Camila S.
Sosa
Paul Churchland
Materia y Conciencia.
El problema ontológico (problema mente cuerpo) ontología es relativo a existencia o realidad.
1 DUALISMO
Este enfoque plantea que la esencia de la inteligencia no es de material físico y que no podrá
ser entendida desde campos como la física, la neurofisiología, por ejemplo. Generalmente esta
concepción es la adoptada por las religiones (la mente o alma sobrevive a la muerte del
cuerpo).
OM
Dualismo sustancial: plantea que la mente es una cosa no física con identidad independiente
de cualquier cuerpo físico en el que se encuentre temporariamente unido.
Para Descartes, la realidad se divide en 2 tipos de sustancias: la materia común y la actividad
de pensar. El “sí mismo” es una sustancia pensante no espacial que interactúa con el cuerpo
de manera causal y sistemática; teoría que posteriormente pasa a llamarse Dualismo
Cartesiano.
.C
A esta idea se le atribuye un gran problema que es la relación de estos dos entes sustanciales
(es decir cómo es posible que una cosa no física cause tanta influencia, que son los estados
DD
mentales responsables de nuestros actos, por ejemplo), dicho problema no fue respondido por
completo ni por el mismo Descartes. Fue por este problema que se dio el dualismo popular.
Dualismo popular: Una persona es un fantasma dentro de una máquina. La máquina: es el
LA
cuerpo humano El fantasma: es una sustancia espiritual, cuya constitución interna es diferente
de la materia física, pero posee las propiedades espaciales.
La mente está dentro del cuerpo y controla todo dentro de la cabeza en contacto con el
cerebro. La interacción entre mente y cerebro tal vez pueda entenderse en términos del
intercambio de energía de una forma que la ciencia actual no ha podido identificar ni
FI
comprender.
La materia física es una manifestación de energía. La materia de la mente tal vez sea una
manifestación bien adiestrada de energía. Este enfoque contempla la posibilidad (aunque no
da ninguna garantía): de que la mente sobreviva a la muerte del cuerpo. Y no garantiza la
supervivencia de la mente porque deja abierta la posibilidad de que esa forma particular de
energía sea producida y mantenida sólo en conjunción con la materia física (cerebro) y de que
se desintegre cuando el cerebro lo haga.
Dualismo de las propiedades: no plantea que la mente se encuentre fuera de lo que sería el
cerebro, sino que este tiene propiedades a las cuales se le atribuye el carácter no físico. Estas
propiedades son el pensar, percibir, sentir dolor etc.
Este dualismo a su vez se divide en 2: por un lado, está el EPIFENOMENISMO que considera la
mente no forman parte de lo físico en cuanto al cerebro y que en realidad están por encima de
él, es decir son procesos más avanzados, sin relación causal; por otro lado, EL DUALISMO
Este archivo fue descargado de [Link]
Camila S. Sosa
INTERACCIONISTA similar al anterior, pero que, si plantea una relación causal, es decir causar
fenómenos físicos o bien ser causa de estos. Esta postura afirma que las propiedades
mentales son irreductibles (o sea que no solo son rasgos organizativos de aquello físico) sino
propiedades que la física por ejemplo no puede traducir a su campo.
ARGUMENTOS A FAVOR DEL DUALISMO ARGUMENTOS EN CONTRA DEL DUALISMO
Argumento religioso: por esto del alma que Irracionalidad del argumento
sobrevive a la muerte del cuerpo. religioso(decidir cuestiones científicas
Argumento de la introspección: que da el apelando a la ortodoxia religiosa,
descubrimiento de las experiencias equivaldría a poner fuerzas sociales en
OM
mentales. lugar de los datos empíricos) y de los
Argumento de la irreductibilidad: fenómenos parapsicológicos, posibles fallos
insuficiencia de la explicación física, al igual de la introspección (engaños de los sentidos,
que los fenómenos parapsicológicos. alucinaciones, errores en la percepción
justifican esto) y con respecto al argumento
de la irreductibilidad, un planteo en contra
seria la actual tecnología como una
.C calculadora, una computadora que le da una
cierta facilidad al llevar a cabo un proceso
que imite lo mental.
DD
(esto es la esencia de la teoría de la
identidad)
Argumentos en CONTRA del Dualismo
1. ARGUMENTO DE LA SIMPLICIDAD: El primer argumento contra el dualismo que
LA
presentan los materialistas es la mayor simplicidad de su propia concepción.
