Introducción:

Cuando se busca conocer a la antigua Grecia, olvidarse de uno de los pueblos

que participo en la expansión y en el desarrollo de esta misma es algo absurdo,
por ello se le presenta a continuación un informe completo con lo más relevante de
los Jonios.
Cuando decimos que fue un pueblo que aporto tanto a una civilización como lo fue
la antigua Grecia se piensa demasiado en la importancia que este tuvo y la que
tiene para ser investigado, pero que, sin embargo, existen demasiadas dudas
sobre este pueblo, ¿Quiénes fueron los Jonios? ¿De dónde vinieron?
Sus aportaciones mas importantes tienen que ver con su pasión por el
conocimiento y las ciencias, así como el reconocimiento que tenían en lo referente
al comercio, siendo máximos exponentes en la ciudad de Mileto.
Los Jonios a pesar de ser un pueblo de pensadores, de filósofos también tuvo que
ser un pueblo de guerreros capaces de dar sus vidas por Grecia cuando fuese
necesario como fue el caso de la conquista de Grecia por los persas.
El término jonios era un sinónimo de griegos y eran una de las tres etnias helenas,
junto con eolios y dorios. Los jonios eran indoeuropeos que se establecieron en el
Ática y el Peloponeso, y luego fueron empujados al Asia Menor por la entrada de
los dorios.
Sin embargo, hay todavía bastantes dudas sobre los jonios. Quiénes fueron los
jonios y de dónde vinieron a Grecia plantea sus dudas. Solón, Heródoto y Homero
(así como Ferecides) creían que se originaron en el continente en el centro de
Grecia.
Se cuenta que los jonios eran un pueblo indoeuropeo que emigró a Grecia
alrededor del 2.000 a.C. Los jonios participaron activamente en la expansión
griega y contribuyeron significativamente al desarrollo de la cultura en la antigua
Grecia, principalmente de la ciencia y el racionalismo.
Aunque las ciudades jonias llegaron a formar una alianza conocida como la Liga
Jónica, nunca formaron un Estado unificado. Su epónimo proviene de las tribus
jonias que en torno al año 1000 a. C. emigraron, según la tradición, desde el Ática
y se establecieron en las costas e islas del mar Egeo. Los griegos de las polis
jonias hablaban el dialecto griego llamado jónico, no circunscrito únicamente a
esta región.
Jonia es el nombre con el que se conocía en tiempos de la Antigua Grecia a la
costa centro-occidental de Anatolia, llamada actualmente Grecia asiática, y que
incluía además las islas adyacentes más próximas a ella en la zona comprendida
entre Halicarnaso y Esmirna, durante los tiempos de la Antigua Grecia.
La civilización jónica se desarrolló entre los años 1050 a. C. y el 64 a. C. (año en
que la región es conquistada por el romano Pompeyo) aunque no siempre tuvieron
independencia, ya que sus ciudades pasaron a manos de los persas en el siglo VI
a. C., en unos casos mediante tratados y pactos y en otros mediante la conquista
y la fuerza. La revuelta de varias ciudades-estado (tanto jonias como dorias, carias
y helespontias) ante las condiciones bajo el poder de Persia (sobre todo por los
elevados impuestos establecidos), dieron inicio a la que se conocería como la
Primera Guerra Médica, y de la que los jonios salieron muy mal parados. La
ciudad de Mileto quedó parcialmente destruida y las ciudades sublevadas fueron
reprendidas con dureza.
La Segunda Guerra Médica llevó a los jonios a depender de la Liga de Delos, con
sede en Atenas, hasta que vuelven a ser conquistadas por Persia en la Guerra del
Peloponeso y aunque Esparta los libera de nuevo, cambian otra vez de manos
cuando se rubrica la Paz de Antálcidas, que cede su dominio a los persas. Esta
situación política tan inestable terminó con la llegada del gran conquistador,
Alejandro Magno el macedonio.
Las principales Ciudades-Estado que componían la Liga Jónica fueron 12 en un
primer momento (Focea, Clazómenes, Eritrea, Teos, Lebedos, Colofón, Éfeso,
Priene, Miunte y Mileto y las islas de Samos y Quíos) siendo conocidas como la
Dodecápolis jonia, pero posteriormente se les sumó la ciudad de Esmirna. Estas
ciudades basaban su economía principalmente en la agricultura, pero con la
influencia posterior de las culturas de Egipto, Assuria y Phoenicia, los jonios dieron
sus primeros pasos hacia una civilización más avanzada.
Si hay una característica que definió a los jonios fue su pasión por el conocimiento
y la ciencia, y por sus aportaciones a los campos de la astronomía, la geometría y
las matemáticas. También destacaron en lo referente al comercio, siendo su
máximo exponente la ciudad de Miletos, que además fue un importante centro
cultural. Esta ciudad fue cuna de mentes tan brillantes como la del filósofo Thales,
el geógrafo Hecataeus o los historiadores Anaximandro y Anaxímenes.
Periodo arcaico:
En el siglo VII a. C. debieron soportar las incursiones de los cimerios y
posteriormente los ataques de Lidia, la cual sometió a lo largo de los siglos VII y VI
una tras otra todas las ciudades exceptuando Mileto (que resistió once años de
guerra) y las islas de Quíos y Samos (Lidia carecía de flota). Las ciudades
sometidas fueron desprovistas de sus murallas y en algunos casos trasladadas de
zonas fácilmente defendibles a las llanuras.
La conquista de Lidia por Persia significó un endurecimiento de las condiciones de
los jonios, salvo para Mileto, que pactó previamente con los persas. Algunos se
sometieron, otros resistieron y fueron sometidos por la fuerza. Muchos jonios
emigraron al Mediterráneo occidental, especialmente los focenses que lo hicieron
en masa, si bien algunos retornaron poco después. Los jonios debían pagar un
tributo y aportar naves para la flota. A pesar de todo se mantuvo cierta autonomía
interna, aunque los persas impusieron tiranos al frente de las distintas ciudades.
Ya desde el periodo arcaico, Jonia se desarrolló rápidamente, tanto en el aspecto
comercial como en el intelectual. Algunas circunstancias que favorecieron este
desarrollo fueron su proximidad a las rutas comerciales de Oriente, el uso de
mano de obra de población indígena del interior y la fertilidad de los valles de los
ríos Meandro y Hermo. En Jonia surgieron los primeros filósofos y muy
probablemente también los poemas homéricos. Algunas ciudades como Mileto
emprendieron expediciones de colonización a las costas del mar Negro. De Jonia
procedían también navegantes que realizaron travesías a lugares lejanos como
Escilax de Carianda o Coleo de Samos. Con respecto a las manifestaciones
artísticas, edificaron templos gigantescos como el Hereo de Samos o el templo de
Artemisa de Éfeso. El primer testimonio conocido en Grecia de la existencia de un
centro escolar para niños también se refiere a Jonia, en este caso a Quíos.
Periodo Clásico:
En el 499 a. C. se produjo la Revuelta jónica, cuyo instigador, según Heródoto, fue
el tirano de Mileto, Aristágoras, por temor a ser castigado por los persas después
de fracasar en el intento de toma de Naxos, que se había rebelado en el 502 a. C.
contra sus gobernantes persas. Hubo diversos factores que favorecieron la
rebelión jonia: el descontento por las condiciones tributarias impuestas por los
persas, el fracaso de la expedición contra los escitas para someter las zonas del
mar Negro y el rechazo a los tiranos impuestos por los persas.
La revuelta fue una guerra en gran escala, en la cual a los jonios se unieron los
eolios, dorios, carios, helespontios, casi todos los chipriotas y peonios
(formalmente sometidos a Persia) además de recibir apoyo de atenienses y
eretrios de Eubea. Tras varios años de combates y la decisiva derrota naval en
Lade, la rebelión fue definitivamente sofocada en el 493 a. C. Mileto fue
parcialmente arrasada y los jonios fueron nuevamente sometidos a los persas y
obligados a pagar tributo aunque estos aceptaron gobiernos democráticos en
algunas ciudades.
El apoyo dado a los jonios por Atenas y Eretria fue la causa aducida por los persas
para iniciar las guerras médicas. En las guerras médicas Jonia tuvo que enviar
100 trirremes con la flota persa. Tras la derrota persa, las ciudades de Jonia
pasaron a depender de Atenas, formando parte de la Liga de Delos y
contribuyeron con muchas naves en la guerra del Peloponeso. En la parte final de
esta guerra, sin embargo, muchas ciudades de Asia Menor y entre ellas las
ciudades jonias, con excepción de Samos, se rebelaron contra Atenas y pasaron a
apoyar a Esparta. Tras el fin de la guerra fueron nuevamente sometidas a Persia.

