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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI MEYI
+ +
O O II II
O O II II
I I I I
I I I I

OJUANI MEYI HACE ADIVINACION PARA LOS HOMBRES.

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EL TRABAJO MAS IMPORTANTE QUE OJUANI MEYI HIZO EN EL CIELO FUE LA

ADIVINACION QUE REALIZO PARA LOS HOMBRES AFEFE Y ALE (EL VIENTO Y
EL SUELO) CUANDO ESTOS VENIAN HACIA EL MUNDO. EL LES ACONSEJO
QUE HICIERAN SACRIFICIO CON UNA HOJA DE PALMA, UNA PLUMA DE
COTORRA Y UNA OVEJA A SUS ANGELES GUARDIANES Y QUE DIERAN UN
CHIVO CADA UNO A ESHU.
ALE QUE ERA MUY CALMADO, PACIENTE Y MUY BUEN OYENTE RAPIDAMEN-
TE HIZO LOS SACRIFICIOS. AFEFE EYE POR OTRO LADO, ESTABA LLENO
DE ELECTRICIDAD Y ERA TAN ENGREIDO QUE NO CONSIDERO NECESARIO
HACER SACRIFICIO ALGUNO.
AMBOS PARTIERON HACIA LA TIERRA AL MISMO TIEMPO. AL LLEGAR AL
LIMITE ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA TOMARON POR CAMINOS DIFERENTES.
ALE TUVO MUCHO EXITO EN LA TIERRA, DONDE SE CONVIRTIO EN EL AN-
CLA DE SALVACION DE LAS CRIATURAS VIVIENTES DE DIOS.
A ELLOS SE LES HABIA DICHO EN EL CIELO QUE VIVIRIAN PARA SIEMPRE
SI HACIAN LOS SACRIFICIOS.
COMO ALE FUE EL UNICO QUE HABIA HECHO SACRIFICIO, RESULTO QUE
CADA PLANTA O ANIMAL QUE VENIA AL MUNDO TENIA PRIMERO QUE OFRE-
CERLE SUS RESPETOS, TOCANDO EL SUELO CON SU CABEZA.
AFEFE, POR OTRA PARTE, NO PUDO VIVIR UNA VIDA TRANQUILA EN LA
TIERRA, SU MORADA FUE EFIMERA, PORQUE SE DEDICO A IR Y VENIR
ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA, ESTA ES LA RAZON POR LA CUAL EL SUELO
TIENE UNA EXISTENCIA ESTABLE Y PERMANENTE EN LA TIERRA, MIENTRAS
QUE EL VIENTO NO SOLAMENTE ES INVENCIBLE, SINO QUE NO TIENE
EXISTENCIA CONOCIDA. SU PRESENCIA SOLO SE PUEDE SENTIR, NO SE
PUEDE VER.

OJUANI MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

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AL VER QUE LA GRAN PARTE DE SUS HERMANOS MAYORES SE HABIA IDO,

EL TAMBIEN DECIDIO QUE YA ERA HORA DE VENIR Y VER COMO.
ERA LA TIERRA. AQUELLOS QUE HABIAN VENIDO ANTES QUE EL HABIAN
OFRECIDO UN INFORME SOBRE LA SITUACION DE LAS COSAS EN LA
TIERRA. EL TENIA TANTO MIEDO POR LA HISTORIAS DE MALA SUERTE CON-
TADAS POR OTROS, QUE DECIDIO QUE ANTES DE VENIR A LA TIERRA DEBIA
FORTALECERSE.
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SE ACERCO A UN SACERDOTE DE IFA EN EL CIELO LLAMADO OSHUKPA,

OMO ALASHO ARANKIJO, QUIEN HIZO ADIVINACION PARA EL, SE LE ACON-
SEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON TRES RATAS, TRES PESCADOS, TRES
CHIVOS, TRES MACHOS CABRIOS, TRES GALLOS, Y DOS PERROS, DE LA
FORMA SIGUIENTE:

DOS MACHOS CABRIOS PARA ESHU OBADARA.

UN MACHO CABRIO PARA ESHU JELU.
UN CHIVO PARA ORISA.
UN CHIVO PARA IFA.
UN CHIVO PARA SARAB.
UN PERRO PARA OGGUN.
UN PERRO PARA OBALOFUN.
UN GALLO PARA UJA ATIKIRIJI.
UN GALLO PARA OSONYIN.
UN GALLO PARA ENEMISTAD.

SE LE DIJO QUE IBA A PASAR TRES PRUEBAS DURANTE EL TIEMPO QUE

ESTUVIERA EN LA TIERRA Y QUE ESTOS SACRIFICIOS ERAN NECESARIOS
PARA PODER SOBREVIVIR. SE LE DIJO TAMBIEN QUE IBA A LLEVAR UNA
VIDA PROSPERA, PERO QUE LA MUERTE SIEMPRE ESTARIA TRAS SU RAS-
TRO CON UN GARROTE, IGUALMENTE EN EL GRAFICO DE SU VIDA ESTABA
EL RIESGO DE UNA ENFREMEDAD MUY LARGA E INCAPACITANTE, AL FINAL
DE LAS DOS PRUEBAS ESTARIA EL AIRE BIENVENIDO DE LA PROSPERIDAD
Y LA RIQUEZA. EL HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS.
DEBIDO AL ELABORADO SACRIFICIO QUE HIZO A ESHU, COMENZO A VER
LOS BUENOS EFECTOS DEL MISMO, INCLUSO ANTES DE PARTIR HACIA LA
TIERRA.
TAN PRONTO COMO ESHU SE COMIO SU MACHO CABRIO EL RETIRO EL
CRANEO DEL PERRO DADO A OGGUN Y LO PUSO A LA ENTRADA DE LA
CAMA DEL REY DE LA MUERTE. MIENTRAS TANTO, OGGUN ESTABA BUS-
CANDO EL CRANEO DEL PERRO QUE SE HABIA COMIDO Y ASI LLEGO.HASTA
LA CASA DEL REY DE LA MUERTE, QUIEN EN ESE MOMENTO HABIA SALIDO
A CUMPLIR SUS TAREAS DIARIAS EN LA TIERRA, EN BUSCA DE ALIMENTOS.
OGGUN EVENTUALMENTE VIO AL REY DE LA MUERTE EN ALGUN LUGAR
DE LA TIERRA Y LO CAPTURO, NO ES NECESARIO DECIR QUE OGGUN ES
MAS FUERTE Y MAS MALO QUE LA MUERTE.
OGGUN ACUSO A LA MUERTE DE ROBO E INGRATITUD, Y LA MUERTE ALEGO
QUE NO ESTABA SATISFECHA CON LA CARNE HUMANA QUE EL LE TRAIA
PRODUCTO DE ACCIDENTES TODOS LOS DIAS Y QUE TAMBIEN HABIA
COMENZADO A CODICIAR LA COMIDA FAVORITA DE OGGUN: EL PERRO. LA
MUERTE, VIENDOSE EN DESVENTAJA EN UN COMBATE CON OGGUN, DESA-
PARECIO COMO SUELE HACERLO.
OGGUN POR OTRO LADO NO TIENE LA CAPACIDAD DE DESAPARECER, NO
OBSTANTE, CORRIO RAPIDAMENTE DE REGRESO AL CIELO PARA ENCON-
TRARSE CON LA MUERTE EN CASA DE ESTA. CUANDO OGGUN SE
ENCONTRO CON LA MUERTE EN SU CASA, COMENZO A ATACARLO CON SU
MACHETE, LA MUERTE, QUE ES UNA DIVINIDAD ALTA Y GRUESA, HALLANDO
QUE EL CASTIGO ERA DEMASIADO PARA EL, GRITO PARA QUE TODOS LOS
PERROS DEL CIELO FUERAN REUNIDOS, SUS SEGUIDORES RECOLECTA-
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RON 201 PERROS E INMEDIATAMENTE ASARON A 7 DE ELLOS PARA OGGUN

QUIEN ENTRE TANTO HABIA DESTRUIDO MUCHAS VIDAS Y PROPIEDADES
EN EL CIELO.
CUANDO OGGUN ESTABA CASTIGANDO A LA MUERTE, LA ESPOSA DE
ESTE, LA DIVINIDAD ENFERMEDAD, RECIBIO LESIONES DE LA ESTAMPIDA
Y NO PUDO SEGUIR A OJUANI MEYI HASTA LA TIERRA, COMO HABIA
PLANIFICADO, FUE DURANTE EL FUROR EN EL CIELO QUE OJUANI MEYI SE
ESCAPO DE ALLI E INICIO SU VIAJE A LA TIERRA.
CUANDO EL POLVO SE ASENTO Y OGGUN HUBO DEJADO A LA MUERTE EN
PAZ, ARI Y AJE (LARGA VIDA Y PROSPERIDAD), PUDIERON ACOMPAÑAR A
OJUANI MEYI AL MUNDO, ES SIGNIFICATIVO OBSERVAR COMO LOS
SACRIFICIOS HECHOS POR OJUANI MEYI COMENZARON A MANIFESTARSE
DISTRAYENDO LA ATENCION DE LOS OBSTACULOS QUE LO HUBIERAN
MOLESTADO EN LA TIERRA, ES POR ESO QUE LOS NIÑOS Y SEGUIDORES
DE OJUANI MEYI ESTAN DOTADOS DE RIQUEZAS,LARGA VIDA Y PROSPE-
RIDAD, SIEMPRE SON CAPACEZ DE HACER EL MISMO SACRIFICIO QUE EL
HIZO ANTES DE IR DEL CIELO HACIA LA TIERRA.

OJUANI MEYI ATA LAS MANOS DE SUS ENEMIGOS.

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JUSTO ANTES DE ABANDONAR EL CIELO, EL SE ENCONTRO CON OTROS

SACERDOTES DE IFA LLAMADOS:

ORORON TOLO TOLO

IRINIMO NIRIN BIRI BIRI BIRI
OJO AGBALAGBA NINU OKO
ODE SERESHO MU BURA

ELLOS ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR SER VICTIMA

DE UNA CONSPIRACION CUANDO ESTUVIERA EN LA TIERRA.
EL DEBIA DAR UN MACHO CABRIO A ESHU EN LA MISMA VISPERA DE SU
PARTIDA. DESPUES DE ESTO, EL HIZO UNA COMIDA CON UN CHIVO DE
COLOR GRIS PARA LOS AWOSES VIEJOS DEL CIELO Y TODOS LES DIERON
SUS BENDICIONES PROMETIENDOLE APOYO ETERNO MIENTRAS ESTUVIE-
RA EN LA TIERRA.
FINALMENTE FUE A VER A DIOS EN BUSCA DE BENDICION Y AUTORIZACION,
LLEVO UN PEDAZO DE TELA BLANCA, UN GRAN PEDAZO DE YESO, UNA
PLUMA DE COTORRA Y DOS NUECES DE KOLA BLANCAS, DIOS RECIBIO
LAS OFRENDAS Y LE TRASMITIO SUS BUENOS DESEOS, AUTORIZANDOLO
ASI FORMALMENTE A QUE PARTIERA HACIA LA TIERRA. SALIO DEL PUEBLO
DE OYO Y SE DEDICO A SU ARTE DE IFA MIENTRAS TAMBIEN COMERCIABA,
AL PRINCIPIO TUVO ÉXITO EN AMBAS VOCACIONES, PERO SU PROSPERI-
DAD PRONTO COMENZO A PROVOCAR ENVIDIA EN LOS SACERDOTES DE
IFA MAS VIEJOS. MUY PRONTO ESTOS COMENZARON A CONFABULARSE
EN SU CONTRA. HICIERON UNA ADIVINACION COLECTIVA ACERCA DE LO
QUE TENIAN QUE HACER PARA REDUCIR LA POPULARIDAD DE OJUANI MEYI.
FINALMENTE DECIDIERON IR A VERLO EN BUSCA DE ADIVINACION
ACERCA DE LO QUE HABIA QUE HACER PARA DESTRUIRLO. EL LES DIJO
QUE HICIERAN SACRIFICIO CON UN CHIVO AL IFA DE EL Y UN MACHO
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CABRIO A ESHU, MIENTRAS TANTO, ESHU LO ALERTO DE QUE SE ESTABA

HACIENDO SACRIFICIO EN SU CONTRA Y EL LE CONTESTO A ESHU QUE YA
LO HABIA VISTO DURANTE LA ADIVINACION QUE HABIA HECHO PARA ELLOS
Y QUE SABIA LO QUE TENIA QUE HACER PARA DAR JAQUE MATE A SUS
MAQUINACIONES. ELLOS NO REGRESARON PARA LOS SACRIFICIOS.
ENTRE TANTO, HABIA LLEGADO EL MOMENTO DE LA FESTIVIDAD ANUAL DE
LAS DEIDADES DEL PUEBLO. LOS CONSPIRADORES INVITARON A OJUANI
MEYI A ACOMPAÑARLOS A LAS CEREMONIAS. ELLOS HABIAN CAVADO UN
HOYO EN EL CAMINO QUE CONDUCIA AL SITIO DE LA CEREMONIA, ESTO
ES EL SANTUARIO DE LA DEIDAD. ESPERABAN QUE EL TOMARA POR ESE
CAMINO, MIENTRAS QUE ELLOS IRIAN POR OTRO DIFERENTE. ERA COSTUM-
BRE QUE LOS VISITANTES DEL SANTUARIO LLEGARAN Y SE MARCHARAN
POR CAMINOS DIFERENTES.
DESPUES QUE LA CONSPIRACION SE HUBO DESPLEGADO ANTE EL, OJUANI
MEYI LES DIJO QUE A EL LE ESTABA PROHIBIDO VISITAR CUALQUIER
SANTUARIO QUE NO FUERA EL DE ORUNMILA, PERO ELLOS RESPONDIE-
RON AMENAZANDOLE CON EXPULSARLE DEL PUEBLO SI NO ASISTIA A LA
CEREMONIA DONDE LOS VISITANTES TENIAN QUE PERMANECER 14 DIAS.
ERA COSTUMBRE QUE LLEGARAN ALLI EN GRUPOS, PERO REGRESARAN
A SUS CASAS POR SEPARADO.
EN EL DIA NUMERO 14, TODAS LAS CEREMONIAS LLEGARON A SU FIN Y
LLEGO EL MOMENTO DE SEPARARSE. LOS CONSPIRADORES LE DIJERON A
OJUANI MEYI QUE SIENDO UN NEOFITO EL DEBIA SER EL PRIMERO EN
PARTIR DE REGRESO AL HOGAR, ERA ASI COMO ELLOS ESPERABAN TEN-
TARLO PARA QUE CAYERA EN EL HOYO QUE HABIAN CAMUFLAGEADO EN
EL CAMINO.
CUANDO EL SE ACERCO AL LUGAR DONDE ESTABA EL HUECO OCULTO
ESHU TRANSFORMO EL CRANEO DE MACHO CABRIO CON EL CUAL EL
HABIA HECHO SACRIFICIO EN UN OBSTACULO EN EL SUELO, OJUANI MEYI
CHOCO SU PIE CONTRA EL OBSTACULO INSTALADO POR ESHU, SALTO
SOBRE EL HOYO Y CONTINUO SIN PELIGRO SU VIAJE HACIA LA CASA, LA
GENTE FESTEJO CON EL CUANDO LLEGO SANO AL HOGAR.
MIENTRAS TANTO, ESHU TAPO EL HUECO CAVADO POR LOS CONSPIRADO-
RES Y ABRIO OTRO JUNTO A LA SALIDA DE LA PUERTA PRINCIPAL DEL
SANTUARIO; MUCHO RATO DESPUES QUE OJUANI MEYI SE HABIA IDO, LOS
CONSPIRADORES DECIDIERON IRSE UNO A UNO. NO TENIAN MOTIVO PARA
SOSPECHAR LA PRESENCIA DE OTRO HOYO JUSTO A LA SALIDA DEL
SANTUARIO, ESHU HABIA INSTALADO EL CRANEO DEL MACHO CABRIO
COMO UN OBSTACULO MUY CERCA DEL HUECO.
EL PRIMER CONSPIRADOR TROPEZO CON EL OBSTACULO Y CAYO EN EL
HOYO, ACTO SEGUIDO ESHU PREPARO EL HOYO PARA EL CONSPIRADOR
SIGUIENTE HASTA QUE TODOS ELLOS SE HALLARON SEGUROS EN LA
TUMBA SIN FONDO CAVADA POR ESHU.
UNA VEZ QUE EL ULTIMO CONSPIRADOR SE HALLABA EN EL HUECO, ESHU
LO SELLO COMO SI ALLI NO HUBIESE SUCEDIDO NADA. FUE ASI COMO LOS
CONSPIRADORES DESAPARECIERON SIN QUEDAR EL MAS LEVE INDICIO DE
LA TRAGEDIA QUE ALLI HABIA SUCEDIDO. DESDE ESE DIA ORUNMILA
ORDENO QUE QUIEN QUIERA QUE FUERA EN BUSCA DE SALVACION A
SU SANTUARIO, LO DEBERA HACER CON EL CORAZON LIMPIO DEBIDO A
QUE LOS PERVERSOS PUDIERAN NO REGRESAR VIVOS.
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POCO DESPUES HUBO UNA BARAUNDA TOTAL EN OYO CUANDO MUCHAS

FAMILIAS COMENZARON A BUSCAR A SUS FAMILIARES PERDIDOS. EL
PUEBLO DECIDIO IR EN BUSCA DE UNA ADIVINACION EN MASA, NUEVAMEN-
TE FUERON A BUSCAR A OJUANI MEYI, QUIEN DESPUES DE LA ADIVINACION
REVELO QUE EL REY DE LA MUERTE HABIA ENVIADO MENSAJEROS PARA
SECUESTRAR A TODOS AQUELLOS QUE HABIAN REGRESADO DEL SANTUA-
RIO Y QUE TUVIESEN MALAS INTENCIONES. LES REVELO QUE FUE A CAUSA
DE ESA VISION QUE EL LES HABIA DICHO QUE ANTES DE PARTIR HACIA EL
SANTUARIO OFRECIERAN UN CHIVO AL IFA DE EL Y UN MACHO CABRIO
PARA ESHU, PARA QUE ALEJARA EL PELIGRO, PERO ELLOS NO REGRESA-
RON PARA LLEVAR A CABO EL SACRIFICIO. TAMBIEN LES ACONSEJO QUE
EL SACRIFICIO TODAVIA HABIA QUE HACERLO PARA PODER COMPRAR
LAS VIDAS DE AQUELLOS QUE A ESTAS ALTURAS ESTABAN DEMASIADO
ATEMORIZADOS PARA ABANDONAR EL SANTUARIO.
LOS SACRIFICIOS FUERON HECHOS RAPIDAMENTE Y FUE SOLO ENTONCES
QUE ESHU ACLARO EL CAMINO PARA LOS FESTEJADORES QUE QUEDABAN
EN EL SANTUARIO QUE QUERIAN REGRESAR A SALVO A SUS CASAS.
CUANDO LA VENTISCA PASO, OJUANI MEYI HIZO UNA GRAN COMIDA DONDE
FESTEJO CON UN CANTO EN ALABANZA DE LOS SACERDOTES QUE ADIVI-
NARON PARA EL EN EL CIELO ASI:

"A LOS ANCIANOS DE OYO SE LES DIJO QUE HICIERAN SACRIFICIO,

PERO ELLOS LO IGNORARON.
A MI SE ME DIJO QUE HICIERA UN SACRIFICIO SIMILAR, YO
ESCUCHE E HICE EL SACRIFICIO.
YO TROPECE Y SOBREVIVI, PORQUE HICE EL SACRIFICIO.
“OTROS TROPEZARON Y MURIERON.
AQUELLOS QUE HACEN SACRIFICIO DE MANERA INFALIBLE RECIBEN
LA SALVACION."

LA EXPERIENCIA DE OJUANI MEYI COMO COMERCIANTE.

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SU PRIMERA PRUEBA COMO SACERDOTE DE IFA LO IMPRESIONO TANTO

QUE PENSO DEJAR LA PRACTICA Y DEDICARSE A UNA VOCACION MENOS
CONTRADICTORIA. EL ESTABA SORPRENDIDO POR LA ENEMISTAD ENGEN-
DRADA POR EL ÉXITO Y LOS LOGROS ALCANZADOS MEDIANTE EL ARTE Y
LAS PRACTICAS DE IFA Y DECIDIO LIMITAR SUS ACTIVIDADES AL COMERCIO
CON EL SIGUIENTE POEMA:

"OBI KODO LEGURMA JA

GBA AGHAN MU BO IR
UMA SHE LUGOBODO
JEGUN FE MAYU
JA AYO JERE TUMODAN".

EL SE ENCONTRABA COMERCIANDO CON LA DIVINIDAD DEL AGUA PERO

COMO NO HABIA HECHO LOS PREPARATIVOS ADECUADOS ANTES DE
EMBARCARSE, SUS ESFUERZOS FALLARON DE MANERA DESASTROSA Y
PERDIO TODO SU DINERO QUEDANDO PROFUNDAMENTE ENDEUDADO.
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ENTONCES SE ACERCO A LA COTORRA EN BUSCA DE AYUDA, PERO LA CO-

TORRA LE DIJO QUE ELLA TAMBIEN ESTABA ENDEUDADA HASTA EL CUE-
LLO. LA COTORRA LE PROPUSO QUE COMO NADIE NUNCA ACUDIA A DAR
AYUDA FINANCIERA A LOS DEUDORES, ELLOS DEBIAN COMENZAR A PRAC-
TICAR EL ARTE DE IFA.
DECIDIERON IRSE DE OYO Y DIRIGIRSE A OTRO PUEBLO DONDE NO LOS
CONOCIERAN.
OJUANI MEYI TENIA UN JABON DE BUENA SUERTE QUE NO LO AYUDABA EN
ACTIVIDADES DE COMERCIO, SIN EMBARGO CUANDO SE LO DABA A OTROS
PARA QUE LO USARA, RESULTABA COMPLETAMENTE EFICAZ Y AQUELLOS
QUE LO UTILIZABAN REGRESABAN A EXPRESARLE SU GRATITUD CON
ABUNDANTES REGALOS. SU ASOCIACION CON LA COTORRA DIO BUENOS
RESULTADOS Y JUNTOS PUDIERON AYUDAR A VARIAS PERSONAS Y PROS-
PERAR EN SUS ACTIVIDADES COMERCIALES. ES POR ESTO QUE SE DICE
QUE UN MEDICO PUEDE CURAR A OTROS, PERO NO A SI MISMO.

OJUANI MEYI PRUEBA SUS MANOS EN LA SIEMBRA.

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OJUANI MEYI FUE UN AGRICULTOR PROSPERO EN COMPARACION CON SU

EXPERIENCIA EN EL COMERCIO, OBTUVO UNA COSECHA IMPRESIONANTE.
EN UN AÑO LOGRO UNA COSECHA DE ÑAMES PROLIFERA Y CUANDO LOS
ÑAMES ESTABAN SIENDO ALMACENADOS EN EL GRANERO TUVO UNA DES-
AVENENCIA CON SU MADRE.
CUANDO COMPARTIO EL GRANERO DE ÑAMES ENTRE DOS ESPOSAS Y SU
MADRE, ESTA ULTIMA SE QUEJO DE LA PARTE DEL GRANERO ASIGNADA A
LAS ESPOSAS. EL TENIA DOS ESPOSAS QUE, DESCONOCIDO PARA EL,
ERAN BRUCUCHELAS. SU MADRE FRECUENTEMENTE LO HABIA ACUSADO
DE BRINDARLE MAS ATENCION A LAS ESPOSAS QUE A ELLA QUIEN LO
HABIA TRAIDO AL MUNDO.
LA DIVISION DEL GRANERO VOLVIO A ENCENDER LOS AGRAVIOS DE LA
MADRE. EL EMPUJO A SU MADRE, QUIEN ROMPIO A LLORAR ACUSANDOLE
DE HABERLA GOLPEADO. ELLA SE FUE DE LA GRANJA Y LLORO DURANTE
EL VIAJE DE REGRESO A LA CASA. CUANDO ELLA LLEGO AL PUEBLO SE
ENCONTRO CON LOS ANCIANOS QUIENES ESTABAN CELEBRANDO UNA
REUNION EN LA CASA DE GOBIERNO DEL PUEBLO, ELLOS LE PREGUN-
TARON POR QUE ESTABA LLORANDO Y ELLA LE EXPLICO QUE SU HIJO LA
HABIA GOLPEADO EN LA GRANJA POR CULPA DE SUS ESPOSAS.ENTRE LOS
ANCIANOS QUE SE HALLABAN EN LA CASA DE GOBIERNO SE ENCONTRA-
BAN ALGUNOS DE LOS ENEMIGOS MAS ENCARNIZADOS DE OJUANI MEYI,
LOS QUE TAMBIEN PROFESABAN EL CULTO DE LA BRUJERIA, ELLOS PRE-
VIAMENTE HABIAN BUSCADO EN VANO UNA CULPA COMO EXCUSA PARA
CONDENARLE EN LA ASOCIACION DE LOS BRUJOS.
NORMALMENTE LAS REGLAS DE LA ASOCIACION ERAN QUE A NINGUNA
VICTIMA SE LE CASTIGARA SIN EL BENEFICIO DE UN JUICIO Y UNA CONVIC-
CION. DE HECHO ES CONOCIDO QUE INDEPENDIENTEMENTE QUE LOS BRU-
JOS PUEDAN ODIAR A UNA PERSONA, ELLOS NO PUEDEN ATACAR HASTA
QUE LA MISMA HAYA SIDO JUZGADA CULPABLE, MIENTRAS QUE LA PERSO-
NA NO SEA JUZGADA Y CONDENADA, ELLOS NO PUEDEN TOCARLA.
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EN ESTE CASO, SU PROPIA MADRE HABIA PROPORCIONADO UN CASO

ESTABLECIDO SOBRE PRUEBAS EVIDENTES. EL NO SABIA QUE DESDE
HACIA MUCHO TIEMPO SUS DOS ESPOSAS SE HABIAN UNIDO A SUS ENEMI-
GOS EN LA ASOCIACION DE LOS BRUJOS PARA DESTRUIRLO, PERO EL NO
LES HABIA PROPORCIONADO JUSTIFICACION ALGUNA PARA QUE LO
HICIERAN.
DESPUES DE LA QUEJA PUBLICA PLANTEADA EN SU CONTRA POR SU
MADRE, LO CUAL EXPLICA PORQUE ES IMPORTANTE QUE LA GENTE RESIS-
TA LA TENTACION DE VENTILAR SUS PROBLEMAS DOMESTICOS EN
PUBLICO POR MIEDO A QUE UN OYENTE MAL PENSADO PUEDA AMPLIFICAR-
LO EN EL MUNDO DE LOS BRUJOS, EL PROBLEMA SE PLANTEO EN LA
SIGUIENTE REUNION DE LOS BRUJOS.
DURANTE LAS DECLARACIONES SUS DOS ESPOSAS CORROBORARON EL
ALEGATO DE SU MADRE Y FUE JUZGADO Y CONDENADO, NO OBSTANTE, YA
QUE EL NO ERA BRUJO, FUE CONDENADO A QUE SE LE MATARA.ESA
NOCHE SIN EMBARGO SU IFA EN UN SUEÑO LE PROPORCIONO UN CUADRO
DE SU JUICIO Y CONDENA. AUTOMATICAMENTE POR EL SUEÑO LE PREGUN-
TO A IFA A LA MAÑANA SIGUIENTE SI ESTO ERA SEÑAL DE QUE SE
ACERCABA UN PELIGRO Y ASI LE FUE CONFIRMADO. SE LE DIJO QUE DIERA
UN MACHO CABRIO A ESHU DE INMEDIATO Y QUE SE LIMITARA DE IR A LA
GRANJA EN EL DIA DE DESCANSO HASTA NUEVO AVISO PARA EVITAR SER
VICTIMA DE UNA CONSPIRACION. EL HIZO EL SACRIFICIO.
MIENTRAS TANTO UNA DE SUS ESPOSAS PROPUSO QUE ELLOS DEBIAN IR A
LA GRANJA EL SIGUIENTE DIA DE DESCANSO PORQUE NO HABIA ALIMEN-
TOS EN LA CASA, ESE ERA EL DIA QUE EL PROPONIA PARA HACER EL
SACRIFICIO. CUANDO LA ESTRATAGEMA FRACASO INMEDIATAMENTE SUS
ENEMIGOS RECURRIERON A OTRA, LE INVITARON Y LE MANIFESTARON QUE
YA QUE COMO EL IBA CON FRECUENCIA AL BOSQUE A RECOLECTAR HOJAS
PARA SU PRACTICA DE IFA, DEBIA SER INICIADO EN CULTO DE ORO.
INMEDIATAMENTE EL RECURRIO A IFA EN BUSCA DE CONSEJO Y SE LE DIJO
QUE DIERA OTRO MACHO CABRIO A ESHU QUIEN HARIA FRACASAR EL
MALIGNO PLAN CONCEBIDO EN SU CONTRA.
EL REALIZO EL SACRIFICIO Y LE DIJO A LOS ANCIANOS DEL PUEBLO QUE
ESTABA LISTO PARA LA CEREMONIA DE INICIACION EN EL CULTO DE ORO.
EL DIA SEÑALADO EL SACERDOTE JEFE DEL CULTO LE CONDUJO EN
UNA PROCESION NOCTURNA DESDE EL PUEBLO HASTA EL SANTUARIO
DEL BOSQUE EN MEDIO DE UN TOQUE DE QUEDA LOCAL. TAN PRONTO
COMO SALIERON DE LOS LIMITES DEL PUEBLO, LE ORDENARON DETENER-
SE Y LE FUE RETIRADA LA VENDA DE LOS OJOS, SE LE DIJO QUE
EXTENDIERA SUS MANOS PARA TOCAR EL CIELO Y OJUANI MEYI REPLICO
QUE LAS MANOS DE UN NIÑO NO PODIAN ESTIRARSE HASTA TOCAR EL
CIELO. A CONTINUACION SE LE DIJO QUE CERRARA EL PUÑO Y LO INTRO-
DUJERA EN LA BOCA DE UN GÜIRO, NUEVAMENTE EL REPLICO MANIFES-
TANDOSE QUE EL PUÑO DE UN ADULTO NO PODIA ENTRAR EN LA BOCA
DE UN GÜIRO.
SE LE DIJO ENTONCES QUE CUALQUIER NEOFITO DEL CULTO QUE NO
PUDIERA LLEVAR A CABO ESTAS ACCIONES NO PODIA REGRESAR CON
VIDA.
INMEDIATAMENTE FUE EMPUJADO HACIA DELANTE, APARENTEMENTE PARA
SER SACRIFICADO AL SANTUARIO, MIENTRAS TANTO ESHU HABIA CONSIDE-
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RADO INTERVENIR COLOCANDO UN OBSTACULO INVISIBLE EN EL SUELO

CONTRA EL CUAL OJUANI MEYI CON SUS PIES LESIONADOS DESAPARECIO
HACIENDOSE INVISIBLE. MILAGROSAMENTE SE HALLO DE NUEVO EN SU
HOGAR.
MIENTRAS SE REPONIA DE LAS HERIDAS SUFRIDAS LOS HOMBRES DEL
SANTUARIO LO HABIAN RASTREADO HASTA SU CAMA DONDE ENCONTRA-
RON
A SU MADRE Y LE PREGUNTARON POR SU PARADERO. ELLA LES DIJO QUE
EL ESTABA INDISPUESTO. ENTONCES LA EMPUJARON Y LE ORDENARON
QUE ENTREGARA A SU HIJO PORQUE ELLA HABIA SIDO QUIEN HABIA
PRECIPITADO EL CASTIGO CONTRA EL AL QUEJARSE EN LA CASA DE
GOBIERNO DE QUE EL LA HABIA GOLPEADO EN LA GRANJA.
ELLOS LE DIJERON QUE COMO RESULTADO DE SU ACUSACION SU HIJO
HABIA SIDO CONDENADO A UNA EJECUCION RITUAL.
ENTONCES ELLA SE ARRODILLO PARA ROGARLES QUE NO LE EJECUTARAN
PORQUE YA ELLA LO HABIA PERDONADO. A LA LUZ DE SU APASIONADO
RUEGO ELLOS LE DIJERON QUE HICIERA QUE SU HIJO ENTREGARA UN
CHIVO PARA SER SACRIFICADO EN LA CASA DE GOBIERNO EN UNA COMIDA
PARA LOS ANCIANOS DEL PUEBLO. DESPUES DE LA FIESTA ELLOS AUN
INSISTIAN EN QUE OJUANI MEYI DEBIA SER INICIADO CON PROSPERIDAD EN
EL CULTO DEL BOSQUE YA QUE EL HABIA VISTO PARTE DE LOS SECRETOS
DEL SANTUARIO. POSTERIORMENTE LA CEREMONIA FUE COMPLETA SIN
NINGUN INCIDENTE Y ELLOS LE DIERON UNA PLUMA DE COTORRA PARA
QUE LA LUCIERA DE VEZ EN CUANDO COMO DISTINTIVO DE SU MEMBRESIA.
EVENTUALMENTE LE REVELARON QUE SUS DOS ESPOSAS FUERON LAS
DELINCUENTES QUE INTEGRARON EL CULTO DE BRUJOS CONTRA EL,
AUNQUE EL CATALIZADOR HABIA SIDO LA QUEJA DE SU MADRE. SIN
EMBARGO HABIA SIDO ELLA IGUALMENTE QUIEN HABIA ROGADO POR SU
VIDA. ENTONCES LOS BRUJOS TOMARON A UNA DE SUS ESPOSAS EN SU
LUGAR Y POSTERIORMENTE LA MUJER MURIO MIENTRAS DORMIA. AL CABO
DE UN TIEMPO EL SE DESHIZO DE SU SEGUNDA ESPOSA.
CUANDO ESTE ODDU SALE DURANTE LA CEREMONIA DE INICIACION DE IFA
A LA PERSONA SE LE ACONSEJA NO MALTRATAR A SU MADRE Y CUIDARSE
DE SUS DOS PRIMERAS ESPOSAS, SI ES CASADO O DE SUS DOS PRIMEROS
MATRIMONIOS PORQUE LAS MUJERES PUDIERAN SER BRUJAS. SE LE
DEBE ACONSEJAR IGUALMENTE NO PERMITIR QUE SE INICIE EN NINGUN
CULTO SECRETO A MENOS QUE REALICE EL SACRIFICIO REQUERIDO.

OJUANI MEYI TOMA UNA NUEVA ESPOSA.

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"SURU LA FI WA OWO ENI TE FE KPA BIA LODO.

KPELU AWON NI LATI FI SURU KPELUE".

"LA BUSQUEDA DE DINERO HONRADO REQUIERE PACIENCIA.

LA CAPTURA DE PECES CON UNA RED TAMBIEN REQUIERE
MUCHA PACIENCIA".

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS DOS AWOSES QUE REALIZARON ADIVI-
NACION PARA LA PRINCESA DE ADO (OMO EWI ADO) CUANDO ELLA IBA A
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INICIARSE EN EL COMERCIO. SE LE DIJO QUE ELLA ERA LA ESPOSA DE

ORUNMILA, QUIEN LA AYUDARIA A TRIUNFAR EN EL NEGOCIO.
EN ESE INTERVALO, OJUANI MEYI VISITO EL PALACIO. EL SE SINTIO ATRAI-
DO HACIA LA PRINCESA Y LE PIDIO AL EWI DE ADO (EL PADRE DE LA
PRINCESA) QUE SE LA DIERA EN MATRIMONIO. EL OBA RESPONDIO QUE
NO PONIA OBJECION SI SU HIJA ACCEDIA A CASARSE CON EL. EL OBA
OFRECIO DEJARLE A OJUANI MEYI UN TITULO DE JEFATURA SI LOGRABA
QUE EL NEGOCIO DE SU HIJA PROSPERARA. OJUANI MEYI PROMETIO
AYUDAR A LA MUCHACHA, PERO DECLINO SIN EMBARGO LA OFERTA DE
UN TITULO.
EN ESTE PUNTO, EL EWI INVITO A SU HIJA PARA COMUNICARLE LA PRO-
PUESTA MATRIMONIAL DE OJUANI MEYI. CUANDO SE LE PREGUNTO A LA
PRINCESA SI ELLA ESTABA DE ACUERDO EN CASARSE CON OJUANI MEYI,
ELLA RAPIDAMENTE CONFIRMO QUE ESTABA INTERESADA EN EL Y
ACEPTARIA SER SU ESPOSA.
HABIA MUCHOS OTROS ADMIRADORES EN EL PUEBLO QUE TENIAN PUES-
TOS SUS OJOS EN LA PRINCESA. TAN PRONTO COMO SUPO LA NOTICIA
DE QUE EL OBA HABIA DADO A SU HIJA EN MATRIMONIO A OJUANI MEYI
ELLOS REACCIONARON TOMANDO LA DECISION DE DEJAR DE RENDIR
HOMENAJE Y RESPETO AL OBA.
AL LLEGAR A SU HOGAR, OJUANI MEYI PREGUNTO A IFA QUE TENIA QUE
HACER PARA QUE LA PRINCESA TRIUNFARA EN SU EMPRESA COMERCIAL,
ORUNMILA LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 16 PALOMAS, 16
PATOS, 16 GALLINAS DE GUINEA, 16 SACOS DE DINERO, 16 PIEZAS DE TELA,
16 PORCIONES DE JABON Y UN MACHO CABRIO PARA ESHU.
OJUANI MEYI COMENZO EL SACRIFICIO DANDOLE UN MACHO CABRIO A
ESHU, RECOLECTO LAS HOJAS APROPIADAS EN EL MONTE Y UTILIZO
CUATRO DE LAS COSAS PRESCRITAS EN EL SACRIFICIO PARA PREPARAR
UNA JABONERA, DEJO LAS 12 PALOMAS RESTANTES PARA SER CRIADAS
EN LA CASA. EL JABON LO ENTREGO A LA PRINCESA PARA SER UTILIZADO
EN EL BAÑO.
AL SIGUIENTE DIA, ELLA VIAJO A OJA AJIGBO MEKON. ANTES DE QUE
ARRIBARA AL MERCADO, ESHU HABIA REUNIDO TODOS LOS ARTICULOS
DE COMERCIO VALIOSOS EN UNA CASILLA DEL MERCADO CENTRAL,
HABIENDO HECHO ESTO, ESHU TAMBIEN REALIZO UN RECORRIDO CON
UNA CAMPANA EN LA MANO ANUNCIANDO POR TODO EL MERCADO QUE LA
PRINCESA DE ADO TENIA ARTICULOS BELLOS Y DURAREROS PARA LA
VENTA.
CON ESTA PROPAGANDA ELLA VENDIO TODA LA MERCANCIA CON UNA
GANANCIA SUPERIOR A LA NORMAL Y AQUELLOS QUE NO ALCANZARON A
COMPRARLE ALGO LE ROGARON QUE VOLVIERA CON MAS MERCANCIA EL
PROXIMO DIA DEL MERCADO.
FUE ASI COMO SU NEGOCIO FLORECIO HASTA QUE EVENTUALMENTE ELLA
SE HIZO MAS RICA QUE SU PROPIO PADRE. ELLA FUE UNA AMANTE ESPOSA
PARA OJUANI MEYI Y ENTRE AMBOS TUVIERON MUCHOS HIJOS.
 10

OJUANI MEYI DA JAQUE MATE A LAS MAQUINACIONES DE SUS ENEMI-

GOS./-------------------------------------------------.
--------

OJUANI MEYI PRONTO COMENZO A PREGUNTARSE SI EXISTIA UNA JUSTIFI-

CACION PARA TODOS LOS PROBLEMAS QUE LE OCASIONABAN SUS ENEMI-
GOS. CONSECUENTEMENTE DECIDIO IR POR ADIVINACION SOBRE EL QUE
HACER ACERCA DE ESTO. ENTONCES FUE A VER A UN SACERDOTE DE IFA
LLAMADO ALAKPATA ABIYE GONGONRON, PARA AVERIGUAR QUE HACER
CON EL FIN DE ATAR LAS MANOS DE SUS ENEMIGOS.
SE LE ACONSEJO REALIZAR SACRIFICIOS CON TRES RATAS, TRES PESCA-
DOS, UN CHIVO, UN MACHO CABRIO, 10 CARACOLES Y CARNE DE VACA. EL
DEBIA UTILIZAR LOS HUESOS DE LA QUIJADA Y LA LENGUA DE LA VACA,
AGREGANDOLE LAS HOJAS PERTINENTES PARA REPARAR UN ASHE CON EL
OBJETIVO DE QUE EL MUGIDO DE LA VACA NO CONVOCA A UNA CONFE-
RENCIA DE SERES HUMANOS.
ESTE ES EL ASHE CON EL CUAL OJUANI MEYI NEUTRALIZO A LOS MALVA-
DOS PLANES DE SUS ENEMIGOS Y ES UNO DE LOS PREPARADOS IMPOR-
TANTES PARA LOS HIJOS DE OJUANI MEYI.

OJUANI MEYI EN EL UMBRAL DE LA PROSPERIDAD.

------------------------------------------

ENTRE LOS AWOSES QUE LO VISITARON DURANTE LA COMIDA QUE ACOM-

PAÑO EL SACRIFICIO DE LA VACA ESTABA UN PODEROSO SACERDOTE
LLAMADO OSOMUSORE ABIRE FIUN. CUANDO TERMINO LA COMIDA, FUE
ESTE AWO QUIEN PARTIO LA ULTIMA NUEZ, LE DIJO A OJUANI MEYI QUE IBA
A CAER UN FUERTE AGUACERO QUE LE TRAERIA RIQUEZAS DEL CIELO
PORQUE SU PROSPERIDAD AUN ESTABA AFUERA. SE LE RECOMENDO
REALIZAR OTRO SACRIFICIO CON UN CERDO, UNA PALOMA, 8 HUEVOS,
DOS GALLINAS Y UN GALLO. UNA VEZ MAS EL EFECTUO EL SACRIFICIO
DURANTE LA NOCHE.
UN MES DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO, CAYO UN AGUACERO
MUY FUERTE. DESPUES DE ESTO, EL EMBARAZO DE SU ESPOSA, QUE NO
SE HABIA DESARROLLADO POR VARIOS MESES, MADURO SUBITAMENTE Y
ELLA DIO A LUZ AL POCO TIEMPO. LA LLUVIA CAYO DURANTE TODA LA
NOCHE Y EN LA MAÑANA SIGUIENTE TRES PERSONAS VINIERON A VISITAR-
LO CUANDO AUN LLOVIA.
LOS VISITANTES DIJERON TENER HAMBRE, EL LE DIJO A SU ESPOSA QUE
LES PREPARARA ÑAME MACHACADO. DURANTE LA TARDE, OJUANI MEYI
SALIO A VISITAR A SUS AMIGOS, PERO ANTES DE QUE REGRESARA A SU
CASA UNO DE LOS TRES VISITANTES MURIO; AL DIA SIGUIENTE EL OTRO DE
ELLOS MURIO IGUALMENTE Y EL TERCERO LO HIZO AL CUARTO DIA. OJUANI
MEYI ENTERRO A CADA UNO DE ELLOS.
SIN EMBARGO, LOS VISITANTES HABIAN VENIDO A CASA DE OJUANI MEYI
CARGADOS DE TESOROS, LOS QUE QUEDARON EN LA CASA LUEGO DE SUS
MUERTES. UNO DE ELLOS TENIA UNA MALETA DE CUENTAS, EL SEGUNDO
TENÍA UN CARGAMENTO DE ROSAS, MIENTRAS QUE EL TERCERO TENÍA
UNA MALETA LLENA DE DINERO.
 11

SE HABIA CONOCIDO QUE LOS VISITANTES HABIAN ESTADO BAJO LA LLUVIA

DURANTE CINCO DIAS, DURANTE LOS CUALES NADIE HABIA ESTADO DIS-
PUESTO A AYUDARLOS Y A BRINDARLES ABRIGO. DESPUES DE LA MUERTE
DE ELLOS, OJUANI MEYI INVITO AL AWO QUE HABIA HECHO LA ADIVINACION
PARA EL, PARA QUE REALIZARA OTRA Y ASI CONOCER EL SIGNIFICADO DE
ESAS MUERTES.
EN CUANTO EL AWO COMENZO EL PROCESO DE ADIVINACION MENCIONO
LOS TRES BULTOS QUE EXISTIAN EN CASA DE OJUANI MEYI HECHO ESTE
QUE OJUANI MEYI DESCONOCIA. FUE ASI QUE OJUANI MEYI CONOCIO QUE
EN SU CASA EXISTIAN TRES BULTOS, COMENZANDO INMEDIATAMENTE LA
BUSQUEDA DE ESTOS POR TODA LA CASA, ENCONTRANDOLOS EN EL
CUARTO QUE HABITARON LOS VISITANTES. ENTONCES OJUANI MEYI LE DIO
LAS GRACIAS AL AWO QUE HABIA REALIZADO LA ADIVINACION PARA EL Y
LE DIO UNA PARTE DE LOS REGALOS EN MEDIO DEL REGOCIJO GENERAL.
FUE ASI COMO LA PROSPERIDAD LLEGO A EL.

OJUANI MEYI SE HACE FAMOSO A TRAVES DE SU HIJO.

----------------------------------------------

OJUANI MEYI SENTIA UN PARTICULAR DESAGRADO POR LA INSTITUCION DE

LA JEFATURA, EN VARIAS OCASIONES EL HABIA RECHAZADO FIRMEMENTE
OFERTAS DE TITULOS DE MANDO. COMO EL OTORGAMIENTO DE TITULOS
ERA LA SUPREMA SEÑAL DE PROSPERIDAD EN ESE TIEMPO, EL ERA RELA-
TIVAMENTE DESCONOCIDO DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIAL, NO OBS-
TANTE, SU MATRIMONIO CON UNA PRINCESA LO HABIA SITUADO EN EL
UMBRAL DEL DESCUBRIMIENTO SOCIAL.
MIENTRAS TANTO, UN SACERDOTE AMBULANTE DE IFA HIZO UNA VISITA DE
RUTINA A LA CASA DE OJUANI MEYI. COMO ERA LA TRADICION, EL
VISITANTE TENIA QUE HACER ADIVINACION PARA EL. EL VISITANTE QUE SE
LLAMABA AIYU KAHURU GONGON BAGBON, LE DIJO A OJUANI MEYI QUE
SU HIJO SE IBA A CONVERTIR EN EL OLUO DE OSU, EL LE DIJO QUE EVITARA
VOLVERSE TEMPERAMENTAL Y QUE PROCURARA QUE LA FORTU-NA DE SU
HIJO NO LE PERJUDICARA. SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON
DOS PERROS, TRES MACHOS CABRIOS, TRES CHIVOS, TRES CERDOS,
OCHO RATAS, OCHO PESCADOS, Y OCHO CARACOLES. EL HIZO EL SACRIFI-
CIO Y FINALMENTE EL HIJO SE CONVIRTIO EN EL OLUO DE OSU.
CONSECUENTEMENTE OJUANI MEYI VIAJO A OSU, MIENTRAS, EL OLUO DE
OSU HABIA HECHO ADIVINACION PARA SABER QUE HACER PARA PROSPE-
RAR HASTA EL FINAL DE SU VIDA. SE LE DIJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO
A LA CABEZA DE SU MADRE CON UN CHIVO Y UN CERDO PARA QUE ESTA
NO FUERA A TRASTORNAR SU PROSPERIDAD. EL OBTUVO EL CHIVO, PERO
NO CONSIGUIO EL CERDO. LA MADRE TOMO EL CHIVO, PERO NO SIRVIO
PARA LA CABEZA. AL DIA SIGUIENTE ELLA LLEVO EL CHIVO AL MERCADO,
LO VENDIO Y GUARDO EL DINERO.
CON POSTERIORIDAD EL OLUO LOGRO CONSEGUIR UN CERDO, RAPIDA-
MENTE SE LO LLEVO A SU MADRE PARA SERVIR SU CABEZA, PERO ELLA
LE REPLICO QUE NADIE SERVIA LA CABEZA A LA LUZ DEL DIA SINO POR LA
NOCHE. DESPUES DE ESTO EL OLUO REGRESO A SU PALACIO CON LA
ESPERANZA DE QUE SU MADRE SERVIRIA SU CABEZA CON EL CERDO
DURANTE LA NOCHE. UNA VEZ MAS LA MADRE TAMPOCO SIRVIO SU
 12

CABEZA CON EL CERDO; EN SU LUGAR ELLA UTILIZO UN PERRO QUE HABIA

SACRIFICADO PARA UTILIZARLO EN LA PREPARACION DE UNA COMIDA
PARA SU ESPOSO.
ELLA LE SIRVIO LA COMIDA A SU ESPOSO POR LA NOCHE, CUANDO
RESULTABA DIFICIL RECONOCER LA CARNE DE PERRO. CUANDO SU ESPO-
SO SE SENTO PARA COMER, LA ESPOSA DEL HIJO LE DIJO QUE NO LO
HICIERA PORQUE ELLA SENTIA EL OLOR A PERRO EN LA COMIDA. RECOR-
DANDO LA ADVERTENCIA QUE HABIA RECIBIDO DE NO PERDER LA CABEZA
ANTE LA PROVOCACION, EL IGNORO LA ACCION DE LA ESPOSA, PREGUN-
TANDOSE CUALES SERIAN SUS INTENCIONES.
A LA MAÑANA SIGUIENTE, SU ESPOSA (LA MADRE DEL OLUO), LE PIDIO
QUE VACIARA LA VASIJA EN LA QUE HACIA SUS NECESIDADES DURANTE
LA NOCHE. EL SE NEGO A HACERLO ALEGANDO QUE AUNQUE LO HABIA
HECHO CON PLACER CUANDO ERAN RECIEN CASADOS, NO PENSABA QUE
ESTO PROCEDIA AHORA QUE YA ERAN VIEJOS. LA ACUSO ENTONCES DE
PROVOCARLO LA NOCHE ANTERIOR ALEGANDO QUE LO ESTABA OBLIGAN-
DO A COMER CARNE DE PERRO, LO QUE HUBIERA HECHO DE NO HABER
SIDO POR LA VIGILANCIA DE SU NUERA. SU MUJER LE REPLICO LLAMAN-
DOLO HIJO DE PERRA. ESTO LO DISGUSTO A TAL PUNTO QUE NO TUVO
TRANQUILIDAD DE ESPIRITU PARA LLEVAR A CABO LO QUE HABIA VENIDO A
HACER POR SU HIJO.
NO OBSTANTE, LE PIDIO A SU HIJO QUE TRAJERA SU INSTRUMENTO DE
ADIVINACION (IKIN) Y COMO RESULTADO LE PUDO DECIR A ESTE QUE EL
DEBIA SERVIR SU CABEZA (LA DE SU PADRE) CON UN ELEFANTE, UN
BUFALO Y UN TIGRE. RAPIDAMENTE EL LE ORDENO A TODOS LOS CAZADO-
RES DE OSU QUE FUERAN AL BOSQUE A BUSCAR ESTOS ANIMALES.
ANTES DEL MEDIODIA, ELLOS REGRESARON CON LAS CRIAS DE LOS TRES
ANIMALES.
OJUANI MEYI EXTRAJO UN POCO DE SANGRE DE LA PIEL DE LOS TRES
ANIMALES JOVENES Y LOS LIBERO PARA QUE REGRESARAN AL BOS-
QUE.CON LA SANGRE ASI OBTENIDA POR OJUANI MEYI EL PREPARO UNA
MEDICINA PARA QUE SU HIJO MARCARA SU CUERPO, AL LLEGAR A OSU EL
HABIA OBSERVADO QUE SU HIJO, EL OLUWO, NO SE HABIA POSTRADO
PARA SALUDARLO, COMO DEMANDABA LA TRADICION, NO OBSTANTE,
HIZO POR SU HIJO LO QUE TENIA QUE HACER, A PESAR DE LA VERGÜENZA
SUFRIDA A CAUSA DE LA MADRE Y EL HIJO. MIENTRAS REALIZABA LOS
PREPARATIVOS PARA REGRESAR A LA CASA, OJUANI MEYI SACO SU
INSTRUMENTO DIVINO DE AUTORIDAD Y PROCLAMO QUE A PARTIR DE ESE
MOMENTO LOS CIUDADANOS PUROS DE OSU SIEMPRE PROSPERARIAN
PERO SU PROSPERIDAD SOLO LLEGARIA HASTA EL ATARDECER DE SUS
VIDAS LUEGO DE HABER RECIBIDO DE SUS MUJERES E HIJOS LA CLASE DE
TRATAMIENTO QUE EL HABIA RECIBIDO EN OSU. SE CREE QUE COMO
RESULTADO DE ESTA MALDICION PRONUNCIADA POR OJUANI MEYI LOS
HIJOS E HIJAS RICOS DE OSU PUDIERAN TENER DIFICULTAD PARA VIVIR
HASTA UNA EDAD AVANZADA SI NO REALIZABAN EL SACRIFICIO ESPECIAL
DE IFA PARA REVOCAR LA MALDICION.
SE CREE IGUALMENTE QUE ESTA MALDICION ES LA RESPONSABLE DEL
HECHO DE QUE EL ALAKE DE ABAOKUTA, QUE ERA EL HIJO DE LA HIJA DEL
OLUWO SE HAYA CONVERTIDO DESDE ENTONCES EN MÁS INFLUYENTE
QUE EL OLUWO DE OSU. FUE LA CORONA DEL OLUWO LA QUE POSTERIOR-
 13

MENTE FUE ENTREGADA AL ALAKE DE ABAOKUTA, LO CUAL EXPLICA

PORQUE SE DICE QUE EL OLUWO NO TENIA CORONA.

EL ULTIMO TRABAJO IMPORTANTE DE OJUANI MEYI: EL SALVAMENTO DE

LA ESPOSA FAVORITA DE OLOFIN DE LAS MALIGNAS MAQUINACIONES DE
SUS COMPAÑERAS./---------------------------------------------
--------------
EL REY DE IFE TENIA MUCHAS ESPOSAS, PERO UNA DE ELLAS ERA LA
DUEÑA DE SU CORAZON. NATURALMENTE ESTO PROVOCO LA ENVIDIA Y
EL ODIO DE SUS COMPAÑERAS. ELLAS LOGRARON HACERLA INFECUNDA
UTILIZANDO PARA ELLO MEDIOS DIABOLICOS. FUE A CAUSA DE ESTO QUE
EL REY INVITO A OJUANI MEYI A QUE VINIERA A SU PALACIO EN IFE PARA
QUE AYUDARA A SU ESPOSA FAVORITA, ENINIKPOLA, A TENER UN HIJO.
TAN PRONTO OJUANI MEYI LLEGO A IFE REALIZO LA ADIVINACION
ACONSEJANDOLE A ENINIKPOLA QUE HICIERA SACRIFICIO A OGGUN CON
UN PERRO Y UN GALLO Y CON UN MACHO CABRIO A ESHU. SE LE DIJO QUE
NO PERMITIERA A NADIE VER LOS ANIMALES ANTES DE REALIZAR EL
SACRIFICIO.
CON LA EXITACION DEL SACRIFICIO, ELLA OLVIDO LA CONDICION DEL
SECRETO ASOCIADA A ESTA. LUEGO DE COMPRAR LOS ANIMALES DEL
SACRIFICIO, ELLA LOS MANTUVO EN EL PATIO ABIERTO DEL PALACIO.
MIENTRAS TANTO, EL TIGRE DEL REY HABIA DESAPARECIDO Y NO SE
PODIA HALLARLO. EL REY DICTO UNA PROCLAMA PARA QUE EL TIGRE
FUERA DEVUELTO VIVO AL PALACIO. FUE EN ESTE PUNTO QUE ELLA HIZO
EL SACRIFICIO.
COMO ERA LA TRADICION, LA CABEZA DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS
DEBIAN DEJARSE EN EL SANTUARIO DE LA DIVINIDAD SERVIDA. DESPUES
DE OFRECER LOS SACRIFICIOS A OGGUN Y ESHU, LAS CABEZAS DEL
MACHO CABRIO, EL PERRO Y EL GALLO, SE QUEDARON EN LOS DOS
SANTUARIOS. TODO ESTO SE HIZO CON PLENO CONOCIMIENTO POR PARTE
DE SUS COMPAÑERAS.
ESA MISMA NOCHE, SUS COMPAÑERAS LOGRARON APODERARSE DE UNA
CABEZA DE UN TIGRE RECIEN SACRIFICADO Y LA DEPOSITARON EN EL
SANTUARIO DE OGGUN, PREPARANDO ASI EL TERRENO PARA ACUSAR A
ENINIKPOLA DE UTILIZAR EL TIGRE DEL REY PARA EL SACRIFICIO RITUAL.
A LA MAÑANA SIGUIENTE, DESPUES DE VER LA CABEZA DEL TIGRE EN EL
SANTUARIO DE ESHU, ELLAS FUERON A INFORMARLE AL REY QUE ALGUIEN
HABIA UTILIZADO EL TIGRE PERDIDO PARA HACER SACRIFICIO. EL REY
HIZO INDAGACIONES ACERCA DE TODAS LAS MUJERES DEL HAREN Y
TODAS LAS ACUSACIONES APUNTABAN HACIA SU ESPOSA FAVORITA.
ENTONCES EL LA LLAMO A SU PRESENCIA PARA SER INTERROGADA,
ACUSANDOLA DE MATAR AL TIGRE Y ADVIRTIENDOLE QUE EL CASTIGO ERA
LA MUERTE. RAPIDAMENTE ELLA FUE ENCADENADA. MIENTRAS TANTO,
ESHU SE HABIA TRANSFIGURADO EN UN BIENHECHOR QUE RETIRO LA
CABEZA DEL TIGRE DEL SANTUARIO, SUSTITUYENDOLA POR LA DEL PERRO.
DURANTE EL JUICIO QUE SIGUIO, ESHU INFLUYO SOBRE UNO DE LOS
CONSEJEROS DE OLOFIN PARA QUE LE PROPUSIERA AL REY QUE ANTES
DE CONDENAR A LA MUJER DEBERIA VERIFICAR SU CULPA Y MOSTRAR LA
CABEZA DEL TIGRE. EL REY ESTUVO DE ACUERDO CON LO PLAUSIBLE DE
LA SUGERENCIA Y DESIGNO A DOS PERSONAS PARA QUE FUERAN AL
 14

SANTUARIO DEOGGUN Y REGRESARAN CUALQUIER COSA QUE ALLI VIERAN.

ELLOS TRAJERON LAS CABEZAS CORTADAS DEL PERRO Y EL GALLO.
EN VISTA DE LO QUE TRAJERON NO SE CORRESPONDIA CON LAS ACUSA-
CIONES, ENINIKPOLA CONFIRMO QUE ESAS ERAN LAS CABEZAS DEL PERRO
Y EL GALLO CON LAS CUALES ELLA HABIA HECHO SACRIFICIO A OGGUN.
CUANDO SE LE PREGUNTO POR EL PROPOSITO DEL SACRIFICIO, ELLA
EXPLICO QUE LO HABIA HECHO PARA PODER TENER UN HIJO. DE INMEDIA-
TO FUE DESENCADENADA, SE REALIZO UNA INVESTIGACION PARA DESCU-
BRIR EL ORIGEN DEL ALEGATO DE LA CABEZA DEL TIGRE Y A LA MUJER
QUE FRAGUO LA CONSPIRACION SE LE EJECUTO DE MODO SUMARIO.
AL FINAL DE ESE MES, ENINIKPOLA QUEDO EMBARAZADA Y POSTERIOR-
MENTE TUVO UN VARON. EVENTUALMENTE SE REGOCIJO Y DIO LAS
GRACIAS A OJUANI MEYI POR SOLUCIONAR SU PROBLEMA.

SE HACE ADIVINACION PARA DOS ESPOSAS DE UN MISMO HOMBRE.

-------------------------------------------------------

AKIROBOTO TENIA DOS ESPOSAS QUE TUVIERON UNA DISPUTA. POCO DIAS
DESPUES DEL INCIDENTE, EL HIJO DE LA ESPOSA MAS JOVEN (IYAWO) SE
ENFERMO. COMO EL HIJO ESTABA A PUNTO DE MORIR, ELLAS FUERON
POR ADIVINACION DE OJUANI MEYI QUIEN LE PIDIO A UN AWO QUE ESTABA
DE VISITA QUE ADIVINARA PARA ELLAS. EL AWO SE LLAMABA:

"AKITIPA ODIGBA MU UROKE, UROKE ODIGBA MU AKITIPA".

"LA SOGA SOSTUVO AL IROKE, EL IROKE SOSTUVO A LA SOGA".

EL LE PIDIO A LA ESPOSA MAS VIEJA (IYAELE) QUE NARRARA LA FORMA

EN LA CUAL ELLA EN SU VIAJE HACIA EL MERCADO, LE HABIA CONTADO A
UNA AMIGA LA DISPUTA CON SU COMPAÑERA.
RAPIDAMENTE, ELLA RECORDO QUE UN DIA DE MERCADO, DESPUES DE
UN MALENTENDIDO CON IYAWO, ELLA DECIDIO IR AL MERCADO CON UNA
AMIGA. DESPUES DE CONTARLE A SU AMIGA LA FORMA EN QUE IYAWO LA
HABIA OFENDIDO, LA AMIGA LE ACONSEJO QUE PERDONARA A LA JOVEN
MUJER PORQUE AUN ERA DEMASIADO INEXPERTA PARA COMPRENDER
EL ALCANCE DE SUS ACCIONES.
EL AWO LE DIJO QUE LAS BRUJAS ESTABAN INCIDENTALMENTE CELEBRAN-
DO UNA REUNION SOBRE UN ARBOL DE IROKO A LA ORILLA DEL CAMINO
HACIA EL MERCADO EN EL MOMENTO EN QUE ELLA LE ESTABA NARRANDO
ESTA HISTORIA A SU AMIGA. FUE ANTES DE QUE ELLA LLEGARA A LA CASA
DE REGRESO DEL MERCADO QUE EL HIJO DE SU COMPAÑERA SE ENFERMO
PORQUE LAS BRUJAS HABIAN INTERVENIDO EN EL ASUNTO.
EL AWO LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO A LA NOCHE CON UN CONEJO
QUE DEBIA SER SACADO DEL PIE DEL ARBOL IROKO EN EL CAMINO HACIA
EL MERCADO. LES ACONSEJO QUE FUERAN AL PIE DEL IROKO DONDE
HALLARIAN UN PEQUEÑO MONTICULO EL CUAL TENIA UN CONEJO EN UN
HOYO. LES ACONSEJO QUE CAVARAN EN BUSCA DEL CONEJO, QUE LO
MATARAN Y QUE LO UTILIZARAN PARA EL SACRIFICIO. ELLAS HICIERON
COMO EL AWO LES DIJO Y MATARON AL CONEJO Y LO UTILIZARON PARA EL
SACRIFICIO. POCO DESPUES, EL NIÑO ENFERMO, SE CURO.
 15

CUANDO ESTE ODDU SALE EN ADIVINACION A UNA MUJER, SE LE DEBE

ACONSEJAR QUE SE ABSTENGA DE NARRAR SUS DISPUTAS DOMESTICAS
ESPECIALMENTE CON SU COMPAÑERA, EN EL VIAJE HACIA EL MERCADO. SI
LE SALE A UN NIÑO ENFERMO, ESTA CLARO QUE LA ENFERMEDAD ESTUVO
CAUSADA POR UNA DISPUTA DE SU MADRE CON SU COMPAÑERA. SE LE
DEBE ACONSEJAR QUE HAGAN SACRIFICIO CON UN CONEJO A LOS VIEJOS
EN LA NOCHE.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI MEYI
+ +
O O II II
O O II II
I I I I
I I I I

REZO: OJUANI MEYI BABA OROGUN NI MOUN ORI YEKO ADIFAFUN

AKITIFA, ADIFAFUN ARONI, MAMA FOROSILE AKITIFA, ADIE
SINKENA ELEBO.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- LOS ARAYES.
2.- LA CREENCIA RELIGIOSA
3.- LAS REVOLUCIONES.
4.- QUE LA GUINEA Y LA CODORNIZ SEAN SECRETOS DE BABALU
AYE Y QUE SUS HUEVOS SEAN EMPLEADOS EN LA BRUJERIA.
5.- LOS CARACOLES PUNTIAGUDOS.
6.- LA CELEBRIDAD.
7.- LAS CONQUISTAS.
8.- LA POSESION ESPIRITUAL.
9.- LOS SERES DEFORMES EN EL CAMPO ASTRAL.
10.- LAS ULCERAS EN EL RECTO Y EN EL DUODENO.
11.- LA FUNDACION DE LOS PUEBLOS.
12.- LA FACULTAD DE LA CURACION EN LOS SERES VIVIENTES.
13.- LA CEREMONIA DE CORONACION DEL JA CON LA JUJU DE ETU.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
ESTE ODDU ES FEMENINO. ES HIJO DE JIMAGUAS. REPRESENTA EL INFRA-
MUNDO DE LA TIERRA.
 16

AQUI SE GOLPEO LA CORTEZA TERRESTRE FORMANDO LAS ROCAS Y LAS

MONTAÑAS.
SE CREARON LAS MANOS Y LOS PIES.
HABLA EL ANIMA SOLA Y LOS ESPECTROS, KARAKOTO.
SE PADECE DE ENFERMEDADES DEL ESTOMAGO. VEGETACION Y DE
TUMORES DE LOS INTESTINOS.
HABLA DE LA VIDA Y LA MUERTE.
HABLA DE EFERMEDADES ESTOMACALES COMO LA DISPEPSIA Y LAS
ULCERAS.
PARA LAS MUJERES QUE VIVEN CON ESTE SIGNO SUS PADECIMIENTOS
SON LOS COLICOS ESTOMACALES O NEFRITICOS Y PROBLEMAS RENALES
EN GENERAL.
NO SE PUEDE COMER GUINEOS, GRANOS, MILLO, NI AJONJOLI.
EL COLOR PARA VESTIR ES EL AZUL MARINO.
FUE DONDE SE USO EL JA POR PRIMERA VEZ EN LA TIERRA DASSA DE
DAHOMEY.
POR ESTE IFA NUNCA SE VEN LOS FRUTOS DEL TRABAJO, PUES LA INGRA-
TITUD SIEMPRE TRABAJA MAS DURO QUE UD.
AQUI NACE QUE CUANDO SE LE DA ADIE A EGGUN SE COGE UNA SEMILLA
DE MAMEY Y SE LE PINTA OJUANI MEYI PARA OBTENER EL PERMISO DE
BABA EGGUN PARA ARRANCARLE LA LERI A LA ADIE.
OJUANI MEYI ES EL IFA DE LA SALAMANDRA QUE SE ALIMENTA DE FUEGO
Y ESTE LE SIRVE PARA CAMBIAR DE COLOR PERO SU CUERPO ES TAN FRIO
QUE PUEDE APAGAR UN FUEGO.
EN ESTE IFA SE PREPARA UN AFOSHE CON MARIPOSAS Y MIERDA DE
OLOGBO PARA SALIR BIEN DE UN JUICIO.
OJUANI MEYI: ES UN IFA DE CARETAS, DE HIPOCRITAS. EL JEFE ERA
OYUGUDU LASHO.
HABLAN LOS 3 ESPIRITUS, HECHICEROS, QUE SON:
1.- OLOGBUMOLE: EL QUE VIAJA POR EL CAMINO.
2.- OLOGBUNMOSA: EL QUE VUELA.
3.- OLOGBUNAREPA: EL QUE MATA.
ESTOS 3 SERES VIVEN CON ABITA Y JUNTOS FORMAN EL VAMPIRO, O SEA,
EL ESPIRITU QUE VOLANDO MATA EN EL CAMINO.
ESTE IFA HABLA DE UN EGGUN QUE ACOMPAÑA A LA PERSONA Y LA
AYUDA, PERO ESE ESPIRITU LO MANTIENE SOLO POR MUCHOS AÑOS Y
SOLO LO DEJA VIVIR CON EL QUE EL CREA. EN UNA ENCARNACION ANTE-
RIOR ESE EGGUN MATO A UNA MUJER QUE ERA LA MADRE DE ESA
PERSONA (A LA QUE EL PROTEGE) Y AHORA VIENE A CUIDARLE, PERO
TIENE CELOS DE QUIEN PUEDA VIVIR A SU LADO.
ESTE ES UN IFA DE TRABAJO.
PIEDRA DE CANDELA AL EBBO.
A OJUANI MEYI SE LE ATURDE LA CABEZA POR QUERER REALIZAR MAS
COSAS DE LAS QUE PUEDE.
LA OBINI DE ESTE IFA QUIERE MUCHO A SU OKUNI Y LE ES FIEL PERO ES
MUY CELOSA.
LA MUJER DE ESTE IFA ES ESCLAVA, LO DA TODO A CAMBIO DE NADA,
POR CONSEGUIR A UN HOMBRE QUE SEA SOLO DE ELLA, ES FIEL Y
CELOSA.
 17

CUANDO SE VE ESTE IFA HAY UN MOVIMIENTO EN LA CIUDAD Y PROHIBE

SALIR A LA CALLE EN 7 DIAS.
SIEMPRE HABRA UN AMIGO QUE BAJO CUERDA LE HARA DAÑO.
SU ELEGBARA ESTA FLOJO, ARREGLELO.
A USTED LE DUELE EL ESTOMAGO.
DEBE CUIDARSE DE GOLPES POR CAIDAS FORTUITAS EN LAS PARTES
VITALES DEL CUERPO.
A SUS SANTOS NUNCA DEBE DE FALTARLE EL AGUA.
SE ES ESPIRITISTA Y MEDIUM DE POSECION.
AQUI NACIO AL NACER EL OLVIDO DE LA VIDA SUPERIOR.
HAY DOS EGGUNS REYES PARADOS EN LA PUERTA DE SU ILE, CERRANDO
EL CAMINO A TODO LO BUENO.
AQUI LE HICIERON IFA AL GATO.
ES LA REINA DE ODUDUWA.
CUANDO ESTE IFA SALE EN ATEFA, UNA DE LAS EURE QUE SE MATAN SE
REPARTEN ENTRE LOS BABALAWOS.
EL AWO DE ESTE IFA DEBE DE VEZ EN CUANDO PONER SU IFA JUNTO A LA
BOVEDA DE SU EGGUN GUIA.
AQUI NACIO QUE EL PADRINO Y LA OYUGBANA NO LE PUEDEN DAR AL
AHIJADO EN EL IYOYE NI EN EL PINADO.
CUANDO EL AWO VA A HACER EBBO DE ESTE IFA LA VISPERA SE OBORI
Y SE METE LA MISMA EN EL EBBO PARA QUE LA MALDICION DE LA PERSONA
NO LA ALCANCE.
EL COLLAR Y EL IDEFA DE ORUNMILA POR ESTE IFA ES DE 2 HILOS O
SEA DOBLE.
PARA QUE EL EGGUN DE OJUANI MEYI NO LO ACOPLE: SE COGE UNA
ESCOBA DE PALMICHE Y POR LA PARTE DEL MANGO SE CARGA CON: LERI
DE EKU, DE EYA, AWADO, ERU, OBI KOLA, OSUN, PALO HALA HALA. ADEMAS
SE LE DA UN JIO JIO A ELEGBARA QUE SE VISTE CON ASHO DUN DUN Y
PUPUA.
EN ESTE IFA HABLA LA TRANSFORMACION DE LA CARA DEL HOMBRE.
PADRINO Y AHIJADO TIENE QUE TENER CUIDADO NO SE SEPAREN.

ESHU DEL SIGNO:

--------------
ESHU ASHIKUELU, ESHU ALUGBELE.

ESHU ASHIKUELU:

ES EL GENIO DE LA TIERRA, ES EL DUEÑO DE LOS MINERALES, SE LE LLAMA

CON ORO, VIVE JUNTO CON ODUBELA; ADEMAS ES EL JEFE DE LOS
EGGUNS. VIVE FUERA DE LA CASA.
SE CONFECCIONA UN MUÑECO DE MADERA CON UN SOLO CUERPO Y
DOS CABEZAS PUES ES BICEFALO.
CARGA: UNA OTA DE LOS 4 CAMINOS, IGUI ESPUELA DE CABALLERO,
ROMPE CAMISA Y MORURO, EWE GRAMA Y LEVANTATE. UN INKIN, ORO
LAVADO, EYE MALU, CARBON DE OZAIN, PICA PICA, 21 ESLABONES DE
CADENA, ILEKAN, TIERRA DEL FRENTE DE UNA CARCEL, DEL CENTRO DE
UN MONTE, GUNGUN DE TIGRE, LERI DE OWIWI, Y DE GUNUGUN, MARFIL,
 18

TODOS LOS MINERALES, LERI DE EKU BABA, 7 CUENTAS NEGRAS DE

ORUNMILA.
ESHU ASHIKUELU LLEVA UN BASTON EN EL MUÑECO COLGADO DE LA
MANO Y ES EL COMPAÑERO DE ASHIKUELU QUE SE LLAMA ASHIKUABU.
ESTE BASTON SE HACE DE MADERA DE IROKO, LA EMPUÑADURA SE
ARRENA Y SE CARGA CON ROZADURA DE COLMILLO DE LEON Y DE PERRO,
IYE DE LERI DE PERRO Y MAJA, TIERRA DEL CEMENTERIO, ERU, OBI, KOLA,
OSUN, ARIDA, ANUN, OBI MOTIWAO, IYE DE EWE ABRE CAMINO, QUITA
MALDICION, PICA PICA, IYE DE IGUI HUEVO DE GALLO, VENCE BATALLA,
GUACHINANGO.
ESTE BASTON COME EYELE DUN DUN CADA VEZ QUE COMA ASHIKUELU.
ESTE ELEGBA ASHIKUELU CUANDO VA A COMER A PRINCIPIO DE AÑO
SE LE SACRIFICA UN OWUNKO KEKE DUN DUN QUE SE LLEVA DESCUAR-
TIZADO EN CUATRO CON UNA ITANA ENCENDIDA.
ES ESPIRITUAL, FUE EL QUE CREO EL MUNDO Y TERMINO CON EL DILUVIO.

ESHU ALUKBELE:

ESTE ELEGBA ES UN CAMALEON.

LLEVA UN LAGARTO, 11 SEMILLAS DE TUA TUA, SIETE CLASES DE PIMIEN-
TAS O AGUJAS, SIETE IWEREYEYE (PEONIA), ARENA DE RIO Y DE MAR,
TIERRA DEL CEMENTERIO, DE LA LOMA, DEL MONTE, DE LA CARCEL, DE
LOS CUATRO CAMINOS, IYE DE IGUI, VENCEDOR, AMANSA GUAPO, YAMAO,
CAMBIA VOZ, YAYA, SAKU-SAKU, TENGUE, JOKUMA, RAIZ DE CEIBA, ASTRO-
NOMIA, ESPUELA DE CABALLERO, HUEVO DE GALLO, PERRA CIMARRONA,
JUAN COLORAO, JABONCILLO, ABRE CAMINO, TUA-TUA, MOWO, OBI, KOLA,
OSUN, AZOGUE, TRES MATES. AL LAGARTO SE LE CLAVAN 9 AGUJAS, SE
ENVUELVE EN HILO FUN FUN, DUN DUN, PUPUA; SE ENVUELVE OTRA VEZ
EN UNA HOJA DE PARRA Y SE COLOCA SOBRE EL CARAPACHO DE AYAPA Y
SOBRE ESTE TODO LO DEMAS. SE LE PONEN VIRUTAS DE MADERA.

EWE DEL SIGNO:

---------------
EL JABONCILLO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI MEYI.

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INSHE OZAIN DE OJUANI MEYI:

LLEVA OTUFO (PAJA DE CERVEZA O DE CIDRA), OTA DE CANDELA, UN

MATE, UNA AGUEMA, ERO, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA, HOJA DE
OGUEDE, 21 ATARE. SE LE DA UN OWUNKO O UN JIO JIO, ESTO ES PARA
ELEGBA, SE ENVUELVE BIEN EN DOS HOJAS DE OGUEDE, SE QUEMA BIEN,
SE PONE BOCA ARRIBA ENCIMA DE ELEGBA Y SE HACE POLVO. ESTO SE
FORRA CON CUENTAS DE TODOS LOS SANTOS.
 19

INSHE OZAIN DE OJUANI MEYI:

SE COGE EL CORAZON Y LAS PATAS DE OLOGBO Y SE TUESTAN. SE PASA

POR EL TABLERO HECHO AFOSHE JUNTO CON ASHE DE ORUNMILA
REZANDO:

+ + + + + +
A O P I I OO I I
W Y A OO OO OO
O U D I I I I I I
G R OI I I IO
B I
O N
N O
A

OPARALDO DE OJUANI MEYI:

SE NECESITAN DOS OSIADIE, DOS JIO JIO, ASHO FUN FUN, DUN DUN,
PUPUA, 9 ATARE, OTI, OÑI, EPO, OBI, ITANA, EWE ABERIKUNLO, EWE
AYO, ALBAHACA, ALGARROBO, MAR PACIFICO, CEIBA. EL OPARALDO SE
HACE COMO TODOS LOS DEMAS CON LA VARIANTE DE QUE SE PONE ASHO
A LA DERECHA Y A LA IZQUIERDA CON LOS SIGNOS Y DETRAS DE LA
PERSONA EN CADA LADO SE LE DA UN OSIADIE Y DETRAS DE LA PERSONA
SE LE DAN LOS JIO JIO; EN LA TELA DE ATRAS SE PONEN 9 PEDAZOS DE
OBI, EPO Y LOS ATARE.

OZAIN PARA ASHELU:

UN GATO QUE LO MATE OTRO. SE LE CORTAN LOS PELOS DEL BIGOTE,

SE SACAN LOS OJOS, EL CORAZON, LAS CUATRO PATAS Y PELOS DEL
CUERPO. SE FORRA CON PIEL DE TIGRE O DEL MISMO OLOGBO. SI NO
COGE HAY QUE PREGUNTAR.

OZAIN PARA IRE:

SE PREPARA OZAIN EN UN OBI SECO, SE LE ABREN LOS AGUJERITOS Y SE

LE ECHA EKU, EYA, EPO, OBI MOTIWAO, KOLA, ORI, LERI DE 21 PAJAROS,
OMI OLOFIN, EWE OZAIN, AWADO Y ASHE DE ORUNMILA. ESTO VA COLGADO
DETRAS DE LA PUERTA Y SE TOCA CON UN GÜIN DE CASTILLA 3 VECES POR
LA MAÑANA Y 3 VECES POR LA TARDE. CUANDO LA OBINI DE LA CASA
TENGA OSHUPA NO SE PUEDE TENER ESTE OZAIN IRE UMBO.

INSHE PARA ELIMINAR UN ENEMIGO:

SE PONE A COCINAR BASTANTE AILA CON OPOLOPO ATARE, OPOLOPO

EPO, Y TRES ILA ENTEROS, CUANDO ESTA COCINANDOSE SE LE ECHA
PELOTAS DE AMALA MEDIO CRUDAS PARA QUE SE COCINEN BIEN Y SE VA
LLAMANDO AL ENEMIGO POR SU NOMBRE Y SE COLOCA DENTRO EL
NOMBRE DE ESTE CON DOS ITANAS ENCENDIDAS.
 20

INSHE OZAIN DE INVISIBILIDAD:

SE HACE CON EL OKOKAN DE ADIE DE ORUNMILA, AKOKAN DE AKODO

(RANA), GUNGUN DE OLOGBO, ERO, OBI MOTIWAO, KOLA, RAIZ DE
MANDRAGORA, PIERDE RUMBO, IYEFA DE ORUNMILA. SE VISTE CON
CUENTAS DE TODOS LOS SANTOS, NO PUEDE FALTAR LERI DE AGUEMA.

PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO VEAN:

SE COGE UNA HOJA DE OGUEDE, SE PONE ENCIMA DE ELLA UN PAPEL CON

EL NOMBRE DEL ENEMIGO, SE CUBRE CON VIRUTAS, SE LE ECHA ALCOHOL
Y SE QUEMA, SE RECOGE LA CENIZA, SE MACHACAN 21 ATARE, SE MEZCLA
TODO Y SE REZA DELANTE DE ELEGBA, DESPUES SE SOPLA EN LA PUERTA.

PARA EVOLUCION:

EL HIJO DE ESTE SIGNO COGE Y PONE A ELEGBA EN UNA JABA, LO CUBRE

CON VIRUTAS Y LO SACA A PASEAR, CUANDO REGRESA LE DA UN JIO JIO
JUNTO CON LA VIRUTA, DESPUES LO QUEMA Y LO HACE POLVO, LE ECHA
IYEFA, LO REZA Y LO SOPLA EN LA PUERTA DE LA CASA Y DICE: ASI COMO
EL POLLO SIGUE A LA GALLINA, ASI LA SUERTE Y EL OWO ME SIGAN; ASI
COMO CRECE Y SUBE EL ÑAME DEL ASHE DE ORUNMILA, ASI CREZCA YO.

A OJUANI MEYI LO PUEDEN MATAR POR CELOS, PARA ESO TIENE QUE HA-
CER EBBO:

ADIE MUERTA, AKU, EYA, AWADO, EKO, Y 6 PESOS EN CADA MANO.

OJUANI MEYI DEBE VIVIR CON UN HIJO DE ODUDUWA Y DE BABA QUE SEAN
BLANCOS, SI ES MUJER DEBE VIVIR CON BABALAWOS, PUES OTRO HOMBRE
SECA A LA MUJER QUE TENGA ESTE IFA EN SU IKOFAFUN. EL AWO DE ESTE
IFA SOLO DEBE VIVIR CON IYALOSHA.

SUYERE: OJU OBO BONO ODO MARA MANA OJU ASHE OKO MARO.

OBRA CONTRA LOS ARAYES:

UN ESPEJO, SE LE ECHA EKU, EYA, AWADO, SE LE DA UN OSIADIE A

ELEGBARA, SE LE ECHA EPO CALIENTE AL ESPEJO Y A ELEGBARA.

PARA EL DUEÑO DE ESTE IFA:

TIENE QUE TENER EN SU PATIO UNA MATA DE GUAYABA JUNTO A LA CUAL

ENTIERRA UNA PIEZA DE OZAIN HECHA DE MAJAGUA, Y ADEMAS UN
ELEGBARA QUE VA SEMBRADO Y SE FORRA CON 41 CARACOLES.

PARA QUE EL ARAYE NO ENTRE A LA CASA:

SE COGEN 4 TRANQUITAS A LAS QUE SE LE PINTA OJUANI MEYICON OSUN

Y EFUN. SE HACE EBBO CON LAS MISMAS Y SE PONEN EN LA PUERTA
 21

PRINCIPAL DANDOLES DE COMER AKUKO CON ELEGBARA PARA QUE EL

ARAYE NO ENTRE EN LA CASA.

OZAIN DE OJUANI MEYI:

SE LE DA JIO JIO A ELEGBA, SE COGEN OKOKAN, ELESE Y ELENU, SE LE

PONEN 21 ATARES, 2 OBJETOS REDONDOS QUE BRILLEN, SE PREGUNTA
QUE SON, EWE JABONCILLO SE ENVUELVE EN HOJAS DE OGUEDE Y SE
ENTIZA, SI LOS OBJETOS SON DE COBRE MEJOR.

SECRETO DE OJUANI:

EN OJUANI LA PERSONA QUE VIENE A LA CASA O QUE VIENE MEJOR DICHO

VIENE ENVIADA POR ELEGBA Y LO MISMO TRAE LA SUERTE QUE SE LLEVA
LA DE UNO Y PARA EVITAR ESTO SE LE MARCA DARLE UN POLLO A
ELEGBA, EL DIA ANTES DE DARLE POLLO USTED SE RUEGA LA CABEZA
CON AGUA Y CON COCO Y DEJA LA ROGACION GUARDADA EN UN RINCON
DE LA CASA DESPUÉS USTED LE DA EL POLLO A ELEGBA, LO PICA EN
TRES PEDAZOS, LO SAZONA CON LO QUE PIDA EL ELEGBA Y LA ROGACION
DE LERI LA DIVIDE ENTRE LOS 3 PAQUETES Y MANDA A LA PERSONA
QUE LO BOTE EN 3 MANIGUAS DISTINTAS.

INSHE DE OZAIN DE OJUANI MEYI PARA OBINI:

TRES CAMALEONES SE PONEN A SECAR AL SOL NACIENTE, SE LES COGE

EL RABO Y SE HACE POLVO QUE SE LIGA CON IYEFA PIDIENDO EL PODER
DE LA DOMINACION SOBRE LAS OBINI CON LOS SIGUIENTES ODDUS: OSHE
TURA, OJUANI MEYI, OTURA SHE. ESTO SE UNTA EN LA MANO PARA
ESTRECHAR LA DE LA MUJER Y SE LE DOMINA, AHORA, CUANDO UD.
QUIERA DEJARLA SE HACE EBBO MISI CON ESTROPAJO DE ANTA, BEJUCO
JABONCILLO, JOBO, JABON AMARILLO Y EL AGUA LA ECHA POR UN CAÑO
Y LLAMARLA A EGGUN GUNGUN Y REZA OSA RETE, AL TERCER DIA HERVIR
AGUA DE ISHU Y ECHARLA POR EL CAÑO Y PONER AHI UNA TORRE DE
ÑAME Y UNA FLOR AMARILLA.

OBRA DE OJUANI MEYI PARA DESENVOLVIMIENTO:

SE HACE EBBO CON PALOS DE 7 MATAS PREGUNTANDOLES A ORUNMILA,

UN AKUKO, UNA ADIE, UNA EYELE, UNA ETU; VA DIRECTO AL MAR O AL RIO.

EBBO:

AKUKO, EYELE MEYI, AKUKO, OTA META, FLECHA META, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

EBBO:

OSHISHIN, OWUNKO, AKUKO, OTA DE SACAR CANDELA (INA) Y SU MEDIDA.

SE PONE DONDE HAY MATAS. SI LLUEVE SE SACA LA LOTERIA. UNA
GUATACA, UN MACHETE, LEÑA, OWO TONTIELLE.
 22

EBBO:

UNA GUATACA, AKUKO META, BIRUTA, EPO, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA LIMPIAR EL CAMINO:

DIEZ OTA Y CON ELLAS SE LE TOCA LA LERI, CINCO EYELE ENTRE MACHO Y
HEMBRA, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

NOTA: HAY UN CAMINO EN QUE LOS SANTOS NO PODIAN LLEGAR

PORQUE OGGUN ESTABA ATRAVESANDO. Y SE HACE EBBO CON:
YESO, PLATOS 9 ACARA, UN EKO, $9.45. Y SU SECRETO VA
DIRECTO A LA MANIGUA.

REZOS Y SUYERES.
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REZO: FORORO FORORO SITE AQUITIPA.
INFUAGUALICHE GUALEGUE OFI ONA A FACHE ADOS O ELLE
AFI ERUNOCHO ARERE AIMBO FIO OFUN CHOMA NIBI SIGUA
ELLE FUN OGO ACARERUM MALE EKU ELLAFUNI AGUA ARAGON
NI MONI UN A GUON O OROG UA ALOCO ONI BABALAWO
ADIFAFUN AQUITIPA AQUITIPA MAMA FIORORO MAMA FIORORO
SILE AQUITIPA.

REZO: OJUANI MEYI IOA FAFACHA NIE HELE QUELE EBE OMO ONA
AFACHA DODE ALLE FORUN CHOSERE OIBO FORUN FUGAN ANI
EBECUA ELLI AWO IBAOROGUN ENI MONI ALBA LLACA ADIFU
A QUITIPA ADIFAFUN CHORINI AQUITIPA FORORO SILE
AWO.

REZO: IKU FABA NICHELEQUE LEBA MOUNA OFAN EHODODO ELLE

PEREFUN OBERE IBO FOCUNOCHONA ONI ELEGUA ELLE FUN
AGRIO IBA OROGUN NI MONI UN ABACHOCA ADIFAFUN
AQUITIPA MAMA FOROSILE AQUITIPA.

REZO: IFA CORI QUE ODAFUN OJUANI ADAFUN OSHOSI ODAFUN ECHA
AGUAN ANCHA COTOCHE LLEONODOC HO ODOCHE ROCO INTIO
CUON OCO NIMU OTOLE A OCUNA BO ORIBA RANI OCUANDIE
CHUDE ANDALLE CANOLHUB ALA GUOMO ACU ADIE MELLI OLE
ECHU GUOLEQUI FUN CACONI CANI CANI OCUN ELALLA
CHETITU OPOLOPO OWO ECHU ENI LA ASHE AGUTAN UN BATON
CHELITA ILLE OROTAN CALEL OTOLE.

REZO: MOBORI EKU MOBORI EYA MOBORI COPI COCO TIMBELE AGUN
OCONIEOCO LAPACHO CONILE UMPILESE ALLOLLI AWO LASO
LLO COSA CO MEYI GRAGANDA LODAFUN GUALEO TIOCHEMO O
OMI ORO A LESA OCO ALACAN MOBORI FAPA TA LLECUN
POBA.
 23

REZO: ABA OROGUN MAMOUN LLOCO ADIFAFUN AQUITIPA ADIFAFUN

ARONI MAMA FORO SILE AWO FORORO SILE AQUITIPA.

REZO: EOUN ICUN FA BA NI SILE QUE LEBE OFO EHODO ADAFUN

AGARARA TICHU ECNO OLODUMARE ONI LENO A OWO UMPABA
NICHELE QUE LEBE OMUONA OPUCHODE ELLE RERE FUN
CHARER IBO FOCUN ONI BEBE ELEDA ELLEFUN AWO IBI
SILE OR PGUN NI MORO UN ABALLACO ADIFAFUN MAMA
AQUITIPA MAMA PORO PORO SILE AQUITIPA MAMA FORO
SILE AQUITIPA.

REZO: IBA ORUGUN NIMORI A UN OBA LLAOA ADIFAFUN ARO ANI

AQUITIPA MAMA ORO SILE AQUITIPA MAMA A QUITIPA
ORUBO META ACODA IBARUTA.

DICE IFA:
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QUE UD. PIENSA IR A UN LUGAR, PERO QUE ANTES DE REALIZAR EL VIAJE
TIENE QUE HACER ROGACION, PORQUE TIENE UN CONTRARIO MUY FUERTE
QUE NO LE DEJA LEVANTAR CABEZA; UD. SE LO HA DE ENCONTRAR EN ESE
LUGAR; UD. PIENSA IR ALLA, EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE LE
DUELE LA BARRIGA O ES UD. MISMO; UD. TIENE UN AMIGO QUE LE ESTA
HACIENDO DAÑO; UD. LO VAN A RETIRAR DE TRES LUGARES; PRIMERO
EN DONDE UD. TRABAJA; SEGUNDO DE DONDE UD. VIVE; Y TERCERO, SU
MUJER LO ABANDONARA, DE TODAS MANERAS NO ECHE MALDICIONES, NI
SEA ENVIDIOSO, DELE GRACIAS AL SUEÑO QUE UD. TUVO ANOCHE; UD.
ESTA DESESPERADO, PORQUE NO TIENE DINERO, DELE GRACIAS A
OBATALA Y A OSHUN Y TAMBIEN A SU MUJER Y SU QUERIDA QUE UD.
TIENE; UD. NO TIENE DINERO SUFICIENTE PARA MANTENER ESAS DOS
MUJERES QUE UD. TIENE. UD. SE HA DE SACAR LA LOTERIA DOS VECES.
UNA SERA DE POCO DINERO Y LA OTRA MAS GRANDE; UD. TIENE OTRA
PERSONA QUE LO ESTA SECANDO ELLA ESTA ENGORDANDO, ES BABALA-
WO O SANTERO. TENGA CUIDADO CON UNA MUJER, LO VA A MATAR POR
CELOS. TODO EL MAL QUE SUS ENEMIGOS LE DESEAN SE VOLVERAN
CONTRA ELLOS MISMOS; LO QUE UD. ESTA PIDIENDO A DIOS SE LO VA A
CONCEDER; UD. TAMBIEN PIENSA HACERLE DAÑO TAMBIEN A OTRA
PERSONA, NO SE LO HAGA, QUE PUEDE VIRARSE CONTRA UD. MISMO;
HAGA MISA A UN DIFUNTO QUE UD. TIENE; UD. IRA A VER A UNA PERSONA
QUE TIENE UN DOLOR; UD. TIENE UNA HIJA, CUIDELA; USTEDES SON
CINCO DE FAMILIA Y EL MAYOR ES EL QUE SE OCUPA DEL BIEN DE TODOS
LOS DEMAS; EL CHICO PADECE DEL PECHO, UNO DE SU FAMILIA ESTA EN
OTRA REGLA DEL SANTO; LIMPIE SU CAMINO.
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REFRANES:
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1.- SI AYAGUNA NO DA LA ORDEN, LA GUERRA NO VENDRA AL MUNDO.
2.- LA ESTERA ORDINARIA NO SE PONE NUNCA SOBRE LA BUENA.
3.- LA GUERRA NO PUEDE ROMPER LAS ROCAS.
4.- LOS OJOS VEN QUE EL FUEGO COCINA, PERO NO LO VEN COMER.
5.- EL CHIVO QUE PUEDE ARRANCAR UN PEDAZO DE MADERA NO PUEDE
ARRANCAR UNO DE HIERRO.
6.- EL AGRADECIMIENTO ES LA MEMORIA DEL CORAZON.
7- EL MAL QUE USTED LE DESEE A OTRAS PERSONAS, EN USTED MISMO SE
VERA REFLEJADO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI MEYI.

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1.- EL CAMALEON Y EL PERRO.
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PATAKIN:

EL CAMALEON QUE TENIA SOLAMENTE UN COLOR Y CARECIA DE COLLAR,

ERA MUY ENVIDIOSO. POR ESE MOTIVO ODIABA AL PERRO PORQUE
SIEMPRE QUE VEIA AL PERRO LO VEIA DE DIFERENTE COLOR Y CON UN
COLLAR PUESTO.
UN DIA EL CAMALEON LE PREGUNTO AL PERRO QUE COMO SE LAS ARRE-
GLABA QUE SIEMPRE TENIA UN COLOR DIFERENTE Y EL NO, Y HASTA LUCIA
MAS BONITO QUE EL. EN ESTO PENSO EL CAMALEON Y DIJO: YO VOY A
VER COMO ES POSIBLE ESTO. Y AL OTRO DIA SALIO EL CAMALEON A
REGISTRAR LA CASA DE ORUNMILA PARA HALLAR UNA COSA QUE FUERA
IGUAL AL PERRO.
ORUNMILA LE DIJO QUE TUVIERA CUIDADO, QUE NO ENVIDIARA A NADIE Y
QUE TAMPOCO LE DESEARA MAL A NADIE, PORQUE EL MAL QUE SE BUSCA
PARA OTRO, SOBRE UNO MISMO SE VEIA. ENTONCES ORUNMILA LE HIZO
ROGACION Y LE DIJO: VAYA, QUE YA USTED ESTA COMO QUERIA.
CUANDO EL CAMALEON LLEGO AL MONTE SE TREPO EN UN ARBOL Y
ENSEGUIDA CAMBIO DE COLOR, EN ESO NOTO AL PERRO Y LO LLAMO. Y
LE DIJO: MIRE COMPADRE. Y SALTANDO PARA OTRA RAMA TAMBIEN
CAMBIO DE COLOR, EL PERRO LO MIRABA, PERO NUNCA EL CAMALEON
PODIA GANARLE AL PERRO. PERO EN VISTA DE ESTO EL CAMALEON,
VOLVIO A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LE DIERA OTRA COSA PARA
CON MIRADAS DOMINAR AL PERRO Y VENCERLO.
ORUNMILA LE CONTESTO: QUE LO QUE EL DESEABA ERA UNA COSA MALA
Y QUE SE ACORDARA QUE EL MAL QUE UNO HACE Y DESEABA PARA EL
OTRO, SOBRE UNO MISMO SE VENIA. PERO TANTO SE EMPEÑO EL CAMA-
LEON QUE ORUNMILA SE DECIDIO A COMPLACERLO Y REALIZO UN
TRABAJO. COGIO UNOS POLVOS Y SE LOS DIO. Y, AL ENTREGARSELOS, LE
RECOMENDO AL CAMALEON QUE PRIMERO TENIA QUE IR PARA SU CASA
SIN MIRAR A NADIE EN LA CALLE, MIENTRAS TANTO NO HICIERA USO DE
LOS POLVOS.
CUANDO EL CAMALEON LLEGO A SU CASA, TOCO LA PUERTA Y SALE A
ABRIR SU MADRE. EL CAMALEON SE OLVIDA DE LA RECOMENDACION QUE
 25

LE HIZO ORUNMILA, Y TAN PRONTO LA MADRE LE ABRE LA PUERTA ALZO LA

VISTA Y MIRO A SU MADRE CAYENDO ESTA MUERTA, TAN PRONTO EL LA
MIRA.
DESDE ENTONCES CADA VEZ QUE LA GENTE VE A UN CAMALEON LE TIRA
PIEDRAS Y LE DA PALOS Y DESDE ESTA VEZ EL CAMALEON CAMBIA DE
RAMA, CAMBIA TAMBIEN DE COLOR Y LE SALE EN SU GARGANTA UNA
ESPECIE DE COLLAR QUE SACA.
EL CAMALEON ESTA MALDECIDO PORQUE MATO A SU IYARE (MADRE).

