EBER CHURAL La PRE La Academia del Siglo XXI

2021
DOCENTE: EBER CHURAL
GRUPO: INTENSIVO
La
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La
P
PRÁCTICA GENERAL N° 1 R e) selectiva.
E
1. Etimológicamente, Filosofía es La
7. Concibe a la filosofía como una actividad que
P
a) amor a la sabiduría. busca esclarecer y defender el dogma religioso.
R
b) raíz de las demás ciencias. E a) Aristóteles.
c) ciencia de los primeros principios. La b) Hegel.
d) saber absoluto. P c) Wittgenstein.
R
e) actividad esclarecedora del lenguaje. d) Descartes.
E
La e) Agustín de Hipona.
2. Para que el hombre muestre una actitud filosófica, P
en primer lugar debe satisfacer sus necesidades R 8. La esencia y existencia de los entes de la realidad
Somos La PRE, sabemos más; sabemos más, somos La PRE

a) espirituales. E
La son abordadas generalmente por la
b) materiales. P a) epistemología.
c) culturales. R b) ontología.
d) intelectuales. E c) ética.
La
e) racionales. d) axiología.
P
R e) antropología filosófica.
3. Si Miguel estudia sólo con el objetivo de ingresar E
a la universidad, pero no para comprender la La 9. ¿En qué disciplina cabe el siguiente discurso: “Así,
situación social en que vive, está mostrando una P cualquiera que sea el número de ejemplares de
actitud R
E
cisnes blancos que hayamos observado, no está
a) filosófica. La justificada la conclusión de que todos los cisnes
b) moral. P sean blancos”?
c) pragmática. R a) Lógica
d) religiosa. E b) Gnoseología
La
e) estética. P
c) Ontología
R d) Metafísica
4. La actitud de la sobrina de Ricardo al admirar la E e) Epistemología
elegancia de su tío se denomina La
a) estética. P
R 10. ¿Cuál de las siguientes preguntas plantea un
b) científica. E problema filosófico?
c) moral. La a) ¿Quién es Sócrates?
d) pragmática. P b) ¿Qué ha dicho Kant sobre la “cosa en sí”?
e) filosófica. R c) ¿Qué podemos conocer con certeza?
E
La d) ¿Cuáles son las morales religiosas?
5. ¿Qué característica no comparte la actitud P e) ¿Es posible reconstruir el pasado histórico?
científica con la filosófica? R
a) racional. E
La
11. El problema cardinal de toda filosofía es acerca de
b) universal. P a) la existencia de algún dios.
c) radical. R b) lo sobrenatural.
d) selectiva. E c) la relación entre el ser y el pensar.
e) crítica. La
d) la condición humana.
P
R e) la naturaleza.
6. Al pretender definir el concepto de número, la E
actitud filosófica de Gottlob Frege que resalta es La 12. Indique la alternativa que contenga únicamente
a) sistemática P partidarios de Demócrito.
b) particular. R
a) Platón, Berkeley, Hegel.
E
c) metódica. La b) Holbach, Engels, Platón.
d) trascendental. P
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c) Hegel, Marx, Engels. La d) el pesimismo.

d) Berkeley, Hegel, Holbach. P e) el azar.
R
e) Holbach, Engels, Marx. E
La 19. La dialéctica materialista enseña que la ley
13. Podemos afirmar que toda filosofía idealista es P fundamental del universo es la
a) el fiel reflejo de la realidad. R a) armonía.
E
b) una religión con cubierta de razón. La
b) paz.
c) favorable a la investigación científica. P c) unidad.
d) el menor grado de abstracción del hombre. R d) contradicción.
e) señal del progreso de la humanidad. E e) negación.
La
P
14. Los partidarios de Platón estarían de acuerdo con R 20. Al sostener que las personas no cambian y siempre
que el ser es E habrá “mal en el mundo”, David muestra un
a) el universo. La pensamiento que compatibiliza con
b) alguna entidad no material. P a) el devenir.
R
c) el hombre. b) la dialéctica.

