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Las Características Del Antiguo Pacto Son Descritas

El documento describe las características del tabernáculo y su mobiliario según el Antiguo Pacto. El tabernáculo estaba dividido en dos partes: el Lugar Santo con el candelabro y la mesa de los panes, y el Lugar Santísimo con el arca del pacto que contenía el maná, la vara de Aarón y las tablas de la ley. Estos objetos representaban la provisión, rebelión e incumplimiento de Israel de su pacto con Dios.

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Las Características Del Antiguo Pacto Son Descritas

El documento describe las características del tabernáculo y su mobiliario según el Antiguo Pacto. El tabernáculo estaba dividido en dos partes: el Lugar Santo con el candelabro y la mesa de los panes, y el Lugar Santísimo con el arca del pacto que contenía el maná, la vara de Aarón y las tablas de la ley. Estos objetos representaban la provisión, rebelión e incumplimiento de Israel de su pacto con Dios.

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Las características del Antiguo Pacto son descritas.

1. (Hebreos 9:1-5) El tabernáculo del Antiguo Pacto y su mobiliario.

Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal.
Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar
Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición. Tras el
segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo, el cual
tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la
que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y
las tablas del pacto; y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el
propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle.
a. Un santuario terrenal: El tabernáculo ordenado por el Antiguo Pacto fue planeado por
Dios, pero planeado para un servicio terrenal.
b. Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: El tabernáculo era una carpa de 45 pies
de largo, 15 pies de ancho, y 15 pies de alto, dividido en dos habitaciones. La habitación
más grande (la primera parte) era el “lugar santo” de 15 por 30 pies. Tras el segundo
velo estaba la habitación más pequeña, de 15 por 15 pies, llamada El Lugar Santísimo.
c. El candelabro, con una caña central y seis brazos, estaba en la primera parte y no
tenía una medida específica, fue hecho de oro puro; proveía de la única luz en el
tabernáculo (Éxodo 25:31-40).
d. La mesa estaba en la primera parte y fue hecha con madera de Acacia cubierta con
oro, tenía 3 pies de largo, 1½ pies de ancho y 2 pies 3 pulgadas de alto. Sostenía los doce
panes de la proposición, cada uno representando la comunión de Dios con las doce
tribus de Israel. (Éxodo 25:23-30).
e. El santuario se refiere a la primera parte, conocida como el “Lugar Santo.”
Un velo (una cortina gruesa) separaba a la primera parte del Lugar Santísimo (Éxodo
26:31-33).
f. El incensario de oro fue hecho de madera de Acacia cubierta con oro, tenía 1½ pies
cuadrados, y 3 pies de alto. Estaba delante del velo en el “lugar santísimo”, y era usado
para quemar incienso (Éxodo 30:1-8).
g. El arca del pacto estaba dentro del Lugar Santísimo, y era un cofre hecho de madera
de acacia cubierto de oro, de 3¾ pies de largo, 2¼ pies de ancho, y 2¼ pies de alto, con
cuatro anillos, dos de cada lado, donde iban las varas que sería utilizadas para cargarla.
(Éxodo 25:10-22).
i. Dentro del arca estaban la urna de oro que contenía el maná (Éxodo 16:33), la vara de
Aarón que reverdeció (Números 17:6-11), y las tablas del pacto (Éxodo 25:16).
ii. El maná le recordaba a Israel la provisión de Dios y su ingratitud. La vara de Aarón les
recordaba de su rebelión contra la autoridad de Dios. Las tablas del pacto les recordaban
de su fracaso al tratar cumplir con los Diez Mandamientos y el resto de la ley.
h. El propiciatorio era la “tapa” ornamentada del arca del pacto, hecha con diseños de
querubines sobre ella; la sangre del sacrificio era rociada sobre él para el perdón de los
pecados de Israel en el día de la expiación (Éxodo 25:17-22).
i. Cuando Dios miraba dentro del arca, Él veía los símbolos de la rebelión y el fracaso de
Israel. Pero cuando se aplicaba la sangre del sacrificio sobre el propiciatorio, su visión del
pecado de Israel era cubierta con la sangre del sacrificio.

JOSE BARRERA

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