Preguntas Fáciles
Grupo 1: LA CULTURA AFRO Y SUS CREENCIAS, El
pueblo afroecuatoriano, Marco jurídico nacional e
internacional, Saberes ancestrales del pueblo afroecuatoriano
1. Completa la canción. Yo tengo una gran familia en diferentes _____ tíos, primos y abuelitos de
diferentes _____
a) lugares – edades b) estados – tamaños c) ciudades - edades
2. Completa la canción. Un día muy cercano___las comunidades para poder visitarles a todos mis ____
a) caminaré–amistades b) recorreré-familiares c) visitaré-familiares
3. ¿Quién es el autor de la “canción de mi familia”?
a) Alicia Muñoz b) Tamara Reinoso c) Andrea Fuentes
4. Una de las características de las familias afro ecuatorianas es ser:
a) pequeñas b) distantes c) amplias
5. ¿Qué son los arrullos?
a) Un canto del pueblo afrodescendiente.
b) Una canción de cuna. c) Una canción alegre
6. La Bomba es un género musical originario del:
a) Valle del Chota b) Esmeraldas c) Manabí
7. ¿Qué es la Tunda?
a) Personaje mitológico que se lleva a los niños
b) Personaje mitológico que se lleva a los adultos
c) Personaje mitológico que se lleva a los ancianos
8. ¿Cuál de estas plantas sirve para un remedio casero?
a) Perejil b) Matico c) Albaca
9. ¿Que son los palenques?
a) Refugios de los ancestros/as ecuatorianas
b) Discotecas de los pueblos del oriente
c) Casas que brindan comida gratis
10. ¿Que son los palenques?
a) Refugios de los ancestros/as ecuatorianas
b) Discotecas de los pueblos del oriente
c) Casas que brindan comida gratis
11. Complete el siguiente arrullo.
El río Cayapas (arrullo).
El río Cayapas,
no corre pa´rriba,
el río...
no corre…
A. Cayapas - pa´rriba C. Pa´lento - Napo
B. Nilo - pa´bajo D. Guayas-pa´izquierda
12. ¿Qué exclavos llegaron a los territorios ecuatorianos?
a) Españoles b) Ingleses c) Africanos d) Franceses
13. ¿Como se llama el juego que enseña a los niños a entrelazarse con fuerza como en la tierra lo
hacen las venas y las raíces de la planta del camote, para que nada ni nadie los separe?
a. camotico b. camote c. camo-cate d. raiz cate
14.-En el juego mirón, mirón se toman el nombre de dos metales ¿Cuáles son?
a) oro y plata b) Hierro y oro c) hierro y plata d) plata y bronce
15.- ¿Peonza pequeña que baila cuando se hace girar con los dedos pulgar e índice un
pequeño mango que tiene en su parte superior??
a. trompo b. tazos [Link] [Link]
16.- ¿Nombre de una de las leyendas más conocidas en Esmeraldas?
a) La llorona b) Padre Almeida c) casa 1028 d) La tunda
17) ¿Crees que los apellidos de origen africano se mantienen hasta hoy en las familias
afroecuatorianas?
A. No, ya que los apellidos se actualizan con el pasar del tiempo.
B. Si, ya que los apellidos se van heredando de generación en generación y muchos apellidos
originarios de allá siguen manteniéndose hasta la actualidad.
C. No, porque hay veces que los registran con el apellido de la madre.
D. Tal ves ya que los apellidos van cambiando después de pasar por dos generaciones.
18) ¿Cuál de las siguientes danzas pertenece a la cultura africana y afroecuatoriana?
A. Odissi B. Huayno C. Tango D. Marimba
19) ¿Sabes por qué las personas tenemos un nombre y un apellido?
A. Para que no nos perdamos entre una multitud de gente.
B. Solo porque es obligatorio registrarte con un nombre en el registro civil.
C. Porque es parte de nuestra identidad y es nuestro nombre el cual nos ayuda a diferenciarnos del
resto de personas.
D. Ya que es importante para tramites como la cedula y el pasaporte.
20) ¿Crees que a través de los apellidos se puede identificar el lugar o la región de donde proviene
ese apellido?
