Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Universidad del Perú. Decana de América
VICERRECTORADO ACADÉMICO DE PREGRADO
COMISIÓN ORGANIZADORA DE LA ESCUELA DE ESTUDIOS GENERALES
Resolución Rectoral N°05389-R-16
ÁREA DE INGENIERÍA
ASIGNATURA: Redacción y Técnicas de Comunicación
Efectiva I
DOCENTE: Carlos Saussure Figueroa Portilla
INTEGRANTES:
- Contreras Zacarias, Andrea Fiorella
- Garavito Aliaga, Marcos Alejandro
- Pauro Rivera, Ronal Gary
- Rojas Estrella, Angelo Karin
- Torres Quispe, Ambar Ariana Geraldine
ESQUEMA NUMÉRICO
I. Introducción: El meme como una unidad cultural.
1.1. Contextualización o situación actual respecto al tema: comunicación,
cultura, arte y estética.
1.2. Presentación del tema: La trascendencia del meme
1.3. Idea anticipatoria: Meme como forma de expresión, información y
comunicación.
II. Idea principal o presentación del subtema: El meme y la Teoría Social
2.1. Idea secundaria Origen de la idea de meme
2.2. Idea secundaria: Aproximaciones del meme a redes sociales
III. Idea principal o presentación del subtema: El meme como expresión política
3.1. Idea secundaria: Uso político del meme
3.1.1. Idea terciaria: Fundamentos en base a la ironía, ridiculización y la
burla.
IV. Idea principal o presentación del subtema: Impacto cultural del meme
4.1. Idea secundaria: Cambios sociales y del lenguaje en torno a los memes
4.2. Idea secundaria: Meme multifacético
4.2.1. Idea terciaria: Características de un meme exitoso.
V. Cierre: Ventajas de los memes en la comunicación a través del paso del tiempo
5.1. Conclusión: El carácter humorístico del meme como principal pieza de
aceptación en las personas.
EL MEME COMO UNIDAD DE INFORMACIÓN: ENTRE LO VIRAL Y
LO SOCIAL
Todos alguna vez hemos visto y reído con un meme, este se caracteriza por abordar
algún tema político, económico o social, que posee un tono de humor y burla, que es
generalmente aceptado por sus usuarios. Actualmente, se sabe que tienen un gran
potencial comunicativo y que su alcance ha generado una revolución en la libertad de
expresión y ha despertado la creatividad social de los diferentes grupos de personas.
Un meme posee una gran capacidad de viralización, debido a su facilidad de difusión
por redes sociales o su transmisión de un dispositivo a otro; sin embargo, su tiempo de
vigencia es fugaz, ya que es reemplazado por otro de manera rápida. De este modo se
puede llegar a afirmar que “Así como los genes son las unidades mínimas de
transmisión de herencia biológica, los memes son las unidades de información discreta
de herencia cultural” (Santibáñez, 2001, p. 3). Y es por eso que a continuación se
abordará el impacto social, cultural y los diferentes usos que tiene este fenómeno en la
actualidad.
El meme y la Teoría Social: orígenes del concepto de meme y primeras
aproximaciones al campo de las redes sociales.
Actualmente se puede escuchar por todos lados la palabra meme. Popularmente se le
conoce como un tipo de contenido que se propaga mediante las redes sociales. Esta
puede ir acompañada de frases, imágenes exageradas, contenidos exagerados que
representan una opinión o contexto que, en su mayoría son satirizados.
Sin embargo, el concepto meme, que viene de la raíz griega “mímeme”, remonta
muchos años antes de la aparición de internet. Esta se encontraba en el campo
cultural y estaba ligado al carácter imitativo del ser humano y la manera en cómo
transmitimos aspectos de nuestra cultura. Tiene un carácter análogo a la palabra gene
ya que esta busca transmitir aspectos biológicos. Se podría decir que meme es a
cultura, así como gene es a biología. El meme posee tres características y son las
siguientes: fecundidad, longevidad y la fidelidad de replicación. La característica de
fecundidad refiere al número de individuos al cual es transmitir la idea, la longevidad
representa el tiempo que permanece la idea en un individuo y la fidelidad se refiere al
grado de similitud con que esta se llega a transmitir. Esta última idea no está bien clara
ya que nunca alguien entenderá una idea de la misma manera. Siempre hay una
variación. El meme digital difiere del meme de Dawkins en que el primero se concibe
como un ente mental y al segundo requiere un anclaje material (gif, imagen, sticker o
video).
El meme como expresión política: los usos políticos del meme con base en la
ironía, la burla y la ridiculización.
Desde el surgimiento de las redes sociales, las personas han tenido una gran facilidad
de producir sus propios contenidos a grado que llega a cuestionar la libertad de
expresión que esta permite. Esto se debe a que se ha compartido una enorme
cantidad de burlas y ridiculización a los políticos a través de posteos, videos o memes.
