El mensaje 

A la Iglesia de Éfeso 
Iglesia Apostólica.
(Año 30-100 DC)
 
Una iglesia celosa, con mucho trabajo evangelistico pero carente de amor, situada
en la más importante ciudad de Asia (Apoc.2:1-7) 
 
DESCRIPCION: Juan escribe un septenario de cartas a las siete Iglesias del Asia
Menor. El número siete es un número simbólico, expresión de plenitud. El
Apocalipsis es un libro escrito sobre este simbolismo: siete Iglesias, siete cartas,
siete sellos, siete trompetas siete copas, etc. Las siete iglesias a quienes se dirigen
las cartas eran congregaciones situadas en las ciudades mencionadas.
Representan a todas las iglesias de entonces, al igual que a las de generaciones
subsiguientes.
 
Cuando Juan les escribió, éstas eran iglesias reales que existían en las ciudades
mencionadas. Estas son "las cosas que son.” No eran las únicas, mas fueron
escogidas porque reunían ciertas condiciones y características especiales
representativas del futuro desarrollo de la Iglesia a lo largo de toda su historia,
desde el día de Pentecostés hasta la Segunda Venida de Cristo.
 
Las cartas deben ser interpretadas desde los puntos de vista histórico, pastoral y
práctico con aplicación inmediata para las iglesias de Asia en su momento, asi
como una aplicación profética donde se proyectan las siete etapas a lo largo de la
historia de la Iglesia, que culminan con las dos etapas finales de las iglesias de
Filadelfia y Laodicea donde personifica la Iglesia actual. 
 
El período en la historia de la Iglesia representado por Efeso es desde el
Pentecostés hasta el año 100.
 
Cada mensaje sigue una misma estructura o bosquejo.
 
a. Destino o iglesia
b. Características del Señor
c. Características de la iglesia
d. Encomio e. Censura o no censura
f. Exhortación
g. Promesa
 
Base escritural 
 
"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en
su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice
esto: Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser
apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;  y has sufrido, y has
tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y
no has desmayado. Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer
amor.  Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las
primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de
su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto, que aborreces
las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco.     El que tiene
oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a
comer del árbol de la vida, (A) el cual está en medio del paraíso de Dios". 

LA CIUDAD DE EFESO
 
La ciudad de Efeso era como la capital del Asia Menor y uno de los centros de
comercio e industria principales. Fue el principal puerto de mar del Asia Menor. Era
también un centro idolátrico donde estaba el gran templo a la diosa Diana, el cual
era una de las siete maravillas del mundo. 
 
Efeso era tambien la ciudad más grande de la provincia de Asia. Era un centro
comercial y religioso (donde se encontraba el gran templo de la diosa Diana). Su
ambiente estaba lleno de materialismo, porque era una ciudad muy rica, y era
muy inmoral (en el templo de la diosa Diana habían prostitutas sagradas). A pesar
de todo este ambiente contrario, allí se levantó una iglesia cristiana. El
estribillo, "Grande es Diana de los Efesios," era conocido por doquier.
 
Esta ciudad también era conocida como, "la feria de las vanidades". De la
antigua ciudad hoy lo que queda es un montón de ruinas y una pequeña aldea
turca. Donde hubo una de las iglesias más espirituales, hoy no hay iglesia.
 
Efeso significa; Deseable, o Deseo ardiente. Esta iglesia y el mensaje a la
misma representan a la Iglesia Apostólica, que era "deseable," llena de celo
evangelizador. Y describe el 1er. siglo de la historia de la iglesia, el cual se
caracterizó por un profundo amor, un ardiente celo por Cristo y una inflexible
oposición a los falsos maestros y a doctrinas erradas.
 FUNDACION DE LA IGLESIA
 
La Iglesia en la ciudad de Efeso fue fundada por el Apóstol Pablo en su tercer viaje
misionero. (Hech. 19). Fue una iglesia muy espiritual, a juzgar por la maravillosa
epístola que el Apóstol le envió (a los Efesios), la cual es una de las más profundas
y espirituales.
 
Ustedes recuerdan la fundación, cómo Pablo llegó y encontró allí unos discípulos de
Juan el Bautista que creían, habían sido bautizados con el bautismo de Juan; pero
entonces Pablo les completa el evangelio y ellos recibieron al Señor y fueron
bautizados en el nombre del Señor; Pablo puso sobre ellos sus manos y recibieron
el Espíritu Santo y eran por todos como unos doce hombres y Pablo se quedó tres
años en esa ciudad, y en esa ciudad fue la escuela de la obra de Pablo, que tuvo
influencia en toda la región del Asia Menor, a partir de Efeso.  La palabra dice: "Y
muchos de los que habían creído venían, confesando y dando cuenta de
sus hechos.  Asimismo muchos de los que habían practicado la magia
trajeron los libros y los quemaron delante de todos; y hecha la cuenta de
su precio, hallaron que era cincuenta mil piezas de plata. Así crecía y
prevalecía poderosamente la palabra del Señor." Hch 19:18-20
DESTINO
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE ÉFESO?
"Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en
su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice
esto:"
 
Escribe al ángel de la iglesia.  La palabra ángel sig. Mensajero. De modo que el
ángel de la iglesia es el pastor.
 
CARACTERISTICAS DEL SEÑOR
 
"El que tiene las siete estrellas en su diestra." Además de "ángel, el Señor
llama a los Pastores "estrellas."
 
Mucho tiempo antes el Profeta Daniel escribió: "Los entendidos resplandecerán
como el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la
multitud, como las estrellas perpetua eternidad". Daniel 12:3. ¡Es
maravilloso saber que el Señor tiene en su diestra a los verdaderos
Pastores! "El que anda en medio de los siete candeleros de oro” Los
candeleros son las iglesias. El Señor anda en medio de la Iglesia. Durante su
ministerio terrenal El prometió: "Porque donde están dos o tres congregados
en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos"' Mat. 18:20.
CARACTERISTICAS DE LA IGLESIA
 
Apo 2:2-3. "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no
puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser
apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;   y has sufrido, y has
tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi
nombre, y no has desmayado". 
  
Así era la Iglesia Apostólica: una Iglesia de arduo trabajo misionero y
evangelistico , que evangelizó a casi todo el mundo conocido; una Iglesia de
paciencia y perseverancia que no podía soportar ni contemporizar con los malos ni
con lo malo; una iglesia que reconocía y honraba a los verdaderos apóstoles y
obreros del Señor, pero que rechazaba a los obreros fraudulentos, y los llamó
mentirosos, y San Pablo los llamó "perros," una Iglesia que trabajaba duramente
por amor al Señor, y que aborrecía las obras de los nicolaítas. La
palabra "nicolaísmo," se compone de dos palabras: "Niko"» que
significa "conquistar." "Laos," que significa "gente". Conquistar la gente o sea,
la política y las elecciones en la iglesia favoreciendo candidatos para pastores,
oficiales. Esta iglesia aborrecía las prácticas políticas en la congregación, que
dividen la congregación en partidos y convierten la iglesia en un sindicato, pues
Cristo dice: "las cuales yo también aborrezco."
10 ENCOMIOS PARA LA IGLESIA
(Alabanza o elogio encarecido)
 
Esta iglesia de Efeso, que representa la Iglesia Apostólica, recibe diez alabanzas
del Señor:
(1) arduo trabajo
(2) paciencia
(3) no puede soportar a los malos
(4) ha probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son
(5) los ha hallado mentirosos
(6) ha sufrido
(7) ha tenido paciencia
(8) ha trabajado arduamente por amor al Señor
(9) no ha desmayado
(10) aborrece las obras de los nicolaítas
 
EXHORTACION
UNA CENSURA PARA LA IGLESIA DE ÉFESO

Apo 2:4  "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor". 
 
Diez encomios y una censura. Esta única condición censurable fue suficiente
para echar a perder todo lo bueno que tenía esta iglesia. Perder el primer amor es
perder el amor, pues, hay uno solo, el primero y el único, el de Dios derramado en
nuestros corazones.
 
Uno puede ir perdiendo y aun perder el primer amor sin darse cuenta. Este
proceso va conduciendo a la persona a no dar a Cristo la preeminencia en todas
las cosas, hasta hacerle caer, rechazar y apostatar. En esta iglesia comenzaba a
incursionar el nicolaísmo precisamente por haber perdido el primer amor.» Perder
el primer amor tambien significa falta de pasión, caer en la rutina, es tibieza
espiritual, es simplemente religiosidad y es la antesala al legalismo.
Apoc. 2:5  "Recuerda, por tanto, de dónde has caído". 
 
¡Esto impresiona! "de dónde has caído";  Perder el primer amor es caer de la
gracia del Señor, es soltarse de su mano, es ya no disfrutar del gozo que inunda
nuestro ser cuando estamos es su presencia, Perder el primer amor es abandonar
el amor por Jesús, es alejarse del trono de la gracia, es hacer su obra solo por
rutina.  
 
Perder el primer amor es una caída, es estar caído. No sólo se cae
adulterando; también perdiendo el primero amor; el amor a Dios, a Su
Iglesia, a Su obra, a las almas perdidas, a la comunión, al testimonio, al trabajo.
Si perdemos el amor a Dios, ¿qué nos queda? 1 Cor. 13: 1—13. Es saludable que
recordemos que el Señor nos sacó "del lodo cenagoso" del pecado, “y puso
nuestros pies sobre roca (Cristo.) Y enderezó nuestros pasos, y puso en
nuestra boca un cántico nuevo". Sal. 40:2,3. 
Apoc. 2:2.3  "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que
no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser
apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos;  y has sufrido, y has
tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y
no has desmayado".

...y arrepiéntete y haz las primeras obras.  ¡Ésta caída requiere arrepentimiento

y volver a las primeras obras, y Volver al primer amor! Que vuelva ese gozo por
Dios y por las cosas de Dios, esa alegría de trabajar por EL  
 
"...pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te
hubieres arrepentido". 
 
"Quitaré tu candelero de su lugar." Esta caída es tan grave, el perder el amor
es tan peligroso, que quien no se arrepienta, será quitado, eliminado, sea
individuo, sea congregación, o sea denominación.
 
Esta iglesia de Éfeso comenzó preciosa, y el período dispensacional en la historia
de la Iglesia que representa» comenzó "deseable” pero más tarde comenzó a
perder su primer amor. Por esto, el propio Apóstol Juan, que vivió y ministró en
Efeso antes y después de su destierro en Patmos, ya anciano, repetía a esta
Iglesia: "Hijitos, amaos los unos a los otros".
 
Esta iglesia no se arrepintió, y todo lo bueno que tenía, lo perdió. Fue quitado su
candelero de su lugar. Y en la actualidad, ni la ciudad ni la iglesia de Efeso
existen. ¡Qué tragedia que esto sucediera a una iglesia tan espiritual, fruto de
las labores de San Pablo! ¡La iglesia que perdió su primer amor, cayó, no se
arrepintió y jamás se levantó! 
 
"El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias." Esto es una
exhortación para todos en Efeso y para todos en general. Todos tienen la
oportunidad de oír y arrepentirse, i El Espíritu sigue hablando!
 
LA PROMESA
 
"Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en
medio del Paraíso de Dios." Esta es una promesa al cristiano individual "al que
venciere." El período en la historia de la Iglesia representado por Efeso es desde
el Pentecostés hasta el año 100.
Y lo que Cristo dice a la Iglesia de Éfeso vale para todo cristiano, para todo el que
tenga oídos para oír. Sólo escuchando la Palabra de Dios, acogiéndola en el interior
del corazón, dejando al Espíritu que la siembre y la haga germinar en la vida se
puede vencer el combate con el mundo y recibir la corona de la vida eterna, gustar
el fruto del árbol de la vida: "El que tenga oídos, oiga lo que el Espíritu dice a
las Iglesias: al vencedor le daré a comer del árbol de la vida, que está en
el Paraíso de Dios (2,7).
 
En las siete cartas se promete al vencedor la misma corona: la vida eterna. Pero la
vida eterna en cada carta, como en las bienaventuranzas (Mt 5,3-12), es descrita
con imágenes diversas. En esta primera carta a la Iglesia de Éfeso se describe
como una vuelta al paraíso, donde el hombre recobra la libertad de acceso al árbol
de la vida, cuyos frutos dan la vida eterna (Gn 2,9; Ap 22,2). La Iglesia puede
volver de nuevo al paraíso abierto por Cristo para sus fieles.
 
La promesa de la palabra dice: Apo 22:1-5  "Después me mostró un río limpio
de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios
y del Cordero.  En medio de la calle de la ciudad, y a uno y otro lado del
río, estaba el árbol de la vida, que produce doce frutos, dando cada mes
su fruto; y las hojas del árbol eran para la sanidad de las naciones.  Y no
habrá más maldición; y el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus
siervos le servirán, y verán su rostro, y su nombre estará en sus
frentes. No habrá allí más noche; y no tienen necesidad de luz de
lámpara, ni de luz del sol, porque Dios el Señor los iluminará; y reinarán
por los siglos de los siglos". AMEN.
 El mensaje 
A la Iglesia de Esmirna
Iglesia Perseguida
(Año100-313 DC)
 
La Iglesia perseguida, una Iglesia fiel hasta la muerte. Apoc.2:8-11
 
Esmirna era una ciudad muy antigua. Fue destruida en 627 a.C., en el tiempo en
que Babilonia se estaba levantando como potencia mundial. Permaneció en ruinas
hasta que los griegos llegaron y la reconstruyeron. En cierta forma, es una ciudad
que murió y resucitó. Para los habitantes de esa ciudad era significativo el tema de
la resurrección, y así se presentó Jesús a ellos (2:8).
 
La ciudad de Esmirna estaba a unos 55 kilómetros al norte de la ciudad de Efeso.
Era una ciudad hermosamente edificada, era la ciudad más bella y extensa,
gloriosa y pintoresca del Asia menor. Donde se había erigido un templo en honor
del Emperador Tiberio. Esmirna era un centro de adoración a los emperadores
romanos. Todos los ciudadanos de la ciudad estaban obligados a ofrecer incienso
en el templo, en honor al emperador. Quien no lo hiciera era considerado traidor;
como tal, era quemado en la hoguera o lanzado a las bestias salvajes. Muchos
cristianos murieron así en esa ciudad por negarse a adorar al César. 
 
VIDA RELIGIOSA
 
También era un puerto de mar a orillas del Mar Egeo. En la famosa Calle del Oro
había un número de lujosos templos paganos, incluyendo al templo de Cibeles y el
de Zeus. Esta ciudad se destacó por su fuerte oposición y persecución a los
cristianos. Actualmente la ciudad existe con el nombre turco de "Izmir." Tambien
se le llama a Esmirna “LA CIUDAD DE LA VIDA” 

SU SIGNIFICADO
 
"Esmirna." Esta palabra significa, "mirra." La mirra es amarga. La mirra es una
goma de resina que proviene de un árbol el cual crece en Yemen, Etiopía y las
regiones aledañas en el África. El color de la mirra varía desde un rojo amarillento
a un amarillo oscuro o rojo.  Su sabor es amargo y la sustancia es astringente,
actuando como un antiséptico y estimulante. La mirra en el pasado se utilizaba
como Perfume, (Sal. 45:8) La iglesia en esta ciudad sufrió grandes amarguras,
grandes persecuciones y miles y miles de martirios.  
En el año 168 d.C. mataron al obispo de Esmirna, Policarpo. Para entonces, él
tenía 86 años. Cuando fue descubierto, fue arrastrado por las calles para llevarlo
ante el procónsul romano.  El líder romano tenía la intención de perdonarlo. Todo
lo que Policarpo tenía que hacer para evitar la muerte era lanzar un puñado de
incienso al altar del César. Pero él no aceptó, diciendo que no perdería su
recompensa celestial por ganarse unos días más de vida. Al final murió
quemado en la hoguera. Allí murió como mártir el anciano Pastor Policarpo,
discípulo del Apóstol Juan, y probablemente "el ángel" ha quien fue dirigido el
mensaje para la iglesia en Esmirna.
 