A. Si, ya que, en algunos lugares de África, los nombres que llevaban sus habitantes les identificaba con
el pueblo de donde nacieron.
B. No, debido a que todos los apellidos son originarios del mismo lugar.
C. Falso ya que no se puede juzgar a una persona por el lugar de donde es originario.
D. Si, porque solo con escuchar el apellido se exactamente de donde proviene esa persona y donde
nació.
21. ¿Por qué se caracteriza la estructura de la familia afrodescendiente?
a) Por ser ampliada b) Por ser pequeña c) Por ser amigable d) Por ser amable
22. ¿Cómo enseñaban los abuelos y mayores sobre los orígenes?
a) A través de dibujos c) A través de la palabra,
b) A través de canciones cuentos y leyendas.
23. Según su conocimiento de biología y naturaleza que es una diáspora?
a) Es la semilla de la planta Taraxaco o diente de león.
b) Es un tipo de bacteria.
c) Es un tipo de insecto con dos cabezas.
d) Es el nombre de los poros de la piel humana.
24.- ¿La música autóctona de los afroecuatorianos es?
a) Bomba y Marimba b) Salsa y Merengue c) Cumbia y Pasillos d) Reggaetón y Trap
25.- ¿Cuál es la facultad del ser humano por la cual podemos recordar acontecimientos del pasado?
a) Sueños b) Olfato c) Memoria d) Cuentos
26.- La mezcla entre un/a Afrodescendiente y un/a Indígena toma el nombre de:
a) Mestizo b) Mulato c) Criollo d) Zambo
27. ¿Cuál es el significado de la palabra afrodescendiente?
a) Persona nacida en África
b) Migrante de África
c) Persona nacida fuera de África que tiene antepasados de dicho continente
ancestrales.
28. ¿Cuál es un sinónimo de la palabra ancestro?
a) Antepasado
b) Contemporáneo
c) Nuevo
d) Antiguo
29. ¿Cuál es el significado de la palabra bombo?
a) Instrumento que forma parte de la música tradicional de Esmeraldas.
b) Instrumento de la costa
c) Una flauta
d) Un tipo de tambor
30. ¿Cuál es el significado de la palabra esclavizado?
a) Una persona considerada siervo
b) Persona privada de su libertad
c) Persona que carece de libertad y derechos propios
Grupo 2: El pueblo montubio del Ecuador, Saberes ancestrales
del pueblo montubio, Culturas urbanas y juveniles
1. ¿Qué proceso vivencian los humanos a lo largo de su existencia?
a. De transformación cultural permanente
b. De transformación física
c. De transformación monetaria
d. De transformación espiritual
2. Complete: Se puede deducir que cada ser humano a pesar de encontrarse inmerso
dentro de una ………………. específica, no adquiere todos los patrones que
caracterizan a la misma.
a. casa b. escuela c. cultura d. todas las anteriores
3. Complete: Cada ser humano está conformado por un patrón exclusivo de
experiencias adquiridas de su entorno y que los permite poseer una……….
a. hogar b. identidad específica c. país d. ciudad
4. ¿Qué influencia a la persona?
a. la colectividad que lo rodea c. una solo persona
b. nadie d. ninguna de las anteriores
5. ¿Quién escribió la obra “Entre dois Mundos”?
a. Pedro D´Orey da Cunha c. Salvador Dalhí
b. Antonio José de Sucre d. Paulo Coelho
6. ¿A qué vocablo pertenece el concepto “un tercero instruido que construye puentes
actitudinales y contextualizadores entre las esferas culturales que atravesó”?
a. artículo b. trânsfuga c. Ninguna de las d. Todas las
anteriores anteriores
7. Complete: Tanto el oblato como el trânsfuga son seres con una identidad……
a. no tienen identidad b. heterogénea
c. varias identidades d. ninguna de las anteriores
8. ¿En dónde inciden los aprendizajes adquiridos por el ser humano?
a. En su saber personal c. En su cuenta bancaria
b. En su casa d. En su barrio
9. ¿Qué produce como efecto el proceso de aprendizaje?
a. Una pérdida de memoria c. La transformación del sujeto
b. Un cambio de nacionalidad d. Un cambio de salario
10. ¿En qué se convierten los individuos por el proceso de aprendizaje?