La política de hoy en día ya no es la misma que la de antes. Esto tiene más impacto y
movilidad si se hace a través de memes. De esta manera la política tradicional es
desplazada y los movimientos sociales, partidos políticos e instituciones políticas usan
las plataformas virtuales para empezar una discusión política, promocionarse, burlar y
defenderse de la opinión pública.
Impacto cultural del meme: cambios sociales, del lenguaje, aparición de
generalizaciones y micro modismos.
El conjunto de memes llega a significar una gran atracción psicológica, y aportan una
respuesta plausible a complicaciones profundas y perturbadoras sobre la existencia.
Podemos identificar el cambio en el lenguaje que existe a través de las redes sociales
por el uso de los memes, abarcando no solamente a las generaciones recientes, sino
que conglomeran a todo el universo.
Aquí el humor como factor de reacción, resulta de importante índole, puesto que
muchas cuestiones sociales que requieren seriedad son finalmente plasmadas en un
meme y los individuos proyectan estos como naturalizados y como un entretenimiento
que merma las importancias de los sucesos para ahora ser motivo de gracia y difusión
entre los sujetos.
Identificamos aquí que el meme también genera cultura, una plaza de encuentros de
comportamientos aceptados por un grupo.
Para Dawkins la computadora de los memes son los cerebros humanos. Y expone en
su teoría aquella permanencia de los memes en la memoria de las personas. La
longevidad de los memes va a depender de la perdurabilidad que tenga en el tiempo.
Además, aquellos memes virales de alta longevidad son incorporados como jergas
sociales, como expresiones a utilizar en cualquier aspecto de la vida diaria
acompañada de humor.
También los memes pueden ser herramienta para ampliar las capacidades de creación
de los usuarios. Quienes llegan a utilizar sus propias fotografías o las de sus
conocidos para la creación de alguno. Ambos poseen elementos culturales intrínsecos,
pero aquellos que son a largo plazo van a acompañar los comportamientos culturales
hacia respuestas conscientes de la vida social. Dando origen a micro modismos,
dentro de las relaciones sociales como onomatopeyas modernas provocadoras de
risas o simple reacción. Dejando de lado de esta manera aquella característica que
resalta al meme como fugaz y temporario.
El meme multifacético: adaptabilidad del meme en cualquier ámbito o esfera
social
La adaptabilidad que posee el meme en los escenarios de la vida habitual es increíble.
El término meme de Internet se utiliza para referirse a una pieza de contenido que
alcanzó popularidad por la transmisión de la Red, principalmente a través de páginas
de redes sociales y para compartir. Cada meme toma un significado a través de las
ideas que se plasman por la misma comunidad. Aunque los estudios sobre el meme
son escasos en la actualidad, es relevante su identificación en los distintos aspectos
de la esfera social.
Por lo cual nos llama la atención poder saber cuáles son las características que debe
poseer un meme para que en cualquier espacio pueda tener mayor difusión.
1. Coherencia. 6. Expresividad.
2. Novedad. 7. Formalidad.
3. Simplicidad. 8. Infectividad.
4. Utilidad individual. 9. Conformidad.
5. Notoriedad. 10. Utilidad colectiva
La utilización de la teoría de los memes se ha extendido por varias ramas del
pensamiento y la ciencia, pero no es aceptada universalmente, ni en el contexto de los
estudios evolucionistas. Dawkins, un paralelismo innecesario que intentaría extrapolar
al mundo de la cultura su teoría de los genes egoístas, lo que incluso podría llevar a
conclusiones no deseadas si se aplica al mundo de la política. Contra esta teoría se ha
manifestado Marvin Harris en Teorías sobre la cultura en la era posmoderna al
considerar que la filiación última de esta teoría de la cultura es el platonismo.
CONCLUSIÓN:
Se presenta en singular una idea de meme que va de lo cotidiano a aspectos
sociopolíticos; desde su etimología hasta su impacto en nuestra sociedad. Si bien es
cierto el uso arcaico de los memes a través de imágenes, videos, gifs etc, ha tenido un
desarrollo y adaptabilidad en la sociedad de manera positiva. Inicialmente con un fin
de entretenimiento y hoy en día también en crítica política o también usada para la
atracción de electores para campañas políticas. Es así como a través del uso de este
elemento comunicativo y humorístico, este se trata de asimilar con las ideas Dawkins
con respecto a teoría de los genes egoístas, dándoles un carácter evolutivo con
respecto a su popularidad y aceptación.
Referencias:
Vera, A. y Gustavo,J. (2019).El meme como unidad de información: entre lo
viral y lo social. Universidad Nacional de Salta
[Link]
Dawkins, R. (1993) Memes: los nuevos replicadores. En R. Dawkins, El gen
egoísta. Las bases biológicas de nuestra conducta (p. 215-233). Barcelona,
España: Salvat Editores.
[Link]
[Link]
