HOJA DE RESPUESTA
NOMBRE DEL ESTUDIANTE- YEREMHITH JOSE NAVARRO BARROS – 11°1
GRADO
NUMERO DE CONTACTO Y 3006359028
CORREO ELECTRONICO Yeremhithnavarrobarros18Qgmail.com
NUMERO DEL ACUDIENTE 3226517060
AREA /DOCENTE FILOSOFIA /ATALIA MONTIEL
ACTIVIDAD
1. Cuál de las siguientes afirmaciones no puede extraerse del apartado
de la lectura “datos biográficos”
a) Fundó una escuela llamada el Liceo
b) Sus viajes le permitieron aprender.
c) Era uno de los estudiantes de Sócrates.
d) Platón no era su verdadero nombre.
2. Según la ética platónica la felicidad.
a) Está ligada a las pasiones.
b) Es una utopía imposible de alcanzar.
c) Está al margen de la ciudad o el estado.
d) Se consigue siendo virtuoso.
3. Responde la pregunta a partir del apartado “Su pensamiento”, de la
teoría de las ideas de platón se puede deducir que:
a) Platón creía que el conocimiento verdadero provenía de los sentidos.
b) Las abstracciones o ideas son falacias de la mente humana.
c) Que las ideas o episteme son el conocimiento más elevado del ser humano.
d) El mundo de las ideas es el cielo cristiano.
4. Del apartado Herencia filosófica y después de escuchar el rap de
Platón se puede deducir que:
a) Las ideas de platón trascendieron a su época.
b) Su pensamiento sólo fue importante en su época.
c) Dejó de ser leído en la Edad Media.
d) No fue considerado filosofía por sus lectores.
5. CARTA
Queridos familiares hoy después de todo lo leído quiero hablares de plantón
y lo importante que fue dentro de la historia de la filosofía, Podemos decir
que a Platón le interesaba la relación entre lo eterno y lo inalterable, por un
lado, y lo que fluye, por el otro. Los sofistas y Sócrates abandonaron las
cuestiones de la filosofía de la naturaleza, para interesarse más por el ser
humano y la sociedad. Pero también los sofistas y Sócrates se interesaban
en cierto modo por la relación entre lo eterno y lo permanente por un lado, y
lo que fluye por el otro. Se interesaron por esta cuestión en lo que se refiere
a la moral de los seres humanos, y a los ideales o las virtudes de la
sociedad. “La cuestión entre lo bueno y lo malo es algo que fluye”. Platón
opinaba que todo lo que podemos tocar y sentir en la naturaleza fluye. Es
decir, según él, no existen unas pocas “materias primarias” que no se
disuelven. Absolutamente todo lo que pertenece al mundo de los sentidos
está formado por una materia que se desgasta con el tiempo. Pero, a la
vez, todo está hecho con un molde eterno e inmutable, y esto es solo un
poco de todo lo que realizo platón espero les guste mis ideas sobre todo
aquello que debemos saber.
ACTIVIDAD #2
1. ¿Cuál es el contexto histórico, geográfico y social en el que
aparece la filosofía de la filosofía Antigua? ¿quiénes son los
filósofos naturalistas y que buscaban?
R/ El contexto histórico Entre el 500 y el 479 tienen lugar las guerras
médicas, que terminan con la victoria de los griegos sobre los persas y
consagran la supremacía de Atenas. El afianzamiento de la democracia
en Atenas, con las reformas de Efialtes y Pericles, y la relativa
tranquilidad bélica, una vez derrotados los persas, permitirá un
desarrollo económico y cultural de Atenas, al amparo de su hegemonía
política y militar, durante varias décadas que sólo se verá frenado por el
impacto negativo de la Guerra del Peloponeso. En el contexto social La
ciudad-estado griega abarca un territorio no excesivamente amplio, en el
que reside la población rural. La ciudad, al tiempo que es el centro
económico, político y social, sirve también de refugio en situación de
guerra. En ella se encuentran el teatro, los gimnasios, los mercados, los
templos y las instituciones políticas, pero también los talleres artesanos
y otros centros de actividad económica y cultural. Muchas de ellas,
además, se encontraban en la costa o cerca de ella, por lo que
disponían de un puerto marítimo que facilitaba el desarrollo del
comercio. Estos "filósofos de la naturaleza" se interesaron por el
problema cosmológico, es decir por el origen del mundo, y trataron de
dar respuesta a sus interrogantes partiendo de objetos concretos de la
naturaleza a los que llamaron arjé (principio). Por ejemplo, Tales de
Mileto identificó el origen del cosmos en el agua.
