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PERÍODO HISPÁNICO
CONVENTOS FORTALEZA- SXVI en México
PUNTO DE PARTIDA DE LA ACCION EVANGELIZADORA Y CULTURAL DE LA IGLESIA ESPAÑOL EN AMERICA.
FORTALEZA: Elementos de defensa en caso de algún posible levantamiento de la comunidad nativa en donde se
instalaban estas órdenes mendicantes con la finalidad de evangelizar.

ANTECEDENTES:
● Sta. María del Parral- Segovia, España
● San Juan de los reyes- Toledo- España

● conjuntos conventuales, arquitectura medieval (en lenguaje, sistema constructivo y artístico) (1540-1600) en
América.
● manifestados en piedra - mano de obra nativa
● obras monumentales, de carácter rural
● incorporación de la decoración en la fachada: plateresco: primer paso del renacimiento en España -
decoración centrada en un punto.
● nueva tipología arquitectónica en el virreinato de Nueva España.
● se caracterizan por ser autosuficientes
● función: punto de partida de actividad evangelizadora.
● 3 corrientes: 1522, Franciscanos (N.O); 1526 Dominicos (SUR), 1533, Agustinos (N.E).
● jerarquización de los puntos de ingreso.
● el templo duplica o triplica en altura al convento- se destaca.
● espacios al exterior: típico del nativo - tipología claustral: típico del conquistador.
● LENGUAJE MEDIEVAL (Románico, gótico, 1º renacimiento)
● composición volumétrica
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Elementos: organización funcional MEDIEVAL:

● cementerio: costado de la iglesia o parte del atrio
● huertas: en los alrededores, delimitadas por tapias unidas al convento- campos de cultivo y crianza de
animales.
● templo elevado con almenas y garitones y ventanas elevadas- espacio defendible frente al armamento
indígena, incorporaba a cubierto al oficiante y a una parte jerarquizada del cacicazgo indígena) tipología de
templo gótico: de nave única profunda y alta, bóvedas de crucería y cabecera poligonal con contrafuertes.
Poseía una torre o espadaña como símbolo de reconocimiento
● portadas de las iglesias, aquí se sobreponen motivos ornamentales del renacimiento. Poseen: escudos de las
ordenes, escenas bíblicas, aportes locales de flora y fauna.
● interiores con: retablos dorados, estucos, imaginería, pinturas murales, instrumentos musicales.( medios
eficaces de catequesis- nativos analfabetos)
● claustros- elemento organizador- cerrados con galerías.
● campos de labranza
● atrio: antecede a la iglesia, delimitado por una barda (de proteccion para los neofitos), con una cruz atrial.
Muestra la revitalizacion del valor social del ambito natural. Lugar de estar- señala la estratificacion por
sexos y edades. Gran espacio seco.
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● cuatro capillas posas en sus ángulos, elementos ordenadores del espacio, puntos de reuniones perimetrales
para la evangelizacion de hombres y mujeres, niños y niñas. (posadas de las imagenes transladadas por la
muchedumbre)
● capilla abierta o de indios, orientada al atrio.(extroversión del culto) - catequizacion del indigena: aquie el
sacerdote dictaba el oficio, los fieles estaban afuera.
● cruz atrial, simbolo de la pasion, elevada sobre un pedestal (presencia redentora)- sacralizacion del espacio.
● iglesias: con presbiterio, testero poligonal, coro alto, gruesos muros reforzados por contrafuertes, boveda de
cañon u ojival. Hito de referencia.
● conventos: al costado de la iglesia, en torno a un claustro de dos plantas, donde reside la comundidad de
frailes.
- planta baja:portería, salas de recibo, despacho prioral, sala capitular, sacristia, refrectorio, cocina, bodega,
talleres
- planta alta: celdas, biblioteca.
- las modificaciones en el programa, en relacion al europeo, debido a problemas de escala y concepcion
cultural, se ven claramente reflejados en la fortificación, el uso del atrio, las capillas abiertas y el sistema de
posas.
● participacion
○ indígena: tecnicas constructivas (barro como aglomerante), forma de trabajo escultórico,
incorporacion de tematicas americanas.
○ modelos europeos: programas iconográficos e incorporacion de tecnicas hispanas (tapia, cubiertas
de madera, bóvedas, uso del adobe y ladrillo).
● funcion
○ externa: catequesis, liturgia, enseñanza
○ interna: produccion agrícola, artesanal, formacion espiritual

FRANCISCANOS
● diseños nítidos - repertorio gótico tardío y portadas platerescas.
San Miguel Huejtzingo
San Andres Calpan
San Gabriel Cholula
San Francisco Tepeaca

AGUSTINOS
● se destacan por un mayor gusto estético, mayor monumentalidad.. marcan la culminacion del proceso de
refinamiento ornamental, ampliando no solo la temática, sino la localizacion de la misma.
● busqueda del prestigio en la riqueza
● clasicismo nítido
San Agustin Acolman
San Nicolás Actopan
San Pablo Yuriria

DOMINICOS (no hay piezas gráficas)

● de accion mas reducida

URBANISMO COLONIAL - SXVI

PROCESO DE URBANIZACIÓN EN AMÉRICA LATINA
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Se creó un patrón de ocupamiento, en cual se establecen características compositivas a aplicar en las ciudades que
se fundaban: proceso de regularizacion para las mismas.

2 MOMENTOS:
1. EXPLORACION DEL CARIBE: 1º asentamiento de Españoles.
Conclusiones que obtuvioeron del primer contacto con el territorio: territorio inmenso, heterogeneo (varia el
escenario y varia el clima), dificil de manejar por sus caracteristicas topograficas.

Continúan el recorrido hacia el interior del territorio con dos direcciones:

- Norte: Mexico - Hernan Cortez
- Sur: Sudamerico - Francisco Pizarro

2. SUPERPOSICION: Se fundan ciudades sobre otras preexistentes:

- Mexico en Tenochitlan (Hernan Cortez): Capital del Virreynato de Nueva España
- Cuzco sobre el Cuzco incaico (Francisco Pizarro): Capital del Virreynato de Peru

GENERALIDADES:
● Auge en la fundación de ciudades nuevas a partir de modelo teórico.
● Son eslabones que conectan los nuevos territorios con la metrópolis.
● Son centros administrativos locales y regionales.
● Focos de control de la propiedad del suelo
● Núcleos difusores de la forma de vida europea.
● Para poder fundarse debian tener provision de agua, bosque en la cercania y clima benévolos.

