CULTURA DE PAZ

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Cultura de paz. Definición. Objetivos.
Características
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“Que nadie se haga ilusiones de que la simple ausencia de guerra, aun siendo tan deseada,
sea sinónimo de una paz verdadera. No hay verdadera paz sino viene acompañada de
equidad , verdad, justicia, y solidaridad”. Juan Pablo II

“La paz y la guerra empiezan en el hogar. Si de verdad queremos que haya paz
en el mundo, empecemos por amarnos unos a otros en el seno de nuestras
propias familias”. Madre Teresa de Calcuta

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La versión mas ampliada del Concepto de Cultura
de paz
La versión mas ampliada del Concepto de paz es la siguiente:
“Una cultura de paz es un conjunto de valores, actitudes y comportamientos que reflejan el
respeto a la vida, a la dignidad del ser humano y a la naturaleza, y que ponen en primer
plano los derechos humanos, la igualdad entre hombres y mujeres, el rechazo a la
violencia en todas sus formas y la adhesión a la democracia y a los principios de libertad,
justicia, respeto, solidaridad y tolerancia”.
(Declaración y Programa de Cultura de Paz de las NNUU)(1999)

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¿ Qué es la Paz?
• Concepto tradicional: La Paz es la ausencia de
guerra.
• Concepto moderno: La Paz es la ausencia de
violencia y la presencia de respeto, fraternidad y
justicia entre las personas, los grupos humanos, los
pueblos y los países.
• La Paz existe cuando se dan las condiciones
necesarias para que las personas puedan vivir
plenamente.

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¿ Qué es la Paz?

• La Paz requiere que se cumplan los derechos humanos y

haya relaciones de igualdad y equidad entre varones y
mujeres y entre todas la personas. Sin discriminación.
• La Paz significa también relaciones de respeto con la
naturaleza y el ambiente.
• La Paz interior y espiritual es la base de la paz con los demás.

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Los orígenes de una cultura de paz

El concepto de una cultura de paz surgió del Congreso Internacional sobre "La Paz en la Mente de los Hombres", que la Organización de
las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) organizó en Côte d’Ivoire en julio de 1989

Desde entonces se ha considerado que la promoción de una cultura de paz es un objetivo que cada vez adquiere mayor trascendencia
para la comunidad internacional. Desde entonces se ha considerado que la promoción de una cultura de paz es un objetivo que cada
vez adquiere mayor trascendencia para la comunidad internacional.

La evolución del concepto ha inspirado la realización de actividades en muy diversos niveles y en muchas regiones con la plena
participación de la sociedad civil, con lo cual la cultura de paz está adquiriendo paulatinamente las características de un movimiento
mundial.

En el sistema de las Naciones Unidas este concepto se remonta a la Constitución de la UNESCO, adoptada hace más de 50 años, en la
que se pide a esa organización que exija los baluartes de la paz en la mente de los hombres, ya que "una paz fundada exclusivamente en
acuerdos políticos y económicos entre gobiernos no podría obtener el apoyo unánime, sincero y perdurable de los pueblos, y que, por
consiguiente, esa paz debe basarse en la solidaridad intelectual y moral de la humanidad".

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Algunas definiciones Cultura de Paz
• “La cultura de paz está basada en los principios establecidos en el Capítulo de las Naciones Unidas y en el
respeto a los derechos humanos, la democracia y la tolerancia, la promoción del desarrollo, la educación
para la paz, el libre flujo de la información, los esfuerzos dirigidos a crear condiciones para la paz y su
consolidación y la amplia participación de la mujer como un enfoque integral para prevenir la violencia y
los conflictos” (A/Res/52/13, 15 Enero, 1998, párrafo 2)

• El aseguramiento y el respeto a los derechos humanos inherentes a todas las personas, la justicia social,
el cuidado del medio ambiente y la equidad entre hombres y mujeres son temas básicos para promover
una Cultura de Paz (Mayor, 1999).

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Definición de Cultura de Paz
La cultura de la paz consiste en una serie de valores, actitudes y
comportamientos que rechazan la violencia y previenen los conflictos
tratando de atacar sus causas para solucionar los problemas mediante
el diálogo y la negociación entre las personas, los grupos y las naciones

Se define cultura como «un conjunto de valores, tradiciones,

conocimientos, modos de proceder y de organizarse propios de un
determinado pueblo, etnia o sociedad

La cultura de paz es definida por la UNESCO como «un esfuerzo

generalizado para modificar mentalidades y actitudes con ánimo de
promover la paz» ([Link]).

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Cultura de Paz
Significa transformar los conflictos, prevenir los conflictos que puedan
engendrar violencia, y restaurar la paz y la confianza en poblaciones
que emergen de la guerra.

Su propósito transciende los límites de los conflictos armados y se

hace extensivo también a las escuelas y a los lugares de trabajo del
mundo entero, a los parlamentos y a las salas de prensa, a las
familias y a los lugares de recreo. ([Link]).

Es un proceso que, en primera instancia, para transformar la actual

“cultura de la violencia”

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Cultura de Paz
La Cultura de Paz es un concepto que evoluciona a
partir de las realidades sociales, políticas y culturales
propias de una nación

Debe considerarse como un proceso que se basa en

la historia, la cultura y las tradiciones de cada país y
que ha de reflejarse en medidas correctas".

La cultura de paz es un proceso que implica un

cambio de mentalidad individual y colectiva

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 Cultura de Paz
La Cultura de Paz constituye un eje transversal de la vida social y política, así
como de los procesos educativos de en cada país.

La Cultura de Paz debe elaborarse como parte del proceso de desarrollo

humano, equitativo, endógeno y sostenible y no puede imponerse desde el
exterior.

La Cultura de Paz se convierte en un componente fundamental del

ciudadano, que como persona con derechos y responsabilidades, construye
ciudadanía y asume un rol de agente transformador en una sociedad, que
bajo los valores de la democracia y la libertad, busca el desarrollo y el
bienestar social de todos y todas por igual

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Definición de Paz

Paz= Empatía + No violencia + Creatividad

Paz negativa + Paz positiva + Paz neutra = Cultura de

paz

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Concepto de paz para Galtung

Es la ausencia de un enfrentamiento violento y el

Paz negativa mecanismo para alcanzar esa meta es la solución de los
conflictos existentes

Paz Es la generación de una relación armoniosa que se

consigue cuando dos o más entidades en conflicto em-
Paz positiva prenden proyectos juntos, repartiendo equitativamente
los beneficios que genera la paz

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 Paz Positiva

• Condición de buena administración.

• Resolución ordenada de conflictos
• Armonía vinculada con relaciones maduras
• Suavidad y amor
• Prerrequisito para la construcción de una Cultura de
Paz

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 Concepto de Cultura de paz para Galtung
Cultura de paz, que es la suma de las paces anteriores (negativa,
positiva y neutra); se le denomina desarme cultural y es la
construcción de una nueva escala de valores humanos

Para John Galtung, la cultura de paz es la cultura de resolución de

conflictos. Bien vale la pena advertir que la cultura de paz no garantiza
necesariamente la eliminación permanente de los actos violentos, pero
asegura que esta violencia ya no sea legitimada ni justificada

Señala que cuando en una sociedad existe cultura de paz, existe legitimación
de los patrones de acciones pacíficas y no-violentas a la hora de enfrentar
distintos tipos de conflictos en cualquier tiempo y espacio en relación con
otros individuos o con la naturaleza y los seres que la componen.

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Concepción positiva de la paz

Implica la construcción de la justicia en las relaciones entre las sociedades y el reconocimiento

de la igualdad en dignidad de todos los pueblos y todas las culturas

Sinónimo del respeto a los derechos humanos, a las libertades fundamentales y a la libre
determinación de los pueblos; la búsqueda del bienestar y el desarrollo no sólo económico, y el
respeto mutuo entre los pueblos, destinado a edificar una sociedad internacional en la que
cada cual puede gozar de la parte de los recursos que le corresponde

Esta perspectiva es integradora. Las dimensiones de la paz integran los niveles personal, social
y en su relación con la naturaleza

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 La paz y la educación
La paz y la educación son comprendidas desde una perspectiva holística,
que integra la paz interna, la paz social y la paz ecológica.
Según Tuvilla Rayo, afirma que, la educación que esta concepción inspira y
busca la armonía del ser humano consigo mismo (paz interior), con los
demás (paz social) y con la naturaleza (paz ecológica), que a su vez
podemos reagrupar en dos dimensiones:
Paz Interior y Paz Externa

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 Dimensión Interior de la Paz. En la teoría de la paz holística , la paz interior es
aquella que se desarrolla en el ámbito intrapersonal y consiste en la unión entre
el individuo y el mundo.
Esta dimensión intrapersonal o dimensión personal interior, desde una
Paz Interior perspectiva integral, no sólo considera lo afectivo sino también lo mental y
espiritual .
La relación que tiene el ser humano consigo mismo se reflejará en la relación que
tenga con el mundo exterior.
Entenderemos que la paz interior y la paz exterior son procesos complementarios
La paz interna, la paz que se viven simultánea mente
social y la paz
ecológica, se agrupan
en dos dimensiones
Dimensión Externa de la Paz. La dimensión externa de la paz hace referencia a
los aspectos de interrelación humana, social y política, vinculada más hacia lo
exterior de la persona.
Se ha desarrollado un concepto de la paz en su dimensión social, basado en los
aspectos económicos, políticos, jurídicos, culturales y sociales .
Paz Externa
La historia revela que la paz como justicia social, como satisfacción de las
necesidades básicas de todas las personas , es una cuestión compleja y una tarea
difícil

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Tres tipos de paces (Según José Tuvilla)
Paz directa (regulación no violenta de los conflictos)

La paz en su
concepción actual es Paz cultural (existencia de valores mínimos compartidos)
la suma de tres tipos
de paces (José
Tuvilla )
Paz estructural. tiene que ver con las condiciones de base de una
sociedad determinada, con formas de organización social que
favorezcan un nivel mínimo de violencia y un máximo de justicia social.;
implicaría sustituir la represión por la libertad, la equidad por la
explotación, propiciar la integración y no la segmentación

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Campos de una Cultura de Paz

1. Capacidades para la CONVIVENCIA, la ÉTICA y la CIUDADANIA democrática.

2. Promoción de la IGUALDAD Y LA EQUIDAD de género.
3. Promoción y vivencia de los DERECHOS HUMANOS.
4. Capacidades para el DIALOGO y el MANEJO CONSTRUCTIVO DE LOS CONFLICTOS.
5. Promoción del RESPETO, SOLIDA-RIDAD Y NO DISCRIMINACION.
6. Promoción del DESARROLLO HUMANO INCLUSIVO y SOSTENIBLE.

RM 376-MIMDES Lineamientos de Política

Para la Promoción de una Cultura de Paz

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Capital Social: Confianza,
Civismo y Asociatividad

Cohesión Social:
Capacidad de una
sociedad para actuar en
conjunto. Inclusión y
sentido de pertenencia

Erradicación de la
violencia y la
inseguridad

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Objetivos
El objetivo de una cultura de paz es un mundo el que la rica diversidad de
culturas sea motivo de valorización y cooperación; la UNESCO considera que
cada persona puede desempeñar un papel en este proceso.

Su objetivo es un mundo en el que las culturas que constituyen esta riqueza

vivan juntas en una atmósfera marcada por la comprensión, entendimiento,
la tolerancia y la solidaridad intercultural

Igualdad de oportunidades para todas las personas; de respeto de los

derechos y libertades; de solidaridad y cooperación entre todas las personas
para crear un mundo de bienestar compartido y justicia social.

