I. EJIOGBE U OGBE MEYI...................................................................................................................

25
A. LA CABEZA COMO UNA DIVINIDAD......................................................................................25
B. EJIOGBE PARTE HACIA LA TIERRA........................................................................................27
C. EL NACIMIENTO DE EJIOGBE...................................................................................................27
D. LOS TRABAJOS DE EJIOGBE EN LA TIERRA.........................................................................28
E. EL MILAGRO DEL LISIADO Y EL CIEGO................................................................................29
F. COMO EJIOGBE OBTUVO TRANQUILIDAD DE ESPIRITU..................................................31
G. EL FUE POR ADIVINACION A LOS SACERDOTES DE IFA SIGUIENTES:.........................31
H. AJOGODOLO EFO NI MO KPO IFA MI......................................................................................31
I. OSIGI SIGI LO OKPO....................................................................................................................31
J. EL MATRIMONIO DE EJIOGBE..................................................................................................34
K. COMO EJIOGBE AYUDO A LA MONTAÑA A RESISTIR EL ATAQUE DE SUS................38
L. EJIOGBE SALVA A SU HIJO DE LAS MANOS DE LA MUERTE...........................................38
M. LUCHA ENTRE EJIOGBE Y OLOFEN...................................................................................42
N. EJIOGBE LUCHA CON LA MUERTE.........................................................................................43
O. RASGOS NOTABLES DE EJIOGBE............................................................................................44
P. EL ACERTIJO DE LOS AWOS.....................................................................................................46
Q. POEMA DE EJIOGBE PARA EL PROGRESO Y LA PROSPERIDAD......................................46
R. TRADUCCION:..............................................................................................................................47
S. APETEBI MOLESTA A EJIOGBE................................................................................................47
T. BABA EJIOGBE.............................................................................................................................49
U. SUYERE: ASHINIMA ASHINIMA IKU FURIBUYEMA...........................................................49
V. EN ESTE ODDUN NACE:.............................................................................................................49
W. DESCRIPCION DEL ODDUN..................................................................................................49
X. EWE DEL ODDUN:........................................................................................................................50
Y. REZOS Y SUYERES:.....................................................................................................................52
Z. OBRAS DE BABA EJIOGBE.........................................................................................................53
AA. NOTA:.........................................................................................................................................54
BB. OPARALDO META DE BABA EJIOGBE:..............................................................................58
CC. SEGUNDO OPARALDO:..........................................................................................................59
DD. TERCER OPARALDO:..............................................................................................................59
EE. OFRENDA A OBATALA A TRAVES DE BABA EJIOGBE:.................................................59
FF. DICE IFA:...................................................................................................................................60
GG. REFRANES DE BABA EJIOGBE.............................................................................................63
HH. PATAKIN:..................................................................................................................................63
II. PATAKIN: 2.- ORERE MUJER DE ORUNMILA.........................................................................63
JJ. PATAKIN: 3.- CUANDO OLOFIN QUISO ABANDONAR LA TIERRA..............................64
KK. PATAKIN: 4.- EL AWO KOSOBE...........................................................................................64
LL. PATAKIN: 5.- EL REINADO DE EJIOGBE............................................................................64
MM. PATAKIN: 6.- LA GENTE REVIRADA CONTRA ORUNMILA......................................65
NN. PATAKIN: 7.- LA CORONACION DE EJIOGBE...................................................................65
OO. PATAKIN: 8.- LA MONTAÑA Y EL AWO DEL REY...........................................................66
PP. PATAKIN: 9.- EWE IKOKO MUJER DE ORUNMILA..........................................................67
QQ. .PATAKIN: 10.- OLOFIN Y LOS NIÑOS.................................................................................67
RR. PATAKIN: 11.- EL LEON REY DE LA SELVA......................................................................67
SS. PATAKIN: 12.- LOS INQUILINOS DEL GOBERNADOR.....................................................68
TT. PATAKIN: 13.- ORUNMILA DESMOCHADOR DE PALMAS.............................................68
UU. PATAKIN: 14.- LA CABEZA SIN CUERPO...........................................................................68
VV. PATAKIN: 15.- LOS TRES HERMANOS................................................................................68
WW. PATAKIN: 16.- ORUNMILA EN LA TIERRA DEL AKUKO...........................................69
XX. .PATAKIN: 17.- OSHUN Y EL IDEU.......................................................................................69
YY. PATAKIN: 18.- LA RECEPCION DE OLOFIN.......................................................................71
ZZ. PATAKIN: 19.- ELEGBA EL HIJO DE OLOFIN.....................................................................71
AAA. PATAKIN: 20.- ADAN Y EVA............................................................................................72
BBB. PATAKIN: 21.- LA GENTE CON PICAZON......................................................................72
CCC. PATAKIN: 22.- LA CONFIANZA DEL OBA.....................................................................72
 DDD. PATAKIN:23. LAS CUATRO HIJAS DE OLOFIN.............................................................72
EEE. PATAKIN: 24.- EL COMERCIANTE DE ORO Y PLATA QUE HIZO.............................73
FFF. PATAKIN:26.- CUANDO INLE INDISPONIA A SUS HIJOS................................................73
GGG. PATAKIN: 27.- EL BOCHORNO DE EJIOGBE.................................................................74
HHH. PATAKIN: 28.- EL PACTO DE LA TIERRA Y LA MUERTE..........................................74
III. PATAKIN: 29.- EL DIA Y SU RIVAL LA NOCHE.................................................................75
JJJ. PATAKIN: 30.- CUANDO LA DESOBEDIENCIA SE CANSO.............................................75
KKK. PATAKIN: 31.- LA TRAICION DE EJIOGBE A ORAGUN..............................................76
LLL. PATAKIN: 32.- DONDE YEMAYA CREO LOS REMOLINOS........................................77
MMM. PATAKIN: 33.- CUANDO EL CUERPO SE CANSO DE LLEVAR LA CABEZA...........77
NNN. PATAKIN: 34.- LA SOMBRA..............................................................................................77
OOO. PATAKIN: 35.- LA GENTE MAL AGRADECIDA............................................................78
PPP. PATAKIN:36.- EJIOGBE CABEZA DE TODOS LOS BABALAWOS..................................79
QQQ. PATAKIN: 37.- CUANDO ORUNMILA NO TENIA DONDE VIVIR...............................79
RRR. PATAKIN:38.- DOS LINEAS PARALELAS.......................................................................80
SSS. PATAKIN:39.- DONDE NACIO ALA GBA NFO GEDE........................................................80
TTT. PATAKIN 40.- DONDE NACIO LA GRAN VIRTUD DE LAS PALABRAS DE OBI.....81
UUU. PATAKIN:.............................................................................................................................82
VVV. PATAKIN: 41.- LA ROSA ROJA.........................................................................................84
WWW. PATAKIN: 42.- NO SE MATAN RATONES..................................................................85
XXX. PATAKIN: 43.- EL HIJO DE OSHOSI E IKU.....................................................................86
YYY. PATAKIN: 44.- AQUI NACIO EL ITA DE SANTO Y EL GOLPE DE ESTADO............86
ZZZ. PATAKIN: 45.- LOS SUBDITOS DE OLOFIN...................................................................87
AAAA. PATAKIN: 46.- EL REY DE LA VIDA...........................................................................88
BBBB. PATAKIN: 47.- LAS CUATRO HIJAS SOLTERAS DE ODUDUWA...............................88
CCCC. PATAKIN: 48.- EL VIGILANTE MALO (AMI).................................................................89
DDDD. PATAKIN:49.- LA PELEA DEL AKUKO E IKU...........................................................89
EEEE. PATAKIN:50.- NO SE BURLE DE LOS BORRACHOS....................................................89
FFFF. PATAKIN: 51.- LA DISPERSION DE LOS IDIOMAS.......................................................90
GGGG. PATAKIN 52.- NACIO EL RELOJ DE ARENA, EL DIA Y LA NOCHE.....................90
HHHH. PATAKIN: 53.- OLERGUERE TRAMPOSO Y ENGAÑADOR....................................91
IIII. PATAKIN: 54.- CUANDO ORUNMILA VIVIA EN LA TIERRA OSHA..............................91
JJJJ. PATAKIN: 55.- DONDE NO SE MATAN ANIMALES SIN CONSULTAR..........................92
KKKK. PATAKIN: 56.- CUANDO ESHU ENSEÑO A ORUNMILA A USAR EL...................92
LLLL. PATAKIN:57.- NACIO QUE EL AWO TIENE QUE REZAR AL......................................93
MMMM. PATAKIN:58.- BABA EJIOGBE NO COME BONIATO (KUKUNDUKU).................95
NNNN. PATAKIN: 59.- PORQUE OLOFIN SE RETIRA A LOS SEIS DIAS DE.....................96
OOOO. PATAKIN: 60.- EL AURA TIÑOSA ES SAGRADA Y LA CEIBA ES.........................97
PPPP. PATAKIN: 61.- EL TOQUE DE QUEDA. CUANDO ELEGBA Y OGGUN...................100
QQQQ. PATAKIN: 62.- CUANDO ORUNMILA SE ENCONTRABA PERSEGUIDO...........100
RRRR. PATAKIN:63.- EL PUERTO O EL TELESCOPIO............................................................101
SSSS. PATAKIN:64.- EL COMIENZO DEL MUNDO. LOS SIETE PRINCIPES......................101
TTTT. PATAKIN: 65.- EJIOGBE EL PODER DE SU NATURALEZA.......................................103
UUUU. PATAKIN 66.- EL NACIMIENTO DE AYAGUNA.....................................................104
VVVV. PATAKIN: 67.- OYA LA DUEÑA DEL CEMENTERIO.............................................105
WWWW. PATAKIN: 68.- LA JUSTICIA DIVINA...................................................................106
XXXX. PATAKIN:69.- POR BABA LE QUITARON LA CANDELA.....................................107
YYYY. PATAKIN: 70. EL LEON Y LOS HOMBRES..............................................................108
ZZZZ. PATAKIN: 71.- DONDE ORUNMILA LE DIO LA VUELTA AL MUNDO...................108
II. OGBE YEKUN...................................................................................................................................112
A. EWE DEL ODDUN:......................................................................................................................113
B. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................113
C. OBRAS DE OGBE YEKUN.........................................................................................................114
1. OBRA PARA ELIMINAR BRUJERIA TOMADA.................................................................114
2. OBRA PARA LA SALUD.......................................................................................................114
3. OBRA PARA CUANDO OSHUN ESTA BRAVA.................................................................114
 4. EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OKUNI)...............................................114
5. EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OBINI).................................................115
6. SECRETO DEL ZAPOTE PARA RERSOLVER SITUACIONES.........................................115
7. OBRA PARA RESOLVER......................................................................................................115
8. EBBO:.......................................................................................................................................115
9. EBBO:.......................................................................................................................................115
10. EBBO:..................................................................................................................................115
11. EBBO:..................................................................................................................................115
12. EBBO:..................................................................................................................................115
13. DISTRIBUCION:.................................................................................................................115
14. EBBO:..................................................................................................................................115
15. DICE IFA:............................................................................................................................115
16. REFRANES:.........................................................................................................................116
17. ELEGBA DE OGBE YEKUN.............................................................................................116
18. HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE YEKUN.............................................................117
19. PATAKIN: 1........................................................................................................................117
20. PATAKIN:2.- LA PERSUACION.......................................................................................117
21. PATAKIN: 3.- EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE.........................................................118
22. PATAKIN: 4.- CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE...................119
23. PATAKIN:5.- LA CAIDA DEL REY DE OFA..................................................................119
24. PATAKIN: 6.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN.........................................120
25. PATAKIN: 7.- EL CHIVO Y LA MADRE.........................................................................120
26. PATAKIN: 8.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION............................................121
27. PATAKIN: 9.- CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN....................................121
28. PATAKIN: 10.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA......................................................121
29. PATAKIN: 11.- CUANDO EL LEON VENCIO A SUS ENEMIGOS..............................122
30. 12.- VERSICULO 2-3..........................................................................................................123
III. OGBE IWORI................................................................................................................................124
A. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................124
B. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................124
C. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................126
D. OBRAS DE OGBE WEÑE............................................................................................................127
1. PARA ARAYE UNLO:............................................................................................................127
E. OBRA PARA ARAYE UNLO:.....................................................................................................127
F. INSHE OZAIN DE OGBE WEÑE................................................................................................127
G. INSHE OZAIN DE OGBE WENE................................................................................................127
H. OBRA PARA ARAYE UNLO......................................................................................................127
I. OBRA PARA CONSEGUIR MUJER...........................................................................................127
J. PARA ARAYE UNLO..................................................................................................................127
K. EBBO PARA LA LUCHA CON LOS MAYOMBEROS.............................................................127
L. OBRA PARA SALIR DE APUROS ECONOMICOS..................................................................128
M. OSHE PARA EBBO MISI........................................................................................................128
N. EBBO:............................................................................................................................................128
O. EBBO:............................................................................................................................................128
P. EBBO:............................................................................................................................................128
Q. EBBO:............................................................................................................................................128
R. EBBO:............................................................................................................................................129
S. EBBO:............................................................................................................................................129
T. OBRA DE OGBE WEÑE..............................................................................................................129
U. DICE IFA:......................................................................................................................................129
V. REFRANES:..................................................................................................................................130
W. ESHU DE OGBE WEÑE..........................................................................................................130
X. OBRA ESPECIAL PARA EL BIENESTAR................................................................................130
Y. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE WENE.............................................131
Z. 1.- EWE PIERDE RUMBO...........................................................................................................131
AA. PATAKIN:................................................................................................................................131
 BB. PATAKIN: 2.- LA SILLA PREPARADA PARA INSHE OZAIN..........................................131
CC. PATAKIN:3.- LA VICTORIA DE ORUNMILA CONTRA EL MAYOMBERO..................132
DD. PATAKIN:4.- EL ERROR DE SHANGO Y OSHUN DE VIVIR CON SUS FAMILIAS.....133
EE. PATAKIN:5.- LA SEPARACION DEL HIJO Y EL PADRE Y SU REENCUENTRO.........133
FF. PATAKIN:6.- LA CURIOSIDAD ES CASTIGADA..............................................................134
GG. PATAKIN:7.- LA CABEZA DE FANGO...............................................................................134
HH. PATAKIN:8.- CUANDO ORUNMILA LLORABA POR TENER MUJER...........................135
II. PATAKIN 9.- EL GOBERNADOR DE OFA...............................................................................135
JJ. PATAKIN 10.- LOS LADRONES...........................................................................................136
KK. PATAKIN 11.- GRAN OSAINISTA........................................................................................136
LL. PATAKIN:12.- LA EPIDEMIA...............................................................................................136
IV. OGBE DI........................................................................................................................................138
A. SUYERE: OGBE DI KAKA, OGE DI LELE, OGBE DI LELE, OGBE DI KAKA....................138
B. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................138
C. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................140
D. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAFUN BOROTITI IYA LOMI......................140
E. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADA SHASHA OSIKO OBANA...........................140
F. REZO: OGBE DI IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKOLU AWO BAROSIA..........................140
G. REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARO LESE KAN ATI OLOFIN UNLO.............140
H. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE, DEDELA BORU, DEDELA BOYE,......................140
I. REZO: OGBE DI KAKA DI ADIFAYOKO BARABANIREGUN ADIFAFUN........................140
J. SUYERE: OGBE DI KAKA, OGBE DI LELE. OGBE DI LELE OGBE DI KAKA..................140
K. OBRAS DE OGBE DI...................................................................................................................141
L. INSHE DE OBATALA.................................................................................................................141
M. PARA AWO: ROGACION DE CABEZA...............................................................................141
N. INSHE PARA UNLO AL PIE DE SHANGO:..............................................................................141
O. OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES................................................................................141
P. INSHE OZAIN DE OGBE DI PARA CONSEGUIR LO DESEADO.........................................142
Q. OBRA POR ESTE IFA..................................................................................................................142
R. OBRA PARA IKU UNLO.............................................................................................................142
S. OBRA PARA CAMBIAR LOS MALOS SENTIMIENTOS SOBRE EL AWO.........................142
T. OBRA DESPUES QUE EL AWO OGBE DI RECIBA PINADO................................................142
U. OBRA PARA IRE UNLO:............................................................................................................142
V. EBBO: AKUKO,...........................................................................................................................142
W. EBBO:.......................................................................................................................................142
X. EBBO:............................................................................................................................................142
Y. EBBO:............................................................................................................................................143
Z. EBBO:............................................................................................................................................143
AA. EBBO:.......................................................................................................................................143
BB. EBBO:.......................................................................................................................................143
CC. INSHE OZAIN:.........................................................................................................................143
DD. EBBOMISI DE OGBE DI:.......................................................................................................143
EE. INSHE OZAIN:.........................................................................................................................143
FF. INSHE OZAIN:.........................................................................................................................143
GG. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE GUERRA......................................................143
HH. ADIMU.....................................................................................................................................143
II. OSHUN: LAMPARA DE NARANJA DE CHINA,.....................................................................144
JJ. ELEGBA: SE LE PONE ISHU ASADO CON EPO................................................................144
KK. OZAIN PARA OSHUN IJUMU...............................................................................................144
LL. DICE IFA:.................................................................................................................................144
MM. REFRANES:.........................................................................................................................144
NN. ESHU DE OGBE DI.................................................................................................................145
OO. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE DI................................................145
PP. PATAKIN:2.- LA MALDICION DE OZAIN (OSAYIN).......................................................146
QQ. PATAKIN:3.- CUANDO OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO......................148
RR. PATAKIN:4.- EL HOMBRE QUE QUERIA MORIR............................................................148
 SS. PATAKIN:5.- EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER..................................................148
TT. PATAKIN:6.- IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO.....................................148
UU. PATAKIN:7.- ORUNMILA SE HIZO DUEÑO DE LA CIUDAD.........................................149
VV. PATAKIN:8.- EL COMERCIO DE OBATALA.....................................................................149
WW. PATAKIN:9.- CUANDO OSHUN TUVO QUE RECONOCER A....................................150
XX. METODO SECRETO PARA CURAR UNA ENFERMEDAD REPENTINA.......................151
YY. PATAKIN:10.- CUANDO TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN........................151
ZZ. PATAKIN 11.- CUANDO EL CANGREJO MATO AL MAJA.............................................152
AAA. PATAKIN:12.- CUANDO OSHUN SE ENFERMO..........................................................152
BBB. PATAKIN:13.- CUANDO ORISHAOKO SE CASO CON OLOKUN..............................152
CCC. PATAKIN:14. EL CAMUFLAJE........................................................................................154
DDD. PATAKIN 15.- CUANDO LE ROBARON LA EYA A ELEGBA....................................154
EEE. PATAKIN:16.- CUANDO OGBE DI SE CREIA EL MAESTRO.....................................155
FFF. PATAKIN:17.- EL BRAZO DE MAR.....................................................................................155
GGG. PATAKIN:18.- VERSICULO 4-4.......................................................................................156
HHH. PATAKIN:19.- VERSICULO 4-2.......................................................................................156
III. PATAKIN 20.- VERSICULO 4-IA..........................................................................................157
JJJ. REZO: IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA KAHU, ADIFAFUN SHANGO.......................159
KKK. EBBO...................................................................................................................................159
LLL. DISTRIBUCION:.................................................................................................................159
MMM. PATAKIN:...........................................................................................................................159
NNN. PATAKIN:...........................................................................................................................160
OOO. PATAKIN:24.- LA GUERRA DE OGBE DI Y OGBE YEKUN.......................................161
V. OGBE IROSO.....................................................................................................................................164
A. REZO: OGBE ROSO UNTELE ASHE EBBO ASHE TO ARIKU BABAWA...........................164
B. SUYERE: OGBE ROSO UNTELE, ATIE KUN ATIE JA...........................................................164
C. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................164
D. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................164
E. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................166
F. REZO: OGBE ROSO UNTELE ENABORO ADIFAFUN EBBO TINIBELE............................166
G. REZO: OGBE ROSO ADIFAFUN OKURIN ODE, OPIPO OBIRIN ORO................................166
H. REZO: OGBE ROSO ADIFAFUN AYAN ASHE LODUN ASHOKO SHOBO........................166
I. REZO: OGBE ROSO MONI OSHA AHEREBO MONI OSHA AHEREBO MONI..................166
J. REZO: OGBE ROSO KORO AWO OKO ALIA AWO ILE OLOFUN ADIFAFUN.................166
K. SUYERE: MONI OSHA SESEREBO, MONI OSHA SESEREBO, MONI OLOFUN...............166
L. SUYERE: OGBE ROSO UNTELE, ATIE KUN, ATIE JA, ORUNMILA RURUN...................166
M. OBRAS DE OGBE ROSO........................................................................................................166
N. EBBO MISI CON: EWE ERAN (PATA DE GALLINA) POR CAUSA DE CELOS.................166
O. EBBO:............................................................................................................................................167
P. EBBO:............................................................................................................................................167
Q. EBBO:............................................................................................................................................167
R. EBBO:............................................................................................................................................167
S. EBBO:............................................................................................................................................167
T. OZAIN DE AWO OGBE ROSO...................................................................................................167
U. PARA RESOLVER PROBLEMAS DE OBINI............................................................................167
V. OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES................................................................................167
W. OBRA PARA PROBLEMAS DE CANCER............................................................................167
X. PARA QUITAR VICIO DE MASTURBACION.........................................................................168
Y. OBRA PARA OFIKALE TRUPON ODARA...............................................................................168
Z. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS..................................................................................168
AA. OBRA PARA OBTENER EL PODER.....................................................................................168
BB. PARA QUITAR OGU DE SHILEKUN ILE............................................................................168
CC. OBRA PARA ALEJAR LA ASHELU.....................................................................................169
DD. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE TRABAJO....................................................169
EE. OBRA PARA PROBLEMA DE SALUD.................................................................................169
FF. OZAIN DE AWO: GÜIRO.......................................................................................................169
 GG. OBRA PARA LA VISTA.........................................................................................................169
HH. DICE IFA:.................................................................................................................................169
II. REFRANES:..................................................................................................................................170
JJ. ESHU DE OGBE ROSO...........................................................................................................171
KK. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ROSO..............................................171
LL. PATAKIN:1.- EL OJO DE LA PROVIDENCIA.....................................................................171
MM. PATAKIN:2.- ADIFAFUN BAMELI..................................................................................172
NN. PATAKIN:3.- LA PERSECUCION DE LAS CUCARACHAS..............................................172
OO. PATAKIN:4.- CUANDO YEMAYA FUE A VER A OLOFIN PARA...................................172
PP. PATAKIN:5.- EL EGGUN O ELEGBA..................................................................................173
QQ. PATAKIN:6.- EL CAMINO DEL ESPIRITISTA...................................................................173
RR. PATAKIN:7.- EL OBA DE LOS EGGUN...............................................................................174
SS. PATAKIN:8.- CUANDO EL OBA SE QUEDO CIEGO.........................................................175
TT. PATAKIN:9.- OSHUN LA APETERVI DE ORUNMILA......................................................176
UU. PATAKIN:10.- PORQUE EL EBBO SE PONE ABIERTO DELANTE DE..........................177
VV. PATAKIN:11.- EL BOCHORNO DE LAS CUCARACHAS................................................177
WW. PATAKIN 12.- LOS CIEGOS.............................................................................................177
XX. PATAKIN:13.- DONDE SE RESUELVE LO IMPOSIBLE...................................................178
YY. PATAKIN:14.- LA CUCARACHA.........................................................................................179
ZZ. PATAKIN:15.- EL MONSTRUO SIN NOMBRE...................................................................180
AAA. PATAKIN:16.- LA GRAN SOMBRA DE OMO BOSADE...............................................181
VI. OGBE OJUANI.............................................................................................................................184
A. REZO: OGBE WALW ADIFAFUN ADIE YARAKO UNBOWA SILE EÑI ADIE,.................184
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................184
C. DESCRIPCION DEL ODDUN:....................................................................................................184
D. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................186
E. REZO: OGBE WALE OGBE WANIKU OGBE WALE KETO WALE WA NILE ONI............186
F. REZO: OGBE WALE ITE ADIFAFUN AGUTAN ADIE LEBO, AIKORDIE LEBO...............186
G. REZO:............................................................................................................................................186
H. REZO:............................................................................................................................................186
I. REZO:............................................................................................................................................186
J. REZO:............................................................................................................................................186
K. REZO:............................................................................................................................................186
L. REZO:............................................................................................................................................187
M. REZO:.......................................................................................................................................187
N. SUYERE: ALO ALO OMO MAYE, MADE ISERE NI MAYO.................................................187
O. SUYERE:.......................................................................................................................................187
P. OBRAS DE OGBE JUANI............................................................................................................187
Q. EBBO ESPECIAL:........................................................................................................................187
R. OBRA PARA EL ILE:...................................................................................................................187
S. OBRA PARA CUANDO UNA OBINI DESEA DESTRUIR AL AWO......................................187
T. OBRA PARA TUBERCULOSOS.................................................................................................188
U. OBRA PARA ASEGURAR EL ILE.............................................................................................188
V. EBBO:............................................................................................................................................188
W. EBBO: VENCIMIENTO DE LA LERI....................................................................................188
X. EBBO:............................................................................................................................................188
Y. EBBO:............................................................................................................................................188
Z. EBBO:............................................................................................................................................188
AA. EBBO:.......................................................................................................................................188
BB. OBRA PARA DERROTAR A LOS ENEMIGOS...................................................................188
CC. OBRA OMIERO PARA DESTRUIR TODA HECHICERIA.................................................189
DD. DICE IFA:.................................................................................................................................189
EE. REFRANES:.............................................................................................................................190
FF. ESHU DEL ODDUN OGBE WALE........................................................................................190
GG. ESHU OBIWE..........................................................................................................................190
HH. CARGA DEL BASTON: ELERI DE AKUARO, DE EYA, DE AYAPA,..............................190
 II. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE WALE..................................................190
JJ. PATAKIN:1.- LOS TRES ELEGBA........................................................................................190
KK. PATAKIN:2.- DONDE ELEGBA COMIO BIAJACA (EYA OSUN)....................................191
LL. PATAKIN:3.- LA TRAICION DEL OWUNKO AL AYA.....................................................192
MM. PATAKIN:4.- PERDIENDO SE GANA.............................................................................193
NN. PATAKIN:5.- EL ALACRAN..................................................................................................194
OO. PATAKIN:6.- EL SUFRIMIENTO..........................................................................................194
PP. PATAKIN:7.- LA DESORGANIZACION..............................................................................195
QQ. PATAKIN:8.- CUANDO OGBE WALE MURIO TUBERCULOSO.....................................195
RR. PATAKIN:9.- DONDE OSHUN COMIO ADIE POR PRIMERA VEZ.................................196
SS. PATAKIN:10.- LA DISPUTA DE LA ADIE Y EL KUEKUEYE..........................................197
TT. PATAKIN:11.- CUANDO EL PERRO SALVO A OGBE WALE.........................................198
UU. PATAKIN:12.- EL HIJO TERRIBLE DE OBATALA Y YEMAYA.....................................199
VV. PATAKIN:13.- EL COMEJEN Y LA MADERA....................................................................201
WW. PATAKIN:14.- LA POCA CONSIDERACION DE SUS SEMEJANTES.........................202
XX. PATAKIN:15.- PORQUE ESHU VIVE CON TODOS LOS ORISHAS A LA......................203
YY. PATAKIN:16.- NACE EL SECRETO DE LA TEJA DE EGGUN.........................................204
ZZ. PATAKIN:17.- LAS CINCO PIEDRAS DE LA CORONA....................................................205
AAA. PATAKIN:18.- LOS TRES PERSONAJES QUE SE LIBRARON DE IKU......................205
BBB. PATAKIN:19.- LA GUERRA DEL GUIA Y DEL PADRINO..........................................206
CCC. PATAKIN:20.- LA VENGANZA DE YEMAYA...............................................................207
DDD. PATAKIN:21.- OWUNKO ONA OFA...............................................................................207
VII. OGBE BARA.................................................................................................................................209
A. REZO: OGBE BARA BI BARA TEREE ADIFAFUN SESE BI ABERE BABA.....................209
B. EN ESTE IFA NACE:...................................................................................................................209
C. IFA DE TRAICION:......................................................................................................................211
D. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................211
E. REZO:............................................................................................................................................211
F. REZO:............................................................................................................................................211
G. SUYERE:.......................................................................................................................................211
H. SUYERE DE EGGUN:..................................................................................................................211
I. SUYERE DEL OPARALDO:.......................................................................................................212
J. SUYERE PARA EBBO MISI Y BAWE LERI:............................................................................212
K. SUYERE:.......................................................................................................................................212
L. OBRAS DE OGBE BARA............................................................................................................212
M. OBRA PARA LA FIRMEZA:..................................................................................................212
N. OBRA PARA OBATALA:............................................................................................................212
O. OBRA CON ELEGBA:.................................................................................................................212
P. OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO:......................................................................................212
Q. EBBO:............................................................................................................................................212
R. EBBO:............................................................................................................................................212
S. EBBO:............................................................................................................................................212
T. EBBO:............................................................................................................................................212
U. SUYERE: ALAGUANA FUMI LOLA MUSOKO......................................................................213
V. EBBO:............................................................................................................................................213
W. DICE IFA:.................................................................................................................................213
X. REFRANES:..................................................................................................................................214
Y. ESHU DE OGBE BARA...............................................................................................................214
Z. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE BARA..................................................214
AA. PATAKIN:1.- EL CAMINO DE ODUDUWA........................................................................214
BB. PATAKIN:2.- IFA DE LAS PALOMAS.................................................................................215
CC. PATAKIN:3.- EL IFA DEL TRAIDOR...................................................................................216
DD. PATAKIN:4.- EL JOVEN DESOBEDIENTE.........................................................................216
EE. PATAKIN:5.- EL ORIENTE MEDIO, IFA DE TRAGEDIA Y TRAICION..........................217
FF. PATAKIN:6.- NACIO LA GESTICULACION.......................................................................217
GG. PATAKIN:7.- EL CRIADO, EL ENEMIGO DEL OBA.........................................................218
 HH. PATAKIN:8.- IFA DE LAS ORQUIDEAS Y LOS PECES VOLADORES...........................218
II. PATAKIN:9.- ESHU FORUN.....................................................................................................219
JJ. PARA MONTAR ESHU FORUN:...........................................................................................220
KK. PATAKIN:10.- LA DUALIDAD.............................................................................................220
LL. PATAKIN:11.- LA PREPARACION SECRETA DE AWO ORIKOLE.................................221
MM. PATAKIN:12. LA GUERRA DEL CABALLO Y LA FRUTA DEL PAN........................223
NN. PATAKIN:13.- IFA DE LOS INVALIDOS.............................................................................223
OO. PATAKIN:14.- EL CAMINO DE LA VIDA...........................................................................224
PP. EL PACTO ES:.........................................................................................................................225
QQ. TRADUCCION:........................................................................................................................225
RR. PATAKIN:15.- CUANDO ALAKOSO ERA OBA.................................................................225
SS. PATAKIN:16.- EL ALCALDE DE LA CIUDAD Y SU PERRO...........................................226
TT. PATAKIN 17.- DONDE OZAIN DIO UN CONCILIO DE AWOSES...................................227
UU. PATAKIN:18.- CUANDO LAS PALOMAS DESOBEDECIERON A OBATALA..............227
VV. PATAKIN:19.- DONDE OLOFIN LE DIO LA VIRTUD A LAS PALOMAS DE................228
WW. PATAKIN:20.- LOS ETERNOS ADORADORES DE OBATALA...................................228
XX. PATAKIN:21.- ALAGBERI Y EL VIAJE A LA TIERRA ARAKATO NILE......................229
YY. PATAKIN:22.- DONDE SE LE PERDIO EL OKPELE A ORUNMILA...............................230
ZZ. PATAKIN:23.- CUANDO ACONSEJARON AL REY MATAR A SU HIJO PARA............230
VIII. OGBE KANA................................................................................................................................231
A. REZO: OGBE KANA LODAFUN OBATALA ATI SHANGO NI MOTI EWEFA..................231
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................231
C. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................231
D. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................232
E. REZO:............................................................................................................................................232
F. REZO: OGBE KIKANA KOMASE ADIFAFUN OGGUN.........................................................232
G. REZO:............................................................................................................................................232
H. REZO:............................................................................................................................................233
I. SUYERE:.......................................................................................................................................233
J. OBRAS DE OGBE KANA............................................................................................................233
K. LAMPARA PARA ATRAER AL PIE DE OSHUN.....................................................................233
L. OBRA PARA VENCER LOS ARAYES......................................................................................233
M. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS.............................................................................233
N. ESTO ES PARA LLAMAR A EFE.............................................................................................233
O. OBRA AL PIE DE ELEGBA......................................................................................................233
P. INSHE OZAIN DE OGBE KANA................................................................................................234
Q. OBRA PARA LOS PULMONES..................................................................................................234
R. DICE IFA:......................................................................................................................................234
S. REFRANES:..................................................................................................................................235
T. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE KANA..................................................235
U. PATAKIN 1.- EL NACIMIENTO DE IROFA Y EL TABLERO................................................235
V. PATAKIN:2.- LA TUNA BRAVA...............................................................................................235
W. PATAKIN:3.- LAS PERSONAS ANDAN CORRIENDO......................................................236
X. PATAKIN: 4.- LA FRUTA ENVENENADA...............................................................................237
Y. PATAKIN:5.- LA AMBICION.....................................................................................................237
Z. PATAKIN:6.- MONI BOSHE EL HIJO DE SHANGO...............................................................238
AA. PATAKIN:7.- LAFIAKU EL ESPIRITU DE OLOFIN...........................................................240
BB. PATAKIN:8.- AYANAKU.......................................................................................................240
CC. PATAKIN:9.- LA MALDICION DEL PUEBLO O DISTRITO DE MORE..........................240
DD. PATAKIN:10.- DONDE LOS SANTOS TRATARON DE ENOJAR A OBATALA............241
EE. PATAKIN:11.- CUANDO LOS OKONRIN NO TRABAJAN...............................................242
FF. PATAKIN:12.- EL CRIADO Y LA CONFIANZA DEL REY (LA ENVIDIA).....................242
GG. PATAKIN:13.- LA MONTAÑA..............................................................................................242
HH. PATAKIN:14.- LA HERENCIA..............................................................................................242
II. PATAKIN:15.- LA APODERACION DE EGGUN CUANDO NACEN LOS NIÑOS...............243
JJ. OGBE KANA...........................................................................................................................243
 KK. VERSICULO: 6-1.....................................................................................................................243
LL. VERSICULO: 6-2.....................................................................................................................244
MM. VERSICULO: 6-3................................................................................................................244
NN. VERSICULO: 6-4.....................................................................................................................246
OO. VERSICULO: 6-5.....................................................................................................................246
PP. VERSICULO 6-6......................................................................................................................247
......................................................................................................................................................................248
IX. OGBE YONO................................................................................................................................248
A. REZO: OGBE YONO OBOSORBO OBOKONO ADIFAFUN SHONA....................................248
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................248
C. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................248
D. EWE DEL ODDUN:......................................................................................................................250
E. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................251
F. REZO:............................................................................................................................................251
G. REZO:............................................................................................................................................251
H. REZO:............................................................................................................................................251
I. REZO:............................................................................................................................................251
J. REZO:............................................................................................................................................251
K. REZO:............................................................................................................................................251
L. SUYERE:.......................................................................................................................................252
M. SUYERE:..................................................................................................................................252
N. SUYERE:.......................................................................................................................................252
O. SUYERE:.......................................................................................................................................252
P. OBRAS DEL ODDUN OGBE YONO..........................................................................................252
Q. PARA LA IMPOTENCIA:............................................................................................................252
R. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................252
S. PARA EL ESTOMAGO:...............................................................................................................252
T. OBRA PAR IRE UMBO:..............................................................................................................252
U. OBRA.............................................................................................................................................252
V. OBRA DE OGBE YONO PARA LIMPIARSE LOS DIENTES..................................................252
W. EBBOMISI PARA ATRAER OBINI Y PARA ATRAER OKUNI.........................................252
X. OBRA PARA LEVANTAR LA SALUD DE OGBE YONO.......................................................253
Y. OBRA PARA SACAR A UN EGGUN DEL ILE.........................................................................253
Z. SECRETO DE OBGE YONO.......................................................................................................253
AA. DICE IFA:.................................................................................................................................253
BB. REFRANES:.............................................................................................................................254
CC. ESHU DE OGBE YONO..........................................................................................................254
DD. ESHU AJELE:...........................................................................................................................254
EE. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE YONO.............................................255
FF. PATAKIN:................................................................................................................................256
GG. PATAKIN 2.- EL PORQUE OSHUN COME CHIVO CAPON..............................................258
HH. PATAKIN:3.- EL CHIVO QUE ROMPE TAMBOR CON SU PELLEJO.............................259
II. PATAKIN:4.- LA IMPOTENCIA.................................................................................................259
JJ. PATAKIN:5.- CUANDO ORUNMILA GOBERNO...............................................................260
KK. PATAKIN:6.- OGBE YONO MUERE POR GANDIO...........................................................261
LL. PATAKIN 7.- AQUI NACIO EL SECRETO DEL CONSTRUCTOR DE.............................261
MM. PATAKIN:...........................................................................................................................262
NN. PATAKIN:8.- AQUI NACE LA UNIFICACION DEL MUNDO, ASI COMO LA...............265
OO. PATAKIN:9.- DONDE SE MONTA EL OWUNKO Y SU RELACION...............................267
PP. PATAKIN:10.- EL ORGULLOSO QUE NO MIRABA POR MENOS DE $1.05..................267
QQ. PATAKIN 11.- CAIMAN Y OLOKUN...................................................................................268
RR. PATAKIN:12.- EL CARPINTERO..........................................................................................269
SS. 13.- VERSICULOS...................................................................................................................270
TT. VERSICULO 9-2......................................................................................................................272
UU. VERSICULO 9-3......................................................................................................................272
VV. 14.- EL NACIMIENTO DE OGGUN SHORO SHORO.........................................................272
 WW. REZO:...................................................................................................................................272
XX. EBBO:.......................................................................................................................................273
YY. EBBO:.......................................................................................................................................273
ZZ. PATAKIN:................................................................................................................................273
AAA. PATAKIN:15.- AWO IKOKO.............................................................................................273
BBB. PATAKIN:16.- LA PACIENCIA SE HACE REY..............................................................275
CCC. PATAKIN:17.- CUANDO NO LE PAGABAN A ORUNMILA........................................276
DDD. PATAKIN:18.- CUANDO NO SE ENTERRABAN A LOS MUERTOS..........................276
EEE. PATAKIN:19.- POR EL BOCHORNO SE QUITO LA VIDA...........................................276
FFF. PATAKIN:20.- LA SUERTE DE OSHUN..............................................................................276
GGG. PATAKIN 21.- EL MAS CHICO FUE EL QUE ADIVINO..............................................277
HHH. PATAKIN:22.- CUANDO NOMBRARON GOBERNADOR AL.....................................277
......................................................................................................................................................................279
X. OGBE SA............................................................................................................................................279
A. REZO: OGBE SA YEYEMATERO AFEFE SALU AYE, AFETE SALU OLORUN...............279
B. SUYERE:.......................................................................................................................................279
C. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................279
D. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................279
E. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................281
F. REZO: ERU WAN ERU MALE ORISHAOKO AYE AFEFE....................................................281
G. REZO.............................................................................................................................................281
H. SUYERE:.......................................................................................................................................281
I. REZO:............................................................................................................................................281
J. SUYERE:.......................................................................................................................................281
K. REZO:............................................................................................................................................281
L. SUYERE:.......................................................................................................................................282
M. REZO:.......................................................................................................................................282
N. SUYERE:.......................................................................................................................................282
O. OBRAS DE OGBE SA..................................................................................................................282
P. EBBO PARA LA LERI:................................................................................................................282
Q. EBBO PARA IKU:........................................................................................................................282
R. EBBO:............................................................................................................................................282
S. OBRA PARA SALVAR A LA PERSONA:.................................................................................282
T. OBRA POR INTORI IKU.............................................................................................................282
U. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................282
V. OBRA PARA IRE UMBO............................................................................................................283
W. OBRA PARA CURAR LA VISTA..........................................................................................283
X. EBBO:............................................................................................................................................283
Y. EBBO.............................................................................................................................................283
Z. EBBO:............................................................................................................................................283
AA. EBBO........................................................................................................................................283
BB. EBBO:.......................................................................................................................................283
CC. EBBO:.......................................................................................................................................283
DD. EBBO:.......................................................................................................................................283
EE. EBBO:.......................................................................................................................................284
FF. EBBO:.......................................................................................................................................284
GG. EBBO:.......................................................................................................................................284
HH. EBBO:.......................................................................................................................................284
II. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................284
JJ. OBRA........................................................................................................................................284
KK. OBRA........................................................................................................................................284
LL. OZAIN YUAN:.........................................................................................................................284
MM. DICE IFA:............................................................................................................................285
NN. REFRANES:.............................................................................................................................286
OO. ESHU DE OGBE SA................................................................................................................286
PP. ESHU KOTERO.......................................................................................................................286
 QQ. ESHU........................................................................................................................................286
RR. OBRAS......................................................................................................................................286
SS. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE SA....................................................288
TT. PATAKIN:1.- EL JABONCILLO O EWE BANA..................................................................288
UU. OBRA:.......................................................................................................................................288
VV. PATAKIN:2.-............................................................................................................................289
WW. PATAKIN:3.- EL HOMBRE QUE COMPITIO CON EL CABALLO..............................289
XX. PATAKIN:4.- LAS COSAS COMPLETAS.............................................................................290
YY. PATAKIN:5.- LOS TRES AMIGOS QUE SE TRATAN CON FALSEDAD........................291
ZZ. PATAKIN:6.- EL VELORIO DE LAS FIERAS (VENADO).................................................292
AAA. PATAKIN:7.- LA COSA EXTRAÑA.................................................................................293
BBB. PATAKIN 8.- LA SOMBRA DE EGGUN BURUKU........................................................293
CCC. PATAKIN:9.- ATEMOLETA..............................................................................................294
DDD. PATAKIN:10.- EL TRONO DE IKU..................................................................................297
EEE. PATAKIN:11.- NACIO LA CASA DE IKU.......................................................................299
FFF. 12.- OMO ALARA.APATAKIN..............................................................................................300
GGG. PATAKIN:...........................................................................................................................301
HHH. PATAKIN:13.- LOS TRES REYES EGGUN.....................................................................302
III. PATAKIN:14.- LOS CINCO AMIGOS...................................................................................303
JJJ. PATAKIN:15.- OZAIN COMIO MONO (EDUN)..................................................................305
KKK. PATAKIN:16.- LAS TRES GALLINAS DE OLOFIN.......................................................306
LLL. PATAKIN:17.- EL NEGOCIANTE....................................................................................306
MMM. PATAKIN:18.- MAFISHE, EL CAZADOR QUE HIZO EBBO........................................307
NNN. PATAKIN:19.- LA ENVIDIA DEL REY SOBRE AWO OGBE SA.................................307
OOO. PATAKIN:20.- EL CAO......................................................................................................307
......................................................................................................................................................................309
XI. OGBE IKA.....................................................................................................................................309
A. REZO: OGBE KA LAFILA AWO OGBE LOSHUDE ELEGBA IBA FILA ASIA...................309
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................309
C. DESCRIPCION DEL ODDUN:....................................................................................................309
D. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................310
E. REZO:............................................................................................................................................310
F. REZO:............................................................................................................................................310
G. REZO:............................................................................................................................................310
H. REZO:............................................................................................................................................310
I. REZO:............................................................................................................................................310
J. SUYERE........................................................................................................................................311
K. SUYERE:.......................................................................................................................................311
L. SUYERE:.......................................................................................................................................311
M. SUYERE:..................................................................................................................................311
N. SUYERE:.......................................................................................................................................311
O. SUYERE:.......................................................................................................................................311
P. OBRAS DE OGBE IKA................................................................................................................311
Q. OBRA PRA ARAYE UNLO:........................................................................................................311
R. OBRA PARA IRE UMBO:...........................................................................................................311
S. PARA OFIKALE TRUPON ODARA:..........................................................................................311
T. SECRETO DE ESTE IFA:............................................................................................................311
U. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................312
V. OBRA PARA AWO:.....................................................................................................................312
W. EBBO:.......................................................................................................................................312
X. EBBO:............................................................................................................................................312
Y. DICE IFA:......................................................................................................................................312
Z. REFRANES:..................................................................................................................................313
AA. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE KA...................................................313
BB. PATAKIN:1.- ASHEREBEREBE EL HIJO DE OLOFIN......................................................313
CC. PATAKIN:2.- LA CABRA Y EL ELEFANTE........................................................................314
 DD. PATAKIN:3.- NACIERON LAS LINEAS DE LAS MANOS................................................315
EE. PATAKIN:4.- DONDE NO SE PUDO PAGAR LA DEUDA.................................................316
FF. PATAKIN:5.- LOS TRES GARABATOS...............................................................................318
GG. PATAKIN:6.- CUANDO ELEGBA SALVO A BARA PETU (ORUNMILA)......................319
HH. PATAKIN:7.- LOS DIECISEIS PECADOS DE OLOFIN......................................................319
II. SECRETO DE IFA:.......................................................................................................................320
JJ. 8.- VERSICULO 14-2...............................................................................................................320
KK. VERSICULO 14-2:...................................................................................................................320
LL. 9.- VERSICULO 14-3...............................................................................................................321
MM. VERSICULO 14-3:..............................................................................................................321
NN. PATAKIN:................................................................................................................................321
OO. PATAKIN:11.- EL LORO Y LA ADIE...................................................................................322
XII. OGBE OTRUPON.........................................................................................................................323
A. REZO: OGBE TUMAKO KUKUYE AYA KUKUYE AYU ARUN ATANA..........................323
B. SUYERE: KUYE KUYE IKU KUYE BINI, KUYE KUYE BERE AWO ATA.........................323
C. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................323
D. DESCRIPCION DEL ODDUN:....................................................................................................323
E. REZOS Y SUYERES:...................................................................................................................325
F. REZO:............................................................................................................................................325
G. REZO.............................................................................................................................................325
H. SUYERE:.......................................................................................................................................325
I. SUYERE:.......................................................................................................................................325
J. SUYERE:.......................................................................................................................................325
K. OBRAS DE OGBE TUMAKO:....................................................................................................325
L. ULCERAS EN LA PIEL:..............................................................................................................325
M. OFRENDA DE OLOKUN EN EL MAR:................................................................................325
N. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................325
O. AMARRE O ENLACE AL PIE DE OGGUN:..............................................................................325
P. PARA ASHELU UNLO:...............................................................................................................326
Q. OBRA CONTRA LOS ARAYES:................................................................................................326
R. IYE CONTRA LOS ARAYES:.....................................................................................................326
S. OBRA:...........................................................................................................................................326
T. EBBO:............................................................................................................................................326
U. EBBO.............................................................................................................................................326
V. EBBO:............................................................................................................................................326
W. EBBO:.......................................................................................................................................327
X. EBBO:............................................................................................................................................327
Y. DISTRIBUCION Y CEREMONIA:..............................................................................................327
Z. DICE IFA:......................................................................................................................................327
AA. REFRANES:.............................................................................................................................327
BB. ELEGBA:..................................................................................................................................328
CC. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUMAKO.......................................328
DD. PATAKIN 1.- AQUI NACIO ESHU NI ELEGBA DE DOS CARAS....................................328
EE. PATAKIN: 2.- CUANDO OLOFIN MANDO A OGBE TUMAKO......................................329
FF. PATAKIN:3.- OGBE TUMAKO, LA MUERTE, LA ENFERMEDAD Y LA.......................329
GG. PATAKIN:4.- LA NOSTALGIA DE OGBE TUMAKO.........................................................330
HH. PATAKIN:5.- EL CARBON DE OZAIN.................................................................................330
II. PATAKIN:6.- LA LEYENDA DE LOS TRES AWOSES...........................................................331
JJ. PATAKIN:7.- CUANDO ORUNMILA HIZO IFA A LOS DELINCUENTES......................332
XIII. OGBE TUANILARA....................................................................................................................333
A. REZO: OGBE TUANILARA MOFOU SESI ONIBARABANIRE AYEGUE............................333
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................333
C. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................334
D. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................336
E. REZO:............................................................................................................................................336
F. REZO:............................................................................................................................................336
G. REZO:............................................................................................................................................336
H. REZO:............................................................................................................................................336
I. REZO:............................................................................................................................................336
J. REZO:............................................................................................................................................336
K. REZO:............................................................................................................................................336
L. REZO:............................................................................................................................................336
M. SUYERE:..................................................................................................................................336
N. SUYERE:.......................................................................................................................................337
O. SUYERE:.......................................................................................................................................337
P. SUYERE:.......................................................................................................................................337
Q. SUYERE:.......................................................................................................................................337
R. SUYERE........................................................................................................................................337
S. OBRAS DE OGBE TUANILARA................................................................................................337
T. OBRA PARA LA MEMORIA:.....................................................................................................337
U. OBRA PARA LA MEMORIA:.....................................................................................................337
V. OBRA PARA EL DESENVOLVIMIENTO:................................................................................337
W. OBRA PARA LA IMPOTENCIA:...........................................................................................337
X. PARA QUITAR SHEPE:...............................................................................................................337
Y. OBRA PARA DESAMARRAR:...................................................................................................337
Z. EBBO:............................................................................................................................................338
AA. EBBOMISI................................................................................................................................338
BB. PROCEDIMIENTO:.................................................................................................................338
CC. PACTO ENTRE ORO-IÑA Y DADA AGBAÑI:....................................................................338
DD. CADENA QUE DEBE USAR OGBE TUA:............................................................................339
EE. OSHE (JABON) DE OGBE TUA:...........................................................................................339
FF. EL COMEJEN:.........................................................................................................................339
GG. OBRA PARA OBINI OBUÑU:................................................................................................339
HH. OPARALDO DE OGBE TUA:.................................................................................................339
II. INSHE OZAIN DE OGBE TUA:..................................................................................................340
JJ. OBRA CON OSHUN:..............................................................................................................340
KK. OBRA PARA BALDEAR EL ILE:..........................................................................................340
LL. PERFUME DE OGBE TUA PARA CASAR A UNA OBINI:................................................340
MM. PARA AWO CONSEGUIR ALEYO:.................................................................................340
NN. OSUN DE AWO OGBE TUA:.................................................................................................340
OO. PARA ASEGURAR LA PROPIEDAD:...................................................................................340
PP. OBRA PARA PROBLEMA DE LOCURA:............................................................................341
QQ. DICE IFA:.................................................................................................................................341
RR. REFRANES..............................................................................................................................341
SS. ELEGBA DEL ODDUN .ESHU ALAMIBARA:....................................................................342
TT. ESHU OBAKERE:...................................................................................................................342
UU. ESHU BELEKE:.......................................................................................................................342
VV. ESHU ALALU:.........................................................................................................................342
WW. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE TUANILARA.............................342
XX. PATAKIN:1.- LA VISITA.......................................................................................................342
YY. PATAKIN:2.- CUANDO EL HIJO LE ROBABA AL PADRE..............................................344
ZZ. PATAKIN:3.- LA HERENCIA (EL GORRO).........................................................................344
AAA. PATAKIN 4.- CUANDO A OGBE TUA LE SALIA TODO MAL...................................345
BBB. PATAKIN:5.- CUANDO EL PADRE PERDONO AL HIJO.............................................345
CCC. PATAKIN:6.- CUANDO OGBE TUA TRAJO EL OKPELE DE ABISINIA...................346
DDD. PATAKIN:7.- EL MENTIROSO SE HIZO REY................................................................347
EEE. PATAKIN:8.- LOS REYES DESTRONADOS...................................................................348
FFF. 9.- IYABAFUN Y SU HIJO OGUEDAY (HIJO DEL DIABLO)...........................................349
GGG. PATAKIN:...........................................................................................................................350
HHH. PATAKIN:10.- EL AWO DE LOS PIES FRESCOS (AWO TUTO).................................351
III. 11.- EL ANGEL DE LA PINTURA Y SU TIERRA................................................................352
JJJ. 12.- EL CAMINO DEL PERRO...............................................................................................352
 KKK. PATAKIN:...........................................................................................................................353
LLL. 13.- EL SECRETO DE LA CEREMONIA DE LA JUTIA (EKU).....................................354
MMM. PATAKIN:...........................................................................................................................354
NNN. 14.- ENI OSHA BUKEN.....................................................................................................356
OOO. PATAKIN:...........................................................................................................................356
PPP. PATAKIN:15.- LAS HORMIGAS...........................................................................................358
QQQ. PATAKIN 16.- LA MALDICION Y LA YAGRUMA.......................................................358
RRR. PATAKIN:17.- DONDE SE AHUMO LA CARNE POR PRIMERA VEZ.......................359
SSS. 18.- EL AMARRE DE OKUELE.............................................................................................360
TTT. PATAKIN:...........................................................................................................................360
UUU. 19.- NACIO EL EBBO DE LOS IWOROS.........................................................................361
VVV. PATAKIN:...........................................................................................................................362
WWW. 20.- DONDE EL CARACOL SE HIZO INCONVENIENTE PARA IFA.....................365
XXX. PATAKIN:...........................................................................................................................365
YYY. 21.- EL COMERCIANTE Y LA RELIGION: LA RECIPROCIDAD................................366
ZZZ. PATAKIN:...........................................................................................................................366
AAAA. PATAKIN 22.- EL DIA Y LA NOCHE.........................................................................366
BBBB. 23.- EL SECRETO DE SHANGO Y OLOFIN....................................................................367
CCCC. PATAKIN:...........................................................................................................................368
DDDD. PATAKIN:24.- COMO SHEGUE SE HIZO REY.........................................................369
EEEE. 25.- CUANDO LE DIJERON GANDIO A ORUNMILA...................................................369
FFFF. PATAKIN:...........................................................................................................................369
GGGG. PATAKIN:26.- LA CALUMNIA...................................................................................369
HHHH. PATAKIN:27.- CAMINO DE IKU.................................................................................370
IIII. PATAKIN:28.- EL COMERCIANTE......................................................................................371
JJJJ. PATAKIN:29.- EL OSAINISTA Y LA EPIDEMIA................................................................372
KKKK. 30.- DONDE NACIERON LAS DOS MANOS DE IFA................................................373
LLLL. PATAKIN:...........................................................................................................................373
MMMM. 31.- OGBE TUANILARA, LA CONFIANZA DE OLOFIN.........................................374
NNNN. PATAKIN:.......................................................................................................................375
OOOO. PATAKIN:32.- LA PORFIA...........................................................................................375
PPPP. 33.- ESHU AGOGORO. EL BASURERO..........................................................................375
QQQQ. PATAKIN:.......................................................................................................................376
XIV. OGBE IRETE............................................................................................................................380
A. REZO: OGBEREKUNTELE ODANDE IFA MAFEREFUN OGGUN.......................................380
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................380
C. 20.- ELEGBA AYE.......................................................................................................................381
D. DESCRIPCION DEL ODDUN:....................................................................................................381
E. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................383
F. REZO:............................................................................................................................................383
G. REZO:............................................................................................................................................383
H. REZO:............................................................................................................................................383
I. REZO:............................................................................................................................................383
J. REZO:............................................................................................................................................383
K. REZO:............................................................................................................................................383
L. REZO:............................................................................................................................................384
M. REZO:.......................................................................................................................................384
N. REZO:............................................................................................................................................384
O. SUYERE:.......................................................................................................................................384
P. SUYERE DE EGGUN:..................................................................................................................384
Q. SUYERE DE EGGUN:..................................................................................................................384
R. SUYERE:.......................................................................................................................................384
S. SUYERE:.......................................................................................................................................384
T. SUYERE ARABA:........................................................................................................................384
U. OBRAS DE OGBE ATE...............................................................................................................384
V. EWE DEL ODDUN:......................................................................................................................384
W. REFUERZO DE OGGUN:.......................................................................................................384
X. PARA RESLOVER PROBLEMAS DE ENFERMEDAD CEREBRAL:.....................................385
Y. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................385
Z. INSHE OZAIN:.............................................................................................................................385
AA. OPARALDO:............................................................................................................................385
BB. OPARALDO:............................................................................................................................385
CC. OPARALDO:............................................................................................................................386
DD. PARA CURAR LOS PULMONES:.........................................................................................386
EE. PARA CURAR ULCERAS EXTERIORES:............................................................................386
FF. SECRETO DE LA EÑI ADIE:.................................................................................................386
GG. COMIDA DE BELEKUN LAYE:............................................................................................386
HH. IYEFA DE OGBE ATE:...........................................................................................................386
II. PARA LA SALUD MAMU:.........................................................................................................387
JJ. OBRA PARA PROSPERAR:...................................................................................................387
KK. OBRA DE OGBE ATE A OSHUN:.........................................................................................387
LL. OBRA DE OGBE ATE:............................................................................................................387
MM. OKPELE DE OGBE ATE:...................................................................................................387
NN. OBRA PARA ARAYE:............................................................................................................387
OO. EBBO:.......................................................................................................................................388
PP. EBBO:.......................................................................................................................................388
QQ. EBBO:.......................................................................................................................................388
RR. EBBO:.......................................................................................................................................388
SS. ELEGBA DE OGBE ATE........................................................................................................389
TT. OTROS:.....................................................................................................................................389
UU. DICE IFA:.................................................................................................................................389
VV. REFRANES:.............................................................................................................................390
WW. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ATE............................................390
XX. PATAKIN: 1.- AQUI NACIO DE QUE OZAIN VIVE CON SHANGO................................390
YY. 2.- EL GRAN TRAIDOR..........................................................................................................391
ZZ. PATAKIN:................................................................................................................................391
AAA. PATAKIN: 3.- NACIO EL MAL DE SAN VITO...............................................................392
BBB. PATAKIN: 4.- COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES.......................................393
CCC. PATAKIN: 5.- DONDE NACIO ODE................................................................................394
DDD. 6.- EL CRUCIFIJO: (NACIO LA TORTURA)...................................................................395
EEE. PATAKIN:...........................................................................................................................395
FFF. PATAKIN: .- 7. CUANDO LOS OKUNI NO TRABAJABAN..............................................396
GGG. PATAKIN:8.- PORQUE ELEGBA NO COME CHIVO GRANDE...................................396
HHH. PATAKIN:9.- NACIO EL ELEGBA DE CARACOL........................................................397
III. 10.- ORUNMILA SIEMPRE HACE ALGO POR LAS MUJERES........................................397
JJJ. PATAKIN:................................................................................................................................397
KKK. 11.- LA SOMBRA................................................................................................................398
LLL. PATAKIN:...........................................................................................................................398
MMM. 12.- EL CAMINO DE LA CAJA FUERTE.........................................................................400
NNN. PATAKIN:...........................................................................................................................400
OOO. 13.- NACIO LA PESTE Y SE CONOCIERON OGGUN Y OSUN...................................401
PPP. PATAKIN:................................................................................................................................401
QQQ. 14.- EL MANATI.................................................................................................................403
RRR. PATAKIN:...........................................................................................................................403
SSS. 15.- LA MADRE DE ABITA...................................................................................................404
TTT. OPARALDO:.......................................................................................................................405
UUU. PATAKIN:...........................................................................................................................405
VVV. 16.- DONDE NACE LA CADENA DEL MONO Y SE ASAN.........................................406
WWW. PATAKIN:.......................................................................................................................407
XXX. PATAKIN 17.- CUANDO EL CUERPO SE ENCONTRABA AL GARETE...................407
YYY. PATAKIN:18.- EL MUCHACHO QUE SE QUEDABA DORMIDO...............................407
ZZZ. PATAKIN:19.- CUANDO EL REY BOTO A LAS MUJERES.........................................408
 AAAA. 20.- CUANDO OGBE ATE BOTO A ORUNMILA AL RIO........................................408
BBBB. PATAKIN:...........................................................................................................................408
CCCC. PATAKIN:21.- CUANDO OSHUN DESATENDIO A SU MARIDO...............................409
XV. OGBE SHE....................................................................................................................................410
A. REZO: OGBE SHE BATOLOSHE ESHU OSHE AWADI EBONI OLE...................................410
B. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................410
C. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................411
D. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................412
E. REZO:............................................................................................................................................412
F. REZO:............................................................................................................................................412
G. REZO:............................................................................................................................................412
H. REZO:............................................................................................................................................412
I. REZO:............................................................................................................................................413
J. REZO:............................................................................................................................................413
K. REZO:............................................................................................................................................413
L. REZO:............................................................................................................................................413
M. REZO:.......................................................................................................................................413
N. REZO:............................................................................................................................................413
O. SUYERE:.......................................................................................................................................413
P. SUYERE:.......................................................................................................................................413
Q. SUYERE:.......................................................................................................................................413
R. SUYERE DEL OPARALDO:.......................................................................................................413
S. SUYERE DEL KOBORI:..............................................................................................................413
T. SUYERE DEL EYA......................................................................................................................413
U. OBRAS DE OGBE SHE................................................................................................................414
V. OBRA ONILE KOTO NILE:........................................................................................................414
W. OBRA PARA IRE UMBO:.......................................................................................................414
X. INSHE OZAIN PARA ALEYO:...................................................................................................414
Y. OBORI ELEDA:............................................................................................................................414
Z. SUYERE DE LA ROGACION:....................................................................................................414
AA. OBORI ELEDA:.......................................................................................................................414
BB. EBOMISI:.................................................................................................................................414
CC. EBOMISI CON EWE DE OSHUN:.........................................................................................414
DD. OBRA PARA ONILU UNLO:.................................................................................................414
EE. OBRA PARA NO SER VICTIMA DE LOS CHISMES:.........................................................415
FF. CAMINO DE LA TRABA:......................................................................................................415
GG. CAMINO DE LA MUSICA:....................................................................................................415
HH. CAMINO DE LA PROSPERIDAD:.........................................................................................415
II. OGBE SHE LLEVA UNA IKOKO MONTADA:........................................................................415
JJ. OBRA........................................................................................................................................415
KK. PRIMERA OBRA:....................................................................................................................416
LL. SEGUNDA OBRA:...................................................................................................................416
MM. OBRA PARA IRE UMBO (COGER OWO):......................................................................416
NN. OBRA PARA LA IMPOTENCIA:...........................................................................................416
OO. OBRA PARA LA IMPOTENCIA AL PIE DE OGGUN:........................................................417
PP. EWE DE OGBE SHE PARA EBOMISI:.................................................................................417
QQ. OPARALDO DE OGBE SHE:.................................................................................................417
RR. SUYERE:..................................................................................................................................417
SS. EBBO PARA MUJER OBONU:..............................................................................................417
TT. DICE IFA:.................................................................................................................................417
UU. REFRANES:.............................................................................................................................418
VV. OTROS......................................................................................................................................418
WW. IFA DE CEGUERA.............................................................................................................418
XX. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE SHE.................................................418
YY. PATAKIN 1.- NACIO EL TATUAJE......................................................................................418
ZZ. 2.- EL GRAN SECRETO DE OGBE SHE BALOBESHE......................................................419
 AAA. PATAKIN:...........................................................................................................................419
BBB. SUYERE DE ESTA CEREMONIA DEL EYA TUTU:......................................................421
CCC. SECRETO:...........................................................................................................................421
DDD. 3.- EL FLAUTISTA.............................................................................................................421
EEE. PATAKIN:...........................................................................................................................421
FFF. 4.- EL AVARICIOSO...............................................................................................................422
GGG. PATAKIN:...........................................................................................................................422
HHH. 5.- ODIDE EL BAILADOR DE MUCHA FAMA (LA PLUMA DE LORO)....................422
III. PATAKIN:................................................................................................................................423
JJJ. 6.- LA CURIOSIDAD DE LA OBINI DE ODE......................................................................423
KKK. PATAKIN:...........................................................................................................................423
LLL. 7.- DONDE OBA DETESTO A LA HUMANIDAD Y SE INTERNO..............................424
MMM. PATAKIN:...........................................................................................................................425
NNN. 8.- SHANGO LE DEVOLVIO LA ALEGRIA A OLOFIN................................................426
OOO. PATAKIN:...........................................................................................................................426
PPP. 9.- AYE TOLA..........................................................................................................................427
QQQ. PATAKIN:...........................................................................................................................428
RRR. PATAKIN:10.- LA ENVIDIA EN SU GUIA......................................................................428
SSS. 11.- LOS OLUO OSHUN NO LE PONEN LA MANO EN LA LERI A LOS........................429
TTT. PATAKIN:...........................................................................................................................429
UUU. PATAKIN:12.- EL FRIJOL DE CARITA...........................................................................431
VVV. 13.- CAMINO DE OBATALA AGUEMA..........................................................................432
WWW. PATAKIN:.......................................................................................................................433
XXX. 14. DONDE LEKE LEKE QUEDO CIEGO POR MIRAR DENTRO...............................434
YYY. PATAKIN:...........................................................................................................................435
ZZZ. 15.- AWO OBENI BOSHE Y SU HIJO CON YEMAYA..................................................435
AAAA. PATAKIN:.......................................................................................................................436
BBBB. 16.- MALOS OJOS, MALDICIONES DE ARAYE (MAKENUN OGBE SHE)...............437
CCCC. PATAKIN:...........................................................................................................................437
DDDD. PATAKIN:17.- EL HIJO QUIERE SER MAS QUE EL PADRE..................................437
EEEE. PATAKIN 18.- LA HERENCIA..........................................................................................438
FFFF. PATAKIN:19.- LA JUNTA DE PAJAROS........................................................................438
GGGG. PATAKIN:20.- LA SUERTE POR MANOS DE UNA MUJER....................................438
......................................................................................................................................................................439
XVI. OGBE FUN...............................................................................................................................439
OGBE FUN FUNLO....................................................................................................................................439
A. EN ESTE ODDUN NACE:...........................................................................................................439
B. DESCRIPCION DEL ODDUN.....................................................................................................440
C. REZOS Y SUYERES....................................................................................................................442
D. REZO:............................................................................................................................................442
E. REZO:............................................................................................................................................442
F. REZO:............................................................................................................................................442
G. REZO:............................................................................................................................................442
H. REZO:............................................................................................................................................442
I. REZO:............................................................................................................................................442
J. SUYERE:.......................................................................................................................................442
K. SUYERE:.......................................................................................................................................442
L. SUYERE:.......................................................................................................................................442
M. SUYERE:..................................................................................................................................442
N. SUYERE........................................................................................................................................443
O. SUYERE........................................................................................................................................443
P. OBRAS DE OGBE FUN FUNLO.................................................................................................443
Q. OBRA PARA PONER DETRAS DE SHILEKUN:......................................................................443
R. OBRA PARA QUE SUS ARAYES NO LO DESTRUYAN:.......................................................443
S. OBRA CONTRA LOS ARAYES:................................................................................................443
T. OBRA PARA SEPARAR MATRIMONIOS:...............................................................................443
U. OBRA PARA SEPARAR A DOS PERSONAS AL PIE DE ELEGBA:......................................444
V. INSHE OZAIN DE ESTE IFA:.....................................................................................................444
W. EBOMISI:.................................................................................................................................444
X. IYEFA PARA ARAYE UNLO:....................................................................................................444
Y. INSHE OZAIN CON AGBON (ABEJAS)...................................................................................444
Z. CONFECCION DEL SHAWURO:...............................................................................................444
AA. OBRA PARA SUERTE:...........................................................................................................445
BB. EBBO........................................................................................................................................445
CC. EBBO:.......................................................................................................................................446
DD. EBBO:.......................................................................................................................................446
EE. EBBO:.......................................................................................................................................446
FF. EBBO:.......................................................................................................................................446
GG. EBBO:.......................................................................................................................................446
HH. DICE IFA:.................................................................................................................................446
II. REFRANES:..................................................................................................................................447
JJ. ELEGBA DEL ODDUN OGBE FUN FUNLO........................................................................447
KK. OTRAS:.....................................................................................................................................447
LL. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE FUN.................................................448
MM. 1.- KUBITO Y LA TROMPETA DE MARFIL..................................................................448
NN. PATAKIN:................................................................................................................................448
OO. PATAKIN:2.- LA DIFICULTAD EN EL MATRIMONIO.....................................................449
PP. PATAKIN:3.- CUANDO BABA QUISO QUE ORUNMILA LE SECARA EL MAR..........449
QQ. 4.- CUANDO OLOFIN LE ENTREGO A ORUNMILA EL MUNDO PARA QUE..............450
RR. PATAKIN:................................................................................................................................450
SS. PATAKIN:5.- EL CANTO DE SIRENAS...............................................................................450
TT. PATAKIN:6.- EL LIBRO DE LA MUERTE...........................................................................451
UU. PATAKIN:7.- LA MANZANA DE LA DISCORDIA.............................................................452
VV. PATAKIN 8.- EL PORQUE LOS ORISHAS COMEN EYERBALE.....................................452
WW. PATAKIN:9.- PORQUE LOS AWOSES NO TIRAN DILOGUN.....................................453
XX. PATAKIN:10.- EL BASTON DE OLOFIN.............................................................................454
YY. PATAKIN:11.- CUANDO OLOGUERE LE HIZO CASO A ORUNMILA...........................456
ZZ. 12.- LAS OCHO PLANTAS MAS PODEROSAS CREADAS POR OLOFIN.......................456
AAA. PATAKIN:...........................................................................................................................457
BBB. PATAKIN:13.- LOS TRES HIJOS DE OLUKAN..............................................................459
CCC. 14.- DONDE YEMAYA LE ENSEÑO EL CARACOL A OGBE FUN Y ELEGBA........460
DDD. PATAKIN:...........................................................................................................................460
EEE. 15.- LA SOMBRA DE IKAN OMOLOGUN......................................................................464
FFF. PATAKIN:................................................................................................................................465
GGG. 16.- LA GUERRA DE ABITA Y ORUNMILA. NACE LA POMARROSA.....................466
HHH. PATAKIN:...........................................................................................................................467
III. 17.- EL SECRETO DE LA VIDA ETERNA...........................................................................467
JJJ. PATAKIN:................................................................................................................................468
KKK. PATAKIN:18.- LOS DOS COMPROMISOS DE OLOFIN...............................................469
LLL. PATAKIN 19.- LA MUJER CURIOSA..............................................................................469
 LOS OLODUS/APOSTOLES DE ORUNMILA

I. EJIOGBE U OGBE MEYI

+
I I
I I
I I
I I

EL TRABAJO MAS IMPORTANTE DE EJIOGBE EN EL CIELO ES SU

REVELACION DE COMO LA CABEZA, QUE ERA EN SI MISMO UNA DIVINIDAD, LLEGO A
OCUPAR UN LUGAR PERMANENTE EN EL CUERPO.
ORIGINALMENTE LA DIVINIDADES FUERON CREADAS SIN LAS CABEZAS
COMO APARECEN HOY, PORQUE LA CABEZA MISMA ERA UNA DIVINIDAD.

A. LA CABEZA COMO UNA DIVINIDAD.

EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA LA CABEZA, ORI-OMO ATETE NI

IRON (EN LO ADELANTE LLAMADO ORI) SE LLAMABA AMURE, AWO, AWO
EBA ONO, QUIEN VIVIO EN EL CIELO.
ORUNMILA INVITO A AMURE A QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL
ACERCA DE COMO LLEGAR A TENER UNA FISIONOMIA COMPLETA,
PORQUE NINGUNA DE ELLAS (LAS DIVINIDADES) TENIA UNA CABEZA
EN ESE ENTONCES. EL AWO LE DIJO A ORUNMILA QUE FROTARA AMBAS
PALMAS EN ALTO Y ROGARA TENER UNA CABEZA (DUZOSORI EN YORUBA
O UHUNSWUN EN BINI). SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON
CUATRO NUECES DE KOLA, CAZUELA DE BARRO, ESPONJA DE JABON.
SE LE DIJO QUE GUARDARA LAS NUECES EN UN LUGAR SAGRADO SIN
PARTIRLAS PORQUE UN VISITANTE INCONSECUENTE VENDRIA MAS
TARDE A HACERLO.
ORI (CABEZA) TAMBIEN INVITO A AMURE PARA HACER LA ADIVINACION Y SE LE DIJO
QUE SIRVIERA A SU ANGEL GUARDIAN CON
CUATRO NUECES DE KOLA LAS CUALES EL NO PODIA COSTEAR, AUNQUE
SE LE SEÑALO QUE SOLO COMENZARIA A PROSPERAR DESPUES DE
REALIZADO EL SACRIFICIO.
LUEGO DE REALIZAR SU PROPIO SACRIFICIO, ORUNMILA DEJO LAS
CUATRO NUECES DE KOLA EN SU LUGAR SAGRADO DE IFA COMO SE LE
HABIA DICHO QUE HICIERA. POCO DESPUES ESHU ANUNCIO EN EL
CIELO QUE ORUNMILA TENIA CUATRO BELLAS NUECES DE KOLA EN SU
LUGAR SAGRADO Y QUE ESTABA BUSCANDO UNA DIVINIDAD PARA QUE
LAS PARTIERA.
ENCABEZADAS POR OGGUN, TODAS LAS DIVINIDADES VISITARON A
ORUNMILA UNA TRAS OTRA, PERO EL LE DIJO A CADA UNA DE ELLAS
QUE NO ERAN LO SUFICIENTE FUERTES PARA PARTIR LAS NUECES DE
KOLA. ELLAS SE SINTIERON DESAIRADAS Y SE ALEJARON DE EL
MOLESTAS.
HASTA EL MISMO ORISHANLA (DIOS EL HIJO) VISITO A ORUNMILA,
PERO ESTE LO OBSEQUIO CON DISTINTAS Y MEJORES NUECES DE
KOLA, SEÑALANDO QUE LAS NUECES EN CUESTION NO ESTABAN DESTINADAS A SER
PARTIDAS POR EL. COMO SE SABE QUE DIOS NUNCA
PIERDE LA PACIENCIA O CALMA, ESTE ACEPTO LAS NUECES DE KOLA
FRESCAS QUE ORUNMILA LE OFRECIA Y SE MARCHO.
FINALMENTE, ORI DECIDIO VISITAR A ORUNMILA, YA QUE EL ERA LA
UNICA DIVINIDAD QUE NO HABIA TRATADO DE PARTIR LAS MISTERIOSAS NUECES DE
KOLA ESENCIALMENTE CUANDO NI SIQUIERA PODIA PERMITIRSE COMPRAR AQUELLAS
CON QUE SE LE HABIA REQUERIDO SERVIR A SU ANGEL GUARDIAN. ENTONCES SE
DIRIGIO RODANDO HASTA LA CASA DE ORUNMILA.
TAN PRONTO COMO ORUNMILA VIO A ORI ACERCARSE RODANDO A SU
CASA, SALIO A SU ENCUENTRO Y LO ENTRO CARGADO.
INMEDIATAMENTE ORUNMILA COGIO LA CAZUELA DE BARRO, LA LLENO
DE AGUA Y USO LA ESPONJA Y EL JABON PARA LAVAR A ORI , LUEGO
DE SECARLO, ORUNMILA LLEVO A ORI HASTA SU LUGAR SAGRADO Y
PIDIO QUE PARTIERA LAS NUECES DE KOLA PORQUE DESDE HACIA
MUCHO ESTAS LE HABIAN SIDO RESERVADAS.
LUEGO DE AGRADECER A ORUNMILA SU HONROSO GESTO, ORI REZO POR
ORUNMILA CON LAS NUECES DE KOLA PARA QUE TODO LO QUE ESTE
HICIERA TUVIERA CUMPLIMIENTO Y MANIFESTACION. A CONTINUACION
ORI UTILIZO LAS NUECES DE KOLA PARA ORAR POR EL MISMO PARA
TENER UN LUGAR DE RESIDENCIA PERMANENTE Y MUCHOS SEGUIDORES.
ENTONCES ORI RODO HACIA ATRAS Y ARREMETIO CONTRA LAS NUECES
DE KOLA Y ESTAS SE PARTIERON CON UNA RUIDOSA EXPLOSION QUE
SE ESCUCHO A TODO LO ANCHO Y LARGO DEL CIELO.
AL ESCUCHAR EL RUIDO DE LA EXPLOSION, TODAS LAS OTRAS DIVINIDADES
COMPRENDIERON DE INMEDIATO QUE FINALMENTE HABIAN SIDO PARTIDAS LAS
NUECES DE KOLA DEL LUGAR SAGRADO DE ORUNMILA Y TODAS SINTIERON
CURIOSIDAD POR SABER QUIEN HABIA
LOGRADO PARTIR LAS NUECES QUE HABIAN DESAFIADO A TODOS
INCLUSO A DIOS. CUANDO POSTERIORMENTE ESHU ANUNCIO QUE HABIA
SIDO ORI QUIEN HABIA LOGRADO PARTIRLAS, TODAS LAS DIVINIDADES CONCORDARON
EN QUE LA CABEZA ERA LA DIVINIDAD INDICADA
PARA HACERLO.
CASI INMEDIATAMENTE DESPUES, LAS MANOS, LOS PIES, EL CUERPO,
EL ESTOMAGO, EL PECHO, EL CUELLO, ETC, QUIENES HASTA ENTONCES HABIAN TENIDO
IDENTIDAD ESPECIFICA, SE REUNIERON TODOS Y
DECIDIERON IRSE A VIVIR CON LA CABEZA, NO HABIENDO COMPRENDIDO ANTES QUE
ESTA FUERA TAN IMPORTANTE. JUNTOS, TODOS
LEVANTARON A LA CABEZA SOBRE ELLOS Y ALLI, EN EL LUGAR
SAGRADO DE ORUNMILA, LA CABEZA FUE CORONADA COMO REY DE
CUERPO. ES A CUSA DEL PAPEL DESEMPEÑADO POR ORUNMILA EN SU
FORTUNA QUE LA CABEZA TOCA EL SUELO PARA DEMOSTRAR Y RESPETO
Y REVERENCIA A ORUNMILA HASTA EL DIA DE HOY. ESTA TAMBIEN ES
LA RAZON DE QUE A PESAR DE SER LA MAS JOVEN DE TODAS LAS
DIVINIDADES, ORUNMILA SEA LA MAS IMPORTANTE DE TODAS ELLAS.
PARA QUE EL HIJO DE EJIOGBE VIVA MUCHO TIEMPO EN LA TIERRA,
EL DEBE BUSCAR AWOS QUE INTELIGENTEMENTE LE PREPAREN UN
JABON DE BAÑO ESPECIAL EN EL CRANEO DE CUALQUIER ANIMAL.
EJIOGBE ES LA DIVINIDAD PATRONA DE LA CABEZA, PORQUE FUE EL
EN EL CIELO QUIEN REALIZO EL SACRIFICIO QUE CONVIRTIO A LA
CABEZA EN EL REY DEL CUERPO.

EJIOGBE HA RESULTADO SER EL MAS IMPORTANTE OLODU O APOSTOL

DE ORUNMILA EN LA TIERRA A PESAR QUE ORIGINALMENTE ERA UNO
DE LOS MAS JOVENES. EL PERTENECE A LA SEGUNDA GENERACION DE
LOS PROFETAS QUE SE OFRECIERON PARA VENIR A ESTE MUNDO PARA
MEDIANTE EL EJEMPLO, HACERLO UN MEJOR LUGAR PARA LOS QUE LO
HABITEN.
EL FUE UN APOSTOL DE ORUNMILA MUY CARITATIVO TANTO CUANDO
ESTABA EN EL CIELO COMO CUANDO VINO A ESTE MUNDO.
 B. EJIOGBE PARTE HACIA LA TIERRA.

MIENTRAS TANTO, ORISHANLA YA SE ENCONTRABA EN LA TIERRA Y

ESTABA CASADO CON UNA MUJER LLAMADA AFIN QUIEN SIN EL
SABERLO, NO TENIA MUCHOS DESEO DE TENER UN HIJO. PERO ORISHANLA QUERIA
DESESPERADAMANTE TENER UN HIJO EN LA TIERRA.
AL MISMO TIEMPO EN EL CIELO, OMONIGHOGBO HABIA IDO ANTE EL
ALTAR DE DIOS PARA DESAR VENIR A LA TIERRA COMO EL HIJO DE
AFIN Y ORISHANLA. EL ESTABA IGUALMENTE DETERMINADO A MOSTRAR
AL MUNDO LO QUE SE NECESITA PARA SER BENEVOLO Y DE NOBLE
CORAZON. SUS DESEOS FUERON CONCEDIDOS POR EL PADRE TODOPODEROSO. LUEGO
DE TENER EL PERMISO DE SU ANGEL GUARDIAN, EL PARTIO HACIA LA TIERRA.

C. EL NACIMIENTO DE EJIOGBE.

ENTRE TANTO, ORISHANLA TENIA PROHIBIDO EL VINO DE PALMA,

MIENTRAS QUE SU ESPOSA AFIN TENIA PROHIBIDA LA SAL.
ORISHA KOI MU EMO, AFIN KOI JE IYO. EL EMBARAZO DE AFIN NO
ALIVIO DEL TODO LA TENSION QUE EXISTIA ENTRE LA PAREJA. LA
MUJER SE VOLVIO AUN MAS BELICOSA A MEDIDA QUE SU EMBARAZO
AVANZABA CON LOS MESES.
NUEVE MESES DESPUES, NACIO UN VARON. POCO DESPUES DEL PARTO,
ORISHANLA SE DIO CUENTA DE QUE NO HABIA COMIDA EN LA CASA
PARA ALIMENTAR A LA MADRE. RAPIDAMENTE PARTIO HACIA LA
GRANJA PARA RECOLECTAR ÑAMES, QUIMBOMBO Y VEGETALES. ORISHANLA SE
DEMORO UN POCO EN REGRESAR DE LA GRANJA, LO CUAL ENFURECIO A SU ESPOSA.
ELLA COMENZO A QUEJARSE DE QUE SU
ESPOSO LA HABIA DEJADO PASAR HAMBRE EL MISMO DIA EN QUE
HABIA DADO A LUZ Y SEÑALO QUE ESTO ERA UNA CONFIRMACION DE
QUE EL NO SENTIA AMOR POR ELLA. ELLA PENSO DE QUE ERA HORA
DE CONCLUIR EL MATRIMONIO PONIENDO FIN A LA VIDA DE ESPOSO
SABIENDO QUE ORISHANLA TENIA PROHIBIDO EL VINO DE PALMA
PROCEDIO A ECHARLO EN LA OLLA DEL AGUA DE BEBER DE SU ESPOSO. TAN PRONTO
HIZO ESTO DEJO AL NIÑO DE UN DIA DE NACIDO EN LA CAMA Y SALIO A VISITAR A SUS
VECINOS.
MIENTRAS TANTO, ORISHANLA HABIA REGRESADO DE LA GRANJA Y
PROCEDIO A PREPARAR COMIDA PARA SU ESPOSA. MIENTRAS EL ÑAME
SE COCINABA, SE DIRIGIO AL CUARTO A SACAR AGUA CON SU VASIJA
HABITUAL, UNA CONCHA DE CARACOL, DE LA OLLA DE AGUA ENVENENADA; CUANDO
ESTABA A PUNTO DE BEBER EL AGUA, SU HIJO QUE ESTABA EN LA CAMA LE DIJO:
"PADRE NO TOME DE ESA AGUA PORQUE MI MADRE LE ECHO VINO DE PALMA". AUNQUE
SORPRENDIDO POR EL HECHO DE QUE UN NIÑO DE UN DIA DE NACIDO PUDIERA
HABLAR, HIZO CASO A LA ADVERTENCIA.
ORISHANLA, SIN EMBARGO, TERMINO LA COMIDA PERO EN UN GESTO
DE REPRESALIA, LE ECHO SAL A LA SOPA SABIENDO DE ESTA ERA
VENENO PARA SU ESPOSA. LUEGO DE GUARDAR LA COMIDA, SE FUE DE
LA CASA PARA JUGAR UNA PARTIDA DE AYO CON SUS AMIGOS. ENTRE
TANTO SU ESPOSA REGRESO Y SE DIRIGIO AL SITIO DONDE ESTABA
SU COMIDA; CUANDO IBA A COMENZAR A COMER, EL HIJO HABLO DE
NUEVO PARA DECIRLE A ELLA: "MADRE, NO COMA DE ESA COMIDA
PORQUE MI PADRE LE ECHO SAL A LA SOPA".
CASI INMEDIATAMENTE DE HABER ESCUCHADO AL NIÑO, ELLA SE PUSO
HISTERICA Y LE GRITO A LOS VECINOS QUE VINIERAN A SALVARLA
DE UN ESPOSO QUE ESTABA TRATANDO DE MATARLA POR HABERLE DADO UN HIJO. SUS
GRITOS ATRAJERON A ESPECTADORES DE LAS CASAS VECINAS.
POCO DESPUES SE CONVOCO A UNA REUNION DE LAS DIVINIDADES EN
LA CASA DE ORISHANLA, ESTE RECIBIO LA CITACION EN EL LUGAR
DONDE SE ENCONTRABA JUGANDO AYO Y SE MANTUVO CALMADO EN TODO MOMENTO.
FUE OGGUN QUIEN PRESIDIO LA CONFERENCIA YA QUE ORISHANLA, EL
PRESIDENTE TRADICIONAL SE ENCONTRABA EN EL BANQUILLO DE LOS
ACUSADOS EN ESTA OPORTUNIDAD. OGGUN INVITO A AFIN A QUE
DIJERA LO QUE HABIA SUCEDIDO Y ELLA NARRO COMO SU ESPOSA
HABIA ECHADO SAL A SU COMIDA LO CUAL EL SABIA QUE LE ESTABA
PROHIBIDO. INTERROGADA SOBRE COMO SUPO QUE SE LE HABIA
ECHADO SAL A LA SOPA Y QUE HABIA SIDO SU ESPOSO EL CULPABLE,
ELLA EXPLICO QUE HABIA SIDO INFORMADA POR SU HIJO DE UN DIA
DE NACIDO. LAS DIVINIDADES PENSARON QUE ESTABA LOCA PORQUE
NADIE PODIA IMAGINARSE COMO UN NIÑO TAN PEQUEÑO PODIA HABLARLE A SU
MADRE.
ORISHANLA FUE INVITADO A DEFENDERSE DE LAS ACUSACIONES Y
CONTRARIO A LO ESPERADO, CONFIRMO QUE EFECTIVAMENTE EL HABIA
ECHADO SAL A LA SOPA DE SU ESPOSA. EXPLICO SIN EMBARGO, QUE
LO HABIA HECHO PARA CASTIGAR UNA ACCION SIMILAR DE ELLA EN
SU CONTRA, EJECUTADA CON ANTERIORIDAD ESE MISMO DIA. ACUSO A
SU ESPOSA DE HABERLE ECHADO VINO DE PALMA AL AGUA DE BEBER,
CUANDO TODOS INCLUIDA ELLA, SABIAN QUE ESTE LE ESTABA
PROHIBIDO. PREGUNTADO SOBRE COMO TENIA CONOCIMIENTO DE LA
ALEGADA ACCION DE SU ESPOSA, EL TAMBIEN EXPLICO QUE HABIA
SIDO SU RECIEN NACIDO HIJO QUIEN LE HABIA ADVERTIDO QUE NO
BEBIERA DE ESA AGUA PORQUE SU MADRE LE HABIA ECHADO VINO DE PALMA. TODOS
LOS OJOS SE VOLVIERON ENTONCES HACIA EL NIÑO A QUIEN YA SE LE CONSIDERABA
UNA CRIATURA MISTERIOSA. SIN HABER SIDO PREGUNTADO DE MANERA ESPECIFICA,
ESTE BRINDO LOS ELEMENTOS QUE FALTABAN AL ACERTIJO AL DECIR: EJI MOGBE MI
OGBE ENIKON, O LO QUE ES LO MISMO: QUE EL HABIA VENIDO A LA TIERRA PARA
SALVAR LA VIDA DE SUS PROGENITORES Y QUE ESTA ERA LA RAZON POR LA CUAL LE
HABIA DADO A AMBOS EL AVISO QUE LES EVITO UNA MUTUA DESTRUCCION.
CONSECUENTEMENTE, NO CONSTITUYO UNA SORPRESA EL QUE SIETE
DIAS MAS TARDE AL DARSELE UN NOMBRE, SUS PADRES DECIDIERON
LLAMARLE EJIOGBE O DOBLE SALVACION.
ES DIVIDIDO ESTE PRIMER TRABAJO DE EJIOGBE EN LA TIERRA DE
FORMA TAL QUE CUANDO EL SALE EN LA CEREMONIA DE INICIACION
EN EL UGBODU, SE REQUIERE QUE TODOS LOS MATERIALES DEL
SACRIFICIO SEAN DOBLES: 2 CHIVOS, 2 GALLINAS, 2 CARACOLES, 2
PESCADOS, 2 RATAS, ETC. CUANDO EJIOGBE SALE EN EL UGBODU
SIEMPRE SE ECHA SAL Y VINO DE PALMA A LOS MATERIALES DE
INICIACION EN CONMEMORACION A LOS HECHOS OCURRIDOS EL DIA DE
SU NACIMIENTO.

D. LOS TRABAJOS DE EJIOGBE EN LA TIERRA.

EL NIÑO PRODIGIO HIZO MUCHAS COSAS MISTERIOSAS CUANDO CRECIA, PERO SU

PRIMER GRAN MILAGRO LO REALIZO A LA EDAD DE QUINCE AÑOS CUANDO SU MADRE
LO LLEVO A OJA-AJIGBOMEKEN, EL UNICO MERCADO QUE EXISTIA EN ESE TIEMPO Y EN
EL CUAL LOS COMERCIANTES DEL CIELO Y DE LA TIERRA EFECTUABAN TODA CLASE
DE NEGOCIOS, DESDE LA VENTA DE MERCANCIAS HASTA ADIVINACION.
TODO EL QUE TENIA CUALQUIER CLASE DE MERCANCIA, HABILIDAD,
ARTE, TECNOLOGIA, ETC. QUE VENDER, VENIA A ESTE MERCADO PARA
NEGOCIAR.
EL MILAGRO EN EL MERCADO.

EN SU CAMINO AL MERCADO, EL SE ENCONTRO CON UNA MUJER, LA

DETUVO Y LE DIJO QUE ELLA TENIA UN PROBLEMA. CUANDO ELLA SE
DISPONIA A HABLAR EL LE DIJO QUE NO SE MOLESTARA EN HACERLO
QUE EL CONOCIA SUS PROBLEMAS MEJOR QUE ELLA MISMA. EJIOGBE
LE DIJO A LA MUJER QUE ELLA ESTABA EMBARAZADA DESDE HACIA
TRES AÑOS, PERO QUE SU EMBARAZO NO SE HABIA DESARROLLADO. LE
DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 16 CARACOLES, UNA GALLINA,
UNA PALOMA, 5 NUECES DE KOLA, SERPIENTE Y MIEL. LE DIJO
IGUALMENTE QUE USARA UN MACHO CABRIO, AKAR (PANECILLOS DE
FRIJOL) Y EKO PARA HACERLE EL SACRIFICIO A ESHU.
LA MUJER TRAJO LOS MATERIALES PARA EL SACRIFICIO Y CUANDO LO
HUBO REALIZADO EJIOGBE LE ASEGURO QUE SU PROBLEMA HABIA
TERMINADO. SIN EMBARGO, LE DIJO QUE LUEGO QUE HUBIERA DADO A
LUZ SIN PROBLEMAS, DEBIA TRAER UNA PEQUEÑA BOA, UNA
SERPIENTE DE LA FAMILIA CONSTRICTORA (LLAMADA OKA EN YORUBA
Y ARUNWOTO EN BINI), PARA OFRECERSELA EN AGRADECIMIENTO A
ORUNMILA. LE DIJO QUE AGREGARA CARACOL Y CUALQUIER OTRA COSA
QUE PUDIERA. LA MUJER HIZO EL SACRIFICIO Y SIGUIO SU CAMINO.

E. EL MILAGRO DEL LISIADO Y EL CIEGO.

LA PROXIMA PERSONA CON QUIEN EJIOGBE SE ENCONTRO EN SU

CAMINO EN EL MERCADO FUE UN LISIADO LLAMADO ARO. AL IGUAL
QUE HABIA HECHO ANTES CON LA MUJER EMBARAZADA, LE DIJO A ARO
QUE EL TENIA UN PROBLEMA, PERO EL LISIADO LE RESPONDIO QUE
EL NO TENIA NINGUN PROBLEMA Y QUE ERA EL (EJIOGBE) QUIEN LO
TENIA. EJIOGBE SACO SU UROKE (VARA DE ADIVINACION) Y LA
APUNTO EN DIRECCION A LAS MANOS Y PIERNAS DEL LISISADO. DE
INMEDIATO ESTE SE PUSO DE PIE Y CAMINO. FUE ENTONCES QUE
ARO COMPRENDIO QUE LEJOS DE ESTAR TRATANDO CON UN MUCHACHO,
LO ESTABA HACIENDO CON UN SACERDOTE. ARO SE PUSO DE RODILLAS
PARA AGRADECER A EJIOGBE EL HABERLO CURADO DE UNA DEFORMIDAD CON LA
CUAL HABIA NACIDO. SIN EMBARGO EJIOGBE LE ACONSEJO QUE FUERA Y SIRVIERA A
ORUNMILA, PERO QUE EL EN EL FUTURO SE ABSTUVIERA DE ESCONDER SUS
PROBLEMAS PORQUE ENTONCES NO SABRIA CUANDO DIOS DARIA RESPUESTA A SUS
PLEGARIAS. EJIOGBE SEÑALO QUE SI ALGUIEN ESCONDIA SUS PADECIMIENTOS ESTOS
LE LLEVARIAN A LA TUMBA.
A CONTINUACION, EJIOGBE SE ENCONTRO CON UN CIEGO Y LE PREGUNTO SI TENIA
PROBLEMAS, EL CIEGO LE RESPONDIO QUE EL NO TENIA PROBLEMA ALGUNO. UNA VEZ
MAS EJIOGBE APUNTO CON SU
UROKE A LOS OJOS DEL HOMBRE Y AL INSTANTE ESTE RECOBRO LA
VISTA. EL HOMBRE QUE SE SENTIA INUNDADO DE DICHA FUE ACONSEJADO POR
EJIOGBE QUE SE PREPARARA PARA CONVERTIRSE EN SEGUIDOR DE ORUNMILA A FIN
DE MINIMIZAR SUS DIFICULTADES CON
EL GENERO HUMANO. LE DIJO IGUALMENTE QUE AL LLEGAR A SU CASA
SIRVIERA SU CABEZA CON UN GALLO. DESPUES DE ESTO EJIOGBE
LLEGO AL MERCADO. EJIOGBE REALIZO LOS MILAGROS ANTERIORES SIN PEDIR
RECOMPENZA ALGUNA DE LOS BENEFICIARIOS.

EL RESULTADO DE IGNORAR LOS CONSEJOS DE EJIOGBE.

EN EL CAMINO DE LA CASA, DE REGRESO DEL MERCADO, SU MADRE LE
DEJO ATRAS. EJIOGBE SE ENCONTRO CON UNA ARDILLA A LA ORILLA
DEL CAMINO. EL LE ACONSEJO A LA ARDILLA QUE HICIERA
SACRIFICIO A ESHU CON UN MACHO CABRIO PARA QUE LAS PALABRAS
PRONUNCIADAS POR SU BOCA NO LE OCASIONARA LA DESTRUCCION. LA
ARDILLA RESPONDIO QUE SI EL HOMBRE JOVEN DESEABA CARNE PARA
COMER, NO LA IBA A OBTENER DE EL. LA ARDILLA SE LLAMA OTAN
EN BINI Y OKERE EN YORUBA.
MUY CERCA, EL TAMBIEN VIO A LA BOA (OKA EN YORUBA Y ARU EN
BINI). LE DIJO A LA BOA QUE LA MUERTE ESTABA RONDANDO Y QUE
LE LLEGARIA MEDIANTE UN VECINO LOCUAZ. PARA EVITAR LA CALA-
MIDAD, LE ACONSEJO A LA SERPIENTE QUE SIRVIERA SU CABEZA EN
UN LUGAR SECRETO CON UN CARACOL. NO DEBIA PERMITIR QUE
NINGUNA PERSONA REPITIERA AMEN DESPUES DE SUS PLEGARIAS
CUANDO SIRVIERA SU CABEZA.
FINALMENTE SE ENCONTRO CON EL BOSQUE ESPESO (ETI EN BINI E
IYO EN YORUBA) Y LE ACONSEJO QUE OFRECIERA SACRIFICIO A ESHU
PARA EVITAR PROBLEMAS SIN GARANTIA. TAMBIEN SE ENCONTRO CON
LA PALMA A QUIEN ACONSEJO QUE OFRECIERA UN MACHO CABRIO A
ESHU PARA QUE LOS PROBLEMAS DE OTROS NO LE ROMPIERAN EL
CUELLO. LA PALMA HIZO EL SACRIFICIO SIN DEMORA, IYO NO LO HIZO.
DESPUES DE ESTO EJIOGBE SE FUE PARA SU CASA, EL VIAJE HACIA
Y DESDE OJA-AJIGBOMEKEN DURA NORMALMENTE ALREDEDOR DE TRES
MESES. TAN PRONTO COMO LLEGO A LA CASA RECIBIO EL MENSAJE DE
QUE LA MUJER CON QUIEN SE HABIA ENCONTRADO EN EL CAMINO
HACIA EL MERCADO ESTABA DE PARTO. RAPIDAMENTE CORRIO HACIA
LA CASA DE ESTA Y ELLA PARIO CON LA AYUDA DEL USO DE UN
ENCANTAMIENTO QUE LA TRADICION DE IFA NO PERMITE SEA REPRODUCIDO EN ESTE
LIBRO. ESE ES UNO DE LOS ENCANTAMIENTOS CON EL CUAL LOS SACERDOTES DE IFA
AYUDAN A PARIR A LAS MUJERES
EMBARAZADAS HASTA ESTOS DIAS. ELLA TUVO UN VARON.
TAN PRONTO COMO LA MUJER PUDO DESCANSAR EN EL LECHO, EL
ESPOSO TOMO SU BUMERANG DE CASA (EKPEDE EN BINI Y EGION EN
YORUBA) Y PARTIO HACIA EL BOSQUE EN BOSQUE DE LA BOA AL
IGUAL QUE DE LA CARNE PARA ALIMENTAR A SU MUJER.
CUANDO LA BOA SE ENTERO QUE LA MUJER QUE HABIA ESTADO EMBARAZADA
DURANTE TRES AÑOS HABIA TENIDO UN HIJO, COMPRENDIO QUE EL ESPOSO PRONTO
VENDRIA EN SU BUSCA TAL COMO SE LE DIJO QUE EJIOGBE HABIA ORIENTADO. MAS
BIEN SORPRENDIDA CORRIO HACIA LA CASA DE IYO (LA PARTE MAS ESPESA DEL
BOSQUE) PARA SERVIR ALLI SU CABEZA EN PRIVADO. IYO LE DIO PERMISO PARA
SERVIR SU CABEZA EN SU CASA.
TAN PRONTO COMO OKA SE SENTO A ORAR POR SU CABEZA, OKERE
ENTRO EN LA CASA DE IYO. MIENTRAS OKA DECIA SUS ORACIONES
OKERE REPETIA ASHE (AMEN). OKA RESPONDIO ALTERADO A OKERE
QUE EL NO NECESITABA EL ASHE DE NADIE PARA SUS ORACIONES;
ENTONCES SE ADENTRO MAS EN LA CASA DE IYO. AL MISMO TIEMPO
OKERE CAMBIO SU TONADA Y COMENZO A CANTAR: OKAA, JOKOO
KPEKPE REKPE.
EN ESTE PUNTO, EL HOMBRE CON EL BUMERANG, QUE SE ENCONTRABA
BUSCANDO A OKA, ESCUCHO A LA ARDILLA GRITAR Y COMENZO A
RASTREAR SU POSICION. COMO LA ARDILLA CONTINUABA GRITANDO
HISTERICAMENTE, OKA LE DISPARO Y ACABO CON SU VIDA. EL
HOMBRE ENTONCES CORTO UNA VARA AHORQUILLADA PARA ABRIR EL
ESPESO BOSQUE (IYO). MIENTRAS CORTABA Y LIMPIABA A IYO, VIO
A LA BOA EN EL SUELO Y TAMBIEN ACABO CON SU VIDA. AL MISMO
TIEMPO VIO AL LADO DE OKA A LA ARDILLA SIN VIDA Y AL CARACOL
CON EL CUAL LA BOA IBA A SERVIR SU CABEZA. EL LO RECOGIO
TODO Y PARTIO HACIA SU CASA.
LA ESPESA HIERBA QUE EL CAZADOR CORTO CON UNA VARA AHORQUILLADA SE
HALLABA EN EL CUERPO DE UNA ALTA PALMA, LA CUAL SEALEGRO Y RESPIRO NUEVA
VIDA TAN PRONTO FUERON CORTADOS LOS ARBUSTOS QUE IMPEDIAN QUE EL AIRE
FRESCO LLEGARA A SU CUERPO. ESTO SE DEBE A QUE LA PALMA FUE LA UNICA QUE
HIZO SACRIFICIO EN EL MOMENTO ADECUADO. HASTA ESE DIA ES LA BOA LA QUE LE
HACE PERDER LA VIDA A LA ARDILLA; ES TAMBIEN LA ARDILLA QUIEN LE DICE A LA
GENTE DONDE SE ESCONDE LA BOA E INVARIABLEMENTE ATRAE LA MUERTE SOBRE
ESTA.
ESTO EXPLICA TAMBIEN PORQUE LA APARICION DE EJIOGBE PARA UN
HOMBRE ALTO DE TEZ OSCURA EN IGBODDUN SIGNIFICA PROSPERIDAD
ASEGURADA PARA LA PERSONA, DEBIDO A LA ALTA TALLA DE LA
PALMA QUIEN POR SI SOLA HIZO SACRIFICIO. SI POR OTRO LADO,
LE SALE A UN HOMBRE PEQUEÑO DE TEZ CLARA, ESTE NO TRIUNFARA
EN LA VIDA A NO SER QUE HAGA SACRIFICIO. ESA ES LA SIGNIFICACION DEL HECHO DE
QUE EL PEQUEÑO PERO OSCURO IYO, LA ARDILLA Y LA BOA DE COLORES CLAROS NO
HICIERAN LOS SACRIFICIOS PRESCRIPTOS.
COMO EJIOGBE SOBREVIVIO LA IRA DE LOS MAYORES.
LA BENEVOLENCIA DEL JOVEN EJIOGBE LO HIZO TAN POPULAR QUE SU
CASA ESTABA SIEMPRE LLENA DE VISITANTES DE DIA Y DE NOCHE.
EL CURO A LOS ENFERMOS, HIZO SACRIFICIOS PARA LOS QUE ERAN
MENDIGOS DE MANERA QUE SE CONVIRTIERAN EN RICOS; AYUDO A LAS
MUJERES INFECUNDAS A TENER HIJOS Y AYUDO A PARIR A TODAS LAS
EMBARAZADAS QUE SOLICITARON SU AYUDA. ESTAS ACTIVIDADES LE
GANARON LA ADMIRACION DE LOS BENEFICIARIOS, PERO LE ADJUDICARON LA
HONESTIDAD DE LOS AWOS DE MAS EDAD QUIENES NO PODIAN COMPARARSELE EN
ALTRUISMO Y BENEVOLENCIA. MUY PRONTO EL SE INQUIETO Y UN NOCHE TUVO UN
SUEÑO EN EL QUE SU ANGEL GUARDIAN LE DECIA QUE ALGUNO DE LOS MAYORES
ESTABA CONSPIRANDO EN SU CONTRA. CUANDO SE DESPERTO A LA MAÑANA
SIGUIENTE, ESTABA TAN CONFUNSO QUE SE DECIDIO IR POR ADIVINACION.

F. COMO EJIOGBE OBTUVO TRANQUILIDAD DE ESPIRITU.

G. EL FUE POR ADIVINACION A LOS SACERDOTES DE IFA SIGUIENTES:

H. AJOGODOLO EFO NI MO KPO IFA MI

I. OSIGI SIGI LO OKPO

USEE MI COJAGBA IGBO

ABU KOLE KEN LO OBE IDE

ELLOS LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO A SU IFA CON UNA

CESTA DE CARACOLES. COMO EL NI SIQUIERA TENIA DINERO PARA
COMPRAR CARACOLES, TODOS AQUELLOS A QUIEN PREVIAMENTE HABIA
AYUDADO LE TRAJERON TODO LO QUE NECESITABA. LOS CARACOLES
FUERON PARTIDOS Y EL LIQUIDO DE SU INTERIOR FUE RECOLECTADO.
LOS AWOSES RECOGIERON HOJAS DE ERO, LAS MACHACARON CON EL
LIQUIDO DE LOS CARACOLES PARA QUE EJIOGBE SE BAÑARA CON EL
PREPARADO.
DESPUES DEL SACRIFICIO EL COMENZO A VIVIR UNA VIDA PACIFICA.
ES POR ESTO QUE CUANDO EJIOGBE APARECE DURANTE LA ADIVINACION, A LA
PERSONA SE LE ACONSEJA QUE OFREZCA CARACOLES A SU IFA. CUANDO SALE EN
UGBODDUN, EL CHIVO PARA LA CEREMONIA NO SE DEBERA OFRECER HASTA 5 DIAS
MAS TARDE. LO QUE SE DEBE
OFRECER EN ESE DIA DE UGBODDUN ES CARACOLES, RATA SECA Y
PESCADO SECO.
CUANDO EJIOGBE RECUPERO LA PAZ DE ESPIRITU DESPUES DE LA
CEREMONIA EL SE REGOCIJO CANTANDO:

UROKO IRO, ERERO LU ORUKO ERERO.

EJIOGBE REGRESA AL CIELO PARA SER JUZGADO.

ANTES DE QUE EL HICIERA SACRIFICIO, LOS MAYORES, QUIENES

SENTIAN QUE EL LES HABIA BLOQUEADO SUS MEDIOS DE SUBSISTENCIA MEDIANTE LA
REALIZACION DE MILAGROS GRATIS, COMENZARON A
IRSE PARA EL CIELO UNO TRAS OTRO PARA INFORMARLE A DIOS.
ELLOS LO ACUSARON DE ESTROPEAR EL MUNDO AL INTRODUCIR UN
NUEVO CODIGO DE CONDUCTA EL CUAL ERA TOTALMENTE DESCONOCIDO PARA LA
TIERRA.
EJIOGBE POR SU LADO, NO TENIA VIDA PROPIA PORQUE INVERTIA
TODO SU TIEMPO AL SERVICIO DE OTROS. CUANDO LOS NIÑOS TENIAN
CONVULSIONES SE LE LLAMABA PARA QUE LOS CURARA, LO CUAL
HACIA POR ENCANTAMIENTO. AYUDABA A LAS EMBARAZADAS A PARIR,
ARREGLABA DISPUTAS ENTRE PERSONAS Y DEFENDIA A LOS OPRIMIDOS. POCO SABIA
EL QUE ESTAS ACTIVIDADES HUMANITARIAS HABIA
MOLESTADO A LOS TRADICIONALMENTE INJUSTOS AWOSES HASTA EL
PUNTO DE CONFABULARASE PARA MATARLO.
EN ESTE PUNTO, OLODDUMARE (OSALOBUA EN BINI), EL PADRE DEL
CIELO, ORDENO QUE BUSCARAN A EJIOGBE. ENVIO A UN CABALLERO
DEL CIELO A BUSCARLO. EL CABALLERO UTILIZO SU PRUDENCIA PARA
APLICAR UNA ESTRATEGIA CON EL FIN DE LLEVAR A EJIOGBE AL
CIELO. ANTES DE LLEGAR A LA CASA DE EJIOGBE SE QUITO EL
UNIFORME DE CABALLERO , LO GUARDO EN SU BOLSO Y FINGIO SER
UN DESEMPLEADO EN BUSCA DE TRABAJO. AL LLEGAR DONDE ESTABA
EJIOGBE MUY TEMPRANO EN LE MAÑANA, LE ROGO QUE LE DIERA UN
TRABAJO DOMESTICO QUE LE PERMITIERA GANARSE LA VIDA. EJIOGBE
LE INFORMO QUE NO DISPONIA DE TRABAJO PARA OFRECER PUES SU
PROPIA OCUPACION ERA OFRECER SERVICIOS GRATIS A LA GENTE DEL
MUNDO. CUANDO EL VISITANTE LLEGO, EL ESTABA A PUNTO DE
DESAYUNAR; LO INVITO A QUE COMIERA CON EL, PERO EL HOMBRE
EXPLICO QUE NO TENIA LOS REQUISITOS NECESARIOS PARA COMER
DEL MISMO PLATO QUE EJIOGBE. EL VISITANTE INSISTIO QUE
COMERIA CUALQUIER COSA QUE SOBRARA DESPUES QUE EJIOGBE
HUBIERA COMIDO.
MIENTRAS QUE ESTA DISCUSION SE ESTABA PRODUCIENDO, ALGUNOS
VISITANTES LLEGARON EN BUSCA DE AYUDA. ELLOS DIJERON QUE EL
HIJO UNICO DE UNA FAMILIA TENIA CONVULSIONES Y DESEABAN QUE
EJIOGBE FUERA Y REVIVIERA AL NIÑO. SIN INGERIR LOS ALIMENTOS, SALIO SEGUIDO
POR EL CABALLERO DEL CIELO, LLEGO A LA CASA, PUSO LA RODILLA IZQUIERDA EN
EL SUELO Y REPITIO UN ENCANTAMIENTO, DESPUES DE LO CUAL PRONUNCIO TRES
VECES EL NOMBRE DEL NIÑO Y A LA VEZ RESPONDIO. EL NIÑO ENTONCES
ESTORNUDO, ABRIO LOS OJOS Y PIDIO DE COMER.
MIENTRAS TERMINABA LA OPERACION DE LA CURA OTROS VISITANTES
SE LE ACERCABAN ROGANDOLE QUE AYUDARA A UNA MUJER A PARIR
LA CUAL SE HABIA PASADO TODA LA NOCHE CON DOLORES DE PARTO.
FUE DERECHO HACIA LA CASA DE LA MUJER A QUIEN SOLO LE
QUEDABA UN ULTIMO ALIENTO. A SU MARIDO LE HIZO UNA RAPIDA
ADIVINACION Y LE ASEGURO A LA GENTE QUE LA MUJER PARIRIA SIN
PROBLEMAS. LE DIO IYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION) Y AGUA
PARA QUE SE LO TOMARA. MIENTRAS ELLA TRAGABA EL AGUA EL
REPITIO UN ENCANTAMIENTO Y EL NIÑO JUNTO CON LA PLACENTA
SALIERON EN EL MISMO MOMENTO. HUBO ALEGRIA GENERAL EN LA
CASA Y, COMO ES HABITUAL, EL PARTIO SIN EXIGIR COMPENSACION
ALGUNA.
EJIOGBE Y SU VISITANTE REGRESARON AL HOGAR. EN ESTA OCASION
YA ERA BIEN PASADO EL MEDIODIA Y EL AUN NO HABIA DESAYUNADO.
CUANDO ESTABAN LLEGANDO A LA CASA EL SE ENCONTRO CON UNA
GRAN MULTITUD ESPERANDOLO. HABIA UNA GRAN DISCUSION QUE
QUERIAN QUE EL SOLUCIONARA. POCO A POCO FUE SOLUCIONANDO
TODAS LAS DISPUTAS, LA GENTE REGRESO ALEGREMENETE A SUS
RESPECTIVAS CASAS Y SE RECONCILIARON. SE SENTO A COMER LA
COMIDA PARA EL PREPARADA Y NUEVAMENTE INVITO AL VISITANTE
QUIEN INSISTIO EN COMER DESPUES QUE EL. CUANDO ESTABA
COMENZANDO A COMER, EL VISITANTE FUE A LA HABITACION CONTIGUA Y SE PUSO SU
ROPA DE CABALLERO.
LA VISTA DEL HOMBRE CON LAS ROPAS CELESTIALES LE INDICO A
EJOIOGBE QUE ESTE ERA UN MENSAJERO DIVINO PROCEDENTE DEL
CIELO. DE INMEDIATO DEJO DE COMER Y LE PREGUNTO POR EL
MENSAJE QUE TRAIA. EL HOMBRE EN ESE PUNTO LE INFORMO QUE
DIOS DESEABA QUE EL FUERA ENSEGUIDA AL CIELO. RAPIDAMENTE SE
VISTIO Y PARTIO HACIA EL CIELO CON EL ENVIADO CELESTIAL.
TAN PRONTO COMO ESTUVIERON FUERA DEL PUEBLO EL CABALLERO LO
ABRAZO Y CASI INSTANTANEAMENTE SE HALLARON AMBOS EN EL
PALACIO DE DIOS. AL LLEGA, DIOS PREGUNTO POR OMONIGHOROGBO
(EL NOMBRE CELESTIAL DE EJIOGBE ANTES QUE PARTIERA HACIA EL
MUNDO) PARA QUE DIERA UNA EXPLICACION POR HABER CREADO TANTA
CONFUSION EN EL MUNDO HASTA EL PUNTO DE MOLESTAR A LAS OTRAS
DIVINIDADES EN LA TIERRA.
OMONIGHROGBO SE PUSO DE RODILLAS PARA OFRECER UNA EXPLICA-
CION, PERO ANTES QUE PUDIERA PRONUNCIAR PALABRA, EL
MENSAJERO QUE HABIA SIDO ENVIADO A BUSCARLO, SE OFRECIO PARA
DAR LA EXPLICACION POR EL. EL CABALLERO EXPLICO QUE EL PADRE
TODOPODERO EN SI NO HUBIERA PODIDO HACER LO QUE OMONIGHROGBO ESTABA
HACIENDO EN LA TIERRA. EL RELATO QUE DESDE LAS HORAS DE LA MAÑANA
OMONIGHROGBO NO HABIA TENIDO TIEMPO SIQUIERA DE COMER ADECUADAMENTE
POR HALLARSE AL BUEN SERVICIO DE LA HUMANIDAD SIN RECIBIR COMPENSACION DE
TIPO ALGUNO.
EL MENSAJERO EXPLICO QUE FUE SU TENTATIVA DE COMPORTARSE EN
LA TIERRA AL IGUAL QUE ELLOS SE COMPORTABAN EN EL CIELO LO
QUE MOLESTO A LAS DIVINIDADES AMANTES DEL DINERO EN LA
TIERRA.
AL ESCUCHAR LOS DETALLES DE LAS OBSERVACIONES DEL MENSAJERO,
DIOS ORDENO A OMONIGHROGBO QUE SE PUSIERA DE PIE YA QUE
ESTABA CLARO QUE TODAS LAS ACUSACIONES HECHAS PREVIAMENTE EN
SU CONTRA ERAN PRODUCTO DE LA ENVIDIA Y LOS CELOS, DIOS
ENTONCES LE ORDENO QUE REGRESARA AL MUNDO Y QUE CONTINUARA
CON SUS BUENAS OBRAS, PERO QUE DESDE ESE MOMENTO EN ADELANTE
EL DEBIA DE COBRAR HONORARIOS RAZONABLES POR SUS SERVICIOS
AUNQUE DEBIA CONTINUAR AYUDANDO A LOS NECESITADOS. EL ENTONCES RECIBIO LA
BENDICION DE DIOS Y ABANDONO EL PALACIO.
ANTES DE REGRESAR AL MUNDO, DECIDIO ENCONTRARSE CON LOS AWOS
CELESTIALES QUE HABIAN HECHO ADIVINACION PARA EL ANTES DE
QUE ABANDONARA EL CIELO EN LA PRIMERA OCASION. EL FUE A VER A:

1- EJUWA HOKA MEJINJA WON SARAWON KPELENJE KPELENJE.

2- EJO-MEJINJA, WON SARAWON LOROKU LOROKU.

QUE SIGNIFICA:

1- CUANDO DOS HOJAS DE COCO PELEAN ENTRE SI, EL VIENTO LAS

LLEVA DE UN LUGAR A OTRO.
2- CUANDO LAS SERPIENTES ESTAN PELEANDO, ELLAS SE ABRAZAN
UNA A OTRA.

ELLOS LE ACONSEJARON QUE LE OFRECIERA OTRO MACHO A ESHU. LE

DIJERON QUE CRUZARIA CON UNA MUJER DE TEZ CLARA EN LA TIERRA
CON QUIEN SE CASARIA. DESPUES DE CASARSE CON ELLA, EL DEBIA
OFRECERLE UN MACHO CABRIO GRANDE UNA VEZ MAS A ESHU, DE MODO
QUE LA MUJER NO LO DEJARA. SE LE ASEGURO QUE SU MATRIMONIO
CON LA MUJER LE TRAERIA FUERZA Y PROSPERIDAD, PERO SI
PERMITIA QUE ELLA LO DEJARA, EL VOLVERIA A VIVIR EN LA
PENURIA. EL HIZO EL SACRIFICIO A ESHU EN EL CIELO Y REGRESO
A LA TIERRA. TAN PRONTO COMO CERRO LOS OJOS , TAL Y COMO LE
DIJO EL CABALLERO CELESTIAL, SE DESPERTO EN LA TIERRA.
LOS VISTANTES YA ESTABAN COMENZANDO A PREGUNTARSE PORQUE
EJIOGBE DORMIA TANTO ESA MAÑANA.

J. EL MATRIMONIO DE EJIOGBE.

LA PRIMERA PERSONA QUE VIO ESA MAÑANA FUE UNA MUJER DE TEZ
CLARA LLAMADA EJI-ALO. SE ENAMORO DE ELLA ENSEGUIDA QUE LA
VIO Y LA MUJER LE DIJO QUE ELLA VENIA A OFRECERSELE EN
MATRIMONIO. DESPUES DE CASARSE CON LA MUJER, OLVIDO DARLE EL
MACHO CABRIO GRANDE A ESHU COMO SE LE HABIA DICHO EN EL
CIELO QUE HICIERA.
EJI-ALO ERA HIJA DE UN JEFE MUY RICO DE IFA. PRONTO QUEDO
EMBARAZADA Y Y TUVO UN VARON QUE NACIO LISIADO. EL PADRE QUE
ERA CAPAZ DE CURAR A OTROS LISIADOS, NO PODIA CURAR A SU
PROPIO HIJO. DE AHI SALIO EL DICHO DE QUE " UN MEDICO PUEDE
CURAR A OTROS PERO NO ASI MISMO ".
EJI-ALO SE SENTIA TAN FRUSTRADA POR EL NACIMIENTO DEL
LISIADO QUE NEGO A QUEDARSE CON EJIOGBE PARA CUIDAR DE EL.
EVENTUALMENTE SE FUE DE LA CASA DEJANDO EL NIÑO ATRAS.
SUBSIGUIENTEMENTE, ESHU, OGGUN Y OBALIFON SE REUNIERON CON
EJIOGBE PARA PREGUNTARLE POR QUE ERA QUE DESDE HACIA TIEMPO
NO SE LE VEIA AFUERA. EL RESPONDIO QUE EJI-ALO LO HABIA
ABANDONADO CON UN NIÑO LISIADO PARA QUE FUERA EL QUIEN LO
CUIDARA. ESHU ENTONCES SE OFRECIO PARA HBLAR CON UN AWO EN
EL CIELO. LOS AWOS RESULTARON SER EDUWE MEYI Y EJO MOJINJA,
QUIENES COINCIDENTEMENTE ERAN LOS DOS AWOS QUE HABIAN HECHO
ADIVINACION PARA EJIOGBE DURANTE SU ULTIMO VIAJE ESPIRITUAL
AL CIELO. ELLOS LE RODEARON A EJIOGBE EL MACHO CABRIO GRANDE
QUE LE HABIAN DICHO DIERA A ESHU DESPUES DE HABERSE CASADO
EN LA TIERRA PARA QUE SU ESPOSA NO LO DEJARA.
LOS DOS AWOS PREPARARON UNA MEDICINA PARA LAVAR LAS PIERNAS
DEL NIÑO E INMEDIATAMENTE LA VIDA VOLVIO A LAS PIERNAS DE
ESTE. ESO FUE DESPUES DE DARLE EL MACHO CABRIO A ESHU. A
PESAR DEL SACRIFICIO Y DE LA CURACION DEL NIÑO, EJI-ALO NO
SE RECONCILIO CON EJIOGBE PORQUE YA ELLA SE HABIA CASADO CON
OLUWERI. SIN EMBARGO, CON UNA PARTE DE LA MEDICINA UTILIZADA
PARA CURAR AL HIJO DE EJIOGBE SE PREPARO EN UN ASE CON EL
FIN DE QUE EL LA USARA PARA ORDENARLE A LA ESPOSA QUE
REGRESARA SI ASI LO DESEABA.
COMO YA EL SABIA QUE ELLA SE HABIA CASADO CON OTRO HOMBRE,
PREFIRIO UTILIZARLA PARA LLAMAR A EJI-ALO DE MANERA QUE ELLA
SE ENCONTRARA CON EL EN UN LUGAR ALEJADO DE LOS ALREDEDORES
DE IFA. EL TAMBIEN UTILIZO SU ASHE PARA ORDENARLE A OLUWERI,
QUIEN HABIA SEDUCIDO A SU ESPOSA, QUE SE ENCONTRARA CON EL
EN EL MISMO LUGAR.
TAN PRONTO COMO LA PAREJA APARECIO, EL LOS CONJURO PARA QUE
CAYERAN AL PISO Y LOS FUSIONO EN UN SOLO CUERPO DE FORMA TAL
QUE SE MOVIERAN HACIA DELANTE PARA SIEMPRE Y NUNCA MIRARAN
ATRAS. CON ESTO EJI-ALO Y OLUWERI SE CONVIRTIERON EN UN RIO,
EL CUAL ACTUALMENTE SE LLAMA OLUWERI EN EL ESTADO DE NIGERIA.
CUANDO EJIOGBE SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA MUJER QUE
ESTA PENSANDO DEJARA A SU ESPOSO, A ELLA SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE NO LO
HAGA PUES LAS CONSECUENCIAS DE SEGURO CONDUCIRAN A LA MUERTE,
ESPECIALMENTE SI LA MUJER ES LA ESPOSA DE UN SACERDOTE DE IFA.