Esta iglesia de Esmirna representa el período Post-Apostólico, (100-313) D C. fue
una época de grandes persecuciones en la historia de la Iglesia. El Imperio
Romano se esforzó por erradicar el Cristianismo de la faz de la tierra. Los
cristianos eran golpeados y quemados, colgados, crucificados, lanzados a fieras
hambrientas, torturados hasta la muerte.  La mirra expedía una fragancia sublime,
un perfume exquisito, pero para esto tenía que ser golpeada y molida. ¡Qué
cuadro tan perfecto de la Iglesia en esa época de persecuciones! Los
cristianos también eran golpeados, perseguidos, torturados, martirizados, pero
cada vez era más fragante y sublime su testimonio y vida. ¡La sangre de los
mártires es la simiente de la Iglesia!, el apóstol pablo cuando hablaba de la
fragancia en el cristiano decía: "Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en
triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el
olor de su conocimiento. Porque para Dios somos grato olor de Cristo en los
que se salvan, y en los que se pierden; a éstos ciertamente olor de muerte
para muerte, y a aquéllos olor de vida para vida. Y para estas cosas, ¿quién es
suficiente?  2da. Cor.2:14.16.
FUNDACIÓN DE LA IGLESIA
 
El cristianismo se ha mantenido mejor que en ninguna otra ciudad de Asia. Parece
ser que el evangelio llego allá desde Efeso. Hechos.19:10 como ciudad típicamente
comercial, abundaban en ella los judíos, quienes se oponían fieramente al
cristianismo, Apoc.2:9, 3:9
 Base escritural
 
Apo 2:8-11  Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el
postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto: Yo conozco tus obras, y tu
tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los que se dicen
ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás. No temas en nada lo que
vas a padecer. He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel,
para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Sé fiel hasta la
muerte, y yo te daré la corona de la vida. El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias. El que venciere, no sufrirá daño de la segunda
muerte.
DESTINO
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE ESMIRNA? 
 
Apo 2:8  Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna: El primero y el
postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto: 
 
"El primero y el postrero, el que estuvo muerto y Vivió." A esta iglesia
sufrida y martirizada, el Señor le recuerda que en los sufrimientos, ya Él fue "el
primero, que será "el postrero," pagando a cada uno conforme a sus obras. Es
decir, que el Señor tiene la última palabra. También les recuerda que El "estuvo
muerto," pero ahora vive y de la misma manera ellos.
 
Apo. 2:9 "Yo conozco tus obras,  (trabajo en Cristo)  y tu tribulación,..." Es
consolador saber que el Señor conoce nuestras obras, tribulaciones,
persecuciones, sufrimientos, todas las circunstancias que nos rodean, para
ayudarnos. 
 
"...y tu pobreza..."   Pobreza. Palabra griega. ptocheia  viene de una raíz que
significa «agacharse» La palabra indica un estado de grande pobreza,
destitución, indigencia. Esmirna era una ciudad comercial y rica, pero la iglesia era
pobre y no tenía bienes. Eran despedidos del trabajo y perseguidos, con la pobreza
venia el hambre, y los sacrificios de todo tipo. Y con ello la persecución y la muerte
violenta.
 
"... Pero tú eres rico.” Ninguna queja, ningún reproche del Señor  a Esmirna.
Cristo que nos conoce bien sabe de la riqueza de aquella iglesia. Esta iglesia era
pobre en bienes materiales, pero rica en bienes espirituales, en fe, en paciencia en
fidelidad, en gozo, en paz, en felicidad, en vida eterna. Estas cosas no pueden
comprarlas todo el oro del mundo. Como dice: 2 Cor. 6:10 "...como
entristecidos, mas siempre gozosos; como pobres, mas enriqueciendo a
muchos; como no teniendo nada, mas poseyéndolo todo". ¡Esto es mucho
mejor! 
 
"...Y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga
de Satanás". Estos eran judíos incrédulos que vivían, en Esmirna, eran ricos e
influyentes, y los peores enemigos de los cristianos. Y en muchas ocasiones ellos
iniciaban la persecución en contra de los cristianos. Sinagoga de Satanás. Significa
que esos judíos, cuando se juntaban a adorar, servían a los propósitos de Satanás
y no a los de Dios.
Como lo comentamos anteriormente, Ahí murió como mártir el anciano pastor
Policarpo, discípulo del apóstol juan. (155-156 d.C) atado a la estaca, con la leña a
sus pies y el fuego en las manos del verdugo. Le intimaban a que renunciara de su
fe en Jesús. Policarpo respondió. “Ochenta y seis años hace que le sirvo, y
todo lo que me ha hecho es bien, ¿Cómo puedo negar a mi señor y a mi
Dios?” y fue quemado vivo,  Mientras las llamas devoraban su cuerpo el
oraba, “Te doy gracias, que en tu gracia has pensado en mí, como digno de
este día, y esta hora que yo pueda ser contado como uno de tus mártires,
en tu obra o Cristo”  más tarde fueron sacrificados 1500 cristianos y luego 800
más.
NO RECIBE NINGUNA PALABRA DE CENSURA

Rev 2:10  "No temas en nada lo que vas a padecer".  Esta es una de las 2
iglesias que no recibe palabra de censura del Señor. (La otra es filadelfia) el Señor
la anima, la conforta y la consuela en medio de sus tribulaciones y persecuciones.
 
"...He aquí, el diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel, para que
seáis probados, y tendréis tribulación por diez días.   “aquí hay doble
interpretación, y hemos dicho que dentro de la teología se le llama la ley de la
doble referencia” "Tendréis tribulación por diez días."
 
Diez días literales de tribulación para una congregación sería muy poco, y
mucho menos para todo un período en la historia de la Iglesia el cual duró
más de 200 años. Estos "diez días" parecen indicar las diez grandes
persecuciones imperiales, iniciadas por Nerón, que incendió a Roma y
después culpó de ello a los cristianos, siendo éstos torturados y muertos por
millares; luego le siguieron Domiciano, Trajano, Marco Aurelio, Severo,
Máximo, Decio, Valerio, Aureliano y Dioclesiano. 
 
1.- Estos 10 días parecen indicar las 10 grandes persecuciones imperiales, iniciadas
por nerón que incendio Roma y culpo a los cristianos siendo torturados y
matados por millares. 
 
Emperador nerón Máximo
Domiciano Decio
Trajano Valerio
Marco Aurelio Aureliano
Severo Y Diocleciano esta fue la más cruel y despiadada, y
duro exactamente 10 años.
2.- Un historiador de la iglesia calculo, que en ese periodo de persecuciones
imperiales, millones de cristianos fueron martirizados. Y que la iglesia de Esmirna
sufrió la más cruel y despiadada persecución por espacio de 10 días como se lo
dijo el Señor.
 
...Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida.
 
Hay una gran diferencia entre ser creyente y ser fiel. Creyente es el que cree, el
que confía en Dios. Y fiel es, en el que se puede confiar sin ser engañados, es
aquel en quien Dios confía. El dolor es parte de la vida, pero nunca es agradable
sufrir, sin que importe cuál sea la causa.
 
Jesucristo elogió a la iglesia de Esmirna por su fe en medio del sufrimiento.
Luego los anima a tener en mente que no tienen por qué temer al futuro si
permanece fiel. El Señor previno a la iglesia de Esmirna a que fuera fiel hasta la
muerte.
 
Dijimos que la mirra es amarga. Pero expedía una fragancia sublime, un
perfume exquisito, pero para esto, tenía que ser golpeada y molida. Para que
despidiera su hermosa fragancia
La mirra formaba parte del perfume de la unción sagrada. “Tomarás especias finas:
de mirra excelente quinientos siclos, y de canela aromática la mitad, esto es,
doscientos cincuenta, de cálamo aromático doscientos cincuenta, de casi quinientos,
según el siclo del santuario, y de aceite de olivas un hin. Y harás de ello el aceite de la
santa unción; superior ungüento, según el arte del perfumador, será el aceite de la
unción santa. Con él ungirás el tabernáculo de reunión, el arca del testimonio,  éxodo
30:23-26
 
Y esto fue lo que sucedió. Los cristianos de Esmirna fueron fieles hasta la
muerte. Sus vidas fueron molidas por la causa de Cristo. Eran golpeados y
quemados, colgados, crucificados, lanzados a los leones y torturados hasta la
muerte. Ellos despidieron una  fragancia de vidas santas, de grato olor, sublimes
para Dios.
 
Dios les dijo;  "Sé fiel hasta la muerte." Alguien se preguntará: ¿Por qué Dios
permitió tantos atropellos y martirios a Sus hijos? La respuesta no está en Dios,
sino en nosotros. En cuanto cesaron las persecuciones, la Iglesia comenzó a
declinar espiritualmente. ¡Es mejor ser fiel hasta la muerte, y no ser infiel por la
eternidad!
 
A esta iglesia mártir el Señor le promete "la corona de la vida... y no sufrirá daño
de la muerte segunda": la separación eterna de Dios.
 
El período en la historia de la Iglesia representado por Esmirna es desde el año
100 hasta el 313. 
 
Apoc.2:11 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.  Tenemos
que oír  lo que el Espíritu Santo nos dice como iglesia, nosotros no sufrimos la
persecución de Esmirna. Nos quejamos de todo, quizá tenemos problemas y
sufrimos aflicciones, pero no tenemos tribulación. 
 
Confundimos la aflicción con tribulación. La aflicción es personal, por
problemas cotidianos. La tribulación es total, y es por la causa de Cristo. Jesús
dijo; en el mundo tendréis aflicción…. Pero cuando se refirió a la tribulación
dijo.  Pero habrá gran tribulación como nunca la ha habido, ni la habrá….
 
La primera tribulación fue para la iglesia, la segunda es para el mundo. Si nosotros
no podemos vencer las aflicciones, menos venceremos la tribulación. Pero por
causa de nuestra frialdad y pereza espiritual,... para allá vamos.

El mensaje a la iglesia de Esmirna nos enseña que debemos permanecer fieles a

pesar del sufrimiento, porque Dios está en control de la situación y sus promesas
son confiables. Jesucristo nunca ha dicho que al serle fiel evitaremos problemas,
sufrimiento y persecución. Más bien, debemos ser fieles a Él en nuestros
sufrimientos. Solo entonces nuestra fe resultará genuina. Permanecemos fieles
cuando mantenemos la mirada en Cristo y en sus promesas presentes y futuras
 
...El que venciere, no sufrirá daño de la segunda muerte. (La separación eterna de
Dios) Creyentes y no creyentes experimentarán la muerte física. Todos
resucitarán, pero los creyentes resucitarán para vida eterna con Dios mientras que
los incrédulos resucitarán para ser castigados con la muerte segunda y la
separación eterna de Dios, como dice su palabra en Dan. 12:2-3. "Y muchos de los
que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y
otros para vergüenza y confusión perpetua.  Los entendidos resplandecerán como
el resplandor del firmamento; y los que enseñan la justicia a la multitud, como las
estrellas a perpetua eternidad". 
 
Esta es la Iglesia de Esmirna que representa el período Post-Apostólico,
(100-313) DC.
 El mensaje 
A la Iglesia de Pérgamo
Iglesia Imperial
(Año 313-590 DC)
 
La iglesia ubicada en un lugar difícil (Apocalipsis 2:12-17)
 
PROPOSICION: La iglesia de Pérgamo abarca el período desde el edicto de
Constantino hasta el establecimiento papal (313-606). Pérgamo significa elevación
y matrimonio, y, en efecto, en este período se llevó a cabo el acuerdo matrimonial
entre la iglesia, el mundo y el paganismo. En ese período se efectuó la traición de
la iglesia a su verdadero Esposo: Jesucristo; produciéndose el adulterio espiritual.
 
Base escritural
 
Apo 2:12-17  "Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la
espada aguda de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y dónde moras,
donde está el trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi
fe, ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros,
donde mora Satanás.  Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a
los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner
tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y
a cometer fornicación. Y también tienes a los que retienen la doctrina de los
nicolaítas, la que yo aborrezco.  Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a
ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene oído,
oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del
maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un
nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe". 

Esta carta, la tercera de siete fue escrita por Juan a la primitiva congregación de
cristianos que vivían en Pérgamo, ubicada a unos 30 kms del Mar Egeo en la región
llamada Eólida, en lo que hoy es Turquía.
 
Según la leyenda fue fundada por Pérgamos y en 560 a.C. pasó a pertenecer a Creso,
rey de Lidia, y luego a Ciro II, rey de Persia, entre otros.
 
Bajo el control de Roma Pérgamo se convirtió en la capital de la provincia de Asia
Menor y en una de las ciudades más importantes de la Antigüedad. La ciudad ya no
existe con ese nombre y de Pérgamo sólo quedan algunas importantes ruinas. En las
partes bajas de este escenario surgió la ciudad de Bergama que cuenta hoy con unos
55 mil habitantes.
 
Los hechos demuestran que Pérgamo se convirtió en una rica y poderosa potencia,
conservando grandes colecciones de arte y siendo cuna de buenos bibliógrafos y del
arte de la jardinería, entre otros atributos
 
Aquí fue inventado el pergamino. Su biblioteca llegó a ser la más importante del
mundo después de la de Alejandría, pues tenía 200 mil volúmenes en pergaminos,
material producido allí en lugar del papiro egipcio. Se dice que esta es la biblioteca que
Antonio obsequió a Cleopatra; finalmente fue enviada a Alejandría.

La vida religiosa
De Pergamo. 
 
Tenían un gran altar dedicado a Zeus. Su aspecto era el de un gran trono o silla y
durante todo el día, todos los días del año, se elevaba desde ese trono el humo de los
sacrificios ofrecidos a Zeus. «Padre de los dioses y los hombres», Era el rey de los
dioses que supervisaba el universo. Era el dios del cielo y el trueno.
 
También había allí un gran templo a Esculapio, el dios curandero, sus templos siempre
estaban cerca de los hospitales, y lo adoraban bajo la forma de una serpiente.
(Símbolo adoptado por los que ejercen la medicina en la actualidad)

Este símbolo significaba salud para los de Pérgamo, pero para los cristianos
representaba el mal. Un título famoso que se le daba a Esculapio era el de salvador, un
título que sólo le pertenecía al Señor Jesús.
 
Pérgamo tambien era el centro del culto al César, desde el año 29 a.C. tuvo un templo
dedicado a él. Esto significaba que los cristianos de Pérgamo vivían bajo una continua
amenaza de muerte. Nunca sabían cuándo les caería la espada.
 
Todo esto hacía de Pérgamo el centro del paganismo y la maldad: El Trono de
Satanás. Era el lugar donde se obligaba a los hombres a dar el nombre de Señor a
César. De salvador a esculapio y de padre de los dioses y los hombres a Zeus.
 
Para un cristiano no había nada que fuera más demoníaco y satánico que eso. Es por
esto que Jesús les dijo...Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de
Satanás..
¿QUÉ DICE EL SEÑOR A LA CONGREGACIÓN DE PÉRGAMO?
 
Cuando Juan escribe las cartas a las siete iglesias, Pérgamo está en su época de
apogeo económico y político. Por ello lo que el apóstol transmite a los creyentes de esa
ciudad puede sorprender a más de uno:

Apo 2:12.- Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada

aguda de dos filos dice esto: 
 
En primer lugar, ya aclaramos al comenzar esta serie que las siete iglesias no eran
ficticias; que existían en el momento en que Juan recibe el encargo de transmitir el
mensaje del Señor a cada una de ellas; que muchas iglesias actuales se parecen en
parte o en todo a una o varias de ellas. También, que ‘el ángel’ a quien se dirigirá
cada vez el anciano apóstol podría ser el encargado o pastor de la congregación. En el
encabezamiento de la carta se llama a Cristo resucitado el que tiene la espada aguda
de dos filos.
 
Según las leyes romanas. Los gobernadores estaban divididos en 2 categorías: los
que tenían la ley de la espada y los que no la tenían. Los que poseían la ley de la
espada tenían derecho de muerte o vida sobre su provincia; su palabra era ley
suficiente para que cualquier hombre fuera ejecutado al instante. Sin embargo, los
cristianos no deben olvidar que Cristo siempre tiene la última palabra, pues posee la
espada aguda de dos filos. El poder de Roma era aterrador, pero el poder del Señor es
mucho más tremendo aún. Es evidente tambien que la iglesia de Pérgamo se
desviaba de la palabra de Dios y el Señor le recuerda que él tiene la espada de
2 filos.
 
A veces Dios nos lleva a lugares difíciles. Jesús vino a este mundo y le rechazaron. Por
lo tanto, si vivimos en un ambiente hostil, recordemos que Jesús sabe y conoce todo
ese dolor que padecemos. Él nos ve y nos entiende. Tiene una palabra especial para
los que viven en un lugar difícil. Como dice lo siguiente.
 
Apo 2:13.- Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás;
pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi
testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. 
 
"Yo conozco tus obras, y dónde moras. El Señor le dice lo mismo que a las
otras iglesias, “yo conozco tus obras”
 
“y donde moras, donde está el trono de satanás”. En tiempos de babilonia ahí
tenía su trono satanás, pero al desaparecer babilonia satanás traslado su trono a
Pérgamo. Y el Señor Jesús lo afirma. No era fácil para los cristianos evangelizar y estar
de pie en un lugar como ese.

1. Ahí se encontraba el altar más grande del mundo en honor a Zeus y ahí puso su
trono satanás.
2. Ahí nacen los mentados juegos olímpicos. Donde el ganador tenía el privilegio
de prender con un pebetero el fuego del altar al dios Zeus y tenía el honor de
presenciar el primer sacrificio humano dedicado a Zeus.