Construir la paz, como herramienta para solucionar los conflictos que existen
en toda sociedad y para prevenir o erradicar la violencia, sea del tipo que sea

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Objetivos
Aprender a vivir juntos.

Reemplazar la cultura de la guerra. Una cultura de paz es la transición de la

lógica de la fuerza y el miedo a la fuerza de la razón y del amor.

Transformar las economías de guerra en economías de paz.

Buscar nuevos métodos y soluciones no violentas a los conflictos sociales, al

desarrollo de nuevas alternativas para la economía y la seguridad política

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 Objetivos

Construir y transformar valores, actitudes, comportamientos, instituciones y estructuras de la

sociedad

Reforzar la identidad cultural y crear aprecio a la diversidad de culturas

Introducir la prevención. En el plano del individuo, este enfoque se dirige a los valores, las actitudes y
los comportamientos. En el plano del Estado se insiste en el buen gobierno basado en la justicia, en la
participación democrática y la amplia participación de la población en el proceso de desarrollo.

Fomentar estructuras y comportamientos democráticos

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Objetivos
El objetivo de una cultura de paz es un mundo el que la rica diversidad de culturas sea motivo de
valorización y cooperación; la UNESCO considera que cada persona puede desempeñar un papel
en este proceso.

Su objetivo es un mundo en el que las culturas que constituyen esta riqueza vivan juntas en una
atmósfera marcada por la comprensión, la tolerancia y la solidaridad intercultural

Igualdad de oportunidades para todas las personas; de respeto de los derechos y libertades; de
solidaridad y cooperación entre todas las personas para crear un mundo de bienestar compartido
y justicia social.

Construir la paz, como herramienta para solucionar los conflictos que existen en toda sociedad y
para prevenir o erradicar la violencia, sea del tipo que sea

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Características
La valoración de la vida humana por encima de otro interés económico, político o ideológico.
Anteriormente las guerras fueron originadas debido a que las personas que tenían los recursos para
comprar armas, querían implementar sus ideas a toda costa, sin importar cuantas personas se opusiera

Otra característica es la solución de los problemas a través del diálogo.

El respeto a las diferentes culturas y sus estilos de vida. No tratando de modificar su vida, sino
fortalecernos a través de nuestra valoración.

Promover la pacificación, que considera estilos de vida, patrones de conducta, de valores, de creencias, y
de comportamientos que favorecen y favorezcan la construcción de paz, propiciando cambios
institucionales que promueven el bienestar, la igualdad, la seguridad y la identidad de todos sin recurrir a
la violencia.

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Derecho a la Paz

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La Paz como un Derecho Humano
Al ser la paz un derecho humano, es responsabilidad de todos los seres humanos su
construcción , aun cuando siempre es ternos trabajando en ello

La paz es un proceso dinámico, que implica una forma de construir relaciones

entre los seres humanos a través de las distintas formas de organización social
que excluye la violencia en todas sus manifestaciones

Se inicia con el reconocimiento del derecho de las y los demás a una vida digna,
hecho que se logra mediante el diálogo y la cooperación , lo cual implica reconocer la
necesidad de dialogar la voluntad de comprensión mutua y que los beneficios sean
equilibrados

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La Paz como un Derecho Humano

Requiere el reconocimiento de valores acepta dos y compartidos universalmente

Convivir en paz es u n derecho humano reconocido a través del cuerpo jurídico que sostiene la
democracia da y representa un gran desafío para la humanidad . hoy la paz significa no sólo una
disminución de todo tipo de violencia

Hoy la paz significa no sólo una disminución de todo tipo de violencia sino la condición indispensable
para que los conflictos puedan ser transformado creativamente de forma no violenta. De tal manera
que creamos paz en la medida que somos capaces de transformar los conflictos en cooperación de
forma positiva y creadora, reconociendo a los oponentes y usando el dialogo

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La Paz como un Derecho Humano
La paz es uno de los valores máximos de la existencia humana, que esta conectado con todos los niveles de
aquella, y afecta todas las dimensiones de la vida: interpersonal, intergrupal, nacional, internacional y es un
proceso dinámico, no estático.

La Conferencia General de la UNESCO, sostienen la paz no significa solamente ausencia de conflictos

armados, y pone de manifiesto que , no hay paz, cuando existen flagrantes violadores de los derechos
humanos, puesto que la paz tiene un contenido que es la exigencia de justicia entre las sociedades y el
reconocimiento de la igual y la dignidad de todos los pueblos y las culturas.

La paz, el desarrollo y la protección de los derechos humanos mantienen estrechos vínculos. El desarrollo y
el respeto de los derechos humanos tienen un impacto directo sobre la paz y son por cierto sus
complementos esenciales , participan en su definición al igual que en la ausencia de conflicto armados.

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La Paz como un Derecho Humano
La paz se advierte que es sinónimo de respeto de los derechos fundamentales del hombre y de la libre
determinación de los pueblos.

En la Declaración sobre el Derecho de los Pueblos a la Paz, se consagra la paz como un derecho
humano colectivo y se estima como un derecho de solidaridad o de tercera generación, que con el
derecho al desarrollo, a la libre determinación de los pueblos, el derecho a un medio ambiente sano
y ecológicamente equilibrado, y el derecho a un patrimonio común de la humanidad, son derechos
que responden a las actuales necesidades del hombre y de la propia humanidad con su estado de
desarrollo presente.

El derecho de “ todo ser humano a la paz constituye el fundamento de la cultura de paz, y que el derecho
a la paz es inherente a la dignidad humana y que la violencia en todas sus formas e intrínsecamente
incompatible con el derecho humano. La paz es la realización de los derechos humanos

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La Paz como un Derecho Humano
• La idea de Cultura de paz se estructura a partir de dos documentos clave:

• la Declaración de Sevilla, suscrita por más de 50 científicos provenientes tanto de las

ciencias sociales como de las biológicas , la que afirmó que la violencia es originada en
la Declaración de Sevilla en factores culturales y no biológicos y aportó las bases científicas para demostrar que la
violencia no es un componente genético de la especie humana
1986 • La Declaración concluye que: La misma especie que es capaz de inventar la guerra es
capaz de inventar la paz ». Con estas conclusiones se organiza

• Con las conclusiones de la Declaración de Sevilla se organiza la Conferencia de

Conferencia de Yamusukro, Yamoussoukro bajo el pro grama subtitulado «Preparando el camino para la construcción
de la paz, antecedente para Resolución 52/15 de la Asamblea Gen- eral en la que se
Costa de Marfil proclama el año 2000 como Año Internacional de la Cultura de Paz .
• Muchas de las acciones de este Año se centraron en el Manifiesto 2000

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Manifiesto 2000 para una cultura de paz y de no
violencia: Puntos
El respeto de todas las vidas. Respeto para la vida y la dignidad de todo el mundo y
todos los seres sin discriminación o prejuicio.

Practica la no violencia. El rechazo de la violencia. De todas las formas de violencia:

la violencia sexual, psicológica, económica y social.

Compartir con los demás, que se materializa en el fin de las exclusiones, las injusticias,
al igual que los abusos políticos y económicos. Cultivando la generosidad a fin de
terminar con la exclusión, la injusticia y la opresión política y económica

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Manifiesto 2000 para una cultura de paz y
de no violencia: Puntos
Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural privilegiando siempre la escucha y el
diálogo. Escuchar para entender, defender la libertad de expresión y la diversidad cultural.
Apoyar el diálogo. Rechazar el fanatismo

Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo que tenga en cuenta la

importancia de todas las formas de vida. Preservar el planeta. Es decir, contribuir a
comportamientos de consumo responsables, preservar el equilibrio de la naturaleza en el
planeta.

Contribuir al desarrollo de mi comunidad, propiciando la plena participación de las mujeres y el

respeto d ellos principios democráticos. Descubrir de nuevo la solidaridad: contribuir al
desarrollo de la comunidad con la total participación de las mujeres, el respeto de los principios
democráticos

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Promover una Cultura de Paz

La Cultura de Paz entendida en sus concepción Amplia requiere esfuerzos para

la consecución de cuatro contratos sociales mundiales: el contrato de las Nos remite a pensar en procesos se
necesidades básicas destinado a suprimir las desigualdades, el contrato cultural pueden generar propuestas de
destinado a promover la tolerancia y el dialogo entre las culturas, el contrato de transformación para una sociedad
la democracia encaminado hacia un sistema de gobierno mundial; y, el contrato más justa y pacífica, otorgando voz a
de la Tierra para promover un desarrollo hum no estable y duradero, que busca todos los miembros de la comunidad
aprender a vivir juntos.

Promover una Cultura de paz Se trata de retomar el diálogo continuo entre La cultura de paz exige la actuación de
requiere fomentar la concientización teoría y práctica, a través de una visión de paz gobiernos.
para ejercer una ciudadanía crítica y holística, en la que sea posible encontrar Importante la participación de la
responsable. opciones y alternativas para la educación formal, sociedad civil que actúen de manera
Donde las personas sean agentes de no formal e informal, que permitan generar autónoma y se constituya en elemento
transformación ejerciendo su plataformas y espacios de transformación hacia de control de la gestión de lo común,
participación activa una verdadera Cultura de Paz. fortaleciendo así la democracia misma.

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Valores para una cultura de paz

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Valores fundamentales base para la paz

Valores
Libertad Fraternidad Solidaridad Justicia
de la paz

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 Valores para una cultura de paz
Respetar la vida/ • Respetar la vida es el presupuesto básico del catálogo de los derechos humanos, sin él no es posible el
ejercicio de los demás derechos
Aprender a vivir juntos • Principio que está estrechamente vinculado a dos de los pilares básicos de la educación: aprender a
y aprender a ser vivir juntos y aprender a ser

Derecho a la • La proclamación de los derechos humanos, entre ellos el derecho individual y colectivo a la vida y a la
paz, constituye uno de los logros mas significativos de la humanidad
Paz/Rechazar la • Rechazar la violencia y favorecer su prevención constituye un principio motor de la educación y una
violencia de las finalidades que deben orientar los proyectos de los sistemas educativos.

• La Cultura de Paz a través de la educación responde a una concepción del mundo que aspira a que
Justicia Social/ prevalezca los derechos humanos y la justicia social
• Esta controversia nos lleva a considerar que la formación de la ciudadanía debe ser un factor de
Compartir con los cohesión social
demás • La cultura de paz es una cultura de la cooperación que implica educar para y como instrumento para
el cambio social.

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 Valores para una cultura de paz
• Se requiere de la escucha activa para dialogar, es decir disposición en favor de la democracia.
Tolerancia y • El dialogo implica tolerancia y el respeto a las diferencias como clave esencial de la practica
Respeto/Escuchar para democrática en la que los actores prestan atención activa con su pensamiento y acción a las diferentes
opiniones
comprender • Convivir es fundamento de la paz, sobre la base del respeto y el deseo de entender y comprender.

• Hay una estrecha relación entre el concepto de desarrollo humano sostenible, la democracia y el
Derecho a una vida ejercicio de los derechos humanos
Digna/Conservar el • El ser humano tiene el derecho fundamental a la libertad, a la igualdad y a unas condiciones de vida
satisfactorias, en un medioambiente de calidad que le permita vivir dignamente y en bienestar,
Planeta Respetando y cuidando a todos los seres vivos del planeta .