MODELO TEÓRICO. LEYES DE INDIAS. ORDENANZAS DE FELIPE:

Se parte de un trazado ordenado como damero, en el cual se ubican plazas menores:
● Plaza Mayor: Ubicada en el centro de la ciudad.
● T loemplo mayor (catedral) + Cabildo (administrativo).
● Plazas menores.
● Ronda muralla o camino de ronda perimetral (LÍMITE). Barranca, muralla, límite natural.
● Se divide cada manzana en 4 salares. Luego se fue fraccionando más y más a medida que pasaba el tiempo.
● Plaza: era una manzana vacía de carácter centrífuga (que convoca) y centrípeto (que derrama jerarquía a
medida que se aleja: lo mas importante esta + cerca de la plaza). Plaza central seca.
● La calle es el vacío. No hay vida, es solo un espacio de tránsito x la vida es introvertida (hacia el interior de la
vivienda). Hace las veces de canal.
○ La calle era ancha en climas frios y angosta en climas cálidos.
● Arquitectura domestica: introvertida, sin ventanas, abierta hacia el interior (patios)
● Lo verde y ameno están en los patios internos.
● Trazado:
- Damero perfecto (ideal)
- reticula ortogonal
- reticula con lineas rectas pero no a 90º
-
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POR QUÉ SE FUNDAN CIUDADES?

● Base de aprovisionamiento
● Factorias comerciales de intercambio
● Eslabones que conectan eslabones con una metrópoli
● Centros administrativos locales y regionales
● Elementos de sometimiento de la poblacion indigena
● Nodos de concentracion de actividad de toda indole
● Focos de control de propiedad del suelo
● Núcleos difusores de la forma de vida europea

1. EXPLORACIÓN DEL CARIBE:

SANTIAGO DE CUBA

● Emplazado en una Bahía. Le servía de protección al mar (ataques de barcos) y amurallado con bastiones
● Los espacios significativos son las plazas.
● Trazado ortogonal en retícula. NO damero.
● No hay límites de crecimiento.
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LA HABANA

● Emplazado sobre una bahía que le servía de protección al mar.

● Rodeado por una muralla en el interior del territorio, y fortificado en la zona de la Bahia.
● Trazado en retícula: lineas rectas que no se cruzan a 90º

2. SUPERPOSICION:

CIUDAD DE MÉXICO

● Fundada por Hernán Cortés sobre Tenochtitlán (ciudad más importante del pueblo Azteca)
● Se fue ampliando y vinculando a la costa desdibujando sus límites naturales.
● Trama: se respetan las calles pricipales y aparece un parcelamiento nuevo.
● Se superpone la catedral en la pirámide. Se resignifica ahí el poder político y religioso
● Se superpone sobre los Palacios, nuevos edificios importantes.
● Se cambia al dios Azteca, por el dios Español
● Reutilizaron los materiales de la ciudad desmantelada.
● Algunas sectas religiosas quisieron reinterpretar la religión azteca, pero otros no.
● Bartolomé De Las Casas fue el primero en defenderlos.
● Aquellos evangelizados eran súbditos del rey y debían pagar impuestos.

CUZCO

Fundada por Pizarro.

Se aprovecharon de conflictos internos de los Incas.
Conservan nombre pero la españolizan.
Colocan la iglesia sobre la plaza incaica para darle mayor simbolismo y facilidad a los indígenas.
El nucleo Incaico (plaza) se compartimenta: La gran plaza queda particionada en dos y se arma una manzana
intermedia, a pesar de ello conserva el protagonismo en la ciudad.
Los muros que servían los dejaron y lo usaron como basamento
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Se leen dos estratos en la ciudad:
- Incaico: gris
- Español: blanco

BUENOS AIRES (1536/1580)

● Lugar de asentamiento- La Pampa- crecimiento casi ilimitado en 3 de sus laterales.
● Retícula en damero (la topografía se lo permitía)
● Tenía Fuerte.
● La ciudad no estaba amurallada
● La plaza principal esta sobre la costa del rio de la plata.

QUITO
● En medio de la cordillera de los andes
● A espaldas de un volcan
● Topografía accidentada
● La voluntad es la regularidad pero se adapta a la topografía
● Trama semiregular.
● Crece a lo largo del valle.
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POTOSI (1538)
● ciudad nacida producto de la actividad minera- provision de plata maciza
● doble caracter- semiregular; al centro damero- irregular hacia los bordes
● barrios por cada boca de mina- con parroquia
● el cerro predomina sobre el urbanismo

TAXCO (1570)
● Trazado irregular asentado sobre las laderas de la sierra
● Plaza, iglesia - son los unicos puntos de referencia- las calles son serpenteantes y no tienen medidas
regulares.

OURO PRETO
● Se articula el trazado
LIMA
● No es un damero- es una reticula costera- amurallada en todo el perimetro
● Instituciones religiosas como hitos.
● Ciudad puerto- nexo - ciudad costera.
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COLONIA SACRACMENTO (1679)

● Muralla y foso hacia el territorio
● Semi regular

CORDOBA
● En un valle - en el fondo del río suquía
● Borde de la ciudad - barrancas sur - Bv. San Juan/ Cofico
● Arq. introvertida en patios.
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GRANDES CATEDRALES (S.XVII)
OBRAS MODELO - ESPAÑA
● catedral de sevilla:
● monasterio escorial:
● catedral de jaen:
● catedral de zamara:
● saint andrea de mantua:
● il gesu:

CARACTERÍSTICAS GENERALES
● Eran construidas en ciudades importantes
● síntesis entre cultura y espíritu surgida a partir del encuentro entre España y América
● grandes estructruas a nivel urbano
● sede episcopal- del obispo- desde aquí el obispo ejerce su misión “ en cátedra”.
● iglesia madre mayor de una diócesis, se eleva en el corazón de la ciudad.
● desarrolladores españoles o italianos
● diócesis erguidas a partir de 1511 (DIOCESIS: territorio con límites imprecisos.)
● FACHADA + DECORACION INTERIOR: Barroco / EL RESTO: Renacentista
● financiadas por la corona española.
● se utilizaron materiales existentes de cada lugar, mano de obra nativa, negros, blancos y mestizos.
● esquema básico rectangular en planta (de tipo renacentista) ( se incorporan tres naves longitudinales
acompañadas por dos hileras de capillas laterales, un crucero, presbiterio final con el altar y el retablo
mayor, la sala capitular y sacristía a los costados.)
● el material preferente es la piedra por el carácter de perdurabilidad que se busca.
● la nave central es más ancha y con mayor altura (excepto en las catedrales tipo salon, cuzco y lima)
● el coro bajo se ubica en los primeros dos tramos. se interpone ante una visión general de espacio. -
● (MÉXICO, PUEBLA, CÓRDOBA) estructura escalonada y armónica que permite la iluminación natural a través
de ventanas dispuestas en las partes superiores de los muros.
● espacio interior cubierto de bóveda de cañón corrido con lunetos para la nave central, bóvedas de platillo
para las naves laterales y de aristas, de crucería o estrelladas para las capillas
● (CUZCO, LIMA)sometidas a movimientos sísmicos (sierra; costa) optaron por suprimir grandes cúpulas,
rebajar las torres, resolver las bóvedas a la misma altura creando un espacio tipo salón, iluminado por
escasas aberturas en los muros perimetrales. (interior en penumbra)
● lenguaje: segundo renacimiento español y mixtura de estilos debido a su prolongado tiempo de ejecución.
● la fachada, la ornamentación y mobiliario interior responden al barroco.
● retablo mayor: fuerte atracción, realizado en madera tallada, dorada y policromada, conteniendo imágenes,
pinturas y objetos de platería como el sagrario, candelabros, relicarios y lámparas votivas, dispuestas en sus
hornacinas, calles y pisos.
● presbiterio: aquí se ubican “pulpitos” para proclamar el evangelio en las homilías.
● crucero y capillas: aquí se ubican retablos menores.
● confesionarios: contenidos en el crucero y las naves laterales.
● sacristía: dotada de imágenes, pinturas, objetos litúrgicos, tapices, ornamentos sagrados de carácter
barroco.
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●
OBRAS:
Catedral de México
Catedral de Puebla
Catedral de Lima
Catedral de Cuzco
Catedral de Córdoba
VISITA CATEDRAL DE CORDOBA

MÉXICO PUEBLA LIMA CUZCO CÓRDOBA

MATERIALES Piedras de piedra de muros y pilares de ladrillo, en este área piedra andesita materiales mixtos: piedra
Tenochtitlan. cantera y no hay piedra, solo se trabaja con la de cantería, piedra bola
Piedra de cantera pintura dorada. misma en las fachadas. del Suquia, ladrillos
gris crudos y quemados, cales
como ligantes

SISTEMA bovedas de estructura estrellada, liviana y flexible de bóvedas estrelladas en sólidos muros
CONSTRUCTIVO platillo y madera y cañas atadas con fibras ladrillos quemados
cupulas vegetales cubiertas exteriormente con
rebajadas. barro, llamadas de quincha.

BARROCO EN MÉXICO (S XVIII)

○ Virreynato de Nueva España
○ A partir del SXVIII- costos asumidos por: autoridades del virreinato, feligresía en general, dueños de
minerías y grandes asendados.
○ Aportes del barroco español.
○ Representación de la cultura musulmana, aportes de los moros en España-
○ Aportes italianos.
○ Orientalismo, maderas sedas etc.
○ Indigenismo: materiales y mano de obra locales.
○ Componentes: persuasión, nos invita a formar parte de lo que vemos. Escenografía, decorativo,
color, integración de las artes. La obra es una unión entre lo terrenal y lo divino.
○ Momentos:
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■ hispano: barroco academico, transplante directo de europa a america con muy pocos
cambios. principalmente se da en las capitales, transculturación directa
■ criollo: reelaboración en america del barroco academico, suave integracion. se tiene en
cuenta el modelo europeo + el lugar + materiales + mano de obra.
■ mestizo: pierde totalmente lo academico, fuerte integración de lo europeo en lo nuestro.
llega a superar lo nuestro sobre lo europeo.
○ Escuelas regionales:
■ México, materiales: tezontle (rojo) de fondo y chiluca(blanca) de figura.
■ Oaxaca: yesería.
■ Puebla: ceramica y yesería. + grandes talleres de pintura y yesería.Para muros portantes se
utiliza la chiluca. Todos los edificios se cubren con cerámica policromada al exterior.
■ Del Bajío:

○ Elementos particulares:
■ fachada retablo: replicar y exteriorizar el retablo interior, escenario al aire libre. lo que se
queda sin decorar es para resaltar el decorado,
■ figura/fondo: tezontle de fondo y chiluca de figura.
■ estípite (sus proporciones se transforman) y columna salomónica.
■ horror al vacío, nos lleva a la desmaterialización de los elementos estructurales, no se sabe
dónde comienza y dónde termina debido a la saturacion de la ornamentación.
■ arcos mixtilíneos, escubos, ocujos, arcos fajones.
■ columnas:estilipe y salomonica (obra escultorica)
■ hornacinas intercolumnios donde se colocan las esculturas
■ decoracion: animales, objetos, tridentes, sierenas.
■ regionalismo: personajes indigenas, plumas, flora.

TIPOLOGIAS:
● Catedral:
- Fachadas con mucho movimiento: dinamica / curva y contra curva.
- Lenguaje estructural: se distingue el muro (Tezon: piedra roja) y el ornamento (piedra blanca)
- Fachada retablo
- Decoracion y mobiliario interior: madera cromada pintada con dorado: ambiente mas calido
- Horror al vacio
● Palacio:
- Vivienda de cases altas
- tenian dos plantas como simbolo de poder. En planta baja se daba la vida nocturna.
- el patio es el corazon de la vivienda, a su alrededor se disponen las habitaciones
- tenian varios patios: uno principal, uno secundario, y uno de servicio.
- Sus fachadas podian contenes escudos Nobiliarios que las identificaban, eran un simbolo de nobleza.