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E
d) la vida terrenal. La c) el progreso.
e) la naturaleza. P d) la ciencia.
R e) la metafísica.
E
15. Señale la proposición que no compatibiliza con el La
materialismo. P 21. La naturaleza social del hombre implica que lo
a) Cualquier idea es producto de la inspiración R individual
divina. E a) es igual a lo colectivo.
La
b) El universo es infinito y eterno. b) prevalece a lo colectivo.
P
c) Antes de los pensamientos existió la naturaleza R c) se somete a lo colectivo.
y la sociedad. E d) produce lo colectivo.
d) Los problemas se resuelven analizando la La e) existe sin lo colectivo.
P
realidad concreta. R
e) El comportamiento humano es producto de sus E 22. El creacionismo rivaliza con el evolucionismo
relaciones materiales. La porque la segunda propuesta
P a) defiende la participación de Dios.
R b) muestra la falsedad de las mitologías sobre el
16. Todo idealista objetivo considera que E
a) Dios es creación humana. La origen del hombre.
b) el mundo se encuentra en una conciencia. P c) rechaza la investigación científica.
c) existen esencias o alguna idea que poseen R d) señala la posibilidad de asumir lo que indica la
E fe religiosa.
autonomía. La
d) el funcionamiento del mundo es semejante a P e) ha probado la veracidad de su tesis.
una máquina. R
e) la realidad está en un constante devenir. E 23. ¿Por qué las propuestas de Theilhard de Chardin se
La pueden ubicar dentro del espiritualismo?
P a) Porque propone una tesis evolutiva.
17. El idealismo subjetivo de Berkeley afirma que lo R
que llamamos “cosas” realmente son E b) Porque busca proporcionar al creacionismo una
a) conciencias. La base científica.
b) sensaciones. P c) Porque considera que el motor del progreso
R humano es algún espíritu.
c) fantasías. E
d) almas. La d) Porque rechaza la idea de una generación
e) esencias. P espontánea.
R e) Porque asume que el hombre dirige con total
E libertad su desarrollo.
18. Concebir el universo como un devenir en virtud a La
lucha de contrarios es propio de P
a) la dialéctica. R 24. Para Ricardo la mesura es pura invención de la
b) la estática. E cultura actual y debemos dejarnos llevar por los
La
c) la metafísica. P
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instintos propios de la naturaleza animal. Su actitudLa a) marxistas.

compatibiliza con el P b) simbolistas.
a) espiritualismo. R c) existencialistas.
b) naturalismo. E d) espiritualistas.
La
c) historicismo. P e) dualistas.
d) existencialismo. R
e) simbolismo. E 29. Interesados por el análisis lógico del lenguaje,
La
David y Rafael descubren lo importante que son los
P
25. Indique la alternativa que contenga la afirmación R signos para la comunicación y su rol esencial para
más acorde con el espiritualismo. E el hombre. Luego, David y Rafael pueden
a) Miguel: Mi carácter se debe a mis tratos con las La enmarcarse dentro del
demás personas. P a) naturalismo.
b) Gustavo: Mi temperamento la heredé de mis R b) simbolismo.
E
padres por medio de sus genes. La c) existencialismo.
c) Mirko: Mi personalidad es producto de mi P d) espiritualismo.
desarrollo biológico y mental. R e) historicismo.
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d) Francisco: Mi forma de ser se dio gracias a mis LaE