EL SEGUNDO MATRIMONIO DE EJIOGBE.

LA PRIMERA ESPOSA DE UN VERDADERRO HIJO DE EJIOGBE NO
PERMANECERA MUCHO TIEMPO A SU LADO A NO SER QUE ELLA SEA DE
TEZ CLARA.
LA SIGUIENTE MUJER DE EJIOGBE SE LLAMABA IWORO Y ERA UNA
BRUJA. NO IMPORTA CUANTO TRATEN DE EVITARLO, LOS HIJOS DE
EJIOGBE (ESTO AQUELLOS PARA LOS CUALES EJIOGBE APARECE
DURANTE LA INICIACION DE IFA O UGBODDUN) SE CASAN, CON MAS
FRECUENCIA, CON MUJERES QUE PERTENECEN AL MUNDO DE LA
BRUJERIA. SI ESTE TIENE TRES ESPOSAS, AL MENOS DOS DE ELLAS
SERAN BRUJAS.
EJIOGBE ERA AUN MUY POBRE CUANDO SE VOLVIO A CASAR; EL Y SU
ESPOSA VIVIAN POR DEBAJO DEL NIVEL DE POBREZA. SIEMPRE QUE
MATABAN UNA RATA, ORUNMILA LE DABA LA CABEZA A LA ESPOSA. LO
MISMO SUCEDIA CUANDO COGIAN UN PEZ, UNA GALLINA E INCLUSO UN
CHIVO. ESTABA CLARO QUE SUS FORTUNAS ESTABAN COMENZANDO A
AUMENTAR. EVENTUALMENTE ALCANZARON UNA BUENA POSICION Y
PUDIERON CONSTRUIR SU PROPIA CASA, CRIAR A SUS HIJOS Y EL
PUDO CASARSE CON OTRA ESPOSA. EN ESTE PUNTO EL DECIDIO HACER
UNA COMIDA DE AGRADECIMIENTO A SU IFA. ENTONCES COMPRO UNA
VACA PARA LA COMIDA E INVITO A OTROS SACERDOTES QUE ERAN
MIEMBROS DE LA FAMILIA.
DURANTE LA FESTIVIDAD, CUANDO LA CARNE ESTABA SIENDO REPARTIDA ENTRE LOS
INVITADOS, LA ESPOSA DE MAS ANTIGUEDAD ESPERA COMO ERA HABITUAL QUE SE
ENTREGARA LA CABEZA DE LA VACA.
DESPUES DE ESPERAR EN VANO QUE ESTO SUCEDIERA, LA MUJER LA
TOMO Y LA COLOCO CERCA DE ELLA. CASI AL INSTANTE, ALGUNOS DE
LOS SACERDOTES MAS VENGATIVOS LA REGAÑARON SOBRE LA BASE DE
QUE LA CABEZA NO ERA LA PARTE ADECUADA DE UNA VACA PARA QUE
FUERA ENTREGADA A UNA MUJER. ENTONCES LE FUE RETIRADA LA
CABEZA DE LA VACA. ELLA ESPERO UN POCO PARA DAR TIEMPO A QUE
EL ESPOSO INTERVINIERA Y SOLUCIONARA LA SITUACION. COMO NO
HUBO UNJA REACCION POSITIVA POR PARTE DE EL, ELLA ABANDONO
LA COMIDA Y SE FUE A SU HABITACION.
TRES DIAS MAS TARDE, LA MUJER RECOGIO SUS COSAS, ABANDONO LA
CASA DE EJIOGBE Y SE FUE A VIVIR CON SU HERMANO LLAMADO
IROKO QUIEN POCO DESPUES LE DIO SANTUARIO. DESPUES QUE
TERMINARON LAS CEREMONIAS DE ACCION DE GRACIAS, EJIOGBE
SALIO A BUSCAR A LA MUJER. CUANDO LA BUSCO POR TODAS PARTES
Y NO LA HALLO FUE A VER AL HERMANO DE ELLA, EL CUAL LE
INFORMO QUE LE HABIA DADO REFUGIO.
AL VER A IWERE WERE, EJIOGBE LE PREGUNTO PORQUE LO HABIA
ABANDONADO TAN DESCORTESMENTE. CON LAGRIMAS EN LOS OJOS ELLA LE RECORDO
QUE CUANDO ELLOS ERAN POBRES EL FRECUENTEMENETE LE DABA LA CABEZA DE
CUALQUIER ANIMAL QUE PODIAN MATAR PARA COMER Y QUE NINGUN SACERDOTE O
MIEMBRO DE LA FAMILIA SE HABIA APARECIDO EN AQUELLA EPOCA. CONTINUO
PREGUNTANDOLE POR QUE ERA QUE CUANDO ELLOS HABIAN ALCANZADO UNA
POSICION LO SUFICIENTEMENTE COMODA COMO PARA COMER DE UNA VACA, LOS
OTROS HABIAN VENIDO A NEGARLE EL PRIVILEGIO DE QUEDARSE CON LA CABEZA. POR
QUE NINGUN MIEMBRO DE LA FAMILIA HABIA VENIDO A EXIGIR LAS CABEZAS DE LA
RATA, EL PESCADO, LA GALLINA, ETC. EN UN ENCANTAMIENTO POETICO ELLA
EXCLAMO:
QUE HOMBRE PUEDE VANAGLORIARSE DE SER MAS GRANDE QUE EL
ELEFANTE ?.

QUIEN PUEDE RECLAMAR SER MAS GRANDE QUE EL BUFALO ?.

QUIEN PUEDE VANAGLORIARSE DE SER MAS INFLUYENTE QUE EL REY?.

NINGUN PAÑO DE CABEZA PUEDE SER MAS ANCHO QUE AQUELLOS

UTILIZADOS POR LOS ANCIANOS DE LA NOCHE !

NINGUNA SOGA PUEDE SER TAN LARGA COMO LA QUE USAN LAS BRUJAS!.

NINGUN GORRO PUEDE SER MAS FAMOSO QUE UNA CORONA!.

EN ANCHO O EN LARGO, LA MANO NO PUEDE SER MAS ALTA QUE LA

CABEZA!

LA RAMA DE LA PALMA FRECUENTEMENTE ES MAS ALTA QUE LAS HOJAS

QUE ESTAN EN LA CABEZA DE ESTA!.

DONDE QUIERA QUE HAYA MUSICA, ES EL SONIDO DE LA CAMPANA EL

QUE SE OYE MAS ALTO QUE LOS OTROS INSTRUMENTOS; Y LA PALMA
ES MAS INFLUYENTE QUE TODOS LOS OTROS ÁRBOLES DEL BOSQUE.

TAN PRONTO COMO EJIOGBE ESCUCHO ESTE POEMA, EL TAMBIEN LLORO

Y LE PIDIO A SU ESPOSA QUE LO PERDONARA. LA MUJER ENTONCES
SINTIO PENA POR EL Y ACCEDIO A REGRESAR A LA CASA CON LA
CONDICION DE QUE EL LA APACIGUARA CON UNA PIEZA DE TELA
BLANCA, ALGUN DINERO Y QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN CHIVO.
ESTO EXPLICA PORQUE CUALQUIERA QUE NAZCA MEDIANTE EJIOGBE EN
UGBODDUN TIENE QUE SERVIR LA CABEZA DE SU ESPOSA MAS ANTIGUA
CON UN CHIVO CUANDO GOCE DE PROSPERIDAD.
CUANDO SALE EN ADIVINACION UNA PERSONA QUE NACIO MEDIANTE
EJIOGBE, A ESTA SE LE PREGUNTARA SI YA SIRVIO LA CABEZA DE
SU ESPOSA CON UN CHIVO. SE LE DEBERA DECIR QUE SU ESPOSA MAS
ANTIGUA, SI ES AMARILLA, ES UNA BRUJA VENEVOLENTE LA CUAL LE
AYUDARA A PROSPERAR EN LA VIDA SIEMPRE QUE EL PUEDA EVITAR
DESPRECIARLA.
SI, POR OTRO LADO, SALE EN LA ADIVINACION PARA UN HOMBRE
CUYA ESPOSA MAS ANTIGUA HAYA ABANDONADO LA CASA, SE LE
DEBERA ACONSEJAR QUE VAYA Y LE RUEGUE QUE SE RECONCILIE CON
EL SIN DEMORA, NO SEA QUE VUELVA A VIVIR EN LA PENURIA.
COMO EJIOGBE AYUDO A UN LITIGIANTE A QUE GANARA SU CASO.
TAN PRONTO COMO PROSPERO PUDO EVITAR A OTROS AWOS A QUE
TRABAJARAN PARA EL. CUANDO BABA JAGBA LEORUN VINO A EL
PORQUE TENIA UN CASO, EJIOGBE INVITO A OTRO AWO LLAMADO
AJAGBA, AGBAGBA AJAGBA JAGBA, NI IRA TOON DIFA FUN BABA
JAGBA LO ORUN.
EL AWO LE DIJO AL LITIGANTE QUE HICIERA SACRIFICIO CON EL
FIN DE VERSE LIBRE EN LO REFERENTE A ESE CASO. SE LE DIJO
QUE HICIERA SACRIFICIO CON DOS GALLINAS, HEBRAS HILADAS A
MANO Y BASTANTE JENJIBRE (UNIEN EN BINI Y ERURU EN YORUBA).
EL PRODUJO TODOS LOS MATERIALES Y EL AWO LE PREPARO EL
SACRIFICIO . LAS PLUMAS DE GALLINA Y LAS SEMILLAS DE JENJIBRE FUERON COCIDAS
CON LA HEBRA PARA FORMAR UN COLLAR PARA
QUE EL SE LO PUSIERA EN EL CUELLO Y DESPUES LE FUE QUITANDO
CON UROKE EN UN LUGAR SAGRADO DE ESHU. CUANDO EL CASO EVENTUALMENTE FUE
LLEVADO A LA CORTE Y JUZGADO, BABA JAGBA GANO.
POR LO TANTO, CUANDO EJIOGBE SALE EN ADIVINACION PARA UNA
PERSONA QUE TIENE CASO PENDIENTE, SE LE DEBERA ACONSEJAR QUE
HAGA EL SACRIFICIO ANTERIORMENTE MENCIONADO EL CUAL, NO
OBSTANTE, TIENE QUE HACERLO PARA EL AWO QUE CONOZCA EL MODO
DE REALIZARLO.
COMO EJIOGBE HIZO QUE UNA MUJER INFECUNDA TUVIERA UN HIJO.

EBITI OKPALE LIGBE

COWO LE KUURU KU
ADIFA FUN OLOMO AGUTI

ESTOS FUERON LOS NOMBRES DE OTROS AWOS INVITADOS POR EJIOGBE

CUANDO ESTE HIZO ADIVINACION PARA ELERIMOJU CUANDO ELLA VINO
A VERLO PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. EJIOGBE LE DIJO QUE
LLEVARA LA OFRENDA A UN DESAGUE DE AGUA CORRIENTE (AGBARA EN
YORUBA Y OROGHO EN BINI). ELLA HIZO COMO SE LE INDICO. NO
OBSTANTE, ESHU ESTABA MOLESTO PORQUE EL NO HABIA RECIBIDO
NINGUNA PARTE DEL SACRIFICIO, PERO E LERI-MOJU TAMBIEN
CONOCIDO COMO OLOMO AGBUTI RESPONDIO QUE ELLA PREVIAMENTE
HABIA HECHO MUCHOS SACRIFICIOS A ESHU Y Y QUE TODO HABIA
SIDO EN VANO. ESHU ENTONCES INVOCO A LA LLUVIA PARA QUE
CAYERA CON EL FIN DE EVITAR QUE EL DESAGUE DISFRUTARA DEL
SACRIFICIO. LA LLUVIA CAYO TAN PESADAMENTE QUE LA CORRIENTE
QUE ATRAVESABA EL DESAGUE LLEVO EL SACRIFICIO HASTA EL RIO
(OLOKUN), LA DIVINIDAD DEL AGUA, QUIEN A SU VEZ LO LLEVO AL
CIELO.
MIENTRAS TANTO, EN EL CIELO EL HIJO DE OLORDUMARE ENFERMO Y
SE INVITARON A LOS AWOS CELESTIALES PARA QUE LO CURARAN.
CUANDO LOS AWOS ESTABAN REALIZANDO ADIVINACION A CERCA DE LA
ENFERMEDAD DEL NIÑO, LE PIDIERON A OLORDUMARE QUE FUERA A LA
PARTE DE ATRAS DE SU CASA PARA QUE TRAJERA UN SACRIFICIO QUE
ESTABA VINIENDO DE LA TIERRA PARA ELLOS UTILIZARLO EN LA
CURA DEL NIÑO.
CUNDO OLORDUMARE LLEGO A LA PARTE DE ATRAS DE LA CASA, VIO
EL SACRIFICIO DE ELERI MOJU. LO COGIO Y SE LO LLEVO A LOS
AWOS QUIENES LE ADICIONARON IYEROSUN (POLVO DE ADIVINACION)
Y POSTERIORMENTE TOCARON CON LA CABEZ DEL NIÑO. CASI INMEDIATAMENTE EL
NIÑO SE PUSO BIEN. TAN PRONTO COMO EL NIÑO MEJORO, OLORDUMARE INVITO A
OLOKUN PARA PREGUNTARLE QUE ESTABA BUSCANDO CON EL SACRIFICIO
REALIZADO QUE HABIA SALVADO A SU HIJO. OLOKUN EXPLICO QUE EL NO SABIA DE
DONDE AGBARA U OROGHO (DESAGUE) HABIA TRAIDO EL SACRIFICIO. OLOKUN INVITO
A DESAGUE A QUE EXPLICARA DE DONDE HABIA OBTENIDO EL SACRIFICIO Y ESTE DIJO
QUE HABIA SIDO ELERI MOJU QUIEN LO HABIA REALIZADO. ENTONCES INVITO A SU
ANGEL GUERDIAN EN EL CIELO Y ELLA EXPLICO QUE ORUNMILA LE HABIA
ACONSEJADO A SU PROTEGIDA QUE HICIERA EL SACRIFICIO PORQUE HABIA
PERMANECIDO INFECUNDA DESDE QUE HABIA LLEGADO AL MUNDO. EL ANGEL
GUARDIAN EXPLICO QUE ELERI MOJU INCLUSO SE LAMENTABA DE LOS HIJOS DE
AQUELLOS QUE HABIAN VENIDO AL MUNDO JUNTO CON ELLA YA ERAN TAN GRANDES
QUE LA ESTABAN ENAMORANDO.
OLORDUMARE ENTONCES SACO SU MAZA DE AUTORIDAD Y PROCLAMO QUE ELERI
MOJU TENDRIA UN HIJO Y QUE ANTES QUE MURIERAN SUS
HIJOS Y NIETOS TAMBIEN TENDRIAN HIJOS LOS CUALES ELLA VERIA
CON SUS PROPIOS OJOS.
ANTES DE QUE AMANECIERA YA ELERI MOJU HABIA TENIDO LA MENSTRUACION,
DESPUES QUE ESTA SE LE QUITO, TUVO RELACIONES CON SU ESPOSO Y QUEDO
EMBARAZADA. NUEVE MESES DESPUES TUVO UN HIJO A QUIEN LLAMO ADEYORIJU.
TUVO OTROS HIJOS MAS, TUVO
NIETOS Y VISNIETOS, ANTES DE QUE REGRESARA AL CIELO.
POR LO TANTO CUANDO EJIOGBE SALE EN ADIVINACION PARA UNA
MUJER QUE ESTA ANSIOSA POR TENER UN HIJO, A ELLA SE LE
DEBERA ACONSEJAR QUE HAGA EL SACRIFICIO ANTERIOR E INVARIABLEMENTE
TENDRA ABUNDANTES HIJOS.

K. COMO EJIOGBE AYUDO A LA MONTAÑA A RESISTIR EL ATAQUE DE SUS

ENEMIGOS.

AJA KULU MO AJAA KUULU ME.

ADIFA FUN OKE, OTA LE LU RUN OKOO.
EBBO OFE SHOOTA, OTA LEGBEJE ADAA.
EBBO OKE ASBOTA.
AKE, O MONTAÑA, SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO Y EL
NO LO HIZO A CAUSA DE LOS PLANES MALVADOS DE SUS ENEMIGOS.
EL MACHETE Y LA AZADA ESTABAN TRATANDO DE DESTRUIRLO. DESPUES QUE LA
MONTAÑA HUBO HECHO EL SACRIFICIO, LA AZADA Y EL
MACHETE SALIERON PARA DESTRUIRLO, PERO NO PUDIERON SIQUIERA
ARAÑARLE EL CUERPO. LA MONTAÑA INCLUSO CRECIO MAS. EL SE
REGOCIJO Y LE DIO LAS GRACIAS A SU ADIVINADOR.

L. EJIOGBE SALVA A SU HIJO DE LAS MANOS DE LA MUERTE.

ONE GBOORE FEWA FUE EL SACERDOTE DE IFA QUE HIZO LA

ADIVINACION PARA ABATI, EL HIJO DE EJIOGBE, CUANDO LA
MUERTE HABIA PLANIFICADO LLEVARSELO EN UN PLAZO DE SIETE
DIAS. A ABATI SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN
GALLO, UNA GALLINA Y CARACOLES Y QUE LE DIERA UN MACHO
CABRIO A ESHU. LA MUERTE TRATO EN VANO TRES VECES DE
LLEVARSE A ABATI DE LA TIERRA DESPUES DE LO CUAL LO DEJO
PARA QUE COMPLETARA SU ESTANCIA SOBRE ESTA. ENTONCES ABATI
CONTO EL POEMA SIGUIENTE:

UKU GBEMI, OTIMI;

TIRI ABATI, ABITI TIRI.

LA MUERTE ME AGARRO Y ME SOLTO

LA ENFERMEDAD ME TUVO Y ME DEJO.
NADIE SE COME A LA TORTUGA JUNTO CON EL CARAPACHO.
LA CONCHA DEL CARACOL SE GUERDA DESPUES DE COMERSE LA CARNE.
YO HE SOBREVIVIDO LOS MALVADOS PLANES DE MIS ENEMIGOS.

COMO LA MADRE DE EJIOGBE LO SALVO DE SUS ENEMIGOS.

EFIFI NII SHOJU OMO TEERE TE

 OKPA TEERE BO OJO LEYIN
OSHUDI EEREKO

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS AWOS QUE HICIERON ADIVINACION

PARA OLAYRI, LA MADRE DE EJIOGBE, CUANDO LA GENTE ESTABAN
HACIENDO COMENTARIOS SARCASTICOS DE LOS BUENOS TRABAJOS QUE
EL REALIZABA. ELLA HIZO SACRIFICIO CON 4 PALMAS Y 4 BOLSAS
DE SAL. DESPUES DEL SACRIFICIO, LA MISMA GENTE QUE ESTABAN
DESPRECIANDO SUS OBRAS COMENZARON A HACER COMENTARIOS FAVORABLES A
EJIOGBE. ESTO ES ASI PORQUE NADIE SE PONE SAL EN LA
BOCA PARA DESPUES HACER MALOS COMENTARIOS ACERCA DE SU
LABOR. TAN PRONTO COMO LA GALLINA SE SIENTE A DESCANSAR
SOBRE SUS HUEVOS, SU VOZ CAMBIARA.

COMO EJIOGBE SE CONVIRTIO EN EL REY DE LOS OLODUS (APOSTOLES).

DESPUES QUE LOS DIECISEIS OLODUS HUBIERON LLEGADO AL MUNDO,
LLEGO EL MOMENTO DE DESIGNAR UN JEFE ENTRE ELLOS, EJIOGBE NO
HABIA SIDO EL PRIMER OLODU EN VENIR AL MUNDO. MUCHOS OTROS
LO HABIAN HECHO ANTES QUE EL. ANTE ELLOS, OYEKUN MEYI, QUIEN
ERA EL REY DE LA NOCHE, HABIA ESTADO RECLAMANDO ANTIGUEDAD.
TODOS SE VOLVIERON HACIA ORISHANLA (DIOS, EL HIJO O EL
REPRESENTANTE DE DIOS EN LA TIERRA) PARA QUE DESIGNARA EL
REY DE LOS OLODUS.
ORISHANLA LOS INVITO A TODOS Y LES DIO UNA RATA PARA QUE LA
COMPARTIERAN, OYEKUN MEYI TOMO UNA PATA. IWORI MEYI TOMO
OTRA PATA, ODI MEYI TOMO LA OTRA. LAS OTRAS PARTES FUERON
COMPARTIDAS DE ACUERDO AL ORDEN DE ANTIGUEDAD CONVENCIONAL.
A EJIOGBE POR SER MUY JOVEN, SE LE DIO LA CABEZA DE LA RATA.
EN ORDEN DE SECUENCIA, DIOS SUBSIGUIENTEMENTE LES ENTREGO UN
PESCADO, UNA GALLINA, UNA GUINEA Y FINALMENTE UN CHIVO LOS
QUE FUERON COMPARTIDOS DE ACUERDO AL ORDEN DE ESTABLECIDO.
EN CADA CASO, EJIOGBE RECIBIO LA CABEZA DE CADA UNO DE LOS
ANIMALES SACRIFICADOS.
FINALMENTE, DIOS LOS INVITO A QUE VOLVIERAN A VERLO EN BUSCA
DE LA DECISION DESPUES DE TRANSCURRIDO TRES DIAS. CUANDO
EJIOGBE LLEGO A SU CASA HIZO ADIVINACION Y SE LE DIJO QUE
DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES QUE ESHU COMIO SU
MACHO CABRIO, LE DIJO A EJIOGBE QUE EN EL DIA SEÑALADO EL
DEBIA ASAR UN TUBERCULO DE ÑAME PARA GUARDARLO EN SU BOLSO
JUNTO CON UN GÜIRO DE AGUA. ESHU TAMBIEN LE ACONSEJO QUE
LLEGARA TARDE A LA REUNION DE LOS OLODUS EN EL PALACIO DE
DIOS.
EN EL DIA SEÑALADO, LOS OLODUS VINIERON A INVITARLO A LA
CONFERENCIA PERO EL LES DIJO QUE ESTABA ASANDO ÑAME EN EL
FUEGO PARA COMERSELO ANTES DE IR A LA REUNION.
DESPUES QUE ELLOS SE MARCHARON, EL SACO EL ÑAME, LO PELO Y
LO GUARDO DENTRO DE SU BOLSO JUNTO CON UN GÜIRO DE AGUA. EN
SU CAMINO HACIA LA CONFERENCIA SE ENCONTRO CON UNA ANCIANA
TAL Y COMO ESHU LE HABIA DICHO Y, DE ACUERDO CON EL CONSEJO
QUE ESTA LE DIERA, LE CATGO A LA MUJER EL MONTON DE LEÑA QUE
ELLA LLEVABA PUES ESTABA TAN CANSADA QUE APENAS PODIA CAMINAR. LA MUJER
AGRADECIDA ACEPTO LA AYUDA Y SE QUEJO DE QUE ESTABATERRIBLEMENTE
HAMBRIENTA. AL INSTANTE, EJIOGBE SACO EL ÑAME Y LE DIO DE COMER. DESPUES DE
COMERSE EL ÑAME ELLA LE PIDIO AGUA QUE IGUALMENTE TRAIA. PASADO ESTE
MOMENTO, CARGO LA LEÑA MIENTRAS LA ANCIANA CAMINABA A SU LADO. EL NO
SABIA QUE LA MUJER ERA LA MADRE DE DIOS EL HIJO.
ENTRE TANTO AL VER LA MUJER QUE EL ESTABA APREMIADO POR EL
TIEMPO LE PREGUNTO QUE A DONDE IBA TAN APURADO. LE RESPONDIO
QUE YA A EL SE LE HABIA HECHO TARDE PARA LLEGAR A LA CONFERENCIA EN LA
CUAL ORISHANLA (DIOS) IBA A DESIGNAR UN REY
ENTRE LOS OLODUS. LE EXPRESO QUE DE TODOS MODOS SE IBA A
TOMAR SU TIEMPO YA QUE EL ERA TODAVIA MUY JOVEN PRA ASPIRAR
AL REINADO DE LOS DIECISEIS APOSTOLES DE ORUNMILA.
LA MUJER REACCIONO Y LE ASEGURO QUE EL IBA A SER NOMBRADO
REY DE LOS APOSTOLES. AL LLEGAR A LA CASA DE LA ANCIANA,
ELLA LE DIJO QUE DEPOSITARA LA MADERA EN LA PARTE DE ATRAS
DE LA MISMA. AL IDENTIFICAR LA CASA DE ORISHANLA FUE QUE EL
COMPRENDIO QUE LA MUJER QUE EL HABIA ESTADO AYUDANDO NO ERA
OTRA SINO LA MADRE DE DIOS EL HIJO. ENTONCES SUSPIRO CON
ALIVIO. ELLA LE DIJO QUE LA ACOMPAÑARA AL INTERIOR DE LA
VIVIENDA. YA ADENTRO, ELLA SACO DOS PIEZAS DE TELA BLANCA,
LE ATO UNA EN EL HOMBRO DERECHO Y LA OTRA EN EL HOMBRO
IZQUIERDO. ENTONCES COLOCO UNA PLUMA ROJA DE COTORRA EN LA
CABEZA DE EJIOGBE Y LE PUSO YESO BLANCO EN LAS PALMAS DE LA
MANO DERECHA. ENTONCES LE MOSTRO LAS 1,460 (OTA LEGBAJE)
PIEDRAS QUE SE HALLABAN EN EL FRENTE DE LA CASA DE ORISHANLA
Y LE ORIENTO QUE FUERA Y SE PARARA EN CIMA DE LA PIEDRA
BLANCA QUE ESTABA EN EL MEDIO. CON SUS NUEVOS VESTIDOS, EL
FUE Y SE PARO ALLI MIENTRAS LOS OTROS ESPERABAN EN LA CAMARA
EXTERIOR DE DIOS. PASADO ALGUN TIEMPO, DIOS LE PREGUNTO A LOS OTROS QUE POR
QUIEN ESTABAN ESPERANDO AUN Y ELLOS LES RESPONDIERON QUE ESPERABAN POR
EJIOGBE, ORISHANLA ENTONCES LES SOLICITO QUE LE INFORMARAN EL NOMBRE DEL
HOMBRE QUE SE ENCONTRABA PARADO EN LA PARTE DE AFUERA. ELLOS NO PUDIERON
RECONOCERLO COMO EJIOGBE. ORISHANLA LES DIO INSTRUCCIONES PARA QUE
FUERAN Y LES MOSTRARAN SUS RESPETOS AL HOMBRE. UNO TRAS OTRO FUERON A
POSTRARSE Y TOCARON EL SUELO CON SUS CABEZAS AL PIE DE DONDE EJIOGBE SE
HALLABA PARADO. DESPUES DE ESTO, DIOS PROCLAMO FORMALMENTE A EJIOGBE
COMO REY DE LOS OLODUS DE LA CASTA DE ORUNMILA.
CASI UNANIMEMENTE TODOS LOS OTROS OLODUS MURMURARON MOLESTOS Y NO
DISIMULARON SU DESAPROBACION ANTE EL NOMBRAMIENTO DE UN OLODU JOVEN
COMO JEFE ENTRE ELLOS. EN ESTE PUNTO, DIOS LE PREGUNTO DE QUE FORMA HABIAN
COMPARTIDO LOS ANIMALES QUE EL LES HABIA DADO DURANTE EL PERIODO DE
PRUEBA DE SIETE DIAS. ELLOS LE EXPLICARON LA FORMA EN LA CUAL LO HABIAN
HECHO. EL LES PREGUNTO QUE QUIEN HABIA ESTADO RECIBIENDO LAS CABEZAS DE
CADA UNO DE ESTOS ANIMALES Y ELLOS CONFIAMARON QUE EN CADA CASO LE
HABIAN ESTADO DANDO LAS CABEZAS A EJIOGBE. ORISHANLA ENTONCES EXCLAMO
QUE ELLOS HABIAN SIDO LOS QUE INCONCIENTEMENTE HABIAN DESIGNADO A
EJIOGBE COMO SU REY YAUE CUANDO LA CABEZA ESTA SEPARADA DEL CUERPO, EL
RESTO YA NO TIENE VIDA. CON ESTO ELLOS SE DISPERSARON.
CUANDO LOS OLODUS ABANDONARON LA CASA DE ORISHANLA, DECIDIERON
MANTENER A EJIOGBE A DISTANCIA. NO SOLO SE PUSIERON DE ACUERDO PARA NO
RECONOCERLO, SINO QUE TAMBIEN DECIDIERON QUE NO IBAN A SERVIRLO NI
VISITARLO. ANTES QUE SE DISPERSARAN
EJIOGBE COMPUSO UN POEMA EL CUAL UTILIZO COMO UN ENCANTAMIENTO.

OJA NII KI OWO WON JAA.

OWUWU ONI KOO WO WANWUU.
IKPE AKIKO KILIGA AKIKA DEONU.
ETUU KII OLO TU WON NI MO.
IKPE ORIRA KLI GUN ORIRE DEENU
INU LO OTIN IRE AFO OBIRE WAA.
CON ESTE ENCANTAMIENTO ESPECIAL EL ESPERABA NEUTRALIZAR
TODAS LAS MAGNITUDES EN SU CONTRA. A ESTE FIN UTILIZO HOJAS
ESPECIALES.
DESPUES DE ESTE INCIDENTE, ELLOS LE MANIFESTARON QUE ANTES
QUE PUDIERAN ACEPTARLO COMO REY, EL TENIA QUE COMER CON
TODOS ELLOS:

200 GÜIROS DE ÑAME MACHACADO

200 OLLAS DE SOPA PREPARADA CON DIFERENTES CLASES DE CARNE
200 GÜIROS DE VINO
200 CESTAS DE NUECES DE KOLA, ETC.

DANDOLE SIETE DIAS PARA QUE PREPARARA LA COMIDA.

NO ES NECESARIO DECIR QUE PARECIA QUE LA TAREA ERA IMPOSIBLE
DE CUMPLIR DEBIDO A QUE ELLOS SABIAN QUE EJIOGBE NO PODIA
COSTEAR UNA COMIDA DE ESA MAGNITUD. EJIOGBE SE SENTO Y SE
LAMENTO DE SU POBREAZA Y DEL PROSPECTO DE PERMENECER COMO UN PASTOR SIN
REBAÑO.
ENTRE TANTO ESHU SE LE ACERCO PARA CONOCER LA CAUSA DE SU
MELANCOLIA Y EJIOGBE LE EXPLICO QUE NO CONTABA CON LOS
FONDOS PARA COSTEAR LA COMIDA TAN DETALLADA EXIGIDA POR LOS
OLODUS ANTES DE QUE PUDIERRAN ACEPTAR SUBORDINARSE A EL.
ESHU RESPONDIO QUE EL PROBLEMA PODIA SER SOLUCIONADO SI
EJIOGBE LE DABA OTRO MACHO CABRIO. EJIOGBE NO PERDIO TIEMPO
EN DARLE OTRO MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES DE COMERSE EL
MACHO CABRIO, ESHU LE ACONSEJO QUE PREPARARA UNA DE CADA UNA
DE LAS COSAS REQUERIDAS PARA LA COMIDA Y QUE TUVIERA 199
RECIPIENTES ADICIONALES PARA CADA COSA Y QUE LOS ALINEARA EN
EL RECINTO DONDE SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA EN EL DIA
SEÑALADO. EJIOGBE SIGUIO EL CONSEJO DE ESHU.

MIENTRAS TANTO, LOS OLODUS SE HABIAN ESTADO BURLANDO DE EL

PUES SABIAN QUE NO HABIA MODO CON EL CUAL EJIOGBE PUDIERA
COSTEAR LA COMIDA.
AL LLEGAR EL SEPTIMO DIA, UNO A UNO VINIERON A VISITARLO
PREGUNTANDO SI ESTABA LISTO PARA LA COMIDA. COMO PROCEDENTE
DE LA COCINA NO ESCUCHABAN EL SONIDO DE LA MANO DEL MORTERO,
SUPIERON QUE DESPUES DE TODO NO HABRIA COMIDA. ENTRE TANTO,
DESPUES DE HABER ALINEADO LOS RECIPIENTES VACIOS, ESHU FUE
AL RECINTO DONDE SE IBA A CELEBRAR LA COMIDA Y LE ORDENO AL
PREPARADO UNICO QUE SE MULTIPLICARA. AL INSTANTE TODOS LOS
GÜIROS, OLLAS, CESTAS, ETC., SE LLENARON CON PREPARADOS
FRESCOS Y LA COMIDA ESTUVO LISTA.
TAN PRONTO COMO OYEKUN MEYI LLEGO AL RECINTO DONDE SE IBA A
CELEBRAR LA COMIDA Y DESCUBRIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, SE
SORPRENDIO AL VER QUE LA COMIDA ESTABA LISTA FINALMENTE. SIN
ESPERAR A QUE SE PRODUJERA UNA INVITACION FORMAL, SE SENTO Y
SE SIRVIO DE LA COMIDA. LO SIGUIERON IWORI MEYI, ODI MEYI,
OBARA MEYI, OKONRON MEYI, IROSU MEYI, OWARA MEYI, OGUNDA
MEYI, OSA MEYI, OTUU MEYI, IRETE MEYI, EKA MEYI, ETURUKPON
MEYI, OSHA MEYI Y OFUN MEYI. ANTES DE QUE SE DIERAN CUENTA
DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO, YA TODOS HABIAN COMIDO Y BEBIDO
HASTA SACIARSE.

DESPUES DE LA COMIDA TODOS CARGARON A EJIOGBE SOBRE SUS

CABEZAS Y COMENZARON A BAILAR EN UNA PROCESION, CANTANDO:
 AGBEE GEOGE
AGBEE BABAA
AGBEE GEOGE
AGBEE BABAA.

BAILARON LA PROCESION ATRAVESANDO EL PUEBLO. CUANDO LLEGARON A LA ORILLA

DEL MAR, EJIOGBE LES DIJO QUE LO BAJARAN Y CANTO EN ALABANZA A LOS AWOS QUE
HICIERON ADIVINACION PARA EL Y DEL SACRIFICIO QUE EL HIZO. CON ESTO, FUE
FORMALMANTE CORONADO JEFE DE LOS APOSTOLES DE ORUNMILA CON EL TITULO
DE
AKOKO-OLOKUN.
EN ESTE PUNTO, SACRIFICO CUATRO CARACOLES OBTENIDOS DE LA
ORILLA DEL MAR Y ESTE FUE EL ULTIMO SACRIFICIO QUE HIZO
ANTES DE HACERSE PROSPERO Y SU REINADO EMPEZARA A FLORECER.

M. LUCHA ENTRE EJIOGBE Y OLOFEN.

EN SU POSICION DE REY DE LOS OLODUS, EJIOGBE SE HIZO MUY

FAMOSO Y RICO. PREOCUPADO POR LA PRESENCIA DE UN REY
PODEROSO EN SU DOMINIO OLOFEN, EL GOBERNANTE TRADICIONAL DE
IFE, ORGANIZO UN EJERCITO PAR LUCHAR CONTRA EJIOGBE. MIEN-
TRAS TANTO, EJIOGBE TUVO UN SUEÑO EN EL CUAL VEIA UN ATAQUE
INMINENTE SOBRE EL. ENTONCES INVITO A UN AWO LLAMADO OOLE
JAGIDA, OLUPE KPEROJA (UN ARREGLO FACIL TERMINA EN HOSPITALIDAD) PARA QUE
HICIERA ADIVINACION PARA EL. SE LE DIJO QUE BUSCARA UN PUERCOESPIN (OKHEN EN
BINI, URERE EN YORUBA) QUE DEBIA SER UTILIZADO PARA PREPARAR UNA COMIDA,
AUNQUE SE LE COMUNICO QUE NO COMIERA DE EL. EL RESTO DE LOS PRESENTES SI
COMIERON DEL PUERCOESPIN. DESPUES DE ESTO LA CONSPIRACION EN
SU CONTRA SE DESHIZO.
NO MUCHO TIEMPO DESPUES, CUANDO OLOFEN VIO QUE EJIOGBE AUN
ANDABA POR LOS ALREDEDORES Y QUE ERA CADA VEZ MAS POPULAR
QUE EL, ORGANIZO OTRO GRUPO DE ANCIONOS DE LA NOCHE PARA
PELEAR EN SU CONTRA. EJIOGBE FUE NUEVAMENTE AL MISMO AWO
QUIEN LE ACONSEJO QUE BUSCARA UN ERIZO (AKIKA EN YORUBA, Y
EKHUI EN BINI) PARA OTRO SACRIFICIO. EL SACERDOTE DE IFA LE
AGREGO LAS HOJAS PERTINENTES Y LO UTILIZO PARA PREPARAR OTRA
COMIDA. ADVIRTIENDOLE UNA VEZ MAS A EJIOGBE QUE NO COMIERA
DE EL. DESPUES DE LA COMIDA, LOS DESIGNADOS POR OLOFEN PARA
LUCHAR DIABOLICAMENTE CONTRA EL SE SINTIERON MUY ABOCHORNADOS PARA
DARLE LA CARA A EJIOGBE. DESPUES DE CADA UNA DE LAS COMIDAS PREPARADAS, EL
AWO HABIA RECOLECTADO LAS CABEZAS, LAS PIELES Y LOS HUESOS DE LOS DOS
ANIMALES.
CUANDO OLOFEN DESCUBRIO QUE EJIOGBE AUN ESTABA EN EL PUEBLO
Y QUE SEGUIA TAN POPULAR COMO SIEMPRE, EXHORTO A LA GENTE A
QUE LO EXPULSARAN ABIERTAMENTE DE ALLI. UNA VEZ MAS EJIOGBE,
EJIOGBE INVITO AL SACERDOTE QUIEN LE ACONSEJO QUE OBTUVIERA
UN MACHO CABRIO Y UN ANTILOPE COMPLETO PARA UN SACRIFICIO
ESPECIAL A ESHU. EJIOGBE OBTUVO LOS DOS ANIMALES LOS CUALES
FUERON UTILIZADOS PARA HACER EL SACRIFICIO A ESHU. EL AWO
UTILIZO LA CARNE PARA PREPARAR OTRA COMIDA DE LA CUAL SE LE
DIJO A EJIOGBE QUE NO COMIERA. LA GENTE INCLUSO DESPUES DE
HABER DISFRUTADO DE LA COMIDA, INSISTIO EN QUE TENDRIAN QUE
EXPULSAR A EJIOGBE DE IFE. POR MUCHO QUE TRATARON, ESTO NO
SE MATERIALIZO.
EN ESTE PUNTO, OLOFIN DECIDIO ADOPTAR UNA ESTRATEGIA
COMPLETAMENTE NUEVA. INVITO A EJIOGBE PARA QUE PASARA TRES
DIAS Y ASISTIERA A UNA REUNION EN SU PROPIO PALACIO. EN EL
DIA SEÑALADO, OLOFEN LE PIDIO A SUS VERDUGOS REALES O
ASESINOS QUE PREPARARAN UNA EMBOSCADA PARA EJIOGBE Y LO
ASESINARAN CUANDO FUERA O REGRESARA DEL PALACIO.
ANTES DE SALIR DE SU CASA HACIA EL PALACIO DE OLOFEN, EJIOGBE FUE AL LUGAR
SAGRADO DE ESHU CON NUECES DE KOLA, UNA
CUCHARADA DE ACEITE DE PALMA Y UN CARACOL PARA INVOCAR A
ESHU CON UN ENCANTAMIENTO DE MANERA QUE LO ACOMPAÑARA HACIA Y DESDE LA
REUNION PUES NO SABIA QUE CONSPIRACION LE AGUARDABA EN ESTA OCASION.
ANTES DE PARTIR, HIZO SU PROPIO EN EL SUELO Y REPITIO OTRO ENCANTAMIENTO.
ATRAVESO TODAS LAS
EMBOSCADAS SIN QUE SE PRODUJERA INCIDENTE ALGUNO Y LLEGO SIN
PROBLEMA AL INTERIOR DEL PALACIO. OLOFEN SE SORPRENDIO AL
VERLO Y COMO NO HABIA NADA TANGIBLE QUE DISCUTIR, LA REUNION
TERMINO TAL Y COMO HABIA EMPEZADO. OLOFEN ESTABA SEGURO DE
QUE LA EMBOSCADA LO SORPRENDERIA CUANDO EJIOGBE SE HALLARA
DE REGRESO A SU CASA.
ESTANDO LOS ASESINOS ESPERANDO PARA ASESTAR EL GOLPE FATAL,
LLEGO EL MOMENTO DE QUE ESHU INTERVINIERA. TAN PRONTO COMO
EJIOGBE SE ACERCO AL LUGAR DE LA EMBOSCADA ESHU LLAMO AL
ANTILOPE CON EL CUAL SE HABIA HECHO EL SACRIFICIO ANTERIORMENTE PARA QUE SE
VOLVIERA ENTERO NUEVAMENTE Y ESTE SALTO EN MEDIO DE LOS ASESINOS
EMBOSCADOS. CASI INMEDIATAMENTE , TODOS ABANDONARON SU VIGILIA Y
PERSIGUIERON AL ANTILOPE HASTA QUE LLEGARON AL PALACIO DE OLOFEN. CUANDO
EL ANTILOPE PENETRO EN EL PALACIO DE OLOFEN SE PRODUJO UNA CONFUSION
GENERAL Y HUBO UNA LUCHA DESCOMUNAL EN EL PUEBLO DE IFE. EN MEDIO DE LA
CONMOCION, EJIOGBE CALLADAMENTE CAMINO EN PAZ HACIA SU CASA SIN QUE
FUERA MOLESTADO EN MODO ALGUNO.
POR SU PARTE, OLOFEN ACUSO A LOS ASESINOS QUE ENVIO A ACECHAR A EJIOGBE DE
NO CUMPLIR SUS ORDENES, POR LO QUE FUERON
TODOS ENCERRADOS. FUE EJIOGBE QUIEN POSTERIORMENTE REGRESO
AL PALACIO A APACIGUAR LA CONFUSION QUE HABIA SIDO CREADA
POR EL MISTERIOSO ANTILOPE. EL UTILIZO SU BANDEJA DE ADIVINACION Y OTRO
ENCANTAMIENTO PARA DEVOLVER LA PAZ Y LA TRANQUILIDAD UNA VEZ MAS A IFE.
DESPUES DE ESTO EJIOGBE INVITO A TODOS LOS SACERDOTES DE IFA, JEFES Y MAYORES
DEL PUEBLO PARA QUE ASISTIERAN A UNA COMIDA PREPARADA CON UNA VACA,
CHIVOS Y
GALLINAS EN AGRADECIMIENTO A ORUNMILA, LA DIVINIDAD DE LA
SABIDURIA. DESPUES DE LA COMIDA EL DECIDIO NUNCA MAS HERMANARSE CON
OLOFEN. ENTONCES CANTO EN ALABANZA DEL AWO QUE LO ACOMPAÑO DURANTE EL
TIEMPO EN QUE OLOFEN LO MOLESTO Y DE ESHU QUIEN UTILIZO EL ANTILOPE CON EL
CUAL EL HIZO SACRIFICIO Y DISPERSO A SUS ENEMIGOS.
ES POR ESTA RAZON QUE TODOS LOS HIJOS DE EJIOGBE EN OGBODDUN
TIENEN PROHIBIDO EL PUERCOESPIN, EL ERIZO Y EL ANTILOPE
HASTA HOY EN DIA DEBIDO A QUE ESTOS FUERON LOS ANIMALES QUE
EL UTILIZO PARA APLASTAR LOS MALVADOS PLANES DE OLOFEN EN SU
CONTRA. ESTO TAMBIEN EXPLICA PORQUE LOS HIJOS DE EJIOGBE NO
SE LLEVAN MUY BIEN CON CUALQUIER OBA O REY EN SUS DOMINIOS.

N. EJIOGBE LUCHA CON LA MUERTE.

AHORA ESTA CLARO QUE EJIOGBE SUFRIO A MANOS DE TODOS LOS

ENEMIGOS IMAGINABLES DEBIDO A QUE SE DEDICO A DEFENDER EL
BIEN OBJETIVO. EL TUVO PROBLEMAS CON LOS LAICOS AL IGUAL QUE
CON LOS SACERDOTES, CON SUS FAMILIARES, CON SUS DIVINIDADES
HERMANAS Y CON EL REY. LE LLEGO EL TURNO A LA MUERTE DE
ENFRENTARLO EN UN COMBATE.
EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA EL EN ESTA
OCASION ERA IKU KII JA NIYE OLODUMARE. ARON KII JA NIYE
OLORDUMARE. (LA MUERTE Y LA ENFERMEDAD NO HACEN LA GUERRA ENLA CASA DE
DIOS).
A EJIOGBE SE LE DIJO QUE MORIRIA ANTES DE QUE TERMINARA EL
AÑO A NO SER QUE HICIERA SACRIFICIO CON 200 CAMPANAS Y UN
MACHO CABRIO A ESHU. LA CAMPANA SIEMPRE SONARA PORQUE ELLA
NO MUERE. LA MISMA FUE PREPARADA POR DOS AWOS PARA QUE EL LA
SONARA CADA MAÑANA. DEBIDO A ESTO EL PUDO SOBREVIVIR HASTA
EL FINAL DE ESE AÑO Y MAS AUN. ESTE ES EL TIPO DE SACRIFICIO
QUE SE HACE CUANDO EJIOGBE APARECE EN LA ADIVINACION Y
PREDICE LA MUERTE DEL SOLICITANTE.
CUANDO LA MUERTE VIO QUE EJIOGBE LE HABIA SOBREVIVIDO ESE
AÑO, IDEO OTRO PLAN PARA ACABAR CON EL EN UN PLAZO DE SIETE
DIAS. TAN PRONTO COMO LA MUERTE REAFIRMO SU MALVADA ESTRATEGIA, EJIOGBE
TUVO UN SUEÑO Y EN EL VEIA A LA MUERTE REVOLOTENDOLE A SU ALREDEDOR.
RAPIDAMENTE INVITO A UNO SUS SUBSTITUTOS PARA QUE HICIERA ADIVINACION
PARA EL. EL AWO
LLAMADO UNA OKE, RORORO MOOTA, LE DIJO QUE LA MUERTE LO
HABIA MARCADO PARA SER SACRIFICADO EN UN PLAZO DE SIETE
DIAS, SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO
CABRIO, UN GALLO Y 20 NUECES DE KOLA. EL MACHO CABRIO Y EL
GALLO SE LO DIERA A ESHU Y DEBIA ROMPERLE A IFA CADA UNA DE
LAS 20 NUECES DE KOLA DURANTE UN PERIODO DE 20 DIAS. DEBIA
APRETAR LAS NUECES DE KOLA PARTIDAS SOBRE SEMILLAS DE IFA
(IKIN) Y MIENTRAS LO HACIA DEBIA RECITAR:
PERMITASEME VIVIR PARA PARTIR NUEZ DE KOLA PARA IFA AL DIA
SIGUIENTE;
QUIEN QUISIERA QUE APRIETE NUECES DE KOLA PARA IKIN NUNCA
MORIRA.
AL FINAL EL VIVIO DURANTE LOS CINCUENTA AÑOS SIGUIENTES.

O. RASGOS NOTABLES DE EJIOGBE.

EN UN POEMA ESPECIAL DE EJIOGBE REVELA QUE SI EL APARECE EN

UGBODU PARA UNA PERSONA DE TEZ BLANCA O CLARA, LA PATERNIDAD
DE LA PERSONA SE DEBERA REVISAR DE MANERA MINUCIOSA YA QUE
PUDIERA HABER ALGUNA DUDA AL RESPECTO. EL INSISTE EN QUE SI
NO SE EXAMINA LA VERDAD EN LO RELACIONADO CON EL ORIGEN DEL
NEOFITO, EL RIESGO DE MUERTE PREMATURA ES MUY REAL. EL DICE
QUE NADIE DEBERA CULPAR A ORUNMILA DE LA MUERTE A DESTIEMPO
DEL INICIADO SI NO SE DICE LA VERDAD ACERCA DE LA DUPLICIDAD
DE SU PATERNIDAD. EL DICE QUE NO HAY MANERA EN QUE LA
PERSONA, ESPECIFICAMENTE SI ES DE BAJA TALLA, PUEDA PROSPERAR EN LA VIDA.
POR OTRO LADO, PROCLAMA ENFATICAMENTE QUE SI EL APARECE EN
UGBODU PARA UNA PERSONA DE TEZ OSCURA Y ALTA, ESTE DEBERA
SER UN VERDADERO HIJO DE EJIOGBE. NO SOLAMENTE PROSPERARA,
SINO QUE SERA FAMOSO Y POPULAR. A LA PERSONA SEGURAMENTE SE
LE CONFERIRA UN TITULO TRADICIONAL O ESTATAL MAS ADELANTE EN
LA VIDA SIEMPRE QUE EL LIMPIE EL CAMINO DE MANERA QUE IFA LO
AYUDE. LA PERSONA NO SERA DADA A HACER JUEGOS SUCIOS O LA
AMBIVALENCIA.
EL DICE QUE EL INICIADO DE EJIOGBE DE BAJA TALLA Y TEZ CLARA
ES EL QUE SE DEDICA A LA TRAICION Y LA MALA FE. EN GENERAL,
LOS HIJOS DE EJIOGBE TIENEN MUCHOS OBSTACULOS DIFICILES DE
CRUZAR ANTES DE VER LA LUZ.
SIN EMBARGO, TODOS LOS HIJOS DE EJIOGBE DEBERAN LIMITARSE DE
COMER CARNE DE LOS ANIMALES SIGUIENTES: ANTILOPE, ERIZO Y
PUERCOESPIN.
LOS HIJOS DE EJIOGBE TAMBIEN DEBERAN EVITAR COMER PLATANO Y
ÑAME ROJO CON EL FIN DE EVITAR EL RIESGO DE DOLOR DE ESTOMAGO.
CUANDO EJIOGBE AYUDA A ALGUIEN, LO HACE DE MANERA SINCERA.
SI POR OTRO LADO, SE LE PROVOCA PARA QUE AGREDA, EL DESTRUYE
DE MANERA IRREPARABLE. LOS HIJOS DE EJIOGBE SON, ADEMAS MUY
PERSEVERANTES E INDULGENTES.
AL MISMO TIEMPO, EL ES BASTANTE CAPAZ DE CAMBIAR FORTUNA YA
QUE ORUNMILA NO CREE EN IMPOSIBLES, TAL Y COMO PUEDE VERSE
EN EL SIGUIENTE POEMA COMPUESTO POR EJIOGBE:

LAS PERSONAS SENSATAS NO ESCUCHAN AL PAJARO CANTAR CANTOS DE

DOLOR.
LAS DIFICULTADES Y LOS PROBLEMAS LE SACAN AL HOMBRE LO MEJOR
DE SI.
LA PACIENCIA Y EL SACRIFICIO HACEN QUE LO IMPOSIBLE SEA
POSIBLE.
DENME UN PROBLEMA DIFICIL DE RESOLVER DE MANERA QUE LOS QUE
DUDAN PUEDAN CREER.
DENME UNA GUERRA PARA PELEAR DE MANERA QUE LOS MORTALES
PUEDAN COMPRENDER LA FUERZA DE LAS DIVINIDADES.
APRENDER DE DESGRACIAS PASADAS ES SABIO.
NO APRENDER DE ERRORES PASADOS ES TONTO.
LA PERSONA QUE NO HACE SACRIFICIO VINDIGA AL ADIVINADOR.
TAL Y COMO EL QUE IGNORA EL CONSEJO CONVIERTE AL CONSEJERO
EN EVIDENTE.

EL HOMBRE QUE APRENDE DE LAS DESAVENENCIAS Y EL HOMBRE

QUE NO APRENDE DE LAS DESAVENENCIAS (AJAAGHON Y AAGABON)
FUERON LOS DOS SUSTITUTOS DE EJIOGBE QUE HICIERON ADIVINACION PARA LA
TIERRA DE LAS DESAVENENCIAS. ELLOS ACONSEJARON
A LA GENTE QUE HICIERAN SACRIFICIO CON SIETE PERROS, SIETE
TORTUGAS Y SIETE CARACOLES, PARA QUE PUDIERAN VERSE LIBRES
DE LAS CONTANTES DESAVENENCIAS. ELLO SE REUNIERON E HICIERON
SACRIFICIO. DOS DE CADA UNO DE LOS MATERIALES DEL SACRIFICIO
FUERON OFRECIDOS A OGGUN, QUIEN CON OSONYIN (OZAIN) SIEMPRE
ESTABAN FERMENTANDO QUERELLAS PARA EL PUEBLO. DOS DE CADA
UNA DE LAS VICTIMAS DE SACRIFICIO, EXCLUYENDO LOS CARACOLES,
LES FUERON DADOS A OSONYIN. CUATRO CARACOLES SE LE OFRECIERON A LA
DIVINIDAD DEL SUELO. LOS TRES PERROS RESTANTES SE
PREPARARON Y SE DEJARON SUELTOS POR EL PUEBLO. ES DEBIDO A
ESTE SACRIFICIO QUE ALGUNOS HIJOS DE EJIOGBE SE LES ACONSEJA
QUE CRIEN PERROS.
LOS PERROS PRONTO COMENZARON A REPRODUCIRSE Y MULTIPLICARSE.
CADA VEZ QUE OGGUN COMENZABA A CREAR PROBLEMAS EN EL PUEBLO, LOS PERROS
COMENZABAN A LADRARLE. MOLESTO OGGUN PERSEGUIA A UNO DE LOS PERROS PARA
MATARLO Y COMERSELO, ABANDONANDO ASI SU MISION.

POR OTRO LADO, CADA VEZ QUE OSONYIN SE ACERCABA AL PUEBLO

PARA CREAR EL CAOS, EL SUELO LIBERABA UNA GRAN CANTIDAD DE
CARACOLES CON LOS QUE LLENABA SU CAMINO. LA VISTA DE LOS
CARACOLES SIEMPRE LO MOLESTABA, POR LO QUE SE IBA CORRIENDO.
FUE ASI COMO LA PAZ Y LA CONCORDIA SUSTITUYERON A LA CONFUSION Y LA
DISCORDIA QUE PREVALECIA EN EL PUEBLO. ESTO EXPLICA PORQUE LOS PERROS
LADRAN A LOS SACERDOTES DE OGGUN HASTA ESTE DIA.
NORMALMENTE, CUANDO EJIOGBE APARECE EN UGBODU DURANTE UNA
CEREMONIA DE INICIACION, ANTES DE QUE LA CEREMONIA TERMINE
SE DEBERA PRODUCIR UNA LLUVIA COPOSA. EL SACERDOTE DE IFA
QUE HIZO ESTA REVELACION CONFESO QUE EL HABIA TENIDO UNA
EXPERIENCIA PERSONAL. RECUERDA QUE DURANTE SU PROPIA CEREMONIA DE
INICIACION EN 1953, HACIA MAS DE CINCO MESES QUE NO HABIA LLOVIDO EN ONDO;
INCLUSO EL OSOWAWE DE ONDO HABIA
INVITADO A SACERDOTES DE LLUVIA PARA QUE LA INDUJERAN, PERO
NO SE PRODUCIA UN AGUACERO.
CUANDO EL SACRIFICIO A SU IFA, QUE RESULTO SER EJIOGBE,
ESTABA SIENDO PREPARADO, LOS AWOS LE DIJERON QUE ANTES DE QUE
EL SACRIFICIO FUERA COMPLETADO SE IBA A PRODUCIR UN AGUACERO
MUY COPIOSO. EN ESE MOMENTO EL CALOR DEL SOL ERA TAN INTENSO
QUE EL DESECHO LA PREDICCION DE LOS AWOS COMO SI ESTA NO
TUVIERA VALOR ALGUNO.
ANTES DE QUE SACRIFICIO LLEGARA A LA MITAD YA EL TIEMPO
HABIA CAMBIADO. CUANDO A EL SE LE DIJO QUE LLEVARA EL
SACRIFICIO AL LUGAR SAGRADO DE ESHU, LA LLUVIA SE HBIA
VUELTO TAN PESADA QUE LE ERA IMPOSIBLE LLEGAR AL LUGAR
MENCIONADO POR LAS CORRIENTES RESULTANTES. SEGUN EL
SACERDOTE, AWO OMORUYI, ESE FUE EL PRIMER MILAGRO QUE ORUN-
MILA HIZO PARA EL. DESDE ENTONCES, EL HA TENIDO OTRAS EXPERIENCIAS.

P. EL ACERTIJO DE LOS AWOS.

DESPUES DE ESCUCHAR TANTO ACERCA DE LAS ACTIVIDADES DE

ORUNMILA EN LOS DIAS DE EJIOGBE, EL REY DE IFE DECIDIO
PROBARLO JUNTO CON LOS OTROS AWOS CON LA ESPERANZA DE AFECTAR O REDUCIR
SU CRECIENTE POPULARIDAD. EL REY TOMO UN GÜIRO E INSERTO LA ESPONJA Y EL
JABON UTILIZADOS POR UNA RECIEN
CASADA. TAMBIEN AGREGO MADERA ROJA Y TEJIDO DE INDIANA DE
COLOR NEGRO (ASHO ETU) Y AMARRO EL GÜIRO CON UNA PIEZA DE
TELA. EL REY ENTONCES LO DEPOSITO TODO EN SU LUGAR SAGRADO
DE IFA, DESPUES DE LO CUAL INVITO A LOS AWOS A QUE VINIERAN
Y REVELARAN EL CONTENIDO DEL GÜIRO. TODOS LOS AWOS TRATARON
PERO FRACASARON HASTA QUE LLEGO EL TURNO A UN AWO LLAMADO
ECKU, ASHAWO KOOKUTA, OKE OLOBITU OFIYI SHE OKPE. OGBO OGBO
OGBO, UNO DE LOS SUSTITUTOS DE EJIOGBE. TAN PRONTO COMO SE
SENTO, LLAMO CON SU VARA DE ADIVINACION (UROKE) EN LA BANDEJA DE
ADIVINACION (AKPAKO) Y APARECIO EJIOGBE. ENTONCES DIJO
QUE LOS MATERIALES USADOS PARA HACER SACRIFICIO ERAN ESPONJA
Y JABON UTILIZADOS PARA BAÑAR A UNA NOVIA, MADERA ROJA E
INDIANA DE COLOR NEGRO. EL REY OBTUVO LA RESPUESTA QUE
QUERIA Y QUEDO BASTANTE SATISFECHO. ENTONCES COMENZO EL AWO
CON EL TITULO DE JEFATURA Y CUATRO ESPOSAS: DOS DE TEZ
OSCURA Y DOS DE TEZ CLARA.

Q. POEMA DE EJIOGBE PARA EL PROGRESO Y LA PROSPERIDAD.

-
ENI: SHEE INOO NI MOO
EJI: JIJI LE OKPON AGBO OJI-EEJAA.
ETA: MAA TAAKU NU, MAA TAARUN DEARUN.
ERIN: BI A BAARIN, ADIFE OOYE LA AGBO.
ERUN: MAARUN KAASHA, MAADA MI.
EFA: EFA ULE, EFA OMO OUNITI ORUKOO.
EJE: BI AGHORO BA TII SHORO, AAKIIJE.
EJO: UWAAMI AAJO, EYIN MI AAJO.
ESON: UWAAMI AASUEN, EYINMI AASUEN.
ENO: INCO WALO AYE, KUROLITA.
OKONLA: ELERENI ELENO DIIRO
ALARA, ELENO DIIRO AJERO, ELENO ODIRO
OBA ADO, OONI OKA SIRU ELENO DIIRU RO.
OSEMOWE AAMU UDU GHAARAN
ELENO DIIRURE, ORUNMILA ONE KIKAN
EEKEKUN RO RABE ELENO DIIRU RE.
TA AGO, TEERU NIISO NI ILE OLOJA
GBELENI SOOMI EETON NI NUULE ALADE
AASOFUN PLOWARE YO AALESIO.

R. TRADUCCION:

UNO: UNA PERSONA AGREGA A LO QUE YA TIENE.

DOS: NO IMPORTA CUANTO SE MUEVAN LOS TESTICULOS DEL CARNERO,

ELLOS NO SE SEPARAN DEL CUERPO.

TRES: YO SOBREVIVIRE A LAS FRIAS MANOS DE LA MUERTE.
CUATRO: UNA LARGA DISCUSION LE LLEVA A UNO TAN LEJOS COMO
IFE.
CINCO: YO COMO FUEGO, ME LO TRAGARE.
SEIS: LA AZADA TRAE AL HOGAR REGALOS DE DENTRO Y FUERA DE LA
CASA.
SIETE: CUANDO UN SACERDOTE SIRVE A SU DIVINIDAD, ESTO DURA
SIETE DIAS.
OCHO: YO PROSPERARE EN LA VIDA COMO EN EL MAS ALLA.
NUEVE: YO TENDRE EXITOS EN LA VIDA Y EN TIEMPOS VENIDEROS.
DIEZ: EL AYO SOLAMENTE PUEDE JUGARSE EN SU RECIPIENTE.
ONCE: A LOS REYES DE ARA, IJERO Y BENIN SE LE OBSEQUIAN
CAJAS DE REGALOS RESPETABLES. LAS REGLAS DE LOS OONI DE IFE,
OSEMAWE DE ONDO Y ORUNMILA TAMBIEN SON PRESENTADOS EN
MULTIPLOS. LAS UÑAS DE UN TIGRE NO SE UTILIZAN COMO CUCHILLOS PARA ARAÑAR
EL CUERPO HUMANO. EL PORTADOR DE OBSEQUIOS
DESCARGA SU EQUIPAJE ANTE EL MAYOR A QUIEN ESTAN CONSIGNADOS. LA CARGA Y
LA DESCARGA AL IGUAL QUE LAS IDAS Y LAS
VENIDAS NUNCA TERMINAN EN LA CASA DE LAS HORMIGAS/COMEJENES.
A LA PERSONA SE LE DEBERA DECIR DESPUES DE LA CEREMONIA
ESPECIAL QUE ACOMPAÑA ESTE POEMA QUE EL PROGRESO Y LOS
LOGROS SIEMPRE LE ACOMPAÑARAN. SE REQUIERE DE MUCHA PERSUACION ANTES QUE
LOS AWOS ACCEDAN A REALIZAR ESTA CEREMONIA
ESPECIAL PARA LOS HIJOS DE EJIOGBE.

S. APETEBI MOLESTA A EJIOGBE.

ERA CONOCIDO QUE EJIOGBE ERA PARTICULARMENTE PACIENTE Y

TOLERANTE. UN DIA, UNA DE SUS ESPOSAS LO IRRITO TANTO QUE
ABANDONO LA CASA MOLESTO.

EN EL CAMINO, SE ENCONTRO CON LOS SIGUIENTES AGENTES DE

DESTRUCCION, UNO TRAS OTRO, ESHU, BRUJERIA, DUENDE, ENFERMEDAD Y MUERTE,
LOS CUALES LE PREGUNTARON HACIA DONDE SE
DIRIGIA CON SEMEJANTE COLERA Y FURIA. EL LES RESPONDIO QUE
SE IBA DE LA CASA A CAUSA DE SU ESPOSA QUIEN NO LE PERMITIA
TENER PAZ DE ESPIRITU. CADA UNO DE ELLOS PROMETIO REGRESAR A
LA CASA CON EL PARA OCUPARSE DE LA ESPOSA QUE LO HABIA
OFENDIDO.
ESA NOCHE LA ESPOSA TUVO UN SUEÑO QUE LE DIO TANTO MIEDO QUE
DECIDIO IR POR ADIVINACION A LA MAÑANA SIGUIENTE. SE DIJO
QUE LA DESGRACIA, LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE SUBITA ANDABAN
TRAS SU RASTRO DEBIDO A QUE ORUNMILA HABIA INFORMADO DEL
ASUNTO A LOS ALTOS PODERES. SE LE DIJO QUE BARRIERA Y LIMPIARA LA CASA, QUE
LAVARA LAS ROPAS DE EJIOGBE Y QUE PREPARARA UNA COMIDA EN CINCO MULTIPLOS
DE SOPA, ÑAME MACHACADO, CARNES, VINOS, NUECES DE KOLA, AGUA, ETC. POR EL
REGRESO DEL ESPOSO Y QUE DE RODILLAS LE PRESENTARA A EL LA COMIDA TAN
PRONTO COMO REGRESARA A LA CASA.
EJIOGBE ESTUVO ALEJADO DURANTE CINCO DIAS. AL QUINTO DIA,
CUANDO REGRESO, LAS CINCO DIVINIDADES LE ACOMPAÑARON A LA
CASA. CUANDO LLEGARON A LA ENTRADA PRINCIPAL, EL LES DIJO
QUE ESPERARAN Y FUE POR LA PUERTA DE ATRAS. LLORANDO, LA
ESPOSA SE ARRODILLO PARA ABRAZARLO Y SOLICITARLE QUE LA
PERDONARA. ELLA LE DIO LA COMIDA MULTIPLE, UNA POR CADA DIA
QUE ESTUVO ALEJADO.
DEBIDO A SU BUEN CORAZON, EJIOGBE COGIO LA COMIDA Y SE LA
DIO A LAS CINCO DIVINIDADES QUE ESTABAN AFUERA. DESPUES DE
COMER, ELLAS SE MOVIERON PARA ATACAR A LA MUJER PERO EJIOGBE
LES DIJO QUE ELLA HABIA EXPIADO SUS TRANSGRESIONES POR HABER
SIDO LA QUE HABIA PREPARADO LA COMIDA QUE ELLAS RECIEN
HABIAN DISFRUTADO. LES RECORDO LA REGLA DIVINA DE QUE UNO NO
MATA A QUIEN LO ALIMENTA. FUE ASI COMO EL SALVO A SU ESPOSA
DE LA DESTRUCCION.
POR LO TANTO, CUANDO EJIOGBE SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA
MUJER CASADA, A ELLA SE LE DEBERA DECIR QUE PREPARE LA
COMIDA MENCIONADA ANTERIORMENTE EN MULTIPLO DE CINCO PORQUE ELLA HA
OFENDIDO TANTO A SU ESPOSO QUE LAS DIVINIDADES DESTRUCTORAS ESTAN
INFLUIDAS POR LA COLERA.

+++
 T. BABA EJIOGBE

+
I I
I I
I I
I I

REZO: BABA EJIOGBE ALOKUYE IRE MOWADE ABATA BUTU AYE ERU
OSHE BANU OBARANIREGUN IRU OBATALA OGBONI ASIFAFUN GBOGBO
ORUN GBOGBO LOWO ESHU OMA ATOTOLO OLE AFEKAN ADIFAFUN
OBATALA OSHEREIGBO OBI ITANA AMBIAMA ITANA AMBIAMA EYELE
MEDILOGUN ELEBO.

U. SUYERE: ASHINIMA ASHINIMA IKU FURIBUYEMA

" " ARUN "
" " OFO "
" " EYO "
" " EGUO "
" " ONA "
" " ARAYE "
AWO OSHEMINIE, OSHEMINMIE, ...

V. EN ESTE ODDUN NACE:

1.- LOS VASOS SANGUINEOS Y LA LINFA

2.- EL ITA DE OSHA.
3.- EL AGBA NFO GEDE.
4.- LA GRAN VIRTUD DE LA PALABRA DE OBI.
5.- EL ESTADO DE LAS PROVINCIAS.
6.- ES EL PRINCIPIO DE TODAS LAS COSAS.
7.- AQUI FUE DONDE LA CEIBA SE HIZO SAGRADA.
8.- AQUI FUE DONDE SE FORMO EL AGUA, LAS PALMAS, LAS
ESPINACAS Y EL KOLA.
9.- AQUI HABLA LA VOLUNTAD.
10.- LA GRAN CONSAGRACION DE ORI.

W. DESCRIPCION DEL ODDUN.

ESTE ODDUN DE IFA ES MASCULINO. ES EL MECIAS DE IFA. SE LLAMA

EL ODDUN DEL LENGUAJE DOBLE.
ES EL HIJO DIRECTO DE METALOFIN Y DE AIYE. SU ORIKI SECRETO
ES: DJOBE. HABLAN: LA COLUMNA VERTEBRAL Y EL ESTERNON,
SOSTEN DE LA CAJA TORAXICA.
BABA EJIOGBE DESIGNA ENTRE SUS VARIOS MITOS, LA VIDA, LA
DISPERSION, LOS NIÑOS, LOS CUERPOS DE LOS HOMBRES, EL PUEBLO, LA PUERTA, EL
CAMINO, EL PASAJE, EL SISTEMA DE PREGUNTAS Y RESPUESTAS, LA SOLICITUD.
EJIOGBE ES EL MAESTRO DE LA RESPIRACION: EL PLANETA QUE LO
RIGE ES OLORUN. SU DIA PROPICIO ES OJE ARIKU (DOMINGO). SUS
COLORES FAVORITOS SON EL BLANCO Y EL NARANJA.

AQUI ES DONDE EL BUITRE DESCIENDE SOBRE LOS CADAVERES.

REPRESENTA LOS RAYOS DEL SOL Y EL PUNTO CARDINAL ESTE.
AQUI FUE DONDE OLOFIN SE ALEJO DE LA TIERRA POR CAUSA DEL
HUMO DE LAS FOGATAS QUE LOS HOMBRES EMPEZARON HACER SOBRE
LA TIERRA. ESTO PROHIBE FUMAR EN EL IGBODDUN DE IFA MIENTRAS
OLOFIN ESTA EN EL MISMO.
CUANDO UN AWO SE VE EN ESTE IFA DEBE ESTAR SIETE DIAS SIN
SALIR A LA CALLE DESDE LAS DOCE DEL DIA HASTA LAS SEIS DE LA
TARDE.
HABLA DE TRES HERMANOS. UNO HIJO DE OBATALA, UNO DE YEMAYA Y
DE UNO QUE TIENE QUE HACER IFA.
BABA EJIOGBE MARCA: PERSONA DESGRACIADA EN AMORES Y PARA
EVITAR ESO TIENE QUE HACER EBBO CON: EYELE METE FUN FUN, AWA
MERIN, OSUN NABURU EFUN, QUE SE LLEVA A LOMA CON EL EBBO.
HAY QUE ROGARLE A OBA, A OBATALA O AL OSHA QUE DEFIENDE Y A
SU ANGEL DE LA GUARDA. CON LA PERSONA CAMINA UN MENSAJERO DE
AZOJUANO. DURANTE SIETE DIAS EBOMISI CON: EWE PAPITO LA
REINA. PASAR POR LA NOCHE POR LA ORILLA DEL MAR Y OFRENDARLE
FRUTAS AL AGUA PIDIENDO QUE SUS PASOS SIGAN EL TRIUNFO.
CADA DOS MESES TIENE QUE DARLE UNA ADIE A SU ELEDA CON ASHO
APERI. SE REFRESCA LA LERI CON UAN OBRA QUE SE HACE CON UN
OSUN DE EXTENSION Y ROSAS BLANCAS GRANDES.
ROGARSE LA LERI CON EYA BO (PARGO).
NO SE DEBEN USAR ROPAS ESTAMPADAS, PUES ESO LE ATRAE LA
CARCEL. MARCA PROBLEMAS DE LA VALVULA MITRAL.
NO SE INMISCUYA EN COSAS AJENAS. NO RECIBA RECADOS PARA
LLEVARLOS DE NOCHE. NO ENTRE EN NINGUNA CASA POR MUCHA
CONFIANZA QUE TENGA HASTA QUE LO MANDEN A PASAR.
NO PUEDE ESTAR EN LUGARES OSCUROS. NO PERMITA QUE LOS NIÑOS
EN SU CASA SE ARRASTREN POR EL SUELO.
HAY UN VECINO QUE HABLA CON USTED CON EL FIN DE SABER TODO
LO SUYO.
EN ESTE IFA OLOFIN QUERIA KOBORI CON AIKORDIE (LORO).
HABLA DE UN RAS DE MAR Y SUS FATALES CONSECUENCIAS.
NO SE PUEDE JUGAR DE INTERES PORQUE PIERDE.
HABLA DEL CAZADOR QUE TENIA UNA MALA SITUACION PORQUE NO
LOGRABA CAZAR NADA Y FUE A VERSE CON ORUNMILA, E IFA LE
DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON UNA CARTUCHERA Y OFA META.
HAY QUE HACER EBBO CON LAS HERRAMIENTAS DE TRABAJO.
HABLA DE LA MARIPOSA QUE SE QUEMO LAS ALAS POR VOLAR ANTES
DE TIEMPO.
HABLA DE LA GUERRA DE OKUTE CON OSHUN, OGGUN Y OSHOSI.
EN ESTE IFA SE LE PONE JU-JU DE AIKORDIE EN SU ADE (CORONA)
POR LA RAZON DE QUE OLOFIN SE ROGABA SU LERI CON AIKORDIE.
POR ESTE IFA NO SE PUEDE TENER TRES OBINI AL MISMO TIEMPO,
DEBE TENER UNA, DOS O MAS DE TRES.
SI ES PERSONA BLANCA O NEGRA, CON EL CONYUGE QUE VIVA DEBE
SER DE SU MISMO COLOR O DE LA RAZA CONTRARIA PERO NUNCA CON
PERSONA MESTIZA.

X. EWE DEL ODDUN:

ALMENDRA, EWE KARODO (CANUTILLO) Y EBEYIKOLO,
EWE MANGLE (OBIRITITI). OBIRITITI LAMPE EJIOGBE.

LA ANTIPOLA SE LLAMA: OKUTAKUE.

ORUNMILA SE LLAMA: ABANBONGO. POR ESO A ORUNMILA SE LE DA
OBI OMI TUTO SIN AKARA BIBO (SIN PAN).
HAY QUE DARLE A OBATALA ADIE MEYI FUN FUN.
CUANDO AWO EJIOGBE LE VAYA HACER IFA A SU HIJO, YIENE QUE
PONER DENTRO DE SU IFA UN EÑI ALAKOSO (TIÑOSA), PARA QUE NO PELIGRE EL.
EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE ENTERRAR SIETE ELEGBAS EN
SIETE LUGARES DISTINTOS DE LA CIUDAD.
A OBATALA SE LE ENCIENDE UNA LAMPARA EN UN PLATO FUN FUN
CON EÑI, EYELE, ACEITE DE ALMENDRAS, ORI Y NOMBRE Y APELLIDOS PARA UMBO ILE.
POR ESTE IFA EL AWO SIEMPRE TIENE QUE TENER UN OKPELE EN EL
BOLSILLO. AWO BABA EJIOGBE NO PARTE OBI PARA ROGAR LERI,
TIENE QUE MANDAR A PARTIRLOS.
SE PINTA UN OBI SECO CON EFUN Y SE LE SOPLA OTI Y DURANTE
DIECISEIS DIAS SE LE PRESENTA AL CIELO AL ACOSTARSE Y AL
LEVANTARSE. DESPUES SE LLEVA A UNA LOMA Y CUANDO CAIGA EL
SOL POR DETRAS DEL HORIZONTE, SE LE PRESENTA A OLOFIN A SU
LERI Y SE LE IMPLORA QUE LO LIBRE DEL DESBARATE O LA DESTRUCCION, DEL
BOCHORNO Y DE LAS LAGRIMAS.
POR OSOBO IKU SE HACE ASHINIMA CON EYELE (EYERBALE) FUN FUN
O IYE DE FRUTA DE GRANADA Y EYE DE CARBON DE OZAIN
(OSANYIN).
EL AWO DE STE IFA SIEMPRE DEBE DARSE TRES BAÑOS AL DIA CON
AGUA Y FLORES BLANCAS QUE ANTES SE LAS HAYA DEDICADO AL
SANTISIMO.
EL ESCALAFON DE IFA LLEVA A CADA AWO AL SITIO QUE LE CORRESPONDA POR SUS
MERITOS.
POR INTORI ARUN: MAMU COCIMIENTO DE EWE: ROMERILLO, RABO DE
ZORRA, PIÑON DE ROSA (ACACIA), EWE FIRIN AYA.
USTED TIEN UN PARIENTE O AMIGO INTIMO QUE PADECE DE LA BOCA;
DIGALE QUE SE LA CUIDE MUCHO PORQUE SE LE PUEDE ECHAR A
PERDER Y VA A TENER QUE USAR DENTADURA POSTIZA.
POR ESTE IFA LA PERSONA CON MUCHA FRECUENCIA TIENE EN SU
MENTE FENOMENOS EXTRAÑOS EN SUS CREACIONES MENTALES Y UN
EXTRAÑO SINTOMA DE OPRESION EN LA ESPALDA Y LA CINTURA.
SI LA PERSONA NO HACE LO QUE SE INDICA IFA PUEDE LLEGAR A
VERSE RECOGIDO Y HASTA LE ECHARAN EN CARA LA AYUDA Y LA
COMIDA QUE LE DAN, AUNQUE SEAN FAMILIARES ALLEGADOS.
BABA EJIOGBE: ESTE ODDUN DE IFA ES LA CABEZA Y SE PUEDE
AFIRMAR QUE TODOS LOS OSHAS Y ORISHAS HABLAN O SE MANIFIESTAN EN EL MISMO,
POR LO QUE EL DUEÑO DE ESTE IFA LLAMADO A
RECIBIR A SU TIEMPO TODOS LOS PODERES DE IFA, COMENZANDO POR
ODUDUWA, Y DESPUES CONTINUANDO CON LOS OTROS DE ACUERDO CON SUS
POSIBILIDADES ECONOMICAS. JURARSE EN ORUN Y RECIBIR
OLOKUN, A OZAIN, OLOFIN Y HASTA ORI.
SU SUERTE ES GRANDE (BUENA PERO LA HUMANIDAD LE TIENE LOS
OJOS PUESTOS ENCIMA), ENVIDIANDOLE TODO LO QUE TIENE Y TODO
LO QUE HACE Y ESO LO ATRASA, POR LO QUE USTED NO PUEDE
DESESPERARSE Y TRATARA DE IRSE DE DONDE VIVE. HAY QUE VIVIR
ORGANIZADO CON LOS SANTOS, CON LOS ESPIRITUS, CON SUS NEGOCIOS O TRABAJO,
CON SU FAMILIA Y CON USTED MISMO; SI SE DESORGANIZA LO IRA PERDIENDO TODO
POCO A POCO, HASTA SU REPUTACION.
HAY QUE TENER CALMA Y PACIENCIA PARA NO FRACASAR NI CLAUDICAR.
HAY QUE MODERAR SU GENIO Y LAS MALAS FORMAS. UNA INCOMODIDAD PUEDE
QUEBRANTAR SU SALUD O PROPORCIONARLE LA MUERTE ANTES DE TIEMPO O PUEDE
ENTRAR EN FALTAS GRAVES DE RESPETO O DE DESCONSIDERACION CON MAYORES
DE SANGRE O DE RELIGION Y ALGUNO DE ELLOS PUEDE MALDECIRLO; MALDICION
QUE LLEGARA AL CIELO Y SE CUMPLIRA.
USTED EN UN VIAJE AL CAMPO O AL EXTRANJERO CONOCERA A UNA
PERSONA CON LA QUE ENTRARA EN RELACIONES DE AMISTAD, O DE
NEGOCIOS O SENTIMENTALES, Y PARA QUE USTED NO PIERDA, TIENE
QUE TRATAR A ESA PERSONA CON LEGALIDAD PORQUE ES POSIBLE QUE
DE ESA PERSONA DEPENDA SU SUERTE FUTURA.
BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA DISPONGA DE COSAS AJENAS QUE
ESTEN A SU CUIDADO NO VAYA A SUFRIR UN BOCHORNO CUANDO SE
LAS PIDAN Y UD. NO PUEDA DEVOLVERLA Y TENGA PROBLEMAS CON LA
JUSTICIA.
TENGA CUIDADO CON LO QUE HABLAN EN SU CASA PUES ESE BARRIO
DONDE VIVE ESTA VIGILADO POR UN AGENTE MUY CELOSO DE SU
TRABAJO QUIEN CHEQUEA A TODOS LOS QUE ALLI VIVEN.
TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA CON UN PARGO. HAY QUE CUIDARSE
LA VISTA. NO PUEDE COMER NINGUN TIPO DE CABEZA NI DE COLA DE
ANIMALES, NI BONIATOS, FRUTAS CARNOSAS, GUANABANA, NI COMIDAS SALADAS,
PICANTES NI RECALENTADAS.
NO PUEDE COGER MUCHO SOL. NO DEBE IR A VER ENFERMOS NI A
VELORIOS NI AL CEMENTERIO.
CUIDARSE MUCHO DE LOS ORGANOS VITALES QUE SE ENCUENTRAN
DENTRO DE LA CAVIDAD TORAXICA.
HABLA DE MUJER QUE TIENE SUS COSTUMBRES REPRIMIDAS Y SE
PUEDE VOLVER LOCA O SE PUEDE MORIR PORQUE IKU LA PERSIGUE.
POR OSOBO: HACER OPARALDO.
PARA JOVENCITA: NO ES DE ESTE PUEBLO O CIUDAD, TIENE ENAMORADOS MEYI,
NINGUNO SIRVE, PERO ELLA QUIERE AL MAS PRIETO.
TIENE QUE DARSE TRES EBBOMISI CON TRES PALANGANAS DISTINTAS
EL MISMO DIA CON PIÑON DE ROSAS (ACACIA), ALBAHACA CIMARRONA
Y PRODIGIOSA PARA QUE OBTENGA LO QUE DESEA.
PAGALE A OSHUN LO QUE LE DEBES, QUE LE OFRECIO EN UNA IGLESIA.
TIENE MAYORES DIFUNTOS Y UNO DE ELLOS SE LA QUIERE LLEVAR
PARA ARA ONU, POR LO QUE TIENE QUE HACER EBBO CON: ABO,
CASCABEL Y FUELLE.
NO TIENE NI PADRINO NI MADRINA DE OSHA Y TIENE QUE IR PENSANDO EN BUSCARLO
PARA QUE LE PONGA LOS COLLARES.

Y. REZOS Y SUYERES:
REZO: ORUNMILA NI ODI ELESE MESA, MONI ODI MESE ONI OKO MESE
TIRE KO BAJA.

REZO: BABA EJIOGBE ORUNMILA MIGBATI OLOGBA ASHE LAWO OLODU MARE ORUBO.
OLORDUMARE MEWA FI ASHO FUN MIGBATI GBOGBO
KIYE GBOGBO OTIGBA ASHE LOWO OLORDUMARE AWON NIWO TO GBOGBO EYI TI
SHINSHE LATI IBA MOWA NI AMUPE ASHO.

REZO: BABA EJIOGBE ONI WAYU OWO OBA OÑI ODE ADIFAFUN IFE
LOYA TINSHOMOBE GBOGBO KOEYEBO AGBOBOADIE LEBO, ONI
LENO OWO BOYURINA ONA DAKE ADIFAFUN ORIBIDE, ADA,
ARIDA, TUTU AGUTAN LEBO, OPOLOPO OWO ADASILA KOSILE,
INSHERI LEBO.

REZO: BABA EJIOGBE ALALOKUN MONI LEKUN OKO, AYA LALA OMODU
ABOSHUN OMO ONIKOSHE OISHE KAMU ILEKE OMO LERI
ADIFAFUN ALADESHE IMAPAPORO TIMBALORDI AGOGO.

SUYERE: BABA EJIOGBE ORUNMILA NIODERE LEYERI ERAN

" " " " " EKU
" " " " " EYA
" " " " " EPO
" " " " " ADIE
" " " " " EURE
 NIODRE LEYERI ASHANA IKU
" " " ARUN
" " " OFO
" " " EYO, ONA, OGU, ETC.

REZO: BABA EJIOGBE ALALAKUN OBA ONI FAKUN BABA AUN BINIYA
OKUN DABA ALALA BI OKU BABA OTOKO BABA ARARRORO ATONO
NISHE IFA BABA OFIDEYABA LODAFUN BARABAIREGUN.

REZO: BABA EJIOGBE IBE ALAPILI YOKO DIDO BABALAWO LODAFUN

BARABA ODDUN ONIRE DAFUN.

REZO: ETA ONI BABALAWO LODAFUN ARDERE. AWO ARDERETE ORUBO

AUN META.

REZO: ERIN ONO BABALAWO LODAFUN AREBE OKO AWO AREBEOKO

KORUBO NI ARAYE AFIBORAN SHE UNYO.
IFA ONI BABALAWO LODAFUN ADFA ORUBO AUN MEFA.
EYI ONO BABALAWO LOFAFUN BARABARIREGUN ONI BABALAWO
ONI BARABANIREGUN ORUBO AUN MESAN MEFAKI AYA
OBANIRI KOBESA LASHARE.
EWA ONI BABALAWO LODAFUN BARABANIREGUN AWO BARABANIREGUN ORUBO
AUN MEWA LAWAGIRO ADO AWO LAWAGORI ILE AWO.

REZO: BABA EJIOGBE ONI TEGUN ONI TOSAN ENLO SODE ONI YERI
ENLALO OFE OYE ODUWA TANI AUN SOYE KETEFA AYA TOYA TAMI
OBA OPA OLOKUN KOTAKUN KITAKUN OMI GODO AWO APALOKUN
BANILU BANLORUN GBOGBO LOWAYU PETUKIE SODE ALAGUEDE
OMA ORIKU BABAWA.

SUYERE: TINI YOBI ABE OBILENA ADAFUN GBOGBO TENUYEN ABANSHEKE ASHOKO
ODUFUO BEWA.

Z. OBRAS DE BABA EJIOGBE.

EBBO: PORRONES META, GRANADA, CARBON, AKUKO, EYELE MEYI,

OPOLOPO OWO.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, ATITAN DE LA PLAZA, ATITAN

ERITA MERIN, ATITAN ELESE OLE, ATITAN ILE IBU, GBOGBO
ASHE, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA IKU UNLO:

UN ANIMAL PODRIDO QUE SE ENCUENTRE MUERTO EN LA CALLE, QUE

SE PONE DENTRO DE UNA CANASTICA.
AL INTERESADO SE LE HACE SARAYEYE CON ADIE FUN FUN Y SE LE
ECHAN JUJU A LA CANASTICA. LAS DOS ADIE FUN FUN SE LE DAN A
ODUDUWA. LA CANASTICA SE PONE EN EL PORTAL DE LA CASA LOS
DIAS QUE DIGA IFA.

EBBO INTORI ARUN:

LERI DE ABO, IGBA CON AÑARI, ORUN, ADIE, LA ROPA QUE TENGA
PUESTA, EKU, EYA. SE DESNUDA A LA PERSONA Y SE LE ECHA LA
AÑARI POR ENCIMA PARA QUE CORRA POR SU CUERPO, SE RECOGE Y
SE VA PARA EL EBBO.

EBBO PARA AWO BABA EJIOGBE:

AKUKO, ETU, EYELE, TRES IGI DISTINTAS, UN ENI ADIE, UN ENI

DE ETU, UN ENI DE EYELE, JUJU META DE CADA UNA DE ESAS AVES,
ASHO ARAE, GBOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA REFRESCAR EL OSHE:

AKUKO, ADIE MEYI, OSHE META, AWAAN (CANASTICA), ETA META,

EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
SARAYEYE AL INTERESADO CON EL AKUKO Y LA ADIE Y SE LE DAN A
ESHU Y A ORUNMILA. LOS OSHE (JABONES) SE CARGAN CON LA
EYERBALE DE ESHU Y DE ORUNMILA PARA QUE EL INTERESADO SE
BAÑE CON ELLOS. LA CANASTICA UNBEBOLO. LAS ETA META SE
ENTIERRAN EN EL PATIO DE LA CASA.

EBBO PARA MANTENER EL NEGOCIO:

AKUKO META, TIERRA DE LAS ESQUINAS DEL NEGOCIO, ATITAN BATA,

ASHO ARARE, EKU EPO, OPOLOPO OWO. DESPUES DE HECHO EL EBBO
SE LE DA UNO DE LOS AKUKO A ELEGBA, UNO A ESHU EN LA ESQUINA
Y UNO A ESHU EN SHILEKUN ILE.
POR ESTE IFA AGARRESE DE OSHU Y DE ORUNMILA, POR LO QUE HAY
QUE HACER TRES EBBO EL MISMO DIA. CAMINO DE OSHU Y EL IDEU.

PRIMER EBBO:

OSIADIE FIFESHU, UN GÜIRO, EKU, EYA, EPO, EYA TUTO META,

ABITI, OBE, TIERRA DE UN CAMINO Y DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO. LLEVARLO A UN CAMINO Y PONERLO AL LADO DE UNA
CASA VIEJA, REGRESAR A LA CASA DEL AWO, SALUDAR A ELEGBA,
TMAR AGUA Y DESCANSAR UN RATO.

SEGUNDO EBBO:
UN JIO JIO, UN IGBON (PORRON) CON OMI, UNA ELEGUEDE, ASHO
ARAE, TIERRA DE UN CAMINO, ATITAN ILE, ATITAN BATA, EKU,
EYA, EPO, ...
LLEVARLO AL MISMO LUGAR QUE EL ANTERIOR, REGRESARLO A CASA
DEL AWO, SALUDAR A ELEGBA, TOMAR UN POCO DE AGUA Y DESCANSAR
UN RATO.

TERCER EBBO:

UN OWUNKO KEKE, ANA ADIE, ASHO APERI, UNA FREIDORA, UN

GÜIRO, 16 EYELE FUN FUN, 16 VARAS DE ASHO FUN FUN, EKU, EYA,
EPO, ... LLEVARLO AL MISMO LUGAR QUE LOS ANTERIORES Y DESPUES
REGRESAR PARA SU CASA.

AA. NOTA:

CUANDO BABA EJIOGBE NO COJA EBBO, SE COLOCA UNA ANGUILA

DENTRO DE UNA PALANGANA CON AGUA, SE LE PRESENTA A OBATALA
CON EYELE META FUN FUN Y SE ARRODILLA DELANTE DE BABA HASTA
QUE LA ANGUILA MUERA. ENTONCES SE COGE LA ANGUILA, SE ABRE Y
SE LE DAN LAS TRES EYELE. LA LERI, ELESE Y AKOKAN META DE
LAS EYELE SE HACEN CON IYE Y SE LIGA CON IYE DE SEMILLA DE
ELEGUEDE, EWE BLEO BLANCO, ORI, EFIN. SE REZA EN ATEPON IFA

POR ESTE ODDUN Y SE MONTA UN INSHE OZAIN (OSANYIN).

OBRA PARA ASCENDER EN EL GOBIERNO O TRABAJO:

SE HACE UNA TORRE DE ALGODON, DENTRO SE LE PONEN LAS

GENERALES DE LOS QUE TENGAN QUE VER CON EL ASUNTO DEL
ASCENSO, SE LE ECHA OÑI Y EFUN. SE EMBARRAN DOS ITANA EN OÑI
E IYOBO FUN FUN Y SE LE ENCIENDEN A OBATALA AL LADO DE LA
TORRE DE JUEVES A JUEVES.
ANTES DE IR A ESE LUGAR SE LE DARA OCHO EBEMISI CON EWE:

DORMIDERA Y OCHO CON CAMPANA BLANCA Y CADA VEZ QUE VAYA A

ESE LUGAR SE UNTARA EN LA CARA IYE DE EWE: DORMIDERA, CENIZAS DE JUJU DE
EYELE FUN FUN Y EFUN. CADA VEZ QUE SE TERMINE
LA ITANA, SE RENUEVAN LOS JUEVES. CUANDO SE CONSIGA EL
ASCENSO SE CUMPLIRA CON OBATALA.

POR INTORI ARUN:

SE LE DA EYELE DETRAS DE ELEGBA. MARCA PROBLEMAS EN LA

VALVULA MITRAL.
PARA QUITAR OGU DEL ESTOMAGO:

MAMU INFUSION DE RAIZ DE POMARROSA, RAIZ DE PEONIA Y ABANICO

DE MAR.

PARA QUE EL AWO PUEDA HABLAR A IFA:

SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON MONEDAS DE PLATA DE DIEZ

CENTAVOS.

PARA RESOLVER SITUACION:

LERI DE EKU, DE EYA TUTO, OBI KOLA, OBI MOTIWAO.

PARA RESOLVER SITUACIONES O DIFICULTADES CON LAS MUJERES:

SE LE PONE A ORUNMILA UNA JUTIA AHUMADA QUE SE AMARRA POR LA

CINTURA CON UN COLLAR DE BANDERA Y SE LE DAN DOS ADIE DUN
DUN A ORUNMILA.

OBRA PARA LA IMPOTENCIA:

SE COGEN DOS ISHERI (CLAVOS) DE MARCOS DE PUERTAS Y SE

CORTAN A LA MEDIDA DEL PENE, SE LAVAN CON OMIERO DE EWE
GUENGUERE, DESPUES SE COME COMO ENSALADA.
SE HACE EBBO TETEBORU (EBBO DEL ODDUN) Y DESPUES UNO DE
LOS ISHERI SE PONE COMO REFUERZO DE OGGUN Y OTRO DENTRO DE
SU IFA.

OBRA PARA EVITAR PROBLEMAS CON EL AHIJADO:

SE COGE UN AKUKO FUN FUN SE LE LIMPIA CON EL MISMO, SE LE
ABRE EL PECHO CON EL OBE DEL PINADO Y LO CARGA CON CARACOL
DE OSHA LAVADO CON ELEGBA, UN PAPEL CON LAS GENERALES Y EL
ODDUN DEL AHIJADO Y BABA EJIOGBE. SE PONE EL ARA DEL AKUKO
DELANTE DE ELEGBA Y POR LA NOCHE SE LLEVA A ENTERRAR A LA
ORILLA DEL MAR Y SE DICE: "CUANDO ESTE AKUKO POR SI MISMO
LOGRE SALIR DEL JORO JORO ENTONCES SE ROMPERA LA AMISTAD CON
MI AHIJADO.

PARA VENCER A LOS ARAYES:

SE PONE UN PLATO PINTADO DE DUN DUN DONDE SE PINTA BABA

EJIOGBE, ENCIMA SE COLOCA UNA IGBA CON SIETE CLASES DE
BEBIDAS, ALREDEDOR DE ESTO SE PONEN 16 PEDAZOS DE OBI CON
UNA ATARE SOBRE CADA UNO. ACTO SEGUIDO SE LE DA ADIE MEYI
DUN DUN A ORUNMILA (UNA FUN FUN Y UNA DUN DUN). LA ADIE DUN
DUN QUE ES LA SEGUNDA QUE SE SACRIFICA SOLO SE LE DA AL
PLATO A LOS OBI. SE ENCIENDE ITANA MEYI EN EL PLATO , QUE ES
DONDE SE HACE LA OBRA. AL TERMINO DE 16 DIAS SE RECOGE TODO
Y SE BOTA EN LA ESQUINA. EL PLATO Y LA IGBA SE GUARDAN PARA
USARLA EN OTRAS COSAS.

PARA VENCER A LOS ARAYES:

SE COGEN TRES GÜIROS DE CUELLO LARGO, EN UNO SE ECHA ALMAGRE, EN OTRO EFUN
Y EN EL TERCERO IYE DE CARBON DE IFA (DE OZAIN). SE PASAN POR EL TABLERO Y SE
ECHA IYEFA, SE ATAN CON TRES HILOS Y SE LES DAN TRES ADIE, UNA PUPUA AL
ALMAGRE, UNA FUN FUN AL EFUN Y UNA DUN DUN AL QUE CONTIENE IYE DE CARBON
DE OZAIN. DESPUES LOS TRES GÜIROS SE LE PONEN A ELEGBA.

OBRA PARA LEVANTAR LA SALUD:

CON IRE ASHEGUN OTA O IRE AYE, SE RUEGA LA LERI CON: ETU
MEYI, UNA FUN FUN Y UA JABADA. SI LA PERSONA ES COMO SHANGO, KOBORI APARO
MEYI Y QUE LA EYERBALE CAIGA SOBRE SHANGO.

OBRA PARA EJIOGBE:

EN UNA CAJITA DE MADERA SE PONE UNA TINAJITA CON AGUA Y
ARENA DEL RIO Y OTRA CON AGUA Y ARENA DE MAR, APARTE SE LE
PONE EFUN, ORI, EKU, EYA, AWADO. A ESTO SE LES DA EYELE
MERIN FUN FUN Y LAS LERI SE ECHAN DENTRO DE LA CAJITA Y
SOBRE LA TAPA SE PONEN DOS OBI PINTADOS DE EFUN Y SE COLOCA
LA CAJITA DEBAJO DE LA CAMA DEL INTERESADO. AL CUMPLIRSE EL
AÑO DE HABERSE HECHO LA OBRA, SE RASPAN LOS OBI EN LA CALLE,
SE RELLENAN LAS CAZUELITAS CON SUS CORRESPONDIENTES AGUAS, A
LO DE ADENTRO SE LE VUELVE A DAR EYERBALE DE EYELE MERIN FUN
FUN Y SE VUELVE A SELLAR DESPUES DE ECHARLE LAS OBRAS CORRESPONDIENTE
LERI, SE CIERRA LA CAJITA Y SE LE PONE ENCIMA
DOS OBI NUEVOS PINTADOS DE EFUN Y SE VUELVE A COLOCAR DEBAJO
DE LA CAMA ENLA CABECERA DEL INTERESADO.

OBRA PARA QUE ELEGBA TRABAJE:

SE COGE UNA IGBA CON AGUA, SE PICAN 16 ILE BIEN FINITOS Y SE

LE ECHA IYE O IYEFA. SE REVUELVE CON LA PUNTA DEL IROFA
REZANDO BABA EJIOGBE Y SE LE ECHA POR ENCIMA A ELEGBA.

INSHE OZAIN PARA IRE UMBO (SUERTE):

-
UN PESO PLATA, AKOKAN DE ETU, INSO DE EURE, ATARE, IYEFA,

OBI MOTIWAO, OBI KOLA, ANUM, AIRA, EKU, OTI, OÑI. ANTES DE
CERRARLO SE LE ECHA OMI ABARO. SE FORRA EN INSO DE EKU. VIVE
DETRAS DE ORUNMILA.

PARA OBTENER LA SUERTE:

-
SE HACE EBBO CON: ABO, OWUNKO, AKUKO META, ADU-ARA, CARTERA
DE PIEL, 16 MATAS, AWADO, UNA OTA, DOS TOBILLERAS DE PIEL
CON OCHO CASCABELES Y OCHO DILOGUNES CADA UNA O CON DOS
CASCABELES Y DOS DILOGUNES CADA UNA. ESTO ES DE ACUERDO A LO
QUE SE PONGA EN LAS TOBILLERAS, PUES SI SE LE PONE DILOGUNES
ENTONCES DOS CASCABELES AL EBBO Y VICEVERSA.
EL OWUNKO Y EL AKUKO PARA ELEGBA, EL ABO Y UN AKUKO PARA
SHANGO; UN AKUKO PARA OZAIN (OSANYIN).
LA CARTERA SE ADORNA CON JUJU DE DISTINTOS EIYE VISTOSOS Y
DENTRO DE ELLA SE ECHA TODO LO DEMAS Y SE LE PONE AL OSHA
QUE HAYA DETERMINADO IFA.

PARA LA RECRIMINACION DE LOS ADEUDOS:

SE LE DA AKUKO A OGGUN, ANTES ORUBOCON EL AKUKO Y ERAN MALU.

SE HACE APAYERU Y SE LIGA CON UN POCO DE IYEFA USADO CON UN
POCO DE HOJAS Y SEMILLAS DE MARAVILLA Y SE SOPLA TRES DIAS
HACIA LA CALLE, Y ASI SE LIBRARA DE LOS ARAYES.
POR ESTE IFA SE PONE DENTRO DE ORUNMILA PEDACITOS DE ORO Y
PLATA.

PARA EVITAR EL ATRASO:

16 OBI, 16 EWEREYEYE, 16 CAPULLOS DE OU, 16 PESOS PLATA, UN

CALZONCILLO O CAMISON DE CUATRO COLORES RITUALES QUE SE USA
NUEVE DIAS Y DESPUES SE LE PRESENTA A OBATALA JUNTO CON UNA
ESCALERA DE 16 PASOS O ESCALONES. LOS OBI SE PONEN A LA
ORILLA DEL MAR PARA QUE LAS OLAS SE LOS LLEVEN.

OBRA A OSHOSI:

A OSHOSI SE LE ENCIENDE UNA ITANA, SE LE SOPLA ANISADO U OTI

Y SE LE ECHA HUMO DE ASHA (TABACO) Y SE LE RUEGA QUE LO
LIBERE Y LE LIMPIE EL CAMINO PARA TRIUNFAR EN LA VIDA.

PARA PROSPERAR:

SE LE DA A OBATALA ADIE MEYI FUN FUN, A OSHUN DOS EYELE FUN

FUN Y DESPUES SE DARA SEIS ABOMISI CON: ALBAHACA CIMARRONA,
PIÑON DE ROSAS Y PRODIGIOSA Y CON ESO MISMO BALDEA LA CASA.

PARA QUE IKU SIGA SU CAMINO:

UNA LERI DE OWUNKO, SE QUEMAN LOS PELOS Y SE UNTAN EN LA

CARA Y EN SHILEKUN ILE. DESPUES CON LA LERI Y LO DEMAS QUE
MARCA IFA SE HACE EBBO. SE ABRE UN KUTUN EN EL PISO DE LA
COCINA, SE COLOCA UN ASHO FUN FUN DONDE SE PINTA CON OSUN

NABURU OSHE TURA, BABA EJIOGBE, OTURA SHE, SOBRE ESTO SE

PONEN LAS HOJAS DE YAYA MANSA Y ENCOMA LIMAYAS DE HIERRO. EL
INTERESADO CON SU LERI TOCA TRES VECES LA LERI DEL OWUNKO
USADA PARA ESTO PARA QUE ESA REEMPLACE LA SUYA DELANTE DE
IKU.
SE PONE A ELEGBA AL LADO DEL KUTUN, SE LE DA OBI OMI TUTU A
LO DEL KUTUN LLAMANDO A IKU. SE SACRIFICA EL OWUNKO ECHANDOLE EYERBALE A
ELEGBA Y A LO QUE ESTA DENTRO DEL KUTUN. LA LERI DEL OWUNKO PARA EL KUTUN.
EL ARA DEL OWUNKO SE RELLENA Y SE MANDA PARA EL PIE DE UNA CEIBA.
SE ECHA OPOLOPO EPO SOBRE LA LERI DEL OWUNKO EN EL KUTUN, SE
CUBRE CON UNA IKOKO DE BARRO EN LA QUE SE PINTA UN ATENADO
EGGUN Y SE ECHA AÑARI EN EL KUTUN HASTA CUBRIR LA IKOKO,
ENTONCES SE PONEN TRES OTA, ENCIMA SE PONE UNA HORNILLA Y SE
COCINA CON LEÑA DURANTE 16 DIAS PARA QUE EL CALOR DE LA
CANDELA LO MEZCLE TODO DENTRO DEL KUTUN Y ASI SE RECOCINE LA
LERI DEL OWUNKO QUE REPRESENTA A ARUN E IKU Y DEJEN TRANQUILO AL AWO BABA
EJIOGBE.

SECRETO PARA OFIKALE TRUPON ODARA:

RESINA DE PINO DILUIDA EN AGUA, CON EL DEDO DEL MEDIO SE LE

UNTA A LA OBINI EN EL CLITORIS, SE REZA BABA EJIOGBE.

POMADA PARA OKO PARA OFIKALE TRUPON:

POMADA ALCANFORADA, IYE DE IGI: NO ME OLVIDES, ESPUELA DE

CABALLERO Y PARAMI. SE REZA OGBE TUA, IROSO FUN, OTURA,
OKANA YEKU, OKANA SA BILARI Y BABA EJIOGBE. SE UNTA EN EL
GLANDE ANTES DE OFIKALE TRUPON.

OPARALDO DE BABA EJIOGBE:

ESTE SE HACE CON ELEGBA. LLEVA TODOS LOS INGREDIENTES DE UN

OPARLADO, UNA EYELE FUN FUN, LOS ASHO RITUALES, UN JIO JIO.
EN LOS ASHO SE PINTA ODI FUNKO; SE HACE UN CIRCULO DONDE SE
PINTA OTURA NIKO, BABA EJIOGBE, OKANA YEKUN. SE PARA AL
INTERESADO AL LADO DEL TRAZO DE BABA EJIOGBE CON ELEGBA
DETRAS Y DOS ITANA ENCENDIDAS. SE HACE OPARALDO CON LA EYELE
Y LOS EWE: ALGARRABO, ALBAHACA MORADA, ABERIKUNLO (ESPANTA
MUERTO) Y ALGUNAS MAS SI LAS COGIO.
TERMINADO EL OPARALDO, TODO SE ENVUELVE EL EL ASHO Y DESPUES
EN PAPEL CARTUCHO, LLAMANDO A ELEGBA Y SE LE DA UN JIO JIO
QUE SE BOTA EN EL NIGBE CON EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, OTI,
ETC.

BB. OPARALDO META DE BABA EJIOGBE:

PRIMER OPARALDO:
A LAS SEIS DE LA MAÑANA CON: ASHO DUN DUN Y FUN FUN, UNA
ITANA, OTI, EWE: YEWERE (CIRUELA), MARPACIFICO, ALAMO,
GRANADA, ALMACIGO, PARAISO, ALGARROBO, ESPANTA MUERTO Y
ALBAHACA. CON OMIERO DE TODAS ESTAS EWE SE BAÑARA, TODAS LAS
ROPAS QUE SE QUITO JUNTO CON LOS ZAPATOS VAN PARA EL RIO
JUNTO CON OPARALDO.

CC. SEGUNDO OPARALDO:

A LAS DOCE DEL DIA. UN OSIADIE DUN DUN, FUN FUN Y PUPUA,
ITANA MEYI, OTI, EWE: ESPANTA MUERTO, ESCOBA AMARGA, ROMPE
SARAGUEY Y PARAISO. SE MARCA BABA EJIOGBE.

DD. TERCER OPARALDO:

A LAS SEIS DE LA TARDE. UN OSAIDIE, ERAN MALU, ASHO DE NUEVE
COLORES, EWE: ALBAHACA MORADA, ALGARROBO, GRANADA, ESPANTA
MUERTO Y ALBAHACA. VA AMARRADO CON TIRAS DE ASHO. NO LE
PUEDE FALTAR EL OTI NI LAS ITANAS. SE MARCA BABA EJIOGBE.
DESPUES DE TERMINADO EL TERCER OPARALDO EL INTERASADO SE
BAÑA Y SE LE RUEGA LA LERI.

ESTOS TRES OPARALDOS EL MISMO DIA TIENEN UNA VARIANTE: SE

HACE EBBO OPARALDO Y SE REZAN SOLO LOS ODDUN OMOLU. A CONTINUACION DE
HABER HECHO EL PRIMER OPARALDO, ENTRA A BAÑARSE.
SE LE HACE EL SEGUNDO OPARALDO, ENTRA A BAÑARSE. CUANDO
SALGA DEL SEGUNDO BAÑO SE CONTINUA EL EBBO REZANDO SOLO LOS
OYU ODDUN O MEJIS HASTA TERMINAR EL EBBO.
A CONTINUACION SE LE HACE EL TERCER OPARALDO, SE BAÑA Y SE
SALE A BOTAR EL EBBO Y LOS TRES OPARALDOS QUE SE HICIERON CON
JIO JIO META Y EYELE META.

EE. OFRENDA A OBATALA A TRAVES DE BABA EJIOGBE:

PARA HACERLE UNA OFRENDA A OBATALA A TRAVES DE BABA EJIOGBE,

SE PREPARA EL PLATO COMO PARA SHANGO, SE ESCRIBE EL SIGNO
BABA EJIOGBE. SE LE DA OBI OMI TUTU PARA VER SI LO RECIBE Y
SE LE PONE LA OFRENDA EN EL PLATO.
OPARALDO ESPECIAL:
SE CONFECCIONA UNA ATENA CON LA SIGUIENTE FORMA:

+
II
II
II
II

+ + + + + + + +
IO OI II II OO OO IO II

IO IO IO II OI II II II
OO OI II II II II II IO

+
II OO
O O O - ITANA O - ITANA II
OO II
II OO

+ + + + + +
OO OO OI OI OO II
II OO IO II OO II
OO OO IO OI OO II
II IO OI IO OI IO

+
OO
OO
OO
OO

LO PRIMERO QUE SE HACE ES LIMPIAR AL INTERESADO CON: EKU,

EYA, EPO, EFUN, ORI, ERAN MALU, Y SE LE PONEN TODOS LOS
SIGNOS MENOS EN: EJIOGBE, OYEKUN MEYI, IWORI MEYI, ODI MEYI.
PARA ESTOS ODDUN MEYI SE COJERAN 4 TARROS O 4 PEDAZOS DE
PALMA, SE LIMPIARA AL INTERESADO Y SE COLOCARA SOBRE LOS
ODDUN MEYI ANTES MENCIONADOS.
SE PREPARA UN OMIERO CON: AÑIL, ALGARROBO, ESPANTA MUERTO,
GRANADA, PARA DESPUES BORRAR LOS SIGNOS CANTANDO EL
SIGUIENTE SUYERE:

" OBINI LEKUN BABA EGGUN NIREGUN ORUYEREO EGGUN ONIDORUN

FAYARA OKANA EGGUN ONILORNO FALCARA AGARA. "

EN CADA TARRO DE BUEY O PEDAZO DE PALMA SE ECHA UNA BRAZA DE

CANDELA, TERMINADO DE DARLE CANDELA, CON UNA EYELE DUN DUN
SE LIMPIA A LA PERSONA Y A UNO MISMO.
SE LE HACE UNA CRUZ EN LA NUCA O IPAKO PROCEDIENDO A MATAR A
LA EYELE LO QUE SE HARA EN UNA JICARA CON EL SIGUIENTE
SUYERE:

" EYELE, EYELE DUN DUN BAWA

EYE EYELE, EYELE DUN DUN BAWA
EYE EYELE OLORDUMARE EGGUN SONIA ABEREGUN. "

SE PROCEDE HACERLE EL OPARALDO CON OSIADIE, SE COGE UN COCO

Y SE GUARDA EL AGUA Y A ESE COCO SE LE PRENDE UNA ITANA EN
UN RINCON.
SE LE DA OBI OMI TUTU A EGGUN, ESTO SE REALIZARA CON LOS 4
PEDAZOS DE JICARA QUE DESPUES SE PONDRAN JUNTO CON LA JICARA
DONDE ESTA LA PALOMA, CON TODO LO QUE SE QUITA A LA ATENA.
EL OSIADIE SE MANDA A BOTAR PARA LA CALLE.
SE ROCIARA CON OTI LA JICARA CON TODOS LOS INGREDIENTES DE
LA ATENA Y LOS 4 PEDAZOS DE JICARA, LA CUAL SE ENVUELVE EN
LAS TELAS NEGRA, ROJA Y BLANCA Y SE MANDA A ENTERRAR EN UN
RIO O A LA ORILLA DEL MAR.
LA EYELE SE DEJA PELADA Y VA ENCIMA DE LA ATENA DONDE MAS
TARDE SE ABRE Y SE DEJA AHI.
DESPUES SE PREPARA UNA JICARA CON AGUA DE COCO Y OTI A LA
CUAL SE LE AÑADIRA LO SIGUIENTE:
SE PREPARA UNA ATENA CON LOS SIGUIENTES ODDUN: BABA EJIOGBE,
OYEKUN MEYI, IWORI MEYI, OGUNDA FUN, IRETE YERO, OTURA NIKO,
ODI KA, LOS CUALES SE REZARAN Y SE BORRAN CON CENIZAS Y
QUIMBOMBO QUEMADA Y SE LE AÑADIRA A LA JICARA. ESTO ES PARA
BAÑAR AL INTERESADO Y AL AWO.
EL AWO PREPARA IYEFA DE SU SIGNO Y DELANTE DE ORUNMILA SE LAVARA LA LERI.
 FF. DICE IFA:
QUE SU SUERTE HA SIDO GRANDE Y BUENA, PERO LA HUMANIDAD LE
TIENE PUESTO LOS OJOS ENCIMA, ENVIDIANDOLE TODO LO SUYO A
UD. SE LE VE DESESPERADO Y DESEA IRSE LEJOS DE DONDE VIVE.
TIENE QUE VIVIR ORGANIZADO CON LAS COSAS DEL SANTO, DE LOS
ESPIRITUS CON EL TRABAJO O NEGOCIO Y CON SU HOGAR O
RELACIONES AMOROSAS. SI SE DESORGANIZA TODO LO PUEDE PERDER
Y VERSE EN LA MISERIA.
TENGA CALMA Y PACIENCIA PORQUE UD. EN UN VIAJE QUE DARA VA A
CONOCER A UNA PERSONA DE ESTIMACION QUE ENTRARA EN RELACIONES CON UD.,
TIENE QUE TRATARLA BIEN Y SIN FALSEDAD PORQUE DE AHI DEPENDERA SU SUERTE
FUTURA.
UD. TIENE QUE MODERAR SU GENIO Y SUS FORMAS QUE ALGUNAS
VECES NO SON LAS MEJORES PARA QUE NO SE PIERDA, UNA INCOMODIDAD PUEDE
COSTARLE LA VIDA O PERDER LA SALUD O PUEDA ENTRAR EN FALTAS DE RESPETO O
DE CONSIDERACION CON SUS MAYORES DE SANGRE O DE RELIGION Y ESTOS PUEDEN
MALDECIRLO, MALDICION QUE LLEGARA AL CIELO Y LO ALCANZARA.
HACE RATO QUE UD. QUIERE ENCONTRAR LA TRANQUILIDAD, PERO HAY
PERSONAS QUE POR UNA CAUSA U OTRA LE TRASTORNAN TODOS SUS
BUENOS IDEALES. UD. HAY VECES QUE ENCUENTRA UNA COSA EXTRAÑA
EN SU CEREBRO UNA DOLENCIA QUE CORRE DESDE LA ESPALDA HASTA
LA CINTURA.
UD. TUVO UN SUEÑO Y SE SORPRENDIO, SE LE APARECIO UNA
PERSONA DIFUNTA QUE LE PIDE MISA. CUMPLA CON ESE DIFUNTO
PARA QUE LE DE UNA SUERTE QUE DEJO EN ESTE MUNDO.
A UD. SE LE OLVIDAN LOS SUEÑOS, CUANDO LOS RECUERDE NO LOS
CUENTE A NADIE PARA QUE NO SE ATRASE.
UD. SOÑO CON UN CAMINO MUY TORTUOSO Y AL ENCONTRAR LA SALIDA
DESPERTO, SEA OBEDIENTE PARA QUE SU CAMINO O FUTURO NO SEA
TORTUOSO Y DESASTROSO. RECUERDE SI EN ESE SUEÑO UD. VIO UN
CAMINO SEMBRADO DE MAIZ. SI LA PERSONA DICE QUE SI: SE LE
DICE, QUE LE DE GRACIAS A OBATALA PORQUE VA A TENER NOTICIAS
DE UN FAMILIAR QUE ESTA EN EL EXTRANJERO.
CUIDESE DE CHISMES Y ENREDOS PORQUE PUEDEN TERMINAR EN LIO
DE JUSTICIA.
BAJO NINGUN CONCEPTO DISPONGA DE LAS COSAS AJENAS QUE ESTAN
A SU CUIDADO NO VAYA A PASAR UN BOCHORNO Y TENGA PROBLEMAS
DE JUSTICIA CUANDO SE LO RECLAMEN.
NO SE DEJE LLEVAR POR LA TENTACION PORQUE SI SE DECIDE HACER
UNA COSA MALA LO VAN COGER INFRAGANTI, PASARA UN BOCHORNO Y
DEBERA RESPONDER ANTE LA JUSTICIA Y HASTA PUEDE PERDER SU
TRABAJO.
TENGA MUCHO CUIDADO CON LO QUE HABLA Y LOS NEGOCIOS Y ACTIVIDADES QUE
REALIZA PORQUE SU CASA ESTA VIGILADA AL IGUAL
QUE LAS OTRAS DE LA CUADRA DONDE UD. VIVE PORQUE HAY UN
POLICIA O GUARDIAN QUE VIGILA PERO PRONTO SE IRA DE ALLI.
EN SU VIDA UD. HA TENIDO O TENDRA QUE VER CON CUATRO MUJERES
DISTINTAS, UNA ES DONCELLA, UNA ES O SERA BAJITA Y MUY
BRETERA, LA TERCERA ES O SERA UNA MUJER BUENA, LA CUARTA O
SEA LA MAS PRIETA DE TODAS ESA SERA LA QUE MAS LO QUIERA Y
SE PREOCUPE POR UD.
SI UD. ABANDONO A UNA MUJER, ELLA LO MALDICE, ES HIJA DE
YEMAYA QUE LE DABA LA SUERTE A UD., CUANDO SE LA ENCUENTRE
EN SU CAMINO NO LA DESPRECIE, TRATELA CON CARIÑO Y HAGALE UN
REGALO PARA QUE TERMINE LA MALA VOLUNTAD QUE LE TIENE.
UD. SE SEPARO DE UNA MUJER PORQUE LE FALTO Y LO OFENDIO
MUCHO, NO LE GUARDE RENCOR PARA QUE NO SE ATRASE.
UNA MUJER SE FUE DE SU LADO Y CUANDO VOLVIO YA UD. TENIA
OTRA Y AHORA UD. ESTA CON LAS DOS.
HAY UNA MUJER QUE PRETENDIO HACERLE UNA IMPOSICION AL MARIDO
Y EL NO LO PERMITIO, SE SEPARARON Y AHORA ELLA LE ECHA
POLVOS CADA VEZ QUE PUEDE PERO COMO LOS SANTOS ESTAN CON EL
HOMBRE ESA ES LA RAZON POR LO QUE NO LE HA SUCEDIDO NADA.
EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE A VECES RIE Y A VECES LLORA,
ELLA TIENE SUS COSTUMBRES RETENIDAS Y TIENE DETRAS A LA
MUERTE, DEBE SER LLEVADA AL PIE DE ORUNMILA PARA DETERMINAR
LO QUE HAY QUE HACERLE PARA QUE RECUPERE SU SALUD.
UD. TIENE MUCHOS ENEMIGOS PERO ELLOS NO PODRAN HACERLE NADA
PORQUE SU ANGEL LO PROTEGE.
UD. VINO AL MUNDO PARA GOBERNAR PERO UD. HA REHUIDO ESE
GOBIERNO Y ESE ES EL MOTIVO DE TODO SU ATRASO Y
CONTRARIEDADES QUE ESTA PASANDO. UD. NO PUEDE VIVIR DESORGANIZADO PORQUE
SI ESA SITUACION SE LE DA, TODO LO SUYO QUEDARA SIN TERMINAR, PERDERA SU
SUERTE Y PARA RECUPERARLA TENDRA QUE REORGANIZARSE DE NUEVO EN LO
REFERENTE AL SANTO, A LOS ESPIRITUS, A SU TRABAJO Y A SU FAMILIA.
SI UD. NO TIENE LOS GUERREROS, TIENE QUE RECIBIRLOS Y SI LOS
TIENE, HACE MUCHO TIEMPO QUE UD. NO SE OCUPA DE ATENDERLO
COMO DEBE. TIENE QUE BAÑARSE CON OMIERO O BALDEAR SU CASA
CON ALBAHACA CIMARRONA, PIÑON DE ROSA Y PRODIGIOSA.
TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA CON EYA TUTO (PARGO).
HAY VECES QUE UD. LE CUESTA MUCHO TRABAJO RESOLVER SUS COSAS
SATISFACTORIAMENTE, HAY MOMENTOS QUE LE FALTA DE TODO AL
EXTREMO QUE PIERDE LA FE. POR ESTE ODDUN SE PASA MUCHO TRABAJO
EN LA VIDA SI LA PERSONA NO OBEDECE A ORUNMILA. ESAS ETAPAS
DE ADVERSIDADES SON PRUEBAS DE SU ANGEL DE SU GUARDA, CUANDO
SE ESTE PASANDO POR ESTA SITUACION TENGA MUCHA CALMA Y
PACIENCIA PARA QUE NO FRACASE Y NO RENEGAR Y NO PERMITIR QUE
NADIE LO HAGA EN SU CASA PARA QUE SU ANGEL NO LE VIRE LAS
ESPALDAS, RIA Y CANTE PARA QUE SU ANGEL LE AYUDE, PORQUE
ESTE IFA MARCA PARALIZACION POR ALGUN TIEMPO DE LA ACCION
BIENHECHORA DE LOS ASTROS QUE GUIAN SU VIDA, POR LO QUE UD.
PUEDE VERSE SIN TRABAJO, SIN CASA, ENFERMO, ETC., EN FIN ES
LA PARALIZACION DE TODO LO QUE A UD. LE BENEFICIA.
SI UD. DESEA RESOLVER ALGO DELE UN EYELE A SU PUERTA JUNTO
CON OGGUN Y SI LA COSA ES DE APURO DELE DE COMER A LA BASURA
DE SU CASA, SE PREGUNTARA SI AKUKO, ETC.
UD. VE SOMBRAS Y HAY VECES QUE SE ASUSTA.
CUIDE SU PUERTA PUES LE ESTAN ECHANDO POLVOS, ETC.
TIENE HERMANOS DE SANGRE Y DE RELIGION QUE LE TIENEN ENVIDIA. HABLA DE UNA
MADRE QUE PROTEGE MAS A UN HIJO QUE A LOS OTRROS, PUES PIENSA QUE ES EL QUE
MAS LA NECESITA Y POR ESO HAY ENVIDIA Y CELOS ENTRE HERMANOS.
ECONOMICAMENTE UD. ESTA MEJOR QUE SUS HERMANOS Y POR ESO
ELLOS LE TIENEN ENVIDIA Y MALA VOLUNTAD Y SIEMPRE LE ESTAN
PIDIENDO DINERO PUES CREEN QUE UD. ES RICO.
SUS PENSAMIENTOS SON BUENOS Y POCAS VECES UD. SE EQUIVOCA.
CUIDESE DE CAIDAS, CUIDESE NO VAYA A PADECER DE ANEMIA
PORQUE PUEDE LLEGAR A PROBLEMAS PULMONARES. NO DEBE COMER
COMIDAS ATRASADAS NI RECALENTADAS. HAY MUCHAS COMIDAS QUE LE HACEN DAÑO
Y NO LE CAEN BIEN. NO DEBE INGERIR BEBIDAS ALCOHOLICAS. TIENE QUE CUIDARSE
LA GARGANTA Y EL ESTOMAGO Y EVITAR PADECER DE ESTREÑIMIENTO PARA EVITAR
LA ACUMULACION DE TOXINAS EN SU ORGANISMO, NO VAYA POR ESA CAUSA A
PADECER
DOLORES DE CABEZA. NO DEBE CAMINAR MUCHO NI COGER MUCHO SOL.
NO DEBE IR A VER ENFERMOS NI ASISTIR A VELORIOS NI ENTIERROS. NO DEBE DE
DORMIR FUERA DE SU CASA. DEBE DE ATENDER SUS PROTECCIONES ESPIRITUALES.
POR OSORBO HACER OPARALDO PARA QUITARLE UN EGGUN QUE LO PERTURBA.
UD. ES UNA PERSONA SUFRIDA, NO SEA INFIEL Y AGRADEZCA EL
BIEN QUE LE HAGAN. NUNCA TRATE DE COBRAR EL BIEN QUE UD.
HAGA. HAY PERSONAS QUE SE CONSIDERAN SUPERIORES A UD. NO SIENDO ASI.
SI ES AWO: KOFIBORI CON EYA BO (PARGO) AUNQUE SE UNA VEZ CADA AÑO.
SI ES JOVENCITA: UD. NO ES DE ESTE PUEBLO O CIUDAD, TIENE
ENAMORADOS MEYI Y NINGUNO DE LOS DOS SIRVE PERO UD QUIERE AL MAS PRIETO.
TIENE QUE DARSE TRES BAÑOS EN TRES PALANGANAS DISTINTAS EL MISMO DIA PARA
QUE LOGRE LO QUE DESEA. CUMPLA CON LO QUE LE DEBE A OSHUN QUE LE OFRECIO
EN UNA IGLESIA. TIENE MAYORES DIFUNTOS Y UNO SE LA QUIERE LLEVAR, POR ESO
TIENE QUE HACER ROGACION CON UN ABO, CASCABEL Y FUELLE. NO TIENE COLLARES
NI MADRINA O PADRINO DE SANTO Y TIENE QUE IR PENSANDO EN BUSCARLO. NO
PUEDE COMER EKRU NI NADA QUE SEA GRASOSO. TIENE QUE TENER CUIDADO CON LA
RISA NO LA AHOGUE. VA A RECUPERAR UNOS BIENES QUE ESTAN A PUNTO DE
PERDERSE. TIENE QUE PONER UNA TINAJA CON OMI A YEMAYA. UD. NACIO PARA
CABEZA Y CON EL TIEMPO TENDRA QUE HACER SANTO. PARA LLEGAR A SER CABEZA
TIENE QUE COMENZAR POR APRENDER A LLEVARLA, DE LO CONTRARIO SU VIDA SERA
UN DESASTRE.