2. ¿Quiénes fueron los Sofistas y que papel jugaron en la vida política
y moral de Grecia antigua y especialmente la polis de Atenas del
siglo V a.C.?
R/ El término sofista procede del vocablo latino sophista, aunque su
origen etimológico más lejano se halla en la lengua griega. Se conoce
como sofista al experto en retórica que, en la Antigua Grecia, se
dedicaba a la enseñanza del sentido de las palabras. El concepto se
entendió de diversas formas a lo largo de la historia. Muchas veces, el
sofista era considerado un sabio que, gracias a sus conocimientos,
podía educar a la gente. Los sofistas, en este sentido, incluso
aconsejaban a los dirigentes y les enseñaban cómo podían influir en la
población. Con el tiempo, algunos empezaron a acusar a los sofistas de
arrogarse una capacidad para la enseñanza de virtudes. Hubo sectores
que señalaron a los sofistas como tramposos que, haciendo uso de la
retórica y de la dialéctica, engañaban a las personas. De esta manera,
comenzó a calificarse como sofistas a quienes apelaban a los sofismas
para desarrollar sus razonamientos y convencer a los demás. Un
sofisma es una falacia: algo que, en apariencia, se presenta como
válido, aunque en realidad resulta falso.
3. ¿Por qué se caracterizó el pensamiento filosófico de los Sofistas?
R/El pensamiento de los Sofistas se caracteriza por el escepticismo y el
relativismo, la verdad no se puede conocer y moralmente está todo
permitido.
4. ¿A quiénes beneficiaban y perjudicaban las ideas de los Sofistas
en la Grecia del Ciclo dorado de Pericles?
R/ LOS QUE SE BENEFICIABAN
Los sofistas les enseñaron a los hombres cómo hablar y qué
argumentos usar en el debate público. Los miembros de las familias
más antiguas y aspirantes a nuevos miembros sin el apoyo de la familia
buscaban cada vez más una educación sofisticada. El patrón cambiante
de la sociedad ateniense hizo que las actitudes meramente tradicionales
en muchos casos ya no fueran adecuadas. Criticar tales actitudes y
reemplazarlas por argumentos racionales tenía una atracción especial
para los jóvenes.
LOS QUE SE PERJUDICARON DE LAS IDEAS SOFISTAS:
Esto causo y explica el disgusto violento que despertaron en los
tradicionalistas. Platón pensó que gran parte del ataque sofístico sobre
los valores tradicionales era injusto e injustificado. Pero incluso él
aprendió al menos una cosa de los sofistas: si los valores más antiguos
debían defenderse, debía ser mediante un argumento razonado, no
apelando a la tradición y la fe irreflexiva. Durante el período Clásico en
Grecia las mujeres no tenían voto y tenían poco papel en política.
Excepto en Esparta, las mujeres no podían ser propietarias y no podían
demandar.
5. ¿Explique los principales planteamientos filosóficos de
Aristóteles?
R/ El Planteamiento básico de la filosofía Aristotélica consiste en la
Filosofía se centra en la búsqueda de lo que esté más allá de la física,
es decir, la Metafísica, ya que para el pensador, el Ser es quien hace
que las cosas sean lo que son, además de afirmar que la Esencia de
Ser es fundamental en la metafísica
6. ¿Qué tipo de saber tomó Sócrates como modelo para el
planteamiento de su teoría moral?
R/Según Sócrates el tipo de saber que tomo como el modelo
para su teoría fue el Intelectualismo, llamado por él mismo como
Intelectualismo Socrático. De tal modo Sócrates expresó así
su modelo de la teoría moral: solo sabiendo que es la justicia se puede
ser justo, y solo sabiendo que es lo bueno se puede obrar bien.
7. ¿Cuál es el objetivo del método socrático en la construcción del
conocimiento?
R/El verdadero propósito del método socrático no sería definir y afirmar
lo que es la Justicia, o cualquier otro tema complejo, sino aumentar la
compresión sobre el tema. En lugar de comenzar diciendo como o que
hay que pensar, el método socrático permite el descubrimiento de la
respuesta por uno mismo.