NOTA: EL MAL QUE UD. HAGA, SOBRE UD. MISMO IRA.

2.- GATO NO COME GATO.

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PATAKIN:

EN LA LUCHA CON OZAIN, LOS GATOS MIRAN EN LA OSCURIDAD, PERO

AUNQUE TIENEN ESAS VIRTUDES, ELLOS MISMOS NO SE PUEDEN MIRAR.
DE SUERTE QUE HACIENDO EL TRABAJO, ESOS MISMOS ENEMIGOS SE
ESTRELLAN.

3.- CUANDO LOS SANTOS SE MOFARON DE ORUNMILA.

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PATAKIN:

UNA VEZ TODOS LOS SANTOS SE REUNIERON Y FUERON A CASA DE

ORUNMILA A PREGUNTARLE COMO EL VIVIA Y QUE CLASE DE TRABAJO
EL HACIA, ORUNMILA LE CONTESTO, QUE TODO EL LO ALLANABA EN SU
TABLERO Y SU IROFA, LOS SANTOS SE MOFARON DE ORUNMILA, Y ELLOS
FUERON A VER SI ERA VERDAD LO QUE EL DECIA Y QUE LO COMPROBARA.
ESHU QUE HABIA OIDO EL RELATO DIRIGIDO CONTRA UNA PERSONA DE LA
CALLE Y DICHA PERSONA SE ENFERMO. ESHU LE AVISO A ORUNMILA DEL
CASO Y LE DIJO LO QUE TENIA QUE HACER. Y LOS SANTOS NO VEIAN A
ESHU CUANDO ENTRABA A HABLAR A ORUNMILA.
LOS SANTOS BUSCARON A ORUNMILA PARA LA CURA Y EL ENFERMO QUE
ESTABA TAN GRAVE SE CURO Y SE SALVO. TODOS LOS SANTOS COMIERON
Y BEBIERON DE LO QUE ORUNMILA GANO Y QUEDARON CONVENCIDOS DE
LA PALABRA DE ESTE.

4.- LA GUERRA ENTRE EL REY Y ESHU.

-----------------------------

PATAKIN:

EL REY PERDIO LA GUERRA Y ESHU LA GANO, Y TODO EL MUNDO QUEDO

CONTENTO Y EL DISGUSTO SE ACABO.
 26

5.- LA INCONFORMIDAD DEL MONO.

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REZO: BABA OGGUN NIMONI OKO LABAYOKO ADIFAFUN AKITIKUA

ARONI MAMA FOROSILE AWO FOROSILE ADUE AKITIKUN
OTUFO TOLOSAMADO LOBO.

EBBO: AKUKO, EYELE OKAN, UN MONITO, UNA CASITA, ATITAN

ILE, ATITAN ERITA MERIN, AGOGO MEYILA, GBOGBO ASHE,
GBOGBO IGUI, GBOGBO ILEKE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OJUANI MEYI ES EL IFA DEL MONO EL CUAL NO TENIA CASA Y SIEMPRE

LA ESTABA AÑORANDO; ESTE FUE A CASA DE ORUNMILA PARA VER SI LE
ENCONTRABA SOLUCION A SU PROBLEMA, EN DONDE ORUNMILA LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE HACER EBBO PERO QUE TENIA QUE
TENER CUIDADO DESPUES DE NO ARREPENTIRSE DE LO QUE TANTO HABIA
DESEADO.
EL MONO SE HIZO EL EBBO Y LO LLEVO AL PIE DE UN ARBOL DONDE EL
VIVIA Y AHI SE LE APARECIO ARONI EL CUAL LE DIJO: MONO TU TENDRAS
LO QUE TANTO HAS QUERIDO.
EL MONO LLEGO A TENER SU CASA AMPLIA Y CONFORTABLE, PERO RESUL-
TO A QUE AL CABO DEL TIEMPO LE ENTRO LA INCONFORMIDAD Y UN BUEN
DIA SE DIJO, PARA QUE YO QUIERO TANTA CASA SI EN LOS ARBOLES YO
VIVIA MUY BIEN, ENTONCES COGIO UN PALO Y DESBARATO SU CASA.
ARONI QUIEN LO ESTABA OBSERVANDO SE ACERCO Y LE DIJO:

"ASHE TO, ASHE BO, ASHE BIMA",

DESDE AHORA EN ADELANTE POR HABER DESTRUIDO TU CASA, MAS NUN-

CA TENDRAS UNA NI CONOCERAS CASA ALGUNA PARA DORMIR A NO SER
CUANDO TE COJAN PRESO Y PIERDAS LA LIBERTAD.
DESDE ENTONCES EL MONO MAS NUNCA TUVO CASA, SOLO UNA JAULA
CUANDO LO CAPTURABAN PARA SU EXHIBICION.

NOTA: SE PIERDE LA LIBERTAD, ANDE CON CUIDADO CON UN

PROBLEMA CON LA JUSTICIA.

6.- EL PACTO ENTRE EL TIGRE E IKU.

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EBBO: OSIADIE, UN JIO JIO, 21 ATARE, HOJAS DE OGUEDE, 2

OBJETOS REDONDOS Y BRILLANTES, UNA CANASTA, VIRU-
TAS, EKU, EYA, AWADO, EFUN, OTI, ORI, EPO, OÑI,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
 27

EL OWUNKO TENIA MUCHOS CLIENTES Y POR ESE MOTIVO EL TIGRE SE

JUNTO CON IKU Y PACTARON ACABAR CON EL OWUNKO.
ELLOS COMENZARON A SEGUIR AL OWUNKO DIA Y NOCHE A DONDE
QUIERA QUE IBA Y LO TENIAN MUY SOFOCADO YA QUE NO LO DEJABAN
TRANQUILO, VIENDOSE EL OWUNKO SIN PARADERO FIJO.
EL OWUNKO DECIDIO IR A VER A ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION
PARA VER COMO RESOLVIA ESTA SITUACION, ORUNMILA LE VIO ESTE IFA
DONDE LE MARCO ROGACION YA QUE LOS ARAYES EL LOS TENIA POR
TODAS PARTES Y ALREDEDOR DE SU CASA, NO QUEDANDOLE LUGAR
HACIA DONDE HUIR, Y LE DIJO: HAS ROGACION CON OSIADIE, UN JIO JIO,
21 ATARE, HOJAS DE OGUEDE, DOS OBJETOS REDONDOS Y BRILLANTES,
UNA CANASTA, VIRUTAS, EKU, EYA AWADO, EFUN, OTI, ORI, EPO, OÑI,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
EL OWUNKO HIZO LA ROGACION Y ORUNMILA LE DIO EL OSIADIE A ELEGBA;
ESTE CUANDO TERMINO DE COMER COGIO AL OWUNKO, LO METIO DENTRO
DE UNA CANASTA, LO TAPO CON LAS VIRUTAS Y ASI LO SACO DELANTE DE
LOS OJOS DE SUS ENEMIGOS.
LOS ENEMIGOS DEL OWUNKO ESTABAN RODEANDO LA CASA DE ORUN-
MILA Y ESTE LOS CONMINO A ENTRAR PARA QUE VIERAN QUE EL OWUNKO
NO ESTABA DENTRO DE LA MISMA. ESTOS ENTRARON Y NO VIERON AL
OWUNKO POR NINGUN LADO. ASI FUE COMO EL OWUNKO VENCIO A ALOS
ARAYES CON LA AYUDA DE ESHU Y ORUNMILA.

NOTA: EL OSIADIE SE LE DA A ELEGBA Y SE ENVUELVE TODO CON

LAS HOJAS DE OGUEDE Y LAS 21 ATARE, SE QUEMA TODO Y
SE REDUCE A POLVO, SE SOPLA A LOS ARAYES Y NO LO
MOLESTAN MÁS.

7.- EL HIJO DEL DIABLO.

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REZO: OJUANI MEYI ODODO IGUI SOKUN SOKUN KARE LAWA SODENI
LAYE OMO ABITA IGUI IYA LASHE EWE ABITA ODODO IGUGUN
OMO LAYE ABITA LAWA KUAWO ADE LAYE IDA ABITA BABA
OJUANI MEYI OMO ALASEN OMO ABITA IRE UMBO WUANI ENI
SHANGO OZAIN OTOKUN ENI BAGURA AILA SHEKUE OBATALA
IGUI IYA LASHE SOKUN SOKUN ISOLE UMBO NI AIYE IFA NI
KAFEREFUN ORUNMILA OZAIN NI ABITA.

EBBO: AKUKO, EYELE META DUN DUN, ITANA META DUN DUN, EWE
IYA LASHE (HIERBA BRUJA), EWE INA, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE SONODI LAYE VIVIA UN HOMBRE QUE

ERA AWO DE ORUNMILA Y SE LLAMABA ADODO AWO, ESTE ERA UN
HOMBRE QUE SIEMPRE ESTABA LLENO DE ILUSIONES Y TRATABA DE
AYUDAR A SUS SEMEJANTE. EL ERA OMO SHANGO PERO SOLO RECIBIA
PALOS DE SUS SEMEJANTES Y SIEMPRE ESTABA LLORANDO PUES SU
TIERRA ERA DE SHEPE PUES ANTES DE EL HABIA EXISTIDO EN ESA TIERRA
 28

OTRO OBA EL CUAL ERA IYA LASHE (LA MANDRAGORA) EL CUAL HABIA
TENIDO UN GIGANTESCO PODER Y CONOCIMIENTO DE LOS SECRETOS DE
LA NATURALEZA Y ADEMAS ERA OBA OGU, PERO EL SE PORTO MAL CON
OBATALA Y ESTE LO TRANSFORMO EN EWE Y LO MALDIJO A QUE CADA VEZ
QUE LO SACARA DE LA TIERRA GRITARIA DE DOLOR PARA DAR A CONOCER
QUE ERA SER VIVIENTE Y QUE TENIA ESPIRITU.
ESTA MALDICION LO PERSEGUIA PUES TODOS CREIAN QUE EL ERA IGUAL
AL ANTERIOR Y DESCONFIABAN DE EL PAGANDOLE EL BIEN CON EL MAL.
UN DIA CUANDO ESTABA CUBIERTO DE LÁGRIMAS Y DESNUDO, NI TENIA
PARA COMER, SOLO TENIA OMI TUTU, ORI Y CON EPO EN LA BOCA. LLAMO A
OLOFIN A LA ORILLA DEL RIO, Y CADA UNA DE SUS LAGRIMAS SE CONVIR-
TIO EN ESPINAS QUE CUBRIERON SU CUERPO Y SE ESCONDIO A LA ORILLA
DEL RIO, ASI PUDO SOBREVIVIR MEJOR, PUES YA SUS ENEMIGOS NO SE
ATREVIAN CON EL TAN FACILMENTE PUES CUANDO LO IBAN A COGER SE
HINCABAN CON SUS ESPINAS, PERO TAMBIEN AQUELLOS QUE QUERIAN
ACARICIARLO PARA ALIVIAR SU SUFRIMIENTO RECIBIAN LAS HINCADAS DE
SUS ESPINAS Y ESO AUMENTABA SU SOLEDAD Y SUFRIMIENTOS Y CUANDO
MAS LAGRIMAS VERTIA MAS LE SALIAN LAS ESPINAS.
EN ESO SHANGO HABIA LLEGADO A ESA TIERRA A VER A SU OMO Y AL
VERLO ASI LLENO DE ESPINAS Y DE SUFRIMIENTOS DIO UN GRITO Y
DANDO UNA VUELTA DE CARNERA SE CONVIRTIO EN ABITA, EL HIJO DE
ALOSIN, EL CUAL ERA LUCIFER, DONDE LE DIJO A OJUANI MEYI ADODO
AWO: YO SOY ABITA QUE ES LO MISMO DECIR SHANGO, QUE ORUNMILA Y
ADEMAS SOY TU BABA TOBI Y TE VOY A DAR TODO EL PODER QUE TU
NECESITAS PARA VENCER A TUS ENEMIGOS Y SE ALIVIE ALGO TU VIDA.
ENTONCES COGIO DE LA MANO A ADODO AWO Y LO LLEVO AL PIE DE UN
ARBOL MUY EXTRAÑO QUE CRECIA EN AQUELLA TIERRA Y A LA CUAL LOS
HOMBRES LE TENIAN TEMOR Y RESPETO, ALLI COGIO Y LO ARRODILLO,
ENTONCES ADODO AWO LE REZO:

"ABITA OMO ALOSIN AWADO IFA".

A CONTINUACION ABITA ARRANCO LA MATA Y SALIO UN GRITO HORRIBLE

DE LAS ENTRAÑAS DE LA TIERRA QUE DECIA:

"ABITA EWE OMO AWOOO".

ENTONCES ADODO COGIO LAS TRES EYELE DUN DUN Y SE LAS DIO A ABITA
MIENTRAS LE CANTABA ESTE SUYERE:

"ABITA LAYIRE LAYIRE EYELE LAYIRE".

ENTONCES ABITA LO CUBRIO CON SUS PODERES Y PARA QUE SIEMPRE

ESTUVIERA EN COMUNICACION CON EL LE DIO UN ANILLO DE ORO CON UNA
GRAN PIEDRA NEGRA Y LE DIJO: CADA VEZ QUE ME NECESITES VE CON
ESTE ANILLO AL PIE DE ESTA MATA QUE ES LA MANDRAGORA, ARRANCAS
LA MATA Y FROTAS EL ANILLO Y DAS EL GRITO QUE TU SABES Y YO SIEM-
PRE VENDRE A DEFENDERTE.
DESDE ENTONCES ADODO AWO OJUANI MEYI CONTO CON LA PROTECCION
DE ABITA PARA LUCHAR CONTRA SUS ENEMIGOS. TO IBAN ESHU.
 29

NOTA: EWE IYA LASHE (LA MANDRAGORA), FUE LA PRIMERA HIERBA

QUE EXISTIO EN EL MUNDO, CON EL CONOCIMIENTO DE TODO
EL PODER DEL MUNDO, PERO POR NO QUERER DARLE LAS
COSAS A OBATALA Y PORTARSE MAL CON EL ESTE LA SEN-
TENCIO A GRITAR COMO PERSONA CUANDO LA SACARON DE LA
TIERRA Y ESE EL GRITO DE ABITA LUCIFER PARA COMUNI-
CARSE CON SU OMO.
NOTA: EN ESTE IFA SE USA UN ANILLO DE ORO CON UNA ACERINA
EL CUAL SE LAVA CON EWEFA Y COME CON ORUNMILA,
SHANGO Y ABITA; ESTO SE FROTA Y SE LLEVA A LOS
LABIOS Y SE DA EL GRITO. ENTONCES SE COGE LA HIERBA
BRUJA Y SE ARRANCA DE RAIZ, ESTO ES A LAS 12 DE LA
NOCHE, ENTONCES SE SENTIRA EL GRITO QUE SALE DE LAS
ENTRAÑAS DE LA TIERRA. A CONTINUACION SE HACE EL
PACTO CON ABITA DANDOLE EN EL JORO JORO 3 EYELE DUN
DUN Y SE SE SIENTA DE ESPALDAS AL JORO JORO CON UNA
ITANA ENCENDIDA A LA ESPALDA Y UN ESPEJO AL FRENTE.
CUANDO VE LA IMAGEN DE ABITA EN EL ESPEJO LO BESA Y
LE PIDE VER EL EGGUN QUE QUERIA COMO SI ES UNO DE
MIL AÑOS DE FALLECIDO Y EL SE LE MUESTRA. RECOGE LA
RAIZ DE LA MANDRAGORA PARA HACER UN INSHE DE OZAIN
DE INVISIBILIDAD (VER OBRAS).

8.- EL AWO OLOGBO.

-------------

REZO: BABA OJUANI MEYI AKUALI SHELI BEBLE OLOGBO KOLE

SHELEBO OFI ONA OTA BURUKU BURUKU AFASHE ODDOEYO
OFI EFUSHE MENYI ARERE OLOGBO AWO NI ORUN OLUWO
OZAIN TOKU ABOFI OGU SHOMA BIBI SIWALE EYE FUN AWO
KAFEREFUN EKU EKU EYE FUNI AWA ARA OGO MANANI AWO
OLUWO OZAIN KORUKE AYOKO AWO BABALAWO ADIFAFUN
AKITIFA MAMA FIORORO SILE AKITIFA IRUFARA EBA NI
SHELI KELE BIBE OMO UN INSHE FORE AYE EGGUN OYIMBO
OJU ARAKONISHE SEKE LABE ONA KOBELEFO OZAIN AWO
OLOGBO FESHOKOSILE AYOYI AWO TIMBEBARAKUN OZAIN
EGGUN BATUNDE OKONI KOKO LA FE SHOKO INLELEA
KOYOOLUEKO MEYI BARADAN LODAFUN AWO LODEO EKOTI
SHEMA KUNI EGUNGUN ORUN ALSA OKO ALKAN MOBOTI
KUAKUATA YAFUN BOGBO IBA TI EGUNGUN ORUN ALSA
OFOGUN OLOGBO NIMBUN YOKO IBA ARAWA OMO TINTUN
OBADI MEYI EGUNGUN OZAIN NI MORIUN OBA YAKA
ADIFAFUN ARON KOLEBA ADIFAFUN EGGUN AGARARA
TINSHAWO BABA NI KUELE EKO OLODUMARE ONI LEMU AWO
UMPABA NI SHILE KELEBE OMU AKUAN SHODO NILE ORUN UN
ABAYOKO ADIFAFUN OZAIN ARONI KUIN ORUGBO AKUKO META
ALO ASHE LODAFUN OZAIN Y ORUNMILA.

EBBO: AKUKO META, ASHO PUPUA, OU DUN DUN Y FUN FUN, OFIDEBO,
EKU, EYA, EPO, AWADO, MALAGUIDI, OMOTABA META, OTUFO.
 30

PATAKIN:

EN LA TIERRA LAFESHOKO INLE DONDE ERA EL OBA ODUDUWA Y ESTA

ERA UNA TIERRA DE OKUNI OYIMBO OJU AROKO QUE ESA ERA LA TIERRA
DE ODUDUWA Y ESTA ERA LA TIERRA DE EGUNGUN Y ORUN Y ALLI ERA EL
AWO OLOGBO EL CUAL TENIA LOS OJOS CON LA MISMA INSIGNIA DE
ODUDUWA.
OLOGBO TENIA DOS GRANDES ENEMIGOS, OLOGBO ERA EL AWO DE
ODUDUWA Y ERA DUN DUN Y ODUDUWA ERA OYIGBO (BLANCO). LOS
ENEMIGOS DE OLOGBO QUERIAN QUE ESTE OTOKU, PERO COMO EL ERA
AWO ORUN SIEMPRE TENIA LA PROTECCION DE AGBA EGUNGUN, EN LA
TIERRA DE ESTE, TODOS ERAN BLANCOS RUBIOS Y DE OJOS AZULES.
OLOGBO AL VER TANTAS LUCHAS LE PIDIO A OLOFIN QUE LE PRESENTARA
LA MANERA DE VENCER A SUS ENEMIGOS Y SE ROGO LA LERI CON OBI Y
EYELE MEYI Y DESPUES A LAS CUATRO DE LA MAÑANA EL SE HIZO OSODE
Y SE VIO ESTE IFA DONDE LE DECIA QUE HICIERA EBBO Y LO LLEVARA AL
MONTE, DESPUES QUE SE HIZO EL EBBO FUE A LLEVARLO COMO LE DIJO
IFA.
CUANDO LLEGO AL MONTE, SE ENCONTRO CON UN HOMBRE DEFORME EL
CUAL LE DIJO QUE SE LLAMABA ARONI Y LE DIJO: VEN QUE TE VOY A
PREPARAR UN GRAN SECRETO DE KOBELEFO, PARA QUE CON SU
CAZUELA NADIE PUEDA VENCERTE EN EL MUNDO Y OLOGBO OJUANI MEYI
SE ARRODILLO Y ARONI LO JURO DONDE AL MOMENTO SUS OJOS ADQUI-
RIERON UN BRILLO MUY SINGULAR; ENTONCES APARECIO SHANGO EL
CUAL LE DIJO: CON MI PODER Y EL DE OZAIN PODRAS VENCER A TUS
ENEMIGOS. DESPUES LLEGO ODUDUWA Y LE PUSO LAS MANOS EN LA LERI
DE OLOGBO Y ESTE LE DIO MOFORIBALE A ODUDUWA, A OZAIN Y A
SHANGO. ENTONCES OZAIN LE DIO SU KOBELEFO, SU EWE Y SU INSHE A
OZAIN Y CUANDO OLOGBO LLEGO A LA TIERRA DE LAFESHOKO INLE,
ELEGBA ADUBELE LE ENTREGO 21 DILOGUNES QUE EL METIO EN SU
KOBELEFO Y PUSO SU SECRETO AL PIE DE UNA MATA DE MAMEY DONDE
PUSO Y ENTERRO SU CAZUELA. EN ESO LLEGO OYA Y LE DIO 21 HOJAS DE
CAIMITO PARA QUE TAPARA SU SECRETO.
ENTONCES OLOGBO LE DIO A SU SECRETO AYAKUA KEKE META Y FUE
CUANDO COGIO FUERZA KOBELEFO Y SE LE APARECIO ARONI Y LO
CONSAGRO CON MALAGUIDI OKAN DE IGUI RAMON PARA QUE CUIDARA
SIEMPRE DE OJUANI MEYI Y LE PUSIERA EWO (CADENA) PARA QUE
PUDIERA VIVIR SIEMPRE DE LA VIDA DE SUS SEMEJANTES Y NADIE LO
VENCIERA, PUES LA INGRATITUD SIEMPRE TRABAJA MAS DURO QUE
OJUANI MEYI.
CUANDO EL TERMINO CON SU SECRETO, LLEGARON SUS ENEMIGOS, PERO
CUANDO ELLOS LLEGARON AL PIE DE OLOGBO A ECHARLE OGU, VIERON
LOS OJOS DE ESTE DONDE BRILLABA LA LUZ DEL PODER DE OZAIN,
ENTONCES ELLOS SE ATOLONDRARON Y SE ECHARON EL OGU ELLOS
MISMOS, SE FAJARON ENTRE SI Y SE MATARON ENTRE ELLOS, QUEDANDO
OLOGBO LIBRE DE SUS ENEMIGOS Y DUEÑO Y SEÑOR DE LA TIERRA DE
ODUDUWA, DONDE SIGUIO SIENDO CONFIANZA DE ESTE Y DE OBATALA.

NOTA: ESTE ES EL IFA DE LA TIERRA Y SE LE DA DE COMER A LA

MUERTE EN LA TIERRA UN OWUNKO CAPON. AQUI ES DONDE
 31

LA MUJER DE LA MUERTE LE CORTO LOS TESTICULOS A IKU

PARA QUE NO VIVIERA CON LA OBINI DEL MUNDO DE LOS
VIVOS. ENTONCES EN ESTE IFA OGGUN TRATA DE
ATRAVERSARSE, SE HACE EBBO CON UNA JUTIA MAREADA,
YESO, 9 AKARA, 9 ITANAS Y 9 PESOS DE PLATA. EL
SECRETO ES MANDARLO A LA MANIGUA.

NOTA: EL IFA DE OJUANI MEYI LLEVA DENTRO DE REFUERZO DOS

PIEDRAS DE CANDELA, UNA GUATACA, UN ESHU CON TRES
AKOFA, PUES ESHU AQUI ES DONDE GANA LA GUERRA Y
TRAE LA ALEGRIA Y ACABA CON EL DISGUSTO EN LA CASA
DE OJUANI MEYI.

9.- LA FLAUTA MARAVILLOSA.

---------------------

REZO: OJUANI PAPEKUN IKU ELEGBA MATISHE IKU EGGUN ALAWANA

MALOKUN ARUN IBASHE OLODUMARE OLOFIN MAFREN OFON APA
OSI MAYERE EGGUN KAYIBI ORUN LAYE ME ERIN YEYE OLERI
EGGUN MASAUN LELE BABA LODE LORUN ORUN LAYE OJUANI
LAYE ASHE ORUN EGGUN OMO IKU SHAME LAYE ORUN KUAYERE
OMO ODARA EGGUN AMEGO UNDEDE ORUN LELE EGGUN UNIEN
OKO OTOKOMA NI OLORUN.

SUYERE: BABA TERUN NILE EGGUN OBA YEKUN TONI MILE EGGUN
OBA YEKUN.

EBBO: AKUKO, MALAGUIDI, AKUARO, OTI KANA, AYAKUA, EKU,

EYA, AWADO, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

ESTE ES EL CAMINO DEL ANIMA SOLA QUE ES ESHU ALAWANA.

PATAKIN:

OJUANI MEYI ERA UN AWO QUE SE LLAMABA AWO MAYERE Y VIVIA EN LA

TIERRA NAREKUN ORUN, LA CUAL ERA LA TIERRA DE LOS IKU ELEGBA LOS
CUALES ERAN REGIDOS POR ESHU ALAWANA Y ESTOS VIVIAN EN FORMA
DE RATONES.
AWO MAYERE NO ERA DE LA TIERRA, SINO DEL CIELO Y POR LO TANTO
NADIE LO COMPRENDIA, POR ESO SIEMPRE TENIA UN ENEMIGO DISTINTO
QUE TRATABA DE ELIMINARLO.
UN DIA TUVO UNA GUERRA MUY GRANDE EN LA TIERRA ERI YEYE, DONDE
COMENZARON A HACERLE ENVIOS DE EGGUNS PARA QUE EL MURIERA. EL,
AL SENTIRSE MAL, SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE EL LLAMO
SU SECRETO QUE ERA ESHU ALAWANA Y OBA YEKUN, QUE ERA EL EGGUN
PODEROSO QUE EL TENIA QUE HABIA SIDO OBA OGU, PARA QUE LO PROTE-
GIERA, DONDE EL PREPARO AJIACO Y JUNTO CON LA ETU SE LA DIO A
ALAWANA Y A EGGUN OBA YEKUN Y CON LA PIEL DE LA ETU SE HIZO UN
INSHE QUE LE PERMITIO SOBREVIVIR A LOS ENVIOS DE SUS ENEMIGOS.
 32

AWO MAYERE ERA ADEMAS UN FLAUTISTA MAGISTRAL QUE POSEIA EL

ARTE EN SU BOCA, DE SACAR ARREGLOS MELODIOSOS A SU FLAUTA Y
CON ELLO DOMINAR A TODOS EN CUANTO LO OIAN. AWO MAYERE CON
SU FLAUTA, DIRIGIA A TODOS LOS EGGUN ELEGBA Y CON ELLOS EL
LLEGABA A DOMINAR TODAS LAS SITUACIONES, PERO A VECES ELLOS LO
LLEVABAN A VIVIR EN LA SOLEDAD MAS ABSOLUTA, PORQUE ESTOS
EGGUN ERAN CELOSOS DE QUE ALGUIEN VINIERA A LA TIERRA DE AWO
MAYERE.
AWO MAYERE LLEGO A SENTIRSE TAN SOLO QUE LLORABA DE DIA Y DE
NOCHE. UN DIA TUVO UN SUEÑO CON SU BABA TOBI QUE ERA EGGUN
OBA YEKUN QUE VIVIA EN LA TIERRA BABA LODO LORUN INLE, EL CUAL
LE DIJO EN SU SUEÑO: SIEMPRE QUE TU ME LLAMES ESTARE A TU LADO,
PUES YO SOY TU PADRE Y LE DIJO QUE SE LEVANTARA A LAS 4 DE LA
MAÑANA Y QUE A ESA HORA LE PASARA LA MANO A SU IFA Y COGIERA
DOS EYELE FUN FUN Y SE LAS DIERA A SU LERI Y DESPUES LAS LLEVARA
AL RIO Y LA ECHARA EN LA CORRIENTE, PARA QUE LAS ENFERMEDADES
SE FUERAN ALEJANDO.
AWO MAYERE SE DESPERTO SOBRESALTADO Y SE TIRO EL OKUELE Y AL
VERSE OJUANI MEYI SE DIJO: ESTE ES UN AVISO DE EGGUN, ENTONCES EL
COGIO Y SE DIO LAS EYELE, CUANDO FUE A LLEVARLA AL RIO, SE
ENCONTRO CON OZAIN, EL CUAL LE DIJO: TE VOY A JURAR EN MI SECRETO,
COGIO UNA AYAKUA, SE LA DIO A UN OMIERO DE EWEFA Y SE LA DIO A
TOMAR LO QUE LE CURO LA GARGANTA QUE ESTABA ENFERMA DE TANTO
SUFRIR Y LLORAR. DESPUES LE ENSEÑO LA CAÑA DE LIMON Y LE DIJO
QUE CON ESO EL TENIA QUE HACER ENJUAGUES PARA QUE TODO EL
ARUN SE FUERA.
CUANDO AWO MAYERE REGRESO A SU CASA EL HIZO TODO LO QUE LE
INDICARON Y ASI LOGRO CURARSE TODAS SUS DOLENCIAS Y VENCER A
TODOS SUS ENEMIGOS, GRACIAS A OZAIN Y SU GRAN PODER DE EGGUN.

NOTA: PARA VENCER A SUS ENEMIGOS COGER TRES HUEVOS DE ETU,

LES SACA LA CLARA Y LE ECHA PICA PICA, 3 ATARE DE
COMER, DE CHINA Y TRES DE GUINEA, SEMILLA DE AROMA,
TINTA NEGRA Y EPO; LO PONE DELANTE DE ESHU TRES
DIAS, DESPUES LO TIRA UNO EN CADA ESQUINA Y EL
TERCERO EN EL TECHO DE LA CASA DE SU ENEMIGO.

OJUANI MEYI TIENE QUE COLGAR UN RACIMO DE IKINES Y LA PIEL DE UNA

ETU EMPLUMADA EN LA CABECERA DE LA CAMA PARA EVITAR A IKU.
ADEMAS DEBE HACER SAHUMIERO CON HOJA DE LAUREL, AJI, CANELA E
INCIENSO.
 33

10.- PORQUE EL RAYO VA A LA PALMA O LA FRIALDAD DEL

CAMALEON./---------------------------------------------

REZO: OJUANI KEREBE ESHUBA ESHUBA AUN FESHU LEKEDE AMARA

GODO AWO AUN ORUGBO KEREKAN NAMELI AWO LASHE EDUN
ESHEGONI AGUEMA EGONI IMBELE BABE KOTE KE IGBAN
IGBA BARA KOTESU SHANGO KEKERE YIBE KEKERE YERI
YERI KEKERE TEYULUN OSHI LOWA INITEN SHENI SHENI
KEBAN NIBO IKUN MAGURE AGUEMA OKUA SHELE MOLE
BERENE MENO EJUN SHUNDUDI EBE GUYANASHE RERE ADIFA-
FUN AUN BEE BATUN LESILE EYELIBE KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, AGUEMA, GBOGBO TENUYEN, UN HACHITA, OPOLOPO OWO.

INSHE: TIENE QUE TENER EN SU IFA UN COLLAR DE MAZO DE

BANDERA, TIENE QUE PREPARARSE PARA LA GARGANTA UN
UNGÜENTO DE ORI CON INJUNDIA DE LA ADIE DE ORUNMI-
LA Y SE LE REZAN:

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + +
O I O I I I OO I I I I I I OO OOOO I I OO I I OO I I I I OO OO I I
OO O I OO I I OO I I OO OO I I I I I I OOOOOO I I OO I I OO I I
OO O I I I OO I I OO I I I I OO I I I I OOOO I I OOOO I I OO I I
O I OO I O I I OO I I I I OO OO I I OO I I OO I I OO I I OO OO I I

OJUANI MEYI LLEVA EN SU IFA DOS AGUEMA DE PLATA

UNA DE CADA MANO Y TIENE QUE USAR INSHE DE OZAIN
CON: LERI DE AGUEMA, ERO, OBI MOTIWAO, OSUN, KOLA
Y UNA PIEDRA PRECIOSA, SE FORRA EN CUENTAS DE
TODOS LOS COLORES.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSHI LOWA INLE, VIVIA SAHAGAN EL CUAL TENIA UN HOMBRE

DE CONFIANZA QUE SE LLAMABA AGUEMA, ESTE ERA UN HOMBRE QUE
POSEIA GRANDES PODERES DE OZAIN Y MAGIA NEGRA Y ERA EL QUE LE
LLEVABA LOS RECADOS A SHANGO A TODAS LAS TIERRAS VECINAS.
SHANGO SE VALIA DE EL LO MISMO PARA REGALOS DE PROSPERIDAD
QUE PARA MANDAR LA MUERTE Y LA DESOLACION A LAS DISTINTAS
TIERRAS. AGUEMA POR TANTO ERA EL DUEÑO Y SEÑOR DE AQUELLA
TIERRA POR VIRTUD DE LA CONFIANZA DEPOSITADA EN EL POR SHANGO.
AQUELLA TIERRA ESTABA LLENA DE PALMERAS DONDE SHANGO TENIA SU
SECRETO ENCERRADO. AGUEMA VIVIA EN UN TRONO EN LO ALTO DE OPE
(LA PALMERA), SOBRE LOS SECRETOS DE SHANGO Y TODOS LOS DIAS
BAJABA A LAS DOCE DEL DIA A SALUDAR EL SECRETO DE SU BRUJERIA Y
EL HACIA UNA CRUZ EN EN LA TIERRA Y LE REZABA:

"AGUEMA AKUA ADAMALEKUN ODARA OJUANI MEYI IFA BELE ODARA

AGUEMA BIMERE ENI BURU ASHE ALAGUEMA SHANGO BI ODARA
ALAGUEMA EWERERE".
 34

DONDE SHANGO LE ECHABA SU BENDICION Y ENTONCES AGUEMA VOLVIA

A SUBIR A LO ALTO DE SU TRONO.
AGUEMA ERA DE MUCHOS COLORES POR EL GRAN PODER DE BRUJO QUE
TENIA Y EL QUERIA DOMINAR OTRAS TIERRAS Y ANHELABA SER EL DUEÑO
Y SEÑOR DE LA TIERRA DE LAS PALMERAS A LA CUAL EL DE VEZ EN
CUANDO SE IBA A VIVIR A ESCONDIDAS DE SHANGO, PERO RESULTABA
QUE AQUELLA TIERRA ERA HUMEDA Y FRIA Y LE AFECTABA LA GARGANTA
HACIENDOLE PERDER LA VOZ POR EL OGU Y EL SHEPE.
SHANGO, UN DIA MANDO A AGUEMA PARA QUE LE LLEVARA OKUTA
YEKUBE QUE ES UNA PIEDRA PRECIOSA, DE REGALO A LA HIJA DE UN OBA
DE OTRA TIERRA QUE EL PRETENDIA; ENTONCES AGUEMA LA COGIO Y SE
LA METIO EN LA BOCA Y PARTIO RUMBO A AQUELLA TIERRA, PERO RESUL-
TO QUE COMO AGUEMA PADECIA DE LA GARGANTA LE ENTRO TOS Y SE
TRAGO LA PIEDRA LA CUAL SE LE TRABO EN LA GARGANTA. ENTONCES
AGUEMA HUYO A ESCONDERSE.
CUANDO SHANGO FUE A AQUELLA TIERRA SE ENTERO QUE LA PRINCESA
NO HABIA RECIBIDO AQUELLA JOYA, ENTONCES FUE A PEDIRLE CUENTAS
A AGUEMA. ESTE TRATABA DE EXPLICARLE Y QUERIA SACARSE AQUELLA
COSA DE LA GARGANTA Y NO LO LOGRABA POR LO QUE SHANGO SE PUSO
BRAVO Y LE LANZO UN RAYO; COMO AGUEMA TENIA PODERES NO LO PUDO
ALCANZAR Y ESTE SE SUBIO A SU TRONO, PERO SHANGO AUNQUE SABIA
LOS PODERES QUE EL LE HABIA DADO, CADA VEZ QUE SE ACORDABA DE LA
JOYA LE TIRABA UN RAYO A ESTE EN SU TRONO.
DONDE AGUEMA SE QUEDO PADECIENDO DE LA GARGANTA Y SACANDO
SU COLLAR ROJO, POR LA DESOBEDIENCIA A SHANGO.

NOTA: OJUANI MEYI SEÑALA PADECIMIENTO DE LA GARGANTA LO

MISMO EN HOMBRE QUE EN LA MUJER, NO SE PUEDE VIVIR
CON PERSONAS QUE ESTEN JURADAS EN BRUJO PUES LE
RESTA PERSONALIDAD Y LE TRAE ENFERMEDAD. TIENE QUE
MUDARSE PORQUE LA FRIALDAD LO MATA. ESTE ES UN IFA
DE RETIRO Y SOLEDAD. LOS HIJOS ABANDONAN A LOS
PADRES.

11.- EL TESORO ESCONDIDO.

-------------------

REZO: IBA OROGUN NI MARI YAKA AYAKO ADIFAFUN AROBO UMBATI

ODI GAMU ADIFAFUN AKITIPA ORI ORUN SAYE FORUN
SHOSHERE OBORE IBO KORIKO ADIFAFUN EGGUN OPA AYA
LODAFUN ELEGBA.

EBBO: OWUNKO, EYELE MEYI, UNA OTA, UN ADA, UNA GUATACA,

GBOGBO IGUI, CRIN DE CABALLO, INSO DE AYA, ATITAN
ARA OKO, ATITAN ERITA MERIN, EKU, EYA, AWADO,
PEDAZO DE CARBON, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
 35

EN ESTE CAMINO, EN ESTA TIERRA HABIAN UNOS HOMBRES QUE SALIERON

A BUSCAR FORTUNA Y LLEGARON A UN CAMINO REAL CON CUANTO PO-
SEIAN Y LO QUE PUDIERON RECOGER; AL LLEGAR LA NOCHE, ARMARON
SU CAMPAMENTO EN UN CLARO E HICIERON UNA HOGUERA. PARA HACER
COMIDA, AMARRARON AL PERRO Y AL CABALLO Y ELLOS COMIERON,
DESPUES APAGARON LA HOGUERA Y NI AL PERRO NI AL CABALLO LE
DIERON DE COMER, SIENDO ESTOS SUS MEJORES AMIGOS.
ASI PASARON VARIOS DIAS EN QUE NINGUNO DE LOS ANIMALES COMIA,
PERO UN DIA, EL PERRO SE PUDO SAFAR Y SALIO A BUSCAR COMIDA
LEJOS DE ALLI, HASTA INTERNARSE EN PLENO BOSQUE SIENDO VISTO
POR LOS HOMBRES QUE TRABAJABAN EN LA TALA DE LOS ARBOLES. UNO
DE LOS HOMBRES ESTABA ARANDO CON UN OWUNKO Y AL VER AL PERRO
LE DIJO: COMPADRE, DONDE HAY PERRO HAY GENTE, VAMOS A VER
QUIENES SON ESOS QUE SE HAN ATREVIDO A LLEGAR HASTA AQUI.
AL REGRESO DE SU VIAJE EL PERRO SE TROPEZO CON UN AMARRE DE
SOGA Y AL HALARLO CON UNA DE SUS PATAS DESCUBRIO UN TESORO. EL
PERRO SALIO CORRIENDO Y AL LLEGAR DONDE ESTABA SU AMO, LA
FATIGA LO MATABA, ENTONCES SU DUEÑO SE DIO CUENTA QUE NO LE
HABIA DADO DE COMER Y ENTONCES LE DIERON COMIDA Y AGUA.
EL PERRO SE FUE A COMER A UNA ENCRUCIJADA DEL CAMINO Y EN SU
DESESPERO, POR EL APETITO QUE TENIA, SACO UNA PIEDRA QUE ESTABA
ENTERRADA Y SE HIZO UN HOYO Y EL MISMO SALIA DIRECTAMENTE A LA
CUEVA DONDE ESTABA ESCONDIDO EL TESORO. ENTONCES EL PERRO
SE PUSO A LADRAR PARA AVISAR DE SU HALLAZGO, LOS HOMBRES SE
APODERARON DE TODO LO QUE PUDIERON DE VALOR DE AQUEL TESORO,
PERO LOS DUEÑOS DE AQUELLOS MONTES Y CAMINOS TENIAN LA
CONSIGNA DE NO DEJAR PASAR VIVO A NADIE QUE ANDUVIERA POR ESOS
CONTORNOS, POR TEMOR A QUE LES ROBARAN.
ELLOS SALIAN ARMADOS A CASTIGAR LA OSADIA DE AQUELLOS INTRUSOS,
PERO EL PERRO EL CUAL YA SE ENCONTRABA REPUESTO POR HABER
COMIDO Y BEBIDO, LOS VIO Y SE PREPARO PARA PELEAR, ESCONDIO A
SU AMO Y A LOS DEMAS HOMBRES Y CUANDO LLEGO OGGUN Y ELEGBA
QUE ERAN LOS DUEÑOS DE AQUELLOS MONTES Y CAMINOS, EL PERRO
ABRIO TANTO LOS OJOS QUE DESPRENDIA UN RESPLANDOR MUY FUERTE,
CASI DE FUEGO VIVO Y LADRABA DE TAL MANERA QUE EL MÁS TEMIBLE DE
LOS HOMBRES NO SACO SU ADA Y DIJO:

"TIKARAMI PA AYA FUYE INA"

ESTE ANIMAL ECHA CANDELA

OGGUN QUE YA ESTABA ENFURECIDO POR LA OSADIA DE LOS VIAJEROS,

LOS LADRIDOS DEL PERRO LO ENFURECIO AUN MAS, SACO SU ADA Y DE
UN TAJO LE CORTO LA CABEZA AL PERRO.
 36

12.- EL HOMBRE VESTIDO CON LA PIEL DE FELINO.

---------------------------------------

REZO: ARONI MAMAFOROSILE AWO FOROSILE AKITIFA ADIFAFUN

ORUNMILA KAFEREFUN OZAIN.

EBBO: OWUNKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, OMI OKUN, OMI IBU,
OBI MEYI, OGUEDE, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE DE OZAIN: SE COGE EL OKOKAN Y ELESE DE OLOGBO Y SE

TUESTAN Y SE HACE POLVO, SE REZA EN EL TABLERO CON
ASHE DE ORUNMILA CON LOS SIGNOS OSHE TURA, OJUANI
MEYI, OTURA SHE, EL SIGNO DEL PADRINO, OYUGBONA Y
DEL AWO. SE ECHA EN UNA BOLSA UN MATE ROJO, EL
AFOSHE REZADO, INSO DE OLOGBO, BIGOTE Y UN OYU,
AZOGUE; SE FORRA CON CUENTAS O CON PIEL DE TIGRE,
DESPUES SE METE EN UNA IGBA Y SE PONE AL LADO DE
OZAIN Y EYERBALE DE AKUKO A AMBAS Y SE ENCIENDE UNA
ITANA. AL DIA SIGUIENTE EL INSHE SE LAVA CON OTI Y
EL AWO SE BAÑA CON SHEWEREKUEKUE Y SE LE ECHA OTI
AL BAÑO.
INGREDIENTES DEL INSHE: OKOKAN, UN PEDACITO DE CADA PATA,
UÑAS E INSO DE OLOGBO, AZOGUE DE ESPEJO, AFOSHE DE
OZAIN BUENO Y MALO, ASHE DE ORUNMILA, UN AKUKO, UN
COLLAR DE COLOR AMBAR, UN MATE ROJO, UNA ITANA, UNA
BOLSITA ROJA, UN OBI, EWE SHEWEREKUEKUE.

PATAKIN:

EN UNA TIERRA CERCA DEL MAR VIVIA UN OBA EL CUAL ESTABA MUY MAL
DE SALUD Y GOBERNABA CON MUCHA DIFICULTAD. POR DICHA RAZON SU
PUEBLO SE ENCONTRABA ATRASADO Y ENFERMO.
EN EL TERRITORIO DOMINADO POR DICHO REY ESTABA PROHIBIDO EL
PASO POR AQUELLA REGION POR TRES INDIVIDUOS QUE ERAN LOS
CONSEJEROS DEL REY Y A SU VEZ PRACTICABAN LA HECHICERIA, RE-
SULTANDO DE TALES PRACTICAS DE BRUJERIA QUE TENIAN ATEMORIZA-DA
Y SUGESTIONADA A TODA LA POBLACION Y EN UNA INTRANQUILIDAD Y
TEMOR CONSTANTE DE QUE PUDIERAN INFILTRARSE EN SUS TIERRAS
ALGUN ENEMIGO MANDADO POR SUS VECINOS PARA CREAR LA MUERTE Y
LA DESOLACION.
POR TAL MOTIVO TODAS LAS FRONTERAS ESTABAN CERRADAS Y ERAN
FUERTEMENTE VIGILADAS Y LO UNICO QUE QUEDABA FUERA DE LA
VIGILANCIA ERA LA PARTE QUE QUEDABA FRENTE AL MAR, YA QUE ESTE
SIEMPRE ESTABA ENFURECIDO Y CON GRANDES OLAS QUE HACIAN IMPO-
SIBLE LA ENTRADA POR EL MISMO.
UNA NOCHE EL MAR SE ENFURECIO DE TAL MANERA QUE LAS OLAS SE
ALZARON COMO NUNCA ANTES Y RUGIA DE TAL MANERA QUE TODA LA
POBLACION ESTABA ATERRADA. AL OTRO DIA POR LA MAÑANA EL MAR SE
CALMO Y LA POBLACION SE DIRIGIO HACIA LA PLAYA PARA VER QUE HABIA
HECHO EL MAR, AL ESTAR TODOS EN LA ORILLA SE QUEDARON PARALIZA-
 37

DOS Y ASOMBRADOS DE VER CAMINANDO EN DIRECCION A ELLOS

ENVUELTOS EN UNA PIEL DE FELINO QUE ELLOS NUNCA HABIAN VISTO, A
UN HOMBRE.
AL IRSE ACERCANDO A ELLOS NOTARON ALGO SOBRE NATURAL EN
AQUEL PERSONAJE, QUE SE PRESENTABA EN FORMA TAN MISTERIOSA.
AL LLEGAR A ELLOS LES HABLO EN UN LENGUAJE TOTALMENTE DESCO-
NOCIDO PARA ELLOS, POR LO CUAL LE FUE MUY TRABAJOSO HACERSE
ENTENDER POR LO TANTO LA GENTE DEL PUEBLO DECIDIERON LLEVARLO
A PRESENCIA DEL REY Y DE SUS TRES CONSEJEROS.
AL LLEGAR AL PALACIO LES FUE IMPOSIBLE HABLAR CON EL REY, POR
ESTAR ESTE PASANDO POR UN FUERTE DOLOR DE ESTOMAGO DEL CUAL
EL PADECIA CON FRECUENCIA A PESAR DE LOS TRES BRUJOS QUE LO
ATENDIAN CONSTANTEMENTE. ESTOS AL ENTERARSE DE LA FORMA EN
QUE LLEGO EL EXTRAÑO PERSONAJE ENVUELTO EN LA PIEL DE FELINO,
COMPRENDIERON QUE HABIA LLEGADO UN ENEMIGO PODEROSO PARA
ELLOS POR LO CUAL TRATARON DE MATARLO ENVENENANDOLE LA
COMIDA; PERO AQUEL PERSONAJE SE COMIA LA COMIDA Y NO LE PASABA
NADA, POR LO CUAL LOS TRES BRUJOS SE ATEMORIZARON Y NO LE
ECHARON NADA MAS EN LA COMIDA, PERO EN CAMBIO, EMPEZARON A
HACER UNA CAMPAÑA MALA EN SU CONTRA, PERO ESTA NO DIO RESUL-
TADO PUES DESDE QUE APARECIO EL HOMBRE DE LA PIEL DE FELINO POR
EL MAR, ESTE SE HABIA CALMADO DE TAL FORMA QUE LA POBLACION
COMENZO A DISFRUTAR DE LAS VENTAJAS DEL MISMO Y DE SUS RIQUE-
ZAS. ADEMAS SE RESPIRABA PAZ Y TRANQUILIDAD, CAMBIANDO LA VIDA
EN GENERAL DE AQUELLA POBLACION.
EL QUE NOTO LA SITUACION, MANDO A BUSCAR A DICHO PERSONAJE QUE
VIVIA EN EL MONTE DONDE ERA VISITADO POR MUCHAS PERSONAS
DEL PUEBLO, LAS CUALES EL CURABA MANDANDOLE REMEDIOS, CON LO
CUAL GANO GRAN FAMA Y EL CARIÑO DE TODOS. AL LLEGAR ABANI, QUE
ERA COMO SE LLAMABA EL PERSONAJE, SE IDENTIFICO COMO AWO
OZAINISTA QUE LLEGO A ESA TIERRA MANDADO POR ORUNMILA PARA
ARREGLAR LA MISMA.
DESPUES QUE HABLARON CON ABANI LE HIZO OSODE AL REY VIENDOLE
ESTE IFA Y LE DIJO AL SOBERANO QUE TENIA QUE HACER EBBO Y QUE
EN SU CORTE ESTABAN SUS PEORES ENEMIGOS, QUE TENÍA QUE SACAR-
LOS DE SU PALACIO Y QUE TENIA QUE ABRIR SUS FRONTERAS PARA
DARLE PASO A LOS DEMAS PUEBLOS, PARA QUE EXISTIERA EL COMERCIO
ENTRE TODOS LOS PUEBLOS Y EL PROGRESO DE LA TIERRA. Y QUE PARA
CURARSE DE ESOS DOLORES DE ESTOMAGO QUE EL PADECIA, ERA
RESULTADO DE TUMORES BENIGNOS, Y QUE TOMARA HIERBAS.
EL REY MANDO A MATAR A LOS TRES BRUJOS, ABRIO LAS FRONTERAS
Y EL COMERCIO CON TODOS LOS PUEBLOS VECINOS. COMENZO A TOMAR
HIERBAS OBTENIENDO ASI LA CURA TOTAL, GOBERNANDO.
 38

13.- LOS ARAYES DEL AKUKO.

--------------------

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE AKUKO TENIA MUCHOS CLIENTES Y POR ESTE
MOTIVO EKUN (EL TIGRE) SE JUNTO CON IKU PARA ACABAR CON EL.
IKU Y EKUN ACORDARON SEGUIR A AKUKO DONDE QUIERA QUE ESTE
FUERA; EKUN LO SEGUIA A CABALLO Y ASI LO TENIA SOFOCADO. ENTON-
CES AKUKO DESPUES DE TANTO HUIR SE METIO EN CASA DE ORUNMILA Y
ESTE LO MIRO Y SE QUEDO ASOMBRADO DE LO QUE PASABA, DICIENDOLE
QUE HICIERA EBBO, ADEMAS LE DIJO QUE LOS ARAYES LO ESTABAN
ESPERANDO ALREDEDOR DE LA CASA Y QUE NO PODIA HUIR.
AKUKO HIZO EBBO Y DESPUES DE ESTO ESHU SE ENCARGO DE LA
GUERRA Y DE LA SITUACION DEL AKUKO. LO METIO EN UNA CANASTA
Y LO TAPO CON VIRUTA, SACANDOLO DELANTE DE LAS NARICES DE LOS
ARAYES.
ESTOS QUE QUERIAN AGARRARLO DE CUALQUIER MANERA Y NO HABIAN
ABANDONADO LA CASA NO SE DIERON CUENTA DE QUE EL AKUKO IBA
DENTRO DE LA CANASTA.
DESPUES QUE EL AKUKO HABIA SALIDO ORUNMILA LE DIJO A LOS ARAYES
QUE ENTRARAN A VER SI AKUKO ESTABA ALLI. LOS ARAYES ENTRARON A
REGISTRAR LA CASA, PERO NO LO ENCONTRARON.
DE ESTA MANERA EL AKUKO LE GANO LA GUERRA A LOS ARAYES.

14.- DONDE SAN LAZARO BAJA CON EL AJA Y ACABA LA GUERRA ENTRE
OSORE (GUINEA) Y APARO (CODORNIZ)./---------
---------------------------------------

PATAKIN:

EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS OSORE Y APARO ERAN LOS ANYONU

(BRUJOS) DEL BOSQUE, AMBOS ERAN TAN FUERTES EN SUS BRUJERIAS
QUE LLEGO UN MOMENTO EN QUE DECIDIERON QUE UNO DE LOS DOS
SOBRABA Y ENTABLARON UNA GUERRA A MUERTE, ARRASTRANDO CON
ELLOS A TODOS SUS ADEPTOS, CORRIENDO LA SANGRE EN EL BOSQUE A
RAUDALES.
AL MISMO TIEMPO QUE SUS HECHICERIAS ERAN TAN GRANDES, TERRIBLES
EPIDEMIAS ASOLARON LA TIERRA, Y SUS GERMENES (HUEVOS) YA NACIAN
CON LA HECHICERIA DENTRO, Y SUS CRIAS ERAN BRUJOS DE NACIMIENTO.
DESDE ENTONCES SUS HUEVOS SON PARA BRUJERIAS MALAS.
LA MORTANDAD ERA TAN GRANDE QUE ALAKASO LLEVO LA NOTICIA A
ORUN Y ALLI NO HABIA NADIE QUE QUISIERA BAJAR A LA TIERRA A ACABAR
LA GUERRA, ENTONCES OJUANI MEYI LE PIDIO A OLODUMARE PERMISO
PARA IR A TERMINAR CON ESA GUERRA.
OLODUMARE LE DIJO QUE ESTABA BIEN, PERO QUE DEBERIA ESPERAR
EL MOMENTO APROPIADO Y ESE MOMENTO LLEGO CUANDO ALAKASO
AVISO QUE EN LA TIERRA DASSA SE PREPARABA EL COMBATE FINAL ENTRE
LOS EJERCITOS DE OSORE Y APARO, CUANDO AMBOS EJERCITOS ESTABAN
FORMADOS UNO FRENTE AL OTRO CON SUS RESPECTIVOS REYES AL
 39

FRENTE, OJUANI MEYI SE LANZO DEL CIELO GRITANDO: "XAKUANO" (REY

CORONADO), CAYENDO EN MEDIO DE LOS DOS EJERCITOS. ESTOS
SORPRENDIDOS SE HORRORIZARON CUANDO XAKUANO EN ZAFARRANCHO
DE COMBATE. RETA A DUELO A OSORE Y A APARO; ESTOS ACEPTAN Y
ATACAN A XAKUANO, Y ESTE CON UN GOLPE DEL JA ABATE A APARO
CUANDO ESTE VUELA SOBRE SU CABEZA PARA PARALIZARLO CON SU
EXCREMENTO Y DE UNA ESTOCADA ENSARTA A OSORE EN EL JA, DANDO
POR TERMINADA LA GUERRA. QUEDANDO TODOS LOS HIJOS Y VASALLOS
DE OSORE Y APARO COMO ESCLAVOS Y SERVIDORES DE XAKUANO DE POR
VIDA.
DE ESTA FORMA SE TERMINO LA GUERRA QUE ASOLABA A DASSA, CE-
SANDO LA EPIDEMIA Y LA MORTANDAD.

NOTA: POR ESO ES QUE OSORE Y APARO SON SECRETO DEL ADDE DE
SAN LAZARO Y SUS PLUMAS ADORNAN EL JA EN EL BAILE DE LA
CONSAGRACION.

NOTA: MAWO (OLOFIN) LE HIZO UNA CORONA CON LA LERI DE

APARO A OSORE Y LO CORONO REY DE DASSA, CONOCIENDOSE
DESDE ENTONCES CON EL NOMBRE DE XAKUANO ODASAMU MEYI
(REY CORONADO JUEZ DE DASSA, HIJO DE DIOS).

+++
 40

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI SHOBE
+ +
I O I II
I O I II
I I I I
I I I I

REZO: OJUANI SHOBI TABAKOYU BAIN BAIN IKU BAIN BAIN

LOBATI ADIFAFUN O UN BABLAWO MEDILOGUN TINLODIFA
ILE OLOFIN.

SUYERE: OJUANI SHOBI KESHU BAWAO (3 VECES).

LA ADIVINACION REALIZADA A OGUN Y A ORUNMILA:

ESI OUN SERUN DE, ERUN RIN OGORO MUDI, AWO UDI ORISA, UDI
ORISA ONI EHU KANGOGO. O DA MI LEBE MORIRU. ODAMI LEBO KAN
LE GERETE. ODAMI LESU ITU MOMESU ITU.

ESOS FUERON LOS NOMBRES DE LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA

OGUN Y ORUNMILA CUANDO VENIAN DEL CIELO A LA TIERRA. DIOS LE
ADVIRTIO A LOS DOS DE NO MATAR A CUALQUIER OTRA DIVINIDAD O SER
HUMANO, PORQUE EL NO CREO LAS DIVINIDADES, A LA HUMANIDAD Y
ANIMALES PARA DESTRUIR SUS PROPIAS ESPECIES. DIOS LE HIZO
ABUNDANTEMENTE ACLARACION QUE CUALQUIERA QUE SE
COMPROMETIERA MATANDO, SOLO SE ESTARIA HACIENDO UN AGENTE
DE ESU.

ANTES DE DEJAR EL CIELO, ELLOS FUERON POR ADIVINACION Y FUERON

ACONSEJADOS SACRIFICAR A ESU CON UNA CALABAZA DE ACEITE DE
PALMA, UN MACHO CABRIO FUERTE, PARA HACER EL SACRIFICIO CON UNA
GALLINA, CARACOLES, RATA Y PEZ. OOGUN QUE TRADICIONALMENTE
MIRABA A ESU COMO A ALGUIEN A QUIEN NO HAY QUE AGASAJAR, SE NEGO
A HACER EL SACRIFICIO.
ORUNMILA CUYA FUERZA MANTIENE HACIENDO SACRIFICIOS, LO HIZO, EL
AWO HIZO EL SACRIFICIO PARA EL. LA MEDICINA PREPARADA PARA EL
DEBIA SER COMIDA Y MEZCLADA PARTE DE ELLA CON UN JABON, PARA
BAÑARSE CON EL. OGGUN Y ORUNMILA LOS DOS AL MISMO TIEMPO
ABANDONARON EL CIELO PARA VENIR A LA TIERRA.
ENTRETANTO ESU QUE NO FUE APLACADO POR OGGUN DETERMINO ENSE-
ÑARLE UNA LECCION A LA DIVINIDAD FERRICA. FUE A OOGUN PARA
INSTIGARLO EN LA IRRITABILIDAD PARA HACERLO QUE REACCIONARA
VIOLENTAMENTE A CUALQUIER MAL HECHO A EL. FUE ESU EL QUE VOLVIO
A OGGUN EN UNA DIVINIDAD FEROZ. OGGUN PROCEDIO A MATAR A 200
PERSONAS. ESU TAMBIEN INTENTO INCITAR A ORUNMILA, PERO ORUNMILA
LE RECORDO A ESU EL SACRIFICIO QUE HABIA HECHO EN EL CIELO.
ORUNMILA DIO OTRO MACHO CABRIO A ESU, DESPUÉS DE COMER SU
COMIDA ESU PROMETIO VENGARLO DE TODOS LOS MALES HECHOS EN SU
 41

CONTRA. ORUNMILA ESTABA USANDO LA MEDICINA PREPARADA PARA EL.

EN LA MUTILACION EN QUE OOGUN SE HABIA IMPLICADO CON EL MAL, LAS
PERSONAS AL VERLO SE ECHABAN A CORRER FUERA DE SU ALCANCE E
IBAN A VER A ORUNMILA POR LA SALVACION. ENTRETANTO ORUNMILA LE
RECORDO A OGGUN LA ORDEN DE DIOS DE PROHIBIR MATAR A LOS HUMA-
NOS. OGGUN REACCIONO VIOLENTAMENTE ADVIRTIENDO A ORUNMILA QUE
ATENDIERA SU PROPIO NEGOCIO, Y QUE SI NO TENIA CUIDADO, EL TAM-
BIEN SE VOLVERIA VICTIMA DE SU INCLINACION PARA MATAR.
CUANDO OGGUN LEVANTO EL MARTILLO DEL TRINEO PARA PEGARLE A
ORUNMILA, EL LE PREGUNTO A OGGUN SI ESTABA BROMEANDO, PORQUE
IHUAWA EMITE EL HUMO, PERO NO TIENE EL FUEGO.
EL CARACOL SUBE AL ARBOL, PERO LE FALTAN LOS DIENTES PARA MOR-
DERLO Y QUE CUANDO EL ACEITE VE AL FUEGO, SE FUNDE ENSEGUIDA.
CON ESA ENCANTACION OGGUN SE COMPLACIO Y LE DIJO A ORUNMILA
QUE EL TAMBIEN DEBERIA SER TEMIDO, QUE DE VEZ EN CUANDO DEBIA
SER UNA DIVINIDAD VIOLENTA PARA CON LAS OTRAS DIVINIDADES.
ORUNMILA Y OGGUN SE HICIERON AMIGOS DESPUÉS DE ESTO.
EN ADIVINACION SE DEBE PEDIR UNA CANTIDAD PEQUEÑA DE ACEITE DE
PALMA PARA DEJAR CAER EN LA TIERRA ANTES DE INTERPRETARLO.

EL PRINCIPIO DE VENGANZA EN LA TIERRA:

ATETE DORO ODA KE KE RE AGBEYIN DA ODA GBENDU GBENDU ADIFA

FUN OWANRIN OGBE. OWANRIN TI YO OGBE TO BE.

EL PRIMERO DE LOS TRATOS DEL AGRESOR FUE UN SOPLO LIGERO,

MIENTRAS QUE EL VENGADOR REPARTE UN SOPLO MAS DURO. ESOS
ERAN LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA OWANRIN Y OGBE CUANDO SE
IBAN A DESHACER UNO DEL OTRO, A PESAR DE QUE ERAN HERMANOS.

LES ACONSEJARON QUE HICIERAN SACRIFICIOS PARA EVITAR SER LAS

VICTIMAS DE ENGAÑO MUTUO. LOS DOS NO HICIERON SACRIFICIO. OWAN-
RIN ERA UN VENDEDOR DE SAL, MIENTRAS OGBE ERA UN VENDEDOR DE
NUEZ DE COLA, TENIAN SUS ESTABLECIMIENTOS RESPECTIVOS EN EL MER-
CADO.
UN DIA OWANRIN FUE AL MERCADO, MIENTRAS OGBE PERMANECIA EN
CASA, CUANDO OWANRIN VOLVIO DEL MERCADO, LE PREGUNTO A OGBE
QUE SI EL NO HABIA VISTO AL HOMBRE QUE EL DIRIGIO PARA INVITARLO AL
MERCADO. OGBE SE NEGO. OWANRIN LE DIJO A OGBE QUE ALGUNAS
PERSONAS HABIAN IDO AL MERCADO BUSCANDO COLA AMARGO PARA
COMPRARLO EN GRANDES CANTIDADES, ESA ERA LA RAZON PORQUE EL
ENVIO A ALGUIEN A VENIR A INVITARLO A APROVECHARSE DEL TRATO. EL
SIGUIO HABLANDO PARA AGREGAR QUE CUANDO OGBE NO SE PRESENTO
EN EL MERCADO, EL DECIDIO APRENDER EL ARTE DE PREPARAR KOLA
ASADO CHIFLADO CON VISTA A IMPARTIR LA MISMA HABILIDAD DE EL.
OWANRIN LE DIJO A OGBE SEGUIDAMENTE QUE DIRIGIERA A SUS SIRVIEN-
TES PARA PREPARAR UN HORNO (ATIBABA EN YORUGBA AKA EN BENIN)
PARA COGER LAS NUECES DE COLA. EL HORNO FUE PREPARADO RAPIDA-
MENTE Y SE GUARDARON TODAS LAS NUECES QUE OGBE TENIA EN CASA.
 42

SIGUIERON HABLANDO MIENTRAS EL FUEGO ERA FIJADO DEBAJO PARA

CALENTAR LAS NUECES.
CUANDO OGBE TOMO LAS NUECES SE DIRIGIO A SU PUESTO EN EL MERCA-
DO, SIN EMBARGO EN EL MERCADO, NO HABIA NINGUN COMPRADOR. DE
HECHO LAS PERSONAS PENSARON QUE ESTABA DEMENTE, PORQUE NADIE
VENDE O COME LAS NUECES DE COLA ASADAS. ENTRETANTO LA ESPOSA
DE OGBE EXCLAMO QUE LA CAUSA DE LA QUIEBRA DE SU ESPOSO ERA
PORQUE FUE MAL ACONSEJADO Y FUE FORZADO A ELLO.
EL MARIDO LE DIJO SIN EMBARGO QUE GUARDARA LAS NUECES EN UN
LUGAR FRESCO, PORQUE ESO NO IBA A SER EL FIN DE SUS DÍAS. OGBE Y
SU ESPOSA FUERON PARA SU CASA DESALENTADOS, PERO NO VENCIDOS.
AL LLEGAR A LA CASA, OWANRIN LE PREGUNTO COMO LE HABIA IDO EN EL
VIAJE AL MERCADO. EL MINTIO DICIENDO QUE HABIA VENDIDO MUCHAS
NUECES. QUE ESTABA MUY CONTENTO POR TANTA GANANCIA, QUE CON
ELLAS SE HABIA PUESTO DE ACUERDO CON SU ESPOSA A CONSTRUIR SU
CASA MAS GRANDE PARA VIVIR. SU RELACION SIGUIO ARDIENDO SIN
LLAMAS EN LO ADELANTE, PORQUE OGBE SUBSTANCIALMENTE ESTABA
OCULTANDO SU CONSTERNACION.
DESPUÉS DE UN LARGO TIEMPO, OGBE VOLVIO DEL MERCADO PARA
PREGUNTARLE A OWANRIN QUE SI EL NO HABIA VISTO AL TECNOLOGO QUE
MULTIPLICABA LA SAL. ESTE LE DIJO QUE NO, OGBE LE DIJO QUE LO HABIA
MANDADO DESDE EL MERCADO PARA QUE VINIERA PARA QUE HABLARAN.
OGBE LE DIJO QUE COMO EL NO SE HABIA PRESENTADO EN EL MERCADO,
EL APRENDIO LA ESPECIALIZACION DE CÓMO MULTIPLICAR LA SAL, PARA
COMPARTIR CON EL ESE CONOCIMIENTO. OGBE LE DIJO QUE CONSIGUIERA
PRESTADO TANTO DINERO COMO EL PUDIERA PARA COMPRAR LA MAYOR
CANTIDAD DE SAL PARA UN BUEN FUNCIONAMIENTO Y PODER MULTIPLICAR
LA SAL MILAGROSAMENTE.
OWANRIN PIDIO PRESTADO EL DINERO PARA COMPRAR MAS SAL, ADEMAS
DE LA CANTIDAD QUE TENIA EN CASA. DESPUÉS DE ESTO, OGBE LE DIJO
QUE LE DIJERA A SUS SIRVIENTES QUE EXCAVARAN UN GRAN HUECO,
PORQUE EL BIEN IBA A ENTRAR EN GRANDES CAUDALES A LA CASA Y LO
CUBRIRIA A EL. LE DIJO QUE DESPUÉS DE 5 DÍAS, EL NO COMPRARIA MAS
SAL PARA LA VENTA, PORQUE LO INVADIRIA LA GRAN CANTIDAD QUE EL
MISMO HARIA. EL OBEDECIO LA PROPUESTA DE SU HERMANO SIN RETRA-
SO.
AL DIA SIGUIENTE, HABIA UNA LLUVIA PESADA, PORQUE OGBE HABIA
ESPERADO POR LA ESTACION LLUVIOSA ANTES DE DESQUITARSE. 5 DÍAS
DESPUÉS, OWANRIN FUE BIEN TEMPRANO PARA ESCARBAR EN EL HUECO
DE SAL, DESCUBRIO QUE TODA LA CANTIDAD DE SAL SE HABIA FUNDIDO
LEJOS. SU ESPOSA GRITO EL MAL QUE OWANRIN LE HIZO A OGBE CON
ANTERIORMENTE LO EXPERIMENTABA AHORA EN CARNE PROPIA, ES DECIR
OGBE SE ESTABA VENGANDO DE OWANRIN. LA ESPOSA DE OGBE LE DIJO A
LA ESPOSA DE OWANRIN QUE CALLARA SU BOCA, MIENTRAS LE PREGUN-
TABA SI ELLA NO ESTABA PRESENTE CUANDO SU MARIDO LOS GOLPEO A
ELLOS CON EL PRIMER SOPLO.
UNA LUCHA SUCEDIÓ ENTRE LAS DOS FAMILIAS Y LA RIÑA SE REMITIO
HACIA ORISA NLA PARA EL JUICIO. ORISA NLA OBSERVO QUE AUNQUE
ESTABA PROHIBIDO BAJO LA LEY DE DIOS REEMBOLSAR LA MALDAD CON
LA MALDAD, NO OBSTANTE QUE DESDE QUE OWANRIN REPARTIO EL
 43

PRIMER SOPLO, DEBE DE HABER ESPERADO UN SOPLO MAS PESADO POR

PARTE DE OGBE A CAMBIO. ESO ERA COMO EL REFRAN EMPEZÓ OWANRIN
ASÍ OGBE, OGBE ASÍ OWANRIN.
OGBE Y OWANRIN TRANSARON LA MALDAD CON LA MALDAD.
EN ADIVINACION SE DEBE TENER CUIDADO CON HACER UN GIRO MALO A
CUALQUIERA PORQUE LA VICTIMA SE DESQUITARIA CIERTAMENTE. DEBE
HACER EL SACRIFICIO PARA ASEGURARSE QUE EL NO SERA NI LA VICTIMA
NI EL VICTIMARIO DEL MAL.

AKODA ORO ODA KO KEKERE AGBEYIN DA ODA GBENDU GBENDU, ADIFA

FUN ORUNMILA NI OJO TI ONLO SI ODE AKOSI UGBA OLOKON ADIYE NI
ORUNMILA KO TO KOSIBE.

LOS MISMOS AWOSES HICIERON ADIVINACION PARA ORUNMILA CUANDO

EL IBA AL PUEBLO DE AKOSI, EL VIAJO CON LAS 200 AVES QUE EL ESTABA
CRIANDO. CUANDO ARRIBO AL PUEBLO, SOLTO LAS AVES PARA QUE SE
MOVIERAN LIBREMENTE. EL AGRESOR HIZO UN PACTO LIGERO, MIENTRAS
QUE EL VENGADOR HIZO UN SOPLO MAS DURO.

EL PUEBLO TENIA UN DECRETO DIVINO DONDE SE PROHIBIA A LOS NO

INICIADOS QUE ENTRARAN EN EL ARBUSTO SAGRADO. UN DIA, LAS AVES
DE ORUNMILA SE DESVIARON Y ENTRARON AL ARBUSTO DIVINO (IGBO
UMALE EN YORUGBA UGBO EBO EN BENIN). CUANDO LAS PERSONAS
VIERON LAS AVES EN EL SAGRADO ARBUSTO, INFORMARON DE LA CASUA-
LIDAD AL OBA QUE DIO LAS ORDENES PARA QUE ELLOS SE DEDICARAN A
COLECCIONAR Y LAS CONDUJERAN AL CORRAL DEL PALACIO.
TAN PRONTO COMO ORUNMILA FUE INFORMADO QUE SUS AVES HABIAN
PASEADO EN EL SAGRADO ARBUSTO Y EN CONSECUENCIA DE ELLO
HABIAN SIDO TOMADAS Y ENVIADAS AL PALACIO POR LA INSISTENCIA DEL
OBA, ORUNMILA SE PRESENTO PARA PEDIR DISCULPAS, EXPLICANDO QUE
PORQUE ERA NUEVO EN EL PUEBLO, EL NO SABIA QUE ERA PROHIBIDA LA
ENTRADA AL ARBUSTO SAGRADO, EL RECORDO EL ADAGIO COMUN DE QUE
LOS VISITANTES NO RECONOCEN EL ARBUSTO SAGRADO. EL OBA SE NEGO
A SOLTAR LAS AVES DE ORUNMILA, SIN EMBARGO LE DIJO BRUSCAMENTE
A ORUNMILA, QUE SUS AVES HABIAN SIDO CONFISCADAS.
AL REGRESAR A SU CASA, ORUNMILA SONO IFA QUE LE DIJO QUE USARA
UN POLLO PARA AGASAJAR A ESU Y DEBERIA DEJAR LA MATERIA EN EL
ALTAR DE ESU. EL PERMANECIO EN EL PUEBLO PARA PRACTICAR EL ARTE
DE IFA, SE DIO A CONOCER MUY PRONTO EN EL PUEBLO E INCLUSO EL OBA
VINO A COMPRENDER SU IMPORTANCIA. POR SU PARTE, EL OBA TENIA UNA
BANDADA DE 201 OVEJAS QUE ESTABAN LIBRES BAJO LA VIGILANCIA DE 4
PASTORES DE LA COMUNIDAD, DOS HOMBRES Y 2 MUJERES.
UN DIA CUANDO LA BANDADA PASTABA CERCA DE LA CASA DE ORUNMILA,
ESU SE DIRIGIO UNA OVEJA A DESVIARSE DE SU RECORRIDO Y ENTRARA A
A LA PROPIEDAD DE ORUNMILA. COMO LOS PASTORES ESTABAN CONDU-
CIENDOLAS FUERA DE LA CASA DE ORUNMILA, ELLOS TROPEZARON CON
SU URNA DE IFA Y ESPARCIERON LOS IKINES EN EL SUELO.
AL MISMO TIEMPO SE TRANSFORMO EN JEFE Y FUE A ACONSEJAR A
ORUNMILA QUE CERRARA CON LA LLAVE LA REJA DE LA CASA, ASÍ
ORUNMILA ARRESTO A TODAS LAS OVEJAS Y A SUS PASTORES. ASÍ
 44

ORUNMILA LES DIJO QUE HABIAN SIDO CAPTURADAS POR HABER ENTRADO
EN SUS TIERRAS Y QUE ESTABA PROHIBIDO AL QUE NO ESTABA INICIADO
ESPARCIR A IFA EN EL SUELO. ENTRETANTO EL OBA FUE ALERTADO DEL
EVENTO Y DE QUE ORUNMILA HABIA ARRESTADO A SUS OVEJAS Y PAS-
TORES.
EL OBA ENVIO UNA COMISION PARA APELAR ANTE ORUNMILA PARA QUE
SOLTARA A SUS OVEJAS Y A SUS PASTORES, PERO SE NEGO ABRUPTA-
MENTE. AL MISMO TIEMPO ESU TOMO LA APARIENCIA DE VISITANTE DE UN
ALTO JEFE, FUE AL OBA A PREGUNTARLE COMO ERA EL PROBLEMA DE LAS
AVES DE ORUNMILA QUE SE HABIAN DESVIADO DEL BOSQUE SAGRADO Y
NO ESTABA RESUELTO. EL OBA LE DIJO QUE SE HABIA NEGADO A SOLTAR A
LAS AVES DE ORUNMILA. ESU CONTESTO ENTONCES EL PROBLEMA DE LAS
OVEJAS Y SUS PASTORES TENIA QUE SER RESUELTO DE MUTUO ACUERDO
ENTRE EL Y ORUNMILA.
ORUNMILA ASIO Y VENDIO LA BANDADA ENTERA DE OVEJA Y HABIA
CASADO A LAS DOS PASTORES HEMBRAS, MIENTRAS SE GUARDA PARA SI A
LOS DOS HOMBRES, COMO SUS SIRVIENTES DOMESTICOS, DE ESTA MANE-
RA EL ENTENDIO UNA EXPIACION MAS GRANDE PARA SU PERDIDA MAS
TEMPRANA.
EN ADIVINACION PARA ALGUIEN QUE PIENSA VIAJAR SE LE DIRA QUE
TOLERE EL MAL QUE PUDIERAN HACERLE PORQUE OBTENDRA UN PREMIO
O BENEFICIO MAYOR QUE TODO EL MAL QUE LE PUEDAN HACER EN ESE
LUGAR.

EL HIZO ADIVINACION PARA EL CONEJO:

OWANRIN SO OGBE K´ESU GBA.

LA ADIVINACION FUE HECHA PARA EL CONEJO CUANDO ROBO LOS ÑAMES

DEL GRANERO DE ESU. CUANDO ORUNMILA VIO LOS ÑAMES DE ESU EN
CASA DEL CONEJO, LE PREGUNTO DONDE LOS HABIA CONSEGUIDO, EL LE
CONTESTO QUE LOS HABIA TOMADO DE UNA GRANJA CERCA DE SU CASA.
DESCONOCIDO PARA EL DE QUE ESA GRANJA PERTENECIA A ESU.
ORUNMILA LE DIJO QUE DE LA UNICA MANERA QUE PODIA MINIMIZAR EL
ENOJO INEVITABLE DE ESU, ERA TENER SU PROPIO IFA. ORUNMILA LE DIJO
QUE LA ESTRATEGIA ERA ASEGURAR QUE ESU SE COMIERA LOS ÑAMES
ROBADOS. EL CONEJO ESTABA DE ACUERDO EN TENER SU PROPIO IFA
INMEDIATAMENTE.
CUANDO ESU LE PREGUNTO A ORUNMILA QUIEN ESTABA TOMANDO IFA, EL
LE DIJO QUE ERA EL CONEJO. ESU LE DIJO A ORUNMILA QUE EL CONEJO
ERA UN INGRATO Y QUE SERIA PAGADO CON LA INGRATITUD DEL CONEJO.
ESU CONFIRMO ESTO, CUANDO EL CONEJO TIRO IFA DE OWANRIN SO OGBE
Y DIJO QUE EL ESTABA CONSCIENTE QUE LOS ÑAMES QUE FUERON
ROBADOS DE SU GRANJA POR LO QUE ELLOS PAGARON PARA LA CERE-
MONIA DE IFA DEL CONEJO ERAN LOS DE SU GRANJA. ESU MALDIJO QUE EL
CULPABLE SERIA COGIDO EN OTRO ACTO DE ROBO Y QUE LE DEBEN
DESHONRAR. ESU OBSERVO COMO EL CONEJO REALIZABA UN HURTO AL
HOMBRE QUE LE PREPARO EL IFA PARA EL, SU MALDICION SE HABIA MANI-
FESTADO RAPIDAMENTE Y EL CONEJO FUE DESHONRADO PUBLICAMENTE.
 45

ENTRE ESU Y OWANRIN SO OGBE, EL CONEJO FUE CONDENADO A LA

ESTUPIDEZ ETERNA, POR ESA RAZON EL USA SU IFA Y SIEMBRA (IKIN O
GRANOS) PARA BLOQUEAR SU AGUJERO HASTA EL MOMENTO.
EN UGBODU LA PERSONA RESULTARA INGRATA A SU PATROCINADOR DE
IFA. EL DEBE IR Y ROBAR ALGO PARA COMPLETAR SU CEREMONIA DE IFA Y
HAGA UN SACRIFICIO CON 2 GALLINAS, 2 AVES DE GUINEA, NUEZ DE COLA Y
EL DERECHO, AL NUEVO IFA, ADEMAS DE DAR UN CHIVO A ESU.
EN ADIVINACION ORDINARIA LA PERSONA DEBE SERVIR A ESU CON MACHO
CABRIO Y A OOGUN CON UN GALLO, PARA EVITAR SER COGIDO ROBANDO
O PARA ANTICIPAR EL RIESGO DE SER FALSAMENTE ACUSADO DE HURTO.

ADIVINACION HECHA PARA OLOFIN CUANDO CONSTRUIA UNA NUEVA CA-

SA:

OWANRIN SO OGBE BOREGUN AWO WON LO´ODE EGBA IGOMBU AWO

WON LO´DE IJESHA ERIKI DIDU AWO WON LO´DE ILISHAKUN ADAFA FUN
OLOFIN OLO MU OLE IBUDO. EBO LOMA RU EWURE LO MA FI SHEBO.

LOS TRES AWOSES DE EGBA, IJESHA, ILUSHAKUN FUERON LOS QUE

ADIVINARON PARA OLOFIN CUANDO IBA A ADQUIRIR A LA TIERRA
PARA CONSTRUIR UNA MORADA PERMANENTE. LE ACONSEJARON QUE
HICIERA SACRIFICIO CON UNA CABRA. EL HIZO EL SACRIFICIO,
CONSTRUYO LA CASA Y VIVIO APACIBLEMENTE EN ELLA CON SU
FAMILIA Y LLEGO A UNA VEJEZ MADURA.

EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE VA A ADQUIRIR UNA PARCELA

PARA CONSTRUIR UNA CASA, DEBE HACER EL MISMO SACRIFICIO.

ADIVINO PARA EL COCOYAM CUANDO IBA A CASARSE CON EL PANTANO:

ORISANMI ODIFA FUN KOOKO T´ONLO SHE AYA AKURO ABUFUN AKIKO
ONLO SHE OKO KOOKO.

YO TENGO UNA CABEZA BUENA, ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO
ADIVINACION PARA EL COCOYAM CUANDO ELLA IBA A CASARSE CON
EL PANTANO. EL MISMO AWO TAMBIEN HIZO ADIVINACION PARA EL GALLO
CUANDO EL DESEABA CASARSE CON EL COCOYAM. SE LE DIJO AL
COCOYAM QUE SACRIFICARA CON UNA PALOMA, MIENTRAS EL
PANTANO DEBIA SACRIFICAR CON UNA GALLINA Y UN CARACOL. ELLOS
HICIERON EL SACRIFICIO. AL GALLO SE LE DIJO QUE HICIERA UN
SACRIFICIO SIMILAR, PERO NO LO HIZO.

ENTRETANTO EL COCOYAM EMPEZÓ YENDO A CASARSE CON EL GALLO,

PERO DESCUBRIO QUE LA CASA ERA DEMASIADO DURA PARA ELLA. ASÍ
SALIO PARA CASARSE CON EL PANTANO CUYA CASA LE DIO TODO EL
CONSUELO QUE ELLA NECESITABA PARA QUE SUS NIÑOS SE REPRODU-
JERAN Y CRECIERAN. ELLA PRODUJO MUCHOS HIJOS EN EL PANTANO.
EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE PLANEA CASARSE SE LE DIRA
QUE EL MATRIMONIO TENDRA MUCHO ÉXITO SI SE HACE EL SACRIFICIO, SI
ES UREE, EL MATRIMONIO SOPORTARA, PERO SI ES AYEO, NO DURARA.
 46

CUANDO APARECE PARA UNA PERSONA QUE SE COMPORTA ESTUPIDA-

MENTE, DEBE DECIRSELE QUE ESTA SIENDO DESESTABILIZADO POR ESU.
SU UNICA SOLUCION ES TENER SU PROPIO IFA ANTES DE QUE PUEDA
PASAR A UNA VIDA RECTA Y PUEDA PROSPERAR EN LA VIDA.

HIZO ADIVINACION PARA EL IJIMERE (EL MONO):

ORE NI KI RI RAN

LA VERDAD SIEMPRE ESTA AMARGA, ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO
ADIVINACION PARA IJIMERE (EL MONO) CUANDO FUE A AYUDAR A IKOKO (EL
LEON) QUIEN ENTRO EN EL HOYO. MIENTRAS EL GBON OWO PO PO PO ERA
EL AWO QUE REALIZO LA ADIVINACION PARA LA TORTUGA CUANDO EL FUE
A ESTABLECER LA HENDIDURA RESULTANTE ENTRE ELLOS.
IKOKO HABIA SIDO ACONSEJADO PARA HACER EL SACRIFICIO PARA EVITAR
ENTRAR EN LA TRAMPA PREPARADA POR LOS SERES HUMANOS. EL SE
NEGO A HACER EL SACRIFICIO, IJIMERE TAMBIEN FUE ACONSEJADO PARA
HACER SACRIFICIO PARA EVITAR SER VICTIMA DE SU BENEVOLENCIA, LE
DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO A LA CABEZA DE SU
MADRE, EL HIZO EL SACRIFICIO.
COMO CONSECUENCIA IJIMERE ESTABA ARRIBA DEL ARBOL, EL ESCUCHO
EL GRITO DE ALGUIEN QUE ESTABA ABAJO. CUANDO EL MONO BAJO PARA
VERIFICAR LO QUE PASABA, DESCUBRIO A IKOKO QUE SE HABIA CAIDO EN
EL HUECO, IKOKO PIDIO QUE LO AYUDARA, PERO EL MONO LO RECHAZO
PORQUE HABIA SIDO ADVERTIDO DE TENER CUIDADO DE PERDER SU VIDA
POR LA FUERZA DE LA MAGNANIMIDAD. IKOKO PROMETIO SIN EMBARGO
NUNCA SER INGRATO A EL. IJIMERE BAJO SU COLA PARA QUE IKOKO SE
AGARRARA PARA SALIR DEL HOYO, MIENTRAS EL MONO SE SOSTENIA
FUERTEMENTE AL ARBOL.
EN CUANTO IKOKO SALIO DEL HUECO, SE NEGO SOLTAR LA COLA DE IJIME-
RE, CUANDO IKOKO ESTABA A PUNTO DE MATAR A IJIMERE, APARECIO LA
TORTUGA, VESTIDO EN FORMA DE UN CABALLERO CELESTIAL. LA TORTUGA
LE PIDIO A IKOKO QUE DECLARARA SU CASO PRIMERO, DESPUÉS DE
NARRAR SU CASO EL SOLTO LA COLA DEL MONO. CUANDO LO HIZO EL
MONO RAPIDAMENTE SE SUBIO A LA CIMA DEL ARBOL.
UNA VEZ ENCIMA DEL ARBOL IJIMERE EMPEZÓ A CANTAR EN ALABANZA DE
IFA:

ORENKIRIRA OUN NI OJU ODIFA FUN OUN IJIMERE I´OJO TI YIO TO YO

IKOKO KURO NI UN OFIN OUN GBO RIRU EBO AWA BA MI LARU SEGÚN EBO

LOS OJOS QUE DIERON TESTIMONIO DEL AMARGOR DE LA VERDAD, ERA

EL AWO QUE ADIVINO PARA EL MONO. CUANDO EL FUE A RESCATAR AL
LEON, QUIEN HABIA ENTRADO EN EL HOYO. LE DIJERON QUE DEBIA HACER
EL SACRIFICIO Y LO HIZO, ESO LO HIZO SOBREVIVIR LA INGRATITUD DE SU
BENEFICIARIO.

EN ADIVINACION LA PERSONA SE ACONSEJARA DE TENER CUIDADO CON

UNO DE SUS AMIGOS, DEBE DECIRSE SIN EMBARGO QUE HAGA EL SACRI-
FICIO PARA EVITAR SER VICTIMA DE SU MAGNANIMIDAD. EL TAMBIEN SE
 47

PREVENDRA DE UNA DISPUTA INMINENTE ENCIMA DE LAS MATERIAS DE LA

TIERRA O QUE SE VEA AFECTADO EN SU TRABAJO. SI EL HACE EL
SACRIFICIO. ALGUIEN APARECERA PARA SACARLO DEL PROBLEMA INEVITA-
BLE.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- QUE ELEGBA LLEVE OJOS Y BOCA DE CARACOLES (CAURIS)
PARA QUE VEA TODO Y AVISE A OLOFIN Y A ORUNMILA.
2.- LOS CRISTALES DE LOS ESPEJUELOS.
3.- EL PINADO (CUCHILLO) DE OSHA.

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------
EN ESTE IFA SE CONOCIO EL CRISTAL EN EL MUNDO.
LO BUENO VIVE JUNTO A LO MALO.
EL DINERO NO LO ES TODO EN LA VIDA.
HAY QUE RECIBIR A OTRO OBATALA.
SE LE DA URGENTEMENTE UN AKUKO A ESHU, PARA QUE NO DESTRUYA LA
CASA EN UN INSTANTE.
EL AWO Y LA APETEBI DE ESTE IFA NO DEBEN DE BAUTIZAR A NADIE.
PROHIBE GUARDAR COSAS AJENAS.
PROHIBE PRESTAR TODO TIPO DE PERTENENCIAS.
PROHIBE HACER RECLAMACIONES EN MALA FORMA PARA EVITAR LA
TRAGEDIA.
ES IFA DE AVARICIA. LA PERSONA CUANTO MAS TIENE MAS QUIERE, POR LO
REGULAR ES EGOISTA Y NO LE GUSTA AYUDAR A NADIE.
LA SOBERBIA ES EL MAYOR OSOGBO DE ESTE IFA, PUES ELLA DA CAMINO
A LA VIOLENCIA Y PUEDE ACARREARSE MALES IRREVERSIBLES.
HAY QUE TENER CUIDADO CON ROBOS.
OJUANI SHOBI NO ES AMIGO DE NADIE, PUES ENAMORA HASTA LA MUJER
DE SU MEJOR AMIGO.
HAY QUE CUIDARSE DE ACCIDENTES, PUES TODOS LOS GOLPES SERAN EN
LA CABEZA Y SERAN DE GRAVEDAD.
CUANDO LA PERSONA SE OFUSCA PUEDE LLEGAR A MATAR HASTA A PER-
SONAS DE SU INTIMA CONFIANZA.
ESTE IFA SEÑALA QUE LA PERSONA DEBE TRATAR POR TODOS LOS ME-
DIOS DOMINAR LA VIOLENCIA Y LA SOBERBIA PORQUE PUEDE PERDERSE.
MANDA A TENER PACIENCIA, SER PERSUASIVO Y LEAL CON SUS AMIGOS,
PARA ASI ARREGLAR DE FORMA INTELIGENTE LOS PROBLEMAS QUE
PUEDEN SURGIRLE EN EL CAMINO DE LA VIDA.
HABLA DE PROBLEMAS EN LA VISTA POR LO CUAL DEBE DE USAR ESPEJUE-
LOS OSCUROS.
HAY QUE RESPETAR MUCHO A OYA PORQUE OYA CASTIGA CEGANDO Y
PONIENDO LOCA A LA GENTE.
AQUI ELEGBA QUERIA QUE TODOS HICIERAN SU VOLUNTAD. LA PERSONA
DESEA QUE TODOS HAGAN SU VOLUNTAD.
AQUI ELEGBA PONIENDOSE UN GORRO MITAD ROJO Y MITAD NEGRO
ECHO A PELEAR A LOS DOS AMIGOS INTIMOS QUE SE QUEDARON ENEMIS-
 48

TADOS PARA SIEMPRE, POR CAUSA DE LA DISCUSION SURGIDA ENTRE

ELLOS.
MARCA UN COMPROMISO CONTRAIDO QUE SE DESEA TERMINAR Y SI NO
ACTUA CON SABIDURIA Y MODERACION, SE VA A PERJUDICAR GRANDE-
MENTE.
ABRA LA PILA DEL AGUA Y DEJELA CORRER PARA QUE CORRA EN SU CASA
EL AGUA Y NO CORRA LA SANGRE.
NUNCA AYUDE A LEVANTARLE NADA A NADIE, PORQUE UD. SE ATRASA Y
EL OTRO ADELANTA.
SI PADECE DE REUMA, ARTRITIS, DE LA COLUMNA VERTEBRAL SE PUEDE
QUEDAR BALDADO.
POR IRE SE LE PONE A ELEGBARA UN GORRO BLANCO Y ROJO; CUANDO
ES POR IKU SE LE PONE GORRO ROJO Y NEGRO.
A AZOWANO SE LE PONE EYA TUTO ASADO CON EPO Y AWADO.
DEBE CUIDARSE LA VISTA, LA GARGANTA Y LA SANGRE.
DEBE CUIDAR A LOS HIJOS, QUE NO VAYAN A SUFRIR EN LA VIDA POR
CAUSA DE SU VIOLENCIA.
A ELEGBARA SE LE PONE UNA NAVAJA VIEJA ENTIZADA CON LAS
GENERALES DE LOS ENEMIGOS CON OU FUN FUN Y DUN DUN.
TAMBIEN SE LE PONE A ELEGBARA UNAS VECES UN GORRO NEGRO Y
OTRAS VECES UN GORRO BLANCO Y MITAD NEGRO.
SI ES HOMBRE TIENE UNA MUJER QUE NO LO DEJA TRANQUILO TIENE UN
HIJO CON ELLA, EN ESA MUJER ESTA SU SUERTE.
CUANDO SE HACE EBBO DE ESTE IFA, EL AWO CUANDO LO TERMINA
COGE UN POCO DE ESE IYEFA PARA BAÑARSE Y LO QUE QUEDE EN EL
TABLERO LO SOPLA EN LA PUERTA DE LA CALLE, HACIA AFUERA Y
REZA:

"OJUANI SHOBI BASHOWANI SAN SHEMISHE YIRO NI BODE

AGADA AFOSHE YARAWA EDI DANI LOGUN EFU LENI".

DESPUES PARA EL BAÑO EL AWO COGE LIMO DE OSHUN LO MACHACA BIEN

Y LO HIERVE, LO DEJA ENFRIAR Y LE ECHA IYEFA, QUE SEPARO Y AGUA
BENDITA O DE MAYO.

EWE DEL SIGNO:

--------------
ACELGA, COL, MALANGA, ALGODON, SALVADERA, VERDOLAGA DEL MAR,
JUNCO MARINO, ROMERO DE COSTA Y YAMAO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI SHOBE.

--------------------------------

OBRA:

SE LE DA UN AKUKO A ELEGBARA AL LADO DE SHILEKUN ILE Y A SU LADO

SE PONE UN CARBON ENCENDIDO, SE ABRE EL AKUKO SE LE UNTA EPO Y
SE DEJA 3 DIAS SOBRE ELEGBA CON UNA ITANA ENCENDIDA. SE PREGUNTA
SI VA AL NIGBE.
 49

REZO PARA MANDAR UN MENSAJE A IWA ORUN E OBUDA:

OWORIN SOGBE AWO AIYE

OWORIN SOGBE AWO ODE ORUN
DIFAFUN……………………………….ORUGBO SUJETO
ESU OWORIN SOGBE P´AJE WA
ESU OWORIN SOGBE P´AYA WA
ESU OWORIN SOGBE RE BOGBO
ESU KU ORI
DIFAFUN………………………………. ORUGBO SUJETO
ORUGBO………………………………..NOMBRE DEL ANIMAL
OWORIN SOGBE ASOGBE LE´ESU GBA

OWORIN SOGBE EL ADIVINO DE LA TIERRA

OWORIN SOGBE EL ADIVINO DEL CIELO
LO PROFETIZADO (NOMBRE DEL SUJETO)
ESHU POR FAVOR HAGA QUE LA RIQUEZA VENGA
ESHU POR FAVOR HAGA QUE LAS ESPOSAS VENGAN
QUE VENGAN LOS BENEFICIOS DEL MUNDO
ESHU TE RINDO HOMENAJE
LO PROFETIZADO (NOMBRE DEL SUJETO)
QUE HIZO SACRIFICIO CON (NOMBRE DEL ANIMAL)
OWORIN SOGBE PERMITE QUE ESHU RECIBA EL SACRIFICIO.

OBRA PARA LEVANTAR EL AWO DE ESTE SIGNO:

ESTA OBRA TAMBIEN SE LA PUEDE HACER CUALQUIER AWO CUANDO EL

OSODE SE VEA ESTE IFA. SE ECHA IYEFA EN EL PISO, SE HACE ATE Y SE
LE PONE ENCIMA 16 PEDACITOS O PILITAS DE EKU, DE EWU Y SE DESBA-
RATA EL SIGNO CON ESTO, REZAN DO:

"OJUANI ONOBI KASHU BAWAO ALASESEGUN AYE OJUNI SHOBI ALASE

SEGUN ADIFAFUN OJUANI ADIFAFUN AYE UN BATAWA AYE ILE AWO"

ESTE SE RECOGE Y SE ECHA EN EL EBBO Y SE PREPARA EN EL TABLERO

Y SE LE DA EYEBALE DE LA EYELE AL EBBO Y A OYA. EL EBBO VA A LA
MANIGUA. Y ASI LLEGA LA SUERTE Y EL DINERO A CASA DEL AWO.

