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Pueblos Originarios 2020

El documento presenta una propuesta para trabajar en el área de Ciencias Sociales sobre la vida cotidiana de los pueblos originarios en el contexto de la enseñanza remota. Se propone centrarse en uno de los pueblos (como los wichí o diaguita) debido a las limitaciones del formato, analizando cómo se organizaban socialmente y proveían alimentos. El objetivo es que los estudiantes comprendan mejor las culturas prehispánicas a través de la comparación de aspectos como la alimentación, herramientas, y formas

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Pueblos Originarios 2020

El documento presenta una propuesta para trabajar en el área de Ciencias Sociales sobre la vida cotidiana de los pueblos originarios en el contexto de la enseñanza remota. Se propone centrarse en uno de los pueblos (como los wichí o diaguita) debido a las limitaciones del formato, analizando cómo se organizaban socialmente y proveían alimentos. El objetivo es que los estudiantes comprendan mejor las culturas prehispánicas a través de la comparación de aspectos como la alimentación, herramientas, y formas

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Agosto/Septiembre 2020

Escuela de Maestros

FORMACIÓN SITUADA- ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES

DISTRITOS ESCOLARES 8, 12 y 16

TERCER ENCUENTRO DISTRITAL 2020

MODALIDAD “A DISTANCIA”

Capacitadoras/es: Yohana Sabrina Abal, Juan Manuel Conde y Juan Martín Motta

Coordinadoras: Betina Akselrad y Julieta Jakubowicz

Primera parte - Presentación del recorte

Como comentamos en los encuentros anteriores, uno de los temas centrales del área
para tercer grado es la vida cotidiana de los pueblos originarios del actual territorio argentino.
Como aún no tenemos certeza de cuándo será la vuelta a las escuelas, acercamos en este
documento una propuesta de trabajo sobre este tema para la enseñanza en la no
presencialidad. Tomaremos como referencia una de las secuencias publicadas en el 2018
por el equipo de Conocimiento del Mundo de la Escuela de Maestros, “La vida cotidiana en
dos pueblos originarios: la sociedad wichí y una aldea diaguita”, sugiriendo algunas
adaptaciones para el abordaje en el contexto actual.
“Desde las Ciencias Sociales: Se buscará analizar las formas de vida y organización
social de dos sociedades. Una, que se desarrolla a partir de prácticas agrícolas y cría de
animales; y otra, cuya subsistencia se basa en la recolección, la caza y la pesca
fundamentalmente. También apunta a abordar los modos a través de los cuales se puede
conocer el pasado: análisis de documentos, de testimonios, de crónicas y de restos
materiales”1.
La selección de dos pueblos con formas de vida bien distintas se enmarca en la
propuesta del Diseño Curricular de mostrar la diversidad de modos en que se organizaron las
sociedades indígenas. Consideramos que en el contexto de enseñanza remota se podría
realizar un recorrido más acotado, eligiendo sólo uno de ellos. En 4to grado, al estudiar
alguno de los imperios americanos precolombinos, podría retomarse lo estudiado en 3ro para
visibilizar las diferentes formas de organización social y política.

1
Silvina Berenblum, Elías Buzarquiz y Ana María Manfredini. “La vida cotidiana en dos pueblos
originarios: la sociedad wichí y una aldea diaguita”. Entre Maestros. Formación Situada 2018. Basada
en la producción colectiva del Equipo de Conocimiento del Mundo 2016: Betina Akselrad, Silvina
Berenblum, Elías Buzarquiz, Ariela Grunfeld, Natalia Lippai, Ana María Manfredini, Sonia Núñez y
Carolina Tamame. Disponible en: https://url2.cl/ajMYD
Asimismo, si bien en esta propuesta nos centramos en los contenidos vinculados a
las Ciencias Sociales, invitamos a leer la propuesta de articulación con el área de Educación
Tecnológica que se presenta en el Cuadernillo Entre Maestros 2018.