Periodo helenístico:
A la muerte de Alejandro Magno, Jonia perteneció a los territorios de Antígono I
Monóftalmos para luego pasar a principios del siglo III a. C. a dominio de Lisímaco
de Tracia. y, a la muerte de este, al Imperio Seléucida. Pasó al dominio de los
romanos en 197 a. C. Estos, pocos años después, en la paz de Apamea,
concedieron la libertad y las posesiones que ambicionaban a las ciudades que
había leales en la guerra romano-siria, entre las que se encontraban la mayoría de
las ciudades jonias, aunque Éfeso pasó a poder de Eumenes II de Pérgamo (188
a. C.) En 133 a. C., Atalo III murió y dejó sus dominios a Roma, por lo que Jonia
pasó a formar parte de la provincia romana de Asia.
Fue ocupada por Mitrídates VI del Reino del Ponto por un breve periodo, pero
después de las guerras mitridáticas, Jonia pasó definitivamente, en el año 64 a. C.
a poder de Roma por obra de Pompeyo.
Idioma y dialectos:
Los griegos de las polis jonias hablaban el dialecto griego llamado jónico.
Heródoto habla de cuatro variantes habladas en las ciudades de Jonia: la variante
caria (en Miunte y Priene); la variante lidia (en Éfeso, Colofón, Lébedos, Teos,
Clazómenas y Focea), la variante de la isla de Samos y una cuarta variante
hablada por los de la isla de Quíos y de Eritras.3
Conclusión:
En relación a lo antes expuesto, podemos deducir que la respuesta a la
interrogante planteada es la siguiente: eran un pueblo indoeuropeo que emigró a
Grecia alrededor del 2.000 a.C., pero que sin embargo estas afirmaciones no son
totalmente verificables y que interrogantes como ¿De dónde vinieron? No han sido
respondidas.
En conclusión, los Jonios fueron un pueblo que emigro a Grecia alrededor del
2.000 a. C., hizo aportaciones importantes a las ciencias como los son las
matemáticas, la astronomía y geometría, participo activamente en la expansión de
Grecia y fueron unos grandes mercantiles.

Jonia - Wikipedia, la enciclopedia libre

¿Quiénes fueron los Jonios? - Quora
Apuntes sobre la civilización jónica (sobregrecia.com)