OBRA:

CUANDO HAY UNA CAUSA DE ARUN Y NO APARECE LA CAUSA A ELEGBARA

SE LE DA UNA ADIE DE LA SIGUIENTE FORMA: SE ECHA AÑARI EN EL PISO
Y SE PONE A ELEGBARA ENCIMA, SE LE DA EYERBALE DE LA ADIE ALREDE-
DOR DE ELEGBARA SOBRE LA AÑARI Y SOBRE EL, SOLO SE DEJAN CAER
TRES GOTICAS DE EYERBALE. CUANDO SE TERMINA SE LE DA OBI OMI
TUTU Y SE PREGUNTA SI HAY QUE HACER EBBO CON ESA AÑARI, ECHAN-
DOLE ADEMAS EKU, EYA, AWADO, OTI, OÑI.
 50

OBRA PARA AMARRAR:

DOS AYAPA, SE HACE EBBO CON ELLAS, CANDADO Y CADENA. SE LE HACE

UN ORIFICIO AL FINAL DEL CARAPACHO SUPERIOR A LAS DOS...AYAPA
(MACHO Y HEMBRA). AHI SE PONEN LOS NOMBRES DE LOS DOS UNO A
CADA UNA, SE LE PONE LA CADENA Y SE LA CIERRA CON EL CANDADO Y
SE ECHAN A VIVIR AL RIO, PARA QUE SE MUERAN UNIDAS.

OBRA CONTRA ASHELU:

SE ESCRIBE ESTE SIGNO EN EL PISO; ENCIMA UN PLATO HONDO CON...UNA

HOJA DE EWE IKOKO, UN EKO, EYA, EPO, OSUN LABARU, DOS JUJU DE
AKUKO. VA DETRAS DE SHILEKUN ILE PARA ALEJAR ASHELU POR ESTE
IFA SE DEBE TENER A ESHU NI PARA REALIZAR LOS TRABAJOS DE LOS
CLIENTES PARA PILLERIAS DEJANDO AL ELEGBARA DE LA CASA PARA
OBRAS MAS BENIGNAS.

EBBO:

AKUKO META, ADIE FUNFUN, ALGODON CON SU SEMILLA, EBETA OWO.

EBBO:

JICOTEA, AKUKO, PIEDRA NAVAJA, ROPA, HILO BLANCO Y NEGRO, OWO LA

META.

EBBO:

UN PALO, AKUKO, GENERO DE TODOS LOS COLORES, EKU, EYA Y

OPOLOPO OWO.

EBBO PARA QUE LA MUJER LO DEJE QUIETO:

AKUKO, ADIE MEYI, EYAMPUE MEYI Y S6.30.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OBECHEGUANIZAN BI ETI FRENA BOMO LORUMADIE MEYI (SI
UD. NO HACE YO LO HAGO, HE OIDO LO QUE HA HABLADO).

REZO: OJUANI SHOBE ECHUBA AUN AFECHE ECHUBA IFANI KAFERE-.

FUN ESHU YALORDE ORE CORIRA MELLO ADIFAFUN AMERECO
CORO AWOADRO ADUN LEBO AKUKO IKOKO ÑAMETI EBELLO OWO
MELLO.

REZO: OJUANI LOBE ECHUBA A UN AFECHUN ECHUBA OBE UNCHOGUE

ADIE DAMILOGUO MOFE LENI CHEMICHIO AGADAGODO KOFINI-
GUA ARAGUA LORDAFUN ICA BALIDAMIÑO RUN MOFA ORA
AIKORDIE ELEBO OKUTA EKU EYA OWO LA MEYI TONTIELLO.
 51

DICE IFA:
---------
QUE UD. NO TOME VENGANZA QUE CON EL Y ELEGBA BASTAN; NO PORFIE
CON NADIE Y CON SUS ENEMIGOS MUCHISIMO MENOS, UD. TIENE QUE
CUIDAR A ESHU; UD. ESTA DURMIENDOSE LA MUJER DE UN AMIGO QUE
UD. MAS QUIERE Y ANDA JUNTO CON EL; UNA PERSONA LE HA DE PRESTAR
UN DINERO QUE NO SE LO HA DE COBRAR PORQUE SE LE OLVIDARA; A UD.
LE QUIEREN HACER UN DAÑO POR VENGANZA, TENGA CUIDADO QUE NO
SE VEA EN UN LIO DE JUSTICIA; HAY UNA MUJER QUE ANDA INVESTIGANDO
POR UD., UD. TUVO UN HIJO CON ELLA, REGALELE ALGO PARA QUE ASI SE
EVITE UN MAL QUE LE VIENE; A UD. LE GUSTA ECHAR A SU FAMILIA Y A
SUS AMIGOS A LA CANDELA; UD. TIENE UN AMIGO QUE LA GENTE QUIERE
QUE UD. SE PELEEN, ELLOS DICEN QUE UDS. SE LLEVAN BIEN, Y QUIEREN
VERLO PELEAR; UD. TIENE QUE HACER EBBO CON DOS JICOTEAS, HILO
BLANCO Y NEGRO, UNA NAVAJA Y $6.30. A UD. LE HAN PRESTADO UNA
ROPA, PERO A UD. NUNCA LE HA GUSTADO PRESTAR LA SUYA; UD. TUVO
UNA TRAGEDIA Y POR ESO USA CUCHILLO O NAVAJA ENCIMA. UD. HA
TENIDO UN DISGUSTO POR CAUSA DE UN HIJO, NO SALGA A LA CALLE
POR ESPACIO DE SIETE DIAS POR LA NOCHE; EL CUARTO DONDE UD. VIVE
ES MUY HUMEDO; AL OTRO LADO DE SU CUARTO ESTA LA PILA DE AGUA Y
CUANDO UD. TERMINE DE HACER LA ROGACION, TIENE QUE LAVARSE LOS
PIES CON AGUA, NO VALLA A PISAR SANGRE, NI PORFIE NI RECLAME NADA
DE NADIE, Y SI EN SU CASA HAY TRAGEDIA NO SE META, Y SI LE REGALAN
UN COLLAR AMARILLO O UNA MANILLA NO SE LA PONGA; UD. TIENE TRES
AMIGOS; ABRA LA PILA DE SU CASA PARA QUE CORRA EL AGUA Y NO LA
TRANQUE; ALLA EN SU CASA HAY UN BABALAWO Y UN NIÑO ENFERMO;
NUNCA AYUDE A LEVANTAR NADA A NADIE PORQUE EL OTRO SE ATRASA Y
EL OTRO ADELANTA. A UD. LE GUSTA EL CHISME Y HABLA MAL DE TODO EL
MUNDO.

REFRANES:
--------
1.- SACAR EL AGUA EN CANASTA.
2.- EL QUE COME HUEVO NO PIENSA EN EL DOLOR QUE LE DIO A LA
GALLINA.
3- TRATARAS COMO HAS SIDO TRATADO Y SERAS TRATADO COMO
HAYAS SIDO CONOCIDO.
4- AQUEL QUE COMETE ACTOS ATROCES EN CONTRA DE SU VECINO, NO
PUEDE PREVER EL AMARGO SABOR DE LA VENGANZA QUE TRAERA LA
REPRESALIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI SHOBE.

-------------------------------------------------
1.- LAS MALDADES DE ESHU.
--------------------

PATAKIN:

HABIA UN AGRICULTOR QUE TENÍA UNA GRAN SIEMBRA DE ACELGAS,

COLES Y MALANGAS. TODO EL MUNDO SE LA ENVIDIABA. UN DIA VINO
 52

ESHU Y LE PIDIO DE COMER Y EL AGRICULTOR, COMO NO LO CONOCIA, LE

CONTESTO: QUE EL NO TENIA SU SIEMBRA PARA REGALARLA.
ESHU SE FUE, PERO AL OTRO DIA VOLVIO DISFRAZADO Y CUANDO LLEGO
SE PUSO HABLAR QUE EL REY HABIA ORDENADO DESTRUIR TODAS LAS
SIEMBRAS PORQUE LE ESTABAN HACIENDO DAÑO A LA SALUD. ENTONCES
EL AGRICULTOR SE ENFURECIO DE TAL MANERA Y SIN ENCOMENDARSE A
NADIE DIJO:¿ EL REY DIJO ESO?, BUENO, YO NO ESPERO QUE EL DESTRU-
YA MI SIEMBRA, COGIO SU MACHETE Y EL MISMO ACABO CON SU SIEMBRA
O HUERTA.
AL OTRO DIA EL AGRICULTOR PENSO QUE EL NO DEBIA HABER OBRADO
DE ESA MANERA SIN ANTES IR A VER AL REY.
ACTO SEGUIDO FUE ANTE EL SOBERANO QUIEN LE DIJO QUE EL NO HABIA
ORDENADO TAL BARBARIDAD Y QUE ESO ERA PURA MALDAD DE ESHU QUE
TENIA HAMBRE.

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE DARLE UN GALLO A ESHU, PARA
QUE NO HAYA DESGRACIA. Y CUANDO VIENE FORE EL QUE LLEGA DE
LA CALLE ES EL DE LA TRAGEDIA.

2.- ELEGBA CONSIGUE LO QUE SE PROPONE.

---------------------------------

PATAKIN:

UNA VEZ ELEGBA SE PROPUSO QUE DOS LOS AMIGOS SE DISGUSTARAN.

SE VISTIO BIEN PERO LA MITAD DE SU PELO SE LO PEINO BIEN Y LA DE LA
DERECHA, Y LA OTRA MITAD DE LA IZQUIERDA SE LA DEJO SIN PEINAR
Y TODO DESGREÑADO.
CUANDO LOS AMIGOS ESTABAN HABLANDO EN LA ESQUINA, ELEGBA SIN
DIRIGIRSE A NINGUNO DE LOS DOS, PASO POR EL MEDIO DE AMBOS AMI-
GOS. EN DONDE AL VER LA IMPRUDENCIA QUE HABIA COMETIDO ELEGBA
EMPEZARON HABLAR Y HACER COMENTARIO EN DONDE UNO LE DECIA AL
OTRO QUE TAN BIEN VESTIDO Y TAN MAL PEINADO. EN DONDE EL OTRO
SOSTENIA QUE EL LO HABIA VISTO BIEN PEINADO Y MAL VESTIDO.
HASTA QUE AMBOS AMIGOS EN LA DISCUSION SE FUERON A LAS MANOS
Y RIÑERON. EN DONDE ENTONCES QUEDARON SERIOS LOS DOS AMIGOS.

3.- LA AMISTAD DE OJUANI SHOBE Y DE EJIOGBE.

---------------------------------------

EBBO: SE COGE UNA CAZUELA, SE LE ECHAN DISTINTOS PALOS, SE

LE DA UN AKUKO GRIFO ALREDEDOR DE LOS PALOS Y SE
COGE EWE YAMAO, NO SE AVERGUENZA, TRES OTAS, UNA
COMO ESTE, OTRA PINTADA DE ROJO Y LA OTRA DE NEGRO Y
TAPANDOLA CON ASHO PUPUA SE ENTIERRA.

PATAKIN:

EN UN PUEBLO LLAMADO OBESHABANIZAN VIVIA UN HOMBRE LLAMADO

OJUANI SHOBE QUE ERA MUY AMIGO DE EJIOGBE; OJUANI TENIA A SU
 53

MUJER EN ESTADO Y ESTA LE DIO UN HIJO MUY LINDO. OJUANI FUE A VER
A SU AMIGO EJIOGBE PARA QUE ESTE LE BAUTIZARA A SU HIJO Y ESTE
ACEPTO YA QUE ELLOS SE LLEVABAN MUY BIEN Y EN HONOR A ESTA
AMISTAD LE PUSIERON UNA PEQUEÑA CADENITA AL NIÑO. OJUANI AL VER
ESO LE REGALO A SU COMPADRE UNA CAZUELA CON UNA MATA DE
PLATANOS, DICHA CAZUELA TENIA SUS PODERES, PERO EJIOGBE LE DIO
MAS.
AL CABO DEL AÑO EL PEQUEÑO HIJO DE OJUANI ESTABA DE LO MAS
GRANDE Y LA AMISTAD DE EL Y EJIOGBE ERA IGUAL, PERO ESA AMISTAD
NO LE CONVENIA A LA GENTE Y EMPEZARON A DECIRLE A OJUANI COSAS
DE EJIOGBE Y VICEVERSA (TODO ERA CHISME).
EJIOGBE AL OIR TODO AQUELLO DECIDIO MIRARSE CON ORUNMILA QUIEN
LE MANDO EBBO Y QUE LE DIERA AKUKO A ELEGBA; OJUANI UN DIA YA
CANSADO DE TODO LO QUE LE DECIAN, DECIDIO ROMPER LA AMISTAD CON
EJIOGBE.
AL LLEGAR A CASA DE EJIOGBE DISCUTIO CON EL Y LE DIJO QUE LE
DEVOLVIERA SU CAZUELA SIN ROMPERLA. EJIOGBE ACCEDIO Y SE FUE AL
PATIO Y CON MUCHO CUIDADO CORTO LAS RAICES Y LE DEVOLVIO LA
CAZUELA SANA, PERO A SU VEZ LE DIJO A OJUANI QUE LE ENTREGARA LA
CADENA QUE TENIA EL PEQUEÑO EN EL CUELLO SIN ROMPERLA.
OJUANI PARTIO PARA SU CASA Y LLAMO A SU HIJO, Y TRATO DE SACARLE
LA CADENA, PERO ERA IMPOSIBLE YA QUE EL HIJO HABIA CRECIDO MUCHO.
OJUANI ENCOLERIZADO, COGIO EL MACHETE Y LE CORTO LA CABEZA A SU
HIJO VOLVIENDOSE LOCO.

NOTA: EL DUEÑO O PERSONA QUE LE SALGA ESTE IFA TIENE QUE

DARLE AKUKO A ELEGBA Y NO PUEDE BAUTIZAR A NADIE.

4.- CUANDO LO BUENO VIVIA CON LO MALO.

---------------------------------

EBBO: AKUKO, EYELE, ETU, EWE SIGUARAYA, UNA GORRA, GBOGBO

TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTECAMINO OBATALA ESTABA MUY PREOCUPADO PORQUE LO BUENO

VIVIA JUNTO CON LO MALO EN LA TIERRA; OLOKUN QUE SABIA LO QUE
ESTABA OCURRIENDO ESTABA DE ACUERDO Y CONTENTO DE QUE LAS
COSAS FUERAN ASI.
CIERTA VEZ OBATALA SE ENCONTRO CON OLOKUN Y COMENZARON A
HABLAR Y OBATALA LE DIJO A OLOKUN QUE LO BUENO NO DEBIA VIVIR
CON LO MALO, OLOKUN LE CONTESTO EN MALA FORMA: USTED NUNCA
ESTA CONFORME CON NADA BABA.
OBATALA SE MARCHO MUY DISGUSTADO Y OLOKUN MANDO A BUSCAR A
ESHU Y LE ENTREGO UNA CARETA Y LO MISMO HIZO CON OYA Y YEWA Y
DESPUES MANDO A BUSCAR A SHANGO Y CUANDO ESTE SE LE PRESENTO
LE RECHAZO LA CARETA Y SALIO AL CAMINO Y AL POCO RATO VIO A
ELEGBA CON LA CARETA PUESTA, PERO LO RECONOCIO AL INSTANTE POR
 54

LAS PIERNAS Y SUS UÑAS LARGAS Y EMPEZO A CANTARLE A ELEGBARA;

ESTE AL SABER QUE HABIA SIDO DESCUBIERTO SE QUITO LA CARETA.
SHANGO LLEVABA UN AKUKO AL QUE LE HABIA PINTADO LA LERI POR UN
LADO DE PUPUA Y POR EL OTRO DE FUN FUN Y CUANDO SE LE PRESENTO
A ELEGBARA ESTE SE ASUSTO PERO DESPUES LE DIJO: QUISIERA COMER-
MELO; SHANGO LE CONTESTO: YO TE LO DOY PARA QUE TE LO COMAS,
PERO A CONDICION DE QUE LE QUITES A OYA Y A YEWA LAS CARETAS QUE
OLOKUN LES DIO, ASI COMO QUE LE QUITES A OLOKUN TODAS LAS
CARETAS QUE TIENE. DESPUÉS QUE ELEGBARA ACEPTO LE DIJO: PRIMERO
IRAS A CASA DE OLOKUN CON ESTE AKUKO ANTES DE COMERTELO.
ASI ELEGBARA LO HIZO Y AL LLEGAR A CASA DE OLOKUN TOCO FUERTE-
MENTE TRES VECES LA PUERTA Y CUANDO EL SALIO AL VER AL AKUKO
QUE LLEVABA ELEGBARA SE ASUSTO Y SE ESCONDIO.
ELEGBARA APROVECHO LA OCASION, ENTRO EN LA CASA Y SE ROBO LAS
CARETAS QUE ALLI ENCONTRO Y AL SALIR POR LA PUERTA ALLI ESTABAN
SHANGO Y ODUDUWA QUIENES LE QUITARON LAS CARETAS, LE ARRANCA-
RON LA CABEZA AL AKUKO Y SE LO DIERON A ELEGBARA. LA LERI DEL
AKUKO LA TIRARON AL MAR.
CUANDO OLOKUN SE DIO CUENTA QUE ELEGBARA LE HABIA ROBADO LAS
CARETAS SALIO CORRIENDO PARA SEGUIRLO, PERO SE ENCONTRO CON LA
LERI DEL AKUKO, SE ASUSTO Y DEJO DE PERSEGUIRLO.
SHANGO Y ODUDUWA SE ENCONTRARON CON IKU Y LE ENTREGARON LAS
CARETAS Y LE DIJERON: TODAVIA ELEGBARA TIENE DOS CARETAS MAS
QUE ENTREGARTE.
OLOKUN FUE A VER A OLOFIN PARA CONTARLE LO QUE HABIA SUCEDIDO
CON ELEGBARA, MIENTRAS IKU ADVERTIDA POR SHANGO Y ODUDUWA
ESPERO A ELEGBARA EN EL CAMINO Y CUANDO VIO QUE ESTE VENIA CON
LAS CARETAS DE OYA Y DE YEWA SE ESCONDIO DETRAS DE UNA MATA
DE SIGUARAYA A LA QUE LE ARRANCO TRES GAJOS Y CUANDO ELEGBARA
PASABA LE DIO CON LOS GAJOS Y LE ARREBATO LAS DOS CARETAS Y ESTE
ASUSTADO CORRIO PARA CASA DE OLOFIN QUIEN AL VERLO LLEGAR
SOFOCADO LE DIJO: NO ME CUENTES LO QUE HA SUCEDIDO PORQUE YO
LO SE TODO Y TE VOY A PREMIAR DANDOTE ESTE ASHE, ELEGBARA, DESDE
HOY TU LLEVARAS HACIA EL MUNDO TODO LO MALO Y SOLO HARAS EL
BIEN CUANDO TE LO ORDENE SHANGO.
OLOFIN LE REGALO A ELEGBARA UNA FILA (GORRA) MITAD ROJA Y MITAD
BLANCA Y LE DIJO: SIEMPRE LA LLEVARAS PUESTA Y ELEGBARA VOLVIO
A LA TIERRA TRAYENDO TODO LO MALO Y ENTONCES TODO SE COMENZO A
PODRIR Y CUANDO ODUDUWA VIO ESO FUE A CONTARSELO A OLOFIN Y
ADEMAS LE DIJO QUE EL UNICO QUE PODIA ARREGLAR ESE PROBLEMA
ERA SHANGO.
OLOFIN LLAMO A SHANGO Y LE ORDENO QUE LLEVARA LO BUENO A LA
TIERRA Y ESTE LE DIJO: PAPA, EN LA TIERRA DEBE HABER MITAD BUENO Y
MITAD MALO, OLOFIN LE DIO ASHE Y SENTENCIO: TO IBAN ESHU (ASI SEA).
POR SU PARTE CUANDO ELEGBA LLEGO A LA TIERRA A HACER EL MAL SE
ENCONTRO CON IKU Y SE ALIARON, Y LA GORRA BLANCA Y ROJA ERA LA
IDENTIFICACION PARA QUE IKU NO LE HICIERA DAÑO A ELEGBARA. CUANDO
SHANGO LLEGO A LA TIERRA LE ARREBATO LA GORRA BLANCA Y ROJA Y
SE MANDO A CORRER, ELEGBARA LE CAYO DETRAS Y ESTE SE ENCONTRO
 55

CON LA IKU QUIEN AL NO RECONOCERLO COMENZO A PERSEGUIRLO Y

VIO QUE DELANTE DE ELEGBARA CORRIA SHANGO.
SHANGO SE DETUVO Y LE ORDENO A ELEGBARA QUE SE DETUVIERA Y LA
IKU SE DETUVO TAMBIEN, LOS TRES HICIERON UN PACTO Y SHANGO
DIJO: "TU ELEGBA HARAS EL MAL Y CUANDO TE LO ORDENE HARAS EL
BIEN", IKU HABLO Y DIJO: Y COMO SE SABRA ESTO SHANGO, SHANGO LE
CONTESTO: EL BIEN ES UNA BOLITA Y EL MAL ES UNA RAYA; EL MAL ES EL
DIA, EL BIEN ES LA NOCHE.
SHANGO LE DEVOLVIO LA GORRA A ELEGBARA Y EN EL MUNDO CONTINUO
VIVIENDO LO BUENO CON LO MALO.

5.- AQUI NACIERON LOS CRISTALES DE LOS ESPEJUELOS.

---------------------------------------------
REZO: SHELESAN FESO YEBO OYU OFO OJUANI MAYURO ELEGBA
SOBEÑAR FE SALAIÑA WAYONI MAYURO ELEGBA SOBEÑAR FE
SALA IÑA WAYENI OFE OYU AYORALAN KELEKELE AYU OBARI
ADA OBA IYA KALEN WORA INLE OBAN KELEKELE KELE BOBO
UNU OYU OLOFIN ABAINILE ELEWORA UMBO ELEWARE EMU.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, OYU EYUTAN ÑARI, ADIE OYU, EKU,
EYA, EPO, AWADO, OÑI, ITANA OKAN, FEFESO, EÑI ADIE,
OTA MESAN, GUNUGUN, ERAN MALU, CRISTALES MEYI
(PEDACITOS), OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: ANTES DE COMENZAR SE LE DA UN GALLO A ELEG-

BA, SE LE SACAN LOS OJOS Y SE LE ECHA DENTRO DEL EBBO, SE
COGEN DOS OJOS DE EL TODO SE ENVUELVE HACIENDO UNA MASA
CON ARENA, EKU, EYA, EPO, CLARA DE HUEVO Y DOS PEDACITOS
DE CRISTALES Y SE METEN DENTRO DEL EBBO Y DESPUES SE LE
DAN DOS GALLINAS A OYA, LA SANGRE DE ESTE AL EBBO. LAS
LERI VAN DENTRO DEL EBBO, TAMBIEN SE PONE EN EL EBBO 9
OTAS.

PATAKIN:

ELEGBA VIVIA EN LA TIERRA BANKELE KELI DONDE NO HABIA VOZ NI

MANDO, ALLI VIVIA UNA VIDA TRISTE Y DISGUSTADA PORQUE SABIA QUE
NO REPRESENTABA NADA EN EL MUNDO Y NO ERA NADA NI NADIE.
UN DIA OYA LA CUAL VIVIA EN UNA TIERRA RICA DONDE TODO EL MUNDO
VIVIA BIEN DISFRUTANDO LA VIDA, DESDE AQUELLA TIERRA DIVISO LA
TIERRA VECINA Y FUE A VISITAR A ELEGBA ENCONTRANDOLO MUY TRISTE
Y AL VERLO EN AQUEL ESTADO ELLA COGIO UN AKUKO Y SE LO DIO AL
SECRETO DE ESTE Y LE SACO LOS OJOS AL AKUKO Y LO PUSO ENCIMA DE
ELEGBA. CUANDO OYA ESTABA HACIENDO ESTA CEREMONIA CANTABA:

"ELEGBA MI KODEA OJUANI SHOBE BA ELEWORA NI LADEO OJUANI

SHOBE FESUBAN OYU MAYORA ADORE ELEGBA NI ATA ADERE
OJUANI SHOBE NI LADEO".
 56

Y ALLI ELEGBA LE PIDIO LA BENDICION A OYA PERO POR DENTRO ESTABA

ROÑOSO AL VER LO GRANDE QUE ERA OYA. ENTONCES SE DIJO, VOY A
CASA DE OLOFIN PORQUE YO NO PUEDO SEGUIR ASI, YO TENGO QUE
TENER MANDATO Y HACER LO QUE YO QUIERA O LO QUE A MI ME DE LA
GANA, PORQUE MAS QUE YO NO HAY NADIE EN EL MUNDO Y TENDRAN
QUE VIVIR CIEGOS Y HACER LO QUE YO MANDE.
ELEGBA LLEGO A CASA DE OLOFIN HACIENDOSE EL MAS HUMILDE, EL MÁS
TRISTE Y LLORABA DICIENDOLE A OLOFIN: BABA, ECHAME LA BENDICION
YA QUE YO NO SOY NADIE EN EL MUNDO; OLOFIN LE CONTESTO; SI TU
QUIERES SER ALGUIEN LO SERAS. ELEGBA LE DIJO, MANDEME PARA UN
LUGAR DONDE YO PUEDA TENER MANDO.
OLOFIN QUE LO CONOCIA BIEN Y SABIA LO QUE ELEGBA ERA CAPAZ DE
HACER PORQUE NUNCA HABIA SIDO NADIE, LO RETUVO TRES DIAS DANDO-
LE CONSEJOS, PERO ELEGBA SOLO PENSABA EN LO QUE EL IBA A HACER.
OLOFIN LE PREGUNTO A ELEGBA SI LO ESTABA ESCUCHANDO
Y ESTE LE CONTESTO QUE SI Y OLOFIN LE DIJO; SI NO HACES LO QUE TE
DIGO PUEDES PERDER LA VIDA O LA RAZON.
AL TRANSCURRIR LOS TRES DIAS OLOFIN LO MANDO PARA LA TIERRA
DE OBAINILE Y ELEGBA PENSO QUE EN ESA TIERRA NUNCA IBA A PODER
TRIUNFAR Y SE DIJO; YO PARA PODER TRIUNFAR DONDE TENGO QUE IR
ES A LA TIERRA OBARIODA YA QUE EL SABIA QUE OYA ESTABA DE VISITA
EN AQUELLAS TIERRAS. ELEGBA PENSO QUE EN AQUELLAS TIERRAS HABIA
MUCHA ARENA Y YO CON MI VIRTUD DEJARE A TODO EL MUNDO INTORI
ARUN OYU Y PODRE MANDAR Y SER EL DUEÑO DE TODO EL MUNDO YA
QUE ESTA ENFERMEDAD SE CONVERTIRA EN UNA EPIDEMIA LA CUAL SE
REGARA POR TODO EL MUNDO.
CUANDO ELEGBA LLEGO LE COMENZO A LAVAR LA CABEZA Y A HACERLE
CEREMONIA A TODAS LAS PERSONAS PARA QUE SE PUSIERAN BIRI OFO Y
OSA OFO.
EN AQUELLAS TIERRAS VIVIA UN AWO LLAMADO OSA OBARIODA OJUANI
SHOBE QUIEN HABIA SALIDO A RECIBIR A OYA Y POR EL CAMINO LLEVABA
UN CENCERRO, UNA BAINA Y CANTABA:

"OYA NILE UNLO OBARA LODA OYA DI UNLO OBARA SORDE

OJUANI SHOBER ESHU BA".

OYA ESCUCHO AQUEL CANTO Y SALIO CORRIENDO PARA LA TIERRA

OBARIODA Y CUANDO SE ENCONTRO CON EL AWO LE PREGUNTO QUE
PASABA Y ESTE LE DIJO: ELEGBA HA LLEGADO Y PUESTO A TODO EL
MUNDO CIEGO Y TODO EL MUNDO HA PERDIDO LA MEMORIA.
OYA SALIO CORRIENDO Y EN UNA BOLSA QUE LLEVABA CON EÑI ADIE
CUANDO LLEGO A LA TIERRA OBARIODA LIGO LA ARENA CON LOS EÑI E
HIZO UNA MASA Y LLAMO A TODOS Y LE DIJO QUE SE LAVARON CON
AQUELLO. OLOFIN QUE LO ESTABA VIENDO TODO MANDO UNA CENTELLA
PARA QUE SALIERAN LOS RAYOS DEL SOL Y AQUELLA MASA QUE HABIA
HECHO OYA SE CALCINO CON LA TEMPERATURA Y SE FORMARON LOS
CRISTALES.
OLOFIN REPRENDE A ELEGBA Y LE DICE: TU NO TENIAS QUE HACER LO QUE
HICISTE, SOLO TENIAS QUE HABLAR CONMIGO CON ENTERA FRANQUEZA,
PERO AQUI TIENES EL GRAN PODER QUE TU NECESITAS. AUNQUE JOVEN
 57

TENDRAS QUE USAR ESPEJUELOS PARA VER ASÍ A LOS MAYORES Y

MENORES Y CON EL TIEMPO TENDRAS QUE CAMBIAR LOS CRISTALES PARA
PODER SEGUIR VIENDO LA MALDICION QUE TU MISMO CREASTE.

NOTA: LOS ESPEJUELOS ESTAN REPRESENTADOS EN ELEGBA POR LOS

CARACOLES QUE SE LE PONEN Y CON ELLOS VE TODO Y CON
EL QUE SE LE PONE EN LA BOCA VA Y LE CUENTA TODO A
ORUNMILA Y A OLOFIN.
TODO EL QUE TENGA ESTE SIGNO DEBE USAR ESPEJUELOS
OSCUROS AUNQUE SEAN NATURALES.

6.- EL CAMINO DE ESHU FEKUN.

-----------------------

REZO: OJUANI SHOBE ESHU FEKUN FESHI KOA FEKUN, IKU ABO ASHE
KEKUN ONIYEKUN OBA OMO OLORUN ASHA GUIDI OFO OGGUN ORISHA
IKULE ORUNMILA KOMADERE ESHU ELEGBARA ORUBO EWE OMA ESHU
BELARIO INLE BOSHELE IÑA ENIFA OMOKA AWO ALAKOBE LARINFA
OWUNKO TOBADE TIOKO BABA OWA WIO TOBABINU ESHU MASHE ILORO
ABANIWA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: ABO, OWUNKO, EYELE, EWE OM, UVA CALETA, INLE ONOKA,
MALAGUIDI OKUNI Y OBINI, GBOGBO ERE, GBOGBO IGUI, ERU, EKU,
EYA, ITANA, EPO, OBI, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA BOSHELE IÑA ENIFA, VIVIA ELEGBA QUE SE LLAMABA ESHU

FEKUN. EL VIVIA SIEMPRE CON MUCHA FUERZA Y MALOS DESEOS, PUES
EL NUNCA ESTABA CONTENTO CON NADA DE LO QUE PASABA EN ESA
TIERRA Y EL SE VESTIA CON LA PIEL DE EKUN Y SALIA POR LAS NOCHES Y
MATABA A TODO EL QUE SE ENCONTRABA EN EL CAMINO, PUES EL TENIA
QUE ESTAR MASTICANDO ERAN MALU PARA CALMARSE UN POCO Y
REZABA:

"BABA OSHA GUIDI MOGUO OGO OGGUN OFESELU ESHU FEKUN MOYENI
ERAN ELENI KUE".

DESPUES QUE LA MASTICABA LA REGABA POR TODA LA TIERRA Y TODO

EL MUNDO SE PONIA FURIOSO Y NACIA LA TRAGEDIA ENTRE LAS GENTES.
EN AQUELLA TIERRA VIVIA UN OBA LLAMADO OMI YEKUN, EL CUAL SU
MUJER ESTABA CELOSA POR SUS MUCHAS OBINI QUE SU ESPOSO TENIA Y
ELLA SE ENCONTRO CON ESHU FEKUN Y ESTE LE DIJO SI TU ME CONSI-
GUES INSO DE EL, YO TE LO VOY A ASEGURAR.
ESHU FEKUN FUE Y LE DIJO A OMI YEKUN QUE SU MUJER QUERIA MATAR-
LO, ENTONCES ELLA MIENTRAS EL DORMIA FUE CON OBE Y CUANDO LE IBA
A CORTAR INSO, EL SE DESPERTO Y CREYO QUE SU MUJER LO IBA A
MATAR Y SE FORMO UN ZARAPE GRANDE ENTRE OMI YEKUN Y SU MUJER.
ELLOS TENIAN UN HIJO QUE SE LLAMABA IBELARIO QUE CREIA MUCHO
EN ORUNMILA Y AL VER AQUEL ARAYE ENTRE SUS PADRES, SE PUSO A
 58

CAMINO A CASA DE AWO ALAOBE LARINIFA DONDE EL IBA LIMPIANDO CON

OSIADIE E IBAN CANTANDO:

"SARAYEYE OMO IBELARIO ABA ENIGUA OBIKETE IYA BOYA".

DONDE IBELARIO, CUANDO LLEGO AWO ALAOBE LARINIFA, SE HACIA OSO-

DE Y SALIO OJUANI SHOBE, DONDE EL LE DIJO A IBELARIO, QUE EL VENIA
POR GRANDES PROBLEMAS QUE HABIA EN SU TIERRA, DONDE TODOS
PELEABAN Y NADIE SE COMPRENDIA Y ESO ERA PORQUE ESHU FEKUN
TENIA MUCHO OGU EN ESA TIERRA Y QUE HABIA QUE ATAJARLO, DONDE
LE DIJO: VAMOS A ESA TIERRA, PERO TENEMOS QUE ENTERRAR EL
SECRETO CUANDO LLEGUEMOS. COGIERON AKUKO SHASHARA, OSUN Y
CARBON Y SE PUSIERON EN CAMINO.
CUANDO LLEGARON A LA TIERRA BOSHELE IÑA ENIFA, AWO ALAOBE
LARINIFA LE DIJO A IBELARIO: COGE TRES OTA DE ESTA TIERRA. A UNA LA
PINTAS DE OGGUN, AL OTRO CON CARBON Y AL OTRO LE PINTAS OJUANI
SHOBE; LOS METIO EN UNA IGBA Y COGIO BOGBO IGUI Y LO ECHO AHI.
ENTONCES COGIO AKUKO SHASHARA Y SE LIMPIARON CANTANDO:

"OJUANI SHOBE ESHUBAO ALA ALA ALAOBE LARIO".

LE DIERON EYERBALE A LA IGBA Y LA CUBRIERON CON EWE VERGONZOSA

Y YAMAO, ENTONCES LO ENTERRARON A LA ENTRADA DE ESA TIERRA Y LE
DIJO AWO ALAOBE LARINIFA: AHORA PODEMOS BUSCAR A ESHU FEKUN
PARA QUE SE TERMINE LA GRAN TRAGEDIA, PUES EL SIEMPRE QUE HACE
SUS FECHORIAS VA A INLE ONIKA A REFRESCARSE Y ENTONCES COGIO
AGOGO Y SE PUSIERON EN CAMINO DE INLE ONIKA E IBAN CANTANDO:

"IBARA LOSHORO ESHU FEKUN ODARA ENIFA LOSHORO LOSHORO LOMA"

7.- OTRA VERSION DE LA DESTRUCCION DEL REINADO.

------------------------------------------

EBBO: AKUKO A ESHU, UNA CUCHILLA, EKU, EYA, AWADO, EPO,

OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UNA REINA QUE SE ENCONTRABA SEPARADA DEL

REY Y NO SABIA COMO OBTENER DE NUEVO ESA POSICION, ENTONCES
ELEGBARA LE DIJO QUE HICIERA UNA OFRENDA QUE EL LA AYUDARIA.
LA REINA LE NEGO LA OFRENDA A ELEGBARA Y PARA CASTIGARLA LE DIJO
QUE EL NECESITABA QUE ELLA FUERA ESE DIA A LAS 12 DE LA NOCHE
CON UNA CUCHILLA Y LE CORTARA UN POQUITO DE PELO DE LA BARBA DEL
REY PARA HACERLE UN AMULETO.
ACTO SEGUIDO ELEGBARA FUE DONDE ESTABA EL REY Y LE COMUNICO
QUE TUVIESE CUIDADO PORQUE ESA NOCHE VENDRIAN A MATARLO, DE
AHI FUE PARA EL CUARTO DEL PRINCIPE PORQUE EN ESE REINADO SE
ACOSTUMBRABA A TENER A LOS PRINCIPES SEPARADOS PUES, ESTOS
SE DESPERTABAN Y MATABAN AL REY POR DESEO DE GOBERNAR, Y LE
 59

COMUNICO AL PRINCIPE QUE SE PREPARARA PORQUE ESA NOCHE EL REY

IBA A MATAR A SU MADRE.
CUANDO LLEGO LA HORA QUE ELEGBARA LE INDICO A LA REINA, ESTA SE
PRESENTO EN PALACIO Y FUE HACIA EL CUARTO DEL REY CON LA
CUCHILLA EN LA MANO, PERO EL REY QUE ESTABA AVISADO POR
ELEGBARA EN CUANTO LE COLOCO LA CUCHILLA EN LA GARGANTA SE
ENTABLO UNA LUCHA ENTRE LA REINA Y EL REY QUE LUCHABA POR
QUITARLE LA CUCHILLA. EN ESE MOMENTO HIZO SU ENTRADA EL PRINCIPE
QUIEN AL VER QUE EL REY QUERIA MATAR A SU MADRE, ORDENO A SU
SEQUITO DARLE MUERTE A SU PADRE. LA GUARDIA DEL PALACIO LLEGO AL
CUARTO, ENTABLANDOSE UNA LUCHA, GENERALIZANDOSE ENTRE LOS
PARTIDARIOS DEL REY Y LOS DEL PRINCIPE, ORIGINANDOSE UNA REBE-
LION SANGRIENTA QUE TRAJO POR RESULTADO LA DESTRUCCION DEL
REINO.

8- LA VENGANZA:
------------------------

PATAKI:
UN HOMBRE HABIA PRESTADO A SU VECINO UNA VASIJA QUE HABIA PER-
DIDO EL FONDO CON EL PROPOSITO DE PROTEGER UNA PLANTA DE KOLA
DEL ALCANCE DE LOS ANIMALES.
UN DIA EL HOMBRE FUE DONDE SU VECINO PARA QUE LE DEVOLVIERA LA
VASIJA, PERO LA PLANTA HABIA CRECIDO TANTO QUE SE HACIA IMPOSIBLE
REMOVERLA SIN QUE SE ROMPIERA LA PLANTA O LA VASIJA. EL HOMBRE
NO TRANSO Y LE DIJO QUE LA QUERIA TAL Y COMO SE LA HABIA PRESTA-
DO.
TRATO DE CONVENCERLO DE LO INJUSTO DE SU DEMANDA, PERO NO TUVO
RESULTADOS. AL FINAL EL VECINO TUVO QUE DESTRUIR SU ARBOL PARA
DEVOLVERLE LA VASIJA AL HOMBRE INTACTA.
POCO TIEMPO DESPUÉS, AL HOMBRE LE NACIO UNA BEBITA Y LE PIDIO A SU
VECINO, A QUIEN TAN MAL HABIA TRATADO, QUE LE PRESTARA UN COLLAR
PARA SU BEBITA. EL VECINO APROVECHO LA OPORTUNIDAD PARA ENSE-
ÑARLE UNA LECCION QUE NUNCA OLVIDARIA. EFECTIVAMENTE LE PRESTO
EL COLLAR AL HOMBRE Y ESPERO UN TIEMPO EN QUE LA NIÑA HABIA
CRECIDO Y ERA IMPOSIBLE QUITARLE EL COLLAR SIN ROMPERLO O
REMOVER SU CABEZA. ENTONCES FUE Y LE PIDIO EL COLLAR, PONIENDO
COMO CONDICION QUE NO SE PODIA ROMPER. POR SUPUESTO QUE NO
HABIA OTRA FORMA Y ASÍ SE HIZO, SE DECAPITO A LA NIÑA PARA PODER
DEVOLVERLE EL COLLAR AL VECINO.

+++
 60

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI YEKU
+
OO
OO
O I
O I

REZO: OJUANI YEKU ABORI BAWA ORIBASHE KAWO ORIBAWA IRE

ASHEGUN OTA ELESE SHANGO MARILAYE NI ELEGBARA
ORIKUALO OWO OGORO OBURI OBORI YEKU INLE EBEREN
OGORO BAWA IFA KALEREN OJUANI YEKU.

LA ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

OKITI KPUKE AWO EBA ONO.

ERA EL AWO QUE REALIZO LA ADIVINACION PARA ESTE ODDU CUANDO EL

ERA EL PROXIMO EN LLEGAR AL MUNDO. LE ACONSEJARON QUE HICIERA
SACRIFICIO A CAUSA DE UN CONCURSO EN QUE IBA A SER INVOLUCRADO
ENCIMA DE UNA MUJER. LE DIJERON QUE SIRVIERA A ESU CON UN GALLO Y
TORTUGA. HIZO LOS SACRIFICIOS Y VIAJO AL MUNDO.
HABIA UNA SOLTERONA BONITA EN IFE QUE ERA HIJA DE OLOKUN. OOGUN
Y SANGO HABIAN ESTADO HACIENDO LAS INSINUACIONES AMOROSAS,
CUANDO ORUNMILA LA DESCUBRIO. ELLA SE ENAMORO DE ORUNMILA EN
CUANTO SE ENCONTRO CON EL Y EL LE PROFESO SU AMOR. EN UNA
OCASIÓN EN LA QUE ELLA ERA ESCOLTADA DESDE LA CASA DE ORUNMILA
DESPUÉS DE PAGARLE UNA VISITA, SE ENCONTRARON CON OOGUN Y
SANGO QUE VENIAN A VISITARLA. ANTES DE LLEGAR A LA REUNION NINGU-
NO SABÍA LA INTENCION DEL OTRO.
OGUN Y SANGO LE DIJERON A LA SOLTERONA QUE SALIERA DE CASA DE
ORUNMILA Y FUERA CON ELLOS PARA SU CASA, YA QUE ELLOS HABIAN
VENIDO A VISITARLA. ELLA SE NEGO PORQUE ESTABA VIAJANDO A ORITA
IJILOKO. COMO MUJER DE ORUNMILA, ELLOS ENTONCES INTENTARON A
DESAFIAR A ORUNMILA, ESU INTERVINO E HIZO QUE OGUN Y SANGO SE
PUSIERAN UNO CONTRA EL OTRO. LOS DOS COMENZARON A REÑIR Y AHÍ
SE DIERON CUENTA DE LOS INTERESES DE AMBOS. ORUNMILA SE ALEJO
CALLADAMENTE CON LA MUJER. ELLA SE CASO CON ORUNMILA Y TRAJO LA
PROSPERIDAD PARA ORUNMILA.
EN UGBODU SE DIRA QUE DEBE HACER EL SACRIFICIO EN ORDEN PRES-
CRITO Y ASÍ GANARA EL AMOR DE UNA MUJER QUE LE TRAERA FORTUNA A
SU VIDA.

ADIVINACION HECHA PARA EL HACHA Y SU ASA:

OWANRIN YERE KI E KURO MBE KI A RI ADE LOJU OKAN ODIFA FUN

EDUN ABUFUN ERU RE WON GBO´GUN LOSI AWON IGI TI OWA NI OKO.

OWANRIN LO HACE A SU MANERA PARA QUE LA CORONA PUDIERA SER

 61

VISIBLE EN LA BANDEJA, ESE ERA EL NOMBRE DEL AWO QUIEN HIZO

ADIVINACION PARA EL HACHA Y SU ASA CUANDO IBAN A EMPRENDER
UNA GUERRA EN EL BOSQUE CON LOS ÁRBOLES. LE DIJERON QUE LOS
DOS TENIAN QUE HACER SACRIFICIOS CON UN MACHO CABRIO. EL
HACHA HIZO EL SACRIFICIO, PERO EL ASA NO ESTABA INTERESADO.
ELLOS TENIAN QUE HACER EL SACRIFICIO Y RETORNAR A CASA CON
SEGURIDAD.

LOS DOS FUERON PARA LA BATALLA Y EMPEZARON EL COMBATE. DESPUÉS

DE UN FORCEJEO DURO EL ASA SE ROMPIO Y FUE DESCARTADO. ERA EL
HACHA SOLO EL QUE SOBREVIVIO A LA BATALLA Y REGRESO A CASA
SANAMENTE DESPUÉS DE TUMBAR A LOS ÁRBOLES.
EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA QUE SE ESTA PROPONIENDO VIAJAR,
SE LE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA EVITAR LESIONES O ACCIDENTES
MEDIANTE UNA DISPUTA EN QUE PUDIERA VERSE INVOLUCRADO DURANTE
LA GIRA. ES PROBABLE QUE EL ESTE VIAJANDO CON OTRA PERSONA. LOS
DOS DEBEN HACER EL SACRIFICIO PARA REGRESAR A CASA SIN PROBLE-
MAS.

ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE IR AL PALACIO DIVINO DE OLOFIN:

EL SE HACIA ADIVINACION TODAS LAS MAÑANAS ANTES DE IR AL PALACIO

DE LA OVEJA COMO UN ADIVINADOR REAL. IFA LE DIJO QUE SIRVIERA SU
CABEZA CON UNA PALOMA ANTES DE IR AL PALACIO A REALIZAR LAS
ADIVINACIONES DIARIAS, Y PARA LLEVAR UNA FALDA MASCULINA (BULUKU)
EN LUGAR DE LOS PANTALONES AL PALACIO.
EL REALIZO EL SACRIFICIO Y SE VISTIO CON EL BULUKU PARA EL PALACIO.
AL LLEGAR EL HIZO ADIVINACION DEL DIA PARA EL OBA, ACONSEJANDOLE
QUE SACRIFICARA CON TRAMPAS DE PALOMA Y DEL AVE DE GUINEA,
COCODRILO Y UNA VACA. EL OLOFIN LE DIJO DE VENIR Y HACER EL SACRI-
FICIO AL DIA SIGUIENTE ATRÁS DEL PALACIO, A SU MANERA SE DETUVO EN
LA CASA DE UN AMIGO Y LE DIJO QUE EL IBA A HACER UN SACRIFICIO
MAYOR AL SIGUIENTE DIA EN EL PALACIO. EL LE DIJO AL AMIGO QUE EL
SACRIFICIO LO IBA A INVOLUCRAR A EL MATANDO UNA VACA.
DESPUÉS SE MARCHO PARA SU CASA, SU AMIGO SE DIJO Y PENSO QUE AL
DIA SIGUIENTE IBA A VER UNA FIESTA EN EL PALACIO DEL OBA E HIZO EL
ANUNCIO EN PUBLICO, DICIENDO QUE HABIA FIESTA Y MUCHA COMIDA EN
EL PALACIO. AL OTRO DIA UN EXTRAORDINARIO GENTIO SE AGLOMERO EN
EL PALACIO, CUANDO LOS SIRVIENTES LE PREGUNTARON SI SU NEGOCIO
ESTABA EN EL PALACIO, ELLOS RESPONDIERON QUE ERAN INVITADOS
GRATUITOS. ELLOS EXPLICARON QUE HABIAN SIDO INVITADOS PARA UNA
FIESTA EN EL PALACIO.
ENTRETANTO OWANRIN OYEKU HIZO ADIVINACION DE LA MAÑANA E IFA LE
DIJO QUE EN LA CITA QUE HABIA ACORDADO CON OLOFIN, EL DEBIA
DESISTIR DE IR AL PALACIO EN ESE DIA DE ACUERDO CON LA PRESCRIP-
CION LE DIO UN MACHO CABRIO A ESU Y SE QUEDO EN LA CASA TODO EL
DIA. LE DIJERON SIN EMBARGO QUE DOBLARA EL CRANEO DEL CHIVO,
ACEITE DE PALMA, UNA RATA GRANDE PARA SERVIR A ESU CON TODO ESO.
LO HIZO.
 62

HACIA LA TARDE DE ESE DIA OLOFIN ENVIO A UN GENDARME DE EMISARIO

PARA INFORMARLO QUE EL HABIA ESTADO ESPERANDOLO A LO LARGO DEL
DIA, EL ENVIO UNA RESPUESTA EXPLICANDOLE DE QUE LA NOCHE ANTE-
RIOR SE HABIA SENTIDO MAL. EL OBA DIO ORDENES DE QUE A LOS
INVITADOS GRATUITOS SE LE DIERA DE COMER POR TODA LA NOCHE.
CUANDO OWANRIN OYEKUN VINO EN LA MAÑANA A HACER EL SACRIFICIO,
EL OBA LLAMO SU ATENCION DICIENDO QUE LOS INVITADOS QUE EL HABIA
ENVIADO ESTABAN RETENIDOS EN EL PALACIO.
EL SE NEGO A LO SUCEDIDO Y ELLOS DIJERON QUE NO HABIA SIDO ORUN-
MILA QUIEN LOS HABIA ENVIADO. SE HIZO EL SACRIFICIO Y FUERON
ENVIADOS LOS INVITADOS A SUS CASAS.
EN UGBODU SE DIRA QUE DEBE ACONSEJARSE PARA NO ACOMPAÑAR A
NADIE A LA CEREMONIA Y DEBE HACER EL SACRIFICIO DE SERVIR A IFA
CON UN COCODRILO.
SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON MACHO CABRIO PARA EVITAR CUALQUIER
OBSTACULO, DESGRACIA EN EL CAMINO HACUA DONDE VAYA A IR.

LA ADIVINACION REALIZADA A OLOFIN CUANDO ESTABA ENFERMO:

SIGO SIGO AGUTAN OLOFIN NI JO T´ONSHE O GBOGBO ARUN NI´LE T´IN

ROJU ATIVOS.

EL SIGO SIGO ERA EL AWO QUE ADIVINO PARA OLOFIN CUANDO ESTABA
ENFERMO QUE EL PENSO QUE EL NO IBA A PODER LEVANTARSE. LE DIJE-
RON QUE SE LEVANTARIA SI EL HACIA EL SACRIFICIO CON UNA OVEJA Y
MUCHOS COMESTIBLES. HIZO EL SACRIFICIO DESPUÉS DE ESO SE RECUPE-
RO.
EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA ENFERMA SE SIRA QUE HAGA SACRI-
FICIO CON UNA OVEJA Y OFRECIDA A LOS SUPERIORES DE LA NOCHE.
PORQUE ELLOS LE ALIVIARIAN LA ENFERMEDAD.

EL ELOGIO DE ORUNMILA A LA CAUTELA:

ORUNMILA ACONSEJA LA CAUTELA CUANDO SE ESTA GANANDO Y GASTAN-

DO DINERO, ESO NO ES CORRECTO Y PARA LLEVAR EL NUMERO DE NIÑOS
ESO PUEDE PARECER NO CONVENIENTE DESPUÉS. EL AGREGO QUE LA
PERSONA PARA QUIEN ESTE IFA APARECE EN UGBODU DEBE SER PRUDEN-
TE, JUICIOSA Y DISCRETA EN CUALQUIER COSA QUE REALICE EN LA VIDA.
UN SACRIFICIO ESPECIAL DEBE PREPARARSE PARA EL CON LAS HOJAS
APROPIADAS DE ESTE ODDU Y UNA RANA, ADEMAD DE SERVIR EFICAZ-
MENTE A IFA.

ADIVINACION PARA EL CIELO Y LA TIERRA:

IWON EKU NI WON ITE KI ADA´SO KANLE KI A MA GUN JU ENI NIO FI NYE´NI

ESTOS FUERON LOS TRES AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL

CIELÑO Y LA TIERRA CUANDO DIOS LE PROPORCIONABA LA SABIDURIA DE
DERECHOS Y RESPONSABILIDADES A ELLOS. LA TIERRA TENIA QUE SACRI-
FICAR CON CARACOLES SUFICIENTES, TELA BLANCA ESPESA, PALOMA
 63

BLANCA Y CABRA GRANDE. POR OTRO LADO EL CIELO DEBIA SACRIFICAR

CON TELA BLANCA, 20 AGUJAS, CARNERO GRANDE. LOS DOS HICIERON LOS
SACRIFICIOS. DIOS LE DIO UNA PROCION IGUAL DE SABIDURIA A LA TIERRA
Y AL CIELO, PERO LES DIJO QUE SE ABSTUVIERAN DE HACER EL MAL Y
RESISTIERAN LAS MAQUINACIONES DE ESU, EL PROCLAMO QUE DEBIA
HACER UN MOVIMIENTO LIBRE ENTRE ELLOS.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE LE VAN A DAR UNA ASIGNACION MAYOR O
UNA POSICION RESPONSABLE. SI LA DESEA DEBE TENER FUERZAS PARA LA
TAREA, NO HAGA TRAMPAS PARA QUE EL SACRIFICIO DE EL RESULTADO
ADECUADO. NUNCA LE FALTARAN LAS COSAS BUENAS EN LA VIDA.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- CUANDO LA MUJER POR PRIMERA VEZ LE LEVANTO LA MANO AL
HOMBRE.
2.- EL QUE A CIERTA HORA DE LA NOCHE EL FRAMBOYAN CREPITE.
3.- EL ASHERE DE OYA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
IFA DE DESOBEDIENCIA Y COMPROBACION.
SE LE DA A EGGUN JUTIA O AYAPA.
VIENE LA GUERRA SOBRE EL AWO. TIENE QUE ARMARSE PARA GANARLA.
NO SE NIEGA LA COMIDA A NADIE.
CUANDO EL AWO O PERSONA ESTE MAS FELIZ, O CUANDO MAS DINERO
TENGA, SERA CUANDO MUERA.
POR ESTE IFA SE PUEDE MORIR EN MEDIO DEL MAR.
SE GANA MUCHO OWO POR ESTE IFA, PERO SI NO SE LE DA UN OUNKO A
ELEGBARA (ESHU) TODO SE PIERDE. SU ANGEL SE LO QUITA POCO A POCO.
POR ESTE IFA ES MUY POSIBLE SER HIJO DE OYA.
AQUI SHANGO LE HIZO UN HIJO A OYA.
AL LERI SE LE DA DE COMER BABOSAS, EXCEPTO A LOS OMO OSHUN PUES
ELLOS NO SE PUEDEN ROGAR SUS LERI CON BABOSAS.
HABLA DE UNA PERSONA QUE PADECE DE LLAGAS EN LOS PIES, QUE LO
SALVARA.
HAY DISPUTA POR EL CONYUGE, PUESTO DE TRABAJO O POSICION QUE
UD. OCUPA Y TIENE QUE CUIDARSE PORQUE LO PUEDE PERDER.
LAS PERSONAS QUE LO RODEAN LE TIENEN MALA VOLUNTAD.
USTED ESTA POR LA LIBRE, SIN CONTAR CON LOS SANTOS PARA NADA Y
SU TRABAJO LO TIENE UN POCO DESCUIDADO.
HAY QUE CUIDARSE DE FUERZA, DE SANGRE Y DE LOCURAS.
UN FAMILIAR MURIO Y NO LE HAN HECHO MISA. EL DESEABA DEJARLE
UNA COSA O HACERLE UN ENCARGO Y NO PUDO Y AHORA QUIERE DECIR-
SELO PERO NO PUEDE HABLAR PORQUE EL ESTA FALTO DE LUCES.
LA PERSONA POR SU MALA CABEZA LO PUEDE PERDER TODO.
MANDA A OCUPARSE DE OYA Y DARLE DE COMER A EGGUN.
HAY QUE OCUPARSE DEL ANGEL DE LA GUARDA.
HAY QUE CUIDARSE LA SANGRE.
AQUI SE LE DA OWUNKO A ELEGBARA Y SE BAÑARA CON HOJAS DE
CAIMITO.
 64

HAY QUE REFRESCAR A ELEGBARA.

SE TOMA YESA DE EYERBALE COMO AGUA COMUN SI ESTA LETRA
VIENE OSOBO. YESA DE EYEBALE IGBA CON OMI, IYO Y EYERBALE
DEL ANIMAL QUE SE SACRIFIQUE.
TIENE QUE ROBARSE UN PICHON EMPLUMADO DE EYELE DE UN PALOMAR,
LLEVARLO PARA SU ILE Y OBORI, ADEMAS TIENE QUE BUSCAR A UN
LIMOSNERO, LLEVARLO PARA SU CASA, HACERSE EBBO DELANTE DEL
MISMO Y MANDARLO A BOTAR EL EBBO DANDOLE $3.15, DESPUES CADA
VEZ QUE EL VAYA A SU CASA TIENE QUE DARLE ALGO, Y ASI UD. PROSPE-
RARA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
FRAMBOYAN, ROBLE, CAISIMON.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI YEKU.

-------------------------------
EBBO:

AKUKO, UN CHIVO, UNA FLECHA, COMIDA VIEJA Y $8.40.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: EMILLE OUNLO ILE EBIMPO FUNILLE OSHUN GUELE QUINLLAN
OTAN MOCHIN GUERE ELLE GUN LORI COLORI PALERE MAGUE
BINU.

REZO: OKANA ANIE AITO BALE AJU ADIFAFUN ELEBO AUN ROIOLA
AKUKO LEBO, CUCUTE CUCU ADIFAFUN IROSO EKUELE BO
ICHU ADA ADIE LEBO.

REZO: IFANIERE IFANI KAFEREFUN ESHU OCUNI ABUALESE AFOFO.

DICE IFA:
--------
QUE SI ALGUNA PERSONA VA A SU CASA Y LE PIDE QUE COMER QUE LE
DE PORQUE ASI SE LE ACABAN LOS DISGUSTOS Y LA GUERRA NO LE
LLEGUE; TENGA CUIDADO CON LA LOCURA Y LA FUERZA DE SANGRE;
AGARRESE DE ORULA QUE EL LA PERSIGUE; UD. YA NO SE ENCUENTRA
COMO ESTABA ANTES Y ESTA PASANDO TRABAJOS, SU ANGEL LE ESTA
QUITANDO POCO A POCO TODO, PORQUE UD. NO SE OCUPA DE EL; UD.
PIENSA QUE LA GENTE LE HA HECHO ALGO MALO Y NO ES ASI, TODO SE
DEBE A SU MALA CABEZA; UD. ES HIJA DE OYA YA QUE HACE RATO QUE
UD. SE ENCUENTRA MAL, DELE DE COMER A UN DIFUNTO, SUS ENEMIGOS
QUIEREN HACERLE LA GUERRA Y QUIEREN HACERLE UNA COSA MALA
POR LA NOCHE, PERO UNA PERSONA QUE TIENE UNA LLAGA LO SALVARA,
NO TRATE MAL A ESA PERSONA QUE TIENE LA LLAGA EN UNA PIERNA;
TENGA CUIDADO CON LOS MUCHACHOS NO SE ENCARAMEN EL ALTO Y SE
CAIGA Y SE PARTA UN BRAZO O SE MATE, NO VAYA A ATENTAR CONTRA
SU VIDA; ESE TRASTORNO DE QUE UD. SE QUEJA ES DEL ANGEL DE SU
 65

GUARDA PARA QUE UD. SE ACUERDE DE SU CABEZA; UD. TIENE UN ASUNTO

Y LE DUELEN LOS PIES, CERCA DE SU CASA HAY UNA EYELE, ROBESELA
PARA QUE HAGA EBBO CON ELLA. UNO DE SU FAMILIA MURIO CON UN
SECRETO Y QUIERE DECIRSELO PERO NO PUEDE HABLAR PORQUE HAY
UN DINERO Y PRENDAS, UD. TIENE UN CARGO GRANDE, UD. PIENSA IR A
UN PUNTO QUE HAY UNA LOMA, DELE DE COMER A SU CABEZA Y A UN
DIFUNTO Y SI UD. NO HACE ROGACION DE SEGURO QUE LA GUERRA LE
LLEGA, NO PELEE CON SU MUJER.

REFRANES:
--------
1.- EL QUE DA COMIDA A UN HAMBRIENTO, DA COMIDA Y ALIMENTO
A SU CORAZON.
2.- SI EL VIENTO SOPLA, HACE LANZAR LAS HOJAS DEL PLATANO
DE DERECHA A IZQUIERDA.
3.- POR LA MALACRIANZA DE UN NIÑO, SE PUEDE PERDER A UN GRANDE.
4.- DIJO DIOS: YO ENVIO LAS ENFERMEDADES AL MUNDO, PERO
LAS CURO TAMBIEN.
5.- CUANDO EL VIENTO SOPLA HACE ONDULAR EL AGUA DEL GRAN RIO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI YEKU.

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1.- ORUNMILA SE HACE RICO.
---------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ORUNMILA ESTABA EN UN PUEBLO Y EL LE DIJO A LOS

VECINOS QUE EL PADRE ETERNO IBA A MANDAR MUCHAS COSAS BUENAS
DEL CIELO Y QUE TENIAN QUE HACER ROGACION PARA QUE TODO FUERA
BIEN. LOS HABITANTES DE AQUEL PUEBLO NO HICIERON NADA Y AL POCO
TIEMPO EMPEZARON A CAER DIAMANTES, CORALES, PERLAS.
TODOS SE PUSIERON MUY CONTENTOS Y VIERON CON ASOMBRO QUE
ORUNMILA NO SALIA DE SU CASA, Y LO LLAMARON, PERO EL NO SALIA Y
LA GENTE LE DECIA QUE EL ERA UNA BOBO POR NO COGER NADA.
AL POCO TIEMPO COMENZARON A CAER DEL CIELO FUSILES, MACHETES Y
LANZAS QUE SE ENTERRABAN EN EL SUELO; LA GENTE DECIA: MIRA LO
QUE ESTA CAYENDO, NADIE VA A COGER ESO. PERO ORUNMILA SALIO Y
RECOGIO TODAS LAS ARMAS Y LAS GUARDO EN SU CASA. LA GENTE LE
PREGUNTABA QUE PARA QUE QUERIA TODO ESO, SI NO SERVIA.
AL POCO TIEMPO COMENZARON A ACABARSE TODAS LAS RIQUEZAS Y
UNOS LE DECLARABAN LA GUERRA A LOS OTROS Y TODO EL MUNDO FUE Y
LE COMPRO LAS ARMAS A ORUNMILA Y ESTE SE HIZO RICO.

DICE IFA: QUE SE CUIDE DE LAS MENTIRAS. EL QUE VAYA A SU CASA

NO LE NIEGUE LA COMIDA. A USTED LE TIENEN MUCHA
ENVIDIA.
 66

2.- EL COMERCIANTE QUE DESATENDIO A ORUNMILA.

----------------------------------------

EBBO: AKUKO MEYI, ADIE MEYI, GBOGBO TENUYEN, ASHO ARA, UNA
ESCALERA, OBI MEYI, ITANA MEYI, EKU, EYA.

PATAKIN:

ERA UN HOMBRE QUE CREIA QUE TENIA GRANDES CUALIDADES PARA LOS
NEGOCIOS Y EL COMERCIO. EL TENIA MUCHOS DESEOS DE SER UN GRAN
COMERCIANTE, PERO TODO LE IBA MAL POR LO QUE LE DIJERON QUE
FUERA A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO EBBO
(EL DE ARRIBA).
ESTE HIZO EL EBBO Y COMENZO A PROSPERAR Y PUSO UNA VENTA DE
BOGBO ILEKE Y GANO MUCHO DINERO, PERO NO SE OCUPO MAS DE IR A
CASA DE ORUNMILA.
PASO EL TIEMPO Y EL DINERO COMENZO A ESCASEAR EN ESTA TIERRA, A
PESAR DE QUE HABIA NECESIDAD DE ADQUIRIR LOS ILEKE; EL COMERCIAN-
TE ENTONCES EMPEZO A FIAR SIN HABER CONTADO CON NADIE Y SUCEDIÓ
QUE LOS QUE ADQUIRIAN LOS ILEKE PROSPERABAN Y NO LE PAGABAN.
EL HOMBRE ANTE ESTA SITUACION VOLVIO A CASA DE ORUNMILA, ESTE AL
ENTERARSE DE SU VISITA LE DIJO: COMO NO FUISTE OBEDIENTE MIENTRAS
TUVISTE DINERO NO VOLVISTE A CONSULTARTE CON IFA, TU NO SIRVES
PARA ADMINISTRAR UN COMERCIO, ASI QUE BUSCA OTRO TRABAJO. EL
COMERCIANTE ANTE LA SITUACION QUE TENIA TUVO QUE COLOCARSE EN
UN TRABAJO DE OTRO DUEÑO.

3.- ORUNMILA FIRMA UN PACTO CON OLUO POPO.

-------------------------------------

PATAKIN:

EN LA TIERRA LODENI TODOS SUS HABITANTES LE DEBIAN DINERO A OLUO

POPO Y DE CONTRA SE BURLABAN DE EL, POR ESTE MOTIVO OLUO POPO
FUE AL ILE DE IKU E HIZO UN PACTO CON ELLA PARA ACABAR CON LA
TIERRA LODENI EN UN TERMINO DE NUEVE DIAS.
ENTERADOS TODOS LOS HABITANTES FUERON CORRIENDO A VER A
ORUNMILA PARA QUE LES DIJERA COMO SE PODIAN LIBRAR DE ESE MAL;
ORUNMILA LES VIO ESTE IFA Y LES DIJO:

"IKU ELESE OLUO POPO ONI SHESI".

Y QUE HICIERAN EBBO CON TODA CLASE DE ANIMALES OTOKU Y QUE

ESTUVIERAN PODRIDOS Y QUE DESPUES LOS COLGARAN FUERA DE LA
CIUDAD, ADEMAS EWE EYENI, OWO LA MEYO Y ERAN MALU.
LOS HABITANTES DE LODENI HICIERON EL EBBO Y COLGARON LOS
ANIMALES COMO LE HABIA INDICADO ORUNMILA. A LOS TRES O CUATRO
DIAS DE ESO, NO SE PODIA SOPORTAR LA PESTE E IKU EMPRENDIO EL
VIAJE PARA AQUELLA CIUDAD PARA CUMPLIR EL PACTO CON OLUO POPO,
IKU IBA CANTANDO:
 67

"ODEBIYA AYO KUA UMPRA LINI KUN CHACHO SHARA NILE LODENI".

PERO CUANDO IKU LLEGO A LA TIERRA LODENI AL VER LOS CONTINUOS

MOVIMIENTOS DE LAS BANDADAS DE GUNUGUN SE PUSO MUY CONTENTA
POR ESTO Y PORQUE PERCIBIO EL MAL OLOR REINANTE Y DIJO: MIRA QUE
SOY PODEROSA, POR EL MIEDO QUE ESTA GENTE ME TIENE YA HAN
MUERTO DEL SUSTO TODOS SUS HABITANTES Y ACTO SEGUIDO VIRO A
DARLE CUENTAS A OLUO POPO DE LO SUCEDIDO Y LE DIJO QUE HABIA
OTOKU A TODOS.
OLUO POPO ENTONCES SE DIRIGIO A LA TIERRA LODENI PARA VER SI IKU
HABIA DICHO LA VERDAD Y QUEDO SORPRENDIDO AL VER A TODAS LAS
GENTES DE AQUEL PUEBLO EN PERFECTO ESTADO DE SALUD. MOLESTO,
PUES EL PENSO QUE IKU LE HABIA MENTIDO, FUE DIRECTAMENTE A
VER A IKU Y LE DIJO MENTIROSA Y TAMBIEN LE DIJO: ORUNMILA TIENE
MAS PODERES QUE TU, YA QUE MEDIANTE EL EBBO QUE EL HIZO TODOS
LOS HABITANTES DE LODENI SE SALVARON DE TI.
ANTE ESTA SITUACION, OLUO POPO ROMPIO AQUEL PACTO CON IKU Y FUE
A VER A ORUNMILA DONDE HIZO UN PACTO CON ESTE.

NOTA: SI ESTE IFA VIENE INTORI ARUN, HABLA OLUO POPO. LA

PERSONA TIENE LLAGAS Y GRANOS EN EL CUERPO. HAY
INFECCIONES, FLUJOS, MAL EN EL UTERO Y NO ANDA BIEN DE
SUS COSTUMBRES.

4.- AQUI NACIO EL DOMINIO DE LAS MUJERES.

------------------------------------

REZO: ABORI BAWA ARIBASHE KAWE ORIBAWA IRE ASHEGUN OTA ELESE
SHANGO MARILAYE NI ELEGBA ORUKUALE OMO OGOTO OBORI
YEKUN INLE SHEREN OBROGAWA IFA KALERUN OJUANI YEKUN
WATISHE AWO OZAIN IFA ORUN IFA SHANGO, IFA OZAIN, IFA
KAFEREFUN YERETIRA WALU NI ELEGBARA OJUANI YEKUN.

EBBO: AKUKO, OWUNKO, ADIE, OBI, IGUI, LERI DE ETU, DE EYA,

AKOFA META, JUJU DE ALAKASO, YAGUA, EPO, OÑI, 7
SEMILLAS DE MARAVILLA, 7 AWADO, 7 ATARE, 7 PEDACITOS
DE OBI, RAIZ DE ATIPONLA, DE CARDO SANTO, DE EWE
TOMODE, EKU, EYA, EPO, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:

EL AKUKO Y EL OWUNKO PARA ELEGBARA.

EL POLLO CON TODOS LOS ASHESES PARA OPARALDO A LA ORILLA DE UN
RIO O UNA ZANJA.
EL GÜIRO SE LE ECHA ASHE DE ORUNMILA Y SE LE ENTREGA AL INTERESA-
DO Y A ESTE ANTES SE LE DA EYERBALE DE EYA TUTU Y SIEMPRE COME
CON ELEGBARA (MENOS OWUNKO).

NOTA: AQUI FUE DONDE NACIO EL DOMINIO DE LAS MUJERES SOBRE

LOS HOMBRES Y DONDE POR PRIMERA VEZ LA MUJER LE
 68

LEVANTA LA MANO AL HOMBRE.

ESTE CAMINO EXPLICA QUE TODOS LOS OMO OGGUN, OTOKU
PRIMERO QUE SU OBINI SI NO SABE LO QUE TIENE QUE
HACER.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE BERI BAWA VIVIA UN AWO IBOSHE QUE

TENIA UNA HIJA LLAMADA OBIRI ABARIYEKUN Y ELLA SE FUE DE LA CASA
PORQUE EL LA MALDIJO POR LA MALA FORMA QUE TENIA CON TODO EL
MUNDO.
ELLA SE MARCHO PARA LA CASA DE OBONI SHANGO Y TUVO CON EL UNA
HIJA A LA QUE LLAMARON OBINI YEKUN LA CUAL CRECIO MUY BONITA Y
DESPUES SE CASO CON EL OMO DE OZAIN QUIEN LE ENSEÑO GRANDES
SECRETOS POR LO QUE ELLA VIVIA MUY BIEN, LLEGANDO A EJERCER UN
GRAN DOMINIO SOBRE EL OMO DE OZAIN.
ELLA LLEGABA TODOS LOS DIAS DONDE ESTABA EL GÜIRO PARA QUE
TUVIERA PODER Y LE LLAMABA CHIFLANDO TRES VECES, DANDOLE EYER-
BALE DE EYA TUTU Y CANTANDOLE:

"YEYELE IKU YEYELE IKU MAWA OZAIN

YEYELE IKU YEYELE IKU IKU MAWA".

EL GÜIRO COMENZO A MOVERSE Y ELLA CON UN ASHA LE ECHABA HUMO Y

LE PRESENTABA UNA CARA Y LE HABLABA Y LE ENTREGO UN PALO DE ERU
QUE SE LO CONSAGRO PARA CUANDO ELLA TUVIERA QUE LLAMARLO
DIERA TRES GOLPES EN EL GÜIRO Y DIJERA:

"OZAIN KARAKU MAWA SOYE IKU

MAWA OZAIN KARAKU IBORAN
EYE IKU MAWA".

CUANDO ELLA HIZO ESTO POR PRIMERA VEZ SE TRANSFORMO EN UN

GRAN PODER Y CUANDO LLEGO EL OMO DE OZAIN SE TRANSFORMO EN
SANGRE. ESTE LA MALDIJO Y LA VOTO DICIENDOLE: "MAS NUNCA TU ESTA-
RAS CERCA DE MI" Y LE RECALCO: “VOLVERAS A LA TIERRA DONDE TU
VIVIAS", PERO ESTA SE ENCONTRABA MUY FUERTE Y NECESITABA ALGO
Y LA GENTE DE AQUELLA TIERRA SOLO HACIA CASO A LO QUE ELLA
HICIERA O DIJERA.
OBOGON, QUE ASI SE LLAMABA EL PADRE DE AQUEL OMO OZAIN, CONSA-
GRO A SU HIJO Y LOGRO QUE ESTE FUERA EL GRAN OBOGON QUE SE
LLAMABA OMO ORUKALE, ESTE SIEMPRE LE PEDIA A SU PADRE IRSE PARA
OTRA TIERRA Y CONSAGRAR SU SECRETO PARA ASI TRIUNFAR COMO EL.
EL PADRE NO QUERIA, PERO TANTO INSISTIO ORUKALE QUE LO LOGRO Y
ESTE SE FUE PARA LA TIERRA DE OBINI YEKUN Y ESTE DESDE QUE LA VIO
SE ENAMORO DE ELLA Y LA TIERRA COMENZO A MEJORAR Y A PROSPERAR;
LA GENTE SE SENTIA BIEN, PERO ELLA CON SU PODER BUSCO QUE
ORUKALE LA LLEVARA A SU SECRETO, ORUKALE LO SALUDO CON TODO
RESPETO Y COMENZO A PENSAR QUE TENIA BASTANTE PODER SOBRE
ELLA Y SOBRE TODA LA GENTE QUE GOBERNABA.
 69

ORUKALE NO TENIA TIEMPO DE IR DONDE ESTABA SU SECRETO Y UN DIA

COMENZO A CANTARLE:

"AWALIRONA ORI BAWA AWALIRONA EGGUN ORUBEWA".

ENTONCES ESTA LE DIJO QUE CANTARA MAS BAJITO Y LO LLAMO SIN

DARSE CUENTA Y DE MOMENTO ORUKALE SE PUSO MUY CONTENTO Y
SIGUIO CANTANDO PERO A ESTA SE LE IBA AFLOJANDO SU PODER A TAL
EXTREMO QUE SE VOLVIO SANGRE Y ESTA SE FUE PARA EL SECRETO
DE ORUKALE Y LO MAREO, YA QUE EL EMPEZO A DAR GOLPES CON LOS
PALOS DEL EBBO. Y ASI ELLA PERDIO TODO SU PODER.

5.- LA MUJER DE LOS TRES REYES.

--------------------------

REZO: IFA NIRE IFA NI KAFEREFUN ESHU OKUNI ABUA LESE AFOFO.

1ER. EBBO: OWUNKO, AKUKO, EYELE MEYI, OBI META, MALAGUIDI

META OKUNI, ATITAN DE LA PLAZA, ITANA, ORI, EFUN,
EKU, AWADO, COMIDA ATRASADA, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
2DO. EBBO: OWUNKO, AKUKO FIFESHU, OBI, ITANA, AWADO, EKU, EYA, EPO,
3ER. EBBO: EYELE MEYI, OBI, ITANA, AWADO, ORI, EFUN, EKU,
EYA PARA ODE.

NOTA: HAY QUE RECIBIR CON RAPIDEZ A ELEGBARA Y ATENDER

BASTANTE A ODE.

PATAKIN:

HABIA UNA MUJER QUE ESTABA TRISTE Y ABURRIDA DE SU SUERTE Y FUE

A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A HACER TRES
EBBOSES. LA MUJER HIZO EL PRIMER EBBO Y AL BOTARLO EN LA PLAZA LA
GENTE LA VIO Y COMENZARON A GRITARLE BRUJA POR LO QUE FUE
APRESADA Y LLEVADA ANTE EL REY. AQUELLA MUJER ERA MUY BONITA Y
JOVEN Y EL REY SE ENAMORO DE ELLA Y A ESCONDIDAS DE LA GENTE LE
HACIA EL AMOR Y ELLA ACEPTO ESAS RELACIONES QUEDANDO EMBARA-
ZADA DEL REY. ELLA SE DESCUIDO Y NO FUE A CASA DE ORUNMILA A
HACER LOS OTROS DOS EBBOSES.
PASADO UN TIEMPO LA MUJER TUVO UN HIJO Y LAS COSAS LE EMPEZARON
A SALIR MAL Y COMO HABIA DIFERENCIAS ENTRE LOS CONYUGES, LA
MUJER DECIDIO IRSE CON SU HIJO, AL LLEGAR A LA OTRA TIERRA FUE A
CASA DEL AWO QUIEN LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA, LE MARCO
ROGACION Y QUE LO LLEVARA A LA PLAZA.
CUANDO LA MUJER FUE A BOTAR EL EBBO EN LA PLAZA, LE VOLVIERON A
GRITAR BRUJA Y NUEVAMENTE LA COGIERON PRESA, LLEVANDOLA ANTE
EL REY DE ESA TIERRA, EL CUAL IGUALMENTE SE ENAMORO DE ELLA
HACIENDOLE EL AMOR A ESCONDIDAS. ELLA VOLVIO A ACEPTAR ESTA
RELACION Y NUEVAMENTE VOLVIO A SALIR EN ESTADO TENIENDO OTRO
NIÑO.
 70

PASADO ALGUN TIEMPO SE SEPARO DEL REY Y SE FUE PARA OTRA TIERRA
CON SUS DOS HIJOS YENDO A VER AL AWO DE ESA OTRA TIERRA QUIEN
LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: USTED HA TENIDO HIJOS DONDE QUIERA Y CON
DISTINTOS HOMBRES, PERO SU ULTIMO MARIDO LA PERSIGUE PARA
QUITARLE SU HIJO, QUE ES EL UNICO QUE HA LOGRADO TENER Y LO
DESEA PARA CUANDO MUERA ENTREGARLE TODO LO QUE TIENE EN VIDA Y
USTED TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE SE SALVE. LA MUJER PENSO
QUE PARA ESO YA NO HACIA FALTA HACER EBBO.
UNOS DIAS DESPUES LA MUJER CONOCIO AL REY DE AQUELLAS TIERRAS A
QUIEN ACEPTO COMO AMANTE, SALIO EN ESTADO Y TUVO SU TERCER
HIJO, PERO PENSO QUE TENIA QUE BUSCAR LA FORMA DE NO TENER MÁS
HIJOS.
SU SEGUNDO MARIDO ENVIO EMISARIOS A AQUELLA TIERRA CON LA
ORDEN DE MATARLA Y LLEVARLE AL HIJO PARA QUE LO SUCEDIERA EN EL
TRONO A SU MUERTE. CUANDO ELLA PASO POR LA PLAZA Y AQUELLOS
EMISARIOS LA VIERON CON LOS TRES HIJOS LA MATARON Y LE QUITARON
AL HIJO DE SU REY Y LO LLEVARON PARA LA TIERRA DE SU PADRE.

NOTA: LA MUJER TIENE QUE UTILIZAR BIEN SU CABEZA Y RECIBIR

RAPIDAMENTE A ORUNMILA SI HA TENIDO ALGUN FRACASO
MATRIMONIAL EN SU SEGUNDO MATRIMONIO O EN CASO DE TENER
HIJOS CON EL NO DEBE ABANDONARLO. SE RECOMIENDA A LA
MUJER LIGARSE. NO DEBE IR A LUGARES CONCURRIDOS PUES
LA PUEDEN CONFUNDIR.

+++
 71

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI WORI
OJUANI TANSHELA
+ +
O O II II
I O I II
I I I I
O I II I

REZO: OJUANI TANSHELA OWARI OFORE OUN YOKO IGUERI AOFERE

EYA OSHUN ADIFAFUN ORINI ESETA BAIN BAIN AWO OSHA
OMI.

ADIVINACION HECHA PARA LA REINA DE LAS HADAS:

ATIRO GOMUGO IORI LO EMI MO BEJE LEYIN ORUN ADIFAFUN AMURE

NANA OMO ATARO DIRI GOMUGO RE ILE OKO.

ESTOS FUERON LOS DOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA AMURE NANA,
LA REINA DE LAS HADAS CUANDO VENIA DEL CIELO HACIA LA TIERRA, LE
DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA UNA ESTANCIA LARGA. ELLA LO
CONSIDERO INNECESARIO, YA QUE PENSABA VOLVER AL CIELO RAPIDA-
MENTE, SIN EMBARGO LE DIJO A SU MARIDO CELESTIAL Y A SUS SEGUI-
DORAS QUE PRONTO REGRESARIA EN EL DIA QUE ELLA SE NEGARIA EN
MATRIMONIO A UN MARIDO TERRENAL.
AL LLEGAR AL MUNDO, SUS PADRES FUERON A SU ADIVINACION DE CERE-
MONIA DE DENOMINACION Y NOMBRAMIENTO DE IFA Y LE DIJERON QUE LA
NIÑA ERA UN HADA Y QUE LA UNICA MANERA DE MANTENERLA EN LA
TIERRA Y LLEGARA A UNA VEJEZ MADURA, ERA DESPOSANDOLA CON U
SACERDOTE DE IFA SIN REQUERIR DOTE POR ELLA.
CUANDO ELLA ESTABA ADULTA PARA EL MATRIMONIO, UN DIA FUE DESIG-
NADA PARA QUE ORUNMILA LA TOMARA Y LA LLEVARA A SU CASA COMO
ESPOSA. EN CUANTO FUE FIJADA LA FECHA, SUS SEGUIDORES, CONDU-
CIDO POR SU MARIDO CELESTIAL LLEGARON AL CIELO, Y SE ALISTARON
PARA TOMARLA DE LA CASA DE ORUNMILA Y REGRESAR CON ELLA AL
CIELO, ENTRETANTO, ORUNMILA SONO A IFA QUE LE ACONSEJO QUE SE
DIERA PRISA PARA DECIRLES A SUS PADRES DE SOLTARLE EL PEINADO
RAPIDAMENTE A ELLA, QUE SE HABIA HECHO PARA LA OCASIÓN. TODAS
LAS HADAS HEMBRAS TIENEN UNA TRADICION DE PLEGAR SU PEINADO
VERTICALMENTE COMO UNA MARCA DE IDENTIFICACION MUTUA. CUANDO
ORUNMILA LLEGO A CASA DEL PADRE EL LE DIJO QUE REPLEGARAN EL
PEINADO PARA QUE TOMARA UNA FORMA HORIZONTAL, LLANO EN SU
CABEZA.
CUANDO LLEGO EL DIA, SUS SOCIOS CELESTIALES QUE ESTABAN ESPE-
RANDO POR ELLA, NO PUDIERON RECONOCERLA A CAUSA DEL CAMBIO DE
SU PEINADO. FUE LLEVADA CON SEGURIDAD A CASA DE ORUNMILA Y VIVIO
ALEGREMENTE TODA SU VIDA CON EL.
EN ADIVINACION PARA UNA MUJER SE DIRA QUE ELLA EVIDENTEMENTE ES
UN HADA Y DEBE CASARSE CON UN SACERDOTE DE IFA, SI QUIERE VIVIR
 72

MUCHOS AÑOS EN LA TIERRA. SI YA ESTA CASADA, SU MARIDO DEBE

ACONSEJARSE Y PEDIRLE A UN SACERDOTE DE IFA QUE REALICE EL SACRI-
FICIO ESPECIAL PARA ELLA.

ADIVINACION PARA EL MAIZ:

OWANRIN WERE RERERE, OWANRIN WEERERERERE BABALAWO AGBADO

ODIFA FUN AGBADO ANI KI AGBADO RUBO KO BA LE BI OMO.

HIZO ADIVINACION PARA EL MAIZ CUANDO ELLA IBA PARA LA GRANJA,

PARA EMPEZAR A REPRODUCIR HIJOS. LE ACONSEJARON QUE HICIERA
SACRIFICIO CON RATA, PEZ, AKARA, EKO, TELA BLANCA, GALLINA BLANCA,
Y AGUJA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO. SE LE DIJO QUE HICIERA UN SEGUNDO
SACRIFICIO, PARA QUE LOS ENEMIGOS NO SE PUDIERAN COMER A SUS
NIÑOS, DESPUÉS DE QUE LOS TUVIERA.

AL LLEGAR A LA GRANJA, ELLA SACO PRIMERO LA AGUJA. ELLA PRODUJO

CENTENARES DE HIJOS EN UN MOMENTO. PERO ELLA NO HIZO EL SEGUN-
DO SACRIFICIO PARA PROTEGER A SUS HIJOS. ESU ALERTO A LA HUMANI-
DAD, ANIMALES EL VALOR NUTRITIVO QUE TENIAN LOS HIJOS DE AGBADO.
CUANDO ELLA VIO QUE LA HUMANIDAD DISFRUTABA DE SUS HIJOS, EN
LUGAR DE DARSE PRISA PARA HACER EL SEGUNDO SACRIFICIO, ELLA
DECIDIO USAR SU PROPIA INVENCION PARA SECAR A SUS HIJOS, HACIEN-
DOLOS DEMASIADO QUEBRADIZOS PARA QUE LAS PERSONAS NO SE LOS
PUDIERAN COMER.
ESU LES ACONSEJO A LOS SERES HUMANOS COGER A LOS NIÑOS DEL MAIZ
Y PONERLOS EN AGUA Y SAL Y FREIRLOS COMO CONSECUENCIA.
EL MAIZ VIO A SUS HIJOS TOMADOS Y FREIDOS EN ACEITE CALIENTE EN
UNA CACEROLA. ENTONCES FUE QUE ELLA RECORDO EL SEGUNDO SACRI-
FICIO QUE ELLA NO HABIA HECHO. CUANDO LOS NIÑOS ESTABAN SIENDO
FRITOS ELLA LLORO:

WERERERE OWANRIN, WERERERE OWANRIN

QUE ES EL RUIDO QUE HACE EL MAIZ AL ESTAR FRITO PARA LA PREPARA-

CION DE EKATE O ULOKA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA TENER HIJOS, TAM-
BIEN QUE HAGA UN SEGUNDO SACRIFICIO PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO
DESTRUYAN.

ADIVINACION REALIZADA A TRES HERMANOS:

OWANRIN IWORI UGBO KAN KO GBA ERIN ELUJU KON KO GBA EFAN WON
IBA RI BI TO SHY OKUKUWON IBA SA SI ADIFA FUN OMO SHEGITA SHE AWO
ATUN BU FUN OMO LAKPINLA SHORO WON TO DA FUN ALAARO WO ANI KI
AWON METETA RU EBBO ALAARO WO NI KON LO RU EBO AGO EYELE TO
FI RU BO.

ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA TRES HERMANOS,

UNO ERA SAQUE DISPARAN MADERA PARA LA VENTA, EL SEGUNDO ERA
 73

LA MADERA DE FUEGO QUE RAJA POR UN VIVIR, EL TERCERO FUE EL

QUE ESTABA VALORANDO COSAS. CADA UNO DE ELLOS FUE ACONSEJADO
HACER UN SACRIFICIO CON UNA CESTA DE PALOMAS PARA PROSPERAR.
EL WO DE ALAARO, EL TERCERO, QUIEN VALORABA SUS RECURSOS, HIZO
EL SACRIFICIO, EL FUE EL QUE PROSPERO, PORQUE EL VENDIA SUS
MERCANCIAS EN UNA TIENDA, EL EMPEZÓ LA PRACTICA DE DESPLEGAR
LAS MERCANCIAS EN UNA TIENDA O GUARDA PARA LA VENTA.

EN UGBODU SE DIRA QUE NO TOME NINGUNA PROFESION QUE LO INVOLU-

CRE EN LA MADERA. DEBE TOMAR Y COMERCIAR Y DEBE HACER UN SACRI-
FICIO ESPECIAL CON 10 PALOMAS CONTENIDAS EN UNA CESTA.

LA ADIVINACION QUE HIZO CUANDO DESEABA VIAJAR A SHIGO:

KIA ASHA SHA SHA KIA SHU NI SHIKUTU ADAFA FUN ORUNMILA BABA
SHAWO LO SI ILU SHIGO.

PARA MATARLO MUCHAS VECES Y PARA ATARLO DE NUEVO, SON LOS

NOMBRES DE LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ORUNMILA CUANDO
VIAJABA PARA SHIGO.

LE DIJERON QUE SACRIFICARA Y EL SACRIFICO. AL LLEGAR A SHIGO, EL NO

ENCONTRO A LOS SUPERIORES EN CASA, ESTABAN TODOS LEJOS DE LA
CASA. LAS JUVENTUDES EN CASA LE DIJERON QUE ESPERARA POR LOS
SUPERIORES, EL LES PREGUNTO SI ELLOS NO QUERIAN HACER EL SACRI-
FICIO. TODAS LAS JUVENTUDES VINIERON JUNTAS Y EL LES ORIENTO QUE
SACRIFICARAN CON UNA OVEJA, ELLOS SE REUNIERON Y UNIERON LAS
MANOS PARA CONSOLIDAR EL COSTO PARA COMPRAR LA OVEJA.
DESPUÉS DE ESTO ORUNMILA SE FUE PARA SU CASA SIN SACRIFICAR A LA
OVEJA. CUANDO VOLVIERON LOS SUPERIORES LAS JUVENTUDES LE INFOR-
MARON DE LA PRESENCIA DE ORUNMILA Y LO QUE HABIA PASADO. CUANDO
SUPIERON QUE ORUNMILA SE HABIA IDO CON LA OVEJA, LOS SUPERIORES
DIERON LA ORDEN DE IR A BUSCAR A LA OVEJA. LAS JUVENTUDES CORRIE-
RON PARA ALCANZAR A ORUNMILA, NO PUDIERON LOCALIZARLO. REGRE-
SARON A CASA SIN LA OVEJA.
EN UGBODU A UN HOMBRE SE DIRA QUE SU ESPOSA ESTA COQUETEANDO,
DEBE DAR UN ESTOFADO DE GALLINA Y MACHO CABRIO A ESU PARA QUE
ELLA PUEDA EXPONERSE.
EN ADIVINACION DEBERA SERVIR SU CABEZA CON UN GALLO PARA QUE
LAS ACCIONES DE SU ESPOSA O DE UNA MUJER NO CREEN DIFICULTADES.
CUANDO APARECE COMO AYEO SE DIRA QUE LA PERSONA ESTA PENSAN-
DO EN DEVOLVER LO QUE EL O ELLA PIDIERON, PERO QUE NO PODRAN
DEVOLVERLO.

ADIVINACION CUANDO SU ESPOSA ERA INFIEL:

CUANDO SU ESPOSA ESTABA TENIENDO UN AMANTE CONFIDENCIAL, EL NO

LO SUPO, PERO LAS PERSONAS QUE OBSERVARON SUS MOVIMIENTOS SE
LO DIJERON. CUANDO EL CONSULTO A IFA, CONFIRMO QUE SU ESPOSA
ESTABA PORTANDOSE MAL DE VERDAD, PERO QUE EL DEBIA SERVIR A IFA
 74

CON UNA GALLINA PARA QUE ELLA NO PUDIERA EXPONERLO. EL HIZO EL

SACRIFICIO.
PRONTO SU ESPOSA EMPEZÓ A DEMACRARSE Y SE ENFERMO. EL FUE
VISITADO CON FRECUENCIA POR UN SACERDOTE DE SANGO Y UNO DE
OGUN QUIENES ADVIRTIERON A LA ESPOSA QUE A MENOS QUE ELLA CON-
FESARA LO QUE ELLA HIZO, ELLA SE MORIRIA, PORQUE IFA HABIA TOMADO
LA SOMBRA A SU FECHORIA. LA MUJER INMEDIATAMENTE CONFESO SU
DESMAN Y LE DIJERON QUE COMPRARA UN CARNERO CON SU PROPIO
DINERO PARA APLACAR A IFA. ELLA FUE DONDE SUS PADRES PARA QUE LE
DIERAN EL DINERO Y ASÍ APLACO A IFA. EN EL FUTURO ELLA SE VOLVIO
UNA BUENA ESPOSA.

HIZO ADIVINACION PARA LA RATA, EL PEZ Y EL CARACOL:

LOS IWAYU DE MOWO, EL EYIN DE MOWO, ERAN LOS AWOSES QUE

HICIERON ADIVINACION PARA LA RATA, EL PEZ Y EL CARACOL, ELLOS LE
PREGUNTARON A LA RATA PORQUE LE ESTABA EN EL HABITO DE DETENER
PARA PARECER AL REVES CUANDO EL MOVIO. EL DIJO QUE LA MUERTE
QUE MATO A SUS PADRES VINO DEL TRASERO. LE ACONSEJARON QUE
HICIERA SACRIFICIO PARA EVITAR LA MUERTE DE UNA MANERA SIMILAR. LE
DIJERON QUE SIRVIERA A OGUN Y A ESU, ELLA LO HIZO. DESPUÉS DE ESTO
LE ADVIRTIERON QUE DEJARA DE PARECER AL REVES Y LA MUERTE DEL
TRASERO NO LA AFECTE.
EL PEZ TAMBIEN FUE PREGUNTADO PORQUE SIEMPRE ESTABA PARECIEN-
DO DELANTE EN EL AGUA. EL EXPLICO QUE EL FALLECIMIENTO DE SUS
ANTEPASADOS FUE PROVOCADO POR LOS ATAQUES FRONTALES. LE
DIJERON QUE TAMBIEN SACRIFICARA A OGUN Y A ESU Y DEJAR DE PARE-
CER POR DELANTE. EL SE NEGO. POR ESO EL PEZ SE COGE A MENUDO
POR LOS ATAQUES FRONTALES QUE EL HACE CON LOS GANCHOS Y OTROS
TIPOS DE ABIOS.
AL CARACOL SE LE DIJO QUE SACRIFICARA CON UN POLLO PARA EVITAR LA
MUERTE DEL TRASERO. NO HIZO EL SACRIFICIO. ANTES DE ENTONCES LAS
PERSONAS TENIAN MIEDO DE LAS ESPADAS QUE EL CARACOL TENIA POR
DELANTE, PERO AL NO HACER EL SACRIFICIO, ESU DIJO A LOS SERES
HUMANOS Y A LOS ANIMALES QUE ESAS ESPADAS ERAN TOTALMENTE
INOFENSIVAS Y QUE EL CARACOL ERA UN COBARDE, QUE RETIRARIA SUS
ESPADAS EN CUANTO FUERA ATACADO. QUE SIEMPRE PODIA SER APREN-
DIDO POR LA PARTE DE ATRÁS.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE LOS ENEMIGOS ESTAN DESPUÉS DE EL,
PERO QUE SI HACE SACRIFICIO CON UN GALLO A OGUN Y MACHO CABRIO A
ESU, ELLOS NO PODRIAN HACERLE DAÑO. QUE AUNQUE NO PUEDA SER
ATACADO, DEBE TENER CUIDADO PORQUE SUS ENEMIGOS DIRIGIRAN SU
ATENCION HACIA LOS NIÑOS. NO DEBE EMPRENDER UNA GIRA QUE ESTA
PREPARANDO, PARA QUE SUS ENEMIGOS NO PUEDAN ATACAR A SUS HIJOS
EN SU AUSENCIA.