GG. REFRANES DE BABA EJIOGBE.

1 - LA CRESTA DEL GALLO.

2 - UN SOLO REY GOBIERNA SU PUEBLO.
3 - DOS AMIGOS INSEPARABLES SE SEPARAN.
4 - REY MUERTO, REY PUESTO.
5 - TODO LO QUE TENGO, TODO ME FALTA.
6 - DIOS LE DA BARBA AL QUE NO TIENE QUIJADA.
7 - PROTECTOR DE LA CIUDAD, ES EL HOMBRE DE ESHU.
8 - EL DINERO SE SIENTA SOBRE LA CABEZA.
9 - LAS DEUDAS CUELGAN DE NUESTROS CUELLOS.
10- NO TAN POBRE QUE SE LE VEA EL ANO.
11- LA CABEZA MANDA AL CUERPO.
12- LA FELICIDAD EN CASA DEL POBRE DURA POCO.
13- ESTE RIO Y EL OTRO, TIENEN UN SOLO REY, EL MAR.
14- TODOS LOS HONORES DE LAS AGUAS, QUE HAY EN LA TIERRA,
NO SON TAN GRANDES, COMO EL HONOR DEL MAR.
15- LA MANO ALCANZA MAS ALTO QUE LA CABEZA.

RELACION DE HISTORIAS (PATAKINES) DE BABA EJIOGBE.

1.- LOS TRES PERSONAJES.

HH. PATAKIN:
HACIA VARIAS NOCHES QUE ORUNMILA NO PODIA DORMIR A CAUSA DE
UN EXTRAÑO RUIDO QUE SENTIA Y UNA NOCHE COMPROBO QUE ERA
EKUTE QUIEN LE DIJO: MAÑANA VIENEN TRES PERSONAS A VISITARLO, A LA PRIMERA LE
DICES QUE PASE A OCUPAR SU PUESTO, PUES ES ESHU. A LA SEGUNDA LE DAS EKU EYA,
PUES ES OGGUN Y A LA TERCERA QUE ES UNA OBINI OMO OSHUN LE PREPARAS
OSHINSHIN.

.
 II. PATAKIN: 2.- ORERE MUJER DE ORUNMILA
ORERE TAMBIEN FUE MUJER DE ORUNMILA Y ESTE UN DIA LA ABANDONO PARA IRSE
CON OTRA, VIENDOSE ORUNMILA POR ESTE MOTIVO UN
POCO ATRASADO. UN DIA ORUNMILA SALIO Y SE ENCONTRO CON
ORERE, LA QUE ESTABA EN MUY MALAS CONDICIONES Y LE REGALO
DOS PESOS. Y ASI TERMINO LA MALA VOLUNTAD QUE HABIA DENTRO
DE EL. Y DESDE ENTONCES ORUNMILA COMENZO A VERSE MEJOR DE
SITUACION.

JJ. PATAKIN: 3.- CUANDO OLOFIN QUISO ABANDONAR LA TIERRA.

UNA VEZ OLOFIN PENSO EN ABANDONAR LA TIERRA Y DESEABA DEJAR

A ORUNMILA DE RESPONSABLE. EN ESTO SE PRESENTO IKU QUE
ASPIRABA A GOBERNAR LA TIERRA Y COMO OLOFIN NO PODIA HACER
DISCRIMINACION ENTRE SUS HIJOS, LOS SOMETIO A UNA PRUEBA
CONSISTENTE EN ESTAR TRES DIAS SIN COMER.
AL SEGUNDO DIA DE LA PRUEBA ORUNMILA ESTABA HAMBRIENTO Y EN
ESO SE PRESENTO ESHU Y LE PREGUNTO: ORUNMILA NO TIENES
HAMBRE?. EL LE CONTESTO: "YA ESTOY QUE NO VEO DE LA DEBILIDAD QUE TENGO".
ESHU LE DIJO: QUIERES COCINAR?, ORUNMILA LE
CONTESTO: "NO PUEDO HACERLO PORQUE ESTOY SOMETIDO A UNA
PRUEBA DE OLOFIN". COMO ORUNMILA HABIA SIDO HONESTO, ESHU LE
DIJO: "NO TE PREOCUPES QUE NO SE SABRA NADA PORQUE YO SOY EL
VIGILANTE DE UDS., MATA UN AKUKO PARA COMER.
ORUNMILA LE CONTESTO: NO YO COMO AKUKO SINO ADIE, ESHU LE
DIJO: PUES ENTONCES MATA UNA ADIE PARA TI Y UN AKUKO PARA MI.
ASI LO HIZO ORUNMILA Y DESPUES QUE TERMINARON DE COMER
ENTERRARON BIEN LAS SOBRAS Y LO LIMPIARON TODO, EN ESO SE
PRESENTO IKU QUE ANDABA HAMBRIENTA Y COMO NO ENCONTRO NADA QUE COMER,
SE FUE A COMER A LOS BASUREROS DONDE ESHU LO SORPRENDIO Y PERDIO LA
PRUEBA.

KK. PATAKIN: 4.- EL AWO KOSOBE

EL AWO KOSOBE ERA MUY CAPRICHOSO, PERVERSO Y SOBERBIO. UN
DIA, SHANGO LE PIDIO UN ABO, PERO EL NO SE LO DIO. SHANGO
BUSCO A YEMAYA Y AMBOS LE DIERON FUEGO AL ILE DE KOSOBE.
DESDE ESE DIA KOSOBE EMPEZO A PASAR TRABAJOS Y DESESPERADO
FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO:
TIENES QUE HACER ROGACION CON UN AKUKO, 4 EYELE FUN FUN, DOS
ADIE FUN FUN Y LA RELIQUIA QUE GUARDAS COMO RECUERDO DE LOS
ATRIBUTOS DE TU ALTAR QUE FUE LO UNICO QUE SALVASTE DEL
FUEGO QUE DESTRUYO TU ILE. DESPUES TIENES QUE KOFIBORI Y
DARTE TRES BAÑOS CON ALBAHACA CIMARRONA, PIÑON DE ROSAS,
PRODIGIOSA Y CON ESE MISMO OMIERO BALDEAR TU ILE Y TIENES
QUE DEJAR DE SER CAPRICHOSO, PERVERSO Y SABIO Y PAGARLE A
SHANGO EL ABO QUE LE DEBES.
CUANDO EL AWO KOSOBE TERMINO DE HACER TODAS ESAS OBRAS
ORDENADAS POR ORUNMILA, PROSPERO DE NUEVO.

LL. PATAKIN: 5.- EL REINADO DE EJIOGBE

.
EBBO: COMIDA A LA BASURA O LO QUE PIDA.
UD. VERA EL FIN DE SUS ENEMIGOS.

EBBO: ABO A OLOKUN CON TRES TINAJAS. LO HACEN TRES AWOSES

 PARA QUE LA PERSONA SE LEVANTE.

EJIOGBE NO PODIA VIVIR EN SU REINO DEBIDO A LOS MUCHOS

ENEMIGOS QUE TENIA A CAUSA DE LA ENVIDIA. UN DIA EJIOGBE SE
FUE PARA OTRA TIERRA Y DESDE SU PARTIDA EN SU PUEBLO COMENZARON A ANDAR
MAL LAS COSAS, PUES CADA CUAL HACIA LO QUE LE VENIA EN GANAS.
ANTE ESTA SITUACION, EL REY SE LAMENTABA DE LA AUSENCIA DE
EJIOGBE. UNA VEZ SE SUPO EN EL PUEBLO POR MEDIO DE ESHU QUE
EN UNA TIERRA LEJANA HABIA UN HOMBRE MUY PARECIDO A EJIOGBE.
EL REY LO MANDO A BUSCAR OFRECIENDOLE EL MANDO ABSOLUTO CON
AMPLIOS PODERES PARA QUE SIN NINGUN OBSTACULO HICIERA SU
OBRA DE GOBIERNO.
ENTERADO EJIOGBE DE LA OFERTA DEL REY, LO CONSULTO CON
OLOFIN QUIEN LE CONTESTO: "TODO LO QUE UD. HAGA EN BIEN DE
LA HUMANIDAD YO LO APROBARE".
EJIOGBE REGRESO A SU TIERRA A GOBERNARLA Y LO PRIMERO QUE
HIZO FUE ELIMINAR A TODOS SUS ENEMIGOS.

NOTA: RECIBA A ELEGBA Y NUNCA SE CANSE DE HACER EL BIEN QUE

OLOFIN LO PREMIARA.

SE LE DA UN AKUKO A LA BASURA DE LA CASA PARA GANAR UN

ASUNTO IMPORTANTE QUE TIENE PENDIENTE.

MM. PATAKIN: 6.- LA GENTE REVIRADA CONTRA ORUNMILA.

EBBO: LERI DE OWUNKO, QUE SE EMPLEAN LOS PELOS QUEMADOS Y SE

UNTAN EN LA CARA, EN LA PUERTA DEL ILE PARA QUE LA
MUERTE SIGA SU CAMINO Y KOBORI ELEDA.

LA GENTE SE REVIRARON CONTRA ORUNMILA Y SE PUSIERON DE

ACUERDO CON IKU PARA MATARLO. IKU LLEGO AL ILE DE ORUNMILA Y
LO ENCONTRO PARADO EN LA PUERTA, PERO NO LO RECONOCIO PORQUE
ORUNMILA LE HABIA DADO DE COMER A SU LERI Y HABIA HECHO EBBO
CON AKUKO Y UN OWUNKOY CON LOS PELOS DEL OWUNKO LO HABIA
QUEMADO Y SE UNTO TODA LA CARA PARA DESFIGURARSE.
CUANDO IKU LLEGO LE PREGUNTO SI ALLI NO VIVIA UN HOMBRE
COLORADO Y ESTE LE CONTESTO QUE NO, QUE ALLI EL UNICO QUE
VIVIA ERA EL. IKU SE MARCHO REGRESANDO MAS TARDE, PORQUE SE
ENTERO QUE ESE ERA EL ILE QUE ELLA BUSCABA.
CUANDO LLEGO POR SEGUNDA VEZ, YA ORUNMILA HABIA TERMINADO DE COCINAR
BIEN LA COMIDA Y LA CONVIDO A COMER Y A BEBER. IKU
COMIO Y BEBIO TANTO QUE SE QUEDO DORMIDA, MOMENTO QUE APROVECHO
ORUNMILA PARA QUITARLE LA MANDARRIA CON QUE ELLA MATABA A LA GENTE.
CUANDO IKU DESPERTO PERGUNTO EN SEGUIDA POR LA MADARRIA, A LA CUAL
ORUNMILA CONTESTO QUE NI SIQUIERA EL LA HABIA VISTO. LA MUERTE LE SUPLICO
TANTO QUE LLEGO A PROMETERLE QUE NO LO MATARIA A EL NI A NINGUNO DE SUS
HIJOS, A MENOS QUE FUERA EL QUIEN SE LO ORDENARA O ENTREGARA.
ORUNMILA VENCIO A LA MUERTE. ESTA ES LA RAZON O EL MOTIVO
PORQUE LOS AWOSES PUEDEN SALVAR A CUALQUIERA QUE ESTE EN
ARTICULO DE MUERTE.

NN. PATAKIN: 7.- LA CORONACION DE EJIOGBE.

HABIA DOS PUEBLOS QUE PELEBAN, Y EN LAS ENCARNIZADAS LUCHAS
CAYERON PRISIONEROS LOS REYES DE AMBOS PUEBLOS. EN ESOS
TIEMPOS, SE ACOSTUMBRABA AL CANJE DE LOS PRISIONEROS; PERO
SUSCEDE QUE UNA DE LAS PARTES EN GUERRA LE DA MUERTE AL REY
CONTRARIO. CUANDO LLEGA LA HORA DE REALIZARSE EL CAMBIO NO
SABIAN DE QUE MANERA CUMPLIR LO PACTADO; PERO DA LA CASUALIDAD QUE EN ESE
PUEBLO HABIA UN HOMBRE IDENTICAMENTE IGUAL QUE EL REY MUERTO Y NO ERA
OTRO QUE EJIOGBE Y DAN LA ORDEN DE CAPTURA EN SU CONTRA. ESTE SE DIO A LA
FUGA Y SE REFUGIO EN LO MAS INTRINCADO DEL MONTE PORQUE PENSO QUE LO
ESTABAN BUSCANDO PARA MATARLO O ENCARCELARLO. TANTO LO BUSCARON QUE LO
ENCONTRARON, LO HICIERON PRISIONERO Y LO CONDUJERON HACIA LA CAPITAL DE
AQUEL REINO.
POR EL CAMINO EL PRISIONERO LE SUPLICABA A SUS CAPTORES QUE
LO SOLTARAN QUE EL NO HABIA HECHO NADA CONTRA NADIE NI HABIA
VIOLADO NINGUNA DE LAS LEYES DE SU PUEBLO. LOS CAPTORES LO
TRATARON CON TODO TIPO DE CORTESIA Y ATENCIONES Y LE ASEGU-
RARON QUE NO LO IBAN A MATAR NI MANDAR PARA LA CARCEL, QUE
LO CONDUCIAN HACIA EL PALACIO DEL REY PARA HACERLE UN GRAN
FAVOR POR EL CUAL SE HARIA RICO.
CUANDO LLEGARON AL PALACIO, VISTIERON AL PRISIONERO CON LAS
ROPAS Y ATRIBUTOS DEL REY ENEMIGO ASESINADO POR ELLOS,
RESULTANDO IDENTICO AL MISMO Y ASI LO CAMBIARON POR SU
PROPIO REY.
Y EJIOGBE SE QUEDO DE REY DE AQUELLA TIERRA.
ESTA ES LA CORONACION DE EJIOGBE, EL CUAL NO PUDO SER REY EN
SU PROPIA TIERRA.
ESTE ES EL MOTIVO POR LO QUE SE DICE AL REY MUERTO, REY
PUESTO.

OO. PATAKIN: 8.- LA MONTAÑA Y EL AWO DEL REY.

LA MONTAÑA ERA HIJA DE LA VIRGEN, PERO ERA UNA DE ESA HIJAS
DESAMORADAS PUES NUNCA SE OCUPABA DE ALARGAR NI DE TENER
CONTENTA A SU MADRE, TAMPOCO LA RESPETABA Y ENTRABA EN
FRECUENTES FALTAS DE CONSIDERACION Y DE RESPETO CON LA
MISMA. LA VIRGEN VIENDO EL DESVIO DE SU HIJA, UN DIA LA
MALDIJO DESEANDOLE LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE.
ENTERADO EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA MONTAÑA, DE LA MALDICION QUE A LA
MISMA LE HABIA ECHADO SU MAMA, LA MANDO A BUSCAR Y LE DIJO EL MAL QUE SU
MAMA LE DESEABA: "QUE SE
ENFERMERA DE VIRUELAS Y SE MURIERA".
LA MONTAÑA MUY ASUSTADA FUE A CASA DEL AWO DEL REY Y LE
CONTO LO QUE LE SUCEDIA. EL AWO LE HIZO OSORDE Y LE VIO ESTE
IFA Y LE MANDO A USAR TRES HABITOS DISTINTOS DURANTE EL DIA
PARA QUE LA ENFERMEDAD (LA VIRUELA) NO DIERA CON ELLA. QUE
USARA UN HABITO BLANCO, UNO ROJO Y OTRO NEGRO Y DESPUES DE
HECHA LA ROGACION SE LO LLEVARA A SU MADRE.
ENTERADA LA MADRE DE LA MONTAÑA DE QUE EL PADRINO DE SU HIJA
ERA EL AWO DEL REY, DECIDIO PERDONARLA Y LE DIJO: "HIJA MIA
YO NO PUEDO RETIRAR MIS PALABRAS, PERO HAS LO SIGUIENTE: POR
LAS MAÑANAS TEMPRANO TE VISTES CON EL HABITO BLANCO, A LAS
DOS DEL DIA TE PONES EL ROJO Y POR LAS NOCHES USAS EL NEGRO
PARA QUE ASI TE LIBRES DE TUS ENEMIGOS, Y TE BAÑAS CON CAÑA
DE LIMON".

NOTA: ESTA ROGACION SE HACE CON TRES PAÑUELOS O PEDAZOS DE

TELA UNO BLANCO, UNO ROJO Y OTRO NEGRO. SE PARTE UN EKO EN
TRES PARTES Y SE COLOCA UN PEDAZO EN CADA PAÑUELO. EL QUE
TENGA LA MADRE VIVA LOS ECHARA EN LA PUERTA DE LA CALLE DE
LA CASA DE LA MADRE Y LOS QUE LA TENGAN MUERTA LOS ECHARAN
EN LA PUERTA DE LA IGLESIA DE LAS MERCEDES.

PP. PATAKIN: 9.- EWE IKOKO MUJER DE ORUNMILA

EWE IKOKO ERA MUJER DE ORUNMILA, PERO TANTO LE FALTO Y LO
OFENDIO QUE UN DIA EL SE SEPARO DE ELLA Y LE ECHO SHEPE.
EWE IKOKO BUSCO A TANTAS PERSONAS PARA QUE INTERMEDIARAN POR
ELLA, QUE ORUNMILA SE RESIGNO A PERDONARLA PERO CON LA
CONDICION DE NO VIVIR MAS CON ELLA Y UNICAMENTE LE CONCEDIA
LA GRACIA DE QUE TODOS LOS EBOSES IRIAN DESDE ENTONCES
VESTIDOS CON SU ROPA (LA HOJA DE MALANGA), PARA QUE ASI
FUERAN BIEN RECIBIDOS.
ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL TODOS LOS EBOSES SE ENVUELVEN
EN HOJA DE MALANGA.

QQ. .PATAKIN: 10.- OLOFIN Y LOS NIÑOS

OLOFIN SE LLEVO UN DIA A LOS NIÑOS PARA EL CIELO PORQUE AQUI
EN LA TIERRA LOS MALTRATABAN Y EN CASTIGO LE SUPRIMIO EL OMI
A LA TIERRA PONIENDO A ESHU DE GUARDIAN.
CUANDO SE TERMINO EL AGUA EN LA TIERRA, PUES NO LLOVIA, LA
SITUACION SE PUSO DESESPERADA EN POCO TIEMPO PARA SUS HABITANTES Y LOS
SANTOS SE REUNIERON Y DECIDIERON IR AL CIELO A
PEDIRLE A OLOFIN QUE PERDONARA A SUS HIJOS, PERO ERA
IMPOSIBLE LLEGAR HASTA EL.
YEMAYA SE TRANSFORMO EN GUNUGUN AQUI EN LA TIERRA Y FUE
DIRECTAMENTE AL CIELO A VER A OLOFIN.
CUANDO YEMAYA LLEGO AL CIELO ESTABA SUMAMENTE FATIGADA Y
SEDIENTA Y SE PUSO A BEBER AGUA EN UN CHARCO PESTILENTE QUE
ENCONTRO. OLOFIN AL VERLA SE COMPADECIO DE ELLA Y SE ACORDO
DE SUS HIJOS QUE ESTABAN EN LA TIERRA Y DECIDIO PERDONARLOS
Y DE INMEDIATO MANDO EL OMI PERO POCO A POCO PARA QUE NO
HUBIERA DESGRACIAS.
POR ESO ES QUE CUANDO LOS SANTOS VIENEN SE LES DA OMI PORQUE
VIENEN SEDIENTOS.

RR. PATAKIN: 11.- EL LEON REY DE LA SELVA

ORUNMILA SABIA QUE EL LEON ERA EL REY DE LA SELVA Y LE DIJO
QUE EL TENIA QUE PASAR HAMBRE, MISERA Y NECESIDADES COMO LOS
DEMAS ANIMALES. EL LEON LE CONTESTO: "YO SOY EL REY DE LA
SELVA Y LO TENGO TODO".
ORUNMILA SE PUSO DE ACUERDO CON ELEGBA PARA QUE EL LEON
FUERA A HACERSE EBBO Y LO CONSIGUIO. ORUNMILA LE HIZO EBBO
AL LEON Y LE PUSO UN CENCERRO EN EL CUELLO. EL LEON REGRESO
A LA SELVA Y CUANDO FUE A COMER NO LO PUDO HACER PORQUE
EL SONIDO QUE PRODUCIA EL CENCERRO LO DENUNCIABA Y NO PODIA
CAPTURAR A SUS PRESAS, COMENZANDO A PASAR HAMBRE, MISERIA Y
NECESIDADES.
DIAS DESPUES EL LEON VOLVIO A CASA DE ORUNMILA A DECIRLE QUE
EL TENIA RAZON Y LO PERDONARA PUES ESTABA PASANDO HAMBRE,
MISERA Y NECESIDADES. ORUNMILA LE QUITO EL CENCERRO Y CUANDO
VOLVIO A LA SELVA LO PRIMERO QUE VIO FUE A UN TIGRE, LO
ATACO Y SE LO PUDO COMER.
ORUNMILA LE HIZO ESO AL LEON PORQUE ESTE SE CONSIDERABA EL
MAS PODEROSO DEL MUNDO Y ASI LE HIZO SABER QUE EL NO ERA EL
MAS PODEROSO Y QUE EN LA TIERRA NO HABIA QUIEN SE HUBIERA
LIBRADO DE ESAS TRES COSAS DEL DESTINO.

SS. PATAKIN: 12.- LOS INQUILINOS DEL GOBERNADOR

HABIA UN GOBERNADOR QUE TENIA MUCHOS ILES Y UNA VEZ TODOS
SUS INQUILINOS SE INSUBORDINARON Y SE NEGARON A PAGARLE LOS
ALQUILERES. ANTE ESTA SITUACION EL GOBERNADOR FUE A CASA DE
ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO CON SIETE AKUKO,
TIERRAS DE LAS ESQUINAS DE LOS ILES, ETC.
DESPUES LE DIO UN AKUKO A ESHU, A OGGUN, DOS A YEMAYA, UNO A
CADA ESQUINA DE SU CASA Y EL OTRO A LA PUERTA. CUANDO LOS
INQUILINOS VIERON ESO CAMBIARON DE PARECER Y FUERON A PAGARLE
POR TEMOR A LA SANGRE DERRAMADA.

TT. PATAKIN: 13.- ORUNMILA DESMOCHADOR DE PALMAS

UNA VEZ ORUNMILA ERA DESMOCHADOR DE PALMAS Y ESTANDO SUBIDO EN UNA SE
CAYO DE LO ALTO DE LA MISMA, PERO ANTES DE LLEGAR AL SUELO LE SALIO EL
OKPELE DEL BOLSILLO Y CAYO SOBRE EL MISMO NO SUCEDIENDOLE NADA.

UU. PATAKIN: 14.- LA CABEZA SIN CUERPO

LA CABEZA ESTABA SOLA EN LA PLAZA Y TENIA DELANTE MUCHOS
COCOS CON LOS QUE COMERCIABA. LLEGO SHANGO Y LA LERI LE DIJO
QUE NO PODIA COGERLOS A NO SER QUE LE REMEDIARA SU SITUACION, YA QUE ELLA
SOLO PODIA HABLAR Y QUE ESTABA ABURRIDA Y CANSADA DE ESTO.
SHANGO LE COGIO LOS COCOS Y NO LE REMEDIO NADA Y LA LERI LO
MANDO A PASEO.
DESPUES LLEGO ORUNMILA A LA PLAZA Y VIO LOS OBIS, SE LOS
PIDIO A LA LERI Y ESTA LE DIJO: SE LOS ENTREGO TODOS A
CAMBIO DE QUE REMEDIE MI SITUACION. ORUNMILA ACEPTO Y LE
DIJO: TIENES QUE HACER ROGACION CON ANIMALES, VIANDAS, OBI
MEYI Y OPOLOPO OWO. DARLE DE COMER A LA LERI OBI DURANTE LOS
16 DIAS QUE DURARA ESTA SITUACION.
ASI LO HIZO LA LERI Y PRIMERO LE FUE SALIENDO EL PECHO,
DESPUES LOS BRAZOS Y DEMAS EXTREMIDADES LLEGANDOSE A COMPLETAR AL
TERMINO DE LOS 16 DIAS TODO EL CUERPO. CON LOS HUESOS DE LOS ANIMALES SE LE
FORMARON LOS HUESOS DE LOS BRAZOS, COSTILLAS, ETC. Y CON LAS VIANDAS LAS
PARTES DE LAS VICERAS Y PARTES BLANDAS DEL CUERPO.
YA COMPLETA LA LERI CON SU CUERPO, LE QUEDO MUY AGRADECIDA A
ORUNMILA Y LE DIJO: UD. ES MI PADRE, PUES HA VENIDO AL MUNDO
PARA GOBERNAR PERO ERA NECESARIO ESTA OPERACION PARA QUE
TODO FUERA COMPLETO. Y LA LERI SENTENCIO: "DESDE ESTE INSTANTE ORUNMILA
GOBERNARA AL MUNDO Y TODOS TENDRAN QUE IR A SUS PIES".

VV. PATAKIN: 15.- LOS TRES HERMANOS.

ERAN TRES HERMANOS, UNO ERA ARTISTA, EL OTRO ERA CAZADOR Y

EL TERCERO ERA COMERCIANTE, ESTE ULTIMO ESTABA SIEMPRE MUY
TRISTE Y ABATIDO PORQUE ERA MUY COMBATIDO POR TODO EL MUNDO,
HASTA POR SU PROPIA FAMILIA Y SE FUE PARA UN LUGAR DISTANTE
SIN QUE NADIE SE DIERA CUENTA Y AL LLEGAR AL MISMO SE CAMBIO
EL NOMBRE. DADA SU INTELIGENCIA Y HABILIDAD PARA EL COMERCIO
SE RADICO EN ESE GIRO Y ENSEGUIDA EMPEZO A PROSPERAR.
AL ANDAR EL TIEMPO EN SU PUEBLO EMPEZARON A BUSCARLO PARA
QUE RECLAMARA UNA GRAN HERENCIA QUE LE PERTENECIA, PERO NO
LO LOCALIZARON. SUCEDIO QUE UNA PERSONA QUE SIN SABER COMO,
SABIA DONDE EL RADICABA, DIJO QUE EN UN PUEBLO HABIA VISTO A
UN INDIVIDUO IDENTICO A LA PERSONA QUE BUSCABAN. MANDARON A
UN HOMBRE A QUE FUERA A DICHO PUEBLO CON LA ENCOMIENDA DE
QUE LO BUSCARA Y LO CONVENCIERA PARA QUE RECLAMARA LA HERENCIA.
CON MUCHO TRABAJO AQUEL HOMBRE LOGRO IDENTIFICAR Y CONVENCER AL QUE
BUSCABA PARA QUE REGRESARA A SU TIERRA.
CUANDO REGRESO, RECIBIO LA HERENCIA Y DESDE ENTONCES VIVIO
FELIZ Y CONTENTO CON SU PUEBLO.
ESHU FUE QUIEN ENCONTRO AL PERDIDO, POR LO QUE EL AKUKO DEL
EBBO SE LE DA A EL.

WW. PATAKIN: 16.- ORUNMILA EN LA TIERRA DEL AKUKO.

UNA VEZ ORUNMILA SALIO EN BUSCA DE UNA TIERRA DONDE HUBIERA
UNA COSA DISTINTA A LAS DEMAS Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR
LLEGO AL LA TIERRA DEL MONO Y LE PREGUNTO: COMO TE LLAMAS ?,
EL LE CONTESTO: MONO. Y COMO SE LLAMA TU PADRE?, EL LE
CONTESTO MONO, Y COMO SE LLAMA TU MADRE ?, EL LE CONTESTO:
MONA. COMO ESTO NO ERA LO QUE ORUNMILA BUSCABA, CONTINUO SU
CAMINO.
ORUNMILA LLEGO A LA TIERRA DEL ELEFANTE A QUIEN INTERROGO EN
LA MISMA FORMA QUE AL MONO, PERO TAMPOCO LE GUSTO ESTO Y
SIGUIO SU CAMINO.
DESPUES DE MUCHO ANDAR ORUNMILA LLEGO A OTRAS TIERRAS QUE
TAMPOCO LE GUSTARON, HASTA QUE LLEGO A LA TIERRA DEL AKUKO Y
SE ENCONTRO CON EL POLLON A QUIEN PREGUNTO: COMO TU TE
LLAMAS?. EL LE CONTESTO OSARDIE. ORUNMILA LE PREGUNTO NUEVAMENTE. COMO TU
TE LLAMAS CUANDO CHIQUITO ?, EL LE CONTESTO:
GIO GIO. ORUNMILA LE VOLVIO A PREGUNTAR: COMO SE LLAMA TU
PADRE?. EL LE CONTESTO AKUKO, Y COMO SE LLAMA TU MADRE ?. EL
LE CONTESTO: ADIE. COMO A ORUNMILA LE GUSTO AQUELLA TIERRA
LE PIDIO AL POLLON QUE LO LLEVARA A SU CASA, DONDE ESTABA SU
MAMA.
CUANDO ORUNMILA LLEGO A LA CASA DE LA ADIE SALUDO CORTESMENTE Y ESTA LE
PREGUNTO INTRIGADA: QUIEN ES USTED ?. YO SOY ORUNMILA, LE CONTESTO Y ESTOY
BUSCANDO UNA TIERRA QUE ME GUSTE PARA VIVIR EN ELLA. LA ADIE LE RESPONDIO:
PUES YO NO
LO CONOZCO A USTED Y NO PUEDO ADMITIRLO PORQUE MI MARIDO EL
AKUKO NO SE ENCUENTRA EN LA CASA. ORUNMILA CONTRARIADO SE
DESPIDIO Y CONTINUO SU CAMINO Y AL POCO TIEMPO DE STAR
CAMINANDO SIN RUMBO FIJO SE ENCUENTRA CON EL AKUKO QUE LO
SALUDO: "IBORU, IBOYA, IBOSHESHE". Y LO OBLIGO QUE REGRESARA
A SU CASA.
CUANDO LA ADIE VIO QUE SU MARIDO REGRESABA EN UNION DE
ORUNMILA, SE INSULTO Y LE DIJO AL AKUKO: NO DESEO QUE ESTE
SEÑOR SE QUEDE DENTRO DEL ILE Y SI TU LO CONSIENTES, YO LA
ADIE, ME MARCHO DE AQUI. Y ASI LO HIZO.
PASADOS ALGUNOS DIAS, LA ADIE DESDE LEJOS LE TIRABA POLVOS
AL AKUKO, PERO COMO ORUNMILA ESTABA EN LA CASA DE ESTE, NO
LE SUCEDIA NADA. ORUNMILA VIENDO LA MALDAD DE LA ADIE LE
DIJO AL AKUKO: DESDE HOY SERE TU MEJOR AMIGO Y NUNCA TE
COMERE A TI NI A TUS OMOS, PERO DESDE HOY LAS ADIE SERAN MI
COMIDA PREFERIDA.
COMO EN AQUELLA TIERRA LA MAYORIA DE LAS ADIE ERAN DE COLOR
DUN DUN, ES POR ESO QUE ORUNMILA COME ADIE DUN DUN.
EN AQUELLA TIERRA LE VINO A ORUNMILA UNA SUERTE GRANDE.
USTED SE VA A DISGUSTAR Y HASTA SEPARAR POR UNA PERSONA QUE
PUEDE IR A SU CASA.
 XX. .PATAKIN: 17.- OSHUN Y EL IDEU
OSHUN HERMANA DE YEMAYA HABIA TENIDO UN DISGUSTO CON ESTA Y
SALIO A FORMAR SU REINADO Y POR DONDE QUIERA QUE PASABA SE
FORMABA UN RIO Y ENCONTRANDOSE CON INLE FORMO SU REINADO CON
EL Y DE ESA UNION NACIO UN HIJO. INLE NO SE OCUPABA DE OSHUN
Y ASI LE EMPEZO LA MISERIA A ESTA, ESTABA PASANDO MUCHO
TRABAJO Y NO HACIA MAS QUE LLORAR Y LAMENTARSE DE SU MALA
SUERTE. UN DIA SHANGO LLEGO A CASA DE OSHUN Y AL VERLA TAN
TRISTE Y ABANDONADA DE SU PERSONA LE PREGUNTO LA CAUSA Y
ELLA LE CONTO LO QUE LE ESTABA SUCEDIENDO. SHANGO LE RECOMENDO QUE FUERA
A CASA DE ORUNMILA Y ELLA SE NEGO A IR POR NO TENER UN VESTIDO APROPIADO
CON QUE VESTIRSE, PUES EL
UNICO QUE TENIA SE LE HABIA PUESTO AMARILLO POR EL EXCESIVO
USO, PERO SHANGO LA CONVENCIO DE QUE FUERA.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO TODO LO
QUE ESTABA VIVIENDO, PERO EN CONSIDERACION A INLE LE DIJO:
"DIGALE A SU ESPOSO QUE VENGA A MI CASA QUE DESEO HABLAR CON
EL".
OSHUN REGRESO SOLA, PUES INLE SE NEGO A IR CON ELLA A CASA
DE ORUNMILA. ESTE ENTONCES LO MANDO A BUSCAR CON ELEGBA,
PERO ESTA VEZ INLE TAMPOCO LO VISITO Y EN VISTA DE ESE
DESPRECIO POR SU PARTE, ORUNMILA LE MARCO ROGACION A OSHUN.
ESTA CONSISTIA EN HACERLE TRES EBOSES EL MISMO DIA. EL
PRIMERO CON UN AKUKO, GIO GIO, UN GÜIRITO, EYA TUTO META,
EKI, EYA, EPO. ORUNMILA SE LO HIZO Y LE ORDENO QUE LO LLEVARA CERCA DE UN
CASTILLO ANTIGUO QUE ESTABA BASTANTE ALEJADO
DEL PUEBLO, ADVIRTIENDOLE QUE NO SE ASUSTARA POR LO QUE
VIERA.
SALIO OSHUN CON EL EBBO Y AL LLEGAR A LAS INMEDIACIONES DEL
CASTILLO PUSO SU EBBO EN LA ENTRADA DEL MISMO. ALLI VIVIAN
TRES HERMANOS TRILLIZOS Y UN IDEU. ELLOS AL VER A AQUELLA
MUJER SE ASOMBRARON TANTO QUE SURGIO UNA DISCUSION ENTRE
ELLOS POR CELOS, PUES LOS CUATRO QUERIAN CORTEJARLA. EN LA
DISCUSION TODOS DESENVAINARON SUS ESPADAS Y SE BATIERON
UNOS CONTRA OTROS Y OSHUN AL VER CAER MORIBUNDO A UNO DE
ELLOS REGRESO MUY ASUSTADA PRECIPITADAMENTE A CASA DE ORUNMILA,
CONTANDOLE LO SUCEDIDO AL LLEGAR.
ORUNMILA LE DIO A BEBER UN POCO DE AGUA, LE DIJO QUE SALUDA-
RA A ELEGBA Y QUE DESCANSARA UN POCO. DESPUES ORUNMILA HIZO
EL SEGUNDO EBBO CON: UN AKUKO, UN GIO GIO, UNA ELEGUEDE, ETC
Y LE ORDENO LLEVARLO AL MISMO LUGAR. OSHUN LLENA DE MIEDO SE
NEGO A IR, PERO EL LA CONVENCIO.
CUANDO LLEGO DE NUEVO A LA PUERTA DEL CASTILLO, PUSO SU EBBO
Y LOS TRES HOMBRES QUE QUEDARON VIVOS SE VOLVIERON ABATIR
ENTRE ELLOS, MURIENDO UNO, VIENDO OSHUN COMO EL IDEU LE DABA
MUERTE AL TERCERO, REGRESO HORRORIZADA A CASA DE ORUNMILA A
QUIEN LE CONTO TODO.
ESTE LA MANDO A TOMAR UN POCO DE AGUA, SALUDAR A ELEGBA Y
DESCANSAR UN POCO.

EBBO CON: UN OWUNKO, UN AKUKO, 16 EYELE FUN FUN, UNA MANTA O

TELA AMARILLA, UNA FREIDERA, UNA PLUMA DE LORO, UN GÜIRITO,
ASHO FUN FUN, ETC. Y LE ORDENO QUE LO LLEVARA AL MISMO LUGAR
QUE LOS DOS ANTERIORES.
CUANDO OSHUN MUY ASUSTADA LLEGO DE NUEVO AL CASTILLO, LE
SALIO EL IDEU AL ENCUENTRO Y LE GRITO: NO HUYAS, AQUI ESTA
TU FELICIDAD PORQUE EN ESTE PALACIO HAY MUCHAS RIQUEZAS Y
CON LAS MISMAS ADQUIRIRAS TODO LO QUE APETEZCA EN LA VIDA Y
COMO YO SE QUE VOY A MORIR PORQUE ESTOY HERIDO, TE DEJO
DUEÑA DE TODO.
Y ASI SE CUMPLIO LA PROFESIA DE ORUNMILA.
NOTA: EN EL REGISTRO ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE HACER
EBBO META EL MISMO DIA PARA QUE CAMBIARA SU SUERTE Y
TUVIERA RIQUEZAS Y ESTABILIDAD EN LA VIDA.

YY. PATAKIN: 18.- LA RECEPCION DE OLOFIN.

OLOFIN INVITO A TODOS LOS REYES A UNA RECEPCION EN SU PALACIO Y TODOS
FUERON LUJOSAMENTE VESTIDOS Y COMIERON, BEBIERON
Y SE DIVIRTIERON MUCHO, EXCEPTO BABA EJIOGBE QUE POR ESTAR
MUY MAL DE SITUACION NO FUE A LA FIESTA, PERO ENTRO EN EL
PALACIO POR LA PUERTA DEL FONDO CUNADO LA RECEPCION SE
TREMINO. COMO SE HABIAN OLVIDADO DE GUERDARLE SU COMIDA Y
TENIA HAMBRE, SE SENTO AL LADO DEL LATON DE LA BASURA A
COMERSE LAS CABEZAS DE PESCADO QUE HABIA ENCONTRADO EN LA
COCINA.
OLOFIN ENTRO EN LA COCINA Y AL VER A EJIOGBE LE PREGUNTO:
HIJO MIO QUE HACES AHI ?. EL LE CONTESTO: PAPA, NO PUDE
VENIR A COMPARTIR CON USTED COMO ERA MI DESEO PORQUE MIRE
COMO ESTOY DE POBRE QUE NI TENGO UNA ROPA APROPIADA QUE
PONERME, PERO POR NO DESAIRARLO VINE Y ENTRE POR EL FONDO
PORQUE SABIA QUE UD. ME VERIA. OLOFIN VIENDO LO QUE EJIOGBE
COMIA, LE PREGUNTO: NO TE GUARDARON TU COMIDA. EL LE CONTESTO: SI PAPA, ESTA
ES LA COMIDA QUE ME GUARDARON, Y LE ENSEÑO LAS CABEZAS DE PESCADO.
OLOFIN SENTENCIO: EJIOGBE, PUESTO QUE COMES CABEZAS, DESDE
HOY CABEZA SERAS.

ZZ. PATAKIN: 19.- ELEGBA EL HIJO DE OLOFIN

EL HIJO DE OLOFIN ESTABA MUY TRISTE PORQUE SU PADRE ESTABA
ENFERMO DE GRAVEDAD Y NO HABIA MODO DE CURARLO Y ELEGBA AL
VERLO COMO ESTABA LE PREGUNTO: QUE TE SUCEDE QUE ESTAS TAN
TRISTE. EL LECONTESTO: ES POR MI PADRE QUE ESTA MUY GRAVE Y
LOS MEDICOS DICEN QUE NO TIENE CURA. ELEGBA LE PREGUNTO: Y
USTED QUE ME DA SI YO LE CURO A SU PADRE ?. LO QUE USTED
QUIERA LE CONTESTO EL MUCHACHO. ELEGBA LE DIJO: PUES BIEN
VAYA A LA ORILLA DE LA PLAYA, ALLI ENCONTRARA A UNA MUJER
GRUESA SENTADA SOBRE UN PILON, DEBAJO DEL PILON ESTA EL
SECRETO CON LO QUE SU PADRE SE CURARA, PERO ANTES TIENES QUE
LUCHAR CON LA MUJER Y TUMBARLA DEL PILON PARA PODER OBTENER
EL SECRETO.
EL HIJO DE OLOFIN FUE A LA PLAYA, LUCHO CON LA MUJER OBESA,
LA VENCIO, COGIO EL SECRETO, SE LO LLEVO A SU PADRE Y ESTE
SE CURO.
AL TERCER DIA SALIO EL HIJO DE OLOFIN BUSCANDO A ELEGBA PARA
DARLE LAS GRACIAS Y LO QUE EL QUISIERA PEDIRLE. CUNADO SE
ENCONTRO CON ELEGBA, ESTE LE DIJO: YO SOLO QUIERO QUE
OLOFIN ME CONCEDA ESTAR SIEMPRE DETRAS DEL SHILEKUN DEL
ILE, DE FORMA TAL QUE TODO EL QUE ENTRE Y SALGA ME SALUDE A
MI PRIMERO.
EL HIJO DE OLOFIN HABLO CON SU PADRE Y ESTE LE CONCEDIO A
ELEGBA LO QUE LE PIDIO.

NOTA: EL SECRETO ERA EÑI EYELE.

 AAA. PATAKIN: 20.- ADAN Y EVA.
ADAN Y EVA ERAN COMPAÑEROS Y SE LES ORDENO QUE HICIERAN EBBO
PARA QUE CON LA MULTIPLICACION DE LOS SERES HUMANOS AL NACER
LA ENVIDIA Y LA AMBICION, NO SURGIERA LA GUERRA.
EVA HIZO SU EBBO, PERO ADAN NO. CUANDO EMPEZO A CRECER LA
HUMANIDAD, SURGIO LA ENVIDIA Y LA AMBICION Y CUANDO ADAN
VOLVIO A CASA DE ORUNMILA, YA ERA TARDE PARA EL. Y DESDE
ENTONCES EL HOMBRE DERRAMA SU SANGRE EN LA GUERRA MIENTRAS
LAS MUJERES LA DAN MENSUALMENTE.

BBB. PATAKIN: 21.- LA GENTE CON PICAZON.

HUBO UN TIEMPO QUE CUANDO LA GENTE TENIA PICAZON IBAN A
RASCARSE A LA LOMA Y YA ERA TANTA LA QUE ACUDIA QUE LA LOMA
FUE A MIRARSE CON ORUNMILA QUIEN LE HIZO OSODE, VIENDOLE
ESTE IFA, Y LE MARCO EBBO CON OTA Y LOS COLORES A SU ALREDEDOR.
ASI LO HIZO LA LOMA Y ESAS OTA SE FUERON MULTIPLICANDO Y
LLEGO UN MOMENTO EN QUE A LA GENTE LE FUE IMPOSIBLE LLEGAR A
LA LOMA.

CCC. PATAKIN: 22.- LA CONFIANZA DEL OBA.

EJIOGBE TENIA CONFIANZA DE UN OBA, PUES LO QUE EL DECIA ERA
COMO SI LO DIJERA EL MISMO OBA, PERO EJIOGBE TENIA SIETE
ARAYES ALLI QUE LO INDISPUSIERON CON EL OBA.
UN DIA EJIOGBE SALIO A CAZAR Y LOGRO UN AWANI Y ELUBO, DANDO
CUENTA PARA QUE LO RECOGIERAN, PERO ESHU LO ESCONDIO, Y
CUANDO FUERON A BUSCARLO NO LO ENCONTRARON, Y LO INDISPUSIERON CON EL
OBA, PONIENDOLO COMO UN MENTIROSO. A LOS TRES DIAS EJIOGBE SALIO A CAZAR,
AL POCO RATO VIO UN BULTO MUY
GRANDE, ERA UN AYANAKU (ELEFANTE), LE TIRO Y LE DIO MUERTE,
FUE A DAR CUENTA Y LE PASO LO MISMO, PORQUE EL AYANAKU NUNCA
MUERE EN EL MISMO LUGAR, POR ESTA RAZON A EJIOGBE SE LE
FORMO UNA GUERRA MUY GRANDE Y TUVO QUE SALIR HUYENDO DE ALLI E
INTERNARSE EN LA MONTAÑA, DONDE ESTUVO VARIOS AÑOS.
CUANDO MURIO EL OBA, SE REUNIO EL GOBIERNO PARA NOMBRAR A
OTRO NUEVO OBA. EL QUE MAS SE PARECIA ERA EJIOGBE POR LO QUE
SALIERON EN BUSCA DE EL POR LAS MONTAÑAS, ENCONTRANDOLE,
PERO ESTE HUIA DESCONFIADO. SUS BUSCADORES LE ENSEÑARON LA
ADE (CORONA), PERO EL HUIA CON LA MISMA DESCONFIANZA, HASTA
QUE LOGRARON CONVENCERLO, LO VISTIERON CON SU TRAJE Y LE
PUSIERON SU ADE, PERO SUS SIETE ARAYES ESTABAN EN LA FIESTA
AGASAJANDOLO, DICIENDOLE QUE EL ERA MUY BUENO, QUE SIEMPRE
HABIA HECHO BIEN, QUE TODO LO QUE EL HABIA CAZADO ESTABA DEL
OTRO LADO DEL RIO.
EJIOGBE NO LES HIZO CASO ESE DIA A LOS ARAYES, DESPUES MANDO
A QUE LES ARRANCARAN LAS LERI Y OTOKU A TODOS.

DDD. PATAKIN:23. LAS CUATRO HIJAS DE OLOFIN.

REZO: SHEKOMORI OMO ALABA

ADIFAFUN OMO AYERE
SHEKETIRI OMO EMERI
ONAGUN OMO AYA LORUN.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ERAN MALU, ISHERI YAREKE, OMI, EKU,
EPO, OWO LA MEJO.
NOTA: LA ERAN MALU SE AMARRA CON YARAKO, SE CLAVA CON ISHERI
EN LA MANIGUA O SABANA PARA QUE ALAKOSO SE LA LLEVE.
IRE AYA UMBO WA.

LAS CUATRO HIJAS DE OLOFIN SE QUERIAN CASAR CON ORUNMILA. LA

PRIMERA AL SALIR EN BUSCA DE ESTE SE ENCONTRO CON ESHU Y AL
PREGUNTARLE POR ORUNMILA, ESHU LE DIJO QUE ESTE SE HABIA
MUERTO, POR CUYA RAZON ELLA TAMBIEN OTOKU. LA OTRA HIJA SE
ENCONTRO CON OGGUN Y AL PREGUNTAR POR ORUNMILA ESTE LE DIJO
LO MISMO, POR LO QUE AQUELLA TAMBIEN OTOKU, LA TERCERA
SE ENCONTRO CON INLE Y TAMBIEN OTOKU. LA ULTIMA OMO AYA
LERUN LE PASO LO MISMO, PERO ESTA HIZO CASO Y SIGUIO SU
CAMINO, ENCONTRANDOSE CON ORUNMILA Y CASANDOSE CON EL.

EEE. PATAKIN: 24.- EL COMERCIANTE DE ORO Y PLATA QUE HIZO

EBBO.
EL HALCON Y EL AGUILA ERAN DOS PAJAROS QUE ERAN LA ENVIDIA
DE LOS DEMAS, PORQUE ELLOS PODIAN VOLAR MUY ALTO. CIERTO DIA
LOS OTROS PAJAROS, DEBIDO A AL ENVIDIA QUE SENTIAN, HACEN
UNA APUESTA CON EL AGUILA Y EL HALCON LA CUAL CONSISTIA EN
VER QUIEN LLEGABA PRIMERO AL PICO DE UNA MONTAÑA. EL TRAMO
ERA CORTO Y COMO EL AGUILA PESA MUCHO ELLOS PENSARON QUE ERA
FACIL GANARLE. LLEGO EL DIA DE LA CARRERA Y TODOS PARTIERON,
SACANDOLE LAS AVES CHICAS UNA GRAN VENTAJA AL AGUILA Y AL
HALCON LOS CUALES LLEGARON AL RATO MUY CANSADOS Y SE COMIERON A LOS
OTROS PAJAROS MAS PEQUEÑOS SIN ELLOS PODER
EVITARLO POR EL CANSANCIO. EL QUE IMITA FRACASA.

PATAKIN: 25.- LOS DOS HERMANOS.

ERAN DOS HERMANOS, UNO MAS VIEJO QUE EL OTRO, SIENDO EL
VIEJO EL QUE GOBERNABA EL PUEBLO, PERO AUNQUE EL OTRO HERMANO NO LO
DEMOSTRABA, LE TENIA ENVIDIA POR EL CARGO QUE ESTE
TENIA, Y LE HACIA MALA PROPAGANDA POR DETRAS DE EL.
CIERTO DIA REUNE A TODO EL MUNDO DE ESE LUGAR PARA DECIRLE
QUE EL HERMANO NO PODIA SEGUIR GOBERNANDO PORQUE ESTABA YA
MUY VIEJO Y LAS COSAS ANDABAN MAL LLEGANDO A DECIRSELO AL
PROPIO HERMANO. ESTE LE CONTESTO QUE SI EL PODIA HACERLO
MEJOR EL LE ENTREGARIA EL MANDO Y SE RETIRARIA AL CAMPO PUES
ESTABA MUY VIEJO Y QUERIA ESTAR TRANQUILO.
ASI LO HIZO, Y POR OTRA PARTE EL HERMANO EMPEZO SU GOBIERNO,
SIENDO UN DESASTRE TAN GRANDE QUE EL PUEBLO ACORDO BUSCAR AL
ANTIGUO JEFE, EL CUAL PIDIO QUE SI QUERIAN QUE EL GOBERNARA
OTRA VEZ TENIAN QUE DARLE EL GOBIERNO COMPLETO.

FFF. PATAKIN:26.- CUANDO INLE INDISPONIA A SUS HIJOS.

EBBO: EYELE MEYI, AKEREBE, OMI, JUJU DE ALAKOSO, OPOLOPO OWO.

CUANDO INLE SE ENCONTRO CON OLOFIN, ESTA INDISPONIA A SUS

HIJOS, YA QUE ELLA EN VEZ DE EDUCARLOS Y DARLE BUENOS
CONSEJOS LES DABA MALOS EJEMPLOS. OLOFIN LE DECIA QUE SIN
MADRE, ERA VERDAD QUE NO PODIA HABER HIJOS, PERO EL LE IBA A
PROBAR QUE SIN PADRE TAMPOCO PODIA SUCEDER ESTO.
OLOFIN RETIRO EL AGUA DEL CIELO POR CUYA RAZON EMPEZARON A
SECARSE LAS PLANTAS, RAJARSE LA TIERRA, MORIRSE LOS ANIMALES
Y LAS PERSONAS. ENTONCES EMPEZARON LOS HIJOS DE INLE A
LLORAR POR LAS CALAMIDADES QUE PASABAN. SE LE PRESENTARON A
INLE Y TOMARON UN ACUERDO: VER QUIEN SE COMPROMETIA EN
LLEVARLE UN MENSAJE A OLOFIN.
EL PRIMERO QUE HIZO COMPROMISO FUE AGUYUGU (EL GAVILAN),
PERO AL PASAR DE ESTE PLANETA AL OTRO LAS VARIACIONES Y EL
CALOR LO HICIERON DESCENDER MUY ABATIDO. ENTONCES SE COMPROMETIO EN
LLEVAR DICHO MENSAJE ASHAA (EL AGUILA), PERO LE PASO LO MISMO, DICIENDO QUE
ESTABA DISPUESTO A MORIR EN LA
TIERRA QUE SUBIR ARRIBA; ENTONCES ALAKOSO (LA TIÑOSA) DECIDIO IR Y SALIO CON
EL EBBO VENCIENDO TODAS LAS DIFICULTADES, AUNQUE PERDIO EN EL VIAJE TODAS
LAS PLUMAS DE LA CABEZA, PERO AL FIN PUDO LLEGAR AL CIELO, ENCONTRO LA
PUERTA ABIERTA, ENTRO Y SE ENCONTRO UNOS DEPOSITOS DE AGUA Y CON LA SED
QUE TENIA SE TIRO DE CABEZA PARA BEBERLA. SU PADRE LE PREGUNTO QUE HACIA
ALLI, Y ELLA LE DIJO QUE TRAIA UN MENSAJE DE INLE Y SUS OMO PARA OLOFIN.
OLOFIN LE DIJO SORPRENDIDO QUE LA TRAJERA ANTE SU PRESENCIA
Y ELLA LE DIJO QUE INLE LE PEDIA PERDON PARA ELLA Y SUS
HIJOS, QUE YA ESTABA CONVENCIDA; ENTONCES OLOFIN LE DIJO A
ALAKOSO: HAS VENIDO TU, Y POR ESA CAUSA ESTAN PERDONADOS,
VETE QUE TRAS DE TI CAERA UNA LLOVIZNA Y EL AGUA SUFICIENTE
PARA TODOS. ESTE ES EL MOTIVO POR EL QUE ALAKOSO TIENE EL
PODER DE ANUNCIAR CUANDO VA A LLOVER.
ANTES DE SALIR ALAKOSO, OLOFIN LE PREGUNTO PORQUE TRAIA LA
CABEZA SIN PLUMAS Y ELLA LE DIJO QUE LAS HABIA PERDIDO EN EL
VIAJE POR LAS DIFICULTADES Y EL CALOR; ENTONCES OLOFIN LA
BENDIJO DICIENDOLE QUE ELLA ANTES DE SALIR DE SU CASA ENCONTRARIA LA COMIDA
Y QUE SERIA RESPETADA POR TODAS LAS NACIONES Y POR LOS GOBIERNOS DEL
MUNDO. POR ESO ELLA ANTES DE SALIR ENCUENTRA SU COMIDA.

GGG. PATAKIN: 27.- EL BOCHORNO DE EJIOGBE

ACONTECIO UNA VEZ QUE ORUNMILA ENFERMO DE LOS PULMONES Y LA
GALLINA LO ATENDIA Y LO CUIDABA CON ESMERO, PERO ORUNMILA
TODOS LOS DIAS LE ROBABA LOS HUEVOS LLEGANDO EL MOMENTO EN
QUE LA GALLINO COMENZO A NOTAR LA FALTA DE LAS POSTURAS Y SE
PUSO EN VELA. UNA MAÑANA EN QUE ORUNMILA ACOSTUMBRADO A SU
ROBO DIARIO FUE POR LOS HUEVOS, FUE SORPRENDIDO POR LA
GALLINA QUIEN LE DIJO: PARECE MENTIRA ORUNMILA QUE A MI TU
ME HAGAS ESTO, YA QUE TE HE CUIDADO CON ESMERO Y DESINTERES
Y ME ROBAS.
AL OIR ESTO ORUNMILA SE FUE DE LA CASA DE LA GALLINA ABOCHORNADO. DE AHI
QUE EJIOGBE TIENE QUE PASAR UN GRAN BOCHORNO.

HHH. PATAKIN: 28.- EL PACTO DE LA TIERRA Y LA MUERTE

LA TIERRA Y LA MUERTE HICIERON UN PACTO DEBIDO A QUE LA
MUERTE NO TENIA DONDE ENTERRAR LOS CUERPOS A LOS QUE ELLA LE
ARRANCABA LA VIDA Y LA TIERRA TENIA TANTO TRABAJO COMO EL
SOPORTAR A LOS QUE CAMINABAN SOBRE ELLA Y LO QUE ELLA PRODUCIA
REPARTIENDOLE A CADA CUALLO QUE LE CORRESPONDIA. LA TIERRA LE DIJO: YO TE
ACEPTARE EL PACTO, PERO DESDE HOY TODO
EL MUNDO TIENE QUE PAGARME UN TRIBUTO QUE CONSISTIRA DE TODO
LO QUE SE COMA, Y EL QUE NO CUMPLA TU TE ENCARGARAS DE
COBRARLE MIS DEUDAS.
ESTE ES EL MOTIVO POR LO QUE PRIMERO SE CUENTA CON LA TIERRA
PORQUE TODO EL MUNDO DISFRUTA DE ELLA A PESAR QUE NADIE LA
CONSIDERA SIENDO ELLA QUIEN PROPORCIONA A TODO EL MUNDO, Y
ADEMAS ERA LA CASA DE OLOFIN A DONDE ESTE MANDABA A TODOS
SUS HIJOS. LA MUERTE LE CONTESTO: QUE EN EL PACTO HABIA QUE
DARLE CABIDA A SU HERMANA LA ENFERMEDAD, QUE ELLA SERIA LA
QUE PREPARARIA LOS FINES QUE PERSEGUIMOS PUES ELLA MANDA LA
ATMOSFERA EN COMBINACION CON LA TIERRA PARA QUE SE FORMEN
LOS TERREMOTOS, LOS HURACANES Y LAS EPIDEMIAS, Y ASI SE LE
COBRE AL RICO COMO AL POBRE, AL REY COMO AL HUMILDE, A LOS
SABIOS COMO A LOS ORGULLOSOS Y A TODOS POR IGUAL.

III. PATAKIN: 29.- EL DIA Y SU RIVAL LA NOCHE.

ANTES EL DIA TENIA MAS PODERES QUE HOY Y SIEMPRE LA NOCHE

FUE SU RIVAL. LA LECHUZA, COMO MAS INTELIGENTE, ERA LA
SECRETARIA DEL DIA, A QUIEN EL DIA LE CONFIABA TODOS SUS
SECRETOS. EL MONO ERA EL AMIGO MAS FIEL QUE TENIA LA LECHUZA, EN AQUELLOS
TIEMPOS EL MONO HABLABA Y LA LECHUZA VEIA
POR EL DIA. UN DIA EL MONO LLAMO A LA LECHUZA PARA PREPARAR
UN TRABAJO, PARA QUITARLE LA LUZ A LA NOCHE Y TUVIERA QUE
PAGAR TRIBUTOS POR TENER LUZ DEL SOL YA QUE EL DIA TENIA DE
SU PARTE A LOS DEMAS ASTROS MENOS A LA LUNA QUE ERA LA MAS
ORGULLOSA DE TODOS.
EL DIA ENCOMENDO A LA LECHUZA QUE ESCRIBIERA UNA CARTA
INVITANDOLA A LA FIESTA. LA LETRA TENIA QUE SER ESCRITA CON
ACIDO DE FORMA TAL QUE LA LUNA AL LEERLA PERDIERA LA VISTA,
Y POR EL RESPLANDOR LA LECHUZA AL HACER LA CARTA TENIA QUE
PONERSE UNA CARETA.
EL DIA Y LA LECHUZA SE ENCERRARON PARA QUE NADIE SE ENTERARA; CUANDO LA
LECHUZA IBA A ENTREGARLE LA CARTA A LA LUNA SE
ENCONTRO CON EL MONO Y LE DIJO: MIRA, A PROPOSITO QUERIA
VERTE. QUE TE PARECE LO QUE QUIERE HACER EL DIA CON LA
LUNA?. Y SE LO CONTO TODO AL MONO; PERO LA TIÑOSA QUE LO
ESTABA ESCUCHANDO SALIO VOLANDO Y SE LO CONTO A LA LUNA,
ESTA EN SEGUIDA SALIO EN DEFENSA DE LA NOCHE, LANZANDO TODA
SU LUZ FRIA, PERO EN ESTO SALIO EL SOL EN DEFENSA DEL DIA Y
EMPEZO UNA LUCHA TREMENDA Y TODO NO FUE MAS QUE DISCORDIA.
EN ESO EL DIA SE ENTERO DE LO DEL MONO Y LA LECHUZA QUE TODO
LO HABIAN HABLADO Y ENTONCES EL DIA COMPRENDIO QUE ESO QUE
HABIA PASADO ESTABA MUY BIEN EMPLEADO PORQUE LO QUE SE VAYA
HACER NO DEBE CONFIARSE A NADIE. EL DIA LLAMO A LA LECHUZA Y
LE DIJO QUE MIENTRAS EL MUNDO FUERA MUNDO ELLA NO VOLVERIA A
VER LA LUZ DEL DIA, Y QUE NADA QUE PASARA DEBIA HABLARSE. LA
LECHUZA AL LEER LA CARTA QUEDO CIEGA, Y EL MONO AL VER ESO
PEGO UN GRITO Y SE QUEDO SIN HABLAR PARA SIEMPRE, AL DARLE
DE BEBER EL DIA UN LIQUIDO QUE TENIA PREPARADO.
POR CONVERSADORES SE QUEDARON UNO SIN LA LUZ DEL DIA Y EL
OTRO SIN HABLAR MAS.

JJJ. PATAKIN: 30.- CUANDO LA DESOBEDIENCIA SE CANSO.

HUBO UNA VEZ EN QUE LA DESOBEDIENCIA SE CANSO. ORUNMILA

OBEDECIENDO A SU PADRE LA NATURALEZA NEGO TODOS LOS MOVIMIENTOS
NECESARIOS A LA VIDA, PASABA EL TIEMPO Y SE IBA
ACABANDO LA COMIDA, LOS ANIMALES SE MORIAN, LAS PLANTAS Y
LOS RIOS SE SECABAN, NO LLOVIA, EL VIENTO PERMANECIA EN
CALMA, NO IMPULSABA LA CIRCULACION DE LOS ASTROS; EN FIN QUE
LA SITUACION ERA ESPANTOSA. ENTONCES LA TIÑOSA, LA MAS
ATREVIDA DE TODAS LAS AVES Y MANDADERA DE OLOFIN DIJO: ASI
PENSANDO NOS MORIREMOS SIN DEFENSA ALGUNA, YO ME DECIDO A
HACER ALGO, PASE LO QUE PASE. ALZO EL VUELO Y SE REMONTO
HASTA QUE LLEGO A UN DESIERTO; YA CANSADA DE VOLAR BAJO Y SE
ENCONTRO A UN HOMBRE QUE SE LLAMABA "TODO LO TENGO", PERO A
ESTE HOMBRE LE FALTABA UNA PIERNA, UN OJO UNA OREJA Y UNA
MANO. AL CONOCER LA TIÑOSA EL NOMBRE DEL HOMBRE SE BURLO Y
LE DIJO: CHICO, A TI TE FALTA LO QUE TODOS TENEMOS, Y EL
HOMBRE LE CONTESTO QUE ESO NO ERA DE EL, QUE EL SOLO GUARDABA EL SECRETO.
LA TIÑOSA LOGRO QUE EL HOMBRE LE ENSEÑARA LOS SECRETOS QUE
ESTABAN DENTRO DE LOS TRES GÜIRITOS LOS CUALES ERAN: EL
AIRE, EL AGUA, EL SOL , EL VIENTO, PERO EN EL ULTIMO ESTABA
LA CANDELA, Y LE DIJO QUE LO QUE CONTENIA ERA LO QUE ESCASEABA, Y PROBANDO
UN POCO DE TIERRA LE DIJO: TOO TOO ASHE Y SALIO EL CONTENIDO.
LA TIÑOSA HIZO ELOGIOS DE EL, Y AL MOMENTO LABRO UNA BUENA
AMISTAD Y SE PUSO A CONTARLE UNA SERIE DE MENTIRAS AL HOMBRE
QUE SE QUEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO, MOMENTO QUE APROVECHO
PARA ROBARLE SUS SECRETOS. LA TIÑOSA EMPRENDIO EL VUELO Y
EMPEZO A TOCAR AL VIENTO, DESPUES AL SOL Y CUANDO FUE A
TOCAR A LA CANDELA ESTA LA QUEMO, PERDIENDO LA TIÑOSA LA
PLUMA Y SU CORONA, QUEDANDOSE SIN PLUMAS EN LA CABEZA.
CUANDO EL HOMBRE SE DESPERTO Y DESCUBRIO EL ROBO SALIO A
CONTARSELO A OLOFIN Y ESTE DE CASTIGO LE DIJO: BUENO, DESDE
AHORA, MIENTRAS QUE EL MUNDO SEA MUNDO TU ESTARAS EN LA
TIERRA Y TENDRAS DE AMIGOS A LAS PLANTAS Y SERAN TUS
ALIMENTOS; Y A LA TIÑOSA POR ATREVIDA, LE COSTARA NO TENER
PARADERO FIJO Y NO SE ALIMENTARA MAS QUE DE ANIMALES MUERTOS, Y EL AGUA
LA AHOGARA.

KKK. PATAKIN: 31.- LA TRAICION DE EJIOGBE A ORAGUN.

OLOFIN SE ENCONTRABA CIEGO, ORAGUN FUE A VISITARLO (ORAGUN

SIEMPRE USABA UNA CHAQUETA DE CUERO POR LO QUE OLOFIN LO
RECONOCIA PASANDOLE LA MANO). AL LLEGAR A LA CASA DE OLOFIN
ORAGUN TOCO LA PUERTA; OLOFIN PREGUNTO QUIEN ERA.
CONTESTANDOLE ORAGUN: SU HIJO PADRE; EL LE HIZO PASAR Y LE
PREGUNTO: QUE QUERES HIJO?. ORAGUN LE CONTESTO: VENGO POR LO
QUE ME DIJO QUE ME VA A DAR. VEN OTRO DIA LE CONTESTO OLOFIN, PERO EJIOGBE
QUE LO ESTABA OYENDO Y VIENDO TODO, SE PRESENTO AL SIGUIENTE DIA CON UNA
CHAQUETA DE CUERO IGUAL A LA DE ORAGUN; TOCO A LA PUERTA Y OLOFIN LE
PREGUNTO QUE QUIEN ERA, ESTE LE CONTESTO COMO LO HIZO ORAGUN. OLOFIN LO
MANDO A PASAR Y LE PREGUNTO QUE QUIERES?. LO QUE USTED ME VA A DAR,
CONTESTO EJIOGBE. OLOFIN LE DIJO: TE CONCEDO EL GOBIERNO Y SERAS CABEZA,
SERAS EL PRIMERO POR TU BUEN CONDUCTA Y CONOCIMIENTOS.
EJIOGBE SE MARCHO Y AL POCO TIEMPO SE PRESENTO ORAGUN, TOCO
LA PUERTA Y OLOFIN LO HIZO PASAR, Y LE PREGUNTO QUE QUERIA.
ESTE LE RESPONDIO: LO QUE UD. ME VA A DAR. OLOFIN COLERICO
LE DIJO: PERO SI TE ACABO DE DAR EL MANDO DEL MUNDO Y NO
ESTAS CONFORME. ORAGUN LE CONTESTO: PADRE UD. NO ME HA DADO
NADA, DONDE OLOFIN LO MALDICE Y LO BOTA DE LA CASA.
EL SE RETIRO AVERGONZADO Y LLOROSO, Y POR EL CAMINO SE
ENCUENTRA CON SAN LAZARO. ESTE LE PREGUNTA QUE ES LO QUE LE
PASA QUE ESTA LLORANDO. ORAGUN LE CUENTA LO QUE LE HABIA
PASADO; ESTE LE DICE: VAMOS A CASA DE OLOFIN. ORAGUN SE
NIEGA PERO SAN LAZARO LO CONVENCE. AL LLEGAR A LA CASA DE
OLOFIN, ESTE PREGUNTA QUE QUIEN ES. BABALUAYE, TU AMIGO.
OLOFIN LO MANDA A PASAR Y LE PREGUNTA QUE QUIERE. BABALUAYE
LE CONTESTA: NO QUIERO NADA PARA MI, YO ME ENCUENTRO BIEN,
VENGO POR UN AMIGO PARA QUE SE REPARE UNA INJUSTICIA QUE SE
HA COMETIDO CON TU HIJO ORAGUN Y LE CUENTA TODO LO OCURRIDO.
OLOFIN LE CONTESTA: YA NO PUEDO HACER NADA, PUES YO DI MI
PALABRA, Y LE DICE A ORAGUN: DESDE HOY TU SIEMPRE ESTARAS
DETRAS DE EJIOGBE.

LLL. PATAKIN: 32.- DONDE YEMAYA CREO LOS REMOLINOS

AQUI FUE DONDE YEMAYA CREO LOS REMOLINOS EN EL AGUA, YA QUE
LOS CAZADORES IBAN CONTINUAMENTE A CAZAR GANSOS Y SE LLEVABAN GRAN
CANTIDAD DE ELLOS, SIN DEJAR LA PROCREACION DE ESTOS. YEMAYA LES ADVIRTIO
QUE NO SE LOS LLEVARAN TODOS, QUE
DEJARAN ALGUNOS PARA QUE ESTOS SE REPRODUJERAN, PERO LOS
CAZADORES NO LE HICIERON CASO.
PARA LLEGAR A LA ISLA DE LOS GANSOS HABIA QUE CRUZAR EL MAR
Y YEMAYA ESPERO QUE REGRESARAN, Y CUANDO VENIAN EN SU BOTE,
CREO LOS REMOLINOS QUE SE TRAGARON LOS BOTES CON LOS
CAZADORES DENTRO.

MMM. PATAKIN: 33.- CUANDO EL CUERPO SE CANSO DE LLEVAR LA CABEZA.

UNA VEZ EL CUERPO SE CANSO DE LLEVAR LA CABEZA Y LA CABEZA

CON LOS PIES, HASTA QUE EL CUERPO DIJO: HAGAN LO QUE USTEDES
SE LES ANTOJE, Y SE PREPARARON CADA UNO PARA HACER SU VOLUNTAD.
LA CABEZA, COMO LA MAS INTELIGENTE, EMPEZO POR ACONSEJARLE
AL CUERPO CUANTOS VICIOS Y LOCURAS PODIA HACER, PUES ESO
CONSTITUIA GOCES, TRIUNFOS HASTA QUE POR ESE MEDIO FUERA
DEBILITANDOSE Y TUVIERA QUE SENTARSE EN UN LUGAR DONDE EL
SOLO PENSARA ADONDE MAS PODIA IR; ENTONCES EL CUERPO EMPEZO
A HACER DE LAS SUYAS HASTA QUE LA SEPARACION ENTRE LOS DOS
FUE TOMANDO UN CARIZ QUE OLOFIN DIJO: YO LOS HE HECHO A LOS
DOS PARA QUE EL UNO SEA PARA EL OTRO, ESTO NO PUEDE SEGUIR
MAS. DESDE ENTONCES SE UNIERON POR MANDATO DE OLOFIN. A
PESAR DE ESTE ARREGLO HAY QUE FIJARSE QUE HAY SERES EN EL
MUNDO QUE PARA DARLE TODO EL GUSTO AL CUERPO, SE PIERDEN; Y
ESTO MISMO PASA CON LA CABEZA; USTED TIENE UNA ENFERMEDAD EN
SU CUERPO POR DESCUIDO, TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA CON
COSAS DISTINTAS.

NNN. PATAKIN: 34.- LA SOMBRA.

LA SOMBRA ESTABA CANSADA DE SER LA MENOS CONSIDERADA DE LA

CASA DE OLOFIN. VIVIA POR DEBAJO DE TODO EL MUNDO, NI LOS
ANIMALES NI LOS HOMBRES LA LLAMABAN PARA NADA. CUANDO ELLA
SE QUEJABA DE ESA INDIFERENCIA LE CONTESTABAN: "AY, SI PARA
VERTE A TI HAY QUE HACERTE HONORES IGUAL QUE A OBATALA".
ESTA CONTESTA HIZO QUE LA SOMBRA LLENA DE IRA, FUERA A CASA
DE OBATALA A CONTARLE TODO; OBATALA LE DIJO QUE HICIERA EBBO
CON UN CHIVO, AGUA, TIERRA, UN GALLO, TRES CUJES, GENERO
BLANCO, EKU, EYA, EFUN MEYI TONTU, OPOLOPO OWO Y QUE COGIERA
UNA PALANGANA CON EKO HICIERA ASHE Y LO SOPLARA PARA LOS
CUATRO VIENTOS, EL MAR, EL RIO, LA TIERRA, PARA QUE TODO EL
MUNDO LA VIERA DESPUES DEL SOL.
LA SOMBRA HIZO SU EBBO Y POR ESO TODO LO QUE ESTA EN LA
TIERRA LA SOMBRA LO VE, PORQUE DESDE ENTONCES LA SOMBRA
ADQUIRIO LOS TRES PODERES QUE SON:

PRIMERO: CONSIGUIO SER AMIGA DE LA MUERTE.

SEGUNDO: SE ENEMIGA DEL ENEMIGO.
TERCERO: SER SALVADORA DEL INOCENTE.

POR ESTOS TRES PODERES ES POR LO QUE LA SOMBRA DESCUBRE, LA

SOMBRA TAPA Y LA SOMBRA MATA.

OOO. PATAKIN: 35.- LA GENTE MAL AGRADECIDA.

EJIOGBE ESTABA EN UN PUEBLO EL CUAL EL HABIA HECHO CON MUCHO

TRABAJO; DISGUSTADO CON EL MAL AGRADECIMIENTO CON QUE LE
HABIAN PAGADO, DECIDIO RETIRARSE DE ALLI. A LA SALIDA DEL
PUEBLO SE ENCONTRO CON ELEGBA QUIEN LE PREGUNTO: A DONDE
VAS?, Y EJIOGBE LE DIJO: ME VOY DE ESTE PUEBLO, YA QUE
DESPUES DE SACRIFICARME ME PAGAN MAL; POR ESO ME VOY Y
SIGUIO CAMINANDO.
LLEGO A UN PUEBLO LLAMADO IFE, EN LA TIERRA DE LOS PIGMEOS,
LO TRATARON BIEN, Y EL PREGUNTO: USTEDES TRATAN A TODO EL
MUNDO ASI?. Y LE CONTESTARON: A TODO EL MUNDO; Y PENSO PARA
SI; VOY A CONSTRUIR MI PUEBLO AQUI, Y ASI LO HIZO.
PASADO EL TIEMPO VINO EL MAL TRATO Y EJIOGBE VOLVIO A RETIRARSE. A LA SALIDA
SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE LE PREGUNTO:
A DONDE VAS?. EJIOGBE LE CONTESTO: ME VOY DE AQUI PORQUE SON
MUY MAL AGRADECIDOS. A LO QUE ELEGBA LE RESPONDIO: MIRA,
ALLI HAY UN MATADERO, VOY A EMBARRARTE DE SANGRE Y VE DE
PUERTA EN PUERTA DICIENDO QUE HAS MATADO AL HIJO DEL REY, A
VER QUIEN TE PRESTA AYUDA.
ASI LO HIZO EJIOGBE, YENDO DE PUERTA EN PUERTA. CUANDO YA
ESTABA CANSADO DE TOCAR A LAS PUERTAS DE LOS VECINOS, LLEGO
A LA DE OBATALA Y LE DIJO LO MISMO QUE A LOS OTROS, Y ESTE
LE DIJO: ENTRA EJIOGBE, Y EJIOGBE ENTRO ESTANDO ALLI 16
DIAS, DONDE COMIA, BEBIA Y ERA MUY BIEN ATENDIDO. EL ULTIMO
DE LOS 16 DIAS LE DIJO A OBATALA: MI PADRE, YO ME VOY; A LO
QUE ESTE LE DIJO: AQUI PUEDES ESTAR EL TIEMPO QUE QUIERAS,
SOY UNA PERSONA RESPETADA Y CONSIDERADA, Y EJIOGBE LE DIJO:
MI PADRE, YO LE ENGAÑE PARA PROBAR A LA GENTE DE AQUI,
ELEGBA ME DIJO QUE HICIERA ESO; PERO YO NO HE MATADO A
NADIE. OBATALA LE DIJO: CUANDO NO VAYAS A HACER EL BIEN,
TAMPOCO HARAS EL MAL, LA GENTE ES MAL AGRADECIDA, DEJA EL
MUNDO COMO ESTA Y NO TRATES DE ARREGLARLO.
 PPP. PATAKIN:36.- EJIOGBE CABEZA DE TODOS LOS BABALAWOS.

REZO: SHINI YEPO SHONWENIYE SHINWINI SHINWINI LA KOTORI ONI

BABALAWO ADIFAFUN ORUNMILA UMBATINLO ILE EYA TUTO
WILAWO ORUNMILA ORUBO.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, AIKORDIE MENI, EYA
TUTO GANGAO, ORI, EFUN, EPO, EKO, OKUN, EYA, AWADO,
OKO MENI, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

OLOFIN INVITO A LOS BABALAWOS A SU CASA Y TODOS FUERON MENOS

BABA EJIOGBE, ENTONCES OLOFIN DIJO: FALTA UNO Y ELEGBA QUISO
IR A BUSCARLO, PERO LOS DEMAS BABALAWOS SE OPUSIERON.
ACTO SEGUIDO OLOFIN SIRVIO LA MESA Y LE PUSO A CADA UNO UN
EYA TUTO. TODOS LOS AWOSES COMIERON PESCADO, MENOS LA LERI;
ESAS FUERON BOTADAS AL LATON DE LA BASURA.
EN ESOS MOMENTOS FUE UN HOMBRE A CASA DE BABA EJIOGBE Y LE
DIJO: USTED AQUI, Y EN CASA DE OLOFIN HAY UNA GRAN FIESTA Y
UD. NO SABE NADA. BABA EJIOGBE SE HIZO OSODE, ANTES DE IR A
CASA DE OLOFIN Y SE VIO SU SIGNO Y SE HIZO EBBO CON AKUKO FUN
FUN Y SE FUE A CASA DE OLOFIN; AL ENTRAR TROPEZO CON EL
CAJON DE LA BASURA Y CON ELEGBA QUIEN ESTABA AHI ESPERANDOLO. BABA EJIOGBE
SE COMIO LAS CABEZAS Y LE DIO EL AKUKO FUN FUN A ELEGBA AL LADO DEL CAJON
DE LA BASURA. ENTONCES ENTRO Y AL VERLO LOS DEMAS SE SORPRENDIERON Y
OLOFIN DIJO: TE MANDE A BUSCAR MI HIJO. BABA EJIOGBE LE DIJO: NO ME DIJERON
NADA MI PADRE. OLOFIN LE CONTESTO: YO QUERIA QUE COMIERAS
PESCADO; EJIOGBE LE RESPONDIO: YA ES TARDE, ME COMI UNAS
CABEZAS QUE VI EN EL CAJON DE LA BASURA QUE ESTABA EN LA
PUERTA DE SU CASA.
ENTONCES OLOFIN EMPEZO A CANTAR:

EYA TUTO YOMILO, EYA TUTO YOMILO

DUARA DUARA EYA TUTO YOMILO.

Y OLOFIN DIJO: DESDE HOY SERAS CABEZA DE TODOS LOS BABALAWOS

QQQ. PATAKIN: 37.- CUANDO ORUNMILA NO TENIA DONDE VIVIR

ORUNMILA NO TENIA DONDE VIVIR, DE TODAS PARTES LO BOTABAN.
UN DIA SALIO CON OSHUN, PARA VER DONDE PODIAN VIVIR. ESTANDO
AMBOS PARADOS A LA ORILLA DEL MAR, OSHUN OBSERVABA COMO UNA
BALLENA QUERIA COMERSE A UNOS MACAOS; OSHUN COGIO SUS CINCO
ADANES, SE LOS TIRO A LA BALLENA Y LA MATO. LOS MACAOS EN
AGRADECIMIENTO LARGARON SUS CARAPACHOS Y SE LOS DIERON A
ORUNMILA PARA QUE VIVIERA CON OSHUN.

NOTA: EL AWO DE ESTE IFA LLEVA DOS CARAPACHOS DE MACAOS CARGADOS CON:
ATITAN ILE, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO,
ORO, PLATA, EKU, EYA, AWADO, GBOGBO EWE, AÑARI,
SE LLEVAN DESPUES DE CARGADOS Y VIVEN DENTRO DEL IFA
DEL AWO.
SE PREGUNTA, DE QUE COLOR SE FORRA EN CUENTAS ESTE INSHE.
 RRR. PATAKIN:38.- DOS LINEAS PARALELAS.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI MEYI, UNA GORRA
CON 16 CARACOLES.

AL PRINCIPIO DEL MUNDO BABA EJIOGBE TENIA DOS HIJOS QUE SE

LLAMABAN AJERO, QUE ERA VARON Y OGUEYAN, QUE ERA HEMBRA.
ELLOS VIVIAN JUNTOS Y POR CAPRICHO DEL DESTINO, PUES VINO
UNA GUERRA, FUERON VENDIDOS POR SEPARADO PARA LUGARES MUY
LEJANOS DE SU TIERRA DE ORIGEN. AJERO FUE VENDIDO A UN
CONVENTO DE FRAILES, TORNANDOSE MUY ESTIMADO POR ESTOS, POR
SU SABIDURIA. TODOS LOS FRAILES DEL CONVENTO INCLUSIVE EL
PRIOR LO QUERIAN MUCHO.
ESTANDO DE MUERTE EL PRIOR, LO DEJO DE JEFE DE TODOS LOS
FRAILES, CONVIRTIENDOSE ESTE HIJO DE BABA EJIOGBE, EN EL
SEÑOR MAS IMPORTANTE DE AQUELLA TIERRA.
OGUEYAN, QUE ERA SU ABEJI, FUE VENDIDA A UN CONVENTO DE
MONJAS DONDE FUE MUY ESTIMADA POR SU BONDAD Y SU PACIENCIA.
SEGUN FUERON MURIENDO TODAS LAS MONJAS, LA MADRE SUPERIORA,
ANTES DE MORIR LE DEJO TODA LA FORTUNA QUE POSEIA Y ELLA SE
CONVIRTIO EN LA MAS RICA DEL LUGAR.
COMO LOS DOS HERMANOS VIVIAN MUY LEJOS, SE RECORDABAN, PERO
MAS NUNCA SE ENCONTRARON, PERO COMO ERAN RELIGIOSOS, EN SUS
PREDICAS UNO PENSABA EN EL OTRO Y A TRAVES DE SUS
PENSAMIENTOS SE MANDABAN A DECIR TODO, HASTA QUE SE ENCONTRARON EN EL
OTRO MUNDO, CON SU PADRE BABA EJIOGBE.

SSS. PATAKIN:39.- DONDE NACIO ALA GBA NFO GEDE.

REZO: ADIFAFUN ATERERE LAYE WUAYA AWOS SALUAYE AWO SALUIKU-

BETE AWO SALU ERON ADIFAFUN YAKAGBA LERI IKUA IYA
META GBOGBO IWI KUYA ANI GBOGBO IWIFALO INLE IFA
ORUNMILA AWO OFUYANO ONI GBOGBO ONIKA ILE OLOFIN
GBOGBO ONIKA ILE OLOFIN KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE META, IGBA OYIN, OPOLOPO OWO.

EN LOS COMIENZOS DEL MUNDO, CUANDO ORUNMILA BAJO A LA TIERRA

Y VINO CON LA RECOMENDACION DE ENCONTRAR ILE IFE PARA
ENESEÑAR A LOS DE ESA TIERRA, QUE ERAN RELIGIOSOS POR ODUDUWA, EN TODO LO
CONCERNIENTE COMO TENIAN QUE VIVIR Y LA LEYES
DE IFA, QUE OLOFIN HABIA DICTADO PARA QUE FUERAN ACATADAS.
ORUNMILA DESCENDIO DE ONIKA, JUNTO AL ILE DE OLOKUN, PORQUE
TODOS LOS CAMINOS DE DICHA TIERRA ONIKA CONDUCIAN A LO
PREFERIDO DE OLOFIN, QUE ERA DE ILE IFE.
CUANDO ORUNMILA BAJO A LA TIERRA, SE LLAMABA ATAGORO LAYE.
LO HIZO JUNTO A LA PLAYA CON SU IFA. Y DESPUES DE ENCONTRARLO, SE PUSO EN
CAMINO POR TODA LA ORILLA DEL MAR. PERO POCO
ANTES DE EMPRENDER EL VIAJE, SE HIZO OSODE (ATEFA) CON SU
IFA Y SE VIO BABA EJIOGBE, DONDE LE DIO DE COMER A SU IFA:
ADIE MEYI Y EYELE EN LA AÑARI (ARENA).
DESPUES COMENZO A CAMINAR EN BUSCA DE LA CIUDAD DE IFE. YA
LO HABIA INTENTADO POR DIFERENTES CAMINOS Y SIEMPRE SE
ENCONTRABA CON GENTE DISTINTA A LA QUE BUSCABA, PUES UNOS
ERAN BLANCOS, OTROS NEGROS, MULATOS, ALBINOS, CHINOS, TODOS
DE DIFERENTES RELIGIONES; PERO NO ENCONTRABA EL CAMINO QUE
LO LLEVABA A LA META DE SU VIAJE QUE ERA ILE IFE.
CUANDO HABIA CAMINADO 15 TIERRAS DISTINTAS, EMPRENDIO EL
CAMINO POR LA ULTIMA RUTA QUE QUEDABA, QUE ERA EL CAMINO DE
ARENA QUE SIEMPRE CAMBIABA DE FORMA, A CAPRICHO DE LOS
EMBATES DEL AIRE. Y CUANDO YA ORUNMILA LLEVABA VARIOS DIAS
DE CAMINO, POR AQUEL LARGO DESIERTO DE ENORMES MONTAÑAS DE
ARENA Y ENCONTRANDOSE DESFALLECIDO, DE PRONTO VIO CERCA DE
EL, ENTRE LA NIEBLA DE SUS OJOS IRRITADOS, UN POZO DE AGUA
QUE TENIA IROKO, UNA ARAGBA, Y UNA OPA (PALMA) AL LADO.
LLEGO Y SACO SU IFA, SE ARRODILLO ANTE EL, AL PIE DEL POZO,
QUE ESTABA A FLOR DE TIERRA, ENTRE ARENAS Y LE DIO LAS
GRACIAS A OLOFIN POR HABERLE FACILITADO ENCONTRARSE AQUEL
POZO DE AGUA. SE QUEDO MEDIO DORMIDO Y LLORANDO LE DIJO A
OLOFIN, QUE EL REGRESARIA AL PUNTO DE PARTIDA, POR ESTAR
CANSADO DE CAMINAR Y NO ENCONTRAR ILE IFE. ENTONCES UNA VOZ
LE DICE A ORUNMILA: DADO KOMAWE ATERERE LAYE OMO EJIOGBE.
(MIENTRAS MAS MIRAS, MENOS VES, TIENES LAS COSAS DELANTE Y
NO LAS VES). AQUELLA VOZ ADEMAS LE DIJO: COGE TU IFA EN LAS
MANOS Y SUMERGELO EN EL AGUA DEL POZO, ECHATE AGUA EN LA
VISTA Y EN LA ESPALDA PARA ACLARAR LA VISTA Y REFRESCAR EL
CAMINO QUE HAS RECORRIDO. Y SINTIO UNA VOZ CANTANDO:

ALA GBA NFO GEDE OJU

ALA GBA NFO GEDE OFO

CUANDO ORUNMILA ABRIO LOS OJOS, YA NO TENIA NIEBLA EN ELLOS

Y VIO A TRAVES DE LOS ARBOLES DEL OASIS, LA ENTRADA DE LA
CIUDAD DE IFE. AQUELLA VOZ LE DIJO: VE Y COMPLETA TU MI-
SION. PARA QUE A TUS HIJOS NO LE SUCEDA LO MISMO, TIENEN QUE
HACER ESTA CEREMONIA Y CANTAR EL SUYERE, QUE TE HE CANTADO.
ORUNMILA LE RINDIO MOFORIBALE A AQUEL ESPIRITU DE OLOFIN Y
ENCONTRO EN AQUEL LUGAR TRES ARBOLES, QUE SIRVIERON PARA EL
BORDUN, EN LAS CONSAGRACIONES DE LOS HOMBRES DE IFE.

NOTA: POR ESO SE HACE ESTA CEREMONIA DE ARAGBA, EN LAS

CONSAGRACIONES DE IFA.

EJIOGBE LE SEÑALA AL AWO, QUE TIENE QUE ABRIR LOS OJOS, PUES
A VECES SE ENTRETIENE Y ESTANDO DELANTE DE LAS COSAS NO LAS VE.

TTT. PATAKIN 40.- DONDE NACIO LA GRAN VIRTUD DE LAS PALABRAS DE OBI.

REZO: ADIFAFUN OBATALA, OSHANGRIÑAN, BELELE ORISHA TOYAN IWI

OBI LAYO OLODA AWON IYOKUN LERU AKIYU IDABA ORISHA AYA
BELELE AYA SHEBI GUANALE GBIGBO ORUMALE EKE ATI EYO
NIBE IWIO OBI DAAWO UN SORO ELESE IWI OBI GBOGBO ORISHA LA WA TOMI
BEKUN BEKURE OBALU AYE KOSEDA NI OBE
IPORI EGGUN LALALA EGGUN NI AWO ORISHA EBBO AROKO
BUKEDE BELELEASHIRI IFA, ASHIRI ORISHA EBEFUN OBI
ABON AFIO OPA LESE OBI SI ARANA GBOGBO EGGUN GBOGBO
ORISHA LA WA TOMI BABA ABERE NI LORUN ABERE NI KAYE
ORANKUSIN ORAN EGGUN ORAN ORISHA ORAN ORAN AWON OMOFA OLORAN LOBI
IKUSI GBOGBO ERUMALE IBIDAJUN ITANI
IFA META UNSORO OBI UNSORO OBI KOSO OFO, ASHIRIN
IYASI MIMO OLOBON LESE IWI ARAGBA KAFEREFUN GBOGBO
ERUMALE ORISHA LAWA TOMI GBOGBO OSHA KOLABA OMO NI
 OLOFIN LODAFUN OBATALA ADAFUN BABA OSHAGRIÑAN OLOWERE
IWI ARAGBA.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, OBI, GBOGBO ASHO, GBOGBO ILEKE,

ORISHA, OPOLOPO OWO.

NOTA:
EN ESTE CAMINO DE EJIOGBE NACE, EL QUE LA PALABRA DE OBI NO
SE PIERDA Y NACE QUE SE PONGA UN PEDAZO DE OBI DEBAJO DEL
PIE IZQUIERDO DE TODA PERSONA QUE VAYA A HACER ITA, TANTO DE
OSHA COMO DE IFA. ESTE PEDAZO DE OBI TIENE SU SECRETO Y
CEREMONIA Y NO SE BOTA COMO SE HACE CORRIENTEMENTE. ESTE
PEDAZO DE OBI RECIBE EL NOMBRE DE AFI OPA Y PERMITE QUE EL
ESPIRITU DE IMPORI QUE VIVE EN EL DEDO GORDO DE CADA PIE SE
PONGA EN CONTACTO CON LA DIVINIDAD QUE ES CONSULTADA EN EL
ITA. ESTE PEDAZO DE OBI DESPUES QUE SE TERMINE EL ITA,
SECRETAMENTE SE PONE AL PIE DE OBATALA Y ENTONCES SE LE DA
UNA EYELE SI SE TRATA DE UN SOLO ORISHA DE OBATALA, A ESTE
SE LE ADICIONA: EKU, EYA, AWADO Y SI ES OBATALA ORI. SI ES
ELEGBA, OGGUN, OSHOSI, SHANGO, OYA O AGAYU: EPO, SI ES OSHUN
MIEL (OYIN) Y SI ES YEMAYA MELADO. CUANDO SE TRATE DE UN
SANTO QUE NO SEA OBATALA LLEVA LOS INGREDIENTES MENOS LA
EYELE.
ENTONCES ESTE PEDAZO DE OBI CON TODOS LOS INGREDIENTES Y LA
EYELE, SI SE TRATA DE OBATALA, SE ENVUELVE EN UNA TELA FUN
FUN Y SE LLEVA AL PIE DE ARAGBA POR EL LADO IZQUIERDO O
PONIENTE. ALLI SE LE DA CUENTA AL MUNDO DE LOS EGGUN Y SE LE
DA OBI OMI TUTO PARA VER SI QUIEREN ALGUNA OFRENDA, ENTONCES
POR LA PARTE DEL NACIENTE DE ARAGBA, SE ABRE UN KUTUN,
DESPUES DE DARLE OBI A ARAGBA, LLAMANDO A OLOFIN, ODUDUWA Y
OBATALA OSHAGRIÑAN, DANDOLE CUENTA QUE SE HA HECHO ITA PARA
FULANO DE TAL IYAGO EÑI. ENTONCES SE METE TODO LO QUE ESTA
EN EL PAÑO FUN FUN EN EL KUTUN Y SE TAPA, DEJANDO ENCENDIDA
LA ITANA; ESTO SE HACE DANDO CUENTA A EGGUN, ORUN, OLOFIN,
ODUDUWA, OBATALA OSHAGRIÑAN, QUE EN LA TIERRA SE HA HECHO
ITA, PARA HABLARLE A UN HOMBRE DE LOS PRINCIPIOS SECRETOS DE
LA VIDA EN EL CAMPO DE ORISHA O DE IFA. SE HACE PARA QUE
ESTOS PODERES Y ORISHAS NO SE OFENDAN PORQUE SE HA
PERTURBADO LA PAZ DE SU RECOGIMIENTO.
ES PERJUDICIAL PARA LA PERSONA QUE SE HA HECHO EL ITA QUE SE
BOTE ESTE PEDAZO DE OBI, COMO SE ESTA HACIENDO O SE UTILICE
EN OTRAS PERSONAS QUE SALIERON EN ESE ITA. ESTO QUE ANTERIORMENTE HEMOS
DESCRITO, SI SE REALIZA AL PIE DE LA LETRA,
LE DA UN PUNTO DE DEFENSA A LA PERSONA QUE SE HA HECHO ITA
DADO QUE SE DA CUENTA A OLOFIN Y A TODAS LAS DEMAS DEIDADES
DE UNA LETRA QUE TRAE UNOS PRINCIPIOS SOBRE LA PERSONA POR
LO QUE ESTA RECIBE EL BENEPLACITO DE EGGUN Y DEMAS PODERES
ASTRALES, PARA AFIANZAR Y RECONOCER SU PODER EN EL ITA DE LA
TIERRA.

UUU. PATAKIN:
CADA UNO DE LOS SANTOS DE LA CORTE DE OLORDUMARE, TENIA SU
GUIA PROPIO PARA VIVIR Y PARA HABLAR Y ASI CADA UNO SE
COMUNICABA CON SUS HIJOS Y SERVIDORES EN LA FORMA EN QUE
MEJOR LE CONVENIA; ASI NO EXISTIA COMUNICACION ENTRE UN
ORISHA Y OTRO, Y LOS SERES HUMANOS NO SE ENTENDIAN NI SE
RELACIONABAN.
ENTONCES HUBO UN HOMBRE QUE ERA AYUDANTE Y SIEMPRE ANDABA
CON OBATALA, EL CUAL LE DIJO QUE ESTABA DISPUESTO A LUCHAR
POR LA CAUSA DE LA HUMANIDAD, YA QUE EL QUERIA REVINDICARSE
ANTE OLOFIN POR LAS ACCIONES DE ORGULLO Y DESPRECIO QUE
HABIA TENIDO PARA CON SUS SEMEJANTES. ESTE HOMBRE ERA OBI,
QUIEN SIEMPRE ANDABA CON OBATALA Y OSHAGRIÑAN; ESTE FUE A
VER JUNTO CON OBI A ORUNMILA EL CUAL LES DIJO ESTAR DISPUESTO CON ELLOS A
HACER ALGO QUE PERMITIERA TENER ACCESO AL
MUNDO ORISHA IFA, YA QUE NO ERA POSIBLE QUE CADA UNO DE
ELLOS HABLARA A SU FORMA Y MANERA Y NO SE COMUNICARAN ENTRE
SI, PUES CUANDO OLOFIN CREO EL MUNDO Y REPARTIO LOS PODERES
NOS DIJO QUE TODOS ERAMOS HERMANOS.
ENTONCES OBI LE DIJO A ORUNMILA QUE ESTA TIERRA SE LLAMABA
BABA EJIOGBE AWO PRUN NIGAGA; QUE EL ESTABA DISPUESTO A
PRESTAR SU ILE PARA DAR EL GRAN CONSEJO O REUNION QUE PERMITIERA QUE
GBOGBO ORUMALE DE WAMALE, LLEGARA A LA SOLUCION DEL PROBLEMA.
OSHAGRIÑAN, COMO TENIA EL PODER DE ODUDUWA Y OLOFIN SOBRE LA
TIERRA CITO A GBOGBO OSHA Y ORISHAS AL ILE DE OBI PARA
HABLARLES. AHI EL LES DIJO QUE CADA UNO TENIA QUE APORTAR
SUS CONOCIMIENTOS A LOS OTROS, PARA ENTRE TODOS JUNTOS
COMPONER UNA GRAN FAMILIA QUE PERMITIERA QUE LA HUMANIDAD
PUDIERA PROGRESAR EN EL MUNDO Y CADA UNO PROTEGIERA A LOS
HIJOS DE LOS OTROS, SIN PERDER POR ESTO EL PADRE DIRECTO DE
LA PERSONA, EL PODER CENTRAL SOBRE EL DESTINO DE SU HIJO. Y
QUE ESTABLECIERA UNA FORMA O MANERA PARA COMUNICARSE CON LOS HOMBRES Y
CON EL CIELO, DONDE OBATALA ESTABLECIO QUE EL
VINCULO FORMA DE REALIZAR ESA UNION SERIA A TRAVES DE OBI YA
QUE ESTE POR MANDATO DE OLOFIN, SIEMPRE DEBIA ESTAR EN EL
SUELO COMO CASTIGO A SU ORGULLO. ENTONCES OBATALA LE DIJO A
GBOGBO ORUMALE QUE LOS DIOSES NO ESTABAN HABILITADOS PARA
REZAR, ACEPTAR O ESCUCHAR LO QUE LOS HOMBRES LES PLANTEARAN
POR EL OBI, COMO TAMPOCO, CUANDO VEAN QUE LO PLANTEADO LE ES
NEFASTO AL HOMBRE, PUEDEN NEGARLO. ENTONCES GBOGBO ORISHA
ORUMALE LE RESPONDIERON A OSHAGRIÑAN: NOSOTROS ASENTAMOS EL CUERPO
SOBRE EL OBI, OBI ES NUESTRO PADRE, QUE INTERCEDA POR
LAS COSAS DE LAS PERSONAS, PARA EVITARLES LA MUERTE Y AVISARLES EL REMEDIO.
BABALUAYE (OSOJUANO), SE NEGO A ACEPTAR ESE ACUERDO A QUE
HABIAN LLEGADO GBOGBO ORISHA ORUMALE Y DIJO QUE NO ACEPTABA
EL PORQUE OBI TENIA QUE SER EL INTERMEDIARIO DE ESTA CUESTION, QUE CADA UNO
LA MANEJARA A SU FORMA Y MANERA. ENTONCES
OBATALA, CON SU PODER LO OBLIGO A ACEPTARLO, AUNQUE EL DIJO
QUE NO LO ACEPTABA, PERO NO DIRIA DE SU ITA POR EL OBI.
TODOS LOS DEMAS ORISHAS LO ACEPTARON AL PIE DEL OBI Y RECIBIERON EL PODER
DE OBATALA DONDE ELLOS COGIERON A OBI Y SU ARBOL COMO SU MAS VALIOSA,
ESPECIAL, AMADA Y REAL REPRESEN-
TACION E HICIERON QUE TODOS LOS ARBOLES LE SIRVAN A EL. AHI
FUE DONDE OBATALA ESTABLECIO QUE NINGUN SANTO PODIA RECHAZAR EL OBI,
INDEPENDIENTEMENTE DEL ORIGEN O INDOLE DE LA PREGUNTA O COMUNICACION QUE
SE RECIBE POR ELLA. OBATALA AL DIRIGIRSE A TODOS LOS ORISHAS ORUMALES, LES
DIJO: OBI UNSORO OBI
KOSI OFO QUE SIGNIFICA QUE LAS PALABRAS DE OBI NO SE PIERDAN. Y DESDE
ENTONCES EL OBI ES EL VEHICULO DE COMUNICACIÓN ENTRE ORISHAS, IFA Y EL
HOMBRE.
NOTA: AQUI NACE EL SECRETO DE PONER UN PEDAZO DE OBI DEBAJO
DEL PIE IZQUIERDO DE LA PERSONA QUE SE HACE IFA, PUES
PERMITE QUE SE PONGA EN CONTACTO, LA DIVINIDAD CONSULTADA, CON EL
ESPIRITU DE LA PERSONA A TRAVES DEL HOMBRE, EL OBI Y LA TIERRA.

VVV. PATAKIN: 41.- LA ROSA ROJA

HABIA UN HOMBRE QUE SE ENAMORO LOCAMENTE DE UNA BELLA PRINCESA Y TANTO
LA ASEDIO QUE ESTA UN DIA LE DIJO: SE QUE ESTAS
LOCAMENTE ENAMORADO DE MI, PERO TIENES QUE COMPRENDER QUE EN
TODOS LOS ASPECTOS ERES INFERIOR A MI, QUE SOY PRINCESA;
PERO TE DARE MI AMOR CUANDO LOGRES SER LO SUFICIENTEMENTE
RICO PARA ASPIRAR A MI MANO. ENTONCES EL HOMBRE SE DESPIDIO
DE ELLA, JURANDOLE QUE LLEGARIA SER LO SUFICIENTE RICO PARA
HACERLA FELIZ, PARTIENDO DE ALLI HACIA OTRA TIERRA LEJANA.
DICHO HOMBRE LLEGO A AQUELLA TIERRA PASANDO MUCHOS TRABAJOS
Y SIN SABORES Y POCO A POCO, A BASE DE TRABAJO Y ESFUERZO
FUE ACUMULANDO UNA FORTUNA. DESPUES DE HABER ESTADO EN
VARIOS LUGARES DE AQUELLA TIERRA, UN DIA SE ADENTRO EN EL
BOSQUE PARA TRATAR DE COMERCIAR CON LA RIQUEZA DEL MISMO Y
ALLI TERMINO POR HACERSE LO SUFICIENTEMENTE RICO. DURANTE EL
TIEMPO QUE ESTE HOMBRE PERMANECIO TRABAJANDO EN EL BOSQUE,
CADA VEZ QUE SE ACORDABA DE SU AMADA, LA TRISTEZA LO
DOMINABA POR COMPLETO Y ENTONCES SE PONIA A CHIFLAR UNA
EXTRAÑA Y DULCE MELODIA.
UN DIA QUE ESTABA CHIFLANDO SU MELODIA, ESTA FUE ESCUCHADA
POR UN JOVEN Y ALEGRE RUISEÑOR QUE VIVIA EN AQUELLOS PARAJES
QUIEN ARREBATADO POR LA MELODIA, ENTABLO AMISTAD CON AQUEL
EXTRAÑO, LLEGANDO CON EL TIEMPO SER GRANDES AMIGOS. EL
HOMBRE LE CONTO SU PENA AL RUISEÑOR Y ESTE LE ROGO LE
ENSEÑARA LA MELODIA. PERO UN DIA EL HOMBRE PARTIO DE REGRESO
A SU TIERRA Y EN SU APURO NO SE DESPIDIO DEL RUISEÑOR, EL QUE AL NOTAR SU
AUSENCIA, SE PUSO MUY TRISTE.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO A SU TIERRA, INMEDIATAMENTE SE PRESENTO ANTE SU
AMADA, CONTANDOLE LO INMENSAMNETE RICO QUE ERA Y QUE REGRESABA PARA
FORMALIZAR SUS RELACIONES Y CONTRAER MATRIMONIO. ENTONCES LA PRINCESA
LE CONTESTA: ESTA BIEN, PERO ANTES DE FORMALIZAR NUESTRO COMPROMISO,
DESEO QUE ME TRAIGAS UNA ROSA ROJA. ESTO ELLA SE LO PIDIO PORQUE NO LO
AMABA Y SABIA QUE EN TODAS AQUELLAS TIERRAS Y PUEBLOS VECINOS NO HABIAN
ROSAS ROJAS.
Y SUCEDIO QUE EL HOMBRE, SIN DARSE CUENTA DE LA BURLA DE QUE
ERA OBJETO, SALE A BUSCAR LA ROSA ROJA, PUES PENSO QUE ESO
LO CONSEGUIRIA FACIL, PERO POR MUCHO QUE ANDUVO POR TODAS
AQUELLAS TIERRAS NO LOGRO ENCONTRARLA. ENTONCES DESCONSOLADO
Y MUY ABATIDO SE DIRIGIO DE NUEVO HACIA AQUELLA TIERRA
LEJANA EN AL CUAL TAMPOCO ENCONTRO LA ROSA ROJA QUE BUSCABA
Y DESESPERADO SE ENCAMINO HACIA AQUEL BOSQUE Y CUANDO LLEGA
SE PONE A SILVAR SU EXTRAÑA Y BELLA MELODIA, LA QUE AL
INSTANTE FUE OIDA POR EL RUISEÑOR, EL QUE MUY CONTENTO SALE
A SU ENCUENTRO Y COMPRENDE EL ESTADO DE ANGUSTIA QUE PRESENTA SU AMIGO.
DESPUES EL RUISEÑOR LE EXPRESA SU DOLOR POR SU ANTERIOR
PARTIDA SIN UNA DESPEDIDA Y LE DICE: AQUI TAMPOCO HAY ROSAS
ROJAS, PERO NO IMPORTA, COGE ESTAS ROSAS BLANCAS QUE AQUI SE
DAN Y LLEVASELAS A TU AMADA, QUE ELLA SEGÜIRO LAS ACEPTARA
EN PRUEBA DE TU AMOR. PERO EL HOMBRE DESESPERADAMENTE LE
CONTESTO: NO, NO ESTOY SEGURO DE QUE ELLA LAS ACEPTARA. ESTO
CONMOVIO TANTO AL RUISEÑOR QUE LE DICE: AMIGO MIO, YA ES
TARDE, RETIRATE A DESCANSAR QUE YO VOY A ROGAR PARA QUE
USTED MAÑANA ENCUENTRE LA ROSA ROJA.
CUANDO EL HOMBRE, RENDIDO POR LA PASION Y POR LA FATIGA SE
QUEDO DORMIDO, EL RUISEÑOR SE POSO EN UNA MATA DE ROSAS
BLANCAS, Y ESCOGE LA MAS HERMOSA, QUEDANDO PARADO SOBRE LA
MISMA, Y EN UN ACTO DE DESINTERES Y RENUNCIAMIENTO PARA
LOGRAR LA FELICIDAD DE SU AMIGO, SE INTRODUCE LA ESPINA DE
LA RAMA EN SU CORAZON Y ALLI SE DESNGRO TIÑIENDO CON SU
PROPIA SANGRE LA ROSA, CAYENDO DESPUES MUERTO AL PIE DEL
ROSAL.
CUANDO EL HOMBRE SE DESPERTO POR LA MAÑANA, OBSERVO AQUELLA ROSA ROJA Y
CONTENTO VA Y LA ARRANCA SIN VER QUE AL PIE DEL ROSAL ESTABA MUERTO SU
AMIGO EL RUISEÑOR, PENSANDO QUE SE HABIA PRODUCIDO UN MILAGRO POR LAS
SUPLICAS DE SU AMIGO, NO PERCATANDOSE DEL HERMOSO SACRIFICIO DE ESTE.
CUANDO EL HOMBRE LLEGO CONLA ROSA ROJA A LOS PIES DE SU
AMADA ESTA LE DICE: NUNCA TE QUISE, TE PUSE ESTAS CONDICIONES PENSANDO QUE
NUNCA LLEGARIAS A ALCANZARLAS, PERO LA REALIDAD ES QUE NO TE AMO Y POR
TANTO NO PUEDES CASARTE
CONMIGO.
CUANDO EL HOMBRE OYO ESTAS PALABRAS COMPRENDIO QUE TODOS SUS SACRIFICIOS
POR AQUELLA MUJER HABIAN SIDO EN VANO.

NOTA: A LA PERSONA QUE SE LE APLIQUE ESTA HISTORIA, SE LE

DICE QUE PUEDE LLEGAR HASTA PERDER LA VIDA, POR EL
CAPRICHO DE OBTENER LO DESEADO SIN PERCATARSE DE LOS
SENTIMIENTOS Y SACRIFICIOS DE LOS DEMAS.

WWW. PATAKIN: 42.- NO SE MATAN RATONES.

ACONTECIO UNA VEZ, QUE SE ANUNCIO EL NACIMIENTO DE OBATALA Y

EL REY DE AQUELLA TIERRA MANDO A LOS SOLDADOS A MATAR A LOS
PADRES DE ESTE.
ESHU, QUE SABIA LA DECISION DEL MONARCA, FUE Y LES AVISO A
LOS PADRES DEL NIÑO Y LOS MANDO A IR PARA QUE SALVARAN A LA
CRIATURA.
NACIO EL NIÑO Y EL REY HIZO LA MAS TENAZ PERSECUCION DE LOS
PADRES DE OBATALA, VIENDOSE ESTOS OBLIGADOS A ABANDONAR AL
NIÑO. EL NIÑO CONTINUO CRECIENDO Y OBLIGADO SIEMPRE A ESTAR
HUYENDO; Y UN DIA, EN QUE LOS SOLDADOS DEL REY LO TENIAN
RODEADO, OBATALA SE VIO CASI PERDIDO, PERO ALLI HABIA UNA
GRAN CEIBA DONDE LOS RATONES TENIAN SUS CASAS Y AL VER A
OBATALA EN SEMEJANTE TRANCE LE DIJERON: OIGA, VENGA ACA,
METASE AQUI, Y OBATALA SE ESCONDIO ALLI.
ENTONCES LAS RATAS SALIAN TODOS LOS DIAS POR LA MAÑANA Y LE
LLEVABAN PAN, QUESO, ETC, HASTA QUE AL CABO DE LOS 16 DIAS
PASO EL PELIGRO Y OBATALA PUDO SALIR DE ALLI. ENTONCES
OBATALA ECHO LA BENDICION AL EKUTE (RATON) DICIENDOLE:
MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, A TI NO TE FALTARA CASA NI
COMIDA. TO IBAN ESHU.

NOTA: LOS DESCENDIENTES O HIJOS DE BABA EJIOGBE NO MATAN

RATONES, NI LE PONEN TRAMPAS.
 XXX. PATAKIN: 43.- EL HIJO DE OSHOSI E IKU.

UN HIJO DE OSHOSI QUERIA IR DE CACERIA AL MONTE DE

ONIKOROGBO, PERO ANTES FUE A REGISTRASE A CASA DE ORUNMILA,
DONDE ESTE LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA BABA EJIOGBE, Y
ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON TODOS LOS EÑI
ADIE QUE TENGAS EN LA CASA PARA QUE NO TE ENCUENTRES CON
IKU.
EL HIJO DE OSHOSI NO HIZO CASO POR LO QUE NO SE PREOCUPO EN
HACER EBBO. AL OTRO DIA SE INTERNO EN EL MONTE Y NO HALLO
ANIMALES QUE MATAR, Y DESPUES DE MUCHO CAMINAR SE ENCONTRO
CON IKU, CON EL CUAL HIZO AMISTAD Y ESTUVIERON DE CACERIA
JUNTOS POR UN TIEMPO.
EN TODA LA TRAYECTORIA DE CACERIA TAMPOCO ENCONTRARON ANIMAL ALGUNO,
HASTA QUE AL FIN ENCONTRARON DOS EÑI DE GUNUGUN E IKU LE DIJO AL CAZADOR:
TE LOS PUEDES LLEVAR, EL CAZADOR PROPUSO DIVIDIRLO UNO PARA CADA UNO, PERO
IKU REHUSO. CUANDO EL CAZADOR LLEGO A SU CASA, COCINO LOS DOS HUEVOS Y SE
LOS COMIO CON SU FAMILIA. YA CUANDO HABIAN TERMINADO DE COMER SE APARECIO
IKU, Y LE DIJO: HE VENIDO POR MI PARTE, PORQUE HAY HAMBRE EN ISALE ORUN Y NO
TENEMOS NADA QUE COMER. EL CAZADOR RESPONDIO: HAY DE MI, YA NOS COMIMOS
LOS EÑI DE GUNUGUN.

IKU OPA (SE COMIO) AL CAZADOR Y SU FAMILIA.

YYY. PATAKIN: 44.- AQUI NACIO EL ITA DE SANTO Y EL GOLPE DE ESTADO

HABIA UN REY LLAMADO ADOMILE Y ESTE GOBERNABA SUS TIERRAS
CON TODO CUIDADO Y CON SOBRANTE DE TODO, PERO COMO ADOMILE
ESTABA VIEJO, LAS PERSONAS Y EL POPULACHO SE PUSIERON A
REGAR DE QUE ADOMILE ESTABA MUY VIEJO PARA GOBERNAR, Y QUE
ALLI HABIA QUE NOMBRAR A OTRO REY. ADOMILE TENIA UN RIVAL
LLAMADO LOSA Y LA GENTE DECIA QUE POR QUE ADOMILE NO DEJABA
EL PODER A LOSA, QUE ERA MAS JOVEN Y TRAERIA MAS PROSPERIDAD
A LA CIUDAD, FORMANDOSE EL DESCONTENTO.
ADOMILE QUE ERA AWO SE MIRO, Y LE SALIO ESTE ODDUN Y MANDO A
SU HOMBRE DE CONFIANZA, PARA QUE AVERIGUARA. CUANDO ESTE
VINO LE CONTO LO QUE LE SUCEDIA, QUE LA GENTE DECIA QUE SI
NO RENUNCIABA IRIAN A LA GUERRA, PERO ADOMILE PLANTEABA QUE
ESO NO ERA CUESTION DE GUERRA, QUE EL SE IRIA, PERO ANTES DE
IRSE LE DIJO A SU CRIADO QUE SE CUIDARA, Y SE QUEDARA PARA
QUE LE INFORMARA DEL PUEBLO. Y DE ESA FORMA LOSA TOMO EL
PODER, PERO CUANDO EMPEZO A GOBERNAR, COMENZO A FALTAR HASTA
LA COMIDA Y LAS GENTES NO PODIAN NI HABLAR Y EN ESA TIERRA,
QUE ERA ILE TAKUA, YA AMANECIA GENTE MUERTA.
EL CRIADO DE CONFIANZA SE DIRIGIO A ADOMILE POR MEDIACION DE
UN PAJARO NEGRO MUY LINDO, Y ESTE ERA OZAIN, Y EL PAJARO
VOLABA A LA ESTANCIA DE ADOMILE Y SE POSABA ARRIBA DE UNA
MATA Y SE PONIA A CANTAR Y ADOMILE PONIA ASUNTO.
LAS GENTES NO PODIAN SOPORTAR MAS Y SE SUBLEVARON Y SALIERON
A LA CALLE, Y PEDIAN QUE ADOMILE TOMARA DE NUEVO EL PODER, Y
LO FUERON A BUSCAR. EL CRIADO SOLTO EL PAJARO Y SALIERON
LOS SOLDADOS DE LOSA DETRAS, PUES TENIAN LA ORDEN DE TIRARLE, PERO COMO ERA
DE OZAIN NO LO TOCARON Y LLEGO, SE POSO Y
CANTO: ADOMILE QUE ESTABA SEMBRANDO ARROZ PARO Y LE PUSO
ATENCION Y EL PAJARO CANTO QUE LOSA ESTABA MATANDO A LA
GENTE.
ADOMILE SALIO PARA LA CIUDAD, LLEGO, LE DIERON MOFORIBALE Y
EL DIJO: UN MOMENTO, HAY QUE DARLE DE COMER AL SANTO Y QUE
IFA HABLE PARA VER SI YO PUEDO O NO GOBERNAR, Y ESTE ASI LO
HIZO. Y COMO EL ERA VIEJO Y CONOCIA, LLAMO A LOS IYALOSHAS Y
TINFE OWUNKO, EDA, AURE, ABO Y DEMAS ANIMALES Y LOSA COMO NO
SABIA MATO Y BOTO LAS CABEZAS Y LAS TRIPAS Y ADOMILE COGIO Y
GUARDO SUS CABEZAS, SACO LAS CRUCES Y ASHERE Y EL DIA DE
ITA, ES DECIR AL TERCER DIA LLAMO Y CUANDO SE FUE A SENTAR,
LLEGO LOSA Y PREGUNTO QUE COSA HABIA DICHO ITA (EL SANTO),
PERO COMO LOSA NO SABIA DIJO: CHICO, YO NO HICE NADA, TODO
LO BOTE, Y ADOMILE COMO CONOCIA, TENIA LAS CRUCES Y LAS
CABEZAS DEL CHIVITO DE ELEGBA, HIZO ITA Y OBATALA DIJO: TO
IBAN ESHU, PARA GOBERNAR HACE FALTA CABEZA Y DESDE ESE
MOMENTO TODO SE FORMALIZO Y GOBERNO NUEVAMENTE ADOMILE.