Preguntas eje de la secuencia: ¿Cómo es la vida cotidiana en estas comunidades? ¿Cómo


se organiza cada sociedad para proveerse de alimentos y distribuirlos? ¿Cómo se distribuyen
dichas tareas? ¿Qué diferencias y similitudes se pueden establecer entre las sociedades
estudiadas? ¿Qué aspectos de la forma de vida de estos pueblos se mantienen en la
actualidad?

¿En qué contenidos del Diseño Curricular se enmarca este recorte?

Bloque Ideas básicas Alcances de contenidos

Pasado y En distintos momentos del Conocimiento de aspectos de la vida de las


presente pasado vivieron personas que personas en por lo menos dos sociedades
construyeron sociedades aborígenes preeuropeas de: cazadores,
organizando de distinto modo recolectores, agricultores, pastores (por
la economía, la cultura, las ejemplo: yamanas, guaraníes, diaguitas,
relaciones sociales, la política. tehuelches, tobas, huarpes, mapuches).

A través del análisis de Comparación de las formas de abastecerse


documentos, testimonios, de alimentos, agua y combustible, de
crónicas y de restos utilizar herramientas y utensilios, de
materiales, se puede conocer conservar y cocinar los
cómo vivieron distintas alimentos en relación con los recursos
personas y grupos sociales en naturales valorados y los conocimientos y
el pasado lejano y en el herramientas disponibles.
pasado cercano.
Identificación de las formas de organización
Las formas de hacer las cosas social y política y sus manifestaciones, a
cambian a través del tiempo. partir de la lectura de libros o capítulos de
En cada momento histórico libros ilustrados (por ejemplo: cómo eran
coexisten elementos que las viviendas en las aldeas campamentos y
fueron creados en distintas cómo se vivía en ellas, el modo de cuidar a
épocas. niños y ancianos, de organizar la familia, de
curar las enfermedades, de hacer la guerra,
de gobernar, de contar, de escribir, de
vestirse, de intercambiar).

Formulación de preguntas acerca de los


objetos de una cultura exhibidos en un
museo.

Establecimiento de conjeturas acerca de la


relación entre esos objetos y la forma de
vida de esa sociedad.

Reconocimiento de la posibilidad de
conocer aspectos de las sociedades
aborígenes preeuropeas a través del
análisis de restos materiales presentes
en el registro arqueológico.

Localización de las sociedades estudiadas


en mapas y utilización de referencias y
términos temporales.

Análisis de situaciones en las que persisten


modos de hacer las cosas similares a los
del pasado.

Sociedades En las sociedades conviven Establecimiento de relaciones entre


y culturas grupos de personas con valores, creencias y costumbres de familias
diferentes costumbres, en contextos sociales diferentes.
intereses y orígenes, que
satisfacen necesidades
básicas de acuerdo con su
cultura y con sus
posibilidades.

Aclaración y clave de lectura: las siguientes actividades son un recorrido posible que está
sujeto a la mediación que cada maestro y maestra considere pertinente para su grupo, según
los medios de comunicación que viene utilizando y demás cuestiones tan diversas que
acontecen en cada escuela en este contexto. También está abierta la invitación a acompañar
con otros recursos que ayuden a generar más “cercanía” y andamien la tarea. Por ejemplo,
acompañar los textos con algún audio, ya sea el mismo texto leído o los refuerzos a esa
lectura que quieran hacer, etc.
Además, debajo de cada actividad, se agrega un recuadro que explicita el propósito concreto
de la misma; con el fin de poder facilitarles a ustedes la posibilidad de adecuar y reformular
las consignas según su conocimiento del grupo y según los medios de comunicación que
estén utilizando, sin que corran el riesgo de perder a lo que apunta cada propuesta.