clases de meditación mística. P 30. El marxismo sostiene que los pueblos hacen la
e) Alan: Mi comportamiento se viene R historia, proceso que se encamina hacia su
desarrollando en tanto voy trabajando. E a) lucha.
La b) eternidad.
P c) inmortalidad.
26. Marque la alternativa que relaciona correctamente R
a los autores con sus tesis sobre la naturaleza E d) libertad.
humana. La e) opresión.
I. Sartre II. Pascal III. Nietzsche P
R
IV. Platón V. Descartes 31. La epistemología es una disciplina que estudia
E
a. El hombre es un tránsito al superhombre. La a) los fundamentos y la estructura de la ciencia.
b. El hombre es el alma inmortal. P b) el conocimiento, su origen y desarrollo.
c. El hombre es la relación mente – cuerpo. R c) la relación sujeto–objeto en el conocimiento.
E d) los límites del saber empírico y racional.
d. El hombre es un ser que proyecta ser. La
e. El hombre es una caña pensante. P e) los métodos de las ciencias formales.
a) Ic, IId, IIIe, IVa Y Vb. R
b) Ic, IIa, IIIb, IVd y Ve. E 32. Víctor le dice a Esther que la historia muestra que
La toda sociedad se transforma y le aconseja que deje
c) Ie, IIa, IIIc, IVd y Vb P
d) Id, IIe, IIIa, Ivb y Vc. de pensar que este sistema social es insuperable. De
R
e) Ib, IIc, IIIa, IVe y Vd. E acuerdo con lo anterior, podemos deducir que
La Esther
P a) tiene confianza en la investigación científica.
27. Indique la alternativa que exprese el significado de R
la sentencia “Yo soy yo y mi circunstancia”. b) asume que hay un progreso en la historia.
E
a) El hombre es un ser solitario. La c) no confía en lo que le dice Víctor.
b) Los seres humanos trascienden una etapa de la P d) posee algunos mitos de carácter social.
historia. R e) acepta una concepción religiosa.
E
c) Los hombres determinan la sociedad en que La
viven. P
33. Si Sebastián considera que es posible fundamentar
d) Las personas están influenciadas por su R sus creencias religiosas a partir de que los
E científicos encuentren los restos de cierto personaje
entorno. La mítico, desconoce u olvida que la ciencia posee una
e) El hombre alejado de su sociedad es el P
función
verdadero hombre. R a) social.
E
La b) descriptiva.
28. Si Oswaldo considera que todos sus esfuerzos son c) de clase.
P
en vano ya que tanto “ricos y pobres” estarían igual R
d) explicativa.
de muertos algún día, se está mostrando partidario E
e) predictiva.
de ciertas ideas La
P
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34. La
El hecho de que la investigación física no puede ser refleje con mayor exactitud las leyes de la
realizado por un solo hombre, indica que la cienciaP realidad”. Según lo anterior, el conocimiento
puede ser entendida como una R científico es
E
a) actividad aislada. La a) absoluto.
b) institución social. P b) sistemático.
c) organización privada. R c) metódico.
d) estructura organizada. E d) perfectible.
La
e) corporación particular. P e) problemático.
R
35. Las funciones de la ciencia son E 41. Indique la alternativa que contenga un juicio de
a) observar, medir y experimentar. La valor.
P
b) describir, explicar y actuar. a) El ratoncito es nocturno.
R
c) describir, explicar y predecir. E b) El ratoncito es dañino.
d) explicar, experimentar y predecir. La c) El ratoncito es sociable.
e) describir, predecir y actuar. P d) El ratoncito es veloz.
R
e) El ratoncito es escurridizo.