Pero retienes mi nombre. Reteneres un verbo del griego κρατέω (kratéo);

Significa: usar fuerza, agarrar (en sus formas literal y figurativa), echar mano,
guardar, abrazar, aferrar, asir, prender, tener, tomar....No debe interpretarse
como ‘detener’ o ‘impedir’.
 
La frase habla de una firme fidelidad al nombre del Salvador y Señor Jesucristo; esta
es una de las obras fundamentales en la vida de todo creyente. ¿Por qué? Porque la
persona que se aferre al Nombre del Hijo de Dios nunca lo invocará en vano; cuando
hable verdad no la negará con su conducta. Es honrar a Dios al pensar, sentir, hablar y
actuar; es vivir una vida de integridad.
 
...y no has negado mi fe. Dijimos que había tambien un templo para adorar al
emperador romano como dios. Y ahí coreaban y gritaban “cesar es el señor” “cesar es
el señor” “cesar es el señor” todos los días. Pero los cristianos de Pérgamo
permanecían fieles confesando ¡Que solo Jesús es el Señor!.
...Ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora
Satanás.
 
Antipas fue un mártir y fue pastor de la iglesia de Pérgamo. (Antipas sig. Uno contra
todos) Fue muerto delante del pueblo. Murió quemado dentro de un buey de bronce.
Cuando le decían que renunciara a cristo y salvaría su vida, él dijo: “si el mundo está
contra Antipas, entonces Antipas está contra el mundo”. 
 
El único nombre que aparece de un fiel de la iglesia en Pérgamo es el de Antipas;
aparte de esta cita, no hay ninguna otra mención acerca de él en las Escrituras. No
guarda ninguna relación con Herodes Antipas, el tetrarca de Galilea que reinaba en
días de Jesús de Nazaret y consintiera con la muerte de Juan Bautista.
Pero la iglesia de Pérgamo
Recibe 2 censuras (reprensiones) fuertes.
 
Apoc. 2:14  Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que
retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante
los hijos de Israel, 
 
Bueno aquí el Señor pone de manifiesto uno de los principales problemas de esta
iglesia, y es la doctrina de Balaam. ¿Cuál es la doctrina de Balaam?

1. Balam fue un profeta de Dios que se corrompió, le hizo caso a Balac para
maldecir al pueblo de Dios. (Dios no lo permitió) cuando Dios le había dicho que
no lo hiciera.
2. Balam significa: “Desviador del pueblo”
3. Balam. Fue tambien un profeta mercenario por amor al dinero y a las cosas
materiales. No pudiendo el mismo maldecir al pueblo, aconsejo a Balac, rey de
los moabitas, para fomentar que los israelitas se unieran, se casaran y
adulteraran con las mujeres moabitas. De esta manera los israelitas se
contaminaban con la idolatría de los moabitas.
4. Balam quedo en la literatura judía como el prototipo del inductor al
mal. De ahí que la palabra dice: Num 31:16  "He aquí, por consejo de
Balaam ellas fueron causa de que los hijos de Israel prevaricasen
contra Jehová en lo tocante a Baal-peor, (idolatría) por lo que hubo
mortandad en la congregación de Jehová". (Dios envió juicio y miles
murieron)

¿Quién era Baal peor?

 
Heb. Baal Peor, "Baal [señor] de Peor [abertura, brecha]"). Se lo conocía como «padre
de todos los dioses», el dios supremo, «el creador», «el bondadoso»- Este era el dios
moabita, adorado en el monte Peor mediante un culto obsceno y licencioso. Los
israelitas, durante su estadía en Sitim fueron seducidos por mujeres moabitas quienes
adoraban a este dios. Por sus características la adoración a este dios pagano era a
través de la promiscuidad y la lujuria. En el caso de los israelitas, ellos fueron
cautivados con lujuria  por  las hijas de Moab  quienes adoraban a dioses falsos. 
 
En el hebreo la palabra “zanah” significa “cometer adulterio, idolatría y
fornicación” según el diccionario de Strong, usa una de las más antiguas tretas
contra las debilidades de la carne: el deseo  sexual  humano.
 
En Números nos indica que ellos cometieron fornicación con ellas.  "Cuando estaban
en Sitim, los israelitas tuvieron relaciones sexuales prohibidas con las
mujeres moabitas. Ellas los invitaron a sus fiestas. Allí comieron juntos y
adoraron a los dioses de los moabitas. Fue así como el pueblo de Israel adoró
al dios Baal-peor, Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Jehová se
encendió contra Israel.". Números 25:1-3
 
Pero el Señor se refiere a la doctrina de Balaam, (Doctrina: Conjunto de ideas,
enseñanzas o principios básicos defendidos por un movimiento religioso)  esto quiere decir
que la Iglesia de Pérgamo había una doctrina en operación para llevarlos a
cometer adulterio espiritual. A tener una relación de lo santo con lo
profano. (Como lo veremos más adelante)
 
... a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Las
doctrinas erradas permitían al pueblo de Dios comer cosas sacrificadas a los ídolos y
cometer fornicación.
 
Una enseñanza que tenían era: Si son predestinados, no importa cómo vivan, pues
de todos modos son salvos. Y si no son predestinados, no importa cómo vivan, pues de
todos modos están perdidos. Era una doctrina de libertinaje doctrinal y moral. De esta
manera muchos que eran fieles al Señor pecaban al comer cosas sacrificadas
a los ídolos. Jesús quiere que Su iglesia sea pura y santa. 
 
El exhorto del apóstol Pablo: "¿Qué quiero decir, entonces? ¿Que lo
sacrificado a los ídolos es algo, o que un ídolo es algo? No, sino que digo
que lo que los gentiles sacrifican, lo sacrifican a los demonios y no a Dios; no
quiero que seáis partícipes con los demonios. No podéis beber la copa del
Señor y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor y
de la mesa de los demonios."  1a. Cor.10:19-21
 
Apoc. 2:15  Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la
que yo aborrezco.
 
Igual como en el mensaje a la iglesia de Efeso.
 

1. Dios le dice a la iglesia de Éfeso que aborrece la doctrina de los nicolaítas,

2. En cambio a Pergamo le dice que retiene la doctrina de los nicolaítas.  

La palabra nicolaíta proviene de Vocablo nicolaísmo. Se compone de 2 palabras.

 
1.- Niko- sig. Dominio, Guiar, Conquistar.
2.- Y Laos, que sig. Pueblo, Gente. De aquí que se derivan varias interpretación que
son sinónimas. (Guiar al pueblo, Conquistar a la gente, dominio sobre el pueblo).  
 
Al principio, hubo un esfuerzo para obtener dominio de parte de los miembros
individuales como Diótrefes (3 Jn.9,10)  "Yo he escrito a la iglesia; pero Diótrefes,
al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta
causa, si yo fuere, recordaré las obras que hace parloteando con palabras
malignas contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los
hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo prohíbe, y los expulsa de la
iglesia". 
 
Posteriormente cuando el clero tomo el control y conquisto a la iglesia esto se convirtió
en enseñanza y en dogma, lo que la iglesia aceptó sin previa revisión ni crítica. Aunque
siempre hubo un remanente que permaneció fiel a la sana doctrina pero fueron
expulsados de la iglesia apóstata.
 
El nicolaísmo. Es la mezcla de cristianismo con paganismo donde se conquistó a la
gente y se inició el adulterio espiritual. Es la mezcla pagana donde se intercala lo santo
con lo profano, la palabra de Dios con la idolatría. Al final el clero gobierna al pueblo a
su antojo. El clero es nicolaíta, que señorea sobre la heredad de Dios. 
 
Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo
aborrezco. De acuerdo a lo que el apóstol Juan escribe a la iglesia de Pergamo era una
realidad que esta doctrina ya se estaba infiltrada y enraizando entre la iglesia de
Cristo. Ya había cristianos contaminados o personas que estaban encubiertas
contaminando y corrompiendo a la iglesia. Pedro nos advirtió y escribió de ellos,
diciendo: “Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá
entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías
destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí
mismos destrucción repentina. Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa
de los cuales el camino de la verdad será blasfemado, y por avaricia harán
mercadería de vosotros con palabras fingidas. Sobre los tales ya de largo
tiempo la condenación no se tarda, y su perdición no se duerme. (2 Pedro 2: 1-
3). 
 
¿DÓNDE ESTÁN LOS NICOLAÍTAS HOY EN DÍA?
 
Los Nicolaítas son todas aquellas personas que se han apartado de la verdad
de Dios, y han echado a un lado las verdaderas enseñanzas y doctrinas de la
Biblia volviéndose a sus propias fabulas, (suavizando el evangelio a su
conveniencia, para ganar beneficios y que el rebaño se pierda). 
 
El mundo está lleno de ellos!. Jesús dijo: “Por sus frutos los Conoceréis” (Mateo
7:20).  Hoy en día, un gran número de iglesias en el mundo han caído en la red de los
“nicolaítas”!  El engaño es global.  Y cada vez es mucho y más fuerte!
ADVERTENCIA PARA ESTOS TIEMPOS PELIGROSOS
 
El problema de las falsas enseñanzas, falsas doctrinas, y el espíritu de los ministros y
maestros Nicolaítas, fue predicho que iba aumentar en el “fin de los días.” El apóstol
Pablo advirtió, “Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos
algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a
doctrinas de demonios” (I Timoteo 4: 1-2).
 
El consejo del apóstol pedro es: "Ruego a los ancianos que están entre
vosotros, yo anciano también con ellos, y testigo de los padecimientos de
Cristo, que soy también participante de la gloria que será
revelada: Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de
ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino
con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro
cuidado, sino siendo ejemplos de la grey".  (1 Pedro 5:2,3)

Apoc. 2:16  Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé

contra ellos con la espada de mi boca.
 
Es un llamado a arrepentirse de la doctrina de Balaam y del nicolaísmo.
 
Apoc. 2:17  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
 
El E:S nos está hablando como iglesia. No solo a la iglesia de Pérgamo sino a cada
iglesia y a cada cristiano que está coqueteando con este  mundo y con esta doctrina.
Pues el Señor aborrece esto, tanto es así que el Señor dice peleare con la espada de
mi boca.
 
Actualmente en muchas naciones el estado se está introduciendo, y se está
imponiendo en la vida religiosa y ceremonial de la iglesia, imponiendo reglas y leyes
que van en contra de la libertad de culto. Muchos pastores y dirigentes de iglesias con
tal de tener amistad con el estado se dejan seducir por ellos.
 
...Al que venciere, daré a comer del maná escondido, en Pérgamo hacían
continuamente grandes banquetes en honor a los dioses paganos que se festejaban y
la gente comía gratis, y esto era una terrible tentación para ellos. Pero el señor le dice:
que él tiene el mana escondido. Un alimento espiritual como el agua de vida o el fruto
del árbol de la vida
 
Usted se preguntara porque el Señor le habla a la iglesia de Pérgamo lo
siguiente:
 

Y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita...

 
1- Las piedrecitas blancas y negras ya se usaban en la antigüedad.
 
2.- Los griegos la usaban, blanca para votar y absolver. Negra para condenar.
 
3.- Cuando emitían un juicio le daban al reo una piedrecita. Si era negra era culpable.
Y era blanca era inocente y salía en libertad.
 
4.- Los hebreos la usaban para echar explorar la voluntad de Jehová en forma de
respuesta afirmativa o negativa. Como el Urim (blanca) y el tumim (negra)
 
Ahora bien fíjense en esto: lo más probable es que el Señor les diera entender algo
que ellos en su tiempo conocían muy bien. Y era que: cuando alguien era invitado a un
banquete le daban una piedrecita blanca, oblonga, que serbia como de billete y de
identificación personal para el invitado al banquete, porque se partía en 2 con la mano,
en una de las mitades figuraba el nombre del anfitrión y en la otra el nombre del
invitado. Al llegar al banquete se juntaban las 2 y si coincidía podía pasar al banquete.
 
...Escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.
 
En la antigüedad también el que tenía una piedrecita blanca la usaba como señal de
que era ciudadano de esa provincia y tenía entrada libre en la ciudad. Es probable que
los cristianos de Pérgamo no tuvieran la mencionada piedrecita blanca que les daban a
los ciudadanos de Pérgamo y se sintieran rechazados, menospreciados, aborrecidos y
odiados por la causa de Cristo, siendo esta la manera que el Señor consuela a la iglesia
de que ellos recibirían de parte del Señor una piedrecita blanca de manera personal
como ciudadano del reino de los cielos. La biblia dice: Mas nuestra ciudadanía está en
los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual
transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de
la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las
cosas. (Fil.3:20,21)
 
AMADOS: En Cristo también nosotros somos perdonados, hechos libres. También
tendremos acceso a la ciudad celestial, pues somos ciudadanos de allá, a los
vencedores el Señor también nos dará una piedrecita blanca con un nombre escrito
que nadie conoce sino el que lo recibe.  
 
Cada uno de nosotros tiene un sello especial del Señor y él puede cambiarnos el
nombre. Como lo hizo con Abram “padre excelso” - Abraham “padre de
multitudes” ... O como el de Jacob “suplantador” por el de Israel “el que lucha
con Dios”
Conclusión.  
 
La doctrina de Balaam y de los nicolaítas da sus frutos.
 
Como dijimos al principio de este estudio, la iglesia de Pérgamo abarca el período
desde el edicto de Constantino hasta el establecimiento papal (313-606). Pérgamo
significa elevación y matrimonio, y, en efecto, en este período se llevó a cabo el
acuerdo matrimonial entre la iglesia, el mundo y el paganismo. En ese período se
efectuó la traición de la iglesia a su verdadero Esposo: Jesucristo; produciéndose
el adulterio espiritual.
 
Recapitulemos lo que realmente sucedió durante este periodo
representativo de esta iglesia.
 

1. El periodo de la iglesia de Pérgamo está representada del año 313- hasta el

606 d.C
2. Pérgamo es una palabra compuesta. “Per” sig. Torre. “Gamo” sig. “Enlace o
matrimonio” “Matrimonio”.  “matrimonio mixto”
3. Recuerden que cuando el Señor dio el mensaje en el año 95 en la isla de
Patmos las iglesias ya existían.
4. Representa la torre del estado pagano y mundano casándose, enlazándose
en un matrimonio mixto con la señorita iglesia. A partir de la presunta
conversión del emperador Constantino con la fe cristiana.
5. Constantino deja de perseguir a la iglesia y emite un decreto que todos
deben de profesar el cristianismo.
6. Se levantan los primero templos y los que ya había solo fueron
cristianizados, se le cambiaron de nombre. Ejemplo. donde se adoraba a
apolo ahora era, san apolinar,  marte- san Martin, Artemis –como san
Artémides etc.
7. La iglesia se une con el estado, recibe poder, pone y quita reyes, persigue a
los cristianos verdaderos que se negaron a unirse a esta mezcla con el
paganismo.

 
LA MEZCLA CON EL PAGANISMO VA CRECIENDO
SE INTRODUCEN NUEVAS FORMAS PAGANAS DE ADORACION
 

1. Año 375- Adoración a santos y ángeles

2. Año 394- La misa instituida por vez primera
3. Año 431- Comenzó la adoración a la virgen
4. Año500- Los sacerdotes comenzaron a vestirse con sotana
5. Año 526- Se inicia la extrema unción
6. Año 593- Se introduce el dogma del purgatorio
7. Año 600 -Se inicia el uso del latín y las oraciones dirigidas a maría

 
 El mensaje 
A la Iglesia de Tiatira
Iglesia Papal.
(Año 590-1517 DC) 
 
Tiatira estaba situada a uno 64 KM  al sur este de Pérgamo Actualmente hay allí
una pequeña ciudad llamada, Akhissar, con alrededor de 35,000 habitantes. 
 
Fue fundada por Seleuco I Nicanor (355-280 A. D. Cristo) uno de los cuatros
generales de Alejandro Magno cayo en poder de Roma el año 190 A. D.
Cristo. Esta era una ciudad pequeña localizada en un valle. No se encontraba en la
costa, sino tierra adentro. Era célebre por su comercio, sus hiladuras de lana y
tintorerías, de allí era Lidia la vendedora de púrpura. Entonces una mujer
llamada Lidia, vendedora de púrpura, de la ciudad de Tiatira, que adoraba
a Dios, estaba oyendo; y el Señor abrió el corazón de ella para que
estuviese atenta a lo que Pablo decía. Hechos.16:4. 
 