Uno de los principios de la metodología racional es el de la navaja de Occam en
igualdad de condiciones, debe preferirse la más simple de dos hipótesis rivales. En este
sentido, el materialista postula UNA sustancia y el dualista DOS, por ende, gana el
materialista (ya que presenta una teoría más simple que el dualismo)
FI
2. IMPOTENCIA EXPLICATIVA DEL DUALISMO EN COMPARACIÓN CON EL MATERIALISMO: No
hay teoría minuciosa sobre materia mental, en cambio el materialismo actual tiene
abundantes recursos y teorías explicativas.
3. DEPENDENCIA NERVIOSA DE TODOS LOS FENÓMENOS MENTALES CONOCIDOS: Fenómenos
mentales como la razón, la emoción y la consciencia son actividades del cerebro, ya que por
ejemplo el alcohol, drogas o la degeneración senil del tejido nervioso, menoscaban, deterioran
e incluso llegan a destruir nuestra capacidad para el pensamiento racional. Por otro lado,
también existen productos químicos que controlan las emociones, produciendo sus efectos
cuando llegan al cerebro. (El dualismo de las propiedades no se ve afectado por este
argumento ya que consideran al cerebro como sede de toda actividad)
Este archivo fue descargado de [Link]
Camila S. Sosa
4. ARGUMENTO DE LA HISTORIA EVOLUTIVA: La especie humana y todos sus rasgos son el
resultado físico de un proceso puramente físico. Si esto es correcto no hay necesidad de incluir
otro tipo de sustancia en explicaciones teóricas sobre nosotros. Somos criaturas hechas de
materia.
• Los materialistas optan por la simpleza de explicación por lo que él tiene más fuerza,
propone todo a una misma sustancia que es el material.
OM
2 MONISMO-MATERIALISMO
Conductismo filosófico o lógico: es una corriente a favor del materialismo y, claramente,
en contra del dualismo. Su periodo de mayor influencia es durante la segunda guerra
mundial; el conductismo filosófico se da por 3 razones:
• Por las nuevas ideas en contra del dualismo
.C
• Por el positivismo lógico; que es básicamente la demostración observable de hechos
• Y por las confusiones lingüísticas
Lo que quiere lograr el conductismo es tratar de explicar a los estados mentales a través de la
DD
conducta, de las actitudes, el comportamiento…y no de estados internos.
El conductismo va a tratar 4 características que serán propias de un evidente estado mental (o
sea su visión de problema mente cuerpo)
• El parafraseo; es decir sustituir una oración corta por una larga, pero en términos
LA
observables. Martin se lastimó X Martin se lastimo porque se tropezó con una piedra y
cayó al suelo.
• Las definiciones operacionales
• El seudoproblema
• Propiedades disposicionales de múltiples vías, porque:
FI
Toda oración acerca de un EM puede parafrasearse por una oración larga y compleja acerca de
cuál sería la conducta observable que se produciría si una persona se encontrara en una
determinada circunstancia observable. Ej.: Estado mental: “Ana desea pasar sus vacaciones en
el Caribe” Análisis (este es solo un ej. de análisis, en realidad es mucho más largo)
Decir que Ana desea pasar sus vacaciones en el Caribe es decir que:
1) si se le preguntara si eso es lo que quiere respondería que sí.
2) si se le entregara distintos folletos publicitarios sobre Jamaica y Japón, estudiaría primero
los de Jamaica.
3) si se le diera un pasaje para irse a Jamaica este Vieres, iría, etc. Etc.
Los estados mentales entonces, son disposiciones de múltiples vías
➢ Fallas del conductismo filosófico
Negar el aspecto interno de los estados Especificar en detalle la disposición de
mentales (qualia) múltiples vías de todo estado mental
Este archivo fue descargado de [Link]
Camila S. Sosa
Materialismo reduccionista:
Teoría de la identidad
Lo que quiere lograr esta versión del materialismo es reducir el lenguaje de la psicología
popular al de las neurociencias.
Plantea que para TODO TIPO DE ESTADO MENTAL HAY UN TIPO DE ESTADO CEREBRAL: Concepción
dualista
Miedo: activación de la amígdala
OM
ARGUMENTOS A FAVOR ARGUMENTOS EN CONTRA
Origen puramente físico (de donde surgen Introspección: no se puede acceder a
los estados mentales y la conducta) estados cerebrales mediante este proceso
Historia evolutiva física compartida con todo Confusión conceptual; incomprensibilidad.
el reino animal Todo muy técnico, no se entiende.