ESCUELAS / MEXICO OAXACA PUEBLA DEL BAJIO

MOMENTOS

HISPANO

CRIOLLO

MESTIZO San Francisco Acatepec Catedral- Zacatecas

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UBICAR Casa de los condes Palacio de los Muñecos
de Orizaba Palacio del Alfeñique Casa del Marques-
Sagrario de la Casa Puebla Queretaro
catedral Santa Maria Tonantzintla
San Francisco Capilla del Rosario
Javier Tepotzotlan

OBRAS:
● Capilla del Pocito
● Capilla de Loreto
● Santa Prisca- Taxco

BARROCO ANDINO (SXVII-XVIII)

● Regiones actuales: Ecuador (quito , Peru (cuzco, lima), Bolivia (potosí).
● Barroco peruano: ( Virreinato de Granada)
○ hispano(Lima, Trujullo y Quito),
○ mestizo (Cuzco, Potosi y riberas del Titicaca: fusión entre las realidades- “la caja” es original).
○ criollo (Chocabamba y Collao: es importante entender como interfiere el medio físico en la catedral.)
● Escuelas de arte y pintura: pintura cuzqueña tipo plano, no hay perspectiva. Temas religiosos, al servicio de
la evangelización.
● Desarrollo económico muy grande a causa de la minería. Los españoles se apoyan en la increíble
infraestructura de puentes y caminos incaicos, en el equipamiento de los tambos, en la organización social y
cultural de los indígenas, para asegurar la autosuficiencia de mantenimiento.
● Cada región tiende a construirse con sus propios materiales, a excepción de Lima que carecía de ellos. La
fuerza del medio natural moldeó la personalidad del indígena y deja una impronta en el español.
● Mucho empleo de la quincha, es liviana y flexible
● TIPOLOGÍAS RELIGIOSAS(CATEDRALES, IGLESIAS, SANTUARIOS DE PEREGRINACION) INSTITUCIONALES (CASA
DE LA MONEDA, COLEGIO), VIVIENDAS.
● Sincretismo aborigen: (periodo mestizo) Se mezclan figuras religiosas tradicionales (virgenes, santos) con
elementos de la naturaleza (pachamama).

COSTA. SIERRA. VALLES. ALTIPLANO.

Lima y Trujillo. Quito, Cuzco, Potosi. Sucre y Arequipa Puno, Juli, Juliaca y Potosi

Materiales. piedra importada, adobe, piedra andesita sillar piedra basalto de cantera. adobe y
ladrillo y quincha. ladrillo.

Elementos ● fachada retablo ● fachada retablo ● fachada retablo ● fachada retablo

particulares. ● figura fondo ● figura fondo. ● figura fondo ● figura fondo
● columna salomonica ● oculos elípticos. ● artesonado madera ● columna indiantdes
● balcones cajon ● flora y fauna - ● arco cobijo
● arcos y oculos tri y decoracion ● espadañas
polilobulados ● facahda tapiz
● flora y fauna local-

Obra San Francisco, Lima. San Francisco: La compania de Jesus, San Pedro, Juli.
arquitectónica La Merced, Lima. Quito. San Juan de Letran, Juli.
Palacio Torre Tagle, Lima. La Merced, Quito. Iglesia de la Asuncion, Juli.
Santo Domingo, Quito. Iglesia de Santiago, Pomata.
Compañia de Jesus, Cuzco. Iglesa de San Miguel ,Pomata.
La Merced, Cuzco. Compania de Jesus, Arequipa.
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Santo Domingo, Cuzco. Convento Santa Catalina, Arequipa.
Museo Arzobispañ, Cuzco. Casa del Moral, Arequipa.
Casa de Cabrera, Cuzco. Casa Tristan del Pozo, Arequipa.
Casa del almirante, Cuzco. Casa del Manquiri, Arequipa.
Casa de los cuatro bustos, Cuzco.
San Francisco, Potosi.
Casa de la moneda, Portosi.
Iglesia San Lorenzo, Potosi.
Santuario Copacabana, Potosi.
Santuario Manquiri, Potosi.

● BARROCO EN PERU (S XVIII)

COSTA:
LIMA
■ Estructura urbana en damero. Epicentro del nuevo orden politico y economico
■ Balcones tipo cajón (herencia musulmana)
■ Clima: siempre cálido primaveral.
■ Sin vidrio.
■ Organizacion en torno a patios verdes.
■ Las condiciones del medio físico costero y serrano modeló dos formas de desarrollo, impulso tecnologias y
modelos de vida distintivos y prolongo el tradicional problema de integración de dos realidades diferentes
bajo un poder centralizado.
■ En Lima nos es facil identificar formas expresivas de transculturacion
■ Balcones de tipo cajos, precentes en viviendas de clase media, alta, palacios.
■ viviendas organizadas en torno a un patio con una fuente.
■ Balaustradas en madera que coronan la fachada de viviendas ipportantes.

OBRAS:

Tipo Civil: Palacio Torre Tagle

Trabajo en madera. Aberturas con persianas tipo balancin. Palacio del tipo patriarcal (varias familias). Ingreso tipo
retablo con escudo de la familia arriba. Balaustrada en madera que corona la fachada con terraza no transitable.
abierto hacia el interior. Arcos mixtilíneos.Balcones tipo cajon. caracter introvertido: se abre hacia el interior.

Tipo Religioso: San Francisco, La Merced.

● San Fco: Fuerza volumétrica. Policromático. Color contrastante. Construído con madera, caña y barro
(debido a sismos). Fachada retablo con piedras de panamá. Contrastes entre luces y sombras: la obra va
vibrando y moviéndose. Interior: revestimiento con cañas, estucada con barro y pintada.
● La Merced: Con piedra de quito y panamá. 2 colores de piedra. Retablo: mucho volúmen Arco polilobulado.
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■ TRUJILLO: Ciudad muy baja y maciza por la actividas sismica, Materiales: adobe, ladrillo, madera, muy poca
piedra. Colores muy fuertes y contrastantes. Se destaca la forma a través del contraste: color saturado vs
blanco. Balcones tipo cajon. Es una ciudad barroca por la saturación de colores. Mucho verde y agua
adentro. Aberturas remarcadas. Ventanas trujillanas partes de abajo para arriba: copa, reja (cuerpo) y
coronamiento. Fachadas asimétricas.