La corporación de obreros y gremios de industriales absorbían la vida comunal de
la ciudad, los premios  en otras partes tenían sus dioses tutelares, los habitantes
de Tiatira tenían la mala fama de gente deshonesta. 
SISTEMA RELIGIOSO
 
Había allí un templo erigido al dios Apolo, otro a Arterias (la diana latina) como
Éfeso, así como el famoso “peribole” (un recinto)  residencial de la sibila oriental
Zambulla. No cabe duda de que esta fomentaba, además de la idolatría y de las
supersticiones comunes a todo el imperio romano, el ocultismo y el satanismo. La
religión pagana se centraba en cultos y banquetes idolatrados, más aun el que
comía en esos festivales tomaba el alimento como un regalo del dios
correspondiente al gremio respectivo.
 
PERIODO REPRESENTADO
 
Esta iglesia de Tiatira representa el período en la historia de la Iglesia
representado desde el año 590, tiempo de surgimiento y florecimiento del
Papado romano con (Gregorio I), hasta el año 1517, con la Reforma bajo
el liderato de Martín Lutero.
 
SU SIGNIFICADO
 
"Tiatira." Esta palabra significa, "sacrificio incansable de víctimas." Este
significado también cuadra muy bien al período de la historia de la Iglesia que
representa, pues representa a la Iglesia Papal con su "sacrificio
incansable" herético e inútil de la misa. El sacrificio de la misa es el ritual más
importante y elevado de la Iglesia Católica Romana, pero a la luz de las Sagradas
Escrituras, es la herejía y el engaño más grande de esa iglesia, pues con la
celebración de la misa se está diciendo que el único y todo suficiente sacrificio de
nuestro Señor no fueron eficaces. Además le despiertan esperanzas falsas a los
que mueren de sacarlos de un purgatorio también inventado por la Iglesia a base
de misas y de dinero. También el "sacrificio incansable," se puede referir a la
lista interminable de los mártires cristianos, por medio de las "santas
inquisiciones".
 
BASE ESCRITURAL
 
Apo 2:18-29  "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira: El Hijo de Dios, el
que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido,
dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y
que tus obras postreras son más que las primeras.  Pero tengo unas pocas
cosas contra ti: que toleras que esa mujer Jezabel, que se dice profetisa,
enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a
los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere
arrepentirse de su fornicación.  He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran
tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras
de ella. Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que yo
soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según
vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a
cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las
profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo
que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.  Al que venciere y guardare mis
obras hasta el fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con
vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo
también la he recibido de mi Padre;  y le daré la estrella de la mañana. El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias". 

Apoc. 2:18  "Y escribe al ángel de la iglesia en Tiatira": El señor Jesús como a
todas las iglesias que escogió le envía un mensaje a Tiatira también. "...el que
tiene ojos como llama de fuego". El Hijo de Dios usa su título supremo y establece
su autoridad suprema sobre la autoridad jerárquica desarrollada en la iglesia y su
autoridad para juzgar. Significa que esta iglesia está delante de la mirada del
Señor. Mirada poderosa, penetrante, mirada que quema, que escudriña y le
recuerda que el conoce todo lo que está haciendo. "...y pies semejantes al bronce
bruñido, dice esto": esto representa el tremendo poder de fuego que hay en sus
pies, con que cristo pisotea y consume a sus enemigos.  "Ojos como llama de
fuego, y pies semejantes al bronce bruñido". Esto habla de juicio contra esta
Iglesia.
 LA IGLESIA RECIBE 6 ENCOMIOS
 
3 son virtudes del espíritu. Amor fe y paciencia que tienen que ver con nuestra
relación con Dios. 3 son condiciones humanas. Que tienen que ver con nuestras
relaciones con nuestros semejantes. Obras, servicio y más obras postreras. 
 
En esta Iglesia había superabundancia de obras. Las obras tienen su lugar en la
experiencia cristiana; no pueden ser obras para adquirir méritos para ser salvos,
sino que tienen que ser obras como resultado de que somos salvos por la fe en
Cristo. Las obras no pueden sustituir la fe. En el período histórico representado por
esta Iglesia, se inició un maratón de obras, penitencias, peregrinajes, rosarios, ave
marías, camándulas, escapularios, bulas; la lista es interminable. Todo esto para
supuestamente obtener el perdón y la salvación. 
 
Apoc. 2:19  Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y
que tus obras postreras son más que las primeras. Nuevamente el Señor
exalta su omnisciencia, porque el todo lo conoce y que está reconociéndole a
Tiatira que es una iglesia de obras. ¿Pero cómo la iglesia se apartó de la
verdad de Cristo y se alejó tanto de el?
 
Esta iglesia: está representando al periodo de la iglesia del 590 al 1517 D.C. La
condición de la iglesia de Tiatira de aquella época, está representando el periodo
medieval de la iglesia que fue de 927 años.
 
El periodo histórico representado por esta iglesia había una súper abundancia de
obras. Lo cual da inicio a un maratón de obras. Se cambia la salvación por fe y se
implanta la salvación por obras. Recordamos que la iglesia deja de ser perseguida
y se convierte en la religión del estado.
 
El cristianismo se impone a través de la presión, por orden imperial y los hombres
obedecen sin estar siquiera arrepentidos. Empieza los ritos por obras como las
penitencias, peregrinajes, rosarios, avemarías, escapularios etc. Todo esto para
supuestamente obtener el perdón y la salvación. 

ESTA IGLESIA RECIBE 4 CENSURAS

 
Todo inicia aquí, con esta reprensión del Señor.
 
Rev 2:20  Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que toleras que esa mujer
Jezabel, que se dice profetisa, enseñe y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer
cosas sacrificadas a los ídolos.
 
Esta iglesia recibe cuatro censuras: "Toleras a esa mujer Jezabel" ¿Quién era
esta mujer Jezabel? Sabemos que había una mujer en Tiatira que corrompía la
Iglesia. Si su nombre era literalmente Jezabel o si el Señor la llamó así
simbólicamente, no lo sabemos. 
 
Jezabel, significa, "púdica;" pero púdica sólo en apariencia, pues "seducía a
fornicar." Esto nos hace pensar en la Jezabel del Antiguo Testamento, la mujer de
Acab, quien era mujer pagana, idólatra, malvada y cruel, casada con un rey del
pueblo de Dios. Corrompió a Israel en el paganismo, mató muchos profetas de
Dios e introdujo la hechicería. Esta mujer Jezabel de Tiatira, reclamaba ser
profetisa. Ya en mensajes anteriores el Señor dice que hay los que dicen ser
apóstoles y no lo son, que hay los que dicen ser judíos y no lo son. Ahora aquí hay
una mujer "que se dice profetisa" pero no lo es.
 
Esta falsa profetisa "enseñaba y seducía a fornicar y a comer cosas sacrificadas  a
los ídolos." En la Biblia Dios llama a la idolatría "fornicación", "adulterio," o
sea, infidelidad a Dios. "Jezabel" por lo tanto, representa la idolatría introducida
en la Iglesia. Que sedujo a los siervos de Dios, los corrompió como lo hizo con el
pueblo de Israel y “los desvió a otros caminos de salvación, como la
idolatría a los santos, la intercesión a maría y al sacrificio incansable e
inútil de la misa”. Todo esto suplantando la obra expiatoria de cristo. La Roma
Papal se desarrolló en este período de la historia de la Iglesia representado por
Tiatira. El romanismo es idolatría, mariolatría. 

 LA SEDUCCIÓN DE JEZABEL ES A LA IDOLATRIA

 
El Jezabelismo ha seducido a sus devotos y los ha desviado de Cristo para
dirigirlos a María; ha sustituido la obra consumada y perfecta del Señor Jesucristo
en la cruz del Calvario (Heb. 10:10,14), por el "sacrificio incansable" e inútil de la
misa, y no sólo es inútil, es herético, pues suplanta la obra expiatoria de Cristo. En
el estudio del mensaje a la Iglesia en Pérgamo, mencionamos algunas doctrinas
heréticas y de demonios que ya se habían desarrollado en ese período de la
historia en la Iglesia. Sigamos con otras desarrolladas en este período de la Iglesia
en Tiatira, y posteriormente hasta nuestros tiempos.
 
Año 607 D.C. Bonifacio III. Por primera vez se le da al obispo de Roma el nombre
de Papa.
Año 709   Besar el pie del Papa.
Año 786   Adoración de imágenes y reliquias.
Año 850   Comienza el uso de agua bendita.
Año 995   Canonización de los muertos para devoción y adoración.
Año 998   Ayuno los viernes y en cuaresma.
Año 1079   Se establece el celibato para los sacerdotes.
Año 1090   El rezo del rosario.
Año 1184 La Inquisición (matanza de cristianos evangélicos que no aceptaban
tales prácticas anti bíblicas y paganas ni el señorío del Papa, sino el de Jesucristo).
Año 1190   La venta de indulgencias (pagar dinero para ser perdonado por
hombres que necesitan ser perdonados, vender el cielo).
Año 1215  Transubstanciación (Cambio de la substancia del pan y del vino en la
del cuerpo y la sangre de Jesucristo, literalmente).
Año 1220  Adoración de la hostia. La oblea que ofrece el sacerdote en el
sacrificio de la misa, que según dicho ritual, es el cuerpo de Cristo. De este modo
se invalida el único sacrificio de Cristo en la cruz del Calvario.
Año 1229  La Biblia es prohibida a los feligreses.
Año 1439  La copa es prohibida a los feligreses en la   comunión.
Año 1439  Enseñanza del purgatorio establecida.
Año 1439 Los sacramentos: Bautismo de infantes; Confirmación (confirmar en la
fe católica y supuestamente recibir el Espíritu Santo); eucaristía (la herejía de la
misa); penitencias (pena o castigo que impone el confesor al penitente);
extremaunción (liturgia para los moribundos); matrimonio para los feligreses (lo
prohíben para los sacerdotes).
Año 1508 El Ave María aprobada (rezo).
Año 1534 Fundada la orden de los Jesuitas.
Año 1545 Se le concede a las tradiciones de la iglesia igual autoridad con la
Biblia.
Año 1546 Los libros apócrifos añadidos a la Biblia (Apócrifo: sin inspiración
divina; no auténtica). Las sociedades bíblicas, al parecer, coqueteando con el falso
ecumenismo de Roma, y sin ninguna autoridad de parte de Dios, ni de la propia
Biblia que lo prohíbe (Apoc. 22:18,19), ni del pueblo de Dios, están incluyendo los
libros apócrifos en sus nuevas Biblias.
Año 1854 La inmaculada concepción de María. Año 1870 La infabilidad del Papa
declarada.
Año 1950 La ascensión de María.
Año 1965 María proclamada Madre de la Iglesia.
Año 1984 La consagración del mundo a María. El Papa, Juan Pablo II, en la
consagración del mundo a María (Marzo 25/84), pidió a ésta que librara al mundo
de la autodestrucción de la guerra nuclear.

LA ADORACION A LAS IMAGENES

 
Al terminar la misa de consagración el Papa pronunció una plegaría a la virgen
poniéndose de rodillas ante una imagen de la virgen de Fátima, que colocada junto
al altar había presidido la misa; es decir, la imagen presidió.
 
Es evidente que hay adoración de imágenes y que se coloca una imagen por
encima de Dios, en abierta violación del primer mandamiento; que tomado de la
Biblia Católica, Nácar-Colunga, dice: "No tendrás otro Dios que a mí. No te
harás esculturas ni imagen alguna de lo que hay en lo alto de los cielos, ni
lo que hay abajo sobre la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo de la
tierra. No te postrarás ante ellas, y no  las servirás, porque yo soy Yahvé,
tu Dios, un Dios celoso, que castiga en los hijos las iniquidades de los
padres hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian”. Éxodo
20:3-5. "Hay que empezar a poner el dedo en la llaga." ¡Es la llaga de Roma que
quisiera contaminar "el dedo de Dios” (Luc. 11:20), O sea la obra del Espíritu
Santo! ¡La sangre de los mártires ha sido y es la semilla que hace crecer la Iglesia
del Señor! y qué lástima que haya creyentes, pastores y aún denominaciones
evangélicas que creen que Roma pueda cambiar!

La palabra dice: Rev 2:21  "Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no
quiere arrepentirse de su fornicación".
 
Bajo el imperio papal por más de mil años, murieron cerca de 200,000,000
(doscientos millones de cristianos) que fueron perseguidos por la santa inquisición
porque no estuvieron de acuerdo con su doctrina.
 
El señor le dio tiempo a Jezabel y a los que practicaban la inmoralidad y la idolatría
para que se arrepintieran pero no lo hicieron. Dios le está dando tiempo y
oportunidad al Jezabelismo papal para que se arrepienta de su idolatría y
fornicación. Pero ha adoptado el dogma de la infabilidad papal y esto impide que
se arrepienta, pues elevaron la integridad papal como si fuera dios.
 
LA INFABILIDAD PAPAL CORONA DE LA SOBERBIA
 
¿Cómo se explica que el Papa sea infalible si hubo una ocasión que hubo tres
papas rivales, cada uno electo por cardenales, y cada uno excomulgando al otro, y
hubo otra ocasión que una mujer fue Papa? El desarrollo de poder de la Iglesia en
Roma tuvo su primera semilla con la profesión de fe cristiana del emperador
Constantino en el año 313 d.C. Era pastor u obispo de la iglesia en Roma, Silvestre
I, pues ya los pastores en Roma habían adoptado la costumbre pagana imperial de
cambiarse los nombres.
 
Era la iglesia imperial y el obispo comenzó a sentirse como otro emperador. Luego
hubo un obispo con el nombre adoptado, Bonifacio I (418-422 D.C.); hubo otro
Bonifacio II (530-532 D.C.); y más tarde otro obispo fue nombrado, Gregorio I
(590-604 d.C.); con quien la autoridad y el poder de la iglesia en Roma se
aumentó considerablemente, y muy bien se puede afirmar que este Gregorio I fue
quien preparó todo para la creación final del papado. Después de Gregorio I, vino
otro obispo, Sabiniano (604-606 d.C.); y entonces es que comienza propiamente
la lista de los papas con Bonifacio III (607-608 d .C), y siguen casi 266 papas con
el actual papa Francisco. 
 
Juan Pablo II 1979 quien cometió otra herejía papal arrodillándose delante de una
imagen de la virgen, orarle a la imagen, y encomendar el mundo a la imagen,
elevando a María por encima de Dios. La propia María en vida no aceptó tal
elevación tal engrandecimiento, pues confesó que ella misma había sido salva y
engrandeció a Dios por su salvación, y dijo: "Engrandece mi alma al Señor, y mi
espíritu se regocija en Dios mi Salvador.” Luc. 1:46, 47. Y el único mandamiento
de María en la Biblia es, señalando a Jesús: "Haced todo lo que os dijere." Juan
2;5. De modo que María reconociendo a Jesucristo como el Hijo de Dios y superior
a ella, ordenó que se le obedeciera a Él.
 
Rev 2:22  He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella
adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella.  "La arrojo en cama, y en gran
tribulación.” El Jezabelismo Papal no se arrepiente de su idolatría y el Señor
pronuncia juicio. Menciona "gran tribulación.” De hecho, la Roma Papal, con todos
los que se unan o identifiquen con ella, la iglesia ecuménica y apóstata pasará por
la Gran Tribulación 
 
Apo 2:23  "Y a sus hijos heriré de muerte, y todas las iglesias sabrán que
yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según
vuestras obras.” Aquí está enfatizando que no solamente Jezabel que representa
el sacerdocio y las liturgias, sino a sus hijos que vienen siendo todos los que creen
en ella. Los millones de gentes que le siguen. Y será durante la Gran Tribulación
que la Roma Papal y el falso ecumenismo encabezado por Roma y por Ginebra (el
Concilio Mundial de Iglesias) serán exterminados por el Anticristo, para que no
haya ninguna otra religión, sino que toda la adoración sea a él cuando se proclame
dios.
Apoc. 2:24  Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos
no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las
profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; Veamos
que el Señor hace una diferencia, de Jezabel, de los hijos de Jezabel y de los que
no tienen esta doctrina. O sea; hay dos corrientes dentro de la iglesia de
Tiatira. Significa que: aunque la iglesia romana ha existido, siempre ha habido un
remanente de cristianos que nunca estuvieron de acuerdo con sus dogmas. Y se
mantuvieron lejos de ella, guardando la doctrina, a las que el Señor llama, "las
profundidades de Satanás," porque pervierten y adulteran el Evangelio.
 
Apoc. 2:25  "pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga. Una
promesa de ser fiel a Dios hasta que el venga".
Apoc. 2:26 "Al que venciere y guardare mis obras hasta el fin", esta iglesia
hacia muchas obras, pero aquí el Señor dice y guardare mis obras. No son las
obras de la ley ni las humanas, sino las del Señor, las obras de la fe, “las cuales
Dios preparo de antemano para que anduviésemos en ellas” Efes.2:10
 
Apoc. 2:27- "yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara
de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la
he recibido de mi Padre; La iglesia de Tiatira por medio de Jezabel ejercía 
influencia en el gobierno. En el periodo histórico la roma papal tenia poder sobre
los reyes y naciones, por tal razón el Señor promete a los vencedores autoridad
sobre las naciones.
 
