CLASE DE FILOSOFIA CICLO VI
TEMA: FILOSOFIA LATINOAMERICANA O PARA AMERICA
LATINA
FECHA: SABADO 07 DE AGOSTO 2021
CONCEPTOS
¿Qué es filosofía latinoamericana?
El término original es “Filosofía para América Latina”, el autor que
expreso este concepto fue Juan Bautista Alberdi (1842). Él fue quien al
utilizar por primera vez la expresión "filosofía americana" en aquel
famoso texto titulado "Ideas para un curso de filosofía contemporánea",
lo hace, justamente, en este sentido.
Para algunos autores la filosofía en América Latina comienza
justamente aquí, cuando se toma conciencia de la necesidad de
hacer una filosofía "de sí y para sí". Arturo Andrés Roig señala al
respecto que "(...) el comienzo de la filosofía latinoamericana
dependería de que se haya constituido una conciencia de sí y para
sí, aun cuando muestre grados y momentos diversos. De acuerdo
con este punto de vista, la filosofía latinoamericana habría
comenzado (...) con los escritos de Juan Bautista Alberdi de los
años 1838 y 1840" (Roig 1986, p. 63). [ CITATION Her12 \l 9226 ]
Usar el término “filosofía para América Latina” implica una noción de
propiedad frente a los campos donde aplique dicha filosofía, es decir, en
los ambientes políticos, religiosos, éticos, morales, sociales, culturales,
étnicos, entre otros; la concepción no es el análisis filosófico tradicional
europeo en una perspectiva ontológico (como análisis de un método
tradicional filosófico para hallar un nuevo conocimiento), sino desde la
concepción antropológica de análisis. A saber:
La filosofía política se vuelve así la de nuestra política, del
mismo modo como la de la religión se transforma en filosofía de
nuestra religión. [ CITATION Her12 \l 9226 ]
¿De que se encarga la filosofía latinoamericana en sus objetos de
estudio?, pues a esta pregunta responde con asertividad Alberdi:
[ CITATION Her12 \l 9226 ]
De allí el surgimiento de una filosofía americana, una que se haga
cargo de las "necesidades sociales de nuestros países". Ellas son
las que otorgan la nacionalidad a la filosofía: "(...) la filosofía se
localiza por el carácter instantáneo y local de los problemas que
importan especialmente a una nación" (Alberdi 1995, p. 150).
Objetos de estudio de la “Filosofía para América Latina “: los de
la libertad, de los derechos y goces sociales de que el hombre
puede disfrutar en el más alto grado en el orden social y político;
los de la organización pública más adecuada a las exigencias de
la naturaleza perfectible del hombre, en el suelo americano"
(Alberdi 1995, p. 149).
La Filosofía latinoamericana Alberdi [ CITATION Her12 \l 9226 ]
La filosofía latinoamericana, en tanto que se la comprenda como una
reflexión "para" América, supone que los temas que producen molestia
e incomodidad en el continente son lo que dan lugar a una reflexión que
busca salidas, soluciones. Nos desplazamos así a un segundo modo en
que se dice "filosofía latinoamericana": filosofía "acerca de lo"
latinoamericano.
Se trata de aquella reflexión que tiene como eje central nuestro mundo
americano (Ossandón 1984, p. 13). Las reflexiones acerca de la
identidad latinoamericana, sobre la modernidad en América Latina, las
dilucidaciones en torno a problemas como el del mestizaje, la
integración, el caudillismo, el sincretismo religioso, entre muchos otros.
Aquí habría que situar, también, la conocida disputa acerca de la
filosofía latinoamericana misma, su originalidad, su autenticidad.
América Latina será el tema, el problema filosófico relevante para los
pensadores.
La reflexión "acerca de" lo latinoamericano supera con la filosofía de la
liberación una simple vinculación temática al modo de un objeto de
estudio que pueda o no tomarse, y se vuelve una exigencia que surge de
la constatación de los rasgos dolorosos de su realidad, de la situación de
colonización y dependencia en la que se encuentra América Latina. Con
ello se opera un nuevo desplazamiento. Si la filosofía "sobre" América
Latina implica una preocupación filosófica por lo propio, por el lugar en
el que se está y nos es propio -tanto para conocerlo como para
cambiarlo-, el sentido temático transita hacia un nuevo modo de decir
filosofía latinoamericana, en tanto que filosofía "en" América Latina.
En suma, o, en conclusión: Es latinoamericana la filosofía que surge en
los territorios que son parte de lo que se ha llamado América Latina.
Del mismo modo como es inglesa la que nace en Inglaterra, griega o
alemana la que ve la luz en los respectivos terruños, es latinoamericana la
filosofía que brota en tierras de América Latina. Esta manera de decir
filosofía latinoamericana, como filosofía "en" América Latina, aparece
espontáneamente y tiene un carácter aparentemente nítido, libre de
problemas teóricos, sin compromisos y basada solo en un criterio
geográfico. Con ello se pretende aludir solo a un asunto cartográfico: una
filosofía que nace dentro de los límites de la América Latina, es decir,
al sur del río Grande. [ CITATION Her12 \l 9226 ]
La filosofía latinoamericana usa, por tanto, contextos latinos, realidades
problemáticas de análisis en territorio latino, el lenguaje es técnico pero
comprensible para el entender latinoamericano.
Pensadores o filósofos latinoamericanos
ARGENTINA
Alberdi, Juan Bautista (1810-1884)
Astrada, Carlos (1894-1970)
Biagini, Hugo (1938-)
Cullen, Carlos (1943-)
Frondizi, Rizieri (1910-1985)
BOLIVIA
Francovich, Guillermo (1901-1990)
Kempff Mercado, Manfredo (1922-1974)
BRASIL
Cruz Costa, Joao (1904-1978)
De Farías Brito, Raymundo (1862-1917)
Freire, Paulo (1921-1997)
CHILE
Gianini, Humberto (1927)
Devés, Eduardo (1981-)
Millas, Jorge (1917-1982)
Molina Garmendia, Enrique (1871-1964)
COLOMBIA
Blanco de La Rosa, Julio Enrique (1890-1986)
Carrillo, Rafael (1907-1996)
Cruz Vélez, Danilo (1920-2008)
Hoyos Vásquez, Guillermo (1935-)
Nieto Arteta, Luis Eduardo (1913-1956)
Zuleta, Estanislao (1935-1990)
BIBLIOGRAFIA:
Herceg, J. S. (2012). ¿QUÉ SE DICE CUANDO SE DICE FILOSOFÍA
LATINOAMERICANA? Revista de filosofía, 65-78. Obtenido de
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
43602012000100006
ACTIVIDAD PRACTICA
Apreciado (a) estudiante, leer el artículo titulado: La filosofía en América
Latina en el compendio titulado: El Papel de la Filosofía Latinoamericana en
la actualidad de la Universidad de Guadalajara. Las páginas del artículo son de
la 215 a la 221. Y realizar un mapa conceptual según la información leída.
OJO: El texto lo publicará el docente por medio del grupo de WhatsApp
este mismo sábado 04 de agosto a las 2:30pm. POR FAVOR ESTAR
ATENTOS (AS).