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E
36. ¿Cómo se denomina en el método científico a las La
conjeturas formuladas para dar razón de los P 42. Como gerente, León está de acuerdo con que la
hechos? R eficacia es importante, pero también es consciente
a) Observaciones. E de que la salud es lo primero. Por ello, permite que
La
b) Teorías. P
Guillermo vaya a atenderse de una dolencia. En el
c) Hipótesis. R pasaje anterior, principalmente ¿Qué característica
d) Leyes. E de los valores se resalta?
La a) Gradualidad
e) Explicaciones.
P b) Subjetividad
R
37. El método deductivo consiste en E
c) Polaridad
a) derivar conclusiones verdaderas. La d) Jerarquía
b) establecer verdades categóricas. P e) Objetividad
R
c) inferir conclusiones necesariamente. E
d) establecer consistencia de premisas. La 43. Al ser productos históricos y sociales, los valores
e) establecer la consistencia de conclusiones. P no son eternos ni inmutables. Entonces los valores
R a) progresan por voluntad individual.
E b) permanecen iguales.
38. Indique cuáles son ciencias formales La
I. Economía c) son anteriores a la humanidad.
P
II. Lógica R d) varían al cambiar la sociedad.
III. Matemática E e) están influenciados por la religión.
La
IV. Psicología P 44. La crisis de valores se debe en última instancia a la
V. Sociología R
a) II E crisis
La a) familiar.
b) II, III y IV
P b) moral.
c) III R c) económica.
d) IV E
La d) religiosa.
e) II y III
P e) política.
R 45. Para Arístipo y Epicuro, el valor está relacionado
39. El conocimiento científico es sistemático porque E con
a) cuestiona a otros conocimientos. La
a) la razón.
b) consiste en una organización de leyes y teorías. P
R b) el placer.
c) está sujeto a un cambio constante.
E c) el comercio.
d) siempre problematiza sobre ciertos fenómenos. La
d) la utilidad.
e) tiende a reflejar objetivamente la realidad. P e) el egoísmo.
R
40. “Toda teoría o ley científica está sujeta a E
La 46. ¿A qué clase de valor atribuiríamos la actividad
evaluaciones constantes, buscando que cada vez
P sexual reproductiva?
R
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a) Ético La 52. Utilizar a las personas como un medio para alguna

b) Cultural P satisfacción individual significa atentar contra la
c) Vital R a) dignidad.
d) Religioso E b) justicia.
La
e) Lógico P
c) libertad.
R d) igualdad.
47. Segundo considera que si bien es honesto E e) solidaridad.
La
compartir opiniones, es aún más honesto
P
corresponder la confianza de sus compañeros. Con R 53. Complete el siguiente pasaje:
su actitud, Segundo resalta la característica del E “Gustavo considera que es más …………… con
valor denominada La los demás formando conciencias que ofreciendo
a) objetividad. P regalos. Por eso se esfuerza en su labor como
R
b) especialidad. profesor de primaria”.
E
c) duplicidad. La a) libre
d) gradualidad. P b) solidario
e) compatibilidad. R c) igualitario
Somos La PRE, sabemos más; sabemos más, somos La PRE

E
La d) asistencialista
48. “Belleza y fealdad” corresponden a la P e) dadivoso
característica de R
a) contradicción E 54. Cristian es reprendido por Adrián. Este último
b) polaridad La
aconsejó a Cristian que cumpla con las normas
c) oposición P
R laborales si desea ser considerado en su trabajo.
d) antagonismo E Los consejos de Adrián están relacionados con el
e) dualidad La valor
P a) justicia.
R b) igualdad.
49. Identifique el argumento que está en concordancia
E
con la posición objetivista en axiología. La c) dignidad.
a) “Valoramos también lo que nos desagrada”. P d) libertad.
b) “Valoramos sólo lo que nos agrada”. R e) solidaridad.
c) “No se valora lo desagradable”. E
La
d) “Lo agradable no siempre es valorado”. P 55. Considerar que una acción moral es correcta por
e) “Valoración y aceptación no tienen nada en R los efectos que produce, es adoptar una posición
común”. E a) teleológica.
La b) intuicionista.
P
50. El pasaje: “Alonso afirma que nuestro concepto de R c) axiológica.
belleza femenina depende del contexto ideológico E d) intencional.
en que nos encontramos”, puede ser considerado La e) deontológica.
un ejemplo para ilustrar la tesis del P
a) objetivismo. R
E
56. En general, todos los eudemonistas están de
b) naturalismo. La acuerdo con que el bien está relacionado con
c) socialculturalismo. P a) alguna finalidad.
d) emotivismo. R b) el cumplimiento del deber por el deber.
e) hedonismo. E c) el placer.
La
P d) el beneficio.
51. A sus escasos ocho años, Rafael ya sabe qué R e) los imperativos categóricos.
acciones son correctas y qué incorrectas. Tomando E
únicamente aquel aspecto, se puede considerar que La 57. “Realizar su propia naturaleza” es una tesis del
Rafael P
R
a) hedonismo.
a) posee consciencia moral. b) comunitarismo.
E
b) está apto para realizar una acción moral. La c) utilitarismo.
c) es una persona moral. P d) eudemonismo.
d) posee libertad moral. R
E e) estoicismo.
e) tiene responsabilidad moral. La
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58. La persona que actúa moralmente en función de la La e) cosa de naturaleza inmutable.