Apoc. 2:28  y le daré la estrella de la mañana. "La estrella de la
mañana." Esto se refiere al arrebatamiento de la Iglesia para los que no aceptan
y abandonan las falsedades de Roma y aceptan al Señor Jesucristo como único y
todo suficiente Salvador.
Apoc. 2:29  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
LA IGLESIA CATOLICA SE CASO CON JEZABEL
 
¿Porque? porque hizo una mezcla babilónica con la idolatría, recogió del mundo
pagano su sistema idolátrico y le dio su propio nombre, pero Jezabel está a la
cabeza como la seductora y conductora principal, ¿y porque Jezabel? porque Jesús
habla de una mujer, sí; porque una mujer es la fuente principal de la idolatría de
roma, y ella es María y las vírgenes (que de acuerdo con su sistema es la misma
madre de Dios aunque cambie de nombre) En la adoración romana ella es más
adorada y enaltecida que el propio Jesús.  Hasta parece que la iglesia católica
perdió ya la cuenta de las vírgenes que adoran, pero se consideran más de 200 y
dicen que todas son la madre de Dios.
... y si no cree mire esto.
Virgen de Guadalupe
Virgen María
Virgen de los Llanos 
Virgen del Mar 
Nuestra Señora del Remedio 
Virgen de la Soterraña 
Nuestra Señora de la Soledad 
Santa María la Mayor 
Virgen de la Montaña 
Nuestra Señora del Rosario 
Nuestra Señora del Lledó 
Nuestra Señora de África 
Virgen del Prado 
Nuestra Señora de la Fuensanta 
Nuestra Señora de la Antigua 
Nuestra Señora de la Cinta 
Virgen de la Capilla 
Nuestra Señora del Rosario 
Nuestra Señora de la Academia 
Virgen de la Esperanza 
Nuestra Señora de la Almudena 
Nuestra Señora de la Fuensanta 
Nuestra Señora Virgen de la Calle 
Virgen del Camino 
Nuestra Señora Peregrina 
Virgen de la Vega 
Nuestra Señora del Mar 
Nuestra Señora de San Lorenzo 
Virgen Blanca 
Virgen de la Concha 
Virgen de Estíbaliz 
Virgen de los Llanos 
Nuestra Señora del Valle 
Nuestra Señora de la Asunción 
Nuestra Señora de los Remedios 
Nuestra Señora del Tremedal 
Nuestra Señora de Núria 
Nuestra Señora de Montserrat 
Nuestra Señora del Pilar
Virgen de Fátima
Nuestra Señora de la Majestad 
Nuestra Señora del Pueyo 
Nuestra Señora de la Merced 
Nuestra Señora de Begoña 
Santa María la Mayor 
Nuestra Señora de Balvanera 
Nuestra Señora del Pino 
Nuestra Señora de África 
Virgen de la Peña de Francia 
Nuestra Señora de la Fuensanta 
Nuestra Señora de Argeme 
Nuestra Señora de las Angustias 
Nuestra Señora de los Ángeles 
Nuestra Señora del Mont 
Nuestra Señora de las Angustias 
Virgen de las Angustias 
La Inmaculada Concepción 
Nuestra Señora de las Nieves 
Virgen de la Cabeza 
La Inmaculada Concepción 
Nuestra Señora del Camino 
Nuestra Señora de los Ojos Grandes 
Nuestra Señora de la Almudena 
Santa María de la Victoria 
Nuestra Señora de Lluc 
Santa María de la Victoria 
Virgen de Monte Toro 
Virgen de los Remedios 
Santa María Madre 
Nuestra Señora Peregrina 
Nuestra Señora de Aránzazu 
Nuestra Señora de la Bien Aparecida 
Nuestra Señora de la Cueva Santa 
Nuestra Señora de los Reyes 
Y existen muchas más....

Esta iglesia de Tiatira representa el período en la historia de la Iglesia

representado desde el año 590, tiempo de surgimiento y florecimiento del Papado
romano con (Gregorio I), hasta el año 1517, cuando vino la Reforma bajo el
liderato de Martín Lutero.

El mensaje 
 A la Iglesia de Sardis
Iglesia Reformada.
(Año 1517-1790 DC) 
 
El mensaje al ángel de la iglesia de Sardis es el siguiente:
 
(Apocalipsis 3:1-6) Y escribe al ángel de la iglesia en Sardis: "El que tiene los
siete Espíritus de Dios y las siete estrellas, dice esto: 'Yo conozco tus obras,
que tienes nombre de que vives, pero estás muerto. 'Ponte en vela y afirma
las cosas que quedan, que estaban a punto de morir, porque no he hallado
completas tus obras delante de mi Dios. 'Acuérdate, pues, de lo que has
recibido y oído; guárdalo y arrepiéntete. Por tanto, si no velas, vendré como
ladrón, y no sabrás a qué hora vendré sobre ti. 'Pero tienes unos pocos en
Sardis que no han manchado sus vestiduras, y andarán conmigo vestidos de
blanco, porque son dignos. 'Así el vencedor será vestido de vestiduras blancas
y no borraré su nombre del libro de la vida, y reconoceré su nombre delante
de mi Padre y delante de sus ángeles. 'El que tiene oído, oiga lo que el
Espíritu dice a las iglesias.'"

Ubicación
 
Sardis se encontraba a 35 km al sureste de Tiatira. Y Estaba a 80 km al noreste de
filadelfia
 
Fundada por el rey Giges (680 a.C.–644 a.C.)
 
Sardis fue capital del Imperio Lidio hasta caer en mano de los persas en el año 549
a.C. Primeramente por Ciro el grande, La segunda vez por Antíoco III el grande en el
año de 218. A. D. Cristo. Para el tiempo del imperio romano Sardis ya comenzaba a
decaer, pero se enorgullecía de su pasado. 
 
Era una ciudad protegida por su topografía. Estaba construida en un plató a 500
metros sobre el valle, rodeada por altos riscos de roca por tres lados. Sólo el lado sur
de la ciudad estaba abierto, y allí estaba localizada la puerta a la ciudad. Por esto se
consideraba “impenetrable”. Esto los hizo sentirse seguros y protegidos. El problema
es que se confiaron, y en dos ocasiones fueron conquistados cuando descuidaron la
única entrada. Los guardias se durmieron, y los enemigos pudieron entrar sin siquiera
dar batalla. En la actualidad lo que queda es un montón de escombros.
 SU SISTEMA  DE COMERCIO
 
De los Griegos Sardis era renombrada por sus industrias de lana y tintorería. Esta era
una ciudad muy próspera. Fue el lugar donde se acuñó la primer moneda. Era un
importante centro comercial, conocida sobre todo por su industria textil. Allí se inventó
el arte de teñir lana. Sardis sufrió un terremoto tremendo en el año 17 después de
Cristo, el emperador Tiberio ayudo generosamente en la reconstrucción de la ciudad,
Sardis demostró su gratitud al emperador con una devoción muy especial.

SU SISTEMA RELIGIOSO
 
 Parece que Sardis era un pueblo pagano dado al lujo en el cual abundaban la
inmoralidad y un carácter muy débil. Predominaba allí el culto a Cerees, la de
Deletree (Madre de los dioses)
 
En Sardis había un templo enorme dedicado a la principal diosa pagana del lugar, que
era Cibeles, también luego conocida como Artemis o Diana. Muchas de sus imágenes la
figuran como una mujer sentada sobre un trono, con uno o dos leones al costado. 
Según la mitología, esta diosa tuvo un hijo, quien luego se convirtió en su amante. En
un ataque de celos de la madre, el hijo se castró a sí mismo, y murió como resultado.
Pero la madre logró resucitarlo. Por esta razón, creían que esta diosa tenía el poder de
levantar a alguien de los muertos. Los griegos la adoraban como la “madre de los
dioses, la salvadora que escucha las oraciones, la que está accesible a
todos”. 
 
Durante la segunda guerra púnica, los romanos secuestraron la imagen de Cibeles de
Asia Menor para llevarla a Roma, siguiendo el consejo del oráculo de Delfis para
asegurarse la victoria.  Más tarde, el emperador Augusto elevó el culto a Cibeles, cuyo
templo se encontraba a un costado de su palacio imperial. Dedicó un festival en su
honor, llamado Hilaria, que se celebraba en el equinoccio de verano, aproximadamente
a finales de marzo. Este festival conmemoraba la muerte del hijo de Cibeles y su
posterior resurrección. Comenzaban con unos días de luto, que luego se convertían en
días de fiesta y regocijo. 
 
 MESCLA DE PAGANISMO
 
Más tarde en la historia, sobre este mismo templo de Cibeles en Roma se construyó
la Basílica de Santa María Maggiore, que fue dedicada a la “madre de Dios”. 

Sardis y el cristianismo primitivo

 
Sardis era una de las Siete Iglesias de Asia menor en el libro del Apocalipsis. Según las
Escrituras, la iglesia en Sardis estaba muerta, aunque tenía nombre de que vivía, esto
aplicado según los protestantes y dispensacionalistas al estado espiritual de los
integrantes de esas comunidades cristianas, ya que el estar muerto biblicamente
significa «estar ó vivir en apostasía».
 
FUNDACIÓN DE LA IGLESIA: Se cree que Sardis fue fundada por el apóstol pablo
Hech.19:10. Así continuó por espacio de dos años, de manera que todos los que
habitaban en Asia, judíos y griegos, oyeron la palabra del Señor Jesús. Uno de sus
obispos fue Melitón
 
Significado: Sardis como se sabe significa "Remanente, los
escapados" ó "sobrevivientes", lo que da idea de cuál es el significado del mensaje
de Juan para esa iglesia.

GLORIAS PASADAS 
 
Sardis fue la capital del reino de Lidia, hasta que los romanos la conquistaron. En el
año 17 a.C. la ciudad fue destruida por un fuerte terremoto, al igual que la ciudad de
Filadelfia. Luego fue reconstruida por el emperador Tiberio, pero ya nunca recuperó su
pasada gloria. En el momento en que se escribió la carta de Apocalipsis, la ciudad
estaba en decadencia. Lo mismo era cierto de su estado espiritual…
 
La iglesia de Sardis se estableció como consecuencia del avivamiento espiritual que
comenzó en Efeso y se extendió por toda Asia Menor (Hechos 19:10-11). 
 
En un tiempo esta iglesia vivió un avivamiento, pero ya no siguieron avanzando. Una
poza de agua sin movimiento se estanca, una planta sin crecimiento se muere. Esto
fue lo que le pasó a la iglesia de Sardis. Se quedaron viviendo del pasado sin sembrar
para el futuro. 
 
La iglesia de Sardis no tenía enemigos externos que los persiguieran, ni tampoco
dejaron que falsas doctrinas los corrompieran internamente, como Pérgamo y Tiatira.
Esta iglesia hacía “obra”, pero sólo de la clase que impresiona a la gente, y no a Dios. 

UNA IGLESIA MUERTA

 
En Su carta, el Señor describe a la iglesia de Sardis de la siguiente
manera: (Apocalipsis. 3:1b)  …Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives,
pero estás muerto. 
 
El diccionario define “cadáver” como un cuerpo muerto que ya no es útil ni puede
llevar a cabo nada. Esta iglesia estaba muerta, y ya no era capaz de producir nada ni
ser útil. 
 
A los ojos del mundo estaban “vivos”, pero en un sentido espiritual
estaban “muertos”. No constituía una amenaza para el enemigo, pero tampoco eran
luz al mundo. 
El periodo de la historia de la iglesia representa el tiempo de la
reforma del año de 1521- al 1750. Encabezada por Martin Lutero
una iglesia formalista y muerta

Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios,
y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, El protestantismo ritualista
y muerto. Tenía mucha ceremonia y música suave para elaborar una atmosfera
espiritual. Nacen los cantos gregorianos Muchas congregaciones y hasta denominaciones
al estilo Sardis.
 
El Señor no vio en esta iglesia ninguna cosa digna de encomio. La carta comienza con
una patética declaración del Señor: "Yo conozco tus obras, que tienes nombre
que vives, y estás muerto." Desde el punto de vista espiritual la iglesia de Sardis
estaba muerta; tenía alguna actividad, pero era una actividad rutinaria, desprovista del
poder y la virtud del Espíritu Santo. 
 
Que tienes nombre de que vives, y estás muerto... Sardis sacudió a Tiatira,
Lutero al papa, la reforma al romanismo, recordemos que Tiatira; en muchos países
llego a ser la religión del estado, desarrollo credos y dogmas,  tiene mucha
organización humana, y muy poca vida espiritual. Fallo en restaurar el espíritu de la
iglesia apostólica. Como también la vida de la separación del mundo y de la santidad.
 
Pero el Señor las vio en proceso de muerte, por lo que la exhorta, diciendo:
 
Rev 3:2  Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir; porque
no he hallado tus obras perfectas delante de Dios.  Tristemente el protestantismo
ha ido perdiendo. Una vez rompió con roma ahora se está asociando nuevamente con
ella a través del ecumenismo.
 
Rev 3:3  Acuérdate, pues, de lo que has recibido y oído; y guárdalo, y
arrepiéntete. Recibió la revelación de que la salvación es por fe y por gracia, debe
vivir en santidad y apartada del mundo.
 
Pues si no velas, vendré sobre ti como ladrón, y no sabrás a qué hora vendré
sobre ti.(A) debe velar la iglesia de Sardis salir de su ritualismo y normas y estatutos
de hombres donde pesa más la palabra del hombre en sus estatutos y reglamentos
que de Dios. “Aquí se hace así, porque de esta manera nos enseñaron” es por
esto que Dios le dice que vele, este alerta a la palabra, a la enseñanza directa, a lo que
dice la escritura. Aun la iglesia moderna ha caído en las normas ritualistas de Sardis,
están llenas de leyes y estatutos humanos que prevalecen hasta el día de hoy.
 
Carroll afirma que era una iglesia que estaba absorta en la adquisición de riquezas,
entregada a la mundanalidad, y sin visión espiritual. En tales condiciones nada de
cuanto hacía era agradable a Dios. Pero, a pesar de tan lamentable estado, había en
Sardis "unas pocas personas que no han ensuciado sus vestiduras."  
 
Rev 3:4 dice: Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han
manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas, porque
son dignas.  En Sardis había pocos fieles, que no habían manchado sus vestiduras
espirituales con el mundo. Y que se guardaban en limpieza y santidad.
 
Esto quiere decir que no habían negado la fe, que no se habían contaminado con las
inmoralidades del mundo, que no se había disipado en sus almas el calor espiritual.
Sus vidas eran limpias delante del mundo y apreciadas por el Señor; y aunque la
iglesia estaba muerta, aquellos pocos fieles mantenían vivas algunas actividades;
y Solo algunas pocas personas en la congregación de Sardis no estaban contaminados
con esas falsas doctrinas, y ellos serán los que estarán con Jesús limpios de sus
pecados.
 
Pero como sabemos que esta Iglesia está representando el tiempo de la reforma y fue,
en este tiempo que salieron estos pocos y valerosos hombres denunciando que no
estaban de acuerdo con la doctrina que imperaba en la iglesia en esos tiempos,
entonces podemos entender lo dijo Jesús, "Pero tienes unas pocas personas en Sardis
que no han manchado sus vestiduras; y andarán conmigo en vestiduras blancas,
porque son dignas".
 
Podemos deducir que estos hombres representan el tiempo de la reforma, y el primer
reformador fue un monje agustino que clavó las noventa y cinco tesis en contra de la
práctica católica romana de vender indulgencias. Lo que hizo en las puertas del
castillo-iglesia de Wittenberge, Alemania, el 31 de octubre de 1517. Su nombre fue
Martín Lutero (1483–1546). Este acto valeroso por un monje con un martillo lanzó la
Reforma, pero sin pasar por alto de aquellos otros que prepararon el camino hacia la
reforma.
 
Otros reformadores vinieron después,
 
Como Ulrico Zwinglio (1484–1531)
Hugo Latimer (1487–1555)
Martín Bucer (1491–1551)
William Tyndale (ca. 1494–1536)
Felipe Melanchthon (1497–1560)
Juan Rogers (1500–1555)
Heinrich Bullinger (1504–1575 Juan Calvino (1509–1564).
 
Todos ellos estuvieron firmemente comprometidos con las verdades de la Escritura y la
gracia soberana. El compromiso de estos pocos fieles con la Escritura llevó al
redescubrimiento de las doctrinas de la gracia. Cualquier regreso a la Biblia de manera
inevitable lleva a la verdad de la soberanía de Dios en la salvación por gracia.
 