EL SACRIFICIO ESPECIAL PARA OWANRIN IWORI:

ORUNMILA DICE QUE DEBEN HACERSE LOS SACRIFICIOS PARA LOS

SIGUIENTES OBJETIVOS:
 75

1. LA PALOMA DEBE SER SACRIFICADA PARA TENER EL DINERO.

2. EL GALLO ES EL SACRIFICIO PARA PODER CASARSE.
3. EL CONEJO ES EL SACRIFICIO PARA PODER TENER HIJOS.
4. APISONE PARA EL SACRIFICIO PARA TENER UNA POSICION
SUPERIOR.
5. EL CERDO ES EL SACRIFICIO PARA GENERALMENTE PROSPERAR.
6. LA OVEJA ES EL SACRIFICIO PARA VIVIR Y TENER UNA VEJEZ
MADURA.
EN ADIVINACION EL SACERDOTE DE IFA HARA UN SACRIFICIO ESPECIAL
PARA SUS HIJOS, PARA QUE ELLOS PUEDAN SER PROSPEROS, FAMOSOS Y
PUEDAN ESTAR ALREDEDOR DE EL EN SU VEJEZ Y CUANDO EL SE MUERA.
EL SACRIFICIO ESPECIAL DEBE SER PREPARADO CON UN MACHO CABRIO,
LAS HOJAS DE OSHE, LAS HOJAS DE MAIZ, LAS HOJAS DE AKPA. LA PREPA-
RACION ES MOLIDA CON LA SANGRE DEL MACHO CABRIO Y MONTADO EN
EL CRANEO DEL MACHO CABRIO.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- LA ESPIRITUALIDAD.
2.- EL ESPIRITISMO CIENTIFICO.
3.- LOS DEFECTOS.
4.- LA AVARICIA.
5.- EL BAUTIZO.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
ESTE ODDU SEÑALA VIDA LARGA.
HAY QUE RECIBIR A AZOWANO PARA ALCANZAR EL PODER.
LA OBINI PARA EL AWO DE ESTE IFA DEBE DE SER OPUESTA A SU COLOR,
POR CAUSA DEL PACTO QUE EN ESTE IFA, HICIERON EL DIA Y LA NOCHE.
NACIO LA AVARICIA, POR ELLA LA PERSONA SE PIERDE.
NO CRUCE SOBRE HUECOS.
USTED TIENE LA CABEZA Y LA BOCA MUY DURA. HAY QUE OIR LOS CONSE-
JOS PARA NO PERDERSE.
NI DE NIÑO LA PERSONA FUE FELIZ, PUEDE HABER RODADO DE FAMILIA
EN FAMILIA O SUFRIA ALGUN TRAUMA POR ALGUN DEFECTO FISICO Y
HASTA PUEDE HABER SIDO MALDECIDO.
MARCA LA ACCION ESPIRITUAL DE EGGUN MAYOMBERO OZAINISTA DE
GRAN PODER, QUE DESEA QUE USTED SE QUEDE SOLO.
SIEMPRE LOS AMIGOS LO TRAICIONAN.
OSORBO POR IRE: LA PERSONA ES TRAICIONERA.
DESDE MUY TEMPRANA EDAD FUE TRABAJADO POR UNA MUJER ENCIMA
DE UNA PERSONA.
HAY QUE CUIDARSE DE CAIDAS, CUIDARSE DEL CORAZON.
HAY EGGUN DE LA PERSONA QUE NO AFINA CON EL PADRINO O MADRINA
DEL MISMO.
AQUI SE PROHIBE USAR PERFUMES QUE TENGAN GRASA, ESE EL OSORBO.
MUDESE DE DONDE VIVE.
LODAFUN OLOKUN.
IFA DE MENTIRAS, DE DESPRECIO, DE DEJACIONES.
 76

CUIDARSE LA PRESION ARTERIAL, LA CIRCULACION SANGUINEA, Y LAS

DEFICIENCIAS SANGUINEAS COMO EL DEFICIT DE AZUCAR EN LA SANGRE
O EL EXCESO DE LA MISMA.
EN LA MUJER: CUIDARSE LOS OVARIOS Y SUS GENITALES.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LA AMISTAD DE HOMBRES Y MUJERES.
HAY QUE EVITAR EL VICIO DE LA BEBIDA Y EL DESENFRENO SEXUAL
PORQUE PUEDE PADECER ENFERMEDADES SEXUALES O CONTAGIOSAS,
Y EN EL CASO DEL HOMBRE TODO LO ANTERIOR MAS LA IMPOTENCIA.
A LA PERSONA LE COSTARA TRABAJO LLEGAR AL SANTO, NO DEBE DE
DESESPERARSE PARA HACER LAS COSAS.
LA PERSONA TIENE UNA GUERRA FUERTE POR SU CARACTER.
PUEDE CAER PRESA POR CUESTION SERIA, COMO CHANTAJES.
HAY QUE ADORAR A ELEGBARA Y RESPETAR A LOS SANTOS.
IFA DE BANDIDOS. PERSONA QUE HACE NEGOCIOS SUCIOS. EN ESTE IFA
ELEGBARA FUMO MARIHUANA.
SUS NEGOCIOS DEBEN DE HACERSE SOLO, NUNCA CON OTRAS PERSONAS.
A USTED DESEAN BOTARLO DE LA CASA.
PARA HOMBRES: TIENE FLOJEDAD EN SU NATURALEZA.
TIENE QUE HACER SANTO Y LLEGAR A IFA.
AQUI SE REPARTIERON LOS PODERES DE LAS ARTES, LA ADIVINACION Y LA
GUERRA.
AQUI FUE DONDE OLOKUN SE HIZO COMERCIANTE Y EL CARACOL SU
INTERMEDIARIO.
AQUI ELEGBARA LE ROBO EL COROJO A ORUNMILA Y ESTE SE LO DIJO A
OLOFIN, EL QUE CONDENO A ELEGBARA A VIVIR EN LA ESQUINA.
DETRAS DE SHILEKUN ILE SE PONE UN ASIA FUN FUN Y A LAS MATAS
FRONDOSAS Y GRANDES QUE HAYAN EN SU CASA, SE LES ECHA OÑI PARA
QUE VENGAN LAS HORMIGAS.
AQUI ELEGBARA VIVE SOBRE OKO TUNTUN (LA GUATACA) CON UN ISHERI
DE LINEA AL LADO, Y CON ESO SE CONVOCA A LAS DOCE DE LA NOCHE A
TODOS LOS SERES MALIGNOS PARA TRABAJAR MALO.
A USTED LO ENGAÑAN CON CARIÑO. ES EMOTIVO Y ROMANTICO.
RECIBA A ELEGBARA Y A ORUNMILA.
POR ESTE IFA NO SE ANDA DESNUDO EN LA CASA PORQUE ELEGBARA SE
ASUSTA.
OJUANI TANSHELA ES UNA TIERRA SIN GOBIERNO.
LA PERSONA NECESITA VIVIR ORGANIZADA, PARA QUE RESPETE A LOS
DEMAS, ASI COMO A LAS CREENCIAS QUE EL PROFESA Y LAS QUE PROFE-
SAN LOS DEMAS.
CAMINO DE LA TRANSFORMACION DEL CARACTER.
SE LE HACE EBBO AL MAR CON: UN AKUKO, Y EL AWO SE HACE EBBO CON
8 JUJU DE AIKORDIE Y OPOLOPO EWE.
CUANDO SE VE ESTE IFA, A LA PERSONA SE MONTA UN ELEGBARA
PONIENDOLE LA BOCA Y LOS OJOS DE COROJOS.
HAY QUE HACER OPARALDO CON ERU Y DARSE BAÑOS DE ABERIKUNLO,
PLATANILLO DE CUBA, ALMACIGO Y ELUN.
SE LE DA EURE MEYI A SU IFA.
AWO KOFIBORI CON DOS EYA BO (PARGOS) ESTANDO DESNUDOS Y
CUBIERTO CON UNA ASHO FUN FUN, 16 DILOGUNES, 16 IWEREYEYES,
 77

16 COROJOS PARTIDOS, 16 CINTAS DE DISTINTOS COLORES, 16 ABITI, 5

ATARE. TODO VA AL RIO.
TODO ESO HA SIDO COSA DEL ANGEL DE LA GUARDA, PARA QUE UD.
CUMPLIMENTE CON LO QUE VINO A HACER EN ESTA VIDA.
RECIBA A OSHA Y A IFA Y LLEGUE A AMARLOS COMO AMABA A SU PRIMER
TRABAJO.
AQUI HABLA EL MONO DE LAS 9 COLAS.

ESHU DEL SIGNO:

----------------
ESHU MAWANI LORUN, ESHU ADAWA.

ESHU MAWANI LORUN:

SE HACE DE MASA, SE FORRA CON 41 CARACOLES.

CARGA: AÑARI OKUN, ALACRAN, LERI DE ETU, OLOGBO, GUNUGUN, EGGUN
ELESE Y LERI DE AYANAKU, AGUEMA, GBOGBO IGUI, 21 INKINES, IROKO,
JOBO, ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, ARIDA, ANUN, OSUN.
EL AWO OJUANI TANSHELA SE LE DA UN BAÑO EN EL MAR Y DESPUES
OTRO CON OMIERO DE EWE IKOKO Y EWE OKIKAN. A ESTE ELEGBA SE LE
SACRIFICA UN OUNKO KEKE.

ESHU ADAWA:

ESTE ELEGBA SE MONTA EN UNA PIEDRA CHINA, NO SE LE PONE NINGUN

TIPO DE CARGA. SE LE DA ANTES DE LAVARLO SIETE POLLITOS UNO CADA
DIA Y VAN PARA DISTINTOS LUGARES:
PRIMERO A LA MANIGUA, SEGUNDO AL RIO, TERCERO AL MAR, CUARTO
AL CEMENTERIO, QUINTO A LAS CUATRO ESQUINAS, SEXTO A LA LOMA Y
SEPTIMO A LA CEIBA.
LA PIEDRA SE ADORNA CON CARACOLES Y CUENTAS DE ELEGBA Y POR
CORONA SE LE PONEN CUENTAS DE ELEGBA HORIZONTALES Y UN CARA-
COL VERTICAL CON UNA CUENTA ROJA A LA IZQUIERDA Y UNA NEGRA A LA
DERECHA MIRANDOLO DE FRENTE.

CUENTAS ROJAS ----- ----- CUENTAS NEGRAS

CUENTAS DE ELEGBA -- ----- CUENTAS DE ELEGBA

EWE DEL SIGNO:

-------------
COROJO, HIERBA HEDIONDA, PATA DE GALLINA, MURALLA, HIERBA DE CAN-
GREJO, HOJA DE MANGO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI WORI.

-------------------------------
PARA VENCER SITUACIONES:

BAÑARSE CON EWE: ITAMORREAL, PONASI, CANUTILLO, ARTEMISA Y CAM-

PANA.
 78

INSHE:

DORMIDERA, VERGONZOSA, SE HACE IYE, SE REZA Y SE SOPLA EN LA

CAMA.

OBRA DE OJUANI TANSHELA:

SE COGE BEJUCO GUACO, HOJAS DE PALO RAYADOS, TODOS SE SECAN

Y HECHO POLVO SE MEZCLA CON IYEFA, SE RUEGA EN EL TABLERO SE
LE ECHAN 16 GOTAS DE ESENCIA DE BERGAMOTA Y SE COGE TODOS LOS
DIAS ANTES DE SALIR DEL ILE, SE HACE UNA CRUZ DE EPO, EN LA LENGUA
Y SE TOMA UN POCO DE ESE IYE, ESTO ES PARA QUE NO PROGRESE CUAL-
QUIERA BILONGO QUE LE ECHEN A UNO.

OBRA PARA DOMINAR TODAS LAS SITUACIONES:

SE MANDA HACER UN MANOJO DE HOJAS DE VARIA, PARA MI, AMANSA

GUAPO, NO ME OLVIDES, ALAMO, MEJORANA, CON ESTO SE DESHOYINA
LA CASA DURANTE 3 DIAS Y LO TIRA DETRAS DE LA PUERTA, TAMBIEN
UN MANOJO IGUAL PARA CADA UNO DE LA CASA SE LIMPIA Y AL TERCER
DIA LOS ECHA JUNTOS, LOS RECOGE TODOS Y SE DICE, EWE AFE, CAMBIA
MI CAMINO, QUE YO VENZA TODOS LOS OBSTACULOS DE MI VIDA, SE PONE
A TOSTAR AL FUEGO, DESPUES CON LA MANO SE HACE POLVO, SE CIZNE
Y SE MEZCLA CON PRECIPITADO BLANCO E IYEFA, SE RUEGA CON ELEGBA
U OZAIN Y SE SOPLA DONDE SE QUIERA DOMINAR.

EBBO:

TIERRA DE LA CALLE, COROJO, UN CHIVO, UN GALLO, UNA PIEDRA, Y UNA

FLECHA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IFE OJUANI TANSHELA IGUOTRI TANSHELLE ADAFUN FUN
TIMBERU FORO FORO.

REZO: OJUANI MUTI IWORI ADIFAFUN OLLOLLU TINLO ILE OLORUN

ADIFAFUN ALLELLA GOGODOGO TILO ILE OLORUN AKUKO EBO.

DICE IFA:
--------
QUE TENGA CUIDADO NO LE VAYAN A ECHAR UNA BRUJERIA ENCIMA DE
SU CUERPO; NO PORFIE Y OIGA LOS CONSEJOS QUE LE DAN; UD. QUIERE
IR A UN PUNTO, LE ESTAN PREPARANDO UNA TRAMPA PARA QUE UD.
SUFRA UN DISGUSTO O UNA DESGRACIA TENGA CUIDADO CON UN BO-
CHORNO QUE LE QUIEREN HACER PASAR, DE ESO SE MUERE. UD. SE CREE
MUY FUERTE Y ESTA ATENIDO A ESO Y TENGA CUIDADO NO LE DEN PALOS
Y PEDRADAS Y LO MATEN EN LA ESQUINA, TODOS SUS NEGOCIOS ANDAN
MAL. Y SI ES MUJER LA QUE SE ADIVINA SE VA A LANZAR AL CAMINO O A
LA MALA VIDA. DELE DE COMER A OSHUN Y TRATE DE ASENTARLA.
 79

REFRANES:
--------
1.- TODO EL MUNDO ME TIRA A MATAR.
2.- NO SE PUEDE ATAR A UN CABALLO CON LA LOMA DE HIERBA.
3.- LAS RAICES DE IFA SON AMARGAS, EL FRUTO ES DULCE.
4.- OYE A TODOS Y DE NINGUNO TE FIES, TEN A TODOS COMO
AMIGOS, PERO CUIDATE DE TODOS COMO ENEMIGOS.
5.- SI NO PUEDES CUMPLIR UNA OBLIGACION NO DEBES SER FRANCO.
6.- YO SE HACER TODO, EL EBBO ES GRANDE POR LA VOLUNTAD
DE OLORDUMARE.
7.- NO ES SABIO SEGUIR LO QUE NO ASEGURA TRIUNFO.
8.- SOLO CUANDO LOS RACIMOS ESTAN MADUROS SE SEPARAN LOS
COCOS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI WORI.

------------------------------------------------
1.- LA OBRA.
-------

REZO: IFA BEBERI AWO OMO ONI ELEGBARA OBARALA ILE ELEGBARA
WAWA NILASHE OMO ODO FEFELE ILE OBARA NI ILE GEYEBE
OBA NILEKUN OBADIÑA ILE NI OTOKUN OBA NISHE AWARA
LARUN NIBE SHE OZAIN IFA KAFEREFUN YEMAYA ELEGBARA.

EBBO: AKUKO FIFESHU, OSIADIE META, IGUI, EWE, BOGBO ILEKE,

WARA, LERI EKUTE, ASHO FUN FUN, EKU, EYA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ORUNMILA ABRIO UN JORO JORO EN ONIKA, METIO A ELEGBARA LE DIO EN

SU LERI EYEBALE DE EJELE META, Y CANTO:

"LAYERE AWANI LODE YANLAE ESHU MOWANI LORUN."

DESPUES ORUNMILA ENCENDIO 7 ITANAS ALREDEDOR DEL JORO JORO Y

LO TAPO CON AÑARI OKUN; LOS ARA DE LAS EYELES LAS TIRO AL MAR Y
SE LLEVO LAS LERI DE LAS MISMAS, PARA JUNTO CON SHANGO, ODUDUWA,
OZAIN Y ORUN, PREPARARLE UN INSHE OZAIN A ESHUN MOWANI LORUN
PARA QUE SIEMPRE LO LLEVARA ENCIMA. A LOS 7 DIAS ORUNMILA
REGRESO AL LUGAR SACO A ELEGBARA, LO BAÑO CON OMI OKUN, EWE Y
EYEBALE DE OSIADIE. DESPUES JUNTO CON ELEGBARA SE ARRODILLO
DELANTE DE SHANGO, DE ODUDUWA, OSAIN Y ORUN, Y LES PIDIO PERDON
Y LES DIO DE COMER. ORUN LE DIJO: PERO LA COMIDA MIA TIENE QUE
SER HACIENDOLE OPARALDO A ELEGBARA.
DESPUES ORUNMILA JUNTO CON SHANGO, ODUDUWA, OSAIN Y ORUN
JURARON A ELEGBARA EN ESOS SECRETOS PARA QUE SOLO HICIERA EL
BIEN.
EL AWO DE ESTE IFA DEBE DE JURARSE EN ESOS SECRETOS.
 80

2.- ORUNMILA Y EL COROJO.

--------------------

PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA SE ENCONTRO CON EL COROJO Y LE DIJO QUE TENIA

QUE HACER EBBO PARA UN MAL QUE LE VENIA Y EL COROJO QUE SE VEIA
MUY FUERTE NO LE HIZO CASO Y LE CONTESTO:¿ QUE QUIEN LE IBA A
HACER ALGO A EL QUE ERA TAN FUERTE?. ORUNMILA SIGUIO SU CAMINO
Y MAS ADELANTE SE ENCONTRO CON ESHU, ORUNMILA LE CONTO LO QUE
HABIA PASADO CON EL COROJO EN DONDE ESHU SALIO A BUSCAR AL
COROJO Y CUANDO LO DIVISO COGIO UNA CHINA PELONA Y LO APLASTO.

3.- EL PODER DE EGGUN SOBRE AWO.

---------------------------
REZO: ADIFAFUN AYILA AWO OJUANI TANSHELA KOSI ENI UNTEFA
MOINLE TOLE BALE LORIYE AFONYA AWO OTUN OKUA INLE
ESHU DOKUN ORI OSHE LOGUN LO OSHE OGGUN IKUN BEROWI
YANGUI IROLI BELELE ORI BORO LODAFUN EGGUN KAFERE
FUN ELEGBA.

SUYERE: MANGUI ORI ORUN EGGUN BELELE ESHU DOKUN EGGUN

BELELE LORIYE.

EBBO: AKUKO, EYELE, OTA, OSHE, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

INSHE: POR ESTE CAMINO HAY QUE PREPARAR UN ESHU DEKUN QUE
COME JUNTO CON EGGUN Y ES GUARDIAN DE LA PUERTA DE
LA CASA DE ORUN. PARA PREPARAR ESTE ELEGBA ES
NECESARIO BUSCAR UNA OTA QUE SEA DE EGGUN IWORO
ORISHA DE SHANGO, ESTO SE PREGUNTA SI MAYE EGGUN
ESHU DEKUN, ENTONCES SI DICE QUE SI SE PREGUNTA SI
UNYEN CON LERI DE FULANO DE TAL; CUANDO SE ESTA
SEGURO DE ESO SE LE DA UN OSIADIE Y SE COGE LA LERI
DE ESTA CON LA OTA PARA MONTAR A ESHU DEKUN, ESTE
SE MONTA EN UNA FREIDERA, LLEVA UNA CARGA DE 63
PALOS, RAIZ DE CEIBA, LERI DE EGGUN, LERI DE AYANA-
KU, COLMILLO DE EKUN, LERI DE EYA ORO, LERI DE
ADAN, ERO, OBI KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, AIRA; SE
FORRA CON 63 AYO, SIEMPRE TIENE QUE SALIR DE LA
MASA EL OTA. ESTO SE LAVA CON 9 EYELE CON ORUN;
ESTE ESHU TRABAJA CON ORUN Y EGGUN Y ES EL QUE
AVISA DE LOS PELIGROS A OJUANI TANSHELA, PARA PODER
VIVIR ENTRE LAS TRAICIONES QUE LE RODEAN.

PATAKIN:

OLOKUN AYILA ERA UN HOMBRE QUE VIVIA EN LA TIERRA TOLE, EL VIVIA

CON SUS SEMEJANTES INDICANDOLES LAS COSAS QUE TENIAN QUE
HACER. ALLI RADICABA UN AWO QUE SE LLAMABA AFONYA AWO EL CUAL
 81

LE DECIA QUE TENIA QUE CONSAGRARSE EN IFA PARA QUE PUDIERA

TENER EL PODER DE SER CREIDO EN SUS INDICACIONES QUE ERA LAS QUE
EGGUN LE INSPIRABA EN SU MENTE, PUES SU MENTE SIEMPRE TRABAJABA
JUNTO A EGGUN Y ORUN.
OLOKUN AYILA DESPUES DE HACER UNA DE LAS OBRAS DESTRUCTIVAS
CON LAS QUE HABITUALMENTE TENIA QUE DEFENDERSE DE LAS TRAICIO-
NES DE SUS ENEMIGOS LA CUAL FUE ABDICADA POR ORUN EN SUEÑOS,
SE DECIDIO A SEGUIR LOS CONSEJOS DE AFONYA AWO, POR LO QUE SE
ENCAMINO A CASA DE ESTE PARA QUE LE HICIERA IFA. AFONYA LE DIJO
QUE PARA HACERLE IFA EL TENIA QUE RENUNCIAR A TODAS SUS COSAS,
A LO CUAL OLOKUN AYILA LE DIJO: COMO VOY A RENUNCIAR A AQUELLO
QUE SIEMPRE ME HA PROTEGIDO CONTRA LAS TRAICIONES DE MIS SEME-
JANTES, A LO CUAL AFONYA AWO RESPONDIO: NO LOS BOTES, PERO NO
LOS USES.
OLOKUN AYILA QUEDO ALGO CONFORME CON ESTO Y VOLVIO CON TODO
LO NECESARIO PARA QUE EL AWO LE HICIERA IFA EN EL UNTEFA; OLOKUN
AYILA SE VOLVIO OJUANI TANSHELA Y COMENZO A PASAR TRABAJOS EN
DONDE CADA VEZ QUE IBA A VER AL PADRINO ESTE LE MARCABA COSAS
Y LE ENSEÑABA COSAS QUE PRACTICAMENTE EN VEZ DE HACERLE BIEN
LO ATRASABAN MAS; ENTONCES OLOKUN AYILA OJUANI TANSHELA SINTIO
NACER EL ODIO DESTRUCTIVO EN SU CORAZON Y UN DESEO DE VENGAN-
ZA SE APODERO DE EL.
UN DIA EN QUE SE OBORI ELEDA CON EYELE MEYI Y EN UN SUEÑO SE LE
PRESENTO EGGUN QUE ERA SU PROTECTOR Y HABIA SIDO ONI SHANGO Y
ORUN VEIAN QUE EL ERA SU ENEMIGO QUE LO ENVIDIABA EN EL FONDO
DE SU CORAZON, DONDE LE DIJO QUE TENÍA QUE BUSCAR LA TIERRA DE
ESHU DEKUN PARA QUE PUDIERA VIVIR SIN QUE SU PADRINO INTERVINIERA
EN SU VIDA.
CUANDO IBA RUMBO A LA TIERRA DE ESHU DEKUN SE ENCONTRO UNA
PROTECCION DE AGBORAN EGGUN QUE IBA A LLEVAR A ODE DE OKUTA
DE ITUTU DE UN OBA QUE HABIA SIDO ONI SHANGO EN LA TIERRA, AHI VIO
UNA PIEDRA NEGRA QUE BRILLABA Y CUANDO SE FUE LA PROTECCION DE
AGBORAN EGGUN EL RECOGIO AQUELLA OTA PREGUNTANDOLE SI LA
ACOMPAÑABA A LO QUE LE RESPONDIO QUE SI.

4.- DONDE ORUNMILA TUVO QUE ENTERRAR A ELEGBA EN ONIKA PARA

EVITAR QUE DESTRUYERA LA HUMANIDAD./------
---------------------------------------------

REZO: OJUANI TANSHELA AYENI NI IFA AWO LODE NI LORUN

OJUANI ATANSHELA AWO NI LODE ATANSHELA MASAGUERE NI
ELEGBA INTORI OGUBOGBO OMODE AWO ÑAÑARE NI IFA WANI
ASHE ORUNMILA ÑADE WA NI ORUN AWANA SOKU ELEGBA OYU
OZAIN FA ELEGBA ELELE INTORI INCAN BURUKU OMODE NI
ORUNMILA OYU EREWA ODUDUWA OMONI SHANGO SHEGUE NI
ELEGBA BELEL OWANI LORUN UN SORE ORUNMILA SHON SHON
LAWA ELEGBA ILE OMI KA SAKUN LAYE ELEGBA ADAN MEYI
OYU OZAIN ÑA DE WA NI ORUN ERWA ODUDUWA LAYE ELEGBA
ADAN EYI OYU OZAIN ÑA DE WA NO ORUN ERWA ODUDUWA
OKONI SHANGO.
 82

EBBO: AUKO KEKE, OSIADIE MEYI, AKUKO MEYI, EYELE MEYI,

OSIADIE, GBOGBO LERI, AÑARI ONIKA, OMI OKUN,
LERI MARUN, EYA TUTU, EYELE META, GBOGBO IGUI,
AKOFA META, JIO JIO META, ATITAN DE LAS CUATRO
POSICIONES, EÑI ADIE META, GBOGBO ERE, UN EKO, EWE
META, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: AKUKO KEKE A ELEGBA EN EL ILE, CUANDO SE

TRAIGA A ELEGBA PARA LA CASA AKUKO MEYI A SHANGO,
EYELE MEYI FUN FUN A ODUDUWA, OSIADIE SHASHARA A
OZAIN, EYELE META A ELEGBA INLE ONIKA, JIO JIO META
Y OSIADIE PARA ORUN HACIENDO OPARALDO.

INSHE: AÑARI OKUN DEL JORO JORO, TRES LERI DE EYELE HECHAS
POLVO, ALACRAN, LERI DE ETU, GBOGBO IKIN, JOBO,
LERI EGGUN ATI ELESE, LERI EYA MAKU Y AGUEMA, REZANDO
ODDU DEL PADRINO, OYUGBONA Y OJUANI TANSHELA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYANI NI IFA VIVIA ORUNMILA CON ELEGBA, DONDE ESTE

PARA TODAS SUS CONSAGRACIONES LLAMABA A ELEGBA PARA QUE LE
DIERA EL VISTO BUENO.
ELEGBA FUE PENETRANDO LA CASA DE ORUNMILA, SIENDO ASI UN FUERTE
SIRVIENTE DE IFA YA QUE ORUNMILA DEPOSITABA TODA SU CONFIANZA EN
EL.
DEBIDO A LA INTELIGENCIA QUE ELEGBA POSEIA PARA INTERPRETAR LOS
SECRETOS DE IFA, ORUNMILA LO QUISO PROBAR MANDANDOLO A GOBER-
NAR UNA TIERRA DISTINTA LLAMADA ADADA NILE, ESTE CONFIADO EN
SU SABIDURIA, ADQUIRIDA A TRAVES DE ORUNMILA, COMENZO A HACER
FAVORES A TODOS LOS HABITANTES DE ESA TIERRA, PERO ELEGBA NOTA-
BA QUE POR MAS QUE SE ESFORZABA EN HACER EL BIEN MAS DESCON-
FIANZA EXISTIA HACIA SU PERSONA POR PARTE DE LOS POBLADORES DE
AQUELLA TIERRA.
EL ENTONCES DECIDIO IR A VER A ORUNMILA Y PLANTEARLE LA SITUACION
EXISTENTE. ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO OJUANI TANSHELA DONDE
IFA LE DIJO A ORUNMILA QUE EL HABIA COMETIDO UNA FALTA MUY GRAVE
EN NO CONSULTAR CON SHANGO, OZAIN, ORUN Y ODUDUWA PARA EL
ENVIO DE ELEGBA A LA TIERRA ADADA NILE LA CUAL NECESITABA GOBIER-
NO, POR LO QUE AL VER LA DESOBEDIENCIA DE ORUNMILA LE PUSO LA
SITUACION DIFICIL A ELEGBA EN DICHA TIERRA.
ORUNMILA EN VEZ DE OIR A IFA RETIRO EL EKUELE Y LE DIJO A ELEGBA
QUE TODO SE DEBIA A QUE TENIA QUE IR A VARIAS TIERRAS A IMPARTIR
SUS CONOCIMIENTOS, PERO QUE HICIERA CASO OMISO A LAS INTRIGAS.
ELEGBA ENVIADO POR ORUNMILA SE DIRIGIO A OTRAS TIERRAS EN LA
MISMA SITUACIÓN PERO EN ESAS TIERRAS EL DABA CONSEJOS Y ENSE-
ÑANZAS Y LOS POBLADORES LO OIAN Y CUANDO EL TERMINABA DE
HABLAR ELLOS SE REIAN EN SU CARA Y NO LE DABAN VALOR A SUS
CONOCIMIENTOS.
 83

ELEGBA ABOCHORNADO SE RETIRABA SINTIENDO UNA GRAN TRISTEZA

INTERIOR YA QUE VEIA QUE TODOS SUS ESFUERZOS Y SACRIFICIOS JUNTO
A ORUNMILA DURANTE AÑOS, LA HUMANIDAD NO LO CONSIDERABA.
ELEGBA, ABURRIDO Y DESENCANTADO DE LA HUMANIDAD COMENZO A
ENSEÑAR Y DECIR AL REVES LO QUE ORUNMILA LE HABIA ENSEÑADO.
EL NOTO QUE AHORA QUE DECIA MENTIRAS LA GENTE LO EMPEZABAN A
CONSIDERAR POR LO QUE SURGIO UNA GRAN CONFUSION EN SU MENTE:
CUANDO ACTUABA HACIA EL BIEN Y ACTUABA LEGAL NADIE LE CREIA Y
AHORA QUE HE CAMBIADO, LA HUMANIDAD ME CREE. EL NO SABIA QUE
TODO ESTO ERA PRODUCTO DE LA ACCION DE SHANGO, ODDUDUWA,
ORUN Y OZAIN, QUE VIENDO LA FALTA DE RESPETO DE ORUNMILA, AL
MOSTRARLE TODOS LOS CONOCIMIENTOS A ELEGBA SIN ESTAR ESTE
CONSAGRADO EN DICHOS SECRETOS, DE INMENSA MAGNITUD, LO TRANS-
FORMARON EN UN SER DESTRUCTIVO PARA LA HUMANIDAD.
ELEGBA TOMANDO VENGANZA EN LA HUMANIDAD SIGUIO PONIENDO EN
PRACTICA SU TEORIA Y DECIDIO SEGUIR RECORRIENDO LAS TIERRAS YA
QUE EN SU MENTE SOLO AUGURABA EL MAL PARA SUS SEMEJANTES.
LOS POBLADORES AL VER ESTE FENOMENO DECIDIERON IR A VER A
ORUNMILA PARA QUEJARSE Y DECIRLE QUE ELEGBA ESTABA DESTRU-
YENDO LA HUMANIDAD CON SU MENTE TRANSFORMADA. ORUNMILA QUE
HACIA TIEMPO QUE NO VEIA A ELEGBA, HIZO OSODE Y DE NUEVO LE
MARCO OJUANI TANSHELA DONDE AHORA SHANGO, ORUN, OZAIN Y
ODUDUDWA LE DECIAN QUE HICIERA EBBO POR SU IRRESPONSABILIDAD
TAN GRANDE DE MANDAR A GOBERNAR A ELEGBA SIN ESTAR CONSAGRA-
DO EN ESOS CUATRO PODERES.
ORUNMILA SINTIENDOSE ABOCHORNADO DECIDIO BUSCAR A ELEGBA
PARA HACERLE UNA CEREMONIA QUE CONSISTIA EN BORRARLE DE LA
MENTE TODA LA MALDAD QUE DE EL SE APODERO.
AL ENCONTAR A ELEGBA LO CONDUJO A LA ORILLA DE LA PLAYA LLEVAN-
DO ENCIMA TRES EYELE, UNA BOTELLA DE OTI, 7 ITANAS Y MIENTRAS
CAMINABA POR LA ORILLA DE LA PLAYA IBA CANTANDO:

"SHON SHON LOGUANI LOGUANI

ELEGBA ESHU MAGUANI LORUN".

E IBA REGANDO OTI HASTA LLEGAR A DONDE EL AGUA LLEGARA CON

FUERZA A LA ORILLA, ORUNMILA ABRIO UN JORO JORO Y METIO A ELEGBA
DENTRO ECHANDO EYERBALE DE LAS TRES EYELE QUE LLEVABA SOBRE
SU CABEZA Y MIENTRAS HACIA ESTA CEREMONIA CANTABA:

"LAYERE AKUNNI LODA YANLAO

ESHU MAGUANI LORUN EYELE MARUN
LAYERE AGUANI YENLAO
ESHU MOGUANI LORUN".

DESPUES DE HECHA ESTA OPERACION ORUNMILA ENCENDIO LAS 7

ITANAS ALREDEDOR DEL JORO JORO Y TAPO AL MISMO CON LA ARENA
Y LO TUVO ALLI 7 DIAS ENTERRADO; TRANCURRIDOS ESTOS, ORUNMILA
REGRESO A SU CASA LLEVANDO LAS LERI DE EYELE PORQUE LOS ARA
LOS TIRO A ILE OKUN PARA JUNTO CON OZAIN, SHANGO, ORUN Y
 84

ODUDUWA PREPARARLE UN INSHE A ESHU MAWANI LORUN PARA QUE LO

LLEVARA SIEMPRE ARRIBA.
A LOS 7 DIAS ORUNMILA LLEGO AL LUGAR DE LA CEREMONIA, SACO A
ELEGBA DEL JORO JORO Y LE DIO OMI OKUN Y EWE JOBO E IROKO Y LO
LLEVO A SU CASA Y LE DIO UN OUNKO KEKE Y UN OSIADIE Y JUNTO CON
ELEGBA SE ARRODILLO DELANTE DE ODUDUWA ORUN, SHANGO Y OZAIN Y
LES PIDIO PERDON Y LE DIO DE COMER A CADA UNO DE ELLOS LO
ANTES MENCIONADO, DONDE ORUNMILA JUNTO CON ORUN, SHANGO Y
OZAIN JURARON A ELEGBA EN ESTE PODER PARA QUE SOLAMENTE
HICIERA EL BIEN.

5.- LA ALIANZA DE LOS PODERES.

-------------------------

REZO: OELE LO SHEYIN GUMELE BENIN ARINOMIRIA BGEBA YA

KERIN ADDURE SIN ADIFAFUN OKAN LENU IRUMELE OJUANI
TANSHELA, WONTORUN BOWUAYE, ADIFAFUN OZAIN, EYELE TERUN
BEWAYE, ADIFAFUN EGGUN ORUNA LALA TORUN WEWUAYE, ADIFAFUN
ORISHA LAWATOMI TERUN BEWAYE, ADIFAFUN ORUNMILA TIKOLE
ORUN BEWASITAYE BOGBO WON LERI ASHO BORA SHUGBON IJEJE
NIAWEN NIGBATI WONDE BOGBO ELELOMO EGGUN DAKUN YAWANI DI
NI BI ASHERO ALARAMBARA UN KAFIDEBORA UMBE ODER AYE
DAFIBERA DELEAYE OSHA NI ADAKUN NISHERE BEBBE ORUNMILA
BOSHE PIPE NISHERE KUESIBE ORUNMILA NANIBATISHE DEKUN
KOFIYE ESHU BONU IYAMI BARASI KOFIYE DENU KOFIYE DE BOGBO
ARA NIBATI EBE KOLAKOYU ATUN SEGALEMU IKUN TEMINU ELEYE
MI KOYNA YENURE YADE ELEYE BENFO EYADE LOKEYA AGOGO NI
IPORO ARAN NI IKIYA OKUGUGU ISHERI MOBE EYA ENUKOTO ORIN
AWO LEBO SILENU ESETONA IYEBA ERO PO ERO FAORI MINI OBA
MILOWO ELEYE.

SUYERE: IYO NIYO, NIYO AWERENYIN IWORI FERE IFA,

OJUANI FORE IFA OMONI TANSHELA ARE IFA.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, ATITAN ILE LOSHEYIN (TIERRA O

POLVO DE LA AZOTEA), ASHO TIMBELARA, EKO, EPO, UN
TAMBORCITO, UN CENCERRO, BOGBO TENUYEN.

INSHE: SE HACE SIEMPRE EN EL ESTOMAGO PARA EVITAR EL OGU

QUE LE PUEDAN ECHAR AL DUEÑO DE ESTE IFA.
RAIZ DE ATEJE, RAIZ DE ELOBETUYE (PIÑON DE BOTIJA),
RAIZ DE EROMBOQUEREME (LIMON), ACEITE DE COMER,
ATEWEDUN (HIERBA MORA), OÑI KETITE (MIEL DE PURGA),
EKALELUN (21 AJIES PICANTES). TODO SE METE EN OTI
CON IYE DE GUNGUN DE EKUN, SE PONE DELANTE DE
ELEGBA, ORUN, OZAIN Y SE LE DA DE COMER OKAN DE
AKUKO, ECHANDO EYERBALE A ESTOS SANTOS Y A LA
BOTELLA DE OTI. SE DEJA DELANTE DE ESTAS DEIDADES
16 DIAS Y DESPUES SE VA TOMANDO EL CONTENIDO DE
UNA COPITA EN AYUNA Y CON ESO SE PREPARA EL
 85

ESTOMAGO CONTRA EGU.

NOTA: ESTO ES APLICABLE SIEMPRE PREGUNTADONLE A ORUNMILA

A CUALQUIER ODDU DE IFA.

PATAKIN:

CUANDO LAS 401 DEIDADES DE ODE ORUN DECIDIERON VENIR A LA TIERRA

FUERON DONDE EL ADIVINO AYALORUN, QUE SE LLAMABA ARINMORIN
AWO, EL CUAL LES VIO ESTE IFA Y LES DIJO QUE TENDRIAN EN SU VIDA
QUE LUCHAR DURAMENTE CONTRA LA HECHICERIA.
TAMBIEN EN AQUELLOS TIEMPOS OZAIN ELEYE Y EGGUN, ORUN LALA,
ORISHA LAWA TOMI Y ORUNMILA AGBONIREGUN DECIDIERON BAJAR A LA
TIERRA Y LES FUE VISTO TAMBIEN ESTE IFA.
TODOS AQUELLOS TENIAN SUS ROPAS CARACTERISTICAS, PERO LOS
HECHICEROS QUE TAMBIEN QUISIERON BAJAR A LA TIERRA, ESTABAN
DESNUDOS Y NO PODIAN VENIR.
ENTONCES ELLOS LE PIDIERON A FEFE IKU QUE LOS TRAJERA Y ELLOS
BAJARON EN FORMA DE ESHISI, Y CUANDO ESTUVIERON EN LA TIERRA
EMPEZARON A PREPARAR LAS CONDICIONES PARA DOMINAR SOBRE TODO
EL MUNDO.
CUANDO BAJARON OZAIN, ORUN LALA, ORISHA Y ORUNMILA, SE ENCON-
TRARON CON UN MUNDO LLENO DE MALDAD Y TRAICION, DONDE LOS
HECHICEROS TRATABAN DE SER LOS DUEÑOS ABSOLUTOS DE TODO Y
ELIMINABAN A QUIEN SE REBELARA A SUS DESIGNIOS.
EN ESO ORUNMILA AL VER ESTA SITUACION IMPLORO A OLOFIN PARA QUE
LE DIERA AYUDA A OJUANI TANSHELA, QUE ERA EL NOMBRE QUE RECIBIA
ORUNMILA EN ESA TIERRA, PARA RESOLVER TODOS LOS PROBLEMAS QUE
ENFRENTABA ANTE LA MALDAD DE LOS HUMANOS.
DONDE LE DIO DE COMER A ESHU Y SE LE APARECIO UNA VISION DE ODE
ORUN IMOLE, QUE LE ENSEÑO LOS SECRETOS PARA PREPARAR LA GRAN
MEDICINA DE OJUANI WORI, PARA VENCER LA HECHICERIA y LE ORDENABA
QUE PROCURARA LOGRAR LA ALIANZA DE TODOS LOS PODERES ASTRALES
FRENTE A LOS HECHICEROS.
ENTONCES EL COMPRENDIO QUE ERA NECESARIA LA UNION Y ALIANZA DE
TODOS SUS DEMAS CONGENERES, LOS CUALES FUE A VER Y ELLOS
ACCEDIERON A UNIRSE Y VIVIR JUNTO A ORUNMILA, PARA ASI PODER
VENCER LAS TRAICIONES Y LA MALDAD QUE HABIA EN LA TIERRA Y DE
LOS QUE QUERIAN APODERARSE DEL MUNDO.
EL LOS REUNIO A TODOS EN SU CASA Y ALLI DELANTE DE ESHU LES DIO DE
LA MEDICINA QUE HABIA PREPARADO EN LA TIERRA DE OJUANI TANSHELA
Y JURARON TODOS CON SU AKUKO LA ALIANZA DE LOS PODERES DE IÑA
MOLE, PARA DESTRUIR LAS TRAICIONES.
ENTONCES COMENZO A TOCAR EL GRAN CENCERRO QUE OJUANI TANSHE-
LA TENIA PARA LLAMAR A OZAIN Y ESTE LLEGO CONTENTO JUNTO CON
EGGUN ORUN LALA CANTANDO:

"AGOGO NI IKU ORUN AFEFE BABA YAKORIA".

 86

ELLOS LE CORONARON CON EL PODER INFALIBLE CONTRA LA BRUJERIA

Y LAS TRAICIONES Y EL LES DIO SU EYERBALE CANTANDO:

"EYEMI OBAMI LOWO OSHEDE ARINMORIN".

6.- EL EGGUN.
--------

REZO: ADIFAFUN TANSHELA OLA ARISFENINI AFORAN FEFERAN ORUN

OJURPO EGGUN ALABOP LE AWO EGGUN AUREFUN NO OBINI DUDU
OKAN EBORA ABOKUE EGGUN ODARA OBA IKU AGBALAYE NI ORUN
LALA EFUN LELE FEFERAN INLE LAYE EGGUN AWO ORUN OTANSHELA
OBANISHE EGGUN LESE OLOFIN LESE ORUN OBASHE EGGUN ODARA
IKU EGGUN MAFUN ORUN BELELE AWO ORUN OJUANI TANSHELA,
LODAFUN OBA EGGUN, KAFEREFUN EGGUN OBINI EBBO AGBA INSHE
OZAIN ODARA.

EBBO: AKUKO MEYI, OSIADIE META, AYAPA OPA MEYI, 9 SHAWORO,

UNA IKOKO, 16 OTA, EWE IFA, 21 COROJOS MADUROS, EKU,
EYA, IGUI PUEDO MAS QUE TU, IGUI JUSTICIA, OPOLOPO
OWO.

INSHE: ESTE IFA MARCA QUE EL AWO TIENE GRAN ESPIRITU

AFRICANO CON GRANDES CONOCIMIENTOS DE IFA Y DE LA
RELIGION, ADEMAS AL AWO SIEMPRE SUS ENEMIGOS LE
ESTAN ECHANDO OGU EN SHILEKUN.

TIENE QUE CONSAGRARSE EL EGGUN, UNA IGBA EGGUN, DONDE ADORAR-

LO Y HACERLE SUS OFRENDAS, PERO PARA ESTO TIENE QUE IR AL MAR
CON 4 PEDAZOS DE COCO Y OPOLOPO DE EGGUN Y BUSCAR 16 OTAS
QUE SEAN DE EGGUN, RECOGER ESAS OTAS Y LLEVARLAS PARA UN
LUGAR DONDE SE PUEDAN CONSAGRAR. AHI SE PREPARA OMIERO CON:
PARAISO, CANUTILLO, ALBAHACA, SIGUARAYA, ABRE CAMINO, VENCEDOR,
BLEO BLANCO, BLEO COLORADO, ATIPONLA, SALVIA, PATA DE GALLINA,
MANGLE ROJO, CAMPANA, PASIFLORA, MAR PACIFICO, DOCE DEL DIA Y
ALAMO.ESAS OTAS ANTES DE LAVARLAS SE PINTAN DE ESMALTE BLANCO,
DESPUÉS SE LAVAN CON OMIERO CANTANDO CANTOS DE OZAIN, TERMINA-
DA ESTA CEREMONIA, SE LE DAN LOS SIGUIENTES
ANIMALES: GALLO NEGRO, TRES OSIADIE, UNA AYAPA, CANTANDO LOS
CANTOS DE EGGUN.
ESAS OTAS SE MONTAN EN UNA CAZUELA DE BARRO A LA QUE SE LE
PINTAN LOS ODDUS SIGUIENTES CON EFUN Y OSUN:
 87

+ +
OI OI
I I I I
IO OI
OI IO

+
OO
IO
I I
OI
+ +
I I I I
I I IO
I I I I
IO I I

JUNTO CON ESTAS OTAS SE LAVA UN BASTON DE MORURO QUE SE RAYA

DE EFUN Y UNO DE ATORI CON 9 CASCABELES, ADEMAS TRES CUJES DE
RASCA BARRIGA, UN MACHETE, UNA CAMPANA Y UN OSUN DE EGGUN, UNA
TEJA CON LA ATENA DE EGGUN Y LOS ANIMALES QUE SE LE DAN A ESTOS
VAN EN UN JORO JORO ILE ONIKA, DONDE SE COGIERON LAS OTAS.
A UN LADO DE ESTE IGBO EGGUN SE PONEN FLORES, ITANA UNYEN. AQUI
ES DONDE VIVE EL EGGUN DE OJUANI TANSHELA, ADEMAS PARA EL OGU
DE LA PUERTA SE COGEN 21 COROJOS MADUROS, SE LE PONEN A ELEGBA
TRES DIAS AL CABO DE LOS CUALES SE MACHACAN CON UNA ODUARA
DELANTE DE ELEGBA PIDIENDOLE QUE OGU UNLO. DESPUES SE HACE
EBBO CON ESO Y SE MEZCLA CON EPO, SE LE ECHA PALO YO PUEDO MAS
QUE TU Y TRES ATARE, ESTO SE ENTIERRA EN SHILEKUN DANDOLE UN
GALLO INDIO JUNTO CON ELEGBA. ESTO COME CADA TRES MESES UNA
EYELE U OSIADIE, SEGUN PIDA. ADEMAS EL AWO OJUANI TANSHELA EBORI
ELEDA CON DOS COCOS QUE HAYAN CAIDO DE LA MATA PARA NO OFO
LERI.

7.- DONDE LAS MUJERES TENIAN AMARRADA A LA ESPOSA DE

OLOFIN./----------------------------------------------

REZO: OJUANI TANSHELA ADIFAFUN OLOFIN TIMBEME FOROFORO

IKODIE EYELE EWENI AWO LEBO BOGBO EYELE.

PATAKIN:

ORUNMILA LE DIJO A SUS HIJOS QUE NO TOCARAN NI CANTARAN Y

CUANDO EL SALIO ELLOS COMENZARON A TOCAR Y A CANTAR, OLOFIN
QUE LOS OYO LOS MANDO A BUSCAR Y LES DIJO: USTEDES NO SABEN LO
QUE PASA EN MI CASA. ELLOS LE DIJERON: NO HAY NOVEDAD, OLOFIN LES
DIJO, SI HAY NOVEDAD, PUES MI MUJER ESTA MUERTA Y LOS MANDO A
PRENDER A TODOS.
ESHU SALIO EN BUSCA DE ORUNMILA Y LE CONTO LO SUCEDIDO, ESTE SE
PRESENTO ANTE OLOFIN Y LE PREGUNTO: ¿PAPA, QUE SUCEDE, HAY
 88

MUERTOS? Y OLOFIN LE CONTESTO: NO, LAS MUJERES TIENEN AMARRADA

A MI ESPOSA, ENTONCES OLOFIN MANDO A PASAR A TODAS LAS MUJERES
Y ORUNMILA MANDO A QUE LES DIERAN OBI, LOS TIRO PARA LA CALLE Y
DIJO: EL QUE NO COJA OBI SE MUERE Y TODAS LAS MUJERES FUERON A
COGER OBI Y SOLTARON A LA MUERTA Y ESTA SE CAYO AL SUELO.
ENTONCES OLOFIN DIJO: HAY QUE HACER EBBO Y SOLTAR A LOS PRESOS.

NOTA: CUANDO SE VE ESTE IFA CON IRE U OSORBO HAY QUE

HACERLE UN ELEGBARA A LA PERSONA. SI ES HOMBRE DEBE
COGER LA MANO DE ORULA RAPIDO, Y SE LA TIENE SE
PELEA CON EL PADRINO Y TIENE QUE HACER IFA, PORQUE
OLOFIN LO TIENE PRESO. SI ES MUJER TIENE QUE RECIBIR
IKOFA PARA QUE LA MUERTE LA SUELTE.

+++
 89

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI ODDI
OJUANI NI SHIDI
+ +
I O I II
O O II II
O I II I
I I I I

REZO: OJUANI NI SHIDI ARIRE LEPANI KOSOBO LEPANI ADIFAFUN

AWO ASHELU TINSHOMO OLOJA.

EL HIZO ADIVINACION PARA EL CHAMPIÑON:

OWANRIN SIDIN KOKORO SIDIN WONYIN AWON METETA LO´NDI FA FUN

OLU ORON TO´NTORI OMO BO´FA EBO NI KO RU O.

ESTOS FUERON LOS TRES AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA EL

CHAMPIÑON (OLU ORON) PARA TENER 201 HIJOS, PERO LE ERA IMPOSIBLE
GUARDARLOS. LE ACONSEJARON QUE SACRIFICARA CON UN PEDAZO DE
TELA BLANCA PARA TENER HIJOS. TAMBIEN DEBIA HACER OTRO
SACRIFICIO PARA QUE DESPUÉS DE TENER LOS HIJOS ELLOS PUDIERAN
CRECER Y LLEGAR A SER ADULTOS ANTE SUS OJOS.

ELLA HIZO EL SACRIFICIO PARA PODER TENER HIJOS, TUVO MUCHOS DE

ELLOS, PERO NO HIZO EL SEGUNDO SACRIFICIO, PARA VERLOS CRECER Y
VIVIR MUCHO TIEMPO. LOS NIÑOS NO VIVIERON MAS DE 48 HORAS.
TAMBIEN HICIERON ADIVINACION PARA LA MOSCA PARA QUE TUVIERA
HIJOS Y PUDIERA VIVIR PARA PODERLOS VER CRECER Y ESTAR ORGULLO-
SA DE ELLOS. HIZO EL SACRIFICIO PARA TENER HIJOS, PERO NO HIZO EL
SEGUNDO, PARA QUE TUVIERAN ÉXITO EN LA VIDA. EN CUANTO LA MOSCA
DIO A LUZ A MUCHOS HIJOS, ANTES DE QUE PUDIERAN SALIR VOLANDO,
ELLA MORIA, ES POR ESO QUE LAS MOSCAS NO TIENEN MADRE.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA EL SACRIFICIO EN EL ORDEN ADECUA-
DO A FIN DE VER LA SUPERVIVENCIA Y PROSPERIDAD DE SUS HIJOS. EL
SACRIFICIO ES CON UNA OVEJA Y UN FARDO DE TELA BLANCA, SE LE
AGREGA ARENA GRUESA A LA CABEZA DE LA OVEJA JUNTO CON IYEROSUN
DE ESTE ODDU ECHADO EN LA TELA BLANCA Y ATADO. EL PAQUETE DEL
SACRIFICIO SE LE DA A LA PERSONA PARA QUE LO ENRIERRE EN EL SUELO
DE SU CASA, ENCIMA SE PONE UN BLOQUE DONDE LA PERSONA SE
SENTARA DESPUÉS A REFLEXIONAR. DESPUÉS DE ESTO SUS NIÑOS CRE-
CERAN Y SE PONDRAN PROSPEROS ANTE SUS PROPIOS OJOS.

ADIVINACION QUE HIZO CUANDO EL FUE A ELEPIN PARA ADIVINAR:

LAGBO N GBO IGI LAGBO N GBO IGI EKULA IGI LUNAR GBARA GBARA.

FUERON LOS TRES AWOSES QUE ADIVINARON PARA ORUNMILA CUANDO

VIAJABA PARA LA PRACTICA DE IFA EN EL PUEBLO ELEPIN (ALFILER).
 90

TAMBIEN ERA EL ENCARGADO PARA HACER SACRIFICIO PARA QUE SUS

ENEMIGOS NO LO PERJUDICARAN EN LA PROXIMA CASA CON LOS REGA-
LOS.
EL IBA PARA RESIDIR EN UN LUGAR, LE DIJERON QUE HICIERA EL SACRI-
FICIO CON UN CANTO (OJO OGE), EN LA SUMA PARA REGAR ARENA
TOMADA DE UN DESAGÜE DEL CANAL. HIZO EL SACRIFICIO.

ADIVINACION PARA LAS TRES HADAS:

AGBENU ARO ISAN IJOKUN TIRIKI EWA AGBENU ADINMU PIN PIN PIN.

ESTAS FUERON LAS TRES HADAS QUE ABANDONARON EL CIELO EN BUSCA

DE MARIDO EN LA TIERRA. SE LES DIJO QUE SERIAN ESPOSAS DE ORUNMI-
LA Y QUE EL VIAJARIA PARA ENCONTRARSE CON ELLAS EN SU LUGAR.
EN CUANTO EL MENCIONO EL NOMBRE DE LAS TRES HADAS, ELLAS SE
PUSIERON DE RODILLAS PARA PROCLAMARLO COMO SU MARIDO, YA QUE
EL HABIA SIDO EL PRIMERO EN MENCIONAR SUS NOMBRES. VARIOS ASPI-
RANTES SE LES HABIAN ACERCADO PREVIAMENTE PARA INSINUARLES SUS
MATRIMONIOS, PERO NO DIJERON SUS NOMBRES.
CUANDO AQUELLOS QUE ESTABAN INTERESADOS EN LAS MUCHACHAS
OYERON QUE LAS TRES ESTABAN DE ACUERDO EN CASARSE CON EL
SACERDOTE DE IFA VISITANTE, ELLOS FUERON DETERMINADOS PARA
CONMINARLO A DEJAR EL PUEBLO DE ELLOS. CUANDO EL SONO IFA AL
SIGUIENTE DIA LE DIJERON QUE VIAJARA FURTIVAMENTE PARA SU CASA
ESA NOCHE, ANTES DE QUE LOS CONSPIRADORES PUDIERAN LLEVAR A
CABO SUS PLANES DISOCIADORES. ORUNMILA REGRESO A SU CASA CON
SUS TRES ESPOSAS.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA EL SACRIFICIO ANTES DE EMBARCAR-
SE EN UNA JORNADA PROPUESTA PARA QUE LA FORTUNA QUE EL OBTEN-
DRA EN ESE LUGAR VINIERA SEGURAMENTE CON EL.

HIZO ADIVINACION PARA LA ETA Y ATAARE:

OWANRIN MI SHIDEN, EL ETA AWO, EL ODIFA EL ETA DIVERTIDO ABUFUN

QUE LOS RO DE ATA HACEN. HIZO ADIVINACION PARA UN ANIMAL LLAMADO
(ETA EN YORUGBA EDI EN BENIN) A QUIEN LE DIJERON QUE SACRIFICARA
CON UNA SALSA DEL MELON LLAMADO (IRU EN YORUGBA EVBARHIE EN
BENIN) PARA QUE EL PODERIO DE SU ANO NO EMITIERA UN OLOR OFEN-
SIVO. EL NO SE MOLESTO EN HACERLO.
A LA PIMIENTA (ATAARE), SE LE DIJO QUE SACRIFICARA PARA EVITAR
PERDER A SUS NIÑOS EN MANOS DE SUS ENEMIGOS. LE DIJERON QUE
HICIERA SACRIFICIO CON LA ROPA ROJA QUE USUALMENTE EL LLEVABA
PUESTA. ELLA NO HIZO EL SACRIFICIO, YA QUE EL VESTIDO ERA DEMASIA-
DO PRECIOSO PARA PRESCINDIR DE EL. CUANDO IGHOROKO ESU VIO QUE
ETA Y ATA SE NEGARON A HACER LOS SACRIFICIOS, ESU LOS CASTIGO
INSERTANDO EL IRU ADEREZADO EN EL ANO DE ETA QUE HIZO QUE SU ANO
ESTUVIERA OLIENDO, MIENTRAS MANTUVO EL REVESTIMIENTO DEL CUER-
PO DE LOS NIÑOS DE ATA CON LA TELA ROJA.
DESPUÉS DE ESTO, ERA EL OLOR PESADO DEL ANO DE ETA QUIEN EMPEZÓ
A ALERTAR A SUS ENEMIGOS, LOS ANIMALES MAS GRANDES Y CAZADORES
 91

DE SU PRESENCIA DONDE QUIERA QUE ETA FUERA. POR OTRA PARTE ATA,
ESU DIJO A LO SERES HUMANOS Y A LO ANIMALES QUE LOS HIJOS DE ATA
SERVIAN PARA SAZONAR LA COMIDA QUE ERAN MUY SABROSAS. ASÍ LOS
HIJOS DE ATA SE CONVIRTIERON EN EL ALIÑO PRINCIPAL DE LAS COMIDAS
PARA LA HUMANIDAD Y PARA LOS PAJAROS.
EN ADIVINACION PARA UNA MUJER SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA
QUE ELLA NO DESARROLLE UNA ENFERMEDAD EN SUS GENITALES QUE NO
SOLO HARA QUE SU OLOR SEA REPUGNANTE A LOS HOMBRES, SINO QUE
NO PODRAN HACER SEXO CON ELLA.
EN ADIVINACION PARA UN HOMBRE SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA
EVITAR CONTAGIARSE CON LA ENFERMEDAD CARNAL DE UNA MUJER. EN
AMBOS CASOS SE HARA SACRIFICIO PARA EVITAR QUE LOS HIJOS SE
PIERDAN.

EL PRECIO DE BURLARSE DE ORUNMILA Y DE LAS SEMILLAS DE PALMA:

ELERIN MORO ARAN ORANGUN MAAJA LOKO OWA LO MO ASONDA AAJE

IGBIN ADIFA FUN EGBERIN AWORO T´OM BU IKIN LO´OKURO IFA AAKPA
GBOGBO JE.

FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA 800 SACERDOTES DIVINOS

CUANDO ELLOS SE MOFARON DE ORUNMILA Y DE LAS SEMILLAS DE PALMA.
EL LES ADVIRTIO QUE NO DUDARIA EN DESTRUIR A CUALQUIERA QUE SE
BURLARA DE EL Y DE LOS SAGRADOS IKINES, PORQUE ESA ERA LA UNICA
OCASIÓN EN QUE EL DESTRUYE IRREPARABLEMENTE.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE NO RIDICULICE A NADIE NI SE BURLE PARA
EVITAR LA MUERTE SUBITA. ESTO FUE ADIVINADO PARA ORUNMILA CUAN-
DO EL GANO EL RESPETO DE LOS SACERDOTES DIVINOS

ADIVINACION PARA ORUNMILA CUANDO ORDENABA A LOS SACERDOTES

DIVINOS:

OWANRIN OMI ISHI MI´SHU ILEKE ADIFA FUN ORUNMILA BABA LO GBA
IBA ATI ASHE NI OWO ALAWORO GBOGBO.

OWANRIN DESCARGO LOS GUSANOS Y LOS GUSANOS DESCARGARON LAS

CUENTAS, FUERON LOS DOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ORUNMILA
CUANDO ESTABA ORDENANDO EL HONOR DE LOS SACERDOTES DIVINOS.

HIZO EL SACRIFICIO CON UNA CABRA, POR ESO LOS SACERDOTES DIVINOS
DAN EL HONOR Y RESPETAN A ORUNMILA PARA PONERSE EXITOSO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA ORDENAR EL HONOR
Y RESPETOS DE SUS COLEGAS.

EL HECHO QUE REALIZO CUANDO EL ERA UN ADOLESCENTE:

CUANDO EL ERA UN JOVEN EL SE LIGO POR CONTRATO CON UN SACERDO-

TE MAYOR DE IFA, COMO SU SIRVIENTE. UN DIA LE DIJERON A QUE SACARA
LAS LLAMAS DE FUEGO DE UNA CASA VECINA PARA ELLOS HACER EL
FUEGO.
 92

COMO EL IBA CON EL FUEGO, ATRAVESO EL PATIO DONDE LOS BABALA-

WOS ESTABAN ADIVINANDO PARA EL OLOWO. CUANDO VIO EL ODDU QUE
ESTABA TRADUCIENDOSE EN LA BANDEJA DE IFA, EL PIDIO PERMISO PARA
DEJAR CAER UNA INDIRECTA. LOS BABALAWOS LO CALLARON RECITANDO
EL ADAGIO QUE SE PROHIBE A UNA PERSONA JOVEN ABRIR SU BOCA PARA
HABLAR EN MEDIO DE LOS SUPERIORES. EL OLOWO SIN EMBARGO PENSO
QUE ERA INTELIGENTE DARLE UNA OPORTUNIDAD EN PUBLICO AL MUCHA-
CHO DICIENDO EL ADAGIO QUE INTELIGENCIA NUNCA ES MONOPOLIO
EXCLUSIVO DE UN ANCIANO.
AL MUCHACHO SE LE CONCEDIO HABLAR EN PUBLICO Y COMO CONSE-
CUENCIA DEJO CAER UNA BOMBA DICIENDO QUE EL IFA EN LA BANDEJA
ESTABA ACONSEJANDOLE AL OLOWO QUE HICIERA EL SACRIFICIO URGEN-
TE A ESU CON UN ARMA EN SU CASO, UN MACHETE Y LA BOLSA DE UN
CAZADOR PARA ANTICIPAR EL RIESGO DE SER PERDIDO. AGREGO QUE EL
OBA NO DEBERIA AVENTURARSE FUERA DEL PALACIO POR EL RESTO DEL
DIA. LOS BABALAWOS MAYORES ACUSARON AL MUCHACHO DE BLASFE-
MAR, QUE EL NO SABIA NADA SOBRE LO QUE HABLABA. LE DIJERON QUE SE
PERDIERA Y FUE SACADO CON EL FUEGO ARDIENTE PARA SU CASA.
MIENTRAS LOS SACERDOTES DE IFA TODAVIA LUCHABAN CON LA INTER-
PRETACION DEL ODDU, EL OBA SE EXCUSO DICIENDO QUE TENIA QUE IR A
CONTESTAR LA LLAMADA DE LA NATURALEZA A LA PARTE DE ATRÁS DE LA
CASA, MIENTRAS QUE ORINABA, VIO UN MONO ENCIMA DE UN ARBOL Y FUE
RAPIDAMENTE ADENTRO DE SU CASA PARA SACAR SU ARMA, PARA DISPA-
RARLE AL MONO. SIN DARSE CUENTA SE DESVIO LEJOS EN EL BOSQUE
TRAS EL MONO HASTA QUE PERDIO LA NOCION DEL FUTURO. CUANDO
INTENTO REGRESAR, NO PUDO. PERMANECIO EN EL BOSQUE DURANTE
TRES DÍAS, ESU SE TRANSFORMO Y SE LE APARECIO VESTIDO COMO EL
MUCHACHO JOVEN QUE HABIA SIDO INTERRUMPIDO DURANTE LA ADIVINA-
CION Y LE PREGUNTO: ¿QUE HARIA POR EL SI LE MOSTRABA EL CAMINO?
EL OLOWO LE PROMETIO QUE DESPOSARIA SU HIJA CON EL PARA QUE SE
CASARA CON ELLA.
ESU ENTONCES LO LLEVO PARA LA PARTE DE ATRÁS DE SU CASA. CUANDO
LLEGO MANDO A BUSCAR A OWANRIN SI DI EL AWO JOVEN PARA QUE LE
HICIERA EL SACRIFICIO PRESCRITO. DESPUÉS DE HACERLO, EL OBA LE DIO
A SU HIJA KAKUNRIN PARA QUE SE CASARA CON ELLA, ELLA LE DIO TRES
HIJOS A OWANRIN SI DI. ENTRETANTO EL OBA DECRETO QUE PARA LAS
PERSONAS DE OWO ESTABA PROHIBIDO PARA SIEMPRE QUE COMIERAN LA
CARNE DE MONO.
EN UGBODU SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO INMEDIATAMENTE CON SU
ARMA O EN UN CASO CON UN MACHETE, LA BOLSA DE CAZADOR Y UN
MACHO CABRIO A ESU, PARA QUE ALGUN EVENTO TRAGICO NO PUDIERA
IMPEDIRLE COMPLETAR LA CEREMONIA DE INICIACION.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON UN ARMA DE MADERA, UN
MACHETE Y UN MACHO CABRIO, PARA APARTAR EL RIESGO DE SER ARRES-
TADO O DETENIDO.
 93

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- EL PORQUE AZOWANO COME OWUNKO.
2.- ODDE EL CAZADOR QUE VIVE ENTRE LAS ASTAS DEL FRONTIL
DEL AGBANI.
3.- LA BARAJA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
SE HACE EBBO CON CARNE PODRIDA.
NACE QUE LA MADRE DE ODDE VIVA EN LA FRENTE DE AGBANI Y ODDE
ENTRE LAS CEJAS Y LOS TARROS DE AGBANI (VENADO).
HABLA DEL OWUNKO POLICIA QUE CUIDABA DE LA PLAYA.
NO SE PUEDE USAR PERFUME PORQUE POR EL MISMO SE PUEDE BUSCAR
UN PROBLEMA.
EL SUDOR DE LA PERSONA ES MUY FUERTE.
MANDA A ROGARSE LA LERI.
EL HOMBRE TIENE CUATRO MUJERES.
LA PERSONA TIENE FAMA DE NO CUMPLIR LO QUE PROMETE, PERO ES
QUE PROMETE COSAS QUE DESPUES NO ESTAN A SU ALCANCE CUMPLIR.
HABLA DE UNA MUJER QUE AMARRA A UN HOMBRE QUE LE INTERESA. SI ES
HOMBRE ESTA AMARRADO POR UNA MUJER.
HABLA DE UNA MUJER QUE LE HA QUITADO EL MARIDO A OTRA.
TIENE QUE DARLE DE COMER A SU ANGEL Y AL ESPIRITU DE SU BABA TOBI,
PARA QUE SUS COSAS SALGAN ADELANTE.
YALORDE LO RECLAMA.
HAY DEUDAS CON ELEGBA.
HAY UNA PERSONA ENFERMA QUE TIENE LA BOCA MUY DURA, QUE QUE
RECIBIR A ORUNMILA Y LOS DEMAS OSHAS.
PROHIBE VIVIR EN CASA DE ALTOS.
NUNCA CREA QUE NADIE ES CAPAZ DE HACERLE UN DAÑO. TENGA CUIDA-
DO CON LAS PERSONAS QUE TRATA.
CUIDESE DE UNA AGRESION.
CUIDESE DE PROBLEMAS DE JUSTICIA, PUES PUEDE CAER PRESO.
USTED TIENE UN SENTIMIENTO O UN GRAN PESAR EN SU VIDA, QUE LO
PUEDE LLEVAR A LA TUMBA.
PARA LA HIJA O LA JOVEN QUE SE MIRA: ES CAPRICHOSA Y SE PUEDE
PERDER, VIVE ENTRISTECIDA PORQUE NADA LE LLAMA LA ATENCION.
CUANDO SE ENAMORE NO VA A REPARAR EN MEDIOS PARA OBTENER AL
HOMBRE, SIN IMPORTARLE LO QUE ARRASTRE DEL MISMO (SI TIENE HIJOS,
MUJERES, VICIOS).
OKUNI PERDIO UN TRABAJO DONDE ESTABA BIEN, NO ESTABA ENAMORADO
DE SU TRABAJO, SIN EMBARGO EL QUE TIENE AHORA LE ES INDIFERENTE
Y PIENSA QUE MAS NUNCA VOLVERA A ESTAR COMO ANTES. TODO A SIDO
CAUSA DE SU ANGEL DE LA GUARDA PARA QUE USTED CUMPLIERA CON
LO QUE VINO A HACER A ESTA TIERRA, RECIBA A OSHA Y A IFA Y LLEGUE
A AMARLOS COMO A SU PRIMER TRABAJO.
AQUI HABLA EL MONO DE LAS NUEVES COLAS.
 94

EWE DEL SIGNO:

-------------
VALERIANA, YINI, EYINI, ESCLARIOSA, ESPINOSA, FLOR DE PEO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI ODDI.

-------------------------------
OBRA DE OJUANI SHIDI:

SE LE DAN 4 EYELE A OBATALA, PERO HAY QUE PREGUNTAR QUE DIA LAS
QUIERE.

PARA VENCER DIFICULTADES:

BAÑARSE CON EWE: ITAMORREAL, PONASI, CANUTILLO Y CAMPANA.

INSHE:

ADORMIDERA, VERGONZOSA, SE HACE IYE, SE REZA Y SE SOPLA EN LA

CAMA.

EBBO PARA ENFERMO:

OUNKO, GALLO, EYELE MEYI, $5.25.

EBBO PARA QUE PUEDA CUMPLIR LO OFRECIDO:

ERAN MALU, ACEITE DE UNA CAZUELA, FLECHAS META, META OWO.

EBBO:

AKUKO MEYI, ADIE MEYI, DOS MALANGAS Y $10.50.

EBBO:

EYELE, OBI META, AKUKO.

EBBO:

HUESO DE JAMON, CORDEL, FLORES, ESENCIA VALERIANA. SE BAÑA CON

EL HUESO Y SE BOTA EL EBBO A UNA LOMA. SE ESTACIONA AHI UN RATO.

EBBO:

AKUKO, MACHETE, TIERRA DE DONDE BOTARON EL MONO Y REVESTIRSE

DE CARACTER.
 95

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OGUANI SHIDI ORIABE BUA NI CORABATELE PUNI. ORUNMILA
ADIFALLOCO LODAFUN ONI CHECHE COGUO NI ENRE OGUANI
CHIDI IYORADE SANAYE.

REZO: OWO ORU DEBO SOPALU ACOCHOCHO CABAMBU MAJU A ODAFUN

OWO CHELLU TINCHOMA ALOLLA AKUKO LEBO ESHU.
ORIDE FABICOSOBATOLE FANU.

DICE IFA:
--------
QUE EN SU CASA HAY UNA PERSONA ENFERMA QUE TIENE LA BOCA DURA
QUE TENDRA QUE COGER COFA Y SI ES HOMBRE IFA. Y ADEMAS LOS
DEMAS SANTOS; CUIDE A OSHUN Y NO VIVA EN ALTO; UD. TIENE DOS
AMIGOS, UNO ES HIJO DE UN RICO Y EL OTRO NO, TODOS SON ENEMIGOS
DE UD. Y LE VAN A HACER DAÑO POR ENVIDIA; NO SE VISTA IGUAL A NADIE;
UD. SE CREE QUE NADIE LE HACE DAÑO Y LO QUIEREN FASTIDIAR; NO
SALGA A LA CALLE POR ESPACIO DE OCHO DIAS PORQUE LO ESTAN
VELANDO PARA MATARLO; UD. TIENE CUATRO MUJERES Y HAY UNA QUE
LE GUSTA LA BEBIDA Y UD. QUIERE DEJARLA, NO LA ABANDONE. Y SI SE
DECIDE A ABANDONARLA DEJELAS A TODAS POR COMPLETO; UD. SE
ENCUENTRA ABURRIDO PORQUE NO TIENE DINERO; DELE DE COMER AL
ANGEL DE SU GUARDA Y A SU PADRE; LLEGO O HA DE LLEGAR A UNA
REUNION ALGO TOMADO Y UD. HA DE OFRECER UNA COSA QUE NO HA DE
PODER CUMPLIR, TENGA CUIDADO CON LIOS DE JUSTICIA; UD. ESTA
DESEANDO SU TRANQUILIDAD; DELE GRACIAS AL SUEÑO QUE UD. TUVO
ANOCHE, DELE DE COMER A ELEGBA Y A OSUN QUE UD.HA DE PROSPERAR
DENTRO DE POCOS DIAS; HA DE LLEGAR UN HIJITO PORQUE UD. TIENE A
SU MUJER EMBARAZADA.

REFRANES:
--------
1.- EL PERFUME ES EL ESPIRITU DE LAS FLORES.
2.- HAY QUE HACER POR QUIEN HACE POR UNO.
3.- NO OFREZCAS LO QUE NO PUEDES CUMPLIR.
4.- SACAR AGUA EN CANASTA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI ODDI.

------------------------------------------------
1.- LA HIJA DE OLOFIN Y EL MONO DE LAS NUEVE COLAS.
----------------------------------------------

PATAKIN:

LA HIJA DE OLOFIN VIVIA ENTRISTECIDA Y NADA LE LLAMABA LA ATEN-

CION. UN DIA ELLA SALIO CON SU PADRE Y DE LEJOS DIVISO UN MONO DE
NUEVE COLAS, LLAMANDOLE PODEROSAMENTE LA ATENCION A TAL EXTRE-
MO QUE LE DIJO A SU PADRE QUE LA OFRECIERA EN MATRIMONIO A QUIEN
LOGRARA CAZAR A ESE MONO SIN DAÑARLO.
 96

SALIERON LOS CAZADORES DE LA COMARCA, PERO NINGUNO LOGRO VER

EL MONO NI CAZARLO, Y UNO DE LOS CAZADORES FUE A VER A ORUNMILA
QUIEN LE MARCO EBBO CON CORDEL Y DESPUES DEL EBBO SE BAÑO
CON EL EYE Y EL HUESO. ORUNMILA LE DIJO ADEMAS QUE PUSIERA EL
EBBO EN UNA LOMA Y SE ACOSTARA ALLI.
AL OLER DEL HUESO DE JAMON Y VINIERON TODOS LOS ANIMALES E
INCLUSO EL MONO DE LAS NUEVE COLAS Y EN EL MOMENTO QUE ESTABA
ENTRETENIDO EL CAZADOR HALO DEL CORDEL Y LO ENLAZO Y SE LO
LLEVO A OLOFIN Y ESTE LE CONCEDIO LA MANO DE SU HIJA.

2.- COMO ODE CAPTURO AL IÑAGUI DE LOS NUEVE RABOS.

--------------------------------------------

REZO: OJUANI NI SHIDI AGADA BEÑI KOTO LODAFUN POGO SIMELE

LODENI.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, OFA OKAN, AGADA, OWO LA MEYO.

SUYERE: ARIN YANYA KIYA KINI LOMI SOGAREKEDE

ARIN YANYA KIYA SHANGO LOGUE EYIRI
ARIN YANYA KIYA.

NOTA: AQUI FUE DONDE ODE TENIA LA FAMA DE SER EL MEJOR

TIRADOR DE AKOFA PERO NO LO CONSIDERABAN Y EN UNA OCASION
SE COMPROMETIO A UNA COSA Y PARA PODER CUMPLIRLA TUVO QUE
IR A CASA DE ORUNMILA POR OSODE Y HACER EBBO PARA PODER
COGER VIVO A IÑAGUI DE LOS NUEVE RABOS Y ENTRAR CON ESTE
EN LA CIUDAD.

NOTA PARA CUANDO HAY ATRASO: AKUKO, ADIE, EYELE MEYI FUN
FUN, QUE SON PARA BABA DIRECTAS Y HAY QUE PREGUNTAR EL
DIA QUE LAS QUIERE.

PATAKIN:

UNA VEZ OLOFIN MANDO A BUSCAR A TODOS LOS CAZADORES PARA

SABER CUAL DE ELLOS SE COMPROMETIA LLEVARLE A IÑAGUI DE LOS
NUEVE RABOS. ODE ERA MUY AFAMADO ENTRE LOS TIRADORES DE FLE-
CHAS Y FUE TAMBIEN A LA REUNION, PERO ERA MUY ENVIDIADO POR
TODOS Y POR ESA RAZON OLOFIN AL VERLO LLEGAR LE PREGUNTO: USTED
SE COMPROMETE A TRAERME A IÑAGUI DE LOS NUEVE RABOS Y ODE
SIN PENSARLO SE COMPROMETIO.
CUANDO ODE SALIO A CUMPLIR SU COMPROMISO FUE QUE SE DIO CUENTA
DE LA MAGNITUD DEL OFRECIMIENTO QUE HABIA HECHO Y PENSO: ¿EN
QUE COMPROMISO ME HE METIDO?, PERO REFLECCIONO Y DECIDIO IR A
CASA DE ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO, USTED TIENE UNA
PALABRA EMPEÑADA Y PARA PODER CUMPLIR TIENE QUE OBORI ELEDA Y
ONISHE SI EBBO CON ERAN, TOBAKIKAN, MILLO TOBAKIKAN, EKO TOBAKI-
KAN, AKOFA, MARIWO, UN PALO, UNA CAJA, IKOKO RAYADA CON OSUN Y
AWO MONKALA.EN LA IKOKO ECHARON LA COMIDA Y EL ERAN QUE A LOS
 97

SIETE DIAS ESTABA DESCOMPUESTO. DESPUES DE LO ANTERIOR ORUNMI-

LA LE VOLVIO A HACER ROGACION A ODE Y ESTE SE VISTIO CON SU
UNIFORME Y VIRO LA GORRA PARA UN LADO Y SE UNTO DE LO QUE TENIA
LA IKOKO POR TODO EL CUERPO Y SE FUE PARA UNA LOMA Y SE ACOSTO
EN EL SUELO HACIENDOSE EL MUERTO.
AL PERCIBIR UN IÑAGUI EL OLOR DE LO QUE TENIA ODE UNTADO EN EL
CUERPO, GUIADO POR EL OLOR, LLEGO DONDE ESTABA ODE Y AL VERLO
SE ASUSTO, PERO AL VER QUE ODE NO SE MOVIA DIJO: ESTA MUERTO Y
COMIO DE LO QUE ESTABA EN LA IKOKO Y SE SUBIO ENCIMA DE ODE
CANTANDO:

"ARIN YANKA NIYA".

Y EL CUERPO DEL IÑAGUI SE IBA AFLOJANDO Y DECIA, ESTE POBRE ES

MALO.
Y ASI FUERON LLEGANDO LOS DEMAS IÑAGUI DE AQUELLA MANADA Y
HACIAN LA MISMA OPERACION HASTA QUE CONFIADOS EN QUE EL HOMBRE
ESTABA MUERTO, LLEGO IÑAGUI DE LOS NUEVE RABOS, QUE ERA EL OBA E
HIZO LO MISMO QUE LOS ANTERIORES.
UNOS IÑAGUIS DECIAN: MIREN, ESTA MUERTO Y OTROS DECIAN: SI, YA
ESTA PODRIDO, TIENE GUSANOS Y LE CANTABAN AL OBA:

"ARUN YANYA".

PERO YA TODOS ESTABAN FLOJOS Y ODE NO SE MOVIA, ESTABA CALLADO

Y EN ESA CONFIANZA ODE SE LE ABALANZO A IÑAGUI DE LOS NUEVE
RABOS Y ESTE GRITO Y LOS DEMAS SALIERON CORRIENDO.

3.- DE COMO OLUO POPO SE UNIO CON ORUNMILA.

--------------------------------------

REZO: ADIFAFUN LODONI AWO INLE TOBARISHE OBONI LABOSURAYE

OLUO POPO IKU UBOWANI OYU MOMO TORIMOLE OLUO POPO IFA
KAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: EWE MEYI (CUNDIAMOR), OWO LA MEYO, ERAN MALU, ASHO

FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA, AKUKO, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO.

NOTA: ESTE CAMINO HABLA DE LA TIERRA LODONI Y OLUO POPO,

HABLA DE INTORI ARUN, HABLA DIRECTAMENTE OLUO POPO.
HAY GRANOS, INFECCION, FLUJOS, MALES EN EL UTERO Y
LA PERSONA NO ANDA BIEN EN SUS COSTUMBRES.

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE EN LA TIERRA DE LODONI TODA LA GENTE LE

DEBIA A OLUO POPO, NO LE PAGABAN LO QUE LE DEBIAN Y DE CONTRA SE
BURLABAN DE EL. POR TAL MOTIVO OLUO POPO FUE AL ILE DE IKU E HIZO
 98

UN TRATO CON ESTA PARA ACABAR CON LA GENTE DE LA TIERRA EN UN

TERMINO DE NUEVE DIAS.
ENTERADOS LOS POBLADORES DEL TRATO EN CUESTION FUERON A CASA
DE ORUNMILA PARA VER COMO SE LIBRABAN DE ESE MAL; ORUNMILA LES
VIO ESTE IFA Y LES DIJO: IKU LESE OLUO POPO Y QUE HABIA QUE HACER
EBBO. LA GENTE LO HIZO Y DESPUES DE HACERLO LOS ANIMALES MUER-
TOS SE COLGARON ALREDEDOR DE LA CIUDAD, Y POR EL MAL OLOR DE
LAS CARNES PODRIDAS LLEGO NEWE A COMERSELAS.
CUANDO IKU IBA PARA LA TIERRA DONDE A CUMPLIR SU ENCARGO IBA
CANTANDO POR EL CAMINO:

"ODEBIYA AYEKUA UMPRA LENIKUA SHOSHO SHARA ONILE LODENI"

CUANDO LLEGO A LA TIERRA DONE A CUMPLIR SU ENCARGO Y VER LOS

MOVIMIENTOS DE LAS BURUNGUN, SE PUSO MUY CONTENTA POR ESO Y
POR EL MAL OLOR DE LA CARNE Y DIJO RIENDOSE A LA GENTE QUE LA
ACOMPAÑABA: MIRA QUIEN SOY YO QUE DEL MIEDO QUE ME TIENEN TODA
ESA GENTE SE HA MUERTO. Y HACIENDO ESTE ALARDE Y SIN ENTRAR EN
LA TIERRA VIRO PARA ATRAS Y SIN ASEGURARSE ANTES FUE A DARLE
CUENTA A OLUO POPO DE LO SUCEDIDO DICIENDOLE QUE OTOKU A TODA
LA GENTE DE ESA TIERRA.
OLUO POPO FUE A VER SI IKU HABIA DICHO LA VERDAD Y SE SORPRENDIO
AL LLEGAR Y VER A LA GENTE MUY BIEN Y MOLESTO VIRO Y LE DIJO A IKU
QUE ELLA ERA UNA MENTIROSA Y QUE ORUNMUILA TENIA MAS PODER QUE
ELLA, PUES HABIA HECHO EBBO PARA QUE NO SUCEDIERA NADA Y DESDE
ENTONCES OLUO POPO SE UNIO CON ORUNMILA.

NOTA: INTORI ANO, HABLA DE OLUO POPO. HAY GRANOS, INFEC-

CIONES, FLUJO, Y NO SE ANDA BIEN DE SUS COSTUMBRES.

4.- SE SALVO PORQUE HIZO EBBO.

-------------------------

PATAKIN:

HABIA EN UN PUEBLO UNA PEQUEÑA FAMILIA, COMPUESTA DE UN PADRE,

UNA MADRE Y UNA HIJA, MUY BONITA POR CIERTO; PERO ERA UNA DE
ESTAS FAMILIAS QUE LE DAN MUCHA MANO IZQUIERDA A LOS HIJOS, MAS,
CUANDO SON UNICOS.
MABELLI SE LLAMABA LA MUCHACHA, DE LA CUAL HAREMOS MENCION EN
ESTE ESCRITO; SUS PADRES LE DIERON TODA CLASE DE LIBERTAD, PERO
LO UNICO QUE SIEMPRE LE ADVERTIAN ERA QUE NO TOMARA BEBIDAS
ALCOHOLICAS, Y ESTO ERA LO QUE MAS LE GUSTABA A LA MUCHACHA.
UN DIA, EL REY DE AQUELLOS CONTORNOS, QUE ERA OBATALA, VENIA
VESTIDO DE BLANCO, PERO A CAUSA DE LA LLUVIA, ESTABA UN POCO
MANCHADO, Y MABELLI, QUE ESTABA BORRACHA, AL VERLO SE ECHO A
REIR. ESTE, ACERCANDOSELE, DIJO: TE RIES, TE BURLAS DE MI PORQUE
LLEVO MANCHADAS LAS ROPAS, PUES BIEN, TE PONDRE ESTA CAPA A VER
SI PUEDES MANTENERTE UNA HORA PARADA SIN QUE LA MANCHES. Y LA
 99

PARO DE CARA AL MAR, CON DOS SOLDADOS DETRAS, CON ORDENES DE

TIRAR SI HUIA Y DE MATARLA SI SE MANCHABA LA CAPA.
PERO UN HOMBRE QUE LA CONOCIA Y SABIA QUE ESTABA BORRACHA, Y
ADEMAS, QUE ERA HIJA DE OLOKUN, FUE INMEDIATAMENTE AL PUEBLO Y
SE LO DIJO A ORUNMILA, Y ESTE LE HIZO UN EBBO CON JUTIA, GENERO
PUNZO Y BLANCO, MAS TRES CLASES DE BEBIDAS DISTINTAS; CON ESTE
EBBO, EL HOMBRE REGRESO AL LUGAR DONDE SE ENCONTRABAN MABELLI
Y LOS SOLDADOS. SE VALIO DE SU ARTE Y DE SU MANA Y LE DIO LA BEBIDA
A LOS SOLDADOS, E INMEDIATAMENTE SOLTO LA JUTIA, QUE SALIO CO-
RRIENDO Y LOS SOLDADOS QUE LA VIERON LA SIGUIERON PARA DARLE
CAZA, Y UNA VEZ QUE ESTOS DESAPARECIERON, ANTE LA VISTA DEL HOM-
BRE, ESTE SE LLEVO A MABELLI.
Y DE ESTA MANERA LE SALVO DE UNA MUERTE SEGURA, MIENTRAS QUE
LOS SOLDADOS FUERON CASTIGADOS POR OBATALA, Y MABELLI FUE
PERDONADA PORQUE HIZO EBBO.

5.- EL ENSARME DE LA BARAJA.

-----------------------

REZO: ADIFAFUN OSHUN, LONGO LONGO MARUN, AWORI ILE ORUNMILA

KAFEREFUN EGGUN ORUNMILA.

EBBO: OBI MEYI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OSHUN OLOLODI ADIVINABA A LA GENTE POR MEDIO DEL

DILOGUN, PERO A SU VEZ A ELLA LE GUSTABA MIRARSE E INVESTIGAR
BIEN SU VIDA Y SE FUE DE UN LUGAR A OTRO HASTA QUE LLEGO DONDE
ORUNMILA. CUANDO ESTE LA MIRO LE DIJO QUE ELLA YA SABIA TODO LO
QUE EL LE IBA A DECIR PUESTO QUE ELLA ERA ADIVINADORA, PORQUE
TENIA EL PODER EN LAS BARAJAS Y EN EL ESPIRITISMO.
ENTONCES OSHUN SE FUE PORQUE ELLA ERA UNA PERSONA A QUIEN LE
GUSTABA INVESTIGAR BIEN LAS COSAS Y DESPUES QUE ORUNMILA LE
EXPLICO BIEN LAS COSAS DIJO QUE ERA CUANDO ELLA ESTABA CONFOR-
ME E HIZO LO QUE LE MANDARON Y LE VINO LA PROSPERIDAD PORQUE
EMPEZO A ADIVINAR CON EL ENSARME DE LA BARAJA.

NOTA: EN ESTE IFA SE DAN BAÑOS Y SE USA PERFUME, SE LE PONE

UN JUEGO DE BARAJAS A OSHUN.

6.- LA NOMBRADIA DE ORUNMILA.

------------------------

REZO: OJUANI ODDI SHIDI ODEKUTAN, ODE OMITAN ODE, ONA FUEMO,
EWAWO EKA OKO ODE AYAIFA, LODAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN
OSHUN.

SUYERE: ODE BIYAYE KUARA UMPRA YENUKUA SHONSBO SHARANNIYE.

 100

EBBO: AKUKO, ADIE, 4 ESTACAS, OWO MARUN.

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA BUSCANDO UNA OBINI Y UN DIA VINO A VERSE OSHUN

Y LE SALIO ESTE ODDU Y ORUNMILA LE DIJO QUE ELLA ESTABA BUSCANDO
UN OKUNI Y QUE EL ERA EL QUE TENIA QUE SER, PERO OSHUN TENIA
MUCHO DINERO Y EL ERA POBRE. OSHUN ASPIRABA A UN HOMBRE DE
PODERIO, ORUNMILA NO LE COBRO Y ELLA SE FUE.
AL LLEGAR A OTRO PUEBLO, PREGUNTO QUIEN GOBERNABA ALLI Y LE
DIJERON QUE ORUNMILA, ASI ANDUVO POR CUATRO PUEBLOS Y SIEMPRE
LE DIJERON LO MISMO; ENTONCES OSHUN COMPRENDIO QUE EL UNICO
QUE PODIA VIVIR CON ELLA ERA ORUNMILA PORQUE A PESAR DE SER
POBRE TENIA UNA NOMBRADIA INIGUALABLE.
POR ESO ORUNMILA ES EL HOMBRE DE OSHUN Y VICEVERSA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI IROSO
OJUANI HERMOSO
+ +
I O I II
I O I II
O I II I
O I II I

REZO: OJUANI HERMOSO OGUN ATI ELEGBARA AWO NIFA LESE

OLOFIN, ORUNMILA ATI SHANGO UMBO VARIYO ODARA
NIGDARA OMO OLOFIN OFO LEITOSHU ARAYE LODAFUN
ORUNMILA KAFEREFUN PINADO.

ADIVINACION QUE REALIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

ERIN LERE MI ERIN LERE.

SONRIENDO TRAE EL FAVOR.

 101

ESE ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA EL ANTES DE
DEJAR EL CIELO. LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO PARA APAR-
TAR EL RIESGO DE PONERSE TEMPERAMENTALMENTE EN LA TIERRA.
FUE ADVERTIDO QUE LA PACIENCIA Y LA IRRITABILIDAD HARIAN QUE LA
PROSPERIDAD HICIERAN TODO PARA ELUDIRLO. LE DIJERON QUE NO CON-
FIARA DEMASIADO EN EL CONSEJO DE SUS AMIGOS. LE DIJERON QUE
SIRVIERA A ESU EN EL CAMINO DEL ARBUSTO CON 2 PALOMAS, 2 CALABA-
ZAS DE VINO DE PALMA, 16 NUECES DE COLA, RATAS CAZADAS, UN PEZ Y
UN PERRO. DESPUÉS DEL SACRIFICIO, EL TENIA QUE BAÑARSE EN EL RIO
MIENTRAS DEJABA TODOS LOS MATERIALES DEL SACRIFICIO. ALLI.
LUEGO HARIA UNA FIESTA A SU ANGEL GUARDIAN CON UN PEDAZO DE
TELA BLANCA, PLUMA DE LORO Y MACHO CABRIO CASTRADO, LA CALABAZA
DE VINO DE PALMA, PLUMA DE AGUILA, 201 CAURIES, DESPUÉS TENIA QUE
SERVIR A OGGUN CON UN MACHO CABRIO, UN GALLO, UNA TORTUGA, UN
PERRO, UN CARACOL Y ROGARSE LA CABEZA CON UN PEZ PARA PODER
PERSUADIR A OGGUN DE QUE LO SIGUIERA EN EL MUNDO.
TAMBIEN TENIA QUE SERVIR A ESU OBADARA CON UN MACHO CABRIO.
DESPUÉS DE HACER LOS SACRIFICIOS, OGGUN LE DIO UN MARTILLO DEL
TRINEO Y UNAS TIJERAS, MIENTRAS LE DECIA QUE ESTABA DE ACUERDO
EN SEGUIRLO AL MUNDO, CON TAL DE QUE NO LO DESCUIDARA, ENTONCES
SE MARCHO PARA EL MUNDO.
AL LLEGAR A LA TIERRA CONSTRUYO SU CASA CERCA DEL RIO DE DIOS
OSA POR DONDE ACOSTUMBRABA A PASAR CUANDO VENIA DEL CIELO
PARA LA TIERRA. CUANDO TERMINO LA CASA SE DEDICO AL IFISMO. UN DIA
CUANDO ESTABA FUERA DE CASA DIOS PASO POR ALLI Y EN LA PARTE
IZQUIERDA LE DEJO UNA TELA BLANCA, TIZA BLANCA, PLUMA DE AGUILA,
PLUMA DE LORO, EN LA ENTRADA DE LA CASA.
CUANDO OWANRIN REGRESO A SU CASA Y VIO AQUELLOS REGALOS
MANDO A BUSCAR POR SUS AMIGOS PARA QUE LE ACONSEJARAN Y ELLOS
LE DIJERON QUE TENIAN UN MAL PRESENTIMIENTO QUE AQUELLO ERA
PARA PERJUDICARLO. ENTONCES EL COGIO TODO Y LO TIRO EN EL RIO. A
LOS NUEVE DÍAS DIOS PASO Y SE ENCONTRO LOS MATERIALES ALLI
BOTADOS Y SE DIJO QUE QUIEN ERA TAN TONTO DE ABANDONAR SUS
REGALOS DIVINOS.
DIOS SIN EMBARGO COGIO LOS MATERIALES Y CON UNA CIMITARRA ROJA Y
UNA TIJERA DE OGUN LOS DEPOSITO EN EL PORTAL NUEVAMENTE.
CUANDO OWANRIN LLEGO Y VIO MANDO A BUSCAR DE NUEVO A SUS
AMIGOS QUIENES LO ASUSTARON DICIENDOLE QUE ALGUIEN NO QUERIA
QUE EL SIGUIERA VIVIENDO ALLI. ASÍ ABANDONO LA CASA Y SE FUE A VIVIR
A OTRA PARTE.
EN ESE TIEMPO EL NO TENIA ESPOSA NI HIJOS, TODOS SUS COLEGAS
ESTABAN PROSPERANDO, EN CAMBIO EL SEGUIA LANGUIDECIENDO EN LA
PENURIA. AL PUNTO DE PARECER UN LOCO, HASTA EL PUNTO DE QUE SE
BURLABAN DE EL. ESE ERA EL PUNTO EN QUE EL AWO QUE HABIA HECHO
ADIVINACION PARA EL EN EL CIELO CUANDO ESTABA VISITANDO EL MUNDO.
UNA NOCHE SU ANGEL GUARDIAN PIDIO VIAJAR ENSEGUIDA A ORITA
IJALOKO, SIN SABER POR QUE EL TENIA QUE IR ALLI. PROCEDIO SIN PRO-
POSITO FIJO LLEGANDO AL LÍMITE DEL CIELO Y LA TIERRA. EN CUANTO
LLEGO ALLI EL VIO UN SACERDOTE DE IFA QUE ADIVINABA PARA OTRAS
PERSONAS Y FUE A SU ENCUENTRO. EL AWO HIZO ADIVINACION PARA EL Y
 102

LE PREGUNTO POR QUE EL ABANDONO LOS REGALOS QUE DIOS LE HABIA

ENVIADO Y PORQUE EL NO ATENDIA A OGGUN, QUE ESA ERA LA DIVINIDAD
QUE LO HABIA SEGUIDO AL MUNDO.
LE ACONSEJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU EN CUANTO VOLVIERA
A SU CASA, ASÍ LO HIZO. CUANDO ESU DISFRUTABA DEL MACHO CABRIO
ESTE FUE A VER A OGUN PARA RECORDARLE DE LOS SACRIFICIOS
DETALLADOS QUE OWANRIN IROSO HIZO PARA EL EN EL CIELO Y QUE POR
SU CAUSA EL HOMBRE SUFRIA EN LA TIERRA.
OGUN VIAJO RAPIDAMENTE PARA CASA DE OWANRIN IROSO DONDE SE LO
ENCONTRO EN UN ESTADO DE PARANOIA TOTAL. OGUN LO SALUDO PALMO-
TEANDOLO EN LA CARA CON LO CUAL LO HIZO QUE CAYERA EN TRANCE.
DESPUÉS DE ESTO, OGUN LE DIO UN GONG Y UN MARTILLO DE TRINEO,
CON ESOS INSTRUMENTOS EMPEZÓ A BAILAR Y CANTAR UNAS CANCIONES
EXTRAÑAS. MIENTRAS EL ESTABA CORRIENDO POR FUERA DE SU CASA,
DONDE LAS PERSONAS ALREDEDOR DE EL SE HABIAN PUESTO FAMILIAR
CON SU CONDUCTA ERRATICA, TOMARON SU RITMO DE DANZA, MIENTRAS
EL CANTABA CON DELIRIO Y PARA QUE ELLOS LO SIGUIERAN.
EL FUE RECTO PARA SU CASA QUE EL HABIA ABANDONADO Y EMPEZÓ A
PEGAR SU CABEZA CON EL GONG Y EL MARTILLO EN SUS MANOS. LUEGO
EMPEZÓ A BUSCAR SUS REGALOS FRENETICAMENTE Y LOS ENCONTRO
INTACTOS EN LA ENTRADA DE LA CASA, SE ARRODILLO Y LE DIO LAS
GRACIAS A DIOS, A SU ANGEL DE LA GUARDIA Y A OGUN QUE LO HABIA
DESPERTADO DE UN LETARGO. LAS GENTES ENSEGUIDA ENTENDIERON
QUE EL PREDECIA ALGO PERO NO LO ENTENDIAN.
LAS PERSONAS BAILARON Y CANTARON CON EL DURANTE TODA LA TARDE.
A LA MAÑANA SIGUIENTE TODO SU PELO SE ENRROLLO EN RISTRA COMO SI
EL NO SE HUBIERA PEINADO DESDE QUE EL NACIO. EMPEZÓ A HACER
COSAS MARAVILLOSAS Y LA GENTE COMPRENDIO QUE EL ERA UN SACER-
DOTE DE OGUN.
LOS OTROS SACERDOTES DIVINOS SIGUIERON JUNTO A EL Y LE AYUDARON
A CONSTRUIR SU URNA DE OGUN DONDE LAS PERSONAS COMENZARON A
CONSULTARLO PARA LA ADIVINACION. TUVO TANTO ÉXITO QUE SE CASO Y
TUVO VARIOS HIJOS.
EN UGBODU SE DIRA QUE EL ES SACERDOTE DE OGUN Y DEBE PROCEDER
SIN RETRASO A REALIZAR INICIACION REQUERIDA EN EL SACERDOCIO DE
OGUN. NO DEBE DESECHAR NINGUN REGALO QUE RECIBA EN CIRCUNS-
TANCIAS MISTERIOSAS.

