REPORTE DE LECTURA: TEMA: “Pedagogías Críticas”
FICHA: LPE/1/08
Idea central
¿De qué hablamos cuando hablamos de pedagogías críticas?
El abanico epistemológico y conceptual es muy amplio porque hasta cierto punto, en su definición
todos los relatos que tienen que ver directamente con el análisis y el cambio social en las
escuelas, en los docentes y en los alumnos.
El autor hace mención de 2 principales autores Paulo Freire y Jurgen Habermas muy destacados
en este tema de las pedagogías críticas y que sin duda la mayoría de algunos otros autores que
están comprometidos con la crítica de la escuela y/o con la escuela crítica se basan en ellos para
comprender y explicarlas.
Paulo Freire
Autor de varios libros referenciados en el mundo educativo y reconocido en la educación popular
y liberadora. Con un pensamiento abierto a ideas que le permiten comprender y transformar la
realidad a favor de la igualdad y la promoción cultural de los desfavorecidos.
Un conocimiento del mundo que es el resultado de una investigación del universo vivencial de los
propios educandos, que despierta sus conciencias para luchar contra el sufrimiento, la injusticia, la
ignorancia y por la transformación social. Sí, porque para Freire las personas son seres humanos
nacidos para la transformación y no para la mera adaptación.
Para Freire las personas son seres humanos nacidos para la transformación y no para la mera
adaptación.
Jurgen Habermas
Su pensamiento bascula entre la adscripción al pensamiento ilustrado de la modernidad, tomando
como principal referencia la aportación Kantiana sobre la relación subjetividad y racionalidad y la
dialéctica Marxista, que le sirve para comprender las relaciones de opresión en la sociedad
posindustrial, para desenmascarar el contenido de la razón instrumental que en nombre de la
eficiencia, oculta los intereses de las clases dominantes y para plantear su propio proyecto
emancipador.
Expresa una teoría de la acción comunicativa, y contempla a la sociedad como mundo de vida y
como un sistema en la que se maneja el dinero y el poder para realizar todo tipo de cambio.
El lenguaje actúa como un importante mediador para el logro de acuerdos y entendimiento,
condición necesaria para la emancipación individual y colectiva.
En el camino hacia la emancipación transformadora están muy presentes aunque con diversas
modulaciones, la ´propuesta dialógica de Freire y de acción comunicativa de Habermans, que se
plasman en el reconocimiento de la subjetividad del sujeto, en el libre dialogo entre estudiantes y
profesores, en la convivencia y participación democrática o en la construcción de un conocimiento
no fragmentado y ajeno a la experiencia del alumnado. Todo ello ayuda a construir una comunidad
de aprendizaje crítico.
Conceptos teóricos
Pedagogía: Ciencia que estudia la metodología y las técnicas que se aplican a la enseñanza y la
educación especialmente en la infantil.
Concientización: proceso mediante el cual las personas, a partir de su experiencia cotidiana
compartida, adquieren una conciencia crítica de sí mismas y de la realidad que transforman en
acción.
Educación bancaria: una educación que se limita a depositar una información en las mentes
pasivas y acríticas de los educandos mediante una comunicación unilateral que excluye su
experiencia y su participación para que se adapten y acomoden al orden establecido.
Educación liberadora: una educación problematizadora en la que el educador y educando crean
una dialógica,
Aportación personal
El texto que Jaume Carbonell Serrabona nos presenta habla de un tema sumamente amplio
“pedagogías críticas” presenta a dos autores como principales promotores con estas ideas Paulo
Freire y Jurgen Habermas ambos con las ideas y compromiso transformador de las propias
prácticas educativas con el objetivo de tener un currículo crítico y emancipador.
Comprendo que como docentes debemos de ser más analíticos y reflexivos ir más allá de lo que
nos presentan preguntarnos del porqué y para qué, ir más allá de lo que se encuentra
estructurado como modelo a seguir, ser entes pensantes y no tradicionalistas en este mundo
cambiante porque es evidente que existen un sinfín de ideas y teorías que nos indican como y que
realizar sin embargo uno debe de tener la actitud, el espíritu, la acción, la práctica, la forma de
trabajar, el compromiso, el modo de ser y el modo de comportarse, una serie de características
que nos debe de identificar a cada uno de nosotros.
CARBONELL Serrabona Jaume (2015) “Pedagogías Críticas” pp. 69-96 en Pedagogías del Siglo XXI,
Octaedro, Barcelona
