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Análisis de la Alegoría de la Caverna

Este documento presenta un resumen del mito de la caverna de Platón. Describe una caverna donde unos prisioneros están atados y solo pueden ver las sombras proyectadas en la pared por objetos que pasan detrás de ellos. Los prisioneros creen que esas sombras son la realidad. Luego, el documento presenta actividades para analizar los símbolos y términos del mito y reflexionar sobre lo que ocurriría si los prisioneros fueran liberados.

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Análisis de la Alegoría de la Caverna

Este documento presenta un resumen del mito de la caverna de Platón. Describe una caverna donde unos prisioneros están atados y solo pueden ver las sombras proyectadas en la pared por objetos que pasan detrás de ellos. Los prisioneros creen que esas sombras son la realidad. Luego, el documento presenta actividades para analizar los símbolos y términos del mito y reflexionar sobre lo que ocurriría si los prisioneros fueran liberados.

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DOCENTE: HERNÁN MOYA SÁNCHEZ ASIGNATURA: FILOSOFÍA

TEMA: ANÁLISIS DE TEXTOS CICLO: CINCO N.º DE GUÍA: 1


FECHA: 06-02-2021 TIEMPO: 1 HORA

Meta de Comprensión: Desarrollarán la reflexión común para la práctica de la filosofía, dándole su respectiva aplicabilidad, a
través de la interpretación de textos y ejercicios que conllevan a fortalecer comprensiones filosóficas.
Orientaciones pedagógicas: Comprende que mediante la concepción de la filosofía como un estilo de vida se despliega la
actitud creativa, para generar alternativas innovadoras, lúdicas para que el individuo recree su entorno como sujetos
autónomos amantes del dialogo.

ANÁLISIS DE TEXTOS

LA ALEGORÍA DE LA CAVERNA

Presentación de la lectura: el libro VII de la República comienza con la


exposición del conocido mito de la caverna, que utiliza Platón como
explicación alegórica de la situación en la que se encuentra el hombre
respecto al conocimiento y cómo la filosofía sirve al ser humano como
“camino” para salir de un estado de ignorancia.

Fragmento 1:

–Y a continuación –seguí– compara con la siguiente escena el estado


en que, con respecto a la educación o a la falta de ella, se halla nuestra
naturaleza.

Imagina una especie de cavernosa vivienda subterránea provista de


una larga entrada, abierta a la luz, que se extiende a lo ancho de toda
la caverna y unos hombres que están en ella desde niños, atados por
las piernas y el cuello de modo que tengan que estarse quietos y mirar
únicamente hacia adelante, pues las ligaduras les impiden volver la
cabeza; detrás de ellos, la luz de un fuego que arde algo lejos y en plano superior, y entre el fuego y los encadenados, un
camino situado en alto; y a lo largo del camino suponte que ha sido construido un tabiquillo parecido a las mamparas
que se alzan entre los titiriteros y el público, por encima de las cuales exhiben aquéllos sus maravillas.
–Ya lo veo –dijo.
–Pues bien, contempla ahora, a lo largo de esa paredilla, unos hombres que transportan toda clase de objetos cuya altura
sobrepasa la de la pared, y estatuas de hombres o animales hechas de piedra y de madera y de toda clase de materias;
entre estos portadores habrá, como es natural, unos que vayan hablando y otros que estén callados.
– ¡Qué extraña escena describes –dijo– y qué extraños prisioneros!
–Iguales que nosotros –dije–, porque, en primer lugar ¿crees que los que están así han visto otra cosa de sí mismos o de
sus compañeros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que está frente a ellos?
– ¿Cómo –dijo–, si durante toda su vida han sido obligados a mantener inmóviles las cabezas?
– ¿Y de los objetos transportados? ¿No habrán visto lo mismo?
– ¿Qué otra cosa van a ver?
–Y, si pudieran hablar los unos con los otros, ¿no piensas que creerían estar refiriéndose a aquellas sombras que veían
pasar ante ellos?
–Forzosamente.
– ¿Y si la prisión tuviese un eco que viniera de la parte de
enfrente? ¿Piensas que, cada vez que hablara alguno de
los que pasaban, creerían ellos que lo que hablaba era
otra cosa sino la sombra que veían pasar?
–No, ¡por Zeus! –dijo.
–Entonces no hay duda –dije yo– de que los tales no
tendrán por real ninguna otra cosa más que las sombras
de los objetos fabricados.
–Es enteramente forzoso –dijo.
–Examina, pues –dije–, qué pasaría si fueran liberados de
sus cadenas y curados de su ignorancia y si, conforme a
naturaleza, les ocurriera lo siguiente. Cuando uno de ellos
fuera desatado y obligado a levantarse súbitamente y a
volver el cuello y a andar y a mirar a la luz y cuando, al
hacer todo esto, sintiera dolor y, por causa del
deslumbramiento, no fuera capaz de ver aquellos objetos
cuyas sombras veía antes, ¿qué crees que contestaría si le
dijera alguien que antes no veía más que sombras inanes
Tomado de: https://3.bp.blogspot.com/- y que es ahora cuando, hallándose más cerca de la realidad
kUm_ROVm89U/TaCWWfsUH7I/AAAAAAAABTA/HilcqBuluYo/s1600/Mito+d y vuelto de cara a objetos más reales, goza de una visión
e+la+Caverna+de+Plat%25C3%25B3n.jpg
más verdadera, y si fuera mostrándole los objetos que
pasan y obligándole a contestar a sus preguntas acerca de qué es cada uno de ellos? ¿No crees que estaría perplejo y
que lo que antes había contemplado le parecería más verdadero que lo que entonces se le mostraba?
–Mucho más –dijo.
Actividades:

1. Escriba los significados que considere tienen cada uno de los siguientes símbolos:

Cadenas Sombra Sol Camino Fuego Vasijas Muro Luz Caverna

2. Observe atentamente la ilustración (gráfica, dibujo) e identifique de qué manera pueden estar representados los siguientes
términos: episteme, verdad, apariencia, opinión, sentidos, ideas, creencias, conocimiento, palabras, imágenes, sensaciones,
saber, conceptos, mundo de las ideas (Tenga en cuenta que puede hacer uso del diccionario filosófico para orientarse mejor)

3. Escriba quiénes cree usted que pueden ser los prisioneros de lo que habla Platón. Explique su respuesta.

4. ¿Qué o quién puede estar interesado en que mantengamos las cabezas atadas sin poder mirar el fuego

5. Sócrates le plantea algunas preguntas a Glaucón acerca de lo que pasaría una vez sean liberados los hombres de sus cadenas.
Si se lo preguntará a usted, ¿qué cree que podría ocurrir? Piense en una situación en la que alguien cree firmemente que tiene
la razón pero realmente está equivocado; luego, aparece otra persona y lo saca de su error. ¿Cuál sería la reacción más normal?

NOTA: LAS ACTIVIDADES LAS PUEDE DESARROLLAR DE DIVERSAS FORMAS, SE INDICA A TRAVÉS DE LINKS OTRAS
ESTRATEGIAS PARA ELABORAR LOS EJERCICIOS, TAMBIÉN PUEDE HACERLO EN FORMATO WORD PARA ENVIARLO. EN
CASO DE NO TENER ACCESO A UN COMPUTADOR DE MANERA PERMANENTE, ELABORE SU TRABAJO EN EL CUADERNO
Y ENVIÉ REGISTRO FOTOGRÁFICO DE LAS ACTIVIDADES REALIZADAS.

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