Hoja de ruta de la secuencia

Actividad 1 - Los pueblos originarios que viven en el actual territorio argentino

En las próximas semanas vamos a conocer la vida de los pueblos originarios del territorio que
ahora llamamos Argentina. Actualmente, habitan en el país más de un millón de personas
que se consideran indígenas o descendientes de algún pueblo indígena.
Para entrar en tema, les proponemos leer la siguiente noticia que fue publicada el 1 de agosto
de este año en el diario Página 12. La misma relata algunas celebraciones por el Día de la
Pachamama que se dieron en distintos lugares de nuestro país. Esta celebración es una
tradición de los pueblos indígenas (sobre todo en la zona de los Andes).
La celebración de la Pachamama en medio de la
pandemia
Las comunidades indígenas agradecen a la Pachamama siempre, pero el 1 de
agosto es un día clave. Se trata de un momento en el que renuevan el vínculo con
la Madre Tierra, cuando también se le pide mejores cosechas y buena salud. Es un
tiempo de celebración, agradecimiento y diálogo con la naturaleza. Se celebra en
muchas de las provincias de nuestro país y en países vecinos.

Ese día se le ofrendan a la Pachamama partes de la cosecha. En algunas


comunidades hacen rituales familiares, en los hogares. Desde temprano tienen
preparada la comida y las hojas de coca que se comparten con la Madre Tierra, al
pie de la apacheta (un muro de piedra, que funciona como altar). En algunas casas,
las familias también se permiten un momento para el canto y el baile.

Además, el Día de la Pachamama es un tiempo de celebraciones colectivas y un


momento de resistencia. Durante este día, los representantes de distintas
comunidades indígenas escribieron un documento para mostrar su preocupación
por la destrucción de selvas y bosques nativos. Para las comunidades indígenas los
humanos no están disociados de la naturaleza. Para ellos, la salud de las personas
y de la naturaleza es una sola.

Fuente: Diario Página 12. 1 de agosto de 2020. Disponible en:


https://www.pagina12.com.ar/282140-la-celebracion-de-la-pachamama-en-medio-de-la-
pandemia#:~:text=Las%20comunidades%20ind%C3%ADgenas%20agradecen%20a,mejores%20c
osechas%20y%20buena%20salud. (Fragmentos adaptados)

Algunas preguntas para responder después de la lectura

1 - ¿Alguna persona de tu familia es indígena o descendiente de pueblos indígenas? ¿Se


hace alguna celebración ese día?
2 - ¿Por qué es tan importante esta celebración para las comunidades indígenas?
3 - ¿Cómo agradecen a la Pachamama?
4 - ¿Qué reclamos plantearon los pueblos indígenas?

Para las y los docentes

El objetivo de esta actividad es visibilizar la presencia de comunidades indígenas que viven


en nuestro país en la actualidad. La noticia refiere a las celebraciones por el Día de la
Pachamama que se vincula con un rasgo muy importante de la cultura de los pueblos
indígenas: el vínculo con la naturaleza.
Si tienen posibilidad de organizar encuentros virtuales sincrónicos, sería interesante realizar
la introducción al tema y un intercambio sobre esta noticia en alguno de ellos. Se puede
proponer a las y los estudiantes realizar una primera lectura previa y comenzar el encuentro
compartiendo algunas impresiones sobre la misma -por ejemplo, tomando la fotografía que
acompaña la noticia como punto de partida-. También, sería pertinente enriquecer el
intercambio a partir de la relectura de algunos pasajes que se quieran poner en relieve y de
agregar más información sobre la festividad o sobre los reclamos a los que hace referencia
la nota.

Actividad 2 - La vida cotidiana del pueblo wichí en la actualidad

Te invitamos a conocer la vida cotidiana de una


comunidad indígena de la provincia de Salta que
forma parte del pueblo wichí. Para eso, elegimos
algunas páginas de un libro titulado Te contamos de
nosotros en el que niñas y niños indígenas
escribieron y dibujaron para contarles a otros chicos
y chicas cómo es su vida.
Leamos primero la carta que escribieron para presentar el libro.