Dependencia nerviosa Los estados mentales no tienen ubicación
cerebral
.C
Simplicidad materialista Propiedad semántica de los estados
mentales (reflejan la INTENCION de alguien
sobre algo, cosa que los estados físicos no
tienen)
DD
En si, los argumentos en contra son concepciones dualistas. Los dualistas van a encontrar en la
ley de Leibniz una razón para criticar al materialismo reduccionista y es que DOS COSAS SON
IDENTICAS CUANDO COMPARTEN EXACTAMENTE LAS MISMAS PROPIEDADES, por lo que
emplea a la introspección como justamente esa propiedad que no comparten. El materialismo
va a hacerle un contraargumento a este punto y va a decir que comete falacia intencional
LA
porque no se da cuenta que esa remitiendo a un mismo concepto, es decir que habla de lo
mismo.
Funcionalismo
FI
Es la teoría mental más aceptada según Churchland, la más equilibrada, si bien tiene
problemas.
Considera a los estados mentales como relaciones entre los EFECTOS DEL AMBIENTE, OTROS
TIPOS DE ESTADOS MENTALES y CONDUCTAS EN EL CUERPO. Y las funciones causales
específicas
(entrada de estímulo, salida conductual)
Es por esto por lo que se lo relaciona con el conductismo. La diferencia que presenta el
funcionalismo con el conductismo es que este no ve la relación entre estados mentales.
Para el funcionalismo, si se cambiara por ejemplo nuestra base molecular por otra, los estados
mentales seguirían siendo los mismos siempre y cuando se cumplan los 3 puntos cruciales.
(extraterrestres, computadoras, maquinas)
(para el funcionalismo la teoría de la identidad no es posible al querer lograr la taxonomía
planteada (traducción de mental a cerebral) por ser tan complicada tarea)
Este archivo fue descargado de [Link]
Camila S. Sosa
El funcionalismo además reclama a una psicología autónoma ya que, a diferencia de la anterior
teoría, no quiere reducir sus términos a otras ciencias sino entenderlos como tal y valerse
como ciencia autónoma.
ARGUMENTOS EN CONTRA
Sigue ignorando los qualia sensoriales
Materialismo eliminativo
Es la teoría más radical y extremista; sostiene que los estados mentales no existen
OM
Plantea que hay que eliminar el lenguaje popular de la teoría de los estados mentales. (admitir
lo físico, neuronal, etc.)
Introspección: porque no puede pasar por alto este proceso.
Incoherencia interna: al decir que los estados mentales no existen CREEN que no existen por
lo que están expresando los mismos en su misma expresión teórica.
Exageración teórica.
CHURCHLAND 5 .C
DD
El problema metodológico
El conductismo metodológico está, básicamente en contra del dualismo y de la idea de
introspección.
LA
Según el conductismo, la obligación de la psicología es explicar solo la conducta, lo que
significa todo aquello observable y registrable (movimiento corporal, ruidos emitidos,
interacciones con el medio, etc.)
El positivismo lógico dio apoyo a esta teoría: sosteniendo la idea de que el significado de
FI
cualquier término teórico, en cualquier ciencia, deriva de sus conexiones definitorias, con
conceptos observacionales, que derivan su significado directamente de la experiencia
sensorial.
CRITICAS AL CONDUCTISMO
DESHUMANIZACION de las personas al no aceptar nuestra característica especial que nos
define que es tener una vida mental interna más allá de lo observable.
Niega la causalidad de los estados mentales
WATSON: conductismo clásico
SKINNER: conductismo radical
Este archivo fue descargado de [Link]
Camila S. Sosa
Materialismo metodológico
Habla de un enfoque de abajo hacia arriba.
Plantea que, si entendemos la conducta de las neuronas, estaremos en camino de comprender
todo lo que hay que saber sobre la inteligencia natural.
Comienza preguntándose qué clase de operaciones subyacentes podrían producir o explicar
actividades cognitivas para comprender lo que hacen las criaturas inteligentes.
La idea básica: es que las actividades cognitivas son actividades del sistema nervioso, por
ende, para comprenderlas hay que estudiar dicho sistema.
OM
Si entendemos la conducta de las neuronas, estaremos en camino de comprender todo lo que
hay que saber sobre la inteligencia natural.
Este enfoque no se ocupa directamente de los fenómenos mentales de la psicología
tradicional. Si las categorías de la psicología popular tienen integridad objetiva, este enfoque
nos va a llevar de nuevo hacia ellas. Y si no la tienen, nos ofrecerá conceptos más adecuados
para comprender la vida interna.
.C
DD
LA
FI
Este archivo fue descargado de [Link]