SIERRAS:
■ QUITO:
- Ciudad muy ligada a España: utilizacion del barroco en su forma europea / hispana
- plazas: secas, mucha recurrencia. Ejemplo: Plaza San Francisco: precede al templo. Esta ubicada en un
desnivel, por ello recurre a una escalera con formas concavas y convexas (unica en Am. Latina) que separa a
la plaza de la iglesia.

■ CUZCO:
● COMPAÑÍA DE JESÚS: muy esbelta y con cúpula aunque sea zona sísmica. Fachada retablo contenida en arco
polilobulado. Piedra andesita.
● Monasterio Santa Catalina:
- ciudad amurallada
- masiza y blanca
- obra muy austera
- fachada TAPIZ
- barroco mestizo

VALLES:

■ AREQUIPA: Obras: Casa Tristan del Pozo - Casa del Moral

ALTIPLANO:

■ PUNO: Obra: Catedral.

■ POTOSI:
- ciudad regular en algunos sectores e irregular en otros
- Balcones tipo cajon (menos que en Lima)
- Arquitectura Industrial: Casa de la Moneda: introvertida y con muchos patios interiores
- materiales: piedra y ladrillo
- Obras: Catedral de San Lorenzo: arco cobijo que contiene la fachada retablo, indiatides (columnas con fguras
de indios).
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SANTUARIOS DE PEREGRINACION: Centros de culto: atraccion religiosa y cultural.

● Santuario de Copacabana (Bolivia):

- componentes: plaza ceremonial, capillas fozas en esquinas, capilla de difuntos + conjunto del convento +
Templo
- Lenguaje:
- contraste entre el blanco y materiales
- arco cobijo
- fachada retablo
- pieg¡dra gris + ladrillo revocado
- interio: plateria simple
- espacio muy iluminado y blanco

● Santuario de Manquiri (Bolivia):

- Estaba “colgado” de la montaña: contrasta con el entorno por su color blanco
- fuerte volumetria y geometria
- ornamento concentrado
- Fachada: Basamento simple y liso, ornamentacion concentrada en la parte superior. Fachada retablo,
contenido en un arco cobijo. Figuras de animales e Indiatides.

CORRIENTES DEL NORTE + ESTANCIAS JESUITICAS DE CORDOBA (S XVIII)

Ingresan tres corrientes de accion cultural:
- Peru: Cuzco y Lima
- Litoral: desde el sur
- Desde Chile: llega a Córdoba

CORRIENTE DEL NORTE = Dos caminos que vienen del Norte (Caminos naturales que atraviesan valles rodeados por
rios. Permiten bajar hacia el sur) Se establecen en diferentes puntos para agrupar a los pueblos dispersos y
conformar pueblos estables: evangelizan y con la creación de templos atraen a otros pueblos. De este modo
comienzan a formarse ciudades desde el N hacia el S.
Estos caminos de juntan al llegar a Cordoba (nodo) y se distribuyen hacia otras regiones.

1. CAMINO DE LOS INCAS: Desde Cuzco hasta Cafayate. Valles Calchquies (Salta).
Pobladores:
● Diaguitas o Calchaquies + pueblo de Quilmes

2. CAMINO DEL ANTIGUO TUCUMAN: Desde el norte hasta la Quebrada de Humahuaca (Jujuy).
● Gobernación independiente: Sede en Santiago del Estero
Pueblos:
● Susques:
- La capilla contrasta con el medio natural (color blanco) y la vivienda se mimetiza (muy austera)
- capilla + muralla + capilla foza = CONJUNTO
- CAPILLAS: Composicion: figuras geometricas que se superponen. Interior: decoracion concentrada, simple,
estructuras de madera, se imita un retablo con figuras pintadas. Cubierta a dos aguas, de madera y caña con
paja.

● Cachi:
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- trazado mas o menos regular que parte de la capilla
- pueblo en contraste con el entorno
- Capillas: Composicion: volumenes simples y puros - color blanco - no fachada retablo - retablo interior: de
mamposteria (adobe + revoque + pintura) - cubierta: arcos fajones y entablonado de madera de cardon.
- Molinos: color blanco: contraste con el medio (paisaje colorido).

MATERIALES (locales) TIPOLOGÍAS CARACT. PARTICULARES

- adobe - religiosas (iglesias y capillas) - arq institucional (blanca) en contraste con

- tapia - viviendas urbanas: señoriales el paisaje (colorido).
- piedra (zócalos) y modestas - volumetría fuerte y clara - yuxtaposición.
- algarrobo - cabildos - exterior austero /interior rico
- cardon - haciendas - espacios longitudinales
- caña - pocas aberturas (penumbra)
- torta de barro - arco cobijo
- puertas en esquinas (viviendas)

● Regiones: valles, sierras, y quebradas. Puna y altiplano.

● Contexto historico: modo de vida sedentario, cultivo de maiz y eran politistas, adaptados a la naturaleza. los
que provenían de Jujuy eran alfareros y agricultures. Clima cambiante: territorios multiples.
● Importancias: paisaje natural, habitat, espacio geográfico, materiales del lugar, mano de obra nativa,
maestros de obras.