Ahora, les proponemos observar algunos de los dibujos y fotos y leer fragmentos del libro
para conocer la vida de chicos, chicas y grandes de esta comunidad del pueblo wichí.
¿Sabías que…? El chaguar es una
planta de la que puede extraerse una
fibra que sirve para realizar tejidos. Una
de las artesanías que realizan a partir de
la misma es la yica, un bolso que los
wichís usan en su vida cotidiana y que
también venden a las y los turistas que
visitan las zonas en las que viven.

Podés ver un video con el proceso completo


en este link: https://url2.cl/hjQyr
¿Sabías que…?
El “palo cavador” es
una herramienta muy
útil para cultivar. Se
trata de un palo que
tiene un extremo
tallado en forma de
punta. Se usa para
remover la tierra y amar
un huequito para
colocar las semillas.

Por último, compartimos un video de Canal Encuentro, en el que niñas y niños nos enseñan
algunas palabras en lengua wichí.
¿Sabías que…?
Las chicas y los chicos de
comunidades indígenas
de nuestro país tienen
derecho a una educación
intercultural bilingüe.

Esto significa que en las


escuelas les enseñan a
leer y escribir en español y
en la lengua de su pueblo.
Además, se estudian los
saberes de las distintas
comunidades.

Te dejamos el link a un
video para conocer algunas palabras en el idioma pueblo wichí:
https://www.youtube.com/watch?v=IhePkRn0Amo

Les proponemos redactar un breve texto para ir dejando registro de lo que aprendieron.
Escriban sobre dos aspectos de la vida de estas comunidades que sean similares a la de
ustedes y sobre dos aspectos que sean muy diferentes. Les dejamos algunos inicios de
párrafos como ayuda para escribir.

Algunos aspectos de la vida de esta comunidad del pueblo wichí son muy distintos a la de
mi familia. Por ejemplo, …

Pero hay algunas cosas que tenemos en común, como ….

Para las y los docentes

Esta actividad apunta a conocer la vida cotidiana actual de uno de los pueblos que se
estudian en la secuencia: los wichis. Los videos y fragmentos del libro muestran la
continuidad de las tradiciones de la identidad cultural de este pueblo (por ejemplo, el trabajo
del chaguar y el uso de la lengua wichí) y aspectos en los que se advierten prácticas que
dan cuenta de las relaciones con la cultura occidental (como la vestimenta, los deportes
que practican las niñas y niños y el uso del idioma castellano). Estos elementos nos pueden
ayudar a construir junto a las y los estudiantes la idea de que las identidades culturales no
son estáticas, sino que se van transformando a lo largo del tiempo. En próximas actividades,
se propondrá analizar algunas continuidades entre la vida del pueblo wichí hace 500 años
y la actual.
Actividad 3: ¿Cómo vivían los wichis antes de la llegada de los españoles a América?

¿Cómo habrá sido, hace más de 500 años, la vida de este pueblo cuando todavía no habían
llegado los españoles colonizadores?

Para comenzar a responder esta pregunta, les proponemos leer algunos fragmentos del libro
de M. Ángel Palermo, La otra historia.

Luego de leerlos, completen el siguiente cuadro con las actividades que realizaban los wichis
para proveerse de alimentos, según la estación del año.

ESTACIÓN DEL AÑO VERANO OTOÑO INVIERNO Y


PRIMAVERA

ACTIVIDADES DE
LOS WICHIS PARA
PROVEERSE DE
ALIMENTOS

A continuación, les presentamos un texto que explica las tareas que desempeñaban los
hombres y las mujeres para conseguir alimentos. Debajo, encontrarán un cuadro para dejar
registro de lo que aprendieron.
HOMBRES MUJERES

TAREAS QUE
DESEMPEÑABAN

Para las y los docentes

Las actividades de la consigna 3 tienen por objetivo caracterizar cómo era la forma de vida
de los wichis hace más de 500 años, focalizando en la manera en la que se organizaba
esta comunidad para proveerse de alimentos.
La tarea apunta a promover la posibilidad de registro, a través del completamiento de
cuadros de doble entrada, que les permita a los y las estudiantes dar cuenta de lo que van
aprendiendo a medida que leen y analizan las fuentes.