a. en seres multiculturales c. en más personas
b. en robots d. en sus padres
11. Complete: Todos acabamos por atravesar una multiplicidad de culturas, códigos
lingüísticos, más restringidos, más elaborados, más locales, más universales,
…………, …………, …………..
a. si, tal vez, no c. creencias, valores, saberes
b. de humanos, de animales y de plantas d. Todas las anteriores
12. ¿Qué obra aborda el tema de la identidad?
a. Identidades Asesinas c. La biblia
b. La divina comedia d. Ninguna de las anteriores
13. ¿Qué caracteriza la identidad monocultural?
a. Ser la identidad de los monos
b. Por su naturaleza unidimensional, compacta y homogénea
c. Por tener varias culturas
d. Todas la anteriores
14. ¿Cómo es conocida también la identidad multicultural?
a. Bilingüe o Bicultural b. Monocultural
c. Sin cultura d. Con mucha cultura
15. Complete: La ……………. del individuo no es estática.
a. Casa b. Dinero c. Identidad d. Cerebro
16. Complete: la terminología identidad cultural es aplicada a los diversos
grupos……………………….
a. Masivos b. Étnicos c. Etnias
17. La Antropología Cultural puede señalarse como un enfoque al enmarcarse en un
plano de subjetividad
a. Verdadero b. Falso
18. Complete: Dentro de esta perspectiva ……………………, la psicología analítica
alude a la “…………de sí mismo, es decir, al yo”
a. antropológica; conciencia
b. antropología; sueño
c. analítica; perspectiva
19. ¿En qué ámbito se desarrolla la investigación?
a. Sociológico b. Antropológico c. Todas las anteriores
20. La cultura constituye la identidad de un colectivo social determinado.
a. Verdadero b. Falso
21. Complete: Las características prevalecientes en una cultura a través del paso de
los años, se produce por un proceso denominado…………….
a. cultura b. creencias c. turismo d. enculturación
22. La identidad cultural de cada etnia o grupo permite a estos interrelacionarse con
otras culturas
a. Verdadero b. Falso
23. El proceso de aculturación no debe ser percibido como un condicionamiento
positivo
a. Verdadero b. Falso
24. Selecciona la respuesta correcta: La mediación es:
a. Un proceso que valoriza la condición humana y que es capaz de impulsar
cambios
b. Una técnica que valoriza la condición humana y que es incapaz de impulsar
cambios
c. Es el conocimiento que valoriza la condición humana y que es capaz de
impulsar cambios
d. Ninguna de las anteriores
25. La mediación se instituye como un reto para los profesionales que ejercen en el
ámbito social
a. Verdadero b. Falso
26. Selección múltiple: la mediación se aplica en varios campos como:
a. sociocultural c. laboral e. Todas las anteriores
b. conflictos d. intercultural
27. El profesional encargado de la ejecución del proceso de mediación es el “mediador
intercultural”
a. Verdadero b. Falso
28. El perfil del mediador intercultural adquiere una especial relevancia en la
sociedad actual
a. Verdadero b. Falso
29. Complete: En el tema de género, no existe una limitación que demande que el
mediador sea específicamente de género…………….
a. femenino b. masculino c. femenino y masculino
30. Selección múltiple: Las características específicas que determinan el perfil del
mediador intercultural, se clasifican en tres categorías que son:
a) conocimientos (saber)
b) habilidades (saber hacer)
c) actitudes (saber ser y estar)
d) todas las anteriores
Grupo 3: Modelo administrativo y los saberes ancestrales
¿Como se denomina a los conocimientos que tienen que ver con la vida y su reproducción?