Valles Calchaquies

SALTA- SECLANTAS

SALTA- MOLINOS

SALTA- CACHI

JUJUY- SUSQUES

ESTANCIAS JESUITICAS DE CORDOBA

● Estancias Jesuíticas en Córdoba.
○ Emplazamientos rurales de produccion agraria.
○ Los jesuitas perciben que Cordoba era un punto estrategico por que se ubicaba entre B.A y el Norte.
Por eso se establece Cba como sede de todo el territorio jesuita.
■ Fundan: colegio conviotorio, universidad y noviciado. + establecen estancias para el solvento
economico de estas insitutciones.
○ En las estancias vivian 1 padre estancioro y 2 o 3 hermanos conductores.
○ Siempre se construian sobre una pendiente suave para evitar inundaciones y para parovechar cursos
de agua para generar enerfia.
○ Tecnonlogia:
■ tecnica constructiva calicanto (piedra, arena y cal) muros de 0.50 a 1.20 de espesor.
■ Cubiertas de madera + la drillo y teja apoyada en cal y arena.
○ Distrubucion espacial:
■ Resistencia: en torno a un claustro: habitaciones, comedor, biblioteca, capilla. A veces tenian
un claustro menor para actividades producitas como herreria o telares.
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■ Rancheria: vivan esclavos negros
■ Zona productiva: tadamar + molino c energia hidrarurica, batan para trabajar la lana y
corrales para criar mulas.

● Las estancias jesuíticas surgen para 2 act: la educación y las misiones - cada estancia sostiene una institución.
● 1599- orden jesuita se establece en Cba.
● 1613- colegio máximo
● 1622- grados académicos y especializados - públicos-
● 1777 - orden expulsada de America
● estancias ubicadas sobre el camino real que llegaba a Potosí- intercambio comercial.
● Patrimonio Cultural: fusión de la cultura europea y los valores indígenas y representan una experiencia social
religioso y económico

CAROYA(1616)
● esta colonia era de veraneo- los estudiantes venían aquí para descansar.
● mano de obra: algunos nativos + esclavos- comprados en Bs. As (trabajan el campo, crian animales y
construyen)
● centro de producción conventual
● arquitectura de “recuerdos”
● la capilla se destaca del conjunto
● estancia mantenida por los franciscanos
● contenia alumnos de países limítrofes
● arq. austera, sobria, la decoración se da en los coronamientos
● materiales: adobe, piedra de cantera, cal, estructura de madera, ladrillo, timotea para las alfajías,
baldosones criollos para los solados. ( el hierro en esta época es muy caro)
● no tiene bóvedas
● acceso destacado
● producción: ganadera mulas; también se hacían lanas y cueros (gran fábrica)
● basamento macizo- no hay sótanos. muros de gran espesor
● hall de acceso- preanuncia el interior
● patio (con estructura de madera) estaba parcelado para las cuestiones domésticas (patio útil- menos
recreativo)- abierto al este, rodeado por un claustro rectangular
● aljibe: colecta de agua de todos los techos. (lo que llamaríamos hoy una arq. sustentable.) Asi mismo, el agua
de río estaba canalizado en una acequia-
● TAJAMAR: adm. de agua para 2 molinos.
● MOLINERO (harinero) se controla el caudal de agua a través de un sistema de compuertas, asi se evita que se
rompan los mecanismos. El agua hace girar el molino el cual va triturando el trigo.
● galerias: aquí se daba a vida diurna. ( vida al exterior)
● capilla
○ hornacinas excavadas en los muros de gran espesor
○ retablo muy simple, en dorado,
 18

JESUS MARIA (1816)

● .

SANTA CATALINA
● la más importante- era una casa de formación para los jesuitas
● ubicada sobre el camino real
● es la mas grande de todas 100mil hectareas.
● gran centro de producción agropecuaria.
● ubicación geográfica: rumbo a ascochinga
● Barroco colonial- impronta Alemana (Harlds - arq. aleman), responde por completo a los cánones europeos.
● rancheria- vivienda para esclavos
● templo de escala urbana
● todo el conjunto esta muy bien delimitado
● cuenta con talleres de textiles/hierro/
● crianza de mulas
● carácter de ascenso: templo elevado
● materiales: piedra sapo para la decoración - fácil de tallar: (material local)
● obra monocroma: juego de luces y sombras
● mov. que integra las artes.
● tribunas: aquí se colocada la gente enferma, cuentan con un acceso diferenciado.
● cúpula sin tambor
● retablo: fuete fuerza escultora/ pictórica- con basamento- predela de 2 pisos - hornasinas para contener
imagenes
● a los laterales- escenas de la pasión (pinturas anónimas)
● sacristía - aquí se prepara el sacerdote
● 3 patios: 1 patio ppal. (mas manierista)- 2do de servidumbre - 3ero talleres.
● escalas de patios cada vez más importantes
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● talleres- espacios productivos.
● arq. en ladrillo

ALTA GRACIA
●

BARROCO/ CORRIENTE DEL LITORAL + MISIONES JESUITICAS :

Ingresa por el Rio de la Plata desde el Oceano Atlantico y comienza a subir hacie el norte: Buenos Aires - Santa Fe -
Corrientes - Asunción (Paraguay).

2 MOMENTOS:
1. Criollo: Buenos Aires, Santa Fe, Corrientes, Asuncion.
● Tipologia Civil: Cabildo, Iglesia mayor, Iglesia. Siempre juntas, frente a la gran plaza central, lugar de
encuentro de la gente por excelencia.
- SANTA FE:
- Clima muy caluroso y lluvioso en verano. Geografia: llanura y colina (poca piedra), vegetacion frondoza (madera)
- Materiales: madera, adobe, tapia. piedra (utilizada muy puntualmente, y en basamentos)
- Cubiertas con mucha pendiente
- Tipología religiosa: planta cruz latina, cubierta: artezonado de madera, cupula tipo platillo que no se manifiesta
desde el exterior.

- CORRIENTES:
-Vivienda: Tenian gelarias - patios en U o L - mucho vegetacion en el - algibes o fuentes - mucho uso de madera:
rejas, tiranteria, portones, etc.

2. Mestizo: MISIONES JESUITAS (1600- 1767)

● DEFINICION DE MISIONES: publos planificados y estables.

