EXAMEN FINAL
1) ¿Desde qué perspectiva plantea el desarrollo del conocimiento Piaget (teniendo en
cuenta los conceptos de: ACCION – ESQUEMA – INVARIANTES FUNCIONALES –
ESTRUCTURA) y desde que perspectiva Vigotsky? Indique, con sus palabras,
diferencias y similitudes.
RESPUESTA:
Piaget plantea en la teoría constructivista del aprendizaje que el conocimiento es un
proceso activo, y la fuente de este son los esquemas de acción. Estos nos permiten asimilar
la realidad, son acciones interiorizadas que nos permiten clasificar el mundo, hay tres
estructuras cognitivas que dan cambios en nuestro proceso de construcción del
conocimiento. Organizamos a estas mediante invariantes funcionales tales como la
organización y la adaptación, en esta última esta la asimilación que es la interiorización de
un objeto a una estructura cognitiva preestablecida , es decir incorporar una nueva
información, como por ejemplo un sujeto que está acostumbrado al esquema de familia
de padre-madre y ve a una familia conformada por madre-madre o padre-padre, ahí entra
en vigencia también el proceso de acomodación, tendrá que modificar sus esquemas ya
preestablecidos sobre lo que él conocía como una familia para incorporar a una nueva
estructura y ampliar las posibilidades que existen. Estos se alteran constantemente para la
búsqueda de equilibrio.
Vigotsky plantea la teoría socio-histórica en la cual encuentra al lenguaje como
herramienta, dice que sus funciones les provee instrumentos para solucionar problemas,
domina el impulso y la conducta, permite planificar soluciones antes de actuar y es
socializador. Sugiere que hay un salto cualitativo entre los procesos psicológicos inferiores
(línea natural) y los procesos psicológicos superiores (línea cultural), y que estos últimos
aparecen dos veces en la vida del niño, primero en el nivel social y luego en el nivel
individual, mediante el proceso de interiorización que es la apropiación de saberes,
normas e instrumentos culturales.
Las diferencias que se pueden destacar mediante lo que elabore en los dos párrafos
anteriores, es que los dos plantean diferentes fuentes de aprendizaje. Piaget plantea que
la fuente de conocimiento deviene de la acción, desde que nacemos interactuamos con el
mundo mediante nuestros sentidos y así vamos construyendo nuestro conocimiento.
Mientras que para Vigotsky, al contrario de Piaget, pone más énfasis en el aprendizaje
considerando a lo social, no tanto a lo individual como el otro pensador, dice que el OTRO
(cultura, sociedad, lenguaje) es lo que nos determina y según él podemos plantear
conceptos porque tenemos el lenguaje interiorizado.
Una de las similitudes entre estos dos pensadores y sus teorías es que son los dos
constructivistas, ambos creen que los niños están activamente aprendiendo y organizando
nuevos esquemas (dejando de lado de cómo se presentan) y arreglando conceptos
preestablecidos, y más que nada los dos presentan gran interés en investigar cómo se
construye el conocimiento desde que nacemos.
2) A partir de la lectura del siguiente texto identificar conceptos vistos durante la
cursada, explicarlos y ejemplificarlos.
En la actualidad los discursos sobre el trauma se han extendido, alcanzando no
sólo a la psiquiatría sino también al discurso jurídico y a las políticas de salud
mental. Desde estas lecturas, para abordar lo traumático se considera más bien lo
monstruoso, el estrago, el efecto tsunami sobre el sujeto víctima. Desde el
psicoanálisis la perspectiva es diferente, ya que a veces el gran traumatismo
seducción, estupro, violencia, locura sexual o mortífera de los padres en la
infancia, enfermedad grave, catástrofe natural -, ha sido elaborado por el sujeto sin
ayuda alguna. Y por el contrario, un acontecimiento ínfimo, revitalizado por lo
pulsional y reformulado por la fantasía que favorece el despliegue inconsciente de
una preferencia inhibida, no actuada - se vuelve desencadenante de los síntomas de
la neurosis. En ese caso, lo que es decisivo escribe Freud, es la posición tomada
por el ser que ha intervenido en ese traumatismo en tanto ser éticamente hábil, que
puede elegir. La reacción de defensa, de aversión, de participación activa, o bien la
falta de reacción, la desestimación de lo acontecido, son posiciones bien diferentes
ante ese acontecimiento disruptivo. Lo característico de lo traumático que
interviene en las neurosis es que esa toma de posición, que implica una elección
inconsciente, no se realiza inmediatamente sino mucho más tarde, cuando lo
pulsional altera las preferencias, y lo que antes era nimio se vuelve significativo
una pulsión actual es excitada por un deseo encontrado mucho antes en el Otro-. Se
indagará la participación al mismo tiempo voluntaria e inconsciente del ser
hablante en los acontecimientos disruptivos de la historia y de la actualidad de sus
síntomas neuróticos. Para hacerlo, enfocará en los casos clínicos aquellos
acontecimientos ocurridos por azar, que sin embargo se vuelven disruptivos
precisamente por afectar al ser que gracias a ellos puede elegir: huir, consentir,
desestimar, actuar decididamente. Tanto el método como la ética del psicoanálisis
privilegian lo que emerge de lo inconsciente por sobre lo ya sabido y dominado por
el yo, las marcas de la sorpresa y de la extrañeza antes que las del insight y la
comprensión; y valoran lo que ocurre por azar en un ser que puede preferir o
rechazar lo que acaece, más aún que aquello ya determinado, programado, o
mecánicamente repetido.
En el texto previo se pueden ver varios conceptos que estudiamos con Freud, tales como el
inconsciente, este pensador presenta un esquema del aparato psíquico en donde este
concepto se encuentra, describe que tiene representaciones o vivencias que nacieron en el o
que también en un momento fueron consientes pero las reprimimos, esto es una defensa del
aparato psíquico para olvidar vivencias dolorosas. Existen sin embargo formaciones que dan
cuenta de el, así como los síntomas, sueños, actos fallidos, chistes y olvidos. También en este
texto se habla de la neurosis, la cual es una alteración provocada por la represión de los
impulsos sexuales hacia el objeto de amor materno y los deseos de parricidio del padre
(complejo de Edipo sin solucionar). Aparece también el concepto de pulsión, el conflicto
central de todo ser humano neurótico es entre la pulsión de vida, la cual se inscribe por la
función materna/paterna a través del cariño y su motor es el deseo el cual te lleva a buscar
satisfacciones, y entre la pulsión de muerte que nace con uno, hace que queramos volver a un
estado anterior y repetir lo que nos duele y su motor es el goce, su parte buena es que nos da
límites.
También habla del yo el cual es participe en la segunda tópica de Freud acompañado con el
ello y el súper yo. El yo se forma a través de los procesos identificatorios, cuenta con una parte
consiente (“Yo reprimido” y “Yo coherente”) en donde ocurren los procesos cognitivos por eso
también se nombra junto a el al insight, concepto que trabajamos con la Gestalt, es la
capacidad de la cual podemos tomar conciencia de una situación para comprenderla y
solucionarla, así reestructuramos nuestro campo conceptual.