Este mensaje de Jesús a la congregación de Sardis tambien se puede aplicar a
cualquier otra congregación de nuestros días, dentro de las cuales se enseñan falsas
doctrinas. Solo aquellos que aún están dentro de esas iglesias falsas, pero que buscan
la verdadera doctrina y la retienen, son los que se salvarán y estarán con Jesús cuando
él venga en gloria.
 
Causa dolor ver a tantos creyentes, miembros y hasta iglesias protestantes que son
completamente mundanos, hoy en día, sus vestiduras están manchadas,
¡verdaderamente pocos son los que viven en santidad!
 
Rev 3:5  El que venciere será vestido de vestiduras blancas; y no borraré su
nombre del libro de la vida, ... El vencedor se refiere a los cristianos verdaderos que
hemos vencido a Satanás por medio de la sangre de Jesucristo, por el testimonio de
Jesucristo, es decir, el Apocalipsis, el cual es creído y enseñado por ellos, y los que
menospreciamos nuestras vidas hasta la muerte (Ap.12:11). Estos verdaderos
cristianos son los únicos que serán vestidos de vestiduras blancas, indicando así que
recibiremos un nuevo cuerpo glorioso y celestial cuando Cristo venga en gloria
(1Co.15:23, 2Co.5:1-4). El nombre de estos verdaderos cristianos están escrito en el
libro de la vida de Cristo, y jamás serán borrados esos nombres de dicho libro,
indicando así que la salvación eterna de estos apartados para el Poderoso está
asegurada, ellos jamás podrán perderse, sino que al final recibirán la vida eterna.
Además de eso Jesús dice que él confesará el nombre de ellos delante de su Padre
celestial y de los mensajeros celestiales, comparar con Lucas 12:8.
 
Análisis: El periodo de la Reforma 1521-1750 representado de la iglesia de
Sardis, apoyo mucho la doctrina de la predestinación, el salvo siempre salvo.
Pero la salvación se puede perder. Moisés dijo: Entonces volvió Moisés a
Jehová, y dijo: Te ruego, pues este pueblo ha cometido un gran pecado,
porque se hicieron dioses de oro, que perdones ahora su pecado, y si no,
ráeme ahora de tu libro que has escrito. Y Jehová respondió a Moisés: Al que
pecare contra mí, a éste raeré yo de mi libro. Ve, pues, ahora, lleva a este
pueblo a donde te he dicho; he aquí mi ángel irá delante de ti; pero en el día
del castigo, yo castigaré en ellos su pecado. Éxodo 32:31-34
 
 Y confesaré su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ángeles.
 
Refiriéndose a la iglesia de Sardis, dice Carlos L. Neal: "Es una lástima que
haya iglesias que tengan mucha actividad de cierta clase, y por esto piensen
que están vivas cuando en realidad están muertas. Pues han olvidado que el
ojo de Dios penetra hasta lo más recóndito del corazón. Hay iglesias que han
puesto sus miras en centros sociales pensando que estas son las cosas más
importantes. Estas cosas son buenas en su tiempo y en su lugar, pero no es el
trabajo fundamental que Cristo ha encomendado a las iglesias. La iglesia no
debe perder de vista que su misión es predicar el evangelio y guardarse sin
mancha de este mundo. Hay otras iglesias — sigue diciendo Neal — que
piensan tanto en el poder de organizaciones y federaciones que pierden de
vista las cosas espirituales y en lugar de depender del poder de Dios,
dependen del poder de las organizaciones."
 
Este periodo representa del año de 1521- al 1750. Encabezada por Martin
Lutero una iglesia formalista y muerta.
 
Rev 3:6  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.
 El mensaje 
A la Iglesia de Filadelfia
Iglesia Reformada.
(Año 1750-1900) 
 
Representa la Iglesia Misionera, la Iglesia de hoy. El Señor la elogia por su
fidelidad, devoción al Señor y por guardar Su Palabra. 
 
Ahora entramos al estudio del mensaje a la penúltima iglesia a la que se dirige el
Señor Jesucristo en el libro del Apocalipsis y es tal vez, el mensaje más hermoso de
todos los que encontramos dirigidos a estas siete iglesias del Asia Menor.

Ubicación
 
La ciudad de Filadelfia es conocida hoy como Alaşehir, Turquía. Fue fundada en el 189
a. C. por el rey Eumenes II de Pérgamo (197 a. C.-160 a. C.).
 
Eumenes II le dio el nombre a la ciudad por amor a su hermano, que se convertiría en
su sucesor, Átalo II (159 a.C.-138 a.C.), cuya lealtad le hizo ganarse el epíteto
Filadelfo, que significa literalmente "el que ama a su hermano".
 
La ciudad es probablemente mejor conocida por ser una de las Siete Iglesias de Asia
Menor en este libro del Apocalipsis, siendo esta alabada por Jesucristo por sus obras
perfectas y sin ningún tipo de reprensión. Fue reconstruida por Tiberio tras dos
devastadores terremotos en los años 17 y 23 d.C. El cristianismo se apoderó más
tarde de otras ciudades y en los primeros días, muchos cristianos fueron martirizados.
La ciudad de Filadelfia, hoy Alaşehir, está localizada aproximadamente a 45 Kms al
sudeste de donde existió la ciudad de Sardis, en la región del Asia Menor a la orilla del
río Cogamis, un tributario del río Hermus., y a unos 95 al este de Esmirna, en la ciudad
Ala-Sheder, en la Turquía actual.
 
Al no haber tenido heredero, Átalo III Filométor, el último de los reyes de la dinastía
Atálida de Pérgamo, donó su reino, incluida Filadelfia a sus aliados romanos cuando
murió en el 133 a. C. Roma estableció entonces la provincia de Asia en el 129 a. C. al
combinar Jonia con el antiguo reino de Pérgamo.
   La descripción
 
• Filadelfia es la más joven de las siete ciudades de Asia menor tratadas en
Apocalipsis, remontándose al 140 a.C., aproximadamente. Cambió de nombre al
menos tres veces: Filadelfia, Neocesarea (ciudad del nuevo César), y Flavia.
 
• Fue fundada con el propósito de ser un puente para difundir la cultura, las
costumbres y la lengua griega a Lidia y Frigia. De modo que, desde el inicio fue una
ciudad misionera, porque en ella se hacía todo lo posible para difundir la lealtad al
helenismo.
 
• Su ubicación era, por un lado, muy favorable. Esto por dos razones: (1) Estaba
ubicada estratégicamente a lo largo de una carretera muy frecuentada que unía el este
de Asia con el Oeste, lo que le ganó un título, “la puerta al este”, (2) Era una zona
volcánica, y las cenizas caídas hacían que el suelo fuera muy fértil. Se dice que la
ciudad estaba salpicada de viñedos, de modo que llegó a ser conocida por sus vinos y
bebidas.
 
• Pero por otro lado, la ubicación también les desfavorecía, pues al ser una zona
volcánica, era también una zona sísmica. De hecho, se dice que un terremoto la
destruyó en el 17 d.C. Esto hizo que muchos de los ciudadanos, por miedo a que se
repitieran los temblores, preferían vivir fuera de la ciudad.

La religión:
 
• Era politeísta, aunque Dionisio era su deidad principal.
 
• La principal oposición a la iglesia venia de parte de unos judíos. Hay Al parecer, esta
oposición, además de violenta también era burlona, pues hacían alarde de ser el
pueblo de Dios, de ser los amados por Dios. De esto hablaremos bastante más
adelante.
 
Nota: Solo en las cartas a Esmirna y Filadelfia (las dos iglesias que no
recibieron reproche) se mencionan comunidades judías que hacían oposición,
y las cuales fueron llamadas por Cristo “sinagoga de Satanás”.
 
La Iglesia
 
No tenemos informes con relación al origen de la iglesia en Filadelfia, pero creo que
hasta cierto punto aplica la misma teoría de las iglesias anteriores. Según Hch. 19:10,
bajo el ministerio de Pablo en Éfeso, el evangelio se extendió desde allí por toda Asia.
De modo que, no es descabellado pensar que esta iglesia fue fundada bajo el
ministerio de Pablo y sus colaboradores mientras estuvo dos años en Éfeso. Esta
iglesia permaneció durante siglos, aun cuando la ciudad fue capturada por
turcos. Todavía queda allí una comunidad de 1000 cristianos.
 
El Mediador
 
 “Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia”. Una vez más, creemos que esta
expresión se refiere al mensajero humano de la ciudad, es decir, al pastor, pero no hay
indicios ni en la carta ni en la historia para saber quién era su pastor en este
momento. Pero vale la pena mencionar a Ignacio de Antioquia, quien pasó por
Filadelfia antes de ir a Roma para ser martirizado; de hecho, más adelante escribió una
carta de aliento o consuelo para la misma.

La Carta
 Con relación a su estructura, sigue siendo la misma que las demás, pero en este caso
no hay reprensión. Es la segunda iglesia, junto a la de Esmirna, que no recibe reproche
de parte de Cristo.
 
Volviendo a la Epístola, tenemos que decir que la Iglesia en Filadelfia se caracterizaba
por su fidelidad al Señor Jesucristo, atributo este que deseamos poseer todos los
creyentes.
 
Esta iglesia, al igual que la iglesia de Esmirna, son consideradas como las iglesias
ejemplo para nosotros; iglesias a las cuales el Señor no dirige ninguna queja,
deteniéndose sólo a elogiar sus cualidades más sobresalientes, en las cuales él como
Señor se regocija. El mensaje a esta iglesia es un mensaje de amor y de ánimo y más
que todo, de promesa a ser protegida por su fidelidad en medio de la calamidad y de la
prueba. Al igual que en las demás iglesias, se conserva un mismo Bosquejo, solo que
el Señor no encuentra en esta iglesia nada de que quejarse, por lo que solo
analizaremos los puntos siguientes:
BASE ESCRITURAL 
 
Apocalipsis 3:7-13 »Escribe esta carta al ángel de la iglesia de Filadelfia. Éste
es el mensaje de aquél que es santo y verdadero, el que tiene la llave de
David. Lo que él abre, nadie puede cerrar; y lo que él cierra, nadie puede
abrir: Yo sé todo lo que haces y te he abierto una puerta que nadie puede
cerrar. Tienes poca fuerza; sin embargo, has obedecido mi palabra y no
negaste mi nombre. Mira, a esos que pertenecen a la sinagoga de Satanás —
esos mentirosos que dicen ser judíos y no lo son —los obligaré a que vengan y
se postren a tus pies. Ellos reconocerán que es a ti a quien amo. Dado que
has obedecido mi mandato de perseverar, yo te protegeré del gran tiempo de
prueba que vendrá sobre el mundo entero para probar a los que pertenecen a
este mundo. Yo vengo pronto.* Aférrate a lo que tienes, para que nadie te
quite tu corona. A todos los que salgan vencedores, los haré columnas en el
templo de mi Dios, y nunca tendrán que salir de allí. Yo escribiré sobre ellos el
nombre de mi Dios, y ellos serán ciudadanos de la ciudad de mi Dios, la nueva
Jerusalén que desciende del cielo y de mi Dios. Y también escribiré en ellos mi
nuevo nombre. Todo el que tenga oídos para oír debe escuchar al Espíritu y
entender lo que él dice a las iglesias."  

1.- LA PRIMERA CUALIDAD 

 
A. CON RESPECTO A SU CARÁCTER
 
1. “3:7 Escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: Esto dice el Santo, el
Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y
cierra y ninguno abre:”
 
Este título declara tres cualidades con respecto a la persona de nuestro Señor. La
primera nos declara que él es “SANTO”, como una característica que va íntimamente
ligada con su posición de realeza como nos dice 1 Pedro 1:16;Pues las Escrituras
dicen: «Sean santos, porque yo soy santo»
 
Levítico 11:44-45; "Pues yo soy el SEÑOR tu Dios. Debes consagrarte y ser
santo, porque yo soy santo. Así que no te contamines al tocar cualquiera de
estos animales pequeños que corren por el suelo. Pues yo, el SEÑOR, soy
quien te sacó de la tierra de Egipto para ser tu Dios; por lo tanto, sé santo
porque yo soy santo".  19:2.
 
2. En esta primera cualidad se agrega que Dios es “VERDADERO”, lo que nos hace
entender que Él es la verdad, no es hombre para que mienta ni hijo de hombre para
que se arrepienta. Él es de igual manera verdadero en acción. No hay otro título mejor
para dirigirse a una iglesia que se distingue por su santidad y por su fidelidad a la
verdad.
 
3. Estos títulos declaran la deidad del Señor en su grado máximo y en su capacidad de
único juez de todas las cosas (Ap. 6:10). Debemos comparar estas cualidades con lo
que dice Isaías 6:3; 40:25 y Juan 14:6; 16:13-15 versículos que ratifican las mismas
cualidades que se aplican al Señor Jesucristo y que son atribuidas a Dios mismo
 
B. LA SEGUNDA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU POSICIÓN DIVINA
 
1.Él es constituido Rey por el acto oficial de Dios de Gobernar todas las cosas como
también nos apunta el escritor a los Hebreos, en Hebreos 1:5-14, donde nos muestra
que el Hijo es superior a todos y es a él a quien se le ha dado toda autoridad, dominio
sobre todo.
 
2. Además de todo lo que se ha dicho, este título dice de él: “EL QUE TIENE LA
LLAVE DE DAVID,” esta profecía fue dada por el profeta en Isaías 22:20-25 y la dio
con respecto a Eliaquim, hijo de Hilcías quien había de sustituir a Sebna, quien
administraba como mayordomo el tesoro del Rey de Judá. "Y entonces llamaré a mi
siervo Eliaquim, hijo de Hilcías, para que te reemplace. Lo vestiré con tus
vestiduras reales y le daré tu título y tu autoridad. Y será un padre para el
pueblo de Jerusalén y de Judá. Le daré la llave de la casa de David, la
posición más elevada dentro de la corte real. Cuando él abra puertas, nadie
podrá cerrarlas; cuando él cierre puertas, nadie podrá abrirlas. Le traerá
honor al nombre de su familia, porque yo lo pondré firmemente en su lugar
como un clavo en la pared. Le darán grandes responsabilidades, y él les
traerá honor incluso a los miembros más humildes de su familia». Pero el
SEÑOR de los Ejércitos Celestiales también dice: «Llegará el día en que yo
sacaré el clavo que parecía tan firme; saldrá y caerá al suelo y todo lo que
sostiene se caerá junto con él. ¡Yo, el SEÑOR, he hablado!».  
 
El Señor reclama esta profecía para su persona en la carta a Filadelfia, declarando que
él es aquel a quien Dios ha entregado su gobierno y su tesoro, y cuya prueba es el
hecho de que él posee “LA LLAVE DE DAVID,” aquel a quien se dio la promesa de la
eternidad de su reino (1 Cr. 17:11, 12).
 
C. LA TERCERA CUALIDAD ES CON RESPECTO A SU ADMINISTRACIÓN
 
1. “El que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre.” Este hecho no declara
su capacidad sino su actividad. Como mayordomo y administrador de los bienes de su
Padre, el Señor Jesucristo es aquel a quien se le ha dado autoridad para ejercer esta
actividad.
 
2. El Señor no solamente tiene esta posición o cargo, sino que ejecuta su cometido,
teniendo toda la autoridad y capacidad dada por el padre para dar entrada a quien
quiere dentro de su dominio, así como también es el único que tiene la autoridad y
capacidad para excluir a quien quiera de su reino.
 
3. Estas palabras tienen como objetivo darnos una completa seguridad a pesar de las
pruebas, de en quien hemos confiado nuestro tesoro. Tenemos que comprender que él
es el Santo, el Verdadero, el que tiene en sus manos la Llave del poder y, por tanto, es
el que gobierna todas las cosas conforme a su voluntad. Aquí debemos recordar
Romanos 8:31 que dice: “¿Que, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros,
¿quién contra nosotros?” 

II. SU ELOGIO Apocalipsis 3:8

 
A. YO CONOZCO TUS OBRAS
 
1. “3:8 Yo conozco tus obras; he aquí, he puesto delante de ti una puerta
abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has
guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.”
 
Las obras de Filadelfia eran evidentes delante del Señor, no solo por su apariencia
externa, sino por su valor interno. Filadelfia tenía un conocimiento íntimo y
sobrenatural del Señor y por esto trabajaban para su gloria.
 
2. Filadelfia era una iglesia de obras y fruto espiritual agradables al Señor, sus obras
eran evidentemente de olor grato para Dios, sus obras no eran para ser salvos, pero
las hacían porque eran salvos y eran creyentes amantes de su Señor.
 
3. El Señor se gozaba con todo lo que hacía esta iglesia porque lo hacía únicamente
para glorificar su NOMBRE. No había en Filadelfia otro propósito que no fuese el de
engrandecer el nombre de Cristo, a la vez que por medio de estas obras se hacían
merecedores de las bendiciones terrenales y de los galardones celestiales que Dios
ofrece a los que son fieles.
 