Redescubrir la • Solidaridad es la convicción de que cada persona debe sentirse responsable de todas los demás como
requisito que nos ayuda a vivir mejor unos con otros, en un encuentro necesario y libre, en el que
Solidaridad/Cooperación y cada cual gracias a la cooperación, el desinterés y la generosidad, ofrece lo mejor de si para el bien de
generosidad la comunidad , y que desarrolla también sus potencialidades.

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 • Valores • Derechos humanos
• Actitudes
• Comportamientos

Dignidad
Respeto
de la
a la vida
persona
Cultura de paz

Rechazo
a la
Compren
violencia sión
• En todas sus formas •
• Principios de Democracia, • Grupos
libertad, justicia, solidaridad, • Personas
cooperación, pluralidad y • Pueblos
tolerancia

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Normativa Internacional en materia de
Cultura de Paz

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 1989 Congreso
1978 Internacional
1948 ,
Declaración 1984 Declaración sobre la Paz en
Declaración de
sobre la sobre el derecho las Mentes de los
los Derechos
preparación de de los pueblos a Hombres,
Humanos
las sociedades vivir en paz celebrado en
Universales
para vivir en paz Yamasukro
Universid (Costa de Marfil)

UNESCO ad de la
1945 paz 1960

1992 Publicación del 1994 Se crea la Unidad 1995 Proyecto

documento “Una del Programa de Cultura transdisciplinario: Hacia
Agenda para la Paz” de Paz, una cultura de paz

2000 año internacional de la cultura de paz

2001-2010 Decenio Internacional de una Cultura de Paz y No Violencia para los
Niños del Mundo

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La ONU y la cultura de paz
• La UNESCO y la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas juegan un papel
fundamental en la promoción de un diálogo intercultural.
• Llevan a cabo actividades relacionadas con la cultura de paz y no violencia, y
trabajan para promover una cultura de paz mediante diversos proyectos prácticos
en los ámbitos de la juventud, la educación, los medios de comunicación y la
migración; en colaboración con Gobiernos, organizaciones internacionales,
fundaciones y grupos de la sociedad civil, así como con los medios de
comunicación y el sector privado.

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Día Internacional de la Paz
La declaración del Día Internacional de la Paz, es un Acuerdo de la 77º
Sesión Plenaria de las NNUU del 30 de noviembre de 1981, se celebrará
el tercer martes de setiembre
• Invita a los Estados, organizaciones no gubernamentales y particulares,
a conmemorar realizando, entre otras, actividades educativas y de
sensibilización de la opinión pública.
En 2001, la Asamblea General decidió por unanimidad designar este día
jornada de no violencia y alto el fuego. (Resolución aprobada por la
Asamblea General 55/282)
• Las Naciones Unidas invitan a todas las naciones y a todos los pueblos
a respetar el cese de las hostilidades durante este Día y a conmemorar
por el contrario esta fecha mediante iniciativas de educación y
sensibilización pública sobre cuestiones relacionadas con la paz.

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 El Objetivo de Desarrollo Sostenible
• El Objetivo de Desarrollo Sostenible 16, bajo el título “ Paz, justicia e
instituciones solidas”, realiza un llamamiento a las sociedades pacíficas e
inclusivas para que fomenten un desarrollo sostenible a la vez que
facilitan el acceso de todas las personas a la justicia y crean instituciones
efectivas, responsables e inclusivas a todos los niveles.
• Una sociedad pacífica es aquella en la que la justicia y la igualdad están
al alcance de todos. Un medioambiente sostenible podrá tomar forma
gracias a la paz y este, a su vez, ayudará a que esta se potencie.

Se puede respaldar el ODS 16 fomentando la resolución de conflictos de

forma pacífica cuando surjan desacuerdos en su entorno. Adopte
pequeñas medidas y forme parte de la solución. Puede evitar que
sucedan injusticias en la escuela o en su comunidad mediante la
adopción de un enfoque no violento para la resolución del problema.

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Días internacionales declarados por Naciones
Unidas Naciones Unidas relacionados a la paz
• Día Internacional de la Conciencia: 5 de abril
• Dia Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz. 06 de Abril
• Dia Internacional del Multilateralismo y la Diplomacia para la Paz. 24 de Abril
• Día Internacional de la Convivencia en Paz. 16 de mayo
• Dia Internacional del Personal de Paz de la ONU. 29 de Mayo
• Día Internacional de la No violencia, 2 de octubre
• Día Mundial de la Ciencia para la Paz y el Desarrollo, 10 de noviembre
• Dia Internacional de la Neutralidad. 12 de diciembre

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Instrumentos internacionales que hacen
referencia a la cultura de paz
El Programa Cultura de Paz, de la UNESCO, creado en 1964 tiene por objetivo construir la
paz para luchar y transformar la violencia que existe en la mayoría de las sociedades a
través de una acción global nacional y subregional , de promoción de una Cultura de Paz

Se crea la Catedra sobre Educación para la Paz, Derechos Humanos , Democracia y

Tolerancia, y se estableciéndose en algunos países.

En 1999, se adopta la Declaración sobre una cultura de paz por las Nacionales Unidas.

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Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Decisión sobre Cultura de Paz, aprobada por la Asamblea de Jefes de Estado y Gobierno de la
Organización de la Unidad Africana, Uagadugú, Burkina Faso, 8-10 de junio de 1998

La Declaración y Programa de Acción de Kishinev en Apoyo de la Transición de una Cultura de

Guerra y Violencia a una Cultura de Paz y Dialogo, aprobada por el Foro Internacional para
una Cultura de Paz y Dialogo de las Civilizaciones, contra una Cultura de Guerra y violencia,
Kishinev, Republica de Moldavia, 18 de mayo de 1998

Comunicado Final de la Reunión “Construir el futuro: Hacia una Cultura de Paz, Grecia-
Turquía/Turquía-Grecia”, UNESCO, Paris , 12-13 de mayo de 1998

Declaración del Foro Militar Centroamericano para la Cultura de Paz aprobado en la Ciudad de
Guatemala , 17 de abril de 1998

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Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Plan de Acción sobre Políticas Culturales para el Desarrollo, aprobado por la Conferencia
Intergubernamental sobre Políticas Culturales , para el Desarrollo, Estocolmo, Suecia, 2 de
abril de 1998

Declaración sobre “El Dialogo entre las Tres Religiones Monoteístas: Hacia una Cultura
de Paz”, Rabat, Marruecos, febrero de 1998

Declaración sobre las responsabilidades de las generaciones actuales para con las
generación futuras aprobada por la Conferencia General de UNESCO, 12 de noviembre
de 1997

Recomendaciones de la Reunión del Grupo de Expertos sobre Roles Masculinos y

Masculinidades desde el punto de vista de una Cultura de Paz, Oslo, Noruega, 24-28 de
setiembre de 1997

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Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Declaración de Maputo, aprobada por la Conferencia Internacional sobre Cultura
de Paz y Buen Gobierno, Maputo, Mozambique, 1-4 de setiembre de 1997

Declaración de Antigua Guatemala sobre Derechos Humanos Y Cultura de Paz,

Foro Iberoamericanos de Ombudsman, Antigua Guatemala, 30 de julio de 1996

Declaración del Foro Militar Centroamericano para la Cultura de Paz, San

Salvador, 27 de julio de 1996

Comunicado Final del Simposio sobre Solución de Conflictos. La Dimensión

Humanitaria. El Caso del Sudan , Noordwijk, Países Bajos, 20-23 de mayo de 1996

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Directrices para un Plan de Acción para el Proyecto Interregional de la UNESCO en pro de una
Cultura de Paz y No Violencia en las Instituciones Educativas, Cintra , Portugal, 22 de mayo de
1996

Declaración de la 44º reunión de la Conferencia Internacional de Educación y Plan de

Acción Integrado sobre la Educación para la Paz, los Derechos Humanos y la Democracia
, Ginebra, 3-8 de octubre de 1994, aprobados por la Conferencia General de la UNESCO
en su 28º reunión, noviembre de 1995

Declaración de Barcelona , Simposio sobre los Problemas Fundamentales del Sudan,

Barcelona, España, 23-26 de setiembre de 1995

Declaración sobre la Contribución de las Mujeres a la Cultura de Paz, firmada por los
participantes en la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer, Beijing , China, 4-15 de
setiembre de 1995
CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS
Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Llamamiento de Tiflis en Pro de la Paz y la Tolerancia y del Dialogo entre Culturas,
Tiflis, Georgia, 14 de julio de 1995

Declaración de Bamako, Foro Nacional sobre una Cultura de Paz en Mali,

Bamajo, Mali, 28 de marzo de 1997

Declaración de Antigua Guatemala sobre Derechos Humanos y Cultura de Paz,

Foro Guatemala de Ombudsman, Antigua Guatemala , 30 de julio de 1996

Declaración del Foro Militar Centroamericano para la Cultura de Paz<, San Salvador,
27 de julio de 1996

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Comunicado Final del Simposio sobre Solución de Conflictos. La Dimensión Humanitaria El caso Sudan,
Noordwijk, Piases Bajos, 20-23 de mayo de 1996

Directrices para un Plan de Acción para el Proyecto Interregional de la UNESCO en pro de una
Cultura de Paz y la No violencia en las Instituciones Educativas, Cintra, Portugal, 22 de mayo de
1996

Declaración de la 44º reunión de la Conferencia Internacional de Educación y Plan de Acción

Integrado sobre la Educación para la Paz, Los Derechos Humanos y al Democracia, Ginebra, 3-8 de
octubre de 1994, aprobados por la Conferencia General de la UNESCO en su 28º reunión,
noviembre de 1995

Declaración de Barcelona, Simposio sobre los Problemas Fundamentales del Sudan , Barcelona , España
23 y 26 de setiembre de 1995

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
El Derechos Humano a la Paz, Declaración del Director General de la UNESCO , enero de
1997

Declaración de la Cumbre Regional para el Desarrollo Político, y los Principios

Democráticos, Gobernar la Globalización- El Consenso de Brasilia, Brasilia- Brasil , 6 de
julio de 1997

Declaración de Puebla . Encuentro de Editores y Directores de Diarios América Latina

para una Cultura de Paz, Puebla México, 17 de mayo de 1997

Recomendaciones de la Reunión del Grupo de Expertos sobre Roles Masculinos y

Masculinidades desde el punto de vista de una Cultura de Paz, Oslo, Noruega, 24-28 de
setiembre de 1997

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz
Declaración sobre el Papel de la Religión en la Promoción de una Cultura de Paz, Barcelona,
4-15 de setiembre de 1995

Declaración de los participantes en el coloquio sobre la cultura de paz en Burundi con

respecto a la situación sociopolítica existente en el país, Bujumbura, Burumdi, 14-17 de
diciembre de 1994

Llamamiento de San Salvador , Foro de Reflexión sobre Educación y Cultura, San

Salvador, El Salvador, 29-30 de abril de 1993

Declaración de Yamussukukro sobre la Paz en al Mente de los Hombres, Congreso

Internacional sobre la Paz en la mente de los Hombres, Yamussukro, Cote Dívoire. 1 de julio
de 1989

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Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz Mediante Resolución 52/15 de 20 de noviembre de 1997, la Asamblea General proclamo el año
2000, como “ Año Internacional de la Cultura de Paz”, y en su resolución 53/25 de 10 de noviembre
de 1998, proclamo el periodo 2001-2010, como la década Internacional por una Cultura de Paz y no
violencia para los Niños del Mundo

En setiembre de 1999, la Asamblea General de Naciones Unidas en su sesión 55, aprobó “la
Declaración sobre una Cultura de Paz”, y cuenta con el Programa de Acción para una Cultura de
Paz.