ZZZ. PATAKIN: 45.- LOS SUBDITOS DE OLOFIN.

SUS SUBDITOS LE RENDIAN TODAS LAS MAÑANAS HOMENAJE A OLFIN,

LE PEDIAN LA BENDICION, LE BESABAN LAS MANOS, LOS PIES, SU
TUNICA SAGRADA, DEMOSTRANDO ASI UNA VERDADERA Y MISTICA
ADORACION AL PADRE, AL TAL EXTREMO QUE ESTE CREIA FIRMEMENTE
QUE ESA DEMOSTRACION DE AFECTO Y CARIÑO, NACIA DE LO PROFUNDO DEL
CORAZON DE SUS SUBDITOS Y QUE POR CONSIGUIENTE
ERAN SINCEROS, FIELES Y ABNEGADOS.
PERO EJIOGBE, QUE A MENUDO FRECUENTABA LAS FIESTAS, LOS
LUGARES DE REUNION, Y HASTA LOS HOGARES DE MUCHOS DE ELLOS,
LLEGO A COMPRENDER QUE ERAN EGOISTAS, SOBERBIOS, ENVIDIOSOS,
HIPOCRITAS, Y QUE CADA CUAL TRATABA DE VIVIR LO MEJOR POSIBLE, AUNQUE PARA
LOGRAR ESTO TUVIERAN QUE PERJUDICAR AL PROJIMO.
UNA MAÑANA, CUANDO LOS SUBDITOS ESTABAN RINDIENDO SU ACOSTUMBRADA
PLEITESIA AL PADRE, EJIOGBE QUE ESTABA A SU DERECHA LE DICE A OLOFIN: BABA,
USTED NO SABE QUE TODAS ESAS MUESTRAS DE APRECIO Y REVERENCIA, SON PURA
HIPOCRESIA. A LO QUE
OLOFIN RESPONDIO: EJIOGBE, OBSERVA CON DEVOCION Y ADMIRACION
ME RINDEN HOMENAJE Y ESTO ES PRUEBA FEHACIENTE QUE ACATAN
CON ALEGRIA LOS PRECEPTOS MORALES QUE LES HE DICTADO, PARA
SU FELICIDAD Y LA DE SUS DESCENDIENTES. SI FUERA MALO COMO
TU DICES, ENTONCES ELLOS NO PODRIAN OFRECERME ESAS PRUEBAS
DE GRATITUD.
EJIOGBE NO QUEDO CONFORME Y CADA MAÑANA LE HACIA PARECIDAS
INSINUACIONES AL PADRE Y OLOFIN NO QUERIENDO CREERLO, SE
HACIA EL DESENTENDIDO.
UNA MAÑANA YA CANSADO DE ESCUCHAR LAS RECONVERSIONES DE
EJIOGBE, Y CUANDO LOS SUBDITOS ESTABAN ADORANDOLO, LOS MANDO
A PONER DE PIE Y EN PRESENCIA DE EJIOGBE LES PREGUNTO:
SUBDITOS MIOS YO DESEO SABER SI USTEDES ME AMAN Y OBEDECEN
LOS MANDATOS QUE PARA VUESTRA FELICIDAD OS HE ENSEÑADO.
ENTONCES TODOS LOS SUBDITOS PONIENDOSE DE RODILLAS ANTE EL
PADRE, RESPONDIERON: BABA, NOSOTROS LO AMAMOS, RESPETAMOS,
ACEPTAMOS Y OBEDECEMOS SUS MANDATOS, PUES SABEMOS QUE ES
PARA NUESTRA FELICIDAD.
CUANDO LOS SUBDITOS SE RETIRARON, EJIOGBE LE DIJO AL PADRE:
BABA NO ESTOY DE ACUERDO CON NADA DE ESTO, TODA DEMOSTRACION
ES PURA HIPOCRESIA, PUES SI ELLOS SON MALOS UNOS CON LOS
OTROS, NO PUEDEN AMARLO A USTED COMO ELLOS EXPRESAN; PERO
CON SU PERMISO YO MAÑANA SE LO DEMOSTRARE DE UNA VEZ Y PARA
SIEMPRE.
AL SIGUIENTE DIA, CUANDO LLEGO LA HORA DE LA ADORACION,
EJIOGBE PREPARO UNA CANASTA LLENA DE DINERO EN MONEDAS DE
ORO, Y SE PUSO A LA DERECHA DE OLOFIN Y CUANDO LOS SUBDITOS
IBAN A PONERSE DE RODILLAS PARA DAR COMIENZO A LA ADORACION,
EJIOGBE DA UN PASO AL FRENTE Y ALZANDO SOBRE SU CABEZA LA
CANASTA LLENA DE DINERO, LA LANZO HACIA ATRAS. LOS SUBDITOS
AL VERLA, SE LANZARON A RECOGER LAS MONEDAS, POR LO QUE
EJIOGBE TUVO QUER APARTAR RAPIDAMENTE A OLOFIN, O DE LO
CONTRARIO AQUELLA MUCHEDUMBRE ENARDECIDA POR EL ORO LO
HUBIERA PISOTEADO. ENTONCES FUE CUANDO OLOFIN COMPRENDIO LA
RAZON QUE TENIA EJIOGBE Y SENTENCIO: EJIOGBE, ES VERDAD QUE
SON MALOS Y QUE NO SE AMAN LOS UNOS A LOS OTROS Y QUE SON
FALSOS E HIPOCRITAS.

AAAA. PATAKIN: 46.- EL REY DE LA VIDA

AQUI HAY TRES CAMINOS, QUE SON LA TIERRA, LA PLAZA, Y EL
AGUA, PUES TODOS QUERIAN SER EL PRIMERO, PERO EL PERRO FUE
EL QUE LLEVO A TODOS A UN CONVENCIMIENTO YA QUE LES DIJO: SI
LA TIERRA NO PRODUCE, LA PLAZA NO TENDRIA OBJETOS QUE PODER
VENDER; SI EL AGUA NO LE CAE A LA TIERRA ESTA NO PODRIA
PRODUCIR, POR ESO LES EXPLICO QUE TODOS TENIAN EL MISMO
DERECHO Y ASI QUEDARON LOS TRES CONFORMES.
LA TIERRA LE DIJO AL PERRO: CUANDO TU NO ENCUENTRES EL
CAMINO, POR MUY LEJOS QUE VAYAS NO TE HAS DE PERDER.
LA PLAZA LE DIJO: CUANDO TU NO ENCUENTRES QUE COMER, VEN A
LA PLAZA QUE AUNQUE SEA HUESOS ENCONTRARAS.
EL AGUA DIJO: PERRO POR MI SI TU CAES EN EL AGUA NO TE
AHOGARAS.
Y ASI TODOS LE DIERON LAS GRACIAS AL PERRO.

BBBB. PATAKIN: 47.- LAS CUATRO HIJAS SOLTERAS DE ODUDUWA.

A ORUNMILA LE ENTRO LA NOSTALGIA POR VER DE NUEVO SU TIERRA,

QUE ERA LA MISMA DE OLOKUN, ODUDUWA Y ORISHAOKO, PORQUE HACIA TIEMPO QUE
HABIA SALIDO DE ELLA. ESA TIERRA SE LLAMABA IFEBO Y CUANDO LLEGO A ELLA
ESTABAN COGIENDO PRESOS A TODOS LOS EXTRANJEROS QUE ESTABAN ALLI, EN CUYA
REDADA TAMBIEN CAYO ORUNMILA, POR LO QUE ESTE SE PREGUNTO: COMO
ESPOSIBLE QUE DESPUES DE TANTO TIEMPO QUE FALTO DE AQUI ME PASE ESTO A
MI?. PERO ORUNMILA SE HABIA VISTO ESTE IFA ANTES DE SALIR, Y SE
HABIA HECHO EBBO CON: AKUKO MEYI, EYELE Y DEMAS INGREDIENTES
EN ESO ORUNMILA LE PREGUNTA A UN HOMBRE CUAL ERA LA RAZON DE
ESA REDADA, Y ESTE LE CONTESTO; QUE ERA POR EL GOBERNADOR DE
AQUI QUE SE LLAMABA ODUDUWA, EL CUAL ESTABA BRAVO PORQUE
SUS HIJAS NO SE HABIAN PODIDO CASAR.
ENTONCES ORUNMILA EN UNA OPORTUNIDAD QUE TUVO SE ACERCO AL
GOBERNADOR Y LE DIJO: USTED NOS HA COGIDO PRESOS PORQUE
OTROS QUE LO HAN MIRADO NO LE HAN DICHO LA VERDAD DEL PORQUE
SUS HIJAS NO SE HAN CASADO, PPR LO QUE YO SE LO DIRE: LA
PRIMERA ESTABA CIEGA, LA SEGUNDA ENFERMA DEL VIENTRE, LA
TERCERA DE LOS PULMONES Y LA CUARTA LE GUSTABAN LAS MUJERES.
ENTONCES ODUDUWA MANDO A SOLTAR A TODOS LOS EXTRANJEROS Y
ORUNMILA DE ESTA MANERA SALVO A SU PUEBLO.

CCCC. PATAKIN: 48.- EL VIGILANTE MALO (AMI).

AMI ERA UN GUARDIAN MUY MALO, PORQUE CUANDO OBATALA MANDABA
A SUS HIJOS A BOTAR EL AGUA QUE LES MANDABA PARA PURIFICARSE
DE LAS EPIDEMIAS, ESTE SE LA ARREBATABA Y SE LA ROCIABA
ENCIMA.
UN DIA BABA MANDO A ESHU CON UN CUBO DE AGUA DE LIMPIEZA
PARA QUE LA BOTARA EN LA ESQUINA Y CUANDO AMI LE SALIO AL
PASO ESHU, HIZO COMO QUE LO DEJABA CAER CON MUCHO CUIDADO Y
SE ESCONDIO. AMI SE CREYO QUE ERA UNA OBRA MUY IMPORTANTE,
POR LO QUE BAJO A COGER EL CUBO PARA ECHARLO A PERDER,
SALIENDO ESHU DE SU ESCONDITE, TAPANDOLE EL HUECO DE SALIDA
Y DESDE ESE DIA NO SE VIO MAS AL VIGILANTE MALO EN LAS
ESQUINAS DE LA CASA DE OBATALA EL CUAL ESTABA PENDIENTE DE
TODO.

DDDD. PATAKIN:49.- LA PELEA DEL AKUKO E IKU.

EBBO: AKUKO FUN FUN KEKERE, COLLAR DE JUJU, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

PROCEDIMENTO: SE LIMPIA AL ENFERMO QUE ESTA EN CAMA Y SE LE

HACE UN COLLAR DE JUJU PARA QUE LO USE HASTA
QUE SE LEVANTE Y EL AKUKO LO TIENE EN LA CASA
HASTA QUE SE MUERA.

HABIA UN AWO QUE SE DEDICABA A LA CRIA DE MUCHOS ANIMALES

DISTINTOS, PERO UN DIA SE ENFERMO DE MUERTE Y TODOS LOS
ANIMALES LE COGIERON MIEDO Y SE FUERON, MENOS EL AKUKO FUN
FUN QUE SE QUEDO PARA CURARLO Y SALVARLO.
CUANDO LLEGO IKU A LLEVARSE A LA PERSONA EL AKUKO LE HIZO
FRENTE Y LE DIJO QUE PARA LLEVARSE AL AWO TENIA PRIMERO QUE
ACABAR CON EL Y COMENZARON A FAJARSE Y SUCEDIO QUE EN LA
PELEA EL AKUKO EMPEZO A SOLTAR JUJU Y SE LE CLAVO UNA JUJU
EN EL CUELLO DE IKU Y LE EMPEZO A MOLESTAR E IKU MENEABA LA
CABEZA PARA QUITARSELA PERO NO PODIA, PORQUE NO SABIA LO QUE
ERA Y MOLESTA SE FUE Y EL AKUKO GANO Y SALVO A LA PERSONA.

EEEE. PATAKIN:50.- NO SE BURLE DE LOS BORRACHOS.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, TRES CLAVOS, TIERRA DE LA PUERTA Y

DE TRES ESQUINAS, TRES PIEDRAS, UNA BOTELLA DE OTI, Y
ESA BEBIDA SE ECHA ALREDEDOR DE BABA.

ORUNMILA TENIA UN ENEMIGO MUY PODEROSO CON EL CUAL NO PODIA,

NI PODIA DESAFIARLO, POR LO CUAL NO DEJABA DE HACERSE COSAS,
PORQUE SABIA QUE EL ENEMIGO QUERIA ACABAR CON EL.
UNA VEZ ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE ODDUN, DONDE LE
DICE QUE UN BORRACHO SE IBA A ENFERMAR. COMO EN EFECTO, UNA
VEZ OBATALA SE HIZO EL BORRACHO Y POR ESE MEDIO DESCUBRIO
QUIEN ERA EL ENEMIGO DE ORUNMILA Y LO SALVO DE LA TRAICION;
POR ESO POR ESTE CAMINO NO SE PUEDEN BURLAR DE LOS BORRACHOS, PORQUE
ELLOS PUEDEN VER UNA SITUACION QUE USTED NO PUEDE VER.

FFFF. PATAKIN: 51.- LA DISPERSION DE LOS IDIOMAS

ACONTECIO QUE UNA VEZ UN PUEBLO VIVIA A LA ORILLA DE UN RIO
Y ERA TAN FERTIL LA TIERRA QUE TODO LO QUE SE SEMBRABA SE
DABA POR LO CUAL TODOS LOS DIAS ALABABAN A OLOFIN Y HACIAN
SACRIFICIOS EN SU HONOR. AL PRINCIPIO TODOS HABLABAN EL
MISMO IDIOMA Y LOS CONSTRUCTORES DE AQUEL PUEBLO SE
DECIDIERON A CONSTRUIR EN HOMENAJE A OLOFIN, UNA TORRE TAN
ALTA QUE TOCASE EL CIELO, PARA IR A VERLO PERSONALMENTE.
ACORDARON PARA EMPLEAR EN ESA OBRA LODO Y ARCILLA COCIDA.
COMENZARON A CONSTRUIR Y AL POCO TIEMPO LA TORRE YA ERA MUY
ALTA, HASTA QUE CASI LLEGABA AL CIELO.
OLOFIN SE PREOCUPO MUCHO POR ESTA EMPRESA Y DECIDIO CONFUNDIR A LOS
CONSTRUCTORES; ENTONCES CADA UNO EMPEZO A HABLAR UN IDIOMA DISTINTO,
ORIGINANDOSE UNA GRAN CONFUSION ENTRE ELLOS TANTO QUE ABANDONARON LAS
OBRA Y CADA UNO SE FUE PARA TIERRAS DISTINTAS.

NOTA: DICE IFA QUE AQUI FUE DONDE SE ORIGINARON LAS DISTINTAS LENGUAS QUE SE
HABLAN.

GGGG. PATAKIN 52.- NACIO EL RELOJ DE ARENA, EL DIA Y LA NOCHE.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, EYELE MEYI COLOR
CANELA, DOS BOTELLAS DE AGUA DE RIO Y OTRA DE MAR, ARE-
NA, DOS GÜIROS REGULARES, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

:
ORUNMILA VIENDO TODO LO QUE TRABAJABA EL SOL TODOS LOS DIAS,
PENSO QUE DEBIA HABER OTRA COSA QUE LO AYUDARA PARA QUE NO
FUERA A SER QUE EL CALOR SE ACABARA Y LOS SERES HUMANOS SE
VOLVIERAN SALVAJES O SE MURIERAN DE FRIO Y ENTONCES FUE UN
DIA A LA PLAYA Y RECOGIO 16 OTAS CHIQUITAS Y SE PUSO A PASAR
DE LAS MANOS Y DESPUES MIARANDO UNA VEZ AL CIELO Y OTRA LA
MAR, HACIA UNA RAYA EN LA ARENA, UNA AL LADO DERECHO Y OTRA
AL LADO IZQUIERDO, HASTA QUE HIZO CUATRO DE CADA LADO; ESAS
RAYAS SON LAS QUE FORMAN O HACEN ESTE ODDUN.
CUANDO TERMINO ORUNMILA DE MOYURBAR, SE PARO PORQUE VIO UNA
SOMBRA O ALGO EXTRAÑO QUE VENIA POR EL MAR HACIA DONDE EL SE
ENCONTRABA Y SE QUEDO ESPERANDO LA LLEGADA DE ESA COSA
EXTRAÑA, QUE CUANDO LLEGO A EL SE PARO EN LA ORILLA COMO
ESPERANDO QUE EL LE DIJERA ALGO. ENTONCES ORUNMILA REZO Y
LLAMO Y DIJO LO QUE EL QUERIA PARA EL BIEN DE TODOS Y ESE
SER QUE RESULTO SER OLOKUN, SE PUSO A SU DISPOSICION, ENTONCES ORUNMILA
COGIO DOS GÜIROS SECOS QUE HABIAN POR ALLI Y
SACO EL POCO DE SEMILLAS CON AGUA DE MAR, LUEGO LES ECHO
ARENA A UNO Y LO PUSO ENCIMA DEL OTRO CON LOS DOS AGUJEROS
JUNTOS, Y LOS AMARRO CON TIRAS DE MAJAGUA, REZO Y LOS DEJO
ASI Y SE FUE PARA SU CASA. AL VIRAR LA ESPALDA, TAMBIEN
DESAPARECIO LA SOMBRA O EL SER DEL MAR.
AL OTRO DIA ORUNMILA FUE AL MAR-PLAYA Y VIO QUE EL GÜIRO QUE
CONTENIA LA ARENA SE HABIA VACIADO EN EL OTRO Y ASI QUEDO
CONVENCIDO DE QUE ESO LE AYUDARIA Y LLAMO A ESA SOMBRA O
ASTRO Y LE PIDIO QUE CUANDO ESE GÜIRO SE LLENARA, SALIERA
DEL MAR SU REPRESENTANTE Y QUE ALUMBRARA AL MUNDO, PARA
AYUDAR ASI AL SOL A TRABAJAR UN POCO MENOS Y QUE APARECIERA
QUIEN CAMBIARA LOS GÜIROS CUANDO SE VACIARAN. Y ASI FUE
CUANDO EL GÜIRO DE ARRIBA SE VACIABA SALIA EL SOL Y CUANDO
LOS VOLVIAN A CAMBIAR SALIA LA LUNA, Y DE ESA FORMA NACIO EL
RELOJ DE ARENA Y TAMBIEN EL DIA Y LO QUE LLAMAMOS LA NOCHE.
EL ANUNCIO DE QUE EL GÜIRO YA SE HABIA CAMBIADO LO DABA LA
AURORA BOREAL POR LA MADRUGADA, QUE ERA QUIEN LO CAMBIABA.

HHHH. PATAKIN: 53.- OLERGUERE TRAMPOSO Y ENGAÑADOR

HABIA UN HOMBRE QUE SE LLAMABA OLERGUERE QUE VIVIA EN LAS
VENTAS Y EN LAS RIFAS, PERO ERA UN POCO TRAMPOSO Y
ENGAÑADOR. VOTABA MUCHO DINERO EN DESPILFARROS Y POR ESO
ESTABA MAL DE SUERTE Y ATRASADO EN SU MANERA DE SER.
UNA VEZ SE VIO TAN MAL DE SITUACION QUE HIZO UNA RIFA DE OWO
(DINERO) SIN TENER NADA QUE OFRECER A CAMBIO DEL PREMIO.
EL DIA QUE FUE EL SORTEO, DOS PERSONAS SE SACARON LA RIFA,
PERO COMO OLERGUERE NO TENIA NADA MAS QUE LO QUE HABIA
RECAUDADO DE LA RIFA, SE TUVO QUE ESCONDER PORQUE UNA DE LAS
PERSONAS VENIA CON UN PALO Y LA OTRA CON UN REVOLVER Y UN
AMIGO SUYO QUE TAMBIEN HABIA ENTRADO EN LA RIFA, SACO UN
CUCHILLO. OLERGUERE NO PUDO SALIR HASTA QUE LOS BURLADOS SE
FUERON CON LA IDEA DE VOLVER AL DIA SIGUIENTE PARA BUSCARLO,
OCASION QUE APROVECHO PARA IR A REGISTRARSE CON ORUNMILA EL
CUAL LE VIO ESTE ODDUN, MARCANDOLE EBBO CON: AKUKO,
TRES PERSONAS ERA, UN REVOLVER, UN OBE Y UN PALO.
TERMINADO EL EBBO SE LE PUSO A OGGUN (SE LE PREGUNTA A
ORUNMILA LO QUE SE LE PONE Y CUANDO A OGGUN).
DESPUES QUE ORUNMILA LE HIZO EBBO, LE ENTREGO A OLERGUERE UN
POCO DE IYEFA CON UN POCO DE LAS FLORES DE LA MATA DE AROMA
Y DE LAS FLORES DE MARAVILLA BLANCA. TODO ESTE AFOSHE ERA
PARA QUE LO SOPLARA TRES DIAS SEGUIDOS POR LA MAÑANA Y A LAS
SIETE DE LA NOCHE DESDE LA PUERTA DE SU CASA, HACIA LA
DERECHA Y A LA IZQUIERDA, Y ASI SE SALVO DE LOS ENEMIGOS QUE
LO QUERIAN MATAR.

IIII. PATAKIN: 54.- CUANDO ORUNMILA VIVIA EN LA TIERRA OSHA.

CIERTA VEZ ORUNMILA VIVIA EN LA TIERRA OSHA, PERO ALEJADO,

NO TENIENDO CONTACTO CON ELLOS. OSHA NO CREIA EN ORUNMILA,
NI EN SUS ADIVINACIONES, PERO ELEGBA A QUIEN ORUNMILA LO
TRATABA BIEN, LE CONTABA A ESTE TODO LO QUE OSHA HABLABA DE
EL Y HACIA. TODO AQUELLO QUE ELEGBA LE IBA DICIENDO DE OSHA,
ORUNMILA LO ANOTABA Y LO ESTUDIABA.
CIERTA VEZ OSHA RETO A ORUNMILA PARA QUE EXPUSIERA SUS
CONOCIMIENTOS, PERO COMO ORUNMILA ESTABA INFORMADO DE TODO
CON RESPECTO A OSHA, LE DIJO A ESTA TODO LO QUE ELLA HACIA.
OSHA SORPRENDIDA POR LOS CONOCIMIENTOS DE ORUNMILA SE ALIO A
ESTE Y LE RINDIO MOFORIBALE.
ELEGBA VIENDO EL TRIUNFO QUE ORUNMILA HABIA ALCANZADO GRACIAS A EL, LE
PIDIO A ESTE QUE LE HICIERA IFA. ORUNMILA
ACEPTO ESTA PROPOSICION Y LE DIJO: TRAEME EL EWE PARA
HACERTE IFA. EL SE LO LLEVO PERO LE FALTABAN DOS CLASES DE
EWE, QUE SON: CANUTILLO Y OROSUN; ORUNMILA DESPUES DE COMPROBAR ESTO LE
DIJO: A PARTIR DE ESTE MOMMENTO, DE TODO
REGISTRADO QUE YO HAGA, EL MEDIO ES PARA TI Y EL PESO ES
PARA MI, PORQUE NO SE PUEDE ESER TAN AVARICIOSO.

JJJJ. PATAKIN: 55.- DONDE NO SE MATAN ANIMALES SIN CONSULTAR

CON ORUNMILA
EN ESTE CAMINO ES DONDE HABIA UN PUEBLO EN LA TIERRA TAKUA
EN LA QUE VIVIAN TRES AWOS; UNO ERA DE MAS CLARA INTELIGENCIA QUE LOS DEMAS
Y ESTE LE TRABAJABA AL GOBERNADOR, POR LO
CUAL LOS OTROS AWOS ESTABAN LUCHANDO CONTRA EL Y PORFIANDO
PRODUCTO DE LA ENVIDIA.
UN DIA SE LE PRESENTO UN INDIVIDUO MANDADO POR ELEGBA A CADA
UNO DE LOS AWOS PARA QUE SE ACABARA LA LUCHA. CUANDO LE
HICIERON OSODE LE SALIO ESTE ODDUN OSORBO A CADA UNO DE LOS
ALEYOS. DOS DE LOS AWOS DESPUES DE HACERLES EBBO MATARON LOS
ANIMALES SIN CONSULTAR CON ORUNMILA.
EL OTRO AWO QUE SE LLAMABA EFA SHURE, NO LOS MATO ESE DIA,
SINO QUE LE PREGUNTO A ORUNMILA Y ESTE LE INDICO EL DIA EN
QUE DEBIA HACERLO, PARA QUE NO FRACASARA EL NI LA PERSONA
QUE EL HABIA MIRADO. EN CAMBIO LOS AWOS QUE HABIAN SACRIFICADO LOS
ANIMALES ESE MISMO DIA LES FUE MAL, UNO SE ENFERMO ESTANDO ASI MUCHO
TIEMPO Y EL OTRO MURIO.
ESO PASO PORQUE LA MUERTE IBA CADA TRES DIAS A LA CASA DE
LOS IWOROS Y DE LOS BABALAWOS QUE VIVIAN AHI.

NOTA: EL AWO NO PUEDE MATAR ANIMALES POR GUSTO EN ESTE ODDUN

Y POR ESTE CAMINO SE PREGUNTA SI SE MATAN A LOS SIETE
DIAS.

KKKK. PATAKIN: 56.- CUANDO ESHU ENSEÑO A ORUNMILA A USAR EL

ORACULO DE LA ADIVINACION./ -

ESHU LE PROPUSO A ORUNMILA UN PACTO EN EL CUAL EL LO HARIA

OBA DE LA RELIGION, CON EL PODER DE LA VIDA Y DE LA MUERTE Y
PODER REPRODUCIR EL PASADO, PRESENTE Y FUTURO DE LOS HUMANOS, DONDE EL
SERIA EL INTERMEDIARIO ENTRE LOS ORISHAS Y LOS HUMANOS.
ORUNMILA LE PREGUNTO A ESHU QUE PEDIA A CAMBIO DE ESOS
PODERES Y ESTE LE CONTESTO: QUE TU ME HAGAS EL JEFE INMEDIATO DESPUES DE TI
O SEA EL PRIMER ORISHA CON EL QUE HAYA QUE CONTAR Y QUE TU LE CONSIGAS LA
COMIDA A LOS DEMAS ORISHAS, SIENDO YO EL PRIMERO QUE COMA. (POR ESO TODOS
LOS EBOSES LLEVAN OWUNKO, AKUKO, EKU, EYA Y EPO).
ORUNMILA CONSULTO LA COSA CON OLOFIN Y ESTE LE DIJO QUE EL
HABIA ORDENADO A ESHU QUE CONCERTARA ESE PACTO EL CUAL EL
RESPALDABA. ORUNMILA FUE A VER A ESHU Y LE DIJO: ESTA BIEN
ACEPTO TU PACTO; ESHU LE ENSEÑO TODO LO CONCERNIENTE AL
ORACULO EN CUANTO A LA ADIVINACION Y ORUNMILA EMPEZO A SACAR
Y ORGANIZAR LOS 16 ODDUN MEJIS PONIENDOLES SUS NOMBRES, SEGUN
PRESENTABAN SU APARICION EN EL IBI-IDAJUN-IFA CON LA GRAVEDAD QUE
PRESENTABAN CADA UNO DE ELLOS.
PERO CUANDO QUISO PONERLE NOMBRE AL PRIMER ODDUN, ESHU PREOCUPADO DE QUE
ORUNMILA NO CUMPLIERA EL PACTO Y APROVECHANDOSE DE LA POCA PARCTICA DE
IFA YA QUE ERA SU PRIMERA VISTA COMO ADIVINO, HIZO QUE EL PRIMER ODDUN QUE
ERA LA CONFIANZA DE IFA, LE SALIERA OSORBO Y REPRESENTANDO TODO LO
CONTRARIO DE LO QUE ERA IFA Y ESPERABA, Y COMO ESTE ES UN SIGNO DONDE SE
ENCIERRA TODO LO BUENO Y LO MALO; ESHU LO CONVIRTIO EN EL PRIMER ODDUN
MALO.
TAMBIEN ESHU LO HIZO CON LA INTENCION DE PROBAR A ORUNMILA
PARA VER SI ESTE SE LAS QUERIA DAR DE ADIVINADOR, ENTONCES
ESHU LE PUSO AL PRIMER ODDUN EL NOMBRE DE BURU BURU QUE
QUIERE DECIR MALO MALISISMO.
ORUNMILA IGNORABA QUE ESHU FUERA A ENGAÑARLE Y VIENDOSE CON
DIFICULTADES PARA DOMINARLO, NO TUVO MAS REMEDIO QUE PEDIRLE AYUDA AL
PROPIO ESHU, SIN SABER QUE ESTE ERA EL DIOS DEL MAL.
ESHU VIENDO QUE ORUNMILA NO SE LAS DABA DE SABIO, LE HIZO LA
PROPOSICION DE QUE PASARA A BURU BURU PARA EL ULTIMO LUGAR Y
QUE PUSIERA A OFUN EN EL PRIMER LUGAR (LA PALABRA OFUN
SIGNIFICA DAR, FU, ES EL ESPIRITU MENSAJERO DE ODUDUWA, EL
CUAL HACIA MUCHO DAÑO, PORQUE TENIA EL PODER DE PEGAR).
ORUNMILA ACEPTO LA PROPOSICION DE ESHU Y PASO A OFUN PARA EL
PRIMER LUGAR, PERO OFUN ERA TAN INCONTROLABLE COMO BURU BURU
Y CADA VEZ QUE ORUNMILA IBA A HACER UN REGISTRO LE SALIA DE
FRENTE TANTO, QUE ESHU LE DIJO VAMOS A TRAER DE NUEVO A BURU
BURU; PERO ORUNMILA NO QUERIA, PERO ESHU LE PROMETIO QUE LO
IBA A CAMBIAR Y HACERLO NUEVO, CON TODAS LAS VIRTUDES,
NOBLEZA, PUREZA, INTELIGENCIA, VALENTIA Y CAPACIDAD.
ORUNMILA VIENDO ESTO ACEPTO, PERO ESHU A PESAR DE QUE PROMETIO PORTARSE
BIEN, VOLVIO A ENGAÑAR A ORUNMILA; Y TRAE AL MISMO BURU BURU CON EL
NOMBRE CAMBIADO Y LO CONSAGRA CON EL
NOMBRE DE EJIOGBE (POR ESO SE DICE QUE OFUN SIENDO EL PRIMERO DE LOS ODDUN
PASO A OCUPAR EL ULTIMO Y EJIOGBE SIENDO EL
ULTIMO PASO A SER EL PRIMERO).
COMO ESHU ES EL DUEÑO DE LA LLUVIA, POR SER EL DIOS DE LAS
NUBES SE PUSO DE ACUERDO CON OLORUN PARA QUE REPRESENTARA A
EJIOGBE POR EL CAMINO DEL BIEN Y QUE EL LO REPRESENTABA POR
EL CAMINO DEL MAL. CUANDO OLORUN LO ESTABA CONSANGRANDO ESHU MANDO
UNA FUERTE LLUVIA Y CON ELLA SU ARTE DE MALO (EJI ES LLUVIA Y OGBE ES CESAR O
CORTAR), POR ESO ESTE ES EL NOMBRE
DE ESTE ODDUN.
EN ESTE ODDUN HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO PORQUE REPRESENTA
LO BUENO Y LO MALO.

LLLL. PATAKIN:57.- NACIO QUE EL AWO TIENE QUE REZAR AL

RECOGERLO Y AL ENTRARLO EN SU PIE./

REZO: BABA EJIOGBE AWO OMORI OSHE AGBA OBARABANIREGUN

IGBOSUN ATEFA ONI TOBELEREKUN OTO NIGBA YE IFA OYU
MEDILOGUN IFA PEYE IBAYE ADIFAFUN OLORA OYUBE IFA
AGBANI OLORDUMARE OLOFIN ATEFA AGBANI LODENIFA BOKUN

BOKUN ISHE KUTE ISHE KUTE NISHE ADELE NIFA OLORUN

BAWA NI ODDUN OLORDUMARE ABELE BELE NIFA AWAPE NIFA
LOTUN AWRE NIFA OSI AMONSUN AGBANI BOSHE ASHANSHERE
IFA AMORUN AGBANIBOSHE AGBADENIFA KUEYERI MAGBOYA
 ABOLERI IFA META AYE ADELE NILORUN AGBAN AGBAN
LODAFUN OLOFIN SHANGO ADELE OKUN AGBANILODE AWO
OMORIOSHE BABA EJIOGBE ADELE MAFUN AWO OLOYO OMA IRE
OYU OMO IFA KAFEREFUN ORUNMILA ATI SHANGO.

EBBO: AKUKO, ADELE, OTA, GBOGBO ILEKE OSHA, GBOGBO ASHA,

ATITAN DE ELESE OPE NIFA, MARIWO, EKU, EYA, EPO, AWADO
OBI, OTI, ITANA, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE CAMINO DE BABA EJIOGBE NACIO EL AWO CUANDO VA

A RECOGER LOS IKINES EN ELESE OPE NIFA PARA LAS CONSA-
GRACIONES, TIENE QUE REZAR Y CUANDO LOS ENTRA EN SU
CASA LOS PREPARA PARA DESPUES CONSAGRARLOS. LOS ADELE
SE PRUEBAN Y YA PROBADOS DELANTE DE SHANGO SE LE REZA:
ADELE BAWA ABALOLIFA OSHE ARIN ONA KOKE SHANGO IFA
AGBORO OMA ADELE NIFA ORUNMILA OGBAIGAN SOKUN WEWE.

EN LA TIERRA AGBANILODO VIVIA AWO OMO ORI OSHE, QUE ERA OMO
BABA EJIOGBE, QUIEN SE HABIA QUEDADO EN LA TIERRA CUSTODIANDO EL SECRETO
DE AWO AMONSUN Y DE AWO AMORUN QUE HABIAN
ESCONDIDO CUANDO CONSAGRARON A AWO AKUEYERI MABOYA, QUE ERA OLOFIN
BABA ORUN ODDUN.
OMO EJIOGBE OMO ORI OSHE ERA EL QUE SE DEDIDABA A ABRIR LOS
OJOS DE IFA EN AYE PARA GBOGBO OSHA. EL LO HACIA CUANDO
OLOFIN IBA DEJANDO CAER LOS IKINES DESDE LOS ALTO DE OPE
NIFA EN INLE IFE, DONDE EL VIVIA ESCONDIDO, Y CUANDO EL
TIRABA UNO DECIA:

OKANSHOSHON ORUN BAWA ENI IFA IBOYO.

ENTONCES OMO BABA EJIOGBE AWO OMO ORI OSHE UN SOLO OJO EN
LA TIERRA, PERO ANTES DE COMENZAR ESTO, AWO OMO ORI OSHE,
LLAMABA A OLOFIN EN ELESE OPE NIFA CON EL SIGUIENTE REZO:

OMO BABA EJIOGBE OMO ORI OSHE MOKUERE MAWANI IFA

AWO PAKAN OMO KUNIFA IFA OBOYO.

PERO NO HABIA FIRMEZA, PUES FALTABA OSUN, QUE LO TENIA AWO

ORI MAYE QUE ERA AWO OMO OGBE ROSUN, QUE NO QUERIA QUE AWO
OMO ORI OSHE FUERA EL QUE ATENDIERA A OLOFIN, POR LO QUE AWO
ORI MAYE OMO OGBE ROSUN AMARRO A OSUN Y NO LO DEJABA LLEGAR
JUNTO A AWO OMO ORI OSHE , Y EL SIEMPRE MORDIDO POR LA
ENVIDIA OBSERVABA TODO LO QUE AWO BABA EJIOGBE HACIA AL PIE
DE OPE NIFA.
SHANGO ESTABA MUY MOLESTO PORQUE NO HABIA FIRMEZA EN AQUELLA
TIERRA, Y LLEGO ANTE AWO OMO ORI MAYE OGBE ROSUN Y SOLTO A
OSUN, QUE SE FUE CORRIENDO PARA OPE NIFA, Y SHANGO EMPEZO A
CANTAR:

OSUN MAWANI ODDUN ENI IFA SHANGO OMO ORI OSHE ODDUN
OBANILORUN AGBA NI BOSHE AWO OMO MAYIRE MAYIRE AWO.

Y EMPEZO A COMER EYELE JUNTO CON OSUN Y LE DIJO A GBOGBO

OSHA Y SENTENCIO: DESDE AHORA OSUN E IFA ANDARAN JUNTOS.
ENTONCES AWO BABA EJIOGBE OMO ORI OSHE COMENZO A ATEFAR Y
SALIO BABA EJIOGBE; AWO OMO ORI BABA EJIOGBE, SALUDO A
SHANGO Y DIJO:

ODDUN AYE BABA EJIOGBE OMORIBOSHE OYURE ODDUN BAWARI IFA

ODDUN AGBAIRE.

TODOS LOS PRESENTES SE ARRODILLARON Y LE DIERON MOFORIBALE A

AWO OMORIBOSHE Y A AWO ORI MAYE OGBE ROSUN, PERO ESTE SE
RETIRO MUY DISGUSTADO Y ENTONCES SHANGO LO SIGUIO TIRANDOLE
JUJU DE GBOGBO Y AIYE QUE ALLI HABIAN Y REZO:

AGBELE BELE ADIE ORUN BOWA LELE GBOGBO JUJU OSHE OGBE
ROSUN ODDUN OLOFIN IFA AWA.

Y AWO OGBE ROSUN QUEDO MUY LINDO Y ASI VESTIDO CON LAS JUJU
DE TODOS LOS PAJAROS DE TODOS LOS COLORES Y TODOS COMENZARON
A CELEBRARLO. SHANGO DIJO: EJIOGBE POR LA VIRTUD DE AMONSUN
Y DE AMORUN SERA SIEMPRE EL PRIMERO EN ESTA TIERRA, PERO
SIEMPRE TENDRA QUE CUIDAR A OSUN. OSUN SERA EL SEGUNDO Y
SIEMPRE ESTARA OBSERVANDO A EJIOGBE SI HACE BIEN O MAL USO
DE SUS PODERES. ENTONCES TODOS EMPEZARON A CANTAR:

AWO AMONSUN ATI AMORUN AGBA BI OSUN LESE IGI LALA OPE IFA
OLORUN BO OYO BATENI INSHE IFA.

Y SHANGO COGIO A OSUN, A OMO BABA EJIOGBE Y A OMO OGBE ROSUN

PARA QUE SE ABRAZARAN JUNTOS Y COMENZO A CANTAR:

BABA OSUN LADIDE, BABA OSUN LADIDE, ITANI AWO KAYEWE ENI
NIFA BABA OSUN LADIDE.

DONDE AMBOS SE ACEPTARON PERO MANTENIAN DESCONFIANZA ENTRE

SI.

NOTA: POR ESO AWO BABA EJIOGBE Y AWO OGBE ROSUN NUNCA ANDAN
JUNTOS.

MMMM. PATAKIN:58.- BABA EJIOGBE NO COME BONIATO (KUKUNDUKU).

REZO: BABA EJIOGBE ENI ERI ISENI SHOGUN YEYE ADAFUN KUKUNDUKU TINISHE LEYA
ISHU ABITI TORI SHEPE LODAFUN OMO
ABATIN TORIN SHOMO BENAIFIDAN SHOMO YEMAYA OBIRIN
ARUGBO OUN ITAKE BOSU AGUDOKOTIN AGBEYANI IGI MEYI
ARAGBA EGUSI LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ISHU KUKUNDUKU, JUJU AGBEYANI (PAVO REAL), IGI

ARAGBA, IGI EGUSI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO YEMAYA ERA UNA MUJER MUY VIEJA QUE VIVIA DEL
PRODUCTO DE SU GRAN SIEMBRA DE KUKUNDUKU (BONIATO), QUE
TENIA. ELLA SIEMPRE ESTABA LLORANDO PORQUE NO TENIA MARIDO.
UN DIA ESTABA EN EL CAMPO SACANDO KUKUNDUKU Y VIO UNO MUY
LINDO Y HERMOSO, PUES TENIA LA FORMA DE UNA PERSONA. ELLA LO
OBSERVO DETENIDAMENTE Y PENSO; SI EST KUKUNDUKU SE PUDIERA
CAMBIAR POR UN HOMBRE YO LE QUEDARIA MUY AGRADECIDA A INLE
OGUERE. ENTONCES EL KUKUNDUKU LE DIJO: SI YO ME CAMBIO PARA
TI EN UN HOMBRE, TU NUNCA ME LLAMARAS KUKUNDUKU.
YEMAYA SORPRENDIDA LE RESPONDIO: SI YO NO VIVO EN MI CASA
CON NADIE, SIN MARIDO Y SIN HIJOS, A QUIEN SE LO VOY A
DECIR?. ENTONCES EL KUKUNDUKU LE DIJO: VUELVETE DE ESPALDA.
ELLA ASI LO HIZO Y EL KUKUNDUKU SE TRANFORMO EN UN HOMBRE
JOVEN Y ROBUSTO, QUE SE FUE A VIVIR A CASA DE YEMAYA. POR EL
CAMINO EL LE DIJO : YO ME LLAMO BESU AGUDEKETI.
DIAS DESPUES ELLOS FUERON A CASA DE ORUNMILA, QUE LES HIZO
OSODE Y LES VIO BABA EJIOGBE Y LES DIJO: NINGUNO DE LOS
HIJOS QUE USTEDES TENGAN DE ESA UNION PUEDE COMER KUKUNDUKU
DE POR VIDA NI MENCIONARLO EN SU CASA, PUES BESU AGUDEKETI
ES UN PODER MUY GRANDE DE AGBORIREGUN. ENTONCES ORUNMILA LE
HIZO EBBO.
AL REGRESAR ELLOS A LA CASA, BESU AGUDEKETI, SEMBRO A UN
LADO DE LA CASA UNA MATA DE ARAGBA (CEIBA) Y AL OTRO LADO
UNA DE UGUSI (ALMENDRA). AL PIE DE CADA UNA PUSO UNA TINAJA
DE RIO Y DE MAR Y DE ODO, MUCHOS OTA Y DILOGUNES Y EN CADA
MATA PUSO A VIVIR A UN AGBEYAMI (PAVO REAL) PARA QUE LE
DIERA ALEGRIA A YEMAYA, Y TODOS EN AQUELLA COMARCA COMENZARON A COMER
KUKUNDUKU, POR LO QUE YEMAYA SE VOLVIO RICA.
UN DIA EN AQUELLA COMARCA QUE PERTENECIA A LA TIERRA EWADO
LE HACIAN FIESTAS A OLOKUN Y A ODUDUWA, Y COMO YEMAYA NO
ESTABA EN LA CASA, BESU AGUDEKETI COGIO UN ASHO FUN FUN, SE
VISTIO Y SE FUE A DARLE MOFORIBALE A OLOKUN Y A ODUDUWA.
CUANDO YEMAYA REGRESO NO SE ENCONTRO A BESU Y NOTO LA FALTA
DEL ASHO FUN FUN; ELLA SE PUSO BRAVA Y GRITO: ESTE COCHINO
KUKUNDUKU SE COGIO MI TRAJE BLANCO, NO ES MAS QUE UN KUKUNDUKU
MALAGRADECIDO Y EL ME VA A OIR CUANDO REGRESE. ENTONCES LOS DOS AGBEYAMI
QUE VIVIAN DEBAJO DE AQUELLAS MATAS, LEVANTARON EL VUELO E IBAN
CANTANDO:

BESU BESU AGUDEKETI OMO ARI OKO BE YEMEYA LOWO UNSORO

ASHIRI YEMAYA.
BESU AGUDEKETI, AL OIR AQUEL CANTO, COMENZO A LLORAR Y
REGRESO A CASA DE YEMAYA. CUANDO LLEGO, YA ESTABAN ALLI LOS
DOS AGBEYAMI QUE CONTINUABAN ENTONANDO EL MISMO SUYERE, Y EL
SE DIO CUENTA DE QUE YEMAYA HABIA FALTADO A SU PROMESA, A SU
PALABRA. ENTRO EN LA CASA, MIRO A YEMAYA CON DESPRECIO: ELLA
LE PREGUNTO EN MALA FORMA: DONDE HAS ESTADO CON MI ROPA
BLANCA?. ELLA FUE A DESPOJARLO DE AQUELLA ROPA Y BESU AGUDEKETI SE
TRANSFORMO EN MUCHOS KUKUNDUKU. EN ESTO ELEGBA QUE HABIA OIDO EL CANTO
DE LOS AGBAYAMI, FUE A AVISARLE A ORUNMILA.
CUANDO ORUNMILA ENTRO EN LA CASA DE YEMAYA, AL VER AQUEL
REGRESO DE KUKUNDUKU, LE DIJO A YEMAYA: DE AHORA EN ADELANTE, EN ESTA
TIERRA, POR SER TIERRA DE OMO EJIOGBE Y PORQUE UD. NO RESPETO EL PACTO,
NUNCA NADIE EN ESA TIERRA OMO EJIOGBE COMERA KUKUNDUKU Y QUIEN LO HAGA
PERDERA SU SUERTE Y
SU SALUD MERMARA. TO IBAN ESHU.

NNNN. PATAKIN: 59.- PORQUE OLOFIN SE RETIRA A LOS SEIS DIAS DE

LA CEREMONIA DE IFA./

LA TIERRA ESTABA CORROMPIDA DE TAL FORMA QUE OLOFIN PENSO

DESTRUIRLA PERO POR SU GRAN MISERICORDIA DECIDIO DARLE OTRA
OPRTUNIDAD DE REGENERACION A LOS HOMBRES, Y LE ORDENO A
ORUNMILA QUE BAJARA A LA TIERRA Y LA REMEDIARA. ORUNMILA SE
SINTIO MOLESTO Y LE CONTESTO: COMO USTED PIENSA QUE ESTARE
CONFORME VIVIENDO CON ESA HUMANIDAD CORROMPIDA Y QUE DESPUES QUE LOS
REDIMA SEAN MI REPRESENTACION EN LA TIERRA. OLOFIN VIENDO QUE NO TENIA
OTRA ALTERNATIVA, LE CONTESTO: IRE CONTIGO PERO AL SEXTO DIA REGRESO, PUES
TENGO MUCHOS ASUNTOS QUE RESOLVER AQUI EN EL CIELO.
ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EN TODAS LAS CONSAGRACIONES DE
IFA, AL SEXTO DIA Y DESPUES DE LA CEREMONIA DE LA COMIDA DE
OLOFIN, ESTE SE RETIRA DEL IGBODUN IFA.
OLOFIN ACOMPAÑA AL AWO DURANTE EL PRIMER AÑO DE SU
CONSAGRACION. ORUNMILA LO ACOMPAÑA DURANTE LOS PRIMEROS
SIETE AÑOS Y DESPUES LO VISITA CADA CUARENTAIUN DIAS.

OOOO. PATAKIN: 60.- EL AURA TIÑOSA ES SAGRADA Y LA CEIBA ES

DIVINA.

OBA-OLORUN, ES EL PADRE DEL CIELO Y DE LA TIERRA. LE DIJO A

LA TIERRA: "TRABAJA Y REVERENCIA AL CIELO. AMPARA A TU
HERMANO Y ESTOS VIVIRAN EN PAZ".
TRANSCURRIO EL TIEMPO Y DIOS Y LA TIERRA DISCUTIERON; ESTA
PORFIABA QUE ERA MAYOR Y MAS PODEROSA QUE SU HERMANO EL
CIELO Y PORQUE SIN DUDA SE HABIA ENVANECIDO Y PRETENDIA QUE
SU HERMANO LE RINDIERA HOMENAJE SE ACLARO Y EMPLEO EL LENGUAJE DE LA
IRRESPONSABILIDAD, EL LENGUAJE PELIGROSO DE LA
IRREFLECCION.
EN AQUELLA OCASION LA TIERRA LE DIJO A DIOS: SOY LA BASE, EL
FUNDAMENTO DEL CIELO. SIN MI SE DERRUMBARIA, NO TENDRIA MI
HERMANO EN QUE APOYARSE, NI COSA ALGUNA EXISTIRIA CON
CERTEZA SI VINIESE ABAJO. TODO SERIA VAGUEDAD, INCONSISTENCIA, HUMO, NADA.
LE SOSTENGO Y SOY YO, QUIEN ADEMAS DE
PRESENTARSE SIEMPRE EN APUROS, MIENTRAS EL SOLO COMTEMPLA,
TRABAJO INCESANTEMENTE, FABRICO TODAS LAS FORMAS VIVIENTES,
LAS FIJO Y LAS MANTENGO. YO LE PONGO TODO, TODO SALE DE MI
PODER QUE NO TIENE LIMITES NI PUEDEN CALCULARSE MIS SÓLIDAS
RIQUEZAS. Y LA TIERRA REPETIA INSOLENTE: SÓLIDA SOY. EL, EN
CAMBIO NO TIENE CUERPO, ES VACIO ENTERAMENTE Y SUS BIENES NO
PUEDEN COMPARARSE CON LOS MIOS. LOS BIENES DE MI HERMANO SON
INTANGIBLES. QUE PUEDE TOCAR Y PESE EN UNA MANO, AIRE,
NUBES, LUCES, NADA. PUES CONSIDERE CUANTO MAS VALGO QUE EL
BAJE A HACERME MAS FAVORES.
OBA-OLORUN VIENDOLE TAN OBSESADA Y PRESUNTOSA, NO LE REPLICO
POR DESPRECIO. LE HIZO UN SIGNO AL CIELO Y ESTE SE DISTANCIO
AMENAZADOR, HORRIBLEMENTE SERENO.
APRENDE MURMURO EL CIELO AL ALEJARSE A INCONMENSURABLE
DISTANCIA, APRENDE QUE EL CASTIGO NO TARDA DE NUESTRA SEPARACION.
LA PALABRA DE LOS GRANDES NO LA DESHACEN LOS VIENTOS. IROKO
LAS RECOGIO Y MEDITO EN EL SILENCIO DE UNA GRAN SOLEDAD QUE
HIZO AL SEPARARSE EL CIELO DE LA TIERRA. IROKO, LA CEIBA,
HUNDIO SUS RAICES VIGOROSAS EN LO MAS PROFUNDO DE LA TIERRA,
Y SUS BRAZOS ENTRABAN HONDO EN EL CIELO, VIVIA EN LA
INTIMIDAD DEL CIELO Y DE LA TIERRA, EL GRAN CORAZON DE IROKO
TEMBLO DE ESPANTO AL COMPRENDER.
HASTA ENTONCES, GRACIAS AL ACUERDO QUE REINABA ENTRE ESTOS
HERMANOS, LA EXISTENCIA HABIA SIDO ARTE VENTUROSO PARA TODAS
LAS CRIATURAS TERRESTRES, EL CIELO CUIDABA DE REGULAR LAS
ESTACIONES CON UNA SOLICITUD TAN TIERNA, QUE EL FRIO Y EL
CALOR ERAN IGUALMENTE GRATOS Y BENEFICIOSOS. NI TORMENTAS NI
LLUVIAS TORRENCIALES, DESTRUCTORAS NI SEQUIAS ASOLADORAS,
HABIAN SEMBRADO JAMAS LA MISERIA Y LAS DESOLACION ENTRE LOS
HOMBRES. SE VIVIA ALEGREMENTE, SE MORIAN SIN DOLOR, MALES NI
QUEBRANTOS. NI LOS INDIVIDUOS QUE PERTENECIAN A LAS ESPECIES
MAS VORACES HUBIESEN PODIDO ADIVINAR ANTES LA DISCORDIA. LA
DESGRACIA NO ERA COSA DE ESTE MUNDO, ERA UN TIEMPO SIN
CRUELADAD, TIEMPO QUE TODOS AÑORAN, ANIMALES Y HOMBRES Y POR
EL SUSPIRAN TODAVIA. LA CRUELDAD NO ERA DE ESTE MUNDO. LOS
ESPIRITUS MALIGNOS QUE PROVOCABAN LOS PADECIMIENTOS FISICOS,
Y QUE INVISIBLES Y ARTEROS SE INTRODUCEN POR LOS OJOS O
VOLATIZANDOSE SE HACEN ASPIRAR, NO TENIAN NOMBRE PORQUE NO
EXISTIAN, NADIE SE ENFERMABA.
LA MUERTE DESEABLE, LIMPIA Y DULCE SE ANUNCIABA CON SUEÑOS
DULCES. EL HOMBRE HABIA DISFRUTADO DE UNA VIDA LARGA Y
VENTUROSA, VIEJO, MAS SIN LA TRISTE APARIENCIA Y LOS QUEBRANTOS DE LA VEJEZ,
SENTIA UN GRAN ANHELO DE INMOVILIDAD.
UN SILENCIO AVANZABA DESPACIO POR SUS VENAS, UN SILENCIO QUE
BUSCABA DELICIOSAMENTE EL CORAZON. DESPACIO SE CERRABAN LOS
OJOS; DESPACIO OSCURECIA Y ERA LA FELICIDAD INFINITA DE
APEGARSE A MORIR; SE ACABABA COMO UN BELLO ATARDECER.
ENTONCES LA BONDAD SI ERA DE ESTE MUNDO, UN MORIBUNDO PODIA
SONREIR AL REPRESENTAR EL PLACENTERO FESTIN QUE SU CUERPO
HERMOSO Y SANO PROCURARIA A GUSANOS INNUMERABLES Y GOLOSOS;
PENSAR ENTERNECIDO QUE LOS PAJAROS PICARIAN SUS BRILLANTES
OJOS, CONVERTIDOS EN SEMILLAS, EN LAS BESTIAS FRATERNALES
QUE PASTARIAN SUS CABELLOS MEZCLADOS CON LAS HIERBAS SECAS Y
JUGOSAS; EN SUS HIJOS, EN SUS HERMANOS, QUE COMERIAN SUS
HUESOS TRANSFORMADOS EN TUBERCULOS. NADIE PENSABA EN HACER
DAÑO, NADIE HABIA DADO LOS ELEMENTOS AL MAL EJEMPLO.
NO HABIAN BRUJOS MALVADOS, NO HABIAN PLANTAS NOCIVAS, NO
HABIA QUE GANARSE A TODO TRANCE EL FAVOR DE QUE FUERAN
MALEFICAS QUE NACIERON DESPUES CON EL DOLOR DE LAS MISERIAS.
NO HABIA QUE PRECAVER CONTRA ATAQUES DE ENDOKIS, SHISIRIKUS
Y DE OJOS MALOS. TODO ERA POR IGUAL Y NO HABRIA QUE VENCER,
NI QUE ADUEÑARSE, NI QUE DOMINAR; EL BOSQUE, NI EL SOL
DESPIADADO SE HABIAN HECHO SENTIR COMO CASTIGO.
EL MAR AL QUE TAMPOCO REVOLVIAN VIENTOS FURIOSOS, ERA UNA
BALSA TRANQUILA NADA AMARGA, SIN INTIMIDAR A NADIE.
EL RATON ERA EL MEJOR AMIGO DEL GATO, UNA GOTA DE MIEL EL
VENENO DE LOS ALACRANES. CUALQUIER MONSTRUO ERA LO QUE HOY
SE DICE DE TARDE EN TARDE UN ALMA BUENA; Y LA HIENA Y LA
PALOMA PODIAN TOCAR SUS CORAZONES. LA FELICIDAD VINO LUEGO,
CUANDO LLEGARON LOS TIEMPOS DE NO PADECER.
AQUI FUE EL LLANTO DE IROKO; LA TRISTEZA DEL ARBOL AMADO POR
EL CIELO Y LA TIERRA; EL LINDO DUELO, POR LO QUE PARA SIEMPRE SE PERDIA Y LO
INVADIA Y PENETRABA TODO.
LA CEIBA DIO ENTONCES SUS FLORES IMPALPABLES; Y ASI ESPARCIO
SUS PENAS LA TIERRA. ES TRISTEZA QUE IBA EN EL VIENTO LEVE,
QUE SE LA COMUNICO A LOS HOMBRES, A LAS BESTIAS, A TODOS LOS
SERES HUMANOS VIVIENTES, UN PESAR JAMAS SENTIDO SE ADENTRO
EN LAS ARMAS; IROKO EXTENDIO SUS BRAZOS INMENSOS EN UN GESTO
DE AMPARO CUANDO AL CAER LA TARDE SE OYO EL GRITO DE LAMENTO
DE LA LECHUZA, UN CUCHILLO AGUDO, DESCONCERTANTE, NUEVO EN
LA MUDES DE UN ATARDECER DISTINTO. AQUELLA NOCHE, UNA NOCHE
DESCONOCIDA COMO LA ANGUSTIA, EL MIEDO HIZO SU PRIMERA
APARICION; PENETRO EN LOS SUEÑOS, Y ESA NOCHE ENGENDRO A
IYONDO, DIO FORMAS DIVERSAS, ROSTROS Y GARRAS CRUELES A LA
OSCURIDAD. AL DIA SIGUIENTE EL HOMBRE, LA BESTIA Y LOS SERES
VIVIENTES SE INTERROGABAN SIN CESAR, SIN DARSE CUENTA, SIN
COMPRENDER, UNOS A LOS OTROS. AUN NO HABIA PALABRAS PARA LA
TURBACION Y LA ANSIEDAD, ERAN ININTELEGIBLES LAS VOCES QUE
OYERON AMANEZADORAS EN EL VIENTO O LA CAIDA DE LAS AGUAS
COMO UN DIA TRABAJOSO Y ASPERO.
EL SOL EMPEZO A DEVORAR LA VIDA, LA CEIBA A CADA CRIATURA
QUE CRUZABA POR SU SOMBRA LA DECIA: HAGAMOS ROGACION POR
NUESTRA MADRE TIERRA QUE OFENDIO AL CIELO Y TAMPOCO ENTENDIAN LAS
PALABRAS DE IROKO, PUES NO SE SABIA LO QUE ERA
OFENDER. SECRETAMENTE LA TIERRA SE SECABA, EL SOL QUE RECIBA
CONSIGNAS DE NO BAÑAR CON SU ARDOR Y EXCESIVA LUMBRADA DIO
AL CIELO, DE AGOTAR LAS AGUAS LENTAMENTE.
LAS AGUAS ERAN POTABLES, CAUDALOSAS, MAS INOFENSIVAS Y
LLENAS DE VIRTUDES. Y TODAS LAS FASES ABIERTAS DEL SOL, EL
CIELO LA GUARDO EN UN ABISMO. LA TIERRA SENTIA EN SUS
ENTRAÑAS LA COLERA DE SU HERMANO Y SUFRIA DE SED Y LE
SUPLICO A ESTE EN VOZ BAJA: MI HERMANO, MIS ENTRAÑAS SE
CONSUMEN, ENVIAME UN POCO DE AGUA Y EL CIELO PARA ALIVIAR LA
SED CADA VEZ MAS ATRAS DE SU HERMANA, LA ANEGABA EN UN FUEGO
BLANCO Y SOPLABA LUEGO, SOBRE SU CUERPO ABRASADO, LA VIOLENCIA DE UN
VENTARRON CANDENTE. LOS HIJOS DE LA TIERRA PADECIERON CON ELLA, LOS
TEMORES HORRIBLES DEL FUEGO, DE LA SED Y EL HAMBRE, PERO MAS CRUELMENTE LE
DOLIA A LA TIERRA LOS
MARTIRIOS DE SUS HIJOS QUE LOS SUYOS Y POR SUS HIJOS
INOCENTES Y POR LA HIERBA MARCHITA, EL ARBOL MORIBUNDO,
AHORA HUMILDE LE PEDIA PERDON AL CIELO.
SE SUFRIO AL PERDERSE LA MEMORIA DEL MENOR BIEN PASADO. EL
DOLOR BATIO A LAS CRIATURAS HASTA BORRAR EL RECUERDO DE LAS
HUELLAS DE LA FELICIDAD EN QUE SE HABIA VIVIDO. TODA VENTURA
SE HIZO REMOTA E INVEROSIMIL. SE MALDIJO LA INFELICIDAD. FUE
ENTONCES CUANDO SE INCUBARON Y VINIERON TODAS LAS DESGRACIAS, TODOS LOS
HORRORES, LA PALABRA SE HIZO MALA; EL REPOSO DE LOS QUE HABIAN MUERTO
HACIA MUCHO TIEMPO FUE TURBADO Y LOS QUE MORIAN YA NO DESCANSABAN EN LA
BELLEZA QUIETA DE UNA NOCHE CUYA DULZURA NO TERMINABA.
PERDON PEDIA LA TIERRA, Y EL CIELO QUE TENIA LAS AGUAS
ESTABA IMPLACABLE, YA QUE TODO ERA UN POLVO INFECUNDO; CASI
TODOS LOS ANIMALES HABIAN MUERTO. LOS HOMBRES ESQUELETICOS,
SIN ALIMENTOS PARA SOSTENERSE Y CONTINUAR CAVANDO Y BUSCANDO AGUA EN EL
SUSLO SECO Y MARTIRIZADO DE LA TIERRA Y SIN FUERZA YACIAN INERTES SOBRE LAS
PIEDRAS DESNUDAS DE VEGETA
CION, LA CUAL HABIA DESAPARECIDO. SOLO UN ARBOL EN EL MUNDO,
ARRIBO LA COPA GIGANTESCA MILAGROSAMENTE, SE MANTENIA FIRME
Y LOSANO, ERA IROKO; IMPERECEDERO, ADORANDO AL CIELO, A ELLO
FUERON A REFUGIARSE LOS MUERTOS DEL PASADO. EL ESPIRITU DE
IROKO HABLABA CON EL CIELO; EN EL FONDO TRABAJABA CON AHINCO
INQUEBRANTABLEMENTE POR SALVAR A LA TIERRA Y SUS CRIATURAS.
EL ERA EL HIJO PREFERIDO DE LA TIERRA Y EL CIELO, SUS RAMAS
PODEROSAS PROTEGIERON A TODOS LOS QUE ABRAZARON SU SOMBRA Y
A SU AMPARO RESISTIERON EL TREMENDO CASTIGO DE OLORUN.
A ESTE DIO INSTRUCCIONES IROKO, ESTOS PENETRARON EN LOS
SECRETOS QUE ESTABAN EN SUS RAICES, ESTOS APRENDIERON Y
CUANDO SUPIERON SE HUMILLARON, SE PUSIERON AL PIE DE LA
CEIBA E HICIERON EBBO.
LA OKA HIERBA AUN VIVA, LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS, LOS
PAJAROS, LOS HOMBRES QUE AUN QUEDABAN Y QUE SE HABIAN VUELTO
CLARIVIDENTES, CONSUMARON EL PRIMER SACRIFICIO EN NOMBRE DE
LA TIERRA Y CUANDO HUBO QUE ENVIAR AL CIELO LA OFRENDA; COMO
ESTE SE HABIA ALEJADO A UNA DISTANCIA INCALCULABLE Y NADIE
QUE NO TUVIERA ALAS PODIA LLEGAR PARA OFRECER DICHA OFRENDA;
SE ELIGIO AL TOMEGUIN DE MADERO PUES EL ERA EL MAS LIGERO
DE TODOS LOS PAJAROS Y SEGURO LE PERMITIRIA ALCANZAR LA
MAXIMA ALTURA DEL CIELO, PERO ESTE NO PUDO LLEGAR A SU
DESTINO Y A MENOS DE LA MITAD DEL CAMINO SUCUMBIO DE FATIGA.
SE CONFIO EN EL PITIRRE POR AUDAZ Y VALEROSO Y ESTE CORRIO
LA MISMA SUERTE.
SE ELIGIERON OTROS PAJAROS, PERO SUS ALAS SE QUEBRABAN O SUS
CORAZONES DEJABAN DE LATIR A GRAN ALTURA O LLEGABAN A LA
TIERRA INCAPACES DE CONTINUAR EL VIAJE.
ENTONCES FUE CUANDO EL AURA EMPEÑO EL EBBO Y SE DIRIGIO HACIA
EL CIELO PARA LLEVAR DICHA OFRENDA, VIAJE EN EL CUAL PASO
MILES DE TRABAJOS, PERO QUE AL FINAL CUMPLIMENTO, QUEDANDO

ASI CONSAGRADA POR OLOFIN.

Y ASI SE SALVO LA HUMANIDAD DE LA HORRIBLE GUERRA ENTRE LA

TIERRA Y EL CIELO QUE AUNQUE SIGUEN SEPARADOS, LAS HOSTILI-
DADES FUERON MENOS.

PPPP. PATAKIN: 61.- EL TOQUE DE QUEDA. CUANDO ELEGBA Y OGGUN

COMIERON CHIVO POR PRIMERA VEZ./ -

DICE LA HISTORIA QUE EL REY DE UN PUEBLO HABIA DADO LA ORDEN

DE QUE TODA PERSONA QUE ENTRARA O SALIERA DEL PUEBLO FUERA
AJUSTICIADA.
UNA VEZ EL CHIVO ENCONTRANDOSE EN DIFICULTADES FUE A CASA DE
ORUNMILA PARA QUE ESTE LO CONSULTARA, VIENDOLE ESTE ODDUN
BABA EJIOGBE. ORUNMILA LE HIZO EBBO, LE DIJO QUE NO SALIERA
DE SU CASA DURANTE SIETE DIAS PORQUE PODIAN MATARLO, EL
CHIVO NO HIZO CASO Y SALIO A LA CALLE. EN ESOS PRECISOS
MOMENTO OBATALA HABIA HECHO EBBO Y SE ENCAMINABA FUERA DEL POBLADO, A
BOTAR EL EBBO, PORQUE OBATALA ERA LA UNICA PERSONA QUE TENIA QUE PODIA
ENTRAR Y SALIR DE DICHO POBLADO. EL CHIVO AL VER A OBATALA CON EL EBBO SE
LE BRINDO PARA AYUDAR
LO, OBATALA LE DIJO QUE NO, QUE EL PODIA, PERO EL CHIVO
INSISTIO TANTO QUE OBATALA ACCEDIO.
EL CHIVO LE DIJO A OBATALA QUE SE MONTASE SOBRE EL Y AMBOS
EMPRENDIERON EL VIAJE. LOS GUARDIAS DE LA PUERTA DE ESE
PUEBLO ERAN ELEGBA Y OGGUN Y COMO ARMA TENIAN UN MACHETE CADA UNO.
CUANDO EL CHIVO LLEGO A LA PUERTA Y SACO LA CABEZA SE LA CORTARON,
MOMENTO QUE APROVECHARON ELEGBA Y OGGUN PARA BEBERSE LA SANGRE.
.

QQQQ. PATAKIN: 62.- CUANDO ORUNMILA SE ENCONTRABA PERSEGUIDO

ORUNMILA SE ENCONTRABA PERSEGUIDO POR UNA TRIBU DE INCREDULOS.
PRODUCTO DE ESA PERSECUCION COGIO SU IFA DEL SACO QUE
LLEVABA EN UNA FAJA A LA CINTURA Y LO PUSO A ORILLAS DE UNA
CUEVA, QUE RESULTO SER DE CANGREJOS, PARA EVITAR QUE LOS
INCREDULOS PUDIERAN COGER EL SECRETO DE IFA.
SIGUIO CORRIENDO, PERO AL VERSE ACORRALADO EN LA PUNTA DE UN
DESPEÑADERO SE TIRO AL AGUA Y UN PULPO QUE HABIA ALLI REGO
SU TINTA Y LOS INCREDULOS LO DIERON POR MUERTO.
AL POCO TIEMPO ORUNMILA VOLVIO A BUSCAR SU IFA, Y CUAL SERIA
SU ASOMBRO AL PERCATARSE QUE NO ESTABA DONDE LO HABIA DEJA-
DO. ANTE ESTA SITUACION COMENZO A MOYURBAR Y APARECIO EL
CANGREJO QUE LLEVABA ENTRE SUS TENAZAS A SU IFA; Y POR ESTA
ACTITUD ORUNMILA LE DIJO: NI A TI, NI A TUS HIJOS NI TU
DESCENDENCIA, ME LOS COMERE.

RRRR. PATAKIN:63.- EL PUERTO O EL TELESCOPIO.

EBBO: SIETE AKUKO, SIETE MACHETES, UN TELESCOPIO, FANGO DE LA

COSTA, UN BARCO, SAQUITO DE GRANOS VARIADOS, AGUA DE
MAR, ARENA DE LA PLAYA, DOS OBI, DOS ITANAS, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: SE LE DAN LOS AKUKO A OGGUN Y A LOS MACHETES, EL FANGO

VA DENTRO DEL EBBO CON LOS DEMAS INGREDIENTES, EL BARCO
LOS SAQUITOS Y EL TELESCOPIO SE LE PREGUNTA A OGGUN.

EN CIERTO LADO DE LA COSTA HABIA UN PUERTO QUE TENIA LA

CARACTERISTICA QUE NO SE DIVISABA DESDE EL MAR Y SUS HABI-
TANTES PASABAN MUCHO TRABAJO PARA ASEGURARSE SU PORVENIR Y
PROSPERIDAD. LA FACHADA DEL PUEBLO Y A LA VES DEL PUERTO
ESTABA CUBIERTA POR UNA ESPESA VEGETACION QUE NINGUN HUMANO
ERA CAPAZ DE DESHACER POR CONSIGUIENTE LA MISMA NO DEJABA
QUE LOS MARINEROS AUN CON EL TELESCOPIO MAS POTENTE DIVISA-
RAN EL PUERTO, Y MUCHO MENOS A LOS HABITANTES DEL MISMO Y
DESCONFIADOS SEGUIAN EL VIAJE Y NO SE AVENTURABAN A LLEGAR A
LA COSTA POR MIEDO A LO DESCONOCIDO.
EN ESE MENESTER LLEGO ORUNMILA A DICHO PUEBLO Y ENSEGUIDA SE
HIZO OSODE, VIENDOSE ESTA LETRA DE IFA, DONDE LE DECIA QUE
EL UNICO QUE LO PODIA AYUDAR ERA OGGUN, DONDE LE MARCABA A
IFA QUE LE DIERA SIETE AKUKO A OGGUN. ORUNMILA PENSO QUE
OGGUN NO LE HARIA TODO EL TRABAJO Y ESO NO ESTARIA BIEN,
POR LO QUE DECIDIO JUGARLE UNA ESTRATAGEMA A OGGUN.
OGGUN ERA MUY GOLOSO Y ORUNMILA LE PRESENTO LOS SIETE AKUKO Y LE DIO COCO
Y LE DIJO QUE SEGUN EL FUERA TRABAJANDO LE DARIA
LOS AKUKO, Y OGGUN SE PUSO DE ACUERDO CON ORUNMILA Y LE DIJO:
YO CORTARE LA MALEZA Y TU ME DARAS UN AKUKO CADA VEZ Y ASI
FUE; ORUNMILA LE DABA UN AKUKO CADA VEZ QUE OGGUN TERMINABA LA FAENA Y
DE ESA FORMA ABRIO EL CAMINO AL MAR, POR LO QUE TODOS LOS BARCOS QUE
CRUZABAN AQUELLAS AGUAS RECALABAN EN SU PUERTO, YA QUE AHORA ERA VISIBLE,
Y ASI LLEGO EL PROGRESO A ESA TIERRA GRACIAS A ORUNMILA Y A OGGUN.

SSSS. PATAKIN:64.- EL COMIENZO DEL MUNDO. LOS SIETE PRINCIPES

CORONADOS.

NOTA: ORANIYAN, FUE EL SEPTIMO HIJO DE OKANBI, HIJO DE

ODUDUWA, PRIMER REY LEGENDARIO DE LOS YORUBAS. EL FUE
IGUALMENTE EL SEGUNDO REY Y EL PADRE DEL TERCERO,
AYARE, LLAMADO TAMBIEN DADA, Y EL CUARTO SHANGO.

ORANIYAN QUE TENIA UN TEMPERAMENTO GUERRERO, ESTABLECIO LA

SOBERANIA DE LOS REYES YORUBA, SOBRE LOS PAISES QUE TENIAN A
ODUDUWA POR ANCESTRO COMUN, ALGUNAS TRADICIONES DICEN QUE
CUANDO OKANBI MURIO, LOS SEIS HIJOS MAYORES REPARTIERON
ENTRE ELLOS TODOS LOS BIENES Y TESOROS. OLOWU TUVO LA CORONA, ALAKETI, LOS
VESTIDOS, OGISO, REY DE BENI LA PLATA, ORAGUN, REY DE ILA, LAS MUJERES,
ONICRADE, LOS REBAÑOS, OLUO POPO, LAS PERLAS Y NO QUEDO MAS QUE LA TIERRA
PARA ORANIYAN, QUE SE ENCONTRABA EN UNA EXPEDICION GUERRERA EN EL
MOMENTO
DE LA REPARTICION. EL SE MOSTRO SATISFECHO DE SU LOTE,
PORQUE COMO DUEÑO DE LA TIERRA, RECIBIA DE SUS HERMANOS,
RENTAS Y TRIBUTOS. ESTA SUPREMACIA DE ORANIYAN SOBRE SUS
HERMANOS, HA LLEGADO BAJO LA FORMA POETICA EN LA SIGUIENTE
LEYENDA.
AL COMIENZO, LA TIERRA NO EXISTIA, ARRIBA ESTABA EL CIELO,
DEBAJO EL AGUA, NINGUN SER ANIMABA EL CIELO, ANIMABA EL
AGUA. ENTONCES EL OMNIPOTENTE, OLORDUMARE, EL DUEÑO DE TODAS
LAS COSAS, CREO PRIMERO SIETE PRINCIPES CORONADOS; PARA
ALIMENTO Y ENTRETENIMIENTO DE LOS PRINCIPES, CREO DEPUES
SIETE CALABAZAS LLENAS DE AKALA (PAPILLA A BASE DE MAIZ), Y
SIETE SACOS DENTRO DE LOS CUALES HABIAN CONCHAS, PERLAS,
TELAS, UNA GALLINA Y 21 BARRAS DE HIERRO, CREO DENTRO DE UNA
TELA NEGRA UN PAQUETE VOLUMINOSO DEL QUE NO SE VEIA LA
NATURALEZA, CREO EN FIN UNA CADENA MUY LARGA DE HIERRO A LA
CUAL AMARRO LAS PROVISIONES, LOS TESOROS Y LOS SIETE PRINCI-
PES. DESPUES DEJO CAER DESDE LO ALTO DEL CIELO, AL FINAL DEL
VACIO SOLO HABIA AGUA.
OLORDUMARE, DESDE LO ALTO DE SU MORADA DIVINA, LANZO UNA
NUEZ DE PALMA QUE CAYO AL AGUA, AL MOMENTO UNA GIGANTESCA
PALMERA SE ELEVO HASTA LOS PRINCIPES OFRECIENDOLES ABRIGO
VASTO Y SEGURO ENTRE SUS RAMAS. LOS PRINCIPES SE REFUGIARON
Y SE INSTALARON ALLI CON SU EQUIPAJE, ABANDONANDO LA CADENA
QUE SE REMONTO HACIA EL OMNIPOTENTE. TODOS ERAN PRINCIPES
CORONADOS Y POR CONSECUENCIA TODOS QUERIAN MANDAR, RESOL-
VIENDO SEPARARSE. LOS NOMBRES DE LOS SIETE PRINCIPES ERAN:
OLOWO QUE SE HIZO REY DE LOS OSBE, OSABE QUE SE HIZO REY DE
IYA, ONI QUE SE HIZO REY DE IFE, ALEJERO, QUE SE HIZO REY DE
KETU Y EL ULTIMO CREADO, EL MAS JOVEN, ORANIYAN, QUE SE HIZO
REY DE OYO, Y DE TODO YORUBA, ES DECIR DE TODAS LAS TIERRAS
CON SUPREMACIA SOBRE LOS OTROS REYES. ANTES, PARA SEGUIR SUS
DESTINOS, LOS SIETE PRINCIPES DECIDIERON REPARTIR LOS TESOROS Y LAS
PROVISIONES QUE EL TODO PODEROSO LE HABIAN DADO.
LOS SIETE MAYORES TOAMRON LAS CONCHAS, LAS PERLAS, LAS
TELAS Y TODO LO QUE JUZGARON PRECISO O BUENO DE COMER.
DEJARON AL MAS PEQUEÑO EL PAQUETE DE TELA NEGRA Y LAS 21
BARRAS DE HIERRO, LOS SIETE PRINCIPES PARTIERON AL DESCUBRIMIENTO DE LAS
RAMAS DE LA PALMERA.
CUANDO ORANIYAN, SE QUEDO SOLO, TUVO EL DESEO DE VER LO QUE
SE ENCONTRABA EN EL PAQUETE ENVUELTO EN LA TELA NEGRA; LO
ABRIO Y VIO UN MONTON DE UNA MATERIA NEGRA QUE EL NO CONOCIA, SACUDIO LA
TELA, LA MATERIA CAYO AL AGUA Y NO SE PERDIO NADA, SE HIZO UN MONTON, SE
CONVIRTIO EN UN MONTICULO QUE
EMERGIA DEL AGUA. LA GALLINA VOLO PARA IR A POSARSE EN EL.
CUANDO SE ENCONTRO ALLI, SE PUSO A RASPAR CON LAS PATAS Y EL
PICO EN LA MATERIA NEGRA QUE CON SU ESFUERZO SE ESPARCIO A
LO LEJOS Y EL MONTON SE AGRANDO Y TOMO EL LUGAR DEL AGUA Y
ES ASI COMO NACIO LA TIERRA SIGUIENDO LA VOLUNTAD DEL TODO
PODEROSO. ORANIYAN, SE PUSO CONTENTO. ENCERRO EN SU PEDAZO
 DE TELA NEGRA LAS 21 BARRAS DE HIERRO Y SE APRESURO A DESCENDER SOBRE EL
DOMINIO PRODUCIDO POR LA MATERIA QUE EL
DESCONOCIA Y DE LA CUAL TOMO POSECION. LOS OTROS PRINCIPES
DESCENDIERON TAMBIEN DE LA PALMERA Y QUISIERON QUITARSELA A
ORANIYAN, COMO LE HABIAN QUITADO YA, SU PARTE DE CONCHAS, SU
PARTE DE TELA, SU PARTE DE PERLAS Y SU PARTE DE ALIMENTOS.
PERO ORANIYAN, TENIA ARMAS, SUS 21 BARRAS DE HIERRO SIGUIENDO LA VOLUNTAD
DEL TODO PODEROSO, SE HABIAN CONVERTIDO EN LANZAS, VENABLOS, FLECHAS,
HACHAS Y EN LA MANO EL BLANDIA
UNA LARGA ESPADA DE CORTE, MAS AFILADA QUE EL FILO DE LA MAS
FINA CUCHILLA DE OTORIN. ENTONCES EL LES DIJO: ESTA TIERRA
ES SOLO MIA, ALLA ARRIBA ACALORADOS, USTEDES ME LO ROBARON
TODO; NO ME DEJARON MAS QUE ESTA TIERRA Y ESTOS HIERROS. LA
TIERRA SE HA CREADO Y CRECIDO, PERO EL HIERRO HA CRECIDO
TAMBIEN Y ME SERVIRA PARA DEFENDERME. LOS VOY A MATAR A
TODOS, Y MARCHO SOBRE ELLOS CON LA ESPADA EN ALTO. LOS SEIS
PRINCIPES PIDIERON GRACIA; SE ARRODILLARON CON LAS MANOS
UNIDAS, SE ARRASTRARON SUPLICANDOLE A LOS PIES DE ORANIYAN.
LE ROGARON QUE LES CEDIERA UNA PARTE DE SU TIERRA PARA PODER
VIVIR; PARA QUE PUDIERAN VIVIR COMO PRINCIPES. ORANIYAN LE
CONCEDIO Y LES DIO LA TIERRA. EXIGIO SOLO ESTA CONDICION:
QUE ESOS PRINCIPES Y SUS DESCENDIENTES, SERIAN SIEMPRE
INFERIORES A EL Y QUE SUS DESCENDIENTES CADA AÑO, DEBIAN
VENIR A RENDIR HOMENAJE Y PAGAR TRIBUTO A LA CIUDAD, A FIN
DE MOSTRAR Y RECORDAR QUE HABIAN RECIBIDO COMO GRACIA LA
VIDA Y SU PARTE DE LA TIERRA.
HE AQUI COMO ORANIYAN, SE HIZO REY DE OYO, Y SOBERANO DE
TODO EL PAIS YORUBA, ES DECIR, DE TODA LA TIERRA. LA TRADICION QUERIA QUE EL
HUBIESE PARTIDO A IJE A LA CABEZA DE UAN
EXPEDICION HACIA EL ESTE, PARA VENGAR A SU ABUELO LAMURUDU.
NO PUDIENDO LLEVAR SU PROYECTO A FELIZ TERMINO, HABIENDO
SIDO CORTADA LA VIA POR UNA INTERMINABLE COLUMNA DE HORMIGAS
NEGRAS. EN UN LUGAR LLAMADO IGANGAN, SURGIO UNA DISPUTA
ENTRE SUS HERMANOS POR UN JARRO DE CERVEZA, Y OGODO, EL
MAYOR DE LOS QUE LO HABIAN ACOMPAÑADO DEJO LA EXPEDICION.
ORANIYAN, TRATO DE SEGUIR A TRAVES DEL PASI TAPA, PERO LOS
HABITANTES LES CERRARON EL CAMINO. DESPUES DE OTRAS CONTRADICCIONES SU
PRIMO AKIJONLE, HIJO DE OGINIRIYAN, EL MAS
JOVEN DE LOS HIJOS DE ODUDUWA, LE DEJO TAMBIEN Y FUE A
FUNDAR EJIGBO, INSTALANDO ALLI OSHAGIYAN, EL ORISHA DE SU
PADRE.
ORANIYAN, RENUNCIO A SUS PROYECTOS Y FUE A FUNDAR LA CIUDAD
DE OYO, QUE SE CONVIRTIO EN LA CAPITAL DE LOS REYES YOMBA
ILE IFE. QUEDO COMO CAPITAL RELIGIOSA, DEJO A SU HIJO AJAKA
COMO REY (ALAFIN) DE OYO Y EL CONTINUO GUERREANDO CONVERTIDO
EN EL SEGUNDO REY DE BENIN. ABDICO Y DEJO SOBRE EL TRONO A
SU HIJO EWEKA, CUYOS DESCENDIENTES REINAN AUN.
VOLVIO A ILE IFE, DONDE CAPTURO A UNO DE SUS HERMANOS,
OBALUFON, QUE HABIA TOMADO EL TRONO Y LO HIZO HUIR A IDO.
ORANIYAN QUEDO POR TANTO REY DE IFE.

TTTT. PATAKIN: 65.- EJIOGBE EL PODER DE SU NATURALEZA.

AQUI FUE DONDE UNA VEZ ORIBIBE ERA UN HIJO DE EJIOGBE, Y EL

SE PUSO A VIVIR CON UNA MUJER QUE RECIBIO EL NOMBRE DE
BOYURINA (ADORADORES DE LOS OJOS DEL FUEGO). ESTA LE HIZO UN
AMARRE DE SU OKO, PARA QUE NO PUDIERA ADASILE CON MAS NADIE
QUE CON ELLA. EL UN DIA SE SINTIO FLOJO Y SE VIO SU IFA, SE
HIZO EBBO, Y TENIA QUE PONERLO AL PIE DE SU IGI, RESULTANDO
QUE ERA UNA MATA DE ARIDA, DONDE SE ENCONTRO CON ODUODE EL
CAZADOR NEGRO, EL CUAL LE DIJO QUE FLOJEDAD LA CURABA OZAIN
CON ESA MATA.
LE MANDO A DARLE ADIE MEYI DUN DUN A SU IFA Y DESPUES COGER
16 SEMILLAS DE ARIDA Y EN CONJUNTO CON UN INSHE DEL LARGO DE
SU OKO. TENIA QUE HACER ISHEGUN PARA MAMU Y ADEMAS DARLE
AKUTAN AL ESPIRITU QUE HABIA EMPLEADO SU OBINI EN EL AMARRE,
Y CON ESO LOGRO DE NUEVO EL PODER DE SU NATURALEZA EJIOGBE.

UUUU. PATAKIN 66.- EL NACIMIENTO DE AYAGUNA.

ACONTECIO UNA VEZ QUE SE ANUNCIO EL NACIMIENTO DE AYAGUNA,

EL CUAL VENIA A TERMINAR LA GUERRA QUE HACIA TIEMPO SOSTENIAN OGBE Y UN
GUERRERO LLAMADO ORAGUN POR ESPACIO DE 15 AÑOS SIN QUE OGBE PUDIERA
VENCER A ESTE ULTIMO. ORAGUN TENIA
LA VIRTUD QUE SIEMPRE QUE SOSTENIA UN COMBATE EN AL TIERRA
TOMABA FUERZAS SOBRENATURALES, CAUSA QUE AGOTABA A OGBA, EN
LOS 15 COMBATES QUE SOSTUVIERON.
AYAGUNA FUE CRECIENDO Y CONOCIENDO DE LA RIVALIDAD DE ESTOS
GUERREROS, Y SE PROPUSOP DESTRUIR EL ACECHO QUE TENIA ORAGUN, Y EN EFECTO
SE PERCATO DE TODOS LOS FLANCOS VULNERABLES
DEL ENEMIGO. PERO ORAGUN VIVIA EN UN LABERINTO DEL QUE NADIE
PODIA SALIR, LA GENTE DEL PUEBLO ACONSEJO A AYAGUNA QUE NO
FUERA A COMBATIR AL ENEMIGO, PORQUE PODIA PERDER Y EL SOLO
CONTABA CON 16 AÑOS DE EDAD. PERO ESTE ESTABA DECIDIDO YA
QUE QUERIA LLENARSE DE GLORIA Y FORTUNA.
UNA NOCHE TUVO UNA REVELACION CON UNA DONCELLA MUY LINDA,
QUE MAS TARDE CONOCIO Y LE CONTO SU PLAN, ESTA SE ENAMORO DE
EL Y DECIDIO AYUDARLO; HICIERON LOS PREPARATIVOS Y Y AYAGUNA
LE DIJO A OGBE: PARA ESTA EMPRESA USARE UNOS BARCOS Y PONDRE
UNA BANDERA NEGRA SI PIERDO Y SI GANO PONDRE UNA BANDERA
BLANCA, PARA QUE TU PUEDAS DISTINGUIRME CUANDO VENGA DE
REGRESO. Y PARTIO PARA CUEVA DONDE VIVIA ORAGUN. CUANDO
LLEGO LA DONCELLA LO ESTABA ESPERANDO, COGIO UN CARRETEL DE
HILO Y LO SOTUVO POR UNA PUNTA Y SE LO ENTREGO A AYAGUNA,
PARA QUE PUDIERA GUIARSE Y SALIR DEL LABERINTO.
AYAGUNA SABIA QUE EN LA TIERRA NO PODIA GANARLE A ORAGUN,
PERO LA SUERTE LO GUIABA, SORPRENDIENDO A ESTE DORMIDO Y
APROVECHANDOSE DE ESTA SITUACION, RAPIDAMENTE LO LEVANTO EN
EL AIRE ESTRANGULANDOLO Y POR EL HILO QUE TENIA AMARRADO EN
LA CINTURA PUDO SALIR DE AQUEL LABERINTO. ERA TANTA LA
ALEGRIA DE AYAGUNA QUE DE REGRESO SE LE OLVIDO QUITAR LA
BANDERA NEGRA.
OGBE QUE LO ESTABA ESPERANDO EN LA PLAYA, AL VER LA BANDERA
NEGRA PENSO QUE AYAGUNA HABIA PERDIDO Y ENLOQUECIO Y SE
ARROJO AL MAR.
CUANDO AYAGUNA PREGUNTO POR OGBE, LE CONTESTARON QUE ENLO-
QUECIO Y SE HABIA ARROJADO AL MAR, ENTONCES COMPRENDIO QUE
DEBIDO A SU ALEGRIA SE LE OLVIDO QUITAR LA BANDERA NEGRA Y
LE DIJO AL PUEBLO QUE ORAGUN ERA UN GRAN GUERRERO, QUE AUN
DESPUES DE VENCIDO HABIA RESPETADO A OGBE Y EN HONOR A ESOS
GUERREROS SE FIJARAN UNA VEZ AL AÑO DOS BANDERAS, UNA BLANCA
Y UNA NEGRA Y QUE TODO EL PUEBLO SE LIMPIARA CON ELLAS.

INDICACIONES: SOLAMENTE LOS HIJOS DE EJIOGBE PUEDEN USAR RO-

PA NEGRA, PERO UNICAMENTE EN CASO DE PELIGRO,
DE LO CONTRARIO PONERSELA A YEMAYA OLOKUN.

VVVV. PATAKIN: 67.- OYA LA DUEÑA DEL CEMENTERIO

EN EPOCAS MUY REMOTAS, HUBO UNA TRIBU EN AFRICA EN LA CUAL,
SUS MORADORES, AUNQUE MUY POBRES, VIVIAN MUY FELICES. EN
ESTA TRIBU VIVIAN TRES HERMANAS; LA MAYOR DE ELLAS SE SOSTENIA DE LO QUE
SACABA DEL MAR Y CON ESTE PRODUCTO, SOSTENIA Y
CRIABA A SUS OTRAS DOS HERMANAS MENORES. LA SEGUNDA TRATABA
DE AYUDAR A LA MAYOR Y TENIA QUE CUIDAR A LA TERCERA QUE ERA
MUY PEQUEÑA. ESTA SEGUNDA HERMANA, SONDEABA LOS RIOS Y CON
EL PRODUCTO AYUDABA A SU HERMANA MAYOR, AMBAS SE QUERIAN
MUCHO. LA SEGUNDA HERMANA AMARRABA A LA MAS PEQUEÑA A LA
ORILLA DEL RIO, PARA QUE NO CORRIERA PELIGRO.
CIERTO DIA, INESPERADAMENTE, FUE INVADIDO Y SAQUEADO EL
TERRITORIO. COMO LA MAS PEQUEÑA ESTABA AMARRADA, ALGO DIS-
TANTE DE SU HERMANA, ESTA NO PUDO OIR LOS GRITOS DE LA
PEQUEÑA, QUE FUE ROBADA POR LOS INVASORES. LA MAYOR SE SALVO
POR ESTAR TRABAJANDO EN EL MAR, ESTA ERA YEMAYA; LA HERMANA
SEGUNDA, CUYO NOMBRE ERA OSHUN, SE SALVO TAMBIEN PORQUE SE
ENCONTRABA LEJOS DEL RIO, NO TENIENDO LA MISMA SUERTE LA MAS
PEQUEÑA, QUE ERA OYA.
LA MAYOR SINTIO LA PERDIDA DE LA HERMANA MENOR, PERO LA
SEGUNDA FUE TANTA LA IMPRESION QUE RECIBIO QUE ESTUVO
ENFERMA DE SU ANIMO DURANTE MUCHOS AÑOS, SINTIENDO CADA DIA
MAS DESEOS DE VER A SU PEQUEÑA HIJA, COMO ELLA LE DECIA A SU
HERMANITA. POR ESO OSHUN GUARDABA CADA DIA ALGUNAS MONEDAS QUE LE
SOBRABAN, PARA RESCATAR A SU HERMANITA OYA, ANTES DE QUE FUERA DONCELLA.
SABIENDO OSHUN, CUAL ERA EL PRECIO QUE HABIAN FIJADO POR SU
HERMANA, SE LO ENTREGO EN MONEDAS DE COBRE AL JEFE DE LA
TRIBU DE LOS INVASORES, EL CUAL LEJOS DE CUMPLIR CON SU
PALABRA Y LIBERAR A OYA, DUPLICO EL PRECIO DEL RESCATE,
SABIENDO QUE OSHUN ERA TAN POBRE QUE NO PODIA PAGARLO. ESTO
LO HIZO PORQUE SE HABIA ENAMORADO LOCAMENTE DE OSHUN, QUE
ERA EXTRAORDINARIAMENTE BELLA.
OSHUN AL OIR LA RESPUESTA DECIDIDA DEL JEFE, CAYO DE RODILLAS DELANTE DE EL,
LLORO Y SUPLICO EL CAMBIO DE PALABRA DE
AQUEL HOMBRE DURO Y FRIO, QUE LE PIDIO A CAMBIO DE LA
LIBERTAD DE OYA, LA VIRGINIDAD DE OSHUN, PROMETIENDOLE NO
ENGAÑARLA SI ELLA ACCEDIA. OSHUN SE PARO, VACILO, PENSO EN
SU HERMANA YEMAYA A QUIEN ELLA QUERIA TANTO, PERO EL AMOR
ERA TODA SU VIDA Y OSHUN, BAJANDO LA CABEZA, SE SACRIFICO.
DE REGRESO LAS DOS, OSHUN LE PIDIO PERDON A YEMAYA, LA CUAL
LA BENDIJO Y PERDONO Y CON AQUELLAS MONEDAS DE COBRE PRODUCTO DEL
SACRIFICIO, ADORNO LA CABEZA Y LOS BRAZOS DE OYA, EN RECUERDO DE UN PASADO.
CRECIERON OYA Y OSHUN, PERO OSHUN PARA PODERLA CRIAR, SIGUIO
LA VIDA DE SACRIFICIOS QUE POR ELLA EMPEZO Y ASI OYA LLEGO A
LA MAYORIA DE EDAD. OSHUN, MUJER ALEGRE EN SU VIDA, PERO
SANTA Y MARTIR DE SU LIMPIO CORAZON, OLOFIN LA BENDIJO POR
LO DE OYA Y A YEMAYA POR LAS DOS.
EN ESE TIEMPO, OLOFIN REPARTIO LAS TIERRAS DEL MUNDO EN
TRES, LOS QUE SANTAMENTE ERAN MERECEDORES PARA IMPLANTAR
ELLOS EL GOBIERNO (SANTO) DE ACUERDO CON LAS CONDICIONES DE
CADA ELEGIDO; A YEMAYA COMO MUJER, LE DIERON EL GOBIERNO DE
LOS MARES, A OSHUN EL GOBIERNO DE LOS RIOS, PERO OYA NO ERA
DE LA TRIBU DE SU HERMANA, YA QUE CUANDO PASARON LISTA, ERA
CAUTIVA Y ESCLAVA, POR LO QUE NO LE DIERON GOBIERNO.
OSHUN LLORO Y SUPLICO A OLOFIN Y ESTE CONMOVIDO LE CONTESTO:
"YA LAS TIERRAS DEL MUNDO ESTAN REPARTIDAS, PERO SOLO QUEDA
UN LUGAR SIN DUEÑO, SI ELLA LO QUIERE DE ELLA SERA". ERA EL
CEMENTERIO. OYA POR HACER FELIZ A OSHUN, ACEPTO GUSTOSA Y
OSHUN SE RECOGIO. AUN HOY SABEMOS QUE OYA ES EL AMA DE LOS
CAMPOSANTOS.

NOTA: EN OYA LAS PIEZAS DE COBRE, SIMBOLIZAN EL SACRIFICIO

DE OSHUN. MUCHAS VECES A OYA SE LE DA DE COMER A LA
ORILLA DEL RIO, MIENTRAS QUE OSHUN Y YEMAYA COMEN
DENTRO DEL AGUA, ASI SE SIMBOLIZA LA INFANCIA DE OYA.

WWWW. PATAKIN: 68.- LA JUSTICIA DIVINA.

HABIA UN INDIVIDUO QUE POR MUCHO TIEMPO CREYO EN LA JUSTICIA

DIVINA DE DIOS, PERO POR ESTARSE FIJANDO EN ALGUNAS COSAS
QUE A SU JUICIO ESTABAN ACONTECIENDO SIN MOTIVOS AL PARECER
JUSTIFICADOS, DE ACUERDO CON LAS COSAS MAS PERFECTAS DEL
OMNIPOTENTE, COMENZO A DUDAR DE LA JUSTICIA DE DIOS, Y UN
BUEN DIA RECOGIO SUS PERTENENCIAS Y PREGUNTANDO LLEGO HASTA
EL MISMO OLOFIN.
COMO DIOS ES EL QUE TODO LO GUIA, SE OCUPO DE QUE EL INDIVIDUO EN CUESTION
PUDIERA LLEGAR HASTA DONDE EL ESTABA, Y DESPUES DE PREGUNTARLE A LO QUE
VENIA, COSA QUE ESTE SABIA MUY BIEN, DIOS LE PROPUSO A DICHO PERSONAJE QUE
REGRESERA AL MUNDO DE LA VERDAD Y A TAL EFECTO LE PROPORCIONO COMIDA PARA
ALGUN TIEMPO, UNA MONTURA NUEVA, Y UNA MULA EQUIPADA. EL
INDIVIDUO EN CUESTION SALIO A CABALGAR.
DESPUES DE PRESENCIAR ALGUNAS COSAS QUE SEGUN SU CRITERIO NO
TENIAN MOTIVOS POR QUE SUCEDER, LLEGO A UNA ARBOLEDA AL
PARECER CONSERVADA PARA DESCANSAR LOS VIAJEROS; DESPUES DE
ESCOGER EL LUGAR QUE LE PARECIA MAS PROPICIO, ACAMPO, DESEN-
SILLO A SU MULA Y SE PUSO A PREPARAR LA COMIDA, PERO MIENTRAS ESO HACIA SE
DIO CUENTA, DE QUE OTRO VIAJERO LLEGABA AL
MISMO LUGAR Y DESPUES DE DESENSILLAR SU CABALGADURA, SE
PONIA A CONTAR UNA GRAN CANTIDAD DE DINERO, Y MIENTRAS ESTO
HACIA LLEGABA OTRO HOMBRE Y SACANDO UN CUCHILLO SE LO CLAVABA EN LA
ESPALDA, RECOGIA EL DINERO Y PARTIA AL GALOPE.
AL PRESENCIAR ESTO, QUE LE PARECIA BASTANTE CRUEL, EMPEZO A
RECOGER SU EQUIPAJE CON IDEAS DE REGRESAR DONDE OLOFIN, PARA
DECIRLE QUE DEFINITIVAMENTE NO CREIA EN EL, NI EN SU JUSTICIA, MIENTRAS
ESTUVIERAN ACONTECIENDO TALES HECHOS. EN ESO
SE PERSONO OTRO INDIVIDUO QUE AL COMPROBAR QUE EL SUJETO
ANTERIOR TENIA UN CUCHILLO CLAVADO EN LA ESPALDA, TRATO DE
QUITARSELO Y EN ESO LLEGO LA POLICIA Y LO DETIENEN. DESPUES
DE CONVERSAR UN RATO ENTRE ELLOS, SACAN UNA CUERDA Y LO
AHORCAN Y ESTO SI QUE LLENO LA COPA DEL INCREDULO Y DUDOSO
HOMBRE. ENSILLANDO LA MULA SE FUE A VER A DIOS, QUE LO
ESTABA ESPERANDO CON UNA SERIE DE DOCUMENTOS Y DESPUES DE
ESCUCHARLE LE DIJO: "MIRA HIJO, LA JUSTICIA DIVINA SIEMPRE
LLEGA", Y LE MOSTRO COMO EL QUE FUE HERIDO HABIA ROBADO EN
LA CASA DEL QUE LO APUÑALO, MATANDOLE AL PADRE Y COGIENDOLE
EL DINERO, Y EL QUE TRATO DE SACARLE EL PUÑAL HABIA SIDO
SOCIO EN EL ASALTO, POR LO QUE SE ACORDO CON LAS LEYES
DIVINAS LA PENA DE MUERTE, Y ASI SE CUMPLIA LA JUSTICIA.

XXXX. PATAKIN:69.- POR BABA LE QUITARON LA CANDELA.

REZO: SHUNEWE YEPE SHIWU ENIYO SHINU NI SHINUVINI LA KOTON

OMI BABALAWO ADIFAFUN ORUNMILA UMBATILO ILE EYA TUTU
WILAWO ORUNMILA ORUBO.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, AIKORDIE MEYI, EYA
TUTU, GANGAN, ORI, OFUN, EPO, EKO, EYA, AWADO, EKOMENI,
GBOGBO TENUYEN KUPA ABEJI OWO.

OMO YENI, SE LLAMABA OYA EN LA TIERRA Y ELLA PRESUMIA DE SER

LA DUEÑA ABSOLUTA DE LA CANDELA Y CADA VEZ QUE SE MOLESTABA
LLENABA LA TIERRA DE CENTELLAS Y MATABA A MULTIPLES PERSONAS. YEWA
SIEMPRE LE DECIA A OBATALA QUE MANDARA A BUSCAR A OYA PARA VER SI PODIA
DOMINARLA Y OYA CADA VEZ QUE IBA A VER A BABA A LA LOMA LE LLEVABA PAN ,
LECHE Y OTROS PRESENTES, JUNTOS COMIAN Y DESPUES OYA LE RENDIA A BABA
MOFORIBALE, SE DESPEDIA CARIÑOSAMENTE Y TRANSCURRIDOS LOS DIAS VOLVIA OYA
A HACER LO MISMO.
SUCEDIO QUE UN DIA ELEGBA, TRANSITABA POR UN CAMINO Y OYA
SOLTO UNA CENTELLA, ELEGBA SE ASUSTO PUES POR POCO LO MATA,
ELEGBA SALIO CORRIENDO ASUSTADO, SE ENCONTRO CON EJIOGBE QUE
ERA HIJO DE IFA, AL QUE LE DIO LAS QUEJAS Y ESTE LO COMPROBO
Y LE RESPONDIO A ELEGBA: OYA ESTA HACIENDO COSAS MALAS VOY A
BUSCAR A SHANGO.
ORUNMILA EMPRENDIO CAMINO CON ELEGBA Y A POCO CAMINAR SE
ENCONTRO CON SHANGO QUE TENIA HAMBRE, SHANGO AL VER A
EJIOGBE EN COMPAÑIA DE ELEGBA LE PREGUNTO: QUE ME TRAES
HIJO?, A LO CUAL EJIOGBE LE CONTESTO: QUE COSA USTED DESEA
COMER OYILA?. SHANGO LE DIJO: DIME ANTES QUE TE SUCEDE Y QUE
TU QUIERES QUE TE VENZA EN ESTE MUNDO O QUIEN SE METIO
CONTIGO?. EJIOGBE DIJO: OYA TODOS LOS DIAS TIRA CENTELLAS Y
NO OBEDECE A BABA. EN ESO ELEGBA LE DIO DE COMER A SHANGO
AILA, AMALA Y SE EMBARRO TODO, Y EN ESA FORMA SE PRESENTO
ANTE OLOFIN Y LE DIO MOFORIBALE Y EMPEZO A CANTAR: SHEBORA,
SHEBORA. OLOFIN SE ASUSTO Y DIJO QUE TE SUCEDE SHANGO?, EL
CUAL LE RELATO TODO LO SUCEDIDO.
EN ESE MOMENTO CAYO UNA CENTELLA Y SHANGO SACO LA LENGUA Y
GRITO ATERRADAMENTE Y CAYERON DOS RAYOS SEGUIDOS, EN ESO OYA
SE SORPRENDIO Y SE ESCONDIO. SHANGO SACABA LA LENGUA CONTINUANDO
SOBERBIO Y OYA NO PUDO SOPORTAR MAS Y BAJO A LA TIERRA. SHANGO AL VER
QUE OYA BAJABA A LA TIERRA SALIO
PRECIPITADO DETRAS DE ELLA. CUANDO OYA LLEGO A LA TIERRA SE
ESCONDIO EN LA PLAZA, Y EN ESO LLEGO BABA CON UNA TINAJA
LLENA DE LECHE DE VACA Y SE LA VACIO ENCIMA A SHANGO Y CON
ESO AFLOJO LA CANDELA, ENTONCES EJIOGBE QUE LO HABIA SEGUIDO
DIJO: VAMOS A BUSCAR A OYA PARA COMO NOS VALEMOS PARA QUITARLE LA
CANDELA PARA QUE NO ACABE CON EL MUNDO.
POR AQUEL ENTONCES LA UNICA QUE EXISTIA ERA EWE DUN DUN,
SHANGO, BABA Y EJIOGBE LA COGIERON Y SE DISFRAZARON PONIENDOSELA EN SUS
CARAS Y ASI LLEGARON DONDE ESTABA OYA QUIEN AL VER A AQUELLOS PERSONAJES
TRATO DE SOLTAR UNA CENTELLA PERO SHANGO SE LE ANTICIPO, LA AGARRO
SUJETANDOLA FIRMEMENTE Y EJIOGBE HIZO LO MISMO Y LA OBLIGARON A QUE
SACARA LA LENGUA Y CON UNA CEREMONIA PREPARADA POR BABA LE QUITARON
LA CANDELA.

NOTA: ESTA ES LA RAZON POR LA QUE TODAS LAS CAZUELAS DE

OZAIN EN IFA LLEVAN CANDELA. EN EL SANTO NO SE PUEDE
USAR CANDELA EN SUS CAZUELAS DE OMIERO PORQUE OYA SE
LA QUITO.

YYYY. PATAKIN: 70. EL LEON Y LOS HOMBRES

EL LEON ERA UN ANIMAL MANSO Y VIVIA EN EL PUEBLO JUNTO CON
LAS GENTES SIN METERSE CON NADIE. SUCEDIO QUE LA GENTE
COMENZO A REPUDIARLO POR ENVIDIA, PUES ERA HERMOSO Y FUERTE
Y FUERON A QUEJARSE ANTE OLOFIN. ESTE BUSCO A SU CONSEJERO
ORUNMILA PARA QUE LE INFORMARA LO QUE SUCEDIA ENTRE EL LEON
Y LA GENTE.
ORUNMILA COMPROBO QUE NO HABIA MOTIVO SUFICIENTE PARA LAS
QUEJAS DE LA GENTE Y QUE TODO ERA OBRA DE LA ENVIDIA Y ASI
SE LO INFORMO A OLOFIN, DICIENDOLE: "PAPA, LA GENTE SE QUEJA
DE QUE EL LEON ARAÑA, PERO TODO ESO ES FALSO PRODUCTO DE LA
ENVIDIA QUE LE TIENEN PORQUE EL ES HERMOSO Y FUERTE. OLOFIN
LE CONTESTO: BUENO SI ES ASI, VAMOS A DEJAR QUE SIGAN VI-
VIENDO JUNTOS.
LA GENTE AL VER QUE EL LEON CONTINUABA EN EL PUEBLO Y ENTE-
RADOS DE QUE EL INFORME QUE ORUNMILA LE HABIA DADO A OLOFIN
ERA FAVORABLE AL MISMO, EL PRIMER DIA LO DEJARON TRANQUILO,
AL SEGUNDO DIA COMENZARON A MOLESTARLO Y AL TERCER DIA A
DARLE CON UN PALO POR LO QUE ESTE SE DEFENDIO Y A UNO LE
ARRANCO UN BRAZO, A OTRO UNA PIERNA Y A OTRO LO DESTROZO
COMPLETAMENTE, SALIENDO ACTO SEGUIDO PARA LA SELVA.
CUANDO LE DIERON LAS QUEJAS A OLOFIN, YA EL LEON ESTABA EN
LA SELVA Y NO VOLVIO MAS AL PUEBLO Y HAY QUE IR ALLI PARA
PROVOCARLO.

ZZZZ. PATAKIN: 71.- DONDE ORUNMILA LE DIO LA VUELTA AL MUNDO.

REZO: BABA AFOFO BABA ARORO ADIFAFUN ESHU LODAFUN ORUNMILA

KAFEREFUN OLOKUN LODAFUN OLOFIN, SHANGO, OLUO POPO
OWO PIPO ESHU, OLOKUN OLUO POPO ALAFIA UNYEN OGU.

NOTA: LOS OMO EJIOGBE SON MUY ADICTOS A OLO DE VEZ EN CUAN-
DO Y A OYU.

ESTE ERA UN AWO EJIOGBE QUE TENIA MUCHOS ARAYES QUE LE

ECHABAN OGU, A CUALQUIER TIERRA QUE IBA TENIA QUE SALIR
ENSEGUIDA POR EL OGU QUE LE ECHABAN QUE NO LO DEJABA TRANQUILO. ESTE AWO
SIEMPRE SE HACIA OSODE PERO NO HACIA NUNCA EL EBBO COMPLETO Y ESHU SIEMPRE
LE PEDIA ALGO Y ESTE NO SE LO DABA SUCEDIENDOLE LO MISMO CON ALAFIA. ESTE
AWO SE VIO TAN MAL QUE TUVO QUE IR A ILE OYA A OLE PARA PODER UNYEN, PERO
ASHELU HACIA TIEMPO QUE LE PERSEGUIA PORQUE LOS ARAYES DABAN
PARTE.
SUCEDIO QUE UNA NOCHE CUANDO ODUDULE AWO UN ABO OLOFIN,
DONDE ESTE LE DIERA OBI MEYI Y QUE LUEGO OSODE Y QUE LO QUE
IFA LE DIJERA LO HICIERA COMPLETO. CUANDO TERMINO DE ODUDULE
SE DIO OBI MEYI A SU ELEDA COMO OLOFIN SE VIO EJIOGBE QUE LE
MARCO EDO CON EYELE META FUN FUN, LERI EKU META, LERI EYA
META, AKOFA. IFA LE MARCO QUE LO LLEVARA TRES PUNTOS
DISTINTOS DE ILE OLOKUN Y QUE CUANDO REGRESARA DE LLEVAR EL
EBBO SARAYEYE CON EÑI ADIE META Y LO ECHARA EN ILE LOYA, ILE
IBU, ILE OKE, Y CUANDO HICIERA SIETE ODDUN TENIA QUE UNLO DE
ESA TIERRA.
AL REALIZAR LA SALIDA DE LA TIERRA DONDE ESTABA PARA OTRA,
EL AWO SE FUE ENTERANDO DE QUE SUS ARAYES POCO A POCO OTOKU.
EN LA NUEVA TIERRA EL AWO MEJORO UN POCO DE SUERTE, A LOS 16
DIAS DE ESTAR EN ESA TIERRA TUVO UN ALA CON ORUNMILA DONDE
ESTE LE PASABA (TRABAJO) ETC. Y QUE EN TODO LO QUE SE METIA
LE SALIA OFO, ASHELU LO PERSEGUIA. EL AWO CUANDO PADO EL EL
ODDUN DULE SE DIO CUENTA DE QUE ERA CIERTO TODO LO QUE ALA LE
INDICABA, PUESTO QUE TODAVIA IBA A CADA RATO A ILE LOYA A
OLE Y SE VIO EJIOGBE INTORI ASHELU LESE ARAYE Y QUE ORUBO
CON JUJU DE ALAKASO MARUN, 25 ATARE, 25 ABERE, EKU, EYA, 5
ADIE ASHASHARA, LERI DUN DUN Y FUN FUN, 5 AYE, OKOKAN DE
ALAKASO, OQUI MEYO, GBOGBO TENUYEN, UNYEN OWO MEYILA OTUN
AWO OSI.
ENTONCES LE DIJO QUE EBBO LODO IBU LOSA, ADEMAS TENIA QUE
OSHINSHE OZAIN MEYI OKAN CON 5 JUJU ALAKASO, A CADA JUJU LE
TENIA QUE PONER 5 ABERE, 5 ATARE Y JUJU DE CADA ADIE PARA
CADA ALAKASO Y UN AYE A CADA JUJU, OU DUN DUN Y FUN FUN,
IYEFA QUE ESTE INSHE TENIA QUE IR AL PIE DE ELEGBA E IYALORDE O DETRAS DE
ILEKUN. EL OTRO OZAIN ES PARA LLEVARLO ENCIMA, OKOKAN DE GUNUGUN, OU DUN
DUN Y FUN FUN, IGUI MEYO
IGUANI, ADIE MARUN, SON PARA IYALORDE EN ILE IBU Y LLAMAR
CON AGOGO A IYALORDE EN ILE IBU. AGOGO VA EN EL EBBO JUNTO
CON LO DEMAS IGUANI.
CUANDO EL AWO ORUBO NO FUE EBOADA Y CANSADO DE PREGUNTAR,
ELEDA SE PUSO EN OBUN Y ENTONCES IFA LE DIJO QUE A LOS EDUN
TENIA QUE OSODE Y UNLO PARA OTRA TIERRA. EL OBEDECIENDO SE
FUE PARA OTRA TIERRA Y CUANDO OSODE VIO A EJIOGBE, OSALOFOBEYO Y OGBE TUA,
INTORI OFO LESE, EL AWO SE SENTIA ARUN DE ELEDA Y SE FUE A ODUBULE SIN
TERMINAR OSODE Y TUVO ALA CON ELEGBA. EL ALA ERA DURO Y EL AWO ASUSTADO
SE FUE A CONTINUAR OSODE, IFA LE DIJO QUE OÑO EBBO OSIADIE OKAN LEBO, 21
ATARE, ABERE META, TRES VAINAS DE EJESE OTO, UN PASAN DE EWE AROKA, ITANA
OKAN QUE ANTES ORUGBO SE LE ENCIENDE A ELEGBA, ADEMAS EWE ALMACIGO,
ODAN OYOURO, EWE LA META. CUANDO EL AWO TERMINO COGIO EKUELE Y SE LO
PUSO A ELEGBA Y OSIADIE SE LO VA A DAR SIN QUE QUITARA TAL COMO IFA SE LO
HABIA DICHO.
ASI MISMO SEGUN LA INDICACION DE IFA LE METIO LOS ABERE META
POR ENU Y LOS NOMBRES DE LOS ARAYES, LAS 21 ATARE POR DETRAS
Y CON EL PASAN DE EWE AROMA EJECUTARLO Y PONERLE LAS TRES
VAINAS DE EJESE A ELEGBA.

NOTA:
LA EYERBALE QUE DA EL OSIADIE AL EJECUTAR CON EL PASAN SE
LE DA ELEGBA Y QUE COGIERA A OSIADIE Y LO METIERA EN EL EBBO
Y QUE EL EBBO FUERA A ENICHE Y ASI LO HIZO. DONDE IFA LE DIJO
QUE CUANDO REGRESARA COMO ABO OTUN, OWO OSI, IBA OMO Y QUE
LUEGO SE BAÑARA CON EWE Y ASI LO HIZO Y DE ESE MODO SE
FUERON ACABANDO LOS ARAYES ANTES DEL AÑO.
EL AWO SE ASUTO Y COGIO UNA EÑI ADIE, UN OSIADIE, UNA ITANA,
SE HIZO SARAYEYE CON LA EÑI ADIE Y SE LO DIO A OKE Y CON EL
JIO JIO SE HIZO TAMBIEN SARAYEYE, LO ABRIO Y SE LO PUSO A
ELEGBA JUNTO CON LA ITANA Y LUEGO SE DIO OBORI EYELE MEYI
OBI MEYI CON ITANA, EFUN, EWE, OU, EWE TETE, EMIBI NISI Y
AGOGO MAYILA. DE ERU KOMALO DESPUES DE ESTO SE FUE A ODUDULO
Y TUVO UN ALA CON ESHU, OLOKUN, SHANGO, ORUNMILA Y EGGUN BABA
TOBI, DONDE LE DECIA QUE HABIA VENCIDO A SUS ARAYES, PERO
QUE TENIA QUE DARLE EURE A ORUNMILA Y UNYEN A OSHA Y OGGUN.
EL AWO CUANDO LLEGO EL EDUN SIGUIENTE LE DIO MOFORIBALE A
ORUNMILA BIEN TEMPRANO Y A OSHA TAMBIEN, LE ENCENDIO UNA
ITANA A EGGUN BABA TOBI ROGANDOLE PARA QUE LO AYUDARA A
CUMPLIR CON TODOS ELLOS. DESPUES DE ESTA OPERACION SE HIZO
OSODE Y VIO EJIOGBE, IFA LE MARCO LO MISMO QUE EL ALA ADICIONANDOLE QUE
TENIA QUE DARLE UNYEN A ESTO DE IFA META Y A
GBOGBO EGGUN ABO ABO Y AGUTAN ANTES DE IRSE PARA LA NUEVA
TIERRA Y QUE CUANDO LLEGARA TENIA QUE ORUGBO CON AKUKO MEYI,
ADIE META, EYELE MARUN, ETU MERIN, KUEKUEYE, OSIADIE META,
SAKAEKO, EKU, EYA, ILA SWALA EKE, OÑI LESE OLEROKUAKUE ABAN
APARO MEYI, SILA Y AMALA A SHANGO, OSISADIE A ELEGBA, OSIADIE PARA OPARALDO.
TODOS LOS ANIMALES DE ORUGBO SON PARA OSHA Y ORUNMILA,
OSIADIE ES PARA ESHU EN ITA META Y QUE TODOS LOS ANIMALES
LOS LLEVARA A SU DESTINO, EWO AKUARO MEYI, AYLA, AMALA SE LA
DIERA A ALAFIA, SE LO LLEVARA A UNA IGUI OKUE QUE HABLABA
ALLI CON ALAFIA, QUE COGIERA UNA ADIE KEKERE TOBINO Y SE LO
DIERA A INLE AFOKAN YERI, QUE CUANDO CAYERA OLOYO HICIERA
(EN BLANCO), COGIERA UN AKUKO SE LO DIERA A ELEGBA, OGGUN
OSHOSI Y OSUN, A OZAIN LE DIERA AKUKO, EYELE MERIN A ODUDUA.
CUANDO EL AWO LLEGO A IGUI OGBE PUSO EL ENCARGO DE ALAFIA,
SE LO PRESENTO OKUNI KEYE ARUNI MEYE ORUGBO LE DIERON
MOFORIBALE Y LE CONTARON TODO LO QUE PASABA EN AQUELLA
TIERRA Y LO MAL QUE ESTABAN ALLI PUES HABIA IKU, ARUN, EYO,
OFO, ETC.
ELLOS LE DIJERON QUE LO IBAN A LLEVAR PARA DONDE ESTABA OBA
PERO COMO ERA MUY TARDE TUVO ALA CON ESHU, SHANGO Y SHILEKUN
Y ELLOS EN EL ILE LE DIJERON QUE IBAN CADA RATO A HACER
OSODE Y VEIA EJIOGBE. IFA LE DIJO QUE LO VENDRIA A BUSCAR
PERO ANTES DE IR TENIA QUE PONERLE SARAEKO A TODOS LOS
ORISHAS Y ORUNMILA ASI LO HIZO Y LLEGARON LOS ORISHAS A
BUSCARLO Y FUE DONDE ESTABA EL OBA OFO ELEDA, PERO IFA
HABALO CON SU OMO (IKU). EL AWO LE DIJO AL OBA QUE ANTES DE
ODDUN MEYE TENIA QUE OÑE EBBO A SU OMO PARA QUE NO SE IKU Y
LE SIGNIFICO QUE TODAS LAS COSAS ANDABAN OFO QUE HABIA IBO
IKU, ARUN, OFO, EYO. QUE EL EBBO DE SU OMO ERA EYELE OKAN
ABUYE OWO MEYI TENTI EÑI EL AWO SE FUE PARA SU CASA Y EL
OBA NO HIZO CASO. CUANDO EL AWO TERMINO DE OSUBULE AL
SIGUIENTE DIA OSODE Y VIO A EJIOGBE AQUEL EDUN LLEGARON A
CASA DEL AWO PARA DARLE MODUKPUE POR EL UNYEN QUE EL LE
HABIA DADO Y PARA SABER COMO ESTABA.
EL AWO MANDO A BUSCAR A ESHU Y LE DIJO QUE PARA EMPEZAR IFA
HAY QUE DARLE UNYEN A TI PRIMERO, MANDO A BUSCAR A SHANGO Y
LE DIJO, A TI TAMBIEN HAY QUE DARTE UNYEN MEYI ANTES DE
EMPEZAR CUALQUIER IFA Y OLUO POPO LE DIJO: USTED ES EL JEFE
DE INTORI ARUN PARA CUALQUIER MOTIVO DE ESA INDOLE HAY QUE
CONTAR CONTIGO Y CADA UNO DE LOS ORUGBO LE DIO UN PUESTO
PARA DAR ILEKAN, SURGIENDO ODAN IWOLE DE OGBENI.
NOTA:
ESTE CAMINO ES DE EJIOGBE PERO SE PUEDE APLICAR POR OTRO
SIGNO SI LO COGE ORUNMILA. SE COGE UN PLATO LLANO Y OTRO
HONDO, UN PEDAZO DE ASHO PUPUA, SE DESBARATA LA LETRA CON UN
AKUKO FUN FUN Y LO DEMAS, SE OPA EL AKUKO EN EL PLATO PONIENDO EL NOMBRE
DE LA PERSONA DENTRO, SE LE PONE EPO, OÑI,
A LAS DOS ALAS, PATA Y A LA CABEZA SE LE DA A LA PERSONA EL
PLATO, SE LE DICE QUE UNA PATA Y UNA ALA LA PONGA EN CADA
ESQUINA DE LA CASA Y LA CABEZA DEL AKUKO LA META EN UNA
JARRA CON AGUA Y POR LA NOCHE LA BOTE PARA LA CALLE,
LLAMANDO EL NOMBRE DE LA PERSONA EN NOMBRE DE SHANGO Y OTRO
SANTO. QUE LLEVE AL OTRO DIA POR LA MAÑANA EL PLATO CON EL
GENERO AL MONTE Y ALLI LO PONGA LLAMANDO TRES VECES A LA
PERSONA PIDIENDO LO QUE DESEE, EL PLATO HONDO LO PONE DEBAJO
DE LA CAMA DEL INTERESADO PONIENDO EL NOMBRE QUE DESEA Y UNA
FLOR ROSADA DEBAJO Y SE LO DEJA ALLI MAS DE DOS DIAS SI HACE
FALTA.