opinión de los demás, posee una moral P
a) autónoma. R
E 64. La pintura es considerada un arte bello porque
b) heterónoma. La a) es útil para adornar los diferentes ambientes en
c) intencional. P los que vivimos.
d) deontológica. R b) capta lo bello que hay exclusivamente en el
E
e) formalista. La mundo abstracto.
P c) es bello hacer pintura por la sola actividad de
59. A decir de Kant, debido a su carácter de ley moral R hacerlo.
los imperativos categóricos son normas que se E d) tiende ir más allá de las ideas realizando pura
cumplen únicamente por La
P abstracción.
a) fe. e) tiende ir más allá de lo observable concreto,
R
b) obligación externa. E creando imágenes para ser apreciadas.
c) algún provecho. La
d) deber. P
R 65. De acuerdo al criterio de algunas personas los
e) mandato estatal. poemas de Vallejo son melancólicos y tristes, por

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E
La ello no son considerados bellos. Con lo
60. Para el intuicionismo de G. E. Moore, el concepto P mencionado se enfatiza una postura.
bien es semejante al concepto R a) objetivista.
a) azul. E
La b) subjetivista.
b) mesa. P c) sociológica.
c) hombre. R d) formal.
d) cuaderno. E e) crítica.
La
e) árbol.
P
R 66. Para Javier la película the kid de Chaplin es bella
61. La reflexión sistemática sobre lo bello se remonta E por los personajes, la coreografía y el vestuario. Si
a la antigua Grecia, pero es considerada La Javier considera que la genialidad de la película es
modernamente como una disciplina filosófica P producto de las cualidades de los elementos que
desde los trabajos de R
participan, está enfatizando en la postura
E
a) Hegel. La a) subjetivista.
b) Aristóteles. P b) formal.
c) Baumgarten. R c) material.
d) Marx. E d) sociológica.
La
e) Schelling. P e) objetivista.
R
62. En relación a la apreciación estética sobre un objeto E 67. Según María la belleza de su compañera participa
artístico, se considera que: La
del modelo eterno de lo bello. Para Lizbeth el
a) Existe solo una forma correcta de apreciar un P modelo de belleza cambia con el proceso histórico.
R
objeto. E A partir de lo señalado, Lizbeth asume una
b) Las ideas que nos permiten apreciar los objetos La posición
son eternas. P a) formal.
R b) subjetivista.
c) Sólo lo que se aprehende de arte nos permite
E
apreciar un objeto. La c) objetivista.
d) La apreciación estética cambia en el proceso P d) realista.
del desarrollo histórico. R e) crítica.
E
e) Para apreciar estéticamente un objeto basta con La
percibirlo. P
68. Considerar que lo bello trata de algo
R completamente alejado del mundo concreto
63. De acuerdo a Platón la Belleza es una E empírico, hace alusión a una postura estética
La denominada
a) idea que se refleja en las cosas.
P a) realista.
b) cosa que se refleja en la idea. R
c) percepción subjetiva de los objetos. b) formal.
E
d) apreciación cultural de un objeto. La c) material.
P d) sociológica.
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e) subjetivista. La
P 75. Tanto Heráclito como Jenófanes coinciden en que
69. Carmen pinta lo que ocurre en la actualidad política R la naturaleza
de su país, su pintura denuncia la pobreza. Su E a) se encuentra desordenada.
La
propuesta pictórica es compatible con la estética P
b) es creada por los dioses.
a) formal. R c) es una invención humana.
b) material. E d) es digna de veneración.
c) subjetivista. La e) depende de alguna voluntad extramaterial.
P
d) realista.
R
e) religiosa. E 76. Todas son consecuencias de las elaboraciones
La teóricas de Parménides, menos una. Indique cuál
70. Para Rosa una obra estética tiene que ser producto P es.
de la actividad libre del hombre, en la que se R a) Distinción entre ciencia y opinión.
E
busque objetivamente armonía, belleza y La b) Fundación de la ontología.
racionalidad. Su postura sería coherente con la P c) Presentación de los principios lógicos.
teoría R d) Unidad del pensamiento filosófico posterior.
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a) objetivista. E e) Rigor formal de las teorías.