A nivel Mundial se instauro desde 1901, el Premio Nobel de la Paz, que esta financiado por un fondo
en fideicomiso contemplado en el testamento del químico, inventor y filántropo sueco Alfred
Bernhard Nobel, que otorgan anualmente premios ocho en reconocimiento a aquellos que ejecutan
aportaciones y esfuerzos extraordinarios en los campos de la Paz, Física, Química, Fisiología,
Medicina , Literatura y Economía.

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Instrumentos que hacen referencia a la cultura
de paz

Declaración sobre el “Derecho de los Pueblos a la Paz” ( 1984) se consagra la paz

como un derecho humano colectivo y se estima como un derecho de solidaridad o de
tercera generación, que conjuntamente con el derecho al desarrollo, a la libre
determinación de los pueblos, el derecho a un medio ambiente sano y
ecológicamente equilibrado, y el derecho a un patrimonio común de la humanidad

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Normativa Nacional en materia de Cultura
de Paz

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

 Constitución Política del Perú

Articulo 2:
22. A la Paz, a la tranquilidad, al disfrute del tiempo libre y al descanso, así como a gozar de
un ambiente equilibrado y adecuado al desarrollo de su vida

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

“Declaración y Programa sobre
una Cultura de Paz”
Asamblea General de las NNUU
(1999) Sólo en un clima de paz y
concordia el Perú derrotará la
pobreza y alcanzará el
bienestar. Con este objetivo el
Estado: …fomentará la
educación democrática, la
cultura de paz, la convivencia
civilizada…
Trigésima Política de Estado del
Acuerdo Nacional

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Acuerdo Nacional
Políticas de Estado del Acuerdo Nacional:
• “(El Estado) desarrollará una Cultura de Paz, de valores democráticos y
de transparencia, que acoja los reclamos genuinos y pacíficos de los
distintos sectores de la sociedad; promoverá una cultura de respeto a la
ley; de solidaridad y de anticorrupción…” (Decimo Sexta Política)

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Ley de Conciliación Ley Nº 26872

Artículo 2.- Principios.- La Conciliación propicia una cultura de paz y se realiza siguiendo los principios
éticos de equidad, veracidad, buena fe, confidencialidad, imparcialidad, neutralidad, legalidad, celeridad
y economía

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LEY Nº 30810. Ley que fomenta la cultura de
paz y no violencia en la educación básica

Artículo 1. Objeto de la Ley

La presente ley tiene por objeto incorporar en la Ley 28044, Ley General de Educación, el principio de la cultura de paz
y no violencia, como mecanismo para promover valores y actitudes que rechacen todo tipo de violencia, así como
promover la incorporación en el sistema educativo peruano la enseñanza de la cultura de paz.

Artículo 2. Incorporación del literal i) al artículo 8 de la Ley 28044, Ley General de Educación
Incorporase el literal i) al artículo 8 de la Ley 28044, Ley General de Educación, el mismo que queda redactado de la
siguiente manera:
“Artículo 8. Principios de la educación [...]
i) La cultura de paz y no violencia, que promueve valores y actitudes que rechaza todo tipo de violencia y
discriminación, afirma la vida, la libertad individual, la libertad de pensamiento, la solidaridad, la igualdad entre
hombres y mujeres y en general aquellos derechos a que se refiere el Capítulo I de la Constitución Política del Perú”.

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Ley de creación del Ministerio de Cultura
LEY Nº 29565

Artículo 7.- Funciones exclusivas

gi) Garantizar la libertad de información y expresión a través de los medios de comunicación del Estado y
promover la participación de la sociedad creando espacios para que se emitan libremente opiniones y
propuestas, con el objeto de fortalecer la democracia y una cultura de respeto y paz.

Artículo 15.- Del Viceministro de Interculturalidad

b) Formular políticas de inclusión de las diversas expresiones culturales de nuestros pueblos y generar
mecanismos para difundir una práctica intercultural en el conjunto de la sociedad peruana, sustentada
en una cultura de paz y solidaridad. Se recogen todos los conocimientos ancestrales en ciencia y
tecnología

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Decreto Supremo que aprueba el Reglamento de la
Ley N° 30947, Ley de Salud Mental
DECRETO SUPREMO 007-2020-SA

12.2.2. Fomento y protección de entornos saludables:

d. Implementar programas de promoción de la cultura de paz, de convivencia democrática, intercultural e inclusiva,
vínculos afectivos, sentido de pertenencia, desarrollo socioafectivo, no discriminación ni vulneración de derechos,
entre otros factores de protección.

12.2.3. Fomento de estilos de vida activos y saludables:

a. Implementación de programas de promoción de la salud, para el fortalecimiento de factores protectores y
prevención de factores de riesgo, que integren componentes de salud física y mental, en torno a la actividad física, la
alimentación saludable, convivencia y cultura de paz y el buen trato, favoreciendo relaciones interpersonales
saludables, libres de violencia en los diferentes escenarios familiares, de pareja, educativos, recreativos y laborales de
la comunidad

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Reglamento de la ley N° 29719 - Ley que promueve
la Convivencia sin Violencia en las instituciones
educativas

Señala que la finalidad de la convivencia democrática es propiciar

procesos de democratización en las relaciones entre los integrantes
de la comunidad educativa como fundamento de una cultura de paz y
equidad entre las personas, contribuyendo de este modo a la
prevención del acoso y otras formas de violencia entre los
estudiantes.

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Resolución Ministerial 376-2007-
MIMDES.

“Lineamientos de Política Sectorial para la promoción de una Cultura

de Paz”.

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Lineamientos para la promoción de una cultura
de paz a nivel regional
Resolución Ministerial 485-2009 MIMDES: Orientaciones a los GR para el cumplimiento
de la función de promoción de una cultura de paz e igualdad de oportunidades.

1. Incorporar la promoción de la cultura de paz en el plan de desarrollo regional y las políticas regionales
e instrumentos de gestión.

2. Fortalecer la promoción de una cultura de paz dentro de los planes de nacionales y regionales del
sector mujer y desarrollo social.

3. Incorporar la cultura de paz en el sistema educativo regional

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Lineamientos para la promoción de una cultura
de paz a nivel regional
4. Promoción de la familia como artífice de una cultura de paz, fortaleciendo valores y previniendo la violencia.

5. Promover la cultura de paz desde y en los medios de comunicación.

6. Incentivar y fortalecer la participación de la sociedad civil y desarrollar sus capacidades para promover la
cultura de paz.

7. Desarrollar las capacidades del Estado y los servidores públicos para poner en práctica la cultura de paz y
ejercer con ética el servicio a los ciudadanos.

8. Institucionalizar la promoción de una cultura de paz: Instancias regionales de promoción, Plan de cultura de
paz y Ordenanzas Regionales .

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Modelo Sistémico para la construcción de
una Cultura de Paz

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Modelo Sistémico para la construcción de
una Cultura de Paz
• El enfoque sistémico en un proceso de paz significa ver cómo el
proceso está conectado a las fuerzas sociales, culturales, políticas y
económicas más amplias en la sociedad circundante.
• Este enfoque sostiene que la paz vendrá cuando se haya construido un
"ecosistema" social que la respalde, y no solamente como resultado de
un acuerdo de paz.

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Componentes del Modelo Sistémico para una
Cultura de Paz
[Link] [Link] [Link]
• Cultura Educación para la • Cultura de Paz
• Paz Paz • Desarrollo
• Justicia Humano

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A. INSUMOS
Todos los factores que influyen en la producción de un resultado

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a.1. Cultura (Beals y Hoijer,1971)

• Conjunto de:
• Símbolos : Valores, normas, actitudes, creencias,
idiomas, costumbres, ritos ,hábitos, educación,
capacidades moral, arte.
• Objetos : Vestimenta, vivienda, productos
…que son aprendidos, compartidos y transmitidos de una generación a otra
por los miembros de una sociedad.

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Cultura (Beals y Hoijer,1971)

• La Cultura es un factor que

determina, regula y moldea
la conducta humana

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a.2. Paz
Definición
• Equilibrio de las interacciones sociales
• Se da cuando los miembros de una sociedad
viven en relación armoniosa.
• Es el bien para la sociedad
• El equilibrio está fundado en la Justicia y la
Libertad

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a.3. Justicia
• La Justicia depende de los valores de una Sociedad y de las
creencias individuales de cada persona.
• Es el conjunto de pautas y criterios :
• que establecen un marco adecuado para las relaciones
entre personas e instituciones,
• autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones
específicas en la interacción de individuos e instituciones.

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B. PROCESOS
Secuencia de acciones encaminadas a producir un resultado

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Educación

• Procesos de socialización
formal de los individuos
de una sociedad

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B.1. Educación para la paz
Definición:
Proceso de adquisición de valores y
conocimientos, así como las aptitudes,
habilidades y comportamientos para con
seguir la paz, entendida como:
Vivir en armonía con uno mismo, los demás
y el medio ambiente.

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C. PRODUCTO
Entidad resultante de un proceso

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c.1. Cultura de paz
Definición (Naciones Unidas,1998)
Consiste en una serie de valores , actitudes y comportamientos que:
a. Rechazan la violencia
b. Previenen los conflictos
c. Tratando de atacar sus causas
d. Para solucionar los problemas mediante el diálogo y la negociación entre
las personas, los grupos y las naciones

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c.2. Desarrollo Humano

• Una Cultura de Paz debe favorecer el desarrollo humano

• El Desarrollo Humano implica:

1.-Evolución siempre implican mayores niveles de maduración y cognitivos.
2.-Crecimiento que una persona muestra desde que es niño hasta que se vuelve un
adolescente y, posteriormente, un adulto.
3.- Adquisición de conductas, valores y formas de pensar que tienen que ver con la vida en
sociedad y con el compartir con el resto de los individuos en diferentes tipos de situaciones

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Habilidades Sociales para la Paz

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Habilidades psicosociales
Las habilidades que es necesario reforzar, son las psicosociales,
clasificadas por la OMS
• Conocimiento de sí mismo (a):
• Comunicación efectiva
• Toma de decisiones
• Pensamiento creativo
• Manejo de sentimientos y emociones
• Empatía
• Relaciones interpersonales
• Solución de problemas y conflictos
• Pensamiento crítico
• Manejo de tensión o estrés

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Cuatro pilares en los que se sostienen las
habilidades para la paz
Trascendencia, espiritualidad para la libertad y sentido de vida (expresión emocional, discernimiento y
creatividad).

Interculturalidad, educación para la convivencia (aceptación, empatía y asertividad)

Educación popular, metodologías para el aprendizaje colectivo (educar a través del juego, partir de
la experiencia para integrar los conocimientos, problematizar y favorecer el equilibrio de poder en
el grupo)

Transformación social sostenible, educación para la justicia (análisis de la realidad, uso responsable de
los recursos, diálogo y resolución no violenta de conflictos y colaboración)

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Habilidades para resolver adecuadamente
los conflictos

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Habilidad 1: Ganar/Ganar.
• Es cuando yo entiendo que los conflictos me sirven para ganar y no para pelear.
• Es un cambio poderoso de actitud, que me permite hacer la diferencia cuando tengo problemas
entre mis amigos, mi familia y mis compañeros de escuela, colegio o trabajo. Me doy cuenta que
la primera persona que gana soy yo, la segunda persona que gana es mi amigo o con quien tenga
el conflicto, al final todos ganamos. El reto está en lograr que suceda el cambio y que se llegue a
acuerdos y que al final podamos ver que todas nuestras necesidades están satisfechas.