ADIVINO CUANDO UNA DE SUS ESPOSAS SE PORTABA MAL:

CON EL TIEMPO SE ESPECIALIZO EN MEDICINAS PARA QUE LAS MUJERES

YERMAS PUDIERAN TENER HIJOS. ENTRETANTO OTRO AWO SEDUJO A UNA
DE SUS ESPOSAS. EL NO SE MOLESTO EN HACER ALGO EN CONTRA, HASTA
QUE EL OTRO EMPEZÓ A ALARDEAR DE LO QUE HIZO CON IMPUNIDAD,
PORQUE OWANRIN IROSUN ERA INCAPAZ DE HACERLE ALGO. ENTRETANTO
ESU LE PIDIO UN MACHO CABRIO, QUE EL DIO. ESU FUE A CASA DEL
SEDUCTOR Y USO LA ALMOHADA DE LA MENSTRUACION DE LA MUJER
PARA NEUTRALIZAR TODOS SUS PODERES PROTECCIONISTAS.
ANTES DE LA MAÑANA SIGUIENTE, EL HOMBRE CORRIO ENLOQUECIDO POR
EL LADO IZQUIERDO DEL PUEBLO Y NO FUE VISTO DE NUEVO. ENTONCES
 103

LA MUJER FUE A PEDIRLE A SU MARIDO QUE ACEPTARA SUS DISCULPAS Y

QUE LA PERDONARA POR LO QUE HABIA HECHO, EL LE DIJO QUE TENIA
QUE APLACAR A IFA CON UNA CABRA, A OGUN CON UN GALLO Y A ESU CON
UN MACHO CABRIO. DESPUÉS DE HACER LOS SACRIFICIOS PENITENCIALES,
ELLA SE DIO A LA ABSOLUCION TRADICIONAL DESPUÉS DE QUE EL ACEPTO
SUS DISCULPAS.
EN UGBODU SE DIRA QUE DEBE TENER CUIDADO CON PERDER SU VIDA A
CAUSA DEL ENGAÑO DE UNA MUJER. QUE NO SEDUZCA LA ESPOSA DE
OTRO. PARA ANTICIPAR ESTA EVENTUALIDAD DEBE DAR A ESU UN CHIVO,
UN PALO Y UN CANTO OGE Y A IFA CON UNA GALLINA. QUE SIRVA A OGUN
TAN ESCRUPULOSAMENTE COMO EL SIRVE A IFA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON UN MACHO CABRIO PARA
EVITAR TENER DIFICULTADES A CAUSA DE UNA MUJER. DEBE OBSERVAR
CAUTAMENTE A LA MUJER QUE EL ESTA FAVORECIENDO ACTUALMENTE.

ADIVINO PARA LAS PERSONAS DE AKOKO:

OSHU WAJU OMU ON KOSUN ODAFA FUN WON LODE AKOKO.

EL HOMBRE QUE AVANZO CON UNA CARGA DE SAL EN LA CABEZA. ERA

EL AWO QUE ADIVINO PARA LAS PERSONAS DE ODA AKOKO CUANDO
QUERIAN TENER HIJOS.

EL LES DIJO QUE SACRIFICARAN CON UNA GALLINA, 10 CARACOLES, UN

GALLO, NUECES DE COLA, ACEITE DE PALMA. ELLOS HICIERON EL SACRI-
FICIO, DESPUÉS DEL SACRIFICIO LAS MUJERES EMPEZARON A TENER
HIJOS DE NUEVO EN AKOKO.
ESTE ES EL SACRIFICIO QUE SE EXIGIRA A LAS MUJERES YERMAS SI ESTE
IFA APARECE PARA ELLAS EN LA ADIVINACION.
EL TAMBIEN HIZO UN SACRIFICIO SIMILAR PARA UNA MUJER YERMA LLAMA-
DA ONITIDE, ANTES DE QUE EMPEZARA A TENER HIJOS Y UNO DE SUS
HIJOS FUE MUY FAMOSO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE TENGA CUIDADO CON HACERLE UNA BROMA
A UNA PERSONA MAYOR QUE PODRIA MALDECIRLO CON ASE PORQUE LA
MALDICION SE MANIFESTARA.

SACRIFICIO CONTRA EL MIEDO Y LA ANSIEDAD:

EN ADIVINACION SE DIRA QUE TIENE MIEDO O ESTA ANSIOSO SOBRE ALGO.

ORUNMILA DIJO QUE SI UNA PERSONA TENIA MIEDO HICIERA EL SACRIFICIO
CON UNA RATA, PESCADO, PALOMA Y QUE TENGA SU PROPIO IFA.
ORUNMILA ALIVIARA TODOS SUS MIEDOS Y LO LLEVARA A UNA VIDA DE
FELICIDAD ETERNA Y PAZ.

HIZO SACRIFICIO PARA LAS PERSONAS DE OLUKORO CONTRA LA GUERRA

LAS PERSONAS DE OLUKORO ESTABAN VIVIENDO CON EL MIEDO Y LA

ANSIEDAD YA QUE FRECUENTEMENTE SERA ATACADO POR LAS FUERZAS
DEL ENEMIGO Y PAREJA QUE LA PONDRAN A VIVIR EN CAUTIVIDAD. CUAN-
 104

DO ELLOS OYERON HABLAR DE OWANRIN IROSUN, ELLOS ENVIARON

RECADOS PARA QUE VINIERA A AYUDARLOS.
EN CUANTO LLEGO AL PUEBLO HIZO ADIVINACION PARA ELLOS, LES DIJO
QUE SACRIFICARAN PARA APARTAR EL MIEDO QUE DESVASTA EN EL
ATAQUE. ELLOS HICIERON EL SACRIFICIO CON LA CARNE DE ANIMALES DEL
ARBUSTO, UN MACHO CABRIO FUERTE Y UNA OLLA. DESPUÉS DE HACER EL
SACRIFICIO, EL USO LA OLLA PARA HACER UN TAMBOR CUBIERTO CON LA
PIEL DEL MACHO CABRIO.
EL LES DIJO QUE DE VEZ EN CUANDO, TENIAN QUE GOLPEAR EL TAMBOR Y
ESU VENDRIA A AHUYENTAR EL PELIGRO POTENCIAL DEL PUEBLO. HICIE-
RON LO QUE ORUNMILA LES DIJO. AL FINAL DE TRES AÑOS DE PAZ Y
TRANQUILIDAD, LOS HOMBRES Y MUJERES SE CONGREGARON AFUERA Y
EMPEZARON A CANTAR Y BAILAR AL SONIDO DEL TAMBOR:

OJOJUMO NI ONIMU MA NKO NI BI OGUN BI OGUN OJOJUMO NI ERU MA

MBA ENIYAN BI OTE BI OTE ENIA NI O GBE IKOKO DE IGBO IRUNMOLE TI
IKOKO SI NDA ERU BA ENI BABALAWO OLUKORO DIFA FUN OLUKORO
AWON WON GBO RIRU EBO TI WON RU AWON WON GBO ERU ATUKESU
TI WON TU KO I PE KO I JINA WON WA BAMI NI LARU SEGUN EBO.

TODOS LOS DIAS VENIAN EL MIEDO Y LA AMENAZA DE GUERRA. TODOS

LOS DÍAS ERAMOS ATORMENTADOS POR EL MIEDO DE LA GUERRA,
HASTA QUE ALGUIEN VINO EN NUESTRO RESCATE CON UNA OLLA
SACRIFICATORIA. EL SACERDOTE DE IFA DE OLUKORO HIZO LA
ADIVINACION PARA LAS PERSONAS DE OLUKORO, ELLOS LO ESCUCHARON
E HICIERON EL SACRIFICIO PRESCRITO. LOS SACRIFICIOS SE
MANIFESTARON PARA QUELLOS QUE LOS HACEN. FUE UN TIEMPO MUY
LARGO EN QUE NUESTROS PROBLEMAS HAN IDO DETRÁS DE NOSOTROS
Y AHORA ESTAMOS AGASAJANDO Y ESTAMOS CENANDO EN PAZ CON
RELATIVA ALEGRIA.

EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO SI ES POSIBLE TOMAR LA

PROFESION MUSICAL DONDE RADICARA SU PROSPERIDAD.

HIZO ADIVINACION PARA OSUMARE:

OWANRIN GBAJA IROSUN FI DE ORI ONDIFA OSUMARE.

HIZO ADIVINACION PARA OSUMARE AL DAR NACIMIENTO DE SU HIJO UNICO.

A OSUMARE SE LE DIJO QUE SACRIFICARA CON UN MACHO CABRIO FUERTE
Y LA TELA DEL LOMO DE LA MADRE DEL CHIVO. SE NEGO A HACER EL
SACRIFICIO. EL NIÑO NACIO PERO SOLO VIVIO 24 HORAS.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAY UNA SEÑORITA MUY BONITA EN LA
FAMILIA QUE ESTA EMBARAZADA. LA MUJER ESPERA UN NIÑO QUE SERA
UN HADA (ABIKU) Y DEBE HACER SACRIFICIO PARA QUE EL NIÑO ESTE
OBLIGADO A QUEDARSE EN EL MUNDO Y SE HAGA MUY FAMOSO.
 105

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- ENCENDER LAS ITANAS (LA LUZ DE LAS VELAS).
2.- LOS ORIHATES (CABEZA DE TABLERO) QUE DEBEN SER OLUOS.
3.- EL SECRETO DE ODE.
4.- LAS CONSULTAS CON LOS ESPIRITUS.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

QUE SI USTED NO SE QUIERE NO PUEDE QUERER A LOS DEMAS.

AQUI NACE UN NIÑO MUY HERMOSO Y DUDAN DE LA PATERNIDAD DEL
MISMO.
CUANDO SE VE ESTE IFA EL AWO SE ABRAZA, Y LE DA GRACIAS A OBATALA,
A SHANGO Y A ORUNMILA.
AQUI FUE DONDE YEMAYA SORPRENDIO A ORUNMILA CON OSHUN DENTRO
DE UN POZO RODEADO DE ELEGUEDE.
POR OSOBBO MARCA DESBARATE O MUERTE.
HAY QUE TENER CUIDADO CON UN PAJARO QUE HA DE IR TODOS LOS
DIAS A CANTAR ALREDEDOR DE SU CASA, TRATE DE COGERLO PARA HA-
CERLE LIMPIEZA PARA QUITARLE TODO LO MALO QUE UD, TIENE.
HAY QUE DARLE ABO A EGGUN.
ESTA IFA EN PERSONAS ENFERMAS ES PELIGROSO POR SU FLOJEDAD
NATURAL. SE RECIBE OSUN DE SU TAMAÑO.
AQUI EL PINADO SALVO AL MUNDO.
SHANGO GRITA LO MISMO EN EL CIELO QUE EN LA TIERRA.
EL EWE DE ESTE IFA SON LOS BEJUCOS.
SI ESTE ODDU LE SALE A UN AWO, TIENE QUE REFRECAR A SU IFA DANDO-
LE DOS ADIE.
AQUÍ ORUNMILA LE QUITO A ELEGBARA EL DERECHO DE MATAR CUAL-
QUIER ANIMAL.
RECOMIENDA TENER PACIENCIA PARA NO PERDER LO QUE SE TIENE EN
LAS MANOS Y QUE SI HOY ESTA POBRE SU IRE VIENE CAMINANDO.
USTED SABE LO QUE ES HOY, PERO NO LO QUE SERA MAÑANA.
ESTE IFA HABLA DE BRUJERIAS Y DE AMARRES.
HAY QUE HACER LAS COSAS COMPLETAS PARA PODER VENCER, PORQUE
EL ARAYE ES FUERTE Y OBSTINADO, Y USTED ES MUY DESPREOCUPADO.
ESTA IFA MARCA QUE EL AWO SE VA A SEPARAR DE SUS MAYORES.
OJUANI HERMOSO TIENE MAS INFLUENCIA DE EGGUN QUE DE IFA.
CUANDO ESTE IFA SALE DE OWOFAKA, NO SE LE DEBE DE HACER IFA
PORQUE YA ORUNMILA ESTA DICIENDO QUE SU TIERRA ESTA EN EGGUN
Y EN OSHA, Y EXISTE LA POSIBILIDAD DE QUE EN CUALQUIER MOMENTO
UN EGGUN SE POSESIONE DE SU CABEZA.
ESTE ODDU ES EL QUE MARCA LA CONSULTA DE LOS ESPIRITUS.
AL QUE SE LE VEA SE LE DICE QUE TIENE QUE SENTARSE A TRABAJAR
EL MUERTO Y A CONSULTAR CON EL.
SE LE PONE UN VASO CON AGUA Y PERFUME AL EGGUN PROTECTOR.
AQUI AGBA EGGUN PROTEGE CON SU INFLUENCIA LA MENTE DEL AWO.
CUANDO EL AWO DE ESTE IFA LE DA ADIE A ORUNMILA, MUELE ATARE Y
SE LO ECHA A ORUNMILA ANTES DE DARLES LAS ADIE.
 106

HABLA DE UNA MUJER PRIETA DE UÑAS LARGAS QUE ES CAPRICHOSA E

INGREIDA. TAMBIEN HABLA DE UN HOMBRE BAJITO QUE CAMINA MUY BONI-
TO, COMO VIEJO GAMBAO.
SE LE DAN DOS PERRITOS A OGGUN.
EL IDEFA Y EL COLLAR DEL AWO DE ESTE IFA LLEVAN UNA AIKORDIE
AMARRADA. ADEMAS EL IFA LLEVA DENTRO UNA JUJU DE AIKORDIE EN
CADA MANO.
CUANDO SE ENCIENDEN LAS ITANAS A EGGUN, ORISHAS Y ORUNMILA, SE
CRUZAN LOS BRAZOS Y SE LE PIDE LA BENDICION A AWO ITANA Y AWO
IKUKU, PARA QUE SUS COSAS Y SUS INSHE ESTEN BENDECIDOS POR
ORUNMILA, EGGUN Y SHANGO.

EWE DEL SIGNO:

-------------
ÑAME, ALGODON, MORURO, PALO CENIZO, DADUIYA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI HERMOSO.

----------------------------------
OZAIN DE OJUANI HERMOSO.

SE BUSCAN TRES PALOS VERDES SE PREGUNTAN CUALES SON SE LE DA

AKUKO A ELEGBA Y SE COGE LA LERI OKAN Y ELESE LE DA GUNUGUN A
OZAIN Y SE TOMA LO MISMO TODO JUNTO CON LOS PELOS HECHO IYE CON
IYEFA DEL SIGNO.

OBRA:

SE LE DA UN CHIVO A OGGUN CON GALLO, DESPUES SE ABRE UN HUECO

Y SE LE ECHAN BRAZAS DE CARBON ENCENDIDAS Y AHI SE AHUMA EL
CHIVO Y SE DESCUERA Y SE LE CATAN LAS CARNES A OGGUN, DESPUES
SE LE DA CAMINO A TODO JUNTO PARA DONDE DIGA OGGUN.

EBBO:

AGUA DE LEJIA, DOS PALOS VERDES, EYELE MEYI, ADIE MEYI.

EBBO:

AKUKO META, UNA CANASTICA DE ALGODON Y OTRA DE MAIZ, EKU Y EYA.

EBBO:

SIETE EYELE, ADIE MEYI, $16.80.

REZOS Y SUYERES.
--------------

REZO: AWOBO OWO ITANA ADIFAFUN ORUMILA UMBANTILO LOCADIE

OBINI OCOSU OSE MEFA KAFEREFUN SHANGO.
 107

REZO: OJUANI IROSO DOSOMO KUELE KUELE LOYUMAMA KUELE KUELE

ALALELE IGBA KUELE KIFO IFA AWO KUELE KUYA ADIFAFUN
OSUADA TINSHOMA OLORDUMARE.

DICE IFA:
--------

QUE DONDE UD. VA A ENCONTRAR EL BIEN PERO LA SALIDA ES MALA LO

QUE SE ENSUCIA LAVANDOSE SE QUITA; HACE RATO QUE UD. QUIERE
TENER UNA COSA CON SEGURIDAD QUE IMPRESIONA O HA VISTO; NO
SEA SOBERBIO PORQUE SE LE PUEDE SUBIR LA SANGRE A LA CABEZA Y
COMETER UNA FALTA; UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A YEGUA Y DICE
SHANGO QUE EL LO MISMO DA CANDELA POR ARRIBA QUE POR ABAJO,
UD. ESTA ASUSTADA PORQUE CREE QUE SE VA A MORIR, TENGA CUIDADO
CON LA CANDELA Y DELE GRACIAS AL SUEÑO QUE UD. TUVO ANOCHE,
ESE SUEÑO ERA CON UNA PERSONA; NO PELEE CON SU MUJER NI ELLA
CON UD. PORQUE SE VAN A SEPARAR LOS DOS Y VAN A ESTAR MAL, UD.
QUIERE IR A UN PUNTO Y DESEA SABER SI LE VA A IR BIEN Y SI LE DARA
RESULTADO, EN ESTE CASO NI IFA HABLA MAL NI SE METE PORQUE SE VA
A PERDER; NO VAYA A NINGUNA MANIGUA Y TENGA CUIDADO CON SU
CUERPO Y CON LA CASA DONDE VIVE; TANTO UD. COMO SU MUJER TIENEN
QUE CUMPLIR UNA PROMESA QUE HICIERON ANTE UNA CERCA PORQUE
FUE APROBADA POR EL SANTISIMO; SU PADRE QUIERE DARLE UNA SUERTE
PIDALE PERDON A ELEGBA A SHANGO Y A YEGUA; QUIERASE UD. PRIMERO
PARA DESPUES QUERER A SUS SEMEJANTES. UD. DESEA QUE LE ADIVINE
UN SECRETO.

REFRANES:
--------
1.- SI UD. NO SE QUIERE, NO PUEDE QUERER A LOS DEMAS.
2.- UN BABALAWO LLENO DE PODER ES MENOS PODEROSO QUE UN
ORISHA.
3.- VENGANZA MAYOR.

ADAGIO DEL ODDU:

------------------

EL GORRION ES LA UNICA AVE

QUE PINTA SU CABEZA DE GRIS.
EL PAJARO ABANIKOSI PINTA SUS PIERNAS
CON POLVO DE OSUN.
ELLOS FUERON LOS SACERDOTES DE IFA QUE CONSULTARON EL IFA
PARA EL REY DE ILADEGUN ILE
EL REY QUE ES DE COMPLEXION LIGERA
COMO EL ACEITE DE PALMA,
EL QUE SUAVE Y NATURALMENTE SE
GANO EL TITULO DE ARESA, CUANDO LLORABA
LAMENTANDOSE POR SU INCAPACIDAD PARA TENER HIJOS.
CUANDO IBA A DAR A LUZ, EL ENGENDRO A YIMIYIMI.
CUANDO IBA A DAR A LUZ, EL ENGENDRO A ALATAKUN.
 108

CUANDO IBA A DAR A LUZ, EL ENGENDRO A OPOLO.

CUANDO IBA A DAR A LUZ, EL ENGENDRO A OLU AWUREBE.
CUANDO IBA A DAR A LUZ, EL ENGENDRO A AKOKO.
CUANDO IBA A DAR A LUZ, EL ENGENDRO A ALAKAN.
CUANDO IBA A DAR A LUZ.
LOS SEIS CRECIERON RAPIDAMENTE.
SE VOLVIERON ADULTOS EN POCO TIEMPO.
DESPUÉS LE PREGUNTARON AL ESCARABAJO
QUE TIPO DE PROFESION LE GUSTARIA TENER
EL LE DIJO QUE LE GUSTARIA HACER JABON.
ELLOS DIJERON QUE QUIEN USARIA UN JABON
HECHO POR UN ESCARABAJO.
LA CONSIDERARON UNA PROFESION
NO BENEFICIOSA EN ILADEGUN ILE.
ELLOS PREGUNTARON A LA ARAÑA
QUE TIPO DE PROFESION LE GUSTARIA TENER
LES DIJO QUE LE GUSTARIA SER UNA TEJEDORA DE LANA.
ELLOS DIJERON QUE QUIEN USARIA UNA LANA
TEJIDA POR UNA ARAÑA.
LA CONSIDERARON UNA PROFESION
NO BENEFICIOSA EN ILADEGUN ILE.
LE PREGUNTARON AL SAPO
QUE TIPO DE PROFESION LE GUSTARIA TENER
EL LES DIJO QUE LE GUSTARIA SER UN HACEDOR DE CUENTAS.
ELLOS DIJERON QUE QUIEN USARIA
PARA ADORNAR LOS CUELLOS DE SUS HIJOS
LAS CUENTAS HECHAS POR UN SAPO.
LA CONSIDERARON UNA PROFESION
NO BENEFICIOSA EN ILADEGUN ILE.
LE PREGUNTARON AL INSECTO
QUE TIPO DE PROFESION LE GUSTARIA TENER
EL LE CONTESTO QUE QUERIA SER
UN CONSTRUCTOR DE CAMINOS.
ELLOS DIJERON QUE QUIEN SE ATREVERIA
A PASAR POR UN CAMINO HECHO POR UN INSECTO.
LA CONSIDERARON UNA PROFESION
NO BENEFICIOSA EN ILADEGUN ILE.
LE PREGUNTARON AL PAJARO CARPINTERO
QUE TIPO DE PROFESION LE GUSTARIA TENER
EL DIJO QUE LE GUSTARIA HACER MORTEROS.
ELLOS DIJERON QUE QUIEN USARIA UN MORTERO
HECHO POR UN PAJARO CARPINTERO
PARA AMASAR SU ÑAME.
LA CONSIDERARON UNA PROFESION
NO BENEFICIOSA EN ILADEGUN ILE.
LE PREGUNTARON AL CANGREJO
QUE TIPO DE PROFESION LE GUSTARIA TENER
EL RESPONDIO QUE QUERIA SER UN
PRODUCTOR DE ACITE DE PALMA.
ELLOS DIJERON QUE QUIEN USARIA EL ACEITE DE PALMA
 109

PRODUCIDO POR UN CANGREJO PARA COCINAR SU SOPA.

LA CONSIDERARON UNA PROFESION
NO BENEFICIOSA EN ILADEGUN ILE.

++++++

OWANRIN ES TAN ROJO COMO EL ACEITE DE PALMA.

IROSUN ES TAN ROJO COMO UNA GOTA DE SANGRE.
ELLOS FUERON LOS QUE CONSULTARON EL IFA PARA ALA,
EL ÚLTIMO DENTRO DEL COMITÉ DE SACERDOTES SECRETOS.
SI SOMOS BENDECIDOS
CON RIQUEZA EN NUESTROS SUEÑOS,
SI NOS DESPERTAMOS, LA RIQUEZA DESAPARECE.
AQUÍ VIENE EL SUEÑO, LA GRAN FARSA.
SI SOMOS BENDECIDOS
CON UNA ESPOSA EN NUESTROS SUEÑOS,
SI NOS DESPERTAMOS, LA ESPOSA DESAPARECE.
AQUÍ VIENE EL SUEÑO, LA GRAN FARSA.
SI SOMOS BENDECIDOS
CON HIJOS EN NUESTROS SUEÑOS,
SI NOS DESPERTAMOS, LOS HIJOS DESAPARECEN.
AQUÍ VIENE EL SUEÑO, LA GRAN FARSA.
SI SOMOS BENDECIDOS
CON TODAS LAS COSAS BUENAS DE LA VIDA
EN NUESTROS SUEÑOS,
SI NOS DESPERTAMOS,
LAS COSAS BUENAS DE LA VIDA DESAPARECEN.
AQUÍ VIENE EL SUEÑO, LA GRAN FARSA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI HERMOSO.

---------------------------------------------------
1.- OJUANI HERMOSO, EL QUE APARTA LA SOMBRA Y TRAE LA
CLARIDAD./------------------------------------------
REZO: OJUANI MOSUN DESUMU PELE LOYUMAMA PELE PELE PELE
ALALELE IFA KUELE KIFE IFA AWO ITANA, AWO IKU
BALOKU SHANGO ILEKE AIKORDIE AWO PELE PELE KIYA
ADIFAFUN OSUN ADA ADIFAFUN ITANA LAU LAU TINSHOMO
OLORDUMARE TALA EGOTUDE AGBADA OJUANI AMOSUN KALO
AWO IKU OSHISHE ITANA MEYI IBO OKUETA KONOKE OBOS-
HEYEO ALAYE ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAFUN EGGUN TIRE
LEBO LELE SHANGO BOKU BOKU IBALOKUN BORIYEYE SHANGO
AWO ITANA.

EBBO #1: AKUKO, EYELE, EURE. ABO, ATARE, EWE EMU, ADA,
AKATAMPO, AIKORDIE, GBOGBO ASHO, ILEKE ORUNMI-
LA, GBOGBO ASHE, EKO, EYA, EPO, AWADO, OBI,
OTI, ITANA, EFUN, OSUN NABURU, OPOLOPO OWO.
 110

EBBO #2: AKUKO, JIO JIO, ASHO FUN FUN Y DUN DUN, OBI,
ITANA, ORI, EFUN, OÑI, GBOGBO ERE, OTI, EKU,
EYA, AWADO, GBOGBO TENUYEN, GBOGBO EWE, ALAI-
GUESE, MALAGUIDI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION DEL EBBO #1:

EL AKUKO SE LE DA A OSUN RAPIDAMENTE.
EL ABO PARA EGGUN JUNTO CON SHANGO.
EL ADA Y AKATAMPO SE LE PONEN A OSHOSI.
LAS EYELE JUNTO CON GBOGBO ASHE PARA OBORI.
LA EURE PARA ORUNMILA JUNTO CON LAS ADIE.
LAS JUJU DE AIKORDIE SE LE PONEN UNA EN CADA
ASTA A LA EURE.
LA TERCERA PARA AMARRARLA AL COLLAR DE ORUNMILA
EL EMU ES EL MARIWO QUE SE LE PONE DENTRO DE
ORUNMILA CON LA ATARE MACHACADA Y ENCIMA DE
ESTO SE LE DA LA EURE Y LAS ADIE.

PATAKIN:

EN LA TIERRA PELE PELE VIVIA AWO ITANA QUE TENIA MUCHO TRABAJO
Y SE DEDICABA A QUITARLE LAS COSAS MALAS Y LA SOMBRA DE LOS
EGGUN BURUKU A TODO EL QUE LO NECESITABA, HACIENDOLE OPARAL-
DO, PERO LOS HACIA SIN PREGUNTARLE A ORUNMILA SI PODIA HACERLO
O NO Y ESTO LE TRAIA COMO CONSECUENCIA QUE SUFRIERA MUCHOS
QUEBRANTOS Y PADECIMIENTOS Y MALESTARES QUE EL NO SE PODIA
EXPLICAR.
ERA QUE LAS SOMBRAS MALAS DE ESAS PERSONAS SE LES PEGABAN Y
SE SINTIERAN ABATIDO, PERO EL DADO SU BUEN CORAZON, CONTINUABA
ATENDIENDO A TODOS CON OWO O SIN OWO.
AWO ITANA TENIA UN HERMANO JIMAGUA QUE ERA EGGUN Y SE LLAMABA
AWO IKUKU Y VIVIA EN LAS SOMBRAS QUE ERA LA TIERRA OBOSHE DOSUN
EMU QUE ERA LA TIERRA YEWA, DONDE TODAS LAS GENTES SE CUBRIAN
CON EWE EMU QUE ASI SE LLAMABA AL MARIWO, TIERRA A LA QUE ELLOS
IBAN Y DE LA QUE SE RETIRABAN CON LAS LLAMADAS QUE SHANGO LES
HACIA ENCENDIENDOLES LAS ITANAS:

"ITANA LAULAU ABERIKUKU OYO EGGUN FUMI LAULAU".

Y ELLOS SALIAN DE LAS SOMBRAS A LA LUZ DE LAS ITANAS QUE SHANGO

LES ENCENDIAN Y ANDABAN POR EL MUNDO CUBIERTOS DE EWE EMU
TRABAJANDO PARA SHANGO.
AWO IKUKU CUANDO VENIA DE ARA ONU POR EL LLAMADO DE SHANGO Y
POR LA LUZ DE LAS ITANAS, VEIA EL DESENVOLVIMIENTO DE SU HERMANO
AWO ITANA EN LA TIERRA, SUFRIA Y LLORABA AL VER LAS CALAMIDADES
QUE ESTE PASABA.
UN DIA AWO ITANA ESTABA HACIENDO UN OPARALDO A UN ALEYO Y AL
ENCENDER LAS ITANAS VIO QUE UNA SOMBRA SE LE ACERCABA CUBIERTA
CON EWE EMU Y CANTABA:
 111

"AWO ITANA BOKU IKU EGGUN

SHANGO ITANA LAULAU EGGUN FUMI LAULAU".

ENTONCES VIO QUE SU HERMANO JIMAGUA AWO IKUKU QUE ERA UN

EGGUN DE LA TIERRA DE YEWA LE DIJO: MI HERMANO, TIENES QUE DARLE
DE COMER A YEWA UN EYA TUTU Y SE LO COCINAS CON GOFIO Y TOMATE
Y SE LO PONES EN EL YABRE (CAÑO) DE TU CASA PARA QUE SIEMBRES LAS
SOMBRAS DE ESTA TIERRA Y TE PROTEGEREMOS Y AYUDAREMOS EN
TODO. ESTO LO TIENES QUE HACER A CADA RATO Y DARME DE COMER A MI
UN ABO JUNTO CON SHANGO.
AWO ITANA LO HIZO Y CAMBIO DE SITUACION, MEJORO DE SALUD Y SE
HIZO GRANDE EN LA TIERRA PELE PELE, QUE ERA TIERRA DE CALMA Y
DESCANSO; PERO AL POCO TIEMPO SE OLVIDO DE LOS CONSEJOS DE SU
HERMANO Y COMO TENIA BUEN CORAZON COMENZO A ATENDER NUEVA-
MENTE LOS GRANDES PROBLEMAS DE AQUELLA GENTE Y VOLVIO A TENER
LA MISMA SITUACION ANTERIOR.
POR ESA EPOCA YA AWO TENIA UN OMO AL QUE LE HABIA HECHO IFA Y
ERA OJUANI AMOSU IGUAL QUE EL. AQUELLA SITUACION COMENZO A
MOLESTAR A AWO IKUKU Y UN DIA EN QUE AWO ITANA LE ESTABA
HACIENDO UN OPARALDO A UN ALEYO AL QUE NINGUN OTRO AWO SE LO
QUERIA HACER Y COMO SIEMPRE GUIADO POR SU BUEN CORAZON NO LE
HABIA PREGUNTADO A ORUNMILA. AWO IKUKU SE LE PRESENTO Y LE DIJO:
NO HAGAS ESE OPARALDO, ATIENDE PRIMERO, PERO AWO ITANA DOMINA-
DO POR SU BUEN CORAZON NO OYO EL CONSEJO Y COMENZO A HACERLO;
EN ESE MOMENTO AWO IKUKU LE DIJO: PARA QUE NO PASES MAS TRABA-
JOS Y ENFERMEDADES TE LLEVO PARA LA TIERRA MIA, QUE ES LA TIERRA
DE YEWA, DONDE VAS A DESCANSAR PORQUE ES LA UNICA FORMA QUE
TERMINEN TUS SUFRIMIENTOS.
CUANDO EL HIJO DE AWO ITANA VIO A SU BABARE MUERTO, SE ARRODILLO
Y COMENZO A LLORAR. AWO IKUKU SE LE PRESENTO Y LE DIJO: TU PADRE
NO HIZO CASO Y TU ERES EL UNICO QUE PUEDE LIMPIAR ESA FALTA CON
ORUNMILA, TIENES QUE DARLE A TU IFA QUE ES EL (PRIMERO) MISMO DE
TU PADRE UNA EURE, PERO ANTES TIENES QUE PONERLE A ORUNMILA
EWE EMU Y SE LO ENTREGO Y LE PONES ATARE Y LE DAS EURE Y LAS
ADIE, PERO LA EURE EN SUS ASTAS LE PONES MI CORONA Y LA DE MI
HERMANO, PARA QUE A TI TE ALCANCE LA BENDICION DE ORUNMILA.
AWO IKUKU LE DIO A AIKORDIE MEYI Y LE DIJO: TIENES QUE USAR SIEMPRE
JUJU DE AIKORDIE EN TU ILEKE PARA QUE OLOFIN RECONOZCA TU OBE-
DIENCIA, TIENES QUE IR A LA TIERRA DE OSHOSI Y LLEVARLE ESTO, Y
SACO UN ADA Y UN AKATAMPO Y SE LO ENTREGAS PARA QUE LOS ARAYES
DE ESTA TIERRA NO PUEDAN CONTIGO. TIENES QUE DESCANSAR DE VEZ
EN CUANDO PARA QUE LAS SOMBRAS MALAS DE LA GENTE DE LA TIERRA
NO TE AFLIJA. COGE DOS EYELE, UNA IGBA DE OMI TUTU, LE ECHAS OÑI Y
LE PONES TRES ASHAS Y ME LLAMAS A MI Y A TU BABARE DURANTE TRES
ODDUS Y AL TERCER DIA ENCIENDES LAS TRES ASHAS Y LE ECHAS HUMO
A LAS IGBA Y LE DAS EYELE Y LE REZAS:
 112

"LERI PELE PELE SAKALERE GBOGBO LEGUN LAYE EGGUN ODARA

AGBA ERI ERI LAYE MAFUN AGBA YIRE LERI EGGUN
AGBA ERI ERI BAYE OLOFIN ERI BAYE AGBA ERI ERI
AWO ITANA NI ODARA NIRE NIRE AWO IKUKU EGGUN WA LAYE
NI EGGUN NI ODARA LERI NI ODARA MODUKPUE OLORDUMARE".

ESTO LO DICES SUJETANDO LAS DOS EYELE SOBRE TU CABEZA, DESPUES

LAS SACRIFICAS Y CANTAS:

"NIRE NIRE AGBANI LORUN AWO IKUKU AGBA ERI ODARA

NIRE NIRE AGBANI LORUN AWO ITANA AGBA ERI ODARA".

LAS LERI DE LAS EYELE LAS ECHAS EN LA IGBA Y CUANDO TERMINES LES
VUELVES A ECHAR HUMO DE ASHA A LAS IGBA Y COGES LAS ITANA MEYI,
LAS CRUZAS Y DICES:

"AWO ITANA AWO IKUKU MAFUN ASHE"

LAS ENCIENDES Y CANTAS:

"AWO ITANA LAULAU ABERIKUKU OYO EGGUN FUMI LAU LAU".

TE ACUESTAS A DORMIR AL PIE DE LA IGBA QUE VAN A VENIR A TI SHANGO

Y GBOGBO EGGUNS A CORONARTE CON EL ASHE PARA QUE PUEDAS VIVIR
MEJOR. POR LA MAÑANA TEMPRANO TE HACES EBBO MISI EN TU LERI CON
EL CONTENIDO DE LA IGBA, RESTREGANDOTE LA LERI CON LA LERI DE LA
EYELE; DESPUES ESAS LERI LAS LLEVAS A ILE OKE CON GBOGBO ASHO,
OPOLOPO EFUN Y ORI. COGES UN ALA DE UNA DE LAS EYELE Y LA
ENVUELVES EN ASHO FUN FUN Y LA OTRA EN ASHO DUN DUN Y LAS LLEVAS
A ELESE ARAGBA Y LLAMAS A SHANGO Y GBOGBO EGGUNS.ASI LO HIZO
OJUANI HERMOSO Y SU PODER FUE GRANDE. CUANDO IBA CAMINO A SU
ILE LLEVANDO EL INSHE, SE LE PRESENTO SU BABA Y AWO IKUKU Y LE
DIJERON: "DESDE HOY Y TODOS LOS DIAS DE LA TIERRA, CUANDO ENCIEN-
DAS ITANA A EGGUN, OSHA O A ORUNMILA TIENES QUE CRUZAR LOS
BRAZOS Y PEDIR A AWO ITANA Y A AWO IKUKU PARA QUE SUS COSAS Y
SUS INSHE ESTEN BENDECIDOS POR ORUNMILA Y SHANGO".
DESDE ESE DIA OJUANI HERMOSO FUE CONOCIDO COMO EL QUE APARTA
LA SOMBRA Y TRAE LA CLARIDAD POR EL PODER DE SHANGO, AWO ITANA
Y AWO IKUKU.

NOTA: EN LA ATENA DEL OPARALDO NO PUEDE FALTAR ESTE ODDU.

 113

2.- EL CAMINO DEL NACIMIENTO DE OBE.

-------------------------------

REZO: OGGUN ATI ELEGBARA AWONIFA, LESE OLOFIN ORUNMILA, ATI

SHANGO UMBOWARIYO ODARA NIGDARA OMO OLOFIN EFE
LEITOSHU ARAYE LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN GUANADO.

EBBO: MARIWO, ERAN MALU, UNA CAZUELA, BOGBO TENUYEN, TRES

AKUKO, DOS ADIE, OPOLOPO OWO.

SUYERE: AGADA MOSARAO

AGADA MOSARAO ORUNMILA LORDA EBBO
AGADA MOSARAO.

PATAKIN:

OGGUN Y ELEGBA ERAN AWOSES PERO OLOFIN SIEMPRE LOS TENIA A

SUS PIES PARA QUE LO ATENDIERAN A EL NADA MAS, ORUNMILA Y
SHANGO ESTABAN EN LA TIERRA HACIENDO POR SALVAR A LA HUMANI-
DAD (LOS HIJOS DE OLOFIN), PERO TODO ERA INUTIL. ORUNMILA SE ENFER-
MO DE TRISTEZA Y VERGÜENZA, SHANGO ESTABA TRISTE DE VER A
ORUNMILA EN ESAS CONDICIONES, LAS PLANTAS Y LOS ANIMALES ESTA-
BAN IGUAL, IKU ERA EL UNICO QUE VIVIA Y LA HUMANIDAD SEGUIA PER-
DIENDOSE. OLOFIN SE LA PASABA REZANDO Y TENIA A ELEGBA Y A OGGUN
INCADOS DE RODILLA.UN DIA OYA MIRO HACIA ABAJO Y VIO COMO LA
GENTE SE MORIA Y EMPEZO A RELAMPAGUEAR Y GRITABA OYEKUN
NILOGBE, ORUNMILA Y SHANGO SE DESPERTARON A LOS GRITOS DE OYA,
SHANGO SALIO CORRIENDO Y EMPEZO A TIRAR FUEGO A LA TIERRA Y
OLOFIN SE ASUSTO Y PREGUNTO A OJUANI HERMOSO QUE PASABA, DES-
PUES LLAMO A OYA Y ESTE EMPEZO A CANTAR. SHANGO SIGUIO ECHANDO
CANDELA, LOS ANIMALES SE MORDIAN UNOS A OTROS, LAS HIERBAS
BRONQUEABAN UNAS CON OTRAS, LOS SERES HUMANOS SE MORIAN, IKU
SEGUIA CORRIENDO.
OYA LLAMO A OLOFIN PARA QUE VIERA LO QUE ESTABA PASANDO Y
OLOFIN LE DIJO A OGGUN Y A ELEGBA, SIGAN INCADOS Y MANDO A OYA
QUE BAJARA AL MOMENTO Y LE DIO TRES VUELTAS Y EMPEZO A ECHAR
CANDELA POR LOS OJOS Y POR LA BOCA, LAS MANOS LE EMPEZABAN A
TEMBLAR, BAJO Y LE DIJO A SHANGO: VEN PARA ARRIBA CONMIGO Y
SHANGO SUBIO Y ENTRO EN LA CASA DE OLOFIN Y DIJO: PARA QUE EL
MUNDO SE PUEDA SALVAR TIENE QUE ECHAR SU ASHE Y MANDO A BUSCAR
A ORUNMILA; ACTO SEGUIDO SHANGO DIO TRES VUELTAS DE CARNERA,
LLEGO DONDE ESTABA EL SECRETO DE OLOFIN Y COGIO OBE QUE OLOFIN
TENIA ESCONDIDO Y SE LO PRESENTO A ESTE. OLOFIN SE ASUSTO Y DIJO:
QUE ES ESTO Y SHANGO LE CONTESTO: ESTO ES LA SALVACION DE OLOFIN
Y HAY QUE MANDAR A BUSCAR A ORUNMILA. ENSEGUIDA OLOFIN LE DIJO
A OYA; PREPARA TODAS LAS COSAS PARA IR DONDE ORUNMILA.ORUNMILA
ESTABA HACIENDO OMIERO PARA TODAS LAS COSAS PARA BAÑARSE EN
EL RIO. TENÍA UN PESCADO DELANTE CON EKRU, OLELE, AKARA PARA
COMER, DE PRONTO SINTIO UNA COSA QUE CAIA Y ERA SHANGO QUE
HABIA TIRADO OBE Y CAYO DENTRO DE LA CAZUELA DEL OMIERO; SHANGO
 114

LE DIJO, NO TE ASUSTES, ESTO ES PARA QUE ACABES TODOS LOS MALES

QUE HAY EN EL MUNDO Y LA HUMANIDAD PUEDA VIVIR.
CUANDO LLEGO OLOFIN CON OGGUN Y ELEGBA ENSEGUIDA ORUNMILA
MANDO A SHANGO A QUE PUSIERA MARIWO EN TODOS AQUELLOS LUGA-
RES. OGGUN Y ELEGBA VENIAN ASUSTADOS. ENTONCES OGGUN CON LO
QUE TENIA EN LA MANO COMENZO A MATAR ANIMALES FAJANDOSE CON
ELLOS. EL UNICO ANIMAL QUE NO PUDO MATAR FUE ABO.
ELEGBA FUE LIMPIANDO EL CAMINO, OLOFIN ESTABA ASUSTADO Y ORUN-
MILA LE DIJO: USTED TIENE A MIS HIJOS INCADOS DE RODILLAS Y CASTI-
GADOS, DONDE OLOFIN EMPEZO A CANTAR:

"AGADA MOSO ARAE AGADA MOSO ARAE ORUNMILA LODA OBE AGADA
MOSO ARAE".

Y OLOFIN Y OGGUN EMPEZARON A BAJAR OBE.

ORUNMILA MANDO A SHANGO QUE FUERA A BUSCAR A ELEGBA Y ESTE
IBA CANTANDO:

"ASHO EYE AGUNDE".

OGGUN SE PARO Y TENIA ABO EN LAS MANOS Y ELEGBA TENIA OWUNKO

Y EURE, FUERON DONDE ESTABA OLOFIN Y COMO SHANGO LES MANDO
CUANDO LLEGARON LE ENTREGARON ABO A SHANGO, ELEGBA LLEVABA
OWUNKO Y OGGUN EURE Y ELEGBA IBA CANTANDO:

"MOYUBA LORISHA, MOYUBA LORISHA ASHE MOYUBA LORISHA".

OLOFIN CON 16 ITANAS EN LAS MANOS EMPEZO A CANTAR:

"IFA ODARA ENI ODARA MOYUKAYO MAMA YANGUERE PO".

Y ENTONCES ORUNMILA EMPEZO A ABRIRLE LAS MANOS A ELEGBA Y LE

DECIA: EWE SIRVE PARA BAÑARSE Y SE SALVARA LA HUMANIDAD, LE
PREGUNTO A ELEGBA QUE SI IBA A CUMPLIR EL JURAMENTO Y ESTE A
TODO DIJO QUE SI.

NOTA: SI UD. NO SE QUIERE, NO PUEDE QUERER A LOS DEMAS.

3.- DONDE OSUN ERA PERSEGUIDO.

-------------------------

EBBO: AKUKO MEYI A SHANGO, EYELE, 4 ESTACAS, HILO BLANCO Y

NEGRO, OBI MEYI, ITANA MEYI, ASHO ARA, INSO DE SU
LERI, ABITI OKAN, AKOFA META, MALAGUIDI, ATITAN
BATA, ATITAN ILE, ATITAN IGUN MERIN, GBOGBO ASHO,
EKU, EYA, AWADO, EFUN, ORI, OTI, OÑI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
 115

OSUN ESTABA SIENDO PERSEGUIDO POR SUS ENEMIGOS Y SE ENFERMO

CON ALGO DE LOCURA, ANTE ESTA SITUACION OSUN FUE A CASA DE
ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO
ROGACION CON: OBI Y OMI TUTU.
OSUN SE DESPREOCUPO Y NO LE HIZO CASO A ORUNMILA Y EL NO SABIA
QUE SUS ENEMIGOS LE SEGUIAN SUS PASOS PARA MATARLO LOS CUALES
LE HABIAN PREPARADO UNA TRAMPA.
OSUN COMO SIEMPRE SALIO DE SU CASA Y SE INTERNO EN UNA VEREDA
DONDE SUS ENEMIGOS APROVECHARON Y LO CERCARON CON 4 ESTACAS
Y ALLI EL ENTRETENIDO NO SE DIO CUENTA QUE LO ESTABAN MARCANDO
CON HILO BLANCO Y NEGRO Y DESPUES LE CAYERON A GOLPES Y OSUN
COMENZO A GRITAR.
SUS GRITOS FUERON OIDOS POR SHANGO QUIEN SE ENCONTRABA CER-
CA DE ALLI. ESTE FUE Y LO SACO DEL CERCO DE SUS ENEMIGOS Y LO
LLEVO PARA LA CASA DE ORUNMILA. ALLI ORUNMILA AL VER EL ESTADO
EN QUE SE ENCONTRABA OSUN LE HIZO EBBO Y OSUN RECUPERO SU
SALUD Y SU MENTE.

4.- LA VENGANZA Y LA ESTAFA DE IFA.

------------------------------

REZO: AWO IFA KANANILE KOFITO PARA OPOLOPO ENI UNYEN

GUNUGU IFA BI ADE ITO AWO KISHE ITA UNLO SHO SHON
ILE AWO AGBA KISHE ITABO ARUGBO AMODE NITA KISHE
IFA OLOFIN ODE ORUN ITA ISHE ELEGBA LODAFUN EGGUN
KAFEREFUN ORUNMILA.

SUYERE: IFA LOLA ONA FUNI LASHE

OJUANI HERMOSO GBOGBO AGBA EGGUN TORUN MAGBEN.

EBBO: CUATRO EYELE, ADIE MEYI DUN DUN, COLLAR BANDERA, DOS
PLUMAS DE CERNICALO, DOS PLUMAS DE TIÑOSA, ORI,
EFUN, EKU, EYA, OTI, OÑI, ITANA, OBI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OKAN NILE HABIA MUCHOS AWOSES QUE PRESUMIAN DE

SUS CONOCIMIENTOS, PERO EN REALIDAD LO QUE HACIAN ERA ESTAFAR A
TODOS LOS HABITANTES DE ESA TIERRA PUES ELLOS SE HABIAN SEPARA-
DO DEL MAYOR DE ESTA TIERRA. TODO LO HACIAN ENGAÑANDO A LA
GENTE PERO YA ESTA HABIA DESPERTADO Y NO SABIENDO QUE ESE
GRUPO DE AWOSES ERAN UNOS RENEGADOS HABIAN COMENZADO DE
DEJAR DE CREER EN IFA Y HABLABAN MAL DE EL.
LOS BABALAWOS YA NO GANABAN DINERO NI ESOS AWOSES, NI LOS QUE
HABIAN ENTRADO EN ESA COMPONENDA; ENTONCES LOS AWOSES RENE-
GADOS DECICIERON HACER ALGO PARA VER COMO RECUPERABAN EL
DOMINIO DE LA GENTE.
ELLOS PREPARARON UN BANQUETE DONDE INVITARON A GUNUGU (TIÑO-
SA) QUE ERA LA MENSAJERA DE OLOFIN Y CUANDO ESTA ESTABA BORRA-
CHA LA COGIERON Y SE LA DIERON A IFA Y LO TAPARON CON SUS PLUMAS,
 116

PERO RESULTO QUE ELLOS NO SABIAN COMO HACER EL IFA; LLAMARON A

KANA KONA (EL GAVILAN), QUE ERA AWO Y ESTE COMO NO TENIA DINERO
DIJO: BUENO ELLOS SON RENEGADOS PERO SON BABALAWOS Y FUE A
HACERLES EL IFA, PERO CUANDO LES PREGUNTO ¿QUE COMIO IFA? ELLOS
NO LE PUDIERON MENTIR Y LES DIJERON GUNUGU Y EL LES DIJO: BARBA-
ROS LE HAN DADO A IFA LA MENSAJERA DE OLOFIN QUE ES MI COMPAÑE-
RA, ESE IFA YO NO LO HAGO Y SE FUE.
ELLOS DECIDIERON IR A VER A AWO AGBA KANA NILE EL OBA DE IFA DE
ESA TIERRA DEL CUAL ELLOS HACIAN MUCHO TIEMPO SE HABIAN SEPARA-
DO. CUANDO ELLOS FUERON EL OBA LES DIJO: YO YA ESTOY VIEJO,
HABLEN CON MI AHIJADO, ESTE QUE SABIA COMO SU PADRINO QUE ESE
IFA LO DECIDIA OLOFIN LES DIJO QUE FUERAN A VER A OLOFIN, EL CUAL
LES PREGUNTO QUE SI YA HABIAN HECHO EBBO. NO, LE RESPONDIERON
ELLOS, ENTONCES VAYAN Y HAGANSE EBBO Y DESPUES ME LO TRAEN
PARA VER QUE LES SALIO.
ELLOS SE HICIERON OSODE Y LES SALIO OJUANI IROSO; ENTONCES SE
HICIERON EL EBBO Y SE LO LLEVARON A OLOFIN, EL VIENDO EL SIGNO LES
DIJO: USTEDES SON UNOS RENEGADOS, LA VERGÜENZA LOS PERSEGUIRA
POR COGER A IFA PARA ESTAFAR A LOS SERES HUMANOS. ESTABA PRE-
SENTE AGBA EGGUN, EL MAYOR DE LOS QUE ATENDIAN A LOS ESPIRITUS
QUIEN CAYO EN TRANCE Y FUE EL QUE INTERCEDIO ANTE OLOFIN PUES
SU ESPIRITU GUIA ERA AGBA EGGUN, EL MAYOR DE LOS MUERTOS DEL
CIELO Y ESE ESPIRTU EN LA CABEZA DEL MEDIUM FUE EL QUE HIZO EL ITA,
O SEA LE ILUMINO COMO HACER EL IFA, SALVANDOLOS DE UN MAYOR
BOCHORNO.

5.- EL EGGUN Y SU HERMANO.

---------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE HABIA UN AWO QUE SE DEDICABA A LOS TRABAJOS DE

QUITARLE LAS COSAS MALAS A LA GENTE, SIN PREGUNTARLE A ORUNMILA
SI PODIA O NO HACER TAL O MAS CUAL LIMPIEZA, A LAS TANTAS PERSONAS
A LAS QUE EL SE DEDICABA A QUITARLE EL MAL. ESTO LE TRAIA COMO
CONSECUENCIA A ESTE AWO MUCHOS QUEBRANTOS Y UN GRAN ABATI-
MIENTO, AL PUNTO QUE ESTABA PADECIENDO DE MALES QUE EL NO SE
EXPLICABA Y LO QUE REALMENTE ESTABA SUCEDIENDO ERA QUE EL
ESTABA RECOGIENDO TODOS LOS ARRASTRES DE TODO EL MUNDO. A
PESAR DE TODO ESTO ESTE AWO SIEMPRE TENIA TIEMPO PARA OCUPAR-
SE DE LAS SITUACIONES AJENAS.
RESULTA QUE EL AWO TENIA UN HERMANO YA MUERTO, QUE HABIA SIDO
AWO TAMBIEN, Y DESDE EL MAS ALLA SE FIJABA EN EL DESENVOLVIMIENTO
DE SU HERMANO EN LA TIERRA Y SUFRIA LAS MISMAS CALAMIDADES QUE
SUFRIA EL HERMANO QUE QUEDO EN LA TIERRA.
EL EGGUN AYUDO TANTO A SU HERMANO QUE SU SITUACION CAMBIO POR
COMPLETO, PASO EL TIEMPO Y YA EL AWO NO SE ACORDABA DE TODO LO
QUE HABIA PASADO Y COMO TENIA BUEN CORAZON, COMENZO DE NUEVO
A ATENDER A TODAS LAS PERSONAS QUE LLEGABAN HASTA EL EN BUSCA
DE AYUDA, VIENDOSE EN LAS MISMAS CIRCUNSTANCIAS ANTERIORES Y
 117

PASANDO LOS MISMOS TRABAJOS, SITUACION ESTA QUE EMPEZO A MO-

LESTAR AL EGGUN.
UN DIA SE LE APARECIO AL AWO UN HOMBRE QUE NADIE LO QUERIA
ATENDER, PORQUE EL HOMBRE TRAIA UN ARRASTRE MUY MALO Y EL
MISMO TENÍA FE EN ESTE AWO. EL HOMBRE LE CONTO SU SITUACION Y EL
AWO DECIDIO AYUDARLE. ENTONCES EL AWO MUERTO SE LE APARECIO A
SU HERMANO, DICIENDOLE QUE NO LE HICIERA NADA A ESE HOMBRE, QUE
EL NO ESTABA BIEN Y NECESITABA ATENDERSE PRIMERO EL.
EL AWO LLEVADO POR SU BUEN CORAZON NO OYO LAS PALABRAS DEL
EGGUN E IBA A HACER LO QUE EL PENSABA AL HOMBRE. ENTONCES EL
EGGUN DIJO: BUENO, ENTONCES ME LO LLEVO PARA QUE NO PASE MAS
TRABAJOS EN LA TIERRA; Y SE LO LLEVO A DESCANSAR. ES LA UNICA
FORMA EN QUE SE ACABA SUS SUFRIMIENTO, DIJO POR ULTIMO EL EGGUN.
MAFEREFUN EGGUN.

6.- ASI SE HIZO LA MENTIRA.

----------------------

PATAKIN:

HABIA EN UN PUEBLO MUCHOS SABIOS, PERO NINGUNO TUVO MAESTRO,

POR CUANTO QUE LOS MAYORES NO QUISIERON ENSEÑAR A NADIE, POR-
QUE SE PRESUMIAN QUE ESTOS SEÑORES TODO LO ECHARIAN A PERDER,
PERO HUBO UNO QUE TUVO LA SUERTE DE APRENDER CON MAESTRO, Y
ESTE TENIA UN APRENDIZ, AL CUAL LE HACIA SABER TODAS LAS COSAS.
UN DIA LE DIJO: HIJO MIO, PARA SABER HAY QUE APRENDER Y AHORA TE
VOY A EXPLICAR. Y LE DIJO: CUANDO LOS MAYORES EXISTIAN, SE AYUDA-
BAN O ASISTIAN MUTUAMENTE, Y ENTRE ELLOS ESTABA YO TAMBIEN,
PORQUE DESDE NIÑO NO HICE OTRA COSA MAS QUE ESTO Y POR ESO, LO
HE APRENDIDO CONCIENZUDAMENTE COMO ELLOS, PERO AHORA RESULTA
QUE TODOS SE HAN MUERTO Y QUEDO YO SOLO, Y QUIEN HARA POR MI
AHORA; UNICAMENTE TU, Y YA TU VES QUIEN ERES: MI APRENDIZ. Y
CONCLUYO DICIENDOLE:

UON TI IZA RILLA: IRON, NA IRON AWA

LA GRAN MENTIRA.

7.- DONDE FUERON A BUSCAR AL GAVILAN PARA HACER ITA.

-----------------------------------------------

PATAKIN:

UNA VEZ A LOS SABIOS SE LES HABIAN AGOTADO TODOS LOS RECURSOS
Y NO TENIENDO NADA MAS QUE HACER, SE REUNIERON PARA IDEAR ALGO
NUEVO PARA SEGUIR ENGAÑANDO A LA HUMANIDAD, A LOS DEMAS. AGO-
TADOS TODOS LOS RECURSOS DE MATAR CHIVAS, GALLINAS, VENADOS,
CHIVOS, ETC, SURGIO ALGO NUEVO EL DE DARLE DE COMER A ORUNMILA Y
ELIGIERON DARLE DE COMER UNA TIÑOSA, PORQUE TAMBIEN ERA UN AVE
DE COLOR NEGRO Y ASI LO HICIERON.
 118

DESPUES QUE DIERON LA COMIDA, TODOS COGIERON MIEDO DE HACER

ITA Y ENTONCES PENSARON EN EL GAVILAN, NADA MENOS QUE EL COMPA-
ÑERO DE LA TIÑOSA, Y FUERON A BUSCARLO.
ES NATURAL QUE EL GAVILAN NO SABIA NADA DE ESTA COMIDA, Y NECESI-
TANDO DINERO PARA VIVIR, PORQUE EL DECIA COMO LA TIÑOSA, QUE
MIENTRAS EXISTIERA DIOS, EL NO COMERIA YERBA NI TIERRA.
EN FIN, CUANDO LLEGO EL GAVILAN, PREGUNTO QUE QUIEN ESTABA
COMIENDO, Y LE DIJERON QUE ORUNMILA, Y VOLVIO A PREGUNTAR QUE
COSA, Y ENTONCES LE DIJERON QUE TIÑOSA. Y EL GAVILAN LES CONTES-
TO: MI COMPAÑERA, USTEDES MATARON TIÑOSA PARA IFA Y ME FUERON A
BUSCAR A MI PARA HACER ITA; NO, YO NO HAGO ESE ITA.
PASADO ALGUN TIEMPO EL MAESTRO MURIO Y ALGUNOS SABIOS QUERIAN
QUE SU APRENDIZ LE CORTARA EL PELO AL REFERIDO MAESTRO, PARA
HACER SU ITUTU; Y EL APRENDIZ, ACORDANDOSE DE LO QUE LE HABIA
REFERIDO SU MAESTRO, LES CANTO:

UON TI IZA RILLA: IRON

8.- LOS ENEMIGOS DE OJUANI IROSO.

----------------------------

PATAKIN:

OSUN TENIA MUCHOS ENEMIGOS QUE QUERIAN HACERLE DAÑO, PERO EL

NO HACIA CASO Y ANDABA DESPREOCUPADO DE TODO. MÁS TANTO LO
ARRECIARON SUS ENEMIGOS EN SUS ATAQUES HASTA EL PUNTO DE
QUERERLO MATAR QUE FUE ENTONCES CUANDO SE DECIDIO IR A VER A
ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION, QUIEN LE VIO ESTE IFA INDICANDO-
LE QUE HICIERA EBBO Y UNA ROGACION. EL HIZO SOLO UNA COSA.
UN DIA QUE SALIO DEL PUEBLO EN QUE VIVIA Y ECHO A ANDAR POR UN
CAMINO, LUEGO DE CAMINAR CIERTA DISTANCIA, SUS ENEMIGOS QUE LE
HABIAN PREPARADO UNA TRAMPA, LO RODEARON DE ESTACAS SIN QUE
PUDIERA SALIR DE ESTA SITUACION.
ASUSTADO EMPEZO A GRITAR Y A PEDIR AUXILIO Y FUE OIDO POR SHANGO
QUE, MONTADO EN SU CABALLO, PASABA CERCA EN ESE MOMENTO Y
ACUDIO EN SU AYUDA PARA SALVARLO.

9.- TODOS LOS PLATOS SE ROMPEN, LA IGBA NO.

--------------------------------------

PATAKIN:

AWO IGBA ERA UN BABALAWO QUE VIVIA SIEMPRE QUEJANDOSE QUE

NADIE LO TRATABA CON LEGALIDAD, POR ESO EL SALIA POCO DE SU
TIERRA.
SU TIERRA ERA LA TIERRA DE IGBAWO, QUE ERA TIERRA DE LA LOZA Y
TODO LO QUE EL TENIA ERAN COSAS HECHAS CON ESE MATERIAL Y
TODA SU SUERTE RADICABA EN LOS PLATOS QUE TENIA EN SU CASA Y
COMO ESTOS SE LE ROMPIAN CON ELLOS SE LE IBA LA SUERTE.
 119

AWO IGBA ESTABA CANSADO DE ESTA SITUACION Y UN DIA SE DECIDIO

IR A VER A AWO OSUN QUE VIVIA EN LA TIERRA IGBA AWO KUELE DONDE
EL SE PUSO EN CAMINO. CUANDO LLEGO LE CONTO TODO LO QUE LE
ESTABA PASANDO Y ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO OJUANI IROSO DONDE
LE DIJO QUE SU SUERTE SE LE IBA PORQUE SIEMPRE LA TENIA EN LAS
MANOS, LOS PLATOS CON LOS QUE EL TRABAJABA EN SU TIERRA, QUE
AUNQUE ERAN MUY BONITOS SE ROMPIAN FACILMENTE Y CON ELLOS SE
LE REGABA LA SUERTE Y SE LE ESCAPABA DE LAS MANOS. ENTONCES LE
DIJO QUE TENIA QUE DEJAR DE USAR PLATOS Y EMPEZAR A USAR LA
IGBA (JICARA), QUE CUANDO SE CAIA ESTA NO SE ROMPIA Y CON ELLO
NO SE LE IBA LA SUERTE Y PODIA VIVIR MEJOR ENTRE TANTOS ENEMIGOS
QUE TENIA. A CONTINUACION LE MARCO EBBO Y LE DIJO QUE TENIA QUE
JURARSE EN EL SECRETO DE SHANGO QUE TENIA EN AQUELLA TIERRA,
QUE LE IBA A PERMITIR VIVIR SIN PROBLEMAS.
ENTONCES LE HIZO EBBO CON LAS 16 IGBAS Y LES PINTO OJUANI
IROSO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI BARA
OJUANI LOZURE
+ +
I O I II
O O II II
O I II I
O I II I

REZO: OJUANI BARA OJUANI LOZURE KURIPA IGBA EÑI LOWO OTO
OBARA OPOPA EÑI LOGUE ORE ORUWA KOTO KOTO OFIKO
ADIFAFUN BEBE ARUNMALE OUNKO, AKUKO, EYELE LEBO.

HIZO ADIVINACION PARA EL VINO DE LA PALMA Y LA OLLA DE COCCION:

OWANRIN BALA BALA BABALAWO EMU ODIFA FUN EMU ABU FUN ISA.

HIZO ADIVINACION PARA EL VINO DE PALMA Y LA OLLA DE COCCION. EL

VINO DE PALMA (EMU) SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON JABON,
PLUMAS (IYE) Y PALOMA BLANCA. HIZO EL SACRIFICIO. POR SU PARTE LA
 120

OLLA FUE A HACER EL SACRIFICI CON UN BULTO DE MADERA DE FUEGO,

UN MACHO CABRIO Y AGUA SUFICIENTE. NO HIZO EL SACRIFICIO.
CUANDO A ESU LE DIJERON QUE EMU HIZO EL SACRIFICIO, USO SU ASE
PARA PROCLAMAR QUE EMU SERIA INDISPENSABLE ETERNAMENTE, SIEM-
PRE QUE SE HICIERAN LAS COSAS BUENAS, Y QUE CUALQUIERA QUE LO
TOMARA ELABORADO SIEMPRE SE PONDRIA ACHISPADO, POR ESO HASTA
EL MOMENTO, EL VINO Y LOS ALCOHOLES ABUNDAN EN LAS FIESTAS Y
PORQUE AQUELLOS QUE LO CONSUMEN A MENUDO EN EXCESO SE EMBO-
RRACHAN.
POR OTRO LADO ESU SE VOLVIO A PROCLAMAR MALDICION A LA OLLA A
QUE SIEMPRE LA OBLIGARIAN A HACER SU TRABAJO EN EL FUEGO DEL
INFIERNO POR NO HABER HECHO EL SACRIFICIO. POR ESO SE HACE EL
FUEGO PARA CALENTAR LA OLLA ANTES DE QUE COCINE ALGO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE HACER SACRIFICIO PARA EVITAR
COSAS DESAGRADABLES EN SU VIDA Y DISFRUTAR DEL HONOR Y RESPETO
DE SU COMUNIDAD.

HIZO SACRIFICIO PARA LA TORTUGA:

OWANRIN KPALABA IKPABO ODIFA FUN OLOBA AGHUN.

HIZO ADIVINACION PARA LA TORTUGA CUANDO ESTABA ENDEUDADO A

CAUSA DE LA COMPRA DE UN MOLINO DE MAIZ. EL PRESTAMISTA VENIA A
MENUDO A SU CASA PARA COBRAR Y EL NO PODIA PAGAR LA DEUDA. LE
DIERON QUE SACRIFICARA DESPUÉS DE LA ADIVINACION. PERO COMO LA
TROTUGA INVARIABLEMENTE PREFIERE CONFIAR EN SU INGENIO, NO HIZO
EL SACRIFICIO. ENTRETANTO EL LE DIJO A SU ESPOSA QUE LO FUERA
USANDO CUANTAS VECES ELLA QUISIERA PARA MOLER. EL DEUDOR VINO A
EXIGIR EL PAGO DE LA MENSUALIDAD, LA ESPOSA LE DIJO QUE EL NO
ESTABA EN CASA. PASADOS UNOS DÍAS VOLVIO A VENIR EL PRESTAMISTA
Y LA MUJER LE VOLVIO A MENTIR DICIENDO QUE SE HABIA IDO DE VIAJE.
EL PRESTAMISTA ESPERO PORQUE SE SENTIA INSULTADO, PORQUE LA
ESPOSA DE LA TORTUGA SEGUIA USANDO EL MOLINO SIN PAGARLE. EL
HOMBRE COGIO EL MOLINO Y LO TIRO EN EL ARBUSTO CIRCUNDANTE. LA
ESPOSA DEL PRESTAMISTA ACUSO DE TIRAR EL MOLINO DE PIEDRA,
ENTRETANTO LA TORTUGA SE MARCHO Y SE OCULTO EN UN BOSQUECILLO
OPACO.
LA ESPOSA DE LA TORTUGA SE NEGO A LLEGAR A UN ACUERDO CON EL
PRESTAMISTA A MENOS QUE EL LE RECUPERARA EL MOLINO DE PIEDRA. LA
LUCHA ATRAJO A LOS VECINOS QUE LE DIJERON QUE SALIERA A BUSCAR
AL MARIDO QUE ERA EL QUE DEBIA EL MOLINO DE PIEDRA, PEINO EL
ARBUSTO COMPLETO SIN ENCONTRAR NADA. LOS VECINOS LE EXIGIERON
QUE PAGARA UNA SUMA GRANDE POR EL MOLINO DE PIEDRA Y ESTE DIJO
QUE NO TENIA ESE DINERO Y SE EXCUSO DE IR A SU CASA PARA IR A
BUSCARLO.
NO SE PRESENTO DE NUEVO, NI VOLVIO A COBRAR SU DEUDA, ASÍ ERA
COMO LA TORTUGA PENSO NO PAGAR LA DEUDA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA QUE CUALQUIER
DEUDA QUE DEBE, SE PUEDA TRANSFORMAR EN IMPAGABLE. SI ALGUIEN
LE DEBE NO DEBE EXIGIR SU PAGO CON ENOJO.
 121

HIZO ADIVINACION PARA OLA QUE DISTRIBUYE LA PROSPERIDAD:

OWANRIN KPALABA AWO ETI OMI OBARA AWO OKE ODO ADIFA FUN
AKPAKPA ONIRAN IRAN IRAN ILE WA OTIDI IGBO OWO IRAN ILE WA
OTIDI IGBO AYA IRAN ILE WA OTIDI IGBEO OMO.

OWANRIN ERA EL AWO QUE VIVÍA EN EL BANCO DEL RIO. OBARA EL AWO
QUE VIVÍA ENCIMA DE LA COLINA QUE MIRA AL RIO.

ELLOS HICIERON ADIVINACION PARA OLA, LA DIVINIDAD DE LA RIQUEZA,

LAS RIQUEZAS QUE COMPARTIO CON LAS PERSONAS, LES PERMITIERON
QUE TUVIERA DINERO EN CASA Y NIÑOS. LE EXIGIERON QUE HICIERA
SACRIFICIO CON UNA OVEJA PARA LOGRAR LAS COSAS BUENAS DE LA
VIDA.
EN ADIVINACION PARA UN HOMBRE SE DIRA QUE RELATIVAMENTE POBRE,
QUE HAGA SACRIFICIO CON UNA OVEJA PARA QUE SE CONVIERTA EN
ADINERADO, CON TAL DE QUE TOME SU PROPIO IFA.
EN ADIVINACION PARA UNA MUJER SE DIRA QUE TENDRA HIJOS SUFICIEN-
TES Y LE SERA FACIL PARA ELLA OBTENER LOS MEDIOS PARA CUIDARLOS,
CON TAL DE QUE HAGA SACRIFICIOS.

ADIVINACION QUE REALIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

ULE OBARA ORO RO.

LA CASA DE OBARA ESTA LLENA DE SECRETOS.

ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA EL CUANDO VENIA PARA EL
MUNDO, LE DIJERON QUE SIRVIERA A ESU CON UN MACHO CABRIO
PEQUEÑO PARA SER DEJADO EN LA URNA DE ESU Y LA DIVINIDAD MOLIDA
CON LA TORTUGA, CARACOL, COCOYAM, MAIZ, PLATANO, CAURIES Y UNA
CALABAZA DE ACEITE DE PALMA. LA TORTUGA SERIA ENTERRADA VIVA EN
LA TIERRA. TAMBIEN HAY QUE SERVIR A OGUN Y OSANYIN RESPECTIVA-
MENTE CON UNA TORTUGA.
DESPUÉS DE HACER LOS SACRIFICIOS EL VIAJO POR EL MUNDO Y LLEGO
AL PUEBLO DE OBAA EN EL ESTADO NIGERIANO DE ONDO. AL LLEGAR AL
MUNDO SE INSTALO COMO ADIVINO, PERO LAS PERSONAS COMENZARON A
DECIR QUE ERA UN ESTAFADOR Y QUE ENGAÑABA A TODOS. EL SE
PREGUNTO PORQUE NO LE IBAN BIEN LAS COSAS Y FUE POR ADIVINACION
Y SE LE DIJO QUE REPITIERA EL SACRIFICIO QUE EL HIZO EN EL CIELO.
UNA VEZ MAS, HIZO EL SACRIFICIO, DESPUÉS DE ESTO ESU LLEVO A CABO
UNA CAMPAÑA DE PUBLICIDAD EN SU FAVOR Y EFICAZMENTE PUBLICO SU
HABILIDAD COMO SACERDOTE DE IFA. SUS PREDICCIONES Y SACRIFICIOS
EMPEZARON A MANIFESTAR Y VENIAN TANTAS PERSONAS A VERLO Y ASÍ
CONOCIO LA FAMA. SU FAMA LE TRAJO UN CONTACTO CON EL OBA QUE
RECURRIO A EL PARA QUE LO AYUDARA A ADMINISTRAR EL PUEBLO. EL
OBA LE CONTO SUS PROBLEMAS, ESTE ERA MUY AGRESIVO Y DICTATORIAL
QUE SE PRIVO DE LA COOPERACION DE LAS PERSONAS. EL TAMPOCO
TENIA NINGUN NIÑO A PESAR DE TENER MUCHAS ESPOSAS EN SU HAREM.
 122

CUANDO OWANRIN OBARA HIZO ADIVINACION PARA EL OBA LE DIJO QUE

TENIA QUE CAMBIAR SU ACTITUD Y CARÁCTER Y EXTENDER UNA MANO A
LOS DEMAS PARA GANAR SU COOPERACION. EL TENIA QUE EMPEZAR
DANDO UNA FIESTA DE HONOR A LAS PERSONAS CON UNA VACA Y UNA
CABRA, DESPUÉS DE HABER DADO UN MACHO CABRIO VIEJO DE TRES
AÑOS A ESU.
DESPUÉS DE SERVIR A ESU EL OBA NO PERDIO TIEMPO EN HACER LA
FIESTA QUE MANTUVO CON ABUNDANTE COMIDA Y PISTAS PARA BAILAR.
LA FIESTA FUE BIEN CONCURRIDA. DESPUÉS TODOS AGASAJARON AL OBA
Y UNIERON SUS MANOS PARA COOPERAR.
ESA NOCHE ORUNMILA CONSIGUIO PARTE DE LAS CARNES Y SOBRAS DE
LA COMIDA Y USO LAS GANDINGAS Y VISCERAS PARA PREPARAR UN SACRI-
FICIO GRANDE PARA LOS SUPERIORES DE LA NOCHE. A UNA REUNION
SUBSECUENTE DEL CLUB DE LAS BRUJAS, ELLOS ACEPTARON EL SACRI-
FICIO Y ESTABAN RESUELTO A DESTAR TODOS LOS NUDOS QUE ELLOS
TENIAN AMARRADOS CONTRA EL OBA.
EL CAMBIO DE LA FORTUNA EMPEZÓ PARA EL OBA, CUANDO LAS PERSO-
NAS REASUMIERON EL PAGO A SU MAJESTAD. AL SIGUIENTE MES LAS
ESPOSAS DEL OBA SE EMBARAZARON.
EN VEZ DE MOSTRAR AGRADECIMIENTO EL OBA SE VOLVIO FALTA DE RES-
PETO HACIA ORUNMILA. UNO DE LOS AYUDANTES DEL OBA AJIBA LE LLAMO
LA ATENCION QUE NO DEBIA SER TAN DESPECTIVO CON SU BIENHECHOR
QUE HABIA ARREGLADO EL CURSO DE SU VIDA, DICHO ESTO EL OBA
MANDO A PRENDERLO Y EJECUTARLO.
A PROPOSITO AJIBA HABIA SIDO AMISTOSO CON OWARIN OBARA Y CUANDO
ESTE ULTIMO OYO LO QUE HABIA SUCEDIDO FUE A CONFRONTAR AL OBA.
EL OBA EN VISTA DE ESTO LE PROHIBIO SU ENTRADA EN EL PALACIO, YA
QUE EL ERA EL CULPABLE DE LO QUE LE SUCEDIA A OJIBA. EL OBA
DESPUÉS DE UNA SEMANA PERDIO EL CONOCIMIENTO Y ENFERMO MU-
RIENDOSE SIN LOGRAR EL SUEÑO DE LLEGAR A VIEJO.
EN UGBODU SE DIRA QUE LE QUEDA PROHIBIDO COMER CARNE DE
TORTUGA. NUNCA DEBE FALTARLE EL RESPETO A SU PATROCINADOR QUE
PREPARO IFA PARA EL, PORQUE SI LO HACE MORIRA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE TRATE BIEN A LAS PERSONAS Y QUE HAGA
UNA FIESTA PARA LOS MIEMBROS DE SU FAMILIA, PARA ALIVIARSE DE SUS
PROBLEMAS.

ADIVINO PARA TELLA:

HIZO ADIVINACION PARA UN HOMBRE LLAMADO TELLA CUANDO ERA DEMA-

SIADO POBRE PARA PERMITIRSE EL LUJO DEL COSTO DE HACER SACRIFI-.
CIO LE DIEJRON QUE SIRVIERA SU CABEZA CON 10 COLAS AMARGAS Y 2
GALLOS PARA SER LIBRE DE LA ESCLAVITUD EN QUE ESTABA. ESTABA
TRABAJANDO COMO FIADOR POR CONTRATO (IWOTA EN YORUGBA IMU EN
BENIN) A CAUSA DE UNA DEUDA QUE EL NO PODIA PAGAR. EL NO PODIA
DARSE EL LUJO DE HACER EL SACRIFICIO COMPLETO.
PUDO SIN EMBARGO SERVIR SU CABEZA CON UN COLA AMARGO, MIEN-
TRAS PROMETIO HACER EL SACRIFICIO POR COMPLETO EN CUANTO COM-
PLETARA EL PAGO DE LA ESCLAVITUD LIGADA POR CONTRATO. SU ESPOSA
ESTABA EMBARAZADA EN EL MOMENTO. MIENTRAS LA ESTACION DEL ÑAME
 123

LLEGO Y TELLA FUE A SU ACREEDOR PARA QUE LO AYUDARA CON DINERO

PARA CULTIVAR LA TIERRA Y SEMBRAR LAS SEMILLAS DE ÑAME. MIENTRAS
EXCABA EL SURCO SU AZADA GOLPEO UN OBJETO QUE RESULTO SER UN
ATAUD DE TESORO OCULTO. EL SE PUSO MUY CONTENTO Y SE FUE PARA
LA CASA CANTANDO:

TELLA EL ROKO TI RI EL LOKO DE OWO.

SU VECINO ESCUCHO EL CANTO Y FUE RAPIDAMENTE A INFORMAR AL OBA

DE LO ESCUCHADO Y EL OBA DIJO QUE HABIA QUE CONFISCAR EL TESORO
ENCONTRADO EN SU TIERRA, YA QUE EL OBA DECIA QUE ERA DE EL. EL
OBA SOLO LE PAGO EL EQUIVALENTE DE 50 CENTAVOS QUE FUE EL
DINERO UTILIZADO PARA HACER EL SACRIFICIO MARCADO HACIA MUCHO
TIEMPO. DESPUÉS DE HACER EL SACRIFICIO SE ENCONTRO OTRO TESORO
AL OTRO DIA.
SIN PERDER TIEMPO TELLA CUBRIO LA CAJA DEL TESORO Y PROCEDIO A
TERMINAR SU TRABAJO EN LA ZONA DE EXCAVACION DEL SURCO. ANTES
DE TERMINAR EL TRABAJO DE ESE DIA, EL VIO UN ARBOL DE COLA
AMARGO. EL ARBOL ESTABA EN EL ARBUSTO DONDE EL DESCANSABA,
TIRO ALGUNAS DE LAS FRUTAS QUE ESTABAN MADURAS. EN SU CAMINO A
CASA CANTABA:

MO RI OROGBO LOKO TELLA ROKO.

YO HE ENCONTRADO COLA AMARGA EN LA GRANJA.

CUANDO EL DUEÑO DE LA GRANJA OYO EL CANTO DE TELLA LE PREGUNTO

QUE ERA LO QUE HABIA ENCONTRADO Y EL LE EXPLICO QUE EL HABIA
VISTO UN ARBOL DE COLA AMARGO CUANDO SE VIO OBLIGADO A REFU-
GIARSE EN LOS ÁRBOLES DE LA PERIFERIA DE LA GRANJA Y LE MOSTRO
LAS FRUTAS QUE EL HABIA TIRADO. EL HOMBRE LE CREYO Y SE FUE PARA
SU CASA.
DESPUÉS DEL CREPUSCULO TELLA VOLVIO FURTIVAMENTE A LA GRANJA
PARA COLECCIONAR SU NUEVO HALLAZGO DEL TESORO Y LLEVARLO PARA
SU CASA, INCLUSO SIN DECIRLE NADA A SU ESPOSA, ESPERO POR TRES
DÍAS ANTES DE QUE FUERA A SU PRESTAMISTA PARA REEMBOLSAR SU
DEUDA DE 26 BOLSAS DE DINERO, VOLVIENDO A COMPRAR SU LIBERTAD.
ENTRETANTO SE PASO LOS PROXIMOS TRES DÍAS RECOGIENDO Y VEN-
DIENDO FRUTAS DE COLA AMARGO. SU AMO DEDUJO QUE HABIA PAGADO
SU DEUDA CON LA VENTA DE LAS COLAS AMARGAS ENCONTRADAS EN SU
GRANJA. SE VOLVIO UN HOMBRE RICO Y FUE A AGRADECER A ORUNMILA.
EN UGBODU SE DIRA QUE LE QUEDAN PROHIBIDAS LAS COLAS AMARGAS
INCLUSO LAS VERDURAS Y FRUTAS, MIENTRAS DEBE EMPEZAR UN OFRECI-
MIENTO CON UNA COLA AMARGA, DEBE SERVIR SU CABEZA CON 2 GALLOS,
MIENTRAS RETROCEDIENDO A SU URNA DE IFA. TAMBIEN DEBE PROPOR-
CIONAR UNA AZADA PARA SER PUESTA EN SU URNA DE IFA. DEBE SERVIR A
ESU CON UN MACHO CABRIO.
EL DEBE TRANQUILIZARSE YA QUE AUNQUE EL NO HAYA PODIDO PREVIA-
MENTE HACER LA REUNION DE LOS FINES, IFA LE TRAERA PROSPERIDAD
PRONTO A EL.
 124

EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A OGUN CON UN GALLO Y A SU

CABEZA CON UNA PALOMA Y COLA AMARGO CHIFLADO PARA QUE LOGRE
SUS AMBICIONES EN LA VIDA.

HIZO ADIVINACION PARA QUE OLUBI GANARA UNA GUERRA:

CUANDO OLUBI IBA A GUERREAR, EL FUE DONDE ORUNMILA PARA QUE LE

ADIVINARA Y ESTE LE DIJO QUE SACRIFICARA CON UN GALLO, HUESO DE
UN CABALLO, HOJAS DE IGI IYEYE Y LA MANTECA CACAO. EL SACRIFICIO
ERA HECHO QUEMANDO LOS MATERIALES Y PONIENDO EL POLVO NEGRO
EN LA MANTECA DE CACAO O POMADA PARA QUE SE LO FROTE POR SU
CUERPO TODAS LAS MAÑANAS. CUANDO EL SACERDOTE ESTABA HACIEN-
DO EL SACRIFICIO REZABA:

ISUN SILE KI PA ESIN ISUN SILE KI PA IGI IYEYE IYEYE KI SUN SI´LE KU U
EREKE NI MO MA SUN EREKE NI MO MA JI I.

EL CABALLO NUNCA SE MUERE POR DORMIR EN EL SUELO, LOS IYEYE

NUNCA OBLIGAN A REFUGIARSE EN UN ARBOL SE MUERE DE DORMIR
EN LA TIERRA, ALEGREMENTE DEBA YO DUERMO LOS ANCHEERFULLY
DEBE YO ME DESPIERTO. OLUBI FUE A GUERREAR Y VOLVIO VICTORIOSO
CON EL BOTIN SUFICIENTE.

EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA SOBREVIVIR A UNA

EPIDEMIA O A UNA DISPUTA GENERAL. SE LE ACONSEJARA AL SUJETO QUE
HAGA LOS SACRIFICIOS PRESCRITOS PARA APARTAR EL PELIGRO DE LA
MUERTE SUBITA DE SU ESPOSA, SI APARECE PARA UNA MUJER, ELLA SERA
ADVERTIDA QUE NO SE APROVECHE DE FORAM INDEBIDA DEL AMOR DE SU
MARIDO EN EXIGIRLE LOS FAVORES CARGANDO CON LAS CONSECUENCIAS
FATALES PARA ELLA Y SU MARIDO.

EL SACRIFICIO ESPECIAL DE ESTE ODDU PARA LA PROSPERIDAD:

ORUNMILA DIJO QUE CORREDOR DE SU PADRE (DIOS), LE DIJO QUE LA

CASA ESTABA MARCADA POR LA PROSPERIDAD. SUS SEGUIDORES LE
PREGUNTARON QUE HACER PARA RECOGER LAS UTILIDADES DE LAS
GOLOSINAS QUE QUEDAN EN EL CORREDOR DE LA CASA DE SU PADRE. EL
DECLARO QUE EXIGIRIA CERRAR DE GOLPE EL SACRIFICIO ABAJO EN EL
CORREDOR CON EL COCO, SIRVIENDO SU CABEZA, DESPUÉS DE ESTO
TODOS LOS INSTRUMENTOS DE PROSPERIDAD, EL DINERO, MATRIMONIO, Y
PARTO VENDRIAN DEL ALCANCE DE LA PERSONA QUE HACE EL SACRIFICIO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SU PROSPERIDAD QUEDA EN LA CASA DE SU
PADRE EN LA TIERRA DE SU NACIMIENTO. NO DEBE VIAJAR FUERA DE SU
TIERRA O DE SU CASA EN DEMANDA DE PROSPERIDAD, PORQUE LAS
CONSECUENCIAS SERIAN LAMENTABLES. DEBERA QUEDARSE EN SU CASA.
 125

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- EL DESALOJO.
2.- LAS CASAS DE RECOGIDA.
3.- LA CEREMONIA DE RESTREGAR LOS ADDELES EN EL PISO
(IKOFA) POR PARTE DEL PADRINO ANTES DEL TOQUE A LA
PUERTA DE LA FUTURA APETEVI.
4.- LA VALLA DE GALLOS.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

EL ASHE DE ESTE IFA ESTA EN LA EURE.

EL EBO JUNTO CON UN SAQUITO CON EL OWO SE AMARRA AL CUELLO DE
LA EURE Y ESTA SE SUELTA EN UNA CALZADA EMPEDRADA. ESTO ES POR
INTORI IKU
PARA CAMBIAR CABEZA. EL DINERO DEL EBBO SE REGALA.
ESTE IFA SEÑALA QUE LOS HERMANOS TIENEN QUE VIVIR UNIDOS PARA
PODER LLEGAR A SER GRANDES Y FUERTES EN LA VIDA.
A LA PERSONA LE GUSTA JUGAR A LOS GALLOS.
MARCA ATRASO EN TODO.
HAY QUE ORUGBO Y OBEDECER LAS INDICACIONES DE IFA.
HAY QUE ROGARSE LA LERI.
HAY QUE LAVARSE LA LERI CON EWE PARA REFRESCARLA Y PARA QUE SE
LE ACLARE LA MENTE, PUES A UD. SE LE OLVIDAN LAS COSAS.
HAY QUE ALIMENTARSE PARA QUE NO SE LE DEBILITE EL CEREBRO Y
PIERDA LA MEMORIA O SE VUELVA LOCO.
ARUN (LA ENFERMEDAD) PERSIGUE A LA PERSONA.
HAY QUE DARLE GRACIAS A OBATALA, A ELEGBARA, A OGGUN Y A
ORUNMILA Y A EGGUN.
LA PERSONA VIVE POBRE Y DESCONCERTADA Y LOS QUE LO RODEAN NO
LO CONSIDERAN.
SE LE DA DE COMER EYERBALE A GBOGBO EGGUN, PARA QUE ESTOS LO
AYUDEN A SALIR ADELANTE.
CUIDADO NO LO BOTEN DE DONDE VIVE, TRABAJA O FRECUENTA, TAMBIEN
NACIERON LAS CASAS DE RECOGIDAS. CUIDADO NO SE VAYA A VER
RECOGIDO POR ALGUIEN CONTRA SU VOLUNTAD.
ES SIGNO DE PASAR TRABAJOS Y ADVERSIDADES, PERO SI SE HACE LO
QUE INDICAN LOS OSHAS Y EGGUNS, SE RESUELVEN LAS DIFICULTADES Y
EL SIGNO SE VUELVE FORE.
TENDRA UN HIJO QUE SERA HIJO DE ORUNMILA Y SERA SU FELICIDAD.
CUANDO SE VE ESTE IFA A UN ALEYO, SE LE DICE:
SI ES HOMBRE: QUE TIENE QUE HACER IFA SI NO HAY CAUSA MAYOR QUE
LO IMPIDA.
SI ES MUJER: TIENE NECESIDAD DE RECIBIR IKOFAFUN.
EN ATEFA, SI EL AWO TIENE PRENDA, TIENE QUE SEGUIR ATENDIENDOLA
Y TRABAJANDO CON ELLA, Y PUEDE TENER AHIJADOS DE LA PRENDA Y
AHIJADOS DE IFA. SI NO TIENE PRENDA EN CUALQUIER MOMENTO LA
PUEDE RECIBIR O SE LA PUEDE MONTAR, PORQUE ESTE ES EL UNICO
ODDU DE IFA, QUE AUTORIZA AL AWO A RECIBIR O MONTARSE LA PRENDA
 126

DESPUES DE LA CONSAGRACION DE IFA, Y SERA GRANDE COMO AWO Y

COMO BRUJO. TODO ESTO ESTA SEÑALADO EN EL CAMINO DEL BOHIO.
EN ESTE ODDU LOS AWOSES SE ARRODILLAN EN EL SUELO ANTES DE
COMENZAR EL IKOFA Y RESTREGAN LOS INKINES EN EL SUELO; PRIMERO
CON LA MANO DERECHA Y DESPUES CON LA MANO IZQUIERDA CANTANDO:

"IYA MI LA KOFA ORUNMILA BITI BITI BITIRE."

EL DUEÑO DE ESTE IFA PARA ALCANZAR EL PODER, EL GÜIRO DE OZAIN

TIENE QUE ECHARLE DENTRO UN EYA ORO (GUABINA), Y TENER LA CAZUE-
LA DE BRUJO AL PIE DE UNA MATA DE GÜIRA.
IFA FORE AYE.

EWE DEL SIGNO:

-------------
MARAVILLA, GÜIRA, OGUMA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BARA.

-------------------------------
EBBO MISI:

MASTUERZO, CIRUELA AMARILLA, BLEO COLORADO.

KOFIBORI: AL PIE DE ELEGBARA CON OBI OMI TUTU.
SE LE PONE COLLAR A ELEGBARA.

KOFIBORI:

AL PIE DE ELEGBARA CON OBI, OMI TUTU.

SE LE PONE COLLAR DE ELEGBARA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: KURIPA IBA LOGUO OTO ABARRA INILOGUE ORE ONA GUA
OFICO CODIE ADIFAFUN BOBO ORUNMILA AUCO LEBO EYELE
OUNKO LEBO.

DICE IFA:
--------

QUE TENGA MAS TRANQUILIDAD Y QUE NO CORRA TANTO Y NO PELEE CON

SU MUJER; A UD. LE GUSTA JUGAR A LOS GALLOS; UD. ESTA PERDIDO Y
MUY ATRASADO, PERO DE AQUI EN ADELANTE SUS NEGOCIOS HAN DE
ESTAR MUY ADELANTADOS; UD. HA DE TENER UN HIJO DE ORUNMILA
CUIDELO; UD. TIENE QUE HACER EBBO, PARA QUE UD. PUEDA VER LO QUE
UD. DESEA, DELE DE COMER A SU CABEZA.
 127

REFRANES:
--------
1.- USTED HA COMPRADO SOGA PARA SU PEZCUEZO.
2.- CUANDO NO TENEMOS NADA PARA DAR, NADIE NOS VISITA,
SOLO LAS RATAS.
3.- LAS RATAS ABANDONAN EL BARCO QUE SE HUNDE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI BARA.

------------------------------------------------
1.- ADANI EL VICIOSO.
----------------

EBBO SI DICE IKU: DOS CHIVOS, 2 ADIE, GENERO BLANCO Y

PUNZO, EKU, EYA, EPO Y DESPUES QUE SE HAGA EBBO SE AMARRA
EN EL PESCUEZO DE LA CHIVA CON EL DINERO DENTRO Y SE
SUELTA EN UNA CALZADA. EL DINERO DE ESTE EBBO SE REGALA.

PATAKIN:

ADANI ERA UN VICIOSO AL JUEGO Y SU MUJER LE LLAMABA LA ATENCION

PORQUE TODO LO PERDIA Y ELLA ESTABA PASANDO NECESIDADES, Y
ADANI LA MALTRATABA MUCHO PORQUE EL CREIA QUE SU MUJER LO
FATALIZABA, PERO LA MUJER FUE A CASA DE ORUNMILA Y LE MANDO EL
EBBO CON AKUKO, EYELE MEYI, OBI MEYI Y $4.20, Y DESDE ENTONCES
FUERON FELICES LOS DOS.

2.- DE COMO AWO IFA AWE LOGRO LA PROSPERIDAD.

----------------------------------------

REZO: OJUANI LOZURE LOZURE IFA ODARA LODE IFA IFA OMO
LEKESE LE IRE IFA OMO LEVISA IFA ODARA YEYE IFA OMO
AWO SOMU.

EBBO: AWE (SERPIENTE), EYA TUTU, EKU, EYA, AWADO, EPO,

OTI, EFUN, OÑI, OMI ILE IBU, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AWO IFA AWE VIVIA EN UNA PEQUEÑA CASA DE YAGUAS Y OTRAS RAMAS
A LA ORILLA DE UN RIO. ESTE AWO LO UNICO QUE TENIA SEMBRADO ALLI
ERA UNA MATA DE GÜIRA LA CUAL ADORABA PERO NUNCA LE HACIA NADA
Y EN AQUELLA MATA VIVIA SU IFA.
EL VIVIA POBRE Y DESCONCERTADO PORQUE LOS DEMAS AWOSES NO LO
QUERIAN RESPETAR Y POR LO TANTO NO TENIA AMBIENTE, NI VIDA DE
NINGUNA CLASE.
ESTE AWO SE BAÑABA SIEMPRE CON EWE IWEREYEYE Y OGUMA EN CUYOS
EWES TENIA MUCHA FE YA QUE LE ACLARABAN LA MENTE Y LE REFRES-
CABAN LAS IDEAS.
 128

UN DIA BIEN TEMPRANO SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA EL CUAL ERA SU

SIGNO, IFA LE DIJO QUE OBORI ELEDA CON OBI OMI TUTU Y QUE TENIA
QUE DAR DE COMER A GBOGBO EGGUNS EYERBALE DE EYELE META CON
EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, OÑI, EFUN, ORI Y DARLE OBI OMI TUTU Y AL
ANOCHECER DICHO AWO CUMPLIO CON TODO LO QUE IFA LE DIJO. SE
ACOSTO Y SE QUEDO DORMIDO Y COMENZO A SOÑAR CON LOS EGGUN Y
ESTOS LE DIJERON QUE TENIA QUE IR A LA TIERRA DE OMO OLO LOGUN Y
QUE POR EL CAMINO FUERA CANTANDO:

"AYE NIYE IFA WARA WARA ABEYE NILE IFA

WARA WARA EGGUN OMO OLO LOGUN".