Actividad 4: ¿De qué otras formas conseguían los alimentos los wichis? ¿Qué
aspectos de la forma de vida de estos pueblos se mantienen en la actualidad?

Ahora, lean estos otros fragmentos del libro trabajado anteriormente de Miguel Ángel
Palermo, titulado La otra historia:
Técnica utilizada por los wichis para pescar,
empleando redes elaboradas a partir de fibras de chaguar.

Luego de leer los fragmentos anteriores, respondan las siguientes preguntas:


1. ¿Cómo eran las técnicas que utilizaban para pescar?
2. ¿Qué animales cazaban?

Revisen lo que aprendieron sobre la vida cotidiana de la sociedad wichí en la actualidad y


antes de la llegada de los españoles. En relación con el presente, pueden volver sobre las
actividades que hicieron a partir de la lectura del libro Te contamos de nosotros. Sobre la vida
en el pasado de este pueblo pueden leer los textos de Miguel Ángel Palermo de esta actividad
y de la anterior.
A continuación, escriban un breve texto para contar lo que encuentran de parecido entre el
pasado y el presente de los wichis en cuanto a la forma de obtener el alimento.
Para las y los docentes

Esta actividad tiene como propósito ampliar la información sobre los modos en que los
wichis se proveían de alimentos. Además, se espera que los y las estudiantes realicen una
situación de escritura a partir de revisar, retomar y revisitar todo lo que aprendieron sobre
la vida de los wichis en el pasado y en el presente. De esta manera, la idea es que puedan
establecer cuáles son las continuidades que existen en la forma de vida de esta comunidad,
a lo largo del tiempo.

Actividad 5: ¿Quiénes eran los


diaguitas? ¿Dónde vivían?

Otro de los tantos pueblos originarios


que habitaron y habitan en el territorio
que hoy llamamos Argentina son los
diaguitas: un conjunto de grupos
indígenas que vivían en las sierras y
montañas del noroeste argentino.
El territorio diaguita era muy grande,
abarcaba parte de lo que hoy son las
provincias de Jujuy, Salta, Catamarca,
Tucumán y La Rioja. Todos hablaban la
misma lengua llamada kakán, aunque
vivían de forma independiente entre sí.
Cada uno de ellos tenía su propio
territorio, formas de organización y
cacique. Algunos grupos tenían buenas
relaciones y comerciaban, mientras que
otros entraban frecuentemente en
conflicto por distintos motivos.
Entre los grupos diaguitas se incluyen
los quilmes, cafayates, yocaviles,
capayanes, andalgalaes, amaichas,
guachipas, malfines, acalianes y
muchos otros.

Para las y los docentes

Para comenzar a trabajar y aprender sobre los pueblos diaguitas, proponemos una
actividad de presentación. La lectura del texto tranquilamente puede reemplazarse por la
palabra del docente en un audio, video o encuentro sincrónico. Simplemente nos
proponemos presentar y describir a grandes rasgos el pueblo originario que, a continuación,
comenzaremos a conocer en profundidad. Como apoyatura a la presentación
recomendamos el uso del mapa en el que puede localizarse en el actual territorio argentino
la ubicación de los pueblos diaguitas. En tiempos de distanciamiento, esta tarea tan simple
y cotidiana se convirtió en un momento a planificar en nuestras clases.

1. Para conocer cómo es la zona en la que vivían los pueblos diaguitas, les proponemos
que observen las siguientes fotografías. Debajo de cada una de ellas, escriban un
pequeño texto (epígrafe) en el que describan lo que pueden ver: ¿Qué paisaje
observan?