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Habilidad 2: Respuesta Creativa del Conflicto
• Es poder optar por alternativas distintas a situaciones comunes. Se trata de cambiar la “P” de
Problemas en “P” de Posibilidades, y tener la habilidad de buscar qué se puede hacer por
mejorar, en lugar de quejarse por lo que no tengo.
• Es tomar decisiones claras y concisas de lo que debo o no hacer, tomando en cuenta la necesidad
de los otros. Vamos a jugar el sombrero de la actitud para poder realizar tu RCC personal, puedes
compartir el ejercicio con otros en la familia o en el lugar de trabajo

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Habilidad 3: Escuchemos al otro.
• Escuchar al otro se da cuando tenemos empatía, que es la conexión y apertura
entre las personas, la cual permite entender las situaciones, respetarlas pero no
necesariamente compartirlas.
• Cuando la empatía está ausente en nuestras conversaciones, es menos probable
que las personas consideren nuestras necesidades y sentimientos. La mejor
manera de desarrollar empatía es haciendo sentir a la otra persona que es
comprendida.
• Esto significa escuchar activamente. Pero también en la comunicación existen
otras formas de comunicarse que no son las más asertivas.

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Habilidad 4: “YO”.
• La esencia de la asertividad es poder expresar su caso sin
alterar el ánimo de la otra persona.
• El secreto del éxito está en expresar cómo es para usted, no
lo que el otro debiera o no hacer. Puede comenzar con
“Como yo lo veo es…” y continuar con su oración asertiva.
Una oración con “Yo” bien usada va mucho más lejos.
Cuando usted quiere expresar su punto de vista para ayudar,
la fórmula de la oración con “Yo” puede ser útil.
• Cómo resolver situaciones difíciles utilizando una
comunicación asertiva?
Con ORACIONES EN YO

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Habilidad 4: “YO”.
Como lo logramos?
Con ORACIONES EN YO Una oración con “Yo” expresa cómo es la situación para mí, cómo yo la veo.
Entonces usted podría decir “yo considero que lo mejor sería”, “desde mi punto de vista” o sería
incluso “yo me siento”.
Dado que usted no sabe de antemano si la persona hará lo que usted quiere.
Las oraciones con “Yo” son usadas no para forzar al otro a arreglar las cosas, sino para expresar lo
que usted necesita.
Use una oración con “Yo” cuando necesite que la otra persona sepa que usted tiene sentimientos
fuertes sobre la situación.
Los demás, usualmente, subestiman cuán dolido, enojado o triste usted está, así que es útil
expresar, exactamente, lo que está pasando para usted sin hacer que la situación parezca mejor o
peor; esto es, su oración con “Yo” debe ser clara

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Habilidad 5: Cooperemos
Cuando escuche una oración que tiene el potencial de crear conflicto, haga preguntas abiertas para
reenmarcar la resistencia. Explore las dificultades y luego redirija la discusión para enfocarse en
otras posibilidades positivas.
• EXPLORE: Clarifique detalles.
• ENCUENTRE OPCIONES: Analícelas.
• REDIRIJA: Muévase a lo Positivo
• VUELVA A LAS NECESIDADES Y PREOCUPACIONES: Intereses reales de cada una.

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Habilidad 6: Me expreso

• Las conductas de las personas ocurren por un propósito. Están buscando

maneras de sentir que pertenecen, sentirse importantes y auto-protegerse.
• Cuando la persona percibe una amenaza a su autoestima, puede desarrollar un
espiral hacia abajo, es decir, asumir como cierto lo que le dicen y reforzarlo, por
ejemplo, “si tiene razón no sirvo para …”.
• Las personas pueden usar conductas que obstruyen el proceso en la creencia
falsa de que esto les otorgará un lugar de pertenencia e importancia.
• La forma en que respondemos a sus conductas difíciles puede determinar cuán
sólidas se convierten

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Habilidad 7: ¿Qué veo?
• Cuando tengo un conflicto, u otras personas tienen un conflicto conmigo, a veces las
percepciones de una u otra no son lo que parecen.
• Todos al tener una historia de vida diferente, vemos y pensamos diferentes, aunque pueden
encontrarse puntos medios.

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Habilidad 8: ¿Mi conflicto, tu conflicto o nuestro
conflicto?
• Cuando se da un conflicto, siempre hay varias personas involucradas.
• Determine las situaciones necesarias para enmarcar necesidades y
preocupaciones comunes de esas personas.
• Defina rápidamente el área de problema o conflicto en términos neutrales que
todos puedan estar de acuerdo; al usar preguntas hágalas de forma tal que no
se contesten con sí o no, por ejemplo: “Pregunta: ¿Esto se archiva?, respuesta:
NO.” Es decir la pregunta correcta sería: “Pregunta: ¿Quién es el encargado de
archivar estos documentos?, respuesta es Pablo”

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Habilidad 9: Optando por lo mejor.

• Cuando se realice el análisis para resolver un conflicto se pueden aplicar múltiples herramientas
que sirven para buscar o confirmar la mejor toma de decisiones.
• Diseñe soluciones creativas en conjunto, trate de aplicar las herramientas que a continuación se
le presentan en su vida cotidiana.
• Use las herramientas a continuación para generar ideas:
✓ Herramientas de Clarificación
✓ Herramientas para Generar
✓ Herramientas para Negociar
✓ Herramientas para Seleccionar

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Herramientas de Clarificación
• Agrupar- romper el problema en partes más pequeñas.
• Investigar- más información; extensión de los recursos: dificultades.
• Objetivos- ¿cuál es el resultado que queremos?

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Herramientas para Generar
• La solución obvia- la que todas las partes aprueban.
• Compartiendo la búsqueda de ideas- no justificar, no debatir, no censurar.
• Consenso- construyan soluciones juntas.
• Pensamiento lateral- ¿hemos sido prácticos, creativos?

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Herramientas para Negociar

• Mantener los acuerdos actuales- con intercambios o suavizándolos.

• Sistema de Valor- ¿Qué es fácil para mí dar y de valor para usted recibir?
• Intento y error- trate una opción, después otra.
• Establezca alternativas- ¿Qué va a pasar si no nos podemos poner de acuerdo?
• Confrontación con las consecuencias- ¿Qué voy a hacer si no nos ponemos de acuerdo?

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Herramientas para Seleccionar

• ¿Está construida en una perspectiva de ganar/ ganar?

• ¿Reconoce muchas de las necesidades de todas las partes?
• ¿Se puede conseguir? O ¿Es justa?
• ¿Resuelve el problema? O ¿Podemos escoger una opción o
necesitamos usar más de una?

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Habilidad 10: la negociación.
La negociación es un mecanismo de Resolución Alterna de Conflictos, en el
cual dos o más personas en conflicto, de manera directa y sin la
intervención o ayuda de un tercero logran comunicarse con el propósito de
procurar la solución de un conflicto en concreto.
Para que esta negociación sea exitosa, se recomienda:
a. Sea duro con el problema y suave con la persona.
b. Enfoque en las necesidades, no en las posiciones.
c. Enfatice las áreas en común y sea creativo con las opciones. d. Realice
acuerdos claros.

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 Competencias a desarrollar en una cátedra de la paz

¿Cuáles son las competencias a desarrollar en una Cátedra de la paz?

1. Competencias generales como la comunicación oral, la lectura y la escritura, las competencias
de integración social, las actitudinales, las aptitudinales y las lúdicas.
2. Competencias específicas se les deben desarrollar las cognitivas, las emocionales,
interpretativas, las analíticas, las argumentativas, las propositivas y las ciudadanas.
3. Competencias transversales deben adquirir las genéricas, ya que son aquellas que deben
aplicar en su vida diaria para resolver conflictos.
4. Competencias metacognitivas, que no pueden faltar en la Cátedra de la paz porque permiten
desarrollar el espíritu investigativo, base de todo proceso educativo y de transformación
científica y social

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Herramientas para la paz.

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 1. Los Valores

✓ Para que exista una cultura de paz es necesario tomar en cuenta los valores que poseemos, sin la
práctica activa de valores es muy difícil lograr un mundo donde exista justicia, respeto, confianza,
y diálogo como factores necesarios para la solución de los conflictos.
✓ Por ello se incluye una revisión de algunos valores y como éstos favorecen el logro de la paz.
✓ Los valores son definidos como relativos a cada cultura (Kohlberg y Mayer, 1972). Se refieren a los
ideales que son significativos en nuestras vidas y que se establecen a través de la familia, escuela,
religión y por medio de nuestros propios sistemas de creencias.
✓ Según Frondizi (1979), los valores se definen como las convicciones, creencias y opiniones más
constantes que dan basamento a las actitudes y motivan las acciones o comportamiento

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Los Valores

✓ Depende, sin embargo, en buena medida, de lo interiorizado a lo largo

del proceso de socialización y, por consiguiente, de ideas y actitudes de
reproducciones a partir de las diversas instancias socializadoras.
(Carreras y otros. 2001)
✓ Algunos valores son: honestidad, integridad, respeto, responsabilidad,
confianza, sinceridad, compartir, cooperación, tolerancia, justicia,
equidad, y capacidad para el diálogo, etc. los cuales orientan conductas
como: actuar responsablemente, impartir justicia, tratar a todos por
igual y de manera justa, vivir en democracia', etc.

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2. Dialogo
✓ Definido como coloquio o conversación efectiva y adecuada entre dos o
más personas o grupos. Dialogar de manera efectiva permite identificar
acciones favorables en la búsqueda del interés común y de la cooperación
✓ El saber dialogar es una capacidad básica para todo ser humano. Como
toda capacitación precisa de un aprendizaje.
✓ En momentos en que se dificulta la posibilidad de dialogar para resolver
situaciones críticas, esta capacidad adquiere características de valor

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3. Respeto:
✓ Es la consideración, atención, deferencia o miramiento que se debe a una persona o al medio
ambiente.
✓ Podemos decir también que es el sentimiento que lleva a reconocer Los derechos y la dignidad de
uno mismo y del otro.
✓ El respeto hacia uno mismo se Basa en el respeto que se profesa al otro como persona.
✓ Nuestra dignidad de personas queda situada entre dos coordenadas básicas, la del respeto a
nosotros mismos y la del Respeto a los demás.
✓ El respeto a los demás es la primera condición para saber vivir en Paz.

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4. Justicia:
✓ Actitud moral o voluntad decidida de dar a cada uno lo que corresponde.
✓ La justicia es un valor que supone, siempre, al menos otra persona que
debe respetarse.
✓ Es un valor que está acompañado por la equidad, la medida, la igualdad y
el orden.
✓ Sin justicia es falso pretender que exista la paz.

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5. Confianza:
• Este valor se manifiesta cuando la persona se siente segura, respetada comprendida,
alentada y acogida, en el contexto de una relación dialogante y respetuosa o en un
contexto social determinado.
• Se desarrolla según nuestras características individuales, pues necesidad de sentir
confianza esta en lo más básico de nuestro ser.
• La confianza puede ser fortalecida por la tolerancia y la cordialidad.
• Se pierde cuando el entorno social o natural pierde la capacidad de ofrecer seguridad a
las personas.
• Promover la práctica de valores es un mecanismos para la paz, por lo que corresponde
promover una educación de valores en el contexto educativo. La enseñanza de los
valores y la práctica de los valores es lo que contribuye con el desarrollo de las
conductas sociales.

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6. El Derecho a la Paz

• La paz como valor y como derecho en la conciencia de la humanidad

• Resulta imposible dudar de que la paz represente un valor para toda
la humanidad, sin distinción de géneros, razas, pueblos, culturas o
creencias. En la paz se hacen posibles y culminan a la vez todos los
demás derechos humanos.