SE LEVANTO ASUSTADO Y LE PREGUNTO A SU IFA SI TENIA QUE HACER

AQUELLO Y ORUNMILA LE DIJO QUE SI.
SE PUSO EN CAMINO E IBA CANTANDO AQUELLO PERO SE LE HABIA
OLVIDADO LLEVAR ALIMENTOS PARA EL VIAJE Y CUANDO ESTUVO ANDAN-
DO LARGO TIEMPO LE ENTRO HAMBRE Y PENSO QUE NO PODIA RESISTIR
PARA LLEGAR A SU DESTINO YA QUE NO TENÍA ALIMENTOS Y YA LAS
FUERZAS Y EL VALOR LO ESTABAN ABANDONANDO Y CAMINANDO SE
ENCONTRO CON UN ANCIANO EL CUAL SE ESTABA COMIENDO UN AKUKO
AL PIE DE ARAGBA Y ESTE ANCIANO ERA OBATALA EL QUE AL VERLO LO
LLAMO Y LE DIO DE COMER. LE DIO AGUA Y LO LIMPIO CON UN PAÑO
BLANCO Y LUEGO LE DIJO: HIJO MIO, USTED VA A TRIUNFAR, MAS ADELAN-
TE TE ENCONTRARAS CON UN INDIVIDUO QUE ES MAJADERO Y TRAVIESO,
ESE ES ELEGBA.
TOMA ESTE OSIADIE Y CUANDO LLEGUES A DONDE EL SE LO DAS Y TE
QUEDAS UN RATO HACIENDOLE COMPAÑIA.
AWO IFA AWE ASI LO HIZO Y CUANDO LLEGO ELEGBA ESTABA COMIENDO
EKU, EYA, AWADO, EPO Y LE DIO EL POLLO Y ELEGBA EN CAMBIO LE DIO
DE LO QUE EL ESTABA COMIENDO Y ENTONCES LE DIJO: TE ACOMPAÑARE
HASTA A DONDE TU VAS Y CUANDO EMPRENDIERON EL CAMINO AWO IFA
AWE EMPEZO A CANTAR EL SUYERE:

"OJUANI LOZURE LOZURE IFA OFA ODARA LA IDE IFA IFA OMO
LOKOLO LO IRE IFA OMO LORISA IFA ODARA".

SIGUIERON CAMINANDO PARA LA CASA DE AWO OMO OLO LOGUN Y

ELEGBA YA CERCA DE LA CASA LE DIJO: AHI ES DONDE TU TIENES QUE IR, Y
EL TE DIRA LO QUE TU TIENES QUE HACER. TE DARA UN BIEN PARA TODA
TU VIDA PARA QUE TODO EL MUNDO TE RESPETE Y TE CONSIDERE Y SEAS
GRANDE AL IGUAL QUE LOS DEMAS AWOSES. AWO IFA AWE LLEGO Y OMO
OLO LOGUN SE ECHO A REIR Y ENSEGUIDA LE DIJO TODO LO QUE LE
ESTABA PASANDO Y LE DIO UN SECRETO QUE LO TENIA QUE HACER AL PIE
DE LA LETRA Y QUE UNA VEZ LLEVADA A CABO ESTA CEREMONIA LE
METIERA UN EYA TUTU DENTRO.
AWO IFA AWE SALIO DE REGRESO PARA SU CASA E HIZO TODO LO QUE
AWO OMO OLO LOGUN LE INDICO Y EN ESE MOMENTO SE CAYO UN PALO
DE LA MATA DE GÜIRA Y CAYO AL RIO EL CUAL TENIA UN GÜIRO; LOS
PECES ENSEGUIDA SE PUSIERON A DAR VUELTAS ALREDEDOR DE LA RAMA
Y ENTONCES AWO IFA AWE SE METIO EN EL RIO Y COGIO UN EYA TUTU Y
 129

LO METIO DENTRO DEL GÜIRO COMO LO HABIA INDICADO AWO OMO OLO
LOGUN.
DESPUES QUE HIZO TODO ESTO LOS DIFERENTES AWOSES DEL PUEBLO
LO COMENZARON A VISITAR Y A TENER EN CUENTA PARA TODAS LAS
COSAS Y DE TODAS LAS TIERRAS VENIAN ALEYOS QUIENES ESTABAN
AZORADOS DE LA MEJORIA OBTENIDA DESPUES DE HABER HECHO LAS
OBRAS.
AL POCO TIEMPO SE LE APARECIO AWO OMO OLO LOGUN A VISITARLO Y
LE DIJO: YO TAMBIEN VENGO A VIVIR CONTIGO AL PIE DEL IGUI PARA
AYUDARTE Y PARA QUE SIGAS PROSPERANDO EN TU VIDA.

3.- EL CAMINO DE LOS TRES HERMANOS.

------------------------------

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE BOSO, QUE ESTA AL NORTE DE NIGERIA HABIA UN AWO

MUY DISTINGUIDO LLAMADO AGBOMBO, EL CUAL TENIA TRES HIJOS QUE
ERAN AWOSES COMO EL A LOS CUALES LES ENSEÑO IFA Y ADEMAS ERAN
OZAINISTAS AL IGUAL QUE EL PADRE Y TODOS ERAN HIJOS DE OJUANI
BARA.
UN DIA AGBOMBO SE SINTIO ENFERMO Y ORUNMILA Y OZAIN LE HABIAN
AVISADO QUE SU PARTIDA DE ESTE MUNDO ESTABA CERCA, ENTONCES
LLAMO A SUS HIJOS Y LES DIJO: HIJOS MIOS, YO LES HE ENSEÑADO IFA Y
OZAIN, Y AHORA LES DIRE EL SECRETO DE OJUANI BARA, EL ASHE DE
ESTE IFA ESTA EN EURE. AHORA CUANDO YO MUERA, USTEDES NO SE
DIVIDAN, VIVAN MAS UNIDOS QUE ANTES Y QUIERANSE PARA QUE SU
PATRIMONIO Y ASHE SEA MAYOR; PERO CUIDENSE PORQUE ENTRE LOS
QUE HAN DE REPARTIR HAY UNO QUE ES BASTARDO, PERO POR ESO
NO DIVIDAN MI PATRIMONIO.
AWO AGBOMBO MURIO Y RESULTO QUE, CONTRARIO A SU DESEO, SUS
HIJOS PLEITEARON ENTRE SI Y SE RECRIMINABAN, ECHANDOSE EN CARA
QUE UNO DE ELLOS ERA BASTARDO. ASI ANDABAN LAS COSAS DE GUERRA
EN GUERRA, HASTA QUE EL MAYOR DE LOS TRES QUE SE LLAMABA AKUETI
DIJO: ASI NO PODEMOS SEGUIR VIVIENDO, PUES SOMOS AWOSES Y ESTO
ES UN DESCREDITO PARA IFA, LO QUE TENEMOS QUE HACER ES IR A
CASA DEL OBA, QUE EL SEA EL JUEZ QUE DECIDA Y DIGA LA VERDAD.
POCO DESPUES LOS TRES HERMANOS CARGARON SUS IFAS Y SALIERON
RUMBO A ILARIN DONDE VIVIA EL OBA DE AQUELLA REGION.
EL CAMINO ERA UNA GRAN CALZADA EMPEDRADA Y COMO LOS TRES HER-
MANOS ESTABAN DISGUSTADOS, VIAJABAN SEPARADOS Y SIN HABLARSE.
A VARIOS DIAS DE CAMINO EL HERMANO QUE IBA DELANTE SE ENCONTRO
CON UN VIEJO VESTIDO DE BLANCO, EL CUAL USABA UN BASTON QUIEN
LE PREGUNTO: HIJITO,¿ USTED NO HA VISTO UNA EURE?, EL HIJO DE
AGBOMBO OBSERVO AL ANCIANO Y LE CONTESTO: SI, HA PASADO UNA
EURE. EL VIEJITO ENTONCES LE PREGUNTA: ¿TENIA ALGUNA SEÑA PARTI-
CULAR?, AKUETI QUE ERA ESTE HERMANO, LE RESPONDIO; SI, ERA TUER-
TA. EL ANCIANO CONTINUO SU MARCHA EN BUSCA DE SU EURE Y AL
POCO RATO SE ENCONTRO CON EL SEGUNDO HIJO DE AGBOMBO, A
QUIEN PREGUNTO: ¿SEÑOR, UD. HA VISTO UNA EURE?, EL LE RESPONDIO,
 130

SI, HA PASADO UNA EURE. EL VIEJO INDAGO QUE SI LA EURE TENIA

ALGUNA SEÑA PARTICULAR. EL AWO LE CONTESTO: SI, TENÍA UNA HERIDA
EN SU LOMO.
EL VIEJO CONTINUO SU CAMINO POR LA CALZADA EN BUSCA DE SU EURE
Y POCO DESPUES SE ENCONTRO CON EL TERCER HERMANO, A QUIEN LE
PREGUNTO: HIJO,¿ HAS VISTO POR AQUI UNA EURE?, EL LE CONTESTO: DE
SEGURO POR ESTE CAMINO HA PASADO UNA EURE. ENTONCES EL
ANCIANO SE PUSO A INDAGAR SI LA MISMA TENIA ALGUNA SEÑA VISIBLE Y
ESTE AWO LE CONTESTO: SI, IBA CARGADA CON UNA GRAN JABA. AL OIR
ESTA CONTESTA EL VIEJO DIJO; LOS TRES HAN VISTO MI EURE, PUES ME
DAN SUS SEÑAS, PERO NINGUNO DICE SABER DONDE ESTA LA MISMA,
POR LO TANTO UDS. SE LA HAN ROBADO, ASI QUE VAYAMOS DELANTE DEL
OBA PARA QUE JUZGUE ESTO. LOS HIJOS DE AGBOMBO LE CONTESTARON
AL VIEJO: PUES BIEN, NOSOTROS VAMOS PARA ALLA.
LLEGARON LOS TRES HERMANOS Y EL ANCIANO DELANTE DEL OBA LE
CONTO TODO Y ESTE LE PIDIO EXPLICACIONES, ENTONCES ELLOS LE
DIJERON QUE NO HABIAN VISTO NINGUNA EURE POR EL CAMINO, NOSO-
TROS SOLO LE DIJIMOS AL ANCIANO QUE POR AQUEL CAMINO HABIA
PASADO UNA EURE. EL OBA LE PIDIO EXPLICACIONES ACERCA DE COMO
ELLOS SABIAN QUE POR AQUEL CAMINO HABIA PASADO UNA EURE Y LE
PREGUNTO AL MAYOR DE LOS HERMANOS: Y SI UD. NO VIO LA EURE,
¿COMO SUPO QUE LA MISMA ERA TUERTA?. ESTE AWO LE RESPONDIO:
MUY FACIL SEÑOR OBA, PUES LA HIERBA DEL CAMINO ESTABA COMIDA
POR UN SOLO LADO, POR LO TANTO ERA TUERTA.
AL SEGUNDO HERMANO LE PREGUNTO: SI TU NO LA VISTE ¿COMO SABIAS
QUE TENIA UNA HERIDA EN EL LOMO?; ESTE LE CONTESTO PORQUE HABIA
GOTAS DE SANGRE EN LA HIERBA EN QUE ELLA SE HABIA POSADO EN EL
CAMINO.
AL TERCERO LE PREGUNTO Y¿ TU VISTE ALGUNA EURE POR LA CALZADA?,
ESTE LE CONTESTO, NO SEÑOR, NO VI NINGUNA. Y ENTONCES COMO
SUPISTE QUE LA EURE IBA CARGADA CON UNA GRAN JABA. ESTE LE DIJO:
PORQUE LAS HUELLAS DE SUS PISADAS EN EL CAMINO ERAN PROFUNDAS
A UN LADO Y A OTRO, POR LO TANTO ESTE TENIA QUE SER EL PESO DE LA
CARGA.
DESPUES DE ESTO, EL OBA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA Y
DICIENDO LOS TRES HERMANOS: IBORU, IBOYA, IBOSHISHE. AL OIR ESTO
EL OBA LE DIJO AL ANCIANO QUE ELLOS NO LE HABIAN ROBADO LA EURE,
QUE LA BUSCARA EN LA CALZADA Y CUANDO LA HALLARA, DEL DINERO
QUE TENIA EN LA JABA QUE LE DIERA A PARTES IGUALES A LOS TRES
HERMANOS.
ENTONCES LOS TRES HERMANOS LE DIJERON AL OBA. QUE ELLOS HABIAN
IDO A VERLOS POR UN PROBLEMA QUE ESTABAN CONFRONTANDO. EL OBA
LE CONTESTO: YA HOY ES TARDE, VAMOS A RETIRARNOS A DESCANSAR Y
MAÑANA LOS ATENDERE. ORDENO ALOJARNOS EN UNA HABITACION Y LES
MANDO A UN SIRVIENTE LLEVARLES ARROZ Y CARNES, PERO QUE DES-
PUES SE ESCONDIERA PARA QUE LE INFORMARA LO QUE HABLABAN LOS
TRES HERMANOS.
AKUETI, EL MAYOR DESTAPO LA COMIDA Y DIJO: EL ARROZ ESTA A PUNTO,
PERO ESTA SUCIO; EL SEGUNDO SE ACERCO Y DIJO: EL ARROZ SE PUEDE
 131

COMER, LA CARNE HUELE A PERRO; EL TERCERO DIJO: EL ARROZ Y CARNE

SE PUEDEN COMER, PERO EL OBA ES UN BASTARDO.
EL SIRVIENTE FUE CORRIENDO Y LE CONTO TODO AL OBA, PERO ESTE
MANDO A BUSCAR A LA CRIADA Y LA INTERROGO; POR QUE HAS HECHO
EL ARROZ SUCIO. ELLA LLORO Y LE DIJO: EL ARROZ ESTABA BUENO, LO
QUE PASO FUE QUE YO ESTUVE CON MI MARIDO Y NO ME LAVE LAS MANOS
Y EL ARROZ SE MANCILLO. EL OBA LLAMO AL COCINERO Y LE PREGUNTO:
¿TU MATASTE A UN CORDERO O A UN PERRO?, ESTE LE CONTESTO; YO
MATE A UN CORDERITO, PERO SUCEDIO QUE A LA CARNERA LA HABIA
MATADO UN PERRO ANTES DE PARIR Y POR ESO OLIA A PERRO LA CARNE
DEL CORDERITO.
POR ESO EL OBA LLAMO A SU MADRE Y LE PREGUNTO: ¿YO SOY UN
BASTARDO?. LA MADRE LLORANDO LE CONTESTO: SI, ES VERDAD, HACE
MUCHOS AÑOS QUE TU PADRE FUE A UNA GUERRA Y YO CREI QUE LE
HABIAN MATADO EN LA MISMA Y COMO NO HABIAN HOMBRES EN EL
PUEBLO FUI MUJER DE UN ESCLAVO Y A LOS DOS DIAS REGRESO MI
ESPOSO. DESPUES NACISTES TU, PERO TU ERES HIJO DEL ESCLAVO, DE
ESTO HACE 70 AÑOS Y NADIE EN EL MUNDO LO SABE.
EL OBA DIJO: IBORU IBOYA IBOSHISHE, LOS TRES HERMANOS SON AWO-
SES.
AL SIGUIENTE DIA ANTES DE ENTREVISTARSE CON ELLOS SE HIZO OSODE
Y SE VIO OJUANI BARA. CUANDO LOS TRES HERMANOS LLEGARON LE
CONTARON SU PROBLEMA DICIENDOLES A LO QUE ELLOS IBAN, Y LO QUE
LE HABIA DICHO EL PADRE. EL OBA LE CONTESTO: VUESTRO PADRE ERA
UN AWO SABIO, LO DE LA EURE Y EL ASHE YA LO VISTEIS CON LA EURE
DEL VIEJO OSHALUFON, LO SEGUNDO NO OS ASUSTEIS, NI PELIEIS ENTRE
VOSOTROS, PUES VUESTRO PADRE COMO ERA AWO SABIA QUE A SU
MUERTE USTEDES ACUDIRIAN A MI Y LES DIJO ASI PORQUE YO SOY EL
BASTARDO HIJO DE ESCLAVO DE LA DOTACION DEL QUE YO CREIA ERA
MI PADRE, POR LO TANTO USTEDES TIENEN QUE VIVIR UNIDOS PARA QUE
SEAIS GRANDE COMO QUERIA VUESTRO SABIO PADRE, IBORU IBOYA
IBOSHISHE.

4.- OJUANI OBARA RECIBE LA PRENDA DEL FUNDAMENTO.

--------------------------------------------

EBBO: AKUKO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: LA PERSONA PARA QUE LEVANTE CABEZA Y MEJORE EN TODO

TIENE QUE TENER UNA PRENDA DE FUNDAMENTO QUE ES LA QUE LE
DARA LA FIRMEZA.

PATAKIN:

HABIA UN AWO QUE NO LEVANTABA CABEZA Y ERA IGNORADO POR LOS

DEMAS AWOSES QUE NO LO CONVIDABAN PARA NADA Y NO IBAN A SU
CASA.
UN DIA EL AWO SE HACE OSODE Y ORUNMILA LE DICE QUE COGIERA UN
POLLO, EKU, EYA, AWADO Y QUE TENIA QUE IR A UN LUGAR DONDE HABIA
UN HOMBRE (OMOLOGUN) MUY FAMOSO, QUE ALLI ESTARIA SU SUERTE,
 132

DONDE TAMBIEN IBA A PASAR HAMBRE Y SED POR EL CAMINO, PERO SE

ENCONTRARIA CON UN HOMBRE MUY MAJADERO EL CUAL LO AYUDARIA
A ENCONTRAR AL OMOLOGU.
EL AWO COMPRENDIO LO QUE ORUNMILA LE DECIA Y EMPRENDIO EL
CAMINO. DESPUES DE MUCHO ANDAR, Y VERSE AGOTADO Y SIN FUERZAS
APENAS, CON MUCHA HAMBRE Y SED SE ENCONTRO CON EL HOMBRE
MAJADERO SENTADO A LA ORILLA DEL CAMINO Y FUE HACIA EL Y LE
EXPLICO LA SITUACION, DONDE ESHU LE DIO AGUA Y COMIDA.
ENTONCES EL HOMBRE LE DIO EL POLLO, EKU, EYA A ESHU, ESTE SE LO
COMIO Y LE BRINDO AL HOMBRE, PERO ESTE LE DIJO QUE NO QUERIA
MÁS. ESHU CONDUJO AL AWO A CASA DEL OMOLOGU Y ESTE LE MONTO
UNA PRENDA DE SARABANDA Y ASI COMO EL AWO PUDO SER FELIZ Y
MEJORAR EN TODO, DONDE LA CASA TODOS LOS DIAS SE LE LLENABA DE
ALEYOS Y AWOSES.

5.- LA ENREDADERA DE ÑAME.

---------------------
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, ATITAN, ISHU, ENREDADERA
DE ÑAME, ORI, EFUN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE IFA SE LE PAGA TRIBUTO A LA TIERRA, KAFEREFUN

ELEGBARA. NO SE DEJA CRECER ÑAME DENTRO DE LA CASA.

DICE IFA: QUE DEBE TENER UNA DIOSA DEL AMOR EN UN BUSTO. EN ESTE
IFA SE TIENE UNA CARIDAD DEL COBRE, PERO DE BRONCE, ESTE SE LAVA
Y VA DENTRO DEL CANASTILLERO COMO UN OZAIN; ESTO ES PARA AMARRE
Y CONTROLAR A SU ESPOSA PORQUE OJUANI BARA SIEMPRE VA A ESTAR
EN BRONCA CON SU MUJER. EL CANASTILLERO EN SU CASA DEBE ESTAR
SIEMPRE LIMPIO Y BIEN ORGANIZADO. USTED NO TIENE CABEZA Y SU
VIDA ES UNA DESORGANIZACION Y DE LA MISMA MANERA QUE TENGA SU
CASA Y SU CANASTILLERO ASI ESTARA USTED. USTED MALTRATA A LAS
MUJERES Y A SU VEZ ES MUY ENAMORADO.

PATAKIN:

HUBO UN TIEMPO EN QUE HUBO QUE PAGAR TRIBUTO A LA TIERRA CADA

VEZ QUE SE FUERA A SEMBRAR O A HACER ALGO EN ELLA. ENTONCES
OBATALA TUVO NECESIDAD DE SEMBRAR ÑAMES, PERO COMO A ESTE
CULTIVO NO HAY NECESIDAD DE DARLE TANTA ATENCION NI TANTO
MANTENIMIENTO PORQUE NADA MAS SE SIEMBRA Y AL CABO DELTIEMPO
SE RECOGE, DECIDIO NO PAGARLE TRIBUTO A LA TIERRA.
POR ESTE MOTIVO EL ÑAME EMPEZO A CRECER DE TAL MANERA QUE SUS
GUIAS RODEARON TODA LA CASA, QUEDANDO OBATALA AISLADA DE TODO
EL MUNDO Y SIN PODER SALIR.
AL CABO DEL TIEMPO, DESPUES QUE OBATALA LUCHO POR SALIR DE SU
ENCIERRO, ELEGBARA QUE PASABA POR ALLI, LO PUSO A SACAR LAS
ENREDADERAS DE ÑAME.

+++
 133

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OKANA
OJUANI FOLOKO KANA
OJUANI POKON
+ +
O O II II
O O II II
O I II I
I I I I

REZO: OJUANI POKARAN OKANA APUERI APORON ELEBO ANIMARU

EBBO OUN BABALAWO LODAFUN ERI LOWO LE EYA OKUE ERA
PADAN NI ANSERE LODO ORUNMILA PUKUYE PURAN
ADIFAFUN AOMBI AKUKO, EYELE LEBO. MARORAENDO ABO,
EURE, EYELE LEBO.

HIZO ADIVINACION PARA EL AVE DE GUINEA PARA QUE SOBREVIVIERA A

SUS ENEMIGOS:

OWANRIN KPO KOKAN AWO AWORO ODIFA FUN AWORO NI JO TI AAWON

OTA RE FE KPAA JE EBO NI ORU O.

HIZO ADIVINACION PARA EL AVE DE GUINEA CUANDO SUS ENEMIGOS

ESTABAN TRAZANDO UN PLAN PARA MATARLA PARA HACER UNA COMIDA.
LE DIJERON QUE SACRIFICARA CON UN MACHO CABRIO A ESU Y SERVIR SU
CABEZA CON LAS NUECES DE COLA BLANCAS Y ROJAS. ELLA HIZO EL
SACRIFICIO DESPUÉS DE QUE ORUNMILA PREPARO LA MEDICINA CON LA
RAMA DEL ARBOL Y LAS HOJAS SECADAS, AGREGO IYEROSUN DEL ODDU Y
LOS ATO PARA QUE EL AVE DE GUINEA ESTARIA PERSISTIENDO EN EL
LUGAR DONDE ELLA DURMIO.
EL CAZADOR Y LA BOA TAMBIEN FUERON A OWANRIN OKONRON POR LA
ADIVINACION Y LES DIJERON QUE SIRVIERAN A ESU CON MACHO CABRIO Y
A SUS CABEZAS CON LA GUINEA. SIN SERVIR A ESU CON EL MACHO
CABRIO, EL CAZADOR Y LA BOA FUERON EN BUSCA DE LA GUINEA EN EL
BOSQUE. LA BOA VIO A LA GUINEA Y A SUS NIÑOS ENCIMA DE UN ARBOL Y
ESPERO A QUE BAJARAN PARA LANAZR UN ATAQUE.
AL MISMO TIEMPO DESPUÉS DE UNA LARGA BUSQUEDA, EL CAZADOR OYO
EL LAMENTO DEL AVE DE GUINEA Y EL DE SUS HIJOS EN EL BOSQUE. EN
CUANTO EL CAZADOR VIO EL ARBOL EN QUE LA GUINEA DESCANSABA, SE
MOVIO FURTIVAMENTE HACIA EL, TAMBIEN ESTABA EN ESA FASE
IGHOROKO, EL HERALDO AMIGO DE ESU, LE DIJO QUE LA GUINEA SOLO
ELLA HABIA HECHO EL SACRIFICIO, LOS DEMAS NO LO HABIAN HECHO.
CUANDO EL CAZADOR TOMO SU ARMA PARA LIQUIDAR SU OBJETIVO ESU
SALTO INMEDIATAMENTE AGITANDO LA RAMA DEL ARBOL EN QUE DESCAN-
SABA LA GUINEA.
INSTANTANEAMENTE EL AVE DE GUINEA Y SUS NIÑOS VOLARON LEJOS,
DESCONOCIDO ERA PARA EL CAZADOR QUE ESU HABIA USADO LAS HOJAS
SECAS PARA OCULTAR A LA BOA EN LA TIERRA, NO PODIA VER QUE
ESTABA AL PIE DE LA BOA, ASÍ CUANDO CAMINO UN POCO PISO LA COLA DE
 134

LA BOA Y ESTA LO FLECHO CON SU VENENO, EN CUANTO EL CAZADOR

SINTIO LA MORDEDURA DE LA SERPIENTE, CORTO UN PALO PUNTIAGUDO
PARA AGUJEREAR ABAJO EN LA CABEZA DE LA BOA ANTES DE USAR SU
MACHETE PARA CORTARLE LA CABEZA Y LA COLA. EL CAZADOR SE DIO
PRISA PARA LLEGAR A SU CASA PARA APLICARSE LA MEDICINA EN LA MOR-
DEDURA.
ANTES DE QUE CONSIGUIERA LLEGAR, EL VENENO SE HABIA EXTENDIDO A
SU SISTEMA NERVIOSO Y EMPEZÓ A VOMITAR. APENAS LLEGO A SU CASA
CUANDO MURIO.
EN UGBODU SE DIRA QUE HAY QUE PREPARARLE UN ESU INMEDIATAMEN-
TE.

ADIVINACION QUE REALIZO CUANDO ESTABA DEJANDO EL CIELO:

ENI KONRON OLAKONRON SU SE AMIKON.

ESOS ERAN LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA ESTE ODDU
CUANDO ESTABA VINIENDO AL MUNDO, LE DIJERON QUE SACRIFICARA
PARA VENCER LAS MAQUINACIONES DE SUS ENEMIGOS QUE IBAN A
PARECER POR SU ÉXITO. LE DIJERON QUE DIERA A SU CABEZA UNA
GUINEA Y COCO, A SU ANGEL GUARDIAN UN MACHO CABRIO CASTRADO
PARA FESTEJAR LOS PODERES SUPERIORES. A ESU UN MACHO CABRIO Y A
OGUN UN GALLO, TORTUGA Y PERRO. VIAJO AL MUNDO DESPUÉS DE SA-
CRIFICAR.
AL LLEGAR AL MUNDO COMENZÓ LA PRACTICA DE IFA Y SIEMPRE TRABAJA-
BA, TUVO MUCHO ÉXITO, COMO COMERCIANTE ADEMAS, PERO SU PROS-
PERIDAD NO LE DABA CONSUELO A SUS RELACIONES QUE COMENZARON
CON TODO TIPO DE PROBLEMAS PARA EL. SUS ESPOSAS Y NIÑOS ESTABAN
A MENUDO ENFERMANDOSE, GASTANDO MUCHO DINERO EN SU SALUD.
FUE POR ESTE MOTIVO QUE FUE POR ADIVINACION Y LE DIJERON QUE
DIERA UN MACHO CABRIO A ESU Y UN CONEJO A LOS SUPERIORES DE LA
NOCHE. DESPUÉS DE QUE ESU DISFRUTO DE SU MACHO CABRIO, ESTE
LLAMO LA ATENCION DE LOS ANCIANOS DE LA NOCHE PARA QUE LUCHA-
RAN CONTRA LOS ENEMIGOS DE OWANRIN OKONRON, QUE FUERON
MURIENDO UNO A UNO.
EN UGBODU SE DIRA QUE EL FLORECERA EN CUALQUIER COMERCIO QUE
EMPRENDA, PERO DEBE HACER SACRIFICIO PARA QUE LOS MALIGNOS
PLANES QUE HAGAN EN SU CONTRA NO LO AFECTEN MEDIANTE SUS RELA-
CIONES.

HIZO ADIVINACION PARA EL OBA AJIGBOMEKON AKIRA CUANDO ESTABA

ENFERMO:

EL OBA AJIGBOMEKON ESTABA TREMENDAMENTE ENFERMO Y TODOS LOS

AWOSES CONOCIDOS FUERON INVITADOS PARA CURARLO SIN ÉXITO. ESE
ERA EL PUNTO EN QUE OWANRIN OKONRON FUE LLAMADO PARA QUE
AYUDARA, OWANRIN OKONRON NO ERA SOLO SACERDOTE DE IFA, SI NO
TAMBIEN USABA LOS PODERES DE OSANYIN PARA LOGRAR SUS OBJE-
TIVOS. EL TENIA UN ENCANTO QUE ERA CAPAZ DE OBEDECER SU ORDEN
DE LLAMADA EN LA VIDA, EL CUAL EL PODIA HACER LO QUE QUERIA.
 135

CUANDO LLEGO A VER A EL OBA AJIGBOMEKON LE HIZO ADIVINACION Y LE

DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO Y SE BAÑARA CON MEDICINA QUE EL LE IBA
A PREPARAR, QUE SACRIFICARA CON UNA GALLINA Y UN GALLO. EL
SACRIFICIO FUE HECHO DESPUÉS QUE EL CANTO AFUERA SU ENCANTO
DIABOLICO A ESU SIGIDI, LO UNGIO CON LA PIMIENTA DE CAIMAN Y UNA
NUEZ DE COLA DE TRES PEDAZOS.
DESPUÉS DE ESTO OWANRIN OKONRON ORDENO EL ENCANTO PARA QUE
LA ENFERMEDAD REGRESARA A DONDE ESTABAN LOS RESPONSABLES DE
ELLA SOBRE EL OBA. ENSEGUIDA EL ENCANTO SE MOVIO AL FONDO DEL
TRONO DONDE EL OBA TENIA UNA GALLINA PONEDORA Y EMPEZÓ A BAILAR
BAJO LA SILLA. OWANRIN OKONRON MANDO AL OBA A QUE MOVIERA LA
SILLA, ENTONCES ENCONTRARON TODO TIPO DE ENCANTO DESTRUCTIVO
BAJO LA SILLA. DESPUÉS DE ESTO PREPARO EL BAÑO DE LA MEDICINA
PARA QUE EL OBA SE BAÑARA, DESPUÉS DE BAÑARSE, EL OBA PUDO
DORMIR SANAMENTE POR PRIMERA VEZ EN VARIOS MESES.
DESPUÉS DE TRES DÍAS EL OBA ESTABA COMPLETAMENTE BIEN, ESE
LOGRO LANZO A OWANRIN OKONRON A LA FAMA Y SE HIZO ADIVINADOR Y
MEDICO DE TODOS LOS REYES Y ARISTOCRATAS DEL MUNDO CONOCIDO.
EN UGBODU SE DIRA QUE SERA UN DOCTOR TRADICIONAL Y EFICAZ, PERO
NO DEBE ALARDEAR, DEBE HACER OFRENDAS REGULARES A LA NOCHE,
PORQUE ELLOS LO AYUDARAN EN SU TRABAJO. DEBE PREPARAR OSANYIN
U OSUN PARA SU IFA Y LO DEBE SERVIR CON UN GALLO Y UNA TORTUGA.
TENDRA ÉXITO EN CUALQUIER COSA QUE HAGA EN LA TIERRA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE SERVIR A OSANYIN U OSUN DE SU
FAMILIA O UNO QUE EL TIENE EN CASA. DEBE PROHIBIRSE EL MAIZ ASADO
Y TENER CUIDADO CON LOS FAVORES POR SU GENEROSIDAD.

ADIVINACION PARA LA CUCARACHA, EL LAGARTO Y LA RATA:

OWANRIN MUKUKU SI ODO.

ERA EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA LA CUCARACHA, EL LAGARTO Y

LA RATA, ACONSEJANDOLOS QUE SACRIFICARAN PARA TENER UNA VIDA
MAS LUMINOSA. ELLOS HICIERON EL SACRIFICIO. POR OTRO LADO LOS
GBOROO DE IGBANKAN HICIERON ADIVINACION PARA EL PEZ Y LE DIJERON
QUE SACRIFICARA PARA SOBREVIVIR AL ATAQUE DE SUS ENEMIGOS.
HIZO EL SACRIFICIO CON OKRA, UNA CAÑA DE PESCAR Y MANTECA DE
CACAO (ORI OYO). ENTRETANTO EL LAGARTO, LA CUCARACHA Y LA RATA
LE PIDIERON AL GATO PARA QUE COGIERA AL PEZ EN EL RIO PARA ELLOS.
A CAUSA DEL SACRIFICIO DE LOS PECES, SUS CUERPOS SE VOLVIERON
RESBALADIZOS Y EL GATO NO LOS PODIA COGER, HIZO VARIOS INTENTOS
SIN RESULTADOS, ASÍ EL GATO AGARRO UN RESFRIADO. CUANDO REGRE-
SO A SU CASA, ESU LE DIJO QUE FESTEJARA CON AQUELLOS QUE LO EN-
VIARON A LA PESCA DEL PEZ. ASÍ COMENZÓ QUE EL GATO SE ALIMENTARA
DE LA CUCARACHA, LA LAGARTIJA Y LA RATA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE ALGUNAS PERSONAS ESTAN IDEANDO
PLANES MALIGNOS EN SU CONTRA, LE DIJERON QUE SACRIFICARA PARA
NEUTRALIZAR SUS MAQUINACIONES. TAMBIEN SE DEBE DECIR QUE NUNCA
IDEE NADA MALO CONTRA OTROS, PARA QUE NO PIERDA LA VIDA EN EL
PROCESO.
 136

EL SACRIFICIO DE ESTE ODDU PARA LA PROSPERIDAD:

IFA NI WERE KO WERE JO EMINA NI WERE KO WERE JO MONI KINI JE BE

IFA NI OMO ERANKO ONI WON KO RA WON JO WON KO NI OLORI ONI
WERE JO NI.

ORUNMILA DIJO QUE LOS LOCOS SE CONGREGAN CON LOS LOCOS, DIJO
QUE ERA UNA FIGURA DEL SIGNIFICADO DEL DISCURSO, QUE LOS
ANIMALES Y PAJAROS DEL BOSQUE SE CONGREGAN SIN FIJAR UN REY
ENTRE ELLOS, Y QUE LOS HOMBRES, LOS ANIMALES Y PAJAROS QUE SE
CONGREGAN SIN FIJAR A UN LIDER SON UNA PORCION LOCA, DIJO QUE
TODO GRUPO NECESITA UN LIDER.

Y QUE PARA FIJAR UN LIDER RECOMENDO UN SACRIFICIO CON LA RATA,

PEZ, AKARA, EKO Y MACHO CABRIO, DESPUÉS DE ESTO QUE ESCOGIERAN
UN REY O LIDER ENTRE ELLOS. ASÍ COMO ODURO SE PONE EN EL TRONO
PARA ENCABEZAR TODO EL IKIN.
EN ADIVINACION PARA UN GRUPO DE PERSONAS SE DIRA QUE ELLOS SON
LOS IGUALES.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA LOS SACRIFICIOS PRESCRITOS PARA
APARTAR EL PELIGRO DE MUERTE SUBITA DE SU ESPOSA.
SI APARECE PARA UNA MUJER SE LE DIRA QUE NO SE APROVECHE
INDEBIDAMENTE DEL AMOR DE SU MARIDO YA QUE PUEDE TRAER FATALES
CONSECUENCIAS A ELLA Y A SU MARIDO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL ESPIRITU DE LA BRUJERIA ISLEÑA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
POKON... POKON... POKON... ES EL RUIDO O SONIDO DE LAS PIEDRAS EN EL
RIO, CUANDO LAS ARRASTRA LA FUERZA DESENCADENADA DE LA CO-
RRIENTE DE LAS AGUAS POR LA CRECIDA DE LOS MISMOS.
LA PERSONA NO SE DEBE DEJAR ARRASTRAR POR LOS IMPULSOS,
CUANDO ESTE DOMINADO POR LA SOBERBIA.
ESTE IFA LO MANDA A CORRER ANTES DE QUE A UD. SUS ENEMIGOS LO
HAGAN CORRER.
SEÑALA QUE VA A HABER UN MOVIMIENTO QUE LO PUEDE BENEFICIAR O
PERJUDICAR.
SEÑALA MORTANDAD Y MANDA QUE LOS ENFERMOS SE LEVANTEN.
ESTE IFA PROHIBE SER AVARICIOSO. ASI COMO LEVANTARLE LA MANO A
UNA MUJER Y MENOS AUN SI ES HIJA DE OSHUN.
LA PERSONA ES OLVIDADIZA, DESOBEDIENTE, CAPRICHOSA Y AMIGA DE
HACER SU VOLUNTAD.
LA PERSONA ES MAL AGRADECIDA.
HAY DOCUMENTOS ENREDADOS U OCULTOS. HACER EBBO.
EN LA MUJER: MARCA RETIRO DEL MENSTRUO EN EDAD TEMPRANA,
TROMBOSIS EN LAS VENAS DE LAS PIERNAS.
SEÑALA PERDIDA DE FAMILIA. TODOS TIENEN QUE ORUGBO.
 137

EL MAL ESTA EN LA GARGANTA Y LE LLEGA HASTA EL ESTOMAGO.

CUANDO SE VE ESTE IFA, EL OKPELE SE UNTA EN EPO, Y SE CUELGA AL
SERENO Y NO SE VUELVE A TRABAJAR CON EL MISMO HASTA DESPUES DE
SIETE DIAS.

EWE DEL SIGNO:

-------------
ARTEMISA, GRETE, RISTRA DE AJOS, LICAPADRO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI POKON.

--------------------------------

OPARALDO DE OJUANI POKON:

UNA ADIE O UN OSIADIE DUN DUN, EFUN, CENIZAS DE IGUI ALGARROBO,

ALMAGRE ROJO, CENIZA DE SEMILLAS DE EWE OGUMA, O DE HOJAS DE
MARPACIFICO, EWE OLU (AÑIL), OTI, OTI KANA, ITANA, 9 PILITAS, 9 CINTAS
DE DISTINTOS COLORES, MARPACIFICO, MUÑECO DE TALLOS DE PLATANO,
ALGARROBO, ESPANTA MUERTO, ALBAHACA. SE ABRE UN JORO JORO PARA
ENTERRAR RAPIDAMENTE AL ANIMAL, AL MUÑECO, LA ITANA, HIERBAS Y
CINTAS. DONDE SE VAYA A HACER EL OPARALDO SE PINTA LA ATENA
CORRESPONDIENTE DENTRO DE UN CIRCULO DE EPO Y EFUN DE MODO
QUE LA LERI DEL INTERESADO AL PROYECTAR SU SOMBRA ESTA QUEDE
DENTRO DEL CIRCULO. DENTRO DEL CIRCULO SE PINTA OTURA NIKO Y AL
LADO SE PONE EL MUÑECO EL CUAL LLEVA PINTADO EN EL PECHO OTURA
NIKO Y EN LA ESPALDA OJUANI POKON. LA VELA APAGADA Y ACOSTADA.
SI SE CONOCE EL NOMBRE DEL EGGUN QUE SE DESEA SEPARAR SE
ESCRIBE EN UN PAPEL QUE SE INTRODUCE EN ESE CASO EN UNA RANURA
QUE SE LE HACE AL MUÑECO EN LA ESPALDA; CON LAS NUEVE CINTAS SE
LE AMARRAN LAS HIERBAS A LA PATA IZQUIERDA DEL AVE.

CEREMONIA:
1.- SE LE ENTREGA EL ANIMAL AL ALEYO.
2.- SE MOYUGBA Y SE INFORMA A ORUNMILA DE LA OBRA.
3.- SE COGE LA ITANA Y FROTANDO CIRCULARMENTE SOBRE EL
SIGNO OTURA NIKO INSCRITO EN EL SUELO SE REZA EL MISMO.
4.- INMEDIATAMENTE EL AWO TOMA DE LAS MANOS DEL INTERESADO
EL ANIMAL Y COMIENZA A PASARLO POR TODO EL CUERPO DE
ARRIBA HACIA ABAJO CANTANDO:

"ONILE NILE PARALDO ALADO

ONILE NILE PARALDO SOMO
ONILE NILE PARALDO SOMO
ONILE NILE PARALDO SOMO".

5.- SE MANTIENE A ALEYO GIRANDO CONTRARIO A LAS MANECILLAS

DEL RELOJ Y SE MATARA AL ANIMAL DE ESPALDA AL MISMO Y
DE UN GOLPE RAPIDO Y FUERTE CONTRA EL SUELO DENTRO DEL
CIRCULO Y CANTARA:
 138

"EYE MAKIO EYE MAKIO EWEYE EYE MANKIO NEUREPO ODARA

ASHIKUELU ELEGBA OGUERE GUERE ELEGBA".

SE MANDA A RETIRAR AL ALEYO.

6.- SE LE ECHA OTI AL ANIMAL Y DESPUES EFUN.
7.- SE COGE EL MUÑECO Y SE PONE DEBAJO DEL ALA IZQUIERDA Y
DEBAJO DEL ALA DERECHA SE PONE LA ITANA; SE VUELVE
TODO SIN DESATARSELE LAS HIERBAS DE LAS PATAS DEL
ANIMAL Y SE MANDA A ENTERRAR AL JORO JORO.

OPARALDO:

OSIADIE MEYI, UNO SE EMBARRA CON ORI, EFUN Y EPO, Y EL INTERESADO

SE PARA ENCIMA DEL MISMO. AL OTRO SE LE ATA EN LA PATA IZQUIERDA
ASHO FUN FUN, DUN DUN Y PUPUA Y LA EWE ABERIKUNLO, ALGARROBO,
ALBAHACA, MARPACIFICO Y EWE AÑIL.

EBBO PARA OBINI:

AKUKO, CENCERRO, OUNKO Y MELLO TONTI ELLO.

EBBO PARA OKUNI:

IGUI LARGO CON EPO MEDILOGUN, CASCABELES MEDILOGUN, BABOSAS

MEDILOGUN, EÑI, ETU MENI, EYELE MEYI, AKUKO, LERI DE ESTE EN EL
EBBO.

NOTA: PARA QUE EL ALEYO NO VAYA A SER ENEMIGO, HAY QUE

METER EL OWO QUE TRAIGA DENTRO DE BASTANTE EPO, ASI
SE EVITARA CONTRATIEMPO.

OBRA:

PARA LA IKU SE HACE EBBO, CON 2 AKUKO, UN PALO DE SU TAMAÑO, A

ESTE SE LE PONEN 16 CHAWOROS, 16 BABOSAS, EL EBBO LLEVA 16
HUEVOS, 3 GUINEAS, 2 PALOMAS; AL ENFERMO SE LE PONEN 7 GORROS
DIFERENTES COLORES, UNO PARA CADA DIA DE LA SEMANA.

OBRA:

PARA EL IKU SE HACE EBBO, CON 2 AKUKO UN PALO DE SU TAMAÑO,

EPO, ORI, 16 CASCABELES, 16 BABOSAS RELLENAS DE ORI, EFUN, ABERI-
KUNLO, GRADA, 16 EÑI ADIE, 3 ETU, 2 EYELE; LLEVA 7 GORROS DE
DIFERENTES COLORES UNA PARA CADA DIA DE LA SEMANA, HAY QUE
MUDAR LA CAMA.

EBBO:

LERI DE OUNKO, PALO LARGO, GBOGBO EWE.

 139

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: AKUORU OKORUN ELEBO A NIMARU EBO AUN BABALAWO LODI-
FAFUN ERITOGUOLE ELLAWO ARU CADAN NI ANSERE LODO
ORUNMILA.

REZO: KUKUTE KUKU ADIFAFUN ACAMBI EYELE AKUKO LEBO MORORA

UNTORI ENUE ABO AURE EYELE LEBO.

DICE IFA:
--------

QUE UD. NO SEA TAN AVARICIOSO; UD. VIENE POR UN ENFERMO DE SU

CASA, QUE SE LEVANTE AUNQUE SEA CAMINANDO CON UN PALO; UD. HA
COGIDO UNA COSA QUE NO ES SUYA TENGA CUIDADO CON UNA TRAMPA;
UD. ESTA MALO DE LA BARRIGA PONGALE ATENCION PORQUE LE PUEDE
COSTAR LA VIDA Y TAMBIEN SE VA A IR A COGER ALGO AJENO; NO DEJE
IR A SU MUJER A LA PLAZA POR ESPACIO DE 7 DIAS, NO SEA QUE LA
COJA A ELLA; HAY TRES PERSONAS QUE LO ESTAN ENGAÑANDO, Y
HACIENDOLE DAÑO, UD. ES MAL AGRADECIDO; LA JUSTICIA LO PERSIGUE.
SI ES LA QUE SE ADIVINA, SE LE DICE QUE ELLA ESTA ENFERMA Y QUE EL
MAL ESTA DE LA GARGANTA AL ESTOMAGO Y QUE TIENE QUE TENER
CUIDADO NO SE VAYA A LLENAR TODOS LOS CONDUCTOS.

REFRANES:
--------
1.- UNA PERSONA QUIERE TUMBAR A LA OTRA.
2.- FUE POR LANA Y SALIO TRASQUILADO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI OKANA.

-------------------------------------------------
1.- EL EBBO FUE QUIEN LOS SALVO.
---------------------------

EBBO: LERI DE OWUNKO CORNUDO, UN CENCERRO, EGUIN, AKUKO,

EKU, EYA, EPO, AWADO, Y EBOBOLO EWE.

PATAKIN:

UN HOMBRE TENIA UNA SITUACION PESIMA Y LE ACONSEJARON QUE

FUERA A HACERSE OSODE CON ORUNMILA. FUE Y LE SALIO ESTE IFA QUE
LO ACONSEJABA DE ESTE MODO: HACER EBBO (EL DE ARRIBA), PERO
COMO ERA HOMBRE DE FIESTAS NO OBEDECIO A ORUNMILA Y MANDO A
SU HIJO CON EL EBBO. ESE DIA ERA VISPERA DE UNA GRAN FIESTA DE
CIRCO Y ESTE TRAIA MUCHOS ANIMALES Y COMO PROPAGANDA LAS
FIERAS ERAN EXHIBIDAS POR TODA LA CIUDAD.
CONCIDIO QUE AL PASAR EL OMODE DEL HOMBRE QUE HIZO EL EBBO POR
UNA CALLE EL ELEFANTE Y EL TIGRE OLIERON EL EBBO QUE LLEVABA EL
MUCHACHO Y LO SIGUIERON.
 140

EL MUCHACHO QUE YA ESTABA CANSADO DE CAMINAR POR EL PUEBLO

PENSO QUE LO MISMO ERA PONERLO EN UN LUGAR QUE EN OTRO Y
ALGUNOS CURIOSOS VIERON QUE CUANDO EL MUCHACHO PUSO EL
PAQUETE EN UN TECHO SE ACERCARON LAS FIERAS.
AL DIA SIGUIENTE LAS FIERAS ESTABAN EN SUS APOGEO Y EL HIJO DEL
REY ACOMPAÑADO SE PASEABA DE UN LUGAR A OTRO VIENDO A LAS
FIERAS Y DEMAS ATRACTIVOS, ENTONCES SE DETIENE FRENTE A UNA
JAULA A VER LOS TIGRES, EN EL TECHO ESTABA EL EBBO Y DE REPENTE
SE ENCAJO EN SU CABEZA LA LERI DEL OWUNKO CORNUDO.
EL OBA SE ASUSTO POR EL RESPETO QUE TIENE A ESTAS COSAS Y MANDA
A INVESTIGAR Y LE DICEN QUIEN ERA EL QUE LO HABIA COLOCADO ALLI
Y QUE LE HABIAN CAIDO ENCIMA PORQUE UNA GUNUGUN FUE A COMERSE-
LA Y LA TUMBO. EL OBA MANDO A LLEVAR A SU PRESENCIA AL PADRE DEL
MUCHACHO Y LE DIJO: LE TENGO A SU OMODE PRESO, SI OMODE NI IKU
OMI OTOKU A SU OMODE.
EL PADRE DEL MUCHACHO PRESO FUE INMEDIATAMENTE A VER A
ORUNMILA Y CON MUCHA PENA ENTRISTECIDO Y MEDROSO EXPUSO SU
CASO ALEGANDO QUE EL EBBO HABIA PRODUCIDO AQUELLA DESGRACIA.
ORUNMILA LE MANDO A HACER OTRA VEZ EL MISMO EBBO, PERO AHORA
TENIA QUE LLEVARLO EL PADRE DEL MUCHACHO AL PIE DE UN ARBOL.
EL HOMBRE ASI LO HIZO Y EL HIJO DEL REY SE MEJORO DE UNA MANERA
SORPRENDENTE.
CUANDO EL HOMBRE FUE A VER A SU HIJO, EL REY LE PREGUNTO QUE
COMO HABIA CONSEGUIDO QUE EL ENFERMO MEJORARA TANTO, Y ESTE
LE CONTESTO: HA SIDO CON EL EBBO. COMO EL OBA TENIA OTRO HIJO
ENFERMO LE PIDIO QUE TAMBIEN SE LO CURARA QUE LO IBA A RECOM-
PENSAR CON UNA GRAN FORTUNA. EL FUE DE NUEVO A VER A ORUNMILA
Y LE PIDIO CONSEJO, ORUNMILA LE DIJO: CON EBBO AL ENFERMO Y
TAMBIEN SOLUCIONO EL CASO Y EL OTRO OMODE DEL REY SE PUSO BIEN
Y FUE FELIZ.

2.- LA HIJA DE OSHUN.

----------------

REZO: AKUARI APORUN ANIMARI EBBO AUN BABALAWO LODAFUN ERI

LOWO LE EYEKUO ARARA PADAN NI ANSERE LODO ORUNLO
KUKUYE KUREN ADIFAFUN AUMBI EYELE AKUKO LEBO MORORA
ENDE ABE AURE EYELE OLBO.

PATAKIN:

HABIA UN INDIVIDUO QUE ERA AWO DE ORUNMILA Y TENIA ESTE IFA Y EL

DIA DE SU IFA LOS SABIOS VIEJOS LE ACONSEJARON QUE SEGUN EL VIERA
EL PLEITO, LIO O TRAGEDIA QUE NO SE METIERA Y QUE NO PODIA AVERI-
GUAR LO QUE HABIA PASADO YA QUE ESTO LO PODIA PERJUDICAR
GRANDEMENTE, TAMBIEN LE DIJERON QUE NO FUERA AVARICIOSO Y QUE
JAMAS LE LEVANTARA LA MANO A UNA MUJER Y MUCHO MENOS A UNA
HIJA DE OSHUN.
 141

ESTE AWO ERA DESOBEDIENTE Y OLVIDADIZO, CAPRICHOSO Y AMIGO DE

HACER SU VOLUNTAD Y NO HACIA CASO DE NADA DE LO QUE SE LE DECIA,
DONDE UN BUEN DIA TUVO UN PROBLEMA EN SU HOGAR Y SE MARCHO.
ESTANDO SENTADO EN EL BANCO DE UN PARQUE, TRATANDO DE
ORGANIZAR SUS PENSAMIENTOS PARA VER QUE CAMINO COGIA SE LE
SENTO A SU LADO UNA JOVEN DE BUENA APARIENCIA FEMENINA Y AMBOS
ENTABLARON UNA CONVERSACION AGRADABLE, DONDE EL LE CONTO EL
MOMENTO POR EL QUE ESTABA PASANDO Y LA JOVEN LO INVITA A IR A SU
CASA.
EL AWO SE ACORDO ENTONCES DE LOS CONSEJOS DE LOS SABIOS Y
RECORDO QUE ANTE UNA SITUACION COMO ESTA, TENIA QUE HACERSE
EBBO CON UN PALO LARGO, 16 SHAWOREGBE, 16 IGBIN, 16 EÑI, ETU MEYI,
EYELE MEYI Y AKUKO Y LA LERI DE ESTE EBBO Y ADEMAS LE TENIA QUE
HACER EBBO A LA MUCHACHA CON UN AKUKO, CENCERRO, OWUNKO, Y
OWO, PERO NO LO REALIZO.
TODO AL PRINCIPIO LE HABIA IDO MUY BIEN, PERO SUCEDIO QUE UN DIA
TUVIERON UNA DISCUSION Y LE LEVANTO LA MANO A LA MUCHACHA
GOLPEANDOLA DE MALA MANERA Y ENSEGUIDA RECORDO EL MAL QUE
HABIA HECHO Y SE PUSO EN CAMINO PARA LA CASA DE SU PADRINO QUIEN
LO MIRO Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: QUE TODO ERA DEBIDO A LA
DESOBEDIENCIA Y QUE A EL LO QUERIAN TUMBAR Y QUE SI NO QUERIA
PERDERSE TENIA QUE ANDAR PRONTO.
EL PADRINO LE HIZO EL EBBO QUE LE HABIA INDICADO Y MANDO A BUSCAR
A LA JOVEN Y TAMBIEN LE HIZO EL EBBO Y LE ENTREGO IKOFA Y LE DIJO
QUE A PARTIR DE ESE MOMENTO SE CUIDARA DE LAS TRAMPAS Y QUE TAN
PRONTO PUDIERA LE DIERA DOS GALLINAS A OSHUN.
EL AWO HIZO TODO LO INDICADO Y NUEVAMENTE VOLVIO LA PAZ Y LA
TRANQUILIDAD A REINAR. LA MUCHACHA ERA HIJA DE OSHUN.

3.- EL PESCADOR DESOBEDIENTE.

------------------------

EBBO: ABO FUN FUN, AKUKO, UNA MUÑEQUITA NEGRA VESTIDA DE

AZUL Y BLANCO, DOS CARETAS, DOS MASCARILLAS, AGUA DE
MAR, ARENA DE MAR, TARRAYA, BARA DE PESCAR, ANZUELOS,
DEMAS INGREDIENTES. OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN PESCADOR QUE SE PASABA LA VIDA PESCANDO Y MIENTRAS MAS

PESCABA, MAS PESCADOS QUERIA SACAR Y ASI LO AGARRABA LA NOCHE Y
TODOS LOS DIAS LOS LLEVABA AL PUEBLO, PERO RESULTA QUE YA NO
LOS PODIA VENDER Y ASI SE LE ECHABAN A PERDER Y TENIA QUE REGA-
LAR LOS QUE SERVIAN Y BOTAR LOS QUE SE LE ECHABAN A PERDER.
HABIA UN PESCADOR QUE HABIA PESCADO LINDAS VARIEDADES Y SE LAS
ENSEÑO AL OTRO PESCADOR DICIENDOLE QUE ESO NO ERA NADA COMPA-
RADO CON LO QUE HABIA EN EL FONDO DEL MAR.
EL PESCADOR ANTE LA MALA SITUACION QUE TENIA FUE A MIRARSE CON
ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO
Y NO TE PUEDES BAÑAR EN EL MAR.
 142

EL HOMBRE NO HIZO CASO Y ENTONCES BUSCO UNA CARETA DE PESCAR Y

SE FUE AL MAR. SE METIO EN LAS PROFUNDIDADES Y ALLI SE LE APARECIO
OLOKUN QUIEN AL VERLO CON AQUELLA CARETA LE DIJO: TÚ HAS VISTO
EL SECRETO Y PARA QUE NO LO PUEDAS REVELAR, TENDRAS QUE MORIR.
ENTONCES OLOKUN LE QUITO LA CARETA Y EL HOMBRE COMENZO A
TRAGAR AGUA Y MURIO.

4.- LA SOMBRA MÁS GRANDE DEL MUNDO.

------------------------------

EBBO: OSIADIE DUN DUN, ABEBOADIE DUN DUN, ASHO FUN FUN Y
DUN DUN, MALAGUIDI, PASHAN META, OTI, EFUN, EKU,
EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

NOTA: EL OPARALDO DE ESTE SIGNO LLEVA UN MALAGUIDI DE

TALLO DE PLATANO AL CUAL SE LE ESCRIBE EN EL PECHO
OTURA NIKO Y EN LA ESPALDA OJUANI POKON. LA VELA
DE ESTE OPARALDO NO SE ENCIENDE, SE UTILIZA PARA
FROTAR EL CUCHILLO DONDE SE HACE EL OPARALDO DENTRO
DEL CUAL SE ESCRIBE OTURA NIKO, OJUANI POKON Y SE
PONE EL MALAGUIDI DENTRO, DESPUES QUE SE ACTUA LA
ADIE Y EL OSIADIE DUN DUN SE LE DA AL SUJETO CON
LOS PASHANES EN LA ESPALDA. ACTO SEGUIDO ESTE SE
MARCHA, LOS PASHANES SE PARTEN Y VAN EN EL JORO
JORO CON LA ADIE Y OSIADIE DE LOS CUALES DESPUES
QUE SE ACTUA SE DA EYERBALE AL CIRCULO Y AL MALA-
GUIDI, CUANDO EL SUJETO RECIBE LOS PASHANES DEBE
SALIR CORRIENDO. TODO LO DEL OPARALDO VA EN EL
JORO JORO.

PATAKIN:

OJUANI POKON IKU MOKUAO ERA LA SOMBRA MAS GRANDE DEL MUNDO Y
ERA LA IYARE DE IKU. VIVIA EN LA TIERRA DE LEREI YEYE DONDE ERA
VISITADO A MENUDO POR BOGBO OSOGBO, ARUN, OFO, EYO, IÑA, INKAN
ARAYE, ETC.
ESTO ACOMPAÑABAN A IKU MOKUAO A LAS DISTINTAS TIERRAS Y CADA
VEZ QUE LLEGABAN ERAN MAS FUERTES Y POR EL RUIDO QUE TRAIAN
ALGUNOS OMO TENIAN QUE ESCONDERSE, PERO LA MAYORIA NO TENIA
TIEMPO DE HACERLO. IKU MOKUAO SIEMPRE REGRESABA DISGUSTADA A
LA TIERRA LEREI YEYE PORQUE NO PODIA REALIZAR A CABALIDAD SUS
FUNCIONES YA QUE LAS COSAS NO SALIAN COMO ELLA ESPERABA. IKU
MOKUAO CANTABA:

"POKON LELE IKU IKU BOYEWA POKON LELE

IKU, IKU BOYEWA, IKU MOKUAO YORO YORO".

Y BOGBO OSOGBOS SE PONIAN A BAILAR ALREDEDOR DE ELLA Y ESTA SE

PONIA CONTENTA.
 143

OBATALA QUE VEIA LO QUE ESTABA PASANDO LE DIJO A OLOFIN QUE ERA
NECESARIO HACER ALGO POR LOS OMO DE LAS DISTINTAS TIERRAS DEL
MUNDO ANTES DE QUE IKU MOKUAO COGIERA MAS FUERZA.
CUANDO OLOFIN Y OBATALA HABLABAN DE HACER ALGO EN LAS DISTINTAS
TIERRAS POR LOS OMO, SIEMPRE HABIA UN OSOGBO QUE LOS ESCUCHABA
Y LE AVISABA A IKU MOKUAO QUE ENSEGUIDA CAMBIABA DE TACTICA Y
MANDABA PARA AQUELLA TIERRA OSOGBOS DISTINTOS, QUIENES EN SU
VIAJE IBAN CANTANDO:

"OJUANI POKON KERELUBE IKU, OJUANI POKON KERELUBE IKU

INLE BOYEBA OBA IKU OJUANI POKON IKU MOKUAO".

Y ERA TAN FUERTE ESTO QUE YA HABIA MOMENTOS EN QUE LOS OMO DE
LAS TIERRAS NO LES DABA TIEMPO A ESCONDERSE Y SE PERDIAN DE
REPENTE.
OBATALA QUE SEGUIA OBSERVANDO LO QUE PASABA FUE NUEVAMENTE A
CASA DE OLOFIN Y LE DIJO: BABA OLOFIN, HE VENIDO A VERLO PORQUE
A PESAR DE TODO LO QUE HEMOS HECHO LAS DISTINTAS TIERRAS SIGUEN
IGUALES Y SUS OMO NO HAN MEJORADO NADA, CADA VEZ LOS OSOGBOS
SON PEORES, POR TODO ESTO OBATALA Y OLOFIN ESTABAN MUY TRISTES.
EN LA TIERRA DONDE VIVIA UN AWO LLAMADO ABEBE ORUN NO QUEDABA
CASI NADA Y ESTA SITUACION TENIA A ESTE MUY ASUSTADO, POR LO
QUE FUE A VER A OBATALA Y LE CONTO LO QUE ESTABA PASANDO EN SU
TIERRA, A LO QUE OBATALA LE CONTESTO:YO YA FUI A VER A OLOFIN PARA
TRATARLE ESTE ASUNTO Y SE HA HECHO POR UDS. TODO LO QUE SE HA
PODIDO PARA RESOLVERLE
SU PROBLEMA, PERO CADA DIA IKU MOKUAO ESTA MAS FUERTE Y PEOR
EN EL MUNDO Y SI SIGUE ASI TODO SE LO LLEVARA POR EL GRAN PODER
QUE TIENE.
AWO ABEBE ORUN SE ECHO A LLORAR Y OBATALA LE DIJO: VAMOS PARA
DONDE ESTA ORUNMILA, PERO PARA LLEGAR ALLA SIN PROBLEMAS TENE-
MOS QUE LAVARNOS LA CABEZA Y EL CUERPO CON ASHO DUN DUN Y LA
CARA CON ASHO FUN FUN. ORUNMILA ES EL UNICO QUE NOS PUEDE
SALVAR Y VIVE MUY LEJOS EN LA TIERRA KARALORUN.
ESTOS SALIERON EN CAMINO Y EN MISMO ENCONTRARON TRES PASHA-
NES, AWO ABEBE ORUN LOS RECOGIO Y SE LOS ENTREGO A OBATALA
PARA QUE ESTE FUERA DANDO GOLPES FUERTES EN LA TIERRA Y AWO
ABEBE ORUN IBA CANTANDO:

"KALEKU LODE BAWA LONA,

KALEKU LODE IKU BAWA LONA,
AKUELEBE ORUN AWA ISI EGGUN IKU LODE AWA ISI.

OBATALA OBSERVABA QUE POR LAS DISTINTAS TIERRAS QUE ELLOS

PASABAN SE IBA ACLARANDO Y QUE LOS OMO SE INCABAN PIDIENDO LA
BENDICION Y DANDOLES LAS GRACIAS Y ASI SUCEDIO POR TODO EL
CAMINO HASTA QUE LLEGARON AL ILE DE ORUNMILA, QUIEN TAMBIEN SE
ENCONTRABA UN POCO ASUSTADO Y TRISTE, PORQUE EN SU TIERRA
TAMBIEN PASABA LO MISMO QUE EN LAS OTRAS TIERRAS.
 144

CUANDO ORUNMILA VIO A OBATALA Y AWO ABEBE ORUN, SE PUSO

MUYCONTENTO, ELLOS LE CONTARON LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN EL
MUNDO Y ESTE LES DIJO QUE EN SU TIERRA ESTABA SUCEDIENDO ALGO
SIMILAR; COGIO SU OKUELE Y LE SALIO ESTE IFA DONDE ORUNMILA DIJO:
"ADIFAFUN IKU MOKUAO TENGO QUE HACER UNA GRAN OBRA DURANTE LA
CUAL USTEDES TIENEN QUE ESTAR ALLI Y NO SALIR DURANTE SIETE DIAS,
NI SIQUIERA A LA PUERTA DE LA CALLE, PARA QUE NO SE VAYAN A
PERDER".
ORUNMILA COGIO ADIE Y OSIADIE DUN DUN, LE QUITO LOS ASHO QUE
TRAIA OBATALA Y AWO ABEBE ORUN Y COMENZO A HACER CEREMONIA,
PERO COMO ESTOS NO LO VEIAN SE IMAGINABAN QUE ORUNMILA NO
ESTABA HACIENDO NADA, ESTE EN SU LLAMADA DECIA:

"AWA LELE IKU MOKUAO AWA LELE IKU MOKUAO,

OJUANI POKON BOYEBE IKU, IKU MOKUAO".

IKU MOKUAO QUE VENIA POR EL CAMINO CON BOGBO OSOGBO, ESCUCHO
ESTE REZO TAN PROFUNDO QUE LE DECIA ORUNMILA, ELLA VENIA
BAILANDO Y TOCANDO SUS AGOGOS Y EN ESOS MOMENTOS CUANDO
AUN SOLO HABIA TRANSCURRIDO EDUN META DE LA CEREMONIA QUE
HABIA HECHO ORUNMILA, AWO BEBE ORUN SALIO CORRIENDO PARA LA
CALLE Y LO COGIO IKU MOKUAO.
ORUNMILA SALIO ENSEGUIDA, PERO IKU MOKUAO ECHO A AWO ABEBE
ORUN EN UN JORO JORO, ORUNMILA COGIO LA ADIE DUN DUN, LE ECHO
BASTANTE EPO Y COGIO EL OSIADIE Y LE ECHO OTI, COGIO LOS ASHO FUN
FUN Y DUN DUN, PASHAN META, OTI, ORI, EFUN Y LO ECHO TODO CON AWO
BEBE ORUN; DESPUES LE DIJO A IKU MOKUAO Y BOGBO OSOGBO, BESA-
RON LA TIERRA Y EMPEZARON A ECHAR TIERRA SOBRE AWO ABEBE
ORUN MIENTRAS CANTABAN:

"IBA KOLEYE, IBA KOLEYE IWA INLE IBA KOLEYE".

REPITIENDO ESTE SUYERE HASTA TERMINAR DE ECHAR TODA LA TIERRA

Y ASI SE ACABO EL SUSTO EN EL MUNDO POR EL TERROR QUE TENÍA
IMPLANTADO.
IKU MOKUAO Y LAS TIERRAS SE ACLARARON Y LOS OMO PROSPERARON Y
VIVIERON SU TIEMPO.

NOTA: MOKUAO ES UN ESPIRITU DE PODER ESTRUCTIVO QUE AL

CONTACTO CON EL, SE DESTRUYE TODO LO QUE FUE CREADO
POR EL MISMO OLOFIN.

CEREMONIA PARA DARLE DE COMER A OYIYI (Iku Mokuao):

ESTA ES LA SOMBRA DEL SUJETO, IKU MOKUAO QUE ES LA SOMBRA DE

ORUN, ESPIRITU DEL SUJETO, SU AUREA MAGNETICA, ES LA MADRE DE IKU
Y DE LA VIDA, ES LA PARTE MAS FUERTE DEL ALMA HUMANA.
SE LE DA DE COMER COSAS TIERNAS PARA QUE REVITALICE SUS FUERZAS
Y LEVANTE EN LA SALUD, MUERTE Y PODER ESPIRITUAL.
PARA ESTO SE NECESITA:
 145

1. OSIADIE KEKE.
2. OBI.
3. ITANA.
4. ASHO FUNFUN ATI DUNDUN.
5. EFUN, OTI, OÑI, EKU, EJA, AWADO, EPO, ETC.
EN LA ASHO FUN FUN SE PINTA CON OSUN:

+ + +
I I I I I I
OO I I OO
I I I I I I
OI I I IO

EN LA ASHO DUNDUN SE PINTA CON EFUN:

+ + +
OI I I OI
I I IO I I
OI I I IO
IO I I OI

SE LLEVA AL SUJETO CON TODOS LOS INGREDIENTES A ENIGBE Y ALLI SE

HACE CON EFUN UN CÍRCULO Y SE COLOCA AL SUJETO Y DETRAS SE
COLOCA EL ASHO FUNFUN Y ENCIMA EL ASHO DUNDUN SE LE ECHAN LOS
INGREDIENTES ENCIMA Y ENTONCES SE LE ROCEA AL SUJETO EL OTI POR
TODO EL CUERPO Y SE CANTA:

AWA LELE LELE

IKU MOKUAO
AWA LELE IKU
IKU MOKUAO fulano de tal
BOYERE IKU
IKU MOKUAO

ENTONCES SE LE DA OBI OMI TUTU A IKU MOKUAO EN LA ESPALDA DEL

SUJETO Y SE DA CUENTAS DE LO QUE SE VA A HACER.
TERMINADO ESTO SE COGE EL OSIADIE Y SE LE PONE EN LA NUCA AL
SUJETO Y SE REZA:

OBA IKU BABA YENYERE OMO OBAYERE IKU SEGUERE EFUN, SEGUERE
IKU, SEGUERE ARUN, SEGUERE EYO, SEGUERE OFO, SEGUERE BERELADE
OFERE IRE OBAKEYE OFE DE MI OBAIKU.

LUEGO SE REZAN LOS 16 MEYIS, REZANDO ENTRE ELLOS:

OYIYI ENI MOKUAO ABUKENKE IFA UNSORO ARERE OYIYI DEKUNDE de

fulano de tal.

DESPUÉS SE REZAN LOS ODDUS DE LAS ASHO, DANDOLE VUELTAS AL

SUJETO DENTRO DEL CÍRCULO Y SE REZA ANTES DE DAR EYEBALE:
 146

IYA UMBO YEKAYE KAOBE KOETO UMBO KAYE FORIBALE IYAMI

ENTONCES SE LE INDICA AL SUJETO QUE SE DETENGA Y SE OPA EL

OSIADIE SOBRE LAS ASHO Y LAS ÚLTIMAS GOTAS DE EYE SE LE ECHARAN
AL SUJETO EN LA NUCA REZANDO:

IKU LENGO MI OTUN LENGO MI ORUN ARUN LENGO MI ORUN

SE LE DICE AL SUJETO QUE SE ALEJE SIN CORRER Y CUANDO LO VAYA

HACIENDO SE LLAMA A IKU MOKUAO CANTANDO:

BABA ORUN LALAO

IYA ORUN LALAO
ABOLEKUN LELE
ABOLEKUN LELE
BABA KORIBO IKU EGGUN
ABOLEKUN LELE
AFEFE LAYE
IKU ORUN BELEKUN LELE
AKUALE AKUALELE
AFEFE YARE BOGBO EGGUN IYE
De fulano de tal
AFEFE LONA UMBOWA NI UNYEN IKU MOKUAO

SE DA OBI OMI TUTU PARA PREGUNTAR SI EBBOADA, SI DICE QUE SI SE

ALEJA EL AWO Y SE DEJA TODO ALLI.

5.- EL ESPIRITU DE LA BRUJERIA ISLEÑA.

---------------------------------

EBBO: MINIESTRAS, RISTRA DE AJO QUE SE QUEMA ALREDEDOR DE

LA CAMA, LUEGO CUANDO EL ESPIRITU EN SUEÑOS PREGUNTE
¿POR QUE ME QUEMAN?, EL DIRA LA ENCOMIENDA PARA
LIBRARLO Y LUEGO HAY QUE IR A LOS LUGARES CON EL
POLVO DE AJO Y SE RIEGA EN LOS LUGARES DE LAS TRES
ENCOMIENDAS.

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UN ISLEÑO QUE TENIA DINERO Y UNA PRENDA MUY BUENA,
ESTE VIVIA SOLO Y TENIA MIEDO QUE LE ROBARAN. ANTES DE MORIR ESTE
ENTERRO EL DINERO Y LA PRENDA AL PIE DE UNA CEIBA, PERO ANTES
DEJO TRES ENCOMIENDAS: LA PRIMERA, QUE LE DIERAN UNA MISA POR LA
IGLESIA, LA SEGUNDA, QUE EN SUEÑOS LE IBAN A REVELAR DONDE TENIA
EL DINERO Y LA PRENDA Y LA TERCERA, QUE HABIA QUE DARLE UN GALLO
A LA PRENDA AL PIE DE UNA CEIBA. ESTE ESPIRITU TENIA QUE DARLE EL
DINERO A UNA PERSONA PARA QUE SU ALMA DESCANSARA EN PAZ Y
EVOLUCIONARA Y PUDIERA AYUDAR A LA GENTE.

+++
 147

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OGUNDA
OJUANI POPON
OJUANI DAWAN
+ +
I O I II
I O I II
I I I I
O I II I

REZO: OJUANI OGUNDA OLOFIN APATAKIN IMALE AKAKAIVE OZAIN

GBOGBO IMALE OLOFIN ASHERE EGUNGUN AWE. UMBO ASHIRE
ILE IFA IGBO ORE OBIRIN BIDAJUN ASHIRE ORUN ANONA.

HIZO ADIVINACION PARA LA GRANJA Y EL ARBUSTO CIRCUNDANTE:

EDO LIFI KANRIKAN SHEWU ADIFA FUN EBA OKO ABUFUN ARINRIN OKO
ANIKI AWON MEJEJI RUBO.

EL PALO APOYABA EL TALLO DE UNA PLANTA DEL ÑAME, CUANDO ESTABA

GERMINANDO. LOS ROLLOS QUE HACIA EL TALLO DEL ÑAME PARECIAN
COMO UN VESTIDO PARA CUBRIR SU CUERPO.

ESE ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA LA GRANJA Y PARA EL
ARBUSTO QUE LO RODEABA. ELLOS FUERON ACONSEJADOS PARA HACER
SACRIFICIO PARA QUE DISFRUTARAN DEL FRUTO DE SU LABOR.
LA GRANJA NO VIO NINGUNA RAZON POR LA QUE TENIA QUE SACRIFICAR,
DESDE EL PUNTO QUE ERA EL MARIDO DE TODAS LAS COSECHAS EN SU
DOMINIO Y ELLOS DARIAN EL NACIMIENTO A NIÑOS QUE AGRANDARIAN EL
TAMAÑO DE SU FAMILIA SIN TOMARSE EN CUALQUIER OTRA PARTE.
EL ARBUSTO QUE RODEA LA GRANJA SIN EMBARGO HIZO EL SACRIFICIO
CON UNA GALLINA PONIENDO HUEVOS Y UN GALLO, PERO NO DIO MACHO
CABRIO A ESU.
CUANDO LOS ÑAMES FUERON SEGADOS, SE APILARON LOS TUBERCULOS
LEJOS EN EL SUR QUE RODEABA AL ARBUSTO DEBIDO A SU FRIALDAD, LA
GRANJA ERA CONSIDERADA MUY CALIENTE POR LA EXPOSICION DE LOS
RAYOS DEL SOL. EL ARBUSTO CIRCUNDANTE SE VOLVIO LA MORADA DE
LOS PRODUCTOS DE LA GRANJA, PERO SOLO POR UN TIEMPO. YA QUE
NINGUNO DE ELLOS DIO EL MACHO CABRIO A ESU. SE TOMARON TODAS
LAS COSECHAS DE LA GRANJA INCLUSO LOS TUBERCULOS DE ÑAME Y SE
LLEVARON A LA CASA PARA SU CONSUMO O VENTA Y LA GRANJA SE
QUEDABA VACIA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO PARA QUE LOS FRUTOS DE
SU TRABAJO NO PUEDANN SER APROVECHADOS POR OTRO QUE NO
HICIERON ESFUERZO ALGUNO PARA OBTENER BENEFICIO DE ALGUIEN QUE
SI LO HA HECHO.
 148

ADIVINO PARA EL REY DE TERMITAS:

OWANRIN OLA ERIN LO GBO OHUN ORUN OLA L´ONSA EFAN LO GBO
OKPOLO LO FOHUN ARO OGBIGBO LO NSA GUN ON UROKO ORAHUN TAN
ONIBI ARA AIYE KOBA GBO ONI ERO ORUN AMO KOSI OHUN TODUN BI
KAJI KARA ALE ADAFA FUN OLU IKAN TO JI TO KO RU EBO.

EL ELEFANTE OYO EL SONIDO DE LA PALOMA Y CORRIO LEJOS POR EL

MIEDO. EL BUFALO OYO LA VOZ DEL SAPO Y RESPONDIO CON SU PROPIA
VOZ ASPERA. EL THEOKAM (OGBIGBO EN YORUGBA OWONWON EN BENIN)
ESCAPO A LA CIMA DEL ARBOL DE IROKO PARA DECIR QUE SI LA TIERRA
NO ESCUCHARA SU REGAÑON, LOS CIELOS SI LO ESCUCHARAN. NADA ES
MÁS EXITANTE COMO DESPERTARSE EN LA MAÑANA CON UN SONIDO
AGRADABLE Y UN CUERPO Y MENTE SALUDABLE.

ESTOS ERAN LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA EL REY DE LAS TERMI-
TAS QUE VIVEN EN EL HORMIGUERO, PERO QUE SE DESPERTO EN LA
MAÑANA SIN HACER EL SACRIFICIO. POR ESO DESCUBRIO QUE SE HABIA
VUELTO COJO. LAS COSAS RUEDAN EN LA TIERRA Y SON LLEVADAS SOBRE
LAS HORMIGAS DESDE QUE EL NO TIENE NI MANOS NI PIES.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE UNA DEUDA DEL SACRIFICIO QUE NO
HA HECHO. ESA ES LA CAUSA DE SU ENFERMEDAD QUE ESTA OCULTANDO.
EL SACRIFICIO ES UN MACHO CABRIO A ESU, SERVIR SU CABEZA CON UNA
PALOMA Y UN GALLO. ESTE SACRIFICIO ES SI LA PERSONA NO ESTA
ENFERMA, ES DECIR SI ES UREE, PERO SI ES AYEO SE LE AGREGARA UNA
TERMITA.

ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

D´ALE AGBE, ALUKO OWURO.

ERAN LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ESTE ODDU CUANDO VENIA
PARA EL MUNDO, LE DIJERON QUE SACRIFICARA PARA TENER EXITO EN SU
TRABAJO EN LA TIERRA. TENÍA QUE DAR UN MACHO CABRIO A ESU, UN
CARNERO Y COLA AMARGO CHIFLADO A SU ANGEL DE LA GUARDIA, UN
PERRO, UN GALLO, UNA TORTUGA, TELA ROJA Y UN ÑAME ASADO A OGUN,
SRVIR A ELENINI CON TODOS LOS COMESTIBLES EN LA VISPERA DE SU
SALIDA AL MUNDO.
HIZO LOS SACRIFICIOS, PERO SE OLVIDO DE SERVIR A ELENINI. SU ANGEL
GUARDIAN SIN EMBARGO LE ACONSEJO QUE OBTUVIERA LA BENDICION DE
DIOS ANTES DE SALIR, YA QUE EL NO LO PODIA HACER PORQUE ELENINI
CUBRIO EL MENSAJE DE SU MENTE POR NO DARLE LA COMIDA.
AL LLEGAR AL MUNDO EL SE HIZO UN SACERDOTE ACTIVO PRACTICANTE
DE IFA.
CASI INMEDIATAMENTE ELENINI REALIZO MALEFICIOS AFUERA EN EL
SENDERO QUE CONDUCIA A SU CASA PARA ROMPER SUS ACTIVIDADES.
ANTES DE SER MENTADO, EL SE ORGANIZO COMO SACERDOTE DE IFA, EN
POCO TIEMPO SE HIZO FAMOSO Y SE HABIA HECHO ADIVINO DEL REY.
UNA MAÑANA EL AWO ERUDITO COMO FUE LLAMADO EN EL PALACIO, FUE
INVITADO POR OLOFIN PARA ADIVINACION. DESPUÉS DE COMPLETAR SU
 149

TRABAJO EN EL PALACIO, SE ENCONTRO CON UNA MUJER MUY BONITA DE

QUIEN SE ENAMORO A PRIMERA VISTA Y QUE NO PERDIO TIEMPO EN
RESPONDER A SU RECLAMO DE AFECTO. LA MUJER HABIA SIDO ENVIADA
POR LA DIVINIDAD DEL OBSTACULO Y ELLA ERA LA CABEZA DE UN CULTO
SECRETO QUE APARTE DE TENER TODO EL VIGOR ESOTERICO DE ELENINI,
ERA LA REINA PODEROSA DEL CULTO DE LA BRUJERIA (IYAMI OSOORONGA
EN YORUGBA OGHIDIAN NI YA´SON EN BENIN) MUY PRONTO COMENZÓ A
PASAR TRABAJO EN SU VIDA, SU FORTUNA COMENZÓ A MENGUAR.
SIN NINGUNA JUSTIFICACION SUS COLEGAS EMPEZARON A ENCONTRARLE
MUCHAS FALTAS E INCLUSO OLOFIN EMPEZÓ A REPROCHARLE YA QUE SUS
PREDICCIONES ESTABAN LEJOS DE LA VERDAD. EL NO PODIA IDENTIFICAR
LA CAUSA DE SUS PROBLEMAS, PORQUE SU PROBLEMA FUNDAMENTAL
ERA LA ESTRECHES QUE LE HABIA OCASIONADO LLEVAR LA MUJER PARA
SU CASA.
CUANDO EL SE ENCONTRO CON UN AWO VISITANTE EN EL FUTURO, LE
PIDIO ADIVINACION EL CUAL LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU
Y A IFA UNA GALLINA, CARNERO Y UNA NUEZ DE COLA. EL REALIZO LOS
SACRIFICIOS SIN RETRASOS. DESPUÉS DE ESTO EL AWO PREPARO LAS
HOJAS DE IFA PARA BAÑARSE Y QUITARSE LAS MALAS MANOS DEL
INFORTUNIO DE ENCIMA DEL CUERPO. VARIOS AWOSES FUERON INVITA-
DOS PARA LA CEREMONIA PORQUE ERA COMO SI ESTUVIERA REJUVENE-
CIENDOSE JUNTO CON SU IFA Y PORQUE HABIA PERDIDO SU INSTRUMENTO
DE AUTORIDAD EN UN PRINCIPIO (ASE).
DESPUÉS DE BAÑARSE ERA EL TIEMPO PARA VENDER LA FRUTA DEL COLA.
A TODOS LOS AWOSES LES FUE DICHO PREVER EL NUMERO DE FRUTAS DE
NUECES DE COLA CHIFLADO, ALGUNOS DIJERON QUE 4, OTROS 5, 6, 7, 8 Y
ASÍ SUCESIVAMENTE. CUANDO LE DIJERON QUE HICIERA SU PROPIA PREVI-
SION, EL DIJO QUE HABIAN TRES FRUTAS DE NUECES DE COLA. EL SACER-
DOTE DE IFA QUE ESTABA OFICIANDO (OJUGBONA) TAMBIEN PREDIJO QUE
HABIAN TRES FRUTAS, CUANDO ERA FINALMENTE HENDIDO, FUE ENCON-
TRADO QUE CONTENIAN TRES NUECES QUE ERAN INDICACION DE QUE SU
ASE YA REGRESABA PROXIMO A EL.
POCO DESPUÉS DEL SACRIFICIO, SU ESPOSA SE PUSO ENFERMA Y EL
GASTO TODO EL DINERO QUE TENIA PARA CURARLA, PERO ELLA NO SE
PONIA BIEN, SU PROPIO TRABAJO ESTABA REGRESANDO A LA NORMALIDAD
Y EL ERA BUSCADO Y ACLAMADO UNA VEZ MAS. CUANDO LAS PERSONAS
VIERON A LA VELOCIDAD QUE REGRESO SU ASE A EL, LOS CLIENTES
COMENZARON A REUNIRSE NUEVAMENTE A SU ALREDEDOR PARA RECIBIR
DE EL CONSULTAS Y LO QUE DEBIAN HACER PARA RENOVAR SU PROPIO
ASE.
OGUN FUE EL PRIMERO EN VENIR A LA ADIVINACION, DESPUÉS DE QUE FUE
HECHA LA ADIVINACION EL LE ACONSEJO QUE REGRESARA AL CIELO PARA
RENOVAR SU ASE QUE DIOS LE HABIA DADO. PERO ANTES DE IR EL DEBIA
SACRIFICAR A ESU CON UN MACHO CABRIO, A IFA CON UNA GALLINA Y A SU
ANGEL GUARDIAN CON UN PERRO Y UNA TORTUGA.
OGUN SOLO SIRVIO A IFA Y SE NEGO A HACER LOS DEMAS SACRIFICIOS.
VIAJO PARA EL CIELO. EN CUANTO SALIO, OTROS TRES AWOSES: AGBE,
ALUKO, ODIDE TAMBIEN VINIERON A VER A ORUNMILA PARA LA ADIVINA-
CION Y ESTE LES DIJO A CADA UNO QUE SACRIFICARAN A ESU CON UN
MACHO CABRIO, A IFA CON UNA GALLINA Y A OGUN CON UN PERRO, GALLO,
 150

TORTUGA, ÑAME ASADO, ACEITE DE PALMA Y VINO DE PALMA, PARA QUE

REGRESARAN AL CIELO PARA QUE RECUPERARAN SU ASE. LOS TRES
DIJERON QUE ELLOS NO PODIAN HACER LOS SACRIFICIOS Y SE MARCHA-
RON PARA EL CIELO.
DESPUÉS DE QUE SUS CLIENTES HABIAN SALIDO, ORUNMILA TAMBIEN
CONSULTO A IFA Y SALIO SU ODDU OWANRIN OGUNDA, QUE LE DECIA QUE
TENIA QUE HACER LOS MISMOS SACRIFICIOS QUE LOS OTROS Y REGRE-
SAR AL CIELO PARA QUE RECUPERARA SU ASE.
A PESAR DE QUE EL SIMPLEMENTE BUSCO SU PROPIO JUEGO DE SACRIFI-
CIOS Y LO HABIA COMPLETADO, EL PROCEDIO SIN EMBARGO A SERVIR A
ESU CON UN MACHO CABRIO, A IFA CON UNA GALLINA, Y COMO OGUN SE
HABIA IDO PARA EL CIELO, IFA LE DIJO QUE VIAJARA CON SU BOLSA CON
UN TUBERCULO ENTERO DE ÑAME ASADO, ACEITE DE PALMA, VINO DE
PALMA Y DEJARA EL PERRO, LA TORTUGA Y EL GALLO EN LA URNA DE
OGUN PARA CUANDO EL RETORNARA DEL CIELO.
EN CONSONANCIA CON LA ADIVINACION, VIAJO CON TODOS LOS MATERIA-
LES. REALIZO SU VIAJE PARA EL CIELO QUE COINCIDIO CON EL RETORNO
DE OGUN PARA LA TIERRA, DESPUÉS DE OBTENER SU NUEVO ASE. OGUN
TENIA MUCHA HAMBRE Y ESTABA MUY CANSADO Y DECIDIO SENTARSE AL
LADO DEL CAMINO PARA DESCANSAR. EL PRIMER VIAJERO QUE SE ENCON-
TRO A OGUN FUE AGBE, OGUN LE PREGUNTO SI EL NO HACIA NINGUNA
ADIVINACION ANTES DE DEJAR LA CASA, AGBE LE DIJO QUE LO HABIA
HECHO CON ORUNMILA. OGUN LE PREGUNTO EL SIGNO Y SI HABIA
REALIZADO LOS SACRIFICIOS. AGBE LE DIJO QUE EL IFA QUE APARECIO
PARA EL ERA OWANRIN OGUNDA Y QUE NO HABIA HECHO EL SACRIFICIO.
LA MANERA QUE EL DIJO EL ODDU FUE COMO SI MENTARA UN SACRILEGIO
REFERIDO A OGUN COMO UNA DIVINIDAD ACABADA. ESO HIZO QUE OGUN
SE ENCOLERIZARA Y EN FRENESI DECAPITO A AGBE CON SU ESPADA,
GUARDANDO SU CABEZA EN SU BOLSA, DESPUÉS DE BEBER SU SANGRE.
ERA EL MISMO DESTINO QUE LE TOCARIA AL SEGUNDO Y AL TERCER VIA-
JERO AL ENCONTRARSE CON OGUN.
ESTO SIGNIFICA QUE TODOS LOS QUE NO HICIERON SACRIFICIOS ANTES
DE DEJAR LA CASA DE ORUNMILA SUFRIERON LA PERDIDA DE SUS PROPIAS
VIDAS.
CUANDO OGUN SE ENCONTRO CON ORUNMILA, SUS OJOS ERAN ROJOS
COMO SI SE HUBIERA SOFOCADO PARA UNA BATALLA. ANTES DE QUE
OGUN LE PREGUNTARA ORUNMILA LE DIJO QUE ANTES DE PARTIR HABIA
HECHO ADIVINACION Y SACRIFICADO, POR LA MANERA EN QUE PRONUNCIO
EL ODDU ERA UNA ALABANZA A OGUN, LOS OJOS DE LA DIVINIDAD DEL
HIERRO HACIAN CORRER FUEGO LENTO POR DEBAJO, ETABA APARENTE-
MENTE CONTENTO.
OGUN LE PREGUNTO A ORUNMILA SI NO LE DIJERON QUE TENIA QUE
SERVIR A OGUN, ORUNMILA LE CONFIRMO QUE SI Y QUE LO HABIA HECHO Y
AHÍ FUE DONDE ORUNMILA SACO EL ACEITE DE PALMA, EL ÑAME ASADO, EL
VINO DE PALMA Y SE LO DIO A OGUN. ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE
LOS DEMAS MATERIALES LOS HABIA DEJADO EN SU URNA EN LA CASA
PARA VIAJAR LEJOS.
ESO ES EL PORQUE OGUN RECIBE EL NOMBRE DE OWANRIN OLOGBON EN
ESTE ODDU QUE SIGNIFICA EL SACERDOTE DE IFA SABIO E INTELIGENTE.
EN ESA FASE ESU INTERVINO ESTIMULANDO A OGUN PAEA USAR SU ASE
 151

RECIENTEMENTE ADQUIRIDO PARA ORAR PARA ORUNMILA Y QUE ASÍ

SEGURAMENTE TENDRIA UN BUEN VIAJE AL CIELO PARA OBTENER SU ASE
EN EL MISMO DIA SIN NINGUN RETRASO, OGUN DIJO QUE HABIA RECIBIDO
SU ASE PARA ORAR Y ORUNMILA LE AGRADECIO MUCHO. OGUN ENTONCES
LE DIO LAS CABEZAS DE AGBE, ALUKO Y ODIDE, QUE LE HIZO VER A
ORUNMILA QUE LO HABIA SALVADO EL SACRIFICIO.
ORUNMILA COMO CONSECUENCIA SE FUE AL CIELO DONDE SE ENCONTRO
VARIAS DIVINIDADES Y PERSONAS QUE HABIAN ESTADO ESPERANDO POR
EL EN MESES. EN CUANTO DIOS VIO A ORUNMILA LO INVITO Y LE DIO SU
ASE RENOVADO EN CONSONANCIA CON LOS DESEOS DE OGUN. RECIBIO
SU ASE Y REGRESO RAPIDAMENTE PARA SU CASA. EN CUANTO LLEGO FUE
PARA SU URNA DE IFA PARA MALDECIR A CUALQUIERA QUE HABIA SIDO EL
RESPONSABLE DE TODOS SUS PROBLEMAS. SU ESPOSA SE MURIO SIN
DESPERTAR DE SU SUEÑO ANTES DE LA SIGUIENTE MAÑANA. DESPUÉS DE
ESTO OLOFIN LO INVITO PARA UN ACERCAMIENTO Y LE DIO UN TITULO DE
GENERALISIMO (OLORI EGBE) DE TODOS LOS AWOSES EN SU REINO. EL SE
CASO CON OTRAS ESPOSAS Y TUVO MUCHOS CLIENTES Y PROSPERIDAD.
TUVO MUCHOS HIJOS.
POR ESO NO ES ACONSEJABLE PRONUNCIAR OGUNDA COMO OGUNTAN O
EGUNTAN, PORQUE OGUN TOMARA LA SOMBRA DEL QUE LO HAGA.
EN UGBODU SE DIRA QUE TENGA SU PROPIO OGUN SIN NINGUN RETRASO.
TAMBIEN DEBE SERVIR A IFA Y A ESU PARA QUE ADQUIERA VENTAJA EN SU
TRABAJO. DEBE PAGAR LA DEUDA DE SACRIFICIO A ELENINI COLEC-
CIONANDO LOS MATERIALES COMESTIBLES Y AGREGANDO UN PERRO EN
LA UNIO DE UN CAMINO PARA ELENINI.
SI EL YA ESTA CASADO, DEBE PEDIRLE A SU ESPOSA QUE DEPOSITE EL
SACRIFICIO EN LA UNION DEL CAMINO. DEBE ANALIZAR PROFUNDAMENTE
ANTES DE CASARSE CON UNA MUJER. DEBE ORDENAR EN ORDEN LOS
CRANEOS DE AGBE, ALUKO, ODIDE Y UN MACHO CABRIO PARA ESU.

HIZO ADIVINACION PARA UNA MUJER LLAMADA GBEYIDE:

HIZO ADIVINACION PARA UNA MUJER LLAMADA GBEYIDE CUANDO ELLA

QUERIA TENER HIJOS, ELLA YA HABIA ALCANZADO EL PERIODO CLIMATICO
DE SU VIDA. SIN EMBARGO AL HACER ADIVINACION ORUNMILA LE DIJO QUE
AUNQUE ELLA ESTABA EN LA MENOPAUSA, PODRIA TENER UN HIJO SI
HACIA LOS SACRIFICIOS.
LE DIJERON QUE SACRIFICARA CON UN VESTIDO, ELLA LO LLEVABA
PUESTO EL DIA DE LA ADIVINACION, ADEMAS DE UNA CABRA NEGRA Y UNA
SAETA. TAMBIEN LE DIJERON QUE SIRVIERA A SU PADRE CON UN GALLO.
ORUNMILA LE DIJO QUE TENDRIA DOS VARONES Y UNAS HEMBRAS. ELLA
HIZO EL SACRIFICIO SIN RETRASO.
EN SU CAMINO A SU CASA DESPUÉS DE HABER HECHO LOS SACRIFICIOS,
ELLA EMPEZÓ A MENSTRUAR, CUANDO CONSIGUIO LLEGAR ELLA SE LO
DIJO A SU MARIDO QUE SE QUEDO MUY SORPRENDIDO. SE EMBARAZO AL
FINAL DEL MES Y DIO A LUZ UN NIÑO, EL PROXIMO TAMBIEN FUE VARON Y
POR ULTIMO ERA UNA NIÑA.
CUANDO EL MAYOR CRECIA, EMPEZÓ A DEMOSTRAR UNA GRAN INVENTIVA,
EL SEGUNDO TENIA TENDENCIAS SIMILARES, LA NIÑA COMENZÓ A TENER
TENDENCIAS DE GRAN COMERCIANTE. EN UN FUTURO ELLA FUE A VER A
 152

ORUNMILA PARA HACERSE ADIVINACION POR LAS COSAS DE SUS HIJOS,

IFA LE REVELO QUE EL HIJO MAYOR ERA UN SACERDOTE DE OGUN, EL
SEGUNDO ERA UN SACERDOTE DE SANGO, MIENTRAS QUE LA HEMBRA ERA
PARIENTE DE LA DIVINIDAD DE LA RIQUEZA (IYA ALAJE EN YORUGBA
IGBAAGNON EN BENIN).
ORUNMILA CONSEJO A GBEYIDE CON EL TIPO DE COMIDA QUE LE ESTU-
VIERA DANDO A CADA UNO DE LOS NIÑOS. ELLOS CRECIERON Y SE
VOLVIERON MUY FAMOSOS Y PROSPEROS.
ORUNMILA REVOCO QUE EL SACRIFICIO SEA HECHO PARA QUE LAS COSAS
SEAN REALIZADAS CORRECTAMENTE DEBE SER REQUERIDO: 10 RATAS,
HOJAS DE IFA, OVEJA.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- EL SECRETO DE OLOFIN Y EL COFRE CERRADO DE ODDUN.
EL PORQUE SOLO LOS BABALAWOS TIENEN DERECHO A TENER A
OLOFIN.
2.- LA CURIOSIDAD FEMENINA.
3.- LAS TIJERAS.

