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Conclusiones Antropología

La antropología cultural debe llevar al hombre a entender la cultura como el conjunto de creencias y tradiciones que un grupo forma a través del tiempo para enfrentar situaciones cambiantes y problemas sociales como la enfermedad y la muerte. También debe permitirle al ser humano entenderse a sí mismo como un ser plural y unitario al mismo tiempo, no indiferente al otro. Además, la antropología debe recuperar la visión de que todos los hombres participan de una misma vida y naturaleza social que los hace depender del otro, de modo que las acciones y

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Conclusiones Antropología

La antropología cultural debe llevar al hombre a entender la cultura como el conjunto de creencias y tradiciones que un grupo forma a través del tiempo para enfrentar situaciones cambiantes y problemas sociales como la enfermedad y la muerte. También debe permitirle al ser humano entenderse a sí mismo como un ser plural y unitario al mismo tiempo, no indiferente al otro. Además, la antropología debe recuperar la visión de que todos los hombres participan de una misma vida y naturaleza social que los hace depender del otro, de modo que las acciones y

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Conclusiones curso Antropología Cultural

1. En cuanto al reconocimiento del otro como la verdadera misión de la


antropología cultural, entender al hombre y su ser cultural, requiere hacer
una mirada general y profunda a su historia, a la evolución y desarrollo de
su pensamiento, al mundo con el que ha tenido que enfrentarse y a las
diferentes situaciones que ha vivido. La naturaleza racional del hombre
siempre lo llevará a preguntarse por él mismo, por saber quién es él, de
dónde viene y a dónde va, cuál es su tarea en este mundo, cómo debe vivir,
y, así mismo, a dar una respuesta consciente o inconscientemente a tales
preguntas. Esto es precisamente lo que mueve al hombre a hacer lo que
hace y a ser quien es.
Desde este punto de vista y lo expuesto a lo largo del curso, la antropología
cultural debe llevar al hombre a descubrir la cultura como el conjunto de
circunstancias, creencias, ritos y tradiciones que un grupo de personas
forma a través del tiempo, ya sea para enfrentarse a una situación, a un
mundo que siempre va cambiando, o una realidad social en la que
intervienen los problemas con los otros: el afecto, la muerte, la enfermedad,
etc.; y, así mismo, permitirle al ser humano entenderse propiamente como
tal, como plural y unitario al mismo tiempo, no como un ser indiferente al
otro.
2. Desde el trabajo de campo y las antropologías aplicadas, la antropología
debe recuperar esa visión supercultural del hombre, llevarnos a ver que
todos participamos de una misma vida, un mismo mundo y una misma
naturaleza social que nos hace depender del otro, que una acción que me
afecta a mí afecta a la vez a los demás, que una decisión mía puede
conllevar una interferencia en la cultura de otro. De esta forma, recoger la
memoria de los pueblos, estudiar las prácticas que realizan, los fenómenos
que se presentan, es una tarea y un ejemplo de la forma en la que el
hombre puede conocerse mejor a sí mismo, conocer cómo la decisión de
uno afecta a la de otro, a una familia, a una comunidad, a una sociedad, y
así sucesivamente.
Por tanto, si no hacemos este reconocimiento cultural que nos lleva a
hacernos responsables de nosotros mismos y de los otros, no sólo vamos a
perder la identidad y el gran patrimonio cultural que tenemos, sino que
daremos pie a que la sociedad se siga tornando más líquida, egoísta e
ignorante, y a que el hombre pierda y siga destruyendo sus elementos
esenciales.

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