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 El Derecho a la Paz
• El derecho a la paz ...tiene dos vertientes:
a. Es un derecho colectivo, de los pueblos -y así mismo, para algunos, de los Estados y de la
humanidad- pero al mismo tiempo, en una relación entrañable, necesaria e ineludible,
b. es un derecho individual, del que son titulares todos los seres humanos, sin exclusión ni
discriminación.
• La paz por ser indivisible se manifiesta así como un derecho colectivo (de la comunidad humana,
de los pueblos y de los Estados) y por incidir directamente en el ser humano constituye un
derecho individual.
• La consideración de la "paz mínima", como ausencia de la violencia directa, puede sin duda
confirmarse contemplando una concepción positiva de la paz, como ausencia de violencia
estructural y síntesis de los demás derechos humanos cuyo sujeto es la persona.
• Todo ser humano y todos los seres humanos tomados colectivamente, tienen derecho a la paz,
tanto en el plano nacional como en el internacional.

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7. Derechos de la Solidaridad
La Definición de Solidaridad implica vivir unidos a otras personas y grupos humanos, compartiendo sus intereses
y necesidades, compensando las injusticias y fomentando un sentido de la justicia inexistente.

Los Derechos de Tercera Generación también conocidos como los Derechos de Solidaridad o de los Pueblos
contemplan cuestiones de carácter Supranacional, como el Derecho a la Paz y a un Medio Ambiente Sano.
Entre estos derechos podemos mencionar: Derecho a la Autodeterminación. Derecho a la Identidad
Nacional y Cultural

El deseo de salvaguardar la paz en el ámbito internacional fue uno de los motivos que llevaron a la creación de la
ONU como figura en el preámbulo de su CARTA FUNDACIONAL, pero la 1ª declaración acerca del derecho a la paz
data de los años 80. Ese entonces cuando la Asamblea General aprueba LA DECLARACIÓN SOBRE EL DERECHO DE
LOS PUEBLOS A LA PAZ, de 12 de noviembre de 1984. Se modifica por la RESOLUCIÓN DE 1985.

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Construcción de paz

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“El conflicto es normal, la violencia no”

“Construimos Paz cuando manejamos los

Conflictos con empatía, creatividad y sin violencia”
(Galtung)

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Construcción de paz
• Construir una cultura de paz pasa, entonces, por desacreditar todas
aquellas conductas sociales que glorifican, idealizan o naturalizan el uso
de la fuerza y la violencia, o que ensalzan el desprecio y el desinterés por
los demás,
• Se debe de empezar disminuir al máximo posible el desinterés y el
abandono de los más vulnerables, con objeto de que estas criaturas
puedan vivir experiencias de cariño, respeto, implicación, amor, perdón y
protección, y después, puedan transmitir estas vivencias a otras personas
con mayor facilidad.

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Definición de construcción de la paz

Entender la construcción de la paz como un proceso integrado por múltiples funciones, roles y
actividades se corresponde directamente con la visión del conflicto como una progresión

Esta conceptualización contempla los diferentes roles, funciones y actividades como

componentes que posibilitan una transformación sostenible, impulsando la dinámica del
conflicto hacia el objetivo deseado de lograr unas relaciones más pacíficas.

Contempla los diferentes roles, funciones y actividades como componentes que posibilitan
una transformación sostenible, impulsando la dinámica del conflicto hacia el objetivo
deseado de lograr unas relaciones más pacíficas

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Construcción de la paz
Construcción de la Paz como un proceso
dinámico basado en dos conceptos centrales:

En primer lugar, se plantea la consideración analítica del

conflicto como una progresión que pasa por varias etapas

En segundo lugar, se considera la construcción de la paz como un

proceso constituido por una multiplicidad de roles, funciones y
actividades interdependientes

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Construcción de la paz

Objetivo de la construcción de la
paz

El desafío de posibilitar y mantener la transformación y el avance

hacia relaciones reestructuradas.

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¿Cómo construir la Paz?
• Los pilares de la Paz son la Justicia y Igualdad, pero también la
fraternidad y la solidaridad entre las personas.
• Esto significa construir una sociedad que sea cada vez más
incluyente y democrática, es decir que todos y todas participen
en los beneficios del crecimiento económico y de las decisiones.
• Significa también desarrollar una cultura de paz que reemplace a
la cultura de violencia y confrontación que hoy domina a nuestra
sociedad.

“Hemos aprendido a volar como los pájaros, a nadar como los peces; pero no
hemos aprendido el sencillo arte de vivir como Hermanos”. Martín Luther King.

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¿Cómo construir una Cultura de Paz?

1. Educación para la Paz: Niños, jóvenes y adultos.

2. Sociedad educadora: familia, escuela, medios de comunicación,
comunidad.
3. Políticas nacionales, regionales y locales de promoción de Cultura de
Paz y desarrollo de capacidades.
4. Compromiso personal para
aprender y practicar una
Cultura de Paz.

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Construir una cultura de paz
La formación de una cultura de paz incluye a las personas de todas las edades y todos los grupos; se
trata de una estrategia mundial abierta con el objetivo concreto de conseguir que la cultura de paz
sea inseparable de la propia cultura y que se arraigue en el corazón y la mente de las personas

Es un proceso positivo, dinámico y solidario, ligado

intrínsecamente a la democracia, la justicia y el desarrollo de Para formar una cultura de paz
todos, por el cual se respetan las diferencias, se fomenta el son necesarias actividades
diálogo y los conflictos se transforman constantemente por educativas, culturales, sociales y
medios no violentos en nuevas vías de cooperación. Es un cívicas de carácter general, una
proceso positivo, dinámico y solidario, ligado intrínsecamente cultura que ofrezca a todos la
a la democracia, la justicia y el desarrollo de todos, por el cual oportunidad de aprender, dar y
se respetan las diferencias, se fomenta el diálogo y los compartir
conflictos se transforman constantemente por medios no
violentos en nuevas vías de cooperación.

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Construir una cultura de paz

La cultura de paz, que está basada en el sentido más amplio y positivo de la paz, es un conjunto
de valores, actitudes, tradiciones y costumbres, comportamientos y modos de vida enfocados:
✓ al respeto por la vida, los seres humanos y sus derechos;
✓ el rechazo de la violencia en todas sus formas;
✓ el reconocimiento de la igualdad de derechos del hombre y la mujer;
✓ el reconocimiento de los derechos de todas las personas a la libertad de expresión, opinión e
información;
✓ la adhesión a los principios de democracia, libertad, justicia, desarrollo para todos, tolerancia,
solidaridad, pluralismo y aceptación de diferencias y
✓ entendimiento entre las naciones, entre los grupos étnicos, religiosos, culturales y de otro tipo y
entre los individuos

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Lineamientos para la promoción de una cultura de
paz a nivel regional paraResolución Ministerial 485-2009 MIMDES: Orientaciones a los GR
el cumplimiento de la función de promoción de una cultura de paz e
igualdad de oportunidades.

1. Incorporar la promoción de la
cultura de paz en el plan de Estrategia Plan de Programas y
desarrollo regional y las Cultura de Desarrollo proyectos
políticas regionales e de Paz Desarrollo
instrumentos de gestión.
Que incluyen o
desarrollan una CP

2. Fortalecer la promoción de
una cultura de paz dentro de
PLAN NACIONAL…
los planes de nacionales y
********
regionales del sector mujer y Fortalecer acciones educativas, de
********
desarrollo social. sensibilización y comunicación
Cultura de Paz

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 Lineamientos para la promoción de una cultura de
paz a nivel regional
3. Incorporar la cultura Curriculum Integral Instituciones Reglamento
de paz en el sistema Educación Educativas con Plan de
Cultura de Paz Convivencia
educativo regional. para la Paz
Introducir temas

También educación de jóvenes y adultos

4. Promoción de la
familia como artífice
de una cultura de paz, La paz y la guerra nacen Formación básica familiar en
fortaleciendo valores cultura de paz para la
y previniendo la en el hogar población de los programas
violencia. Madre Teresa sociales y en general

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 Lineamientos para la promoción de una
cultura de paz a nivel regional
5. Promover la cultura de paz Los verdaderos “educadores” de la niños y
desde y en los medios de la ciudadanía son los medios de
comunicación. comunicación

Educadores Premios
6. Incentivar y fortalecer la
Promotores Reconocimientos
participación de la sociedad civil y Investigadores
Experiencias modelo
desarrollar sus capacidades para
Agentes Formadores Prácticas exitosas
promover la cultura de paz.

7. Desarrollar las capacidades del

Estado y los servidores públicos para CORRUPCION: Uso intencional de “El Estado es el mayor
poner en práctica la cultura de paz y un poder público para obtener generador de conflictos
ejercer con ética el servicio a los beneficios privados indebidos. sociales”
ciudadanos.

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8. Institucionalizar la promoción de una cultura
de paz: Instancias regionales de promoción,
Plan de cultura de paz y Ordenanzas Regionales
.

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Educación para la paz

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Educación para la paz
• Puesto que las guerras nacen en las mentes de los
hombres, es en las mentes de los hombres donde deben
construirse los baluartes de la Paz.
• -Preámbulo de la Constitución de la Unesco.

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Educar en la paz implica:

Educar en la paz implica:

1. Dar prioridad a la LIBERTAD entendiendo el acto educativo como un medio de emancipar, es
decir, de hacer autónoma a la persona.
2. Potenciar la responsabilidad y la SOLIDARIDAD.
3. Desterrar todo tipo de VIOLENCIA tanto física, psicológica como estructural (pobreza).
4. Potenciar la AUTOESTIMA individual y colectiva.
5. Establecer procesos de COOPERACION, desterrando los enfrentamientos competitivos.
6. Educar en el respeto a la diversidad, potenciando la TOLERANCIA.
7. Cambiar las relaciones interpersonales, promoviendo el factor SOCIO-AFECTIVO de los grupos.

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Educación para la Paz

• La Educación para la Paz es un proceso de educación dinámico y continuo basado en los

conceptos de paz positiva, noviolencia y perspectiva creativa del conflicto, que a través de
enfoques socio-afectivos plantea desarrollar una nueva cultura, una cultura de paz, que ayude a
las personas a diagnosticar críticamente su realidad, para encararla y actuar en consecuencia.

Diferentes teóricos e investigadores de la paz y la educación para la paz coinciden con Jarés en esta definición
sobre la educación para la paz: Hicks, Galtung, Mesa, Haavelsrud, Clarke, Cabezudo, Mayor and Banda.

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Definición de Educación para la paz
• La educación para la paz es el proceso de adquisición de valores,
herramientas y conocimientos, así como las actitudes, habilidades y
comportamientos necesarios para buscar la paz, entendida como vivir en
armonía con uno mismo, los demás y el medio ambiente.
• La Educación para la Paz es el proceso global de la sociedad, a través del
cual las personas y los grupos sociales aprenden a desarrollar
conscientemente en el interior de la comunidad nacional e internacional
y en beneficio de ellas, la totalidad de sus capacidades, actitudes,
aptitudes y conocimientos para conseguir cada una de las metas que
conforman la Cultura de Paz.

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Definición de Educación para la paz
• Este proceso lleva implícito la asimilación de valores como la justicia social, la
igualdad, la cooperación, la solidaridad, el respeto y la autonomía.
• La educación para la paz contribuye a crear entornos de aprendizaje de calidad,
adaptados a las necesidades de los ciudadanos, basados en el respeto a los
derechos, las diferencias de género, la salud y la seguridad de los niños, su
protección y la contribución positiva a su educación

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Características de la definición de Educación
para la paz
• Proceso de cambio constante.
• Convivencia social libre de violencia.
• Involucramiento de todos los aspectos de la vida.
• Aprender a vivir y relacionarse en sociedad y para la vida.