NOTA: EJIOGBE CON IKU SE MIRA A VER SI OLOFIN QUIERE ALGO,

SI DICE QUE SI, SE PREGUNTA SI QUIERE 32 O 64 EYELE
ESTO ES PARA ALARGAR SU VIDA.

NOTA: SI DICE EJIOGBE IKU A UN ALOSHA O BABALAWO, SE HACE

ORUBO CON AGUTAN, ELEBO ADIE FUN FUN, ASHO FUN FUN
(23 VARAS), ASHO ABOWE METANLA. CUANDO TERMINA ORUBO
SE PREGUNTA SI AGUTAN ES PARA OGAN IYARE SI LA COGE
ESTE AGUTAN ES PARA CUANDO TERMINA SE ENVUELVE EN ORI
Y ABAWE COMO SI FUERA BRUPIN Y SE MANDA NIBE O SABANA.
AQUI HABLA IKU YEKU ARUYE.

+++
II. OGBE YEKUN
+
O I
O I
O I
O I

REZO: OGBE YEKU BABA OMOLU ABAKAKA BABA O AN ADIFAFUN AWANO

IKIBE AKORA KEKE AWANO TIO PITO BIYE LEKE ERANKO
ANDOBELASHI GBOGBO ERANKO LORUBO KEKE MEDILOGUN ERAN
MALU, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.

SUYERE: EDAFON SHURO MI ORE, EDA EWE EDA EFUN AGAYU RAUN
OSOMOBO MOBO SODOROMI YARE IYA LODE ABA.

EN ESTE ODDUN NACE:

1.- LOS EDANES DE OSHUN.

2.- LA VIRTUD DE LA ORINA.

3.- ORUNGAN.

4.- LOS TRES ITA DE IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

OGBE YEKUN PADRE DE COMBINACIONES, EL VIVE HASTA EDAD MADURA. ES EL
ADIVINO DE VARILLA, FUE EL QUE LANZO IFA PARA
VARILLA, DESPUES VARILLA MURIO. EL MAS VIEJO DE LOS IWOROS.
ESTE ODDUN NO SE ESCRIBE EN EL TABLERO, SE SUSTITUYE POR
OKANA YEKUN. EL IYEFA DE ESTE ODDUN NO SE UNTA EN LA FRENTE.
MAFEREFUN OSHUN.
HABLA DE UN ORISHA U OSHA AL QUE ADORABAN Y POR UNA CAUSA O
POR OTRA LO HAN DEJADO DE HACER Y TIENEN QUE VOLVER A ADORARLO Y HACERLE
LO QUE ERA COSTUMBRE, PARA QUE DEJE DE DAR ONA, Y USTEDES PUEDAN SALIR
ADELANTE.
ESTE ODDUN MARCA DESQUITES, OGBE YEKU LLEGARA A SER
IMPORTANTE POR LAS BUENAS O POR LAS MALAS. TAMBIEN MARCA
DESPOJO DE CARGOS, POR LO QUE HAY QUE TENER MUCHO CUIDADO EN
EL TRABAJO O EN EL NEGOCIO.
MARCA PERSONA QUE ESTA EN UN RINCON OLVIDADA Y OBTENDRA UN
CARGO IMPORTANTE. NACIO LA VIRTUD DE LA ORINA. ASI COMO EL
ORGANISMO ELIMINA LAS IMPUREZAS, UD. TIENE QUE DESPOJARSE DE
TODO LO MALO.
SIEMPRE LO CONSIDERAN EN LA FAMILIA COMO MALA CABEZA. ESTE
ODDUN HABLA DE PERSONA VICIOSA. DEBE CONTROLAR EL DESENFRENO
SEXUAL. EN ESTE ODDUN HAY QUE TOCARSE TODOS LOS DIAS DELANTE
DE OSHUN LA FRENTE CON SUS EDANES. HAY SITUACIONES DE ENGAÑO
ENTRE FAMILIA O ENTRE UD. Y LA FAMILIA DE SU CONYUGE. PUEDE
SER QUE A UD. LO (LA) HAYAN TRABAJADO PARA QUE SE CASARA CON
SU CONYUGE, PUES A UD. ESA PERSONA NO LE INTERESABA. LA
MADRE, NO DESEA QUE EL HIJO (A) SE CASE, DESEA TENERLO (A)
SIEMPRE BAJO SU ABRIGO PORQUE QUE NADIE LO (A) VA A CUIDAR
COMO ELLA. TAMBIEN PUEDE SER EGOISMO DE DINERO.
ES POSIBLE QUE A LA PERSONA NO LA HAYA CRIADO SU PADRE.
CUANDO SE VE ESTE ODDUN SI EL PADRE DEL INTERESADO NO ES
DIFUNTO, MORIRA MUY PRONTO.
EL DUEÑO DE ESTE ODDUN MUERE VIEJO. NO LEVANTE LA MANO A
NADIE PORQUE PUEDE MATARLO. PARA QUE TODAS LAS COSAS LE
SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS Y A SUS FAMILIARES DIFUN-
TOS. CUIDADO CON LAS TRAMPAS EN PAPELES, DOCUMENTOS, ETC. NO
DISCUTA CON NADIE. PROCURE QUE EN SU CASA REINE LA TRANQUILIDAD.
EN ESTE IFA HABLA EL OWUNKO. ANIMAL QUE VIVE A LA INTEMPERIE, NO SE BAÑA, POR
LO CUAL APESTA, COME YERBAS, VEGETALES,
VERDURAS Y TIENE DIGESTIONES LENTAS. ASI MISMO: LA PERSONA
NO TIENE CASA, TIENE EL SUDOR MUY FUERTE, DIGESTIONES LENTAS. NO PUEDE
TOMAR MUCHA AGUA EN LAS COMIDAS, COME MUCHAS
ENSALADAS, ATACA CON LA CABEZA, DUERME POCO, ES NERVIOSA,
SIEMPRE ESTA PROTESTANDO.
EN ESTE ODDUN LAS MUJERES MADURAS VIVEN CON JOVENCITOS.
PUEDE ESTAR EMBARAZADA Y LA GENTE LE DICE QUE ES UN DAÑO.
AQUI EL CAMELLO (EBIN) NO QUISO HACER EBBO Y OSHOSI LO MATO.
A ELEGBA SE LE PONE EKU Y EWO (ISHU DESBARATADO) PARA RESOLVER SITUACIONES.
A OSHUN SE LE PONEN CINCO ZAPOTES PARA RESLVER, ESTOS ZAPOTES SE LE
ENGANCHAN EN LOS EDANES.
UD. NO TIENE ASIENTO Y SU ANGEL DESEA QUE UD. LO TENGA.
SE VIVE ENTRE PERSONAS QUE NO LO CONSIDERAN, NI LO RESPETAN
NI LO QUIEREN BIEN, POR LO QUE NO DEBE FIARSE DE NADIE. LE
ESTAN HACIENDO DAÑO, PARA DESTRUIRLE LO SUYO. TENGA PACIEN-
CIA Y HAGA EBBO PARA QUE GANE LA GUERRA A TODOS SUS ENEMIGOS.
SU CUERPO ESTA POR UN LADO Y SU CABEZA POR OTRO. HAGA EBBO
PARA QUE SU CABEZA SE UNA AL CUERPO, O SEA SU CABEZA TOME
ASIENTO, PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE QUE ESTA BUSCANDO.
NO PUEDE USAR ROPA DE LISTA Y MENOS AUN PARA SALIR A LA
CALLE A BEBER PORQUE SE PUEDE MORIR.
UD. ESTA BUSCANDO UN CONYUGE BUENO Y NO LO ENCUENTRA.
ESTE IFA MARCA: VISITAS DE ALEVOS Y DE IKU.
ESTE ES UN IFA DE TRANSFORMACION.
NO DEJE A SUS HIJOS JUGAR CON HIERROS, YA QUE SE PUEDEN
HERIR O DARSE UN MAL GOLPE.
TIENE QUE CUIDARSE EL ESTOMAGO, PORQUE LE PUEDEN ECHAR
BRUJERIA.
MANTENGA LA HIGIENE DE LOS DIENTES, PARA QUE NO SE ENFERME
DEL ESTOMAGO.
AQUI HABLA UN HOMBRE GUAPO.
ESTE ODDUN DEBE ATENDER MUCHO A OGGUN, ELEGBA Y OSHUN. EL
AWO POR ESTE IFA SE TIENE QUE PONER LOS EDANES DE OSHUN EN
SU LERI. EL PAQUETE DEL EBBO NO LLEVA HOJA DE MALANGA SINO
HOJA DE ZAPOTES.

A. EWE DEL ODDUN:

EL ZAPOTE.

AQUI TODOS LOS PALOS Y TODOS LOS SANTOS HICIERON EBBO.

TAMBIEN LOS HUMANOS APRENDIERON A LIMPIARSE LOS DIENTES Y
SE LO LLEVABAN A LA BOCA DESPUES DE COMER, PARA CONSERVAR
LA HIGIENE DE LA MISMA Y EL BUEN ESTADO DE LA DENTADURA.

B. REZOS Y SUYERES.

REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMILU AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO
 NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUNDUN NI
PARASIDI OTENU BATA JAD YEKUN ADIFAFUN OZAIN LODAFUN
ORUNMILA KAFEREFUN OJUANI MEYI.

REZO: AKUENO OLORI ASHUBO AWO KAKA ADO ADIFAFUN ORI

KAFEREFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE YEKUN KUKUTU ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOGBU

ORUNGAN.

REZO: OGBE YEKUN BABA OMOLU ABAKAKA BARA ADAN ADIFAFUN KENE
UN TIO PIO BIYE LOKE ERANKO ALUBODE LANSHI LORUBO.

REZO: OGBE YEKUN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHORO KOKO EPASIDA
IKIBO OKARA KOKO ROKO OKO KOBERU OGBE.

REZO: OGBE YEKUN OMOLU OBA KAKA EDAN ADIFAFUN YEBEKA OKA
APEINDA IKIBO OSHOSI KAKARAKA OKO KOBORUN OGBE LOLA
OGBE TEKE OUN KOYE KOBIN ADIFAFUN KENKUN TIO PIO
EYELE LOWO ERANKO OLUBEBE GBOGBO ERANKO ETU LORUBO.

REZO: OGBE YEKUN BABA OMOLU BABA ADIFAFUN SHERE KEKE

EPISANDA IKIBO SHERU KEKE OKO KOBORU OGBE YEKU LO TOKE
OUN KOSHE KOTIN ADIFAFUN OWUNKO ITA FIRE IYE REWE
OLUBAMBA TOLI LEBO ETU KORUBO MEDILOGUN ERAN MALU, OÑI
MEDILOGUN OWO ELEBO.

C. OBRAS DE OGBE YEKUN.

1. OBRA PARA ELIMINAR BRUJERIA TOMADA.

PARA SACAR LAS BRUJERIAS DEL ESTOMAGO, DURANTE SIETE DIAS SE
TOMA COCIMIENTO DE PEREJIL CON FLORES DE ROMERILLO Y SACU
SACU LIGADO CON LECHE CRUDA Y OTI. SI SE DIFICULTA CONSEGUIR
LA RAIZ DE PEREJIL Y EL SACU SACU, SE UTILIZAN LAS HOJAS QUE
SE MACHACAN BIEN PARA SACARLE EL ZUMO.

2. OBRA PARA LA SALUD.

SE HACE EBBO CON OWUNKO Y ASHO FUN FUN. DESPUES SE LE DA A
ELEGBA.

3. OBRA PARA CUANDO OSHUN ESTA BRAVA.

DEUDA CON OSHUN.
SE HACE EBBO CON UN OWUNKO, AKUKO, ERAN MALU, UNA IKOKO, INSO
DE TIGRE, ADIE MEYI, OTA META, UNA TUZA DE MAIZ, OÑI, EKU,
EYA, EPO, OMI, AÑARI, OPOLOPO OWO.
EL OWUNKO A OSHUN, SE ADORNA CON CINTAS DE COLORES Y SE
CASTRA FUERA DEL CUARTO, LA TUZA DE MAIZ SE CORTA EN TRES
PARTES, SE TRAZA CON EFUN UNA RAYA ATRAVEZADA EN EL PISO. LA
TUZA CORTADA DENTRO DE LA OTA Y EL OÑI. DELANTE DE LA IKOKO
SE PONE ESHU, SE LE DA UNA OSIADIE Y TAMBIEN EYERBALE A LA
IKOKO. A OSHUN EL OWUNKO Y ADIE MEYI APERI. LA IKOKO SE LE
ECHA IYEFA Y SE LLEVA A LA ESQUINA MAS PROXIMA DE LA CASA.

4. EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OKUNI).

AKUKO, EYELE MEYI, CEPILLO DE DIENTES, 16 COCHINOS, RAIZ DE
CHINA, OWUNKO, UN LAZO, EKU, EYA Y EL SECRETO DE LOS ADANES.
 5. EBBO PARA ESTAR BIEN EN LA VEJEZ (PARA OBINI).
OWUNKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, UN LAZO, OÑI Y DEMAS INGREDIENTE, OPOLOPO
OWO.

6. SECRETO DEL ZAPOTE PARA RERSOLVER SITUACIONES.

SE LE DAN EYELE MEYI PINTADA A OZAIN, 9 EYA TUTU KEKE, LAS
LERI, ELESE Y OKOKANES DE LAS EYELE, LOS 9 EYA TUTU KEKE,
HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTE, IYEFA REZADO Y UN PITIRRE SECO
EN IYE, OBI MOTIWAO, IKINES META. SE FORRAN EN CUENTAS Y
CARACOLES.

7. OBRA PARA RESOLVER.

SE LE PONEN A OSHUN CINCO ZAPOTES ENGANCHADOS EN LOS EDANES.

8. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI, ETU MEYI, ERAN MALU, OÑI, AWADO, UN DELANTAL CON DOS
BOLSILLOS, TEWEWE, VARETA DE OBI MEDILOGUN, IGBA, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

9. EBBO:
LERI DE MALU, LERI DE ELEDE, AKUKO, GBOGBO AWADO,
GBOGBO EPO, UNA CACHIMBA (PARA QUE FUME POR LA NOCHE Y
ECHE BASTANTE HUMO, PARA QUE ASI VENZA A LA MUERTE Y A
SUS ENEMIGOS). DESPUES DE DARLE EL AKUKO A ELEGBA SE
LLEVA LA LERI DE ELEDE AL RIO Y LA DE MALU A UNA LOMA.
SI ES PARA OBINI LLEVA ADIE MEYI, EYELE MEYI, OÑI, 16
PEDAZOS DE ERAN MALU Y A CADA UNO SE LE ENCAJA UNA
VARETA DE MARIWO Y SE ECHAN EN LA IGBA, SE LE ECHA OÑI
Y SE LE PONE DELANTE A OSHUN.

10. EBBO:
AKUKO, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN DUN,
UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE OTI,
UNA DE OÑI, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

11. EBBO:
AKUKO, IGBA OKAN, OMI TUTU, CENIZAS, TRES GARABATOS,
EWE IFA LAUREL, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

12. EBBO:
AKUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIADIE
OKAN, UN COFRECITO, OBI, ASHO QUE TIENE GUARDADA, EKO,
UNA CORONA, UNA CALABACITA, EÑIGAN, MALAGUIDI, ITANA,
EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

13. DISTRIBUCION:
AKUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN.
OSIADIE OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA.
JIO JIO META CON SUS INGREDIENTES PARA ESHU.

14. EBBO:
AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETA, IGBA,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
 15. DICE IFA:
QUE DONDE UD. VIVE, TIENE UN AMIGO QUE LO QUIERE VER SUCUMBIR, DELE LAS
GRACIAS A SU ANGEL DE LA GUARDA.
UD. ESTA EMBARAZADA Y LA GENTE DICE QUE ES UN DAÑO Y NO LO
ES, ESO ES COSA DE OSHUN (CON QUIEN UD. TIENE TRAGEDIA NO
TENGA MIEDO, QUE NO LE VA A PASAR NADA, LA GENTE SE VA A
QUEDAR AZORADA). NO SALGA A LA CALLE DURANTE SIETE DIAS POR
LA NOCHE. UD. NO HACE CASO A LO QUE SE LE DICE. UD. TIENE UN
ENEMIGO OCULTO, QUE SI UD. SE DESCUIDA LO METERA EN LIOS DE
JUSTICIA. TENGA CUIDADO CON UNA COSA MALA QUE LE VAN A PONER
PARA MATARLO.
NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE, PORQUE ES POSIBLE QUE LO MATE
SU CONTRARIO, NI TAMPOCO LE FALTE EL RESPETO A NADIE.
EN SU CASA HAY UN ENFERMO, TENGA CUIDADO SE LE MUERA.
USTED TENDRA QUE ASENTAR A OSHUN Y TENDRA CASA PROPIA.
TOQUESE TODOS LOS DIAS LA FRENTE CON LOS EDANES DE OSHUN,
QUE ASI VERA LO QUE DESEA. UD. ESTA ESCAZO DE ROPAS, TIENE
QUE HACER ROGACION CON TELAS PARA MANTENER ROPAS (TODOS LOS
PALOS Y LOS VIENTOS HICIERON EBBO). UD. HA DE SER DICHOSA EN
SU VEJEZ, PORQUE SALDRA BIEN DE TODAS SUS DIFICULTADES Y
EVOLUCIONES Y HA DE TENER MUCHOS AÑOS DE VIDA. TENGA CUIDADO
CON UN CHISME QUE LE HA DE TRAER UN AMIGO.
EN LA CASA DONDE UD. VIVE NO LO PUEDEN VER. TENGA CUIDADO
CON UN DOLOR DE MUELAS. SI UD. VA A ALGUNA FIESTA O COMIDA,
PROCURE NO COMER NI BEBER, Y SI ES POSIBLE LLEGUE TARDE.
UD. VA A RECIBIR BUENAS NOTICIAS; DELE GRACIAS A LOS JIMAGUAS. SUJETESE UN
POCO POR LA BOCA Y CUIDADO CON LOCURAS.
HABLA DE PERSONA VICIOSA. HAY SITUACIONES ENTRE FAMILIAS. Y
QUE TOCARSE LA FRENTE TODOS LOS DIAS CON LOS EDANES DE
OSHUN. UD. ESTA ESTA EMBARAZADA Y LA GENTE DICE QUE ES UN
DAÑO Y CUANDO DE A LUZ SE VAN A QUEDAR ASOMBRADOS. UD. VA A
MORIR DE VIEJO. CUIDADO CON LA JUSTICIA. SI QUIERE QUE LAS
COSAS LE SALGAN BIEN, ATIENDA A LOS SANTOS, PRINCIPALMENTE A
ELEGBA, OGGUN Y OSHUN. LLEVESE CARIÑOSAMENTE CON SU CONYUGE
Y SUS MAYORES.

16. REFRANES:

1.- DESCIENDE SOBRE LA MUERTE.

2.- EL ARCO IRIS SOLO OCUPA EL TRAMO QUE DIOS LE MANDE.

3.- EL QUE DESE QUE NO LO ENGAÑEN, QUE NO ENGAÑE.

4.- PARA HACER EL MAL, NO HAY HOMBRE PEQUEÑO.

5.- CUANDO LA BOCA NO HABLA, LAS PALABRAS NO OFENDEN.

17. ELEGBA DE OGBE YEKUN.

ESHU EMERE.

ESTE ES EL ESHU QUE VIVE FORRADO DE CUENTAS Y CARACOLES.

OGBE YEKUN BAJO A LA TIERRA ACOMPA8ADO DE OSHUMARE.

CARGA: ILEKAN, TIERRA DE CEMENTERIO, DE NIGBE, 7 ABERE,

AFOSHE DE LERI DE AKUKO Y DE AYAPA, OBI MOTIWAO,
 IKINES META. SE FORRA EN CUENTAS Y CARACOLES.

18. HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE YEKUN.

1.- EL LEON SE HIZO REY DE LA SELVA.

EBBO: IGBA OKAN, OMI TUTTO, CENIZAS, TRES GARROTES, EWE IFA,
LAUREL, OPOLOPO OWO.

AQUI NACIERON LOS ADANES DE OSHUN.

19. PATAKIN: 1
LOS ADANES DE OSHUN QUERIAN TENER UNA POSICION IMPORTANTE EN
LA VIDA Y ELLOS FUERON A VER A AWO OGBE ATE, QUE ERA EL
ADIVINO DE LA TIERRA DE EDAN NILE Y LE SALIO EN EL OSORDE DE
OGBE YEKUN, EL PADRE DE TODOS LOS OMOLU QUIEN LES DIJO:
"ANTES QUE LOS ADANES MUERAN, EL MAYOR DE LOS IWOROS
MORIRA". Y LE ENCARGARON A LOS ADANES SER LA PROTECCION DE
OSHUN Y DE LOS OGBONI.
EL LEON QUE ERA AMIGO DE LOS ADANES, ERA CRITICADO POR SU
FAMILIA, LA CUAL DECIA QUE TENIA MALA CABEZA POR LO QUE EL
TENIA COMPLEJO DE INFERIORIDAD.
ENTONCES LOS ADANES LLEVARON AL LEON A CASA DE OGBE ATE, AWO
QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE EN EL FUTURO TODOS LO
RESPETARIAN SI EL SE HACIA EL EBBO INDICADO Y SE TOMARA EL
BREBAJE INDICADO.
PERO EL TENIA QUE ORINAR ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE DORMIA.
EL LEON HIZO EL EBBO, DESPUES ORINO ALREDEDOR DEL LUGAR DONDE
IBA A DORMIR. CUANDO TODOS LOS ANIMALES FUERON A SUBIR DONDE
EL ESTABA ELLOS SINTIERON EL OLOR DE SU ORINA Y SE MURIERON.
ENTONCES EL LEON RUGIO CON SU NUEVA VOZ Y TODOS LOS ANIMALES
LE DIJERON: NO ES UN HOMBRE, NO SOY YO, NO VIENE DEL CIELO,
QUE ES ESTO QUE ESTA AQUI?. SOY YO, KINIUN, EL OBA IGBO BIRI.
Y TODOS LOS ANIMALES RECONOCIERON AL LEON COMO REY DE LA
SELVA. DESDE ENTONCES CADA VEZ QUE EL LEON RUGE, TODO EL
MUNDO TIEMBLA

NOTA: EN ESTE SIGNO SE LE PONE ADAN A ORUNMILA Y UN INSHE

OZAIN FORRADO EN PIEL DE LEON.
SE LE PONE UNA JICARA CON AGUA Y HOJAS DE LAUREL
ESTRUJADAS. SE LE ECHAN LAS CENIZAS Y SE LE REZAN LOS
16 MEJIS Y SE BEBE. ESTO ES PARA EL PODER.
HABLA DE UN ORISHA QUE SE LE ADORABA EN ESE LUGAR O
POR ESA PERSONA Y SE HA ECHADO AL OLVIDO. TIENE QUE
VOLVER A ADORNARLO.

20. PATAKIN:2.- LA PERSUACION.

REZO: OGBE YEKUN NI BABA OMULO AGBA OLOYA NIRO DEMU, AGOGO
NLA SHENU GBAGBA LONI NI PARIKOKO OTENU DUN DUN NA
LORI NI PARA OTENU BATA JAD OGBA YEKUN ADIFAFUN OZAIN,
LODAFUN ORUNMILA. OJUANI MEYI.

EBBO: AKUKO OKAN, EYELE MEYI, UNA CAMPANA, UN TAMBORCITO DUN

DUN, UN TAMBORCITO BATA, GBOGBO TENUYEN, UNA BOTELLA DE
OTI, UNA DE OYIN, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

OGBE YEKUN ERA EL PADRE DE LOS OMOLU. EL ERA UN HOMBRE

PODEROSO Y TEMIDO POR TODOS POR UN GRAN PODER. TODOS LE
TENIAN MIEDO. Y EL DECIA QUE AQUEL QUE PISARA SU TIERRA, LO
PAGARIA CON SU VIDA.
EN SU TERRENO EL TENIA GRANDES PLANTACIONES DE ÁRBOLES
MADERABLES DONDE EL COLGABA LOS CRANEOS DE SUS ENEMIGOS Y DE
AQUELLOS DESDICHADOS QUE EQUIVOCADAMENTE ENTRABAN EN SU
TIERRA Y NO HABIA NADIE SE ATREVIERA A ACERCARSELE.
UN DIA TODOS LOS HABITANTES DE ISALAYA ACUDIERON A VER A
OLOFIN BUSCANDO SOLUCION A ESTO Y ESTE LOS MANDO A VER A
IFA. DONDE SALIO OJUANI MEYI, QUE LE MANDO HACER EBBO CON
INSTRUMENTOS MUSICALES Y LLEVARSELOS A LA TIERRA DE OGBE
YEKUN. PERO NO HABIA NADIE QUE QUISIERA HACERLO. A LO QUE
DIJO LA HIJA DE OJUANI MEYI: YO VOY Y LO DOMINARE.
LA DONCELLA LLEGO Y ENTRO EN AQUELLA TIERRA TOCANDO LA
MUSICA Y AL VERLA OGBE YEKUN DIJO: PARATE BELLA OBINI, QUE
ERES MUY BONITA Y NO QUIERO HACERTE DAÑO. A LO QUE ELLA
RESPONDIO, VENGO POR TI Y TE LLEVARE. EL SE QUEDO MARAVILLADO
POR LA VALENTIA, BELLEZA Y MUSICALIDAD DE LA HIJA DE OJUANI
MEYI. ELLA DOMINO CONDUCIENDOLO DELANTE DE OLOFIN, A LO QUE OLOFIN DIJO: TO
IBAN ESHU. Y LO RESTITUYO A SU TIERRA Y CADA VEZ
QUE LO NECESITABA HABIA QUE IR A OJUANI MEYI PARA QUE LO
TRAJERA.

21. PATAKIN: 3.- EL CHIVO, EL LEON Y EL TIGRE.

REZO: KUKUTO KUKO ADIFAFUN GUONITI AFITI BIYE LOUGBU ORUNGO.

EBBO: AKUKO, ETU, AWADO, TAGUE DE UN DELANTAL DE DOS BOLSILLOS, CARETAS, OBI
MEDILOGUN, IGBA OKAN, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: OWUNKO (CHIVO), KENKU (LEON), EKUN (TIGRE).

OWUNKO TENIA UN TERRENO Y LO FABRICO, Y POR ESE LUGAR KENKU

ERA EL OBA. TODOS LOS ANIMALES SE METIAN EN CASA DE KENKU,
HASTA EL MISMO OWUNKO.
UN DIA OWUNKO FUE A RECLAMAR SU POSICION Y TODOS LOS ANIMALES SE
REVIRARON CONTRA EL Y ACORDARON OTOKU EN UNA JUNTA.
OWUNKO, AL DARSE CUENTA QUE TODOS ERAN ARAYES, FUE A CASA DE
ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO (EL INDICADO
ARRIBA).
DESPUES DE HECHO EEL EBBO, ORUNMILA LE DIJO QUE FUERA A LA
JUNTA QUE IBAN A CELEBRAR CON UNA IGBA DE ERAN ETU Y COMIDA
Y QUE NO LE DIERA NADA MAS QUE A EKUN, QUE ERA SU AMIGO Y
QUE LO DEFENDERIA.
CUANDO OWUNKO LLEGO A LA JUNTA, SE ARRIMO AL LADO DE EKUN Y
CUANDO ESTE VIO LA IGBA, LE PREGUNTO QUE ERA LO QUE EL
COMIA: OWUNKO LE DIJO LO QUE ERA Y AGREGO: PRUEBA SI DESEAS,
EKUN PROBO Y LE PREGUNTO Y LE DIJO A OWUNKO QUE EL LE COCINABA DE ESA ERAN,
EL LO SALVARIA.
OWUNKO LE DIJO SI Y EKUN SE FUE ARRIMANDO AL LADO DE KENKU,
QUIEN LE PREGUNTO QUE PASABA Y EKUN LE CONTESTO QUE NO
PASABA NADA QUE EL SE ARRIMABA A SU LADO PARA VER Y OIR
MEJOR, PERO EN UN DESCUIDO DE KENKU SE LE TIRO Y LO DESPEDAZO.
AL VER LOS DEMAS ANIMALES LO QUE HABIA HECHO EKUN, HUYERON
DE ALLI Y EKUN LE ENTREGO LOS PAPELES A OWUNKO Y ENTONCES LE
EXIGIO QUE LE COCINARA DE AQUELLA ERAN, PERO OWUNKO A LA VEZ
LE EXIGIO QUE LE DIJERA A LOS DEMAS ANIMALES QUE NO DEBIAN
MOLESTARLO MAS. EKUN ASI LO HIZO SABER A LOS DEMAS ANIMALES
DICIENDOLES: AQUI MANDO YO Y CUIDADO CON MOLESTAR A OWUNKO.
ESTOS OBEDECIERON Y SE RETIRARON DE AQUELLOS LUGARES.

22. PATAKIN: 4.- CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE

OLOFIN
CUANDO ODUDUWA FUE A BAJAR A LA TIERRA, ORUNMILA LE RECONDENDO HACER
EBBO CON DOS CHIVOS, 4 ASHE KOLA, ASHO FUN FUN, EYELE MERIN Y ADIE MEYI FUN
FUN. MAS ODUDUWA NO HIZO EL EBBO Y DESCENDIO SOBRE LA TIERRA, PERO EL LO
HIZO SOBRE LAS
ESPALDAS DE OLOFIN. CUANDO LLOVIA EL AGUA CAIA SOBRE EL Y EL
SOL LO CASTIGABA DESDE LA AURORA.
EL NO PODIA APLACAR SU HAMBRE. EL RETORNA DE IMPREVISTO A
ODE ORUN PARA VER A ORUNMILA. EL LE PIDIO PERMISO UN POCO
TARDE, LA AUTORIZACION DE HACER EBBO DEL PRIMER OSODE, Y
ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE HACER DOBLE EL EBBO. ODUDUWA
ACEPTO. DESPUES DE HACERLO VOLVIO A ISALALAIYE Y CAYO DE
NUEVO EN LA ESPALDA DE OLOFIN.
EN ESE TIEMPO LA TIERRA FUE ARIDA. LA LLUVIA DEJABA DE CAER.
LAS MUJERES ENCINTAS MAL PARIAN, NINGUN FRUTO DEL CAMPO
MADURABA. VIENDO ESTA SERIE DE CALAMIDADES, OLOFIN MANDO A
BUSCAR A UN AWO LLAMADO GBORI JOBI OGULENO AWO (DIOS UNIVERSAL DEL
DESTINO Y LA MEDICINA).
ESTE LLEGO Y COGIO LA AWAFAKA QUE TENIA OLOFIN EN SU CASA Y
UN TEFA OSOSDE NILE OLOFIN Y LE VE OGBE YEKUN Y LE DICE A
OLOFIN: QUIEN ES ESE EXTRANJERO QUE DEJAS VIVIR SOBRE TUS
ESPALDAS?. CONSTRUYELE UNA CASA E INSTALALO DECENTEMENTE.
LA CASA FUE HECHA POR EL MISMO ODUDUWA. CUANDO TERMINO LA
CONSTRUCCION OGULENU LE DIJO A OLOFIN: PARA MANTENER ESTO
HAY QUE DARLE A ODUDUWA DOS CHIVAS, OPOLOPO FUN FUN, UNA
CESTA CON 101 IGBIN, 101 AKARA, OYIN EFUN, EPO, OPOLOPO OWO.
ESTO SE LE DIO A ODUDUWA Y ASI TODA LA VIDA SE HIZO CADA VEZ
QUE ODUDUWA VISITABA ISALAIYE.
DESPUES EMPEZARON A PARIR LAS MUJERES, LLOVIO Y LOS FRUTOS
MADURARON, LA TRANQUILIDAD Y LA PAZ REINARON EN LA TIERRA.

23. PATAKIN:5.- LA CAIDA DEL REY DE OFA.

EBBO: OWUKO DUN DUN, ABEBOARDIE MEYI, JIO JIO META, OSIARDIE
OKAN, UN COFRECITO, OBI, TELA QUE TIENE GUARDADA, EKO,
UNA CORONA, CALABACITA OKAN, EÑIGAN, MALAGUIDI, ITANA,
EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: OWUKO DUN DUN Y ABEBOARDIE MEYI, PARA OSHUN.

ASIARDIE OKAN CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBA
JIO JIO META CON SUS INGREDIENTE PARA ESHU.

NOTA: ESTE CAMINO SE APLICA PARA ASCENSOS EN EL TRABAJO O EN

POSICION QUE SE TIENE.

HABIA UN REY EN LA TIERRA DE OFA, QUE ESTABA SUMIDO EN UN

AMBIENTE DE TRAICION POR PARTE DEL PERSONAL QUE COMPONIA LA
CORTE. A MEDIDA QUE EL TIEMPO PASABA, LA SITUACION DEL REY
ERA MAS TENSA, POR LO QUE LLEGO A ENFERMARSE.
EN ESTE PUEBLO VIVIA UN HOMBRE MAYOR DE APARIENCIA POBRE Y
DE CREENCIAS RELIGIOSAS. ESTE HOMBRE PRESINTIO QUE DEBIA IR
EN BUSCA DE UN ADIVINO, PARA QUE LO ORIENTARA EN ARREGLAR SU
SITUACION.
SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA,
DICIENDOLE QUE HACIA VENIA UNA GRAN SUERTE, ALGO QUE IBA A CAMBIAR
COMPLETAMENTE SU VIDA Y QUE SE CONVERTIRIA EN UN HOMBRE IMPORTANTE Y
RICO, PERO QUE PARA QUE ESA SUERTE LLEGARA, TENIA QUE HACER EBBO. EL HOMBRE
LO HIZO YPOCO TIEMPO DESPUES DE REALIZADA LA CEREMONIA EL REY DE OFA MURIO.
EL PUEBLO SE REUNIO PARA ELEGIR A UN NUEVO MONARCA Y DECIDIERON NOMBRAR
REY A AQUEL VIEJO QUE TENIA IDEAS RELIGIOSAS.
LOS QUE LO ELIGIERON PENSARON QUE COMO EN NUEVO REY TENIA
MUCHOS AÑOS NO VIVIRIA MUCHO TIEMPO, PERO DESPUES DE OCUPAR
EL CARGO, EL VIEJO GOZO DE BUENA SALUD Y SU GOBIERNO LE FUE
MUY BENEFICIOSO AL PUEBLO DE OFA Y EL SE SINTIO MUY
ORGULLOSO Y COMODO EN SU ACTIVIDAD DE MANDO.

24. PATAKIN: 6.- CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN.

(LAS TRES MADRINAS)

EBBO: AKUKO, OSARDIE META, MALAGUIDI META, UNA IGBA, GBOGBO

EWE, ABITI, AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OYIN, OBI, EFUN,
OPOLOPO OWO.

EBBO MISI DE QUITA MALDICION: ALAMO, CAIMITO, SHEREKUEKUE,

ABERINKULO, EWE AÑIL. DESPUES
DEL EBBO LA JICARA SE USA PARA
EL BAÑO. DESPUES TODOS LOS IN-
GREDIENTES DEL BAÑO SE ENTIE-
RRAN EN UNA MATA DE CEIBA.

CUANDO SE CASARON OGBE Y OYEKUN, ESTA ULTIMA QUEDO ENCINTA Y

RESULTO QUE OGBE SU HERMANO Y ESPOSO SE INDISPUSO CON ODUDUWA, POR CAUSA
DE SU PODER, DANDOLE A TOMAR UN VENENO, A CONSECUENCIA DEL CUAL SE
MURIO. PERO AL MORIR NACIO LA
CRIATURA, PERO BAJO LA ACCION DEL VENENO RESULTANDO QUE TOCO
LO QUE TOCABA MORIA. POR ESTA CAUSA FUE SEPARADO DE TODOS.
LLEGO EL DIA DE SU CONSAGRACION Y NADIE RESPONDIA POR EL.
POR LO QUE OLOFIN VIENDO ESTO, ORDENO A TODOS LOS MEJIS,
PARA UNA PRUEBA, CONSISTENTE EN TOMARSE CADA UN DE ELLOS,
UNA JICARA CON EL OMLIERO DE LOS EWE DE OGBE YEKUN, PARA
SABER, QUIEN RESISTIA EL PODER.
LOS MEYIS LO TOMARON Y SE ENFERMARON CASI TODOS, MENOS ODI
MEYI, OJUANI MEYI Y ORAGUN.
LAS TRES HERMANAS GRACIAS AL ASHE, QUE PUSIERON EN LA JICARA, SALIERON
AIROSAS. DESDE ENTONCES FUERON LAS MADRINA DE
OGBE YEKUN. POR TANTO LAS ENCARGADAS DE TODO LO SUYO, HASTA
DE SU EBBO POR MANDATO DE OLOFIN.

25. PATAKIN: 7.- EL CHIVO Y LA MADRE.

EL CHIVO VIVIA EN COMPAÑIA DE SU MADRE, FUE CRECIENDO Y
LLEGO EL MOMENTO EN QUE NECESITO UNA MUJER Y UNA MAÑANA
ANTES DE IR PARA EL TRABAJO LE DIJO A SU MADRE QUE PARA LA
NOCHE LE TUVIERA UNA MUJER Y LE DEJO $25.00.
POR LA NOCHE CUANDO LLEGO, LE PREGUNTO A SU MADRE POR EL
ENCARGO Y LA MADRE LE CONTESTO QUE YA TODO ESTABA ARREGLADO.
A LA HORA DE ACOSTARSE SE LE PRESENTO LA MADRE DICIENDOLE
QUE MAS MUJER QUE ELLA Y DESDE ENTONCES EL CHIVO MONTA A LA
MADRE.

26. PATAKIN: 8.- EL CAMINO DE LA TRANSFORMACION.

ERA UNA EPOCA EN LA QUE HABIA MUCHA HAMBRE EN LA TIERRA Y

NIFOMOLEKE TENIA UNA PARTE DE SUS TIERRAS SEMBRADAS DE ISHU
(ÑAME). ORUNMILA AL PASAR POR ALLI, SACO UNOS ÑAMES Y LOS
ECHO DENTRO DE SU APO, PERO NIFEMOLEKE LO VIO Y LO ACUSO DE
LADRON.
CUANDO LA JUSTICIA LLEGO, TAMBIEN LLEGO ELEGBA QUE ENTERADO
DEL PROBLEMA, LE DIJO A ORUNMILA: DEMUESTRALE A LA JUSTICIA
EL CONTENIDO DE TU APO. CUANDO LA JUSTICIA MIRO SOLO VIO
EKUTELES Y NIFOMOLEKE DIJO: SI YO VI CUANDO EL ECHABA LOS
ISHU DENTRO DE SU APO, AHORA COMO SON RATONES?.
ERA QUE ELEGBA CON SU VIRTUD HABIA TRANSFORMADO LOS ISHU EN
EKUTELES. ELEGBA DIJO: COMO NIFOMOLEKE HA ACUSADO A ORUNMILA
DE LADRON SIENDO INOCENTE, TIENE QUE INDERNIZARLO POR LA
DIFAMACION.
ELLOS SIGUIERON EL PLEITO HASTA QUE LO ARRUINARON.

27. PATAKIN: 9.- CUANDO QUERIAN DESTRONAR A OLOFIN.

EN ESTE ODDUN FUE CUANDO AL PRINCIPIO DEL MUNDO, QUERIAN

DESTRONAR A OLOFIN Y SE LE PUSO ADE (CORONA) Y SE LE DIO
ADIE MEYI, PARA QUE SE SOSTUVIERA EN EL PUESTO Y FUERA COMO
HABIA SIDO SIEMPRE, ORI DE TODOS LOS OSHAS, Y RESPETADO POR
TODOS HASTA EL FIN DEL MUNDO.

28. PATAKIN: 10.- NACIERON LOS TRES ITA DE IFA.

EBBO: EURE META DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EÑI EWEFA, IRE
GLOMERA, EKU, EYA, AWADO, EPO, OÑI, EFUN, OBI, ITANA,
OTI Y OWO.

CUANDO OGBE YEKU VINO AL MUNDO, YA VENIA ENVENENADO, ENTONCES LE DIERON

POR REINO LA ORILLA DEL RIO, PERO RESULTO QUE EN VIRTUD DEL VENENO DE OGBE
YEKU, PRONTO EMPEZARON A MORIR HOMBRES, ANIMALES Y PLANTAS Y AQUELLO SE
IBA CONVIRTIENDO EN UN GRAN DESIERTO. LOS SUPERVIVIENTES SE FUERON A VER
A ORUNMILA, QUIEN LE VIO EL SIGNO DEL REY (OGBE YEKU) Y LE DIJO QUE EL REY
ESTABA ENVENENADO DESDE EL VIENTRE DE SU MADRE, QUE SALVANDOLE A EL SE
SALVARIA EL PUEBLO.
LOS VIEJOS DEL PUEBLO PIDIERON AUDIENCIA AL OBA, EL CUAL LA
CONCEDIO Y ELLOS LE EXPLICARON A EL EL RECADO DE ORUNMILA,
ENTONCES EL FUE A CASA DE ORUNMILA QUE AL VERLO RECONOCIO AL
GRAN REY DE LOS OMOLUS DE IFA.
ORUNMILA LE EXPLICO EL IFA DE SU PUEBLO Y LE DIJO : PARA QUE
TU NO DA8ES MAS A LOS TUYOS TIENES QUE HACER EBBO META EURE
DUN DUN, ADIE MEFA DUN DUN, EPO, EÑI EWEFA, DEMAS
INGREDIENTES Y OWO. ANTES DE ESO TENIA QUE HACER EBBO MISI
CON EWEFA (EWE IRE O GLOMERA).
EL LE DIO DESPUES ESA EURE META A SU IFA E HIZO ITA LAS TRES
VECES Y LE SALIERON SUS TRES MADRINAS (ODI MEYI, OJUANI MEYI
Y ORAGUN) EN SU DEFENSA. DONDE IFA LE DIJO QUE TENIA QUE IR
A VIVIR AL REINO DE LOS MINERALES QUE ES EL MAS IDONEO A SU
SER. OGBE YEKU LO HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA PERO ANTES DE
RETIRARSE SE REUNIO CON TODO SU PUEBLO Y LES DIJO: YO ME
RETIRO A MI REINO PARA QUE USTEDES PUEDAN SER MAS FELICES,
PERO ANTES LES DARE LA ULTIMA ORDEN: CADA VEZ QUE SE CONSAGRE UN AWO DE
ORUNMILA, EN RECUERDO DE ESTE EBBO QUE EL ME HIZO SE REALIZARA TRES ITA.
Y ASI SE HA CUMPLIDO HASTA NUESTROS DIAS PUES EL BABALAWO
TIENE TRES ITA: EL DIA DE ITA NI OLOFIN, ITA NI IFA ORUNMILA
E ITA NI IYOYE.

NOTA: EN OGBE YEKU, EN CASO DE ENFERMEDAD DEL AWO HAY QUE

DARLE TRES CHIVAS A IFA ESPACIADAS EN TRES MESES Y
BAÑARSE CON EWE IRE PARA ASI SALVARSE DE IKU.

29. PATAKIN: 11.- CUANDO EL LEON VENCIO A SUS ENEMIGOS.

EBBO: OSIADIE MEYI, AKOFA, UNA TRAMPITA, INSU KONSUN(LEON),

ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, MALAGUIDI, EKU, EYA, EPO,
GBOGBO EWE, OÑI, OTI, OBI, ITANA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: UN POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO,

UN POLLO PARA ELEGBA CON SUS INGREDIENTES.
SE PREGUNTA SI HAY QUE HACER INSHE OZAIN.

EN ESTE CAMINO AL COMIENZO DE LOS TIEMPOS TODOS LOS ANIMALES

LE SACABAN VENTAJA AL LEON. SI SE ECHABA A DORMIR EN LA
HIERBA ELLOS SE SUBIAN SOBRE EL SIN OBSERVAR EL MANOR
RESPETO. DEBIDO A ESTA SITUACION EL LEON ERA OBJETO DE
BURLAS Y MALTRATOS Y EN ESE ENTONCES ERA UN ANIMAL NOBLE E
INDEFENSO.
YA CANSADO DE TANTAS MOLESTIAS Y MORTIFICACIONES OPTO POR
DIRIGIRSE A CASA DE ORUNMILA PARA ARREGLAR ESA SITUACION.
CUANDO LLEGO ALLI LE PREGUNTO A QUE SE DEBIA SU SITUACION Y
QUE DEBIA HACER PARA ARREGLARLA Y PARA GANARSE EL HONOR Y EL
RESPETO DE SUS SEMEJANTES; ORUNMILA LE DIJO QUE HACIENDO
OSODE, EL LO HIZO Y LE SALIO ESTE IFA, POR LO QUE ORUNMILA
LE DIJO QUE HICIERA ROGACION CON: UNA CALABAZA, CENIZAS,
TRES CLAVOS, EWEFA (HOJAS DE BORER) Y QUE MACHACARA LAS
HOJAS EN AGUA Y LE AÑADIERA LAS CENIZAS, TOMARLO Y QUE
CUANDO SE FUERA A ACOSTAR DEBIA HACER UN CIRCULO CON ORINE
ALREDEDOR DEL LUGAR.
DESPUES QUE EL LEON HIZO ESTE SACRIFICIO CADA VEZ QUE EL
QUERIA ECHARSE A DORMIR ORINABA ALREDEDOR DEL SITIO DONDE SE
ECHARIA. LOS ANIMALES QUE INTENTABAN MONTARSELE ENCIMA COMO
EN OTROS TIEMPOS, AL PASAR POR LOS ORINES CAIAN MUERTOS
SOBRE LA TIERRA.
ASI FUE COMO EL LEON LLEGO A SER TEMIDO Y CUANDO LOS ANIMALES OIAN SU
RUGIDO ESTO QUERIA DECIR, A PARTE DEL HOMBRE, A PARTE DEL MISMO, A PARTE DEL
DIOS DE LOS CIELOS.
NOTA: OGBE YEKU ES CONSIDERADO COMO EL MAS VIEJO Y PODEROSO
DE LAS MARCAS EN LAS CUALES AMBAS MIRADAS SON DIFERENTES Y PUEDE
SOBREVIVIR AL MAS VIEJO ARO O DE WARO.

30. 12.- VERSICULO 2-3.

REZO: ORI TIKOBA NIRIN YOKO ALASHE SIGBA TI OJA BATE ADIFAFUN OLEBA ATA APETI
ERAN ESNO AWUKU BIRI BIRI ORIA
FON EWE AFIFEKO WAN ILEKE FUN ALEWERE EWE AJE.

EBBO: OWUNKO NEGRO, ASHO TIMBELARA, DEMAS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.

LA CABEZA QUE NO DEBE IR DESNUDA ENCONTRARA UN VENDEDOR DE

PAÑOS CUANDO EL MERCADO ABRA (1), FUE EL QUIEN LANZO IFA
PARA EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA EYA LLENA DE TERCIOPELOS
(2), HIJO DE TESLIO GBIRIA (3) CON EL TROMPETEAR DE UN
ELEFANTE HIJO DE UNO QUE USA LA CUBIERTA DE UNA CALABAZA
PARA MEDIR CUENTAS PARA SU SEÑORA (4); HIJO DE AQUEL QUE
DISFRUTA EL MUNDO MOJADO Y EMPAPADO EN AGUA, COMO ALGUIEN
QUE LLAMA LA MIEL (3).

IFA DICE QUE UNO QUE ESTA EN UN RINCON SALDRA A LA PUERTA;

EL QUE OCUPARA UNA IMPORTANTE POSICION Y PERMANECERA EN EL
CARGO POR LARGO TIEMPO. EL REY DE OFA QUIEN VENDE UNA CAJA
LLENA DE TERCIOPELOS FUE UN ANCIANO NI UN PLATO NI UNA
CALABAZA; PERO EL TENIA UNA ANCHA TELA ESCONDIDA.
EL NUNCA USO ESA TELA PARA SI MISMO; PERO TODOS SE LA
PIDIERON PRESTADA PARA VESTIRSE Y SALIR CON ELLA. EL REY DE
OFA SE APRESURO Y FUE EN BUSCA DE LOS ADIVINOS, EL LES
PREGUNTO QUE DEBIA HACER PARA GANAR IMPORTANCIA. ELLOS
DIJERON QUE EL DEBIA OFRENDAR UN CHIVO NEGRO; 10000 CONCHAS
Y PAÑOS ANCHOS QUE TENIA ESCONDIDOS.
EL ESCUCHO Y EL OFRECIO. PERO DESPUES EL REY DE OFA MURIO Y
EL PUEBLO DE OFA TOMA COMO EL REY DE OFA (6) AL QUE VENDIO
UNA CAJA LLENA DE TERCIOPELOS NEGROS Y LO HIZO REY,
ESPERANDO QUE ESTE NO VIVIERA MUCHO TIEMPO.

+++
III. OGBE IWORI
OGBE WEÑE
+
O I
I I
I I
O I

REZO: OGBE WEÑE MAFEREFUN OBATALA, OBATALA ALEYO UMBO INEDI

IRE UMBO OMOFA EBE BODA KIMI IDERELE ADIFAFUN
ASHEGUIDA ORUNMILA ADSHEKUE KII EYELE, AIKORDIE, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

SUYERE: MOÑU EKUE, MOÑU EKUE MOSARAO, OPOLO YAMI OPOLO YUMI
MOÑU EKUE MOSARAO.

A. EN ESTE ODDUN NACE:

1.- EL PIERDE RUMBO.
2.- EL QUE LA BRUJERIA, TENGA PODER SOBRE LA EXISTENCIA
HUMANA.

3.- EL JURAMENTO DE OZAIN CON HIERBAS EN LA TIERRA MANDINGA.

4.- LAS GLORIAS PARA LOS COLLARES.

5.- AQUI FUE DONDE OSHUN LE ROBO A ORUNMILA EL TABLERO, EL

OKPELE Y EL IYEFA.

6.- LA VACA. EL RABO PARA ESPANTAR LA ENFERMEDAD.

7.- LA ATMOSFERA.

B. DESCRIPCION DEL ODDUN.

CUANDO SE VE ESTE IFA EL AWO MIRA PARA LA DERECHA Y HACIA LA
IZQUIERDA PORQUE VIENE IKU Y COSAS QUE NO SON BUENAS.
ESTE ODDUN SEÑALA: DOS MUERTES; ENGAÑO; CAMBIO DE CABEZA;
TRAICIONES DE AMIGOS; ENEMIGOS OCULTOS; DESOBEDIENCIAS;
PRUEBAS; INCONFORMIDAD; DECEPCIONES; SUERTE POR UN EGGUN; Y
QUE LLOVERA SEGURO.
LA PERSONA PUEDE SER PERVERSA, DE MALOS INSTINTOS.
EN DONCELLA: HAY QUE DARLE IKOFA PARA EVITAR DESHONRA. PUES
AQUI LE HACEN PROMESAS MATRIMONIALES Y DESPUES DE OBTENER SU
INTIMIDAD NO LE CUMPLEN CON EL MATRIMONIO. TIENE QUE DESCONFIAR DE LOS
HOMBRES. LA MUJER VIVE COMO UNA REINA Y AUN ASI VIENE A BUSCAR COSAS PARA
TRABAJAR AL MARIDO.
OKUNI: NO PUEDE CON SU MUJER POR SU DEBILIDAD DE CARACTER.
CUIDESE DE UN BOCHORNO Y DE UNA VENGANZA.
EN ESTE SIGNO DEBE DOMINAR SU SOBERBIA PARA QUE NO SE PIERDA. UNA MUJER HIJA
DE OLOFIN LE VA A PROPORCIONAR LOS MEDIOS
PARA QUE UD. LA ENAMORE Y EN REALIDAD ES PARA DESTRUIRLO
BUSCANDO UNA VENGANZA.
AQUI SE DESEA GANAR UN PLEITO O PORFIA. TENGA CUIDADO.
POR ESTE ODDUN HAY QUE HACER OBORI ELEDA Y DARLE DE COMER A
ORUNMILA PARA QUE SUS COSAS SE ARREGLEN Y MARCHEN BIEN.
NO SE PUEDE USAR ROPAS NEGRAS. NO SE BURLE DE LOS VIEJOS, NO
MALDIGA. NO SE DESESPERE TANTO Y TENGA PACIENCIA Y TRANQUILIDAD PARA VIVIR
QUE TODO LLEGARA.
POR ESTE ODDUN EL HOMBRE SIEMPRE HACE LA VOLUNTAD DE SU
MUJER, NO SE DEJE LLEVAR POR EL DECIR DE LA GENTE.
HAY QUE TENER CUIDADO CON UN SOMBRERO CAMBIADO PUES AQUI SE
TRABAJA PARA PERJUDICAR A LA PERSONA.
POR ESTE IFA A LA PERSONA LE GUSTA IR AL PIE DEL CARACOL
PARA REGISTRARSE. EL MARIDO Y LA MUJER TIENEN QUE HACER
OBRAS PARA ANDAR BIEN.
AQUI SE USA EL COLLAR DE ORUNMILA CONFECCIONADO CON GLORIAS.
SI LA MADRE DEL AWO OGBE WEÑE ESTA VIVA, CUANDO EL AWO SE
HACE EBBO TAMBIEN LO TIENE QUE HACER ELLA. SI LA MADRE ES
DIFUNTA, SE LE DA ADIE MEYI A SU ESPIRITU.
CON ESTE ODDUN TIENE QUE CUIDARSE DE HACER NEGOCIOS PUES
SIEMPRE DIRAN QUE UD. ES UN ESTAFADOR.
TIENE QUE CUIDARSE CON LA SANGRE COMO TAMBIEN CON TODO LO
SUYO NO SEA QUE LE ROBEN.
MIRE AVER QUE COSA TIENE SHANGO CON USTED. NO SE TIENE
ASIENTO EN LA VIDA, DEBE HACER EBBO.
LA CLAVE DEL EBBO DE OGBE WEÑE PARA RESOLVER, ES HACER UNA
CABEZA DE FANGO, PONERLA EN UN SACO Y UN ADA KEKE DENTRO DEL
EBBO Y VA DIRECTO AL PIE DE UN ARBOL.
SE LE DA LA LERI UNA EYELE FUN FUN Y UNA ADIE FUN FUN PARA
IRE UMBO. LA EYELE PARA LA SUERTE QUE VIENE POR DELANTE Y LA
ADIE PARA LA MUERTE QUE VIENE POR DETRAS. SE HACE ANTES EBBO.
POR ESTE IFA SE RUEGA LA LERI DOS VECES.
HAY QUE ATENDER AL ESPIRITU DE IYA TOBI PA IRE UMBO.
AQUI SE RECOGIERON LOS TOROS BRAVOS.
TIMESHEGUN: OBATALA VA A LA GUERRA.
TIWESODE: QUE EL ENTRA Y SALE.
OKEMOLEYA: QUE EL NO SE VENDE COMO MERCANCIA EN LA PLAZA.
TIWESAWALE: EL PRENDE EN LA CASA.
AWO OGBE WEÑE VIVE GRANDES AFLICCIONES Y PENAS.
CUANDO UN AWO SE VE ESTE IFA, SEGURO VIENEN VISITAS. ECHAR
UN POCO DE OMI EN SU PUERTA POR FUERA Y DECIR: "QUE NO SE
MOJE".
POR ESTE ODDUN A OSHUN SE LE PONE UN TABLERITO, UN OKPELE Y
UN POMO DE IYEFA Y SE CUBRE CON UN PAÑUELO AMARILLO.
LE VAN A MANDAR UNA MUJER PARA DESTRUIRLO, PARA QUE LO
ENGAÑE, ES POR MANDATO DE SU ENEMIGO QUE NUNCA HA LOGRADO
VENCERLO.
AQUI OSHUN LE ROBO A ORUNMILA EL TABLERO, EL OKPELE Y EL
IYEFA.

EL AWO OGBE WEÑE SE DEBE BAÑAR A LAS DOCE DEL DIA CON:
CAMPANA BLANCA Y PERFUME.
CUANDO EL AWO VAYA A ROGAR LA CABEZA CON EYA ORO (GUABINA),
PEDIRA DOS PARA EL PRIMERO ROGARSE LA SUYA, PARA QUE NO VAYA
A PELIGRAR.
AQUI SE BAILA DELANTE DE ORUNMILA TOCANDO PANDERETA Y CANTANDO LOS
SIGUIENTES SUYERES:

ALUDE AWO MOYA AWANIYE ALUDELALA AWO OMO ONI LULU ALUANO
OTODE.
ALUDE AWO MOYA AWANIYE ALUDELALA AWO OMO ONI LULU ALUANO
OTODE.

TODOS LOS CONTENTOS ME HACEN REY.

IKU DELEMI KOBEMI ARUÑA SHEFA AWO ROKO OLUYE.

IKU DELEMI KOBEMI ARUÑA SHEFA AWO ROKO OLUYE.

DE CUALQUIER MODO NO SE MATA UN AWO YA UN OBA MENOS.

EN ESTE ODDUN LA PERSONA ES BELLUDA, NO TRATE DE QUITARSELOS
QUE ESE ES EL DON QUE NECESITA PARA VENCER EN LA VIDA. NO
DEBE CORTARSE EL PELO MUY SEGUIDO.
POR ESTE IFA DEBE VESTIRSE DE COLOR CLARO LO MAS POSIBLE.
A ELEGBA SE LE PONE UNA BAINA DE FLANBOYAN Y TODOS LOS DIAS
SE LE SALUDA CANTANDOLE Y PIDIENDOLE LA DESAPARICION DE LOS
ARAYES.
SI UD. NO SE APEGA MAS A SUS PADRES LLEGARA EL MOMENTO QUE
SE SENTIRA COMO UN HUERFANO.
OGBE WEÑE: PERSONA OBSERVADORA, MENTIROSA, SOBERBIA.
AQUI ELEGBA ACABO CON LOS MAYOMBEROS.

C. REZOS Y SUYERES:
REZO: LERIKAN ADIFAFUN AWO SARAKO BABA WELE AWO ABANITA AYE OBA
ORUNMILA KOLADE OBE KAILEBO LEBO OGBE WEÑE SARAKO LAYE.
REZO: OGBE WEÑE DOGUO ADAFA OMI BABALAWO ERA OLONA EWE AYA
AYALORUN EWE EBOKARA OMI SIBA AKORDIE, EYELE, ETU.

REZO: OGBE WEÑE KAFEREFUN SHANGO, OBATALA ALEYO UMBO IRE

UMBO OMOFA UMBO, ALAFIA MANI LELU TOFE ORUNMILA AYE
ORUNMILA FOMBO INTORI EURE ASHO ARA OJIBARA OMI OLE
LUAYU OLUO ENCO UMBO LEÑO KOKOTO NILARA KOFEREBO EKU
EYA, OPOLOPO OWO.

REZO: OGBE IWERI IFANI GUENI GUENI GUATO ORUNMILA LODAFUN

ALEYO LODAFUN SHANGO SHAQUITI NERBO OLUO ORA ADIFAFUN
ORUNMILA ILE OLOKUN EURE LEBO SHAQUITI LEBO OLUO ARUN
ADIFAFUN OSHORI QUINSHO LORO LORO LERI ORDA AKUKO
LEBO KAREFUN OLOKUN, YALODE OBINI ORUNMILA QUINSHE

ELEBO ADIFAFUN ABA LO OLEBO EKU, EYA, AYA, KONO ELEDE

IKON KONI AYA OGRIAN TANKATE IYALE LO DRIAN OLO DE
OGRION EBITIPAN Y AWO EMBEPAYA GRIO OBINI BORIO.

REZO: OGBE WEÑE SILEDEO AWO SHOGOIKO AWO BABA SHERE.

SUYERE PARA DAR CANDELA A ELEGBA:

MALANGE IKU INAFE MALANGE IKU MALANGE IKU INAFE MALANGE IKU.
SUYERE PARA OBATALA:
ORISHA OBATALA BABAE PRISHA OSHANIA BABA EE.

D. OBRAS DE OGBE WEÑE.

1. PARA ARAYE UNLO:
SE COGE UNA ELEGUDE DE COLOR VERDE Y CON UN OBE (CUCHILLO)
SE LE HACEN A LO LARGO Y ALREDEDOR SIETE CORTES LLAMADO
ARAYE DELANTE DE OLUO POPO Y SE PONEN Y SE PONEN DURANTE 17
DIAS CON UN VASO CON FLORES MORADAS Y UNA ITANA ROGANDOLE
ITUTU PARA ESE ARAYE. LAS FLORES MORADAS SE LLEVAN AL
CEMENTERIO TODOS LOS DIAS, PONIENDOLE FRESCAS TODOS LOS
DIAS. A LOS 17 DIAS ELEGUEDE SE CORTA EN CUATRO PARTES QUE
SE HIERVEN SIN SAL. DESPUES CADA PEDAZO SE ENVUENVE EN ASHO
DUN DUN Y SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE RECORREN LAS CUATRO
ESQUINAS REZANDO OGBE WEÑE, DESPUES LOS CUATRO PEDAZOS SE
ENTIERRAN EN UNA TUMBA PIDIENDO LA DESTRUCCION DEL ARAYE.
DESPUES SE BAÑA 16 DIAS CON EWE DE OBATALA.

E. OBRA PARA ARAYE UNLO:

AYAPA, AKUKO, ADIE MEYI FUN FUN, UN MAZO DE LEÑA, LAGARTIJA,
EYO, AKOFA.

F. INSHE OZAIN DE OGBE WEÑE.

UN ARRIERO, SE COGE EL AKOKAN, LA LERI, UN PEDAZO DE ZURRON
DE NIÑO, TIERRA DEL NACIENTE Y EL PONIENTE DE UN BIBIJAGUERO, IGI, CUABA,
ATARE META, OBI KOLA, BASURA DE UN REMOLINO,
RAIZ DE ESPUELA DE CABALLERO, TARRO DE MALU. SE FORRA EN
CUENTAS DE COLORES. COME APARO, ETU, Y LOS VIERNES SE SOPLA
VINO SECO.

G. INSHE OZAIN DE OGBE WENE.

ALACRANES, COCHINILLAS, BIBIJAGUAS, SEMILLAS DE ELEGUEDE,
LERI DE ZUNZUN, UN CRUCUFIJO, ASHO DRIL BLANCA, UN ILEKE DE
OBATALA. SE VISTE CON CUENTAS BLANCAS.

H. OBRA PARA ARAYE UNLO.

SE DARA 16 EBOMISI CON SAUCO BLANCO Y DESPUES SE LE HACE EBBO
CON UN HURON Y CON UN ANILLO DE BRONCE.
EL HURON SE LE DA A OGGUN Y EL ANILLO LO USARA DE POR VIDA.

I. OBRA PARA CONSEGUIR MUJER.

SE LE PONE A ORUNMILA UNA CESTA DE MANIES CRUDOS. SE HACE
EBBO CON: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, UNA CESTA DE MANIES
CRUDOS, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
EL AKUKO A ELEGBA, LAS ADIE PARA ORUNMILA Y LOS MANIES
CRUDOS SE SIEMBRAN EN EL PATIO DEL ILE DEL INTERESADO.

J. PARA ARAYE UNLO.

UNA JICARA GRANDE, DENTRO SE LE PINTAN OGBE WEÑE, PAPEL CON
LAS GENERALES ARAYE. SOBRE LO ANTERIOR UNA TINAJITA CON UN
EKO. SE PONE AL LADO DE ELEGBA, SE REZA OGBE WEÑE Y SE LE DA
UN OWUNKO KEKE A ELEGBA. DESPUES SE PONE TODO CON UN POCO DE
IYEFA EN SHILEKUN ILE Y DESPUES DE UN RATO VA TODO ENVUELTO
EN ASHO FUN FUN Y PUPUA PARA EL CEMENTERIO.
 K. EBBO PARA LA LUCHA CON LOS MAYOMBEROS.
ESTA OBRA SOLO SE HACE PARA EL AWO MISMO, PUES SI LO HACE A
OTRA PERSONA AL AWO LE PUEDE COSTAR LA VIDA O SU SALUD. SE
HACE EN LO ALTO DE UNA LOMA.
TRES CEPAS DE PLATANO, EWE MORA, AWADO IÑA, ELELE, EKRU,
EKRU ARO, ADALU, EKO, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, GBOGBO ERE,
7 ITANAS, 12 BOLAS DE AMALA CON UN ATARE DENTRO DE CADA UNA
DE ELLAS, UNA ADIE FUN FUN, DOS EYELE FUN FUN, 4 PELOTAS DE
FANGO DEL RIO, DOR EYELE DUN DUN, ETU.
EN LA LOMA SE PLANTAN LAS TRES CEPAS DE PLATANO Y FRENTE A
ELLAS SE HACE UN CIRCULO DE EFUN, SE LE HACEN 8 SEGMENTOS Y
EN CADA UNO SE MARCA UN ODDUN DE IFA (VER FIGURA). SOBRE LOS
CUATRO PUNTOS CARDINALES DEL CIRCULO SE PONEN LAS 4 PELOTAS
DE FANGO.
SE LLAMA A ORUN CON SUS REZOS Y SE LE MATAN LAS EYELE, UNA
DUN DUN Y UNA FUN FUN, EYERBALE A LOS ODDUN SIN ECHARLE A LAS
BOLAS DE FANGO. SE PARA DE FRENTE A LAS CEPAS DE PLATANO, SE
LIMPIA CON CADA UNO DE LOS INGREDIENTES Y LOS VA PONIENDO AL
PIE DE LAS CEPAS. SE LIMPIA CON LOS ANIMALES Y SE LE DA LA
ADIE A LA CEPA DE LA DERECHA, UNA EYELE A LA CEPA DEL CENTRO
Y UNA ETU A LA CEPA DE LA IZQUIERDA.
REGRESA AL CIRCULO Y COGE TRES DE LAS BOLAS; LA DEL NORTE,
LA TIRA EN LA CEPA DEL CENTRO, LA DEL SUR LA TIRA SOBRE LA
CEPA DE LA IZQUIERDA, LA DEL OESTE LA TIRA SOBRE LA CEPA DE
LA DERECHA. LA BOLA DE FANGO QUE QUEDA, QUE ES LA DEL ESTE,
LA COGE Y LA LLEVA PARA TIRARLA EN LA PUERTA DE LA CASA DEL
MAYOMBERO.
LOS ODDUN QUE SE PONEN SON: BABA EJIOGBE, OYEKUN KANA, ODDI
MEYI, ORAGUN, OYEKUN MEYI, OTURA NIKO, IWORI MEYI Y OGUNDA
FUN. SE PONDRAN SEGUN EL DIAGRAMA.

L. OBRA PARA SALIR DE APUROS ECONOMICOS.

SE HACE EBBO CON UNA TIJERA, 4 EYELE, OTI, DEMAS INGREDIENTES. TODOS LOS DIAS
SE ECHA SOBRE LA TIJERA UN POCO DE OTI
DEL EBBO SOBRE ORUNMILA Y ELEGBA Y CADA DIA SE PIDE LO QUE SE
DESEA.

M. OSHE PARA EBBO MISI.

IYE DE EWE, CORAZON DE PALOMA, MATUERZO, BLEO BLANCO, HOJAS
DE FRUTA BOMBA CAIDAS, YERBA FINA, MARAVILLA, VERDOLAGA, DOS
JABONES DERRETIDOS Y EYERBALE DEL ANIMAL QUE COJA.

N. EBBO:
AKUKO, UN SACO, UN ADA, UNA LERI DE FANGO, ABITI,ASHO
ARAE, ATITAN ILE, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, OÑI, OTI,
OPOLOPO OWO. ESTE EBBO VA DEBAJO DE UNA CEIBA.

O. EBBO:
AKUKO, DOS ELEGUEDE PODRIDAS, EKU, EYA, AWADO, EFUN,
OPOLOPO OWO.

P. EBBO:
AKUKO FUN FUN, OSIADIE META, EKUTE META, MALAGUIDI
META, EKO META, ATITAN ILE, ATITAN BATA, GBOGBO IGI,
GBOGBO EWE, ILEKE, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
 Q. EBBO:
AKUKO, UNA ADIE, EYELE MEYI, UNA APOTI (SILLA), EKU,
EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
EL INTERESADO SE SIENTA EN LA SILLA Y SE LE RUEGA LA
LERI ECHANDOLE EYERBALE A LA SILLA.

R. EBBO:
AKUKO, EYELE MEYI, UN CUCHILLO DE PUNTA QUE TIENE EKU,
EYA, EPO, EFUN, OPOLOPO OWO.

S. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, 8 OBI PINTADOS DE BLANCO
UN MAZO DE LEÑA, UN MACHETE, UNA FLECHA, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

T. OBRA DE OGBE WEÑE.

UN TABURETE CON SU INSHE OZAIN. COME DE VEZ EN CUANDO CON
ORUNMILA.
CUANDO SE LE PONE ELEGUEDE DEBAJO Y ESTA DESPUES SE ENTIERRA
AL PIE DE UNA MATA DE TUNA.

CUANDO OGBE WEÑE TIENE PROBLEMAS DEBE DARLE:

UN POLLO A EGGUN O ELEGBA.
OWUNKO A YEMEYA.
IBAKO (CANARIO) MEYI A OSHUN.
KOBORI CON EYELE MEYI FUN FUN.

U. DICE IFA:
QUE EN SU JUVENTUD A UD. LE GUSTABA MUCHO LA CALLE, LA
CUADRILLA, LA RUMBA Y COSAS POR EL ESTILO. A UD. LE GUSTA
TOCAR LA MUJER AJENA, ESO NO LE CONVIENE. A UD. LE VA A
VIRAR LA CARA UN AMIGO POR CAUSA DE OTRA PERSONA, QUE LE VA
A DECIR QUE ESE AMIGO NO LE CONVIENE; TODO ESO ES POR COGER
DINERO. SI UD. SE PELEA CON ESE AMIGO, SE VERA MAL Y CIEGO.
CUIDADO CON UNA COSA DE DESVERGUENZA EN UNA CASA A LA QUE
UD. VA A IR, Y VAN A DECIR QUE UD. SE ROBO UNA COSA, Y UD.
LLENO DE VERGUENZA COGERA UN CUCHILLO DE PUNTA Y HABRA UNA
DESGRACIA. USTED TIENE UN CUCHILLO DE PUNTA ENCIMA O EN SU
CASA. UD. SIEMPRE ESTA PELEANDO CON SU MUJER, Y ELLA CON
USTED. ,USTED ESTA APURADO Y LE VIENE UNA SUERTE DE DINERO.
OLOFIN Y ORUNMILA ESTAN DETRAS DE UD.
NO DEJE QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA ENCIMA. UD. ESTUVO UNA
VEZ A LAS PUERTAS DE LA MUERTE. SU SUERTE ES BUENA, PERO LA
GENTE LO ENVIDIA MUCHO, TENGA CUIDADO CON UNA COSA QUE LE
VAN HACER POR VENGANZA.
CUIDESE NO LE VAYAN A DAR CON SU MISMO HIERRO. UD. VA A
ENAMORAR A UNA MUJER Y ELLA LO VA A QUERER POR VENGANZA.
USTED SABE UN SECRETO SOBRE UNA PERSONA Y ESA PERSONA QUIERE
FORMARLE UN LIO O PLEITO A UD. NO COMUNIQUE SUS SECRETOS DE
LO CONTRARIO PELIGRARA.
TENGA CUIDADO CON LAS ENFERMEDADES VENEREAS. UD. TIENE MEDIO
PESO EN EL BOLSILLO, PONGALO AHI PARA LA VISTA.
NO CRUCE AGUJEROS, PORQUE LA MUERTE ESTA DETRAS DE UD.; NI
SE INCOMODE, NO VAYA A SUBIRSELE LA SANGRE A LA CABEZA.
USTED SE VA A SACAR LA LOTERIA. USTED TUVO UN HIJO CON OTRO
HOMBRE QUE SE QUIERE EMBARCAR. USTED PIENSA HACER UN ROBO.
NO SEA SOBERBIO.
SU ABUELA O MAMA ESTAN MUERTAS. EN SU CASA CAEN GOTERAS Y
UD. LAS ARREGLA. USTEDES SON SEIS HERMANOS. EN SU CASA ESTAN
TAPANDO UN POZO CIEGO, DONDE SE CAYO UN HOMBRE. UD. QUISO
TIRARSE DENTRO DE UN POZO O MAR. SU REGLA ES DE SANGRE MUY
NEGRA. USTED HA DE OIR HABLAR DE UN FUEGO Y DE UN HOMBRE
RICO QUE SE VOLVIO POBRE. CUMPLA CON SHANGO Y PROCURE TENER
HIJOS. UD. TIENE QUE HACERLE MISA A UN DIFUNTO. VISTASE DE
BLANCO, TENGA CALMA, PORQUE MIENTRAS ANDE DE PRISA MAS MAL
LE SALDRAN LAS COSAS. TENGA CUIDADO CON LA CANDELA.

V. REFRANES:
1.- MIRA DETRAS.

2.- CUANDO UNA AGUJA SE LE CAE A UN LEPROSO, SE ESFUERZA

PARA VOLVER A OBTENERLA.

3.- LOS NIÑOS MALCRIADOS E INTRATABLES, SERAN CORREGIDOS POR

EL EXTRAÑO.

4.- CADA CUAL VINO PARA LO QUE DIOS LO MANDO.

5.- EL ABIKU, CONVIERTE EN MENTIROSO AL MEDICO.

6.- EL GRAN TAMBOR AKEYA DIJO: QUE EL DEMORARIA MUCHO PARA

EMITIR SU SONIDO.

7.- ERES VALIENTE, TE FIAS EN TU FIRMEZA, MAS TU NO MODERAS

TUS AMBICIONES. TU TENDRAS UNA VEJEZ, SOLO PARA SECAR
LAGRIMAS.

8.- LA ESPONJA VA ALEGREMENTE A LA CABINA DEL BAÑO PERO SALE

LLORANDO.

9.- EL QUE DISIMULA LA INJURIA ES UN CUERDO.

10.- LOS ODDUN DE IFA SON MAS SUERTE QUE LA BRUJERIA.

W. ESHU DE OGBE WEÑE.

CARGA PARA ESTE ESHU: GBOGBO IGI, EKU, EYA, EPO, AWADO,
ALACRANES, COCHINILLAS, BIBIJAGUAS, SEMILLAS DE ELEGUEDE,
LERI DE ZUNZUN, ELEKE FUN FUN. SE HACE UNA MASA CON TODOS LOS INGREDIENTES Y
SE LE DAN DOS EYELE FUN FUN. LOS OKOKANES, HIGADOS, MOLLEJAS, LERI, VAN A LA
CARGA. ADEMAS LLEVA OTROS INGREDIENTES SABIDOS DE LA CARGA DE ELEGBA.
OTROS:
EL COLLAR DE ORUNMILA DE OGBE WEÑE ES BLANCO Y VERDE PUES
OBATALA FUE QUIEN LO SALVO.
EL HIJO DE ESTE SIGNO NO PUEDE MOJARSE NI ANDAR AL SERENO,
VIVIRA MUCHOS AÑOS LLEVANDO UNA VIDA RELIGIOSA Y LE VENDRA
UNA SUERTE DE HERENCIA DE TERRENO O DE DINERO.

X. OBRA ESPECIAL PARA EL BIENESTAR

Y EL VENCIMIENTO EN GENERAL DEL AWO. -
SE COGE UN RABO DE VACA Y SE PINTA DE 4 COLORES: ROJO,
BLANCO, AZUL Y AMARILLO. EL AWO SE LIMPIA BIEN CON EL Y LO
PONE EN LA SOPERA DE OBATALA, TODOS LOS DIAS LE ARRANCA UN
POCO DE CRIN Y CON MUCHA PACIENCIA HACE UNA TRENZA Y LA PONE
ARRIBA, DESPUES VUELVE HACER LA MISMA OPERACION Y LO PONE
ENCIMA DE OBATALA; DESPUES LO MISMO A OYA Y POSTERIORMENTE A
YEMAYA. HECHO ESTO SE LE PIDE A LOS HIJOS QUE LE RUEGUEN A
ORUNMILA. LA APETEVI Y EL AWO SE SIENTAN EN LA ESTERA Y
AMBOS LE PASAN LA MANO A ORUNMILA PIDIENDOLE POR EL BIENESTAR Y EL
VENCIMIENTO EN GENERAL DE TODOS LOS PROBLEMAS.

Y. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE WENE.

Z. 1.- EWE PIERDE RUMBO.

AA. PATAKIN:
RESULTO QUE A ORUNMILA, OSHUN LE HABIA ROBADO EL OKPELE Y SU
TABLERO Y EL NECESITABA IR HASTA LA CIUDAD DE ITAKO, LO CUAL
REALIZO; PERO AL SALIR DE ESTA, SUS ENEMIGOS COMENZARON A
PERSEGUIRLO Y COMO EL NO TENIA CON QUIEN CONSULTAR A IFA NO
TUVO OTRA ALTERNATIVA QUE INTERNARSE CORRIENDO EN EL BOSQUE,
PUES SUS ENEMIGOS LO PERSEGUIAN DE CERCA.
EN EL BOSQUE ORUNMILA SE ENCONTRO CON UNA ANCIANA QUE AL
VERLO CORRER LO DETUVO, PREGUNTANDOLOE QUE LE SUCEDIA Y
QUIEN ERA EL. ORUNMILA SE DETUVO BREVEMENTE ANTE LA ANCIANA
Y LE DIJO QUIEN ERA Y LO QUE LE SUCEDIA. LA ANCIANA DE
ASPECTO HORRIPILANTE RESULTO SER AYAHALAIGBO, LA GUERDIANA
DEL BOSQUE, HERMANA DE OZAIN Y HECHICERA COMO EL. ELLA AL
VER EL BUEN PORTE DE ORUNMILA LE DIJO: HAGAMOS UN PACTO. SI
TU ME SATISFACES MIS DESEOS DE MUJER YO TE PROTEGERE Y TUS
ENEMIGOS NUNCA DARAN CONTIGO.
ORUNMILA MIRO NUEVAMENTE EL ASPECTO DE LA ANCIANA, PERO
SOBREPONIENDOSE, VIVIO CON ELLA. CUANDO TERMINARON, SE OIAN
LAS VOCES DE SUS ENEMIGOS QUE SE ACERCABAN Y CUANDO ELLOS
PASARON POR SU LADO NO LO RECONOCIERON Y AYAHALAIGBO LE
DIJO: YA HE CUMPLIDO MI PARTE Y AHORA TENGO QUE IRME, PERO
TE DEJARE UN REGALO DE MI PRESENCIA. Y AL TERMINAR DE DECIR
ESTA FRASE, DESAPARECIO COMO POR ARTE DE MAGIA.
ENTONCES ORUNMILA NOTO QUE EN EL LUGAR QUE A SU LADO HABIA
OCUPADO AQUELLA ANCIANA, HABIA NACIDO UNA MATA SEDOSA Y
RARA, Y CORTANDO UN GAJO DE LA MISMA LO LLAMO ASHIRI AYAHALAIGBO (EL
PIERDE RUMBO) .
Y DESDE ENTONCES ESTE EWE SIRVIO A ORUNMILA Y A LOS AWOSES
PARA DESPISTAR A SUS ENEMIGOS.

BB. PATAKIN: 2.- LA SILLA PREPARADA PARA INSHE OZAIN.

REZO: LERIKAN ADIFAFUN AWO SARAKO BABA WELE AWO ABANIA AYE
BABA ORUNMILA KOLADE OGBE KAILEBO LEBO OGBE WEÑE
SARAKO LAYE.

EBBO: AKUKO FUN FUN, OSIADIE META, EKU, EYA, OKUTE, AWADO,
GBOGBO EWE, GBOGBO IWI, ILEKE FUN FUN, ATITAN BATA,
ATITAN ILE, OKE META, MALAGUIDI META, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL DUEÑO DE ESTE IFA DEBE TENER UNA SILLA PREPARADA

PARA INSHE OZAIN. DEBE CUIDAR LO SUYO.
EN ESTE CAMINO AWO SARAKO LE CANTABA A ELEGBA SUS COSAS AL
IGUAL QUE A ORUNMILA Y TODAS SUS COSAS LE SALIAN BIEN. EL
TENIA UN AMIGO QUE SE LLAMABA AWO BASERO QUE SIEMPRE LE
ACONSEJABA IR A CASA DE IBARA KOLADE, EL CUAL ERA BRUJO.
AWO SARAKO NUNCA LE HACIA CASO. AL VER QUE SU AMIGO SE
MENTENIA FIRME, AWO BASERO FUE A CASA DEL BRUJO DICIENDOLE A
ESTE QUE TENIA QUE ROBARSE EL ASIENTO DONDE SE SENTABA AWO
SARAKO. UN DIA AWO BASERO SALIO PARA LA CASA DE AWO SARAKO,
LO VIO Y DEJO QUE PASARA SIN LLAMARLO; INMEDIATAMENTE SALIO
CORRIENDO PARA LA CASA DE ESTE Y LE ROBO LA SILLA.
ELEGBA QUE VENIA POR EL CAMINO VIO A AWO BASERO QUE TENIA LA
SILLA DE SARAKO Y COMPRENDIENDO LO SUCEDIDO EMPEZO A CANTAR Y BAILAR:
MOLONGO MOLONGO IKU MOLONGO IKU.

Y LA CASA DEL BRUJO COGIO CANDELA, IBARA KOLADE SALIO CO-

RRIENDO Y EN ESO VENIA OBATALA DE ORISHA, Y LLEGO SARAKO Y
LE PREGUNTA A OBATALA QUE PASO, ENTONCES VIO A ELEGBA QUE
VENIA CON SU SILLA.
ELEGBA LE QUITO EL LUERE A OBATALA Y SACUDIO AL BRUJO Y ESTE
VOLVIO EN SI, OBATALA LE DIJO: CUANDO VEA A UNO DE MIS HIJOS
MUY APURADO ME LLAMAS QUE YO TE SACARE DEL APRIETO QUE
PUEDAN TENER TU Y AWO SARAKO. DESDE HOY TIENES UN PACTO Y
TIENES QUE RESPETARLO Y ADEMAS TIENEN QUE VIVIR JUNTOS PARA
QUE LAS COSAS SALGAN BIEN.

NOTA: AKUKO FUN FUN A ESHU Y EL ASIENTO, ADIE Y DOS EYELE SE

LE DAN A LA LERI Y AL ASIENTO.

CC. PATAKIN:3.- LA VICTORIA DE ORUNMILA CONTRA EL MAYOMBERO.

EN LA TIERRA DE NAMBIA, HABIA UN REY Y BRUJO PODEROSO,

LLAMADO KARAMANZO EL CUAL TENIA UN FETICHE O CAZUELA MUY
PODEROSA: NOOKI; Y DECIDIO CONQUISTAR LA TIERRA Y EL REINO
DE LOS FANG.
PREPARO UNA BRUJERIA PARA SU EJERCITO, PERO EN LA CONQUISTA
LE ENTRO AMBICION POR LLEGAR A IFE.
EL OBA EN IFE EN ESE TIEMPO ERA AWO DE ORUNMILA Y SE LLAMABA
LA MUJERIN.
ESTE SE HIZO OSODE Y LE SALIO OGBE WEÑE, DONDE IFA LE MARCO
GUERRA DE RELIGION Y LE MADO EBBO CON: OWUNKO, ADIE MEYI DUN
DUN, EPO, ORI, EKU, EYA Y 101 PESOS Y DARLE EL OWUNKO A
ORUNMILA. PERO ESTE TENIA QUE SER CON TODOS LOS AHIJADOS.
EL MANDO EL CORREO A TOTO YORUBA, DAHOMEY, SHANTI, MANDINGA,
HAUSSA Y RECORDO QUE TENIA UN AHIJADO AWO QUE ERA KINDUNDUN
DE ANGOLA (EL HIJO DE ELEGBA), QUE SE LLAMABA MAWAMBO ESHU
ALAWANNA, Y ESTE TAMBIEN VINO A LA REUNION.
CUANDO TODOS ESTUVIERON REUNIDOS, SE PROCEDIO A DARLE EL
OWUNKO A ORUNMILA Y EN EL ITA VOLVIO A SALIR OGBE WEÑE Y
CADA AWO FUE MARCANDO EBBO, HASTA QUE LE TOCO EL TURNO A
MAWAMBO, Y ESTE MARCO: EYERBALE DE OWUNKO, YEFA, FANGO DE
RIO, IRU EWE YILEBO (SEMILLA DE POMARROSA) Y $16.80 OWO.
CON ESTO PREPARARON UN IYE QUE ROGARON TODOS LOS AWOSES Y
CON EL SE ARMARON PARA ENFRENTARSE A LA WEMBA DE KARAMANZO, Y JUNTO EL
RIO AYANA, SE ENFRENTARON LOS DOS EJERCITOS.
AL MOMENTO EN QUE TODOS LOS AWOSES SOPLARON EL IYE,
KARAMANZO CAYO DEL CABALLO, CORTANDOLE LA CABEZA MAWAMBO, EL HIJO DE
ALAWANNA, CUYO SIGNO ERA OGBE WEÑE.
EL EJERCITO FUE VENCIDO POR LOS ALIADOS DE IFE. ESTOS
LLEGARON HASTA ZAMBIA Y OBLIGARON A LOS CONGOS A FIRMAR LA
PAZ, PUES EL CALDERO DE KARAMANZO, CUANDO ESTE MURIO, SE
DESBARATO. POR ESO GRACIAS A ESHU Y A MAWAMBO, CON EL PODER
DEL YEFA VENCIERON AL MAYOMBERO.

NOTA: EL SECRETO ES: IRU EWE YILABO (LA SEMILLA DE LA POMARROSA).

DD. PATAKIN:4.- EL ERROR DE SHANGO Y OSHUN DE VIVIR CON SUS FAMILIAS.

SHANGO VIVIA CON OSHUN, Y ELLOS VIVIAN CON LA FAMILIA DE

OSHUN.
SHANGO Y OSHUN TENIAN UN NEGOCIO, QUE LES MARCHABA BIEN,
PERO ELLOS EMPEZARON A TENER PROBLEMAS CON LA FAMI0LIA DE
OSHUN, ENTONCES ELLOS SE FUERON A VIVIR CON LA FAMILIA DE
SHANGO.
SEGUN FUERON PASANDO LOS DIAS, COMENZARON A PRODUCIRSE
PROBLEMAS ENTRE EL Y ELLA, Y AMBOS CON LOS FAMILIARES DE
SHANGO. CADA VEZ ERAN MAS LOS PROBLEMAS Y PEOR IBAN LOS
NEGOCIOS, HASTA EL PUNTO DE VERSE LOS DOS EN LA MISERIA.
SHANGO TUVO QUE AVENTURARSE HACIA OTROS PUEBLOS, HASTA QUE
SUPO QUE EN EL PUEBLO DONDE SE HALLABA, HABIA UN VIEJO, QUE
ERA ADIVINO Y FUE A MIRARSE CON EL. EL VIEJO LE HIZO OSODE,
VIENDOLE ESTE ODDUN Y LE DIJO: QUE HABIA SIDO UN ERROR, EL
MUDARSE CON SU FAMILIA Y PARA QUE SU NEGOCIO VOLVIERA A
ESTAR BIEN, EL TENIA QUE HACER EBBO CON TODOS LOS TIPOS DE
PAJAROS DEL MONTE, PARA QUE SU FAMILIA SE UNIERA NUEVAMENTE
Y PUDIERA ESTAR BIEN Y TENER DESENVOLVIMIENTO YEL VIVIR CON
SU MUJER.
ASI LO HIZO SHANGO, Y SU FAMILIA VOLVIO A UNIRSE Y EL PUDO
VOLVER CON SU MUJER, EN UN PUEBLO DISTANTE DE SUS FAMILIARES.

EE. PATAKIN:5.- LA SEPARACION DEL HIJO Y EL PADRE Y SU REENCUENTRO.

HABIA UN AWO QUE ERA OSAINISTA, QUE VIVIA CON SU HIJO PERO
POR CUESTIONES DE CARACTER, EL HIJO TUVO DIFICULTADES CON SU
PADRE Y LIBERTINAMENTE SE SEPARO DE EL. EL PADRE A SUVEZ,
TAMBIEN SE RETIRO A OTRAS TIERRAS. AL PASO DEL TIEMPO, EL
HIJO, YA HECHO UN EN HOMBRE, SE CONVIRTIO EN UN GRAN OSAI-
NISTA. SU CONOCIMIENTO DE OZAIN ERA TAN VASTO, QUE LLEGO EL
MOMENTO, EN QUE EN EL PUEBLO DONDE EL VIVIA, HABIA ELIMINADO
A TODOS LOS MAYOMBEROS DE SUS PODERES. ENTONCES SE DEDICO A
PORFIAR CON DISTINTOS MAYOMBEROS Y OSAINISTAS DE OTRAS
REGIONES, OBTENIENDO RESONANTES TRIUNFOS, EN TODAS SUS
GUERRAS.
UN DIA LLEGO A SU PUEBLO LA NOTICIA, HABIA EN UN PUEBLO
LEJANO, UN OSAINISTA QUE ERA MAS PODEROSO QUE EL. Y
ACOSTUMBRADO A GANAR SIEMPRE, NO SE RESIGNABA A LA IDEA DE
QUE HUBIERA ALGUIEN MAS PODEROSO QUE EL, QUE GANABA TODAS
SUS GUERRAS. ASI EMPRENDIO EL VIAJE HACIA ESA ZONA, TENIENDO
QUE ATRAVEASR RIOS Y LUGARES AGRESTES.
DESPUES DE VARIAS MARCHAS POR ARDUOS CAMINOS, LLEGO A LA
ZONA DONDE PREDOMINABA ESE LLAMADO OSAINISTA. DESPUES DE
PREGUNTAR SUPO QUE ESTE VIVIA EN LA CIMA DE LA LOMA MAS ALTA
DE ESA REGION. DIRIGIOSE HACIA ALLI AUNQUE EL JOVEN YA EN
ESOS MOMENTOS IBA ENFERMO POR LA INCLEMENCIA DEL TIEMPO.
AL LLEGAR A LA BASE DE LA LOMA, COMENZO A LLOVER Y A
SENTIRSE FUERTES RAFAGAS DE VIENTO Y GRANDES TRUENOS. CON
ESAS CONDICIONES DEL TIEMPO Y AGRAVADO POR SU ENFERMEDAD,
TUVO QUE DESISTIR DE SU EMPEÑO EN QUERER COMBATIR A ESE
LLAMADO OSAINISTA. Y POR LO AGRESTEDE LA ZONA Y POR LO LEJOS
QUE LE QUEDABA EL PUEBLO MAS CERCANO DECIDIO LLEGAR A LA
CASA DEL OSAINISTA. AL LEGAR Y TOCAR LA PUERTA, SINTIO UNA
VOZ DESDE ADENTRO QUE LE DECIA: PASA HIJO MIO. LA VOZ NO ERA
DEL TODO DESCONOCIDA PARA EL Y A PASAR DENTRO DE LA CASA,
QUEDO SORPRENDIDO AL VER QUE AQUEL OSAINISTA, CON EL CUAL
ESTUVO A PUNTO DE ENFRENTARSE, ERA SU PADRE.

FF. PATAKIN:6.- LA CURIOSIDAD ES CASTIGADA.

UN HUERFANO QUE ESCASAMENTE TENIA PARA SUS NECESIDAES FUE

UNA VEZ AL MERCADO, HIZO SUS COMPRAS, LE QUEDO MEDIO PESO Y
DESPUES SE FUE AL MONTE LAMENTANDOSE. DE PRONTO SE LE PRESENTO OLOFIN Y LE
DIJO: QUE EL PUSIERA EL MEDIO PESO Y QUE
PIDIERA LO QUE QUISIERA Y SIN MIRAR PARA ATRAS FUERA DERECHO
PARA SU CASA. CUANDO LLEGO A SU CASA SE ENCONTRO CON TODAS
LAS PETICIONES QUE HABIA HECHO.
AL POCO TIEMPO SE ENCONTRO CON LA JICOTEA (AYAPA) PIDIENDOLE
ALBERGUE, Y EL SE LO DIO; LA JICOTEA TRATO DE ENTERARSE DEL
SECRETO DEL HUERFANO, PONIENDOSE DE ACUERDO CON EL MAJA
(EYO) Y LA LAGARTIJA (ARGUEMA). ESTA LE DIJO AL GALLO QUE
TAN PRONTO EL HUERFANO SALIERA LE AVISARA POR MEDIO DE SU
CANTO, ASI ESTE LO HIZO. Y LOS TRES LO SIGUIERON DESDE
LEJOS. CUANDO EL HUERFANO SE PRESENTO DELANTE DE OLOFIN ESTE
LE PREGUNTO QUE CON QUIEN EL VENIA, Y EL LE CONTESTO QUE CON
NADIE. ENTONCES OLOFIN MANDO QUE SALIERAN DE SUS ESCONDITES
A LOS QUE LO HABIAN SEGUIDO Y POR CURIOSOS LES PUSO A CADA
UNO UNA NUEVA FORMA DE CAMINAR. AL MAJA LO PUSO QUE
ANDUVIERA ARRASTRADO POR EL SUELO, A LA LAGARTIJA QUE
ANDARA PEGADA POR LS PAREDES Y A LA JICOTEA QUE SIEMPRE
ANDUVIERA CON LA CASA ENCIMA.

GG. PATAKIN:7.- LA CABEZA DE FANGO.

CUANDO LOS ENEMIGOS DE ORUNMILA ERAN MUCHOS Y NO PODIAN CON

EL FUERON A QUEJARSE A OLORDUMARE Y LE DIJERON QUE ORUNMILA
ESTABA HACIENDO MUCHAS COSAS MALAS CONTRA LAS PERSONAS.
OLORDUMARE CREYENDO QUE DECIAN LA VERDAD, MANDO A IKU A QUE
MATARA A ORUNMILA Y LE LLEVARA SU CABEZA.
POR ESOS DIAS ORUNMILA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, QUE
LE DECIA QUE MUCHAS COSAS MALAS LE VENIAN ENCIMA. EL HIZO
EBBO CON: AKUKO FIFESHU, UNA FREIDERA DE BARRO, UNA CABEZA DE
FANGO, UNA JICARA, EKU, EYA Y DEMAS INGREDIENTES.
DESPUES QUE LE DIO EL AKUKO A ELEGBA, PUSO LA CABEZA DE
FANGO DENTRO DE FREIDERA, LA TAPO CON OTRA Y LA DEJO EN SU
CUARTO.
CUANDO IKU LLEGO BUSCANDO A ORUNMILA, SE ENCONTRO CON ELEGBA Y LE DIJO:
OLORDUMARE ME MANDO A BUSCAR LA CABEZA DE ORUNMILA, ASI QUE DIME
DONDE EL ESTA PARA CUMPLIR MI MISION. ELEGBA LE CONTESTO: ORUNMILA SABIA
QUE OLORDUMARE
RECLAMABASU CABEZA Y COMO HIJO OBEDIENTE SE AHORCO Y ANTES
ME PIDIO QUE COGIERA SU CABEZA Y SE LA GUARDARA PARA QUE
USTED, SE LA LLEVARA A OLORDUMARE. Y ELEGBA LE ENTREGO LA
CABEZA DE FANGO.
IKU REGRESO AL CIELO LLEVANDO AQUEL PAQUETE, PERO COMENZO A
LLOVER Y ENTONCES PENSO: ES BASTANTE EXTRAÑO QUE ORUNMILA SE
MATARA, VOY A VER QUE CABEZA ES ESTA QUE ELEGBA ME ENTREGO.
AL QUITARLE LA CUBIERTA A LA IKOKO, LA LLUVIA DESTRUYO LA
CABEZA, POR LO QUE IKU NO PUDO VERLA.
IKU LLEGO ANTE OLORDUMARE Y LE DIJO: "MI PADRE, YO NO SE SI
HE CUMPLIDO O NO SU ORDEN, PUES ELEGBA ME ENTREGO UNA CABEZA
DICIENDOME ERA LA DE ORUNMILA, QUE SE HABIA AHORCADO PARA
CUMPLIR SUS DESEOS, PERO POR EL CAMINO LA LLUVIA LA
DESBARATO. SI USTED QUIERE, REGRESO A LA TIERRA PARA VER SI
ORUNMILA ESTA VIVO O ESTA MUERTO". OLORDUMARE LE CONTESTO:
NO ES NECESARIO QUE REGRESE ALLA EN BUSCA DE ORUNMILA PORQUE
NADIE SE MUERE DOS VECES.

HH. PATAKIN:8.- CUANDO ORUNMILA LLORABA POR TENER MUJER.

CUANDO ORUNMILA LLORABA POR TENER MUJER, SE VIO ESTE IFA QUE
LE DIJO: HAS EBBO CON ADIE MEYI DUN DUN, AKUKO, UNA CESTA DE
MANIES CRUDOS, PARA QUE TENGAS MUJER EN EL CURSO DE ESTE
AÑO. EL HIZO EBBO, LE DIO EL AKUKO A ELEGBA Y ADIE MEYI A SU
IFA Y SEMBRO LOS MANIES.
CUANDO LA SIEMBRA DE MANIES ESTABA A PUNTO DE RECOGERSE,
ORUNMILA NOTO QUE LE ESTABAN ROBANDO LOS MANIES DE SU SIEMBRA, PUES LA
TIERRA ESTABA REMOVIDA. PENSANDO QUE ERAN LAS ARDILLAS QUE ESCARBABAN EL
SEMBRADO, SE PUSO A VIGILARLO.
UN DIA ORUNMILA SORPERNDIO A DOS MUJERES JOVENES QUE LLEGABAN AL
SEMBRADO Y SE PONIAN A ESCARBARLO PARA ROBARLE LOS MANIES. ORUNMILA
SIGILOSAMENTE LLEGO ANTE ELLAS Y LAS SORPRENDIO. ELLAS COMENZARON A
ROGARLE QUE LAS PERDONARA Y QUE NO LAS TOMARA COMO LADRONAS, PUES
NUNCA ANTES HABIAN HECHO TAL COSA. ORUNMILA LES RESPONDIO: "ESTA BIEN, LAS
VOY A
PERDONAR, PERO NO VUELVAN A ROBAR MANI PORQUE LO HE SEMBRADO POR
MANDATO DE OLOFIN E IFA, PARA PODER ENCONTRAR UNA MUJER CON QUIEN
CASARME".
LAS DOS MUJERES QUEDARON SORPRENDIDAS AL OIR LO QUE ORUNMILA
LES DECIA, Y LE DIJERON: "SI EN VERDAD USTED NOS PERDONA,
PREFERIMOS UNIRNOS A USTED, ANTES QUE SER TOMADAS COMO
LADRONAS".
COMO ESAS MUJERES AUNQUE DONCELLAS, ERAN MAYORES DE EDAD,
ORUNMILA LAS TOMO A LAS DOS POR ESPOSAS.

NOTA: HAY DONCELLAS JUNTAS Y HAY QUE DARLE IKOFA.

II. PATAKIN 9.- EL GOBERNADOR DE OFA.

:
EL GOBERNADOR DE OFA QUISO SABER SI ERA VERDAD QUE ORUNMILA
ERA ADIVINO. LLAMO A SU CRIADO, Y LE PIDIO SU ROPA, LA CUAL
SE PUSO PARA HACERLE UN TRUCO A ORUNMILA Y SE FUE A CASA DE
ESTE REPESENTANDO SER EL CRIADO. TAN PRONTO ENTRO, ORUNMILA
LE DIJO: QUE SI EL QUERIA SALVAR SU VIDA LO QUE TENIA ERA,
QUE RAPIDAMENTE HACER ROGACION, CON TODA LA ROPA QUE TENIA
PUESTA, UN AKUKO, DEMAS INGREDIENTES Y OPOLOPO OWO.
Y SE DESCUBRIO EL ENGAÑO.

JJ. PATAKIN 10.- LOS LADRONES.

:
HABIA UNA CIUDAD EN QUE LOS LADRONES ENTRABAN TODAS LAS
NOCHES Y SE ROBABAN DE LA PLAZA LA COMIDA. EL REY QUE ERA
OGBE WEÑE MANDO A VIGILAR LA CIUDAD, NO OBSTANTE A ESTO SE
HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA EL CUAL LE MANDO EBBO CON: SOGA
Y QUE MANDARA A CERRAR LA CIUDAD.
CUANDO EJECUTARON LA ORDEN QUEDARON DENTRO EL TORO Y LA
VACA, PORQUE ELLOS MISMOS SE AMARRARON CON LA SOGA.

KK. PATAKIN 11.- GRAN OSAINISTA.

:
HABIA UN GRAN BABALAWO QUE ERA GRAN OSAINISTA EN UNA TIERRA
APARTE QUE EL SOLO GOBERNABA. EN ESE TIEMPO ALLI ERA OGBE
WEÑE, QUE DESEABA QUE EL TRAJERAN A ESE BABALAWO DE TANTO
RENOMBRE.
LO MANDO A BUSCAR VARIAS VECES Y EL NO IBA, HASTA QUE OSHUN
FUE A CASA DEL BABALAWO Y SE PASO TODO EL DIA CON EL, LO
CUAL FUE DE SU AGRADO. CUANDO LLEGO LA NOCHE, OSHUN SE PUSO
A RECOGER EL OKPELE Y EL IYEFA Y TODO LO ATO A UN PAÑUELO.
A LA MAÑANA SIGUIENTE, DESPUES DE TOMAR EL DESAYUNO, AL
DESPEDIRSE DE EL OSHUN LO INVITA A QUE LA ACOMPAÑARA HASTA
LA PUERTA DE SALIDA, FUERON CAMINANDO HASTA QUE LLEGARON A
LA ORILLA DEL RIO, DONDE EL BABALAWO NO PODIA PASAR PORQUE
NO TENIA OKPELE PARA PREGUNTAR. OSHUN LE DIJO QUE ELLA TENIA
EL OKPELE EN EL PAÑUELO JUNTO CON EL TABLERO. EL PREGUNTO Y
ASI FUERON HASTA LLEGAR A LA CASA DEL REY.
OGBE WEÑE AL VERLO LE DIJO QUE EL DESEABA TRES COSAS: QUE SI
HABIA GUERRA, SEGUNDO QUERIA QUE EL VENCEDOR FUERA SU EJERCITO Y TERCERO,
QUERIA VER COMO EL CONOCIA A SU EJERCITO.
ENTONCES EL BABALAWO LE PIDIO: AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN,
PARA PODER DECIR LO QUE EL QUERIA SABER.
EL REY LE ENTREGO LO PEDIDO; EL AKUKO SE LO PRESENTO A
ELEGBA, DICIENDOLE ESTE AL BABALAWO QUE LE DIERA LAS ADIE
DUN DUN A ORUNMILA Y QUE GUARDARA BIEN LAS JUJU Y SE FIJARA
BIEN CUANDO FUERAN A CONOCER A LOS SOLDADOS DEL REY, QUE
TODOS AQUELLOS QUE LLEVARAN UNA JUJU EN LA CABEZA, ERAN LOS
SOLDADOS QUE PERTENECIAN AL REY.
EL BABALAWO CUANDO TERMINO DE COMER LAS ADIE REGO LA JUJU Y
SE FUE PARA LA CASA DEL REY, DICIENDOLE QUE LE TRAJERA A SU
EJERCITO, DONDE FUE SACANDO UNO PO UNO A SUS SOLDADOS.
EL REY QUEDO ASOMBRADO Y LO NOMBRO AWO DE LA CORTE.

LL. PATAKIN:12.- LA EPIDEMIA.

REZO: ADIFAFUN OLOFIN OLOTORUN OMO AYE EGUGUN ORUN OKUARIBO
ADAKE DAYE BABARIWO AWO OMITUNTUN AYEKALE ARUN SHE A
 BANI OFINTO OMO KEKE OBINI AYE LODAFUN ORUNMILA ABEBADAWINO IDELE OMO
OLOFIN.

EBBO: AKUKO, EYELE, EYA ORO, ATITAN TABAKIKAN, ATITAN ILE,

GBOGBO IGI OFUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL SECRETO DE ESTE IFA PARA NO TENER MAS NUNCA PROBLEMAS EN LA VIDA,
ES PONER DENTRO DE ORUNMILA LA MANDIBULA INFERIOR OMO OBINI KEKE, ESTA SE
VISTE CON CUENTAS DE OBATALA Y COME EYELE CON ORUN Y COME JUNTO CON
ORUNMILA, ESTO ES EL PODER DE OGBE WEÑE, QUE SE LLAMA "EGGUN ORUN
KUARIBOSHE".

LOS MUCHACHOS QUE ERAN GUIADOS POR KUARIBOSHE QUE ERA UNA
OMO KEKE HIJA DE OLOFIN, EMPEZARON A REGISTRAR TODAS LAS
COSAS DEL MUNDO Y EN LAS COSAS QUE REGISTRARON, LLEGARON
HASTA LA CASA DE OLOFIN; REGISTRARON SUS CAJAS SAGRADAS
DONDE ESTE TENIA LOS PODERES DEL BIEN Y EL MAL. "CAJAS
SAGRADAS" ... OBOYIKA.
DONDE LOS MUCHACHOS ABRIERON UNA EN QUE SE ENCONTRABA ARUN Y LA
DESTAPARON, SALIENDO LA EPIDEMIA Y LOS COGIO, COMENZANDO
LOS NIÑOS A PADECER DE ENFERMEDADES Y TODO EL MUNDO TENIA
MIEDO PORQUE LA EPIDEMIA SE IBA EXTENDIENDO Y CON LA MUERTE
DE LOS NIÑOS VENIA LA TRISTEZA EN EL MUNDO.
ENTONCES OBATALA QUE VIO AQUELLO FUE A CASA DE ORUNMILA
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE EL ANIMAL QUE HABIA EN
EL MUNDO ERA MALU. ORUNMILA LE DIJO A OBATALA QUE COGIERA
PELO DEL RABO DE MALU Y CON ESO HICIERA UNA TRENZA Y
LIMPIARA A TODOS LOS NIÑOS Y MEZCLARA SU ILEKE CON EL DE EL
Y SE LOS PUSIERA A LOS NIÑOS. ASI LO HIZO OBATALA Y DE ESA
FORMA SE FUERON SALVANDO LOS NIÑOS.
OLOFIN QUE VIO ESTO POR LA VIRTUD DE ORUNMILA Y OBATALA
DIJO: USTEDES LO SALVARON, PERO DESDE HOY ARUN ATACARA MAS A
LOS MUCHACHOS QUE A LOS MAYORES Y SIEMPRE PENDERA SOBRE
ELLOS LA SOMBRA DE LA EPIDEMIA.

NOTA: POR ESO ES QUE OBATALA Y ORUNMILA SON LOS PROTECTORES

DE LOS NIÑOS EN CASO DE EPIDEMIA.
AQUI NACIO LA VACA, NACIO EL RABO PARA ESPANTAR LA
EPIDEMIA. LA RAIZ DE ESTE IFA ES LA INGRATITUD. AQUI
NACIO LA ATMOSFERA.
EL SARAYEYE MAYOR QUE HAY ES EL DE ARIKU MALU QUE ES
EL UNICO ANIMAL QUE ESPANTA A LOS INSECTOS CON EL RABO
Y ES MUY RARO QUE LA VACA TENGA EPIDEMIA.
AQUI LA GRANADA SE USA PARA BAÑO, EL ALGARROBO PARA
BALDEO Y PARA VENCER LOS PROBLEMAS.

+++
IV. OGBE DI
+
I I
O I
O I
I I

REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE IYA LAMU BOROTITI OLITON OMO
ABAN SHARAELA ADIFAFUN UNBATI ORUNMILA.

A. SUYERE: OGBE DI KAKA, OGE DI LELE, OGBE DI LELE, OGBE DI KAKA.

EN ESTE ODDUN NACE:

1.- EL PARPADEO DE LA NEBULIZACION DEL GLOBO DEL OJO.

2.- LOS MALOS DESEOS, TANTO DE LOS SEMEJANTES A UNO, COMO DE

UNO HACIA LOS SEMEJANTES.

3.- LOS ARAYES.

4.- EL SECRETO DE LA ATA (YEYE), LA PIMIENTA DE GUINEA

PARA KOFIBORI.

5.- PAGARLE EL DERECHO A OZAIN CUANDO SE RECOGEN LAS

YERBAS.

6.- EL CAMUFLAGE.

7.- EL PARLAMENTO.

B. DESCRIPCION DEL ODDUN.

EN ESTE ODDUN ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA PERSONA.
TAMBIEN AQUI EL HOMBRE SE HIZO ALIADO DE LA AYAPA PARA
PONERLE FRENO AL CABALLO. POR ESTE IFA COMO DEFENSA SE LE
PONE EKU AHUMADO A OBATALA.
SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON EL PAJARO PREFERIDO DE SHANGO,
QUE ES EL MAYITO.
AQUI ES DONDE CADA ALMA ANTES DEJAR EL CIELO, EN EL MOMENTO
DE SU NACIMIENTO, SE ARRODILLA ANTE OLOFIN PARA ESCOGER SU
DESTINO EN LA TIERRA.
PARA QUE EL AWO OGBE DI NO SE QUEDE IMPOTENTE TIENE QUE
OFIKALE TRUPON CON LA OBINI CUANDO ESTA MENSTRUANDO.
LA HIJA OGBE DI VIVE CON BABALAWO.
A SHANGO SE LE DA ABO. SE PADECE DEL ESTOMAGO, DEL PECHO, DE
LOS PULMONES, DE LOS RIÑONES Y DE LOCURA.
POR ESTE IFA HAY QUE PAGARLE TRIBUTO AL RIO. DOS ADIE APERI
CADA AÑO.
NO VAYAS A ABANDONAR TUS COSAS PARA IR A ARREGLAR LAS AJENAS, PARA QUE NO
TENGA PERDIDAS.
HAY QUE DARLE DE COMER A LA TIERRA Y AL VIENTO.
AQUI ES DONDE SHANGO GUIABA A OBATALA DICIENDOLE POR DONDE
TENIA QUE IR. AQUI HABLA UN OBATALA QUE SE LLAMA OBALUFUN
DEI. ES UN OBATALA QUE LEVANTA A LA PERSONA, PERO DESPUES SE
QUEDA ASI HASTA QUE LLEGA IKU.
CUANDO EL AWO LE VE ESTE ODDUN AL AHIJADO O ALEYO, NO SE LE
DICE TODO, PORQUE TODO LO CONVERSA. EN ESTE IFA ESTA EL BIEN
Y EL MAL.
EL AWO OGBE DI SI SABE SER RESPETUOSO, CUMPLIDOR Y APLICADO
SERA GRANDE Y PROTEGIDO POR OLOFIN. LA INEXPERIENCIA EN ESTE
IFA ES SU ENEMIGO.
ESTE ODDUN HABLA DE NEGOCIOS, EXPLOTACION. DE PERSONA CEREBRAL, DE GRAN
FACULTAD EN LO SEXUAL.
EL AWO OGBE DI DEBE ADORNAR CON RAMAS EL FRENTE DE SU CASA,
PUES AQUI NACIO EL CAMUFLAGE.
OGBE DI ES MUY INTELIGENTE Y POR ESO TIENE MUCHOS ENEMIGOS
EN SU VIDA POR CAUSA DE SU SUERTE, SUS NEGOCIOS Y HABILIDADES.
EL ALEYO QUE SE LE VEA ESTE ODDUN TIENE QUE LLEGAR A SER AWO
O SANTERO (A).
HAY QUE PONERLE UNA LANZA DETRAS DE LA PUERTA, PONER A
ELEGBA DETRAS DE LA PUERTA, FUMAR UN ASHA, ECHARLE HUMO Y
SOPLARLE OTI.
HABLA DE TRES OMOLOGU (MAYOMBEROS). CUIDESE DE UNA VENGANZA.
NO DEBE DECIRLE LOS DEFECTOS A LOS DEMAS EN LA CARA.
TODOS LOS SANTOS QUIEREN COMER. HAY QUE DARLE UN ABO A EGGUN
OGBE DI PARA RESOLVER UN GRAN PROBLEMA DEBE DARLE UN TAMBOR
A LOS JIMAGUAS. A YEMAYA Y ELEGBA SE LE PONEN UNA ANGUILA Y
UN JAMO. A OBATALA SE LE PONEN ZAPOTES. SE ECHAN GARBANZOS
EN AGUA Y A LOS TRES DIAS SE APLASTAN PARA MAMU.
EN ESTE IFA HABLA OSHUN YUMU Y HAY QUE AGASAJARLA. LAMPARAS
DE MITADES DE NARANJA CHINA A OSHUN. UN EÑI ADIE Y CINCO
HOJAS DE MEJORANA EN LA LAMPARA.
EN ESTE IFA TRATARON DE DEMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y
SUS ENEMIGOS ADMIRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE
ABALANZARON Y LA DESNUDARON. OSHUN IMPLORO POR YEMAYA PARA QUE LA
SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SUYERE:
ADE ASESU AKI YEMAYA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE WERE
ASHE EWE.
Y ASESU AKI YEMAYA LA CUBRIO CON LINO. Y DESDE ENTONCES EN
EL RIO HAY LINO AL IGUAL QUE EN EL MAR.
A OSHUN SE LE PONE UNA TINAJA CON AGUA DE RIO Y ESTA SE COGE
CUANDO SE LE DE A OSHUN ADIE MEYI APERI EN EL RIO.
POR ESTE ODDUN SE DEBE USAR UN PAÑUELO AMARRADO A LA CINTURA.
NO SALGA DE FIADOR DE NADIE NI COJA PROBLEMAS AJENOS PARA
RESOLVERLOS USTED PORQUE DE SEGURO PERDERA.
EL KOBORI DE ESTE IFA ES CON ADIE MEYI DUN DUN, DESPUES CON
JIO JIO Y DESPUES CON EYA TUTU.
AWO OGBE DI PARA DARLE PINADO A SU AHIJADO TIENE QUE HACERSE
MUCHAS CEREMONIAS PARA QUE NO SE PIERDA.
TAMBIEN OBORI ELEDA EL HIJO DE ESTE IFA, HAY QUE HACERLE
CEREMONIAS PARA QUE A ESTE AWO OFICIANTE NO LE SUCEDA NADA
MALO.
HABLA DE UN MUCHACHO QUE EN LA CASA LE GUSTA HACERLE COSAS
FEAS A LAS NIÑAS YA QUE A EL SE LAS HICIERON Y LO VAN A
PRENDER POR UNA COSA QUE LE VAN A ACHACAR Y CUANDO SALGA
ESTARA PEOR. PARA QUE ESO NO SUCEDA SE HACE EBBO AL MUCHACHO
CON UN CORDEL DEL TAMAÑO DE SU PIE IZQUIERDO, SIETE AGUJAS,
UN AKUKO, ADIE MEYI, OCHO ABERE. A LA MEDIDA SE LE HACEN 7
NUDOS Y UNA AL EBBO Y LA OTRA SE PONE DEBAJO DE SU ALMOHADA O
DENTRO DE LA MISMA, PARA QUE EN UN FUTURO NO LO VAYAN A
MATAR POR ESE DEFECTO.
OGBE DI DICE: "QUE LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR".
SE TIENE EN EL PATIO UNA CABEZA HECHA DE ILEKAN, DENTRO DE
UNA IKOKO, COMO ADIE. NO SE INGIERE CAFE.
EN OGBE DI SE HACE EBBO CON EYA TUTU Y SE LLEVA A ONIKA Y SE
ENTIERRA CON LA LERI HACIA ARRIBA PARA EVITAR PERDIDAS. PARA
MALO SE ENTIERRA COMPLETO CON LAS GENERALES DE LOS ARAYE.
SI LA MADRE ESTA IKU SE HACE SOLO AL ESPIRITU DE ELLA.
USTED SERA EL PODER Y SERA LA COMPROBACION DE LO QUE USTED
DIGA. OBATALA DECIA UNA COSA E IBAA COMPROBARLO OZAIN. TODOS
LOS DEMAS ERAN SANTOS Y LE CREIAN PERO EL NO LO HACIA
REALIDAD POR SI MISMO.
CUANDO SE VE OGBE DI EN EL CARACOL EN ELEGBA DICE QUE LA
PERSONA ES HIJA DE YEMAYA Y ORISHAOKO. SI LE HAN HECHO OTRO
SANTO EN VEZ DE ESTOS Y EN YEMAYA SALE OSHE TONTI OSHE DICE
YEMAYA QUE ELLA NO QUIERE HABLAR PERO YA VERAN LO QUE VA A
SUCEDER.
CUIDADO CON EL BAILE Y DE UNA TRAICION DE UNA OBINI. LE VAN
A LEVANTAR FALSOS TESTIMONIOS, SE DESCRUBIRA UNA TRAMPA. NO
TOME CAFE NI AGUA DEPOSITADA.

C. REZOS Y SUYERES:
REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OGBE DI ASUSE AFEFE AYERI
OTA EYYE IYA LOMI BOROTITI IYA LAMEBERE TITI ADIFAFUN
SHENIBUE BA UNLO EGUNGUN LANSHE.

D. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAFUN BOROTITI IYA LOMI

OLI OTORONSHELA WARA ELEBO.
E. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADA SHASHA OSIKO OBANA
ADIFAFUN OSHUN ATI OGGUN TINSHE KOMADIE EYELE MARUN
ELEBO.

F. REZO: OGBE DI IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKOLU AWO BAROSIA

BOROKATON JORO JORO EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA
KAFEREFUN ORISHA ELEGBA.

G. REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARO LESE KAN ATI OLOFIN UNLO
SHON SHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE IKU AROKO UNYEN SHANGO

ARA UMBO NI SHANGO TIYA ONI YEMEYA OKU OKO KAFEREFUN

OSHUN OMI DUN DUN SHIRI LODAFUN ORUNMILA.

H. REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE, DEDELA BORU, DEDELA BOYE,

DEDELA BORU.

I. REZO: OGBE DI KAKA DI ADIFAYOKO BARABANIREGUN ADIFAFUN

OSHUN
ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATERO AFEFE LO SALU
OBOLODE AWOLODA LO IKIN.

ESTE ES EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA.

J. SUYERE: OGBE DI KAKA, OGBE DI LELE. OGBE DI LELE OGBE DI KAKA.

SUYERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.

 K. OBRAS DE OGBE DI.
OBRA PARA CURAR A UN LOCO.
ESTA OBRA SE LE HACE PREFERENTEMENTE A LAS PERSONAS QUE SE
HAN VUELTO LOCAS POR LEER LIBRO ESPIRITUALES QUE MARCAN
DISTINTOS TRABAJOS MENTALES Y AQUELLAS CUYAS LOCURAS SE
DEBEN A LA ACCION DE UN EGGUN OBSESOR. LOS LOCOS POR
ENFERMEDADES HEREDITARIAS COMO LA SIFILIS, SE LE MANDAN A
QUE VAYAN AL MEDICO, PARA QUE LAS TRATE, PERO SE LE PUEDE
DAR UN BREBAJE COMPUESTO A BASE DE TALLO DE FRUNTA BOMBA
RAYADA, AL QUE SE LE SACA EL JUGO QUE SE LIGA CON COCIMIENTO
DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS Y SE LE DA A TOMAR TRES VECES
AL DIA, DESPUES QUE DURANTE 7 DIAS SE HAYA BAÑADO CON ESE
MISMO PREPARADO. CUANDO LA LOCURA ES PRODUCIDA POR EGUNS OBSESORES SE LE
MADA A BAÑAR CON OMIERO DE EWE DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDA Y BERIKOLA
(SAN DIEGO). DESPUES SE PREPRA UN COCIMIENTO CON HOJAS DE FRUTA BOMBA
CAIDAS, HOJAS DE SAN DIEGO Y JUGO DEL TALLO DE LA MATA DE FRUTA BOMBA, PARA
TOMAR EN AYUNA EN DIAS ALTERNOS DURANTE 9 DIAS. DESPUES SE LE RUEGA LA LERI
CON LO QUE DIGA IFA.
EL SAN DIEGO TIENE LA FACULTAD DE ALEJAR A LOS EGUNS
OBSESORES.

L. INSHE DE OBATALA.
SE COGE UN ÑAME, SE COLOCA Y SE PELA; SE LE HACE UNA INCISION Y AHI SE LE PONE
UN PAPEL DE TRAZA CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES, SE ESCUPE TRES VECES Y SE
LE ECHA ORI EFUN. SE PONE EN UNPLATO Y SE LE COLOCA ENCIMA A OBATALA HASTA
QUE SE
SEQUE, O SEA UN MES O DOS, DESPUES SE ENTIERRA. ESTA OBRA SE
HACE DOS O TRES VECES Y CADA VEZ QUE SE REALICE SE LE DA UNA
AYAPA.