Fuente: Cuadernos para el Aula. Ciencias Sociales 4

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Fuente: Cuadernos para el Aula. Ciencias Sociales 4

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Fuente: https://www.coquenamolinos.com.ar/ganaderia.html

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¿Qué información encontramos en las imágenes?
- Los diaguitas vivían en zonas elevadas, con relieves de montañas o sierras.
- En las imágenes no se observa mucha vegetación. Sólo algunos pastos duros,
cactus o árboles bajos. Eso indica que la zona es seca, es decir que no llueve
mucho.
- Algunos animales que viven y vivían en los territorios diaguitas son las vicuñas y las
llamas

Para las y los docentes

Con la observación de las fotografías se espera que los estudiantes puedan conocer y
describir algunas de las características de los paisajes y ambientes en los que habitaron
los pueblos diaguitas y así acercarse a las formas de su relieve (montañoso) y su clima
(seco). Como dijimos previamente, según las condiciones de conectividad y las
características de cada grupo, se puede proponer en lugar de la lectura del texto, el arribo
a dichas conclusiones en un encuentro sincrónico o a través de otro tipo de herramientas.
Otra opción es usar este pequeño texto como apertura para la próxima actividad, a modo
de recapitulación de lo trabajado.

Actividad 6: ¿Qué comían los diaguitas?

Les proponemos escuchar el audio que grabó su maestra o maestro del siguiente testimonio
de la vida de Aklla, una niña diaguita. Tengan el texto frente a ustedes para seguir la lectura,
mientras escuchan. Si bien el relato no es real, fue escrito por especialistas que estudiaron
mucho sobre los diaguitas y cuentan cómo era la vida de una niña diaguita en esa época.

Aklla, una niña diaguita


Hola, me llamo Aklla, esta mañana me levanté bien tempranito. Hacía mucho frío, pero el
sol se estaba asomando desde el cerro.
Mi padre se estaba yendo como todas las mañanas a trabajar al campo. Es difícil subir esas
montañas para preparar el terreno para el cultivo. En las zonas más bajas cultivan maíz,
porotos, ajíes y zapallos.
Los vecinos de las partes más altas siembran papas y quínoa. La quínoa es una planta muy
nutritiva que no necesita mucho cuidado. Es muy resistente a los fríos helados de las altas
montañas. Sus granos los podemos comer en guisos. A mí me encantan. Las papas pueden
guardarse por mucho tiempo porque en mi pueblo se las deja secar al sol y así se conservan
y no se ponen feas.
En el invierno, dejamos las papas en las zonas altas donde se congelan de noche y se
calientan muy rápido de día, así pierden agua y se pueden guardar por años. ¡Además
quedan mucho más livianas así que es más fácil transportarlas!
Pero eso no es lo único que comemos,yo me levanto temprano, porque voy a ayudar a mi
mamá y a las otras vecinas del pueblo a recoger algunos frutos silvestres. Son esas plantas
que crecen sin que nosotros las plantemos ni las cuidemos. Crecen solitas. A mí me
encanta juntar las vainas de la algarroba. Mi mamá hace harina con las semillitas y con esto
hacen un pan muy rico. Ese árbol es muy importante para nosotros porque con él se hacen
muchas cosas. Por ejemplo, mi papá usa la madera para fabricar postes y también los
platos que usamos para servir la comida. También la usamos para hacer leña y prender el
fuego.
También mi papá y los demás hombres, cada vez que van a la montaña a cuidar los cultivos,
llevan arcos, flechas y algunas boleadoras, y cazan algunos animales que luego traen para
las casas. Algunos de esos animales son: guanacos, ñandúes y algunas aves de la zona.
Además, tenemos también algunos corrales en los que criamos a las llamas y vicuñas.
Estos animales son muy importantes para nosotros, porque de ellos obtenemos lana, leche
y también las usamos para movilizarnos de un lugar al otro y así intercambiar productos
con los pueblos vecinos.