1. Bio-conocimiento 3. Prácticas agrícolas
2. Biodiversidad 4. Naturaleza
¿Cómo fueron declarados los: Saberes, Conocimientos, Tecnologías y Prácticas Ancestrales según la
cumbre del Buen Conocer?
a. Patrimonio cultural c. Saberes ancestrales
b. Patrimonio histórico d. Antropología
¿Cuál de las siguientes opciones es una de las acciones que se deberán desarrollar para promover
una buena educación en los pueblos ancestrales?
a) Desarrollar plataformas virtuales en lenguas originarias, especialmente orientadas a la misma
población de las lenguas y culturas originarias.
b) Sesgar el acceso de los hombres y mujeres de sabiduría y sus nuevos practicantes a las
tecnologías informáticas, centros de investigaciones especializadas, informaciones de
vanguardia
c) Implementar planes de acción para no incluir a estos saberes ancestrales.
d) Restringir los productos de las investigaciones (textos, fotos, videos, películas) de manera
obligatoria con las comunidades.
1. ¿Por qué ejes se maneja la colinealidad del saber?
a) Es un proceso por el cual se construyó y consolidó una forma de pensamiento hegemónico que
se universalizó en las sociedades coloniales.
b) la producción de nuevas identidades geo-culturales, donde las categorías raciales juegan un rol
central; y . El control del trabajo a través del surgimiento de nuevas relaciones sociales
materiales de producción, incluida la producción cognitiva.
c) Es paradigma universal.
d) Son fenómenos mutuamente dependientes y constitutivos
2. ¿Qué es la modernidad?
a) Re-ubicación de los pueblos colonizados y a sus respectivas historias y culturas.
b) Pasado de una trayectoria histórica cuya culminación es Europa.
c) Ocupación de los territorios
d) Es también la historia del inicio del sistema-mundo moderno y del capitalismo como lo
conocemos en el presente.
3. ¿Cuáles son los grupos sociales de menor jerarquía?
a) indígenas, afros, montubios b) blancos, mestizos
c) clase media d) clase alta
4. ¿Cuáles son las tres nuevas identidades geo-culturales?
a) Raza (lo “étnico”), trabajo (lo “económico”) y género (lo “social”)
b) Indígenas, afros, montubios
c) Universal, científico, occidental
d) Modernidad, colonialismo capitalismo
5. ¿Cómo se ha mostrado la actual regulación y jerarquización de los saberes?
a) Arbitraria y contingente c) Arbitraria y descontextualizada
b) No arbitraria d) No contingente
6. ¿Cuál es el término que se refiere a superar la noción del posmoderno o posestructuralista?
a) Trans-antiguo c) Trans-paleolitico
b) Trans-moderno d) Trans-neolitico
7. ¿Qué ha dejado la modernidad, que debe ser curada, remediada y fortalecida para construir un
futuro descolonizado en el país y en la región?
a) La paz c) Una herida colonial
b) La verdad d) La unión
8. ¿Qué implica el diálogo de conocimiento?
a) No dialogar entre culturas c) Evitar la comunicación
b) Imponer conocimientos a las personas d) Un diálogo entre culturas
9. ¿Qué significa Sumak Yachay?
a) Buen vivir b) Bienestar c) Buen conocer d) Capitalismo
10. ¿Cuál es el principal riesgo del movimiento del Buen Conocer?
a) Suplantar al Buen vivir
b) Caer en una neo colonización a través de un discurso de interculturalidad
c) Empobrecer a las personas
d) Crear un discurso de odio
11. ¿Cuál es uno de los objetivos del Buen Conocer?
a) Proteger y mantener vivos los saberes los saberes históricos
b) Motivar el enriquecimiento de sus partidarios
c) Evitar el apoyo a las culturas
d) Motivar al consumismo por encima de todo
12. ¿Qué significan las siglas ESC?
a) Buen Vivir
b) Estado Social Cristiano
c) Economía social del conocimiento común y abierto
d) Ninguna de las anteriores
13. ¿Por qué motivo se creo la Escuela Intercultural Bilingüe CEDEIB-Q?
a) Para aprender hablar varios idiomas
b) Educación para niños y niñas indígenas que sufrían rechazo de la sociedad.
c) Educación a todos los niños y niñas de Quito.
d) Educación para personas adultas.
14. ¿Qué lugar se consolido para la creación de la escuela CEDEIB-Q?
a) Mercado de San Roque c) En la casa de Manuel Illiacachi
b) Antiguo Colegio Central Técnico d) Un edificio abandonado
15. ¿Qué es el proyecto KARA Solar?
a) Proyecto de estudio Intercultural Bilingüe.
b) Proyecto sobre la Cultura Achuar
c) Proyecto de las costumbres indígenas del Ecuador.
d) Proyecto Comunitario de Infraestructura Energética.