M. PARA AWO: ROGACION DE CABEZA.

ESTA ROGACION SE HACE CON EYA TUTU. EL MISMO AWO SE LA HACE
Y SOLO SE PONE EN SU LERI LA LERI DEL EYA TUTU.

N. INSHE PARA UNLO AL PIE DE SHANGO:

UN AKUKO PUPUA, Y CON EL MISMO SE LE HACE SARAYEYE AL INTE-
RESADO DOS DIAS SEGUIDOS. EL SEGUNDO DIA DESPUES DEL SARAYE-
YE, SE LE PONE A SHANGO AMALA ILA COCINADO CON AJO, CEBOLLAS Y HUESO DE RES.
CON TODO ESO SE HACEN SEIS PELOTAS Y EN CADA UNA SE PONE ATARE, UNA
MUNICION Y LAS GENERALES DE LOS ARAYES. ESTO SE MONTA A LOS DOCE DEL DIA Y
SE PONE EN UN PLATO DELANTE DE SHANGO. SE PONE A SHANGO EN EL PISO Y AL
LADO EL PLATO CON LAS SEIS BOLAS Y SE LE DA EL AKUKO A SHANGO Y A LAS
BOLAS. EL ARA DEL AKUKO SE LLEVA A DONDE HAYA DICHO SHANGO CON EL OBI DEL
OMI TUTU. LA LERI SE ENVUELVE EN UN PAPEL DE TRAZA CON LOS ARAYES Y SE FORRA
CON ASHO DUN DUN Y PUPUA Y SE PONE DENTRO DE SHANGO.
DESPUES DE HABERLE ROGADO A SHANGO DURANTE SEIS DIAS, SE
LLEVA ESA LERI AL PIE DE UNA CEIBA O DE UNA MATA DE AROMA,
LLAMANDO A SHANGO.

O. OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES.

SE COGE UNA CHERNA Y SE PONE EN EL SUELO ENCIMA DEL TRAZO
DEL ODDUN OGBE DI. AL OTRO DIA SE LLEVA A ONIKA (PLAYA), SE
ENTIERRA EN LA AÑARI CON LA LERI HACIA ARRIBA Y FUERA DE LA
AÑARI. SI LA MAMA DEL INTERESADO ES DIFUNTA, LA INVOCA
PIDIENDO SALUD.
CUANDO LA LERI DE LA CHERNA TAMBIEN SE ENTIERRA ES PARA OBRA
MALA.

P. INSHE OZAIN DE OGBE DI PARA CONSEGUIR LO DESEADO.

SE LE DA A OZAIN DE FRENTE UNA EYELE Y NUEVE EYA TUTU KEKE.
LA LERI DE LA EYELE OKOKANES, ELESES CON LAS LERI DE LOS EYA
TUTU KEKE, HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTES, IYEFA DEL ODDUN, UN
PITIRRE SECO QUE SE LE HAYA DADO A OZAIN. SE MONTA EL INSHE
OZAIN CON TODO LO OTRO QUE INDIQUE IFA.

Q. OBRA POR ESTE IFA.

POR ESTE IFA SE LE DA UNA JUTIA AL KUTUN (HUECO EN LA TIERRA).
LA LERI SE ASA Y SE LE PONE A ELEGBA, LASA CUATRO PATAS SE
ASAN Y SE LE PONEN A OBATALA EN UNA CANASTICA CON: EKU, EYA,
ORI, EFUN Y HOJAS DE MARIWO.

R. OBRA PARA IKU UNLO.

SE ABRE UN KUTUN Y SE LIMPIA AL INTERESADO CON JIO JIO META
Y SE LE DAN A LA TIERRA ECHANDOLOS DENTRO DEL KUTUN. TAMBIEN
SE LIMPIA CON GBOGBO ERE, VIANDAS, EÑI ADIE META CON LOS
ODUNS: OSHE TURA, OGBE DI, IRETE INTELU Y OTURA SHE, Y SE
CUBRE CON ASHO SE NUEVE COLORES Y SE TAPA EL KUTUN. ENCIMA
SE HACEN SURCOS Y SE SIEMBRA MAIZ Y FRIJOLES.
ESTO SE HACE CUBRIENDOSE LA LERI CON UN PAÑUELO O GORRO FUN
FUN.

S. OBRA PARA CAMBIAR LOS MALOS SENTIMIENTOS SOBRE EL AWO.

SE LE DAN TRES AKUKO A ELEGBA, MAÑANA, TARDE Y NOCHE.

T. OBRA DESPUES QUE EL AWO OGBE DI RECIBA PINADO.

SE COGEN CUATRO EYELE, TRES MUÑEQUITOS Y SE HACE EBBO CON
ESO. DESPUES LAS EYELE MERIN SE LE DAN A OGGUN JUNTO CON SU
PINADO EN LA FRENTE. SE HACE OMIERO CON EWE: VERDOLAGA, BLEO
BLANCO Y PRODIGIOSA. DESPUES EL EBBO SE PONE ENCIMA DE OGGUN
CON LAS CUATRO EYELE ASADAS CON OPOLOPO OÑI Y EPO. SE TOMAN
16 PESOS Y 16 MONEDAS DE A CINCO CENTAVOS Y SE ENVUELVEN EN
HOJAS DE EWE IKOKO (MALANGA), SE LE ECHA IYEFA, LO REZA Y
SE DEJA AL PIE DE ORUNMILA Y DESPUES SE LE LLEVA AL PADRINO.
U. OBRA PARA IRE UNLO:
SE COGE UN ÑAME Y SE ASA BIEN, SE UNTA EN EPO Y A LAS DIEZ
DE LA NOCHE SE SIENTA CON EL ISHU EN LA PUERTA DE SU CASA.
HABLA CON EL ISHU, MIRA HACIA LA CALLE Y DICE: "ELEGBA, YA
COGI LA MUERTE". ENTRA Y SE LO PONE A ELEGBA Y REZA.
A SHANGO SE LE DAN DOS POLLONES EN EL PATIO. SE COCINA AMALA
ILA BIEN CALIENTE QUE SE LE PONE ENCIMA A SHANGO Y SE DEJA
EN EL PATIO.

V. EBBO: AKUKO,
DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, MAIZ CRUDO Y TOSTADO
MILLO, FRIJOLES, GUATACA, TAPARRABO, OBI, ITANA, EKU,
EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

W. EBBO:
AKUKO, EYELE MEYI, UN TAMBOR, UNA OTA, AKOFA, IGI, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.
 X. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, EYELE (HEMBRA), EYA TUTU
MESAN, SEMILLAS DE ZAPOTES, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO
OWO.

Y. EBBO:
ADIE MEYI, UNA TINAJA, DIESCISEIS CARACOLES, GBOGBO
TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

Z. EBBO:
AKUKO MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO EKO,
EKU, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

AA. EBBO:
EYELE MERIN, EYA TUTU, UNA TRAMPA, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

BB. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI, UN PALO, OÑI, ERAN MALU, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

CC. INSHE OZAIN:

ILEKAN, IYE DE MUELAS DE AKAN, OBI, OTI,
DEMAS INGREDIENTES.

DD. EBBOMISI DE OGBE DI:

ADIE MEYI, EYELE MEYI, UNA EYELE PARA SARAYE, LOS AWOS
PRESENTES CUANDO TERMINAN LA OBRA, UNA SABANA FUN FUN,
ESTROPAJO DE MATA, UNA MUDA DE ROPA NUEVA BLANCA, UN
BASTONCITO, UNA IGBA, OSHINSHIN, 15 BOLAS DE GOFIO CON OÑI,
EWE: OROZUS, BLEO BLANCO, ROMERILLO, PLATANILLO DE CUBA,
BOTON DE ORO, HIEDRA, UN JABON, JABON AMARILLO.
SE NECESITA DOS AWOS PARA HACER LA OBRA.

EE. INSHE OZAIN:

MILLO, ILEKAN, IYE DE SEMILLAS DE MARAVILLA, SEMILLAS DE
CANISTEL, DE IGI, CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO. SE PREGUNTA SI
SE HACE CON IBAKO (CANARIO). DE LO CONTRARIO DE HACE EL
MACUTO Y SE LE ECHA IYE DE IGBIN Y AJI PICANTE. COME POLLO
GRIFO.

FF. INSHE OZAIN:

LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, DOS ALACRANES, LERI Y OKAKAN
DE ARRIERO, CASCARON DE EÑI ADIE Y DE EYELE. 21 BIBIJAGUAS,
TIERRA DE BIBIJAGUERO, 21 ARE, TARRO DE MALU (IYE), RAIZ DE
SACU SACU, PALMA, CALDO SANTO, CANUTILLO, PATA DE GALLINA,
ATIPOLA, TIERRA DE UNA SEPULTURA, SIETE IGI (PREGUNTANDO),
LERI DE EKUTE FORRADO EN CUENTAS DE COLORES.

GG. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE GUERRA.

SE LE DA UN PITIRRE A OZAIN, LA LERI SE PONE DEBAJO DE OZAIN
CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES. EL ARA DEL PITIRRE SE
DIVIDE EN TRES PARTES Y SE BOTA EN EL TECHO DEL ILE PARA QUE
LA TIÑOSA SE LO COMA.
 HH. ADIMU.
OBATALA: SE LE PONE EKU AHUMADO PARA LA DEFENSA DE ESE IFA.
ZAPOTES A OBATALA.

II. OSHUN: LAMPARA DE NARANJA DE CHINA,

UN HUEVO CON CINCO HOJAS
DE MEJORANA EN LA LAMPARA.

JJ. ELEGBA: SE LE PONE ISHU ASADO CON EPO.

POR ESTE ODDUN EL AWO SE DEBE ROGAR LA LERI SIETE VECES
DISTINTAS PARA ESTAR BIEN.

KK. OZAIN PARA OSHUN IJUMU.

GUNUGUN DE OLOGBO, GUNUGUN DE AYA, GUNUGUN DE EGUE, LERI DE
APARO, LERI DE AYAPA, LERI DE AKUKO, LERI DE SINSONTE, LERI
DE PITIRRE, ESTO VA FORRADO CON CUENTAS. COME AKUKO SHASHARA.
POR ESTE ODDUN EL AWO DEBE DARLE ADIE MEYI APERI TODOS LOS
AÑOS A OSHUN EN EL RIO.
EL AWO DE ESTE ODDUN DEBE USAR UN PAÑUELO AMARILLO EN LA
CINTURA.
POR ESTE ODDUN SE LE DA TAMBOR A LOS JIMAGUAS, OSHUN, OYA Y
EGGUN.

LL. DICE IFA:

QUE USTED ESTA COMPLETAMENTE PERDIDO, PERO QUE OSHUN LO
SALVARA. DELE DE COMER A SU CABEZA; Y CUANDO UD. DE SU
PALABRA CUMPLALA. TENGA CUIDADO CON LO QUE UD. HABLA. USTED
TIENE UNA COSA GUARDADA EN UN BAUL O ESCAPARATE, SAQUELA Y
DELE DE COMER. MANDELE HACER O HAGASELA USTED UNA MISA A UN
DIFUNTO FAMILIAR. OSHUN Y ORUNMILA LO PERSIGUEN. UD SE
ENCONTRO UNA PIEDRA DE RAYO O SE LA VAN A REGALAR. EN SU
CASA HAY TRES PERSONAS QUE HAN SOÑADO LO MISMO; TAMBIEN HAY
UNA MUJER QUE TIENE LA BOCA DURA, TENGA CUIDADO CON ELLA
MISMA. LE ESTAN HACIENDO TRAMPAS. A USTED LE QUIEREN ROBAR.
NO TOME CAFE. USTED NACIO EN UN LUGAR DONDE HABIA UNA LOMA
CERCA DEL RIO. USTED TIENE OTRO NOMBRE O APODO. ESAS PERSO-
NAS QUE HAN SOÑADO LO MISMO TIENEN QUE HACER ROGACION. A UD.
LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR PARA BIEN. USTED ESTA
TAPANDO UNA COSA QUE NO QUIERE QUE SE LA DESCUBRAN; ESO SE
HA DE SABER. USTED TIENE UNA MUJER EMBARAZADA QUE NO PUEDE
ABORTAR AUNQUE TOME REMEDIOS. USTED TIENE UNA PRENDA DE
CONGO. NO PELEE CON SU MARIDO, EL QUIERE ENTRAR EN SU CASA
PARA HACER LAS PACES. BABA LE PIDE UNA CHIVA. DELE DOS
GUINEOS A SU CABEZA. USTED COME ALGO QUE NO LIGA CON EL
ANGEL DE SU GUARDA, POR ESO UD. SE SIENTE MAL DE LA BARRIGA.
UN FAMILIAR SUYO OFRECIO UNA PROMESA POR UD. ABRA BIEN LOS
OJOS QUE LO QUIEREN CONFUNDIR. USTED SE SIENTE DOLORES EN EL
PECHO Y LOS PULMONES Y TAMBIEN EN LOS RIÑONES. A UD. LE
HICIERON ROGACION CON UN BASTON PORQUE ESTABA ENFERMO Y
AHORA TENDRA QUE ANDAR CON BASTON. USTED NO HA CUMPLIDO CON
OSHUN, POR ESO ELLA ESTA BRAVA CON UD. TENGA CUIDADO CON LA
DESOBEDIENCIA. NO DEJE NADA A MEDIAS.

MM. REFRANES:
1.- COMPLETAMENTE CLARO. OGBE CIERRA.
2.- PAGAN JUSTO POR PECADORES.

3.- NACEN LAS BAGATELAS.

4.- CADA QUIEN VINO AL MUNDO PARA LO QUE DIOS MANDO.

5.- EL VERDADERO MODO DE NO SABER NADA, ES APRENDERLO TODO

DE UN GOLPE.

6.- DESPUES DE OFRECERLE EL BENEFICIO ME DEJAN COLGANDO.

7.- LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR.

NN. ESHU DE OGBE DI.

ESHU AFEKETE.
ES UN ESHU ARARA DEL ODDUN OGBE DI. LA BASE SE CONFECCIONA Y
SE CUBRE CON IYE DE ISHU, EFUN, SE MARCA OGBE DI Y SE DA UNA
EYELE.
LLEVA: OSUN NABURU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, ERU, IYE DE LERI
DE AYA, DE EGGUN OMOBIRIN (DE NIÑA), TIERRA DEL NIGBE,
ERITA MERIN, ILEKAN, 7 IGI DE ELEGBA, 7 ATARE, 7
IWEREYEYE, 7 EWE DE ELEGBA, DEMAS INGREDIENTES.
SE FORRAN CON 101 CARACOLES.

OO. RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE DI.

PATAKIN 1.- PORQUE OGBE DI ES EL QUE LEVANTA A ORUNMILA.

REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKE BARABANIREGUN

ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATEO
AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.

:
EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS ORUNMILA TENIA UN SECRETARIO QUE
LO DESPERTABA CADA MAÑANA. ERA OGBE SA Y SU MISION ERA
RECIBIR EL OBI DEL ORACULO, PERO FUE TANTO SU SABER, QUE SE
CONVENCIO Y YA NO LLAMABA A ORUNMILA SINO QUE LO TOCABA PARA
DESPERTARLO.
UN DIA YEYEMATERO, LA MADRE PENSADORA, QUE ERA LA MUJER DE
ORUNMILA, VIO COMO OGBE SA LO TOCABA EN VEZ DE LLAMARLO Y
COMO ORUNMILA SE DESPERTABA SINTIENDOSE MAL. ELLA PENSO:
TENGO QUE BUSCAR A OTRO SECRETARIO, PUES OGBE SA YA NO SIRVE
PARA ESTE TRABAJO.
UN DIA LLEGARON DE VISITA OSHUN Y OGGUN PARA MIRARASE CON IFA
Y YEYEMATERO QUE ERA AMIGA INTIMA DE OSHUN, LE DIJO: MI
HERAMANA, OGBE SA YA NO SIRVE PARA DESPERTAR A ORUNMILA. Y
LE CONTO A OSHUN LO QUE PASABA. OSHUN LE DIJO: EN MI TIERRA
IYESA HAY UN AWO MUY SERIO Y SABIO QUE SE LLAMA OGBE DI, TE
LO VOY A MANDAR PARA QUE VEAS SI TE SIRVE.
CUANDO OSHUN LLEGO DE REGRESO A SU TIERRA IYESA, LLAMO A
OGBE DI Y LE DIJO: PARA QUE TE HAGAN GRANDE TE VOY A MANDAR
A LA TIERRA IFE Y ALLI TU MISION SERA LLAMAR TODOS LOS DIAS
A ORUNMILA A LAS SEIS DE LA MAÑANA PARA DESPERTARLO.
ELLA LE ENSEÑO EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA Y DESPUES
LE DIJO: CUANDO TU LLEGUES YA YO ESTARE EN LA PUERTA CON
OGGUN PARA QUE TUS PALABRAS SEAN VERDADERAS.
POR LA MAÑANA A LAS SEIS, LLEGO OGBE DI A CASA DE ORUNMILA.
YEYEMATERO LO RECIBIO Y LE DIJO: USTED ES EL QUE MANDA OSHUN
PARA DESPERTAR A ORUNMILA?. EL LE CONTESTO QUE SI.
YEYEMATERO OBSERVANDOLO ATENTAMENTE LE DIJO: PUES DESPIERTALO.
OGBE DI SE ARRODILLO DELANTE DE ORUNMILA Y SIN TOCARLO, LE
HIZO EL REZO QUE OSHUN LE HABIA ENSEÑADO. ORUNMILA SE DES-
PERTO TRANQUILO Y EN ESE MOMENTO OSHUN Y OGGUN TOCABAN A LA
PUERTA, Y ORUNMILA LE CONTESTO: IBORU, IBOYA, IBOSHESHE.
QUIEN ES ESE JOVEN QUE SABE TANTO?. YEYEMATERO LE RESPONDIO:
ES AWO OGBE DI DE LA TIERRA IYESA Y DESDE HOY REEPLAZARA A
OGBE SA DE LA TAREA DE DESPERTARTE Y SERA EL DUEÑO DEL
SABER.
Y DESDE ENTONCES OGBE DI ES SABIO Y GRANDE Y ES EL ENCARGADO
DE DESPERTAR A ORUNMILA CON SU REZO POR LA MAÑANA.
AWO OGBE DI EN PREMIO DEL SABER OBTENIDO Y DEL FAVOR QUE
OSHUN LE HABIA HECHO, LE DIO UN AKUKO A OGGUN Y A OSHUN ADIE
MEYI APARI EN EL RIO.
Y CON ESTO SE REAFIRMO SU PODER Y SU GRANDEZA NO SOLO EN LA
TIERRA IYESA SINO EN TODAS LAS TIERRAS YORUBA.

PP. PATAKIN:2.- LA MALDICION DE OZAIN (OSAYIN).

REZO: OGBE DI OZAIN LEDO IBO IGBE AWO OGBE DI KAKA KUKU
DIGAGA YAYEMUGAGA EYA AWO IYA IGAGAON IKUYA ELE
ADAWO OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OBORI ATAYE IYA
GOBAMIABOROTITI ADIFAFUN ELUTENSHA MILA UOMA ABAN
SHORUTAN UNKO WARANLA LODAFUN OSHUN LODAFUN IYA
ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AIKORDIE, ABEBOADIE, OSIADIE, SHASHARA, EYA

TUTU, EYELE MEYI, INSO DE ALOTONSHE, GRANOS DE CAFE,
GBOGBO EWEFA, CORTEZA DE CEDRO, DE PALMA, GBOGBO
TENUYEN, ATITAN DE LA ENTRADA Y SALIDA DEL PUEBLO,
EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, ITANA, ATARE YEYE, OPOLOPO
OWO.

HABIA DOS AWOS, UNO VIVIA EN EL NACIMENTO Y SE LLAMABA

DIGAGA YAYAO AWO Y EL OTRO VIVIA EN EL PONIENTE Y SE LLAMABA
MUGAGA EYE AWO. NINGUNO DE LOS DOS SE CONOCIAN Y SUS VIDAS
ERAN COMPLETAMENTE AISLADAS. COMO VIVIAN A UNA GRAN DISTANCIA UNO DEL
OTRO, EN DOS REGIONES COMPLETAMENTE OPUESTAS LOS SEPARABAN UNA GRAN
DISTANCIA Y EN EL CENTRO DE ESTA DISTANCIA EXISTIA UN MONTE EL CUAL MARCABA
EL CENTRO DE ESTAS DOS REGIONES; EN ESE MONTE VIVIA OZAIN Y SUS SECRETOS.
UN DIA EL AWO DEL NACIMIENTO DIGAGA YAYAO AWO EL CUAL VIVIA
CON OSHUN HACIENDOSE OSODE SE VIO OGBE DI, EL CUAL LE DECIA
IRE ARIKU OYALE LESE ORUNMILA, SHESI KO, EN CUANTO ORUNMILA
LE MARCO EBBO MISI, PERO EL EBBO MISI CON PEREGUN. LA MUJER
DE ESTE AWO ERA HIJA DE OSHUN Y ERA LA QUE LE RECOGIA
LOS EWESES PARA ALGUNAS COSAS Y POR ELLO LE MANDO PARA QUE
LE BUSCARA LOS EWESES PARA EL EBBO MISI.
EL QUE VIVIA EN EL PONIENTE MUGAGA EYA AWO SE MIRO ESE MISMO
DIA Y SE VIO TAMBIEN OGBE DI CON IRE ARIKU OYALE LESE ORUNMILA SHESI KO, EN
CUANTO A ORUNMILA LE MARCO EBBOMISI, PERO
EL EBBO MISI CON PEREGUN Y EWE DUN DUN. COMO VIVIA SOLO TUVO
QUE SALIR A BUSCAR ESAS YERBAS PARA SU BAÑO.
EL AWO DEL PONIENTE SALIO A BUSCAR HIERBAS HACIA EL MONTE Y
LA APETEVI DEL AWO DEL NACIENTE TAMBIEN SE DIRIGIO HACIA EL
MISMO MONTE PARA ELLA BUSCAR ESAS HIERBAS PARA SU MARIDO.
EN EL MONTE VIVIA OZAIN CON SUS SECRETOS Y TODAS SUS HIERBAS, PALOS Y
RAICES. EL AWO DEL PONIENTE TENIA UN VICIO
DESMEDIDO EN CUANTO AL CAFE, PERO EL NO CONOCIA SU MATA NI
SU PROCESO.
OZAIN ESTABA ACOSTADO DEBAJO DE UNA MATA DE CEDRO, QUE
QUEDABA FRENTE A UNA MATA DE CAFE.
OSHUN LLEGO AL MONTE ANTES QUE EL AWO DEL PONIENTE, AMBOS SE
DIRIGIERON AL CENTRO DEL BOSQUE, PERO OSHUN LLEGO PRIMERO Y
CUAL FUE SU SORPRESA AL VER ESA MATA QUE LE LLAMABA TANTO LA
ATENCION POR SUS FRUTOS REDONDOS Y ROJOS. ELLA SE ACERCO A
LA MATA SIN VER A OZAIN QUE ESTABA SENTADO DEBAJO DE LA MATA
DE CEDRO. ELLA LE DIJO EN ALTA VOZ. VOY A COGER ESTAS BOLAS
VERDES PARA CUANDO LLEGUE A MI CASA PONERLAS A MADURAR PARA
VER SI SE PUEDEN COMER. OZAIN AL OIR ESTO SALIO DE ABAJO DE
LA MATA DE CEDRO Y LE DIJO: OSHUN ESTA MATA ES MIA Y SUS
FRUTOS NO SE COMEN NI VERDES NI MADUROS, PUES CUANDO ESTAN
MADUROS HAY QUE TOSTARLOS Y DESPUES TOMARLOS, PERO CON
MEDIDAS, EN POCAS CANTIDADES PUES ES UN ESTIMULANTE, PERO EN
EXCESO PUEDE SER MUY TOXICO.
EL AWO DEL PONIENTE HABIA LLEGADO AL MONTE UN MOMENTO DES-
PUES DE OSHUN, PERO AL VER A OZAIN SE ESCONDIO DETRAS DE UNA
MATA DE PALMA QUE HABIA CERCA PARA OIR LA CONVERSACION. AL
TERMINAR LA MISMA, OZAIN LE DIJO A OSHUN: VE A RECOGER TUS
HIERBAS Y VETE A CASA. AL IRSE OSHUN, EL AWO SALIO DE SU
ESCONDITE Y FUE A LA MATA DE CAFE MUY CONTENTO YA QUE HABIA
DESCUBIERTO EL SECRETO QUE MANTENDRIA SU VICIO.
AL VERLO OZAIN LE DIJO: ESTABAS OYENDO MI CONVERSACION CON
OSHUN SOBRE LA MATA DE CAFE, POR ESO AHORA LO UNICO QUE TE
SALVA ES PROMETERME NO TOMAR MAS CAFE PORQUE SI NO TE MATO.
EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA. PERO
MUGAGA EYA AWO NO SE HABIA DADO CUENTA QUE UNA GATA QUE EL
TENIA EN SU CASA, LA CUAL SE LLAMABA OLOTENSHE, LO HABIA
SEGUIDO Y CUANDO ESTE FUE A RESPONDER A OZAIN, SE TRANSFORMO
EN ESPIRITU DE IYA TOBI LA CUAL LE DIJO: "SIEMPRE HE ESTADO
EN TU CASA CUIDANDOTE Y EN LO QUE OZAIN DICE TIENE RAZON,
TIENES QUE PROMETERLE EN SERIO QUE MAS NUNCA VAS A TOMAR
CAFE".
EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA Y ESTE
LE DIJO: MIRA TE DOY ESTE OTRO SECRETO PARA QUE VIVAS Y LE
ENSEÑO LA MATA DE PIMIENTA GUINEA (IGI ATAYEYE). Y LE DIJO:
SU FRUTO SIEMPRE LO COGERAS PARA QUE TE DES OBORI Y ASI
NUNCA TE FALTARA PARA VIVIR Y A TU MADRE TIENES QUE
ATENDERLA, PUES SU SOMBRA SIEMPRE ESTARA EN TU CASA EN FORMA
DE OLOTENSHE Y ASI VIVIRAS BIEN. TO IBAN ESHU.

NOTA: POR ESO EL DUEÑO DE STE SIGNO DE IFA NO TOMA CAFE,

PORQUE ESTE LO MATA LENTAMENTE, SIN DARSE CUENTA.
NACIO EL SECRETO DE ATEYEYE, LA PIMIENTA DE GUINEA,
PARA ROGARSE LA CABEZA CUANDO EL AWO SE ENCUENTRE
ENFERMO O SIN FUERZAS. SE RUEGA LA LERI CON 16 ATARE
YEYE (PIMIENTA DE GUINEA) PARA REFORTIFICARSE Y
MANTENER LA SLUD.
OZAIN PERDONO A OSHUN PORQUE ELLA CADA VEZ QUE RECOGIA
 LAS HIERBAS LE LLEVABA SU DERECHO.

QQ. PATAKIN:3.- CUANDO OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO.

OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO Y FUE A CASA DE ORUNMILA,

QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A BUSCAR CIERTAS YERBAS
PARA CURARALA.
OSHUN SALIO Y POCO DESPUES LLEGABA A UN CAFETAL Y SE PUSO A
RECOGER CAFE Y OZAIN QUE ESTABA DURMIENDO, CON SU BRAZO EN
LA CABEZA, AL SENTIR EL RUIDO, SE DESPERTO, LA VIO Y LE
DIJO: NO COJAS DE ESE QUE ESTA ENVENENADO. PERO EL MARIDO
QUE LA SEGUIA, VIO LA ESCENA Y OZAIN QUE LO VIO, LO LLAMO Y
LE DIJO: HAS VISTO TODO, PERO YA QUE LA SORPRENDISTE NO
PUEDES HABLAR NADA DE ESTO.
NOTA: LA PERSONA SORPRENDE ALGO O LA SORPRENDER A ELLA.

RR. PATAKIN:4.- EL HOMBRE QUE QUERIA MORIR.

ESTE ERA UN HOMBRE QUE QUERIA MORIR Y TENIA COLGADO UN GÜIRO

EN SU CUELLO, DONDE TENIA LOS SECRETOS QUE OLOFIN LE HABIA
ENTREGADO PARA QUE LOS REPARTIERA AQUI EN LA TIERRA.
CIERTO DIA EL HOMBRE, PRESINTIENDO QUE SE IBA A MORIR SE FUE
PARA EL MONTE Y ALLI SE ACOSTO. EN ESTO SE LE PRESENTO UNA
IMAGEN: OLOFIN, QUIEN LE PREGUNTO: USTED DESEA MORIRSE?. SI
LE CONTESTO EL HOMBRE. OLOFIN LE DIJO: YO TE HE DADO LOS
SECRETOS QUE UD. GUARDA EN ESE GÜIRO, PARA QUE LOS
REPARTIERA A LA GENTE Y USTED NO LO HA HECHO. PUES CUANDO
TERMINE DE REPARTIR EL ULTIMO DE ESOS SECRETOS, YA PODRA
MORIRSE.

NOTA: LA PERSONA SABE MAS DE LA CUENTA Y HAY VECES QUE DESEA

LA MUERTE. VE SOMBRAS.

SS. PATAKIN:5.- EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER.

CIERTA VEZ SE LE APARECIO EN EL CIELO A OLFIN, EL HOMBRE QUE

TENIA EN SU PODER EL SABER Y LE DIJO: MIRE, PADRE MIO, HE
TRAIDO PARA ACA EL SABER Y NO HE DEJADO NADA EN LA TIERRA.
OLOFIN LE RESPONDIO: YO MANDE EL SABER PARA LA TIERRA PARA
EL BIEN DE TODOS Y AHORA UD. VIENE CON ESTO. BUENO, REGRESA
A LA TIERRA NUEVAMENTE Y HAS BUEN USO DE ESE PODER.
EL HOMBRE REGRESO A LA TIERRA MUY DECEPCIONADO, PORQUE EL
CREIA QUE HABIA HECHO UNA COSA MUY GRANDE. UNA VEZ QUE LLEGO A LA TIERRA,
REPARTIO EL PODER ENTRE TODOS LOS HOMBRES.
NOTA: AQUI ES DONDE LA MUERTE TIENE SU TRONO Y SU CORONA.
AQUI ES DONDE LA MUERTE ES SU SOBERANO.

TT. PATAKIN:6.- IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO.

REZO: IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKELU AWO BOROKOTON KUTUN

EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHA ELEGBA.
EBBO: ADIE MEYI, UNA TINAJA, 16 CARACOLES, GBOGBO TENUYEN,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EN LA TIERRA NILE CUANDO LOS ANCESTROS MORIAN ERA NECESARIO

IR A VER A BOROKATON QUE ERA EL HECHICERO QUE SE DEDICABA A
TRAFICAR CON LOS MUERTOS COMO SI FUERA UNA PITONISA.
ELLOS UTILIZABAN UNA TINAJA QUE DECIAN QUE TENIA EL SECRETO
DEL CIELO.
CUANDO UN HOMBRE MORIA LA FAMILIA IBA CON LAS DOS ADIE A VER
AL HECHICERO EL CUAL TRABAJABA Y LA VOZ DEL DIFUNTO SALIA DE
LA TINAJA. TAMBIEN CUANDO NACIA UN NIÑO, PARA CONOCER CUAL
ERA SU MUERTO PROTECTOR SE HACIA LO MISMO, PERO HABIA UN
HOMBRE LLAMDO GOGO QUIEN LE DIJO AL OBA DE ESA TIERRA QUE UN
HOMBRE LLAMADO MOKOBI CONOCIA UN SISTEMA LLAMDO IFA QUE LO
ADIVINABA TODO.
EN AQUELLOS AÑOS SE PRESENTO UN GRAN DESASTRE DE LA NATURALEZA, NO LLOVIA
Y NO HUBO HECHICERO QUE LO LOGRARA. ENTONCES SE LLAMO A ESE HOMBRE QUE
ERA MOKOBI AWO, EL QUE LE VIO AL OBA ESTE IFA Y LE MARCO EL EBBO NECESARIO Y
LA LLUVIA CAYO, CON LO CUAL DEMOSTRO QUE IFA ES ADIVINO DE VERDAD.
UN DIA EL FUE LLAMDO A LA CORTE PARA EXPLICAR SUS CONOCIMIENTOS. EL DIJO:
QUE LO PRIMERO QUE TODO, LO NIÑOS (HEMBRAS O MACHOS) DEBIAN SER
PRESENTADOS AL AWO A LOS TRES MESES DEL NACIMIENTO PARA ADIVINAR CUAL ERA
SU ANGEL DE LA GUARDA Y GUIA PROTECTOR.
EL EXPLICO QUE IFA TENIA 16 SECRETARIOS DE OLORUN. QUE
CUANDO EL VA A CREAR ALGO, EL USA ESOS 16 SECRETARIOS,
ADEMAS CADA SECRETARIO TIENE 16 SUBALTERNOS, QUE CADA UNO
TRAE UNA COSA DISTINTA, QUE CADA IFA ES DUEÑO DE SU LENGUAJE.
IFA CONOCE TODAS LAS HISTORIAS DEL MUNDO; DEL CIELO Y DE LA
TIERRA, DOMINA LOS SACRIFICIOS, ABRE LAS PUERTAS DEL CIELO
PARA QUE SE VEA LA VERDAD; QUE CADA COSA QUE ES FELIZ EN LA
TIERRA, LO ES FELIZ PRIMERO EN EL CIELO, GRACIAS A ELEGBA Y
A IFA.

UU. PATAKIN:7.- ORUNMILA SE HIZO DUEÑO DE LA CIUDAD.

ORUNMILA LLEGO A UNA CIUDAD DONDE LO RECIBIERON A TIROS,

SALIENDO PRECIPITADAMENTE DE ALLI. CUANDO ORUNMILA LLEGO A
SU CASA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE MARCO EBBO
CON: AKUKO, TAMBORES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE CUANDO
TERMIRA EL EBBO, COGIERA EL TAMBOR Y FUERA A ESA CIUDAD Y LO
EMPEZARA A TOCAR.
CUANDO ORUNMILA ENTRO EN LA CIUDAD TOCANDO EL TAMBOR Y LA
GENTE LO OYO EMPEZARON A BAILAR ABRIENDO LAS PUERTAS, HACIENDOSE
ORUNMILA DUEÑO DE LA CIUDAD.

VV. PATAKIN:8.- EL COMERCIO DE OBATALA.

OBATALA TENIA UN COMERCIO Y NO VENDIA NADA, PORQUE SU

ENEMIGO CON LAS MISMAS MERCANCIAS QUE LE HABIA ROBADO A
OBATALA, HABIA ESTABLECIDO CERCA DEL MISMO LUGAR, IGUAL
NEGOCIO, ROBANDOLE TODA LA CLIENTELA. UN HIJO DE BABA QUE
VIO LO QUE PASABA QUISO TOMAR VENGANZA POR SUS MANOS PERO EL
ENEMIGO DE ESTE AL ENTERARSE, LE PREPARO UNA TRAMPA, Y
CUANDO EL HIJO DE BABA FUE A CASTIGAR AL ENEMIGO DE SU
PADRE, CAYO EN LA TRAMPA Y LO MATARON.

WW. PATAKIN:9.- CUANDO OSHUN TUVO QUE RECONOCER A

ORISHAOKO.

REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARE LESE KAN ATI OLUFINA

UNLO SHONSHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE IKU UNRYN SHANGO
ARA UMBO NI SHANGO TIYA TIYA ONI YEMAYA OKU KEFEREFUN
OSHUN OMI DUN DUN ASHIRI LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI FUN FUN, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO EKO,
EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

SUYERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.

ORISHAOKO ERA MAYOR QUE SHANGO (AMBOS ERAN HERMANOS). ELLOS SALIERON
JUNTOS A RECORRER EL MUNDO, PERO ORISHAOKO SE LESIONO UN PIERNA Y SHANGO
LO LLEVO CARGADO.
COMO SHANGO TENIA QUE IR A LA GUERRA, DEJO A ORISHAOKO EN
LA TIERRA IRAWO Y PARTIO RUMBO AL COMBATE.
ORISHAOKO SE DEDICO A SEMBRAR Y HACIA SUS PRENDAS, PRESENTES
DE ISHU, AWADO, EPO, ETC A OYA, LA DUEÑA DE LA PLAZA. LAS
COSECHAS ABUNDANTES PERMITIERON ABASTECER AL EJERCITO DE
SHANGO, LO QUE LE GANO MUCHA ADMIRACION Y ADMIRADORES.
LLEGO EL MOMENTO EN QUE SHANGO NO TENIA MAS TIERRAS QUE
CONQUISTAR Y TUVO QUE ACABAR LA GUERRA. LA GENTE DEL PUEBLO
CADA VEZ QUE SHANGO LLEGABA DECIAN: CUIDADO, VIENE LA GUERRA
DE NUEVO, Y SE ESCONDIAN. UN DIA LLEGO SHANGO AL PUEBLO DE
IRAWO Y CELEBRARON UN GRAN HOMENAJE EN LA PLAZA. ESTE PENSO
QUE ERA PARA EL, PERO RESULTO QUE ERA PARA ORISHAOKO.
YEMAYA QUE ODIABA A ORISHAOKO, PORQUE ESTE LA HABIA BOTADO
DE SU LADO PORQUE ERA BRUJA, Y LE HABIA MATADO A SUS ADIE
ORIYA (GALLINA GRIS), QUE ERA LA BASE DE SUS HECHICERIAS, SE
PUSO A PINCHAR A SHANGO CONTRA ORISHAOKO.
CUANDO EL HOMENAJE ESTABA EN SU APOGEO, LLEGO SHANGO Y AL
VER A ORISHAOKO LES DIJO: USTEDES HOMENAJEAN A ESTE QUE ES
MUY FLOJO. YO TUVE QUE CARGARLO HASTA AQUI.
ORISHAOKO LE RESPONDIO: NO ME OFENDAS MI HERMANO, PRIMERO
PORQUE YO SOY MAYOR Y SEGUNDO SIN LA COMIDA QUE MANDE A TU
EJERCITO NO HUBIERAS PODIDO GANAR LAS GUERRAS.
SHANGO FURIOSO, LEVANTO LA MANO Y DE UN GOLPE DERRIBO A
ORISHAOKO.
ENTONCES OGBE DI QUE ERA AWO DE ESE PUEBLO, LE DIJO A SHANGO: ERES INJUSTO, A
ORISHAOKO TU LO CARGASTE NO POR FLOJO, SINO POR UNA HERIDA QUE TENIA EN EL
TALON Y EN LA RODILLA, POR UN EBBO QUE NO HIZO. DESPUES QUE TU LO DEJASTE EL
HIZO EBBO Y TIENE SUS BASTON DE SU ANTEPASADO OSUN Y EL DESPUES LUCHO POR
TI, TRABAJANDO DIA Y NOCHE, PARA ALIMENTARTE A TI A TU PUEBLO Y A TU EJERCITO.
SHANGO ABOCHORNADO, SE ABRAZO A SU HERMANO, LE PIDIO PERDON
Y LE DIJO: PARA QUE SE SEPA QUE ERES IGUAL QUE YO; FUERTE Y
PODEROSO, TE ENTREGO ESTO. Y DANDO UNA PATADA EN EL SUELO,
CAYO UN RAYO, DANDOLE A ORISHAOKO UNA ODU-ARA EN SEÑAL DE
PODER Y ALIANZA.
Y DESDE ENTONCES SHANGO RECONOCE A ORISHAOKO Y ESTE USA
ODU-ARA.

NOTA: EN OGBE DI ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA

PERSONA.
SE HACE UN INSHE OZAIN, CON EL PAJARO PREFERIDO DE
SHANGO, QUE ES EL MAYITO.

XX. METODO SECRETO PARA CURAR UNA ENFERMEDAD REPENTINA

Y SERIA.
EL BABALAWO EN ESTE CASO, COGE 16 ATARE, SE LOS PONE EN LA
BOCA Y MIENTRAS MASTICA VA RECITANDO LA SIGUIENTE ORACION:

1- AKELEYA AKELEYA: UN ESPIRITU EL CUAL APRIETA AL HOMBRE

POR LA GARGANTA Y CORTA LA RESPIRACION.

2- AKELE BOSSA: UN ESPIRITU QUE CAUSA ENFERMEDAD EN LA VISTA

3- AKUTO BARUN: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS ENFERMAS.

4- AMURO FASHOGUERE: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS,

CONOCIDO COMO ANYONU EL CUAL CAUSA DE LIRIO.

5- AMULO PASHEYE: ESPIRITU QUE CAUSA DOLORES FUERTES EN EL

VIENTRE.

6- OJOBO LORO: ESPIRITU QUE CAUSA SERIOS DOLORES DE CABEZA.

7- ABILLETE ASHO ROMUYANAYAN: ESPIRITU QUE TIENE CUCHILLAS

FILOSAS EN LAS ROPAS Y CAUSA DOLORES DE ESPALDA.

8- ASANTETE MOFARAPA: ESPIRITU QUE SE VE DE NOCHE EN ROPA BLANCA

TAMBIEN CONOCIDO CON EL NOMBRE DE EROBO. AFECTA A LOS NIÑOS.

9- ALOMO ARO NIYEYE ESHUKU: ES LA MADRE DE LOS MALIGNOS, ELLA

NO TIENE DAÑOS, PERO SE LE INVOCA PORQUE SUS HIJOS
TIENEN TODOS AL NOMBRE DE LA MADRE.

10- ARUN PASHE IREKE: ES ESPOSO DE LA ANTERIOR Y PADRE DE

LOS SERES MALIGNOS. SI A EL NO SE LE INVOCA, LA PERSONA ENFERMA MUERE.
TAMBIEN SE LE INVOCA CUANDO ES NECESARIO PARA EL DAÑO DE SUS HIJOS.

11- ISHUKU DEN LEYEMI: MALDAD ALEJATE DE MI ESPALDA. CUANDO A ESTA SE LE

INVOCA, EL ESPIRITU MALIGNO ABANDONA EL CUERPO DEL HOMBRE ENFERMO.

12- BI EBURANIA BEDE

ETI OMI APEYENDA: ES EL GRAN MALIGNO, EL CUAL VIENE AL BANCO DEL
RIO Y VA DETRAS DE LA PERSONA. EL ES EL MAESTRO DE LOS MAESTROS DE TODOS LOS
SERES MALIGNOS. SI EL ES LLAMDO POR LOS OTROS ESPIRITUS, EL VIENE A LOS BANCOS
MAS DISTANTES DEL RIO ARENKENKEN, EL CUAL ES LLAMADO EL RIO DEL CIELO. SI EL
CRUZA POR EL LUGAR CERCA DEL HOMBRE ENFERMO, ESTE MUERE.
CUANDO EL AWO TERMINA LA INVOCACION COGE LOS ATARE Y LOS
COLOCA EN LA LERI DE LA PERSONA ENFERMA.

YY. PATAKIN:10.- CUANDO TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN.

EN ESTE IFA TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y
SUS ENEMIGOS ADMIRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE
ABALANZARON Y LA DESNUDARON. OSHUN IMPLORO A YEMAYA PARA QUE LA
SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SUYERE:

"ADE ASESU AKI YEMAYA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE WERE
ASHE EWE".

Y YEMAYA ASESU LA CUBRIO CON LINO, SALVANDOLA DE LA DESMORALIZACION QUE

SUS ENEMIGOS QUERIAN.
POR ESO ES QUE EN RIO HAY LINO, IGUAL QUE EN EL MAR.

ZZ. PATAKIN 11.- CUANDO EL CANGREJO MATO AL MAJA.

:
EL CANGREJO FUE A CASA DE OBATALA Y BEBIO DE SU SAMBUMBIA Y
DESPUES QUE ACABO DE TOMARLA NO LE PAGO Y SE FUE PARA SU
CASA. VINO EL MAJA BEBIO LA SUYA Y LE PAGO. DONDE OBATALA
DIJO: AY HIJO, SI TODOS FUERAN COMO TU!. PREGUNTOLE EL MAJA
LO QUE PASABA Y BABA LE CONTO LO QUE LE HABIA SUCEDIDO CON
EL CANGREJO. ENVIANDOLE ACTO SEGUIDO POR UN TRILLO DONDE
ENCONTARARIA AL CANGREJO.
EL CANGREJO AL VER AL MAJA LE PREGUNTO QUE LE PASABA, Y EL
MAJA LE CONTESTO, QUE VENIA A COBRARLE EL DINERO QUE LE
DEBIA A OBATALA, PORQUE LO QUE HABIA HECHO CON EL ERA UN
ABUSO.
AL ENTRAR A LA CUEVA EL CANGREJO COGIO POR EL PEZCUEZO AL
MAJA Y LO AHOGO Y COMO EL TENIA VARIAS SALIDAS EN SU CUEVA,
SALIO POR OTRO LADO Y SE FUE A CASA DE BABA Y LE DIJO: ESE
QUE TU MANDASTE A MI CASA LO MATE.

AAA. PATAKIN:12.- CUANDO OSHUN SE ENFERMO.

OSHUN VIVIA CON OGGUN, Y SE ENFERMO DEL ESTOMAGO Y ORUNMILA

TUVO QUE HACER EBBO CON: TRAMPAS, EKU, EYA, EPO Y AKUKO, Y
QUE DESPUES DEL EBBO PUSIERA LA TRAMPA EN LOS RINCONES DE LA
CASA.
OGGUN TENIA UN HIJO QUE ERA MAJA, Y ESTE SIN SER VISTO SALIO
A COMER EL MILLO Y CUANDO REGRESABA TOMANDO AGUA EN LA
TINAJA DE OSHUN, COMO OSHUN NO COMIA MILLO PORQUE LE HACIA
DAÑO, EL MAJA BEBIENDO AGUA DE SU TINAJA LA TENIA ENFERMA
DEL ESTOMAGO.
OSHUN PUSO LAS TRAMPAS Y EL MAJA ANTES DE SALIR A COMER PASO
POR DEBAJO DE ELLAS PERO CUANDO REGRESO, MAS GORDO, AL
ENTRAR EN LA TRAMPA NO PUDO PASAR Y SE TRABO, Y FUE TANTO LO
QUE HALO QUE EL MISMO SE AHORCO.

BBB. PATAKIN:13.- CUANDO ORISHAOKO SE CASO CON OLOKUN.

HUBO UN TIEMPO EN QUE ORISHAOKO NO TENIA MUJER Y SE ENCONTRABA SOLO,

ACOMPAÑADO DE UN CARRETON Y UN CABALLO CON LO QUE SE BUSCABA SU SOSTEN.
ESTE TENIA UNA SIEMBRA DE CHIRIMOYAS, PERO COMO SE ENCOTRABA SOLO SE
DEDICO A BUSCARSE UNA MUJER. EN ESE TIEMPO LA TIERRA ERA INVADIDA POR EL
MAR;
PUESTO QUE ESTE NO TENIA ZONA VEDADA SE INTERNABA EN LOS
DOMINIOS DE ORISHAOKO, QUE ERA LA TIERRA, LOS TRANSPORTES,
LOS CABALLOS Y LO BARCOS.
CIERTO DIA CUANDO ORISHAOKO CAMINABA POR LA ORILLA DEL MAR
VIO A UNA MUJER EXTRAORDINARIAMENTE BELLA Y SE QUEDO PROFUNDAMENTE
ENAMORADO DE ELLA. AL OTRO DIA FUE DE NUEVO Y COMENZO A ENAMORARLA
PERO ESTA LE DIJO: MIRA YO ME LLAMO
AGNA ERI Y NO HE PENSADO EN CASARME TODAVIA PORQUE TENGO UN
DEFECTO QUE ME LO IMPIDE; Y EL LE DIJO: NO ME IMPORTA;
ENTOCES ELLA LE CONTESTO: ESTA BIEN; PERO VAMOS A HACER UN
PACTO Y ES QUE TU NUNCA ME DIGAS MI DEFECTO PORQUE NOS
SEPARARIAMOS.
ESTA MUJER TENIA UN DEFECTO EL CUAL LA HABIA HECHO VIVIR
SOLA ALEJADA DEL MUNDO, PENSANDO QUE ALGUIEN SE LO PODIA
DECIR POR LO CUAL ELLA SE IBA A ABOCHORNAR. AGNA ERI ERA UNA
MUJER MUY LINDA DE CARA, PERO SU CUERPO ERA COMPLETAMENTE
DEFORME, TENIA UNA PIERNA FLACA Y OTRA GRUESA, LE FALTABA UN
SENO, TENIA VARIAS PELOTAS EN SU VIENTRE; EN FIN QUE SU CUERPO ERA
VERDADERAMENTE UNA RUINA.
ORISHAOKO SE ENCONTRABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE AGANA ERI PUESTO
QUE ESTA MUJER TENIA UN MAGNETISMO SOBRENATURAL, TODO EL QUE LA MIRABA SE
QUEDABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE ELLA. OLOFIN VENIA OBSERVANDO MUY
DE CERCA ESTAS RELACIONES, Y UN DIA MANDO A BUSCAR A ORISHAOKO Y A AGNA
ERI Y LES DIJO:
USTEDES TIENEN QUE CASARSE PUESTO QUE ESTA SEÑORA DE QUIEN
TU ESTAS ENAMORADO ES MI ESPOSA EN LA TIERRA, Y POR SU
DEFECTO YO LE CONSTRUI UN REINADO APARTE DE LA TIERRA PARA
QUE ELLA NO TUVIERA QUE PASAR PENAS NI SACRIFICIOS, NI
HUBIERA NADIE QUE LA ABOCHORNARA. LE DI SU REINO, BAJO LAS
PROFUNDIDADES DEL MAR, ASI QUE TU PROMETEME NO ECHARLE EN
CARA LO QUE HOY TE CUENTO.
AFEFE IKU, NO PUSO NINGUN OBSTACULO Y JURO ANTE OLOFIN NUNCA
ECHARLE EN CARA A AGNA ERI SUS DEFECTOS, Y ASI EMPEZARON A
VIVIR JUNTOS.
DURANTE LOS PRIMERO TRES AÑOS TODO MARCHABA PROSPERO Y FELIZ
PARA EL MATRIMONIO Y DECIDIERON PONER UN NEGOCIO EN LA
PLAZA.
AFEFE IKU TRABAJABA Y SEMBRABA MAIZ Y FRIJOLES CABALLERO, Y
SE LOS LLEVABA A AGNA ERI, LA QUE DURANTE EL DIA LOS VENDIA
EN LA PLAZA; PERO CIERTO DIA, AFEFE IKU, CUANDO IBA EN SU
CARRETON PARA LA PLAZA SOSTUVO UNA DISCUSION QUE LE HIZO
ROMPER EL PACTO QUE HABIA HECHO CON OLOFIN, OFENDIENDO A
AGNA ERI DICIENDOLE TODOS SUS DEFECTOS. ESTA MUJER FUE TANTO
EL BOCHORNO QUE PASO QUE SE TRANSFORMO EN MUERTA; EN SU
ROSTRO SE REFLEJARON LAS HUELLAS DEL PROFUNDO DOLOR Y PENAS
POR EL HOMBRE QUE ELLA HABIA ESCOGIDO POR MARIDO QUIEN LE
HABIA ECHADO EN CARA PUBLICAMENTE LO QUE ELLA TAN
CELOSAMENTE HABIA OCULTADO, Y LE DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA
MUNDO TE DETESTARE Y VIVIRAS SEPARADO Y LEJOS DE MI, Y CADA
VEZ QUE TENGA DESEOS ME PASEARE POR TUS DOMINIOS Y NUNCA
MENCIONARE TU NOMBRE, TODOS TENDRAN QUE ROGARME Y PAGARME TRIBUTOS Y
CONTRIBUCIONES, UN ODDUN Y SALVARE A TODOS MIS HIJOS, NOMBRARE UN PORTERO
PARA QUE RECIBA A LOS HIJOS DE LA TIERRA, Y A TI ORISHAOKO TE CASTIGARE CON TU
PROPIA ARMA.
TUS ANIMALES TE ATACARAN, TU TIERRA SE VOLVERA HOSTIL, TUS
HIJOS NO SERAN TUYOS, NO PODRAS RECOGER EL FRUTO QUE CULTIVAS Y PISARAN TU
TIERRA.
ENTONCES OLOFIN DESATO UNA SEQUIA GRANDE, LAS COSECHAS SE
MORIAN, EL GANADO SUCUMBIA DE SED, LA TIERRA SE AGRIETABA,
EL CABALLO CON QUE ORISHAOKO LABRABA NO QUERIA TRABAJAR.
ENTONCES ORISHAOKO RECOLECTO FRUTAS DE TODAS LAS CLASES,
ALGUN PAJARO, UN PUERCO, CONTRUYO UNA BARCA, LE PAGO EL
DERECHO AL PORTERO DE OLOFIN, REGANDOLO EN EL MAR; DESPUES
FUE A LA PLAZA, COGIO TODOS LOS SOBRANTES DE COMIDAS Y
DESPERDICIOS, UN POCO DE BASURA Y CON DOS GALLOS SE LO DIO
AL POZO, Y DESPUES LE OFRECIO LOS BUEYES QUE EL TENIA, UNO
PARA OLOFIN Y ASI PUDO EVITAR UNA EPIDEMIA MUY GRANDE EN LA
TIERRA.
OLOFIN LO PERDONO Y LE DIJO: DESDE HOY TU SERAS EL DUEÑO DE
LAS SIEMBRAS Y LOS MEDIOS DE LABRANZA, Y LA TIERRA SIEMPRE
VIVIRA SEPARADA DEL MAR.

CCC. PATAKIN:14. EL CAMUFLAJE.

REZO: IYALEMI BOROTITI OLITON OMO ABAN SHARA GUARA OLA
ADIFAFUN UMBATIL ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, AKOFA META, DEMAS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.

ERAN TRES CAZADORES QUE SIEMPRE SALIAN JUNTOS, PERO CAZABAN

MUY POCO, Y PIEZAS PEQUEÑAS. ELLOS USABAN PARA CAZAR
ESCOPETAS MIENTRAS OGBE DI, CAZABA CON AKOFA Y CAZABA
MUCHO, POR CUYA RAZON LOS OTROS CAZADORES LE TENIAN ENVIDIA.
AL FRENTE DEL ILE DE OGBE DI, HABIA UNA MATA MUY COPOSA, Y
UN VECINO LE HABIA PEDIDO PERMISO PARA COGER UNOS GAJOS,
PERO COGIO MUCHOS Y NO SE LOS PUDO LLEVAR TODOS DE UNA VEZ,
Y AL DIA SIGUIENTE VINO CON UN CARRETON Y NO SE LOS PUDO
LLEVAR TAMPOCO, Y POR ELLO QUEDO CAMUFAGEADO EL ILE DE OGBE
DI.
PASARON POR ALLI LOS TRES CAZADORES CONTRARIOS Y MUY MOLESTOS, Y SIN SABER
QUE AQUEL ERA EL ILE DE OGBE DI DIJERON:
HOY MATAMOS A OGBE DI SI LO ENCONTRAMOS; OGBE DI OYO ESTO Y
SE PREPARO Y CUANDO VINIERON DISPARO SU AKOFA Y TUMBO A UNO.
AL VER ESTO LOS OTROS SALIERON HUYENDO.

NOTA: OGBE DI ES MUY INTELIGENTE, Y POR ESO TIENE MUCHOS

ARAYES EN SUS NEGOCIOS, POR SU INTELIGENCIA, SUERTE Y
HABILIDAD. QUE TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN VELANDO,
DISFRACE LA PUERTA DE SU ILE, PARA QUE NO LO CONOZCAN.

DDD. PATAKIN 15.- CUANDO LE ROBARON LA EYA A ELEGBA.

EBBO: UNA EKU, UN CESTICO, UNA HOJA DE PALMA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

:
OBATALA, ORUNMILA Y ELEGBA TENIAN SUS MUJERES Y VINO UNA A
REGISTRARSE Y LE SALIO ESTE IFA Y LAS MUJERES FUERON AL
CIELO A HACER LA ROGACION, UNA A BUSCAR EL TABLERO, UNA A
BUSCAR EL BATON Y LA OTRA A BUSCAR EL EPO. HABIA QUE HACER
LA ROGACION Y FALTABA EL EYA Y EL UNICO QUE LO TENIA ERA
ELEGBA, PERO OBATALA Y ORUNMILA TEMIAN ROBARASELO, PORQUE AL
QUE ROBARA EN AQUELLA TIERRA, LE DABAN UN CASTIGO MUY GRANDE.
ELEGBA FUE A BUSCAR A SU MUJER Y MIENTRAS TANTO, LE ROBARON
EL PESCADO Y CUANDO REGRESO Y NOTO LA FALTA COMENZO A GRITAR
QUE OBATALA Y ORUNMILA LE HABIAN ROBADO.
ELLOS COMENZARON A HACER EL EBBO DE LA EKU Y LA CANASTA Y
CUANDO FUERON A PRENDERLO, ELLOS DIJERON: "ESTE SEÑOR ESTA
EQUIVOCADO, NOSOTROS LO QUESTAMOS HACIENDO ES ESTO". Y
ENSEÑARON LA CANASTA CON LA EKU DENTRO Y ASI GANARON.

EEE. PATAKIN:16.- CUANDO OGBE DI SE CREIA EL MAESTRO

DEL MUNDO.

REZO: OGBE DI ADIFAFUN OGBEN AIYE LARA NI OKUTA AYALORUN

KAFEREFUN ELEGBA.

EBBO: EYELE MEYI, AKUKO MEYI, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGRE-

DIENTES, OPOLOPO OWO.

OGBE DI ERA UN HOMBRE AL QUE OLOFIN HABIA CONSAGRADO, PARA

QUE FUERA EL HOMBRE MAS SABIO DEL MUNDO Y ADEMAS, ENCARGADO
DE REPARTIR EL SABER POR EL MUNDO. ENTRE LOS HOMBRES, OGBE
DI ENSEGUIDA FUE RODEADO POR LAS PERSONAS QUE DESEABAN
OBTENER SABIDURIA Y EL LES FUE ENSEÑANDO EL ARTE DE LAS
CIENCIAS Y EL ORACULO.
PASADO CIERTO TIEMPO, OLOFIN CREYO QUE YA LA MISION DE OGBE
DI ESTABA CUMPLIDA EN LA TIERRA Y SE PRESTO A LLAMARLO A SU
LADO. AL ENTERARSE DE ESTO LO HUMANOS, COMENZARON A PEDIRLE
A OLOFIN QUE DEJARA A OGBE DI UN TIEMPO MAS, PUES NO HABIA
REPARTIDO AUN TODOS LOS SECRETOS. ELEGBA FUE EL QUE
INTERCEDIO ANTE OLOFIN Y LE CONCEDIERON UNA PRORROGA A OGBE DI.
OGBE DI AL VER ESTO, SE CREYO IRRESOLUTO Y SE LLENO DE
SOBERBIA A PUNTO DE CREERSE EL MAESTRO DEL MUNDO Y VOLCO
TODOS SUS SECRETOS EN SUS DISCIPULOS. ENTERADO OLOFIN DE
ESTO, QUISO SABER SI YA LA MISION HABIA TERMINADO Y LE
ENCOMENDO A ELEGBA ASISTIR DISFRAZADO A UNA ASAMBLEA DE IFA
QUE SE CELEBRABA EN CASA DE OGBE DI SOBRE SECRETOS DE IFA.
OGBE DI ESTABA SENTADO EN UNA ESTERA Y CADA UNO DE LOS
DISCIPULOS HABLABA SOBRE LOS SECRETOS DE ODDUN. EN ESTO OGBE
DI SE PARA Y DICE: "VOY A HACER EL RESUMEN SOBRE EL SECRETO
DE ODDUN". Y COMENZO A HABLAR SOBRE ESTE TEMA Y CUANDO
TERMINO SU EXPOSICION TODA LLENA DE SABIDURIA ELEGBA, QUE
ESTABA DISFRAZADO, SE LEVANTO Y LE DIJO: "SOLO TE FALTA
SABER QUE LLEGO YA LA HORA" Y LE ENTREGO LA ORDEN DE OLOFIN.
COMO OGBE DI YA LO HABIA ENSEÑADO TODO, NADIE LO RECLAMO Y
TUVO QUE CUMPLIR LA ORDEN, RETIRANDOSE DE AIYE PARA AJALORUN.

FFF. PATAKIN:17.- EL BRAZO DE MAR.

EN LA TIERRA DE IFON, HABIA UN BRAZO DE MAR Y HABIA UN OSHA

QUE NADIE SE OCUPABA DE EL. ESTE ERA OLOKUN, TODO EL MUNDO
PASABA POR ALLI Y NUNCA ECHABAN NADA EN EL MAR, HASTA QUE UN
DIA OLOKUN SE MOLESTO Y TODOS LOS QUE SE AVENTURABAN A PASAR
POR ALLI, LAS OLAS SE LOS TRAGABAN.
UN DIA OBATALA SE DIO CUENTA DE LA FALTA DE ALGUNOS DE SUS
OMO Y SE FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO CON: GBOGBO TENUYEN
Y BOTARLO EN EL MAR PARA DARLE UYEN A ESTE, AL HACER ESTO
OLOKUN SE IBA RETIRANDO.
ORUNMILA LE DIJO A OBATALA, QUE TODOS TENIAN QUE YOKO OSHA.
AL EFECTUARSE ESTO, DICHO BRAZO DE MAR SE FUE RETIRANDO
HASTA SECARSE Y DESPARECER Y DESPUES LAS GENTES PUDIERON
PASAR POR ALLI OTRA VEZ.

NOTA: SE DICE QUE ESTE CAMINO ES DE OJUANI SHOBI.

GGG. PATAKIN:18.- VERSICULO 4-4.

REZO: LOMI LESHE EMI BOLO ADIFAFUN ARIWOWO TINSHE OGAN LOSI
NITI IFA NI ANA EWO SIEJUN KAN ARU OBE KAMABASHO PA
OFE TOBI OJUN KAMARAN.

EBBO: AKUKO MEYI, EYELE MEYI, DOS ANZUELOS, GBOGBO TENUYEN,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

"TRANQUILAMENTE YO VOY, FACILMENTE YO REGRESO" (1). FUE EL

QUIEN LANZO IFA PARA GARFIO (ANZUELO) (2). CUANDO EL HIZO LA
GUERRA CONTRA EL ENREDO ENMARAÑADO (3) ELLOS DIJERON QUE NO
QUERIAN REGRESAR CON LAS MANOS VACIAS. DOS PALOMAS, DOS
GALLOS Y 4000 CORONAS FUE EL SACRIFICIO.
DESDE ENTONCES EL ANZUELO NO REGRESO CON LAS MANOS VACIAS
SIEMPRE QUE EL TRATO DE HALAR ALGO (4).IFA DICE QUE ESTAMOS ESTIRANDO
NUESTRAS MANOS QUERIA ALGO (5). IFA DICE QUE TENEMOS QUE HACER SACRIFICIO
AL MENOS QUE (A FIN DE QUE NO HABLEMOS EN VANO) EN LO QUE NOSOTROS
TRATAMOS DE ALCANZAR, YA SEA UN TRABAJO O ALGUNA OTRA COSA.

(1) ESTO PARECE HACER REFERENCIA A CUANDO SE USA UN ANZUELO

PARA HALAR ALGO QUE SE HALLA EN EL FONDO.

(2) UN ANZUELO TAMBIEN CONOCIDO COMO ARIWE O AHIGOGO, EL

CUAL ES HECHO DE UN PEDAZO DE LEÑA BIFURCADO CON LOS AZADO
NES (EL MANGO DE LOS AZADONES) DE LOS YORUBAS).

(3) COMO CUANDO ALGUIEN USA UN ANZUELO PARA TRATAR DE COGER

ALGO ENREDADO EN UN ARBOL.

(4) ESTE VERSICULO NO EXPLICA PARA QUE EL AANZUELO ES

UTILIZADO, PARA COGER COSAS EN LOS ARBOLES O HALAR COSAS QUE
ESTAN FUERA DE NUESTRO ALCANCE.

(5) COMO ANZUELO.

HHH. PATAKIN:19.- VERSICULO 4-2.

REZO: ONI WIRI YA OGBE DI OLA WIRI YA OGBE DI AKE KUJERI FI

APASHE OGAN ADIFAFUN LOKUON TINGBE OGGUN LOSI ILU OJO
LUKOUA NI ORUKE TI ABEJO.
EBBO: ADIE MEYI, $16.80.

HOY EL OGBE DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE (1), MAÑANA EL OGBE

DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE; EL PAJARO MACHO EN QUE HACE (2)
CON SUS ALAS UNA VIEJA PALMA EN LA QUE TIENE EL ESHU (3) EN
LA PUERTA TRASERA, FUE EL QUIEN LANZO PARA LOKUA (EL TEXTO
DICE LEKUNA, EL REZO DICE LOKUON) CUANDO ESTE FUE A HACERLE
LA GUERRA AL PUEBLO DE SANGRE. ELLOS DIJERON QUE UN SER
INTEGRO SERA TRAIDO DE ALLI (4), ELLOS LE DIJERON QUE EL
DEBIA SACRIFICAR DOS GALLINAS, 4000 Y 20 CONCHAS MAS (5).
-LOKEUN ES EL NOMBRE QUE SE LE DA AL PENE, CIUDAD DE SANGRE
ES EL NOMBRE DE LA VAGINA QUE ESTA MENSTRUANDO- EL SACRIFICARA PARA QUE
ESTA DESCARGA SE TORNE EN UNA CRIATURA (6).-Y UN HOMBRE QUIERE TENER
RELACIONES CON UNA MUJER QUE ESTA MENSTRUANDO-. ELLOS SACRIFICARAN; ASI
UNA CRIATURA EMERGERA DE ESTO.

(1) DESCRITO COMO NEBULOSO O AHUMADO; O SEA LAS COSAS EN QUE

APARECEN LAS COSAS CUANDO LOS OJOS SON ABIERTOS Y
CERRADOS RAPIDAMENTE. OGBE DI ES ES NOMBRE DE ESTA MARCA.

(2) LOS INFORMANTES NO PUDIERON TRADUCIR EL NOMBRE OGAN.

(3) UNA PLANTA NO IDENTIFICADA QUE BROTA EN LA BASE DE LAS

VIEJAS PALMAS.

(4) LA REFERENCIA ES EL NOMBRE DE UNA CRIATURA.

(5) AQUI LAS 20 CONCHAS (EKE) SON INCLUIDAS EN UN VERSICULO,

DONDE NO IMPLICA PENE (EKE).

(6) ES CREENCIA YORUBA QUE EL FLUIDO MENSTRUAL SE TORNA EN

EMBRIONES DEL CUAL NACE LA CRIATURA.

III. PATAKIN 20.- VERSICULO 4-IA.

REZO: OGBE DI PERO PARA LA ADIFAFUN KORI ILE TOYAN IWA TOLI
ENIMI KOYEBU OSHE E IFA NI ALAREME KANTIKOFE EJUN KAN
ENI.
EBBO: TRES AKUKO, $8.40.

:
"OGBE" CONSOLIDA GENEROSAMENTE (1) FUE EL QUIEN LANZO IFA
PARA LA CABEZA QUE SE HA ARRODILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO
(2) Y ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA DICE:
QUE EL VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE QUE
EL SALGA BIEN EN LO QUE EL ESTA HACIENDO. IFA DICE QUE EL LO
AYUDARA A CONQUISTAR O VENCER ESE MAL DESEO O MAL PENSAMIENTO. EL DICE
QUE EL HARA SACRIFICIO DE TRES GALLOS Y 6000 MAS 20 CONCHAS.

(1) ESTE NOMBRE SIGNIFICA QUE CUALQUIER COSA QUE EL CLIENTE

DESEA LE SERA OTORGADO.
NOTA: EL JUEGO DE PALABRAS CON EL NOMBRE DE MARCA OGBE DI.
(2) CADA ALMA DE DEJAR LOS CIELOS EN EL MOMENTO DE UN NACIMIENTO ES
CEREMONIA QUE SE ARRODILLA ANTE DIOS DE LOS CIELOS PARA ESCOGER SU DESTINO
EN LA TIERRA.

VERSICULO 4-IB.
"OGBE" CONSOLIDA GENEROSAMENTE FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA
LA CABEZA QUE SE HA ARRODILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO (2) Y
ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA DICE: QUE EL
VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE QUE EL
SALGA BIEN DE LO QUE ESTA ENPEÑADO. IFA DICE QUE EL LO
AYUDARA A CONQUISTAR O VENCER ESE MAL DESEO. DESPUES QUE
CABEZA HUBO HECHO EL SACRIFICIO TODAS SUS COSAS SE
ENDEREZARAN Y EL CAMINO SERIA CLARO Y EXITOSO (1). TRES
GALLOS MAS 20 CONCHAS EN EL SACRIFICIO.

(1) LA TRADICION YORUBA ES TENER UN CAMINO. APARTE DE ESTA

SENTENCIA Y PEQUEÑAS DIFERENCIAS EN EL VOCABLO, ESTE
VERSICULO ES IGUAL AL VERSICULO 4-IA

(2) OWO EYE SON GRANDES CONCHAS USADAS COMO MONEDAS.

21.- VERSICULO 4-3.
REZO: IRE, IFA ABI ENU GINI ADIFAFUN OGAN ABI TERI TOME IFA
OBINI KAWA OME DADA KAGA OMO NA YIO MAJA KI OLOYIN.

EBBO: ADIE MEYI CHU OYA $16.80.

PATAKIN:
LA CAMPANA DE IFA TIENE UNA BOCA AGUDA (1). FUE EL QUIEN
LANZO IFA PARA UNA MUJER ESTERIL QUIEN FUE EN SU BUSCA
PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. ELLOS DIJERON QUE ELLA TENDRIA
UN HIJO. DOS RATAS, DOS PESCADOS, DOS GALLINAS, 400 MAS 20
CONCHAS FUE EL SACRIFICIO.
IFA DICE QUE UNA MUJER ESTA BUSCANDO UN HIJO. ELLA TENDRA
UNA NIÑA CUYO NOMBRE NO SERA CAMBIADO. DADA (2) ES COMO SE
LLAMARA AQUEL A QUIEN ESTA FIGURA SEA LANZADA DEBERA HACER
EL SACRIFICIO Y TAMBIEN SACRIFICAR PARA EL DIOS DE LOS TRUENOS.
IFA DICE QUE EL VE LA BENDICION DE UNA HIJA QUE SERA ESPOSA
DE UN ADIVINO.
EL NOMBRE DADA ES DADO A LOS NIÑOS NACIDOS CON UN PROMINENTE
MECHON DE CABELLOS. TALES NIÑOS SON SAGRADOS PARA EL DIOS DE
LOS TRUENOS.

NOTA: NOTE QUE LA MADRE ESTA OBLIGADA A SACRIFICAR AL DIOS

DE LOS TRUENOS, PESE HABER SACRIFICADO YA PARA EL DIOS
DE LOS CIELOS.

(1) LA CAMPANA DE IFA ES EL INSTRUMENTO CON EL CUAL LOS

ADIVINOS GOLPEAN LA BANDEJILLA ANTES DE COMENZAR A
CONSULTAR; SU PUNTA PARECIDA A UN COLMILLO ES AQUI
TRATADO COMO SU BOCA PUNTIAGUDA O AGUDA.

(2) ORUNMILA. IFA.

(3) HAZAÑAS DE ÑAME ES UNA MASA INFORME QUE SE PARECE A LAS

HOGANZAS DE PAN (IGBA O ARABA).
(4) EL PREPARO LOS MEDICAMENTOS QUE LES OCASIONARIAN A ELLA
TODAS ESTAS CALAMIDADES.

(5) ESTAS PALABRAS LAS CUALES NO PUEDEN SER TRADUCIDAS NI

COMPRENDIDAS, SON LA INTRODUCCION DE MUCHOS REZOS EN
LOS VERSICULOS DE IFA.

CUANDO EL ADIVINO DICE: OOOH SHKE LOS ASISTENTES RESPONDEN

BANI.

22.- CAMINO DE LA FIERA.

JJJ. REZO: IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA KAHU, ADIFAFUN SHANGO.

KKK. EBBO
: OWUNKO, OSIADIE META, UNA LANZA, EWE ABERIKUNLO, MANGLE
ROJO, IGI MORURO, ATITAN ILE, IKI ITA EBBO, AWADO,
ABITI MALAGUIDI, OPOLOPO OWO.

LLL. DISTRIBUCION:
EL OWUNKO Y UN OSIADIE PARA ESHU, QUE SE LE DAN EN EL SHILEKUN. EL OWUNKO
SE DESOLLA Y SE HACE AKUARAMA DELANTE DE ESHU, TODO SE EMPAQUETA Y SE
ENVIA A INLE ONIKA.
EL MANGLE ROJO PARA MAMU, PARA COMBATIR LAS ULCERAS.
OSIADIE MEYI PARA SHANGO QUE SE LE DARA EN EL MEDIO DEL
PATIO A LA INTEMPERIE Y SE LE DEJARA SOBRE EL. EL ABERIKUNLO PARA EBBOMISI ILE.

MMM. PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO Y AL MISMO, UN DIA LLEGO UNA
FIERA QUE TODOS LOS DIAS SE COMIA A UNA PERSONA POR LO QUE
TODO EL QUE PODIA SE MUDABA PARA OTRO PUEBLO, Y LOS QUE NO
PODIAN HACERLO POR FALTA DE RECURSOS, TENIAN QUE CONFORMARSE
CON SU SUERTE.
UN DIA OGBE DI LLEGO A ESE PUEBLO, Y AL ENTERARSE DEL PRO-
BLEMA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, SU SIGNO. HIZO EBBO Y
DESPUES PUBLICO POR TODO EL PUEBLO QUE EL ESTABA ALLI Y QUE
HABIA LLEGADO PARA QUEDARSE, PARA QUE LA FIERA LO SUPIERA.
OGBE DI SE INSTALO EN UNA CASA A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y
AMARRO UN OWUNKO EN SU PUERTA POR LA PARTE EXTERIOR Y POR LA
PARTE INTERIOR UN AKUKO.
ENTERADA LA FIERA DE QUE UN DESCONOCIDO HABIA ENTRADO AL
PUEBLO, SALIO A BUSCARLO Y AL VER AL CHIVO AMARRADO EN
AQUELLA PUERTA DIJO: "AHI ES DONDE VIVE ESTE ATREVIDO". Y AL
OIR CANTAR AL AKUKO YA NO TUVO DUDAS, YA QUE HABIA OIDO QUE
EL DESCONOCIDO HABIA LLEGADO CON SUS ANIMALES.
CUANDO EL OWUNKO VIO A LA FIERA COMENZO A BERREAR Y AL OIRLO
OGBE DI COMPRENDIO QUE LA FIERA ESTABA ALLI Y COGIENDO SU
LANZA SE COLOCO DETRAS DE LA PUERTA Y PREGUNTO: QUIEN ANDA
AHI?. LA FIERA QUE LO OYO DIJO AHI ESTA ESE ATREVIDO; SE
AVALANZO SOBRE LA PUERTA PARA ENTRAR EN CASA DE OGBE DI
QUIEN LO ESTABA ESPERANDO, LE CLAVO UNA LANZA EN EL PECHO Y
LA FIERA CAYO HERIDA DE MUERTE.
OGBE DI LE QUITO LA PIEL Y SE FUE CON ELLA PARA EL CENTRO
DEL PUEBLO DICIENDO LO QUE HABIA HECHO CON LA FIERA. Y LA
GENTE LO HICIERON REY DE AQUEL PUEBLO.

23.- EL EGGUN QUE CURABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN.

NNN. PATAKIN:
CIERTA VEZ QUE OGBE DI ESTABA EN SU REINO, TUVO CONOCIMIENTO
SEGUN INFORMES DE SUS VASALLOS, QUE LOS REYES DE LAS TIERRAS
CERCANAS COMETIAN ABUSOS CON SUS SUBDITOS.
OGBE DI SE PUSO MUY TRISTE Y LE ROGO A OLOFIN QUE LE CONCEDIERA LA FORMA DE
RESOLVER AQUELLA SITUACION QUE PREVALECIA
EN LAS OTRAS TIERRAS.
OLOFIN DESPUES DE ANALIZAR LA PETICION DE OGBE DI, LLAMO A
EGGUN Y LE ORDENO QUE ACOMPAÑARA DIA Y NOCHE A OGBE DI Y LE
ALUMBRARA LA INTELIGENCIA, YA QUE JAMAS EL EGGUN LO
ABANDONARIA Y LE HICIERA VER EN SUEÑOS.
OGBE DI TENIA QUE ROGARSE LA LERI DOS VECES AL MES, PUES
ERAN TANTAS LAS GUERRAS QUE IBA A LIBRAR Y LOS PROBLEMAS QUE
SE IBA A BUSCAR, QUE SOLAMENTE TENIENDO PACIENCIA, SIENDO
OBEDIENTE Y TENIENDO LA LERI FRESCA, PODIA VENCER EN SU
EMPEÑO. PUES EN LA TIERRA CASI NADIE TENIA CABEZA PARA
PENSAR BIEN, PERO SI TENIAN CABEZA PARA PENSAR MAL.
EGGUN LE TRASMITIO EL MENSAJE DE OLOFIN Y OGBE DI DIJO: TO
IBAN ESHU. ACTO SEGUIDO MANDO A REUNIR A SU PUEBLO Y LE
CONTO LA DECISION QUE HABIA TOMADO, DE ACABAR CON LAS
INJUSTICIAS EN OTRAS TIERRAS. DESPUES REUNIO A SUS IYARES Y
SUS ABURES Y LOS DEJO A CARGO DE LOS CIUDADANOS.
TAN PRONTO OGBE DI PARTIO DE SUS TIERRAS, SUS HERMANOS
DEJANDOSE INFLUENCIAR POR LOS INTRIGANTES QUE HABIA EN
AQUELLA CORTE, COMENZAR A DIFAMAR DE OGBE DI PARA ASI
APODERARSE DEL PODER Y A TAL EFECTO MANDARON A UN MENSAJERO
PARA AVISARLE AL REY DE AQUELLAS TIERRAS DEL PROPOSITO DE
OGBE DI, PARA QUE CUANDO ESTE LLEGARA, LE TUVIERAN PREPARADA
UNA TRAMPA EN LA QUE HABIA DE PERDER LA VIDA.
EL REY DE AQUELLAS TIERRAS ERA UN MAYOMBERO Y PREPARO SU
IKOKO ADVIRTIENDOLE A SU GENTE DE CONFIANZA LOS CUALES SE
PUSIERON AL ACECHO, PARA CUANDO OGBE DI LLEGARA MATARLO.
EL EGGUN QUE CUIDABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN SE LE
ADELANTO ADVIRTIENDOLE DE TODOS LOS TRAJINES DEL REY MAYOM-
BERO. OGBE DI AL INSTANTE COMENZO A PENSAR EN LA FORMA DE
ENTRAR EN AQUELLAS TIERRAS SIN SER RECONOCIDO Y QUE COMO ERA
POSIBLE QUE ALLI SE SUPIERA DE SU LLEGADA.
OGBE DI SIGUIO AVANZANDO Y AL LLEGAR A UNA DENSA SELVA, DEJO
ESCONDIDO A SU EJERCITO CON LA ORDEN DE QUE ESPERARAN SU
SEÑAL PARA AVANZAR.
DESPUES DE OBSERVAR DETENIDAMENTE TODO AQUELLO, SE DIO
CUENTA DE QUE EL PALACIO DEL REY MAYOMBERO POR UNA PARTE
QUEDABA MAS CERCA DEL MAR Y POR LA OTRA MAS LEJOS DEL BOS-
QUE; OGBE DI HABLO CON YEMAYA DICIENDO: "YEMAYA IYA MI SI
USTED ME PERMITIERA CRUZAR POR SU CASA, YO GANARIA ESTA
BATALLA". YEMAYA LE CONTESTO: "HABLA CON OGGUN Y VERAS COMO
EL TE PROPORCIONA LA FORMA DE QUE TODO LO PUEDAS REALIZAR".
OGBE DI SE PUSO AL HABLA CON OGGUN Y ESTE LE DIJO: "BIEN, TUS
DESEOS SERAN CUMPLIDOS, PERO TIENES QUE DARME UN AKUKO
RELLENO CON EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, OÑI Y DEJARMELO AL
PIE DE UNA MATA CON UNA IGBA DE SARA EKO CON LECHE, EWE DUN
DUN Y OÑI Y DEBES REGARME TRES DIAS Y DESPUES BOTARLO AL MAR
Y TU VERAS COMO LO PUEDES CRUZAR.
ASI LO HIZO OGBE DI Y AL TERCER DIA FUE A LLEVAR EL SARA EKO
AL MAR Y VIO UNOS MADEROS, SE TIRO AL AGUA Y EN ELLOS PUDO
LLEGAR A LA PARTE DEL CASTILLO DEL REY MAYOMBERO.
COMO OGBE DI IBA DISFRAZADO, SE INTRODUJO EN AQUEL PUEBLO
SIN QUE NADIE LO DETECTARA, DESPUES SE PUSO A AVERIGUAR
CUALES MALES AQUEJABAN A AQUELLA TIERRA Y PUDO VER LAS
VIRTUDES Y CALAMIDADES QUE REINABAN EN LA MISMA, SOBRE TODO
EL HAMBRE QUE SE PASABA.
DESPUES OGBE DI CONSULTO CON EGGUN Y ESTE LE DIJO: PARA
REALIZAR LO QUE USTED DESEA TIENE QUE HACER: UN ELEGBA DE
MADERA DE ACANA CON TRES CARAS, ABRIRLE UN HUECO EN SU BASE
PARA CARGARLO, TENERLO TRES NOCHES AL SERENO Y DESPUES TRES
DIAS AL SOL Y QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA, Y DESPUES PONERSE
A CONSULTAR QUE TODO LO QUE USTED HAGA VA A RESULTAR.
ASI LO HIZO OGBE DI Y TAN PRONTO COMO EL REY MAYOMBERO SE
ENTERO DE QUE HABIA UN ADIVINO EN SU TIERRA, FUE A MIRARSE Y
OGBE DI LE DIJO: "USTED ESPERA A UN REY DE OTRA TIERRA QUE
VIENE HACERLE LA GUERRA". LE DETALLO TODO LO QUE HABIA HECHO
EN CONTRA DE ESE REY Y LE ASEGURO QUE NADA DE ESO DARIA
RESULTADO. LO AMNDO A HACER UNA OBRA ARRIBA DE SU IKOKO Y
QUE LA ARRIARA EN CUANTO TUVIERA LA OBRA PUESTA.
TAN PRONTO EL REY REGRESO A SU PALACIO, MANDO A BUSCAR LO
QUE EL ADIVINO LE HABIA MANDADO Y AL MOMENTO DE QUEMAR LA
FULA, ESTA LO DEJO CIEGO. SE FORMO EL CAOS Y ESTE FUE EL
MOMENTO APROVECHADO POR OGBE DI PARA HACER LA SEÑAL QUE
ESPERABA SU EJERCITO PARA ATACAR AQUEL REINO.
DESPUES DE REUNIDOS TODOS, OPGBE DI SE DIO A CONOCER AL
PUEBLO Y LE EXPLICO QUE EL HABIA LLEGADO PARA LLEVARLE LA
LIBERTAD Y EL BIENESTAR.
AL POCO TIEMPO AQUEL PUEBLO ERA FELIZ Y TENIA TODO LO QUE
MERECIA, MAS CUANDO OGBE DI ESTABA PLANEANDO IR A LIBERAR A
OTRO PUEBLO, RECIBIO LA NOTICIA DE QUE EN SUS TIERRAS SUS
HERMANOS SE DESTRUIAN UNOS A OTROS POR ALCANZAR EL DOMINIO
DEL PODER. OGEB DI DEJO A SU SEGUNDO EN AQUELLA TIERRA Y SE
PUSO EN MARCHA FORZADA HACIA SU TIERRA.
MAS CON LA PRISA AL PARTIR, OLVIDO ROGARSE LA LERI Y AL
LLEGAR A LA PUERTA DE SU PALACIO, PERDIO EL CONTROL DE SUS
PENSAMIENTOS, Y POR UN INSTANTE SE QUEDO SIN SABER QUE COSA
IBA HACER, PERO COMO TODO LO QUE HABIA HECHO HABIA SIDO DE
BUENA FE, SHANGO SE PRESENTO Y LE DIJO: "COGE ESTE EYA BO
(PARGO) Y DASELO A TU CABEZA Y MAS ADELANTE DAME UN AÑA
(TAMBOR) DIRECTAMENTE A MI.
TAN PRONTO COMO OGBE DI HIZO LO QUE SHANGOLE HABIA ORDENADO
EL PUEBLO SALIO CORRIENDO PARA VER SU REY AMADO E
INMEDIATAMENTE ARREMETIERON CONTRA LOS TRAIDORES QUE SE
RINDIERON Y LE PIDIERON PERDON, POSTRADOS DELANTE DE OGBE
DI, DEVOLVIENDOLE SU CORONA Y SU REINO.

OOO. PATAKIN:24.- LA GUERRA DE OGBE DI Y OGBE YEKUN.

EBBO: AKUKO MEYI, EWEFA, OBI MEYI, EKU, EYA, AWADO, EPO,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.
(ASHE DE OZAIN PARA OGU).

OGBE DI FUE UN TIEMPO EL REY DE ADIFA, SIENDO FAMOSO EN SU

REINADO POR SU GRANDIOSA SABIDURIA, PERO RESULTO QUE EL SE
DEJABA LLEVAR POR SU SOBERBIA Y CREIA SER EL MAS SABIO ENTRE
LOS OMOLUOS DE LA TIERRA DE ADIFA.
ESTO LE OCASIONO GRANDES PROBLEMAS CON TODOS LOS DEMAS
HERMANOS, HASTA EL PUNTO QUE EL MAYOR DE TODOS ELLOS, OGBE
YEKUN, AL ENTERARSE QUE SU PADRE EJIOGBE HABIA DESIGNADO
SOBERANO UNIVERSAL A OGBE DI, DECIDIO ELIMINARLO.
OGBE YEKUN SE CONFABULO CON TODOS LOS ENEMIGOS DE OGBE DI Y
PREPARO UN GRAN BANQUETE. OGBE YEKUN SABIA QUE OGBE DI LE
GUSTABA ASISTIR A TODAS LAS FIESTAS Y LE GUSTABA MUCHO LAS
BEBIDAS ESPUMOSAS Y PRINCIPALMENTE CAFE AL IGUAL QUE LAS
BEBIDAS FUERTES.
OGBE YEKUN ERA UN GRAN QUIMICO, PREPARO UN VENENO MORTAL PARA ECHARSELO
EN EL CAFE O EN LA BEBIDA. Y CON TODO PREPARADO INVITARON A OGBE DI A LA
FIESTA QUE HABIA EN EL PALACIO DE OGBE YEKUN.
SE PREPARARON MANJARES DELICIOSOS Y ESPECIALES, ENTRE ELLOS
LOS PRINCIPALES PARA OGBE DI CON VENENO.
OGBE DI EN SU PALACIO, AL RECIBIR LA INVITACION LLENA DE
LISONJA HACIA SU PERSONA, SOSPECHO QUE ALGO TRAMABAN Y SE
HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA QUE LE MARCABA OGU POR ENVIDIA.
DONDE IFA LE MARCO EBBO Y ASHE DE OZAIN PARA EL OGU. DONDE
IFA DECIA QUE LLEVARA CONSIGO UNA PORCION DEL EBBO PREPARADO
PARA EL CONVITE.
CUANDO OGBE DI ESTABA COMIENDO EN BANQUETE SE SINTIO MUY
MAL, PERO EL COLLAR QUE LLEVABA ENCIMA CON LA ESPINA DE
CUAGUASI IMPEDIA QUE EL VENENO LE LLEGARA AL CORAZON Y LO
PARALIZARA.
ENTONCES OGBE DI SE HABIA OBORI CON ETA MEYI, SE LE MANTENIA
CLARO EL PENSAMIENTO, AUNQUE SU FAZ ERA LA DE UN CADAVER.
LOS ENEMIGOS ESPERABAN CON ANSIEDAD SU MUERTE, EL
DISIMULANDO SENTIRSE MAL SALIO Y TOMO UN POCO DE LO QUE
LLEVABA EN EL POMO Y EXPULSO EL VENENO.
YA CURADO ENTRO SONRIENDO A LA CASA DE OGBE YEKUN Y ESTE Y
TODOS SUS ENEMIGOS SE HORRORIZARON, PERO NO LE DIJERON NADA
Y POR DENTRO DE SI DECIAN: "DE LA OTRA NO SE ESCAPA".
AL LLEGAR A SU PALACIO OGEB DI SE VOLVIO A MIRAR Y SE VIO
NUEVAMENTE ESTE SIGNO DONDE IFA LE DECIA QUE LA GUERRA ERA
INTERIOR E INTERMINABLE, QUE PARA QUE SUBSISTIERA NO PODIA
COMER NADA EN CASA DE NADIE, QUE CUANDO NO HUBIESE MAS
REMEDIO QUE TOMARA EL BREBAJE QUE EL LE HABIA MANDADO, Y QUE
PROTEGIERA SU CASA CON UN GÜIRO FORRADO CON CUENTAS AZULES,
PLUMAS DE PAVO REAL, CON SIETE PALOS DENTRO (PIERDE RUMBO,
VENCE GUERRA, ALEJATE, DOMINADOR), ATITAN ILE Y CUANDO
CREYARA QUE ALGUIEN LE HACIA DAÑO COGIERA SU RASTRO Y LO
METIERA EN ESE GÜIRO.

NOTA: DESDE ENTONCES OGBE DI NO DEBE COMER EN CASA DE NADIE

Y SI LO HACE DEBE CUIDARSE DE ESA COMIDA.

NOTA: DESPUES DEL EBBO SE COGE UN COCO SECO Y SE LE ABRE UN HUECO Y SE LE

SACA EL AGUA Y SE LE ECHA OMIERO DE IFA, ADEMAS LAS EWES SIGUIENTES
MACHACADAS: EPO, ORI, ETA NI ABO, ETA MAGUASI, ACEITE RESINO, OTI, OÑI, YEMA DE
HUEVO, SAL Y AZUCAR. ESTO SE TAPA Y AL COCO SE LE PINTA OSHE TURA, LOS 16
MEJIS Y OGBE DI. TODO ESTO POR FUERA. ESTE COCO SE ENTIERRA Y AL HUECO SE LE
ECHA ARENA Y SE LE MARCA OGBE YEKUN, ESTE COCO DEBE ESTAR SIETE DIAS
ENTERRADO. PASADO ESE TIEMPO SE SACARA Y SE CUELGA FUERA DE LA CASA Y CADA
VEZ QUE SE SIENTA MAL SE TOMARA UNA TACITA ESTO ES PARA EL ESTOMAGO.
CUANDO SE SACA EL COCO DEL HUECO SE LE DA UNA EYELE DUN DUN Y SE ENTIERRA
AHI, ADEMAS SE USA UN COLLAR AZUL PRUSIA AL CUAL SE LE COLGARA UNA ESPINA DE
GUACUASI, ESTE SE PONDRA CUANDO SE VA A SALIR DE LA CASA PARA CUIDARSE DE
ARUN.
V. OGBE IROSO
OGBE ROSO
+
I I
I I
O I
O I

A. REZO: OGBE ROSO UNTELE ASHE EBBO ASHE TO ARIKU BABAWA

ORUNMILA AKUALOSIÑA AKUA EBBO RERA ORUNMILA ISOTA OGBE
ROSO UNTELE ASHE ATIE DEKU ATIE, ATIE DEYA DEYA ATIE,
ATIE AKUKO ATIE, ATIE ADIE ATIE, ATIE ASHE ASHE ADIE.

B. SUYERE: OGBE ROSO UNTELE, ATIE KUN ATIE JA

ORUNMILA HURUN HURUN MOLE PIN
HURUN MOLE PIN HURUN.
BOBO BO MI
ERAN BOBO BO MI EJE.

C. EN ESTE ODDUN NACE:

1.- EL IFA DE LA VERDAD Y LA MENTIRA.

2.- QUE LAS PERSONAS SE VISTIERAN (CON JUJU).

3.- QUE CUANDO SE MATAN ANIMALES DE PLUMAS ANTES DE TAPAR LA

SANGRE Y LIMPIAR CON ELLA (JUJU) SE RECE OGBE ROSO.

4.- DONDE OGGUN ENSEÑO A LOS HOMBRES EL ARTE DE LAS

HERRAMIENTAS.

5.- EL OJO DE LA PROVIDENCIA.

D. DESCRIPCION DEL ODDUN.

LA PERSONA QUE TENGA ESTE SIGNO, EN EL SANTO LA AWAFAKAN O

IKOFA PERTENECE A LA TIERRA IPKUE OKU O ISHIN AWON ORISHA,
ES DECIR TRABAJA LA OBRA ESPIRITUAL Y LA DEL ORISHA Y NO LA
IFA QUE NO ES SU TIERRA.
OGBE ROSO ES EL IFA DE LA VERDAD Y LA MENTIRA.
AQUI LUCHAN DOS INTELIGENTES. LA PERSONA QUE VIENE A MIRARSE
A CASA DEL AWO DICE MENTIRA Y CUANDO LLEGUE A SU CASA VERA
QUE TODAS LAS MENTIRAS QUE DIJO SE CONVIERTEN EN VERDADES.
ESTE ODDUN NO SE LE EXPLICAN A PERSONAS QUE VAYAN A MIRARSE A
CASA DEL AWO PORQUE A EL MISMO LO PUEDEN FASTIDIAR.
ES IFA GRANDE CUANDO SALE EN CASA DEL AWO. AQUI SE SUFRE UNA
IMPRESION FUERTE.
OLOFIN LES DIO EL MANDO A LOS HIJOS DE OGBE ROSO PARA SER
INVENCIBLES.
HAY QUE CUIDARSE DE LAS PERSONAS QUE LO RODEAN, PUES EL DAÑO
Y LA ENVIDIA SIEMPRE LO ACECHAN.
LA PERSONA TIENE MUCHOS EGUNS ARAYE ENCIMA. POR LO QUE ES
MENESTER HACERSE VARIOS PARALDOS PARA PODER COGER AL CABECILLA DE ELLOS Y
ASI DESTRUIRLOS.
MANDA IFA A CUMPLIR CON TODOS LOS EGUNS DEL CORDON ESPIRITUAL, PARA ASI
EVITAR PROBLEMAS DE CELOS ENTRE ELLOS.
CUANDO SALE ESTE ODDUN, SI EL PADRE ESTA VIVO, HAY QUE
HACERLE EBBO, PARA QUE NO MUERA. SI ES DIFUNTO, HAY QUE DARLE
ABO, PARA ASI PODER CONTAR CON UNA PROTECCION DE ENVERGADURA.
POR ESTE ODDUN SE USA COLLAR DE ORUNMILA CON 16 CUENTAS
VERDES Y 16 AMARILLAS EN CADA TRAMO. ESTE COLLAR SE LE PONE
A SU IFA.
EN ESTE IFA ORUNMILA COME JUNTO CON INLE AFOKOYERI, EL
ATEPON VA SOBRE INLE AFOKOYERI.
EB ESTE IFA HAY UNA PARTE EN QUE HAY QUE ECHARLE OMI AL EBBO.
ESTE ODDUN SE LLAMA OGBE ROSO DE OPON, PUES AWO OGBE ROSO NO
SE SIENTA EN EL TABLERO.
EN ESTE IFA LA HUMANIDAD SE VESTIA CON ROPAS CONFECCIONADAS
CON JUJU DE AVES.
CUANDO SE VE ESTE ODDUN EN ATEFA, CADA UNO DE LOS AWOS PRESENTES SE
LIMPIAN CON: EKU, EYA, EPO, AWADO, Y LO ECHAN
EN UN KUTUN.
EN ESTE IFA LOS SHISHIRIKU TENIAN ASEDIADO AL HIJO DE ELEGBA
Y CUANDO ESTE SE DIO CUENTA USO DE SU ASHE Y SE LIBRO DE
ELLOS.
LOS SHISHIRIKU SON DOS, UNO HEMBRA Y UNO MACHO Y TRABAJAN
CON SHANGO Y CON OZAIN. PARA QUITARLE EL PODER A LOS
SHISHIRIKU SE ECHA CENIZA Y AZUFRE EN LA TIERRA DE OGBEROSO.
EN ESTE IFA ESHU COME JUNTO CON SHANGO.
A SU PADRE LO MATARON POR SABER O POR HABLAR DEMASIADO.
HAY QUE ROGARLE LA LERI CON UN PARGO.
HAY QUE DARLE A ELEGBA ENSEGUIDA LO QUE DESEA PARA QUE NO LE
HAGA UNA TRAMPA. HABLA LA MALDICION DE OBATALA QUE DIJO: "EL
QUE ME HAGA MAL POR ENVIDIA Y COMO YO NO LE HE HECHO DAÑO A
NADIE POR SER LIMPIO Y PURO, SE QUEDARA CIEGO".
ESTE IFA HABLA DE UN SHANGO QUE ES HERENCIA DE FAMILIA Y QUE
ALGUIEN ENTERRO A LA ORILLA DE UN POZO. QUE TRATE DE
RECUPERARLO, SUS OTAS Y SUS DILOGUNES PARA QUE VUELVA A
ADORARLO.
LA APETEVI PARA ABRIR CAMINO, DEBE DARLE CINCO ADIE AMARILLAS A OSHUN Y
DESPUES CON LAS JUJU BALDEA LA CASA.
NO SEA VOLUBLE, DE CARACTER VARIABLE, PUES CONFUNDE A LOS
DEMAS.
OBINI: PUEDE SER INVERTIDA O TENER DOS MARIDOS Y SI LA
DESCUBREN LA MATARAN POR INFIEL. IKU ESTA SOBRE SU MARIDO.
OGBE ROSO NO TIENE AMIGOS, FAMILIA NI NADIE QUE LO AYUDE.
OBORI CON OBI KOLA.
AQUI ES DONDE LOS ESPIRITUS INFORMADOS POR OZAIN, DISGREGADOS EN LAS
CONSTELACIONES ZODIACALES APRENDEN A ADIVINAR LOS
DESTINOS DE LOS HOMBRES PARA SUPLANTAR LOS ODUNS DE IFA,
PERO ODUDUWA DESCUBRIO SUS FALSEDADES Y LOS ARROJO A LA
TIERRA.
AWO OGBE ROSO NUNCA PODRA TENER UNA FIRME RELACION CON
NINGUN AWO QUE SEA BABA EJIOGBE, PUES SIEMPRE HABRA DISCORDIAS Y RECELOS
ENTRE ELLOS. COMO ESTE ES EL IFA DE LA VERDAD
Y LA MENTIRA, EL QUE VENGA A MIRARSE SE LE APLICA EL CAMINO
DE LA SUERTE Y LA SALUD.
EL OSOBO DE ROSO UNTELE ES LA IMPORTANCIA Y EL DESESPERO.
HAY QUE VIVIR CON MUCHA CALMA PARA ENFRENTAR LOS PROBLEMAS
CON SERENIDAD Y SABIDURIA PARA NO PERDERSE.
EN ESTE ODDUN SE PREDICA UNA MUERTE VIOLENTA, PRODUCIDA AL
SER DEVORADA LA PERSONA POR UN ANIMAL FEROZ.
CUIDESE DE IR AL CIRCO O AL ZOOLOGICO, Y SI FUESE NO SE
APROXIME A LAS JAULAS DE LOS LEONES, LEOPARDOS, ETC. TAMBIEN
DEBE DE TENER CUIDADO EN EL MAR Y NO IRSE A NADAR A LAS
PROFUNDIDADES, PARA NO SER DEVORADO POR UN ESCUALO O UNO DE
LOS ANIMALES FEROCES DEL MAR.
POR ESTE ODDUN SE PADECE DEL ESTOMAGO, TAMBIEN HAY QUE CUIDARSE LA
SANGRE. HABRA CONFUSION PARA SABER EL TIPO DE
ENFERMEDAD QUE TIENE.
EN SU CASA HAY UNA GRAN REVOLUCION. USTED NO VIVE SOLO, SINO
CON OTRA PERSONA. UNA HACE DE HEMBRA Y OTRA DE MACHO. SE
QUIEREN MUCHO, PERO HAY CONTRADICCIONES DE ESPIRITU, PORQUE
A UD. LO HAN ENGAÑADO. PERO QUE AL IRSE DE SU LADO PUEDE
COSTARLE LA MUERTE A EL, PORQUE SEGUN OGBE ROSO EL ERA SU
MUJER Y LOS ESPIRITUS REQUIEREN Y PASARON EN VOLVER A SER LO
MISMO.
EL AWO DE ESTE SIGNO, TENIA LOS TESTICULOS MAS GRANDES QUE
EL MIEMBRO Y POR ESE MOTIVO, NO PODIA CAMINAR BIEN PUES AL
ANDAR LOS TESTICULOS LE TROPEZABAN CON LOS MUSLOS Y TUVO QUE
PONERSE EL COLLAR, DE MODO QUE LE LLEGARA A LOS TESTICULOS.
EN ESTE ODDUN LA PERSONA SE TIENE QUE CONFORMAR CON LO QUE
TIENE, NO SE PUEDE SER AMBICIOSO.

E. REZOS Y SUYERES:

F. REZO: OGBE ROSO UNTELE ENABORO ADIFAFUN EBBO TINIBELE

ELOSO
ARUN ABO ELEBO.

G. REZO: OGBE ROSO ADIFAFUN OKURIN ODE, OPIPO OBIRIN ORO

INDOKO
OFIKALE PECULO OPOLOPO OKUNI.

H. REZO: OGBE ROSO ADIFAFUN AYAN ASHE LODUN ASHOKO SHOBO

AJOGUN LEFA ANAYO ADEDI NILE LODAFUN OLODO.

I. REZO: OGBE ROSO MONI OSHA AHEREBO MONI OSHA AHEREBO MONI
OSHA ADASHELE.

J. REZO: OGBE ROSO KORO AWO OKO ALIA AWO ILE OLOFUN ADIFAFUN
AGUNDARE ADIFAFUN SHEKORDA.

K. SUYERE: MONI OSHA SESEREBO, MONI OSHA SESEREBO, MONI OLOFUN

ORISHA MONI OSHA SESEREBO.

L. SUYERE: OGBE ROSO UNTELE, ATIE KUN, ATIE JA, ORUNMILA RURUN
RURUN, MOLPIN, RURUN MOLE PIN RURUN.
BOBO MI ERAN BOBO BO MI EJE.

M. OBRAS DE OGBE ROSO.

 N. EBBO MISI CON: EWE ERAN (PATA DE GALLINA) POR CAUSA DE CELOS.

O. EBBO:
ADIE, 9 LERI DE EYA TUTU DE DISTINTOS COLORES, UNA CINTA DE DISTINTOS COLORES
EN CADA UNA DE ESAS LERI, ABITI, AÑARI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

P. EBBO:
AKUKO, OWUNKO, ABO, UÑA DE LAS MANOS, UNA PALETA, UN
EYA BO A ORUNMILA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

Q. EBBO:
AKUKO, UNA MAZORCA DE MAIZ, UN MACHETE, UNA GUATACA,
EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

R. EBBO:
ETU, EYELE, UN GANCHO, UN MACHETE, UNA GUATACA VIEJA,
TAPARRABO CON BOLSILLO, FRIJOLES DE CARITA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

S. EBBO:
AKUKO, EYELE, EYA TUTU, TRES PIEDRAS, EKU, EYA,
OPOLOPO OWO.

T. OZAIN DE AWO OGBE ROSO.

UN EYA TUTU KEKE, UN OSIADIE FUN FUN QUE SE LE DA AL
ESPIRITU DEL PADRE SI ES DIFUNTO O A OTRO EGGUN FAMILIAR. SE
TUESTA LA LERI, OYU MEYI Y OKOKAN, SE HACE IYE. ADEMAS TRES
ATARE, 3 ATARE OGUMA, 3 AYE O UN AMBAR EN IYE, UNA JUJU DE
AIKORDIE O DEL ALA DE UNA ETU KEKE, EKU, EYA, AZUFRE EWE
DORMIDERA, IGI AMANSA GUAPO, CAMBIA VOZ, PARAMI, LLAMAO,
TRES COCHINILLAS, LIMAYAS, SIETE TIERRAS DISTINTAS, IYE DE
IGI PODRIDO, OSHINSHIN (BICHOS) DE PALOS PODRIDOS. SE REZA
OGBE ROSO. COME EYERBALE DE EYA TUTU.

U. PARA RESOLVER PROBLEMAS DE OBINI.

UNA COPA DE CRISTAL CON AGUA CLARA EN LA REPISA CON CORTINA
FUN FUN. ESTO REPRESENTA A OLOFIN Y SE REZA:
OBA IPA KOMI OROKO ALA LAYE KORI YANA KERE KERE LAMISHE
ORUNMILA LAWAO OMO FITUN LAMISHE OMO ORISHA ASHE AWASHE
ORISHA KOBU BAWAO OMO TITUN LAMISHE OMORISHA OLOFIN.

V. OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES.

EYA TUTU META, A ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI. SE ESCAMAN ENCIMA DE

LOS GUERREROS COMO SI FUERAN JUJU Y SE DICE:
OGBE ROSO UNTELE HURUN MOLE PIN BOBO BO MI ESHU BOBO BO MI
EYA. DESPUES SE ASAN LOS TRES EYA TUTU Y SE HACEN IYE PARA RESOLVER
SITUACIONES.

W. OBRA PARA PROBLEMAS DE CANCER.

UN HIGADO DE RES AL QUE CON OSUN MURUBU, IYE DE EYA ORO
(GUABINA), OFUN E IYE DE MORURO SE LE PINTA OGBE ROSO, OKANA
YEKU, OTURA NIKO, OSHE TURA Y OTURA SHE. SE HACE EBBO CON LOS
DEMAS INGREDIENTES QUE HAYA MARCADO IFA. EL HIGADO SE CORTA
DE LA TETILLA SUPERIOR Y DESPUES DEL EBBO SE DEJA PODRIR EN
EL PATIO DE LA CASA DEL INTERESADO. DESPUES SE LLEVA AL
CEMENTERIO Y SE PONE ENCIMA DE UNA TUMBA DONDE ALGUNOS DE
LOS SEPULTADOS ALLI TENGAN LAS MISMAS INICIALES DEL INTERESADO Y DE
ESPALDA SE SACRIFICA UN JIO JIO.
EN EL ILE TODOS EBBO MISI CON LOS EWE QUE MARQUE IFA.

X. PARA QUITAR VICIO DE MASTURBACION.

SE PONEN JUNTO A UN AKUKO Y UNA ADIE Y CUANDO EL AKUKO
MONTE A LA ADIE RAPIDAMENTE SE DESMONTA Y CON UN ALGODON SE
RECOGE EL SEMEN Y SE HACE EBBO CON LA JUJU DE AMBOS.
LOS ANIMALES SE DEJAN SIN DARLE COMIDA NI AGUA HASTA QUE
MUERAN.
AL AKUKO SE LE COGEN LAS ESPUELAS QUE SE CARGAN CON: IYEFA
DEL EBBO, ERU, OBI KOLA, OBI MOTIWAO, OBI EDUN, OSUN NABURU.
UNA SE LE PONE A ELEGBA Y LA OTRA LA USA EN EL BOLSILLO.

Y. OBRA PARA OFIKALE TRUPON ODARA.

SE COGE UN ISHERI (CLAVO) DE LINEA FERREA O DE LOS QUE TENGA
OGGUN. SE LE AMARRAN SIETE ARIQUES AL PENE DEL INTERESADO Y
SE EL DA DE COMER LA EYERBALE DEL ANIMAL QUE HAYA
DETERMINADO IFA SOBRE OGGUN.

Z. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS

Y QUITAR MALDICION DE OGBE ROSO
SE VA A DOS PALMAS REALES JIMAGUAS CON UNA GANDINGA, TRES
VARAS DE ASHO PUPUA, VIRUTAS, ALCOHOL, UN AKUKO. A LAS DOCE
DE LA NOCHE SE COMIENZA LA OBRA AMARRANDO UN PALO O UN
ALAMBRE ENTRE LAS DOS PALMAS Y SE LE PONE LA CORTINA DE ASHU
PUPUA Y SE CUELGA LA GANDINGA, DEBAJO EN EL SUELO SE ECHA LA
VIRUTA, SE LE ROCIA ALCOHOL Y SE LE DA CANDELA. EL
INTERESADO ESTARA PARADO DENTRO DE UN CIRCULO DE EFUN CON EL
AKUKO EN LA MANO. SE REZA OGBE ROSO Y SE COMIENZA A DAR
VUELTAS ALREDEDOR DEL CIRCULO (LAS PALMAS JIMAGUAS TIENEN
QUE ESTAR DENTRO DEL CIRCULO). SE LLAMA A ABITA Y CUANDO SE
DE LA VUELTA 16 ALREDEDOR DE LAS PALMAS LLAMANDO A ABITA, SE
SACRIFICA EL AKUKO SOBRE LA ACNDELA PARA QUE LA EYERBALE LA
VAYA APAGANDO. EL INTERESADO ENTONCES SALE DEL CIRCULO,
REGRESA A SU CASA Y SE BAÑA CON EWE DE OBATALA.

AA. OBRA PARA OBTENER EL PODER.

UN AKUKO, UN ODU ARA, GBOGBO TENUYEN. SE VA AL PIE DE UNA
PALMA REAL Y EN LA TIERRA SE MARCA: OSHE TURA, OGBE ROSO,
OTURA SHE. SE AMARRA EL AKUKO QUE QUEDA COLGADO POR LAS
PATAS DEL TRONCO DE LA PALMA. SE PONE EL ODU ARA SOBRE LA
TIERRA MARCADA. SE DA OBI TUTU A SHANGO. SE SACRIFICA EL
AKUKO SIN SEPARARLE LA LERI DEL ARA ECHANDO EYERBALE A LA
ATENA Y AL ODU ARA. SE DEJA EL AKUKO COLGADO DEL TRONCO DE
LA PALMA; SE ENCIENDEN DOS ITANAS, SE RECOGE EL ODU ARA QUE
SE ENVUELVE EN OU EN ASHO FUN FUN Y SE REGRESA A LA CASA.
HAY QUE HACERLE OPERALDO EN LA ORILLA DEL RIO PARA APARTARLE
EL CABECILLA DE LOS EGUNS OBSESORES QUE LE PERTURBAN.

BB. PARA QUITAR OGU DE SHILEKUN ILE.

SE HACEN TRES CRUCES Y DEBAJO DE ELLA SE PINTA OGBE ROSO, SE
COLOCA UN VASO DE AGUA ENCIMA DE CADA CRUZ Y SE VA BOTANDO
UNA A UNA CADA DIA. AL TERCER DIA SE PONE EKU, EYA, EPO Y
AWADO.
SE LIMPIA EL AWO CON UNA EYELE FUN FUN Y SE DA SOBRE LOS
SIGNOS Y CON LA EYERBALE SE HECE UNA CRUZ EN LA PUERTA, SE
LE ECHA OÑI Y SE CUBRE TODO CON JUJU. AL TERCER DIA SE
LIMPIA TODO Y SE BOTA.

CC. OBRA PARA ALEJAR LA ASHELU.

SE COLOCA A OSHOSI EN UN PLATO EN MEDIO DEL SHILEKUN ILE EN
SU PARTE INTERIOR, SE PINTA OGBE ROSO Y SE ENCIENDE UNA
ITANA. OBI OMI TUTUT A OSHOSI Y SE LE DA UNA EYELE QUE
DESPUES CON UN OBE SE RAJA DESDE EL PECHO HACIA ATRAS Y SE
PONE ABIERTA SOBRE OSHOSIS. SE PREGUNTA COMO LA QUIERE Y A
DONDE VA.

DD. OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE TRABAJO.

SE LE DA A ESHU UN JIO JIO EN LA ESQUINA Y SE LE ECHA EKU,
EYA, EPO, AWADO Y CARAMELO, DICIENDOLE LO QUE SE DESEA
RESOLVER. CON UN CORDEL SE AMARRA EL ARA DEL JIO JIO POR LA
PARTE IZQUIERDA Y ARRASTRANDOLO POR LA CALLE SE LLEVA PARA
LA CASA Y SE DEJA DELANTE DE ELEGBA PIDIENDOLE QUE CONCEDA
LO QUE SE DESEA RESOLVER. CON EL OBI SE PREGUNTA A DONDE
QUIEREN QUE LE LLEVEN EL ARA DEL AKUKO Y SI SE DESEA CRUDO O
COCINADO Y SI SE DESEA QUE TAMBIEN LE LLEVEN EL JIO JIO DE
ESHU O SI SE HACE IYE PARA SOLPAR EN DONDE ESTA UBICADO EL
TRABAJO DEL INTERESADO O LO QUE SE DESEA RESOLVER.

EE. OBRA PARA PROBLEMA DE SALUD.

SE LE DA DE COMER A LA TIERRA. LA ATENA: OSHE TURA, OGBE
ROSO, OKANA YEKUN Y OTURA SHE.

FF. OZAIN DE AWO: GÜIRO.

AKUKO FUN FUN QUE SE LE DA A EGGUN BABARE SI ES DIFUNTO U
OTRO EGGUN FAMILIAR, UNA EYA TUTU KEKE, SE TUESTAN LA LERI,
OU MEYI, OKOKANES DE ESOS ANIMALES, UNA AYAPA PARA OZAIN CON
UNA EYELE, DE LAS CUALES SE COGEN LAS LERI Y LAS PATAS. SE
TUESTAN Y VAN DENTRO: UNA GARRA DE TIGRE O LEON, 7 IGI
FUERTES, 7 ATARE AKUMA, LIMAYAS Y DEMAS INGREDIENTES QUE
MARQUE ORUNMILA. COME EYA TUTU, AKUKO Y EYELE.
EL GÜIRO SE FORRA CON CUENTAS DE COLOR NEGRO Y ROJO, Y DEMAS
CUENTAS POR TRAMOS.

GG. OBRA PARA LA VISTA.

SE TOMA UN REAL DE PLATA, SE LIMPIA LA VISTA Y DESPUES SE
LAVA LA CARA EN UNA PALANGANA CON IYEFA REZADO POR EL SIGNO,
Y DESPUES LA BOTA EN EL RIO.

HH. DICE IFA:

QUE USTED TIENE TRES HERMANOS Y UN FAMILIAR QUE SE AHOGO.
USTED ES ADIVINO; TENGA CUIDADO CON SU ENEMIGO. A SU PADRE
LO MATARON PORQUE EL SABIA DEMASIADO. USTED TUVO UN SUEÑO
DONDE SE SORPRENDIO, PORQUE VIO UN MUERTO, COMO UNO DE SU
FAMILIA QUE LE PEDIA MISA; DELE DE COMER. TENGA CUIDADO QUE
LO ESTAN TRAICIONANDO Y LO ESTAN VIGILANDO; NO SE DESESPERE.
USTED NO TENGA MIEDO, QUE CON EL TIEMPO SUS ENEMIGOS TENDRAN
QUE LLORAR.
NO SE INCOMODE, NO VAYA A SER EL MISMO FIN DE SU VIDA. NO SE
FIE DE NADIE. SI LOPERSIGUEN DICE: QUE EL VE A TODOS, PUES
NADIE LO VE A EL. SUS ENEMIGOS NO DUERMEN DE NOCHE, PORQUE
LO ESTAN VIGILANDO. NO TOME BEBIDAS PARA QUE SUS ENEMIGOS NO
LLEGUEN A VENCERLO, Y DESCUBRAN LOS SECRETOS QUE UD. SABE.
NO ENCIENDA LA LUZ A MEDIA NOCHE, NI TRABAJE AL PIE DE LA
LUZ, PORQUE PUEDE QUEDARSE CIEGO. USTED TIENE UN HERAMNO QUE
QUIERE SER MAS QUE UD. USTED ES EL MAS POBRE, PERO CON EL
TIEMPO UD. HA DE ESTAR BIEN PORQUE DIOS LO VA A FAVORECER.
USTED ESTA EN NEGOCIOS CON PERSONAS QUE LE TIENEN ENVIDIA,
POR ESO TENGA CUIDADO CON UNA TRAICION.
USTED TIENE QUE ABANDONAR UN POCO LAS MUJERES Y DEDICARSE UN
POCO MAS A SUS ASUNTOS. NO ABUSE TANTO DE SU NATURALEZA Y
ALIMENTESE BIEN.
USTED HIZO UN FAVOR Y VINO OTRA PERSONA A ENTERARSE, NO
COMUNIQUE SUS SECRETOS Y DELE ENSEGUIDA UN GALLO A ELEGBA.
USTED TIENE QUE RECIBIR A ORUNMILA. USTED VE A SUS ENEMIGO
EN SUEÑOS. TENGA CUIDADO CON UNA ENFERMEDAD DE LA BARRIGA.
QUIEN MURIO QUE DEJO UN SHANGO ENTERRADO AL LADO DE UN POZO,
ESE SHANGO ES PARA USTED, TRATE DE BUSCARLO Y DELE DE COMER,
ATIENDALO. USTED TRATA DE QUITARSE LA VIDA, ACUERDESE LO QUE
LE DIJO OTRO BABALAWO; NO SE MOJE QUE EN ESTOS DIAS VA A
LLOVER. DELE DE COMER A ESHU Y A SHANGO. NO DESAPARTE A
NADIE QUE ESTE PELEANDO O FAJANDOSE, NI ESTE DENTRO DE LA
TRAGEDIA. NO PELEE CON SU MARIDO, MIRE BIEN LO QUE VA HACER,
NO VAYA A COSTARLE IR A PRESIDIO. USTED ES DICHOSA, PERO
TIENE MUCHOS ENEMIGOS QUE QUIEREN AGUANTAR SU BIEN. TAMBIEN
USTED TIENE MUCHOS ENEMORADOS. SU BIEN ESTA EN SUS MANOS.
USTED ESTA ALGO INCREDULA. CUIDADO LE VAN A SOPLAR POLVOS
POR LA ESPALDA. MIRE A VER QUE QUIRE OSHUN. USTED TIENE
CONTRARIOS PERO NINGUNO LE PUEDE HACER NADA. QUE EL QUE SE
COME LA AYAPA, NO SE PUEDE COMER EL CARAPACHO DE LA MISMA.
QUE EL QUE COME OSTIONES NO SE COME LA CONCHA. EL QUE SE
COME EL CARNERO NO SE COME LOS TARROS. EL QUE SE COME EL
PUERCO ESPIN, NO SE COME SUS ESPINAS. SOLO POR DEJAR LAS
COSAS DEL SANTO UD. PUEDE PERDERSE. ATIENDA A OSHUN Y NO SE
ATENGA A SU NOMBRE. DELE GRACIAS A SU PADRE. CUIDESE LA
VISTA. DELE UN PARGO GRANDE A SU LERI CUANTO ANTES. USTED VA
TENER UN DINERO. TIENE DOS MUJERES, ABANDONE A LAS MUJERES.
CUIDESE DE SEÑORITAS. DELE GRACIAS A SHANGO. AQUI SE SACA A
SHANGO PARA EL PATIO HASTA QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA. AQUI
SE SUFRE DE UNA IMPRESION GRANDE. OLOFIN LE DA EL MANDO DEL
GOBIERNO A LOS HIJO DE OGBE ROSO, POR SER INVENCIBLES. LA
PERSONA QUE VIENE A MIRARSE ES MENTIROSA Y CUANDO LLEGA A LA
CASA SE LE CONVIERTE EN VERDAD.

II. REFRANES:
1.- LANZA EL SUEÑO AL CAMINO. OGBE VE EL OSUN, OGBE SACA EL
OSUN.

2.- LAS MENTIRAS VIAJAN POR 20 AÑOS Y JAMAS LLEGAN.

3.- UN MENTIROSO HUYO A UN VIAJE POR 6 MESES Y JAMAS VOLVIO.

4.- EL PADRE NUNCA NIEGA LA AYUDA AL HIJO.

5.- LA VERDAD DICE: QUE ES VERDAD MEJORAR LA VERDAD Y MORIR.

6.- EL OJO DEL HOMBRE VA A DIOS, SOLAMENTE ENTRE LAS LAGRI-
MAS.

7.- EL HACER EL PADRE POR EL HIJO, ES HACER POR SI MISMO.

JJ. ESHU DE OGBE ROSO.

ESHU WONKE.

ESTE ES UN ESHU DE LA MENTIRA, LLEVA TRES CARAS, LAS TRES

CARAS LLEVAN UNA CARGA DISTINTA.
CARGA DE LA PRIMERA CARA: MARFIL, ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, COLMILLO DE
TIGRE, ESPUELA DE AKUKO.

CARGA DE LA SEGUNDA CARA: ERU, OBI KOLA, OSUN NABURU, OROGBO, 7 FRIJOLES
CABALLEROS, 7 ATARE HOJAS DE COPEY.

