Cap.
Camus, el compromiso de amistad
“Todo lo que sé con certeza acerca de la moral y las obligaciones de los hombres,
se lo debo al fútbol.” [Albert Camus]
El compromiso de amistad en este punto, es analizar la responsabilidad que el ser
humano tiene con la sociedad, desde su postura en la misma, la filosofía se ha
enfocado desde la identidad, la verdad, la razón y el compromiso del ser en el
mundo, pero, nos podemos concentrar en un punto que desde Aristóteles se ha
quedado en el concepto de la ética. Siendo ella, una virtud, para Aristóteles, la
amistad es un ente de virtudes
“La amistad es una virtud o va acompañada de virtud; y es, además, la cosa
más necesaria en la vida. Sin amigos nadie escogería vivir, aunque tuviese
todos los bienes restantes. Los ricos mismos y las personas construidas en
mando y dignidad, parecen más que todos tener necesidad de amigos”
[CITATION Ari07 \p 180 \l 9226 ]
Así mismo, el fútbol, toma una responsabilidad ante el reconocimiento del otro. el
juego se presta ante un compromiso de jugar en equipo, en el enfoque general de
aportar para un triunfo, para lograr un objetivo de encajar en la sociedad; pero,
¿Qué mecanismo se ve reflejada en la filosofía con este deporte? Entender que el
mundo es una gran bola de emociones y que es pateada con miles de
sensaciones, es así cuando el mundo del fútbol se toma en un sentido de formar
una identidad, en un momento en donde la personalidad del sujeto o individuo, el
fútbol como lo manifiesta Albert Camus, “Todo lo que sé de moral y obligaciones
del hombre se lo debo al fútbol”, en es este sentido donde nos ponemos a pensar
y actuar en las obligaciones de la persona que juega este deporte; por otro lado, el
fútbol ha jugado un papel de resistencia ante las inconsistencias morales, en el
sentido de que enseña las morales, es decir, saber perder, saber ganar, saber
respetar al rival, los colores, el sentido de permanencia.
El fútbol como la filosofía necesita de una ética en el sentido de convivir con una
moral enfocada en el reconocimiento del otro; esto es una reflexión ante que
debemos mirar el deporte no como un pasatiempo sino como una postura
socioeducativa.
“La reflexión de Camus nos traslada a reconsiderar el fútbol, no sólo como
una actividad deportiva, sino como un entorno que facilita unos
condicionantes educativos extraordinarios, tanto por sí mismo, como por su
correspondencia con la práctica totalidad de las vicisitudes de la vida social
y de desarrollo personal. Un entorno socioeducativo que no solo abarca a
las personas participantes del deporte, sino también a las espectadoras.”
[ CITATION Man191 \l 9226 ]
Mirar este compromiso en esta investigación que es la relación fútbol y filosofía
lleva por sí una melodía en un entorno de comunicaciones que hace que el
pensamiento y la obra social se convierta en un entorno más familiar, la filosofía
tiene un amplio campo en ver el mundo con diferentes realidades y enfoques, el
fútbol tiene una realidad que se mezcla con el mundo filosófico que se debe
observar con un pensamiento crítico. Esto también se muestra en el
comportamiento de las personas que van al estadio, como van a la escuela, como
asisten al trabajo, el trato, la palabra, el coraje de una mala decisión del mundo, la
moral y la ética de cómo y en donde nos relacionamos con el otro.