16. ¿Qué significa Penker Pujustin del idioma Achuar?
a) Buen Vivir b) Madre Tierra c) Otra vida d) Alma Pura
17. ¿Quién tiene la obligación de desarrollar junto con la participación de los pueblos
una acción coordinada con miras a proteger sus derechos y garantizar el respeto
de su integridad?
a) El Estado c) Los pueblos indígenas
b) El dirigente de cada uno de los d) Ministerio de Turismo
pueblos
18. Escoja la respuesta correcta que complete el siguiente enunciado
Se debe ________y _________los conocimientos y saberes ancestrales, las innovaciones y
las prácticas tradicionales sustentables de las comunidades, pueblos y___________, para
fortalecer la _________de la biodiversidad.
a) Erradicar – respetar – nacionalidades
b) Respetar – promover – nacionalidades
c) Desvalorizar – respetar – nacionalidades
d) Respetar – rechazar – regiones
19. ¿Cuál es uno de los aspectos fundamentales de la educación intercultural en la
promoción de los saberes ancestrales?
a) Transmitir conocimientos teóricos
b) Fomentar la opinión crítica
c) Desarrollar el potencial del ser humano
d) Transmitir las lenguas ancestrales
20. ¿Cuál es la organización que emitió la ‘’Declaración sobre la ciencia y el uso del
saber científico’’ elaborada durante la Conferencia Mundial sobre la Ciencia en
1999?
a) UNESCO e ICSU b) Ecuador y Perú c) OMS d) UNASUR y Chile
21. ¿Como se denomina a los conocimientos que tienen que ver con la vida y su reproducción?
a) Bio-conocimiento b) Biodiversidad c) Prácticas agrícolas d) Naturaleza
22. ¿Cómo fueron declarados los: Saberes, Conocimientos, Tecnologías y Prácticas Ancestrales según
la cumbre del Buen Conocer?
a) Patrimonio cultural b) Patrimonio histórico c) Saberes ancestrales d) Antropología
23. ¿Cuál de las siguientes opciones es una de las acciones que se deberán desarrollar para
promover una buena educación en los pueblos ancestrales?
a) Desarrollar plataformas virtuales en lenguas originarias, especialmente orientadas a la misma
población de las lenguas y culturas originarias.
b) Sesgar el acceso de los hombres y mujeres de sabiduría y sus nuevos practicantes a las
tecnologías informáticas, centros de investigaciones especializadas, informaciones de
vanguardia
c) Implementar planes de acción para no incluir a estos saberes ancestrales.
d) Restringir los productos de las investigaciones (textos, fotos, videos, películas) de manera
obligatoria con las comunidades.
24. ¿Qué acción se debería llevar a cabo para promover la biodiversidad y las prácticas agrícolas?
a) Promover y asegurar la creación y mantenimiento de bancos de semillas autóctonas o nativas
gestionados por los agricultores familiares y sus organizaciones.
b) Eliminar y las diferentes formas de agricultura familiar campesina comunitaria
c) Impedir empoderamiento que permitan la incorporación y liderazgo de las comunidades a la
investigación en esta área.
d) Promover la agricultura con químicos perjudiciales para la salud
25. En qué año comenzó en el Ecuador la revolución ciudadana
a.2007 b.2010 c.2012 d.2008
26. Indique cual es la característica de plurinacionalidad
a) Varias costumbres y tradiciones.
b) Diversidad de nacionalidades existentes dentro del territorio
c) Sistema de gobierno
d) Varias lenguas nativas.