B. HE AQUI HE PUESTO DELANTE DE TI UNA PUERTA ABIERTA LA CUAL NADIE
PUEDE CERRAR
 
1. La segunda parte de la expresión del (v. 8) dice: “he aquí, he puesto delante de
ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca
fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre.” La expresión
utilizada aquí indica que el Señor ha puesto un don o regalo permanente para la iglesia
de Filadelfia, por medio del cual ella puede confiar. Pudiéramos decir que esta frase es
una declaración para destacar la “FIDELIDAD” de la iglesia, ya que el Señor les abre
esta puerta para darles la oportunidad de probar su fidelidad.
 
2. Este detalle es característico del título con que se le presenta a la iglesia de
Filadelfia, ya que él es el que tiene la llave que abre y cierra todas las puertas. Por esto
habían ganado este don o regalo de Dios, pues hasta el día de hoy, sabemos que esta
ciudad existe y esta puerta está abierta dándole la oportunidad de predicar la Palabra
de Dios.
 
3. El don dado a ella está relacionado con la bendición de tener puerta abierta para la
predicación del evangelio, por esto le sería de mucha utilidad, pues Satanás ya no
podría cerrar la puerta para que el evangelio se predicara en Filadelfia, como vemos
que hizo en otras ciudades. Esta fue siempre una oración que sus siervos hicieron todo
el tiempo como vemos en 1 Corintios 16:9; Colosenses 4:3.
 
4.Es interesante ver como el Señor tiene la potestad de poner frente a nosotros las
oportunidades necesarias para que podamos obtener la victoria, pero está en nosotros
el aprovecharlas o despreciarlas. Veamos estos ejemplos en la vida del apóstol Pablo
en Hechos 14:27 y 2 Corintios 2:12.
 
C. PORQUE AUNQUE TIENES POCA FUERZA, HAS GUARDADO MI PALABRA Y
NO HAS NEGADO MI NOMBRE
 
1. “Porque tienes poca fuerza”: Filadelfia tuvo la oportunidad frente a ella de hacer
la voluntad de Dios a pesar de las dificultades y supo lanzarse a la conquista de la
victoria, esto la hacía una iglesia digna de ser elogiada por el Señor, pues no importa
lo pequeño que seas o la poca fuerza que tengas, si confías en la poder de la fuerza del
Señor, como nos dice Efesios 6:10, “fortaleceos en el Señor y en el poder de su
fuerza.” David era pequeño y débil pero se refugió en la fuerza de Dios y venció al
gigante Goliat.
 
2. “Has guardado mi palabra”: Esta iglesia no calculó su fuerza humana sino que
contó con la fuerza divina de su Señor para guardar la Palabra de Dios y ser fiel a sus
convicciones doctrinales. Es maravilloso ver este ejemplo y ver como la debilidad o
pequeñez humana, no limita a un hijo de Dios que busca la fuerza de Dios, para ser
influyente y para predicar la Palabra con poder.
 
3. “Y no has negado mi nombre.”: Esta expresión testifica de la fidelidad de
Filadelfia aún su debilidad y poca fuerza. Algunas iglesias que poseen mucha fuerza
humana pierden su tiempo gastando estas fuerzas en puertas que el Señor no abre,
pero otras son como Filadelfia, que con poca fuerza traspasan las puertas que abre el
Señor y logran la victoria con la fuerza de su poder, sin negar su nombre dentro de
grandes tribulaciones.
 III. SU PROMESA Apocalipsis 3:9-11
 
A. LA PROMESA CON RESPECTO A SU TESTIMONIO
 
1. “3:9 He aquí, yo entrego de la sinagoga de Satanás a los que se dicen ser
judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se
postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado.”
 
La promesa de Jesús viene dada en tres partes. La primera promesa que hace el
Señor, la hace con respecto al testimonio de Filadelfia frente a los mentirosos que
decían ser judíos y no lo eran y que para aquel tiempo perseguían la iglesia de
Filadelfia así como a la iglesia de Esmirna (2:9).
 
2. Filadelfia había sido fiel frente a la persecución de estos escarnecedores, Jesús
ahora se ocuparía de mostrar a estos falsos que pertenecían a la sinagoga de Satanás,
cuánto él amaba a la iglesia de Filadelfia.
 
3. Esta promesa del Señor animaba a la iglesia de Filadelfia a esperar el momento en
que el Señor llevaría a cabo esta acción. Si eran fieles verían la mano de Dios
operando a favor de su iglesia fiel.
 
B. LA PROMESA CON RESPECTO A SU PROTECCIÓN
 
1. El Señor ahora les dice: “3:10 Por cuanto has guardado la palabra de mi
paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir
sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra.” Filadelfia
había guardado la palabra de su paciencia, lo que esto quiere dejar dicho es que esta
iglesia había sufrido callada, aun cuando se le había tratado con injusticia. Así había
actuado Filadelfia durante la persecución.
 
2. Es interesante ver que la promesa del Señor frente a aquellos que fueron obedientes
y que aplicaron su palabra a sus vidas, es una promesa de cuidado y protección. Estos
creyentes no tenían que sufrir frente a lo que el Señor está declarando como
tribulación para este mundo. .
 
3. Como vemos en esta promesa, a estos hermanos fieles se les promete que serían
librados de la gran tribulación venidera, así como Dios ha librado a todos sus hijos de
la hora de las grandes tribulaciones que ha habido en el mundo. Ej. Noé, Lot, Israel,
etc.
 
C. LA PROMESA CON RESPECTO A SU PRONTA VENIDA
 
1. “3:11 He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome
tu corona.” Con esta expresión que también es utilizada en 2:16; 22; 7,12, 20 el
Señor llama a velar y a tener esto bien presente para lograr la FIDELIDAD. Todos los
creyentes tenemos que mantener esta actitud, pues Jesús todo el tiempo la reclamó a
sus discípulos.
 
2. Junto a esta promesa Jesús exhorta a Filadelfia a retener lo que poseía y mantener
una actitud defensiva para que nadie tomase la corona (stéphanon = collar de laurel
que recibía el vencedor) que a ella le correspondía. A los creyentes de Filadelfia y a
todos los creyentes de todos los tiempos, se nos exhorta a asirnos con firmeza de las
riquezas espirituales que Dios ha derramado sobre nosotros, hasta aquel día en que
estemos en la presencia del Señor.
 
3. Este es un consejo de aliento para esta iglesia, la cual había logrado fidelidad frente
a la persecución y había entrado por la puerta que había abierto el Señor. La ciudad de
Filadelfia fue protegida milagrosamente:

1. En la persecución de Trajano, en el primer siglo. 

2. En la destrucción del Asia Menor, por los mahometanos. 
3. En la destrucción del Siglo XIV por los Tártaros, en mano de Tamerlán, el cual
le llamó a Filadelfia, “LA CIUDAD DE DIOS.” 
4. Todavía existe como ciudad y hoy se llama “Alaşehir”.

IV. SU RECOMPENSA
Apocalipsis 3:12
 
A. EL SEÑOR PROMETE UN LUGAR Y UNA POSICIÓN
 
1. En estos versos se nos enseña que lo primero que hará el Señor será hacer a los
fieles columna en el templo de su Dios. “3:12 Al que venciere, yo lo haré columna
en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá de allí; y escribiré sobre él el
nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén,
la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo.” 
 
2. Esto está indicando estabilidad y permanencia dentro del santuario de adoración de
su Dios y dentro del mismo lugar santísimo. Los creyentes que venciéremos seremos
parte importante y sustento de su adoración y allí estaremos nosotros como dice
Apocalipsis 21:22 - “Y no vi en ella templo; porque el Señor Dios Todopoderoso
es el templo de ella, y el Cordero.”
 
3. La expresión “De mi Dios” es una hermosa expresión que denota el hecho de que
por la grandeza del Dios que nos pertenece son todas las cosas. Ese Dios nuestro es
el que nos dará, por su gracia soberana, todo lo que aquí se promete.
 
B. EL SEÑOR NOS DECLARA COMO PARTE DE SU POSESIÓN
 
1. Es interesante analizar esta expresión “Y escribiré sobre él el nombre de mi
Dios.” Tenemos que entender que los creyentes somos ciudadanos del cielo -
Filipenses 3:20; Gálatas 4:21-31; Apocalipsis 21:1 nos declaran que esta nueva
creación pertenece a los que han nacido de nuevo, por lo tanto es propio que todo
creyente tenga sobre él el nombre de Dios.
 
2. Esto nos recuerda a los sacerdotes del antiguo Testamento que tenían en su mitra la
frase “Santidad a Jehová” lo cual indicaba el estado en que debían ministrar estos
siervos. También podemos pensar en que esta expresión nos quiera declarar como lo
que somos, posesión y autoría de Dios. “SOMOS SUYOS ETERNAMENTE”.
 
Ejemplo. Los artistas ponen su nombre en las obras que hacen.
 
3. Es maravilloso ser portador del nombre de “Mi Dios.” Sabiendo que somos suyos,
de su posesión, pues él nos adquirió por precio y nos ha otorgado como un acto de
pura gracia soberana, como posesión absoluta suya.
 
C. EL SEÑOR NOS DECLARA PARTE DE SU COMUNIÓN ETERNA
 
1. Ahora no solo se nos habla del nombre que tendremos sobre nosotros, sino del
nombre de la ciudad estará también en nosotros. “3:12b y el nombre de la ciudad
de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual desciende del cielo, de mi Dios, y mi
nombre nuevo.”
 
2. Si leemos Apocalipsis 21:24-27 veremos el cumplimiento de esta promesa: “21:24
Y las naciones que hubieren sido salvas andarán a la luz de ella; y los reyes
de la tierra traerán su gloria y honor a ella. 21:25 Sus puertas nunca serán
cerradas de día, pues allí no habrá noche. 21:26 Y llevarán la gloria y la honra
de las naciones a ella. 21:27 No entrará en ella ninguna cosa inmunda, o que
hace abominación y mentira, sino solamente los que están inscritos en el libro
de la vida del Cordero.”
 
3. Nos alegraremos al saber de lo que el Señor está hablando en esta promesa. Es
maravilloso pensar que así como el Señor pondrá su nombre sobre nosotros para que
entendamos que somos de su posesión, también es de gran gozo saber que tendremos
adjunto a esto el nombre de nuestra ciudadanía.
 
4. En estos versos se dice que los cimientos de la ciudad tendrán los nombres de los
apóstoles - Apocalipsis 21:14 “Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y
sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero. Los creyentes
somos edificados sobre su fundamento y ellos sobre Cristo -
 
Efesios 2:19-22. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino
conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados
sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del
ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va
creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también
sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu. Pero nosotros
tendremos el nombre de la ciudad sobre nosotros, indicando nuestra
ciudadanía celestial.
 
Además de todo esto, se nos promete que tendremos “su nombre nuevo.” El cual no
se ha revelado hasta hoy.
 
CONCLUSIÓN Y APLICACIÓN: Amados hermanos, debe estar claro en nuestras
mentes, que todos los honores que pertenecen a Cristo Jesús, serán compartidos con
todos aquellos que somos sus coherederos. En aquella gran y hermosa ciudad
nosotros tendremos la oportunidad de ver la grandeza y las riquezas de Dios. En
Apocalipsis 22:14 se nos dice: “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para
tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas de la
ciudad.” Cuanto más gozo tendremos cuando veamos que no solamente tenemos
acceso a ella, sino que también tenemos el nombre de nuestro Dios y de su santa
ciudad sobre nosotros. “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las
iglesias.”
 El mensaje 
A la Iglesia de Laodicea
Iglesia Apóstata
(Ya está en acción)
 
BASE BIBLICA.
 
Apo 3:14-22  "Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el testigo
fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto:  Yo conozco tus obras,
que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!  Pero por cuanto eres tibio, y
no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca.  Porque tú dices: Yo soy rico, y me he
enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un
desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo.  Por tanto, yo te aconsejo que de mí
compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte,
y que no se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para
que veas.  Yo reprendo y castigo a todos los que amo;(H) sé, pues, celoso, y
arrepiéntete.  He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la
puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.  Al que venciere, le daré que se
siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en
su trono.  El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias".   
 
I. FONDO HISTÓRICO:
 
1.- Ubicación.  La ciudad de Laodicea se encontraba situada aproximada a unos 65 Kilómetros al sur
este de Filadelfia y también a unos 65 Kilómetros al este de Efesio. Después de ser tomada por los
turcos la ciudad decayó y fue abandonada poco después del siglo trece. La ciudad de Denizli fue
construida cerca de las ruinas de Laodicea, conocida hoy como Eski Hissar.
 
Laodicea se encuentra en su mayor parte sin excavar, aunque las líneas de las murallas de la
ciudad, dos teatros, la sala del consejo, un gimnasio y un estadio de gran tamaño pudieron trazarse.
De 1961 a 1963 los arqueólogos realizaron excavaciones limitadas del ninfeo (fuente pública) del
siglo tercero d. C, una parte del cual se convirtió en una iglesia cristiana en tiempos de los romanos
tardíos.

2.- Fue fundada por Antíoco II. (261-246 A. D. Cristo), y llamada así en honor de su
esposa Laodicea qué significa “JUSTICIA O JUICIO DEL PUEBLO”.
 
3.- Comercio., Laodicea se destacaba en toda la provincia romana de Asia por su gran riqueza, su
vida comercial y por su práctica médica. Como centro bancario de Asia era la más próspera de las
siete ciudades (Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea).
 
a -Las fructuosas operaciones bancarias y las numerosas transacciones comerciales de donde
procedía su orgullo.
 
b -Las florecientes industrias de tejidos especialmente en fina lana negra y sus famosas
alfombras. Los ganaderos de esta ciudad lograron obtener una producción con lana negra, suave y
brillante cuya comercialización la colocaba en una de las más florecientes industrias de vestimenta
fabricando ropas especiales, además de famosas alfombras.

4.- Su Tragedia.- Sacudida por constantes terremotos durante los años.60-61. De nuestra era, no
acepto ninguna ayuda monetaria orgullosa de sus riquezas, aunque se le concedió exoneración de
impuesto, a fin de ayudar a sus habitantes a reconstruir la ciudad. En esta ciudad se construían
muchas y preciosas mansiones, cuyas ruinas todavía son visibles y probablemente algunas de ellas
fuesen propiedad de cristianos.  
 
5.-  El Prestigio de Laodicea. Laodicea era baluarte de una prestigiosa, escuela de medicina, sobre
todo de oculista destacándose en su época el médico Escolapio quien es identificado por un
símbolo: una varilla con serpientes entrelazadas y con ramas a su alrededor, hoy en día aún se
mantiene vigente. En la ciudad había teatros, estadios y gimnasios.

6.- Establecimiento de la Iglesia. La iglesia fue establecida probablemente por Epafras de

Coloca. La biblia dice: Col 4:12-26  “Os saluda Epafras, el cual es uno de vosotros, siervo de Cristo,
siempre rogando encarecidamente por vosotros en sus oraciones, para que estéis firmes, perfectos
y completos en todo lo que Dios quiere. Porque de él doy testimonio de que tiene gran solicitud por
vosotros, y por los que están en Laodicea, y los que están en Hierápolis.  Os saluda Lucas el médico
amado, y Demas. Saludad a los hermanos que están en Laodicea, y a Ninfas y a la iglesia que está
en su casa. Cuando esta carta haya sido leída entre vosotros, haced que también se lea en la
iglesia de los laodicenses, y que la de Laodicea la leáis también vosotros.”
 
La iglesia de Laodicea estaba libre de problemas y persecuciones, tenían una vida pareja, regular,
sin los peligros relacionados con predicar el Evangelio, ni los estragos provocados por los falsos
maestros, una iglesia acomodada en lo material, que disfrutaba de la riqueza de la ciudad. Jesús no
pronunció ni una palabra de alabanza o de consideración hacia esta iglesia, en sus obras no había
nada digno de destacar. 
7.- Pero había algo que no tenían: agua. Ellos se vieron forzados a comprar agua de los pueblos
vecinos, la cual era transportada a través de acueductos. A la ciudad de Hiera polis  una distancia de
unos 10 km, le compraban agua caliente, que provenía de fuentes termales; de Colosas provenían
aguas frescas de manantiales. Los romanos construyeron acueductos que transportaban el agua.
Para el tiempo en que el agua llegaba a Laodicea, ésta se volvía tibia  y algo turbia. Pero no podían
tomar el agua de inmediato, sino tenían que esperar que se enfriara, ya que si se tomaba tibia, podía
producir náusea, no sólo debido a la temperatura sino también a los minerales que traía el
agua. Estas aguas tenían valor medicinal, pero eran repulsivas al viajero sediento que buscaba
refrescarse.