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------
ESTE ES EL ODDU MAS FUERTE QUE EXISTE DESPUES DE LOS MEYIS. SE
PONE EN EL TABLERO PARA GUERREAR.
OJUANI OGUNDA NUNCA PUEDE SER APLASTADO EN LA TIERRA.
CUANDO EL AWO TENGA GUERRA, ESTE ODDU LE DA LA VICTORIA CONSA-
GRANDOLO EN EL TABLERO.
OLOFIN SE ENCERRO DENTRO DEL COFRE Y ES ASHERE. NACIO EL SECRE-
TO DE OLOFIN. HABLAN DOS EGGUNS DE OLOFIN.
CUANDO SE VE ESTE IFA EL QUE SE MIRA HABLA MAL DE LOSBABALAWOS,
NO LOS CONSIDERA NI RESPETA A ORUNMILA.
TIENE FAMILIA EN EL CAMPO Y ANTE DE IR A VISITARLOS TIENE QUE
HACER EBBO. PARA QUE SE LIBRE DE UN PLEITO QUE TIENE CERCA.
POR OSOGBO EL ENFERMO NO SE SALVA.
MARCA DEUDA CON SAN LAZARO, HAY QUE PAGARLAS Y RESPETARLO.
HAY QUE CUIDARSE DE HINCADAS Y MORDEDURAS DE ANIMALES.
CUANDO HAGA EL EBBO CON: AKUKO, DOS TAMBORCITOS, DOS EYELE,
UN EKUTE Y OPOLOPO OWO, NI EL PADRINO NI EL AHIJADO SE PUEDEN
MOJAR CON LA LLUVIA, PORQUE SEGURAMENTE LLOVERA ESE DIA Y SI SE
MOJAN PERDERAN.
CUIDADO CON TRAGEDIA QUE SE VA A PRESENTAR EN LA CALLE Y PUEDEN
INVOLUCRARLO EN LA MISMA.
A USTED LO ESTAN TRABAJANDO CON OGU.
CAMBIESE DE ROPA CON FRECUENCIA PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO
RECONOZCAN EN LA CALLE.
MUJER Y MARIDO SE ENVIDIAN, Y HASTA LA PROPIA FAMILIA LOS ENVIDIA.
ANTES DEL AÑO MORIRA UNO DE SU FAMILIA.
HAY QUE DARLE GRACIAS A OBATALA, A ELEGBARA, A OGGUN Y A OBINI.
CUIDADO CON LA CANDELA.
USTED DESEA LO QUE SE LE IMPOSIBILITA OBTENER.
 153

OKUNI: CUIDADO CON PROBLEMAS CON MUJERES QUE AUNQUE USTED SE

CREA MUY FUERTE, LO PUEDEN MATAR TIRANDOLE GRASA HIRVIENTE O
AGUA EN LA LERI. ASI LA INDEFENSA ANCIANA MATO AL PODEROSO TIGRE.
TAMBIEN TIENE QUE CUIDARSE EL ESTOMAGO. AQUI ES DONDE SE PAGA
LA CULPA DEL AMOR Y ES POR DESOBEDIENCIA. SI ES HOMBRE: VA A
TENER QUE CASARSE OBLIGADO.
SI ES MUJER: DESEA OCULTAR UN EMBARAZO INDESEADO.
LA VIRTUD ESTA EN LAS MANOS. AQUI ELEGBARA ACARICIABA SUTILMENTE
CON SUS MANOS A OSHUN, Y ELLA SE QUEDABA ADORMECIDA, Y
ORUNMILA LE COGIO ENVIDIA A ELEGBARA.
ANTES DE IR PARA LA CALLE SE LE PONE A ELEGBARA EKU, EYA, EPO Y
AWADO.
HABLA DEL NIÑO BONITO QUE SE ASOMABA A LA VENTANA DE UNA CASA
MUY BONITA, DONDE AHORA LA VENTANA ESTA ALTA Y ANTES ESTABA
MAS BAJA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
CEIBA, CIPRES, GUAYABA DE GUINEA, PALO PIMIENTA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI OGUNDA.

---------------------------------
PARA AWO:

CAMBIESE DE ROPA PARA QUE VENZA COMO EL TIGRE. QUIEN NO MIRA

ADELANTE ATRAS SE QUEDA. ANTES DE IR PARA LA CALLE SE PONE EKU,
EYA, EPO A ELEGBA. SE ENTIZA UNA NAVAJA CON OU DUN DUN Y FUN FUN,
AL FINAL SE LE HACEN SIETE NUDOS Y SE LE PONE A ELEGBARA. AL EGGUN
DEL PADRE SE LE DA DE COMER UNA ETU, DOS OBI, CERVEZA Y NUEVE
AKARA, NUEVE EKRU, NUEVE PEDAZOS DE EKO, NUEVE EYELE. LA ETU
DESPUES DE COCINADA SE LE PONE COMPLETA, Y SE LLEVA ADONDE
EGGUN DIGA.
TODO DESPUES HAY QUE PONERLO AL PIE DE UNA MATA DE COCO.
LUEGO PREGUNTARLE A ORUNMILA LOS DIAS QUE HAY QUE TENERLO Y
DONDE SE BOTA.

EBBO:

JUJU DE PAPAGAYO, EWE TETE, EKU, AKARA, UN PEDAZO DE ROPA NEGRA,

EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO PARA QUE GANE EL PLEITO:

TAMBORCITO MEYI, EYELE MEYI, AKUKO, RATON, OWO LA MEGUA.

EBBO PARA EVITAR LA MUERTE EN LA FAMILIA:

AKUKO, $7.35.
CUANDO HACE EL EBBO LLOVERA Y EL ALEYO COMO EL QUE HIZO EL EBBO
NO SE PUEDEN MOJAR, PORQUE PIERDE.
 154

EBBO:

AKUKO, EYELE MEYI, OBI MEYI FUN FUN PARA BABA, ASHO ARA Y OPOLO-
PO OWO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OJUANI OGUNDA OPA AKRICO CHALESI ADIFAFUN AROKOMOLLA
AKUKO LEBO CORA.

DICE IFA:
--------
QUE UD. NO HABLE MAL DE LOS BABALAWOS Y QUE TENGA RESPETO PARA
TODOS ELLOS; UD. TIENE UN HERMANO EN EL CAMPO, SEA OBEDIENTE
PORQUE SI UD. NO HACE CASO LA MUERTE LA SEGUIRA, EN LA FAMILIA
ANTES DEL AÑO. SI UD. QUIERE GANAR ESE PLEITO TIENE QUE HACER
EBBO; NO SE MOJE QUE NO LE CONVIENE, EL DIA QUE UD. HAGA EBBO VA
A LLOVER; A UD. LE VIENE UNA SUERTE POR UNA MUJER; VISTASE DE
BLANCO DIEZ DIAS, UD.LE ESTAN TRABAJANDO BRUJERIAS NO COMUNIQUE
SUS SECRETOS A NADIE, NI TAMPOCO A LOS QUE UD. SE LO CUENTA EN
SU CASA, LE ESTAN ASECHANDO, TENGA CUIDADO CON HINCARSE O QUE
LO MUERDAN, UD. CONSULTE SU ASUNTO CON OTRA PERSONA QUE ES SU
SUERTE Y UN SECRETO QUE UD. TIENE ESA ES LA UNICA PERSONA QUE LO
SABE, NO SE EMBARQUE.

REFRANES:
--------
1.- UNO TIRA LA PIEDRA Y EL PUEBLO CARGA LA CULPA.
2.- POR UNA MUJER SE PERDIO EL IGBODUN.
3.- NO VAYAS A CASA DE NADIE PARA QUE NO SEPAS LO DE NADIE.
4.- ES UNA FALTA DE RESPETO PERMITIR AL MANIGÜERO ENTRAR
EN UN PUEBLO CON TAPARRABO.
5.- SI UN NIÑO ABRE UNA CAZUELA HIRVIENDO, LA VUELVE A
TAPAR POR EL CALOR.
6.- QUIEN NO MIRA HACIA DELANTE, ATRAS SE QUEDA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI OGUNDA.

--------------------------------------------------
1.- DONDE EL TIGRE SE CAMBIO LAS ROPAS Y SE SALVO.
---------------------------------------------
REZO: APATAKIN IMALO ALAKAIYO OSIA BOGBO IMALE OLOFIN ASHORE
GUNGUN AWO UMBO ASHIRE ILA IFA IGBO OKO OBIRIO BIDAJUN
ASHIRORO ANCHA ENSHE TURUSILE APETO GORISHO BOGBO
KALENO EMOKALABA OBINI OJUANI NIOSI ADIFAFUN ORO MABINU
AYODO LAYEDE PA OBINI OLOFIN ISIHO AYODE ILE OLOFIN
GORISHA KAFEREFUN OLOFIN LODAFUN EGGUN MEYI.

PATAKIN:
 155

EL TIGRE ESTABA VESTIDO DE ROJO Y FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE

VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO Y CAMBIARTE DE ROPAS
PARA QUE TUS ENEMIGOS NO TE CONOZCAN, Y NO PUEDES SALIR A LA
CALLE SIN ANTES HACERTE EL CAMBIO DE ROPAS.
CUANDO EL TIGRE FUE A SALIR SU MUJER LE RECORDO EL CONSEJO DE
ORUNMILA. EL NO SALIO Y SUS ENEMIGOS QUE LO ESPERABAN CERCA DE
SU CASA, NO LO PUDIERON COGER.

2.- LA ANCIANA Y EL TIGRE.

---------------------
REZO: OMA KOIBUMOIBO KONDAYONI EKUN INLO NI IGUI INKIN YAREKO
OBINI ADI INA OPA EKUN.

EBBO: AKUKO OKAN, ADIE OKAN, ABOREO NI EKUN, IGUI ADI, EPO,
OMI OLOKUN, ASHO TIMBELARA.

PATAKIN:

A UNA ALDEA LLEGO UN INMENSO Y FEROZ TIGRE Y EMPEZO A MERODEAR

Y A ACABAR CON LOS SEMBRADOS. EL TEMOR SE APODERO DE SUS
HABITANTES QUE DECIDIERON REFUGIARSE EN UNA ISLA QUE ESTABA
LLENA DE OPE DE IKINES.
TODOS SE REUNIERON PARA LA PARTIDA, PERO TUVIERON QUE DEJAR EN
LA ALDEA A UNA ANCIANA QUE POR TENER EL CUERPO CUBIERTO DE
LLAGAS NO LA PODIAN TRASLADAR. LA DEJARON EN SU CHOZA CON AGUA
Y COMIDA Y ATARON LA PUERTA FUERTEMENTE PARA QUE ELTIGRE NO
PUDIERA ENTRAR.
LA ANCIANA AL COMPRENDER EL PELIGRO QUE CORRIA COMENZO A
HERVIR ACEITE Y A ESPERAR LA LLEGADA DEL TIGRE. ESTE IRRUMPIO
EN LA ALDEA Y EMPEZO A OLFATEAR LA CHOZA DE LA ANCIANA Y COMO
NO PODIA ENTRAR APOYO UNA DE SUS PATAS EN LA PARED DE GUANO Y
ABRIO UN HUECO POR DONDE INTRODUJO LA CABEZA. LA ANCIANA, AL
VERLO, COGIO EL RECIPIENTE DE ACEITE HIRVIENDO Y SE LO TIRO A LA
CABEZA, CEGANDOLO.
CUANDO AL DIA SIGUIENTE LOS FAMILIARES DE LA ANCIANA FUERON A
BUSCARLA, SE ENTERARON DE LO QUE HABIA PASADO Y PERSIGUIERON
AL TIGRE Y LO MATARON.

3.- EL CAMINO DONDE NACE EL SECRETO DE OLOFIN.

-----------------------------------------
REZO: ADIFAFUN ORUNMILA OMODE OUJE OLOFIN SATIEDEMU LODAFUN
ELE ASHIRI ADE ODDUN.

EBBO: AKUKO, JUJU DE PAPAGAYO, EWE TETE, EKU, AKARA, UN

PEDAZO DE ASHO DUN DUN, GBOGBO ASHE, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUI NACE EL PORQUE SOLO LOS BABALAWOS TIENEN DERECHO

A TENER A OLOFIN.

PATAKIN:
 156

OLOFIN, EN EL CAMINO DE SU REINO, COMIA SERES HUMANOS PARA MAN-

TENER EL SECRETO DE SU CORONA, DONDE ORUNMILA ELERI KUIN ERA EL
ENCARGADO DE PREPARAR A ESOS SERES HUMANOS PARA EL SACRIFI-
CIO A OLOFIN.
UN DIA EN QUE ORUNMILA IBA A BUSCAR A ILE IKU LA COMIDA DE OLOFIN,
SE ENCONTRO CON UN OMOKEKERE Y SE LO LLEVA A OLOFIN, ESTE LO
RECIBIO CON AGRADO Y LE DIJO A ORUNMILA QUE ERA LO MAS PRECIADO
QUE LE HABIA LLEVADO PARA MANTENER SU ASHIRI ADE. ENTONCES
ORDENO REUNIR A LA ASAMBLEA DE TODOS LOS NOBLES DE LA TIERRA
Y SE DIO A CONOCER LA LEY DE OLOFIN.
PERO RESULTO QUE EL APETITO DE ODDUN SE DESPERTO Y COMENZO A
EXTENDERSE EN LA TIERRA LA CORONA DE OLOFIN Y ESTE VIO COMO SU
CORONA YA NO PODIA MANTENERSE.
OLOFIN LE DIJO A ORUNMILA QUE MIRARA A VER QUE PASABA Y ESTE LE
VIO ESTE IFA, QUE SEÑALABA QUE HABIA SERES CON SUS PROPIAS
CORONAS QUE QUERIAN A OLOFIN Y LE DIJO: YA NO HAY QUIEN QUIERA
PROCREAR UN POCO DE CORONA, YO TE OFREZCO EN SACRIFICIO A MI
HIJO PARA QUE PERPETUE TU CORONA Y SE SALVELA HUMANIDAD.
ASI LO HIZO ORUNMILA Y LE DIO A SU HIJO A OLOFIN Y ESTE LE DIJO:
DESDE AHORA SERAS FIRME A MI CORONA EN LA TIERRA Y SOLO TU HIJO
TENDRAS DERECHO A TENERLA.

4.- EL QUESO Y LA MERMELADA DE GUAYABA.

----------------------------------

EBBO: AKUKO, OSIADIE DUN DUN, EYELE MEYI, QUESO, DULCE DE

GUAYABA, OMI ILE OLOKUN ATI IBU, ASHO FUN FUN, DUN DUN,
ABITI, AKOFA, ATITAN SHILEKUN, MALAGUIDI MEYI, BOGBO
EWE, OTI, OBI, ITANA, EKU, EYA, EPO, AWADO, OÑI,
OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: AKUKO A ELEGBA Y EYERBALE A SHILEKUN.

OSIADIE PARA OPARALDO.
EYELE MEYI, SARAYEYE OMODE Y AL ILE PARA
DARSELO A OGGUN EN SHILEKUN.

OBRA:

A OSHUN SE LE PONE EL QUESO Y A YEMAYA SE LE PONE DULCE DE

GUAYABA, A LOS SIETE DIAS SE LE QUITA LA OBRA DONDE SE JUNTAN LAS
DOS COSAS. SE LE PREGUNTA A ESTOS DOS SANTOS Y SE LE DA DE
COMER A LAS DOS PERSONAS QUE ESTEN DESUNIDAS PARA QUE VUELVA
LA UNION.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UNA MUJER QUE TENIA DOS HIJAS QUE SIEMPRE
ESTABAN PELEANDO, DONDE LA MADRE SUFRIA PORQUE NO PODIA
ENCONTRARLE SOLUCION A ESTA SITUACION ENTRE SUS DOS HIJAS.
 157

UNA DECIA QUE ERA MÁS DULCE QUE LA OTRA Y LA OTRA DECIA QUE ERA
MAS SABROSA QUE SU HERMANA Y ASI CUANDO SE PONIAN A DISCUTIR,
TERMINABAN PELEANDOSE.
YEMAYA, QUE ERA LA MAYOR, DECIA QUE ERA EL QUESO Y QUE ESO ERA
LO MAS SABROSO QUE SE COMIA, ENTONCES OSHUN LE CONTESTABA
QUE ELLA ERA MAS DULCE PORQUE ERA EL DULCE DEL GUAYABA Y QUE
NUNCA EL QUESO SE PODRIA COMPARAR CON EL DULCE DE GUAYABA Y
POR TANTO NO ERAN IGUALES.
LA MADRE, VIENDO QUE NO PODIA CONTROLAR A SUS HIJAS, FUE A
EXAMINARSE CON ORUNMILA, SALIENDO ESTE IFA QUE DECIA QUE ELLA
TENIA DOS HIJAS QUE SIEMPRE ESTABAN PELEANDO Y PARA PODER
RESOLVER ESTE PROBLEMA TENIA QUE HACER EL EBBO Y LA OBRA
INDICADA.

5.- EL BALCON Y LA VENTANA.

----------------------
REZO: OJUANI DAWAN OMO OKUNI AWO ODARA OMO NIFA ODE
TIWALIKE NILE KUETE SI BABA OKBI OMONI OKUN LAYE
ADIFAFUN ASHUPA.

EBBO: AKUKO, INSO, IGUI ILE (CASITA DE MADERA), MALAGUIDI

OKUNI, UNA IGBA CON OMI TUTU, ASHO FUN FUN, EKU, EYA,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN HIJO PEQUEÑO Y MUY BONITO, Y EL NIÑO

TENIA LA COSTUMBRE DE ASOMARSE A LA VENTANA QUE DABA AL BALCON
DE SU CASA A MIRAR A LA LUNA.
UNA NOCHE EL PADRE FUE JUNTO A EL Y LE PREGUNTO QUE PARA QUE
ESTABA MIRANDO A LA LUNA Y EL NIÑO LE CONTESTO: LA LUNA HABLA
CONMIGO Y ME HA DICHO MUCHAS VECES, QUE MI PADRE HA DE QUERER
ECHARME AGUA EN LAS MANOS PARA QUE ME LAS LAVE Y YO VOY A
NEGARME.
EL PADRE FUE DONDE LA MUJER QUE ERA LA MADRE DEL NIÑO Y LE
CONTO TODO, DONDE ELLA LE DIJO: ESO QUIERE DECIR, QUE NOSOTROS
UN DIA VAMOS A SER SUS CRIADOS, CREO QUE LO MEJOR SERIA TIRARLO
AL MAR.
DESPUES DE PENSARLO UN POCO, EL PADRE COGIO AL NIÑO Y DESDE EL
BALCON LO TIRO AL MAR, PERO EN ESO PASABA POR ALLI UN PAJARO DE
MAR Y LO RECOGIO Y ANDUVO TRES DIAS CON EL, HASTA QUE LLEGO A
UNA TIERRA LEJANA DONDE LE DIERON CAZA AL PAJARO Y CUANDO LO
ABRIERON DELANTE DEL OBA, VIERON QUE TENIA UN NIÑO MUY LINDO
DENTRO DE LA BOLSA DEL PICO.
EL OBA, QUE A SU VEZ ERA AWO DE ORUNMILA, DIJO QUE EL SE ENCARGA-
RIA DE EL Y QUE SERIA SU HIJO ADOPTIVO. EL OBA LE HIZO IFA AL NIÑO A
LOS SIETE AÑOS Y SACO OJUANI DAWAN. CUANDO LLEGO A LOS 21 AÑOS,
EL OBA LE DIO OWO Y LE DIJO QUE FUERA A VER OTRAS TIERRAS, PARA
QUE APRENDIERA MAS IFA.
 158

MIENTRAS TANTO, EL PADRE Y LA MADRE DEL NIÑO, HABIAN CAIDO EN LA

POBREZA Y SE MARCHARON A OTRAS TIERRAS Y ABRIERON UN NEGOCIO,
PERO NO VIVIAN TRANQUILOS, PUES SENTIAN SIEMPRE UN GRAN REMOR-
DIMIENTO POR LO QUE LE HABIAN HECHO A SU HIJO.OJUANI DAWAN LLEGO
CON SU COMITIVA A AQUELLA TIERRA Y FUE A HOSPEDARSE EN LA CASA
DE SUS PADRES SIN RECONOCERLOS.
APENAS EL AWO LLEGO ALLI VINO EL PADRE PARA ECHARLE AGUA EN LAS
MANOS, PARA QUE ESTE SE LAS LAVARA, PERO OJUANI DAWAN AL
NOTARLO SE NEGO Y EL PADRE SE ESTREMECIO, ENTONCES OJUANI
DAWAN AL DARSE CUENTA LE PREGUNTO: SEÑOR, ¿POR QUE USTED SE
ASUSTO TANTO CUANDO YO ME NEGUE A LAVARME LAS MANOS CON ESA
AGUA?. Y EL PADRE LE RESPONDIO: ES QUE ME ACORDE DE QUE YO TUVE
UN HIJO, QUE SI ESTUVIERA AUN VIVO TENDRIA SU EDAD, AL CUAL ARROJE
AL MAR PORQUE HABLABA CON LA LUNA Y UN DIA ME DIJO QUE YO HABRIA
DE ECHARLE AGUA EN LAS MANOS Y EL SE NEGARIA. ENTONCES EL AWO
REPLICO:¿Y YO QUE TENGO QUE VER CONESTO?, NADA CONTESTO EL
PADRE, USTED ES HIJO DE ORUNMILA, Y YO SOY UN POBRE COMERCIANTE.
CUANDO OJUANI DAWAN REGRESO A SU TIERRA, LE CONTO AL OBA LO QUE
LE HABIA SUCEDIDO CON AQUEL HOMBRE, ENTONCES EL OBA LE RELATO
COMO EL HABIA LLEGADO A ESA TIERRA Y QUE SE ACORDARA QUE SU IFA
DECIA: QUE EL PODER ESTABA EN LAS MANOS.
ENTONCES EL COMPRENDIO QUE ERA EL VERDADERO HIJO DEL COMER-
CIANTE.
EL COMERCIANTE QUISO QUE SU HIJO FUERA A VIVIR JUNTO A ELLOS,
PERO EL OBA LES DIJO QUE IFA ORDENABA QUE ELLOS FUERAN A VIVIR
A CASA DE ORUNMILA Y QUE ELLOS TENIAN QUE RECIBIR A IFA PARA QUE
SE LES PUDIERA PERDONAR SU FALTA, YA QUE SU HIJO ERA HIJO DE
ORUNMILA.

+++
 159

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OSA
OJUANI SA
OJUANI BOSA
+ +
O O II II
I O I II
I I I I
I I I I

REZO: OJUANI BOSA KOPATO LOTA KORATO OWO LOGUN ASAYENI

LOWO ORUNMILA, AKUKO, ADIE LEBO.

REZO: OJUANI BOSA BOMOSA ADIFAFUN ORUN ATI OBATALA.

IFA FORE IRE OMO ESHU ATI OLOFIN.

ADIVINACION HECHA PARA EL CUCHILLO DE AFEITAR Y LA TELA USADA

PARA AISLAR SU ASA:

KA FI OTA LO´OGUN KA FI OGUN ROTA ADIFA FUN ABE ABUFUN ODODI

EYIN RE ANIKI AWON MEJEJI RU EBO ABE NI KON LO RU EBO NA.

LA PIEDRA MUELE LA MEDICINA, COMO LA MEDICINA MUELE LA PIEDRA.

ESE ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA EL CUCHILLO DEL
AFEITADO Y LA TELA USADA PARA CUBRIR SU ASA.

EL LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA GALLINA. SOLO EL CUCHIILO

LO HIZO. DESPUÉS DE UN LARGO TIEMPO DE TRABAJOS Y CAMARADERIA
EL CUCHILLO SE COMIO LA TELA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE TENER CUIDADO CON UNO DE SUS
SOCIOS INTIMOS QUE LO PRIVARA GRADUALMENTE DE SU BIENESTAR Y DE
TODAS SUS COSAS. SI APARECE PARA ALGUIEN QUE TIENE PROPUESTO
CASARSE DEBE DECIRSE QUE HAGA SACRIFICIO PORQUE EL ESPOSO SERA
ENGAÑADO POR UNA ESTRATAGEMA QUE IDEARA SU SOCIO PARA DES-
VIARLO DE SU DESTINO Y EL ADQUIRIR TODAS SUS COSAS.

HIZO ADIVINACION PARA ORISA NLA:

OWANRIN WO ILE OSA, WO ILE ORISA UBULE ABA WO LOLOLO WON DIFA
FUN ORISA NLA OSHEREIGBO NI GBA TI ARA KON KON SHE.

HICIERON ADIVINACION PARA ORISA NLA CUANDO ESTABA INDISPUESTO.

LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO CON 4 CARACOLES, UNA GALLINA, UN

GALLO, UNA PALOMA, TELA BLANCA. EL HIZO EL SACRIFICIO Y SE PUSO
BIEN.
EN ADIVINACION PARA UN INVALIDO SE DIRA QUE EL O ELLA SON SEGUI-
DORES DE OSANYIN (OSUN) Y QUE LA TIENEN ABANDONADA EN UNA
ESQUINA EN LA URNA TAPADA CON LA TELA BLANCA SUCIA. DEBE DECIRSE
 160

QUE LA URNA ESTA SUCIA Y QUE NO LO HA SERVIDO POR MUCHO TIEMPO,

QUE ESTO ES LO QUE LE ESTA PROVOCANDO TODO.DEBE SERVIR A
OSANYIN CON 4 CARACOLES Y DEBE PINTAR LA URNA CON PINTURA
BLANCA Y DEBE TAPARLO CON UN PEDAZO DE TELA BLANCA.

ADIVINACION QUE REALIZO EN EL CIELO:

MI GARA LERE MIGARA GARA JERE NI AGBO OHUN OGUN.

ESOS ERAN LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ESTE ODDU CUANDO
DEJABA EL CIELO PARA VENIR A LA TIERRA. LE DIJERON QUE HICIERA
SACRIFICIO PARA TENER UNA LARGA VIDA Y MUCHA PROSPERIDAD EN LA
TIERRA, LE DIJERON QUE SIRVIERA A SU ANGEL GUARDIAN CON UN CARNE-
RO Y UN COCODRILO, PARA QUE SUS ENEMIGOS LE DEN LA OPORTUNIDAD
PARA LOGRAR SUS OBJETIVOS. A OGUN CON UN PERRO, GALLO Y TOR-
TUGA, A SANGO CON UN CARNERO Y GALLO, A ESU CON 2 MACHOS
CABRIOS. EL FUE ADVERTIDO DE ESPERAR LOS PROBLEMAS DE OGUN Y
SANGO.
EL NO TENIA NINGUN MEDIO PARA CONSOLIDAR LOS SACRIFICIOS DETA-
LLADOS COMPLETOS, HIZO TANTO COMO PUDO DANDO UN CARNERO Y
COCODRILO A SU ANGEL GUARDIAN, UN MACHO CABRIO A ESU, UN GALLO
A SANGO Y TORTUGA A OGUN. DESPUÉS DE ESTO SE MARCHO PARA EL
MUNDO. AL LLEGAR SE DEPRIMIO AL VER QUE NINGUNO DE SUS COLEGAS
HABIA LOGRADO NADA NOTABLE, PERO ERA DEMASIADO TARDE PARA
ARREPENTIRSE, DECIDIO SOBREPASAR LA TORMENTA DE SUPERVIVENCIA
EN LA TIERRA, LA VIDA NO ERA FACIL PARA EL Y SUFRIO TANTO QUE LA
FRUSTRACION LO LLEVO CASI AL PUNTO DE LA ESQUIZOFRENIA.
ESE ERA EL ANUNCIO CUANDO ESCUCHO UN ANUNCIO DE SANGO QUE
DIOS IBA A DIRIGIRSE A LAS DIVINIDADES POR LAS INCLINACIONES MALAS
DEL MUNDO. CUANDO LA REUNION FUE EMPLAZADA, SE INVITARON A
TODOS LOS SACERDOTES DIVINOS Y SACERDOTIZAS A SABER COMO ERA
UN SACERDOTE DE IFA, EL TENIA QUE ASISTIR TAMBIEN. EN CUANTO LOS
INVITADOS FUERON CONGREGADOS, DIOS SE SENATABA SOBRE UN TRONO
SUSPENDIDO Y EMPEZÓ UNA ORATORIA DE ADVERTENCIAS POR PERMITIR-
LE A ESU A EJERCER TAN EFICAZMENTE EN LA TIERRA, QUE LA BONDAD SE
HABIA VUELTO UNA EXCEPCION DEBIL Y PALIDA, MIENTRAS EL MAL SE
HABIA VUELTO LA REGLA GENERAL. DIOS DIJO QUE HABIA ENVIADO A LAS
DIVINIDADES AL MUNDO A PROBAR SI ESU PUDIERA AGOBIARLOS REAL-
MENTE, CUANDO EL ALARDEO AL PRINCIPIO DEL TIEMPO. ESO ERA CUANDO
DIOS ADVIRTIO QUE DESDE QUE LAS DIVINIDADES Y SUS SIRVIENTES
HUMANOS SE HABIAN HECHO LOS LACAYOS DESEOSOS DE ESU, LA
DIVINIDAD DEL MAL, QUE EL LE IBA A RETIRAR LA VERDAD PARA QUE
REGRESARA AL CIELO Y DEJARA LA TIERRA, HUNDIRSE O NADAR CON LA
FALSEDAD DE ESU. DESPUÉS DE LA DIATRIBA DE LAS INTEMPESTIVAS
PALABRAS DE DIOS, SE HIZO UN SILENCIO TOTAL.
FUE OWANRIN GA ASA QUIEN EN EL FUTURO TUVO LA AUDACIA DE ROMPER
EL SILENCIO, DIJO QUE EL OMNIPOTENTE PADRE ESTABA PARLOTEANDO
SU REPROCHE EN LA DIRECCION MALA, PORQUE ESTABA DENTRO DE SU
PODER HACER EL PARANGON DE EXCELENCIA AL MUNDO QUE EL QUIZO
PARA SER. EL ASEMEJO AL MUNDO A UNA CASA CONSTRUIDA POR SU
 161

DUEÑO PARA ACOMODAR A SU FAMILIA. SI LA CASA EMPIEZA A GOTEAR Y

CREA INCONVENIENTES A SUS HABITANTES PARA OCUPARLA, NO ES A LA
LLUVIA NI A LOS OCUPANTES A LOS QUE HAY QUE CULPAR, ES AL DUEÑO
QUE CONSTRUYO UN TEJADO DEFECTUOSO EN PRIMER LUGAR AL QUE SE
LE EXIGE LA CULPA.
OWANRIN GA ASA DIO ENFASIS A DIOS DICIENDO QUE ERA EL CREADOR DE
UN MUNDO IMPERFECTO, COMO EL ESTABA SIENDO CALLADO POR LOS
SUPERIORES, EMPEZÓ A GRITAR LO MAS ALTO QUE PUDO, QUE EL FRA-
CASO DE LAS DIVINIDADES, DE LA HUMANIDAD Y DE LA TIERRA NO SOLO
ERA UNA REFLEXION DIRECTA DE LA FALACIA DE LAS MAXIMAS DE LA
PROPIA OMNISCIENCIA DE DIOS. LA OMNIPRESENCIA E INFALIBILIDAD,
PERO ERA UNA INDICACION DE QUE ESU HABIA GANADO EL CONCURSO
ENTRE LO BUENO Y LO MALO.
NUNCA NADIE FUE CONOCIDO POR HABER HABLADO TAN INTREPIDAMENTE
A DIOS ANTES DE ESE DIA, SUS COMPAÑEROS PIDIERON QUE FUERA
LINCHADO POR LOS OTROS CUANDO DIOS PIDIO QUE LO DEJARAN SOLO.
LOS SUPERIORES ERAN TAN POSITIVOS QUE SU ARRANQUE ERA UNA
CONFIRMACION QUE EL HABIA IDO A LA REUNION MUY ENFADADO. EN ESTA
FASE DIOS LE DIJO A LAS DIVINIDADES QUE CURARAN AL HOMBRE DE SU
LOCURA SI ELLOS CREÍAN QUE EL ESTABA ENFADADO Y LES DIO 7 DÍAS
PARA HACERLO RETORNAR A LA NORMALIDAD. DESPUÉS DE QUE DIOS DIO
ESTA ASIGNACION A LAS DIVINIDADES DIO UN PLAZO PARA EFECTUAR
OTRA REUNION Y PARA QUE LA MISMA FUERA DIRIGIDA POR SANGO
PASADO 8 DÍAS.
OGUN FUE EL QUE TOMO LA CASA DEL HOMBRE PARA CURARLO, PERO
COMO SE COMPORTABA NORMALMENTE, LAS DIVINIDADES ACEPTARON
AVERIGUAR A TRAVES DE LA ADIVINACION LO QUE REALMENTE ESTABA
EQUIVOCADO EN EL. LAS DIVINIDADES HICIERON LOS SACRIFICIOS NECE-
SARIOS PARA EL, PERO ESTABAN INTERESADOS EN QUE EL HOMBRE
FUERA LO SUFICIENTEMENTE SENSATO. EN EL OCTAVO DIA, SANGO GRITO
PARA EMPLAZAR A LA REUNION.
EN CUANTO TODOS FUERON CONGREGADOS, DIOS LE PIDIO AL HOMBRE
QUE LO HABIA INTERRUPTO LA REUNION ANTERIOR, OGUN SALIO EN SU
DEFENSA Y LE DIJO QUE EL ESTABA YA BASTANTE SENSATO EN SU PROPIO
JUICIO. DIOS CONCLUYO QUE TODO LO QUE DIJO ERA INDISCUTIBLE, Y QUE
LA CONDICION DE LA TIERRA ERA UNA PRUEBA IRREMEDIABLE DE VICTO-
RIA DE ESU, POR ESO ERA DONDE DIOS ADVIRTIO QUE EL IBA A RETIRAR LA
VERDAD DE LA TIERRA ANTES DE QUE FUERA DEPRABADA TOTALMENTE
POR ESU.
POR ESO LAS PERSONAS BUENAS NO SE MANTIENEN POR MUCHO TIEMPO
EN LA TIERRA. OWANRIN GA ASA FUE FIJADO PARA ESTAR PRESENTE EN LA
SIGUIENTE REUNION CON TODAS LAS DIVINIDADES. OWANRIN OSA ESTUVO
DE ACUERDO. DIOS LO QUERIA ASÍ PORQUE ERA EL QUE TENIA EL VALOR
DE HABLAR LO QUE PENSABA SU MENTE. DIOS ORDENO QUE NINGUNA
REUNION DE LAS DIVINIDADES DEBE LLEVARSE A CABO A MENOS QUE
OWANRIN GA ASA ESTUVIERA PRESENTE, ESA CASUALIDAD MARCO EL
PRINCIPIO DE SU PROSPERIDAD.
EN UGBODU SE DIRA QUE EL ESTA MUY CLARO Y QUE SIEMPRE HABLE LA
VERDAD, ES PROBABLE QUE TENGA ALGUN PROBLEMA EN SU MENTE,
PERO MARCARA LA LLEGADA DE SU PROSPERIDAD EN SU VIDA.
 162

HIZO ADIVINACION PARA EL PRINCIPE BORIDA:

IBI TO ON BAA TO MAASUN KI ESE MEJEJI SI MI LO ODIFA FUN BORIDA OMO

BA RODE OTUN.

DONDE QUIERA QUE LA CABEZA VA A DORMIR ES A DONDE LAS DOS

PIERNAS LA LLEVAN.

ESE ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA BORIDA, UN PRINCIPE
QUE VIVÍA EN UNA CASA EN LAS AFUERAS DE SU PUEBLO. LE DIJERON QUE
SIRVIERA A ESU CON UN MACHO CABRIO, 3 UÑAS DE METAL Y UN PEQUEÑO
ATAUD. HIZO EL SACRIFICIO. FUE CAPTURADO POR LA CONSECUENCIA DEL
COMIENZO DE LA ERUPCION DE LA GUERRA Y FUE VENDIDO EN LA ESCLA-
VITUD. FUE COMPRADO COMO ESCLAVO EN LA CORTE DE ALARA DE ILARA.
CUANDO ALARA LO VIO, LO ENCONTRO TAN ELOCUENTE Y DOTADO DE TAL
FISICO QUE LO FIJO A QUE LE SIRVIERA A SU CABEZA CON 2 NUECES DE
COLA TODAS LAS MAÑANAS.
LLEVANDO A CABO LA ASIGNACION, EL LO PROLOGO CON SU PROPIA
ABERRACION, EL USO A MENUDO LAS NUECES PARA SERVIR SU PROPIA
CABEZA DICIENDO QUE SUS PIES FUERAN CAPACES DE LLEVARLO A DON-
DE QUIERA QUE SU CABEZA LO DESTINE. DESPUÉS DE HACER ESTO
DURANTE ALGUN TIEMPO, UN CRIADO DEL PALACIO QUIEN EN OTRO
TIEMPO SE OCUPABA DE ESOS MENESTERES, INFORMO LA ACCION IMPIA
AL REY. EL ALARA SE MOLESTO DE TAL FORMA QUE QUERIA EJECUTARLO,
PERO LE RECORDARON QUE A UN REY SE LE PROHIBE MATAR A
CUALQUIERA QUE SIRVIERA SU CABEZA. EL ALARA PIDIO ENTONCES QUE
BORIDA DEBERIA SER VENDIDO EN LA ESCLAVITUD.
FUE VENDIDO COMO CONSECUENCIA AL REY DE AJERO DE IJERO Y UNA
VEZ MAS FUE FIJADO PARA SERVIR LA CABEZA DEL REY TODAS LAS
MAÑANAS. CONTINUO HACIENDO LO MISMO SERVIR PRIMERO SU CABEZA
ANTES QUE LA DEL REY. ESO GANO LA IRA DE AJERO QUIEN PIDIO FUERA
REVENDIDO COMO ESCLAVO AL ORANGUN DE ILLA Y FINALMENTE AL OBA
DE BENIN.
EL OBA DE BENIN NO LO VENDIO EN LA ESCLAVITUD DESPUÉS DE SABER
QUE EL ESTABA USANDOA MENUDO LAS NUECES DE COLA PARA SERVIR SU
PROPIA CABEZA ANTES DE USARLAS EN EL. EL OBA DIO ORDENES PARA
QUE UN ATAUD FUERA PREPARADO POR LO FORJADORES DE LATON DE
IGUN ERONWON Y QUE PREPARARAN TRES UÑAS DE METAL GIGANTES.
BORIDA FUE A LOS ADIVINOS. ELLOS LE DIJERON QUE SANCOCHARAN LOS
ÑAMES BLANCOS Y LOS ENGRASARA Y QUE DESPUÉS LO APLASTARA EN EL
ATAUD Y QUE SIRVIERA A ESU CON UN MACHO CABRIO. EL REALIZO LO
INDICADO. EL ATAUD ESTABA LISTO Y BORIDA ECHO LOS ÑAMES PLASTA-
DO. CUBRIO EL ATAUD CON SU TAPA Y LAS TRES UÑAS GIGANTES FUERON
USADAS PARA SER CLAVADAS, UNA EN LA PARTE DE LA CABEZA, OTRA EN
EL PECHO Y LA OTRA EN LA CINTURA. A CAUSA DEL SACRIFICIO QUE EL
HABIA HECHO PREVIAMENTE A ESU, ESTO ULTIMO IMPIDIO A LAS UÑAS
IMPACTAR EN SU CUERPO. DESPUÉS DE ESTO EL OBA DIO ORDENES DE
QUE EL ATAUD FUERA ECHADO AL RIO COMO SACRIFICIO A OLOKUN. LA
CORRIENTE DEL RIO LO LLEVO AL MAR.
 163

EL OBA DE OTUN SE HABIA MUERTO HACIA MUCHO TIEMPO Y CUANDO

HICIERON ADIVINACION PARA FIJAR UN NUEVO REY, LE DIJERON QUE EL
NUEVO REY NO VENDRIA DEL PUEBNLO DE OTUN, QUE LLEGARIA POR EL
MAR, SE LES DIJO QUE ESTUVIERAN PENDIENTES, TENIENDO CUIDADO EN
OBSERVAR LA DIRECCION DE LAS OLAS DEL MAR, TODAS LAS MAÑANAS.
CUANDO LA CORRIENTE ESTABA LLEVANDO LEJOS A BORIDA ESTE SE
ALIMENTABA CON LOS ÑAMES MACHACADOS QUE HABIA DENTRO DEL
ATAUD, HASTA QUE LLEGO A UN EMBARCADERO.
CUANDO LLEGO ALLI EL ATAUD EMPEZÓ A DAR VUELTAS ALREDEDOR DE
UN VORTICE REDONDO, ESU LO DETUVO EVITANDO QUE FUERA MAS ALLA
DE ESE PUNTO.
CUANDO EL VIGILANTE DEL MAR VIO EL ATAUD EGOLFADO EN EL VORTICE,
RAPIDAMENTE FUE A CASA A DAR LA NOTICIA Y DECIRLE A LOS SUPERIO-
RES QUE DIERAN INTRUCCIONES PARA QUE LOS BUZOS RECUPERARAN LA
CAJA. CUANDO ELLOS ABRIERON EL ATAUD, ELLOS ENCONTRARON A UN
ADULTO VARON GUAPO Y SALUDABLE DENTRO DE EL, LO SACARON Y LE
DIERON A BEBER Y DE COMER.
UNO DE LOS SUPERIORES QUE VINO CON UN PALO CAMINANDO PARA VER
EL ATAUD, ERA UNO DE LOS CONSEJEROS DEL OBA OTUN. CUANDO EL
HOMBRE VIEJO MIRABA LA CARA DEL EXTRAÑO EN ANGULO RECTO AL MAR,
LO RECONOCIO COMO HIJO DEL OBA MUERTO DE OTUN Y QUE HACIA
TIEMPO HACIA SIDO LLEVADO CUANDO LA GUERRA Y CAUTIVADO Y
VENDIDO COMO ESCLAVO. EL HOMBRE VIEJO LO LLAMO POR SU NOMBRE,
BORIDA Y EL CONTESTO. EL VIEJO EXPLICO A LOS POBLADORES QUE EL
ERA EL HEREDERO DE LA CORONA QUE ESTABAN BUSCANDO HACIA ALGUN
TIEMPO. BORIDA SE CORONO INMEDIATAMENTE COMO EL OBA DE OTUN.
TRES MESES DESPUÉS DE LA CORONACION MANDO A BUSCAR A TODOS
LOS OBASES QUE HABIA SERVIDO SUS CABEZAS DURANTE SU ESCLAVITUD,
DESPUÉS DE FESTEJARLOS EL LES PREGUNTO SI NO LO RECONOCIAN,
PERO NINGUNO LO HIZO. EL SE IDENTIFICO COMO BORIDA EL ESCLAVO
QUE FUE VENDIDO DEL PALACIO DE ALARA A TRAVES DE IJERO Y ORANGUN
ILLA Y AL OBA AJUWALEKE, POR SERVIR SU CABEZA ANTES QUE LA DE
ELLOS PARA QUE SUS PIES LO LLEVARAN A DONDE SU CABEZA LO GUIARA.
EL EXPLICO ENTONCES COMO LLEGO ALLI, A LA TIERRA DE SU NACIMIENTO
PARA SER CORONADO COMO OBA DE OTUN. TODOS LOS OBASES SE
REGOCIJARON CON EL Y TOCARON CON LOS TAMBORES, MIENTRAS
BAILABAN DE ALEGRIA, EL CANTO EN ALABANZA DE OWANRIN GA ASA QUE
HIZO LA ADIVINACION Y EL SACRIFICIO PARA EL.
EN UGBODU SE DIRA QUE DEBE ESTAR SIRVIENDO SU CABEZA, PORQUE EL
VINO DEL CIELO CON UNA CORONA QUE LLEVARA EN LA VIDA, DESPUÉS DE
UN LARGO SUFRIMIENTO, CON TAL DE QUE HAGA EL SACRIFICIO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE SERVIR A ESU CON UN MACHO CABRIO
DEBIDO A UNA POSICION DE AUTORIDAD QUE EL LOGRARA A TRAVES DE
ESPESO Y DELGADO.

HIZO ADIVINACION PARA UNA MUJER SORDA Y MUDA:

HIZO ADIVINACION PARA UNA MUJER SORDA Y MUDA QUE SE LLAMABA

AKITIKORI QUE ESTABA TAN DESVALIDA QUE ELLA TOMO LA DETERMINA-
CION DEL SUICIDIO. LE DIJERON QUE FUERA A VER A ORUNMILA POR
 164

ADIVINACION. ORUNMILA LE DIJO QUE SACRIFICARA A SU ANGEL DE LA

GUARDIA CON UNA GALLINA Y A ESU CON UN MACHO CABRIO PEQUEÑO
QUE SERIA MATADO Y PUESTO EN LA URNA.
ORUNMILA LE ASEGURO QUE ELLA TENDRIA UNA BUENA VIDA, DESPUÉS DE
HACER LOS SACRIFICIOS. ELLA LOS HIZO Y A PESAR DE SUS IMPEDIMEN-
TOS FISICOS, ERA BOTANICA Y MEDICO. UN DIA UN HOMBRE LLAMADO EMI
VINO A ELLA PARA QUE LE PREPARARA UNA MEDICINA PARA CURAR SU
PROBLEMA DE LA VISTA. ELLA FUE PARA EL BOSQUE PARA RECOGER LAS
HOJAS APROPIADAS Y LAS PREPARO PARA ELLA Y LE DIJO QUE SE LAVARA
LA VISTA. EL HOMBRE LE DIJO QUE HABIA ESTADO MOVIENDOSE DE UNA
CASA A OTRA, PORQUE SUS ENEMIGOS QUERIAN QUE EL NUNCA VOLVIERA
A RECOBRAR SU VISTA TOTALMENTE.
EL RECURRIO A LA MUJER PARA PEDIRLE MATRIMONIO Y QUE LE PER-
MITIERA VIVIR CON ELLA. ELLA ESTUVO DE ACUERDO. SE ENAMORARON
ENTRE SI Y EN POCO TIEMPO LA MUJER SE EMBARAZO, DANDO A LUZ A UN
NIÑO. LA PAREJA FUE MUY FELIZ.
EN UGBODU SE PREGUNTARA QUE SI TIENE UNA PERSONA MUDA Y SORDA
EN LA FAMILIA. SI NO, EL DEBE HACER EL SACRIFICIO PARA IMPEDIRLE DAR
EL NACIMIENTO DE UN NIÑO SORDO MUDO Y PARA EVITAR EL RIESGO DE
PROBLEMAS CON LOS OJOS.
DEBE DARLE UN MACHO CABRIO PEQUEÑO A ESU QUE SE SACRIFICARIA EN
LA URNA Y AGREGAR NUEZ DE COLA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON UN MACHO CABRIO Y EL
ANIMAL PEQUEÑO LLAMADO EMI, AGREGANDO UNA PLUMA DE LORO ROJO.

SACRIFICIO ESPECIAL DE ORUNMILA PARA LA PROSPERIDAD:

ORUNMILA NI OTEKELEJE AGBON.

ES LA CABEZA DE UNO QUE LO LLEVA A LA PROSPERIDAD.

ERA UNA CABEZA BUENA QUE CORONO AL REY DE ILARA, FUE SU CABEZA
BUENA LA QUE LO LLEVO A ORANGUN PARA VOLVERSE REY DE ILLA
ORANGUN. ERA UNA CABEZA BUENA QUE LO LLEVO A OBA DE OTUMOBA
PARA VOLVERSE REY DE OTUMOBA. ERA UNA CABEZA BUENA QUE LO
LLEVO A AJAPONDA PARA QUE FUERA HECHO REY DE AKURE. ERA UNA
CABEZA BUENA QUE LO LLEVO A OBA DE BENIN, EL OMO AREYO OKUN MEJI
TAYO GBERE GBERE, EL MISMO ES VERDAD DEL ALAAFIN DE OYO Y EL
OONI DE IFE. CUANDO SE LE DIJO QUE HICIERA EL SACRIFICIO PARA ESCO-
GER UNA BUENA CABEZA, EL DIJO QUE DONDEQUIERA QUE ESTE ODDU
APARECE EN LA ADIVINACION DEBE OBRAR SIN RETRASOS PARA TENER SU
PROPIO IFA. EL RECOMENDO EL SACRIFICIO A IFA CON LA OPCION DE
VENTA DE ACCIONES DEL ÑAME GOLPEADO DENTRO DE UN PLATO DE
CALABAZA (IGBA) CON LA SOPA, 2 NUECES DE COLA. TODOS APILARON UN
CESTO.
DESPUÉS DE TENER SU IFA Y HACER EL SACRIFICIO, LA PERSONA LOGRA-
RA UNA POSICION DE AUTORIDAD CIERTAMENTE EN LA VIDA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A SU CABEZA Y HACER EL SACRIFICIO
CON UN CONEJO Y CARACOL. DEBE TENER SU PROPIO IFA, SI EL ADIVINA-
DO ES HOMBRE.
 165

SI ES MUJER DEBE PEDIRLE AL MARIDO QUE TENGA SU IFA, ESA ES LA

UNICA MANERA DE LOGRAR LA PROSPERIDAD QUE ESTA RESERVADA PARA
ELLOS.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- EL SISTEMA NERVIOSO.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
SEÑALA PLEITO JUDICIAL POR UNA PERSONA QUE INTENTO MATARSE Y LO
CULPAN A USTED.
USTED NO DEBE DE SALIR A LA CALLE DESPUES DE LAS DOCE DE LA
NOCHE.
USTED ES UNA PERSONA QUE TIENE GRANDES PRETENCIONES.
LOS OJOS MALOS SON LA CAUSA DE TODO LO MALO QUE SUFRE LA PERSO-
NA.
POR EL CAMINO LE VIENE UN HIJO, Y PARA QUE LE LLEGUE BIEN, TIENE
QUE HACER EBBO, NO SEA COSA QUE SE AHOGUE AL NACER, PORQUE
HAY QUIEN ESTA INTERESADO EN QUE NO NAZCA. CUANDO EL NIÑO NAZCA
TIENE QUE DARLE GUERREROS Y ORUNMILA, PARA QUITARLE LA MALDI-
CION Y LOS ARRASTRES QUE TRAE POR LAS OBRAS MALAS, QUE LE
HICIERON A LA MADRE, PARA QUE NO LO LOGRARA.
AQUI FUE DONDE LA GENTE NO QUERIA QUE LA MUJER DE ORUNMILA
PARIERA.
LA PERSONA NO OYE CONSEJOS Y POR ESO PASA TRABAJO.
HAY QUE DARLE DE COMER A UN DIFUNTO QUE ESTA PENANDO.
CUIDESE DE ENFERMEDADES SEXUALES.
OSHUN ESTA BRAVA CON TODOS UDS. TODOS ESTAN MAL Y EL QUE NO
TIENE UNA COSA, TIENE OTRA, UDS. NO CUMPLEN CON ELLA.
HAY QUE RESPETAR Y ADORAR A SAN LAZARO.
LE ESTAN PONIENDO BRUJERIAS EN LA PUERTA, POR ESO MUCHAS VECES
CUANDO VA A SALIR SE ARREPIENTE. RUEGUESE LA LERI PARA QUE
CONTRARRESTE ESAS MALAS INFLUENCIAS.
TIENEN QUE SANTIGUAR AL NIÑO Y HACERLE EBBO, PARA QUE NO SE
VAYA.
HAY LUCHAS CON LOS FAMILIARES DE SU CONYUGE, PORQUE NO ESTAN
DE ACUERDO CON ESAS RELACIONES.
HABLA DEL HOMBRE QUE TENIA MUCHOS ENEMIGOS POR NO SER NATAL
DE LA TIERRA DONDE VIVIA, Y ERA EL OBA DE TODOS.
CUANDO AL BURRO LE PONEN MAS CARGA QUE LA QUE PUEDE SOPOR-
TAR, SE NIEGA A CAMINAR. YA USTED ESTA DEMASIADO AGOBIADO POR
TANTOS PROBLEMAS QUE CONFRONTA EN LA VIDA, Y MUCHAS VECES SE
LE QUITAN LOS DESEOS DE SEGUIR LUCHANDO Y HASTA DE VIVIR.
AQUI OBATALA MALDIJO LA TIERRA DE OBARA NI LAYE.
EL INSHE OZAIN DE ESTE IFA LLEVA INLE DE SIETE LUGARES DISTINTOS,
HORMIGAS BRAVAS Y GBOGBO IGUI.
HAY QUE OFRECERLE TRIBUTOS A YEMAYA. PESCADOR DE CORALES.
EL MATRIMONIO CARBONERO Y LA NIÑA ABANDONADA.
TODOS LOS OJOS MALOS ESTAN SOBRE UD.
 166

AQUI EL AWO SE OBSESIONA CON LOS TRABAJOS DE OZAIN PARA CURAR

ENFERMOS Y SE OLVIDA DE IFA Y PIERDE SU SUERTE.
CUANDO EL AWO TRABAJA CON OZAIN POR ESTE ODDU, DEBE DE FUMAR
EN CACHIMBA, Y CUANDO HACE TRABAJOS MALOS CON ARONI, SE BAÑA
CON EKO FIFO.
CUIDADO NO LO MALDIGA UN VIEJO, QUE MAS NUNCA LEVANTA CABEZA.

ESHU DEL SIGNO:

-----------------
ESHU ARUFIN, ESHU BARABO.

ESHU ARUFIN (EL CRIMINAL):

ESTE ELEGBA ES COMPAÑERO DE ORO. ES UN MUÑEQUITO QUE LLEVA

OJOS Y LENGUA DE PARGO, TRES AGUJAS, TRES CUCHILLAS, TRES
SEMILLAS DE OU, TRES KOIDE, AÑARI ODO Y DE OKUN, HOJAS DE PLATANO,
KOLA, ERU, OBI, OSUN, AZOGUE, UN INKIN Y 21 PALOS (SE PREGUNTA).

ESHU BARABO:

UNA OTA POROSA, KOLA, ERU, OBI, OSUN, ARIDA, HIERBA GARRO, LEVAN-
TATE, BEJUCO MOWO, 13 ATARE, EKU, EYA, 3 GRANOS DE AWADO, 3
GRANOS DE IWEREYEYE APLASTADOS, OJOS Y BOCA DE CARACOL. LA
OTA SE BUSCA ALTA Y LA CORONA SE LE PONE VIRADA HACIA ATRAS.
COME AKUKO Y CON LAS PLUMAS DE LA COLA SE HACE UN PLUMERO.

EWE DEL SIGNO:

-------------
SALVIA, MALVATE, COROJO, ESPARTILLO, PARAISO, CIRUELA AMARILLA,
CEDRO BLANCO, VENCE BATALLA, CORALILLO Y CROTO.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI OSA.

------------------------------
OBRA:

SE COGE UN CARBON GRANDE, SE EMBARRA DE EPO Y EN EL SE LE PONEN

LAS GENERALES DE LOS ARAYES, Y SE LE PONE A ELEGBA. A ELEGBARA SE
LE PONE PRIMERO DE LAS JUJU DE LA COLA DEL AKUKO, SE ENTIZA CON
OU FUN FUN Y DUN DUN, SE LE ECHA IYEFA Y SE CUELGA ENCIMA DE
ELEGBARA.

EBBO:

JABON, ESTROPAJO, ETU MEYI, $4.20.

EBBO PARA EVITAR EL PADECIMIENTO DE CABEZA:

HOJAS DE SALVIA E IYEFA SE MOJA Y SE UNTA EN LOS OJOS DE ALANTE

HACIA ATRAS; UN AKUKO, OUNKO Y 4 EYELE.
 167

OPARALDO AWO:

SE PONE ODDU EN EL TABLERO, SE UNTA EN LA FRENTE Y EN EL ROSTRO,

SE SOPLA EN LA PUERTA Y DESPUES SE PINTA DOS OBI FUN FUN, SE
RUEDAN POR LA CASA Y A LOS TRES DIAS SE RUEDAN DE FORMA QUE
CAIGAN HACIA AFUERA Y SE PREGUNTAN A ORUNMILA A DONDE VAN.

INSHE PARA SALVAR AL AWO DEL CORAZON.

SE NECESITA UN CORAZON DE RES, EWE IBAYU (PARAISO), EKU, EYA, ERU,

OBI, ITANA, ATARE MEDILOGUN, ADIE MEYI FUN FUN.
INSHE: SE PINTA MARCANDO EL CORAZON Y EN EL PECHO EL ODDU OJUANI
BOSA, ESTE SE CUBRE CON CINCO HOJAS O RAMITAS DE PARAISO. EL AWO
SE ACUESTA FRENTE A ORUNMILA. EL CORAZONSE CARGA CON ERU, OBI,
KOLA, ATARE MEDILOGUN, EFUN, EYA Y SE PONE DENTRO DEL IFA DEL
AWO.
SE LE DA OBI A ORUNMILA, DANDOLE CUENTA DEL INSHE QUE SE VA A
HACER POR LA SALUD DEL HERMANO FULANO DE TAL, Y SE LE PONEN LAS
ADIE A ORUNMILA Y SE CANTA:

"IFA LAYE OKOKAN OMORUN SELARA

OMONIFA OKOKAN DIDARA
ADELENIFA DIDARA".

DESPUES SE DAN LAS ADIE DANDOLE EYE AL SIGNO QUE ESTA EN EL

PECHO DEL AWO Y AL CORAZON QUE ESTA DENTRO DEL IFA DEL AWO
JUNTO CON EL IFA SE LE ECHA OÑI Y LAS JUJU, AL CORAZON SE LEMETE
DENTRO TAMBIEN LAS LERI DE LAS ADIE Y SE ECHA IYEFA, SELLANDOSE
CON OPOLOPO ORI.
LAS ADIE SE LLEVAN A ENTERRAR A INLE IBU Y CON EL OKOKAN SE HACE
EBBO DEL SIGNO DE OJUANI BOSA, METIENDO ESTE DENTRO DEL EBBO.
EL AWO DEBE ESTAR DANDOSE EBBO MISI CON EWE IBAYU (PARAISO)
DURANTE UNA SEMANA. EL AWO QUE REALIZA ESTA CEREMONIA DEBE
TENER LA LERI ROGADA CON UN EYA TUTU Y LOS DEMAS INGREDIENTES
DE RIGOR.

INSHE PARA DESTRUIR AL AWO DE ESTE SIGNO:

SE COGE UN CORAZON DE RES Y SE PONE DELANTE DE ORUNMILA, SE

ABRE AL MEDIO CON UN CUCHILLO VIEJO. EN LA HOJA SE LE PINTA EL
SIGNO OJUANI BOSA, SE LE UNTA EPO Y SE LE PONE DENTRO EL NOMBRE
Y EL NOMBRE DE IFA DEL AWO EN CUESTION Y SU SIGNO OJUANI BOSA.
UNA MANOS DE IKINES OFO, UNA OTA DUN DUN CON SIGNO DE EGGUN Y
BASTANTE CUABA GRANDE.
ENTONCES SE LE DA UNA ADIE GRIFA (ADIE SHASHARA) SIN ECHARLE
EYERBALE A IFA, LA LERI Y EL OKOKAN DE LA ADIE SE METEN DENTRO DEL
CORAZON; SE VUELVE A COGER EL OKOKAN DE MALU CON HILO NEGRO, SE
ENVUELVE EN ASHO DUN DUN, SE ENTIZA CON OU DECOLORES FUN FUN,
DUN DUN, PUPUA, SE LE ECHA OPOLOPO OTI Y SEDEJA SIETE DIAS
DELANTE DE ORUNMILA ECHANDOLE TODOS LOS DÍAS OTI AL INSHE Y
 168

MANTENIENDOSE A ORUNMILA ENCENDIDO. AL CABO DE ESTE TIEMPO, SE

LLEVA A ENTERRAR DENTRO DEL RIO, LA ADIE EL MISMO DIA SE LLEVA A
ILE YEWA.
DESPUES EL AWO QUE HIZO EL TRABAJO, SE HACE EBBO DE OJUANI BOSA
Y SE DA DOS EYELE A SU LERI A OBATALA, LAS EYELE JUNTO CON EL EBBO
VAN A ILE OKE.
AL ENTERRAR EL INSHE EN EL RIO SE CANTA A EGGUN:

SUYERE: “BABA EGGUN LAMIWAYE

OKOKAN LAMILORO
OKOKAN LAWEO OSUN".

INSHE DE DEFENSA DEL AWO:

SE PINTA OJUANI BOSA EN EL PISO Y SE PONE A OBATALA ENCIMA DEL

SIGNO, OBATALA VA CUBIERTO CON EWE OKAN QUE ES LA GUACAMAYA
(MALLENIA LAUFILORIA) QUE SE LLAMA TAMBIEN CORAZON DE HOMBRE,
Y SE LE DAN DOS EYELE FUN FUN A OBATALA,CANTANDOLE Y A EGGUN EL
SIGUIENTE SUYERE:

"OKOKAN LAMIWAYE OKOKAN LAMI ORO

OBATALA OSHA UMBO LOMIWAYE".
OKOKAN LAMIWAYE OKOKAN LAMI ORO
OBATALA OSHA MORO UMBO LOMIWAYE".

A ESTAS DOS EYELE SE LE COGEN LOS OKOKAN Y SE ENVUELVEN EN EWE

CORAZON DE HOMBRE QUE TENIA OBATALA Y SE PONEN EN UNA IGBA, SE
ECHA TAMBIEN ERU, OBI, KOLA, OSUN, 16 ATARE MACHACADAS. CUANDO
ESTE SECO SE MACHACA Y SE ECHA EWE OKILAKPA (BRAZO PODEROSO),
LLAMADO TAMBIEN CONMIGO NADIE PUEDE, SE LE AGREGA UN ADELE
KEKE LAVADO Y COMIDO Y SE LE ECHA IYEFA. ESTA BOLSITA SE FORRA
CON ILEKE DE OBATALA EN EL COMIENZO BLANCO, TODO HACIA LA MITAD
BLANCO Y ROJO, DESPUES BLANCO Y MORADO Y CIERRA CON BLANCO Y
MORADO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: INSHE NISHE TOYU INBERIN BAMBA LODO LOYU EJA ONA
ATOSI NILEMU ADIFAFUN ELEBUTE. BABA AWO IBERIKI IWO
LODUN KOTOTEFA.

SUYERE: AWO NIBAO NIMU IYALO.

DICE IFA:
--------
QUE LA CAUSA DE TODO LO SUYO LE QUEDA A MEDIAS ES PORQUE UD.
TIENE TODOS LOS OJOS ENCIMA; POR EL CAMINO LE VIENE UN HIJO PARA
QUE LE LLEGUE BIEN TIENE QUE HACER EBBO; NO SEA COSA QUE SE LE
AHOGUE; UD. NO QUIERE OIR CONSEJOS DE NADIE; DELE DE COMER A
UN DIFUNTO QUE ESTA PENANDO, POR ESTO UD. HA DE CURAR A UN
 169

ENFERMO CON CUALQUIER COSA QUE UD. LE DE ESA PERSONA DESPUES

QUE ESTE BIEN LE TRAERA A OTRA PERSONA, PARA QUE UD. TAMBIEN LA
CURE, PERO SI UD. NO HACE ROGACION SUCEDERA QUE EN VEZ DE
CURARLA SE MORIRA EN DONDE UD. SE VERA EN LIOS DE JUSTICIA; UD.
TIENE UNA PRENDA EMPEÑADA; UD. ES MUY MAJADERO CUANDO ESTA
DURMIENDO; UD. COGIO UNA ENFERMEDAD EN UNA FIESTA O SE BAJO DE
UNA CAMA DESCALZO; UD. ESTA MALA DE UNA PIERNA Y NO ANDA BIEN
DE SU REGLA. TODOS LOS MARIDOS QUE UD. HA TENIDO ELLOS SIEMPRE
QUIEREN O HAN QUERIDO QUE TRABAJE PARA ELLOS, Y POR ESTE
MOTIVO ELLOS NO HAN DE ADELANTAR NUNCA; UD. A VECES QUIERE
SALIR A LA CALLE Y SE ARREPIENTE; EN SU CASA HAY UN CHIQUITO
ENFERMO QUE LE HACE MUCHA BULLA, DELE DE COMER A SU CABEZA.
ALLA EN SU CASA SE NOTA UNA PESTE; NO SEA MENTIROSA; TENGA
CUIDADO QUE LE ESTAN PONIENDO PORQUERIAS EN LA PUERTA DE SU
CASA. ESTE ES EL ARREPENTIMIENTO QUE USTED SIENTE CUANDO LE DAN
DESEOS DE SALIR A LA CALLE. UD. TIENE QUE SANTIGUAR AL CHIQUITO;
SUS ENEMIGOS NO LA DEJAN LEVANTAR CABEZA; UD. NO TIENE BUENA
ACOGIDA CON VARIOS DE SU FAMILIA; UDS. SON TRES AMIGOS Y UNO
SABE MAS QUE OTRO EVITE LA TRAGEDIA QUE HAY HIERRO POR EL
MEDIO.

REFRANES:
--------
1.- EL DISFRUTE DE LA DULCE VIDA.
2.- PARA NO PASAR VERGÜENZA, SER PRUDENTE, DOCTOR Y SABIO
COMO LAS HORMIGAS.
3.- ACOSTARSE Y LEVANTARSE TEMPRANO HACEN LA SALUD Y LA
ENERGIA DEL HOMBRE.
4.- SI UN NIÑO ABRE UNA CAZUELA CON AGUA HIRVIENDO, LA
VUELVE A TAPAR POR EL CALOR.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI OSA.

-----------------------------------------------
1.- DONDE ORO BAJO A LA TIERRA Y SE LE LLAMA ORISHA ARUFIN
------------------------------------------------------

REZO: ORUN IGBALE OJUANI BOSA ARUFIN ARUFIN ADIE ARAÑA

ORUNIMOLE ORO NILEO AWO.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE CREARSE ODO AIYE (LA TIERRA) LOS SERES HUMANOS

ESTABAN TODOS EN CONSTANTE MATANZA Y ERA NECESARIO IMPONER
UNA LEY QUE LOS HICIERA ENTRAR EN RAZONES, ENTONCES LOS REYES
SE REUNIERON Y NOMBRARON UN MENSAJERO PARA QUE FUERA A DARLE
LAS QUEJAS A OLOFIN, PERO ANTES SE MIRARON CON UN AWO LLAMADO
ARUFIN, EL CUAL LES SACO PARA ELLOS EL SIGNO OJUANI BOSA, MARCAN-
DOLES EBBO CON LA CAMISA, OKAN JIO JIO, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, OTI,
OPOLOPO OWO.
 170

EL REY COGIO SU CAMISA Y LOS INGREDIENTES Y SE LOS DIO A ORUNMILA

QUIEN LE HIZO EL EBBO Y LE DIJO QUE PARA IR A VER A OLOFIN TENIA QUE
SER UN IRUNMOLE, Y COGIO Y LO BAÑO CON EL EYE DEL POLLITO, ADIE,
ARAÑA, PARA QUE ESHU ODE ORUN LE ABRIERA LA PUERTA. LE PINTO CON
EFUN EN SU CAMISA NEGRA EN EL PECHO:

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + + +
OO O I O I OO I I I I I I OOOO OO I I OO I I OO I I I I OOOO I I I I
I O I I I I I I OO I I OOOO I I I I I I OOOOOO I I OO I I OO I I OO
I I O I I O OO I I OO I I I I OO I I I I OOOO I I OOOO I I OO I I I I
I I I OO I I I OO I I I I OOOO I I OO I I OO I I OO I I OOOO I I IO

Y OJUANI BOSA EN LA ESPALDA.

EL MISMO EMPRENDIO EL VIAJE, CUANDO LLEGO ANTE LA PUERTA DE ODE
ORUN LE DIO EL POLLITO A ESHU ODE ORUN, ESTE LE ABRIO LA PUERTA Y
ENTRO. SE ENTREVISTO CON OLOFIN EXPLICANDOLE LO QUE PASABA EN
LA TIERRA.
OLOFIN AL VERLE LA CAMISA, VIO QUE IFA LO HABIA CONVERTIDO EN UN
IRUNMOLE Y LE DIJO, IFA TE HA DADO EL PODER DE SER EL VERDUGO DE
LAS INJUSTICIAS, TU SERAS EL QUE AJUSTICIE A TODOS LOS CRIMINALES.
TODOS LOS EGGUNS Y ORISHAS TIENEN QUE USARTE, SERAS LA CONFIAN-
ZA DE ORUNMILA Y ADEMAS SERAS EL ENCARGADO DE LLEVAR A EGGUN
AL IGBO EGGUN. CUANDO REGRESES A LA TIERRA Y ADEMAS DE ORISHA
ARUFIN TE LLAMARAS ORO. TUS PALABRAS SERAN LEY Y TENDRAS DE
SECRETARIO A OJUANI BOSA QUE FUE EL QUE TE TRAJO AQUI.
A SU REGRESO A LA TIERRA, ARUFIN ORO ENTERRO SU CAMISA CON EL
POLLO Y AJUSTICIO A TODOS LOS DELINCUENTES, LIMPIANDO DE BANDO-
LEROS LA TIERRA.
OJUANI BOSA ES DESDE ENTONCES EL ENCARGADO DE LLAMARLO Y
RECORDARLE SU MISION POR ENCARGO DE OLORDUMARE. DESDE ENTON-
CES EL SUYERE MAYOR DE OJUANI BOSA ES DEL ARRIBA, PUES CON EL
SE CONSAGRA ORO.

2.- PORQUE SON ENEMIGOS EL PERRO Y EL GATO.

--------------------------------------

PATAKIN:

HABIA UN MATRIMONIO QUE TENIA UNA SORTIJA DE ORO LA CUAL ERA UN

AMULETO Y EL QUE LA POSEYERA TENDRIA LO SUFICIENTE PARA VIVIR,
PERO EL MATRIMONIO NO LO SABIA Y UN BUEN DIA LA VENDIERON POR
POCO DINERO.
TAN PRONTO SACARON LA SORTIJA DE LA CASA, EL MATRIMONIO COMEN-
ZO A EMPOBRECERSE NO SABIENDO DONDE BUSCAR DINERO PARA
ALIMENTARSE.
ELLOS TENIAN UN PERRO Y UN GATO QUE PASABAN HAMBRE JUNTO CON
ELLOS. LOS DOS ANIMALES CONFERENCIARON PARA VER COMO PODIAN
AYUDAR A SUS AMOS Y DEVOLVERLES LA SORTIJA QUE ERA SU SUERTE.
POR FIN EL PERRO ENCONTRO UNA SALIDA PARA RECOBRARLA. EL GATO
LE DIJO AL PERRO: LA SORTIJA ESTA BIEN GUARDADA EN UNA CAJA QUE
 171

NO SE PUEDE ABRIR; EL PERRO LE CONTESTO: COGE UN RATON PARA

QUE ROA AL CAJA Y LE DICES QUE SI SE NIEGA TE LO COMERAS. EL GATO
ESCUCHO EL CONSEJO DEL PERRO Y LE PARECIO BIEN, SE FUE CORRIEN-
DO HASTA EL RIO, SEGUIDO POR EL PERRO Y AL LLEGAR EL MISMO COMO
EL GATO NO SABIA NADAR EL PERRO LO TRASLADO HASTA LA OTRA
ORILLA.
POR FIN EL GATO CAPTURO UN RATON Y SE FUE CON ESTE A LA CASA
DONDE ESTABA GUARDADA LA SORTIJA DENTRO DE UN COFRE DE MADE-
RA. EL RATON LE ABRIO UN HUECO Y SACARON LA SORTIJA.
EL GATO Y EL RATON LLEGARON CON LA SORTIJA A LA ORILLA DEL RIO
DONDE LO ESPERABA EL PERRO, SOLTARON AL RATON Y EL PERRO CRUZO
EL RIO CON EL GATO ENCIMA. AL LLEGAR A LA OTRA ORILLA EMPREN-
DIERON EL CAMINO DE VUELTA JUNTO A SUS AMOS, PERO EL GATO SE
ADELANTO Y LLEGO PRIMERO CON LA SORTIJA. LA MUJER DE LA CASA AL
VER AL GATO CON LA SORTIJA DIJO: EL PERRO SERA MUY BUENO, PERO
EL GATO ES MAS INTELIGENTE, PUES FUE EL QUE NOS DEVOLVIO LA
SORTIJA. EL MARIDO DIJO: EL GATO ES UN BUEN ANIMAL, LE DAREMOS
SIEMPRE DE COMER Y LO CUIDAREMOS COMO A UN HIJO. CUANDO EL
PERRO ESCUCHO ESO EMPEZO A LADRAR Y EL MATRIMONIO LO INSULTO Y
LO GOLPEARON YA QUE PENSABAN QUE EL PERRO NO HABIA TRABAJADO
EN LA BUSQUEDA DE LA SORTIJA.
EL GATO QUE ESTABA SENTADO SE LAVABA LA CARA SIN DECIR NADA
EN FAVOR DEL PERRO, POR LO QUE EL PERRO SE INDIGNO CON EL GATO
AL COMPRENDER QUE LE HABIA USURPADO SU RECOMPENSA, PUES SOLO
EL FUE EL QUE IDEO LA FORMA DE RECUPERAR LA SORTIJA Y LO
PERSIGUIO SACANDOLO DE LA CASA Y CADA VEZ QUE EL GATO INTENTABA
ENTRAR EN LA MISMA SE LE AVALANZABA PERSIGUIENDOLO Y DESDE
ESE DIA EL PERRO Y EL GATO SON ENEMIGOS.

NOTA: ESTE CAMINO HABLA DE UNA PERSONA QUE VIVE

DISFRUTANDO DE LO QUE OTRO IDEO, DE LA INTELIGEN-
CIA DE OTRO O DEL ESFUERZO DE OTRO.

3.- EL GALLO Y EL GALLERO.

---------------------

INSHE DEL SIGNO: LERI DE AKUKO, TRES JUJU DE LA COLA DEL

AKUKO, IGUI AMANSA GUAPO, VENCEDOR, PIERDE
RUMBO Y TODO LO QUE TIENE EN LA MOLLEJA EL
GALLO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO DONDE VIVIA UN GALLERO QUE TENIA

UN GALLO FINO QUE ERA SU FORTUNA. ESTE HABIA GANADO MUCHO
DINERO JUGANDO SU GALLO.
UN DIA EL GALLO HABIA ACABADO DE VENCER EN UNA PELEA TERMINANDO
EXTENUADO Y CANSADO PORQUE EL COMBATE HABIA SIDO MUY FUERTE.
 172

4.- OSUN Y ORUNMILA.

---------------
REZO: OJUANI OMO OSA META BI OMOLERIKU ETUTU KAPATO AWO
ADIFAFUN OLOFIN OSUN TIKI LAYENIFA ADIE IFA FORE OMO
ESHU LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE, EYELE, OSUN, MALAGUIDI META, ATITAN ILE,

GBOGBO TENUYEN, SHOGORO ARA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSUN VIVIA JUNTO A OLOFIN Y ESTE LE DIO LA VIRTUD DE GUARDARLA

SALUD DE TODOS LOS HIJOS DE OLOFIN EN LA TIERRA.
OSUN SE PUSO EN CAMINO Y FUE A CASA DE ORUNMILA, VIVIENDO COMO
UN GUARDIAN DE ORUNMILA Y DE SUS HIJOS.
ORUNMILA ERA CAZADOR Y TODAS LAS MAÑANAS CUANDO EL SALIA DE
CAZA SE ARRODILLABA DELANTE DE OSUN Y LE REZABA:

"OSUN LAYERE NI IFA OSUN TIKI TIKI KASHORO SHANGO AWO OMO
OSA META IRE ABIKU".

ENTONCES EL COGIA UNA EYELE Y SE LA DABA A COMER A OSUN Y SE LA

LLEVABA ASADA PARA EL MONTE Y LA DEJABA AL PIE DE IGUI MORURO Y
COGIA DE ESE EWE PARA EBBOMISI.
EN UNA DE ESAS VECES QUE EL IBA DE CACERIA, SUS HIJOS QUE ERAN
TRES, APROVECHAN LA IDA DE ORUNMILA Y VAN POR SIMPLE CURIOSIDAD
A VER QUE COSA TENIA OSUN COMO SECRETO, LO CUALELLOS AL ABRIR A
OSUN, ESTE LOS MATA A LOS TRES.
CUANDO ORUNMILA LLEGA SE DA CUENTA DE LO SUCEDIDO Y COMIENZA
A IMPLORARLE A OSUN PARA QUE SALVARA A SUS TRES HIJOS, ENTONCES
ORUNMILA COGIO UNA EYELE, UNA ADIE, OPOLOPO OTI Y SE LA DA A
OSUN CANTANDO:

"BABA ILASHE BABA LASHE IBA OSUN

AGAGA LARIO OSUN LAYENIFA".

ENTONCES OSUN LE DEVUELVE LA VIDA A LOS HIJOS DE AWO OMO OSA

META, PERO CON LA CONDICION DE QUE PARA ABRIRLO HABIA QUE DARLE
UNA EYELE.

5.- LOS DOS HIJOS DE YEMAYA.

-----------------------
REZO: OJUANI BOSA WAJA ADIFAFUN OMO TINSHOMO OLOKUN OMO
LORUBO IRE META EBBO.

EBBO: AKUKO, ABO, MANDARRIA, MACETA, HORMIGAS, ATITAN ERITA

MERIN, ASHO FUN FUN, ASHO AROLODO, BOGBO ILEKE, EKU,
EYA, AWADO, OBI MEYI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
 173

ERAN DOS HERMANOS HIJOS DE YEMAYA, EL MAYOR LE TENIA ENVIDIA

AL MAS CHICO Y LE ORDENO QUE SE FUERA DE ALLI Y ESTE SE FUE A
CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO QUE ORUGBO
CON ABO, EKU, EYA, AWADO, AKUKO, MANDARRIA, MACETA, OWO MEYILA
TONTI MEYILA. ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA A LOS OSHAS DETRAS Y
QUE OLOKUN ESTABA TRABAJANDO PARA SU SUERTE Y QUE LE DIERA EL
ABO.
EL MAS CHICO SE FUE PARA CASA DE SU MAMA Y EMPEZO A AYUDARLE
EN TODO, COMENZO A LUCHAR Y A HACER NEGOCIOS Y FUE TANTA LA
SUERTE QUE TUVO QUE FUE EL QUIEN MAS TERRENOS ADQUIRIO Y LOS
CULTIVO Y OBTUVO MAS GANANCIAS QUE SU HERMANO MAYOR.
AL HERMANO MAYOR NO LE GUSTABA TRABAJAR, TODO LO QUERIA ENCON-
TRAR HECHO. AL POCO TIEMPO VINO LA GUERRA Y TUVO QUE IR A
PARTICIPAR EN ELLA Y ENTONCES LE DIJO A SU HERMANO MAS CHICO:
TODO LO HE PERDIDO Y MIRA TU LO RICO QUE ERES, EL MENOR LO
MANDO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE VIO OJUANI BOSA, PERO ESTE NO
QUISO HACER EL EBBO QUE ORUNMILA LE MARCO Y LAS HORMIGAS BRA-
VAS LE ACABARON CON TODO LO QUE LE QUEDABA Y EL DE PENA, MURIO
DEL CORAZON.

+++
 174

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI IKA
OJUANI BOKA
+ +
O O II II
I O I II
O I II I
O I II I

REZO: OJUANI BOKA OTOBALE ADEMI IKABALE ADIÑA AWI ADIFAFUN

OTE TINSHOMO BOISHE TINSHOMO ABUPE EKA ADA OMO
OLOFIN.

ADIVINACION PARA LA CALABAZA ANTES DE IR A LA GRANJA:

OWANRIN WOKA WOKA.

ERA EL SACERDOTE QUE HIZO ADIVINACION PARA LA CALABAZA ANTES DE

SALIR PARA LA GRANJA PARA EL CULTIVO.
LE DIJERON QUE SACRIFICARA PARA ANTICIPAR LA HOSTILIDAD DE LA
HUMANIDAD Y ANIMALES CONTRA ELLA Y SUS NIÑOS. LE DIJERON QUE
HICIERA UN SACRIFICIO CON UN CUCHILLO, UN MACHO CABRIO, LA MANTE-
CA DE CACAO, LANA DE ALGODÓN Y LAS HOJAS AMARGAS. ELLA HIZO EL
SACRIFICIO Y COMO CONSECUENCIA FUE A LA GRANJA. CUANDO ELLA
GERMINO ESU SACO LA LANA DE ALGODÓN CON QUE ELLA HIZO SACRIFI-
CIO PARA OCULTAR SU IDENTIDAD E IMPEDIR A LAS PERSONAS Y A LO
ANIMALES SE ALIMENTARAN DE SU FOLLAJE.
EL SACERDOTE DE IFA HABIA PREPARADO UN SUERON NOCIVO PARA QUE
ELLA LO USARA FROTANDO LOS CUERPOS DE SUS NIÑOS ANTES QUE
VINIERAN Y FUERAN EXPUESTOS AL MUNDO. CUANADO LOS HOMBRES Y
LOS ANIMALES PROBARON LAS FRUTAS DE CALABAZA, AL CONTRARIO DE
SU HERMANO, EL MELON ERA MUY TOXICO Y AMARGO. LAS PERSONAS
DEJARON A LOS HIJOS QUE MADURARAN. CUANDO ESTABAN MADUROS
PARA SER SEGADOS, EL CUCHILLO CON QUE ELLA SACRIFICO FUE USADO
PARA PICARLOS. ESTOS FUERON USADOS PARA GUARDAR AGUA, ACEITE Y
VINO DE PALMA.
A SUS NIÑOS MENORES SE CORTABAN PARA USO ORNAMENTAL O COMO
PLATOS PARA LA COMIDA. AL COMPRENDER QUE EL SACRIFICIO HABIA
TRAIDO LA SALVACION, ELLA CANTO EN ALABANZA DEL AWO OWANRIN
WOKA WOKA QUE HABIA HECHO ADIVINACION Y SACRIFICIO PARA ELLA Y
SUS HIJOS.
EN ADIVINACION DICE QUE ALGUIEN LE ESTA HACIENDO PROPUESTAS
AMOROSAS, QUIENQUIERA QUE SEA DEBE HACER SACRIFICIO PARA EL
ÉXITO MATRIMONIAL Y PARA LA SUPERVIVENCIA DE SUS HIJOS.

ADIVINACION REALIZADA ANTES DE DEJAR EL CIELO:

LOS OLOYO YO YO MIRAN DE SOSLAYO, OLOYO YO YO (LA FELICIDAD

ENGENDRA PROSPERIDAD), ERA EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA
 175

ESTE ODDU ANTES DE VENIR PARA LA TIERRA, LE DIJERON QUE FRENARA

SE CARÁCTER, QUE NO PODIA SEGUIR SIENDO AGRESIVO Y TEMPERAMEN-
TAL Y QUE NO BEBA ALCOHOL. LE ACONSEJARON QUE SACRIFICARA CON
LA CARNE DE UNA VACA, UNA CABRA, UNA GALLINA, UN CARACOL, UNA
RATA Y UN PEZ A SU ANGEL GUARDIAN, TODOS LOS MATERIALES PARA
SERVIR A OLOKUN INCLUYENDO UN GALLO BLANCO, PALOMA BLANCA,
PLUMA DE AGUILA BLANCA, PLUMA DE UN LORO ROJO Y MARACA, MACHO
CABRIO A ESU.
EL VIAJA AL MUNDO DESPUÉS DE HACER LOS SACRIFICIOS EN CONSO-
NANCIA CON SU DESTINO SE HIZO COMERCIANTE AL LLEGAR AL MUNDO,
PERO EN LA TIERRA NO SIRVIO A OLOKUN COMO LO HABIA HECHO EN EL
CIELO. COMO SU NEGOCIO NO DEJABA JUGOSAS GANANCIAS FUE POR
AIDIVINACION Y SE LE DIJO QUE TENIA QUE TENER SU PROPIO OLOKUN
TOTALMENTE PREPARADO. ADEMAS DE TENER SU PROPIO IFA. EL
PREPARO LA URNA DE OLOKUN CERCA DE LA DE IFA Y LE SACRIFICO EL
GALLO BLANCO Y LA PALOMA BLANCA.
ANTES DE LA MAÑANA SIGUIENTE EL ENCONTRO EL INSTRUMENTO DE
ADIVINACION EN LA URNA DE OLOKUN QUE EL EMPEZÓ A USAR PARA
ADIVINAR. MIENTRAS CONTINUABA CON ÉXITO EL NEGOCIO DEL COMER-
CIO, DIO UN SALTO EN SU VIDA, QUE LE PERMITIO CASARSE CON MUCHAS
ESPOSAS Y TENER MUCHOS HIJOS. SUS MUJERES TOMARON LA PARTE
COMERCIAL, MIENTRAS EL SE DEDICABA POR COMPLETO A IFA, LA FAMILIA
SE VOLVIO MUY ADINERADA Y SE LE DIO UN TITULO DE JEFE.
EN UGBODU SE DIRA QUE SIRVA A SU IFA CON LA CARNE DE VACA, GALLI-
NA, CARACOL, RATA Y PEZ. SE LE DIRA QUE TENGA SU PROPIO OLOKUN
PIDIENDOLES A LOS SACERDOTES DE OLOKUN QUE LE PREPAREN UNA
IMAGEN DE OLOKUN AMOLDADA PARA SU IFA. DEBE SACRIFICARLE A ESU
UN MACHO CABRIO SIN NINGUN RETRASO. SI EL SACRIFICIO ESPECIAL NO
SE REALIZA RAPIDAMENTE, LA PERSONA PUEDE VOLVERSE UN IDIOTA O
PARANOICO FACILMENTE.

HIZO ADIVINACION PARA LA ARDILLA Y LA BOA:

LA ARDILLA ERA TAN POBRE QUE TENIA PROBLEMAS CON LA ALIMENTA-

CION Y FUE DONDE ESTABA ORUNMILA POR ADIVINACION, LE DIJO QUE
SIRVIERA A SU CABEZA CON COLA CHIFLADO Y A ESU CON LAS FRUTAS DEL
ARBOL DE LA PALMA. ESU COMO CONSECUENCIA INTRODUJO EN LA
ALIMENTACION DE LA ARDILLA EL FRUTO DE LA PALMA Y OTRAS FRUTAS
COMO ALIMENTO BASICO Y NUTRITIVO PARA QUE ELLA LO COMIERA.
AL MISMO TIEMPO LA BOA FUE POR ADIVINACION Y ORUNMILA LE DIJO QUE
SACRIFICARA MUY RAPIDAMENTE, PORQUE SUS ENEMIGOS LA BUSCABAN
PARA MATARLA, QUE SIRVIERA SU CABEZA CALLADAMENTE Y EN SECRETO,
BAJO UN BOSQUECILLO SIN DARLE CONOCIMIENTO A NADIE PARA NO
PERMITIR QUE ALGUIEN INTERRUMPIERA SUS ORACIONES.
ENTRETANTO AL OBA DEL PUEBLO SE LE HABIA DICHO QUE SIRVIERA A SU
IFA CON UNA BOA. EL DIO LA ORDEN DE QUE LE BUSCARAN UNA BOA PARA
SU SACRIFICIO. ESO ERA AL MISMO TIEMPO EN QUE LA BOA DEBIA SERVIR
SU CABEZA PARA EVITAR LA MUERTE SUBITA. EN LUGAR DE HACERLO POR
LA NOCHE SEGÚN LA TRADICION, LO HIZO EN LA MAÑANA, DESCONOCIDO
PARA LA BOA ERA QUE LA ARDILLA ESTABA CERCA DE DONDE ELLA SE IBA
 176

A ROGAR SU CABEZA. CUANDO LA BOA COMENZÓ CON LA CEREMONIA LA

ARDILLA COMENZÓ A INTERRUMPIR SUS ORACIONES CON LA FRASE:

ASE ASE ASE ASE O OKA ELEWU OBOBO.

AMEN A LAS ORACIONES DE LA LENGUA DE LA BOA QUE DESOLLO.

LAS PALABRAS DE LA ARDILLA ALERTARON A LOS TRANSEUNTES QUE

PEINABAN EL BOSQUE PARA CAPTURAR A LA BOA. OYENDO A LA ARDILLA
COGIERON A LA BOA RETORNANDO AL PALACIO, DONDE EL OBA LA USO
PARA SU SACRIFICIO A SU IFA PARA QUE REGRESARA LA PAZ A SU REINO.
EN UGBODU SE DIRA QUE TIENE QUE TENER CUIDADO CON UN AMIGO MUY
HABLADOR QUE LE TRAERA PROBLEMAS ANTES DE LA REALIZACION DE LA
CEREMONIA DE IFA, UNA MUJER EMBARAZADA ENTRARA. DEBEN DECIRLE
QUE HAGA SACRIFICIO RAPIDAMENTE CON UNA BOA PORQUE ORUNMILA
VA A HACERLE UN FAVOR. EL DUEÑO DEL IFA SERVIRA A ESU CON UNA
ARDILLA, AKARA, EKO.
EN ADIVINACION ORDINARIA SE DEBE DECIR QUE SIRVA A ESU CON UN
MACHO CABRIO Y A SU CABEZA CON UNA PALOMA PARA APARTAR EL
PROBLEMA QUE UN AMIGO CREARA.

ADIVINACION OARA ORO CUANDO EL DESEABA IR DE VIAJE:

OWANRIN WOKA WOKA AWO ORO ODIFA FUN ORO NIJO T´ONSHAWO LO
SO´DE EGBA ANI KI ORO RU EBO AGUTAN I´ONFI SHE´BO.

HIZO ADIVINACION PARA ORO CUANDO IBA A REALIZAR PRACTICAS DE

AWO EN LA TIERRA DE EGBA. LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO CON
UNA OVEJA. EL HIZO EL SACRIFICIO Y FUE AL LUGAR.

AL LLEGAR SE GANO LA CONFIANZA Y ADMIRACION DE SUS CLIENTES Y

REGRESO A CASA CON MUCHOS REGALOS Y DINERO SUFICIENTE.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE ALGUIEN QUE SE PREPARA PARA HACER
UNA GIRA COMERCIAL DEBE HACER SACRIFICIO PARA GANAR BENEFICIOS,
HONOR Y RESPETO EN EL LUGAR.

ADIVINACION QUE HIZO PARA SALVAR A SU HIJO DE LA MUERTE:

EMO LO LO RO OJU OKPO EFI LAWO OLOGI JAN EBE LAMBE ORUNMILA
KO TO JA EWE ALARIKU HAN ENI ADAFA FUN AYEGHE IGBO T´INSHE OMO
BIBI AGBONIREGUN EBO ARIKU LO MA RO O.

LA RATA SON LOS OJOS DEL TEJADO DE UNA CASA, UNO TIENE QUE
PEDIRLE A ORUNMILA QUE DEBE MOSTRARLE A UNO LAS HOJAS DE LA
VIDA SALVADORA EN EL ARBUSTO, FUERON LOS AWOSES QUE
ADIVINARON PARA EL HIJO DE ORUNMILA CUANDO LA MUERTE ESTABA
AMENAZANDOLO. LE DIJO QUE SACRIFICARA CON UN MACHO CABRIO,
RATA, PEZ Y CARACOL. EL HIZO EL SACRIFICIO Y EL HIJO FUE RESCATADO
DE LAS MANOS DE LA MUERTE.
 177

EN ADIVINACION EN AYEO Y LA MUERTE SE PRONOSTICA EL SACRIFICIO

ANTERIOR DEBE RECOMENDARSE.

UN SEGUNDO SACRIFICIO PARA SALVAR A SU HIJO DE LA MUERTE:

ELETE LETE NYE OMORAN LA MU ORO´LO OKETE TO JA OLE EYIN LO FI

ILE AEA RE HAN IKU ADAFA FUN ORUNMILA T´ONLO GBA OMO RE SI LE
LOWO UKU.

SOLO EL PENSADOR SABE LO QUE ESTA PENSANDO, ES AL EXPERTO AL

QUE LE ES PREGUNTADO COMO HACER LO QUE SABE. EL CONEJO QUE
ROBO LA PALMA FRUCTIFERA Y LA DEJO A LA ENTRADA DE SU AGUJERO
MUESTRA LA ENTRADA DE SU CASA LA MUERTE.

ERAN LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ORUNMILA CUANDO IBA A

RESCATAR A SU HIJOS DE LAS MANOS DE LA MUERTE. HIZO EL SACRIFICIO
CON UN MACHO CABRIO, GALLO, PEZ Y RATA. DESPUÉS DEL SACRIFICIO SU
HIJO SOBREVIVIO A LA IRA DE LA MUERTE.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE ACOMODE NI DE ALOJAMIENTO A CUALQUIER
VISITANTE EN SU CASA PARA EVITAR EL RIESGO DE QUE SUS ENEMIGOS LO
PUEDAN DAÑAR A TRAVES DEL VISITANTE. DEBE HACER SACRIFICIO SIN
RETRASO PARA ANTICIPAR LA EVENTUALIDAD.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- EL PORQUE OZAIN SE ENTIERRA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
ODDU DE AWO. ESTE IFA SEÑALA DISGUSTO DE DOS AWOSES POR CAUSA
DE UNA MUJER.
EN ESTE ODDU ORUNMILA ATEFO CON GRANOS DE MAIZ.
NO BOTE A NADIE DE SU CASA. LAS VISITAS LE TRAEN SUERTE.
HAGA EBBO PARA QUE LE LLEGUEN TRES SUERTES QUE TIENE EN SU
PUERTA. LE VIENE UNA SUERTE POR UNA OBINI. KAFEREFUN YALORDE
A ESA MUJER DELE GRACIAS Y TRATELA BIEN, DELE CALOR, QUE CADA
BIEN QUE UD. LE HAGA, YALORDE SE LO RECOMPENSARA CIEN VECES.
LA SUERTE LE LLEGARA Y ESTARA BIEN Y CON MUCHO DINERO.
SUS ARAYES DESEAN PERJUDICARLO, NO SE PUEDE DESCUIDAR.
SEA AGRADECIDO PARA QUE NO PIERDA LA SUERTE.
UD. SE QUEJA SIEMPRE DE QUE LA MUJER TIENE SIEMPRE INVITADOS A
COMER EN LA CASA, NO SE PONGA BRAVO, QUE LAS VISITAS LE TRAEN
SUERTE.
TIENES QUE DARLE DE COMER A LOS SANTOS.
UDS. SON TRES HERMANOS Y SE LLEVAN MAL Y ANDAN SEPARADOS.
UD. ES MUY ORGULLOSO Y SE CONSIDERA SUPERIOR A LOS DEMAS; MUY
SOBERBIO Y TIENE MUY MAL CARACTER. NO ABUSE DE LOS MAS DEBILES
QUE UD. QUE UN DIA VA A PASAR UN SUSTO. UD. SE CREE MUY FUERTE Y
PODEROSO, NO VIVA ENGAÑADO, QUE CUALQUIERA A QUIEN UD. CONSIDE-
RA UN INFELIZ LO PUEDE MATAR.
 178

CUMPLA CON SHANGO PARA QUE NUNCA SE VEA EN APUROS.

SU MAMA ES DIFUNTA Y SIEMPRE ESTA DETRAS DE UD., ATIENDALA CON
COMIDA, FLORES, ITANAS, ORACIONES, MISAS, ETC.
UD. TIENE QUE RECIBIR RAPIDAMENTE A ORUNMILA.
HAY DEUDA CON OBATALA, CON ELEGBARA Y CON SHANGO.
A EGGUN SE LE DA AKUKO FUN FUN. SE HACE ORUGBO CON JIO JIO FUN
FUN Y SE SUELTAN EN SHILEKUN.
ORUNMILA LE ADIVINO A LA HUMANIDAD UTILIZANDO GRANOS DE MAIZ.
EL AWO DE ESTE IFA TAMBIEN PUEDE ATEFAR CON GRANOS DE MAIZ.
EL IYEFA DE ESTE ODDU LLEVA JUJU DE GAVILAN.
CUANDO EL AWO ESTE ENFERMO, LE PREGUNTA A ORUNMILA CUANTOS
BAÑOS CON HOJAS DE CEDRO SE DARA Y CON PARAISO, CIRUELA AMARI-
LLA EN LOS MISMOS BAÑOS. LOS BAÑOS SE DAN A LAS DOCE DEL DIA.
NACIO EL PORQUE OZAIN SE ENTIERRA, Y ES PORQUE OZAIN SE CASO
CON INLE OGUERE, Y LOS CASO ORISHAOKO.

EWE DEL SIGNO:

-------------
ESPONJA, GRANADILLO, JOCUMA, QUIEBRA HACHA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BOKA.

-------------------------------

REZO PARA HACER OFRENDAS A ORUNMILA:

ORUNMILA LOLONI
IFA LOLO LA
ORUNMILA LOLO TUNLA PELU
IFA OJOSE MEREERIN
OSHADA KILE AYE
DIA FUN OJOSE
TINSHE OMO BIBI INU
AGBONIREGUN
EBBO WON NI OSHE
OGBEBO NIGBE ORUGBO
IFA TOBA SHEMI TI MOBA FILAJE
NOMAN PELONI OLOJOSHE TEMI
ORUNMILA ONI LOJOSHE
IFA TOBA SHEMI TIMO BAFINI IRE BOGBO
NOMAN PELONI LOJOSHE TEMI
ORUNMILA ONI OJOSHE.

ORUNMILA ES EL DUEÑO DE HOY.

IFA ES EL DUEÑO DE MAÑANA.
ORUNMILA ES EL DUEÑO DEL TERCER DIA.
IFA ES EL DUEÑO DE LOS 4 DÍAS QUE OBBATALA HABIA CREADO.
HICIERON ADIVINACION PARA OJOSE (DIA DE IFA) HIJO DE AGBONIREGUN
(IFA) LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO.
OYO Y LO HIZO IFA SI ME HACE RICO LLAMARE EL DIA DE LA ADORACION
(IFA) OJOSE.
 179

ORUNMILA HOY ES EL DIA DE OJOSE.

IFA SI ME HACE TENER TODA LA RIQUEZA LLAMARE HOY EL DIA DE
OJOSE.
ORUNMILA, HOY ES EL DIA DE OJOSE.