● HISTORIA: eran pueblos seminómadas dispersos, ubicados en un medio geográfico rodeado por ríos y selva
(Paraguay, Argentina, Brasil). LLegan al territorio los Jesuitas, quienes fueron acogiendo a estos pueblos
dispersos para transformarlos en pueblos más estables. Los jesuitas se adaptaron a la lengua de los nativos y
trataron de educarlos/evangelizarlos, sin someterlos a perder sus costumbres y les asignaron trabajos. De
este modo se forman los pueblos estables o “MISIONES” (1600). Intención de la mision: Fijar la población
dispersa en un punto.
● Geografia: selva, lluvia y altas temperaturas
● “TODO DEBIA SER HECHO PARA LA GLORIA DE DIOS”
● vida en comunidad - ordenada según las horas del dia; supervisada por los jesuitas y un cabildo nativo.
● trabaja comunitario - agropecuario: talleres relacionados con construccion (maderas, tejidos, mallas,
pinturas, canteras de areniscos (asperón rojo)
 20
● escuelas para niños, jóvenes y adultos
● hacían instrumentos musicales- música como medio eficaz de evangelización.
● autosuficiencia, lo que sobra se comercializa.
● organización/ trabajo/ conducción: 2 jesuitas por pueblo + 2 hermanos coadjutores.
● no más de 3000 habitantes por pueblo.
● pueblos planificados y estables
● las misiones tienen como objetivo salvar al hombre e in incorporarlo a sus objetivos - no por imposición
● actvidades productivas: las mujeres hilaban, los hombres trabajaban la tierra (eran muy creativos;
pragmáticos); a cada familia se le otorgaba una parcela (no hereditaria)- hábito de trabajo- responsabilidad.
● 2 situaciones de trabajo: a nivel comunidad; a nivel familiar
● 2 etapas de transicion
○ Experimentacion
○ Consolidacion
● URBANISMO GENER AL:
○ Conforman el pueblo en torno a una gran plaza seca central. En uno de sus frentes se concentraba
el área de los jesuitas: residencia de Jesuitas, templo, cementerio, talleres. Los otros laterales de la
plaza estaban rodeados por tiras de viviendas peripteral, a cada una de ellas se les asignaba una
parcela de tierra para trabajar. Además existían Hospicios (huérfanos, heridos,viudas) y
cárceles/correccionales.
● ARQUITECTURA:
○ Los elementos que emplean pertenecen a un estilo europeo, pero los aborígenes los utilizan como
quieren. Ejemplo: en las columnas se invierte el basamento y el capitel.
○ Muros de tapia- adobe
○ Techos de grandes faldones de madera
● TEMPLOS:
- Eran hitos de referencia para cada mision
- Funcion: planta rectangular, tres naves separadas por columnas de madera talladas (espacio tipo salon),
presbisterio final, sacristia y contrasacristia.
- Tecnologia: delimitadas por muros anchos . Tenian galerias perimetrales como medio de proteccion
climatico.
- Ornamentacion: madera de cedro, pinturas murales y revestimiento de mica, color dorado, plateria,
retablos.
● VIVIENDAS:
○ tenian galerías perimetrales por el clima, en ellas se daba la actividad. Cada familia vivia en una
habitacion.

MISIONES: ESQUEMA MISIÓN GUARANÍ

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UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y TEMPORAL

● 1691 fundación de la misión chiquitana San Javier.
● 1767 expulsión de los jesuitas- las misiones fueron dispersadas

Comparación: GUARANI S XVII- XVIII CHIQUITOS - S XVII

Urbanismo El eje principal de la ciudad conduce al ingeso a El eje principal de la ciudad no conduce
al ingreso de la iglesia, sino hacia un Mangrullo.
La iglesia se desplaza hacia el costado.
Pueblo mucho mas afecto a la música que los
guaraníes

la iglesia

Materiales -Madera de cedro -Madera de cuchi

-Asperon rojo -Bahareque
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Mano de obra: Guaraníes Chiquitanos

Arquitectura -Iglesia tipo Salon -Iglesia tipo Salon

-estructura de madera -estructura de madera
-uso de galerías: vida al aire libre -uso de galerías: vida al aire libre
-flora y fauna local -flora y fauna local

Tecnologia
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Obras San Ignacio De Miní Concepción

Trinidad San Javier
San Cosme y San Damián San Miguel
San Miguel Arcángel San Rafael
San José

BARROCO GUARANI BARROCO CHIQUITANO

MATERIALES USO

madera de la selva - cuchi, lepacho estructura portante

mobiliario
ornamentación

adobe, ladrillo y piedra cerramientos de espacios

faldones con entablonado de madera o cañas atadas con cubierta

tientos de cuero y tejas españolas de terminación

barro + caracoles quemados y triturados aglomerante (no hay cal)

BARROCO EN BRASIL

VIRREINATO DEL BRASIL: 3 periodos:

1. EXTRACCIONES (S XVI) Capital: San Salvador de Bahia , Recife, Olinda
2. PLANTACIONES (S XVII) (caña de azucar, cafe, algodon): Capital: San Pablo
3. MINERACIONES (SXVIII) (oro + piedras preciosas): Capital: Rio de Janeiro, Ouro Preto.
CARACTERÍSTICAS GENERALES
● Combinación del blanco con la piedra, utilización del dorado
● Interior muy iluminado
● Muros plegados
● Idea de perspectiva en cielorraso
 MOMENTO DEL BARROCO BRASILERO ESCUELA REGIONAL

Portugués Bahia 24
Criollo Pernambuco

Mestizo Minas Gerais

OBRAS:
Minas de Gerais en Ouro Preto
Nuestra Señora del Rosario
San Francisco de Asis ( Manoel da Cota Ataide)
Casa Dos Contos
Nuestra Señora del Pilar
Camara Municipal
Palacio Gobernadores
Nuestra Señora del Carmen
San Francisco de Asis
Bom Jesus de Matozinhos
Teatro Municipal
Nuestra señora de la concepción
Chafarizes
Fazenda Resgate

● Tipologías:
○ Publicas y civiles, casas de cámara y carcel, casas de fundación, pelourinho: para castigar esclavos,
chafarizes y fuentes públicas y teatros.
○ Domésticas: viviendas urbanas, haciendas de prod agricola
○ Religiosa: iglesias del clero regulares, iglesias 3eras ordenes o hermandades, iglesias de ordenes
comunes.
● Materiales:
○ piedra sabao para ornamentacion: suave y dúctil al tallado: aleros, cornisas y enmarques.
○ piedra italcolomito: piedra de dios. color dorada.
○ madera en las cubiertas
○ cerámica: decorativa, traslación de portugal.
○ tecnica constructiva: entramado de madera caño y barro.
● Profesionales y mano de obra:
○ mano de obra negra hasta 1888 no se abolio la esclavitud
○ arq Lisboa + pintores.
● Elementos particulares
○ mov general de la composcicion
○ plantas elipticas.
○ claro y oscuro generando contrastes.
○ curvas y contra curvas.
○ horror al vacio.
○ masa escultorica.
○ pintura en perspectiva
○ boveda tipó cascara de huevo.
○ no hay cupulas.

