Ética
Maura Ramírez Rojas
Universidad Surcolombiana
Administración de Empresas
Pitalito
2021
“Reflexión Sobre La Violencia”
Estudiante:
Maura Ramírez Rojas
Docente:
Alberto Moreno
Universidad Surcolombiana
Administración de Empresas
Pitalito
2021
La discusión sobre el concepto mismo de violencia varía según el autor. Heelas (1992)
considera que la violencia se define, según el contexto cultural donde se ejerza. En suma
Riches (1988) orienta que: es violencia según el grado de consenso entre los
implicados. Así pues, hay un sinfín de conceptos usados para definir la violencia a tal
punto que se ha generado la inflación del término, debido a una fuerte tendencia a
incorporar al concepto de violencia a una serie de fenómenos cada vez más amplios, con
el propósito de abarcar, por ejemplo, las desigualdades sociales, políticas y económicas.
Por tal razón, las ciencias sociales se han tomado la tarea de consensuar una definición
transcultural del término violencia, adoptando la definición de Marvin (1988): “Toda
acción humana que supone una deliberada inflicción de daño hacia otros” (p. 121) Este,
es un término lo suficientemente amplio.
Ahora bien, según la corriente de la psicología, el conductismo, que se basa en la
observación del comportamiento del ser estudiado y que explica el mismo como un
conjunto de relaciones entre estímulos y respuestas, acentúa la base genética de la
conducta violenta. Sumado a esta afirmación, Ruiz (2009) hace particular referencia a
los estudios que toman en cuenta factores hormonales como productores de agresión:
“Un factor biológico que muchos investigadores aseguran que determina la violencia es
el hormonal, afirmando que ser varón incrementa el trastorno de personalidad antisocial
tres veces más que ser mujer” (p. 4). Estos estudios indican que los hombres, debido a
un alto grado de testosterona, muestran una mayor agresión masculina que femenina.
Con todo esto, se puede evidenciar un componente biológico, como también un
componente psicológico, pero la mayoría de las conductas humanas, en cuanto
conductas sociales y culturales, se explican en términos sociales y culturales (Riches,
1988, p. 41). Pues, la violencia, a través de la historia humana, se ha venido
transformando según los cambios organizacionales en la sociedad y política, que han
determinado en la cultura del ser humano.
Entonces, considerando todo lo anterior, creo que la violencia es como aquellas células
cancerígenas con las que nacemos: algunas no se desarrollan nunca y otras, si se les
brinda el medio adecuado, se proliferan tanto que pueden llegar al punto de matarnos.
Así pues, opino que aunque la violencia, hace parte de la naturaleza humana, solo se
desata si el medio brinda todos los aspectos que hacen posible su desarrollo. Así, como
la semilla no es roble, solo hasta que se le brindan todas las condiciones para serlo. Por
ejemplo, el medio colombiano, es un medio lleno de mucha maldad, es un país donde
caminar por las calles implica ir más atento que de costumbre, debido a la delincuencia
pero sobre todo por la pérdida de valores, lo cual crea el escenario perfecto para el
protagonismo de la violencia. La escasez de estos, acrecienta la desconfianza que
sentimos los unos de los otros. Considero yo, que por tal razón, pensar en el dialogo,
como medio para resolver el conflicto armado, es totalmente absurdo para la mayoría de
colombianos. Cómo una persona que vive en el medio colombiano, dejando aparte mi
ética y mis valores, lo que más conozco y sé de memoria es la violencia. Así pues,
pienso que vivimos en el medio perfecto que ayuda a germinar la semilla de la violencia
que hace parte de nuestra naturaleza pero que, solo este ambiente en el que vivimos, le
permite adquirir un lugar.
Ahora bien, teniendo en cuenta todos los conceptos de violencia, dados al principio de
este escrito y con todos los principios valores y la ética que me rige en la vida, no estoy
de acuerdo con los castigos físicos como una forma de educar a los menores. Debido
pues, a que no se estaría generando por medio de estos, conciencia, sino más bien,
miedo. El miedo sirve para controlar, pero no para educar. Sin embargo, en caso de que
mi vida corra peligro y la violencia sea el único medio por el cual la salve, estoy
dispuesta a emplearla.