Adaptación del relato disponible en el cuadernillo Entre Maestros 2018

1. Vuelvan a escuchar o leer el testimonio de Aklla y escriban una lista con todos los
alimentos que consumían los diaguitas según el relato.

2. Para obtener estos alimentos, los pueblos diaguitas realizaban distintos trabajos.
Sembraban y cosechaban, recolectaban frutos, cazaban y también criaban animales.
Teniendo esto en cuenta, completen el siguiente cuadro:

Trabajo Alimentos que obtenían

Cultivo

Recolección

Caza

Cría de animales

Para las y los docentes

Con esta actividad esperamos que las y los estudiantes puedan comenzar a relacionar la
información obtenida en distintas fuentes (textos informativos, imágenes, testimonios). Si
bien se trata de un texto escrito en un lenguaje “accesible”, su extensión puede tratarse de
un obstáculo para la comprensión de algunos estudiantes. En este sentido insistimos en la
importancia de acompañar los textos con algunos elementos externos (audios, videos,
lecturas) que incluyan comentarios, aclaraciones y explicaciones y ayuden así al
aprendizaje de los niños y las niñas.

Actividad 7: ¿Cómo se modifica el espacio para producir?

Como vimos en las imágenes y leímos en el relato de Aklla, los diaguitas vivían en ambientes
montañosos y en zonas en las que llovía muy poco, como las que pueden observar en las
siguientes imágenes. Esto se convertía en un obstáculo muy importante para los cultivos
diaguitas, ya que las plantas crecen mejor en terrenos planos y ellas necesitan de suficiente
agua o humedad.

Valles Calchaquíes.
Fuente: https://www.telam.com.ar/notas/201212/2631-un-paseo-por-el-idilico-paisaje-de-los-valles-calchaquies.php
1. ¿En cuál de las imágenes se observan zonas de cultivos? ¿Cómo se dieron cuenta?
2. ¿Qué dificultades tendrían los diaguitas para cultivar en ese terreno?
3. ¿Cómo habrán hecho para cultivar en la montaña?

Para las y los docentes

A partir de la lectura de diversas fuentes, los estudiantes conocieron el entorno en el que


vivían los diaguitas y aprendieron sobre las diversas estrategias que desarrollaron para
conseguir sus alimentos, entre ellas, el desarrollo de agricultura de montaña. Con esta
actividad, esperamos que los niños y las niñas puedan problematizar esta idea e identificar
a la montaña (y su pendiente) como una dificultad que los diaguitas tuvieron que superar y
modificar para poder desarrollar allí sus cultivos.

4. Observen la siguiente infografía que explica las transformaciones que realizaron los
diaguitas para poder cultivar en las montañas:
a. ¿Qué cultivaban en las zonas altas de las montañas? ¿Y en las partes más bajas?
b. ¿Cómo hacían los diaguitas para obtener terrenos planos en la montaña?
c. ¿Por dónde circulaba el agua desde los arroyos hacia los cultivos?

Para las y los docentes


Otra opción para trabajar de manera complementaria o para reemplazar la infografía puede
ser la observación del siguiente video:
http://chileprecolombino.cl/archivo-audiovisual/terrazas-de-cultivo-en-los-andes/
En él podrán encontrar un conjunto de imágenes interactivas que seguramente ayuden a
comprender mejor la compleja tecnología empleada por estos pueblos para poder cultivar
en la montaña.
Dejamos un link a la infografía para que puedan descargarla y visualizarla en un tamaño
mayor: https://url2.cl/IzCzP
Para aquellas/os docentes que quieran ampliar y complementar la información que ofrecen
las imágenes y la infografía pueden recurrir al texto informativo que se presenta a
continuación
Para entender mejor la compleja agricultura diaguita, les proponemos que lean el siguiente
texto:

Producir con mucho ingenio

Como muchas partes del Noroeste son más bien áridas, porque llueve poco y son lugares
altos de montaña, cultivar en las aldeas diaguitas era una tarea muy difícil y estos pueblos
lograron hacerlo modificando la naturaleza.
Así fueron construyendo las famosas “terrazas de cultivo”. Se trataba de grandes escalones
construidos en las laderas de las montañas, nivelados, rellenos con tierra y sujetos con
paredes de piedra. Así conseguían más superficie de cultivo, en terreno bastante horizontal.
Las paredes, además, frenaban el avance del agua de lluvia y los desprendimientos de
tierra y piedras. El agua se guiaba por canales que se podían abrir o cerrar, regulando el
riego de los cultivos. Los andenes tenían un declive muy suave para que el agua corriera
despacio y se repartiera bien, sin dejar lugares secos.
La tierra se trabajaba de forma colectiva. Una parte de los cosechado se repartía entre toda
la comunidad y la otra se guardaba en depósitos para disponer en épocas de guerras o de
sequías prolongadas.

Adaptación de M. Ángel Palermo, La otra Historia, “Los diaguitas”, Libros del Quirquincho

a. Subrayen en el texto la información que sirve para entender mejor el funcionamiento


de las terrazas de cultivo diaguitas
b. ¿Qué hacían los diaguitas con los alimentos obtenidos?

Actividad 8: ¿Cómo se repartían las tareas?

Al igual que lo que aprendimos sobre los wichis, los diaguitas también organizaban su tarea
según el género: algunas tareas eran realizadas por los varones y otras por las mujeres.

Lean los siguientes textos y luego completen la información del cuadro:


Extraído de “El Clan Sofubi 3”. Editorial Edelvives. 2020

HOMBRES MUJERES

TAREAS QUE
DESEMPEÑABAN
Para las y los docentes

Para este momento los niños ya habrán trabajado y aprendido sobre las distintas
estrategias, actividades y técnicas empleadas por los pueblos diaguitas para alimentarse y
desarrollarse como sociedades. Con esta actividad esperamos que puedan reflexionar
sobre uno de los modos de organizar las tareas que empleaban estos grupos: la división
de trabajos entre hombres y mujeres. Si bien no era el único mecanismo de organización
social, lo elegimos para que puedan volver a compararlos con lo estudiado sobre los
pueblos wichis y así recuperar algunos de los aspectos trabajados previamente

Actividad 9: Cierre de la secuencia

Como actividad final les proponemos que elijan una de las comunidades que estuvimos
estudiando y que escriban un relato destinado a un compañero o una compañera en el que
le cuenten todo lo que aprendieron sobre la vida de ese pueblo. Si se animan, pueden grabar
un audio con el relato que escribieron y enviárselo a la o el docente.

En sus textos pueden incorporar aspectos estudiados de los wichis sobre:


- La vida de los niños y niñas de esa comunidad en la actualidad.
- Actividades que realizaban los wichis para proveerse de alimentos.
- La forma en la que se organizaban mujeres y hombres para llevar a cabo las tareas.
- Los aspectos que se mantienen de la forma de vida de los wichis en la actualidad.

Si eligen trabajar sobre los diaguitas, pueden incluir en su relato los siguientes aspectos:
- Características de las zonas en donde vivían los diaguitas.
- Los alimentos que consumía esta comunidad y las actividades que realizaban para
proveerse de los mismos.
- El modo en que transformaban las montañas para poder cultivar.
-La división de trabajos entre hombres y mujeres.

Para las y los docentes

El cierre de la propuesta implica poder dar cuenta del recorrido realizado, a la vez que
permite que los alumnos y alumnas vuelvan sobre sus producciones y experiencias
transitadas. Para esto se ofrece un plan de escritura con los principales aspectos
aprendidos de cada pueblo, como guía para elaborar los relatos.
Sería interesante buscar algún medio para poder socializar los textos elaborados, por
ejemplo, armando un Padlet o publicando los trabajos en el blog de la escuela.

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