8. ¿Crees que la renuncia de Sócrates a huir de Atenas para no tener
que beber la cicuta (veneno) es consecuencia lógica de sus
enseñanzas?
R/ Si Sócrates se hubiese opuesto ante los cargos que se les
presentaban, los cuáles eran de suma importancia con respecto a las
leyes democráticas que representaba Atenas. De esta manera hubiese
contradicho parte de los pensamientos con respecto a la
democracia, poniendo en peligro todos los avances filosóficos hechos
por él y desviar a la filosofía a la perdición. Por lo que, su hipotética
oposición tendría resultado la filosofía no hubiese avanzado y por lo
tanto, no habría ciencia en la actualidad.
9. ¿Cuáles son los aportes de Sócrates, Platón y Aristóteles a la
filosofía universal?
R/El legado de tres grandes pensadores: Sócrates, Platón y Aristóteles.
Luego se fue familiarizando con la retórica y dialéctica, que fueron sus
principales armas para divulgar su pensamiento filosófico, influenciado
por la cultura de la Atenas de Pericles
10. CUADRO COMPARATIVO
DIFERENCIAS
Pensamiento socrático Pensamiento Pensamiento
platónico aristotélico
Sócrates era dialecto Platón piensa que Aristóteles piensa
después de plantear una una persona que que para ser feliz
proposición analizaba las llega al hay que ejercitar las
preguntas y respuestas conocimiento de la virtudes intelectuales
suscitadas por la misma idea bien es una y éticas haciendo
Sócrates describió el alma persona sabia uso de la razón en
como aquello en virtud de lo sus acciones para
cual se nos califica de sabios moderar los vicios y
o de locos buenos o malos las costumbres
una combinación de
inteligencia Y carácter
CUADRO COMPARATIVO
SEMJANZAS
Pensamiento Pensamiento Pensamiento
socrático platónico aristotélico
Sócrates Platón y Sócrates Platón y pensaban que el alma
Aristóteles crecieron en Aristóteles han sido los tenia tres partes y que
Grecia para los ellos la filósofos más pertenecía a un mundo
educación era importantes que han intangible, pero
completamente trascendido con sus para Platón el alma era
importante escritos a nuestra eterna e inmortal al
cultura igual que todas las
ideas
11. Define: Intelectualismo moral – Relativismo moral -- Universalismo
moral.
R/
INTELECTUALISMO MORAL
El intelectualismo socrático o intelectualismo moral socrático es
aquel que identifica la virtud como el conocimiento. Según
Sócrates, bastaba el conocimiento de lo justo para obrar
correctamente.
RELATIVISMO MORAL
El relativismo moral es la idea que no existen principios morales
universales o absolutos. Es una versión de la moralidad que
propone que “Cada quien hace lo que puede,” y los que la
promueven dicen, “¿Quién soy yo para juzgar?”
UNIVERSALISMO MORAL
El universalismo, en sentido general, es una idea o creencia en la
existencia de una verdad universal, objetiva o eterna, que lo
determina todo, y que por lo tanto, es y debe estar presente
igualmente en todos los seres humanos. Un pensamiento
universalista asegura la veracidad de una forma única o
específica de ver, explicar u organizar las cosas.
12. LINEA DE TIEMPO
Tales (624-546 Anaxímenes Jenófanes (570 470 Parménides (540 476
a.c) "todo (585 524) a.C a c) “Existen un ac) “existe un solo
provenía del “el aire” solo ser” ser”
agua"
Anaximandro Pitágoras (560 Heráclito (544 Empédocles (490 Demócrito y
(610 545 a.C) 500 a C) “todo 484 a.C) “el 430 a c) “todo se Leucipo (460
“apeiron” se reduce a un fuego” junta por dos 370 a.C) “el
número” razones amor y paz” átomo”
Rúbrica de autoevaluación SI AVECES NO 0
del trabajo. (2 puntos) (1 punto) puntos
Elementos a evaluar
Leo de manera detallada toda la
guía y profundizo los temas X
abordados en la misma
Trabajo autónomamente todos los
puntos del taller y no me copio del X
trabajo de mis compañeros.
Hago el esfuerzo por comprender
el tema planteado X
Presento mis trabajos de manera
organizada y los envío a tiempo X
Intento conectar lo aprendido en
las guías con mi realidad X
Diligencio mi cuaderno de Saberes
Filosóficos de manera ordenada, X
creativa y limpia
TOTAL de mi autoevaluación: 11%