27. Qué significado tiene SUMAK KAWSAY
e) Buen vivir f) Vivir en armonía g) Vida sana h) Vida nueva
28. ¿Qué significado tiene las siglas PNBV
a) Plan nacional del buen vivir
b) Plan nuevo para el buen vivir
c) Planes nuevos para el bienestar
29. Complete la frase: La colonialidad del saber ha sido un dispositivo funcional para
invisibilizar la diversidad de saberes así como su…
a) Apropiación y usurpación
b) Cognitivo y usurpación
c) Capitalismo y usurpación
30. ¿En que parte del mundo sigue vigente esta colonizacion de los saberes?
a) América Latina b) Europa c) Oceanía
Grupo 4: La violencia de género, sus tipos y todas sus
generalidades
1. «género» es un término utilizado para designar a hombres y mujeres basándose en
características sociales, espaciales y temporales.
o Verdadero o Falso
1. «Sexo» es un término usado para designar a machos y hembras según factores físicos, biológicos:
o Verdadero o Falso
2. Que el género designe un conjunto de estereotipos no implica que el género no sea verdadero
(o, mejor dicho, no implica que las creencias, las expectativas, etc., en las cuales el género
consiste no sean verdaderas)
o Verdadero o Falso
3. La conexión entre violencia y masculinidad tiene una raíz social
o Verdadero o Falso
4. Los estereotipos no definen la identidad masculina o femenina, algo constante y no variable, y,
en consecuencia, pueden ser entendidos como algo inmutable, natural y no determinado
socialmente.
o Verdadero o Falso
5. ¿los estereotipos de género se construyen socialmente y son socialmente variables?
o Verdadero o Falso
6. ¿La palabra «violencia» tiene una connotación emocional no desfavorable?
o Verdadero o Falso
7. ¿La noción moderada incluye: violencia física, amenazas y otras formas de violencia verbal (como
insultos repetidos y humillaciones que integran maltratos psicológicos)?
o Verdadero o Falso
8. la noción amplia de violencia no abarca todo lo que produce daños físicos y/o psicológicos y/o
económicos, la violencia económica, violencia psicológica, violencia emocional.
o Verdadero o Falso
9. Podemos decir que el concepto de violencia desempeña el papel de condenar ciertas acciones u
omisiones categorizándolas como las formas más serias de intrusión, de agresión, a otras
personas:
o Verdadero o Falso
10. ¿la violencia de género es la violencia dirigida contra una mujer por el solo hecho de ser mujer?
o Verdadero o Falso
11. ¿La violencia de género es una violación de los derechos humanos y/o de la dignidad de las
mujeres?
o Verdadero o Falso
12. La violencia de género es cualquier forma de violencia, ejercida por cualquiera y contra cualquier
persona:
o Verdadero o Falso
13. En un primer sentido la violencia puede decirse de género porque es un estereotipo de género,
es decir, la violencia exhibe diferentes modelos entre hombres y mujeres y está fuertemente
asociada con la masculinidad:
o Verdadero o Falso
15. ¿Los estereotipos sin base estadística son, simplemente, los estereotipos falsos?
o Verdadero o Falso
16. ¿Los estereotipos con base estadística son estereotipos verdaderos?
o Verdadero o Falso
17. El término género se identifica tanto
o Masculino y Femenino o Solo Femenino o Solo Masculino
18. Los estereotipos verdaderos tienen base estadística:
o Verdadero o Falso
19. Los estereotipos desempeñan un papel epistémico
o Si o No
20. Los estereotipos se usan predictivamente para formular:
o Previsiones, expectativas, creencias, etc.
o Solo creencias o Solo expectativas
21. La palabra violencia transmite un juicio de valor
o Positivo o Negativo
22. Existe varios tipos de violencia:
o Falso o Verdadero
23. La fuerza física es una manifestación de la violencia física:
o Verdadero o Falso
24. Dentro del término violencia se encuentra:
o Insultos, Agresiones físicas, Humillaciones.
o Solo insultos o Solo Agresiones físicas
25. El termino daño está relacionado con la palabra violencia:
o Falso o Verdadero
26. Se trata de violencia de genero cuando la acción de violencia es causada por tanto
por el género masculino y femenino.
o Verdadero o Falso
27. La discriminación a transexuales u homosexuales también entra en el ámbito de la
violencia de genero
o Falso o Verdadero
28. Los estereotipos falsos no tienen base estadística:
o Verdadero o Falso
29. Los daños psicológicos son consecuencias de palabras inherentes:
o Verdadero o Falso
30. El maltrato de animales también entra dentro del término violencia.
o Verdadero
o Falso