CARGA DE LA TERCERA CARA: AZOGUE, AÑARI OKUN, ILEKAN, TIERRA DE CUATRO

CAMINOS, IKIN DE ORUNMILA, TIERRA DE BIBIJAGUA, IYE DE GUNGUN DE AKUKO, DE
AYAPA, DE GUNIGUN, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, OTI, EÑI, IYEFA.
ANTES DE LAVARLO SE LE DAN TRES GORRIONES Y LAS LERI SE LE
PONEN SECAS FORRADAS EN CUENTAS DE ELEGBA.
ESTE ESHU SE MONTA O SE MOLDEA SOBRE UNA OTA DEL RIO Y LA
BASE DE CARAPACHO DE AYAPA (JICOTEA).
CADA VEZ QUE SE LE VAYA DAR DE COMER EYERBALE DE CUALQUIER
ANIMAL, PRIMERO HAY QUE DARLE UN JIO JIO POR CADA CARA.

KK. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE ROSO.

LL. PATAKIN:1.- EL OJO DE LA PROVIDENCIA.

EBBO: ABO A SHANGO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: POR ESTE IFA NACE EL OJO DE LA PROVIDENCIA QUE NOS VE A TODOS DESDE
EL CIELO Y AL QUE NADIE VE. DEBIDO A ESTO ES QUE SE RECIBE ODUDUWA.
TAMBIEN POR ESTE IFA SE RECIBE A SAN LAZARO.

IFA NI KAFEREFUN SHANGO, ADIFAFUN ODUDUWA Y OLOFIN.

EN ESTE CAMINO UNA VES SHANGO LE PIDIO UN CARNERO A SU HIJO,

ESTE SALIO CORRIENDO A BUSCARLO A CULAQUIER PRECIO PARA
PODER SATISFACER LA PETICION DE SU PADRE.
AL FIN SE LO DIO, PERO SIEMPRE SHANGO SEGUIA PIDIENDOLE EL
ABO AL MUCHACHO Y DEBIDO A ESTA SITUACION DECIDIO IR A CASA
DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LE ORIENTARA.
ORUNMILA AL EXAMINARLO LE SALIO ESTE IFA DONDE SHANGO LE
DECIA QUE SI LE HABIA PAGADO EL ABO PERO NO LE HABIA PUESTO
LA LERI, DEBIDO A QUE TODAS LAS SANGRES SON IGUALES, EL NO
SABIA SI LE HABIA DADO EL ABO U OTRO ANIMAL. AL VER SHANGO Y
LOS DEMAS SANTOS LAS COSAS QUE SE HACIAN EN LA TIERRA PIDIERON QUE SE LE
PUSIERAN LAS PLUMAS Y LA CABEZA PARA QUE DE
ESA FORMA SABER QUE COSA COMIAN Y QUE SE LE DABA A CADA
SANTO. POR ESO AQUI NACE EL OJO DE LA PROVIDENCIA QUE NOS VE
A TODOS DESDE EL CIELO Y NADIE PUEDE VER PARA ALLA.

TAMBIEN POR CAUSA DE LA SANGRE SE VE EN ESTE IFA, SE RECIBE

A SAN LAZARO Y POR EL OJO DE LA PROVIDENCIA HAY QUE RECIBIR
ODUDUWA.

NOTA: EN ESTE IFA HAY PROBLEMAS DE LA SANGRE DE LA PERSONA Y

AL MISMO TIEMPO HAY CONFUSION PARA SABER QUE TIPO DE ENFERMEDAD TIENE.

MM. PATAKIN:2.- ADIFAFUN BAMELI.

ESTE ERA UN AWO TUERTO. UN DIA SE VIO ESTE IFA QUE ERA SU
SIGNO Y LLAMO A TODOS LOS AWOS Y ELLOS LE DIJERON QUE TENIA
QUE HACER ROGACION POR SU VIDA CON EYA TUTU GANGAN Y UN
AKUKO TUERTO.
HIZO LA ROGACION, QUE COGIO CAMINO DEL MAR Y SE LA TRAGO UNA BALLENA.
SU HIJO AL NO ENCONTRARLO EN SU LUGAR, SE EMBARCO Y PUSIERON
TRAMPAS.
EL HIJO, A LOS TRES DIAS SE MIRO Y SE VIO EL SIGNO DE SU
PADRE, ENTONCES MANDO A BUSCAR A LOS AWOS Y ESTOS MARCARON
IGUAL A LA DEL PADRE Y AL NO ENCONTRAR EL AKUKO, FUE A LA
ORILLA DEL MAR, VIO A UN PESCADOR QUE ESTABA VENDIENDO UNA
BALLENA Y SE LA COMPRO Y AL LLEVARLA A SU CASA Y HACER LA
ROGACION, AL ABRIRLA GRITO: MI PADRE ESTA DENTRO; ENTONCES
MANDO A SALIR A LOS MUCHACHOS QUE ESTABAN ADENTRO EN EL
CUARTO PARA QUE NO LO VIERAN, PERO CUANDO SALIO LE DIJERON
QUE SU HIJO ESTABA EN SU LUGAR Y EL DIJO: "ENTONCES ESTARE A
SU LADO PARA CUIDARLO".

NOTA: QUE VIENE EL OLOSHA O BABALAWO A PROVOCAR A SU PADRE,

DELE ALGO DEL EBBO A OSHUN Y A OGGUN.

NN. PATAKIN:3.- LA PERSECUCION DE LAS CUCARACHAS.

ORUNMILA LES MANDO HACER EBBO A LAS CUCARACHAS PARA QUE POBLARAN LA
TIERRA; ELLAS LO HICERON Y LO POBLARON. DESPUES
ORUNMILA LES MANDO HACER EBBO PARA QUE NO LA DETRUYERAN, PERO ELLAS NO
LO HICIERON.
Y DESDE ENTONCES TODOS LOS QUE VEN A LAS CUCARACHAS LAS
PERSIGUEN HASTA MATARLAS.

OO. PATAKIN:4.- CUANDO YEMAYA FUE A VER A OLOFIN PARA

HACERLE IFA A SU HIJO. / -

YEMAYA FUE A VER A OLOFIN PARA QUE LE HICIERA IFA A SU HIJO

Y OLOFIN LE DIJO QUE NO PODIA SER, Y YEMAYA SE FUE MUY
DISGUSTADA PENSANDO EN LA FORMA DE CONVENCER A OLOFIN.
ENTERADA YEMAYA QUE ORISHAOKO ERA EL QUE VENDIA LOS ISHUS A
OLOFIN Y QUE AQUEL TENIA EL SECRETO DE COMO SEMBRARLOS, FUE
A VERLO CON EL PROPOSITO DE ROBARLE DICHO SECRETO.
ENTONCES IDEO LA MANERA DE LLEVAR A CABO SUS PROPOSITOS Y SE
LE PRESENTO DESNUDA A ORISHAOKO Y LO ENAMORO, PERO ESTE NO
LE HIZO CASO.
ASI LAS COSAS YEMAYA INTENTO ESTO DE NUEVO, NO OBTENIENDO
RESULTADO ALGUNO, PERO VOLVIO HACERLO POR TERCERA VEZ Y
ORISHAOKO SE DEJO SEDUCIR, LLEGANDO YEMAYA A ENTERARSE DEL
SECRETO QUE TENIA ORISHAOKO. DESPUES QUE OBTUVO EL SECRETO,
SE FUE DEL LADO DE EL, Y SE PUSO A SEMBRAR ISHU POR SU CUENTA, SALIENDO
LAS SIEMBRAS Y LOS FRUTOS DE ELLA MAS GRANDES Y HERMOSOS QUE LOS DE
ORISHAOKO.
YEMAYA VOLVIO A VER A OLFIN, PARA PROPONERLE LOS MAS HERMOSOS Y MEJORES
ISHUS QUE ELLA HABIA SEMBRADO, SE LOS PROPUSO
A CAMBIO DE QUE ESTE ACCEDIERA HACERLE IFA A SU HIJO, OLOFIN
ACCEDIO AL VER QUE AQUELLOS ISHUS ERAN MEJORES SI SE COMPARABAN CON LOS
QUE ORISHAOKO SEMBRABA.

PP. PATAKIN:5.- EL EGGUN O ELEGBA.

ESTE ERA UN EGGUN O ELEGBA QUE ERA MUY DEFORME Y SIEMPRE

ESTABA SENTADO EN LA ESQUINA Y LA GENTE SE BURLABA DE EL POR
LO CUAL EL LE TENIA MUCHA ROÑA A LA GENTE, EXCEPTO A LOS
MUCHACHOS, QUE ERAN LOS UNICOS QUE NO SE BURLABAN DE EL.

NOTA: AQUI HABLA QUE EL QUE TENGA ESTE IFA O SIGNO, TIENE TRES EGGUNS QUE
ESTAN EN LA ESQUINA DE SU CASA Y EL CUARTO EGGUN ES LA MISMA PERSONA Y
ESTA SEGURAMENTE VIVA O TIENE LA PUERTA DE SU CASA MAS CERCA DE LA
ESQUINA QUE DEL CENTRO DE LA CALLE EN QUE VIVE. ESTE OGGUN SE PRESENTA Y SE
LE DA LA MANO, NUNCA RECONOZCA QUE ES EL.
EL PERSONAJE DE ESTE SIGNO TENIA LOS TESTICULOS MAS GRANDES QUE EL PENE Y
POR ESE MOTIVO NO PODIA CAMINAR BIEN, PUES AL CAMINAR LOS TESTICULOS LE
TROPEZABAN CON LOS MUSLOS Y TUVO QUE COGER UN COLLAR Y PONERLO DE MODO
QUE ESTE LE LLEGARA A LOS TESTICULOS, O SEA 16 TRAMOS DE CADA COLOR.

QQ. PATAKIN:6.- EL CAMINO DEL ESPIRITISTA.

REZO: OGBA ROSO UNTELE ISHIN AWO ORISHOIPKUO OKUN ISHI NI

IWIN ORISHA ABANIDIYE AFI YEBA EGOWORO ESAYO OLORUN
NI ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN SHANGO, ATI EGGUN.

EBBO: ABO, AKUKO, EYA TUTU, AWADO IÑA, ADA, EKU, AJA, ORI,
EFUN, OTI, AWADO, OPOLOPO OWO.

EN LA TIERRA IPKUE ERU, LA MAYORIA DE SUS HABITANTES ERAN

TOMADOS POR LOS EGGUN, CUYAS PERSONAS SE DEDICABAN UNICAMENTE A LA
PRACTICA ESPIRITUAL, PUES ALLI NO CONOCIAN A LOS ORISHAS. ENTRE ESTAS
PERSONAS QUE ERAN TOMADAS POR LOS EGGUN HABIA UNA QUE EN OCASIONES, AL
SER TOMADA POR CIERTO EGU, SE TRANSFORMABA EN FORMA DISTINTA Y COMENZABA
A HABLAR PALABRAS INCOHERENTES QUE LAS DEMAS PERSONAS NO LAS ENTENDIAN
Y AL DARSE CUENTA QUE NO ERA ENTENDIADO EN SU LEXICO, SE VOLVIA FRENETICO
Y HACIA RODAR A SU CABALLO POR EL SUELO, DONDE LO REVOLCABA.
UN DIA AQUEL INDIVIDUO TUVO UNA REVELACION QUE LE DECIA QUE
SE FUERA DE AQUELLAS TIERRAS, PARA QUE PUDIERA ENCONTRAR SU
VERDADERO CAMINO.
AL DIA SIGUIENTE SE PUSO EN MARCHA Y LLEGO A LA TIERRA DE
ARAMBA, DONDE EMPEZO HACER AMISTADES.
UN DIA FUE INVITADO A UNA LABOR ESPIRITUAL Y A PESAR DEL
MIEDO QUE LE INVADIA, POR TEMOR A QUE AQUEL ESPIRITU LO
ACOPLARA Y LO REVOLCARA ANTE PERSONAS DESCONOCIDAS, ACEPTO A
IR POR COMPLACERLOS.
DURANTE AQUELLA LABOR EL EGGUN DEL LEXICO INDESCIFRABLE LO
ACOPLO Y EMPEZO A HABLAR SIENDO ENTENDIDO POR AQUELLA GENTE
Y EXPRESO SER UNA ENTIDAD HIJA DE SHANGO Y LE PIDIO A LOS
PRESENTES QUE LE EXPLICARAN A SU CABALLO QUE DEBIA IR A CASA
DE ORUNMILA.
AQUEL INDIVIDUO FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE HIZO OSODE
Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: "USTED ES OMO SHANGO, AL QUE
TIENE QUE ACEPTAR LO ANTES POSIBLE Y HA NACIDO PARA SER
TOMADO POR LA ACCION DE LOS EGUNS Y DE LOS OSHAS, PUES ESA
ES SU MISION EN LA TIERRA, Y MIENTRAS USTED SEA FIEL
CUMPLIDOR CON ELLOS, ESTARA BIEN Y TENDRA TODO LO QUE APETEZCA EN LA VIDA.
AQUEL HOMBRE RECIBIO A ELEGBA Y AWAFAKA Y POCO DESPUES SE
SOMETIO A LA CEREMONIA DE YOKO OSHA Y SE FUE PARA LA TIERRA
ISHU AWON ORISHA, DONDE EN POCO TIEMPO SE HIZO RICO Y PODEROSO Y ERA
CONSIDERADO Y RESPETADO POR TODOS, PERO NO ESTABA
CONTENTO PORQUE ERA MUY AVARICIOSO Y A PESAR DE SU POSICION,
COMENZO A SENTIR ENVIDIA POR EL OBA DE AQUELLA TIERRA QUIEN
ERA QUERIDO, RESPETADO Y CONSIDERADO COMO EL MAXIMO RESPONSABLE DE LA
RELIGION. Y QUERIENDO SER IGUAL O MAS QUE EL OBA LO FUE A VER PARA QUE
CONSAGRARA EN IFA. EL AWO LE CONTESTO:
TENGO QUE HACERLE UN OSODE, PARA QUE IFA SEA EL QUE HABLE.
EL AWO LE VIO OGBE ROSO UNTELE Y LE DIJO: USTED ES UNA
PERSONA MUY AMBICIOSA Y ENVIDIOSA Y SOLO DESEA SER MAS DE LO
QUE ES Y ESO ES UNA COSA MALA, IFA DICE ADEMAS QUE SU CAMINO
ES SER INSTRUMENTO DE EGGUN Y ORISHA Y NO PODRAS SER NUNCA
INTERPRETE DE IFA, CONFORMATE CON LO QUE OLOFIN TE HA DADO Y
NO TRATES DE HACER DEJACION DE TU VERDADERA MISION, PARA QUE
NO TE DESTRUYAS. TO IBAN ESHU.

RR. PATAKIN:7.- EL OBA DE LOS EGGUN.

REZO: OFA ERI OBA ASHESHE NI ORUN AGBO NAWO OSA OBASHO ERI
PERI AWO ODA IYE BU ADIFAFUN OLOFIN TINSHE OKO ABUTUN
WO NIGUI OLOLE LEJUN PARUGO KI AYEBE WUNDIA IFA MABA
EKUKI GBOGBO ISHE ATI WAHALA ELERI LEYI OBINI NOGBA
BO IGUIRIPA DUNKO LEBO ADA LEFE GARUBO KELOPO AYA
KOIGBA EDE ODOLOPO KOSI MOPE NOJO MASAN NI AWO IRUN
OMOTE ATI AWON EGGUN NITU URUMBO WARIVE IGBA BU OMI
OMI OKAN NIMU AWON DIGUN WOYITI EGGUN MOSI OMU OMITI
OSI NIBE IBANI POLU TITI GBOGBO IGBA OMO BIBIN NIGBA
OMO BIRIN OMIFUN EGGUN OBA AGBA BEYIN BORE KAFEREFUN
ORUNMILA.

EBBO: OWUNKO, ADA, ASHO ARA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO

OWO.

1ER. SUYERE: OGBATUN OMAKA ODARA INSHE OMU LODE IGBA FIGBA
ISHE KOMI ASHE OMOLODE ASHE OMOLODE.

2DO. SUYERE: (PARA DARLE AGUA A EGGUN). OBA FI OMO ISHE OMI
KOBI OSHE OMOLODE ASHE OMOLODE.

3ER. SUYERE: (PARA DESPEDIR A EGGUN). OYILE IGBE EMO NIJE

IJE ORAGUN.

OLOFUN SE IBA A CASAR CON UNA BELLA MUCHACHA QUE ERA LA

DONCELLA MAS PURA QUE HABIA EN AQUELLA TIERRA, HIJA DE UAN
DE LAS MUJERES TEJEDORAS DEL PUEBLO. OLOFUN TEMEROSO DE
FRACASAR EN ESTE MATRIMONIO MANDO A BUSCAR AL AWO MAS FAMOSO DE
AQUELLA TIERRA DE LOS YESAS, Y EL MAS MENTADO DE LA TIERRA IYEBA.
ESTOS AWOSES LE BAJARON IFA DONDE SALIO ESTE ODDUN,
MARCANDOLE EBBO PARA QUE SU PROMETIDA NO SE MURIERA SIN
LLEGAR A SER SU ESPOSA Y EL DINERO QUE EL LE DIERA COMO DOTE
FUERA DADO EN VANO, PERO COMO EL ERA UN INDIVIDUO INDECISO
NO SE DECIDIO A HACER EL EBBO Y LO QUE HIZO FUE APRESURARSE
EN LA FECHA DE LA BODA.
SU NOVIA FUE EN LA VISPERA DE SU BODA CON LA IGBA A LAVAR SU
ROPA PERO ELLA NO SABIA QUE ESE DIA ERA EL QUE LOS EGUNS
BAJABAN A CAMINAR ALREDEDOR DEL RIO, ENTONCES EL OBA DE LOS
EGUNS SE DEVORO A LA MUCHACHA Y CONTINUO SU CAMINO. ELEGBA
QUE ESTABA ESCONDIDO Y LO VIO TODO, CORRIO A CASA DE LA IYA
DE LA MUCHACHA Y LO CONTO TODO. LA MADRE QUE ERA HECHICERA
COGIO EL USO DE UN TALLER Y SALIO A BUSCAR A LOS EGGUNS Y
CUANDO LES DIO ALCANCE COMENZO A CANTAR:

EYILE IGBE OMO NIJE OMO NIJE OMO ORAGU.

LOS EGGUNS LE CONTESTARON QUE ELLOS NO HABIAN SIDO QUIENES

HABIAN DEVORADO A SU HIJA Y ELLA COMENZO A DESTRUIRLOS A
TODOS HASTA QUE LLEGO AL OBA DE LOS EGUNS Y ESTE LE DIJO: YO
FUI QUIE DEVORO A TU HIJA. Y LA MADRE COMENZO A LUCHAR CON
EL HASTA QUE HUBO DE DESTRUIRLO CON SUS 20 CABEZAS CORONADAS
Y EL OBA DE LOS EGUNS CAYO A LA TIERRA Y CUANDO LO DESBARATARON YA LA
MUCHACHA ESTABA MUERTA Y ASI SE CUMPLIO LA PALABRA DE ORUNMILA Y DE IFA.

NOTA: DICE IFA QUE EL AWO DE ESTE SIGNO DEBE DARLE OWUNKO A
ELEGBA PARA QUE NO PIERDA LA MUJER NI EL DINERO, ADE-
MAS MANDA A MANTENER SIEMPRE UNA JICARA CON OMI TUTU
EN LA IGBA DE EGGUN PARA EL OBA DE LOS EGGUNS.

SS. PATAKIN:8.- CUANDO EL OBA SE QUEDO CIEGO.

REZO: OGBE ROSO AFIDI KUE OSORIBENLEKUI OLELE OLELE BABA

BIALE OMO OBA LELE OLELE BABA BIALE OMO OBA LALA
OLELE OKUA SURE OLELE LAKUA ODA AUN ANIYA BAYAKUNLO
SILE ELELE SILE ELELE AUN MAFUFU KETE AUN MALAKUI
OROBO.

EBBO: OWUNKO, EYA ORO TUTU, AWADO, OKO, ADA, AKUKO, ADIE,
EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

ESHU HABIA PEDIDO UN CHIVO A OGBE ROSO PARA QUE NO FUERA A

PASAR UN GRAN APURO, PERO EL NO QUISO HACER CASO Y UN DIA EL
OBA LO MANDO A BUSCAR PARA QUE LE HICIERA UNA COSA DE SUMA
IMPORTANCIA (SECARA EL MAR).
ENTONCES OGBE ROSO LE DIJO QUE EL LO HARIA SI EL OBA ERA
CAPAZ DE BUSCARLE UN HOMBRE OBARAN (COJO), MELENUDO Y CALVO.
EL OBA SOLICITO ESE HOMBRE, PERO LE FUE IMPOSIBLE OBTENERLO.
ENTONCES ESHU SE LE PRESENTO DISFRAZADO AL REY DICIENDOLE
QUE LE DIERA UN OWUNKO, QUE DE ESA FORMA ENCONTRARIA AL
HOMBRE QUE EL BUSCABA. ESTE ASI LO HIZO Y OGBE ROSO PERDIO.
OGBE ROSO SE ESTABA HACIENDO EBBO CUANDO SE LE PRESENTO ESHU
Y LE DIJO: VES LO QUE TE PASO POR NO HABERME DADO EL CHIVO
QUE TE DIJE.
ENTONCES OGBE ROSO PREGUNTO PARA CERRAR EL EBBO Y ESTE NO
CERRABA, HASTA CUANDO DIJO SI EL TENIA QUE IRSE EN EL, Y
ESTE LE CONTESTO: MONI BI, EL EBBO PARA EL MAR Y EL TAMBIEN,
POR LO TANTO MURIO AHOGADO.
EL HIJO DE OGBE ROSO LE SALIO QUE TENIA QUE ROGARSE LA
CABEZA CON EYA TUTU (ORO). EN LA PLAZA NO LO HABIA, SINO EN
LAS RIVERAS DEL MAR, Y LO COMPERO; ESTE LE DIJO: CON CUIDADO
QUE TU PADRE ESTA DENTRO Y AUNQUE SOY MUERTO, TENME AQUI EN
TU CASA AUNQUE SECRETAMENTE PARA EL MUNDO.
EL HIJO EN UNION DE SUS ENEMIGOS INGERIO BEBIDAS ALCOHOLICAS
OLVIDANDOSE DE LA RECONENDACION DEL ESPIRITU DE SU PADRE Y
FUE ANTE LA PRESENCIA DEL OBA DICIENDOLE: "YO SI SE, A MI
NO ME PASA LO QUE A MI PADRE, PORQUE AUNQUE EL ESTA MUERTO
YO LO TENGO EN LA CASA".
EL REY LE DIJO QUE IRIA A VER SI ESO ERA CIERTO Y ESTE LE
RESPONDIO QUE POR 300 ONZAS DE ORO LE DARIA LA PRUEBA; EL
OBA SE LAS DIO Y JUNTOS SALIERON PARA LA CASA DEL HIJO DE
OGBE ROSO, PUDIENDO EL OBA REALIZAR LA COMPROBACION CUANDO
EL ESPIRITU DEL PADRE SALIO TODO CUBIERTO DE JUJU DE EYELE
FUN FUN.
AL VER ESTO EL OBA SE QUEDO CIEGO. ESTA ES LA RAZON POR LA
CUAL NO SE PUEDE VER A OLOFIN.

TT. PATAKIN:9.- OSHUN LA APETERVI DE ORUNMILA.

REZO: OGBE ROSO, ADIKANKUN, OBININ, OSHISHA UMBO, ALE ODARA,

ORUNMILA PELURE, OYA ATI, OSHUN OBIRIN. ODARA LODAFUN
OLOFIN.

EBBO: AKUKO, ADIE, EWE TETE YARAKO, ASHO TIMBELARA, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

OYA VIVIA CON ORUNMILA Y ESTE NO QUERIA A OSHUN POR MUJER.

UN DIA ELEGBA LE DIJO A OSHUN QUE HICIERA EBBO PARA QUE SE
QUITARA EL ARAYE QUE TENIA ARRIBA (LOS OJOS), YA QUE TODO EL
MUNDO LA DESEABA PORQUE ERA MUY LINDA.
OLOFIN LE HABIA PREGUNTADO A ORUNMILA PORQUE EL NO QUERIA A
OSHUN SIENDO ESTA TAN LINDA.
UN DIA ORUNMILA HIZO EBBO CON EKU, EYA, AWADO; EL EBBO
ERA PARA LIMPIARSE Y LLEVARLO A LA MANIGUA. EL VIO UN CAMPO
DE BLEO MUY BONITO, Y SE DIJO: ES BUENO PARA MI CASA Y
CUANDO FUE A DAR UN PASO PARA RECOGERLO, CAYO EN UN POZO
CIEGO QUE HABIA EN EL CAMPO DE BLEO. Y COMO ESE DIA OSHU
HABIA HECHO EBBO Y LO HABIA LLEVADO PARA EL MISMO LUGAR Y
TAMBIEN HABIA IDO A RECOGER BLEO, VIO A ORUNMILA Y SE DIJO:
PERO SI ES ORUNMILA, SE QUITO LA ROPA Y CON ELLA HIZO UNA
SOGA Y SACO A ORUNMILA DEL POZO. ESTE AL VERLA DESNUDA LE
DIO PENA Y SE QUITO SU CAPA Y LA TAPO. ENTONCES LA LLEVO
CARGADA PARA EL PUEBLO Y LA GENTE EMPEZO A DECIR: MIRA A
ORUNMILA CARGANDO A OSHUN.
ORUNMILA LE PREGUNTO A OLOFIN QUE SI ESA OBINI ERA LA QUE LE
CONVENIA Y ESTE LE DIJO QUE SI; Y ORUNMILA HIZO LO QUE
OLOFIN LE DIJO.
 UU. PATAKIN:10.- PORQUE EL EBBO SE PONE ABIERTO DELANTE DE
ELEGBA.

OLOFIN ESTABA ENFERMO Y MANDO A BUSCAR A TRES AWOSES PARA

QUE LO MIRARAN. ELLOS LE VIERON OGBE ROSO Y LE MARCARON EBBO
CON: EURE, OWUNKO, OSIADIE, MALU, ASHO FUN FUN, ATI DUN
DUN, PACHANES, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
CUANDO LA MUJER DE OLOFIN VIO LOS ANIMALES PARA EL EBBO,
DIJO: POBRECITOS LOS ANIMALES, HAGAN EL EBBO CON LOS PELOS Y
PLUMAS DE LOS MISMOS Y DEJENLOS VIVIR. LOS BABALAWOS LE
PREGUNTARON A LA MUJER: USTED DESEA VER TODAS LAS COSAS?.
ELLA CONTESTO QUE SI.
LOS TRES BABALAWOS HICIERON EBBO CON LOS ANIMALES Y PACHANES
META, Y CON LOS MISMOS GOLPEARON LA TIERRA Y ESTA SE ABRIO Y
LA MUJER DE OLOFIN VIO DENTRO DEL PROFUNDO HUECO A TODOS LOS
ANIMALES DEL EBBO Y DEMAS COSAS.
LOS BABALAWOS LE DIJERON QUE LOS COGIERA, PERO ELLA NO PODIA
COGERLOS. LOS BABALAWOS LE PREGUNTARON A OLOFIN: BABA, USTED
DESEA BAJAR PARA QUE SE PUEDA CERRAR LA TIERRA?. OLOFIN LES
DIJO: NO, QUE BAJE MI MUJER PUES ELLA FUE LA QUE HABLO.
LA MUJER SE NEGO A BAJAR Y LOS BABALAWOS LA COGIERON Y LA
TIRARON DENTRO DEL PROFUNDO HUECO Y LA TIERRA SE CERRO.
POR ESTO ES QUE EL EBBO POR ESTE SIGNO SE PONE BIEN ABIERTO
DELANTE DE ELEGBA UN BUEN RATO, DESPUES SE QUITA Y SE
REPARTE PARA QUE TODAS LAS POSICIONES COMAN.

VV. PATAKIN:11.- EL BOCHORNO DE LAS CUCARACHAS.

ORUNMILA LE MANDO HACER EBBO A LAS CUCARACHAS PARA QUE PUDIERAN VER.
ELLAS LO HICIERON Y LE SALIERON LOS OJOS.
DESPUES ORUNMILA LE MANDO HACER OTRO EBBO PARA QUE NO SE
VISTIERAN IGUALES Y ASI NO PASARAN BOCHORNO, PERO ELLAS NO
LO HICIERON.
PASO EL TIEMPO Y CUANDO ORUNMILA CITO A TODOS LOS ANIMALES,
ELLAS PASARON UN BOCHORNO, PUES OLOFIN NO PUDO DETERMINAR
CUALES DE ELLAS ERAN MACHOS Y CUALES HEMBRAS.

WW. PATAKIN 12.- LOS CIEGOS.

REZO: OGBE ROSO ADIFAFUN OKURIN ODE, OPIPO OBIRIN ORE INDOKO
OFIKALE PERULO OPOLOPO OKUNI.

EBBO: TRES EYELE, UN REAL DE PLATA, AKOFA, UNA TINAJA, TRES

ESTERAS, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

:
OKURIN ODE, ERA UN HOMBRE QUE PRESUMIA DE NO TENER CELOS Y
UN DIA EL OBA LE DIJO QUE LO PROBARIA, Y CUANDO ESTE SALIO
DE VIAJE, MANDO TRES GUERREROS A LA CASA DE ESTE Y SIMULARAN
QUE VIVIAN CON LAS TRES MUJERES DE OKURIN ODE.
EL ANTES DE IRSE A CAZAR, TENIA LA COSTUMBRE DE MIRARSE CON
IFA Y SE VIO ESTE IFA, DONDE HIZO EL EBBO INDICADO Y PARTIO
PARA LA CACERIA.
CUANDO REGRESO Y LLEGO A LA CASA DE SUS TRES OBINIS, SE
ENCONTRO A LOS TRES GUERREROS; EN LA PRIMERA VIO A UNO QUE
SE PONIA LOS PANTALONES, EN LA SEGUNDA, VIO A UN HOMBRE QUE
SE PONIA DE CUCLILLAS Y EN LA TERCERA, VIO A UNO QUE SALIO Y
TROPEZO.
EL CERRO LAS PUERTAS Y LLAMO DESDE EL PATIO; ME HAN HECHO
ALGO DE COMER?. SALIERON LAS TRES OBINIS CON IGBA DE COMIDA
Y LOS TRES GUERREROS. OKURIN ODE LES DIJO: HAY COMIDA PARA
TODOS. COMIERON JUNTOS, LOS ACOMPAÑO Y LES DIO TRES KOLAS.
LOS GUERREROS LES DIJERON AL OBA: ES VERDAD QUE EL NO ES
CELOSO.
EL OBA LLAMO A LAS TRES OBINIS Y LES PREGUNTO; ELLAS LE
DIJERON: EL NO NOS HA DICHO NI NOS HA HECHO NADA.
EL OBA INTRIGADO, LLAMO A OKURIN ODE, Y LE PREGUNTO QUE POR
QUE EL ERA ASI, Y ESTE LE CONTESTO: TE LO CONTARE TODO.
"UNA VEZ SALI CON 29 COMPAÑEROS A CAZAR Y NO CONSEGUIMOS
NADA. PASAMOS TRES MESES SIN VER A UNA OBINI. UN DIA APRESAMOS UNA, Y
ANSIOSOS COMO ESTABAMOS ANDAMOS LOS 30, UNO
DETRAS DEL OTRO. ASI PASAMOS OTROS TRES MESES, Y CADA NOCHE
UNO SE ACOSTABA CON LA MUJER. DESPUES CONSEGUIMOS APRESAR A
OTRA Y DECIMOS QUE CADA 15 TENDRIAMOS UNA MUJER. SE LO
DIJIMOS A LAS DOS MUJERES Y LAS DOS FUERON AL POZO POR AGUA.
LA MUJER QUE LLEVABA TRES MESES CON NOSOTROS TIRO AL POZO A
LA MUJER NUEVA Y DIJO; NO VOY A DORMIR AHORA NADA MAS QUE
CON 15 HOMBRES, NO LO SOPORTARE. DESDE ESE DIA SUPE LO QUE
ERAN LAS MUJERES Y NO TENGO CELOS".
EL OBA TUVO QUE RECONOCER QUE OGBE ROSO DECIA LA VERDAD, QUE
ERA DURA. QUE LA MENTE DE LA MUJER ERA DEBIL Y SU CASTIDAD
DURA, LO QUE DURA EL NO TENER HOMBRE A SU LADO.

XX. PATAKIN:13.- DONDE SE RESUELVE LO IMPOSIBLE.

EBBO: AKUKO MEYI, UNA GUATACA, UN MACHETE, MAIZ TOSTADO, MAIZ

CRUDO, UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, MALOJA, OMI, OTI,
EPO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EN UN PUEBLO VIVIA UN REY PODEROSO, EL CUAL OIA HABLAR DE UN

FAMOSO AWO QUE RESIDIA EN SUS DOMINIOS Y RESOLVIA LO
IMPOSIBLE. POR TALES RAZONES PRECONCIBIO UNA PRUEBA A DICHO
AWO: MANDO A ACERCAR UN LOTE DE TERRENO CON DOS PUERTAS
JUNTAS, ARANDO LA TIERRA Y SEMBRANDOLA DE MAIZ TOSTADO. EN
TALES CONDICIONES LO MANDO A BUSCAR EXPRESANDOLE LO SIGUIENTE; AWO YA QUE
USTED ES TAN PODEROSO QUE RESUELVE LO IMPOSIBLE TIENE QUE DEMOSTRARMELO
EN ESTA PRUEBA. ACTO SEGUIDO LO LLEVO AL LOTE DEL TERRENO ANTES DICHO,
ENSEÑANDOLE UNA LLAVE DE CADA PUERTA Y DICIENDOLE: COJA UNA Y ABRA CON
ELLA UNA PUERTA, LO CUAL FUE IMPOSIBLE AL TRATAR DE HACERLO EL AWO, Y COMO
NO PUDO CON ESA TOMO LA OTRA SUCEDIENDOLE LO MISMO.
ENTONCES EL REY LE DIJO; VAMOS A COGER CADA UNO UNA LLAVE,
VAMOS A ABRIR A LA MISMA VEZ, CADA UNO UNA PUERTA.
ASI LO HICIERON Y SE ABRIERON LAS DOS PUERTAS. DESPUES DE
ESTO SE VIO UN SEMBRADO DE MAIZ TOSTADO. EL REY LE DIJO EN
UN PLAZO DE 72 HORAS, USTED TIENE QUE HACERME CRECER EL MAIZ
TOSTADO QUE TENGO AQUI SEMBRADO. A TAL EFECTO, EL REY LE
ENTREGO AL AWO UNA LLAVE GUARDANDOSE LA OTRA, Y LE DIJO: AWO
AL CUMPLIRSE LAS 72 HORAS, LOS DOS ABRIREMOS LAS PUERTAS EN
LAS MISMAS CONDICIONES ANTERIORES, PARA VER SI UD. HA PODIDO
CUMPLIR MI MANDATO.
EL REY SE FUE PARA SU PALACIO Y EL AWO MARCHO PARA SU ILE,
TENIENDO LA SUERTE DE ENCONTRARSE CON ELEGBA EN EL CAMINO,
EL CUAL LE PREGUNTO QUE PESAR LE AGOBIABA. ENTONCES EL AWO
LE CONTO EL COMPROMISO EN QUE LO HABIA METIDO EL REY. ELEGBA
LE MANIFESTO: ESA SITUACION YO TE LA RESUELVO SI TU ME DAS
DOS AKUKO. CONTESTANDO EL AWO QUE ESTABA DE ACUERDO,
HACIENDOLE ENTREGA INMEDIATA DE LOS DOS AKUKO. MARCHESE
TRANQUILO DIJO ELEGBA, QUE ESO ESTA RESUELTO.
INMEDIATAMENTE ELEGBA BUSCO A SHANGO Y LE CONTO LA SITUACION
QUE TENIA ORUNMILA Y PIDIENDOLE AYUDA POR LA CUAL LE DIO UN
AKUKO A SHANGO, QUIEN QUEDO EN AYUDARLO. ELEGBA LE MANI-
FESTO QUE SU AYUDA TENIA QUE CONSISTIR EN QUE RELAMPAGUEARA
CUANDO EL SE LO SOLICITARA. ACTO SEGUIDO ELEGBA SE FUE PARA
SU CASA PONIENDOSE UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS; UNO LLENO
DE MAIZ CRUDO Y EL OTRO VACIO.
SALIO DE LA CASA Y SE DIRIGIO HACIA EL LOTE DE TERRENO
CREADO POR EL REY Y VALIENDOSE DE SU PODER ENTRO EN EL
MISMO. YA DENTRO DE EL LE HIZO LA SOLICITUD A SHANGO Y ESTE
COMENZO A RELAMPAGUEAR, CUYA LUZ FACILITO PARA QUE ELEGBA
SACARA EL MAIZ TOSTADO SEMBRADO, EL CUAL IBA ECHANDO EN EL
BOLSILLO VACIO Y A LA VEZ SACANDO DEL OTRO BOLSILLO EL
CRUDO, EL CUAL IBA SEMBRANDO.
TERMINADO DE REALIZAR ESTA OBRA, LE PIDIO A SHANGO QUE
LLOVIERA, LO QUE INMEDIATAMENTE ESTE HIZO.
DESPUES SALIO ELEGBA PARA LA CASA DE ORUNMILA AL CUAL
INFORMO QUE YA TODO ESTABA RESUELTO Y QUE ESTUVIERA TRANQUILO.
AL PLAZO FIJADO POR EL REY COMPARECIERON AMBOS AL LOTE DE
TERRENO, CADA UNO SACO SU LLAVE Y ABRIERON LAS PUERTAS Y
PASARON. EL REY SE SORPRENDIO AL VER TODO EL MAIZ NACIDO,
MANIFESTANDOLE A ORUNMILA: ME HAS CONVENCIDO, ES VERDAD QUE
RESUELVES LO IMPOSIBLE.

YY. PATAKIN:14.- LA CUCARACHA.

REZO: ADIFAFUN AYAN ASHE ASHO LODUN ASHOKO SHOBO AJOGUN LOFA ANAYO
ADODI NILE LODAFUN OLODO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, OSIADIE, ASHO OBINI, OKUNI, GBOGBO

TENUYEN, EKU, EYA, AWADO, EPO, EFUN, ITANA MEYI, OPOLOPO OWO.

CUANDO SE CREO EL MUNDO, OLOFIN LE DIO A LA CUCARACHA UN

VESTIDO LLAMADO ODDUN, QUE ERA CARMELITA Y LAS PUSO A VIVIR
EN LA CASA. PERO LO MISMO AYAN OKO QUE AYAN OSO OBO, SE
VESTIAN IGUAL. NO SE SABIA CUAL ERA CUAL POR LO QUE FUERON A
CASA DE OGBE ROSO, PARA QUE ESTE LES ARREGLARA EL PROBLEMA.
CUANDO LLEGARON A LA CASA DE OGBE ROSO, EL NO ESTABA Y SU
MUJER LES DIJO QUE HABIA IDO A OTRO PUEBLO. ELLOS EXPLICARON
SU PROBLEMA Y ELLA LES RESPONDIO: EN CASA DE OGBE ROSO LO
MISMO VALE UN HOMBRE QUE UNA MUJER. YO LES ARREGLO SU PROBLEMA. LES
MANDO A QUITARSE LA ROPA Y CUANDO LAS ESTABA
LIMPIANDO CON UNA OSIADIE, LLEGO OGBE ROSO, QUIEN AL VER ESO
SE PUSO FURIOSO CON SU MUJER.
ELLA LE EXPLICO LO QUE SUCEDIA Y EL LE DIJO: NI TU NI YO
PODEMOS CAMBIAR LO QUE OLOFIN HA CREADO EN EL MUNDO. AYAN ES
ADODI Y NO SE SABE CUAL ES EL MACHO Y CUAL LA HEMBRA, PUES
EN APARIENCIA TIENEN EL MISMO SEXO. Y ASI SERA PARA SIEMPRE.
Y AYAN SE QUEDO CON ESA MALDICION ENCIMA.

ZZ. PATAKIN:15.- EL MONSTRUO SIN NOMBRE.

HABIA UNA REINA QUE TENIA UN HIJO DE 10 AÑOS Y COMO VEIA QUE
CRECIA CADAA VEZ MAS, PENSO EN BUSCAR ENTRE LOS MIEMBROS DE
LA CORTE UN SUSTITUTO CAPAZ DE ENSEÑARLO COMO FUTURO REY.
EN LA CORTE HABIA UN ENANO, QUE HABIA SERVIDO A LA FAMILIA
REAL DURANTE AÑOS Y CREYENDO QUE COMO HABIA VISTO CRECER A
LOS DEMAS MIEMBROS DE AQUELLA FAMILIA, EL PODIA INSTRUIRLO.
LA REINA AL OIRLO SONRIO Y EN TONO DE BURLA LE DIJO: LO
SIENTO, PUES NO SE VERIA BIEN ENTREGARLE UN PRINCIPE A UN
ENANO YA QUE DEBIDO A SU TAMAÑO, HARIA REIR AL MUCHACHO, ASI
COMO A LOS CORTESANOS. EL ENANO SE RETIRO RESENTIDO POR
AQUELLA RESPUESTA Y LLEGADA LA NOCHE, PENETRO EN EL
DORMITORIO DEL PRINCIPE RAPTANDOLO, NO PARA HACERLE DAÑO,
SINO PARA DEMOSTRAR QUE EL ERA CAPAZ DE EDUCAR AL PRINCIPE.
LLEGO AL BOSQUE CON EL MUCHACHO A CUESTA, Y VIO CON ESPANTO,
QUE UNA SOMBRA NEGRA SE LE VENIA ENCIMA Y SE DESMAYO. AL
VOLVER EN SI YA ERA DE DIA Y ESTABA RODEADO POR LA GUARDIA
DEL PALACIO, QUE ANDABA BUSCANDO AL PRINCIPE.
EL ENANO FUE LLEVADO ANTE LA REINA, CONFESANDO LO OCURRIDO,
Y ESTA SE LE TIRO AL CUELLO GOLPEANDOLO Y LUEGO LLAMO A LOS
GUARDIAS, ORDENANDOLES QUE LE CORTARAN LA CABEZA.
EL ENANO AL VERSE PERDIDO LE GRITO A LA REINA, QUE SI LO
MATABA MAS NUNCA APARECERIA EL PRINCIPE. ENTONCES LA REINA
MANDO A SOLTARLO DE LAS MANOS DEL VERDUGO, QUIEN YA HABIA
COGIDO EL HACHA PARA DECAPITARLO. LA REINA ORDENO ENCERRARLO
EN EL SOTANO, EN UNA CELDA OSCURA.
A MEDIA NOCHE EL ENANO ESTABA DORMIDO Y SE DESPERTO DE
PRONTO, GRITANDO QUE LO LLEVARAN ANTE LA REINA. CUANDO
ESTABA DELANTE DE LA MISMA, LE DIJO: "HE TENIDO UNA REVELACION Y USTED TIENE
QUE HACER LO QUE YO LE INDIQUE", Y ACTO
SEGUIDO LE AÑADIO; USTED TIENE QUE IR A VISITAR A UN VIEJITO QUE VIVE AL LADO
DE LA MONTAÑA, CERCA DEL CAMINO QUE
CONDUCE AL CASTILLO. LA REINA MANDO A PREPARAR SU CARRUAJE Y
CON SU ESCOLTA, SALIO RAPIDAMENTE HACIA EL LUGAR INDICADO
POR EL ENANO, LLEGANDO AL AMANECER.
AL MOMENTO DESPERTARON AL VIEJO CONTANDOLE LO OCURRIDO; EL
VIEJO QUE ERA ORUNMILA LE HIZO OSODE, VIENDOLE ESTE IFA LE
DIJO; QUE VOLVIERA AL CASTILLO E HICIERA ROGACION CON:
OWUNKO, AKUKO MEYI, EYELE MEYI, ABITI, BEBIDAS DE TRES
CLASES Y DESPUES QUE HICIERA ROGACION SE LO ENTREGARA A UN
HOMBRE CHIQUITO QUE TENIA EN PRISION. QUE EL SABIA LO QUE
TENIA QUE HACER EN EL BOSQUE CON ESAS COSAS.
DESPUES QUE LA REINA REGRESO, LO ORDENO TODO Y MANDO A
BUSCAR AL ENANO. ESTE QUE TENIA GUARDADO EL SECRETO SOBRE SU
PERSONA, CONFESO QUE EL ERA AWO, Y QUE HABIA GUARDADO DURANTE TANTOS
AÑOS ESE SECRETO PORQUE ALLI NADIE CREIA EN ESAS COSAS Y PORQUE EL TAMPOCO
SE OCUPABA DE LA RELIGION DESDE HACIA MUCHO TIEMPO.
DESPUES DE ESTA ACLARACION EL ENANO SALIO HACIA EL BOSQUE CON
TODO LO NECESARIO PARA HACER LA CEREMONIA. UNA VEZ TERMINADA
LA MISMA, REGRESO AL CASTILLO Y EN SU MENTE SOLO TENIA UNA
IDEA Y SE DECIA: LO QUE ME HA SUCEDIDO NO TIENE NOMBRE.
DEVOLVERAN AL PRINCIPE?.
POR LA NOCHE ENCONTRANDOSE TODOS EN LA SALA DEL CASTILLO, SE
ABRIO LA VENTANA DE GOLPE Y APARECIO UN MONSTRUO NEGRO
GRITANDO: QUE SI LE ADIVINABAN SU NOMBRE, LES DEVOLVERIA AL
PRINCIPE. TODOS LOS PRESENTES SE QUEDARON PASMADOS DE TERROR. LA REINA
LLAMO A TODOS, PARA QUE LE DIERAN UN NOMBRE, QUE FUERA EL DEL MONSTRUO.
PASARON CIENTOS DE PERSONAS DICIENDO NOMBRES, SIN RESULTADO
ALGUNO. DE PRONTO EL ENANO AWO, SE ACERCO A LA REINA Y LE
DIJO EN EL OIDO, LA PALABRA QUE TENIA EN MENTE, DESDE QUE
ORUNMILA LE HIZO EBBO. Y DESPUES DE OIR AQUELLA FRASE, LA
REINA GRITO: MONSTRUO SIN NOMBRE. CUANDO EL MONSTRUO OYO
ESTO, ABRIO SU BARRIGA Y DE ALLI SALIO EL PRINCIPE SANO Y SALVO.

AAA. PATAKIN:16.- LA GRAN SOMBRA DE OMO BOSADE.

REZO: OGBE ROSO ESA OGBIN OROBOSADE MONIKE BALOMI OMO GUKAN
AWO AKOKO TALAYE AFIN OTE OMO ORUN IREGUN PERE LERI

OMOLU OWANI BOSHE OLUWOZAIN MORASO MOTA ELEKETA OMO

EGGUN BODE ODERE KOWANI MO MORUNKUNI OTUN IROKO OKAN
ATEFA OBODIBANOGOGE ORI LADE SHANGO ORI OMO AWO OLOWORI ATOKUN ABO
ORANIBOSHE EGUAYE LOPA SHANGO AWO ORUN
KOBO EDUN LEWA ADE OGBANI LAYE.

EBBO: ABO, AKUKO, OTA MESAN, EYELE MESAN, EKO MESAN, EYA TUTU
MESAN, ELEGUEDE MESAN, ERAN MALU MESAN, IGI ATORI
(PACIFLORA O MAR PACIFICO), GBOGBO ERE, EKU, EYA, EPO,
AWADO, OTI, OÑI, EFUN, ITANA MEYI, OPOLOPO OWO.

NOTA: SE ABRE UN KUTUN EN EL QUE SE MARCA OGBE ROSO, LOS 16

MEJIS DE IFA Y SE COLOCAN DENTRO DE LAS OTA MESAN, LA ELEGUEDE EN MEDIO DE
LAS OTAS. SE LIMPIA A LA PERSONA GBOGBO ERE, SE PONE EYA TUTU MESAN ENCIMA
DE CADA ELLA CON EPO. DESPUES SE LIMPIA CON LA ERAN MALU MESAN, LOS EKO Y
LOS OLELE MESAN. SE ENCIENDEN LAS ITANA, SE LLAMA A EGGUN CON UN PALO DE
IGI A TORI Y SE LE DA EYERBALE DEL AKUKO A LA ELEGUEDE Y AL KUTUN. DESPUES SE
LE DA EYERBALE DE LA EYELE MESAN A LAS OTA MESAN,
CON LAS LERI DE LOS EYA TUTU MESAN PARA EL NIGBE, LAS LERI DE LAS EYELE Y DEL
AKUKO PARA EL KUTUN. SE TAPA EL KUTUN Y SE CLAVA ENCIMA EL EGI ATORI Y SE
DEJA ALLI SE PREGUNTA SI EL ABOES PARA SHANGO CON ORUN Y CON INSO DE
AÑAGUI SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON GBOGBO IGI, GBOGBO ASHO Y UNA OTA
KEKE FUN FUN A LA QUE SE LE PINTA OGBE ROSO CON OSUN.

EN LA TIERRA IGEEGUN VIVIA UN AWO LLAMADO OLOGBOYO OGUANI

OLUWO OZAIN ROSE UNTELE IFA, QUE ERA DE LA CONFIANZA DE
SHANGO Y TENIA UN PODER QUE ESTE LE HABIA OTORGADO PARA
CONTROLAR LA LLUVIA Y EL ERA CONOCIDO POR EL SOBRENOMBRE DE
OLOGBIN. EL TENIA UNA JOROBA EN LA ESPALDA, PERO DISFRUTABA
DE GRAN SUERTE CON LAS MUJERES, GRACIAS A SHANGO.
EL VIVIA CON UNA MUJER LLAMADA ABUKENKE ORE, QUE ERA HIJA DE
AWO OLUWO ORI, QUE ERA EL QUE TENAI EL SECRETO DE ORI EN LA
TIERRA DE SHANGO. ELLOS TUVIERON UN HIJO QUE ERA UN NIÑO
PECULIAR PORQUE TENIA SUS BRAZOS Y PIERNAS DEFORMES Y LLENAS
DE MEMBRANAS. LA FAMILIA NO QUERIA AL NIÑO PORQUE LE COGIERON MIEDO YA QUE
ADEMAS TENIA LA PIEL PARECIDA A LA CASCARA DE ELEGUEDE Y LO RAPTARON
SECRETAMENTE DEJANDOLO ABANDONADO
EN UN CAMPO DE ELEGUEDE PARA QUE ALLI MURIERA DE HAMBRE O
COMIDO POR LOS ANIMALES.
EL NIÑO ERA HIJO DE YEMAYA Y EN AQUEL CAMPO DE ELEGUEDE SE
LE HACIA OFRENDAS A SHANGO Y SIEMPRE HABIAN MUCHAS HORMIGAS
NEGRAS Y ESTAS SE SUBIERON ENCIMA DEL NIÑO Y COMENZARON A
PICARLO Y EL NIÑO ESTUVO ALLI LLORANDO Y GRITANDO DURANTE
CUATRO DIAS HASTA QUE PASO POR ALLI UNA MUJER LLAMADA ATO,
QUE ERA HIJA DE YEMAYA Y SE DEDICABA A CUIDAR LOS ABO DE
YEMAYA QUE SE ENCONTRABAN EN AQUELLAS TIERRAS Y AL VER QUE
LOS ABO SE ACERCABAN AL CAMPO DE ELEGUEDE, LOS SIGUIO Y AL
OIR LOS QUEJIDOS Y EL LLANTO, FUE EN BUSCA DE SU ESPOSO AWO
OGOGO, ESTE FUE AL CAMPO DE ELEGUEDE, ENCONTRANDO AL NIÑO,
LE QUITO LAS HORMIGAS DE ENCIMA, LO CURO Y LO LLEVO PARA SU
CASA. DESPUES AWO OGOGO SE PUSO EN CAMINO HACIA LA CASA DEL
OBA DE AQUELLA TIERRA E IBA CANTANDO:

OMO TITUN OMO EGUDE LOFINA SOKUE SOKO OMO LAYE ORI.

CUANDO ELLLEGO A CASA DEL OBA QUE ERA AWO OLOGBOYO OGUANI,
LE CONTO TODO ACERCA DE AQUEL EXTRAÑO NIÑO Y EL OBA LLAMO A
TODOS LOS AWOSES PARA QUE LE DIJERAN QUIEN ERA AQUEL EXTRAÑO
SER.
ELLOS CONSULTARON A IFA Y LE VIERON OGBE ROSO UNTELE Y
DIJERON QUE ESE NIÑO ERA EL PODER DE YEMAYA Y SHANGO QUE
HABIAN TRAIDO A AQUELLA TIERRA COMO AYUDA A LOS AWOSES.
ADEMAS LE DIJERON AL OBA QUE TENIA QUE MANDAR A BUSCAR AL
NIÑO, QUE ANTES DE LLEVARLO, TENIA QUE CONDUCIRLO DE NUEVO
AL CAMPO DE ELEGUEDE Y ALLI TENIAN QUE LIMPIARLO CON UN
AKUKO Y DESPUES DARLE EL AKUKO A LAS ELEGUEDE Y CUBRIR AL
NIÑO CON LA JUJU DEL MISMO. ELLOS ASI LO HICIERON Y CANTARON
EL SIGUIENTE SUYERE:

OTORUN MALEKUN OTORUN MALEKUN JUJU UN OPOLOPO OPOLAYE.

CUANDO EL NIÑO ESTUVO CUBIERTO DE JUJU, AWO OGOGO LO FUE A

CARGAR PARA LLEVARLO A CASA DEL OBA, EL NIÑO SE DEJO CARGAR
Y COGIENDO UN ELEGUEDE CANTO EL SUYERE:
AWO OGOGO MODUPUE IBASILE ALAPA ERAN ODIBOSHE.

ELLOS SE LO PUSIERON ENCIMA Y CUANDO LLEGARON A CASA DEL

OBA, LE HICIERON EL EBBO Y LO LLEVARON PARA LA CASA DEL AWO
OGOGO ESTABA EN LA TIERRA NEWA ILE, QUE ERA TIERRA DE YEMAYA
Y DE SHANGO, QUE QUEDABA A LA ORILLA DEL MAR. ALLI EL NIÑO
HABLO Y DIJO: YO ME LLAMO OMO BOSADE. ECHO A ANDAR Y TODOS
LO SIGUIERON, EL NIÑO LLEVABA UN IGI ATORI E IBA CANTANDO EL
SUYERE:

OMO BOSIDE AGBA EGGUN ORUN LELA INLE EGGUN MEWA BELE.

POR EL CAMINO EL NIÑO COGIO UN ABO Y LO LLEVO CON EL Y

CUANDO IBAN LLEGANDO A LA TIERRA DE MOWA LALE COMENZO A
CANTAR EL SUYERE:

IKOKO SHOMIO INLE SAMPI AWO SHEMIO ORUN SHEMIO SHEMIO.

Y TODOS LOS EGGUN SALIAN A SALUDARLO Y DARLE MOFORIBALE.

ENTONCES LLEGO SHANGO JUNTO CON YEMAYA Y EL NIÑO SE LES
ARRODILLO Y LES PIDIO LA BENDICION Y ELLOS LE TOCARON LA
LERI Y LE REZARON:

IBATE LAROMI ORI MOTUMBAO.

ENTONCES YEMAYA LE DIO EYA TUTU MESAN Y GBOGBO EGGUN LE

DIERON OTA FUN FUN Y SHANGO LE DIJO: ESTE ES TU SECRETO PARA
QUE AYUDES EN LA TIERRA A GBOGBO AWO, PERO TE FALTA ESTO. Y
LE DIO EYELE MESAN.
ENTONCES OMO BOSADE LE DIO EL ABO A SHANGO JUNTO CON ORUN Y
ENTRO EN EL ILE DE AWO OGOGO Y LO DEJARON EN UNA HABITACION
Y ALLI EL SE ENCERRO. PASARON 9 DIAS Y AL NOVENO DIA CUANDO
AWO OGOGO FUE A ENTRAR EN AQUEL CUARTO PARA SABER DEL NIÑO,
VIO DENTRO DEL MISMO A UN MONO COLORADO Y GRANDE QUE ERA
COMO UN CHIMPANCE (POR LA DESCRIPCION ES POSIBLE QUE SE
TRATE DE UN ORANGUTAN). OO BOSADE SE HABIA VUELTO UN MONO Y
AWO OGOGO SALIO ASUSTADO PARA LA TIERRA IBEGUN A BUSCAR A
AWO OLOGBOYO OGUANI Y CUANDO ESTE LLEGO CON GBOGBO AWO A
INLE MEWA LALE, VIO A OMO BOSADE QUE ERA UN GRAN MONO Y SE
ARRODILLO Y LE CANTO EL SUYERE:

OMO BOSADE AGBA EGGUN ALUWO IFA AGUERE.

ENTONCES EL MONO HABLO Y LES DIJO: "YO SOY UN PODER DE LA

TIERRA YO AYUDARE SECRETAMENTE A GBOGBO AWO PONIENDOLE UN
IMPORI LO QUE USTEDES TENGAN QUE DECIRLE A LA GENTE Y EN LOS
INSHE OZAIN Y EN LAS MEDICINAS PARA CURAR AUN EN LA TIERRA.
EN ESO LLEGO SHANGO Y PUSO OGBE ROSO AWO OLOGBOYO OGUANI AL
FRENTE DE AQUELLA TIERRA, PERO TENIA QUE ADORAR SIEMPRE A
OMO BOSADE JUNTO CON ORUN Y HACERLES SUS CEREMONIAS Y
PREPARAR SUS SECRETOS Y ASI SIEMPRE OGBE ROSO UNTELE SERIA
ASISTIDO POR LA GRAN SOMBRA DE OMO BOSADE OLUGBO PARA
ADIVINAR A LA GENTE.

+++
VI. OGBE OJUANI
OGBE WALE

+
O I
O I
I I
I I

A. REZO: OGBE WALW ADIFAFUN ADIE YARAKO UNBOWA SILE EÑI ADIE,
EKUEKUEYE NI OMO KEKERE ADIRE OROMODIO FUN FUN ARERE
LAWA ADIE ERE TASHE ADIE. ADIE WIWO NI OKU LERI
ADIFAFUN OGBE WALE KETE WALERI ADIFAIA NI ASIWERE
LODAFUN ELEGBA.

SUYERE: ALA OLE OMO MAYO, MADE ISERE NI MAYO.

B. EN ESTE ODDUN NACE:

1.- LA TEJA DE ORUN.

2.- AQUI ORUN RECIBIO A IFA.

3.- QUE ELEGBA COMIO BIAJACA (EYA OSUN).

4.- QUE TODA OTA DE ELEGBA AL PARTIRLA, EN CADA PEDAZO NO

PUEDE MONTAR UN ELEGBA.

5.- AQUI FUE DONDE OSHUN ADIE POR PRIMERA VEZ.

6.- ES EL ORIGEN DE LA CREACION.

C. DESCRIPCION DEL ODDUN:

EL FORE DE ESTE IFA SE CONSIGUE PONIENDOLE TRES EÑI ADIE A

ELEGBA Y DESPUES ROMPERSELO ENCIMA. AQUI LOS HIJOS DE ESTE
ODDUN SON MUY BUENOS PERO MUY TESTARUDOS Y CAPRICHOSOS. NO SE DEBE
TRABAJAR IFA DESPUES DE LAS SEIS DE LA TARDE, PORQUE
SACARA AGUA EN LA CANASTA.
POR ESTE IFA CUANDO SE LE DA EURE A ORUNMILA, SE COGE UN
PEDAZO DEL HIGADO Y SE LE DA DE COMER A UN PERRO.
A EL AWO OGBE WALE HAY QUE DEJARLE QUE EL HAGA LAS COSAS
COMO EL DESEA, PORQUE NO OIRA CONSEJO. TIENE TAMBIEN MUCHAS
LENGUAS ENCIMA.
NO DEBE ACOSTARSE TERMINADO DE INGERIR ALIMENTOS. EN LA CASA
HAY UN CONVERSADOR QUE TODO LO CUENTA EN LA CALLE. LA FAMILIA DE SU
CONYUGE ES SU ENEMIGA. NO HA TENIDO FELICIDAD EN LA VIDA. NO OYE CONSEJOS, NI
DE MAMA. POR ESTE ODDUN NO DEBEN HACERSE COSAS INDEBIDAS, HAY QUE
CUIDARSE DE UN FALSO TESTIMONIO. TIENE QUE BUSCAR LA FORMA DE QUE NADIE
SEPA SUS DEBILIDADES, PARA QUE SE LIBRE DE BOCHORNOS Y HABLADURIAS.
AQUI SE SUFRE MUCHO POR CAUSA DE LOS HIJOS, YA QUE ELLOS NO
SON COMO USTED DESEABA QUE FUERAN. ES UN IFA DE ENVIDIA Y DE
POCA CONSIDERACION A SU PERSONA. TIENE QUE TENER CUIDADO
PORQUE PUEDE QUEDARSE SOLO.
ESTE ODDUN PARA LA OBINI: CUIDADO NO CAIGA EN LA PROSTITUCION. EL MARIDO LA
ENGAÑARA CON OTRA. SU MARIDO LA HA MALTRATADO DE OBRA Y DE PALABRA, Y
DESEA SEPARARSE POR CAUSA DE LAS DISCUSIONES O DE LA BEBIDA.
AQUI SE AMAMANTO A UN NIÑO DE GRAN SIGNO.
ESTE ODDUN DE IFA MARCA QUE LOS PROYECTOS DE OGBE WALE SIEMPRE QUEDAN EN
EL AIRE, SE HACE ILUSIONES VANAS.
LA PERSONA VIVE A SU FORMA Y MANERA, NO OYE CONSEJOS Y HAY
QUE DEJARLO SOLO PARA QUE ESCARMIENTE; DADO A QUE ESTE IFA
NO SE CONSIDERA A NADIE, LA PERSONA SE CREE MUY POTENTE O
IMPOTENTE.
OGBE WALE SE QUEDA SOLO EN LA VIDA SOCIAL Y RELIGIOSA. TODAS
SUS CONSAGRACIONES SON FLOJAS. POR ESTE ODDUN HAY NECESIDAD
DE HACER OPARALDO Y DARLE DE COMER A EGGUN Y A ELEGBA.
HABLA DE DOS MUJERES Y UNA DE ELLAS SE SIENTE DESPRECIADA.
MARCA GUERRA DENTRO DE LA CASA. EVITE DISCUSIONES CON SU
CONYUGE, PUES PUEDE SALIR MAL.
ES UN IFA DE VICIOS. MARCA ARDENTIA Y DOLORES EN LA PLANTA
DE LOS PIES. SE PADECE DE LA VISTA, DE PARASITOS EN LA
SANGRE O EN LOS HUESOS, DEL CORAZON. OGBE WALE VIVE UNA
VIDA FICTICIA CON LAS MUJERES.
ESTE ODDUN DESCRIBE QUE HAY QUE AMARRARSE DE LO IBEYIS Y
HACER OPARALDO Y REFORZAR LOS IBEYIS CON TRES AKOFA. SE DEBE
USAR UN COLLAR DE AZABACHE CON UNA CRUZ DE TARRO.
SI ESTE IFA SALE EN UNTEFA, DESPUES QUE EL AWO VENGA DE IBU,
VIENE CON LA SOMBRA DE AWO ORI KOBE OFO. ENTONCES SE VISTE
DE ASHO DUN DUN DENTRO DEL IGBEDUN. SI EL AWO NO ESTA JURADO
EN ORUN, HAY QUE JURARLO ANTES DE LOS 9 DIAS DEL ATEFA, PARA
QUE PUEDA SER GRANDE EN LA VIDA, PUES EN ESTE ODDUN FUE DONDE
ORUN RECIBIO IFA. SE LE DA DE COMER AL AWO EL OLOKAN DE LA
EURE, EL AWO PERMANECE VESTIDO DE ASHO DUN DUN HASTA LA
COMIDA DE OLOFIN, SE LE QUITA A LAS DOCE MERIDIANO Y SE LE
DA UN JIO JIO Y SE LE CANTA:

"EJE ASHO NILA YE ORI KOBE OFO.

ASHO NILAYE ENI BOSHE ASHO NILAYE".
TODO ESTO SE ENVUELVE EN UNA HOJA DE MALANGA (IKOKO) Y SE LE
CANTA PARA ENVOLVERLO:

"ASHO NI LO FUN, ALAWO NIROKO ASHOENI BAWA IKOKO O MONI

LAYEO."

EL ASHO DUN DUN ENVUELTO EN LA HOJA DE MALANGA CON EL JIO

JIO SE ENTIERRA CON LA EYELE EN EL KUTUN, ENTONCES ES CUANDO
SE VISTE EL AWO CON EL ASHO FUN FUN Y EL IYOYE ES CON EL
ASHO FUN FUN.
POR ESTE IFA EXISTE FLOJEDAD EN EL CUERPO A CAUSA DE ENFERMEDAD DE LOS
HUESOS Y LA SANGRE, DONDE PUEDE TENER CANCER EN LOS HUESOS. CUANDO SE VE
ESTE ODDUN TIENE QUE DARLE DE COMER INMEDIATAMENTE AL EGGUN DE SU MAMA,
SI ES DIFUNTA. AUNQUE HAGA EBBO Y LE HAYA DADO DE COMER A SU LERI QUE LE
PONGA MALANGA SALCO CHADA CON ETA ELEDE (MANTECA DE PUERCO), PARA QUE
ELLA RUEGUE POR USTED DELANTE DE OLOFIN POR SU SALUD.
EN ESTE ODDUN ES DONDE ORUNMILA VENCIO A LOS ENEMIGOS
HACIENDO EBBO CON UN TRONCO GORDISIMO, PUES LO QUERIAN MATAR,
SI NO HAY TRONCO GORDO SE HACE CON UNA CEPA DE PLATANO Y
DESPUES ORUBO, SE BOTA CON SIETE REALES Y VA PARA EL MEDIODEL MONTE.
AQUI FUE DONDE EL LIRIO SE HIZO OSODE CON ORUN ILA Y ESTE LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO: ESTOY VENCIENDO A DOS NO A UNO.
ENTONCES EL LIRIO SE ALARGO HASTA EL FONDO DE LA LAGUNA.
ORIGEN DE LA CREACION. SE LE PONEN LIRIOS A LOS MUERTOS.
ESTE ES UN ODDUN QUE MARCA ENFERMEDAD EN EL PECHO. TIENE QUE
TENER CUIDADO PORQUE SE ECHA SANGRE POR LA BOCA (TISIS).
CUIDESE LOS PULMONES.

D. REZOS Y SUYERES:

E. REZO: OGBE WALE OGBE WANIKU OGBE WALE KETO WALE WA NILE ONI
BABALAWO ADIFAKOKO KANFUN ORUNMILA OBARABANIREGUN
ORUNBO GBOGBO TENUYEN ADIE MEYI, AIKORDIE, EKO, EYA,
EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

F. REZO: OGBE WALE ITE ADIFAFUN AGUTAN ADIE LEBO, AIKORDIE LEBO
GBOGBO YEKU, OBETA OWO, EKU, EYA, OPO, AWADO, EYA TUTU
FIFESHU, ORUNMILA LORUGBO.

G. REZO:
OGBE WANIMU OWUNKO KARIRA ABIMIKU ABERIN OUNKO OKO IFA MORA IFA
RAKANSE EMU AJUAN IDI LUARO KOTOWO ADIFAFUN
EKUTE.
H. REZO:
OGBE WANIMU AGO EÑI IBOBORU KO OKUNI PAWO AYAWALA OTO
AYAMAWALA OSI MOKUNLE MOKUNLE WALE KETO WALE TO OUN
BELONA OTO ETA. ALA OLE OMO MAYE ISERE MI MAYE.
AKERE KENKON GBOGBO NISHE OLEDE ATANIGBE ATAMIDA FEKO
GBOGBO KOGBO.

I. REZO:
OGBE WALE KOTOWALE EKINI ENJE AYA OFO ISESHENI ARUN
INU AWO ADOFA LOBO KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN AYA.

J. REZO:
OGBE WALE AMEGO AMONA OREGUN, ELEDA NI AWO OGBE WALE
BABARE NI IFA BABARE NI BURUKU, OFONA ILE OGBE WALE,
IBETI LESE IGI, OPARALDO OYALORI AWO. KAFEREFUN ORUN-
MILA LODAFUN IBEYIS.

K. REZO:
OGBE WALE ELEGBA META, ESHU LAREYE, ALAWANA, EKUTE
OKOLEGBANA, AWADO KUKUNDUKUN MARIBO OGU ABITI ABURE
MEYI.
 L. REZO:
OGBE WALE AGO ENI IBEBORU KE OKUNI PAWO AYAWALA OTO
AYAMAWALA OSI MOKUNLE MOKUNLE WALE KOTOWALE TO UN
BELONA TO TO.

M. REZO:
OGBE WALE IWAKUMA IR IKUNI OMO LODE OSHA AGUANA ORI
TOMI AYA IFA UNLE OGBE ILEKUNA ABALIKA OZAIN AGBA
BURU OLOKUE BABA OMI TIYA OMO AKEKE OYOKUN OMO OBO
IYA IYAO IYA OREKUN EYO MEYI OTA SHE OYANLO MOBI
OBIA OMO AYAMI ORGUN OMO MIKABAMI TEFA OKOKAN OYO
YEGUERE BURE ADIFAFUN KO LOKO IFA BIRE BERE OLONSHE
ABANI TEFA ASHOMA DUN DUN AWO ORI OBE OFO BOGANI
OSHAWANI IFA LODAFUN OLOFIN.

N. SUYERE: ALO ALO OMO MAYE, MADE ISERE NI MAYO.

O. SUYERE:
ARERE KE KEN BOBONISHE, OLODO ATANIBO ATIMIDA FOKE GBOGBO KO GBO.

P. OBRAS DE OGBE JUANI.

FRICCIONES: RESINA DE COPAL, GIRASOL, ROMERO, CAROLINA Y
ALCOHOL DE 90 GRADOS.

PARA MAMU: TUTA TUA Y TRES CAPULLOS DE ZARZAFRAN.

A ELEGBA SE LE PONE UNA HOJA DE EWE IKOKO Y 7 EÑI ADIE, SE

PREGUNTA CUANTOS SE TOMAN Y AL RESTANTE EL CAMINO QUE COJAN.

COMER PEREJIL CON TUETANO DE HUESO DE RES.

TOMAR INFUSION DE HOJAS DE GUAMA COMO AGUA COMUN.

TOMAR ZARZAPARRILLA Y JIBA CON AZUCAR DESPUES DE TENERLO

TRES DIAS AL SERENO.

Q. EBBO ESPECIAL:
AKUKO JABADO, CLAVO DE COMER, APO CON 9 CENTAVOS, AKARA,
ABITI, EYA, 9 ASHO DE COLORES, 5 NARANJAS DE CHINA.
DISTRIBUCION:
EL AKUKO JABADO PARA OLUO POPO EL CUAL SE ASA CON APO Y SE
LLEVA PARA EL NIGBE. EL AKARA EMBARRADO CON EPO DETRAS DE LA
PUERTA. LAS 5 NARANJAS DE CHINA CON LOS 9 CENTAVOS EMBARRADOS
EN OÑI SE LE PONEN A OSHUN Y VAN PARA EL RIO CUANDO ELLA LO
DISPONGA.

R. OBRA PARA EL ILE:

EYELE FUN FUN, SARAYEYE AL ILE Y DESPUES SE GUARDA TRES DIAS
Y SI AL CABO DE ELLOS SE MUERE SE PONE DETRAS DE LA PUERTA
LOS DIAS QUE COJA. DESPUES AL LUGAR INDICADO, SI A LOS TRES
DIAS NO MUERE, SE LE DA AL ILE Y A LA TIERRA LO QUE PIDAN.

S. OBRA PARA CUANDO UNA OBINI DESEA DESTRUIR AL AWO.

SE HACE UN CIRCULO DE EFUN, SE LE HACE LA ATENA LA CUAL SE
CUBRE CON HOJAS DE PEONIAS.
EL AWO BRINCA EL CIRCULO CON ORUNMILA Y SE ACUESTA A DORMIR
EN LA ESTERA CON LAS DOS ITANAS ENCENDIDAS.
AL DIA SIGUIENTE BRINCA FUERA DEL CIRCULO, SE BAÑA CON
OMIERO DE ZAZAFRAN Y SE LE DAN DOS ADIE A ORUNMILA.
AL TERCER DIA SE HACE ITA PARA VER COMO QUEDA.
EN ESTE ODDUN NO SE COME PESCADO. COMER PEREJIL CON TUETANO
DE HUESO. TOMAR GUAMA COMO AGUA COMUN. BAÑOS DE EWE ESCOBA AMARGA. UN
POLLO A ESHU Y DOS ADIE A OSHUN.
PARA EL ESTOMAGO: TOMAR RAIZ DE AGRIMENIA.
PARA LA PROSTATA: MAMU DE COCIMIENTO DE CAPULLO DE MARILOPE.
UN PEDACITO CON EPO DETRAS DE SHILEKUN ILE CON FIFI DE IDI,
VINO SECO PARA SAN LAZARO.

T. OBRA PARA TUBERCULOSOS.

SE HACE UNA MUÑEQUITA (O) DE CERA, SEGUN EL SEXO DEL
INTERESADO Y SE LE PONE A OBATALA Y COME CON OBATALA TODO LO
QUE SE LE DA.

U. OBRA PARA ASEGURAR EL ILE.

EBBO CON ABO, AKUKO FIFESHU, ATITAN ILE, ABITI, ASHO ARAE DE
AMBOS CONYUGES, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. EL ABO A SHANGO.
V. EBBO:
AKUKO, EYELE MEYI, OBI, GBOGBO TENUYEN, MALAGUIDI META
OKUNI, UNA JABA, ASHO ARA, ATITAN DE DOD CAMINOS Y DEL
CEMENTERIO, GARABATO META, ASHO DE SIETE COLORES, ITANA
EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

W. EBBO: VENCIMIENTO DE LA LERI.

AKUKO, EWE IKOKO, EYELE MEYI, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN,
OPOLOPO OWO. SE HACE OBORI ELEDA CON LAS EYELE MEYI.

X. EBBO:
AKUKO, UN IGBA, RETAZOS DE GBOGBO ASHO, COMIDA CRUDA Y
COCINADA, KOFA META, EWE MALVA BLANCA, BOTIJA, AYO,
ILEKE DE ASBACHE, UNA CRUZ DE CUERO DE BUEY, UNA ESCA-
LERA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

Y. EBBO:
AKUKO, ADIE MEYI, EURE, EYO MEYI, EYA, AWADO, ISHU,
GBOGBO IGI, ITANA, OBI, OTI, OÑI, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

Z. EBBO:
OSAIDIE META, ABITI, AKOFA META, MALAGUIDI, GBOGBO EWE,
GBOGBO IGI, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, ATITAN NIGBE, ONIKA, ILE, OBI, ITANA,
GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

AA. EBBO:
AKUKO, TRES ÑAMES, MAIZ, BONIATO, UNA GUATACA, UN
MACHETE, UN TRIDENTE, EKU, EYA, AWADO, EPO, EFUN,
OPOLOPO OWO.

BB. OBRA PARA DERROTAR A LOS ENEMIGOS.

SE COGEN DOS VASOS DE OTI Y A CADA UNO SE LE PONE UN ALAIGUI
AGOGO FUN FUN. SE PONE DETRAS DE LA PUERTA Y SE LE REZA OGBE
WALE. ADEMAS SE BAÑA CON EWE BAIYEKU Y SE HACE EBBO CON 7
TALEGAS PEQUEÑAS DE CUERO DE VENADO Y ARENA AURIFERA.
 CC. OBRA OMIERO PARA DESTRUIR TODA HECHICERIA.
SE PREPARA UN OMIERO CON TRES EWE EWEDE (BOTIJA), EWE AYE
(QUITA MALDICION), EWE OSHE POTU (MALVA BLANCA). DESPUES SE
BUSCA UNA MATA DE CAIMITILLO, Y AL PIE DE LA MATA SE ABRE UN
KUTUN, SE LE PONE UNA IGBA CON LOS SIGNOS DE RIGOR. LOS
IBEYIS SE PONEN ARRECOSTADOS AL CAIMITILLO Y SE HACE
OPARALDO LIMPIANDOSE CON GBOGBO ASHO DE DISTINTOS COLORES,
TAMBIEN SE LIMPIARA CON GBOGBO TENUYEN. TODO SE TIRARA EN EL
KUTUN. SE EJECUTA EL OPARALDO METIENDO EL AKUKO EN EL KUTUN,
SE TAPA, DANDOLE OBI OMI TUTU. SE COGEN LOS IBEYIS Y SE
LLEVAN PARA LA CASA Y E LE DAN SEIS EYELE FUN FUN Y SE BAÑA
CON EL OMIERO DUARNTE TRES DIAS.

DD. DICE IFA:

QUE USTED SE DESPREOCUPA UN POCO DE SUS ASUNTOS, QUE ATIENDA
SU CASA PRIMERO QUE LA AJENA. USTED PIENSA IR A UN LUGAR,
PRIMERO HAGA ROGACION. USTED TIENE QUE DARLE DE COMER A SU
CABEZA, Y ADEMAS DARLE UNA COMIDA ABUNDANTE AL ANGEL DE SU
GUARDA PARA QUE LA GENTE COMA Y BEBA BIEN, QUE AHI ESTA LA
FELICIDAD DE UD.
FIJESE BIEN EN LO QUE UD. COME. USTED SE MURIO EN CASA DE SU
MUJER Y RESUCITO EN CASA DE SU QUERIDA. EN LA CASA DONDE UD.
VIVE O ESTA COLOCADA QUIEREN HACERLE DAÑO PARA QUE LO BOTEN
DE ALLI. TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA Y LO PRENDAN. EN SU
CASA HAY UN CONVERSADOR QUE HABLA TODO LO QUE VE, Y LE VAN A
LEVANTAR UN FALSO TESTIMONIO.
RESPETE A LOS MAYORES Y TENGA CUIDADO CON UN DAÑO EN LA
COMIDA. SIEMPRE QUE UD. COMA BOTE UN POQUITO EN LA CALLE
PORQUE ELEGBA DICE: QUE SOLAMENTE UD. QUIERE COMER. DELE
GRACIAS A OBATALA. MANDELE HACER UNA MISA A UN FAMILIAR
MUERTO. CUIDESE DE CRUZAR LAS ESQUINAS, PORQUE LO QUIEREN
MATAR. NO SIGAS MAS DESEANDO LA MUERTE, POR ESE MOTIVO UD.
ESTA SANGRANDO POR LA BOCA. USTED SOÑO CON SANTO QUE HABLA
CON ELLOS. USTED TIENE LA CABEZA CALIENTE. ESA MISA TIENE
QUE HACERCELA A SU MAMA O PADRE SI ESTAN MUERTOS. SI UD. SE
LAMENTA DE HACER TODO BIEN, HAGA EBBO PARA QUE NO LE VENGAN
MAS ATRASOS.
SEPARESE DE ESAS PERSONAS O PERSONA QUE LE ESTAN HABLANDO
TANTO, Y TODO PORQUE LE VA A TRAER UN COMPROMISO SERIO.
USTED QUIERE VER UNA COSA QUE HACE TIEMPO UD. NO VE, PORQUE
DICE OBATALA QUE EL LE VA A PROPORCIONAR LA VISTA, QUE HAY
MUCHA GENTE QUE NO LO CONSIDERAN. EL VA HACER POR USTED.
SI ES HOMBRE EL QUE SE REGISTRA QUE DEJE UN POCO LAS MUJERES, PORQUE SU
NATURALEZA ESTA UN POCO GASTADA, POR DESCUIDO
QUE ES LO PEOR. NO CUENTE SUS SECRETOS A NADIE. USTED HIZO
UN FAVOR Y OTRA PERSONA TRATO DE ENTERARSE. USTED TIENE UNA
QUERIDA QUE ES MALA. HAY UNA PERSONA QUE VIENE PARA SU CASA
Y YA ESTA EN CAMINO.
SI ES MUJER LA QUE SE REGISTRA; UN MORENO LA ENAMORA Y ELLA
NO LO QUIERE, PERO EL SE VALE DE POLVOS PARA ENFERMARLA. EN
DONDE UD. ESTA LA QUIEREN MUCHO, NO SE VAYA DE ALLI. USTEDES
SON SEIS O VARIOS HERMANOS, SU MADRE MURIO DEBIENDO UNA
PROMESA. EL MORENO QUE LA PERSIGUE NO TIENE OFICIO. UNA
PERSONA QUE ES CRIADA DESDE CHIQUITA ES MUY LADRONA, ROBA EN
SU CASA. EN SU PUERTA HAY UN HOYO, TAPELO. USTED SE SIENTE
DOLORES POR DENTRO. USTED ES UNA PERSONA MUY BUENA PERO MUY
TESTARUDA. NO DEBE TRABAJAR DESPUES DE LA SEIS DE LA TARDE
PORQUE SACARAS AGUA EN CANASTA. NO DEBE ACOSTARSE DESPUES
DE LAS COMIDAS. POR ESTE IFA SI ES MUJER LE DUELE UN SENO.
IFA ES VICIO, USTED TIENE ARDENTIA Y DOLORES EN LA PLANTA
DE LOS PIES, AL IGUAL QUE EN LA VISTA. SI LE PROPONEN
TRABAJAR EN EL CAMPO NO LO HAGA, PORQUE USTED DEBE EVITAR
METERSE EN LA MANIGUA. CUIDADO LE SALGAN MANCHAS EN LOS
MUSLOS. NO DISCUTA CON SU HERMANO. CUIDESE LOS RIÑONES Y
LOS INTESTINOS. PIENSE BIEN LO QUE VA HACER NO SEA COSA QUE
LO QUE PIENSA SEA IMPOSIBLE.

EE. REFRANES:
1.- SE HABLA EN LA CASA. RESPETA LA CASA. ENTRA EN LA CASA.
ES HABIL EN LA CASA.

2.- EL MOMENTO DE LA CREACION HA LLEGADO.

3.- USTED ES CANDIL DE LA CALLE Y OSCURIDAD EN LA CASA.

4.- EL CAMINO MAS LARGO SE HACE CORTO, CUANDO SE REGRESA A

LA CASA.

5.- EL AMOR MATA AL AMOR.

6.- AL ESTE O AL OESTE MI CASA ES MEJOR.

FF. ESHU DEL ODDUN OGBE WALE.

ESHU ARERREBO OKE.
SE CONFECCIONA CON UNA OTA DE LOMA, DE FORMA ALARGADA COMENTADA EN
FREIDERA DE BARRO DONDE VA LA CARGA. LA CORONA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y
EMPOTRADAS EN LA FRENTE CUENTAS DE ELEGBA. EL BORDE SUPERIOR DE LA
FREIDERA SEADORNA CON 41 DILOGUNES.

CARGA: LERI DE EYA, DE EKU, DE AKUKO, IGI VENCEDOR, AMANSA GUAPO, PALO SANTO,
EWE HIERBA FINA, PICA PICA, LEVANTATE, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, ERU, OBI KOLA,
OSUN.

GG. ESHU OBIWE.

ESTE ESHU SE HACE TODO DE BRONCE, LA CABEZA DESMONTABLE, CON
UNA ROSCA. VA SENTADO EN UNA SILLA DE BRONCE, CON UN BASTON.
TOD VA SOBRE UN POTE DE AYAPA. EL OWUNKO QUE SE SACRIFICA SE
AHUMA, Y SE LLEVA AL MONTE. ESTE ESHU NO COME AKUKO.

CARGA: LERI DE OWUNKO, DE EYELE DE AWASA, 4 ATARE, RAIZ DE

BLEO BLANCO, ALGODON, OBI, PRODIGIOSA, OBI MOTIWAO,
ERU, KOLA, AZOGUE, ILEKAN, ATITAN ILE IBU, NIGBE,
21 PALOS FUERTES.

HH. CARGA DEL BASTON: ELERI DE AKUARO, DE EYA, DE AYAPA,

COLMILLO DE AYA Y DE TIGRE.

II. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE WALE.

JJ. PATAKIN:1.- LOS TRES ELEGBA.

REZO: ELEGBA META, ESHU LAROYE, ALAGWANA, EKUTE, OKELAGBANA

 AWADO, KUKUNDUKUN ISHUGARA MANIGBE OGU ABITI ABURE
MEYI, LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, TRES ÑAMES, MAIZ, BONIATO, GUATACA MACHETE,

TRIDENTE, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

ESTA ES LA HISTORA DE LOS TRES ELEGBA: ESHU LAROYE, ESHU

ALAGWANA Y ESHU EKUTE. ESTOS TRES PERSONAJES SE DEDICABAN A
SEMBRAR MAIZ, BONIATO Y EL ULTIMO ÑAME. VIVIAN JUNTOS EN UNA
FINCA.

LA SIEMBRA DE ESHU EKUTE ERA GRANDE Y BONITA, DE UNA GRAN

PRODUCCION, SUS ÑAMES ERAN LOS MEJORES QUE SE VENDIAN.
SU DOS HERMANOS LE ENVIDIABAN; LE ECHABAN POLVOS PARA QUE SU
COSECHA NO SALIERA BUENA YA QUE ELLOS DOS NO PROSPERABAN,
DEBIDO A QUE EKUTE LE HACIA A SU VEZ TRAMPA A SUS HERMANOS.
EL RESULTADO DEL TRABAJO DE LOS HERMANOS DE EKUTE NO SE
VEIA, PORQUE EL MISMO DESVIABA EL AGUA DE RIEGO DE ESTOS
PARA SU SIEMBRA.
EKUTE LE LLEVABA TODOS LOS DIAS UN ÑAME A ORUNMILA Y A LA
VEZ LE DECIA QUE LOS OTROS NO QUERIAN ENVIARLE NADA, PUES
MANIFESTABAN QUE TANTO TIEMPO TRABAJANDO COMO ELLOS LO
HACIAN, NO IBAN A REGALAR PARTE DE LA PRODUCCION A UN VIEJO BRUJO.
ORUNMILA, ANTE LAS MANIFESTACIONES DE EKUTE, DECIDIO ACTUAR
CONTRA LAROYE Y ALAGWANA, CERRANDOLOS DE TAL MANERA QUE NO LES
ENTRABA NADA HASTA QUE LOS DOS FUERON A QUEJARSE A LOS
PIES DE OLOFIN, AL CUAL LE DIJERON QUE COMO ERA POSIBLE QUE
ELLOS QUE LE MANDABAN A SU HIJO ORUNMILA DE TODO, Y QUE
ORUNMILA ORDENARA QUE NO SE COMPRARA NADA DE LA PRODUCCION DE ELLOS.
ASI FUE COMO SE DESCUBRIO LA TRAMPA QUE OGBE WALE LE TENIA
TENDIDA A SUS DOS HERMANOS. ENTONCES ORUNMILA LO CASTIGO A
QUE: "DONDE QUIERA QUE FUERA LLEVARA EL DESAJUSTE Y LA
DIVISION".

KK. PATAKIN:2.- DONDE ELEGBA COMIO BIAJACA (EYA OSUN).

EN TIEMPOS PASADOS, EN LA CAMARA DE IJEBU ODE, HABIA UN REY

LLAMADO ALAKESI, QUE TENIA UN ESTANQUE DE BIAJACAS, QUE
APRECIABA MUCHO.
ESHU LLEGO A ESA TIERRA A CELARLO TODO. ENTONCES ALAKESI FUE
A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO OGBE JUANI Y ESTE LE MANDO
HACER EBBO CON: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, UNA TARRAYA AMARRADA
CON CUENTAS Y BOYAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO. ESTE
EBBO ERA PARA OBTENER FORTUNA, PROXIMA A LLEGAR. EL NO HIZO
EBBO Y EN ESO LLEGO ESHU A HOSPEDARSE, Y COMO ERA COSTUMBRE
FUE HUESPED EN EL PALACIO DEL REY.
A MEDIA NOCHE ESHU SE LEVANTO Y PRENDIO FUEGO A LOS TECHOS Y
HORCONES DEL PALACIO, HECHO ESTO COMENZO A GRITAR INOCENTEMENTE FUEGO,
ETA TODO PERDIDO Y DENTRO DE LA ENORME TARRAYA TENIA UNA INCALCULABLE
FORTUNA.
LOS GRITOS DESPERTARON A TODO EL PUEBLO Y AL REY, QUE
LLEGARON JUNTO A ESHU Y AL OIRLO DIJERON: CON QUE PAGAREMOS
LA FORTUNA DE ESHU?. ENTONCES LOS ANCIANOS ACORDARON
PREGUNTARLE A ESHU, QUE DESEABA, Y ESTE DIJO QUE SE CONFORMARIA CON COMER
LAS BIAJACAS DEL ESTANQUE Y QUE EL LE DARIA A ALAKESI EN PAGO DE ESTO, LARGA
VIDA, MAS PODER Y RIQUEZAS.
ALAKESI ACEPTO Y OFRECIO SUS BIAJACAS A ESHU, Y FUE MUCHO
MAS RICO Y PODEROSO QUE ANTES, SIENDO MENCIONADO EN TODA LA
TIERRA YORUBA.

LL. PATAKIN:3.- LA TRAICION DEL OWUNKO AL AYA.

REZO: OGBE WARINU, OWUNKO KO RI BA ABIMEKU, AYA, ABERIN,
OWUNKO SHE INFANORA INFARAKAN SA EMU, AJUU. IDI LARO
YOTOGUO, ADIFAFUN EKUTE.

NOTA: EL CHIVO ANTES DE MONTAR A LA CHIVA, PRIMERO LE HUELE

EL OBO Y DESPUES LE PASA LA LENGUA, LEVANTANDO DESPUES
SUS OJOS AL CIELO Y ENSEÑANDO SUS DIENTES, TRATANDO DE
ESCUPIR PARA ARRIBA EN SEÑAL DE DISCULPA POR LO QUE
ACABA DE HACER, PERO RESULTA QUE LA SALIVA QUE EXPIDE
LE CAE EN LA CARA, PORQUE TODO EL QUE CRITICA UNA COSA
MAS TARDE O MAS TEMPRANO HACE LO MISMO QUE HABIA
CRITICADO.

UNA VEZ OLOFIN CITO A TODOS LOS ANIMALES A UNA REUNION CON
LA INTENCION DE DECIRLE A CADA CUAL COMO SERIA SU POSICION
SEGUN SU GENERO. ESTANDO OLOFIN IMPARTIENDO EL DEBER Y LA
MORAL QUE CADA UNO DEBIA OBSERVAR. TODOS LOS ANIMALES ESTABAN ATENTOS A
LA ORATORIA DE OLOFIN, PERO EN ESE INSTANTE SE APARECIO UNA PERRA. ACTO
SEGUIDO EL PERRO QUE HACIA UN RATO
QUE ESTABA ALLI, EN CUANTO VIO A LA PERRA, ABANDONO LA
REUNION SIGUIENDOLA. CUANDO LOGRO ALCANZARLA LO PRIMERO QUE
HIZO FUE OLERLE EL OBO, TOCANDO LA CASUALIDAD QUE LA PERRA
ESTABA CON LA MENSTRUACION (OSHUPA).
EN ESO OLOFIN VIENDO QUE LA PERRA Y EL PERRO HACIAN EL ACTO
SEXUAL, INDIGNADO LO INCREPO DICIENDOLE QUE ESO NO ERA
NORMAL Y QUE POR LO TANTO LO CONDENABA A QUE FUERA SIEMPRE
UN PORDIOSERO Y QUE POR MUCHO QUE SE CUIDARA SIEMPRE IBA A
PADECER DE UNA ENFERMEDAD PESTILENTE Y QUE SIEMPRE QUE FUERA
A PISAR A LA PERRA ESTA SIEMPRE ESTUVIERA EN EL PERIODO.
EN ESO EL CHIVO, QUE SIN SABERLO EL PERRO ERA SU ENEMIGO,
FUE EL UNICO ANIMAL QUE ACUSO AL PERRO Y LO ULTRAJO DURANTE
LA REUNION. OLOFIN QUE IGNORABA LOS SENTIMIENTOS DEL CHIVO
HACIA EL PERRO, LO FELICITO POR SU COMPORTAMIENTO SOBRE LA
MORAL. EL PERRO FUE EXPULSADO DE LA REUNION, PERO TODO EN LA
VIDA MAS TARDE O MAS TEMPRANO SE CONOCE.
PASADO UN TIEMPO EL CHIVO SE VANAGLORIABA DE SER MORAL EN SU
TRATO CON LA CHIVA, PERO COMO ANTERIORMENTE HABIAMOS DICHO,
TODO EL QUE CRITICA TARDE O TEMPRANO LA SALIVA LE CAE EN LA
CARA, PUES NO SE PUEDE ESCUPIR PARA ARRIBA.
ENTRE LOS ANIMALES QUE ESE DIA SE HABIAN REUNIDO CON OLOFIN,
HABIAN UNOS CUANTOS QUE NO VIERON CON BUENOS OJOS LA INTENCION DEL CHIVO
EN CONTRA DEL PERRO; PONIENDOSE LOS MISMOS DE MUTUO ACUERDO, JURARON
VIGILAR AL CHIVO DIA Y NOCHE. ESTOS
ANIMALES ERAN LA LOMBRIZ, EL MAJA, LA HORMIGA, EL RATON Y LA
MOSCA.
UN DIA DESPUES DE UNA PACIENTE LABOR DE VIGILANCIA, EL RATON
QUE ERA EL MAS ENCARNIZADO ENEMIGO QUE TENIA EL CHIVO PUDO
VER QUE ESTE A LA HORA DEL OFIKALE TRUPON CON LA CHIVA,
PRIMERO LE OLIA EL OBO Y LUEGO LE PASABA LA LENGUA; AL VER
ESTO, EL RATON CITO A LOS DEMAS ANIMALES PARA QUE ELLOS CON
SUS PROPIOS OJOS LO COMPROBARAN, SIENDO EL CHIVO EXPULSADO
DE SU PUEBLO Y CONDENADO POR OLOFIN A VIVIR ERRANTE Y SER
PERSEGUIDO POR EL PERRO.

MM. PATAKIN:4.- PERDIENDO SE GANA.

REZO: OGBE WALE KETE KETE WENDE GBOGBO FEREKUN KOKO ATEFA
IBIGAN LOLOEMI NERE LODAFUN OSHANLA OPOLOPO OWO
BURAKATA AGOGO FUN FUN, KAFEREFUN ELEGBA, OSHUN.

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, OWUNKO OKAN, TIERRA DE LA RUEDA

DE UNA CARRETA, 10 CAMPANAS, GBOGBO TENUYEN, AYANAKO
ISHU, OTI, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO OGBE WALE ADEMAS DE SER AWO DE ORUNMILA ERA

UN GRAN CONTRABANDISTA DE LA TIERRA DE ESHOBO QUE ERA TIERRA
DE OSHUN, DONDE LAS HIJAS DE OSHUN, COGIAN LAS PEPITAS DE
ORO LAVANDO LAS ARENAS DE LOS RIOS Y LAS PONIAN SOBRE EL
CUERPO DEL VENADO. OGBE WALE TENIA GRANDES RIQUEZAS
ACUMULADAS, PERO RESULTA QUE FRENTE A LA TIERRA DE ADARESA
HABIA UN OBA QUE TAMBIEN CONTRABANDEABA ORO Y PIEDRAS PRECIOSAS;
ENTONCES OGBE WALE PENSO EN HACERSE DUEÑO DE TODA LA RIQUEZA DE ESE OBA Y
REUNIO A TODOS SUS SECUACES COMUNICANDOLES QUE ESTABA PREPARANDO UN
ASALTO A LA TIERRA DE ADERESA PARA QUEDARSE CON TODOS SUS TESOROS.
LOS SECUACES LE DIJERON QUE EN ESA TIERRA HABIA PERROS
FEROCES QUE CUIDABAN LA ENTRADA.
OGBE WALE SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA QUE LE DECIA SIGUE
EN TU CASA, NO VAYAS A LA AJENA. Y EL SE DIJO NO DEBO IR A
LA TIERRA ADARESA; PERO YA ES TARDE NO HAY QUIEN DETENGA A
MIS SECUACES. ENTONCES HIZO UN PACTO CON ELEGBA AL CUAL PUSO
AL FRENTE DE LA CORONA LA CUAL ENGALANO CON MUCHO HALAGO,
ENTONCE GUARDO SUS TALEGOS DE ORO Y MARCHARON HACIA LA
TIERRA ADARESA DEJANDO LOS TALEGOS EN CASA DE OSHUN.
YA EN LA TIERRA ADARESA, ELEGBA, QUE IBA AL FRENTE CADA VEZ
QUE VENIA UN PERRO FURIOSO LE ECHABA UNA PIEZA DE ERAN DE
OWUNKO DEL QUE SE HABIA UTILIZADO EN EL EBBO.
LLEGARON A PALACIO Y EL OBA DE ESA TIERRA YA HABIA HUIDO Y
OGBE WALE TOMA LA RIQUEZAS DEL OBA Y LAS COLOCA EN LA CARRETA DE OBATALA.
LOS SOBREVIVIENTES DEL PALACIO DE ADARESA SE INTERNARON EL
LA TIERRA DE OSHOBE Y TOMARON EL PALACIO DE OGBE WALE, DONDE
LE DIERON MUERTE A TODOS LOS TRAIDORES QUE LO HABIAN
ABANDONADO A MITAD DEL CAMINO, PENSANDO QUE ESTE MORIRIA EN
ADALESA Y NO REGRESARIA; PERO SE EQUIVOCARON EN SUS CALCULOS Y MURIERON
COMO TRAIDORES.
OGBE WALE COGIO LA CARRETA DE OBATALA Y LA PUSO ENTRE LOS
LIMITES DE LA TIERRA ADARESA Y OSHOBE Y LE PUSO ALAIGI AGOGO
FUN FUN Y TODO EL OTI QUE LLEVABA Y LA DEJO ALLI, CUANDO LOS
DE ADARESA REGRESARON DE LA TIERRA OSHOBE DESPUES DE DESTRUIR EL PALACIO
DE WALE VIERON LA CARRETA Y SE PUSIERON A
TOMAR OTI EMBORRACHANDOSE, Y FUE EL MOMENTO EN QUE OGBE WALE SE
APROVECHO Y LOS DEGOLLO A TODOS Y TOMANDO LA CARRETA SE DIRIGIO A CASA
DE OSHUN QUIEN HABIA AYUDADO A OGBE WALE, OSHUN LE OFRECIO SU CASA YA
QUE OGBE WALE SE HABIA QUEDADO SIN NINGUNA.
AL POCO TIEMPO LOS HOMBRES DE ADARESA Y OSHOBE FIRMARON LA
PAZ Y DIJERON NOS HEMOS QUEDADO SIN OBA, DEBEMOS UNIRNOS Y
BUSCAR UN OBA PARA QUE DIRIJA LAS DOS TIERRAS; Y FUERON A
CASA DE OSHUN, ESTA HABIA DISFRAZADO A OGBE WALE Y LOS
HOMBRES NO RECONOCIERON A SU ANTIGUO ENEMIGO, YA QUE EL
DIFRAZ ERA PERFECTO. LE DIJERON A OSHUN QIE IBAN A BUSCAR UN
OBA QUE FUERA CAPAZ DE DIRIGIR LAS DOS TIERRAS Y ENTONCES
OSHUN LES PRESENTO A OGBE WALE NIFA, Y LES DIJO QUE ESE ERA
EL OBA POR VOLUNTAD DE OLOFIN.
OSHUN LES DIJO QUE FUERAN AL BOSQUE Y BUSCARAN UNA CARRETA
AL PIE DE UNA MATA DE ASHI WABELA Y QUE AL HOMBRE QUE ALLI
VIERAN SE LO PRESENTARAN COMO OGBE WALE NIFA Y QUE SERIA EL
OBA.
CUANDO LOS HOMBRES LLEGARON AL LUGAR YA OGBE WALE ESTABA
ESPERANDO Y LES DIJO: YO SOY EL OBA DE LAS TIERRAS ADERESA Y
OSHOBE POR VOLUNTAD DE OLOFIN.

NN. PATAKIN:5.- EL ALACRAN.

EL ALACRAN NO TENIA CON QUE DEFENDERSE YA QUE NO POSEIA EL

ARMA NECESARIA, PASABA HAMBRE, TRABAJO Y SUFRIA LAS
VEJACIONES DE LOS DEMAS ANIMALES.
UN DIA FUE A CASA DE OBATALA Y LE ROGO QUE LE DIERA ALGO CON
QUE DEFENDERSE Y OBATALA LE DIO EL AGUIJON ADVIRTIENDOLE QUE
SE DEFENDERIA, PERO QUE NO ABUSARA DE SU PODER, PORQUE SU
MISMA SOBERBIA PODIA PERDERLO.
PERO EL ALACRAN TAN PRONTO SALIO DE CASA DE OBATALA, IBA
DESEOSO DE PROBAR SU PODER Y FUE DE CASA EN CASA PICANDO A
TODO EL MUNDO; LOS DEMAS ANIMALES AL SENTIRSE PICADOS, POR
EL DOLOR QUE SENTIAN, SALIERON HUYENDO POR LO QUE EL ALACRAN SE SINTIO REY.
LOS ANIMALES VIENDO AQUELLO, SE REUNIERON Y RODEARON SU CASA
PARA BUSCAR LA FORMA DE QUE PACTARA CON ELLOS Y LLEGAR A UN
ACUERDO DONDE NO LOS ATACARA MAS. EL ALACRAN SOBERBIO NO
QUISO PACTAR Y FUE ENTONCES QUE LOS DEMAS ANIMALES LE
RODEARON CON UN CERCO DE CANDELA. EL ALACRAN AL VERSE
RODEADO POR EL FUEGO Y NO PODER ATACAR A LOS ANIMALES SE
MATO CON SU MISMA PEZUÑA.

NOTA: LA PERSONA DUERME POCO, LE GUSTAN MUCHOS POQUITOS; DE

TENDENCIA VICIOSA, LE GUSTA LA MASTURBACION, HACERLA O
QUE SE LA HAGAN.

OO. PATAKIN:6.- EL SUFRIMIENTO.

REZO: ADIFAFUN OBATALA ONA SUARE OGBE WALE INLE INLE EYITE
AKEKE MARUN OMOKORIN KEKE IBINU TOKU LERI OMODE OGBE WALE INLE, MARUN
OMO. IKA ATAPAKO, IFA BELA OBA ARUN ASHO MONGBE OMO DINRIN LODAFUN
AMONA ORE.
EBBO: AKUKO, 5 ALACRANES, 5 JIO JIO, MALAGUIDI, 5 ANILLOS CON
LAS MEDIDAS DE LOS 5 DEDOS DE LA MANO, ASHO FUN FUN,
PUPUA, ASHO AKUAERI, ASHO AROLODE, ASHO OBEDO, GBOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO, OBATALA (ONA SUARE), ESTABA BUSCANDO A SU

HIJO DEL CUAL LLEVABA 16 AÑOS SIN SABER. EL IBA RECORRIENDO
LA TIERRA, ACOMPAÑADO DE CINCO ALACRANES Y LLEGO A UN PALACIO DONDE
HABIA UNA MUJER SENTADA DANDOLE EL PECHO A UN
OMOKEKERE Y AL VER A SUSRE CON LOS AKEKE (ALACRANES) ENCIMA
DE SI MISMO, SE ASUSTO Y LE TIRO LA PUERTA EN LA CARA, PERO
NO PUDO EVITAR QUE UNO DE LOS AKEKE PICARA AL BEBE DEJANDOLO
PARALIZADO. ELLA EMPEZO A GRITAR HORRORIZADA POR LO QUE
OBATALA APIADANDOSE DE ELLA Y CON SU PODER DEVOLVIO LA VIDA
AL BEBITO, VIENDO ENTONCES QUE ESTE TENIA LA INSIGNIA REAL
DE ADO FUN FUN CON IKODIE, QUE ERA LA DE SU OMO DESAPARECIDO.
ENTONCES OBATALA ONA SUARE LE PREGUNTO A AQUELLA MUJER POR
EL PADRE DEL NIÑO Y ESTA LE DIJO QUE ERA UN HOMBRE RARO, QUE
ERA ADIVINO Y QUE SE LLAMABA OGBE WALE Y QUE VIVIA CON MUCHO
SUFRIMIENTO, PORQUE PENSABA UNAS COSAS DE SUS HIJOS Y LE
SALIAN OTRAS MUY DISTINTAS.
OBATALA FUE A VER A OGBE WALE Y CUANDO LLEGO VIO QUE ERA SU
PROPIO HIJO DESAPARECIDO Y DISIMULANDO NO CONOCERLO LE PIDIO
QUE LE HICIERA OSODE, Y AL VER ESTE IFA, EL ADIVINO LE DIJO:
SEÑOR UD. TIENE UN GRAN SUFRIMIENTO EN SU VIDA POR CAUSA DE
SUS HIJOS. OBATALA LE CONTESTO: LO MISMO QUE TU, QUE TE
LLAMAS IGUAL QUE ESTE IFA Y NO CONOCES A TU PADRE. Y
DICIENDO ESTO SE CIÑO SU ADE FUN FUN CON IKORDIE Y ENTONCES
OGBE WALE RECONOCIO A SU PADRE Y OBA ALA LE DIJO: HIJO MIO
PARA SER FELIZ TIENES QUE DARTE CUENTA QUE LA MANO TIENE
CINCO DEDOS Y NINGUNO SON IGUALES, PUES TIENEN NOMBRE, FORMA
Y ATRIBUTOS DIFERENTES Y VIVEN JUNTOS EN LA MANO; MIENTRAS
NO TE APRENDAS ESTO VIVIRAS SUFRIENDO.
OGBE WALE AL ESCUCHAR ESTAS PALABRAS LE DIO LA RAZON A SU
PADRE Y MARCO ROGACION (LA DE ARRIBA). Y DESDE ENTONCES OGBE
WALE DEJO DE SUFRIR POR SUS HIJOS.

NOTA: LOS NOMBRES DE LOS CINCO DEDOS DE LA MANO SON LOS

SIGUIENTES: ATAMPAKO (EL PULGAR), IFA BELA (EL INDICE)
OBA ORUN (EL DEL MEDIO), ASHO MONGBE (EL ANULAR) Y OMO
DINRIN (EL MEÑIQUE).

PP. PATAKIN:7.- LA DESORGANIZACION.

HABIA UN INDIVIDUO AL QUE LE HACIAN LA VIDA IMPOSIBLE EN SU

CASA PUES EN LA MISMA, TODOS ESTABAN DESORGANIZADOS. EN ESTA
CASA NO SE ATENDIAN A LOS EGGUN NI OSHA, PUES SOLAMENTE
ELLOS ERAN LOS QUE COMIAN.
UN DIA LA OBINI SE LE FUE A ESTE HOMBRE Y POCO DESPUES
COMENZO A TRABAJAR CON EGUNS ENVIADOS Y OTRAS COSAS Y EN
POCO TIEMPO ESTE HOMBRE ESTUVO AL BORDE DE LA LOCURA Y FUE
TAL SU DESESPERO QUE COMENZO A DESEARSE LA MUERTE AMANECIENDO UN DIA
MUERTO.

NOTA: LA PERSONA TIENE NECESIDAD DE HACERSE OPARALDO Y DARLE

DE COMER EGGUN Y ELEGBA.
TIENE DOS MUJERES UNA DE ELLAS SE SIENTE DESPRECIADA.
ESTE IFA HABLA DE GUERRA DENTRO DE SU PROPIA CASA.

QQ. PATAKIN:8.- CUANDO OGBE WALE MURIO TUBERCULOSO.

EBBO: ADIE MEYI, MALAGUIDI, AWONA, ATIMANI ILE YEWA, OGUNGUN,
ASHO ARA, MANI, AILALA, EKU, EYA, OSADIE, OPOLOPO OWO.
ESTE ERA UN HOMBRE MUY ENAMORADO LLAMADO OGBE WALE, A TODAS LA MUJERES
LES DECIA ALGO, NO RESPETANDO QUIEN FUERA. UN DIA ENAMORO A UNA OMO DE
OSHUN, BURLANDOSE DE ELLA
POSTERIORMENTE, DONDE ELLA ABOCHORNADA NO QUERIA TOMAR NI
COMER NADA, NO HACIENDO MAS QUE LLORAR. TANTO FUE SU SUFRI-
MIENTO QUE ACABO ENFERMANDOSE DE TUBERCULOSIS, MURIENDO A
CAUSA DE ESTA ENFERMEDAD.
PERO EN ESA TIERRA DONDE VIVIA OGBE WALE CUANDO SE MORIA UNA
PERSONA, ANTES DE ENTERRARLA, LOS FAMILIARES ACUDIAN A CASA
DE ORUNMILA PARA VER LO QUE EL ESPIRITU QUERIA JUNTO CON EL
CUERPO. AL HACER EL OSODE, SALIO OGBE WALE, DONDE ESE ESPI-
RITU ESTABA BRAVO CON EL; ORUNMILA LE DIJO A TODOS LOS
DOLIENTES QUE YA LA PERDIDA ESTABA HECHA, QUE VIERAN A OGBE
WALE Y LE ACONSEJARAN DE PARTE DE EL QUE HICIERA EBBO CON LA
ROPA QUE TENIA PUESTA, LA MEDIDA DE SU CUERPO, MANI, MAIZ,
EKU, EYA Y QUE ECHARA EL EBBO JUNTO CON EL EGUN ANTES DE QUE
LA ENTERRARAN Y QUE DESPUES LE DIERA DE COMER A EGGUN Y A
ESHU.
OGBE WALE NI HIZO CASO Y SIGUIO EN LAS MISMAS. ENTERANDOSE
ESHU DE LAS CORRERIAS DE ESTE, UN DIA LE PROPORCIONO UNA
OBINI, DONDE OGBE WALE COMENZO HACER LO MISMO QUE CON LA
ANTERIOR.
ESTA MUJER GUIADA POR ESHU FUE AL ILE DE YEWA, DONDE ESTABA
ENTERRADA LA MUJER ANTERIOR Y SE QUEJO DE ESTE; SINTIO UNA
VOZ LEJANA QUE LE DECIA QUE COGIERA UN PEDACITO DE OGUNGUN
(HUESO) DE SU CUERPO Y QUE LO RASPARA Y SE LO DIERA A COMER
Y TOMAR A OGBE WALE. ASI LO HIZO LA MUJER.
OGBE WALE DESPUES DE HABER TOMADO ESA BEBIDA, EMPEZO A
SENTIR FRIO, POR LA ACCION DEL OGUNGUN, LE EMPEZO UNA TOS
SECA Y COMENZO A QUEJARSE DEL PECHO. CON LA TOS COMENZO A
DESGARRARSE Y MURIO TUBERCULOSO POR NO OIR LOS CONSEJOS DE
ORUNMILA.

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE HACER OPARALDO.

OPARALDO DE OGBE WALE:

ESTE OPARALDO SE HACE AL PIE DE UNA MATA DE CAIMITO.
EN UNA JICARA SE PONE DENTRO OGBE WALE (OGBE JUANI), OTURA
NIKO, IRETE YERO, Y DESPUES SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, UN
MALAGUIDI HECHO CON ROPA USADA POR LA PERSONA. DESPUES DE
HECHO EL OPARALDO SE BAÑA CON MALVA BLANCA, QUITA MALDICION,
BOTIJA Y CAIMITO.

NOTA: PARA LA ENFERMEDAD DE LOS PULMONES (TUBERCULOSIS)

TOMAR AGUA DE LA MATA DE PLATANO.

RR. PATAKIN:9.- DONDE OSHUN COMIO ADIE POR PRIMERA VEZ.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI AKUERI, EWE GUAMA, ZARZAPARRILLA,

ESCOBA AMARGA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL AKUKO A ELEGBA, LAS ADIE A OSHUN (SE ASAN

Y SE MANDAN PARA EL RIO CON OÑI EN LA FORMA
QUE ELLA QUIERA).
TOMAR GUAMA (COMO AGUA COMUN). LA ZARZAPARRILLA TOMARLA CON AZUCAR
CANDY DEJANDOLA QUE SE DESCOMPONGA UN POCO.
LA ESCOBA AMARGA PARA BAÑOS.

EN ESTE CAMINO LA ADIE NO SABIA DONDE PONER LOS HUEVOS, PUES

NO TENIA TRANQUILIDAD NI PARADERO FIJO NO ENCONTRANDO EL
SITIO ADECUADO PAR EL NIDO.
LA ADIE SE DIRIGIO A LA ORILLA DEL RIO Y VIO A IGI GUAMA Y
EMPEZO A NIDAR PONIENDO SUS HUEVOS, PERO SE CUNDIO DE PIOJILLOS, POR LO QUE
CON LA PICAZON QUE TENIA DECIDIO IRSE DE ALLI. EN EL CAMINO SE ENCONTRO CON
ELEGBA Y AL VERSE LOS DOS SE RINDIERON MOFORIBALE, DONDE LA ADIE LE CONTO A
ELEGBA SUS ANGUSTIAS Y PENAS; ELEGBA LE DIJO: CUANDO TU VEAS A LA ESCOBA
AMARGA, TE RESTRIEGAS CON ELLA PARA QUE TE QUITES LOS MALESTARES EBBO MISI.
LA ADIE LE DIO LAS GRACIAS A ELEGBA Y SIGUIO SU CAMINO. AL
POCO RATO SE ENCONTRO CON LA ESCOBA AMARGA Y SE ACORDO DE LO
QUE LE HABIA DICHO ELEGBA HACIENDO TODO LO INDICADO POR EL,
DONDE LA SUERTE DE LA ADIE COMENZO A CAMBIAR.
AL CABO DEL TIEMPO EMPEZO A SENTIRSE MAL, AL IGUAL QUE ANTES
POR LO QUE AL VER QUE SUS COSAS RETROCEDIAN COMENZO A DESACREDITAR A
ELEGBA.
POR ESTOS TIEMPOS OSHUN LO UNICO QUE COMIA ERA AKUKO Y EYELE
POR LO TANTO NO TENIA DESENVOLVIMIENTO, SE SENTIA DEBIL Y
MUY MAL DE SALUD, DECIDIENDO IR A CASA DE ORUNMILA. ESTE AL
HACERLE OSODE, LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO QUE ELLA IBA A
ENCONTRARSE CON UNA PERSONA QUE LE IBA A RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE LE
AQUEJABAN.
OSHUN AL CABO DE UNOS DIAS SE ENCONTRO CON ELEGBA, ESTE LA
SALUDO Y ELLA LE CONTESTO EL SALUDO. ELEGBA CONOCEDOR DE LA
INGRATITUD DE LA ADIE, DIJO PARA SI MISMO: QUE OSHUN SE COMA
LA ADIE.
ELEGBA LLAMO A OSHUN Y LE DIJO: YO TE VOY A ESNEÑAR UNA COSA
QUE TU NUNCA HAS COMIDO. AMBOS SIGUIERAN CAMINANDO Y ELEGBA
A LO LEJOS DIVISO A LA ADIE Y LE DIJO A OSHUN: AHI ESTA LO
PROMETIDO. DONDE OSHUN SE COMIO LA ADIE Y OTOKU PARA UNYEN.
A PARTIR DE AHI OSHUN EMPEZO A MEJORAR DE SALUD, ASI COMO DE
TODAS SUS COSAS, GRACIAS A ORUNMILA Y ELEGBA.
DONDE LA ADIE POR MAL AGRADECIDA PAGO CON SU VIDA EL
DESCREDITO A ELEGBA.

NOTA: AQUI POR MALAGRADECIDO Y DESACREDITAR SE PIERDE LA

VIDA.

SS. PATAKIN:10.- LA DISPUTA DE LA ADIE Y EL KUEKUEYE.

REZO: ADIFAFUN ADIE YORAKE UMBO WASILE EÑI ADIE KUEKUEYE NI
OMO KEKERE ADIRE ORODIE FUN FUN KO MO ARARE ADIE ORE
TASHE ADIE WIWE NI OKU ORO LERI ADIFAFUN OGBE WALE
KOTO ADIFAFUN ADIE NI ASIWERO LODAFUN ELEGBA.

EBBO: ADIE, OÑI KUKEKUEYE MEYI, UN KUEKUEYE, YARABO, ADIE

MEYI, OÑI, EPO, EKU, EYA, GBOGBO TENUYEN, AKUKO, OPOLO-
PO OWO.

EN ESTE CAMINO ADIE Y KUEKUEYE VIVIAN EN LA TIERRA, PERO LA

ADIE LE TENIA ENVIDIA AL KUEKUEYE, PORQUE VEIA QUE SUS HIJOS
IBAN TODOS MUY BONITOS EN FORMACION, ENTONCES ELLA QUERIA
QUE SUS HUEVOS SACARAN PATOS EN VEZ DE POLLOS. ELLA LOS
MIRABA CON ENVIDIA ENCARAMADA EN UNA TENDEDERA, QUE HABIA EN
LA PUERTA DE LA CASA.
COMO ELLA NO PODIA LOGRAR SUS PROPOSITOS, FUE A CASA DE
ORUNMILA A VER COMO LOGRABA LO QUE ELLA QUERIA, ESTE LE VIO
ESTE IFA Y LE MARCO EL EBBO INDICADO ARRIBA DONDE ELLA LE
DIJO A ORUNMILA, QUE SI EL CREIA QUE CON ESO RESOLVERIA,
PUES ESO ERA POCA COSA Y ELLA LE HIZO CASO A ORUNMILA.
ELLA SIGUIO ENCARAMADA EN LA TENDEDERA PENSANDO EN SU
PROPOSITO, ELLA SE DIJO YO SOY LA UNICA QUE TIENE PODER.
ENTONCES ESHU QUE ESTABA ESCUCHANDO INFLUENCIO, SE MIENTE,
DONDE ELLA NO HACIA CASO A NADIE Y QUERIA HACER LAS COSAS A
SU FORMA Y MANERA Y ENTONCES EMPEZO A CANTAR:

AÑI ADIE KUEKUEYE OMO KEKERE ASIRE.

ENTONCES ELLA PONIA SUS HUEVOS DESEANDO QUE SACARAN PATOS, Y

ESHU QUE ESTABA DEBAJO DE ELLA SE LOS IBA COMIENDO SEGUN IBA
CANTANDO:

OROMODIE LEREKO EÑI ADIE IMI ESHUNI.

LOS HUEVOS SE HACIAN TIERRA Y SE DESBARATABAN Y SE LES

DESBARATABAN LAS INTENCIONES A LA ADIE AL VER QUE LO QUE
INTENTABA ERA IMPOSIBLE. ENTONCES ORUNMILA LA SORPRENDIO Y
JUNTO CON ESHU LE HIZO OPARALDO ACABANDOSE LA DISPUTA ENTRE
LA ADIE Y KUEKUEYE.

NOTA: AQUI MARCA QUE LOS PROPOSITOS DE OGBE WALE SIEMPRE

ESTAN EN EL AIRE, SE HACE ILUSIONES VANAS. ESTE IFA LE
DICE AL AWO QUE EL VIVE A SU MANERA, QUE NO OYE CONSE JOS, QUE HAY QUE
DEJARLO PARA QUE ESCARMIENTE DADO QUE
EN ESTE IFA NO SE CONSIDERA A NADIE. EL SOLO SE CREE
POTENTE, SE QUEDA SOLO Y SUS COSAS SON FLOJAS.

INSHE: LA ADIE SE CUELGA DEL YARABO QUE SE HACE TENDEDERA,

DEBAJO DE ESTA SE PONE A ELEGBA, SE LE DA OBI OMI
TUTU Y SE LE DEJA CAER LOS DOS EÑI ADIE QUE TIENEN
PINTADO CON OSUN OGBE WALE, AHI MISMO SE DESCUELGA
LA ADIE Y SE HACE OPARALDO CON ELLA PROCURANDO QUE
LA SOMBRA CUBRA A ELEGBA. DESPUES SE LE DA AKUKO A
ELEGBA, SE LE DA OBI OMI TUTU PARA VER EL CAMINO QUE
COGE LA ADIE Y LOS OÑI ADIE KUEKUEYE SE PINTA CON
ALMAGRE, SE ENVUELVEN EN ALGODON Y SE LE PONEN A
ELEGBA, EL KUEKUEYE SE SUELTA EN EL MAR DESPUES DEL
EBBO.

TT. PATAKIN:11.- CUANDO EL PERRO SALVO A OGBE WALE.

REZO: OGBE WALE KOTOWALE EKINI ONJE AYA, EPO ISHANI ARUN,
INU, AWO ADEFA LEBA KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN AYA.