PORTUGUES
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● Horror al vacio
● Masa escultorica
● Composicion academica, sobriedad en el exterior
● Fachada retablo
● claro - obscuro
● uso del dorado
● retablo interior: nichos
● Obra: Nuestra señora de la concepción de la playa

CRIOLLO
● Combinación del blanco (en muros) y la piedra dorada (resalta la composicion arquitectonica), distinguiendo
figuras, enmarques
● Interior muy iluminado
● Elementos: peineton, remate en fachada, arq. articulada, curvas, contracurvas, claro oscuro generando
sombras
● Obras: San Antonio - Recife

MESTIZO
● Blanco y piedra remarcan la estructura
● Techos bajos dejan ingresar más la luz
● Uso de la curva y contracurva
● Articulación volumétrica
● Claroscuro
● Imágenes de dioses/santos como elementos decorativos
● Fachada se adelanta y abraza a las torres
● No hay capillas laterales sino retablos
● Obras:
- Nuestra señora del Carmen
- San Francisco de Asis
- Nuestra Señora del Rosario de los Negros

URBANISMO MINAS GERAIS:

Caracteristicas:
- En primera instancia, la intencion era extraer las mineraciones y abandonar el lugar, por lo que las
construcciones eran ranzhos simples y precarios. luego comenzaron a establecerse definitivamente, para
ello comenzaron a desarrollar casas más confortables de materiales nobles, organizadas longitudinalmente ,
ubicadas a la vera de los caminos de las extracciones.
- Calles anchas para permitir el paso de carruajes, carretas.
- Plazas de menores dimensiones - alargadas
- en torno a ella se ubicaban los edificios civiles importantes:
1. Casa de camara: arquitectura compacta, cerrada en si misma, con un solo patio pequeño para ventilacion.
Materiales: color blanco y piedra. Elemento distintivo: TORRE: autoridad municipal.
2. Palacio del gobernador

● Teatros: Arquitectura modesta

● Chafarices: fuentes de agua publica para abastecimiento, distribuido en las ciudades
● Arquitectura Colonial:
- proporciones modestas
- estructuras modestas, tecnica pau a pique, hecha de barro, palos y lianas.
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- cubiertas de tejas curvas
● Viviendas urbanas: CASA SOBRADO
- Estan edificadas en Hilerasaprovechando los muros medianeros laterales.
- Poseen volumetrias similares
- Las edificaciones dan directamente a la calle (lotes profundos y estrechos).
- Lo que “sobra” es la planta baja (producto de los desniveles del terreno), la misma se destina para el
comercio.
- En primer piso se encuentra el piano nobile o area de residencia.
- Tienen solo planta baja y 1 piso.
- tecnica constructiva: Pau a Pique: tecnica de entramado de madera, caña y barro, de rapida ejecucion que se
aplica en viviendas, en obras importantes usaban piedra.

● Haciendas: estaban compuestas por:

1. Nucleo de viviendas:
- Una especie de palacio barroco en el medio rural
- area servida en planta alta
- area de servicios en Planta baja
- composicion compacta
-capillas propias en la vivienda

2. rancheria: area de vivienda de esclavos

3. Area de Plantacion
4. Area productiva
v
● Tipologia Religiosa: Nueva tipologia: Iglesias para Cofradias y Hermandades: agrupación de personas por
profesion, vocacion o raza.
- Ubicacion de los templos: era ideal un amplio espacio abierto, se escogian los lugares de terrenos altos para
destacar la obra.
- Materiales: barro (tecnica pau a pique), adobe, madera y piedra: italcomito (dorada), piedra Sabao (masa
escultorica)
- Mano de obra: Negros, esclavos.
- Retablos: cierre visual del presbisterio
1730/1760:
- Columna salomonica
- Coronamiento
- Decoraciones: niños semi desnudos, cabezas de angeles, angeles, guirnaldas de flores, plumas, escudos.

1760/1840:
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- Columnas rectas y lisas, simples
- Reduccion del uso del dorado, intercalado con blanco y marmol
- ornamento irregular y asimetrico
- desaparicion de la figura humana
- Empobrecimiento de la talla
- coronamiento
- Decoraciones: cabezas de angeles, angeles, guirnaldas de flores, arabescos, plumas, escudos, cintos, lazos.

- Pintura decorativa: se integraba las paredes:

- Pintura en cajones: enmarcadas en molduras simples y doradas. Los cuadros tiene composicion autónoma, no se
interrelacionan.
- Pintura en Perspectiva Barroca: sobre los revestimientos de las bobedas se representan magenes perspectivadas
verticalmente.
- Funcion: Plantas con figuras geometricas: rectangular (1700),luego se introducen las formas curvilineas.
1. Nave principal (unica)
2. Capilla mayor o presbisterio
3. Pasillos
4. Sacristia: deja de ser solo el espacio donde se viste el sacerdote, ahora es tambien el lugar de reunion de las
cofradias o hermandades: adquiere mayor escala y desarrollo, deja de ser un espacio secundario.

- Morfologia:
- Conformado por volumenes simples, la funcion tiene su correlato volumetrico: dichos volumenes se alzan a
diferentes alturas para permitir el ingreso de luz
- Mamposteria Blanca + piedra dorada (cornisas, aberturas,pilastras) + piedra sabao (masa escultorica).
- Interior:
- No tiene capillas laterales, sino diferentes retablos “reemplazandolas”
- Uso de la cerámica: blanca y azul
- Curva (claro) y contracurva (oscuro)