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Importancia de la educación para la paz

• Educar para la paz es propiciar el desarrollo de habilidades y la adquisición de herramientas que

permitan a las personas y a los pueblos convivir de forma pacífica, o lo que es lo mismo, vivir sin
violencia.
• Busca conseguir la formación de una convivencia justa, solidaria y en paz entre todos los seres
humanos
• Educar para la Paz es educar para la vida, es educar en los comportamientos diarios, es permitir a
las personas encontrar el sentido de lo que vive, la finalidad de lo que pasa en sí mismo y a su
alrededor, le enseña al estudiante a discernir el sentido de las cosas y construir su felicidad

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La Declaración y el Plan de Acción, aprobada en
1995 por UNESCO
• La Educación para la Paz está respaldada a nivel internacional por la
Declaración y el Plan de Acción, aprobada en 1995 por UNESCO.
• En dicho Plan se señalan las finalidades de la Educación para la Paz, así como
las estrategias de acción, las políticas y orientaciones en el aspecto
institucional, nacional e internacional.
• Representa un intento de garantizar por medio de la Educación las libertades
fundamentales, la paz, los derechos humanos y la democracia, y de fomentar
al mismo tiempo el desarrollo económico y social sostenible y equitativo,
componentes esenciales de la construcción de una cultura de paz .

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Finalidades de la educación para la paz

Fomentar en todos los individuos el sentido de los valores universales y los tipos de comportamiento en que
se basa una cultura de paz. Incluso en contextos socioculturales diferentes donde es posible identificar valores
que puedan ser reconocidos universalmente

Fomentar por medio de la educación la capacidad de apreciar el valor de la libertad y las aptitudes que
permitan responder a sus retos. Ello supone que se prepare a los ciudadanos para que sepan manejar
situaciones difíciles e inciertas, prepararlos para la autonomía y la responsabilidad individuales

Desarrollar por medio de la educación la capacidad de reconocer y aceptar los valores que existen en la
diversidad de los individuos, los sexos, los pueblos y las culturas, y desarrollar la capacidad de comunicar,
compartir y cooperar con los demás

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Finalidades de la educación para la paz

Fortalecer por medio de la educación la identidad personal y favorecer la convergencia de ideas y soluciones
que refuercen la paz, la amistad y la fraternidad entre los individuos y los pueblos

Desarrollar la capacidad de resolver los conflictos con métodos no violentos. Por consiguiente, debe
promover también el desarrollo de la paz interior en la mente de los estudiantes para que puedan asentar
con mayor firmeza las dotes de tolerancia, solidaridad, voluntad de compartir y atención hacia los demás

Cultivar en el ciudadano la capacidad de hacer elecciones con conocimiento, basando sus juicios y sus actos no
sólo en el análisis de las situaciones actuales, sino también en la visión de un futuro al que aspira.

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Finalidades de la educación para la paz

Enseñar a los ciudadanos a respetar el patrimonio cultural, a proteger el medio

ambiente y a adoptar métodos de producción y pautas de consumo que conduzcan al
desarrollo sostenible. También es indispensable la armonía entre los valores individuales
y los colectivos y entre las necesidades básicas inmediatas y los intereses a largo plazo.

Nutrir sentimientos de solidaridad y equidad en los planos nacional e internacional en la

perspectiva de un desarrollo equilibrado y a largo plazo.

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Componentes básicos de la educación
para la paz

Transformación de conflictos y comunicación. Educar para la paz es una apuesta por el diálogo, el
entendimiento y la escucha. Es recuperar la confianza en la palabra, aprender mejores maneras de
comunicarnos. Es estar dispuestos a escuchar para entender y a entender para aceptar. Es reconocer los
conflictos como irrenunciables y aprovechar la oportunidad de aprendizaje y crecimiento que nos brindan.

Participación y conciencia social. En una comunidad sólida cada persona tiene un rostro y una voz. 86 Esa
capacidad de reconocernos como seres humanos miembros de un grupo nos recuerda la importancia de tejer
lazos estrechos y duraderos que busquen el bien común sin perder de vista la importancia de cada individuo.
En sociedades participativas nadie es un espectador y la colaboración se convierte en el vehículo principal
para alcanzar acuerdos y sostenerlos.

Pensamiento crítico-creativo. Educar para la paz trata de desarrollar habilidades para entender la realidad y,
al hacerlo, buscar mejorarla y transformarla. Se trata de formar seres humanos capaces de abordar
problemas complejos y buscar soluciones colaborativas, capaces de mirar desde distintas perspectivas y de
estar abiertos a enriquecerse con las diferencias

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 Educar para el Educar en

Principios de desarrollo
humano
valores

la Educación Educar para la

tolerancia y la
Educar para
saber vivir con

para la Paz
diversidad los demás

Educación
para la
Educar para
Educar para el Paz ser
diálogo y la protagonista
argumentació de sus propias
n racional experiencias

Educar para Jarés, Xesús (1999). Educación para la

Educar para
desarrollar el
resolver
pensamiento
conflictos
Paz, Su teoría y sus prácticas p. 150
crítico

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1. Educar en valores:
Educar en valores: significa cultivar en los alumnos valores como la justicia,
la cooperación, la solidaridad, la tolerancia, despreciar antivalores tales
como la intolerancia, la xenofobia, la discriminación, la indiferencia, el
conformismo. (Zurbano, 1998: 21). Implica entonces, formar ciudadanos
responsables con el entorno y consigo mismo, para ayudar a procurar un
mundo mejor y transformar la realidad.

Educar en valores significa así mismo “…consolida una nueva

manera de ver, entender y vivir el mundo, empezando por el
propio ser y continuando con los demás, dando confianza,
seguridad y autoridad a las personas y a la sociedad.”

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2. Educar para saber vivir con los demás
Para formar en Educación para la Paz, se debe ver como un proceso de
desarrollo de la personalidad, incesante e indisoluble, inspirado en una
forma positiva de aprender a vivir con uno mismo y con los demás; dentro
de los principios de la no violencia y en la creación de ámbitos de justicia,
de respeto y de armonía

Esto quiere decir que hay que aprender a vivir junto con los demás en
una cultura de paz, respetando los derechos de los demás y, sobre
todo, respetando todas las formas de vida sobre el planeta.
Para ello es importante desarrollar una serie de valores y actitudes
como los que se señalan a continuación: Desarrollo del
autoconocimiento y la autoestima, Desarrollar la empatía, Resolución
de conflictos sin violencia, Cooperación y Tolerancia a las diferencias.

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3. Educar para ser protagonista de sus propias
experiencias:

“Educar para la paz exige facilitar a los alumnos la experiencia y vivencia de la paz
en el ámbito escolar. Para ello se debe potenciar unas relaciones de paz entre
todos los que forman la comunidad educativa

La organización democrática del aula, según la capacidad de los

alumnos y de la participación de éstos en el proceso escolar, facilita
la resolución no violenta de los conflictos; debe propiciarse un clima
que genere actitudes de confianza, seguridad y apoyo mutuo, de
igualdad, justicia, solidaridad y libertad”.

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4. Educar para resolver conflictos:

Educar para resolver el conflicto, se logra “estimulando la utilización de

formas de resolución no violenta de los conflictos, desarrollando una sana
competencia personal y colectiva, considerando el respeto a la persona y,
el respeto a la dignidad y a los derechos de los más débiles.

Educar para la no violencia es educar en la tolerancia y la

diversidad, ello permite comprender que “Educar para la paz es
educar en la internacionalización, la tolerancia y el
reconocimiento en la diversidad. Conviene, por tanto, evitar a
toda costa que los nacionalismos, hoy en auge, se conviertan
en causa de enfrentamientos sin fin.

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5. Educar para desarrollar el pensamiento crítico:

“El educador ha de perder el miedo a manifestar sus puntos de vista y

sus ideas ante lo que ocurre mundialmente, a criticar lo que juzgue
criticable.

Hacerlo no es incurrir en dogmatismo. Si el educador

pierde el miedo a la expresión libre de ideas, logrará crear
situaciones de enseñanza donde los estudiantes aprendan
a debatir, a escuchar diferentes puntos de vista.”

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6. Educar para el diálogo y la argumentación
racional:
La violencia está reñida con el lenguaje, el diálogo y la argumentación. Los
sistemas educativos, cada vez más técnicos y menos humanísticos, no
ayudan a formas personas capaces de resolver sus discrepancias haciendo
uso de la palabra y, en consecuencia, de la reflexión y del pensamiento

La enseñanza actual, pragmática en exceso y con miras a la

inmediatez y a resultados contables, equipa mal a unos niños,
niñas y jóvenes que, dentro de poco, tendrán que empezar a
mover las piezas de la existencia propia y ajena

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7. Educar para la tolerancia y la diversidad:
“Educar para la paz es educar en la internacionalización, la tolerancia y el
reconocimiento en la diversidad. Conviene, por tanto, evitar a toda costa que los
nacionalismos, hoy en auge, se conviertan en causa de enfrentamientos sin fin. Sólo es
lícito el concepto de nación capaz de articularse coherentemente con la actitud de
apertura y respeto a los otros.

Las identidades culturales sólo son válidas y positivas si constituyen una fuente de
seguridad que no se base en la exclusión sistemática de otras culturas”.

Fallas (2012) nos da una propuesta formativa para educar para la tolerancia y la diversidad que
contempla lo siguiente:
1. Conocimiento: aprender a conocer y valorar correctamente qué es la paz.
2. Aptitudes: atender a la capacidad de dialogar, de reconocer las diferencias en la diversidad,
de trabajar en equipo, reconocer responsabilidades; de ponerse en lugar del otro.
3. Actitudes: fomentar la solidaridad, la tolerancia, el respeto, la cooperación, la apertura
4. Procedimientos: uso de técnicas, planteamiento de estrategias y recursos.

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8. Educar para el desarrollo humano:
Si queremos educar para la paz y para el desarrollo humano, debemos ver este concepto como
aquel que nos propone mejorar la sociedad actual y reconocer dimensiones, necesidades,
prioridades y fines relacionados con la lucha por una vida mejor que incluye calidad de vida,
derecho al conocimiento, a la libertad política, a la seguridad personal, a la participación en la
vida de la comunidad, al pleno goce de los Derechos Humanos

Hay tres aspectos destacables en materia de educación en desarrollo humano:

1. La preocupación por la humanidad,
2. El imperativo de vivir en un mundo interdependiente, y
3. la cooperación en el desarrollo social

Uno de sus principios más relevantes es la convicción de la dignidad humana y el valor de la

vida.
Busca al máximo el desarrollo de las capacidades personales del ciudadano, el desarrollo
integral, para ponerlas al servicio del bien común

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

 Posturas y actitudes frente a la
Educación para la paz
Respeto a las Lucha
Encuentro /
Valores Individualidades Contra la
intercambio
y a la diversidad pobreza

Práctica del
cuidado y
ternura Autonomía
Educación para una cultura de paz
Manejo
adecuado de Responsabilidad
Indignación
conflictos
Movilización
Pensamiento
Contra el Crítica Contra el
conformismo Comprensión silencio

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Ámbitos de la educación para una cultura de paz
(Asociación Mundial por la Escuela Instrumento de Paz)

Ámbito político: Educación en los derechos humanos; Educación para la ciudadanía democrática; Conocimientos del
mundo…; Educación política…; Estudios internacionales…; Educación para la vida comunitaria.

