LA AXIOLOGÍA JURÍDICA:
Relativa a los valores, como el bien común, la seguridad jurídica y la
justicia; los valores son el sustentáculo y de los órdenes normativos. En el
caso de Guatemala, los principales aparecen en el preámbulo de la
Constitución Política y que incluye áreas de orden normativo como la
deontología, misma que, según Battagglia, es aquella parte de la Filosofía
que trata del origen, la naturaleza y el fin del deber, en contraposición a la
odontología, que trata de la naturaleza, el origen y el fin del ser y que
asumió un significado filosófico gracias a Jeremías Bentham, economista,
literato, jurista y filósofo inglés, que, sobre una base utilitaria, desarrollo una
doctrina de los deberes.
LA DEONTOLOGÍA JURÍDICA:
La deontología es la disciplina que se ocupa de los deberes de los
profesionales. En el caso de los abogados se trata de una multiplicidad de
deberes como son aquellos consigo mismo, con la sociedad, con la
profesión, con los clientes, con los colegas, con los jueces, con la entidad
gremial.
Es aquella parte de la ética profesional que se ocupa de los deberes
morales de los abogados, de los deberes de estos servidores del derecho.
Analizar y valorar la moral del abogado y su actuación en el ejercicio
profesional en relación con los principios deontológicos y su relación con los
clientes, colegas y demás personajes del proceso jurídico.
LOGICA JURIDICA
Estudia los pensamientos que hacen referencia únicamente a los objetos
generales o especiales que estudian las Ciencias Jurídicas. Está constituida
por la lógica del derecho donde las normas deben de tener una estructura y
ordenamiento; también está constituida por la lógica de los juristas, las
cuales deben actuar con base a reflexiones, razonamiento,
argumentaciones y prudencia.
Es la ciencia que estudia y analiza el pensamiento correcto, sus leyes y
principios en relación con el derecho como ordenamiento de las leyes, que
permite la armonía y la coherencia entre la teoría y la practica jurídica, para
orientar adecuada y ordenadamente, las relaciones humanas, la estructura
y organización de las instituciones sociales y sus nexos entre el derecho y
el estado.
ANTROPOLOGIA JURIDICA
Busca explicar el orden social de culturas diversas mediante el análisis del
derecho y las leyes como parte fundamental de este orden. La perspectiva
antropológica permite explicar el sistema legal dentro de una cultura
específica, es particularmente útil al estudiar condiciones de plurismo legal.
Es una disciplina de la antropología cultural o social, gracias a la
investigación de importantes juristas y antropólogos que aplican los
conceptos de la antropología cultural al estudio del derecho.
Tiene la necesidad de comprender tanto la naturaleza del derecho, como
naturaleza humana, teniendo en cuenta que todo derecho se fundamenta
en normas y esta formulada y proviene de la naturaleza del hombre, no
podemos entender a la ciencia jurídica sin la antropología.
EPISTEMOLOGIA JURIDICA:
Es una rama de la Filosofía del Derecho que se encarga del estudio crítico
del conocimiento jurídico, de su clasificación, de su forma de producción y
de la forma en que podemos conocerlo.
En otras palabras, La epistemología jurídica proporciona los fundamentos y
métodos del conocimiento científico y su validación, es la teoría de la
ciencia propiamente dicha.
La epistemología jurídica se ocupa de explicar la posibilidad del
conocimiento, las maneras de acercarse al objeto del conocimiento, así
como de revelar sus diversos paradigmas. Implica una reflexión sobre el
conocimiento del derecho y si este es posible, así como sus maneras de
presentarse en la sociedad. (Martínez Marín & Ríos Rosas)
GNOSEOLOGIA JURIDICA
Es la rama de la Filosofía General que estudia única y exclusivamente al
conocimiento Jurídico, es decir, el Derecho. Limita la capacidad de estudio;
porque si la Gnoseología estudia las ciencias en general; la Gnoseología
jurídica solo se encarga del estudio y la explicación del Derecho y dentro de
la Gnoseología jurídica es que vamos a conseguir la clasificación de los
tipos o grados del conocimiento jurídico, según la materia (Filosofía del
derecho), se dice que la Gnoseología jurídica nos da tres grados o tipos de
conocimiento que son:
El conocimiento empírico o vulgar: Es el grado de conocimiento menor,
mediante una simple captación de la realidad o con la ayuda de los
sentidos. Recordemos que va desde el alumbramiento materno hasta el día
en que mamá nos toma de la mano y nos lleva por primera vez a un centro
educativo.
El conocimiento científico o racional: Es un grado superior al conocimiento
empírico y cuya única fuente es el intelecto, la mente o la razón. Se dice
que este segundo grado del conocimiento supera al conocimiento empírico
o vulgar.
ONTOLOGIA JURIDICA
La ontología jurídica es una rama de la filosofía del derecho que no tiene
cabida en la concepción neo-kantiana de Stammler y del Vecchio, donde el
sujeto cognoscente crea el objeto conocido.
El primer filosofo que destaca el aspecto entitativo del derecho es
Recasens Siches.
Las ontologías jurídicas se componen de cinco partes: idealización de la
realidad, restauración de la intencionalidad, la nueva ontología, el problema
del ser espiritual y ontología jurídica.
Es la rama de la filosofía del Derecho Habla de fijar el ser del derecho, es
decir, cual será el objeto sobre el que se va filosofar, este objeto es anterior
al conocimiento que se le aplica, es decir, tiene una realidad propia antes
de ser estudiado.
La ontología jurídica obtendrá un concepto del derecho que servirá como
base para una reflexión filosófica posterior.
Se encarga de reunir las ideas existentes del derecho, su materia de
estudio es el hombre mismo y el principio de creación del derecho.
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