b) realista. La
P
c) religiosa. R 77. Podemos afirmar que la labor de Zenón de Elea y
d) subjetivista. E Meliso de Samos consistió principalmente de
e) formalista. La a) proponer un principio diferente al ser.
P b) defender la importancia de la razón.
R
71. Los filósofos cosmológicos elaboraron sus teorías E c) elaborar grandes sistemas ontológicas.
a partir de concebir el universo La d) justificar la realidad del movimiento.
a) ideal y perfecto. P e) explicar la existencia de elementos en el
b) confuso y material. R
mundo.
c) abstracto y constante. E
La
d) material y dinámico. P 78. La dialéctica de Empédocles se expresó en su
e) estático y ordenado. R propuesta de la lucha absoluta entre
E a) el ser y el no ser.
La
72. Thales y Anaxímenes coinciden en que el principio b) el Amor y el Odio.
P
del universo es algo R c) los átomos y el vacío.
a) inmaterial. E d) la realidad y la irrealidad.
b) abstracto. La e) el todo y las partes.
c) perfecto. P
R
d) determinado. E 79. Anaxágoras propone la existencia de una ley
e) ideal. La racional ya que este filósofo concebía el mundo de
P manera
73. Anaximandro de Mileto fue uno de los primeros en R a) caótica
E
presentar La b) simple
a) los átomos como elementos del mundo. P c) ideal
b) al ser como principio. R d) ordenada
c) una teoría evolutiva. E e) dual
La
d) un idealismo filosófico.
P
e) al aire como fundamento. R 80. Demócrito sostuvo que el movimiento de los
E átomos en el vacío es
74. A decir de Pitágoras y sus seguidores, quien debe La a) percibido por los sentidos.
dirigir a los seres humanos debió de haber pasado P
b) comprendido por la opinión.
R
antes por un proceso de E c) aprehendido por la razón.
a) “purificación” teórica y mística. La d) entendido por la observación.
b) elección democrática. P e) rechazado por el entendimiento.
c) arduo trabajo práctico. R
E
d) competencia física y mental. La 81. Todas son características generales de los sofistas,
e) estudio de las actividades de los hombres. P menos una. Indique cuál es.
R
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a) Actitud utilitarista La b) El ámbito natural es lo primario

b) Posición escéptica P c) El alma es inmortal.
R
c) Preferencia por la ontología E d) El conocimiento es recuerdo.
d) Valoración de la retórica La e) La materia es finita.
e) Distinción entre leyes naturales y sociales P
R 88. Según Platón, para que un político conduzca
E
82. “Si el mundo es flujo constante, entonces no es La correctamente a la humanidad debe poseer
posible captarlo en su esencia; luego, el P a) ciencia.
conocimiento es según cada uno”. La anterior es R b) piedad.
una tesis que sería aceptada por E c) retórica.
a) Sócrates. La
P
d) compasión.
b) Protágoras. R e) experiencia.
c) Gorgias. E
d) Platón. La 89. Tanto Aristóteles como Platón están de acuerdo
e) Aristóteles. P con que la voluntad debe estar dominada por
R
a) el amor.