Ámbito moral y religioso: Educación para la comprensión internacional; Educación ética y moral; Educación en
valores; Educación para la Tolerancia; Educación en las responsabilidades…; Educación para la no violencia.

Ámbito relativo al estudio de la Paz… Educación para el desarme; Resolución de los conflictos; Gestión de los
conflictos; Mediación y arbitraje; Estudios gandhianos

Ámbito relativo a los problemas mundiales: Educación para el desarrollo; Educación medioambiental; Educación
planetaria o mundial v; Educación para la ciudadanía mundial

Ámbito cultural: Educación multicultural y Educación Intercultural

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

Ámbitos de actuación de la Educación para la
Cultura de Paz en función de las relaciones
Humanas
1. Educación en los derechos humanos.
2. Educación en valores.
3. La prevención de la violencia a través de la programas de
resolución de conflictos.

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1. Educación en los Derechos Humanos
La educación en derechos humanos debe ser vista como un verdadero aprendizaje de la realidad social, que permite no sólo
la adquisición de los conocimientos básicos para la vida en sociedad, sino también da herramientas sobre la misma sociedad
y la mejor forma de participar en ella, es decir enseña a vivir consigo mismo, con los demás y con la naturaleza.

Exige la adquisición de conocimientos y estrategias de transformación de la realidad, de la forma de conducirse por

nuevos valores socialmente construidos que respondan con creatividad a las nuevas problemáticas planteadas en el
presente y en el futuro.

Educar para una cultura de paz tomando en cuenta el ámbito de los Derechos Humanos, deberá enseñar no los sólo los
contenidos del programas de estudio, sino también hábitos y estrategias que ayuden al ejercicio y a la defensa de sus
propios derechos y de los demás en un ambiente respetuoso.

Así mismo, valorará a todos los derechos humanos por igual, (sociales, económicos, civiles, políticos y sin olvidar los de las
nuevas generaciones) dándoles el mismo énfasis a todos.

CENTRO DE ESTUDIOS EN JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS

1. Educación en los Derechos Humanos.
Para ello deberá de desarrollar las siguientes capacidades:
a. Crear un ambiente que favorezca el diálogo, el intercambio de ideas y la
construcción de nuevos conocimientos.
b. Crear situaciones moralmente conflictivas, de manera que los estudiantes estén
obligados a actuar sus moralmente y replantearse sus concepciones sobre el tema.
c. Escuchar, aconsejar y ayudar en la formación y en el desarrollo integral de los
estudiantes, motivándoles y escuchando sus intereses y sus inquietudes.
d. Construir un modelo teórico propio y adaptado a su realidad educativa concreta,
adaptando, cuando sea necesario, cada una de las actividades propuestas.

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 1. Educación en los Derechos Humanos.
Para ello deberá de desarrollar las siguientes capacidades:
e. Analizar el funcionamiento de cada uno de sus grupos y animarlos a que
comprendan el sentido y el desarrollo de las situaciones que se plantean en
el aula.
f. Ser capaz de dirigir discusiones morales y de afrontar y manejar situaciones
conflictivas y estar dispuesto a poner sus valores personales en tela de juicio.
g. Ser capaz de articular un proceso de cambio de las formas de trabajo en
equipo y del trabajo escolar; buscando el perfeccionamiento como un
proceso permanente, para desarrollar innovaciones y a partir de las propias
vivencias y experiencias personales.
h. Evaluar su práctica docente y trabajar sobre su propia persona de manera
que pueda ajustar el ejercicio de su función. Es decir debe valorar hasta qué
punto está cumpliendo con su función.

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2. La educación en valores
En este ámbito la Educación para una Cultura de Paz, ha de fomentar la capacidad de
apreciar el valor de la libertad y de mejorar las aptitudes que permitan responder a los retos
que trae consigo ese valor. Esto implica que se forme a los estudiantes para que manejen
situaciones difíciles, para que poco a poco aprendan a ser autónomos y responsables.

De manera que mejoren su compromiso cívico, y que aprendan a sumarse a los demás
en comunidad para resolver problemas y trabajar por una sociedad justa, pacífica y
democrática.

Educar en Valores, es un asunto de desarrollar un compromiso con las sociedad. Supone,

según lo establece la Organización de las Naciones Unidas, una transformación y
profundización de las condiciones culturales, Políticas y pedagógicas para así lograr una
sociedad y una forma de vida basadas en la felicidad, la justicia, la libertad y la dignidad
Humana

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2. La educación en valores

Para esto es necesario, de igual forma identificar criterios que guíen las condiciones básicas para la
acción y la práctica pedagógica, tales como:
a. El fortalecimiento de la autonomía personal, es decir, el desarrollo de todas las capacidades de
la persona que le permitan resistir la presión colectiva e impidan el desequilibrio de la conducta
y la conciencia.
b. La apertura hacia el diálogo como la mejor forma de abordar los conflictos y las diferencias en
torno a aspectos en los que no coinciden con los demás.
c. El desarrollo de disposiciones emocionales que le permitan sentir empatía por los demás, es
decir desarrollar emociones que le permitan ponerse en el lugar de la otra persona y esforzarse
por aceptar y respetar las diferencias como una forma de tolerancia activa.

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3. Educación para la paz y la resolución
pacífica de los conflictos.
Podemos definir el conflicto como aquella situación donde se presentan diferencias de
intereses, opiniones, necesidades o valores entre las personas.
En el cual están presentes tres aspectos o elementos: Las partes, o las personas involucradas,
el proceso o la forma de abordarlo y las necesidades o intereses de cada una de las partes.

La Cultura de la resolución pacífica de conflictos se define como un conjunto de

actitudes, valores y de normas que determinan una manera de pensar, de hacer y de
actuar en las relaciones que se establecen en la base de las instituciones sociales que
priorizan el diálogo, la concordia, la inteligencia emocional, la cooperación y la empatía
entre las partes con el objetivo de encontrar salidas armónicas para todas las partes
involucradas en un conflicto

Por ello para la construcción de una Cultura de Paz es fundamental aprender a resolver
adecuadamente y pacíficamente los conflictos.

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Hacia una cultura de paz. 25 argumentos
1. Las cosas pueden cambiar. La historia es abierta. El pasado y el presente determinan una
parte del futuro, pero el futuro es parcialmente inventable y podemos y queremos incidir en
él.
2. Los cambios históricos importantes son siempre un proceso largo y nunca episodios o
reivindicaciones puntuales que puedan conseguirse de una vez
3. La opinión pública es la herramienta más importante para provocar cualquier cambio. Una
opinión pública bien informada, organizada y activa tiene una fuerza irresistible.
Al final no son los gobiernos los que transforman la sociedad, sino las sociedades que
transforman a los gobiernos.
4. Dónde hay personas hay conflictos. El problema no son los conflictos, sino la forma de
resolverlos. Los conflictos, si se resuelven positivamente, sirven para el progreso de la
humanidad. No es preocupante que los conflictos sean inevitables, lo que realmente
importa es hacer evitable la violencia.
5. La violencia es un criterio absurdo de resolución de conflictos. Con la violencia gana el más
fuerte, no el más justo.

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 Hacia una cultura de paz. 25 argumentos
6. La violencia es ineficaz: no resuelve los conflictos, sólo los tapa. No debemos
confundir victoria con solución. Una solución impuesta por la fuerza, sólo se puede
mantener con la fuerza
7. El uso de la violencia ocasiona siempre males y sufrimiento.. Siempre es un método
cruel, inhumano y degradante de la dignidad de la persona humana, tanto de quien la
padece como de quien la practica.
8. La guerra hoy en día es un mal mayor. La aparición de la aviación, el bombardeo de
ciudades y las armas de destrucción masiva han llevado a que en las guerras actuales
el 90% de las víctimas sean civiles. ¿A quién protege, entonces, la guerra? ¿A quién
defienden los ejércitos?
9. La obsesión por la seguridad crea inseguridad. El afán obsesivo para eliminar riesgos,
acaba llevándonos a un estado neurótico de angustia crónica y a actuaciones
irracionales que crean riesgos nuevos.
10. El concepto exclusivamente militarista de la seguridad es caro e ineficaz.

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Hacia una cultura de paz. 25 argumentos
11. La fabricación y el comercio de armas alimenta y hace más graves los conflictos.
12. La paz es un concepto positivo, que hace falta construir. La paz no es sólo ausencia de
guerra. El respeto de los Derechos Humanos y un orden económico justo, que hagan
posible unas condiciones de vida dignas para todo el mundo, son elementos
inseparables del trabajo por la Paz
13. Pedimos que se inicie el cambio, no que se acabe hoy mismo. No pedimos que
mañana hayan desaparecido todos los ejércitos.

14. Cambio progresivo en las prioridades de uso de los recursos económicos y humanos.
Hace falta desmilitarizar el concepto de seguridad y liberar así unos recursos que
serán más útiles y crearán más seguridad invertidos en otras direcciones
15. De la inversión militar hacia la inversión en desarrollo social. La inversión en justicia,
en desarrollo, en seguridad social, en solidaridad, en ecología

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 Hacia una cultura de paz. 25 argumentos

16. De la investigación para la guerra hacia la investigación para la paz

17. Ya hay modelos alternativos de resolución de conflictos.. El funcionamiento
de los estados modernos se basa en la renuncia al uso de la violencia de sus
ciudadanos, que la delegan al estado
18. De la solución hacia la prevención de los conflictos. Hace falta destinar
recursos a la creación y mantenimiento de una red de detección y
prevención de conflictos.. Es necesario atender a los factores económicos,
políticos, sociales, culturales, étnicos, fronterizos, ecológicos, etc., que son
previos al estallido de la violencia y que son su causa.
19. De los ejércitos ofensivos a los ejércitos defensivos. La renuncia de los
ejércitos a dotarse de armamento e infraestructura que haga posible su
actuación fuera de su propio territorio, haría disminuir la desconfianza y la
tensión internacionales.

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Hacia una cultura de paz. 25 argumentos
20. Control de la fabricación y el comercio de armas. Ilegalizar las armas de
destrucción masiva, restringir progresivamente la fabricación y el
comercio de armas convencionales, y avanzar hasta la reconversión de la
industria militar en civil.
21. Reconocimiento del pleno derecho a hacer la objeción de conciencia, en
cualquier forma de colaboración en la preparación de la guerra.
Objeción al servicio militar, insumisión, objeción fiscal, científica, etc., y
cualquier forma de desmarcarse del militarismo, el armamentismo o la
violencia, son aportaciones inestimables a la paz. Defendemos el pleno
reconocimiento y la protección legales de estos derechos.
22. Difusión y promoción de la No violencia. La No violencia es la raíz del
pacifismo. Sin ella es fácil encontrarse con contradicciones.

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 ¿Como podemos aportar a la Paz?
“Me comprometo en mi vida diaria, en mi familia, mi trabajo, mi comunidad, mi país
y mi región a:
• Respetar la vida y la dignidad de cada persona, sin discriminación ni prejuicios.
• Rechazar la violencia en todas sus formas.
• Compartir mi tiempo y recursos materiales cultivando la generosidad.
• Defender la libertad de expresión y la diversidad cultural.
• Promover un consumo responsable y un modo de desarrollo sostenible para el
planeta.
• Contribuir al desarrollo de mi comunidad propiciando la plena participación de
las mujeres y el respeto de los principios democráticos”.

Manifiesto por la Paz, elaborado por un conjunto de premios Nobel en el año 2000

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