CAPORALES
La primera vez que se escenificó la danza
del Caporal fue en la Fiesta del Señor Jesús
del Gran Poder. La fraternidad que la
expuso públicamente fueron “Los Caporales
Urus del Gran Poder”, fundado el 29 de
enero de 1969, por Víctor y Vicente Estrada
El Caporal representa el autoritarismo y el
poder de dominación sobre la sociedad
donde todos quieren mandar, es la disciplina
frente al desorden social. Los Caporales
históricamente fueron los represores del
sistema de dominación esclavista. En el
baile se retrata al varón machista
mandamás que exhibe el látigo para poner
orden; dando patadas al aire y saltos
acrobáticos. Sin embargo, el baile retrata
también la belleza y la sensualidad de la
mujer paceña en la estilización de la Cholita.
LOS CHUTAS
El chuta era el nativo avecinando en la
ciudad, que su trabajo era ser el ponguito,
diminuto de la voz pongo, palabras aymara
castellanizada de puncu que significa puerta.
Era el nombre del indígena que cumplía una
obligación gratuita para el dueño de la
hacienda como portero durante una semana,
en si era un siervo dentro de la organización
social feudal. Dormía en el suelo, se cubría
con andrajos, se alimentaba con los
desperdicios igual que un perro. Cuidaba la
puerta de calle día y noche, recibía patadas
y puñetes como pago de los terratenientes.
El ponguito vestía así, en la cabeza un
lluchu (gorro) y un sombrero ovejón, sobre el
torso camisa de bayeta y encima una
chaquetilla de la misma tela, pero de otro
color, los pantalones eran abombachados en
la parte superior, donde lucía laboreo de
bordados y muy ajustado por la parte de
abajo. De estos personajes se originó la
danza chuta con su propia alegría y compás.
Esta danza se baila haciendo pareja, en la
que las parejas componentes de la
comparsa deben sincronizar sus
movimientos y evoluciones, varones y
mujeres participan de igual número, se baila
el Chuta una vez al año; durante la fiesta del
carnaval. Danza preferida por las clases
populares. La vestimenta, después de la Imposición para el cambio de los trajes nativos, aparecieron novedosos diseños.
CUECA PACEÑA
Una de las danzas tradicionales con mayor
acojo de parte de la población nacional es la
cueca, que en las diferentes regiones del
país adquiere un toque de particularidad. Es
el caso de la Cueca Paceña, una danza de
la ciudad, antiguamente bailada por la
burguesía paceña debido a su vestimenta,
hoy en día por todos los ciudadanos. Es una
danza que representa la juventud
enamorada, que demuestra su amor por
medio de la danza a través de los suaves
movimientos del pañuelo y galanteo de sus
pasos balceados y pausados.
KULLAGUADA
Danza relacionada con la actividad textil de
los grupos étnicos aymaras. Los bailarines
llevan como símbolo una rueca de madera
en las manos, se considera una danza de
amor ya que la mayoría de los danzarines
eran siempre solteros y la coreografía
muestra mucho coqueteo en la pareja.
LLAMERADA
La “llamerada está relacionada con las
actividades agropecuarias, en especial, la cría
de la llama y la domesticación de los primeros
camélidos de la zona andina (guanacos,
alpacas y vicuñas). La montura que los
danzarines llevan sobre sus cabezas simboliza
aquellas usadas por diferentes grupos étnicos
prehispánicos. Usan también ponchillos de
llameros, una máscara estucada con los labios
fruncidos en actitud de silbar, en la mano
llevan la q’urawa u honda. Las mujeres lucen
elegantes blusas bordadas, cargan un
aguayo y bolsas con moneda de plata sobre
las polleras a la altura de sus rodillas.
SAYA AFROBOLIVIANA
La saya se constituyó en una de las
máximas expresiones de la comunidad afro-
boliviana. Afro descendientes bailan ritmos
nativos al compás de cantos sobre luchas,
sobrevivencia y orgullo afro boliviano. La
reducida población habita en Los Yungas, la
zona tropical del departamento de La Paz.
La vestimenta es simple y blanca con
coloridas cintas en las blusas.
SICURIADA O ZAMPOÑADA
El sicuri o sikuri es una baile que se danza en el altiplano y valles andinos. El siku es un instrumento de viento de un
conjunto de cañas, la denominación proviene del idioma aymara «siktasiña» que quiere decir preguntarse o comunicarse,
actividad humana social y natural del hombre, que acercándose y comunicándose pueden lograr grandes desarrollos
comunales. Este instrumento
universalmente es conocido como la
zampoña o flauta de pan. El ritmo de la
sicuriada es algo apurado y al final es
rápido.
SURI SICURI
Es la danza del avestruz que se denomina
suri, que representa al hombre y a la mujer
del altiplano paceño, quien ejecuta la música
con un instrumento autóctono de nombre
«Sicu» por lo que se denomina «Sicuri», que
a través de la danza muestra aspectos
referidos al carácter étnico folklórico y
atávico con el acompañamiento al ritmo del
huayño, coordinando movimientos de
desplazamiento ágil.
MORENADA
La morenada es una de las danzas más representadas en la festividad Mayor de Los Andes. Representa el sufrimiento
de los esclavos negros traídos para trabajar en las minas de Potosí. Los trajes que llevan los hombres pueden llegar a
pesar entre 17 a 20 kg, por ello su lento acompasar en la coreografía; llevan diseños ostentosos y llenos de colores; las
mujeres suelen llevar faldas cortas o largas dependiendo el grupo de baile en la coreografía.
WAKA TOCORIS
Esta danza representa a los toros llegados
a América después de la conquista
española. Los bailarines llevan en la cintura
una reproducción del animal realizado en
cuero. Las mujeres visten varias polleras
super puestas (hasta 25). El kusillo es un
personaje satírico y bullisioso con bordados
en la ropa y una careta similar a la del
arlequín.