EBBO: SE BUSCA UN PEDAZO DE HIGADO Y SE LE DA DE COMER A UN

PERRO.
UNA VEZ OLOFIN DIJO A OGBE WALE QUE CADA VEZ QUE FUERA A
COMER, ANTES TENIA QUE PONERLE A SU PERRO DE TODO LO QUE EL
COMIERA, PARA QUE ESTE LO PROBARA PRIMERO. OGBE WALE LO
ESTUVO HACIENDO ASI DURANTE VARIOS MESES, MAS EN UNA OCASION
EN QUE IBA A DARLE LA COMIDA A SU PERRO PENSO QUE ESO NO
TENIA SENTIDO Y MEDIO MOLESTO DIJO: "COMO VA SER QUE YO
BUSQUE LA COMIDA, LA COCINE Y VAYA A COMER AYA PRIMERO QUE
YO". A PARTIR DE ENTONCES NO LE PUSO MAS COMIDA Y HASTA LO
MALTRATABA TENIENDO QUE COMER LAS SOBRAS QUE DEJABA OGBE
WALE.
UN DIA OGBE WALE LE DIO UNA CHIVA A ORUNMILA Y SE ENFERMO;
EL PERRO AL VER A SU AMO ENFERMO A PESAR DE SUS MALTRATOS
ENTRISTECIO Y UN DIA VIENDO QUE SU AMO NO SE CURABA FUE A
CASA DE ORUNMILA. ESTE AL VERLO LLEGAR LE PREGUNTO: QUE
HACES AQUI?. EL PERRO LE CONTESTO: VENGO POR OGBE WALE QUE
ESTA ENFERMO, ECHANDO SANGRE POR LA BOCA. QUE FUE LO QUE
COMIO?; PREGUNTO ORUNMILA. COMIO CHIVA, RESPONDIO EL PERRO Y
NO QUISO QUE YO COMIERA PRIMERO, PUES LA CHIVA ESTABA TUBERCULOSA.
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON HIGADO, RESTABLECIENDOSE AL MOMENTO OGBE WALE.

UU. PATAKIN:12.- EL HIJO TERRIBLE DE OBATALA Y YEMAYA.

REZO: IWAKUWA IR OKUNI OMOLODO OSHA AGANA ORI BINI TOMI AYU
IFA UNLE OGBE UNLE ILEKUN ALUBARIKA OZAIN OPKULE A BA
GURU OLUKUE BABA OMO TIYA OMO KEKE OYORON OMO ATIDIYA
OMOBO IYA IYAO IYA OREKUN EYO MEYI OTA OSHE OYANLE
MOBI OBIA OMO AYANI OGGUN OMO MIOAGBANI TEFA OKOKAN
OLOYEWERE EURE ADIFAFUN KOROLOKO IFA BIRE BEREBERE
OLONSHE AGBANI TEFA ASHOWA DUN DUN AWO ORI OGBE OFO
BOWANI IFA LODAFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EURE, EYO MEYI, EKU, EYA, AWADO, ISHU
GBOGBO IGI, ITANA, OBI, OTI, OÑI, ASHO DUN DUN, ASHO
FUN FUN, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA SE LE DA DOS EYO A OBATALA Y DESPUES DOS

ADIE FUN FUN.
SUYERE DE LOS EYO: EYE LOWA ONI EYE EYO
OBATALA BABA OKUN BONI BOSHESHE.

LOS EYO SE PONEN A SECAR CON LA LERI Y LOS OKOKAN DE LAS

ADIE, 7 ALACRANES, GBOGBO IGI, GBOGBO EWE DE OBATALA, RAICES
DE ARABA, OU, MORURO, IROKO, OBI, ERU, OBI KOLA, ATARE,
IYEFA.
CON ESTO SE HACE UN INSHE QUE VA FORRADO CON CUENTAS DE
OBATALA, YEMAYA Y DE ORUNMILA Y VIVE DENTRO DEL IFA DEL AWO,
PARA QUE LOS HIJOS NO LO TUMBEN.

NOTA: SI ESTE IFA SALE EN ATEFA DESPUES QUE EL AWO DE ILE

IBU VIENE CON LA SOMBRA DE AWO ORI KOGBE OFO, ENTONCES
SE VISTE DE ASHO DUN DUN DENTRO DEL IGBODUN.
SI EL AWO NO ESTA JURADO EN ORUN, HAY QUE JURARLO A
LOS 9 DIAS DEL ATEFA, PARA QUE PUEDA SER GRANDE EN
LA VIDA, PUES EN ESTE ODDUN FUE DONDE ORUN RECIBIO IFA
 SE LE DA DE COMER AL AWO EL OLKAN DE LA EURE.
EL AWO PERMANECE VESTIDO DE ASHO DUN DUN HASTA LA
COMIDA DE OLOFIN, SE LE QUITA A LAS DOCE MERIDIANO Y
SE LE DA JIO JIO Y SE LE CANTA EL SUYERE:

EYE ASHO NIYALE KOGBE OFO

ASHO NILAYE ENI BOSHE ASHO NILAYE.

ESTO SE ENVUELVE EN UNA HOJA DE MALANGA Y SE CANTA

PARA ENVOLVERLO:

ASHO NI BOFUN ALAWAO NI BOYE

ASHO EÑI BAWA IKOKO OMONI LAYEO.

EL ASHO DUN DUN ENVUELTO EN LA HOJA DE MALANGA CON EL

JIO JIO SE ENTIERRA CON LAS EYELE EN EL KUTUN.
ENTONCES ES CUANDO SE VISTE EL AWO CON ASHO FUN FUN,
EL IYOLE SE HACE VESTIDO CON EL ASHO FUN FUN.

OBATALA E IBU AGANNA, VIVIAN JUNTOS EN LA TIERRA IYALOREKUN

E IBU AGANNA SIEMPRE LE ESTABA PIDIENDO A OLOFIN QUE DESEABA
TENER UN HIJO Y SIEMPRE SE ESTABA HACIENDO MUCHAS COSAS CON
OZAIN, PERO NO LOGRABA TENER EL HIJO QUE ELLA QUERIA.
ENTONCES SE SINTIO OLOÑU Y FUE A VER A ORUNMILA, QUE LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO, PORQUE EL HIJO
QUE TRAIA ERA UN EYO, QUE SERIA UN HIJO TERRIBLE, QUE ELLA
NUNCA HUBIERA QUERIDO QUE NACIERA, PUES SIEMPRE LE IBA A DAR
MUCHOS DOLORES DE CABEZA.
IBU AGANNA NO HIZO CASO, PERO OBATALA SIEMPRE ESTABA MOLESTO, PORQUE EL SI
CREIA EN LAS PALABRAS DE ORUNMILA Y CUANDO
YEMAYA PARIO, AQUELLO ERA UN FENOMENO MUY FEO Y OBATALA LO
LLAMO POR EL NOMBRE DE OYOKUN OMO ATIDIYA, PUES ESTE HABIA
TRAIDO LOS PROBLEMAS Y LA LUCHA EN SU TIERRA.
IBU AGANNA LO TENIA SIEMPRE MUY CONSENTIDO Y LO DEJABA HACER
LO QUE EL QUERIA, EL HABIA CRIADO DOS EYO QUE HABIA ENCON-
TRADO Y MUCHOS AKOKO QUE EL CRIABA Y CON ESO EL SE ENTRETENIA Y ESOS
FENOMENOS TENIAN MUY ASUSTADA A LA GENTE EN LA TIERRA DE IYALOREGUN.
OBATALA CUANDO VIO LO QUE LE PASABA A LA GENTE DE SU PUEBLO
Y QUE TODO EL MUNDO ESTABA ASUSTADO E INTRANQUILO Y YA NO
HABIA PROSPERIDAD PUES NO SE TRABAJABA CON SEGURIDAD POR LOS
EYO Y LOS ARAYES QUE OMO OYOKUN ATIDIYA TENIA SUELTOS EN
AQUELLA TIERRA.
OBATALA SE PUSO EN CAMINO HACIA CASA DE ORUNMILA DONDE LE
HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HABIA UNTEFA A
OMO OYUKUN, PARA QUE PUDIERA HABER TRANQUILIDAD EN AQUELLA
TIERRA, PERO HABIA QUE HACERLE MUCHAS CEREMONIAS, PORQUE A
EL LO ACOMPAÑABA UNA SOMBRA DE AWO ORI KOGBE OFO, QUE ERA EL
BABA EGGUN DE AQUELLA TIERRA Y TENIA EL GRAN SECRETO QUE IKU
HABIA LLEVADO PARA ESA TIERRA DE IYALOROKUN.
OBATALA FUE A VER A SU OMO, Y LO ENCONTRO TODO LLENO DE
AKEKE, Y CON LOS EYO EN LAS MANOS Y LE TIRO ASHO FUN FUN POR
ENCIMA Y LO LLEVO PARA CASA DE ORUNMILA. ESTE LE DIO A
OBATALA LOS EYO Y LE DABA LA EYE Y LE CANTABA:

EYE LOWA EYE EYE

 OBATALA BABA OMO OYOKUN BONI BOSHEWE.

Y DESPUES LE DABA ADIE MEYI FUN FUN. ENTONCES LE DIJO: ESTO

ES POR EL BIEN DE TU HIJO, MACHACA TODO LOS AKEKE Y LAS LERI
DE LOS EYO Y VAMOS A PREPARARLE SU SECRETO, QUE SE LLAMA
IWAKUWA.
ESTE VIVIRA DENTRO DE SU IFA Y ENTONCES ATEFA, Y SACO ODDUN
TOYALO OGBE UNLE, Y LE PUSIERON POR NOMBRE AWO OMO OYOKUN Y
CUANDO LLEVARON A ILE IBU, ALLI ESTABA ESPERANDO BABA EGGUN
AWO ORI KOGBE OFO QUE LE ENTREGO UNA EWE IKOKO Y ASHO DUN
DUN Y LE DIJO: AHORA TE VISTES CON ESTO PARA CUANDO LLEGUES
A IGBODUN Y GUARDARAS TU ASHO FUN FUN PARA QUE SEPAS QUE TU
ERES MI SUCESOR EN LA TIERRA IYALOREKUN Y ESTARAS VESTIDO
ASI DURANTE 5 DIAS Y CUANDO LLEGARON A IGBODUN LE DIERON
UNYEN DEL OKOKAN DE LA EURE DE SU IFA.
ENTONCES FUE A LA COMIDA DE ODDUN, ORUNMILA Y GBOGBO AWO EN
OSALORUN LE QUITARON EL ASHO DUN DUN Y LE PUSIERON EN LA EWE
IKOKO Y SE LIMPIARON TODOS CON OSIADIE Y LE DABAN EYE A EL
ASHO DUN DUN Y CANTABAN:

EYE ASHO NILAYE, ORI KOGBE OFO

ASHO NILAYE, EÑI BOSHE ASHO NILAYE.

DESPUES LA ENVIARON CON EL EWE IKOKO Y CANTABA:

ASHO NI BOFUN, BABA EGGUN ALAWO NI BOYE

ASHO EÑI BAWA WE IKOKO OMONI LAUCO.

A CONTINUACION LKE DIERON DE COMER EYELE A OLOFIN Y TODO FUE

AL KUTUN Y VISTIERON A AWO OMO OYOKUN DE ASHO FUN FUN.
CUANDO AWO OYOKUN SALIO DE NUEVO PARA LA TIERRA IYALOREKUN
NADIE LO CONOCIA, PUES ERA OTRO Y GBOGBO ALEYO UMBO A SU ILE
Y VINO LA TRANQUILIDAD Y EL DESENVOLVIMIENTO A AQUELLA
TIERRA GRACIAS A OBATALA A ORUNMILA BABA EGGUN Y A IWAKUWA,
QUE ERA EL GRAN SECRETO QUE LE ENTREGARON.
TODOS LOS AKEKE SE ESCONDIERON PORQUE LA GENTE EMPEZO A
PERSEGUIRLOS PARA OTOKU Y DESDE ENTONCES VIVEN ESCONDIDOS.

NOTA: EN ESTE CAMINO SE ENSALSA PARA OSALOFOBEYO, QUE FUE LA

MIGRACION DE AKEKE QUE SHANGO SE LOS LLEVO PARA LA
TIERRA LODO NILE QUE ERA LA TIERRA DONDE REINABA
OSALAFOBEYO.

VV. PATAKIN:13.- EL COMEJEN Y LA MADERA.

EBBO: OSADIE META, ABITI, AKOFA META, MAGUIDI, GBOGBO EWE,
GBOGBO IGI, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN, INLE DEL NIGBE,
INLE ONIKA, ATITAN ILE, OBI, ITANA, GBOGBO TENUYEN,
EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI, OTI, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO HABIA UN LEÑADOR QUE IBA TODOS LOS DIAS A LA

PLAZA DONDE ACUDIAN MUCHOS LEÑADORES A VENDER SUS MERCANCIAS, PERO LA
UNICA QUE SALIA ERA LA DE OGBE WALE. LAS
GENTES AL VER QUE SU MADERA NO SE VENDIA SE REUNIERON Y
DECIDIERON ELIMINARLO.
UN DIA LO SIGUIERON PERO ESTE SABIENDO QUE LO SEGUIAN SE LES
PERDIO DE VISTA, OGBE WALE VIVIA EN EL MONTE, RODEADA SU
CASA DE ARBOLES, POR LO CUAL EL RAMAJE NO DEJABA QUE LOS
RAYOS DEL SOL ENTRARAN EN SU CASA Y NI EL MISMO OLOFIN SABIA
DONDE ESTA SE ENCONTRABA.
UN DIA OGBE WALE SALIO CONFIADO DE SU CASA, DONDE LOS
LEÑADORES LO VIERON Y ASI ENCONTRARON SU CASA, ESPERARON QUE
SE FUERA PARA LA PLAZA Y ACTO SEGUIDO LE ECHARON BICHOS A LA
SIEMBRA DE SUS ARBOLES.
OGBE WALE LLEVO DE NUEVO SU MADERA A LA PLAZA SIN SABER LA
TRAMPA QUE HABIA, Y AL SERVIR SUS MADERAS LOS COMPAÑEROS
VIERON QUE TENIAN BICHOS Y OGBE WALE PERDIO SU VENTA DE
MADERA.

NOTA: EN ESTE CAMINO LA TRAICION, LA ENVIDIA, EL CAPRICHO Y

LA ENFERMEDAD SON HERMANOS.
EN ESTE IFA TIENE LA GENTE TIENE QUE SER DESCONFIADA Y
SUS SECRETOS NO LOS PUEDEN DIVULGAR.
TIENE PARASITOS EN SU ORGANISMO Y PUEDE TENER CANCER
EN LOS HUESOS Y HAY FLOJEDAD EN SU CUERPO.

WW. PATAKIN:14.- LA POCA CONSIDERACION DE SUS SEMEJANTES.

REZO: OGBE WALE IKU OBA ONI BABALAWO ADIFAYOKO KAFUN BARA-
BANIREGUN BOKUN INSHE KUTE NISHE ORUNMILA ORUBO GBOGBO
ATENURE ADIFAFUN ELEGBA, OSHUN, SHANGO, ODUDUWA, OLOFIN.
EBBO: OWUNKO, ADIE MEYI, AKUKO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

OGBE WALE ERA UN AWO QUE SE DEDICABA A ESTAR EN SU CASA,

REALIZANDO TRABAJOS QUE ORUNMILA LE MANDABA Y ERA MUY ENVIDIADO Y POCO
CONSIDERADO POR SUS SEMEJANTES Y POR SUS PROPIOS HIJOS.
UN DIA OGBE WALE HABIA DADO DE COMER A OLOFIN Y LE ROGO QUE
SE LO LLEVARA DE LA FAZ DE LA TIERRA PORQUE ESTABA ABURRIDO,
PUES NI SUS PROPIOS HIJOS LO CONSIDERABAN. OLOFIN LE REPONDIO: POR QUE
QUIERES ESTO, SI TU SIEMPRE HAS PEDIDO EL BIEN
PARA TUS SEMEJANTES?. DESDE ESE DIA OGBE WALE SE VOLVIO OGBE
WALE IKU, EL MUERTO EN VIDA Y SE RETIRO A SU CASA, APARTANDOSE DE TODOS.
LOS HIJOS DE OGBE WALE, AL VER LA ACTITUD DE SU PADRE ANTE
LA VIDA, PENSARON QUE PRONTO SE LE PASARIA, PERO COMO A LOS
MISMOS, LAAS COSAS LE EMPEZARON A SALIR BIEN, SE DIERON
CUENTA DE QUE SE DEBIA A QUE ELLOS NO HABIAN CONSIDERADO A
SU PADRE Y DE INMEDIATO FUERON ANTE LA PRESENCIA DE OLOFIN,
QUIEN LES REPROCHO LA ACTITUD ANTE SU PADRE Y LES DIJO:
VAYAN INMEDIATAMENTE A BUSCARLO Y CONSIDERENLO COMO EL SE
MERECE, PUES SIEMPRE HA SIDO BUEN PADRE.
ELLOS INMEDIATAMENTE SE DIRIGERON A CASA DEL PADRE. SUCEDIO
QUE ESE DIA OGBE WALE SE HABIA HECHO OSODE, VIENDOSE ESTE
IFA, SU SIGNO, Y SE HIZO EBBO Y LE DIO UNYEN A ELEGBA Y
DESPUES SE ENGALANO CON EL OKPELE EN SU MANO, BANDERA DE
GBOGBO ORISHA Y ELEGBA. CUANDO SUS HIJOS LLEGARON, AL VERLO
ASI, PENSARON QUE ERA EL MISMISIMO ELEGBA Y LO ADORARON COMO
TAL, QUEDANDOSE ESTE FIRMEMENTE LIGADO A OGBE WALE IKU
KOTOWALE IKU.
 XX. PATAKIN:15.- PORQUE ESHU VIVE CON TODOS LOS ORISHAS A LA
ENTRADA DEL ILE./ -

EN ESTE CAMINO OLODUMARE Y ORISHA IGBEWUJI (ORISHANLA),

ESTABAN SENTADOS CREANDO HOMBRES Y ASI CREARON A ESHU.
OLODUMARE ENTONCES DIJO: ESTE HOMBRE QUE HEMOS CREADO SERA
UNA DEIDAD Y SE LLAMARA ESHU Y TENDRA LA VIRTUD DE VIVIR EN
EL ILE DE LOS ORISHAS, A LA ENTRADA.
ORISHANLA ENVIABA A ESHU A CUMPLIR DIFERENTES COMETIDOS Y
ESTE LOS CUMPLIA Y REGRESABA Y SE PONIA EN SU SITIO.
UN DIA SE APARECIO ORUNMILA EN CASA DE ORISHANLA Y LE PIDIO
QUE LE ENTREGARA AL NINO, A LO QUE ORISHANLA LE DIJO QUE NO
HABIA NINGUN NIÑO, QUE SI EL QUERIA UNO TENIA QUE ESPERAR UN
MES PARA HACERLO; ORUNMILA LE INSISTIO Y LE DIJO QUE ERA MUY
TARDE Y QUE NECESITABA AL NIÑO QUE ELLOS TENIAN. ELLOS LE
DIJERON QUE NO, QUE ESPERARA UN MES; ORUNMILA SIGUIO INSISTIENDO Y LE DIJO
QUE LE DIERAN AL NIÑO QUE TENIAN SENTADO EN
LA PUERTA. CANSADO YA ORISHANLA DE TODO ESTO MANDA A ORUNMILA A PONER LAS
MANOS SOBRE EL NIÑO QUE ESTABA EN LA PUERTA Y VOLVIERA A LA TIERRA.
ORUNMILA ASI LO HIZO Y CUANDO REGRESO A LA TIERRA TUVO
CONTACTO CON SU ESPOSA YBEBIRA QUEDANDO ESTA EN ESTADO, A
LOS NUVE MESE PARIO UN VARON Y ORUNMILA SE DIJO; ESTE ES EL
NIÑO QUE ORISHANLA ME DIJO, ESTE ES EL QUE ME DIJERON QUE
SERIA EL PODER Y LE PUSO POR NOMBRE ELEGBA, QUE SIGNIFICA
DUEÑO DEL PODER, ESTE NIÑO NO ERA OTRO QUE ESHU.
EL NIÑO LE DIJO A LA MADRE: YO QUIERO COMER RATAS DEL MONTE;
LA MADRE LE CONSIGUIO LAS RATAS Y LE DIJO: COME HIJO MIO. AL
POCO TIEMPO EL NIÑO DIJO; YO QUIERO COMER PESCADO MADRE, Y
ELLA SE LO CONSIGUIO Y LE DIJO: COME NIÑO, COME.
ORUNMILA ANTES ESTA SITUACION COMPRO TODOS LOS PESCADOS
SECOS QUE HABIA EN EL PUEBLO Y LOS GUARDO EN SU CASA, PERO
AL OTRO DIA EL NIÑO DIJO: PADRE YO QUIERO COMER PAJAROS Y EL
LE DIO POLLO Y GALLINA Y AL CUARTO DIA LE PIDIO PERRO,
DESPUES PUERCO, OVEJA, TORO, CABALLO Y ASI COMIO TODOS LOS
ANIMALES DE CUATRO PATAS; PERO UN DIA LE DIJO A LA MADRE: YO
QUIERO COMERTE Y ESHU SE COMIO A LA MADRE. ORUNMILA QUE VE
ESTO VA DONDE UN OBA, PARA PREGUNTARLE QUE DEBIA HACER,
ENTONCES EL BABALAWO LE DIJO QUE TENIA QUE HACER OFRENDAS,

COMPRAR UNA ESPADA, UN CHIVO Y DEMAS INGREDIENTES, Y ORUNMILA ORUGBO CON

ESO.
AL REGRESAR ORUNMILA, EL NIÑO LE DIJO PADRE YO QUIERO
COMERTE Y EL LE REPITIO LO DE LA MADRE: COME HIJO. COMO
ELEGBA SE PUSO DE PIE FRENTE A ORUNMILA, ESTE SACO LA ESPADA
Y LA PUSO FRENTE AL NIÑO; ESTE HUYO DESPAVORIDO Y ORUNMILA
LE CAYO ATRAS HASTA ALCANZARLO Y LE CORTO UN PEDAZO HASTA
QUE FUERON 200 Y EL RESTO HUYO Y LOS 200 PEDAZOS SE CONVIRTIERON EN OTA, Y
LUEGO ALCANZO AL RESTO Y VOLVIO A CORTAR
OTROS 200 PEDAZOS LOS CUALES SE CONVIRTIERON EN PIEDRAS OTAS
Y ASI SUCESIVAMENTE HASTA QUE FUERON COMPLETADOS 9 ERUN.
ENTONCES ESHU LE DICE A ORUNMILA QUE YA NO LO SIGA CORTANDO
YA QUE TODAS LAS PIEZAS DE SU CUERPO ERAN UNA; ORUNMILA
DIJO, PUEDES IR A LOS PIES DE TODOS LOS HOMBRES, NIÑOS,
MUJERES QUE YO MANDE Y LE CONTESTARAS SIN COMERTELO. ENTONCES ORUNMILA
LE PREGUNTO POR SU MADRE Y EL LE DIJO AQUI ESTA Y LA DEVOLVIO, Y ASI DEVOLVIO
CUANTAS COSAS HABIA COMIDO DE ESA FORMA.
ORUNMILA REGRESO AL PUEBLO Y LLEVO CONSIGO A SU ESPOSA LA
CUAL EMPEZO A PARIR MUCHOS NIÑOS DE AMBOS SEXOS.
ENTONCES EMPEZO UNA GUERRA EN LA TIERRA DE LOS IWOROS, Y
ORUNMILA, SU MUJER Y SUS HIJOS TUVIERON QUE IRSE PARA LA
TIERRA DE KETU Y ALLI ORUNMILA ES HECHO PRISIONERO, PERO
LOGRA MANDARLE UN RECADO A ESHU DONDE LE PIDE QUE LO VENGA A
RESCATAR DE MANOS DE LOS GUERREROS.
ESHU SE PONE EN CAMINO Y LLEGA A LA TIERRA DE KETU Y LE DICE
A LOS GUERREROS QUE SU PADRE TIENE QUE REGRESAR A LA TIERRA
DE IWORO Y ENTONCES DECIDEN SOLTARLO Y ASI ORUNMILA REGRESA
A SU TIERRA. ENTONCES ESHU LE DICE A ORUNMILA; AQUI TIENES
UN YANGUI Y SI VIENE DE NUEVO LA GUERRA DEBES MANDAR A ESTE
YANGUI A EJECUTAR CUALQUIER TRABAJO QUE HICIERA FALTA, Y LE
DIJO A SUS HERMANOS QUE EL QUE QUISIERA USAR EL YANGUI DEBIA
DECIR: YO PAGO PROPIEDAD A IFA, YO RECONOZCO LA AUTORIDAD DE
IFA; YO PAGO PROPIEDAD A ESHU (IGBA IFA ESHU). Y EL TIPO DE
YERBA QUE SE USA PAR LAVAR EL YANGUI DEBE SER DESTRUIDA, EL
CUAL POSEERA EL PODER DE ESHU (AGBA ESHU) Y PERMANECERA CON
EL. LUEGO DE LAVADO SU PODER ENTRARA EN EL, Y HARA CUALQUIER
TRABAJO QUE SE LE MANDE.

YY. PATAKIN:16.- NACE EL SECRETO DE LA TEJA DE EGGUN.

REZO: OLORUN MONI ODA OKORIN OPOLOPO OBARA AWANIRE ATITAN ILE BESUAWE
ERE IKU OJAGBO ALASHE ONA ORISHANLA OLUGANA AWO IKU KOLOWODE.
EBBO: AKUKO, TEJA DE BARRO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO

OLORUN TENIA EN SU CORTE A UN AWO LLAMADO OGBE WALE KOLONODE, EL CUAL

ERA APRECIADO POR SABIO; OLORUN LE ENCARGO DE RECIBIR LOS TRABAJOS QUE IKU
VENIA REALIZANDO EN ISALEYE POR
MANDATO DE EL.
TODOS LOS EBORA SALIERON A BUSCAR JUNTO CON IKU, LOS MATERIALES QUE
NECESITABA OLORUN, PARA HACER EL EBBO QUE ORUNMILA LE HABIA MARCADO.
LLEGARON A LA LAGUNA PARA COGER FANGO, PERO NINGUNO DE LOS EBORA LO
COGIO; SOLO IKU OJEABO ALASHONA NO TUVO COMPACION DE SU LAMENTACION Y
COGIO EL FANGO Y SE LO LLEVO A OLORUN.
ESTE AGRADECIDO FUE A VER A ORUNMILA QUE EN ESA TIERRA ERA
REPRESENTADO POR OGBE WALE KOLOWODE Y LE CONTO LO QUE HABIA
RESUELTO IKU. ENTONCES OGBE WALE KOLOWODE LE DIJO: LE VOY A
HACER UN REGALO PARA QUE SIEMPRE PUEDA ESTAR PRESENTE EN
TODOS LOS EBORA Y VIVIR EN CASA DEL AWO DE ORUNMILA.
ENTONCES LLAMANDO A ORISHANLA Y A OLOGANA PARA QUE EL FANGO
QUE IKU TRAJO LE HICIERAN SU REPRESENTACION, ENTONCES LE
HICIERON UNA TEJA Y UNA CAZUELA DE BARRO COCIDO, DENDE OGBE
WALE MARCO SU ATENA Y LLAMO A IKU OJEABO ALASHONA Y LE DIJO:
ESTO QUE TIENES AQUI ES TU REPRESENTACION EN LA TIERRA Y SE
LLAMA IKOKO AWADORONO KOLE UNORISHA.
PUES EL BARRO REPRESENTA TODO LO CREADO Y LO QUE MUERE.
IBORU, IBOYA, IBOSHESHE.
ENTONCES OLORUN LE DIJO A OGBE WALE, QUE POR HABER PREMIADO
JUSTAMENTE A IKU LO HACIA OBA DE ESTE RITO, Y QUE DESDE
ENTONCES OGBE WALE RECIBIO EL TITULO LLAMDO OGBE WALE KOLOWODE, COMO SE
CONOCE HOY EN DIA.

ZZ. PATAKIN:17.- LAS CINCO PIEDRAS DE LA CORONA.

REZO: ADIFAFUN OGBE WALE ADE MARUN OKUTA ODARA AFIYE OPOLOPO ODARA OBA
NILE.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, UNA CORONA, CINCO OTA, EWE ATORI,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

OGBE WALE ERA UN HOMBRE MUY ADICTO A TENER OPOLOPO OBINI Y

NO PROGRESABA EN SU REINADO PUES LOS REYES VECINOS LO AVENTAJABAN A PESAR
DE TENER MENOS ASHE QUE EL.
UN DIA OGBE WALE SALE DE PASEO Y SE TOPA CON UN VIEJO QUE LE
DIJO; SI QUIERES PROGRESAR Y TENER PODER DEBES PONERLE ESTA
OTA A TU CORONA, Y LE ENTREGO LA OTA. EL VIEJO ERA ASHIKUELU; OGBE WALE
SIGUIO DE PASEO Y SE ENCUENTRA CON OTRO VIEJO
QUE LE DIJO IGUAL QUE EL ANTERIOR Y LE DIO OTRA OTA; ESTE
VIEJO ERA OZAIN; SIGUE EL PASEO Y MAS ADELANTE SE ENCUENTRA
CON OTRO VIEJO QUE LE DICE Y HACE LO MISMO, ESE VIEJO ERA
ORUN. MAS ADELANTE Y L EGANDO AL FINAL DEL PASEO, SE ENCONTRO CON OTRO
VIEJO, Y SUSCEDE LA MISMA OPERACION; ESTE
VIEJO ERA ODUDUWA.
CUANDO OGBE WALE ENTRA EN EL PALACIO ALLI LO ESTABA
ESPERANDO OLOFIN QUIEN LE ENTREGA LA QUINTA PIEDRA Y LA PUSO
TODAS EN SU CORONA, Y FUE CONSAGRADO EN ARAGBO. CUANDO TODOS
LOS REYES VECINOS VIERON A OGBE WALE CON AQUELLA CORONA EN
LA CUAL RELUCIAN LAS CINCO OTAS, YA NO PUDIERON LLAMARLO MAS
REY SIN CORONA, PUES SABIAN EL PODER QUE HABIA ADQUIRIDO Y
DESDE ESE DIA OGBE WALE SE CONSAGRO A OKAN SHONSHON OBINI.

AAA. PATAKIN:18.- LOS TRES PERSONAJES QUE SE LIBRARON DE IKU.

REZO: OGBE WALE ENOKO BEROGUN JUJU ADIE ELEBO ADIFAFUN BALERETA O OKITIPO
TINDIFA AWO DE OLOFIN.

EBBO: AKUTAN YEROKO, MALAGUIDI BATA, OTA ELODE EWE, OPOLOPO

OWO.

HABIAN TRES PERSONAJES QUE ESTABAN EN UN AYUNTAMIENTO Y

TENIAN QUE ORUBO PUES EL AWO OGBE WALE BATALE LE HABIA VISTO
ESTE IFA Y LES DIJO QUE TENIAN QUE HACER EBBO PUES DE LO
CONTRARIO GUNUGUN LES IBA A COMER SUS CUERPOS, Y MORIRIAN
SOLOS SIN QUE NADIE SE DIERA CUENTA DE SU MUERTE; Y SOLO
GUNUGUN ERA LA QUE ANUNCIARIA SUS MUERTES.
EL EBBO TENIA QUE SER CON AKUTAN Y ELLOS SALIERON A BUSCARLO,
PERO RESULTA QUE SOLO CONSIGUIERON UNO Y LOS TRES LO
AMARRARON Y SALIERON CAMINO HACIA EL AYUNTAMIENTO EN BUSCA
DEL AWO PARA QUE LES HICIERA EL EBBO.
DURANTE EL CAMINO IBAN DISCUTIENDO A CUAL LE TOCARIA PUES
SOLO TENIAN UN AKUTAN; ENTONCES POR EL CAMINO SE LES APARECE
ORUNMILA Y LES PREGUNTA QUE ES LO QUE ESTA SUCEDIENDO; ELLOS
LES CUENTAN LO QUE SUCEDIA Y QUE LES HABAIN MARCADO EBBO A
CADA UNO CON UN AKUTAN Y QUE TENIAN QUE DARLE DE COMER A SUS
LERI, PARA PODER SALVARSE DE IKU. ORUNMILA LES CONTESTA,
PERO SI SON BABALAWOS.
ORUNMILA COGIO LAS TRES SOGAS, LOS JUNTO A LOS TRES Y LES
HIZO ORUBO Y DESPUES MATO AL AKUTAN Y LE DIO A LA CABEZA A
LOS TRES, Y ASI DE ESE MODO RESOLVIERON SU PROBLEMA, HICIERON KOFIBORI CON
UN SOLO AKUTAN Y ASI SE LIBRARON DE IKU.

BBB. PATAKIN:19.- LA GUERRA DEL GUIA Y DEL PADRINO.

REZO: AMAGO AMONA ORAGUN ELEDA NI AWO OGBE WALE BARADE NI

IFA BARADE NI BORUKU OFENA ILE OGBE WALE BESI IGI
OPARALDO EYEALARI AWO KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN BEYESI

EBBO: AKUKO, UNA JICARA, RETAZO DE GBOGBO ASHO, COMIDA CRUDA

Y COCINADA, AKOFA META, EWE ASHO PETU (MALVA BLANCA),
EWE AGUDO (PIÑON DE BOTIJA), EWE AYO (QUITA MALDICION),
UN COLLAR DE AZABACHE, UNA CRUZ DE BUEY, UNA ESCALERA,
SEIS EYELE, OPOLOPO OWO.

PREPARACION:
SE PREPARA EL OMIERO CON LAS TRES HIERBAS, SE BUSCA UNA
MATA DE CAIMITO Y EN SU TRONCO SE ABRE UN KUTUN, SE COLOCA
DENTRO LA JICARA CON LOS SIGNOS DE RIGOR.
LOS IBEYIS SE COLOCAN RECOSTADOS AL CAIMITO, CON UN ESCALERA
SE CUELGA EL EBBO DEL CAIMITO Y SE HACE OPARALDO, LIMPIANDOLO
CON LOS RETAZOS Y LA COMIDA. TODO SE VA ECHANDO EN EL KUTUN,
DESPUES CON EL AKUKO SE LIMPIA Y SE LE DA EYERBALE AL
KUTUN Y A LOS IBEYIS Y SE ECHA DENTRO DEL KUTUN. SE
LLEVAN LOS IBEYIS PARA LA CASA Y ALLI SE LES DAN SEIS EYELE
FUN FUN Y SE BAÑA CON EL OMIERO DURANTE TRES DIAS.

EN ESTE CAMINO OGBE WALE TENIA UN GUIA ESPIRITUAL QUE ERA UN

EBORA DE LOS ALTOS PLANOS ESPIRITUALES, EL CUAL SIEMPRE SE
REFLEJABA CON UNA CRUZ ENEL PECHO Y UNA LUZ. SU PADRINO ERA
ASHEASHUMULEI EKURI BURUKU (BRUJO DIABLO) Y TENIA MUCHA
ENVIDIA DE LA VIRTUD QUE POSEIA OGBE WALE, Y LE REALIZO
BRUJERIA PARA CERRARLE EL CAMINO.
OGBE WALE EMPEZO A PASAR MUCHO TRABAJO, HASTA QUE UN DIA SU
GUIA QUE LE QUERIA ABRIR EL CAMINO Y ALEJARLE TODO LO MALO
DE EL, Y QUE VOLVIERA POR EL GRAN CAMINO DE LOS ALTOS PRECEPTOS
ESPIRITUALES, E LE PRESENTO EN UN SUEÑO Y LE DIJO QUE LE DIERA DE COMER A SU
IFA.
AL LEVANTARSE OGBE WALE LO PRIMERO QUE HIZO FUE DARLE DE
COMER A SU IFA Y SE REALIZO OSODE Y SE VIO ESTE SIGNO
REFLEJADO EN EL TABLERO; DONDE IFA LE DIJO: LA SALVACION
TUYA LA TIENE TU GUIA QUE ES BEYIS Y LE MARCO EL OPARALDO AL
PIE DE LA MATA DE CAIMITO IGI DIDERE Y QUE DESDE ESE MOMENTO
USARA UN COLLAR DE AZABACHE CON UNA CRUZ DE TARRO. Y QUE
ADEMAS LE PUSIERA TRES FLECHAS A LOS IBEYIS.
TODO ESTO LO REALIZO OGBE WALE Y SU PADRINO TUVO QUE ABRIRLE
LOS CAMINOS PUES OLOFIN ASI SE LO HABIA MARCADO BAJO PENA DE
QUE PERDIERA LA VIDA.
 CCC. PATAKIN:20.- LA VENGANZA DE YEMAYA.

REZO: ADIFAFUN ORUNMILA OGBE WALE KOTO WALE ILE ABEYANO

OSHUN OMO DIDE OFO LERI YOKU ABENIYO LORI ONI YEMAYA
EGUNGUN SIWADELE ISALE SHENA TEKU LERI OGBE WALE.

EBBO: ABO, ADIE MEYI, AKUARO MEYI, EYELE MEYI, AKUKO META,
GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL ABO ES PARA EL EGGUN PROTECTOR, LAS ADIE

MEYI Y LAS AKUARO PARA OSHUN, UN AKUKO PARA
ELEGBA, DOS PARA YEMAYA, LA EYELE PARA
KOFIBORI ELEDA.

ORUNMILA EN ESTE CAMINO SE LLAMABA OGBE WALE Y ERA ESPOSO DE

OSHUN Y ERA UN HOMBRE QUE A PESAR DE RECIBIR BUEN TRATO DE
OSHUN EL LA HACIA SUFRIR MUCHO Y HASTA LA GOLPEABA CUANDO
ELLA SE PONIA CELOSA PUES TENIA MUCHAS OBINIS EN LA CALLE.
OSHUN LE DABA LAS QUEJAS A SU HERMANA YEMAYA DE LO QUE
ESTABA OCURRIENDO Y ELLA LE ACONSEJABA QUE DEJARA A ESE
HOMBRE, PERO OSHUN ESTABA MUY ENAMORADA DE EL, Y NO QUERIA
DEJAR A OGBE WALE. CADA DIA QUE PASABA LA ABANDONABA MAS Y
OSHUN CADA DIA SE IBA SECANDO MAS.
OGBE WALE CANSADO YA DE OSHUN UN DIO LE ROBO LA CALABAZA Y
LA SEMBRO ENCIMA DE UNA MATA DE VIOLETA, ENTERRANDOLA EN EL
PANTANO, CAUSANDOLE ESTO LA MUERTE A OSHUN. OGBE WALE AL VER
QUE OSHUN MUERE SE ASUSTO Y PARA QUE NO LO DESCUBRIERAN LA
ENTERRO EN EL PANTANO JUNTO CON LA MATA DE ELEGUEDE.
PASADOS ALGUNOS AÑOS OGBE WALE SE CASO CON YEMAYA, ESTA ERA
MAYOMBERA Y UN DIA TUVO QUE IR AL PANTANO A BUSCAR RAICES DE
SHOMA OPALO, PARA PREPARAR UN INSHE Y ALLI AL PIE DE UN
ARBOL PISO UNOS HUESOS, Y DE PRONTO OYO UNA VOZ QUE LE
DECIA; CUIDADO HIJA NO PISES MUCHO ESTOS HUESOS QUE SON DE
TU HERMANA OSHUN QUE ERA OBINI DE OGBE WALE, HOY TU MARIDO Y
EL ME MATO. YO SOY YWWA, MIRA MI EMBLEMA; Y DE SUBITO LE
APERCIO UNA LECHUZA LA CUAL LE DIJO: TU TIENES QUE VENGAR A
TU HERMANA.
YEMAYA COGIO UN HUESO DE OSHUN Y LO REDUJO A POLVO JUNTO CON
LA RAIZ DE SHOMA Y JUJU DE AWIWI Y CUANDO LLE GO AL ILE, LE
PREPARO UN BREBAJE A OGBE WALE. AL DARSELO ESTE ENPEZO A
SOLTAR SANGRE POR TODOS LOS HUECOS DEL CUERPO, HASTA QUE
MURIO. ESTE FUE LA VENGANZA DE YEMAYA.

DDD. PATAKIN:21.- OWUNKO ONA OFA.

REZO: ADIFAFUN OWUNKUNI ARE LO BENDULE GBOGBO ERO ONA IWA TOYA IYA
OMO KUOFORO IWO INSHE ADIWOMO OKAN SHONSHON EWE OKU AYI LOKUANDA LOJO
IWAJO LODAFUN ELEGBA KAFEREFUN ORUNMILA MOFORIBALE NIWAJU EGUNGUN
NIWAJUGBOGBO KALENU ORISHA.

EBBO: AKUKO, GBOGBO IGI, OSLADE WASO DE OWUNKO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO
OWO.

EL CHIVO VIVIA EN LA TIERRA MUY FELIZ PORQUE NADIE LO

MOLESTABA, EL VIVIA A SU MANERA Y FORMA, EL GUIABA A SU
PUEBLO A SU ANTOJO, Y ESA TIERRA ERA OFO ONA INLE, DONDE
TODOS LOS HABITANTES HIJOS DEL OWUNKO ESTABAN OFO, PUES
ELLOS SOLO HACIAN LO QUE EL DECIA Y TODO LO QUE DECIA ERA LO
QUE ELLOS CREIAN, Y NO CREIAN EN NADIE MAS. SE PASABAN LA
VIDA CRITICANDO A LOS DEMAS PUES DECIAN QUE ELLOS SOLO ERAN
LOS QUE SABIAN.
OWUNKO TENIA VARIOS HIJOS Y HABIA UNO QUE ERA TREMENDO
CHARLATAN, Y SE PASABA LA VIDA CONTANDO TODO LO QUE PASABA
EN LA CASA DEL OWUNKO Y ESTE CADA VEZ QUE ALGUIEN SE
ACERCABA, LO EMBESTIA CON LOS TARROS, LO CUAL HACIA DAÑO.
TODO EL MUNDO EMPEZO A HABLAR DE OWUNKO, DE SU FORMA MUY
MALA, Y LLEGO EL DIA EN QUE SUS HIJO SE MARCHARON DE SU TIERRA.
OLOFIN ENTERADO DE TODO, MANDO A ELEGBA A QUE VISITARA ESA
TIERRA Y CUANDO LLEGO, EL MISMO RECIBIO LA EMBESTIDA DEL
OWUNKO; ENTONCES ELEGBA LE DIJO: TU NO SABES LO QUE HACES,
TE CREES UN SABIO Y NO SABES QUE TU TIERRA ES LA TIERRA DE
ONA OFO INLE, DONDE TODOS LOS CAMINOS ESTAN PODRIDOS Y TU Y
TUS HIJOS TENDRAN DEBILIDAD DE CEREBRO.
LA MALDICION QUE ELEGBA LE ECHO LO ALCANZO Y OWUNKO INTERPRETABA LAS
COSAS AL REVES Y LAS ENSEÑABA A SU MANERA Y NADIE EN AQUELLA TIERRA
LOGRABA PROGRESAR. EL MISMO SE
CONVENCIO DE QUE ALGO ANDABA MAL Y DECIDIO IR POR FIN A CASA
DE ORUNMILA, EL CUAL LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA, Y LE
DIJO: TU CRITICAS A TODOS LOS DEMAS Y TE CREES QUE TODO LO
QUE TU HACES ESTA BIEN, MALTRATAS A TUS HIJOS SALVO A UNO
QUE ES UN CHISMOSO Y ES EL QUE SALE A CRITICAR LO QUE TU
HACES CON LOS DEMAS, Y ESA ES LA CAUSA DE QUE TU TIERRA ANDE
MAL (OFO). TIENES QUE HACER EBBO Y DARLE DE COMER A TU IFA.
Y DESDE AHORA SEGUN TE LEVANTES TIENES QUE SALUDAR A OLORUN,
EGUNS, GBOGBO ORISHA Y A IFA, ANTES DE SALUDAR A ALGUIEN.
ESTO TIENES QUE HACERLO PARA QUE OLORUN TE RECONOZCA Y SEPA
QUE USTED NO ES ENGREIDO Y QUE NO TE CREES MAS SABIO QUE
NADIE Y QUE EL LE DIERA LA BENDICION, DANDOLE FUERZA Y LUZ A
TU TIERRA.
ADEMAS NO PUEDES MALTRATAR MAS A TUS HIJOS, PUES ELLOS SERAN
LOS QUE TE SALVARAN. TIENES QUE CONSIDERAR MAS TUS SEMEJANTES Y NO PUEDES
SER TAN ORGULLOSO.
OWUNKO BAJO LA CABEZA Y SE SOMETIO A TODO LO QUE ORUNMILA LE
HABIA MANDADO HACER Y DE ESA FORMA PUDO VIVIR FELIZ AL LADO
DE SUS HIJOS, DE SU PUEBLO Y DE SU TIERRA A LA CUAL GUIO POR
BUEN CAMINO HASTA QUE DE ESTA SE FUE EL OFO QUE TENIA.

NOTA: OGBE WALE ES UN PADRINO QUE MALTRATA A SUS HIJOS Y LE

CIERRA EL CAMINO PRODUCTO DE SU IGNORANCIA, SOLO TIENE
UN PREFERIDO Y ESE ES UN TRAIDOR.
EN ESTE IFA SE DICE QUE OGBE WALE NO PUEDE CRITICAR A
LOS DEMAS AWOSES PORQUE SE ATRASA.

+++
VII. OGBE BARA

+
I I
O I
O I
O I

TERERE ADIFAFUN SHANGO BI ABERE BABA TERERE ALORDOFUN

A. REZO: OGBE BARA BI BARA TEREE ADIFAFUN SESE BI ABERE BABA
OLOFIN BABA YEKU KOLADEE EYO UNLO AGUERE NI ORUNMILA
TO IBAN ESHU BI BABA TERE ADIFAFUN OLOFIN.

SUYERE: ISHONSHON ABE ISHONSHON ABE ODARA KOLORI EYO

ISHONSHON ABE

B. EN ESTE IFA NACE:

1.- EL SECRETO DE LA FRUTA DEL PAN.

2.- QUE SE QUITE EL OSHE (JABON) EN EL PINARDO DEL OMO AGAYU.

3.- SHANGO.

4.- LA GESTICULACION AL HABLAR.

5.- EL BAILE DEL PERCHERO.

6.- EL QUE LOS PAJAROS LE DEN LA COMIDA A LO HIJOS.

7.- EL PORQUE SE RUEGA LA CABEZA CON PALOMAS BLANCAS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

EN ESTE ODDUN NACIO EL SECRETO DE LA FRUTA DEL PAN. CUANDO SE
VE MUY OFUSCADO SE COGEN DOS HOJAS DE LA FRUTA DEL PAN Y UN
OBINIPARA, LAVARSE LA LERI EN FORMA DE ROGACION Y SE LE ECHA
UNA CLARA DE HUEVO. TAMBIEN SE RUEGA LA LERI CON FRUTA DEL
PAN. COMO SE LE MANDA A DAR BAÑOS DE COGOLLO DE ESTE EWE,
POSTERIORMENTE SE LE PONE ERAN MALU A OGGUN Y OSHOSI. LA
PERSONA EN ESTE ODDUN PARA LOGRAR SUS DESEOS NO ESCATIMA
NADA. IFA DE TRAICION.
SI LA PERSONA TIENE OLOKUN DEBE CAMBIAR LA TINAJA. A SHANGO
SE LE DA APARO MEYI. ESTE ES UN IFA DE COSAS ESCONDIDAS, LA
PERSONA TIENE UN SECRETO EN SU VIDA.
AQUI SHANGO BUSCABA UNA JUTIA, PARA DARSELA A ELEGBA PARA
QUE NO LO INTERRUMPIERA. AQUI FUE DONDE LOS MINISTROS LE
DIJERON AL REY QUE TENIA QUE SACRIFICAR A SU HIJO MAYOR
(PRIMOGENITO), PARA SALVAR A SU PUEBLO Y ERA PARA DESTRUIRLO
COMO REY Y COMO HOMBRE.
AQUI LA EYELE HACIA LO POSIBLE PARA TRASLADARSE. HABLA DE
LA FAMILIA, HAY ENFERMOS, DESCOMPOSICIONES, ATRASOS. NO
CONFIAR EN NADIE. HABLA SHANGO. HAY QUE DARLE ABO A SHANGO
PARA SALVARLO DE IKU.
LAS COSAS MALAS SIGUEN AL AWO COMO SIGUIERON A ORUNMILA. SE
HACE EBBO CON FRIJOLES CABALLERO. SE ECHA UN POCO EN EL
SUELO, EN UN RINCON Y LO DEMAS EN LA PUERTA DE LA CALLE. EL
JARRO PIERDE EL FONDO, NO AGUANTA NI RESISTE EL AGUA. POR
ESTE IFA LA MUJER PUEDE FRACASAR SIN CASARSE.
CUIDADO CON LOS ENAMORADOS EN LA GUAGUA Y EN LA CALLE,
PORQUE PUEDEN VENIR A LA CASA. SE PADECE DEL OIDO, NO SE
DESCUIDE QUE PUEDE QUEDARSE SORDO. AQUI NACIO EL BACAN,
NACIO SHANGO, CUYO PADRE SE LLAMABA SHUBULU ADO MADERE AYAI
OKU. EN ESTE IFA SE SALE A BUSCAR CABEZA EN LA RELIGION Y SE
QUIERE SER MAS QUE EL PADRE. SI LE PREGUNTAN SU NOMBRE
DIGALES QUE SE LLAMA DELGADO COMO UNA AGUJA. NO SE COMEN
FRIJOLES COLORADOS, SE SIRVEN DELANTE DE SUS ENEMIGOS.
POR ESTE ODDUN SE HACEN COSAS PROHIBIDAS. IKU LO PERSIGUE. HA
DE COSTARLE TRABAJO PARA QUE LE SALGAN CANAS.
ECHE OTI EN EL SHILEKUN ILE, PARA QUE EGGUN MAMU Y UNLO.
SE DEBE USAR UN ILEKE DE ORUNMILA QUE LE LLEGUE A LA CINTURA
O BARRIGA. HOMBRE O MUJER LE GUSTA MUCHO LA BEBIDA, LE ECHAN
COSAS PARA QUE USTED LAS PISE.
ESTE ODDUN HABLA DE LAPALOMA QUE CUANDO SE LE APRIETA EL
BUCHE, SE MUERE, SEÑALA ENFERMEDAD DEL PECHO. AQUI OLOFIN
RECIBE A LA PERSONA CON LOS BRAZOS ABIERTOS.
ESTE ODDUN EN ITUTO ES FAVORABLE. CUANDO SE LE VE ESTE IFA A
UN ENFERMO SE MUERE, PORQUE SEÑALA QUE ALUKERESE, LA HIEDRA,
VIVE PEGADA A LA HUMEDAD. ESA PERSONA SE VA A VIVIR A LA
HUMEDAD O SEA A LA TIERRA.
NACIO EN QUE LOS PAJAROS LE DAN LA COMIDA A SUS HIJOS.
CUANDO SE VE ESTE IFA Y SALE YEMAYA A DEFENDER, SE MANDA UNA
PALANGANA CON AÑIL, SE LE ECHA AWADO Y UNA CRUZ DE JIBA O
CEDRO DETRAS DE LA PUERTA . AQUI LA CODORNIZ Y EL LORO, LE
TENIAN ENVIDIA AL FLAMENCO Y LE DECLARARON LA GUERRA. ESTE
SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA DONDE ORUN-
MILA LE DIJO: USTED VA A VENCER A SUS ENEMIGOS GRACIAS A SU
MANERA DE CAMINAR Y A SU ELOCUENCIA, PERO NO SE ENDIOSE. Y
ASI PUDO VENCERLOS Y TUVIERON QUE RECONOCERLO EN SU PUESTO.
NACIO LA GESTICULACION. EN ESTE ODDUN HAY UN EGGUN QUE
LE HABLA AL OIDO. POR ESO SE PADECE DEL OIDO Y SE PUEDE
QUEDAR SORDO.
POR ESTE ODDUN LO AHIJADOS DEL AWO SE VUELVEN ENEMIGOS, COMO
TAMBIEN LA PERSONA QUE SE MIRA.
ESTE IFA EN DONCELLAS HABLA DE VIOLACION. IFA DE FENOMENOS.
OGBE BARA ESTA PERDIDO SI PIENSA QUE NO PUEDE VIVIR SEPARADO
DE LA MUJER QUE AMA.

C. IFA DE TRAICION:

POR ESTE IFA SI LOS HIJOS NO HACEN EBBO SE VUELVEN ENEMIGOS

EL DIA DE MAÑANA.
AQUI EN ESTE ODDUN HAY QUE PEDIRLE A SHANGO QUE LE AYUDE PARA
QUE NO VENGA SU DESTRUCCION. PARA PROGRESAR EN ESTE ODDUN HAY
QUE DARLE DE COMER A EGGUN EN UN DIA DE LLUVIA, TORMENTA Y
RELAMPAGOS.
EN ESTE IFA HAY QUE ALIMENTAR A LA TIÑOSA, QUE REPRESENTA AL
AWO OGEB BARA. EN ESTE IFA GOBIERNA OLOFUN, EN PROBLEMA DE
ITUTO. SI OGGUN SE VA TAMBIEN SE VA OSHOSI, Y SI SE QUEDA
OGGUN, SE QUEDA OSHOSI.

D. REZOS Y SUYERES.
REZO: OGBE BARA TEMU TEMU PILO ADIFAFUN OLOKUN NI EJE TIOFIN
OKUN OJENSHO IRAJON EWE NWENI KI ORUBO KEREUBE YIOBI
OMO SHAGBONKI AWO OMOBE MABA MABA ARA SHE OTA NIKI
ORUBO, EURE DUN DUN LEBO ASHO ITELERI LEBO AKUKO META
LEBO EYILEGUN OWO LEBO KERUN, AKUKO META LEBO OMIKI
ENSHABI OMO MOGBATI OMABI OBI SENIN OSIBI AFON.

E. REZO:
OGBE BARA ORIKOYE AWO AGUARO OMO SHABI OBARALA BALA
OGBE BARA ONIKOYE AWO KOKEREY TORI SHEGUA EGGUN BORUN
OBA AWO LORUN BABA TOBI SHANGO UN SORO OGBE BARA ORIKOYE AWO
OYORUNLEWA BAGUN IFA OYORUNLEWA OLOFIN KOROÑIRE OYU TISHE ELEGBA
ORIYOKE AWO AGBANI SHANGO OBARALA BAYABIFA.

F. REZO:
OGBE BARA ADIFAFUN OBATALA ORIKOSUN ORE OBORISA EYELE
ETU ELEGBA OGGUN OSHOSIS EKINI ORISHA FUN FUN BABA
KAFEREFUN OLUFON.

G. SUYERE:
ISHONSHEN ABO ISHONSHEN ABO, ODARA KOLORI EYO
ISHONSHEN ABO.

H. SUYERE DE EGGUN:
MOLERE IKU OBARA BARA MELAYE EGGUN IKU OBA
MOLAYE IKU SHANGO MOLAYE EGGUN.
 I. SUYERE DEL OPARALDO:
SARAYEYE EGGUN BOLEKUN LOWA. EGGUN MAWA
MORIYEYE BELEKUN OLONA EGGUN IKU SARAYEYE

J. SUYERE PARA EBBO MISI Y BAWE LERI:

SHOKUIN KUEKUE EWE MOFI YANLAO. SHANGO MOFI YANLAO LORI
MOI LANYAO.

K. SUYERE:
ALAMANA FUNI LALA MOSUKO, ALAMANA FUNI LALA MOSUKO.

L. OBRAS DE OGBE BARA.

M. OBRA PARA LA FIRMEZA:

SE COGE UN CUJE DE IGI RASCA BARRIGA, SE LE CUELGAN TRES GÜIRITOS; UNO
PINTADO DE ROJO Y CARGADO CON IKU, UNO DE BLANCO CARGADO CON EYA Y UNO
PINTADO DE NEGRO, CARGADO CON AWADO Y EPO Y SE LE DEJAN A ELEGBA.

N. OBRA PARA OBATALA:

A OBATALA SE LE DA ADIE MEYI FUN FUN Y CUATRO EYELE FUN FUN JUNTO CON OSUN,
DESPUES DE LIMPIAR A TODOS LOS PRESENTES. A LAS ADIE SE LE QUITAN TODAS LAS
JUJU Y SE COCINAN BIEN CON ORI Y SE LE PONE A OBATALA 16 DIAS Y SE LE LLEVA A
LO ALTO DE UNA LOMA. LAS ADIE SE COCINAN BIEN Y SE LE PONEN TRES DIAS A
OBATALA Y SE LLEVAN UNA A LA ORILLA DEL RIO Y LA OTRA A LA ORILLA DEL MAR.

O. OBRA CON ELEGBA:

SE COGE A ELEGBA Y SE EMBARRA DE MANTECA DE COMER, SE PONE AL SOL Y
CUANDO ESTE BIEN CALIENTE SE LE ECHA AGUA FRIA Y SE DICE: ASI COMO TU ME
TIENES A MI, ASI YO TE TENGO A TI, TU ME DARAS LO QUE YO QUIERO.

P. OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO:

SE CUBRE A ELEGBA CON TELA DE MOSQUITERO A LAS DOCE DEL DIA
Y SE LE ENCIENDE Y SE LE ECHA TRES POCOS DE AGUA EN LA
PUERTA Y LO TOCA CON AGOGO DE OBATALA PIDIENDOLE OWO.

Q. EBBO:
AKUKO FUN FUN MEYI, OSISDIE FIFESHUN, LERI DE EYA TUTU
META, AGBORAN META, GBOGBO ILEKA, GBOGBO ASHO, EKO META
ATITAN JORO JORO, UNA OTA, EKU, EYA, EPO, GBOGBO EWE,
OPOLOPO OWO.

R. EBBO:
AKUKO MEYI, HUESO DE RES, ADIE, UNA LERI DE AGBORAN,
AGUJAS META, ASHO ARAE, ATITAN ILE, ATITAN BATA, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

S. EBBO:
AKUKO FIFESHU, CUERO DE TIGRE, GRANOS DE AWADO, TRAMPA,
TRES CORONAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

T. EBBO:
EKUEKUEYE MEYI, 16 EYELE, COGOLLO DE PALMA, UNA SABANA
BLANCA, 2 LERI DE PALO HUECO, CAMALEON, GBOGBO TENUYEN,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
 U. SUYERE: ALAGUANA FUMI LOLA MUSOKO.

V. EBBO:
OWUNKO, AKUKO MEYI FUN FUN, PAOYO, ASHO FUN FUN, PUPUA,
ATITAN ILEKUN, AKARA, IBO ORI, EFUN, AWADO, MALAGUIDI, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

W. DICE IFA:
QUE USTED TIENE MUCHOS ENREDOS, SU CASA NO ANDA NADA BIEN. A
UD. LO ANDAN BUSCANDO PARA HACERLE JEFE O DARLE EL MANDO DE
UN CARGO. LA GENTE LE TIENE MUCHA ENVIDIA. A UN LUGAR QUE
UD. PIENSA IR, PROCURE HABLAR POCO, PARA QUE NO PIERDA SU
FUERZA MORAL, Y SI UD. HACE LO CONTRARIO LO VAN A BOTAR. NO
COMA FRIJOL GRANDE PINTADO, NI VAYA A LAS REUNIONES CON
ROPAS PINTADAS, SIEMPRE CONCURRA CON ROPA DE UN SOLO COLOR.
EN SU CAS HAY UNA MUJER EMBARAZADA, DIGALE AL ESPOSO QUE NO
BEBA MAS PORQUE LA MUERTE LA TIENE DETRAS. USTED LE ESTA
HUYENDO A LA JUSTICIA. A USTED LO VIERON PERO NO LO
CONOCIERON. USTED ES UN POCO PORFIADO, NO HACE CASO DE LO
QUE SE LE DICE. HAGA ROGACION ANTES DE IR A ESE LUGAR PARA
QUE NO LO DESPRECIEN.
USTED TIENE UNA ROPA PINTADA. USTED TIENE O VA TENER UN HIJO
VARON. TENGA CUIDADO EN AL ESQUINA DE SU CASA PORQUE LE HAN
DE PONER UNA PORQUERIA, PERO UD. COMPRE BILLETES EN TRES
LUGARES DISTINTOS, QUE HA DE COGER EL PREMIO GORDO. TENGA
CUIDADO CON LOS CONVITES PORQUE HAY UNA TRAICION. NO TOME
MAS BEBIDA PORQUE ESO HA DE SER SU DESGRACIA. SI LE PREGUNTAN SU NOMBRE,
NO LO DIGA Y CONTESTE: DELGADO COMO UNA AGUJA; Y SI LO LLAMAN NO MIRE
PARA ATRAS. UNA PERSONA ARRIBA TIENE QUE TENER CUIDADO, NO LO DEJE DENTRO
DE SU CASA.
DELE CARNE FRESCA A OGGUN Y A OSHOSI. USTED PADECE DEL OIDO,
NO SE DECUIDE QUE PUEDE HABER PELIGRO. MIRE BIEN DONDE SE VA
A PARAR PARA QUE NO LO AGARREN. SHANGO BUSCA UNA JUTIA, PARA
DARSELA A ELEGBA, PARA QUE NO LO INTERRUMPIERAN. CUANDO
TODAS LAS COSAS MALAS, SIGUEN DETRAS DE UNA PERSONA, COMO LE
SUCEDIO A ORUNMILA, TIENE QUE ORUBO CON ARENA DE RIO Y
TIERRA DE INLE OKE, ECHAR UN POCO EN LOS RINCONES Y LO DEMAS
DETRAS Y EN LA PUERTA DE LA CASA. IKU LE PERSIGUE. HA DE
COSTARLE TRABAJO PARA QUE LE SALGAN CANAS. USTED ESTA HACIENDO COSAS
PROHIBIDAS. USTED ESTA ENFERMO DEL PECHO CUIDESE. OLOFIN LO RECIBE CON LOS
BRAZOS ABIERTOS. CUIDESE NO VAYA HACER IGUAL QUE LA HIEDRA QUE VIVE
PEGADA A LA HUMADAD, NO VIVA USTED EN LA HUMILDAD. NO COJA TANTA LUCHA
CON SUS HIJOS, PUES ELLOS NO LO CONSIDERAN, Y ESO LE PUEDE CAUSAR
ENFERMEDAD. USTED VA A VENCER A SUS ENEMIGOS, GRACIAS
A SU MANERA DE CAMINAR Y A SU ELOCUENCIA, PERO NO SE ENDIOSE. USTED TIENE
UN MUERTO QUE LE HABLA AL OIDO, TENGA CUIDADO QUE POR ESO SE PUEDE
QUEDAR SORDO; ATIENDA A ESE MUERTO. HAGALE EBBO A SUS HIJOS PARA QUE NO SE
VUELVAN ENEMIGOS SUYOS. USTED TIENE SUS ENEMIGOS TRANCADOS HAGA EBBO
PARA ABRIRLES EL CAMINO DE LOS NEGOCIOS. USTED TIENE QUE RECIBIR
A ORUNMILA PARA QUE PROGRESE.
DELE DE COMER A LA TIÑOSA. USTED DEBE CRIAR PALOMAS PARA QUE
SEGUN ELLAS PROSPEREN, UD. TAMBIEN. DELE GRACIAS A SHANGO Y
ELEGBA QUE LO PROTEGEN. A UD. NO LO TRATAN CON LEGALIDAD,
HAY QUE COMENTARLO. USTED LE DA FUERZA A SUS PALABRAS CON
LAS GESTICULACIONES DE SUS MANOS, ESA ES SU CARTA DE TRIUNFO.
 X. REFRANES:

1.- EDIFICAR EL CUERPO. ES EL DUEÑO DE LAS LLUVIAS.

2.- EL MURCIELAGO CON LA CABEZA PARA ABAJO, OBSERVA DE LA

MANERA QUE SE COMPORTAN LOS PAJAROS.

3.- LAS IDEAS DE UN HOMBRE BUENO, SON COMO LINGOTES DE ORO.

4.- UN REY QUE MUERE, UN REY QUE COME. A REY MUERTO REY
PUESTO.

5.- LA GALLINA BLANCA NO SE DA CUENTA QUE ELLA ES UN PAJARO

VIEJO.

6.- AQUEL QUE DEBE JUGAR UN ROL EN LA VIDA, SE RECONOCE POR

SU NACIMIENTO.

7.- A LA GRAN TINAJA NO LE FALTA JAMAS UN HUECO.

8.- EL BUEN SOL SE CONOCE EN LA AURORA.

9.- SI VISTES AL DESNUDO Y LE ECHAS EN CARA TU FAVOR, NO LO

HAS VESTIDO.

10.- LA GRAN TINAJA NO PUEDE ROMPERSE ELLA MISMA.

Y. ESHU DE OGBE BARA.

ESHU FORUN:
ESTE ESHU SE MONTA Y VIVE SOBRE UN CALDERO DE OGGUN. PARA
PREPARARLO SE PROCEDE DE LA SIGUIENTE FORMA:
UN CALDERO DE OGGUN, UNA OTA QUE SEA ESHU FERUN, UN EKUTE
KEKE, OÑI DE ETU, OÑI DE ADIE GRIFA, LERI DE AKUKO, RAIZ DE
ATARE, RAIZ DE ARABA, DE IROKO, ATIPONLA, CALDO SANTO,
PENDEJERA, EWE ORIYA,, DETORIYE, 21 ATARE AGUMA, ILEKAN,
TIERRA DE BIBIJAGUERO, LERI DE OWUNKO, TIERRAS DE CUATRO
ESQUINAS, 21 PALOS FUERTES.
A ESTA MASA SE LE DAN TRES JIO JIO Y SE LE AGREGA LA LERI,
ENTONCES ESTO SE CEMENTA Y SE LE AGREGA EL TARRO DEL OWUNKO,
CARGANDOSE ESTE TARRO CON LO SIGUIENTE: AYA, CABALLITO DEL
DIABLO, IMI DE AYA Y DE OLOGBO, LERI DE JUDIO, GUN GUN DE
ELESE Y MONOS (AGUN), BIBIJAGUA, EKUTE KEKE, 7 ATARE, EKU,
EYA, EPO, UN ESPEJO, ERU, OBI KOLA, OSUN.
TODO SE HACE IYE; A TODO ESTO SE LE DA AYAPA Y UN KIKIRIKI Y
ESTAS LERI CONVERTIDAS EN IYE TAMBIEN VAN DENTRO DE ELESE.
SE ENCASQUILLAN CON CUENTAS DE ELEGBA Y SE CEMENTA AL
CALDERO. LUEGO LA EYERBALE QUE SE LE DA ES DE AKUKO Y OWUNKO.

Z. RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OGBE BARA.

AA. PATAKIN:1.- EL CAMINO DE ODUDUWA.

EBBO: OWUNKO FIFESHU, AKUKO MEYI FUN FUN, UN PAOLLE, ASHO FUN
FUN Y PUPUA, ATITAN ILEKUN, AKARA IBO, EKU, EYA, EPO,
AWADO, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION DEL EBBO:
OWUNKO DE ESHU, AKUKO MEYI FUN FUN PARA ODUDUWA, QUE LOS
COME CON SHANGO. EL PAOLLE ES PARA CARGARLO Y USARLO LA
PERSONA DESPUES DE DARLE DE COMER. EL EBBO VA PARA UNA CEIBA.

EN ESTE CAMINO ES DONDE ODUDUWA ERA SECRETARIO DE OLOFIN,

PERO ESTE ERA MUY SOBERBIO Y CADA VEZ QUE VENIAN BUSCANDO A
OLOFIN, EL DECIA QUE NO ESTABA.
OLOFIN LE HABIA DADO TODOS LOS PODERES A ODUDUWA, PERO SE
LOS FUE QUITANDO. CUANDO SE PONIA FURIOSO, LE QUITABA UNA
PIERNA PARA PODER FRENARLO. OTRO DIA LE QUITO UN BRAZO Y ASI
SUCESIVAMENTE HASTA QUE SE QUEDO SOLAMENTE CON LA CABEZA,
LOS OJOS, LA BOCA Y LOS BIGOTES.
ODUDUWA ERA UN HOMBRE RICO, A QUIEN NO LE FALTABA NADA, PERO
ERA MUY INCONFORME Y VIVIA MUY DISGUSTADO POR SU IMPERFECCION.
OLOFIN MANDO A ELEGBA A SU CASA A PEDIRLE EL PAOLLE Y
ODUDUWA LE DIJO A ELEGBA QUE OLOFIN SIEMPRE ESTABA PIDIENDO,
QUE ESTABA FASTIDIANDO MUCHO Y QUE NO IBA A DAREL NADA.
ENTONCE ELEGBA LE DIJO QUE EL IBA A COGER EL PAOLLE. EN ESE
MOMENTO ODUDUWA EMPEZO A RODAR POR DENTRO DE LA CASA Y LE
DIO A ELEGBA UN EMPUJON QUE LO SACO POR EL AIRE. ELEGBA SE
LEVANTO DEL SUELO TODO MALTRECHO Y FUE A CASA DE OLOFIN Y LE
DIO LAS QUEJAS DE LO QUE HABIA SUCEDIDO Y DE LO QUE DECIA
ODUDUWA, Y EL PORQUE NO LE HABIA DADO LO QUE EL LE MANDO A
BUSCAR.
ENTONCES OLOFIN LE DIJO A ELEGBA QUE ASI COMO EL ESTABA,
ESTABA BIEN, PORQUE CUANDO EL SE DISGUSTABA FORMABA EL
VIENTO Y ACABABA CON TODO, ASI QUE SI LO COMPLETABA, O SEA
SI LE DABA LO QUE LE FALTABA, ACABABA Y DESTRUIA AL MUNDO.

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA.

BB. PATAKIN:2.- IFA DE LAS PALOMAS.

REZO: EYELE ADIFAFUN EYELE LORDAFUN OLOFIN MAFEREFUN ELEGBA

KE KONUYA GBOGBO OFO LOKO ISHU.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO LAS PALOMAS VIVIAN EN EL MONTE Y PASABAN

MUCHO TRABAJO. ELEGBA SE COMPADECIO DE ELLAS Y HABLO CON
OLOFIN Y ESTE LE DIJO: QUE LAS TRAJERA PARA SU PALACIO DONDE
LAS UTILIZARIA PARA ENVIAR AVISOS Y DE ESTA FORMA NO PASA-
RIAN TRABAJO.
CUANDO LLEGARON AL PALACIO LOS DEMAS ANIMALES LE COMENZARON
A COGER ENVIDIA Y A TRAMAR COMO HACERLES DAÑO. OLOFIN QUE
ESTABA ATENTO A TODO ESTO, MANDO A ORUNMILA A HACERLES OSODE
Y ESTE LES VIO OGBE BARA, MANDANDOLES HACER EBBO Y ELLAS LO
HICIERON, ENTONCES OLOFIN LES DIJO QUE POR SER ELLAS PUREZA
Y LIMPIEZA SE ENCARGARIAN DE LLEVARLES SUS MENSAJES.
CON EL TIEMPO LAS PALOMAS ENVANECIERON Y SE CREYERON SUPERIORES, YA NO
QUERIAN REALIZAR EL TRABAJO. ENTONCES OLOFIN LAS BOTO DEL PALACIO
CASTIGANDOLAS DE ESE MANERA. ELLAS COMENZARON A PASAR TRABAJO DE NUEVO
Y ARREPENTIDAS FUERON A PEDIRLE PERDON A OLOFIN. ESTE LAS PERDONO TENIENDO
EN CUENTA QUE YA TENIAN UNA MANCHA DONDE PERDIERON LA PUREZA; ES POR
ESO QUE PARA LA CABEZA SOLO SIRVE LA PALOMA BLANCA QUE NO
TENGA NINGUNA MANCHA.
TAMBIEN HAY UNA ROGACION CON PALOMAS BLANCAS LAS CUALES SE
UTILIZAN PARA PEDIR PERDON.

CC. PATAKIN:3.- EL IFA DEL TRAIDOR.

EBBO: ABO, EYELE OKAN, GBOGBO TENUYEN, MALAGUIDI META OKUNI,

UN JABA, ASHO, ARA, ATITAN DE DOS CAMINOS Y DEL CEMENTERIO, TRES GARABATOS,
ASHO DE SIETE COLORES, ITANA, EKU, EYA, EPO, OÑI, OTI, OPOLOPO OWO.

ELEGBA TENIA UN AMIGO QUE ERAN UNO SOLO LOS DOS, PERO ESTE
LO TRAICIONO Y SE FUE A REFUGIAR A LA TIERRA DE OFO. ELEGBA
DESPUES DE MUCHO AVERIGUAR SUPO SU PARADERO, COGIO AGUA,
ALIMENTOS Y OTRAS COSAS NECESARIAS PARA EL CAMINO Y SALIO
PARA LA TIERRA OFO QUE ESTABA MUY DISTANTE. ELEGBA SE ENCONTRABA EN LA
TIERRA IYEFA Y TENIA LA FIRME IDEA DE MATAR A SU ENEMIGO.
POR EL CAMINO ELEGBA SE TOPO CON DOS HOMBRES QUE LLEVABAN EL
MISMO RUMBO, ESTOS HOMBRES NO HABLABAN Y CAMINABAN SIN
CONOCERLO AL PARECER. ESTOS DOS HOMBRES ERAN SHANGO Y ORUNMILA Y ELLOS SI
SABIAN A DONDE SE DIRIGIA ELEGBA.
ORUNMILA PARA QUE ELEGBA NO LO RECONOCIERA IBA VESTIDO CON ROPAS DE
MENDIGO.
A ELEGBA LE ENTRO DESEOS DE COMER Y SE SENTO DEBAJO DE UNA
MATA, EN ESO LLEGAN SHANGO Y ORUNMILA Y LES BRINDA DE SUS
ALIMENTOS Y DEL AGUA QUE EL LLEVABA, A LO QUE ESTOS ACEPTARON.
ORUNMILA LE DIJO A ELEGBA: DONDE USTED VA YA NO PODRA HACER
NADA DE LO PIENSA, PORQUE ESA PERSONA ESTA MUERTA.
TERMINARON DE COMER Y CONTINUARON CAMINANDO, LLEGARON A UNA
ENCRUCIJADA LA CUAL TENIA DOS DIRECCIONES, ELEGBA TOMO LA DE
LA IZQUIERDA Y SAHNGO Y ORUNMILA LA DE LA DERECHA.
AL LLEGAR ELEGBA A LA TIERRA DE OFO SE ENTERO QUE SU ENEMIGO
YA HABIA MUERTO Y DICIENDO: YA ME LA PAGO, SALIO PARA SU
TIERRA; TAN PRONTO LLEGO SE TOPO CON ORUNMILA Y SHANGO,
DANDOSE ESTOS A CONOCER; LE DIJERON QUE ELLOS SABIAN QUIEN
ERA EL Y QUE POR ESO LE SALIERON AL PASO PARA IMPEDIRLE QUE
HICIERA LO QUE TENIA PLANEADO. LE DIJERON: TU ENEMIGO FUE
CASTIGADO POR OTRO A QUIEN TAMBIEN TRAICIONO, POR ESO ENTRE NOSOTROS TIENE
QUE HABER DE FORMA VITALICIA UNA GRAN ARMONIA Y SIMPATIA.

DD. PATAKIN:4.- EL JOVEN DESOBEDIENTE.

EBBO: ABO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

HABIA UNA VEZ UN JOVEN QUE ERA MUY DESOBEDIENTE A QUIEN LE

GUSTABA IR DE PUEBLO EN PUEBLO. EN CIERTA OCASION LLEGO A UN
PUEBLO Y ENAMORO A UNA LINDA MUCHACHA Y LA DESHONRO, PERO EN
NINGUN MOMENTO LE DIJO SU VERDADERO NOMBRE; LE DIJO QUE SE
LLAMABA KABIOSILE.
LLEGO A OTRO PUEBLO E HIZO LO MISMO Y DIJO LLAMARSE OBA
KOSO. PASO UN TIEMPO Y LLEGO A UN PUEBLO DONDE DIJO LLAMARSE
SHANGO, ENAMORO A UNA MUCHACHA Y EN ESA OCASION LA FAMILIA
LO DENUNCIO ANTE LA JUSTICIA. AL VER QUE ERA BUSCADO POR LA
JUSTICIA FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO QUE HICIERA EBBO CON ABO; EL MUCHACHO ERA BASTANTE
IRRESPETUOSO Y DEJO A ORUNMILA ESPERANDO Y NO FUE.
LAS COSAS SE PUSIERON DE MAL EN PEOR Y VOLVIO A CASA DE
ORUNMILA QUE LE DIJO: AHORA POR FALTA DE RESPETO TIENES QUE
DARLE EURE A IFA PARA VER QUE DICE ESTE, ASI LO HICIERON Y
SALIO ESTE SIGNO DONDE ORUNMILA LE DIJO QUE EL LO CONOCIA
CON TRES NOMBRES DISTINTOS Y QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO
ESCOGIERA UNO PUES NO PODIA RECIBIR UNA HERENCIA QUE LE
PERTENECIA.
EL JOVEN HIZO CASO DE LO QUE HABIA DICHO ORUNMILA Y LA
JUSTICIA DEJO DE PERSEGUIRLO. DE LAS TRES MUJERES SE QUEDO
CON LA MAS FORMADA Y FUE FELIZ PORQUE HIZO LO QUE ORUNMILA
LE HABIA INDICADO.

EE. PATAKIN:5.- EL ORIENTE MEDIO, IFA DE TRAGEDIA Y TRAICION.

EBBO: AKUKO OKAN, EYELE OKAN, ERAN TUTU, GBOGBO OTI, ABITI,
AKOFA, EKU, EYA, AWADO, EPO, ASHO ARA, MALAGUIDI,
ASHO DE IKI, AMANSA GUAPO, ITANA, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO SHANGO FUE NOMBRADO JEFE DEL GOBIERNO DEL

ORIENTE MEDIO POR OLOFIN. CUANDO SHANGO LLEGO VIO QUE ESTABA
GOBERNANDO OGGUN Y TENIA COMO SECRETARIO A OSHOSI, LOS CUALES
ERAN AMIGOS DE SHANGO.
SHANGO PARTIO PARA DONDE ESTABA OLOFIN Y LE DIJO QUE COMO
IBA A GOBERNAR ESE PUEBLO CUANDO SUS DOS AMIGOS ERAN LOS
JEFES; ENTONCES OLOFIN LE DIJO A SHANGO: VE PARA ALLA Y
DALES BASTANTE ERAN TUTU Y OTI Y CUANDO ELLOS SE QUEDEN
DORMIDOS TOMA POSESION DEL ORIENTE MEDIO. Y ASI FUE COMO
SHANGO PUDO GOBERNAR EN AQUELLA TIERRA.
NOTA: AQUI ES DONDE EL COLLAR DE SHANGO ERA DE UN SOLO
COLOR. AQUI TAMBIEN FUE DONDE NO SE CONOCIA A SHANGO SINO
POR LO QUE DECIA IFA.

FF. PATAKIN:6.- NACIO LA GESTICULACION.

REZO: LEKE LEKE LEKEBE AWO AWERE ANILERE BIYE ABRUN MOFUE
OYE KUANKUAN LIMIDIO LU ALOMOYE ABERUN FUO EMAWODRUN
MAKUO EIYE ABORUN AKODE LODAFUN ORUNMILA APARO ALEBO.

EBBO: EYELE, PLUMAS DE FLAMENCO, LORO, GBOGBO TENUYEN, DEMAS

INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EL FLAMENCO LEKE LEKE ERA ENTRE LAS AVES UN SER RELEGADO

QUIEN VIVIA DESEANDO SER JEFE DEL MUNDO DE LOS PAJAROS Y
PARA ESO FUE A CASA DE ORUNMILA, PUES TENIA UNA PORFIA CON
LA CODORNIZ Y EL LORO QUIEN A SU VEZ TAMBIEN QUERIAN ESA
POSICION.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO EBBO.
CUANDO LEKE LEKE SE REUNIO CON TODOS Y EMPEZO A CONVERSAR
HACIENDO GESTOS GRACIOSOS TODOS LOS PAJAROS QUEDARON
ECHIZADOS PORQUE CON LAS GESTICULACIONES LOGRO CONVENCERLOS
Y SE HIZO REY.

NOTA: EN ESTE CAMINO NACIO EL METODO DE LA CONVERSACION POR

MEDIO DE GESTOS ADECUADOS QUE LE DAN FUERZA A LA PALABRA.

GG. PATAKIN:7.- EL CRIADO, EL ENEMIGO DEL OBA.

REZO: BABA TIRIBU ABIRI BABA BALAYA BISHIKO OU ADIFAFUN SESE
MERAN EYELE LEBO AYAPA AKUKO LEBO KAFEREFUN SHANGO.

EBBO: EYELE MERIN, UNA AYAPA, AKUKO, DEMAS INGREDIENTES,

OPOLOPO OWO.

TODOS LOS BABALAWOS HICIERON UNA JUNTA PARA VER EL OBA DE

AQUELLA TIERRA, DONDE LE HICIERON OSODE, VIENDOLE ESTE IFA,
ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE EL PRIMER ENEMIGO QUE EL TENIA
ERA SU PRIMER CRIADO. LOS AWOSES MANDARON A BUSCAR AL REY Y
ESTE MANDO EN SU LUGAR AL CRIADO PARA VER QUE LE DECIAN LOS
BABALAWOS.
CUANDO EL CRIADO REGRESO LE DIJO AL REY QUE TENIA QUE HACER
EBBO CON SU PRIMER HIJO, Y NO ERA ASI, SINO QUE EL EBBO QUE
TENIA QUE HACER ERA CON SU PRIMER CRIADO, PORQUE ESE ERA EL
QUE LE ESTABA HACIENDO DAÑO.

NOTA: NUNCA MANDE A NADIE A RESOLVER SUS PROBLEMAS.

HH. PATAKIN:8.- IFA DE LAS ORQUIDEAS Y LOS PECES VOLADORES.

REZO: OGBE BARA TIELOGAN LEKUN IFASHO BOFO OJUN MIOUN ADIFAFUN ORUNMILA
TIONLE SIAPA OKUN ILAJE ESA MI IWORAN NIBITE EJAGO INSHE GBOGBO LEJU EMI
NIWON NIKI ERU LEBO EYA LOBO EYO ERE LOBO EYELE FUN FUN MERIN LOBO MEYOLA
OWO LOBO.
AYI EMU OWO BA ELA OFUNLO AYIOLE PELU IME OSHO DIE AYIGBA EYELE EKUN
AYIOFI SINGBERE OYEKU OYO SIERI. IFA NI ONIRE LEJIN ADIFAFUN ORO OKAN ENIYE
LOWO PIPE TIBE BENITO RETOBI IGE BA EWE OKUN OSI WO EWE SHUGBON ATIWO OWO
MASHERE.

EBBO: EYELE MERIN FUNFUN, FRIJOLES SALCOCHADOS, AÑARI, OKAN,

OMI, OSA, EWE OPE, EWE FUNLE (HOJAS DE PALMA), HOJAS DE
ORQUIDEAS, UNA NAVAJA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO OGBE BARA ERA UN AWO DE ORUNMILA MUY

SACRIFICADO PUES DECIA QUE IFA HACIA LAS COSAS EN TODAS
PARTES, ENTONCES EL CANSADO DE LUCHAS CON LOS INGRATOS DE SU
TIERRA, QUE ERAN SUS PROPIOS AHIJADOS, DECIDIO CAMBIAR DE
TIERRA E IR A VIVIR A ORILLAS DEL OCEANO EN LA TIERRA IWORAN
DONDE HAY UN LAGO SALADO EN QUE HABITABAN PECES VOLADORES
QUE HACEN TRUCOS Y PIRUETAS EN EL AGUA.
TAN PRONTO COMO OGBE BARA LLEGA A ESA TIERRA SE MIRA CON
ORUNMILA Y ESTE LE MANDA HACER EBBO PARA QUE DE ESA FORMA
PUDIERA RADICARSE ALLI Y SER EL OBA DE ESA TIERRA.
IFA LE DIO LA BENDICION Y LOS CONOCIMIENTOS NECESARIOS EN
ESA NUEVA TIERRA Y TAMBIEN LE DIO EL SECRETO DEL INSHE OZAIN
QUE NECESITABA Y EL ASHE DE IFA. A CAMBIO OGBE BARA FUE UN
OBA MUY QUERIDO Y RESPETADO, RECIBIENDO MUCHO DINERO Y
MUCHOS REGALOS, FORMO UN NUEVO PUEBLO DONDE TUVO MUCHOS
AHIJADOS Y SE CUMPLIO LO QUE IFA LE HABIA DICHO:

"MIENTRAS EL ARBOL MUDA SUS HOJAS LA PALMA NO MUDA LA SUYA".

INSHE OZAIN DE OGBE BARA:

SE CONSIGUE UN PEZ VOLADOR, SE SECA Y SE AHUMA, SE LE PONE

16 DIAS A ORUNMILA, DESPUES SE HACE IYEFA Y SE RUEGA EN EL
TABLERO Y ESE ES EL IYEFA SECRETO DE OGBE BARA.

NOTA: SE COGEN 8 HOJAS DE ORQUIDEAS, 8 DE PALMA, SE MACHACAN

BIEN, REDUCIENDOLAS A POLVO Y SE PONE SOBRE EL TABLERO
DE IFA Y SE LE DA EYELE OKAN Y ASI SE RUEGA, DESPUES
SE HACEN 8 INCISIONES EN LA PARTE POSTERIOR DE LA LERI
DE LA PERSONA Y SE RESTRIEGA CON ORI. LUEGO A ESTA
PASTA HAY QUE REZARLE LOS 16 MEJIS, OSHE TURA, OGBE
BARA, OTURA SHE, SE LE ECHA EFUN Y SE CONFECCIONA EL
INSHE OZAIN CON LOS DEMAS INGREDIENTES.

II. PATAKIN:9.- ESHU FORUN.

REZO: OGBE BARA IKOYO LODAFUN ORIKA MOGAN ODA NILE EGGUN
LORUBO AKUKO LEBO BATE AYA ESHU ETA META AKUKO ELEBO
OGGUN LORUBO ELEBO ESHU FORUN ORUNMILA UNLO ILE IFE
INLE OGGUN LODAFUN ELEGBA.

EBBO: AKUKO, AKU, EYA, INSHU, AYA, MANIES META, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

ORUNMILA EN AQUELLA TIERRA SE LLAMABA OGBE BARA Y HABIA

VENIDO DESDE MUY LEJOS Y LLEGO A IFE QUE ERA GOBERNADO POR
OGGUN Y ELEGBA.
OGBE BARA COMENZO A ADIVINAR EN ESA TIERRA DONDE ADQUIRIO
FAMA LLEGANDO A DISPONER DE MUCHOS AHIJADOS Y DINERO, PERO
SU MAXIMA ASPIRACION ERA CONVERTIRSE EN EL OBA DE AQUELLA
TIERRA. EN SU AFAN OLVIDO QUE PRIMERO TENIA QUE CONTAR CON
LOS REYES DE ESA TIERRA QUE ERAN ORUN, ELEGBA Y OGGUN.
ELEGBA TENIA UNA CRIA DE AKUKO EN SU PATIO Y SE COMPLACIA
MIRANDOLOS, PERO UN DIA OGBE BARA MANDO HACER EBBO CON UNO DE
LOS AKUKO DE ELEGBA Y ESTE AL ENTERARSE LO INCREPO DELANTE
DE ORUN Y DE OGGUN, ACUSANDOLO DE UTILIZAR ANIMALES AJENOS EN
SUS EBOSES. ENTONCES ORUN Y OGGUN LO VOTARON DE IFE Y TUVO
QUE SALIR A PEREGRINAR POR LA TIERRA DE LOS ORISHAS DONDE SE
ENCONTRO CON UN PERSONAJE MUY RARO QUIEN MONTABA UN OWUNKO,
ESE PERSONAJE ERA ESHU FORUN, Y ESTE LE DIJO: SI TU ME DAS
COMIDA YO TE AYUDO A LEVANTARTE, PERO CON LA CONDICION DE
QUE TIENES QUE SER HUMILDE Y OLVIDARTE DE TUS ANSIAS DE
MANDATO, PUES TU LO NECESITAS PARA ORDENAR TUS COSAS, PERO NO
PUEDES TENER MANDATO EN LA TIERRA DE IFE, SOLO EN LA TIERRA
DE LOS ORISHAS. SOLO CON MI AYUDA LOGRARAS ALCANZAR EL
RESPETO DE TUS SEMEJANTES.
OGBE BARA LE DIJO: ESTA BIEN Y LLEVO A ESHU FORUN PARA SU
CASA Y LE DIO LA COMIDA QUE ESTE PIDIO Y DE ESA FORMA LLEGO
A DOMINAR LA TIERRA DE LOS ORISHAS. Y DESDE IFE OBSERVARON
COMO OGBE BARA DIRIGIA ESA TIERRA, COMENZANDO A LLAMARLO DE
NUEVO, ASI QUE AUNQUE NO TUVO MANDO EN LA TIERRA DE IFE, SE
HIZO NECESARIO Y NOMBRADO GRACIAS A ESHU FORUN Y ORUMALE
ORISHA.

JJ. PARA MONTAR ESHU FORUN:

ESTE ESHU SE MONTA Y VIVE SOBRE UN CALDERO DE OGGUN. SU
PREPARACION ES DE LA SIGUIENTE FORMA:
UN CALDERO E OGGUN, UNA OTA QUE SEA ESHU FORUN, UN EKUTE
KEKE, EÑI DE GUNUGUN, EÑI DE ETU, EÑI DE ADIE GRIFA, LERI DE
AKUKO, RAIZ DE ATARE, RAIZ DE ARABA, DE IROKO, ATIPONLA,
CALDO SANTO, PENDEJERA, EWE ORIYE Y KOTORIYE, 21 ATARE, 21
AGUMA, ILEKAN, TIERRA DE BIBIJAGUA, LERI DE OWUNKO, TIERRA
DE CUATRO CAMINOS, 21 PALOS FUERTES.
A ESTA MASA SE LE DAN JIO JIO Y LES AGARRAN LAS LERI,
ENTONCES ESTO SE CEMENTA Y SE LE AGREGA EL TARRO DEL OWUNKO
QUE SE CARGA CON LO SIGUIENTE: AYA, CABALLITO DEL DIABLO,
IMI DE AYA Y DE OLOBO, LERI DE JUDIO, GUNUGUN DE ELESE Y
MANOS DE EGGUN, BIBIJAGUA, EKUTE KEKE, 7 ATARE, EKU, EYA,
EPO, UN ESPEJO, AZOGUE, ERU, OBI, KOLA, OSUN, TODO SE HACE
IYE.
A TODO ESTO SE LE DA AYAPA Y UN KIKIRIKI Y EN ESTAS LERI
CONVERTIDAS EN IYE VAN DENTRO, LAS ELESES TAMBIEN. SE
ENCASQUILLAN CON CUENTAS DE ELEGBA Y SE CEMENTA EL CALDERO.
LA EYERBALE QUE SE LE DA ES DEL AWUNKO Y DEL AKUKO.

KK. PATAKIN:10.- LA DUALIDAD.

REZO: AGBA DIGBO OLEWO LAKU ERU MEDI OSIRIKIKI BAJE KONO
KARAN OMO ANABI KOSHEMIBI TANYI KOBO TOKOSO KOLEBO
OJUMO KOLA GERI ODUDUWA ALAWANA ENI ETI EGUNGUN ALALA
SHENA APA MATA OPE LERI MARIWO ORUNMILA AFURI BI OYE
ADABIBARE LODAFUN EGGUN MEYI NI ODARA.

EBBO: DOS PITOS, COGOLLO DE PALMA, 16 EYELE, UNA SABANA

BLANCA, DOS CABEZAS DE PALO HUECO, UN CAMALEON, GBOGBO
TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

SUYERE: ALAWANA FUMI LALA MUSOKO.

EN ESTE CAMINO ALAWANA ERA UN SER MUY PODEROSO EL CUAL TENIA

EL CEREBRO MUY GRANDE LO QUE LE PERMITIA ESTAR EN DOS MUNDOS
A LA VEZ; EL MUNDO INTERIOR DEL ESPIRITU Y EL MUNDO EXTERIOR
QUE LO RODEABA. CUANDO EL SE ENCONTRABA CON TODO EL PODER EN
EL MUNDO INTERIOR, NO OIA LO QUE LE DECIAN SUS HIJOS Y ELLOS
CREIAN QUE ODUDUWA ALAWANA ESTABA SORDO; SUS HIJOS ERAN
AGUEMAS.
ENTONCES UN DIA ORUNMILA FUE A SU CASA A HACERLE OSODE,
DONDE LE VIO ESTE IFA MARCANDOLE EBBO CON DOS PITOS, UNO
ABIERTO Y OTRO CERRADO; CUANDO ORUNMILA SONO EL PITO ABIERTO
ODUDUWA DESPERTO DE SU MUNDO INTERIOR REGRESANDO AL EXTERIOR
MATERIAL, BAJANDO DE LA PALMA DONDE SE ENCONTRABA SU CASA, A
LA TIERRA CUBIERTO POR UNA SABANA BLANCA CUMPLIENDO CON TODO
LO QUE SUS HIJOS LE SOLICITABAN Y RINDIENDO MOFORIBALE A
ORUNMILA, PUES GRACIAS A EL, AL EBBO Y AL SIGNO OGBE BARA,
PUDO COMUNICARSE CON LOS DOS MUNDOS, EL MATERIAL Y EL ESPIRITUAL.

NOTA: EL SECRETO DE ODUDUWA ALAWANA SE LLAMA KARA BRU AWO,

ESTA SON DOS CABEZAS QUE SE TALLAN EN UN PALO HUECO Y
VAN CARGADAS CON RAIZ DE PALMA, ERU, OBI, KOLA, OSUN,
OBI MOTIWAO, LERI DE EYELE, LERI DE EGUNGUN, LERI DE
AGUEMA. ESTAS CABEZAS COMEN EYELE, ODUDUWA, SOBRE ELLA
VAN DOS PITOS, UNO ABIERTO Y OTRO CERRADO, CUBIERTOS
CON UN PAÑO BLANCO.
LOS EGUNS DE LA CARGA DE LOS MOKEKERE, SI FUERAN ALBINOS FUERA MUCHO
MEJOR.

LL. PATAKIN:11.- LA PREPARACION SECRETA DE AWO ORIKOLE.

REZO: OGBE BARA ORIKOYE AWO, AGURO BORUN OMO SHABI OBARANLA
BALA OGBE BARA ORIKOYE AWEKEREI AORI SHEKUE OGGUN BORUN
OBA AWO LARUN BABA TOBI SHANGO SORO, OGBE BARA ORIKOYE
AWO OYO RUNLOWA OLOFIN KORAÑIRE OYO TISHE ELEGBA
ORIKOYE OYO TISHE ELEGBA ORIKOYE AWO ABA NI SHANGO
OBARALA BEYENIFA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI FUN FUN, OSIADIE FIFESHU, LERI EYA
TUTU META, GBOGBO ILEKE, GBOGBO ASHO, GBOGBO EWE,
ATITAN JORO JORO, EKU, EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
AKUKO Y ADIE MEYI FUN FUN PARA SHANGO Y ORUN JUNTOS LLAMANDO
AL ESPIRITU DE SU PADRE.
OSIADIE FIFESHU CON SUS INGREDIENTES A ELEGBA.
ETU PARA OPARALDO, DESPUES DEL OPARALDO LA ETU SE ENTIERRA
VIVA.
GBOGBO EWE PARA EBBOMISI, EL CUAL DESPUES DEL BAÑO SE RECOGE
EL AGUA Y EL EWE SE BOTA EN LAS CUATRO ESQUINAS.

EN ESTE CAMINO AWO ORIKOYE VIVIA PREOCUPADO PORQUE SHANGO LE

HABIA HECHO UNA CEREMONIA DE CONSAGRACION JUNTO CON EL
ESPIRITU DE SU PADRE, QUE HABIA SIDO BABALAWO AL IGUAL QUE
EL; CUANDO SHANGO ESTABA CONSAGRANDOLE AWO ORIKOLE SHANGO
CANTABA:
"ORUN LOYE LOYE
OMO ORIKOYE OMO
EGGUN BABARE ENIFA OLOFIN
ERI NIFA SHANGO".

LO IBA BAÑANDO CON OMIERO DE MAR PACIFICO, ALGARROBO, ALBAHACA MORADA,

EWE FIN, EWE FA, KUYE KUYE, ORIYE Y KOTORIYE.
AWO ORIKOYE, SENTIA A MEDIDA QUE AVANZABA LA CEREMONIA QUE
DE EL SE APODERABA UN PODER EXTRAÑO Y QUE ESE PODER LE HABLO
Y LE DIJO: JAMAS TE SEPARES DE SHANGO Y DEL ESPIRITU DE TU
PADRE, Y QUE NO DEJARA DE ATENDERLO Y QUE TODO LO QUE
HICIERA SE LO CONTARA A ELLOS.
AWO ORIKOLE A PARTIR DE ESE MOMENTO COGIO UN GRAN ASIENTO EN
LA INTERPRETACION DE IFA Y TENIA MUCHOS AHIJADOS QUE TENIAN
FE CIEGA EN EL, DANDO MOTIVO ESTO A QUE AWO ORIKOYE
COMENZARA A TRAMAR EN SU MENTE UNA IDEA EXTRAÑA, PERO
SHANGO LO HABIA CONSAGRADO CON EL ESPIRITU DE SU PADRE Y ESE
PODER QUE EL SENTIA SE LE PRESENTO UN DIA A LAS CUATRO DE LA
MADRUGADA Y LE ADVIRTIO QUE DEJARA ESAS EXTRAÑAS IDEAS Y
SIGUIERA FIEL A SHANGO Y AL ESPIRITU DE SU PADRE.
CIERTO DIA EN QUE AWO ORIKOYE SE ENCONTRABA PREOCUPADO CON
SU EXTRAÑOS PENSAMIENTOS, SE PARECIO ELEGBA QUIEN LE
PREGUNTO QUE LE PASABA; AWO ORIKOYE LE DIJO A ELEGBA QUE
SHANGO LE HABIA HECHO UNA GRAN CEREMONIA DE CONSAGRACION AL
ESPIRITU DE SU PADRE Y QUE EL HABIA COGIDO ASIENTO EN LA
RELIGION, PERO ESO NO ERA LO QUE EL QUERIA, QUE EL DESEABA
CAMINAR Y SER GRANDE COMO SU PADRE, ELEGBA DESPUES DE ESCUCHARLO LE DIJO:
PIENSA BIEN LO QUE TU HACES, PORQUE TU NUNCA ALCANZARAS EL PODER Y EL
PRESTIGIO DE TU PADRE, HAGAS LO QUE HAGAS. ELEGBA TAMBIEN LE DIJO, ANTES DE
PARTIR PARA OTRA TIERRA TIENES QUE VER A SHANGO PARA QUE TE HAGA UN
OPARALDO, PARA QUE LA SOMBRA DE ORUN LE DEJARA HACER LO QUE EL PENSABA.
AWO ORIKOYE FUE A VER A SHANGO Y ESTE QUEDO ENTERADO DE LO QUE PENSABA
AWO ORIKOYE, Y FRENTE A OLORUN SHANGO PREPARO UN OMIERO HECHO DE
ALGARROBO, ESPANTA MUERTO, QUITA MALDICION Y LE HIZO OPARALDO, MIENTRAS
CANTABA:

SARAYEYE EGGUN BEREKUN LONA

EGGUN MORA MOYIREO
BELEKUN OLONA EGGUN
IBU SARAYEYE.

EL ETU SHANGO LO ENTERRO VIVO, DESPUES COGIO ORIKOYE Y LE

DIO UN BAÑO Y MIENTRAS LO BAÑABA, SHANGO CANTABA:

SIREKEREKUE EWE MOFI YANLAO

SHANGO MOFI YANLAO
LERI MOFI YANLAO.

EL AGUA DEL BAÑO SHANGO LA REPARTIO EN CUATRO POSICIONES Y

LE ROGO LA LERI CON OMI OBI TUTU, TERMINADA ESTA CEREMONIA
SHANGO LE DIJO: AWO ORIKOYE, ESTA CEREMONIA TE LA HE HECHO
POR ULTIMA VEZ, YA QUE VEO QUE EL PODER DE GRANDEZA QUE TU
TIENES ESTAN GRANDE QUE NO HAS RESPETADO NI LA MEMORIA DE TU
PADRE, NI EL JURAMENTO QUE HICISTE CON EL ESPIRITU, PORQUE
DESDE ORUN EL TE HA MALDECIDO Y PARA QUE ESA MALDICION NO
LLEGUE EN PLENA MAGNITUD, YO HE HECHO ESTA CEREMONIA; YA
PUEDES MARCHARTE A QUERER SER GRANDE EN LA RELIGION, COSA
QUE NUNCA LOGRARAS, PUES LA SOMBRA DEL ESPIRITU DE TU PADRE
NO TE LO PERMITIRA. VIVIRAS CONDENADO A VEGETAR DE UN LADO
PARA OTRO, DANDOTE CUENTA CON EL TIEMPO QUE TU PRESTIGIO Y
SABIDURIA JAMAS PODRAN SER SUPERADAS POR TI, PERO COMO ERES
MI HIJO, SIEMPRE QUE TU PUEDAS Y PARA QUE EL MUNDO NO SE RIA
DE TI, LLAMAME CON ESTE CANTO:

"SHANGO OBA KOSO

KISI EKO OMO ORIKOYE AWO
INTORI LOWO
BAB SHOKOTE ERUFINA EKO".

Y ME DAS DOS CODORNICES, QUE ES MI PODER, AUNQUE YO NO

APROBARE TU CONDUCTA, NO PERMITIRE TU DESTRUCCION.
 MM. PATAKIN:12. LA GUERRA DEL CABALLO Y LA FRUTA DEL PAN.

REZO: TEMU TEMU OBIAYA PILO ADIFAFUN OLOKUN DE NI OJO TIONFI

AKUN OJONSHE IRAJON OMO NWONI KI ORUGBO KORUEBO YIOBI
OMO SHEBONI AWO OMORE MABA ARA SHE OTA NIKI ORUGBO FUN
EURE DUN DUN LEBO ASHO ITELEDI LEBO AKUKO META LEBO
EJILOGUN OWO LEBO KORU AKUKO META ONIKI ANSHIBI OMO
NOGBATI OMABI OBI ESHIN OSIBI AYON.

OJU OMO YUMPO ESHIN OSIMPO AFORI NA GUEGUEBIA TIRE

AWO MEYI, MEYI TUNTO AWO BABALAWO LO BABALAWO SI TUNKA
EBUFON IYA WONA AWONA SI TURU OYE EBBO TIYA WO NARU.

ESHU WA DA OJUN ONI AWO OMO OLOKUN DETI ANIKI IYA

WORUBO TIKORUBO. AWO DA IJA SILE NORI AWO MIBITI AWONGBENJA OJONA NI NI
ESHIN ATI AFON TIDI OTA.
IFA NI ORI OKAN NI YIO BIOMO KONIBO RI AWO OMO NA
MABADI OTA LEJIN OLA.

EBBO: EURE DUN DUN, UNA SAYA INTERIOR, TRES AKUKO, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

TEMU AWO ERA EL AWO MAS FAMOSO DE LA TIERRA OBI AYA NILE.
OLOKUN CUANDO VIVIA EN LA TIERRA ESTABA QUEJOSO Y LLOROSO
PORQUE SU MUJER NO HABIA TENIDO HIJOS Y SE FUE A VER A TEMU
AWO, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO
PARA QUE SU MUJER PARIERA, QUE AUNQUE NO HICIERA EBBO DE
TODAS MANERAS SU MUJER PARIRIA; PERO QUE DEBIA HACERLO PARA
QUE SUS HIJOS NO FUERAN ENEMIGOS.
OLOKUN HIZO EL EBBO INCOMPLETO PUES NO TRAJO LOS TRES AKUKO;
CUANDO LA MUJER DIO A LUZ TUVO A ESHIN Y AFON (EL CABALLO Y
EL ARBOL DEL PAN).
EL DESEO DE TENER DESCENDENCIA OBSECIONO A ESHIN Y A AFON, TAL COMO LE
PASO A SU PADRE OLOKUN. AMBOS FUERON A CASA DE
TEMU AWO QUIEN LES VIO ESTE IFA COMO A OLOKUN AÑOS ATRAS Y
LES MANDO EL MISMO EBBO QUE A OLOKUN.
ELLOS HICIERON IGUAL QUE SU PADRE: NO DIERON LOS TRES AKUKO.
DURANTE EL EMBARAZO DE LA MUJER DE ESHIN, LA MUJER DE AFON
TUVO UN HIJO; ESHIN AL VER QUE EL EBBO ESTABA INCOMPLETO,
PROVOCO UN GRAN DISGUSTO ENTRE ELLOS, ESHIN PISOTEO AL HIJO
DE AFON HASTA MATARLO.
CUANDO LA MUJER DE ESHIN PARIO, AFON TRAJO AGUA ENVENENADA Y
MATO AL NIÑO. DESDE ENTONCES ESHIN Y AFON SON ENEMIGOS A
MUERTE.

NOTA: AQUI LOS HIJOS SI NO SE HACE EBBO, SE VUELVEN ENEMIGOS

EL DIA DE MAÑANA. EL EBBO DEBE SER COMPLETO.

NN. PATAKIN:13.- IFA DE LOS INVALIDOS.

REZO: DIDUN MISHE AIYE BIADO NITI OKURU LOMO ISHE AJE LESHE
BORUN EKU ABOMA REWALDO ADIFAFUN ORISHANLA, OSABEREIGBO TIYOBA WO
RAOJA FIOGBANA TIOMASHE WERE AJE OSODE WONIKI OKU, EKU, EYA, LEBO AGBIN
MEYI LEBO, OSAIDIE MEYI LEBO, OSAIDIE MEYI, LEBO AKUKO, LEBO EGBEJI LELOGUN
OWO LEBO, ORISHANLA, OSHEREIGBO ORUBO IFA NILOSHO OWO KANI TABI AFE SHE
A ISHE KANKI ARU EBBO KI OLORUN KI MU ENI PADE EJENIGBE.

EBBO: AKUKO, OSIADIE MEYI, ADIE, AYAPA MEYI, IGBIN MEYI, EKU,
EYA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

OBATALA DESEABA VIAJAR PARA VENDER EN EL MERCADO LAS CUERDAS

QUE EL FABRICABA. OBATALA SE LLAMABA BABA OSHEREIGBO Y FUE A
VER A UN INVALIDO QUE CONOCIA MUY BIEN LA BRUJERIA DE LA
MAGIA NEGRA QUE PODIA SER ECHA DE NOCHE, PERO ESTE NO PUDE
RESOLVERLE NADA; ENTONCES FUE A VER A ORUNMILA QUE ERA AWO
DE DIDANISHE ILE, ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO: QUE PARA QUE NO TUVIERA PERDIDA DE DINERO, TUVIERA
GANANCIAS Y PUDIERA REGRESAR RICO, TENIA QUE HACERSE OPARALDO
CON OSIADIE, AL IR Y OTRO IGUAL AL REGRESAR, DARLE AKUKO A
ELEGBA, ADIE FUN FUN A SU LERI Y LAS DOS AYAPAS A OZAIN, UNA
A LA IDA Y OTRA A LA VUELTA.
OBATALA BABA OSHEREIGBO HIZO LO INDICADO, Y REGRESO CUBIERTO
DE DINERO. FUE CONFIRMADO COMO EL QUE CREO A LOS HOMBRES LO
MISMO ESCLAVOS QUE LIBRES.

NOTA: OBATALA BABA OSHEREIGBO ES EL OBATALA DE OGBEN LLEVA 4

OTAS, LAS HERRAMIENTAS DE OBATALA, 16 BABOSAS, UN
MUÑECO QUE SE CARGA CON EGGUN MOKEKERE Y LA VAGINA U
UTERO SECO DE EURE DE OBATALA. ESTE OBATALA NO VA A LA
CABEZA DE NADIE.

OO. PATAKIN:14.- EL CAMINO DE LA VIDA.

REZO: OGBE BARA ADIFAFUN EL AWO EYA GORO AWO IBOYINI UMBOWA INLE OSA
OLOFIN NI ODERE INLE AWO INLE OGUERE LODAFUN SHANGO.

EBBO: AKUKO, ODUARA, EWE, ALUKERESE, EYA TUTU MEYI, ATITAN

JORO, ILEKE, GBOGBO OSHA, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.

EN ESTE CAMINO LA TIERRA OSA QUE ERA TIERRA HUMEDA VIVIA

OGBE BARA HIJO DE AWO EYA KORO QUIEN VIVIA EN EL MAR, OGBE
BARA ERA UN ADIVINO CERTERO PERO SIEMPRE ESTABA ENFERMO POR
MOTIVO DE LA HUMEDAD DE LA TIERRA Y A VECES NO PODIA CONSULTAR.
UN DIA DETERMINO HACERSE OSODE LE SALIO SU SIGNO Y ORUNMILA
LE DIJO QUE ERA PARA VENCER TODAS LAS DIFICULTADES DE SALUD,
TENIA QUE HACER UNA GRAN OBRA CON SHANGO Y A SU VEZ HACER UN
PACTO CON INLE OGUERE Y SHANGO. QUE CON ESTA GRAN OBRA SE LE
ALARGARIA LA VIDA Y RECUPERARIA SU ESTABILIDAD PARA LO CUAL
NECESARIA LO SIGUIENTE: UNA ODUARA, 2 EYA TUTU (VIEJA LORA),
UN PAPEL CON EL PACTO Y EWE ALUKERESE, AKUKO Y DOS ITANA.

DESCRIPCION DE LA OBRA:
EL AWO LLEVA A SHANGO PARA UNA LAGUNA, AHI LO PONE CERCA DEL
AGUA, SE DESNUDA Y HACE UN KUTUN ALGO PROFUNDO DELANTE DE
SHANGO. PRENDE LAS ITANA Y COMIENZA A LLAMAR A SHANGO
MOYURBANDO BIEN; COGE EL ODUARA Y LO PONE EN EL EWE ALUKEWRESE JUNTO
CON EL EYA TUTU (VIEJA LORA), ENTONCES COGE EL PAPEL CON EL PACTO Y LO LEE
VIEN ALTO A SHANGO, LO PONE DENTRO DEL KUTUN Y CON LA ODUARA, EYE Y EL
EWE SE VA LIMPIANDO Y CANTANDO:

FITELE FITELTETE AIYA UN MAY MAY.

SE COGE LA PUNTA DE LA ODUARA UN POCO DE EWE Y UN PEDAZO DE

EYA TUTU, EL RESTO SE LE ECHA EN EL KUTUN, SE VIRA DE
ESPALDA Y SE HACE OPARALDO CON JIO JIO Y LO DEJA CAER EN EL
KUTUN, LO TAPA Y PONE SOBRE EL KUTUN LA PUNTA DEL ODUARA, EL
EWE Y EL PEDAZO DE EYA TUTU Y OTRO PAPEL CON EL PACTO Y SE
LE DA OBI A SHANGO; SE HACE SARAYEYE Y SE LO DA A SHANGO
ECHANDOLE AL GUNAS GOTAS DE EYERBALE, SE LE SACA AL AKUKO
OKOKAN ELENU OYU MEYI, ENTONCES SE LEVANTA A SHANGO, SE PONE
EL AKUKO ENCIMA Y AHI SE DEJA A LA PICARA, SE EL AÑADE ERU,
OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, PALO VENCEDOR, PALO HUESO, SE
HACE UN INSHE OZAIN PARA USARLO ARRIBA. DENTRO DE LA BATEA
DE SHANGO SE PINTA OGBE BARA CON OSUN.

PP. EL PACTO ES:

1.- KEMSAHI IKU KORERE ENI.

2.- KEMSAHI TARAYE KUSLO EYI.
3.- LILE AIYE MANO.
4.- KATONO ATATASILE KAILO LAIYE ARA MI ODARA.
5.- ATUMBOTA ANI KOSUWON ERIN.
6.- OJO ATI AUN PUI LEFA OLOFIN.

QQ. TRADUCCION:

1.- QUE NO MUERA JOVEN.

2.- QUE YO NO SEA INFELIZ ANTES DE LA MUERTE.
3.- QUE NO PASE TRABAJO EN LA VIDA.
4.- QUE NO TENGA RETRASO, BUENOS AHIJADOS.
5.- QUE MIS ULTIMOS DIAS SEAN PLACENTEROS.
6.- LA OCASION DEL ULTIMO SUEÑO SEAN EN BRAZOS DE OLOFIN.

RR. PATAKIN:15.- CUANDO ALAKOSO ERA OBA.

REZO: IMONA MONA SANKANILE SANKANILORUN ADIFAFUN KO IGUNUGU

OTOYE AWO ILO DE NIOJO TIOMPO LODE AIYE IWORI NI OJIKO
NITIWON NI AKOKOTI ORUBA MATITI OBI BA MAPO NI ELESE
YIOSHE WON KI ARUBA OWUNKO LEBO EPO LEBO ASHO ARA LEBO
OGBE EGBEDOGBON OWO LEBO EWON NI OJO TIOGBA NAIYE NI
AYIOGBE IKU ATIPE OJO TI EBI BA NI ELESE YIOGBE. IFA
NI ENRI OKAN OMI OWUNKO NIJE NI OJU ENI PI OJUGBA MOTI
EKEJIRE ORUN YIORAN LOWO ASERI ORE YIO MAGBO LATI ODO
LORUN WA.

EBBO: OWUNKO, CUATRO JUJU ALAKOSO, EPO, ASHO ARA, DEMAS

INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

CUANDO ALAKOSO ERA AWO DE ILODE DE IFE FUE A VENIR A LA

TIERRA IMONA, MONA AWO LE HIZO OSODE ITA DE IFA Y LE DIJO
ESTE ODDUN DONDE LE DIJO QUE EL NO SERIA DESGRACIADO, PUES EL
DIA QUE EL LO FUERA Y ESTUVIERA MURIENDO DE HAMBRE, ESE DIA
HABRIA UN DESASTRE ENTRE LOS SERES HUMANOS Y LE MARCARAN EL
EBBO INDICADO.
EL LE HIZO IFA Y LE DIJO: TODO EL MUNDO HABLARA DEL DIA EN
QUE NACISTE EN IFA, PERO NADIE SABRA NI OIRA EL DIA DE TU
MUERTE. EL DIA QUE TE ACOSE EL HAMBRE HABRA UN DESASTRE Y
TENDRAN QUE ACUDIR A TI, PUES OLOFIN NO PERMITIRA QUE
PADEZCAS DESGRACIADO. EL SECRETO QUE OLOFIN TE HA DADO
PERMANECERA EN SECRETO. CUANDO ESTES EN DESGRACIA EL DOBLE
ESPIRITUAL VENDRA EN TU AYUDA.

NOTA: PARA PROGRESAR SE LE DA DE COMER A EGGUN Y A IFA EN UN

DIA DE LLUVIA, TORMENTA Y RELAMPAGOS.
EN ESTE IFA HAY QUE REPRESENTAR A LA TIERRA QUE REPRE SENTA AL AWO OGBE
BARA.

SS. PATAKIN:16.- EL ALCALDE DE LA CIUDAD Y SU PERRO.

EBBO: AKUKO FIFESHU, CUERO DE TIGRE, GRANOS DE AWADO, TRAMPA,

TRES CORONAS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
(EL AKUKO PARA LAS CUATRO ESQUINAS).

EL ALCALDE DE LA CIUDAD, TENIA UN PERRO Y ORUNMILA LE HABIA

DICHO QUE TENIA QUE HACER EL CUMPLIMIENTO DEL EBBO DEL AÑO, Y
ESTE SE NEGO HACERLO.
ESTANDO EN SU CASA DURMIENDO SE APARECIO EN SU TERRENO UN
TIGRE, DONDE EL PERRO QUE TENIA MIEDO COMENZO A LADRAR, EL
TIGRE SE LE TIRO Y LO MATO. AL SENTIR EL ALCADE LOS LADRIDOS
DEL PERRO SALIO Y VIO AL TIGRE QUE HABIA MATADO AL PERRO Y
LO SIGUIO CON VARIOS CAZADORES HASTA MATARLO, SACANDOLE EL
CUERO AL TIGRE Y DESPUES DE CURTIRLO, COGIO EL MISMO Y SE
SENTO SOBRE EL, Y ESHUN AL VER QUE NO HABIA HECHO EBBO LE
DIJO A LOS MINISTROS DE AQUEL REINADO PARA QUE LE DIERAN AL
REY; QUE COSA SE FIGURABA AL ALCALDE QUE SE SENTABA SOBRE EL
CUERO DE UN TIGRE, COSA PROPIA DE UN REY, SE FIGURABA SER DE
LA FAMILIA REAL, POR LO QUE EL REY LO MANDO A BUSCAR.
CUANDO EL REY VIO ENTRAR AL ALCALDE SIN TOMARLE DECLARACION
DIJO: TU ERES MAS QUE YO, QUE TIENES QUE SENTARTE EN ABOREO
EKUN, EL CONTESTO: SEÑOR EKUN OPAN MI, YO HE MATADO A EKUN Y
LE SAQUE EL CUERO Y POR ESO ME SIENTO, DONDE EL REY LE DIJO
A LOS SOLDADOS: COJANLO Y OPAN; ASI LO HICIERON Y A LOS
POCOS DIAS NOMBRARON OTRO EN SU LUGAR; DONDE ESHU LE DIJO A
ESE NUEVO ALCALDE QUE HICIERA EBBO Y NO QUISO Y FUE AL MONTE
Y MATO UNA ZORRA Y SE LA MANDO AL REY, Y ESTE SE INDIGNO Y
DIJO: ESE ME HA MANDADO LA ZORRA PARA BURLARSE DE MI, BUSQUENLO, Y TAMBIEN
OPANI. DESPUES NOMBRO OTRO EN SU LUGAR, Y ESTE ANTES DEL NOMBRAMIENTO
FUE DONDE ORUNMILA E HIZO EBBO EN BRITA MATA, DONDE ALAWANA LE VIO Y LE
PREGUNTO: QUE QUIEN LE HABIA PUESTO EN ERI A META AQUELLA?, EL RESPONDIO
YO, DICIENDOLE ALAWANA (ESHU), YO SABIA QUE TU LO HABIAS PUESTO YENDO EN
BUSCA DEL REY Y LE DIJO: PONGA A ESE DE ALCALDE QUE A USTED LE CONVIENE Y
ENSEGUIDA EL REY LE ORDENO QUE LE DIERAN NOMBRAMIENTO Y ASI SE QUEDO
GOBERNADO EL PUEBLO.

NOTA: ESTE IFA HABLA DE TRES AWOSES Y QUE HAY QUE TENER
CUIDADO CON ESHU, QUE ESTA PIDIENDO COMIDA Y PUEDE
DESBARATARLE TODO.
 TT. PATAKIN 17.- DONDE OZAIN DIO UN CONCILIO DE AWOSES.

:
UNA VEZ OZAIN DIO UN CONCILIO DE AWOSES Y LOS SANTOS, PARA
ENTRAR TENIAN QUE TOCAR LA PUERTA, DAR SU NOMBRE Y ENTRAR
CON UN ANIMAL.
TODOS LOS SANTOS SEGUN IBAN LLEGANDO CUMPLIAN LO INDICADO,
PERO CUANDO LLEGO SHANGO, NO LLEVABA NINGUN ANIMAL Y TOCO LA
PUERTA DE MUY MALA FORMA Y NO SE LA ABRIERON Y SHANGO ABOCHORNADO FUE
DONDE ESTABA ORUNMILA.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO LO QUE LE
HABIA PASADO Y LE HIZO ROGACION; DESPUES ORUNMILA LE DIJO:
AHORA COGES EL ANIMAL Y TE VAS PARA ALLI Y CUANDO LLEGUES
TOCA LA PUERTA COMO ES DEBIDO Y DA TU NOMBRE.
ASI COMO LE INDICO ORUNMILA LO HIZO SHANGO Y CUANDO ENTRO LE
DIJERON: AQUI ESTUVO UNO QUE TOCO LA PUERTA EN MALA FORMA
HACIENDOSE PASAR POR TI Y NO SE LA ABRIMOS; ENTONCES SHANGO
CONTESTO: "YO SOY SHANGO".

UU. PATAKIN:18.- CUANDO LAS PALOMAS DESOBEDECIERON A OBATALA.

REZO: BAB TORI ABELI OBALOLIO BIEGA EYELE BEDU ILE, EWE
YEDRA.

EBBO: AKUKO, 4 EYELE CON ALAS ENTERAS, YAYA CIMARRONA, DEMAS

INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DICE ESTE CAMINO QUE ESHU ALAÑENIBE, QUE ES EL QUE ANDA POR
EL MONTE CON ELEGBA AFRAN Y QUE LLEVA TODOS LOS RECADOS A
OBATALA Y SUBE A LA LOMA Y AL CIELO CADA TRES DIAS, ESE FUE
EL QUER DIJO A BABA QUE LAS PALOMAS ANDABAN MAL, LUCHANDO
MUCHO PARA PODER VIVIR JUNTAS Y QUE ERAN NOBLES. POR ESO
OBATALA DIJO QUE LAS TRAJERAN PARA LA CASA Y LAS UTILIZARAN
EN MANDADOS CUANDO LOS MENSAJES FUERAN EN UN LUGAR LEJANO,
POR ESAQ CAUSA LAS PALOMAS ERAN MUY CONSIDERADAS EN LA