Somos La PRE, sabemos más; sabemos más, somos La PRE

E
83. Mientras los Aristócratas sostienen que las leyes y La b) la razón.
valores de los seres humanos son siempre los P c) la fortaleza.
mismos, para la actitud democrática de algunos R d) el ímpetu.
sofistas estos son semejantes a E
La e) la valentía.
a) el sol. P
b) la lluvia. R 90. La sentencia: “El hombre es un animal político”,
c) un libro. E señala que, para Aristóteles, los seres humanos
d) el día. La
a) pueden vivir fuera de las sociedades.
P
e) una planta. R b) necesitan del régimen aristocrático de la polis
E para humanizarse.
84. Los argumentos para demostrar lo absurdo que es La c) deben asimilar lo mejor de todas las culturas.
elaborar una teoría del ser, permiten a Gorgias ser P d) son semejantes, sean griegos o bárbaros.
un ejemplo de actitud R
E e) viven como cualquier animal dentro de la polis.
a) educativa. La
b) democrática. P 91. Son características importantes del periodo
c) antimetafísica. R helenístico romano.
d) ontológica. E
La I. La problematización cosmológica
e) teleológica. P II. El sincretismo cultural
R III. El cosmopolitismo
85. El interés filosófico de Sócrates estaba ligado E IV. La defensa de la ciudad - Estado
preferentemente al ámbito La
P a) I y II
a) ontológico. b) II, III y IV
R
b) epistemológico. E c) III y IV
c) gnoseológico. La
d) I y IV
d) ético – político. P
e) II y III
R
e) metafísico.
E
La 92. Indique la alternativa que contenga un rasgo
86. A decir de Platón, las entidades concretas están P esencial del cinismo.
determinadas en última instancia por entes R
a) Investigación sobre asuntos lógicos
a) materiales. E
La b) Aceptación de los valores morales vigentes
b) concretos. P c) Desapego de la vida sencilla
c) físicos. R d) Rechazo a las convenciones
d) ideales. E
e) Estudio físico de la naturaleza
e) naturales. La
P
R 93. ¿Cuáles fueron las tendencias filosóficas del
87. Indique la afirmación compatible con la filosofía E periodo helenístico – romano que dividieron a la
platónica. La
filosofía en física, lógica y ética?
a) El devenir no existe P
R
E
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a) Estoicismo y cinismo La e) Rechazo al espíritu humano

b) Epicureísmo y estoicismo P 100. Para Plotino, el ser absoluto trascendente a todo es
c) Estoicismo y escepticismo R llamado
d) Neoplatonismo y estoicismo E a) Uno.
La
e) Epicureísmo y eclecticismo P
b) Inteligencia.
R c) Alma.
94. Epicuro continúa la línea de pensamiento trazada E d) Mundo.
La e) Materia.
por
P
a) Platón. R
b) Aristóteles. E
La
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c) Sócrates.
d) Demócrito. P
R
e) Diógenes. E Eber Chura Luna
La
95. Al sostener que nos permite superar el miedo a los P ABC de las Letras con Eber Chural
dioses y a la muerte, Epicuro concibe su filosofía R
Somos La PRE, sabemos más; sabemos más, somos La PRE

como E
La Psicología y Filosofía con Eber Chural
a) un dogma. P
b) una actividad puramente intelectual. R
c) una actitud contemplativa. E
d) un remedio práctico. La
P
e) una actividad inútil. R
E
96. El materialismo de Zenón de Citio se expresa de La
manera P
R
a) atea.
E
b) panteísta. La
c) consecuente. P
d) ideal. R
E
e) espiritual. La
P
97. El escepticismo propone que la felicidad se alcanza R
a) si dejamos de emitir opiniones. E
La
b) con el sometimiento a las leyes del mundo.
P
c) en tanto haya una divinidad en quien creer. R
d) si alcanzamos a la divinidad única. E
e) cuando exista un estado de alegría y gozo. La
P
R
98. ¿Cómo se llama la actitud filosófica que busca no E
comprometerse al tomar “lo mejor” de distintas La
opiniones para construir tesis filosóficas? P
a) Eclecticismo R
E
b) Cinismo La
c) Neoplatonismo P
d) Escepticismo R
e) Estoicismo E
La
P
99. Indique la alternativa que contenga un rasgo R
esencial de las propuestas neoplatónicas. E
a) Ateísmo consecuente La
b) Desprecio al cuerpo P
R
c) Preferencia por la naturaleza E
d) Inclinación por lo individual La
P
R
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E
La
P VERANO 2021 ENERO – FEBRERO – MARZO
R