II. LA DESCRIPCIÓN DE CRISTO Y OBRA DE LA IGLESIA DE

LAODICEA. APOCALIPSIS 3:14-16.
    1. “LA DESCRIPCIÓN DE CRISTO. Apo 3:14  Y escribe al ángel de la iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el
testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: 
 
   “ESCRIBE AL ÁNGEL” Se refiere al PASTOR o anciano de la iglesia local. Como, “AMEN” Así
sea, “Amén” es una palabra hebrea. Significa “ciertamente”, “en verdad”, “así sea”, “verdaderamente”.  Cristo
es la confirmación, la seguridad ósea la garantía podemos confiar en lo que él dice. 
 
a) -  II Cor. 1:19-20 Nos afirma que Cristo es él sí y el amén de Dios, porque en él se hacen
definitivamente firmes las promesas divinas. ."Porque todas las promesas de Dios son en él Sí, y en él
Amén, por medio de nosotros, para la gloria de Dios. Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el
que nos ungió, es Dios", 
 
b).- Cristo es, pues el garante de la verdad divina en su lealtad de único mediador entre Dios y los
hombres. I Tim. 2:5, "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres,
Jesucristo hombre," Por lo que resulta el soporte firme, inconmovible, en una ciudad sacudida tantas
veces por los terremotos, y cuya iglesia se halla lejos de la firmeza que el Señor tiene derecho a
esperar de ella.
 
3.      “EL TESTIGO FIEL, Y VERDADERO” En contraste con ellos, declaraba la verdad, Cristo dice las cosas
tal como son, en otras palabras, infinitamente sincero.
 
4.      “EL PRINCIPIO DE LA CREACIÓN DE DIOS” No significa que Cristo fue la primer persona creada, como
creen los Testigos de Jehová. Sí no.
 
1.      La palabra principio en el original no es “PROTOS”. Primero, Si no “ARCHE” Principio o soberano
como en Apocalipsis 1:5, y es la misma palabra griega.
 
2.      ¿En qué sentido es Cristo el principio? Dos pueden ser las soluciones:
a.      Como Juan.1:3, Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue
hecho. Col.1:16, puede significar que Cristo es aquel por medio de quien Dios creo todas las
cosas. "Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo
fue creado por medio de él y para él."
 
b.      También podrían significar como Col. 1:15, Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de
toda creación. Y  Apoc. 1:5, que Cristo es el jefe o soberano de toda la creación. "y de Jesucristo
el testigo fiel, el primogénito de los muertos, y el soberano de los reyes de la tierra. Al que nos
amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre" 
 
 Cristo es el principio de la creación en el sentido de estar sobre la Creación, él tiene
toda “AUTORIDAD”, porque es el principio todo. Heb. 1:2-4.
 5. LA CENSURA. V.15. “YO CONOZCO TUS OBRAS” Apoc. 3:15 "Yo conozco tus obras, que ni eres
frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente!"  - Otra vez vemos la “OMNICIENCIA” de Cristo, él lo
sabe todo, todas nuestras obras están desnudas a él.
 
    1. “QUE NI ERES FRIO, NI CALIENTE, OJALAS FUERAS FRÍO O CALIENTE” Dios desea que hagamos
una decisión por él, la indecisión en cuanto a nuestra devoción y sumisión a él, es “REPUGNANTE” a
Cristo.
 
a.      El frío representa el estado del inconverso
 
b.    El caliente, el estado de fervor en la conversión, Las obras del tibio no representaron a ninguno de los
dos estados. El Señor prefiere o una cosa, o la otra, porque los calientes no necesitan conversión, y
los tibios pueden convertirse, pero los tibios representan un caso imposible, es como tener un pie en el
mundo y otro con Cristo. El tibio es sin propósito.
 
Tenemos que esforzarnos en todo trabajo que hagamos y dejar la frialdad. "Todo lo que hagas, hazlo bien,
pues cuando vayas a la tumba,* no habrá trabajo ni proyectos ni conocimiento ni sabiduría".   Ec.
9:10,  y esforzarnos por entrar en el reino de Dios. "»Sólo puedes entrar en el reino de Dios a través
de la puerta angosta. La carretera al infierno* es amplia y la puerta es ancha para los muchos que
escogen ese camino. Pero la puerta de acceso a la vida es muy angosta y el camino es difícil, y son
sólo unos pocos los que alguna vez lo encuentran. "   Mat . 7:13-14.
 
4.      El estado de esta iglesia es comparado por el Señor a algo muy expresivo para los habitantes de Laodicea
de Colosos y de Hiera polis.
 
1.   Por unas cañerías de las que aún se conservan resto, venían a Laodicea las aguas termales que poco a
poco se iban entibiando a su paso bajo el terreno hasta llegar a las termas del el baño de la ciudad,
cruzándose a veces con el agua fresca potable que procedía de los manantiales próximos a la ciudad.
 
2.    Nada más repulsivo que tomar el agua termal con sabor fuertemente a mineral y tibia. El agua termal,
entibiada por el terreno o por la mezcla con el agua potable, resultaba demasiado fría para el
baño. Demasiado tibia y nauseabunda para beberla. Lo mismo pasaba con la iglesia de Laodicea, no se
mencionan herejes, contiendas, ni inmoralidades, pero lo peor. Orgullo, materialismo, auto-suficiente.
  5.  “TE VOMITARE, TÉ ESCUPIRÉ DE MI BOCA”  Apo 3:16  "Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te
vomitaré de mi boca." Por ser tibio, el Señor los iba a vomitar, escupir, significa rechazar
con tremenda repugnancia.
 
  1.    Debemos de tener cuidado de no ser dos caras, estar divididos en dos. En el local somos Santos, pero
fuera de él, mundanos, tales creyentes no pueden ser agradables a Dios, Santiago habla del hombre de
doble ánimo, Sant. 1:6-8, Pero pida con fe, no dudando nada; porque el que duda es semejante a la onda
del mar, que es arrastrada por el viento y echada de una parte a otra. No piense, pues, quien tal haga,
que recibirá cosa alguna del Señor. El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos.  
 
6. “POR QUE DICES SOY RICO, ME HE ENRIQUECIDO Y DE NADA TENGO NECESIDAD”  Apo 3:17  "Porque
tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un
desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo."   Los de la iglesia de Laodicea confiaban en sus propios
recursos, no sentían la necesidad de la ayuda divina.
 
1.   Pensaban ser Autosuficientes, estos nos hace pensar del peligro de las riquezas, hacen que no
reconozcamos nuestra necesidad de Dios .Como el proverbista. Prov. 30:7-10 "Dos cosas te he
demandado; No me las niegues antes que muera: Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; No me des
pobreza ni riquezas; Mantenme del pan necesario; No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es
Jehová?  O que siendo pobre, hurte, Y blasfeme el nombre de mi Dios". 
 
2,.  Las riquezas destruyen la influencia de la palabra de Dios en nuestra vida. Mat 13:22  "El que fue
sembrado entre espinos, éste es el que oye la palabra, pero el afán de este siglo y el engaño de las
riquezas ahogan la palabra, y se hace infructuosa".
 
3.-   Nuestra confianza en las riquezas pueden destruir el deseo de servir a Dios. Mat. 19:16-22 "Entonces vino
uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Él le dijo: ¿Por qué me llamas
bueno? Ninguno hay bueno sino uno: Dios. Más si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.  Le
dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso testimonio.  Honra a
tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti mismo. El joven le dijo: Todo esto lo he guardado
desde mi juventud. ¿Qué más me falta? Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y
dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. Oyendo el joven esta palabra, se fue
triste, porque tenía muchas posesiones". 
 
D.      Las riquezas pueden llevar al cristiano a toda clase de maldad. 1Tim 6:9  "Porque los que quieren
enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los
hombres en destrucción y perdición; porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual
codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores". 
 
 2.      “Y NO SABES QUE ERES UN MISERABLE, DIGNO DE LASTIMA” Como en I Cor. 15:19. "Y, si nuestra
esperanza en Cristo es sólo para esta vida, somos los más dignos de lástima de todo el mundo".  
 
A.      “POBRES” Espiritualmente, no como la iglesia de Esmirna. Apoc. 2:9, que era rica en lo
espiritual. "Yo conozco tus obras, y tu tribulación, y tu pobreza (pero tú eres rico), y la blasfemia de los
que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás". 
 
B.      “CIEGO” Un estado espiritual lamentable, Mat. 15:14, "Dejadlos; son ciegos guías de ciegos; y si el
ciego guiare al ciego, ambos caerán en el hoyo"  
 
C.      “DESNUDO” Aunque era ciudad famosa por su industria de lana negra, por lo que podían cubrirse
con costosas y bonitas vestiduras, el Señor les hace ver que están desnudos espiritualmente, dejando
al descubierto su vergüenza. Apoc. 16:15. "He aquí, yo vengo como ladrón. Bienaventurado el que
vela, y guarda sus ropas, para que no ande desnudo, y vean su vergüenza."
 
7.      Al llegar aquí debemos preguntarnos a nosotros mismos.
1.      ¿Cuáles son mis riquezas?
2.      ¿Dónde está mi tesoro?
3.      ¿Me creo autosuficiente?
III. EL CONSEJO DEL SEÑOR. APOCALIPSIS 3:18-20.

 
   1. “TE ACONSEJO QUE DE MÍ COMPRES” Apo 3:18  "Por tanto, yo te aconsejo que de mí
compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no
se descubra la vergüenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas" . Es el
buen consejo de un Padre amoroso y tierno, la palabra comprar significa seguir, ellos debían de
comprar.
 
   2. “ORO REFINADO POR FUEGO, PARA QUE SE HICIERAN RICOS” Ósea lo verdadero.
Lucas 16:11, "Pues si en las riquezas injustas no fuisteis fieles, ¿quién os confiará lo
verdadero? que es la herencia incorruptible, incontaminada, inmarcesible. I Ped. 1:4. "y
tenemos una herencia que no tiene precio, una herencia que está reservada en el cielo para
ustedes, pura y sin mancha, que no puede cambiar ni deteriorarse.  O los tesoros en el
cielo". Mat. 6:20, el oro de la pureza santa, refinado con fuego de la prueba.  I Ped. 1:7. QUE
DICE: "Estas pruebas demostrarán que su fe es auténtica. Está siendo probada de la misma
manera que el fuego prueba y purifica el oro, aunque la fe de ustedes es mucho más
preciosa que el mismo oro. Entonces su fe, al permanecer firme en tantas pruebas, les traerá
mucha alabanza, gloria y honra en el día que Jesucristo sea revelado a todo el mundo".  
 3. “VESTIDURAS BLANCAS PARA QUE TE VISTAS Y NO SE MANIFIESTE LA VERGÜENZA
DE TU DESNUDES”.
  
   Debido a sus vidas mundanas tenían necesidad de ropa blanca, o sea;; las acciones justas de
los santos. Para cubrir sus vidas de pecado .Apoc. 19:8, "A ella se le ha concedido vestirse
del lino blanco y puro de la más alta calidad». Pues el lino de la más alta calidad representa
las buenas acciones del pueblo santo de Dios. " 
 
4.  “COLIRIO PARA UNGUIR TUS OJOS PARA QUE PUEDAS VER” Vista espiritual, II Cor. 4:3-
6, Ef. 4:17-19, Col. 2:2-3. La buena vista espiritual viene a consecuencia de prestar atención
a la palabra de Dios porque es por ella que uno puede verse como Dios lo ve. Sant. 1:23-24.
 
2.      “YO REPRENDO Y DISCIPLINO A TODOS LOS QUE AMO” Apo 3:19  Yo reprendo y castigo
a todos los que amo; sé, pues, celoso, y arrepiéntete.  El amor reprende y castiga, para el bien
del amado. Heb. 12:5-11. "y habéis ya olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige,
diciendo: Hijo mío, no menosprecies la disciplina del Señor,  Ni desmayes cuando eres
reprendido por él; Porque el Señor al que ama, disciplina, Y azota a todo el que recibe por
hijo. Si soportáis la disciplina, Dios os trata como a hijos; porque ¿qué hijo es aquel a quien el
padre no disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido participantes,
entonces sois bastardos, y no hijos",
 
1. “SÉ PUES CELOSO” Hirviendo, animado esto está en contraste con ser tibio en vez de ser
tibios, deben de hervir en sus entusiasmos.
1.      Como Cristo. Juan 2:17.
2.      Como los corintios. II Cor. 7:11, 9:2.
3.      Debemos de ser celosos de buenas obras. Tito.2:14.
 
 
2. “ARREPIÉNTETE” Estos cristianos estaban en peligro espiritual, ya no eran agradables a
Dios, él les iba a rechazar completamente (vomitar de mi boca) tenían que cambiar de
actitud. A no ser tibios, sino caliente, a no ser arrogantes, ni creerse autosuficiente, no
necesitar ayuda, tenían que cambiar su manera de pensar.
    3. EL VERSÍCULO.  Apo 3:20  He aquí, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre
la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.  Nos invita a la comunión con Cristo, ellos
habían perdido la comunión con Cristo, necesitaban volver a esa comunión.
 
1.  Este texto nos enseña que se puede perder la comunión con Cristo.  2Jn 1:9  "Cualquiera que
se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la
doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo".   La puerta es el corazón, Cristo va entrar
en él, si nosotros lo dejamos entrar, Cristo no entra a la fuerza. La tibieza espiritual del
corazón rompe la comunión con Cristo. Que tierno es Cristo, en vez de estar nosotros
preocupado por la comunión con él, él está preocupado a que busquemos la comunión con
él.
 
  4. “AL VENCEDOR” Apo 3:21  Al que venciere, le daré que se siente conmigo en mi trono, así
como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono . AL victorioso, al caliente.
 
1.      “LE CONCEDERE SENTARSE CONMIGO EN MI TRONO” Dios entroniza al vencedor.
A.  Esto es lo que deseaban los hijos de Zebedeo, aunque pensaban en un trono material,
ellos deseaban ese privilegio. Mat. 20:20-23. "Entonces la madre de Santiago y de Juan,
hijos de Zebedeo, se acercó con sus hijos a Jesús. Se arrodilló respetuosamente para
pedirle un favor. — ¿Cuál es tu petición? —le preguntó Jesús. La mujer contestó: —Te
pido por favor que permitas que, en tu reino, mis dos hijos se sienten en lugares de honor
a tu lado, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda. Pero Jesús les respondió a ellos: —
¡No saben lo que piden! ¿Acaso pueden beber de la copa amarga de sufrimiento que yo
estoy a punto de beber? —Claro que sí —contestaron ellos—, ¡podemos! Jesús les dijo:
—Es cierto, beberán de mi copa amarga; pero no me corresponde a mí decir quién se
sentará a mi derecha o a mi izquierda. Mi Padre preparó esos lugares para quienes él ha
escogido".   Este privilegio lo tendrán los vencedores.
 
2.      “COMO YO VENCÍ Y ME SENTÉ CON MI PADRE EN SU TRONO” Así como él venció, y
está sentado en el trono de su Padre. Juan.16:33, "Estas cosas os he hablado para que en
mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al
mundo."   Donde esta Cristo ahora. Col. 3:1. Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad
las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.  Nosotros podemos
vencer.
 
  5.      “EL QUE TIENE OÍDO, OIGA LO QUE EL ESPÍRITU DICE A LAS IGLESIAS”. El que tiene
oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias.  V. 22. Es una exhortación individual y para toda
iglesia en toda época.
 CONCLUSIÓN:
1.      Cada uno de estos siete mensajes comienza y termina de manera semejante, cada uno de
ellos es el mensaje de Cristo y del Espíritu Santo al Ángel (anciano o evangelista de la iglesia)
cada uno de ellos tiene un mensaje especial apropiado a la condición de cada iglesia.
 
2.      En cada caso, la persona que vence tiene una promesa de bendición.
 
3.      Seamos fieles, Examinémonos en cuál de estas siete iglesias nos entramos, imitemos las
buenas cualidades de cada una de las iglesias y desechemos las malas.
 
4.      Somos como la iglesia de:
1.      Éfeso. Que dejo su primer amor.
2.      Esmirna. Que Dios no encontró falla alguna.
3.      Pérgamo. Que tenía la doctrina de Balaam , que ponía tropiezo a los siervos de Dios, y la
de los Nicolaítas.
4.      Tiatira. Que toleraba a Jezabel que seducía a los siervos de Dios a la idolatría e
inmoralidad.
5.      Sardis . Que tenía nombre de estar vivo y estaba muerta espiritualmente.
6.      Filadelfia. Que Dios no encontró ninguna falla en ella.
7.      Laodicea. Que era tibia, tenía un pie en el mundo, y el otro con Cristo.
 
 
¿En cuál de ellas estamos?, Esperando en Dios que estemos como la segunda y la seis. Que Dios
no halló fallas en ellas. Que Dios nos ayude a salir triunfante