Temis (mitología) 1
Temis (mitología)
En la mitología griega, Temis (en griego Θεμις Themis, que significa
‘ley de la naturaleza’ más que ‘autoridad humana’) es mencionada por
Hesíodo entre los seis hermanos y las seis hermanas hijos de Gea y
Urano. Entre estos Titanes del mito primordial, pocos fueron venerados
en santuarios específicos en la época clásica, y Temis era tan antigua
que los seguidores de Zeus afirmaban que fue con él con quien tuvo a
las tres Parcas.[1] Un fragmento de Píndaro, sin embargo, cuenta que
las Moiras ya estuvieron presentes en las nupcias de Zeus y Temis, y
que de hecho brotaron con Temis de los manantiales del Océano que
circundaba el mundo, y lo acompañaron por el brillante camino solar a
ver a Zeus en el Olimpo. Con Zeus concibió a las Horas, Eunomia,
Dice e Irene. Temis estuvo presente en Delos como testigo del
nacimiento de Apolo.
Temis, la del ‘buen consejo’, era la encarnación del orden divino, las
leyes y las costumbres. Cuando se le hace caso omiso, Némesis trae el
justo y colérico castigo. Temis no era colérica: ella, ‘la de preciosas
mejillas’, fue la primera en ofrecer a Hera una copa cuando volvió al
Olimpo afligida por las amenazas de Zeus.[2] Temis presidía la correcta
relación entre hombre y mujer, la base de la familia legítima y
ordenada, y la familia era el pilar del dimos. Los jueces eran a menudo
llamados themistopoloi, ‘sirvientes de Temis’. Tal era la base del orden Temis del Templo de Némesis en Ramnonte
en el Olimpo también. Hera se dirigía a ella como ‘Señora Temis’. (Ática), firmada por el escultor Cairestratos, c.
300 a. C.
El nombre de Temis podría haber sido sustituido por Adrastea al nacer
Zeus en Creta. Ella construyó el Oráculo de Delfos, y ella misma era
oracular. Temis fue una de las deidades que estaban tras el Oráculo de
Delfos, que recibió de Gea y le dio a Febe.
La equivalente romana de uno de los aspectos de la helénica Temis,
como la personificación del derecho divino de la ley, fue Iustitia. Sus
orígenes están en las abstracciones civiles de la forma de pensar
romana, más que en la mitología arcaica, por lo que intentar
comparaciones no resulta lógico. Representada como una mujer
impasible, con los ojos vendados y llevando una balanza y una
cornucopia, la imagen esculpida a la entrada de los juzgados es Iustitia,
y no Temis. Se la representa sobre un león para señalar que la justicia
debe estar acompañada de la fuerza.
Consortes y descendencia
• Con Zeus:
Temis.
• Astrea;
• Horas:
• Primera Generación (se conocen también otros nombres):
• Auxo;
Temis (mitología) 2
• Carpo;
• Talo.
• Segunda Generación:
• Dice, llamada Astrea en la mitología romana, la constelación Virgo;
• Irene;
• Eunomia.
• Parcas o Moiras, los Destinos:
• Átropos;
• Cloto;
• Láquesis.
Notas
[1] Hesíodo, Teogonía 904.
[2] Homero, Ilíada xv.88.
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• «Themis» (http://www.maicar.com/GML/Themis.html) en Greek Mythology Link (http://www.maicar.
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