ESTE REZO NOS DICE QUE DEBEMOS ESTAR DANDO DE COMER A IFA CADA
5 DÍAS, NO ES NECESARIO MATAR ANIMALES, PERO PODEMOS DARLE COCO
CADA 5 DÍAS. DICE IFA QUE MIENTRAS MAS LE ADORE, MAS TENDRA.

MATERIALES DE ALIMENTACION A ORUNMILA.

1. AGUA.
2. CERVEZA.
3. RON.
4. MIEL.
5. VINO.
6. EPO.
7. ARROZ COCINADO (APLASTADO CON EPO).
8. MALANGA COCINADA.
9. MALANGA COCINADA Y APLASTADA CON CACAO.
10. ÑAME COCINADO Y APLASTADO CON CACAO.
11. CALABAZA COCINADA CON EPO Y MIEL.
12. CALABAZA CRUDA CON MIEL Y EPO.
13. PESCADO CRUDO CON MIEL Y EPO.
14. PESCADO ASADO.
15. CARNE DE RES CRUDA CON MIEL Y EPO.
16. CARNE DE RES COCINADA.
17. CARNE DE PUERCO COCINADA.
18. HIGADO DE RES CRUDO CON MIEL Y EPO.
19. HIGADO DE RES COCINADO.
20. HIGADO DE PUERCO COCINADO.
21. CAMARONES CRUDOS CON MIEL Y EPO.
22. HUEVO CRUDO CON MIEL Y EPO.
23. HUEVO COCINADO CON HOJAS DE MARAVILLA.
24. HUEVO COCINADO CON HOJAS DE ATIPONLA.
25. HUEVO COCINADO CON HOJAS DE CANUTILLO.
26. HUEVO COCINADO CON HOJAS DE VERDOLAGA.
27. HUEVO COCINADO CON HOJAS DE BLEO BLANCO SIN ESPINAS.
28. HUEVO COCINADO CON ACELGA.
29. HUEVO COCINADO CON SERRAJA.
30. MANTECA DE CACAO.
31. PIMIENTA DE GUINEA.
32. FRUTAS.
33. PELOTAS DE GOFIO CON MIEL.
34. PELOTAS DE ÑAME.
35. PELOTAS DE MALANGAS.
36. PAN.
37. JUTIA, MAIZ SALCOCHADO Y MAIZ CRUDO.
38. ILA CRUDO CON MIEL Y EPO.
39. ILA COCINADO.
 180

40. TODAS LAS COMIDAS HECHAS CON EL FRIJOL DE CARITA.

41. FRIJOL COLORADO COCINADO.
42. FRIJOL BLANCO COCINADO.
43. GALLINA.
44. CHIVA.
45. PATO.
46. CHIVO.
47. CARNERO.
48. GALLO.
LAS COMIDAS DE ORUNMILA DEBEN SAZONARSE CON AJO, CEBOLLA,
COMINO, MANTECA DE PUERCO O COROJO, SAL Y TOMATE.
ESTAS COMIDAS DEBEMOS COMERLAS ANTES.
CUANDO SE LE DA COCO A ORUNMILA SE LE PONDRAN DOS DE LOS
PEDAZOS DEL COCO DENTRO DE ORUNMILA, UNO DENTRO DE ELEWA Y EL
OTRO DEBE COMERSE.
SE DEBE ATENDER A ORUNMILA TEMPRANO EN LA MAÑANA.

INSHE:

CUATRO PATAS DE OLOGBO OTOKU, SE TUESTAN Y SE LE PONEN A

ELEGBA Y CUANDO SE LE DA UNYEN A ELEGBA SE LE DA ESTO TAMBIEN;
DESPUES SE RECOGE Y SE ENVUELVE EN UN PAPEL DE CHINA Y SE LE
PONE A ELEGBA O A OZAIN SI LO TIENE Y CUANDO SE NECESITA PARA
MONTAR UN INSHE, SE LE ECHA UN POQUITO DE ESTO. LAS 4 ELESE DE
OLOGBO SE PONEN AL PRINCIPIO JUNTO CON EWE ATIPONLA (RAIZ).

NOTA: TODOS LOS INSHES DE OJUANI BOKA NO SON IGUALES,

DEPENDEN DEL CAMINO PARA LO QUE SEAN, PERO SE PUEDE
EDUCAR PARA CUALQUIER COSA.

INSHE OZAIN:

LLEVA TRES CLASES DE ASHO ARRIBA DE LOS COLORES QUE COJA, SE

PARTE UNA HOJA DE CAIMITO Y SE PONE EN CRUZ CON UN COLOR PARA
ARRIBA Y EN LA OTRA PARTE DE LA HOJA ESE MISMO COLOR PARA ABAJO
ARRIBA DEL ASHO Y AHI ES DONDE SE PONE ATIPONLA, ELESE DE OLOGBO
Y ATARE QUE NO PASEN DE SIETE, TRES GRANOS DE AWADO, TRES
PEDAZOS DE GENGIBRE Y ANTES DE CERRARLO SE LE DA AKUKO A OGGUN
CON ELEGBA O CON OZAIN. LA MITAD DE LA ELENU DEL AKUKO Y CON OYU
DEL MISMO SE METE DENTRO DEL INSHE Y SE ENTIZA CON OU FUN FUN,
DUN DUN Y PUPUA; COME AYAPA, OUNKO, AKUKO GRIFO Y LOS VIERNES
SE ROCEA CON VINO SECO Y SE LE ECHA HUMO DE ASHA. LOS DIAS
PRIMERO SE LE ENCIENDE UNA ITANA DELANTE.
OJUANI BOKA TIENE UN INSHE QUE LO CUIDA, CUANDO ES IRE AYE Y ESTE
VA EN ILEKUN Y ES IRE AYE. SE COGE UN ISHERI GRANDE, SE LAVA BIEN Y
SE LE DA UN AKUKO INDIO JUNTO A ELEGBA Y EYELE MEYI; LUEGO SE
CARGA CON EWEFA INCLUYENDO LERI DE AKUKO, DE AYAPA MEYI, 21
ATARE, SE ENTIZA EN YARAKO NEGRO FINO Y ASHO DE TODOS LOS OSHAS;
SE VISTE CON ILEKE. UNYEN LOS MARTES Y JUEVES ROCIANDOLE VINO
SECO Y OTI KEKE, ATARE, GENGIBRE Y HUMO DE ASHA.
 181

OBRA PARA PROSPERAR:

SE ECHAN GRANOS DE MAIZ SECO EN UNA IGBA Y SE PONE JUNTO A

ELEGBA Y SE LE DA UN AKUKO, DESPUES SE COGE MAIZ Y SE TIRA LA
MITAD HACIA LA CALLE, HACIA LA DERECHA DE LA CASA Y LA OTRA MITAD
HACIA EL LADO IZQUIERDO HACIA LA CALLE.

OZAIN DE OJUANI BOKA:

OWUNKO, AYAPA MEYI, APARO MEYI, OSIADIE DUN DUN, IKOKO, UNA
LECHUZA A ESHU EURUKU, UN SAPO, UN LAGARTO, ARAÑA PELUDA, TRES
CENTAVOS PRIETOS, TIERRA DE CUATRO CAMINOS, DEL CEMENTERIO A
LAS DOCE DE LA NOCHE, DE BIBIJAGUERO, UN ODU-ARA, OMIERO, IGUI
TENGUE, YAYA, GUAYAKAN, EKU, EYA, AWADO, OÑI, OTI, ITANA, IKOKO
OZAIN AWARAN DE IGUI TENGUE, YAYA O GUAYAKAN, LERI DE AYAPA,
ATARE MEDILOGUN.

CEREMONIA:
OJUANI BOKA TIENE QUE DARLE SIEMPRE A OZAIN UN POLLO PRIETO EN
EL MONTE CON TODOS LOS INGREDIENTES AL COMENZAR CADA AÑO; A
LA CAZUELA DE OJUANI BOKA SE LE PINTA LA SIGUIENTE ATENA:

+ + + +
I I OI OO I I
OO OO I O OO
I I I I OI I I
OI IO OI IO

SOBRE ESTO SE LE DA UN POLLITO PRIETO Y SE LE DEJA LA LERI AHI Y SE

CUBRE CON LAS SIGUIENTES TIERRAS, SIEMPRE REZANDO LOS SIGNOS,
TIERRA DE CUATRO CAMINOS, DEL CEMENTERIO A LAS 12 DE LA NOCHE,
DE BIBIJAGÜERO, DESPUES SE ROMPE EL ODU-ARA QUE SE HA LAVADO
EN OMIERO DE EWEFA, TRES CENTAVOS, SE LE DA EL OWUNKO Y A ESTE
SE LE ARRANCA LA FRENTE FRESCA; SE LE PINTAN LOS MEYIS Y SE
CUBRE CON ESTO LA ODU-ARA Y LOS TRES CENTAVOS. SE LLAMA A ORUN
CON 9 ITANA Y A OZAIN SE LE PONE ALREDEDOR ARAÑA PELUDA, ALA-
CRAN, LERI DE OWUNKO, SAPO, LAGARTO, MAJA, LERI DE AYAPA, SE
CUBRE CON HIERBAS SECAS DE EWEFA. SE LE DA EKU, EYA, EPO, 16
ATARE, 16 EYERI (POLVO RAYADO), OTI, SE LE DAN DOS APARO Y DOS
AYAPAS, SE LE INCRUSTAN TRES PALOS FUERTES: TENGUE, YAYA Y
GUAYAKAN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA CEIBA 7 DIAS. CUANDO SE SACA
SE LE DA UNA JUTIA, UN AKUKO Y UNA AYAPA, SE TIENE METIDO ENTRE
HIERBAS Y TOMA OTI Y SE ARREA CON POLVORA Y SE LLAMA OZAIN
OSASAKEREWEYE.

EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, DOS ETU BLANCAS.

 182

EBBO:

FLECHAS, UNA MUÑECA, BASTANTE MAIZ, AKUKO, EPO, EKU, EYA, ETU
MEYI FUN FUN. DESPUES DE HECHO EL EBBO SE ENTIERRA JUNTO CON
LA MUÑECA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OTOBALE ODONI IKABALE ADIÑA AGUI ADIFAFUN OTO TIN-
CHONA BOICA TINCHONA ABURE ACA OMO OLOFIN AKUKO
LEBO AUCO EYA LEBO. ARDU EDEBI IBORU IBOYA IBOCHI-
CHE.

REZO: OTOBALE ODOMI IKORDIE ODINAGUI ADIFAFUN OTO TINSHOMO

EBBO. IKA DUNI AKA OMO OLOFIN.

SUYERE: ABIBIDE OZAIN

ABIBIDE OZAIN ADIFAFUN EKO.

REZO: OJUANI BOKA IKA IKALE KALAKAYE EYENI OLOFIN YEWELE

YEWELEYE OZAIN AWANIYU KUEKUESE KON MUELESE MEYI
WANWAN OGUERE LAGORI OBAYDE NI ORISHAOKO.

DICE IFA:
---------

QUE UD. ES UN MAL AGRADECIDO Y UN MAL BABALAWO. UD. TIENE UNA

FAMILIA SUYA QUE ESTA PRESO; SU MADRE LE ESTA DETRAS, NO PELEE
CON SU MARIDO, UD. LE ES INFIEL PORQUE CUANDO SU MARIDO SALE UD.
LE ES INFIEL. UDS. SON VARIOS HERMANOS, CUMPLA CON SHANGO SI NO
QUIERE VERSE EN UN GRAN APURO; NO SEA TAN AVARICIOSO ESA ES LA
CAUSA DE QUE A UD. NO LE ACABA DE LLEGAR TRES SUERTES QUE HAY
EN SU PUERTA Y UD. TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE ESA SUERTE
LE ACABE DE LLEGAR Y ENTRAR EN LA CASA; DELE DE COMER A ESHU;
UD. SIEMPRE SE ESTA QUEJANDO DE SU MUJER PORQUE ELLA SIEMPRE
ESTA INVITANDO A LA GENTE A COMER Y A ENTRAR EN SU CASA Y CUANDO
LE LLEGUE ESAS TRES SUERTES UD. TIENE QUE VOLVER HACER EBBO
ALLA EN SU CASA TODOS ANDAN SEPARADOS, NO RENIEGUE UD. TIENE
QUE RECIBIR A IFA.

REFRANES:
--------
1.- POR LA PUERTA LO MISMO ENTRA LO BUENO QUE LO MALO.
2.- SI NO ESCUCHAS LOS CONSEJOS DE TUS PADRES, LOS TRONCOS DEL
CAMINO TE DARAN.
3.- EL MAL QUE LE HACES AL PROJIMO TE VUELVE POR LA MANO DE DIOS.
 183

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI BOKA.

------------------------------------------------
1.- IKA EL AVARICIOSO.
-----------------

PATAKIN:

IKA ERA UN HOMBRE MUY AVARICIOSO Y NUNCA LE GUSTABA DARLE NADA

A NADIE Y UN DIA SENTADO ARRIBA DEL MAIZ, VINO UN RATON A PEDIRLE
UN POCO E IKA SE LO NEGO. AL RATO LLEGO EL GATO, Y TAMBIEN SE LO
NEGO. EN DONDE SE APARECE ESHU Y TUMBA A IKA DE ARRIBA DEL
MONTON DE MAIZ EN DONDE TODOS SE APROVECHARON E HICIERON SU
FELICIDAD.

2.- LA MALDICION DE OGGUN.

---------------------
REZO: OJUANI BOKA ANADULE TUTALE AWO OMO LOGUINDO FABEWA
AWARI OLOTA ATOPEKE AGUN DALE AWO OLANTA EGGUN
UNSORO AWO AWORI OLANTA EGGUN UNSO DELONA INLE
FABEWA OJUANI BOKA.

EBBO: AKUKO FUN FUN, OSIADIE, SHASHARA, EKO META, IGBA

MERIN, GBOGBO OTI, AKOFA META, ETA OKAN, EKU, AYA,
OPOLOPO OWO.

NOTA: EN ESTE SIGNO HAY QUE PRESTARLE MUCHA ATENCION A LA

PUERTA DE LA CASA PUES IKU PERMANECE EN ELLA DESVIR-
TUANDOLO TODO. EL DUEÑO DE ESTE SIGNO DEBE TENER
CONSAGRADO SU EGGUN. CUANDO SE HACE LA CEREMONIA DE
DAR EL AKUKO FUN FUN EN ILEKUN POR FUERA DE LA CASA
TODAS LAS PERSONAS DE LA MISMA TIENEN QUE PERMANECER
DENTRO DE ELLA ARRODILLADAS FRENTE A LA PUERTA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA FABEWA SE VIVIA EN ARMONIA Y TRANQUI-

LIDAD DEBIDO A QUE SUS HABITANTES ESTABAN UNIDOS POR LA BENDI-
CION QUE ESTA TIERRA LE ECHABA TODOS LOS DIAS EGGUN.
DICHOS HABITANTES SE LEVANTABAN TEMPRANO Y LE PEDIAN A OGGUN
QUE LES DIERA FUERZAS PARA LLEVAR SU TIERRA ADELANTE.
CIERTO DIA LLEGO A LA TIERRA FABEWA UN HOMBRE VESTIDO CON PIEL
DE EYO DONDE TODOS LOS HABITANTES DE ESA TIERRA SE IMPRESIONA-
RON AL VER A AQUEL HOMBRE VESTIDO DE ESA MANERA. AQUEL HOMBRE
NO ERA MAS QUE LA REPRESENTACION DE EGGUN QUE VENIA A ESA
TIERRA MANDADO POR OBA OMO LEGU, EL CUAL SE HABIA ENTERADO DE
COMO VIVIA LAS GENTES DE LA TIERRA FABEWA, BENDECIDA POR OGGUN
Y ENVIO A OBA EGGUN A QUE EMPEZARA A CONFUNDIR A LA POBLACION.
OBA EGGUN EMPEZO A CREAR LA CONFUSION ENTRE LA POBLACION, AL
PRINCIPIO QUE LE HACIA UN TRABAJO A ALGUIEN DE AQUELLA TIERRA, LA
PERSONA RESOLVIA Y LE TRAIA A OTRA PERSONA Y ASI SUCESIVAMENTE
 184

FUERON YENDO TODOS LOS HABITANTES DE LA TIERRA FABEWA A CASA

DE OBA EGGUN DONDE YA AQUEL PUEBLO SE HABIA OLVIDADO POR
COMPLETO DE OGGUN Y SOLO ATENDIA A OBA EGGUN Y OGGUN ABO-
CHORNADO AL VER LA ACTITUD DE AQUEL PUEBLO, LO MALDIJO Y EMPEZO
A LLAMAR A IKU:

"EGGUN IKU FOLONA EGGUN SHEKUE IKU FOLONA".

IKU SE PRESENTO A OGGUN Y ESTE A SU VEZ LE DIJO: YO MALDIGO A

ESTE PUEBLO Y TU ESTARAS AQUI A LA ENTRADA DE LA POBLACION
HASTA QUE ACABES CON TODOS, NO PERMITAS QUE LE LLEGUE LA
TRANQUILIDAD Y CADA VEZ QUE ALGUIEN DE AFUERA QUIERA ENTRAR,
DESTRUYELO!.
OGGUN SE RETIRO A UNA TIERRA CERCANA DONDE VIVIA UN AWO LLAMA-
DO AWO AWORI OLANTA EL CUAL AL VER A OGGUN EN EL ESTADO DE
ANGUSTIA EN QUE SE ENCONTRABA LE PREGUNTO QUE LE SUCEDIA Y EL
LE CONTESTO QUE ERA EL MAL AGRADECIMIENTO DE LA POBLACION DE LA
TIERRA FABEWA.
AWO AWORI OLANTA SE MOLESTO POR LO QUE LE DIJO OGGUN Y LE
RESPONDIO: NO DEBISTE MALDELCIR A LA GENTE DE ESA TIERRA Y MUCHO
MENOS PONER A IKU A LA ENTRADA DE LA POBLACION A QUE DESTRUYA
TODO LO QUE ENTRE O SALGA PORQUE DE TODAS FORMAS OBA EGGUN
LOS ESTA DESTRUYENDO A TODOS ELLOS, PORQUE LES HA HECHO CREER
QUE POR MEDIACION DE EGGUN RESOLVERAN SUS PROBLEMAS. AWO
AWORI OLANTA LE DIJO A OGGUN: VAMOS A CASA DE ORUNMILA A VER
QUE SE PUEDE HACER PARA TRATAR DE ALIVIAR EN PARTE LA DESGRACIA
TAN GRANDE POR LA QUE ESTAN PASANDO LA GENTE DE LA TIERRA
FABEWA.
AWO AWORI OLANTA SACO EL EKULE Y EL IFA QUE VINO FUE OJUANI
BOKA DONDE ORUNMILA DECIA QUE HABIA QUE HACER UNA CEREMONIA A
LA ENTRADA DE LA POBLACION CON UN GALLO BLANCO Y DESPUES
HACER UNA CEREMONIA EN LAS CUATRO ESQUINAS O POSICIONES DEL
PUEBLO Y DESPUES HACER OPARALDO A TODOS LOS HABITANTES DE ESA
TIERRA PARA QUITAR UN POCO DE MALDICION DEL EGGUN QUE YA LE
HABIA ECHADO A LA GENTES DE ESA TIERRA.
OGGUN AL OIR AQUELLO NO QUERIA ACCEDER A QUE SE HICIERA NADA,
PERO AWO AWORI OLANTA LO CONVENCIO A HACER LO QUE DECIA
ORUNMILA.
AWO AWORI OLANTA BUSCO UN GALLO BLANCO Y PARTIO PARA LA TIERRA
FABEWA JUNTO CON OGGUN Y MIENTRAS IBAN POR EL CAMINO AWO
AWORI OLANTA CANTABA:

"AWA LELE IKU

AWA LELE IKU
BOYEBE IKU".

DE PRONTO IKU AL OIR ESTE CANTO SE ECHO A CORRER ASUSTADO Y

AWO AWORI OLANTA APROVECHO Y LE RAJO EL CUELLO AL GALLO Y LE
DIO SANGRE A LA ENTRADA DE POBLACION DE FABEWA. MIENTRAS DABA
LA SANGRE DEL GALLO AWO AWORI OLANTA CANTABA:
 185

"KALEKUE LOLE BAWA LONA

IKU EGGUN BAWA LONA
OGUIRE BOORUN BAWA LONA".

MIENTRAS AWO AWORI OLANTA ESTABA HACIENDO ESTA CEREMONIA

TODA LA POBLACION SE REUNIO A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y SE ARRO-
DILLARON Y PEDIAN PERDON. CUANDO AWO AWORI OLANTA TERMINO
DE HACER ESA CEREMONIA LE DIJO A LA GENTE DE AQUEL PUEBLO:
PONGAN EN LAS CUATRO POSICIONES DE LA POBLACION UNA JICARA CON
SARAO DE EKO Y ECHENLE BASTANTE OTI PARA APACIGUAR A OGGUN,
DESPUES BUSQUEN UN OSIADIE SHASHARA PARA HACERLE OPARALDO.
LOS HABITANTES DE LA TIERRA FABEWA ASI LO HICIERON, LE ENTREGA-
RON EL OSIADIE SHASHARA A AWO AWORI OLANTA. ESTE SE LO ENTREGO
A OGGUN Y ENTERRO EL GALLO BLANCO QUE HABIA DADO A LA ENTRADA
DE LA POBLACION. OGGUN Y AWO AWORI OLANTA ENTRARON Y SE
QUEDARON PARADOS EN LA ENTRADA DEL PUEBLO Y AWO AWORI OLANTA
COGIO EL OSIADIE SHASHARA Y EMPEZO A HACER OPARALDO A TODA
LA POBLACION Y MIENTRAS HACIA OPARALDO A LA GENTE CANTABA:

"EYERBALE EGGUN AKUALODEO

EYERBALE ASHUN BAKO CUAL ODE".

Y TOCABA CON UN POQUITO DE SANGRE EL DEDO GORDO DE LOS PIES.

CUANDO AWO AWORI OLANTA TERMINO QUEMO EL OSIADIE SHASHARA Y
MANDO A BAÑARSE A TODA LA POBLACION CON MASTUERZO, QUITA
MALDICION, ESPANTA MUERTO, ABRE CAMINO Y ROMPE SARAGÜEY, MO-
MENTO QUE APROVECHA AWO AWORI OLANTA PARA DECIRLE AL PUEBLO
DE FABEWA: ESTA CEREMONIA QUE USTEDES HAN VISTO Y SE LA HAN
HECHO TENDRAN QUE HACERLA CADA CIERTO TIEMPO PARA QUE LA
MALDICION DE OGGUN NO SEA TAN SEVERA CON USTEDES Y LES LLEGUE
LA BENDICION DE OLOFIN.

3.- EL ELEFANTE BLANCO.

------------------

PATAKIN:

EL ELEFANTE ERA UN ANIMAL MUY ORGULLOSO Y VIVIA EN EL PALACIO

REAL Y ERA A SU VEZ EL MEJOR AMIGO DEL REY EL CUAL TENÍA MUY MAL
CARACTER, DE MALOS PROCEDIMIENTOS, MUY SOBERBIO Y EL UNICO CON
QUIEN EL CONFIABA ERA EN EL ELEFANTE AL QUIEN CONSIDERABA
MERECEDOR DE TODAS SUS ATENCIONES Y CONSIDERACIONES.
SIENDO MUY PODEROSO EL ELEFANTE TENÍA ACOSADOS A LOS DEMAS
ANIMALES QUE VIVIAN EN EL PALACIO.
EL ELEFANTE COGIA A LOS SOLDADOS Y A LOS OTROS ANIMALES CON SU
TROMPA POR LOS PIES Y LOS TIRABA EN EL ESTANTE, TAMBIEN ROMPIA
LOS PISOS, SE ROBABA LAS FRUTAS, MATABA A LOS CABALLOS, EN FIN
TENIA A TODO EL PUEBLO EN UN SOBRESALTO, DONDE YA LAS GENTES
NO LO PODIAN VER PUES LO ODIABAN. PERO COMO EL ELEFANTE ERA
 186

RESPALDADO POR EL REY NADIE SE ATREVIA A HACERLE NADA. EL REY A

SU VEZ GOZABA CON TODO LO QUE HACIA SU PROTEGIDO.
ANTE ESTA SITUACION Y CANSADOS DE TODOS LOS DESMANES Y ABUSOS
DEL ELEFANTE, SE REUNIERON TODOS LOS ANIMALES DEL REINO PARA
BUSCAR UNA SOLUCION QUE FUE DARLE MUERTE SIN QUE EL REY
SOSPECHARA NADA. TODOS EXPUSIERON SU PLAN, PERO NINGUNO ERA
REALIZABLE, PUES EN TODOS SE CORRIA LA SUERTE DE QUE EL REY SE
DIERA CUENTA Y EN REPRESALIA MANDARA A SUS SOLDADOS CONTRA EL
PUEBLO.
CUANDO LLEGARON LAS HORMIGAS A EXPONER SU PLAN HUBO UNA GRAN
PARTE DE LOS ANIMALES QUE NO QUISO ESCUCHARLAS, Y HASTA LLEGA-
RON A DECIRLES QUE SE FUERAN, USTEDES SON LAS QUE MENOS PUEDEN
HACER, PERO EL RATON PROPUSO QUE SE OYERA LA IDEA DE LAS HORMI-
GAS. DESPUÉS DE ESCUCHARLAS SE HICIERON ALGUNAS MODIFICACIONES
A SU PLAN Y DECIDIERON LLEVARLO A CABO.
AQUI EL RATON TENIA UN PAPEL PRIMORDIAL YA QUE ERA EL ENCARGADO
CON SU FAMILIA DE ROER LAS CORTEZAS DE LOS ARBOLES Y LOS DEPO-
SITOS DE MIEL QUE EXISTIERAN ALREDEDOR DEL PALACIO PARA QUE LA
RESINA DE LOS ARBOLES POR UN LADO Y LAS MIELES POR OTRA SE
REGARAN ALREDEDOR DEL PALACIO Y ENTONCES LAS HORMIGAS LLEGA-
RIAN A HACER DE LAS SUYAS.
TAMBIEN HABIAN ACORDADO HACER UN TUNEL QUE FUERA DE CIMIENTO
EN CIMIENTO PARA DEBILITAR LA FORTALEZA DEL PALACIO Y ESTE LE
CAYERA ENCIMA AL REY Y A LOS SOLDADOS Y LOS APLASTARA.
PERO SUCEDIO QUE EN UNA TIERRA LEJANA HABIA UNA COMPETENCIA DE
RESISTENCIA Y ESTO LLEGO A OIDOS DEL REY QUIEN SE DIJO: CON MI
ELEFANTE YO VOY A GANAR ESE CERTAMEN. LAS HORMIGAS Y LOS
RATONES ESTABAN EJECUTANDO SU PLAN Y CUANDO EL REY SALIO
MONTADO EN SU ELEFANTE BLANCO TODAS LAS PATAS DE ESTE SE
EMBARRARON DE MIEL Y LAS HORMIGAS SE ENCARAMARON EN SUS PATAS
COMENZANDO A PICARLO PARA COMERSE LA MIEL Y ESTO LE FUE CREAN-
DO DIFICULTADES AL ELEFANTE PARA CAMINAR.
AL LLEGAR A LA COMPETENCIA YA EL ELEFANTE TENIA SUS PATAS DEBILES
Y AL TOMAR LA ARRANCADA NO PUDO AGUANTAR LA MARCHA Y SE CAIA A
CADA RATO POR LO QUE LLEGARON ULTIMOS A LA META, Y ANTE UN GRAN
BOCHORNO ESTE REY TUVO QUE ALQUILAR CAMELLOS PARA REGRESAR
A SUS TIERRAS Y ESTO CAUSO QUE EL REY LE COGIERA UN GRAN ODIO
AL ELEFANTE BLANCO, SU FAVORITO Y CUANDO LLEGARON A SU REINO
EL REY ORDENO PONERLO DE ESCLAVO EN LOS MONTES DE OBI Y EKO Y
ALLI LO DEJO ABANDONADO.

NOTA: ESTE IFA SEÑALA DISCUSIONES Y DISGUSTOS ENTRE AWOSES

4.- NACIO BADUTO AWO EBOYA.

----------------------
REZO: BADUTO ELODO LOKUO TOTO LOFUN WAYO IGUA KOLASHE WA
ODA SHE ILE AWO OJUANI BOKA ETU, PASHA BURUKU EÑA
KANLOSI BURUKU TIO UMBOMI PAKO ADIFAFUN IWI, ADIFA-
FUN ESI.
 187

EBBO: AKUKO, LOKPO OKAN, UN PLATO FUN FUN, AZUFRE, EKU,

EYA, AWADO, ORI, EPO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

ESI: SE SIMBOLIZA POR UNA FLECHA IGUAL A LA DE OSHOSI,

PERO LLEVA DETRAS UNA LUNA CON DOS ESTRELLAS. COME
EYELE Y TRABAJA COLGADA DEL CUELLO DE LA PERSONA.
PATAKIN:

EN LA TIERRA BARBA VIVIA UN AWO LLAMADO BADUTO EL QUE SE DISTIN-

GUIA POR SU INTELIGENCIA PUES RESOLVIA TODOS LOS PROBLEMAS DE
SUS CLIENTES O AHIJADOS. EL TENIA UN HIJO LLAMADO OJUANI BOKA
OYEYE, AHIJADO DE ORUNMILA Y EL LE ENSEÑABA TODOS LOS SECRETOS.
POR ESE ASHE QUE TENIA BADUTO SE HABIA BUSCADO LA ENEMISTAD DE
NUMEROSOS HECHICEROS DE LOS CUALES HABIA SALVADO A MUCHA
GENTE. ESOS ENEMIGOS APROVECHANDO QUE BADUTO TENIA QUE SALIR
DE SU PUEBLO PARA IR A CURAR A UN ENFERMO SE EMBOSCARON EN EL
CAMINO AMPARADOS EN LA OSCURIDAD DE LA NOCHE Y LO MATARON DIS-
PARANDOLE FLECHAS ENVENENADAS Y NO CONFORME CON ESTO QUE-
RIAN ELIMINAR TAMBIEN A SU HIJO OJUANI BOKA.
OJUANI BOKA, EL HIJO DE BADUTO, ENTERADO DE LO SUCEDIDO A SU
PADRE SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA, SU SIGNO, QUE LE DECIA: TU
ANCESTRO BADUTO PERDIO POR CONFIARSE EN SU SABIDURIA Y PARA
PODER GANARLE LA GUERRA A SUS ENEMIGOS TENIA QUE ENCOMEN-
DARSE A ESI, EL DIOS DE IFA, QUE VENCIA A KARAKAMBUKA, EL DUEÑO DE
LA MAGIA NEGRA. LE MARCO ROGACION CON: LOKBO OKAN, EKU, EYA,
EPO, AKUKO,..., LOKPO (TABLA DE MADERA), LOKPO OKAN; UNA TABLA DE
1.50 CMS DE LARGO Y 40 CMS DE ANCHO DONDE SE TALLAN LOS 16
MEYIS, SOBRE ESTO SE COLOCA UN PLATO FUN FUN QUE SE CONSAGRA
VIRADO CON LOS SIGNOS OSHE TURA, OJUANI BOKA, OTURA SHE. EN EL
PISO SE PONE LA ATENA DE EGGUN Y SOBRE ESTA A LOKPO Y SOBRE
ESTA AL PLATO CONSAGRADO. SOBRE EL PLATO SIETE PILITAS DE AZUFRE,
SE LLAMA A ESI Y A BADUTO Y SE ENCIENDEN.
CON ESTO OJUANI BOKA VENCIO A SUS ARAYES.

5.- EL PUEBLO DE LA AVARICIA.

------------------------
EBBO: OSIADIE META, INSO DE ESHIN (PELO DE CABALLO), ASHO
FUN FUN, ATI DUN DUN, GBOGBO EWE, OBI MEYI, ITANA
MEYI, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, EPO, MALAGUIDI
META, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA ELEGBARA.

OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO.
OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA OZAIN.
RECIBIR A ELEGBARA CON URGENCIA.
RECIBIR A OZAIN.

PATAKIN:
 188

ERA UNA TIERRA DONDE TODOS ESTABAN MUY BIEN, PERO LA AMBICION
DE SER Y DE DINERO COMENZO A CORROER A LOS PERSONAJES POR LO
QUE YA NO TRABAJABAN PUES BUSCABAN DE QUIEN VIVIR Y SIEMPRE
ESTABAN RECOSTADOS A LA MADRE DE ELEGBARA QUE ERA LA QUE
GOBERNABA.
LLEGO EL MOMENTO EN QUE ELEGBARA NO LE ENVIABA NADA A SU MADRE
PUES HABIA SALIDO A RECORRER OTRAS TIERRAS. EN EL PUEBLO LOS
COMENTARIOS NO TERMINARON, COMENZARON A PASAR HAMBRE Y ESTO
CONLLEVO A QUE COMENZARAN A COMERSE ENTRE SI Y ENTRE LOS QUE
SE COMIERON ESTABA LA MADRE DE ELEGBARA.
UN DIA ENTRO UN TIGRE EN EL POBLADO CON UN POLLITO Y UNA JUTIA
EN LA BOCA Y LA GENTE DEL PUEBLO SALIERON FURIOSOS A COMERSE AL
ANIMAL Y DESPUES DE COMERSELO TOMARON POR EL RASTRO QUE
HABIA DEJADO AL IR AL PUEBLO Y SE ENCONTARRON CON UN HOMBRE
MONTADO EN UN CABALLO QUE ERA ELEGBARA VESTIDO DE REY Y ESTE
AL VER A AQUELLA GENTE PENSO QUE VENIAN A RECIBIRLO.
ELEGBARA ENTRE SU SEQUITO TRAIA A SUS DOS HIJOS JIMAGUAS. EL IBA
AL PUEBLO EN BUSCA DE LOS RESTOS DE SU MADRE YA QUE PENSABA
QUE ESTABA ENTERRADA EN EL PUEBLO, PERO NO HUBO TAL ENTIERRO
PORQUE SUS HABITANTES SE LA HABIAN COMIDO. ELEGBARA QUE DESCO-
NOCIA ESTO ULTIMO LE DIO COMIDA A TODO EL PUEBLO CAUSANTE DE LA
MUERTE DE SU MADRE.

NOTA: POR ESTE CAMINO LAS PERSONAS QUE UD. MANTIENE EN SU

CASA Y LES DA DE COMER, AUNQUE SEAN SUS HIJOS SON
PEORES QUE SUS ENEMIGOS. CUIDARSE DE LA MUJER SI ES
HOMBRE Y DEL MARIDO SI ES MUJER. CUIDARSE DE LOS
HIJOS PORQUE EN EL FUTURO SE VIRARAN CONTRA USTED Y
SERAN SUS PEORES ENEMIGOS.

6.- EL BURRO Y EL TIGRE.

-------------------

EBBO: AKUKO, PIEL DE TIGRE, UÑA DE BURRO, AGUA DE RIO,

ESPONJA DE SACO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

CIERTA VEZ HACIA FALTA LLEVAR UN CARGAMENTO DE SAL Y OTRO DE

ESPONJAS Y SE PENSO EN EL TIGRE Y EN EL BURRO PARA QUE LOS
LLEVARAN A SU DESTINO.
LE PREGUNTARON AL BURRO CUAL DE LAS DOS COSAS QUERIA LLEVAR
Y ESTE, BURRO AL FIN, DIJO: YO LLEVO LOS SACOS DE SAL Y EL TIGRE
CARGO CON LAS ESPONJAS.
PARA IR A ESE LUGAR HABIA QUE ATRAVESAR UN RIO Y EL BURRO DECIDIO
PASAR PRIMERO Y SE LE ENCARAMO EL TIGRE TAMBIEN CON LAS ESPON-
JAS Y ESTE SE AFERRABA CON SUS UÑAS AL LOMO DEL BURRO. EL TIGRE
IBA CASI SIN PESO, PERO LLEGA EL MOMENTO EN QUE LE TOCA A ESTE
CARGAR AL BURRO Y COMO ESTE ERA MAS GRANDE EL TIGRE NO SE
PODIA MANTENER CON SU CARGA EN EL AGUA Y EL BURRO SE IBA
 189

RESBALANDO HACIA ATRAS HASTA QUE EN UNA DE ESAS, SE ESTA

CAYENDO Y TENIA EL MIEMBRO ERECTO POR EL FORCEJEO Y SE FUE A
BRINCAR Y EL TIGRE GRITO PORQUE LO HABIA CLAVADO POR EL TRASERO
Y EL BURRO LE DIJO: BUENO TIGRE, CADA UNO SE AGARRA DE LAS UÑAS
QUE TIENE.

7.- OJUANI IKA RECORRE OTRAS TIERRAS.

--------------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE OJUANI IKA SE DIRIGIO A OTRAS TIERRAS PORQUE AL

MIRARSE LE SALIO ARO OTONOWA DONDE TENIA QUE PRESTAR SUS
SERVICIOS.
OJUANI IKA, EN SU VIAJE, PASO POR LA TIERRA Y NO SE DETUVO, SE DIRI-
GIO HACIA TIERRAS COLINDANTES, DONDE NO LO ATENDIERON LOS RESI-
DENTES DE ESOS LUGARES, ESTOS LE DIJERON: USTED PASÓ POR AQUI
DONDE YA ESTA DE VUELTA, DONDE EL DIJO: VAMOS A INSTALARNOS AQUI,
A LO QUE LOS VECINOS DIJERON: AQUI NO HAY PROSPERIDAD NI ESPERAN-
ZA Y EL AWO CONTESTO: AQUI ES DONDE DEBO ESTAR.
PREPARO UN POLVITO Y LO UNTO EN LA FRENTE DE TODOS, DONDE ESTOS
SE CURARON Y LLEGO LA PROSPERIDAD.

8.- SEKUE Y EL PACTO CON OZAIN.

--------------------------

EBBO: OSIADIE MEYI, INLE LESE IKI, AGBORAN DUN DUN, CEPA DE
IGUI TENGUE, YAYA Y GUAYACAN, TRES CENTAVOS PRIETOS,
TABACOS, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
EL POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO, LESE IGUI
TENGUE, YAYA, GUAYACAN O ARAGBA, UN POLLON GRIFO PARA OZAIN EL
CUAL SE LE DA AL PIE DE IGUI DE ARAGBA.

NOTA: EN ESTE IFA LA PERSONA TIENE QUE RAYARSE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SEKUE ERA UN JOVEN HUERFANO QUE HABIA PERDIDO

A SUS PADRES EN EL BOSQUE Y VIVIA DE LO QUE LOS DEMAS LE DABAN,
ORUNMILA LO NECESITO UN DIA Y EN PAGO LE HIZO IFA, DONDE LE
ACONSEJO QUE HICIERA SIEMPRE PARA QUE LA SUERTE LE ACABARA DE
LLEGAR.
ORUNMILA SE FUE DE ESE PUEBLO PORQUE LO RECLAMABAN EN OTRO
LUGAR Y SEKUE, QUE ERA PEQUEÑO, VOLVIO A QUEDARSE SOLO. EL
APRENDIO IFA Y SE MIRABA TODOS LOS DIAS Y SE HACIA EBBO.
SEKUE SENTIA ATRACCION POR LOS SERES SOBRENATURALES QUE ALLI
VIVIAN, EL LLEGO A IDENTIFICARSE CON LOS ARBOLES, DONDE YA CONO-
CIA SUS SECRETOS PORQUE LO ESTIMABAN MUCHO POR SU CONDICION
 190

DE HUERFANO. ESTOS ERAN TENGUE Y YAYA. SEKUE SIEMPRE CONVERSA-

BA CON ELLOS QUE VIVIAN JUNTO A ARAGBA QUE ERA LA ABUELA DE
TODOS LOS IGUI DE NIBE.
SEKUE SE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO
CON UN MUÑECO MITAD BLANCO Y MITAD ROJO, INLE LESE IGUI, UN POLLO
NEGRO PARA QUE LE PUDIERA VENIR TODA LA SUERTE QUE EL ESPERABA;
SEKUE ESTABA POBRE, PERO SE HIZO EL EBBO Y SOLO TENIA TRES
CENTAVOS PRIETOS, TODO LO LLEVO AL MONTE DE ARAGBA Y ALLI LO
ENTERRO. COMO NO TENIA EL POLLON PRIETO, SE ABRIO UNA HERIDA Y
LE OFRENDO SU SANGRE A LA TIERRA, EN ESE MOMENTO SE APARECIO
OZAIN OSHAKENE QUE CON SU VISTA HORRIPILANTE Y SU PIEL DE CORTE-
ZA DE ARBOL, LE DIJO: TU, HIJO DE TENGUE Y YAYA Y AHIJADO DE
ORUNMILA, SELLAREMOS UN PACTO, TU SANGRES ES MI SANGRE, LE DIJO,
COGE ESTA CAZUELA QUE HE CONSAGRADO PARA TI Y VETE PARA LA
CIUDAD Y CON ELLA VIVIRAS DE IFA.
AHORA VETE Y NO VUELVAS LA VISTA ANTES DE LLEGAR AL PUEBLO.
SEKUE SINTIO UNA COSA CAER EN SUS HOMBROS PERO NO MIRO Y
CUANDO LLEGO A SU CASA ENCONTRO ORO EN EL SACO, ESA FUE SU
TERCERA SUERTE, PUES LA PRIMERA QUE ENCONTRO FUE A ORUNMILA,
LA SEGUNDA A OZAIN Y LA TERCERA FUE LA RIQUEZA.
SEKUE TENIA SU CASA LLENA DE PALOS, HIERBAS, ANIMALES Y MEDICINAS
Y ASI NADIE SOSPECHO QUE ENTRE ESAS COSAS HABIAUN TESORO
INAGOTABLE DE ETERNO ASHE DE OJUANI BOKA QUE ESDE ORUNMILA Y
OZAIN.

NOTA: OWUNKO, AYAKUA MERIN, OSIADIE DUN DUN, IKOKO OZAIN,

AGBORAN DE IGUI TENGUE, YAYA Y GUAYACAN, LERI DE
AYOSA, ATARE MEDILOGUN, UNA LECHUZA, UN SAPO, UN
LAGARTO, ARAÑA PELUDA, ALACRAN, TRES CENTAVOS
PRIETOS, TIERRA DE CUATRO CAMINOS, DEL CEMENTERIO,
DE LAS DOCE DEL DIA Y DE LA NOCHE, DE UN BIBIJAGÜE-
RO, UNA ODU-ARA, OMIERO DE TENGUE, YAYA Y GUAYACAN.

+++
 191

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OTRUPO
OJUANI BATRUPON
+ +
O O II II
O O II II
I I I I
O I II I

REZO: OJUANI BATRUPON IKA KALERE OKOLISHIRAWO OMO OLUO

POPO VITI BABARE NI IFA MAYIRE AWO OMO OZAIN
MORUBURO OJUANI BATRUPON OMO OKOFA LAWO GURANDE
IFA NI OREFUN OYA, KAFEREFUN ORUNMILA.

HIZO ADIVINACION PARA 4 NIÑOS DEL MISMO PADRE:

LA TORTUGA, EL CARACOL, LA ARDILLA Y LA BOA NACIERON DEL MISMO

PADRE POR EL SER DE LA POLILLA DIFERENTE. SU PADRE VIVIO UNA VEJEZ
MADURA. ANTES DE QUE SE MURIERA, EL CARACOL, ERA UN GRNJERO, LA
BOA UN CAZADOR, LA TORTUGA UN EMBAUCADOR DE CONFIANZA, Y LA
ARDILLA UNA DOCTORA TRADICIONAL ITINERANTE QUE SIEMPRE ESTABA
FUERA DE SU CASA. CUANDO LA ARDILLA ESTABA DE VIAJE MURIO SU
PADRE, ALO FALLECER LOS TRES HERMANOS FUERON A CASA DE ORUNMI-
LA POR ADIVINACION PARA SABER QUE HACER PARA EVITAR LA IRA DE SU
HERMANO MAYOR QUE ESTABA DE VIAJE.
LE DIJERON QUE SIRVIERAN A ESU CON UN MACHO CABRIO, QUE NO
MIRARAN A LA CARA DE LA ARDILLA INOCUA, ELLOS AL FINAL NO CONSIDE-
RARON NECESARIO EL SACRIFICIO. EL PADRE ANTES DE MORIR DEJO TRES
VESTIDOS Y LO COMPARTIERON ENTRE LOS TRES HERMANOS. LA BOA
CONSIGUIO EL VESTIDO ATERCIOPELADO (GUENREN OBOBO DE EWU), EL
CARACOL COGIO EL VESTIDO FERRICO (ALITIKAKA), LA TORTUGA COGIO EL
VESTIDO DE PIEDRA (ALATIKOKO). NO DEJARON NINGUN VESTIDO PARA LA
ARDILLA QUE NO ESTABA EN CASA.
TRES AÑOS DESPUÉS DE LA MUERTE DE SU PADRE, LA ARDILLA REGRESO
A SU CASA, DESPUÉS DE PAGAR LOS DERECHOS FUNEBRES, PIDIO SU
PORCION DEL LEGADO DE SU PADRE Y SUS HERMANOS LE DIJERON QUE
SE PERDIERA. REGRESO A LA TUMBA DE SU PADRE Y ALLI ENCONTRO UN
BATIDOR DE MOSCAS ENCIMA DE EL, LO TOMO. ES LO QUE USA HASTA HOY
PARA CUBRIR SU COLA.
CUANDO AL OTRO DIA REGRESO AL BOSQUE, DIOS LO LLAMO Y LO FIJO
COMO UN PREGONERO PARA ANUNCIAR LA PRESENCIA DE LA BOA CUAN-
DO ACECHABA AL CONEJO QUE ERA EL SIRVIENTE DE DIOS. CON SU
INSTRUMENTO RECIENTEMENTE ADQUIRIDO RECIBIO AUTORIDAD. LA ARDI-
LLA JURO ESTAR CANTANDO EL LAMENTO DE MUERTE DONDEQUIERA QUE
SE ENCONTRARA CON SUS HERMANOS.
EMPEZÓ A BUSCAR A LA BOA, CUYA PRESENCIA ERA AUTORIZADO POR
DIOS DE ANUNCIAR, EN CUANTO LA VIO EN EL BOSQUECILLO, LA ARDILLA
EMPEZÓ EL LAMENTO ANUNCIANDO LA BATALLA:
 192

OKA GBE EWU OBOBO GEUNREN AGHUN GBE EWU ALATIKOKO AGHUN
EWU ALATIKAKA ODE WA WO O OKA ELEWU OBOBO KIA KIA KIA KIA.

ESTABA ATRAYENDO CON ESTE LAMENTO LA ATENCION DEL CAZADOR A LA

BOA. ELCAZADOR ENSEGUIDA CORTO UN PALO PUNTIAGUDO CON EL QUE
AGUJEREO LA CABEZA DE LA BOA CONTRA LA TIERRA ANTES DE DECAPI-
TARLA. LA ARDILLA PROCURO QUE LOS CASTIGOS DEL CARACOL Y DE LA
TORTUGA FUERAN SIMILARES. POR ESO CUANDO SE ESCUCHA A LA
ARDILLA CANTANDO SUS LAMENTOS DE SEGURO UNA BATALLA ESTA AL
PRODUCIRSE, ESTO ES UNA INDICACION DE QUE LA BOA, LA TORTUGA Y EL
CARACOL ESTAN CERCAS.
EN UGBODU SE DIRA QUE HAGA EL SACRIFICIO EN SU BASE DE LA CASA
(IDILE EN YORUGBA IGIOGBE EN BENIN) DEBIDO A ALGUN MAL QUE HIZO
ALLI EN SU VIDA ANTERIOR Y QUE EN EL PRESENTE DEBE SACRIFICAR EN
LA URNA DE SUS ANTEPASADOS UNA CABRA. DEBE PROHIBIR EL REPARTO
DE CUALQUIER LEGADO, PERO SI NO PUEDE EVITARLO, DEBE DAR A ESU
PRIMERO UN MACHO CABRIO ANTES DEL REPARTO DE LOS BIENES Y
PARTICIPAR EN EL.
ENADIVINACION ORDINARIA DEBE SERVIR A ESU CON UN MACHO CABRIO Y
A IFA CON UNA GALLINA, SONAR EL BATIDOR (OROKE) O COLA DE CABALLO
Y MARACAS (SEKERE O UKUSE).

LA ADIVINACION PARA TRES HERMANOS:

ENI TI EBI N KPA OUN LOTO OJU ULE OLO JULE KIRI BI KO BA SHE DANA
DANA A´NSHE DONI DONI ENI TI OBA SHORO OUN LO KAN EYIN ILEKUN
ADAFA FUN ONIKPORO ABUFUN ONITAJI ATUNDA FUN OBOKUN T´INSHE
OMO IKEYIN WON LENJE LENJE AWON METETA LO´DE OKUN EYE.

ES EL HOLGAZAN HAMBRIENTO EL QUE SE DESVIA DE LA CASA PARA

BUSCAR DONDE ALOJARSE SI EL NO ES UN LADRON, EL ES UN
FLIRTEADOR EN BUSCA DE LA SATISFACCION SEXUAL. ES LA PERSONA
CULPABLE CONSCIENTE QUE SE ESCONDE DETRÁS DE LA PUERTA. ESTOS
ERAN LOS NOMBRES DE LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA
ONIKPORO ONITAJI Y OBOKUN, EL MÁS JOVEN DE LOS TRES HERMANOS
LOS TRES FUERON AL ARBUSTO PARA PONER LAS TRAMPAS A LOS
PAJAROS CONTAGIOSOS.

REGRESARON A LA CASA DESPUÉS DE PONER LAS TRAMPAS. A LA MAÑANA

SIGUIENTE, SOLO LOS DOS HERMANOS MAYORES FUERON A VERIFICAR
LAS TRAMPAS, OBOKUN NO PUDO IR CON ELLOS. AL LLEGAR VIERON QUE
SOLO LA TRAMPA DE OBOKUN HABIA COGIDO A LOS PAJAROS. SACARON
LOS PAJAROS Y SE LOS LLEVARON Y CUANDO LLEGARON MINTIERON
DICIENDO QUE SUS TRAMPAS HABIAN COGIDO LOS PAJAROS Y NO ASÍ LA
DE OBOKUN.
CUANDO OBOKUN FUE COMO CONSECUENCIA AL ARBUSTO VIO TODAS LAS
INDICACIONES DE QUE HABIAN SIDO SUS TRAMPAS LAS QUE HABIAN
COGIDO LOS PAJAROS. AL REGRESAR A LA CASA, ACUSO A SUS HER-
MANOS DE ESTAFARLO. LA RIÑA SUCEDIÓ ENTRE LOS TRES HERMANOS Y
SE REMITIO A LOS SUPERIORES PARA EL CASO. LOS SUPERIORES ENVIA-
 193

RON A DOS VERIFICADORES AL ARBUSTO Y COMPROBARON QUE FUE LA

TRAMPA DE OBOKUN LA QUE ATRAPO A LOS PAJAROS. CUANDO LLEGARON
INFORMARON LOS RESULTADOS A LOS SUPERIORES. LOS HERMANOS
FUERON ACUSADOS DE HURTO Y LES DIJERON QUE ENTREGARAN LOS
PAJAROS A OBOKUN.
EN AIDIVNACION SE DIRA QUE TOME PRUDENCIA RAZONABLE DE SU PRO-
PIEDAD Y NO DEBE DEJAR SUS VALIOSAS COSAS BAJO EL CUIDADO DE
OTRAS PERSONAS, PARA EVITAR EL RIESGO DE PRIVARSE DE ELLOS.

HIZO ADIVINACION PARA EL SACERDOTE DIVINO:

LYAN O DA TUN NGUN OBE O DA TUN SHE OGUN TO BA ODA TUN RO

ADAFA FUN ALAWORO TI OUN TI EKO IORI.

EL ÑAME GOLPEADO NO FUE GOLPEADO PROPIAMENTE Y TUVO QUE SER

REGOLPEADO. LA SOPA TAMBIEN NO FUE COCINADA PROPIAMENTE Y
REQUIRIO SER COCINADA MAS ALLA DE LA BATALLA LUCHADA POR EL OBA
TUVO QUE SER LUCHADA DE NUEVO.

ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA EL SACERDOTE

DIVINO A QUIEN SE LE DIJO QUE LOS RESULTADOS SATISFACTORIOS DEL
SACRIFICIO QUE EL HIZO PREVIAMENTE NO SE MANIFESTARON PORQUE
NO SE HIZO CON LOS MATERIALES APROPIADOS. LE DIJERON QUE REPITIE-
RA EL SACRIFICIO CON UNA OVEJA A LA DIVINIDAD QUE EL ESTABA SIR-
VIENDO, LE ACONSEJARON QUE LO HICIERA PARA VIVIR UNA VEJEZ MADU-
RA CON SALUD Y PROSPERIDAD.
EN AIDIVNACION SE DIRA QUE EL SACRIFICIO QUE EL HIZO NO FUE
ACEPTADO Y QUE DEBE REPETIRLO. SE LE PREGUNTARA A QUE DIVINIDAD
ESTABA ATENDIENDO Y CON QUE MATERIALES, ESA DIVINIDAD DEBE SER
SERVIDA CON EL ANIMAL APROPIADO O CON PAJARO. LOS DETALLES SON
SONDEADOS POR EL AWO.

ADIVINACION PARA OGUN Y OTRAS DIVINIDADES:

OGUN NI IKIN OWANRIN ETA DOGBON NI IKIN ETURUKPON ADIFA FUN

OGUN ABUFUN OMO ERUMOLE GBOGBO NIJO TI WON TI LO KE ORUN
BO WA SI KOLE AYE GBOGBO WON TORO OJU OMO ORISA ANI KI WON
RU EBO.

EL IFA SEMBRADO DE OWANRIN (ES DECIR EL NUMERO DE IKIN EN EL

LADO CORRECTO) NUMERO 20 Y AQUELLOS DE ETURUKPON (EL NUMERO
EN LA IZQUIERDA) NUMERO 27. ESOS ERAN LOS NOMBRES DE LOS
AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA OGUN Y TODAS LAS OTRAS
DIVINIDADES CUANDO VENIAN AL MUNDO. FUERON A PEDIR ADIVINACION
PARA LA VISION ESOTERICA DE DIOS. SE LES DIJO QUE HICIERAN
SACRIFICIO CON UNA GALLINA Y UNA PALOMA.

OGUN, OLOKUN, SANGO, OSANYIN FUERON LOS UNICOS QUE HICIERON EL

SACRIFICIO, POR ESO SON LAS UNICAS DOTADAS DE VISION EXTRA
PERCEPTIVA Y EL PORQUE SUS SACERDOTES DIVINOS TIENEN ESA
 194

POSECION QUE ES LO QUE HACE POSIBLE QUE ELLOS VEAN LO QUE ESTA
PASANDO EN EL MUNDO Y EN EL CIELO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO A CAUSA DE UN CON-
CURSO QUE PUEDA TENER CON OTRAS PERSONAS, SERA MAS PROBABLE
QUE SEA EN SU TRABAJO, GANARA SI HACE EL SACRIFICIO.

ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

OWANRIN LE GON GON GON ETURUKPON ITU KPESE.

FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ESTE ODDU CUANDO VENIA
PARA EL MUNDO, LE DIJERON QUE SACRIFICARA A SU ANGEL DE LA
GUARDIA CON UNA CABRA, GALLINA, RATA Y PEZ, A ESU CON UN MACHO
CABRIO, ÑAME, MAIZ, PLATANO, HUEVOS DE JARDIN, PIMIENTA, A SU
CABEZA CON UN GALLO EN LA VISPERA DE SU SALIDA, SENTANDOSE EN UN
ASIENTO ELEVADO O TRONO. HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS, LUEGO
OBTUVO DE DIOS LA BENDICION. LE ACONSEJARON QUE TOMARA EL
OFICIO DE CULTIVAR LA TIERRA CUANDO LLEGARA AL MUNDO.
CONTRARIAMENTE AL CONSEJO DE LA ADIVINACION SE DEDICA A LA
PRACTICA DE IFA Y NO CULTIVO LA TIERRA DE LA GRANJA DEJANDOLA
COMPLETAMENTE DESCUIDADA, NO TUVO ÉXITO COMO SACERDOTE DE
IFA, PORQUE EL NO PODIA DARSE EL LUJO DE CASARSE Y TENER HIJOS, NI
DE CONSTRUIR SU CASA. FINALMENTE FUE A DONDE OTROS SACERDOTES
DE IFA POR ADIVINACION Y APARECIO SU ODDU Y LE DIJERON QUE NO
ESTABA SIGUIENDO LOS CONSEJOS DE LOS SACERDOTES CELESTIALES,
QUE ASÍ NUNCA ENCAUSARIA SU VIDA, QUE SE HABIA DESVIADO DEL
CURSO DE SU DESTINO.
LE DIJERON QUE SIRVIERA SU CABEZA EN UNA COLINA EN EL BOSQUE
DESPUÉS DE DARLE UN CHIVO A ESU Y QUE LE AGREGARA ÑAME, MAIZ,
PLATANO, PIMIENTA Y HUEVOS DE JARDIN. CUANDO ESU SE COMIA SU
CHIVO SE DIRIGIO AL LUGAR DONDE ORUNMILA SIRVIO EL DIA ANTERIOR SU
CABEZA Y PUSO FUEGO ALLI QUEMANDO TODOS LOS ARBUSTOS. ESU FUE
A HACERLE UNA GRANJA CON TODOS LOS PRODUCTOS CON QUE
ORUNMILA HABIA HECHO EL SACRIFICIO. LAS COSECHAS COMENZARON A
GERMINAR MIENTRAS ORUNMILA TODAVIA ESTABA COMPROMETIDO EN SU
PRACTICA DE IFA.
ENTRETANTO LA LIEBRE ERA EL PRIMERO EN VISITAR LA GRANJA DONDE
EMPEZÓ A DESARRAIGAR EL MAIZ PLANTADO EN ELLA. CUANDO ESU VIO LO
QUE LA LIEBRE HACIA, LA ARRESTO Y LA ACUSO DE ROBO. LA LIEBRE LE
ROGO PERDON, PERO ESU LE INSISTIO QUE ERA UNA LADRONA Y QUE LA
LLEVARIA ANTE EL DUEÑO DE LA COSECHA. LA LIEBRE ERA UNA MUJER
MUY BONITA Y CUANDO SE PRESENTO ANTE ORUNMILA EL SE ENAMORO
DE ELLA.
ASÍ SE COMPROMETIERON COMO MARIDO Y MUJER. ASÍ ORUNMILA AL VER
QUE TENÍA UNA GRANJA CULTIVADA Y TENIA ESPOSA AGRADECIO DE NUE-
VO A ESU DANDOLE OTRO MACHO CABRIO. ORUNMILA ASÍ COMENZÓ
ATRABAJAR LA GRANJA.
CUANDO ERA TIEMPO DE RECOGER LA COSECHA, ESU SE ASEGURO DE
QUE TODOS AUQELLOS QUE HABIAN SEMBRADO MAIZ EN SUS GRANJAS
TUVIERAN UNA COSECHA POBRE, PARA QUE SOLO EL MAIZ DE ORUNMILA
 195

ESTUVIERA DISPONIBLE. ENTRETANTO EL LOR BUSCABA EN LA GRANJA

MAIZ PARA PODER COMER, CUANDO SE ENCONTRO CON LA GRANJA DE
ORUNMILA Y ASÍ COMENZÓ A ALIMENTARSE. UNA VEZ MAS ESU LA AGARRO
Y LA ACUSO DE LADRON Y LA LLEVO ANTE ORUNMILA Y ASÍ ORUNMILA LA
TOMO COMO SU SEGUNDA ESPOSA.
DESPUÉS DE ESTO LAS DOS ESPOSAS TRABAJABAN EN LA GRANJA MIEN-
TRAS EL CONTINUABA SU PRACTICA DE IFA Y AHORA TENIA MUCHA CLIEN-
TELA. EN LA COMUNIDAD HABIA MUCHA HAMBRE A CAUSA DE LA COSECHA
POBRE DE ESE AÑO. SE INCREMENTO EL ROBO EL LA GRANJA DE ORUNMI-
LA Y LAS ESPOSAS CAPTURABAN A LOS LADRONES Y SE LO TARIAN A
ORUNMILA.
ORUNMILA LLEGO A TENER 201 SIRVIENTES QUE VIVIAN CON EL, PUDO
CONSTRUIR SU CASA MAS GRANDE Y SUS SIRVIENTES HACIAN LOS QUEHA-
CERES DE CULTIVO. DESPUÉS DE QUE LA PROSPERIDAD LLEGO A EL FUE
HECHO EL OBA DEL PUEBLO. LE DIO UNA FIESTA EN ACCION DE GRACIAS A
LA COMUNIDAD DURANTE LA QUE CANTO ALABANZAS A LOS AWOSES QUE
ADIVINARON PARA EL Y SACRIFICARON. REINO LA PAZ, LA PROSPERIDAD Y
LA TRANQUILIDAD Y TUVO UNA VEJEZ MADURA.
EN UGBODU SE DIRA QUE PREPARE SU TRONO ELEVADO PARA SU IFA. SU
PROFESION TENDRA ALGO QUE VER CON CULTIVAR LA TIERRA O LA
AGRICULTURA.

ADIVINO PARA LAS PERSONAS DE BENIN:

APA AWO WON LO´DE ASORIN OGBE NI AWO WON NI ILU IRODA OPE
TEERE ETI ILODE.

ESTOS ERAN LOS SACERDOTES DE IFA QUE ADIVINARON PARA LAS PERSO-
NAS DE BENIN Y SE LES DIJO QUE SACRIFICARAN PARA TENER AMOR
GENUINO ENTRE SI. SE NEGARON A HACER EL SACRIFICIO. POR ESO ELLOS
AMAN MAS A LOS EXTRANJEROS QUE A LOS NACIDOS EN BENIN Y PORQUE
ELLOS NO SE PERDONAN ENTRE SI CUANDO SE OFENDEN. POR ESO
ORUNMILA DICE QUE LAS PERSONAS DE BENIN NO EXCLAMAN DOS VECES,
SOLO UNA VEZ HEU O EEH O HUU Y RECUERDA OFRECER LA GRATITUD
POR LA SATISFACCION ANTERIOR A MENOS QUE REGRESEN A PEDIR UN
NUEVO FAVOR.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE ES MUY EGOISTA Y QUE SI EL DESEA
PROSPERAR, DEBE APRENDER A TENER LOS SENTIMIENTOS BUENOS
HACIA OTROS, PARA QUE DIOS TUVIERA TIEMPO PARA EL. DEBE SACRIFI-
CAR CON UN GALLO, ÑAME, MAIZ, FRIJOLES Y PLATANO.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
CUANDO SE VE ESTE IFA SE LE DA OBI A ELEGBA Y A SHANGO.
ESTE IFA FUE EL QUE HIZO LA PAZ EN EL CIELO Y EN LA TIERRA.
LA PERSONA VIENE AL MUNDO CON CASA Y DINERO PARA DISFRUTAR DE
TODO LO BUENO. SI NACIO POBRE Y PASO TRABAJO EN SU NIÑEZ, SI ES
OBEDIENTE Y HACE TODO LO QUE EL SANTO LE INDIQUE SERA GRANDE Y
VIVIRA FELIZ.
AL DUEÑO DE ESTE IFA NO LE PUEDE FALTAR OYA, NI LOS IBEYIS.
 196

EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE COMER CARNERO, NO PUEDE INGERIR

BEBIDAS PRIETAS Y NO PUEDE VESTIRSE DE NEGRO.
EL AWO DE ESTE IFA NO MATA ABO PORQUE SE ATRASA.
AL AWO DE ESTE IFA SE LE MUERE LA MUJER.
AQUI ES DONDE LA GENTE SE VA DE SU TIERRA POR LA GUERRA.
EL AWO DE ESTE IFA DEBE DE ENSEÑARLE IFA A SUS AHIJADOS PUES UNO
DE ELLOS LO SACARA DE UN GRAN PELIGRO.
EL AWO DE ESTE IFA TIENE UNA GUERRA MUY GRANDE CON UN MAYOM-
BERO Y SI SE DESCUIDA LA PIERDE.
POR ESTE IFA NO SE PUEDE HACER IFA A LOS HIJOS.
EL AWO DE ESTE IFA TIENE QUE HACERLE IFA AL AHIJADO CON LO
MUCHO, POCO O NADA QUE TENGA.
AQUI OLUWO POPO VIVIA CON COMPLEJOS. EL AWO O LA PERSONA
QUE SE MIRE PUEDE VIVIR ACOMPLEJADA POR LA CARENCIA DE
FUERZA DE UNO DE SUS HIJOS.
A LA PERSONA NADIE LO QUIERE CONSIDERAR Y LA FAMILIA NO LO
CUIDA DE LA MEJOR FORMA.
SUS MAYORES DE SANGRE O DE RELIGION NO LO TRATAN DE FORMA
LEGAL, ELLOS CREEN QUE UD. ES SU ESCLAVO.
HAY QUE CUIDARSE DE TRAGEDIAS O DE CUESTIONES QUE VA A
TENER EN TU CAMINO, COMO ACCIDENTES, MALENTENDIDOS, ETC.
DONDE PUEDEN HERIRLO.
NO ECHE MALDICIONES.
NO COMA EN CASA DE NADIE.
NO ATROPELLE AL QUE SEA MENOS QUE USTED.
HABRA TRAGEDIA POR UNOS CHISMES.
DICE SAN FRANCISCO QUE UD. VA A TENER CASA DE UN LADO Y DEL
OTRO DEL MAR.
HAGA MISA A UN DIFUNTO FAMILIAR SUYO.
SE HACE EBBO CON TRINCHAS, UNA ESCALERA, DOS EYELE, BOGBO ASHO,
BOGBO ASHE Y OPOLOPO OWO.
EL ELEFANTE NO PUEDE ENTRAR EN CUEVAS NI EN CASAS PEQUEÑAS.
USTED NO PUEDE ENTRAR EN CUEVAS NI VIVIR EN CASA CHIQUITA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
IGUI ASHOYIN, MANO PILON, COPEY.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BATRUPON.

-----------------------------------
INSHE OZAIN:

BOGBO IGI, LERI DE ADIE SHASHARA, ELENU, OYU Y UÑAS MACHACADAS,

UN EÑI ADIE DE VIERNES SANTO, EKU, OBI KOLA, AIRA. SE LE PONE OJUANI
BATRUPON. LLEVA TRES IKINES KEKE, SE LE DA ADIE SHASHARA EN
NOMBRE DE OZAIN ENCIMA DE LOS TRES INKINES. SE VISTE CON INSO DE
OUNKO Y DE ABO.
 197

EBBO:

UNA TRINCHA, UNA ESCALERA, EYELE MEYI, EKU, EYA, OPOLOPO OWO.

EBBO:

AKUKO, UNA TIJERA, UN MALAGUIDI, UNA CADENA, SEIS OGUEDE, ASHO

FUN FUN, PUPUA Y AROLODO, EWE NIYE, EKU, EYA.

EBBO:

ROPA PRIETA, TRES CARACOLES Y EL CUCHILLO.

EBBO:

SI ES IRE: EYELE, AKUKO, EL VESTIDO PRIETO.

Y SI HABLA MAL: CHIVO Y $9.45.

EBBO:

AKUKO A ESHU, OTI Y TODO LO QUE SE COMA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: AGUICAN NIMBRE LEÑI ECHU MARE ADIFAFUN ADAERO ACUORO
ANI ECHADUN ALLE EYELE MARERA NIFI ILLA AUCO EKU
LEBO.

REZO: ODA OSE AGUAROCO EBO CORU OLLUGUN EBO CORU ALLOENRO-
CO ALLO ELLU ORO ETOMAQUEQUE RE ARILLORIO OMA KEKE-
RE OGUEMA.

REZO: IQUI CAN NIMBR ILE ECHU MARE ELEGBA ADIFAFUN ODE ORO
OENORO INO ECHODU.

DICE IFA:
---------

QUE TENGA CUIDADO CON UNA CUESTION QUE HA DE TENER EN SU

CAMINO, POR CAUSA DE UNA MUJER, NO VAYA A AGARRARLE EL HIERRO
EN SU CUERPO, NO SE VAYA POR CUENTOS Y POR MENTIRAS, UD.
SIEMPRE ESTA LLAMANDO A STA. BARBARA Y ECHANDO MALDICIONES
UD. NO QUIERE QUE NADIE SEA MAS QUE UD. Y UD. SIEMPRE ESTA BRAVO.
AHI ES DONDE ESTA SU DESGRACIA Y SU MUERTE, NO ATROPELLE AL
QUE SEA MENOS QUE UD. PORQUE QUIZAS ESE LO PUEDE SALVAR. DELE
DE COMER A SHANGO, EN UNA TORMENTA TODO EL MUNDO ESTA
ASUSTADO Y NADA HACE LA CONFIANZA, CUANDO VEN QUE YA TODO SE
HA CALMADO, EN SU CASA REINA UNA GRAN TRAGEDIA POR CAUSA DE
CHISMES, NO COMA EN CASA DE NADIE. UD. QUIERE DECIR UNA COSA
QUE ES VERDAD, PERO NO LE CONVIENE DECIRLA PORQUE SE PERJUDICA;
 198

MANDELE HACER UNA MISA A UN DIFUNTO FAMILIAR SUYO, UD. ESTA

ESPERANDO UN DINERO, UD. TIENE UN VESTIDO PRIETO QUE TIENE QUE
TRAERLO PARA HACER ROGACION CON EL; DONDE UD. VISITA HAY CELOS
POR CAUSA DE OTRA MUJER. UD. VA A COMPRAR UNA CASA A UN LADO U
OTRO DEL AGUA; TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN ECHAR UN DAÑO
POR CAUSA DE OTRA MUJER.

REFRANES:
--------
1.- UN BOLLO HALA MAS QUE UNA YUNTA DE BUEYES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI BATRUPON.

----------------------------------------------------
1.- DONDE SE HACE IFA CON LO MUCHO, O LO POCO QUE SE
TIENE./---------------------------------------------

NOTA: POR ESTE CAMINO EL AWO QUE REGISTRA A UNA PERSONA Y

LE VEA ESTE SIGNO, TIENE QUE HACERLE IFA CON LO
MUCHO, POCO O NADA QUE ESA PERSONA TENGA.

PATAKIN:

ERA UN AWO QUE YA ERA MUY FAMOSO EN LA TIERRA DONDE VIVIA Y

TENÍA A UN MUCHACHO EN SU CASA COMO ADIBO (CRIADO). UN DIA QUE
EL MUCHACHO ESTABA JUGANDO, EL AWO LO LLAMO Y LE DIJO: TE VOY A
HACER UN OSODE PARA VER CUAL ES TU CAMINO EN LA VIDA. EL AWO
TIRO EL EKUELE Y LE VIO ESTE IFA, OJUANI BATRUPON. EL AWO SE TORNO
VIOLENTO E INMEDIATAMENTE BOTO AL MUCHACHO DE LA CASA.
EL MUCHACHO SIN COMPRENDER LAS CAUSAS NI MOTIVOS POR EL CUAL
EL AWO LO HABIA BOTADO, SALIO LLORANDO SIN SABER A DONDE IR,
PORQUE COMO ERA HUERFANO NO TENIA NI FAMILIARES NI ALLEGADOS
QUE SE PREOCUPARAN POR EL. SE DIRIGIO HACIA EL CAMPO Y DESPUES
DE MUCHO CAMINAR, SE ENCONTRO CON DOS HOMBRES Y UN MUCHA-
CHON QUE LE PREGUNTARON: MUCHACHO,¿QUE TU HACES AQUI, ESTE ES
UN LUGAR MUY PELIGROSO PARA TI, POR QUE ESTAS LLORANDO?. EL
CONTO LO QUE LE HABIA SUCEDIDO CON EL AWO.
ELLOS QUE ERAN ELEGBARA, OGGUN Y OSHOSI, LE PREGUNTARON,
MUCHACHO TU TE FIJASTE BIEN EN LA FORMA EN QUE CAYO EL EKUELE
CUANDO EL AWO LO TIRO, EL MUCHACHO LES CONTESTO AFIRMATIVA-
MENTE. ELLOS LE DIJERON, PUES ESCRIBELO EN EL SUELO.
CUANDO ELEGBARA, OGGUN Y OSHOSI VIERON LA MARCA QUE EL MUCHA-
CHO ESCRIBIO, DIJERON: MUCHACHO ESE AWO TE BOTO DE SU CASA
PORQUE CON ESTA LETRA EL TIENE QUE HACERTE IFA CON LO MUCHO, LO
POCO O NADA QUE TU TENGAS Y COMO TU NO TIENES NADA, EL TIENE
QUE PONERLO TODO, MIRA COGE ESTE POCO DE DINERO Y VE Y
REGISTRATE CON TRES AWOSES Y LO QUE ELLOS TE DIGAN, TU LO HACES.
EL MUCHACHO FUE A CASA DE TRES AWOSES PARA QUE LE BAJARAN IFA
Y LE VOLVIO A SALIR ESTE IFA OJUANI BATRUPON Y LOS AWOSES LE
DIJERON: REGRESA A CASA DE TU PADRINO Y DILE QUE SI EL ESTA BRAVO,
OLOFIN DICE QUE ESTA MAS BRAVO AUN CON EL, QUE RECUERDE CUAN-
 199

DO EN LA SELVA UN TIGRE LO IBA A MATAR Y QUE UN CAZADOR, QUE NO

SE DEJO VER POR EL, MATO AL TIGRE CON UNA FLECHA; QUE ESE
CAZADOR ERA EL MISMISIMO OLOFIN Y QUE LE SALVO LA VIDA PARA QUE
CUANDO TU LLEGARAS A SU CASA, EL TE HICIERA IFA.
EL MUCHACHO HIZO LO INDICADO Y EL AWO LE HIZO IFA, PERO SE LO
HIZO DE MALA GANA, RENEGANDO POR TENER QUE GASTAR SU DINERO Y
DESPUES NO LE ENSEÑO NADA DE IFA A SU AHIJADO POR LO QUE
COMENZO A PERDER SU SALUD Y SU SUERTE Y TENER DIFICULTADES
CON LOS SANTOS Y CON LA GENTE, HASTA QUE SE MURIO.
Y DESDE ESE INSTANTE EL AHIJADO DE ESE AWO, OCUPO SU LUGAR EN
AQUELLA TIERRA, LLEGANDO A SER OBA DE LA MISMA.

2.- EL HECHIZO DEL ABIKU.

--------------------

REZO: OJUANI BATRUPON BANKOYE ADIFAFUN YEKINO OLONU

KOKOIBE OMOKOBORE KANIWA UNKO KADEA YAGUGU ARUGBO
LODAFUN ORUNMILA OLUPAMORA AWO.

EBBO: AKUKO, UNA TIJERA, MALAGUIDI OKAN, UNA CADENA, 6

OGUEDE, ASHO FUN FUN, PUPUA, ATI AROLODO, EWE NIYE,
EKU, EYA, AWADO, ORI, EPO, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN REY, CUYA MUJER VIVIA DESESPERADA PORQUE TODOS LOS

OMO QUE PARIA SE LE MORIAN CHIQUITOS.
CUANDO ELLA ESTUVO DE NUEVO ENCINTA, EL OBA MANDO A BUSCAR AL
ADIVINO DE SU PALACIO QUE SE LLAMABA OLUPAMORA AWO, PARA QUE
ESTE CONSULTARA A SU OBINI. ASI LO HIZO OLUPAMORA AWO Y LE VIO
ESTE ODDU DE IFA, OJUANI BATRUPON, Y LE HIZO EBBO (EL MARCADO
ARRIBA) Y LE DIJO A LA REINA QUE GUARDARA EL AGBORAN Y QUE
CUANDO DIERA A LUZ A LA CRIATURA LE AVISARA.
CUANDO LA REINA DIO A LUZ, TUVO UN NIÑO DE OJOS MISTERIOSOS
Y LE AVISARON A OLUPAMORA AWO.
CUANDO OLUPAMORA AWO LLEGO, EXTENDIO UNA ESTERA EN EL SUELO,
ACOSTO AL NIÑO Y MARCO EN SU TABLERO EL EBBO DE LOS ABIKU Y LE
HIZO EBBO CON EL AGBORAN, CON EL QUE ANTERIORMENTE LE HABIA
HECHO EBBO A LA REINA; ENCENDIO UNA ITANA Y CON LA TIJERA LE
CORTO AL OMODE PELOS DE LA LERI Y UN PEDACITO DE LA OREJA
DERECHA PARA CARGAR AL AGBORAN.
EL NIÑO LO MIRO FURIOSO CON SUS TERRIBLES OJOS OLUPAMORA AWO
OYO UNA VOZ QUE LE DIJO: ESTA BIEN, LO HAZ AMARRADO A LA TIERRA Y
ESTE ES LA ULTIMA VEZ QUE TU HARAS ESTO, TU EN LA TIERRA TE
LLAMARAS PONKAYE Y TE VAS A MORIR, PERO CUANDO NAZCAS DE
NUEVO, TE LLAMARAS OJUANI BATRUPON, Y YA NO TE IRAS MAS.
PASO EL TIEMPO Y MURIO OLUPAMORA AWO Y DESPUES LA IYA DEL
OMODE DE LOS OJOS MISTERIOSOS VOLVIO A QUEDAR EN ESTADO DE
GESTACION Y ELLA ADORABA EL AGBORAN QUE EN VIDA LE HABIA
 200

PREPARADO OLUPAMORA AWO. CUANDO ELLA DIO A LUZ, TUVO UN

HERMOSO NIÑO CON UNA MARCA COMO DE CICATRIZ EN LA OREJA DERE-
CHA Y LE FUE CONSULTADO IFA, DONDE LE VIO OJUANI BATRUPON, QUE
FUE EL NOMBRE DEL NIÑO QUE SE QUEDO VIVIENDO EN LA TIERRA.

NOTA: DESPUES DEL EBBO, SE CARGA EL AGBORAN CON EL INSO DE

LA LERI, UN PEDACITO DE LA ETI OTUN (OREJA DERECHA),
EPO, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, ARIDA, ANUN, ISALE
ARAGBA (SEMILLA DE CEIBA), DE IROKO, DE ATORI
(PACIFLORA), TIERRA DE LA PUERTA DEL CEMENTERIO. SE
REZA EN EL TABLERO CON LOS SIGNOS DEL EBBO DE LOS
ABIKU. COME AKUKO CON ELEGBARA, SE VISTE CON
PANTALON AZUL Y CAMISA MITAD ROJA Y MITAD BLANCA.

3.- COMO ADIBO ALAWANA SALVO A AWO IFA FORE.

---------------------------------------

REZO: OJUANI BATRUPON IFA FORE OBA INLE BAYA INGIRA IFA
MONI AWO LOTARE IFA KAFEREFUN ADIBO ALAWANA ONIRE
INTORI ARA ILE UNLO ASHE ELEGBARA ADORE UNTEFA IRE
ASHEGUN OTA OJUANI BATRUPON.

EBBO: OSIADIE META, EYELE META, INSO OKUN, GBOGBO IGI,

ASHO TIMBELARA, EWEFA, GBOGBO ILEKE, INLE ERITA
MERIN, ILEKAN INLE DE ILA, EKU, EYA, EPO, AWADO,
ADIE OKAN SHONSHON, ASHO FUN FUN, UNYEN A OYA,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA BALAWA VIVIA AWO IFA FORE OJUANI BATRUPON, QUE TENÍA
EN SU CASA A UN ADIBO (CRIADO) LLAMADO ALAWANA AL QUE TIEMPO
DESPUES LE ENTREGO LOS GUERREROS Y COMO ESTE ADIBO ERA
INTELIGENTE, EN POCO TIEMPO SABIA TODOS LOS SECRETOS DE SU PA-
DRINO.
EN UNA OCASION EN QUE AWO FORE OJUANI BATRUPON SE HIZO OSODE,
LE SALIO ESTE IFA (SU SIGNO) OSOGBO OFO LERI TESHU (PERDIDA DE
TODO POR SU CABEZA) Y ORUNMILA LE DIJO QUE CONSAGRARA A SU
AHIJADO ADIBO ALAWANA EN IFA, PUES SERIA EL QUE LO SALVARIA DE
ESE OFO LERI TESHU.
AWO IFA FORE NO LE HIZO CASO A IFA Y NO HIZO ABSOLUTAMENTE
NADA DE LO QUE LE INDICARON. ADIBO ALAWANA, QUE ERA EL QUE LE
HACIA LOS MANDADOS A SU PADRINO Y POR LO TANTO PASABA BUENA
PARTE DEL DIA EN LA CALLE, VIENDO Y OYENDO LO QUE LA GENTE DECIA
Y HACIA, COMPRENDIO QUE SU PADRINO TENIA UNA GUERRA MUY GRANDE
CON UN OMOLOGU QUE ALLI VIVIA, PUES ESTE ASPIRABA A QUEDARSE
SOLO ATENDIENDO A TODAS LAS PERSONAS DE AQUEL PUEBLO.
ADIBO ALAWANA COMENZO A VISITAR AL OMOLOGU, HASTA QUE POCO A
POCO SE FUE GANANDO SU CONFIANZA, PUES LE HABIA INSINUADO
QUE NO ESTABA A GUSTO EN CASA DE SU PADRINO AWO IFA FORE. AL
 201

POCO TIEMPO EL OMOLOGU YA HABIA DEPOSITADO UNA GRAN CONFIANZA

EN ADIBO ALAWANA. CUANDO ESTE LLEGABA A LA CASA DEL OMOLOGU SE
PONIA A CANTAR:

"OKOKUO ODARA BABA ARONI"

Y EL OMOLOGU LE CONTESTABA:

"SAYAKU YEYE OMORILAYE".

Y SE PONIA A CONVERSAR CON EL ACERCA DE CIERTAS COSAS DE SU

PADRINO, PARA QUE EL OMOLOGU NO DESCONFIARA DE EL. ASI LAS
COSAS SIGUIERON HASTA QUE UN DIA, EL OMOLOGU LE CONTO LO QUE
TENIA PENSADO HACER PARA DESTRUIR A AWO IFA FORE.AL TERCER DIA
DE HABER OBTENIDO SU SECRETO, ADIBO ALAWANA SALIO DE REGRESO
PARA LA TIERRA BALAWA Y AL LLEGAR A CASA DE SU PADRINO AWO IFA
FORE LO ENCONTRO ENFERMO AL IGUAL QUE A TODA LA GENTE DE ESA
TIERRA. EL MIRO A SU PADRINO Y LE DIJO: HAY QUE HACERTE EBBO, ASI
COMO A TODA LA GENTE DE ESTA TIERRA. MIENTRAS ADIBO ALAWANA
HACIA EL EBBO CANTABA:

"SAYE AKUANARO OSIADIE BERELE".

CUANDO TERMINO SALIO A LLEVAR EL EBBO Y LLEVABA UNA ADIE EN LA

MANO; POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON SU NOVIA QUE ERA OLO OYA
(TENIA ASENTADO A OYA) Y LE DIO LA ADIE, PERO ELLA ESTABA CON AWA
OSHE (PERIODO) Y SE LE CAYO EL ASHO DEL PERIODO SIN QUE SE DIERA
CUENTA Y ADIBO ALAWANA LO RECOGIO Y LO ECHO DENTRO DEL PAQUETE
DEL EBBO Y SIGUIO SU CAMINO HASTA QUE LLEGO A LA TIERRA YOYEKUN,
DONDE VIVIA EL OMOLOGU. ENTRO EN CASA DEL OMOLOGU Y PUSO EL
EBBO Y ESTE AL INSTANTE SE PUSO OYU OFO (SE QUEDO CIEGO) Y AL
TERCER DIA SE OTOKU.
ADIBO ALAWANA REGRESO A SU TIERRA A CONTARLE A SU PADRINO AWO
IFA FORE TODO LO SUCEDIDO, PERO AWO IFA FORE LO ESTABA ESPERAN-
DO CON UN GRUPO DE AWOSES PARA CONSAGRARLO EN IFA.CUANDO
ADIBO ALAWANA LLEGO, LO INTRODUJERON EN EL IGBODUN IFA Y UNTEFA.

NOTA: ANTES DE HACER EL EBBO SE LIMPIA AL INTERESADO CON

ASHO FUN FUN Y DESPUES EN EL NOMBRE DE OYA A ESE
ASHO FUN FUN, SE LE DA EYERBALE DE EYELE MEYI FUN
FUN, SE LE ECHA JUJU Y SE ENVUELVE Y SE ECHA EN EL
PAQUETE DEL EBBO. LA EYELE MEYI FUN FUN SE LE DAN
AL ASHO FUN FUN EN NOMBRE DE OBATALA Y DE OYA.
 202

4.- EL COMPLEJO DE OLUO POPO.

------------------------

REZO: IFA KALARE OKOLISHIRAWO OMO OLUO POPO BEBERE NI IFA

NAYIRE AWO OMO OZAIN MORUBORO OJUANI BATRUPON IFA
YANYANIRE OYA IFA MOFUN OMIYAWAO INLE FELEYEKUN IFA
ONIRE ORIFA OMO NI OBA OZAIN OJUANI ENI BATRUPON OMO
OKOYA LA AWO GURANDE IFA NI OLONA OBARA ENI IFA
KAFEREFUN OZAIN, KAFEREFUN OYA, KAFEREFUN ORUNMILA.

INSHE OZAIN: GBOGBO IGUI, EYERBALE, OYU, ELENU, ELESE,

UÑAS, PUNTAS DE LAS ALAS, LERI Y OKOKAN DE ADIE
SHASHARA, UN EÑI ADIE DE LA HUEVERA DE LA MISMA SI
LA TIENE, OBI, KOLA, ERU, OBI MOTIWAO, OROGBO, AIRA.
VIVE EN CUERO DE OWUNKO O DE ABO. EL INSHE SIEMPRE
LLEVA TRES INKINES KEKE IFA Y LA ADIE SHASHARA SE
SACRIFICA A ESTOS TRES INKINES ENCIMA DE OZAIN.

NOTA: EN ESTE CAMINO EL HIJO DE OLUO POPO RECIBIO EL PODER

DE LA FUERZA. AQUI DESAPARECIO EL COMPLEJO DE OLUO POPO.

PATAKIN:

OLUO POPO VIVIA MUY PREOCUPADO Y ACOMPLEJADO PORQUE TENÍA UN

OMO LLAMADO OKOLISHIRAWO QUE ESTABA CARENTE DE FUERZA Y A
PESAR DE TODO LO QUE HABIA HECHO, NO PUDO RESOLVER ESE PROBLE-
MA.
UN DIA OLUO POPO SALIO A CAMINO DESESPERADO E IBA IMPLORANDOLE
A OLOFIN QUE SE LE PRESENTARA ALGO EN SU CAMINO PARA PODER
VENCER LO QUE LE SUCEDIA A SU OMO OKOLISHIRAWO Y OYO UNA VOZ
MUY FUERTE QUE LE CANTABA:

"OJUANI BATUTO BAYEBI AWO OJUANI BATRUPON BEYEBI

AWO OZAIN BAYEBIKO BARA BARA OMO ONI ODUDUWA OYA NI
ODARA, OZAIN BAYEBIKO OZAIN NI ODARA".

Y ESTE ERA OZAIN QUE IBA CON ORUNMILA, PERO COMO OLUO POPO NO
QUERIA RESPETAR A OZAIN, NI CONSIDERAR SUS GRANDES PODERES,
PORQUE NUNCA QUISO LLEVARLO A SU TIERRA INLE FELEYEKUN, QUE
ERA DONDE SIEMPRE VIVIA, PENSO QUE IBA A PERDER SU PODER Y
GRAN GOBIERNO QUE TENIA EN AQUELLA TIERRA Y SE ESCONDIO ENTRE
LAS MALEZAS Y SE FUE ARRASTRANDO Y TAPANDO CON LAS HOJAS DE
CIRUELA, EWE ORIYE, HIEDRA, HOJAS DE CEIBA, ETC. Y ORUNMILA LE
DIJO A OZAIN: DEJALO, QUE EL VA POR ALLI, ESTE QUIERE SABER MAS QUE
TU QUE ERES EL QUE PUEDES SALVARLE A SU HIJO DANDOLE LA FUERZA
QUE LE FALTA Y QUE TANTO NECESITA, ASI COMO TAMBIEN EL. SIGAMOS
NUESTRO CAMINO.
OZAIN SE PUSO MUY SOBERBIO Y ORUNMILA QUE LLEVABA SU CENCERRO
COMENZO A TOCARLO Y A CANTAR:
 203

"BABA KUELELE ILAROKO OZAIN BEYIBI AWO MOYEKUN OZAIN

BEYIBI AWO".

Y LE ENTREGO UNA MANO DE INKINES A OZAIN Y LE DIJO: ESTO ES TUYO Y

AQUI EN ESTE CESTICO TE ENTREGO TODO EL PODER QUE TU EN SU DIA
TENDRAS QUE ENTREGARLE A OLUO POPO Y A SU OMO OKOLISHIRAWO
PARA QUE ADQUIRIERA LAS FUERZAS QUE A ELLOS LE FALTABAN.
OZAIN SE APLACO, LE DIO MOFORIBALE A ORUNMILA Y LE DIJO: VOY A
HACER LAS COSAS CON EL MAYOR RESPETO, PERO NO OLVIDES QUE
OLUO POPO TIENE SUS PROBLEMAS CONMIGO Y YO NO SE PORQUE,
PERO CADA VEZ QUE HE INTENTADO IR A LA TIERRA FELEYEKUN SE HA IDO
A QUEJAR ANTE OLOFIN Y ESTE ME HA LLAMADO LA ATENCION DICIENDO-
ME QUE ME QUEDE TRANQUILO; PERO OLOFIN TIENE QUE SABER QUE
OLUO POPO QUIERE TENER EL PODER DE TODO EL MUNDO, PUES EL SOLO
DESEA DOMINARLOS A TODOS.
OZAIN Y ORUNMILA SIGUIERON SU CAMINO Y LLEGARON A CASA DE OYA,
QUE ES LA MADRE DE OMO SIYAWO QUE SE ESTABA PREPARANDO
PARA HACER IFA Y ORUNMILA LE DIJO A OYA: YO LE HAGO IFA A TU HIJO
CON LA CONDICION DE QUE ME ENTREGUES EL PODER QUE TE CONCEDIO
OLOFIN DE AFEFELORUN QUE TRABAJA CONTIGO.
OYA QUE TENIA GRANDES DESEOS DE QUE SU HIJO FUERA AWO DE
ORUNMILA PARA QUE PUDIERA SALVARSE, LE JURO A ORUNMILA QUE SI.
ORUNMILA LE DIJO: HOY A LAS DOCE DE LA NOCHE VAMOS A HACER EL
JURAMENTO Y OZAIN TE ENTREGARA UNA PIEZA PARA TU SUERTE Y TU LO
LLAMAS Y SE LLAMA AFEFE PARA QUE NO PIERDAS EL CAMINO Y GOBIER-
NES ESTA TIERRA QUE TE QUIERE Y TE RESPETA.
A LAS DOCE DE LA NOCHE ORUNMILA COMENZO A MOYUGBAR A ORUN
COGIO AFEFELORUN Y COMENZO A LLAMAR A AFEFE CANTANDO:

"BABA BILORUN BABA AGUENIKU

BABA BILORUN BABA AGUENIKU
YANZAN AKILORUN EGGUN AGUENIKU".

OYA LE ENTREGO A OZAIN EL GRAN PODER DE AFEFE Y EL LE ENTREGO

ERUKERE DE EURE CON CUENTAS DE TODOS LOS COLORES PARA QUE
LO PASARA A LA GENTE POR LA LERI CUANDO TUVIERA UN EGGUN Y PARA
PASARLO POR ENCIMA DEL SARCOFAGO CUANDO HICIERA CEREMONIAS A
EGGUN.
OYA SE PUSO MUY CONTENTA Y ENSEGUIDA PREPARO TODO PARA QUE LE
HICIERAN IFA A SU OMO. CUANDO ORUNMILA LE HIZO IFA TAMBIEN SE LO
HIZO AL OMO DE OZAIN Y ENTERADO DE ESTO OLUO POPO, SE DISGUSTO
MUCHO Y SE ENTRISTECIO PORQUE SE SENTIA SIN PODER ALGUNO Y
DESDE ENTONCES TODA LA GENTE DE LA TIERRA FELEYEKUN COMENZO
A ESTAR MAL DE TODO.
OYA, QUE SABIA TODO LO QUE ESTABA SUCEDIENDOLE A OLUO POPO,
FUE EN BUSCA DE ORUNMILA Y LE DIJO: HAY QUE AYUDAR A OLUO POPO
PARA QUE RESUELVA SU PROBLEMA Y EL DE SU HIJO OKOLISHIRAWO.
ORUNMILA LE CONTESTO: VOY A MANDAR A OZAIN, QUE ES EL UNICO QUE
PUEDE SALVARLO, A QUE LE DE FUERZAS A OLUO POPO Y A TODOS LOS
OMO DE LA TIERRA FELEYEKUN.
 204

ORUNMILA LE MANDO A DECIR A OZAIN QUE LE LLEVARA LA CANASTICA

QUE LE HABIA ENTREGADO; CUANDO OZAIN SE LO ENTREGO: ORUNMILA
DE LA MISMA SACO OBI, KOLA, ERU, OROGBO, AIRA Y LE DIJO: TODO LO
OTRO ES TUYO. OZAIN LE PREGUNTO: ¿ENTONCES ESTO ES DISTINTO?,
ORUNMILA LE CONTESTO: AQUI TIENES QUE ECHAR EL SECRETO DE OLUO
POPO Y A ESA MANO DE INKINES IFA DARLE EYERBALE DE ADIE SHASHARA.
OZAIN SALIO A CAMINO E IBA LLAMANDO A AFEFE, ESTE SE UNIO A EL Y
CUANDO LLEGARON A LA TIERRA FELEYEKUN, TODOS SE SUBIERON; OZAIN
LES DIO ASHE A TODOS Y LES IMPUSO DEL SECRETO DE OLUO POPO Y A
ESTE LE VOLVIO EL PODER. OLUO POPO LE DIJO: OZAIN YO QUIERO
HACERLE IFA A MI OMO OKOLISHIRAWO. OZAIN LE CONTESTO: NO, LO
UNICO QUE EL PUEDE RECIBIR ES UNA MANO DE IFA Y SER OMO-
FA.ENTONCES VINO A LA TIERRA FELEYEKUN EL GRAN PODER DE OLUO
POPO Y DE OZAIN POR EL GRAN PACTO QUE ELLOS HICIERON.

NOTA: POR ESTE CAMINO SE LE PUEDE HACER IFA A LOS HIJOS.

5.- AWO OMABEYE NI IFA.

------------------

REZO: OJUANI PURU PURU OMO BATRUPON OTA KUKU IWAN TURU
EGGUN OMONI BOSHERE OKUTE NITIYOKO OBIÑIÑI ADIFAFUN
KUTUNLA INLE TIBOSHE OKUTA LAOMA BEYE NIFA IFA
OMOLAYE OJUANI BATRUPON OMA TUTU EGO OYOTUN OFINITO
OTE EROFE INLE OBASHERE GUO GUE OLUPERIKO AWO OMA
TUTU KUELE ADIFA EGGUN ONIMATENE EGGUN OKUTA
PALASHORO LODAFUN EGGUN.

EBBO: ABO, AKUKO, ABEBOADIE, OKUTE LANLA, EKU, EYA,

AWADO, OTI, OÑI, ORI, EFUN, ITANA, GBOGBO TENUYEN,
GBOGBO EWE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AWO OMABEYE NI IFA, ERA UN AWO QUE VIVIA EN LA TIERRA ETAKUKUERE-

FE INLE, EL VIVIA APARTADO PORQUE VEIA QUE NADIE LO TRATABA CON
LEGALIDAD Y QUE SUS MAYORES DE RELIGION NUNCA LE HABIAN ENSEÑA-
DO NADA. UN DIA CANSADO DE AQUELLO, SE PUSO A CAMINO POR LAS
DISTINTAS TIERRAS PARA IR APRENDIENDO LO QUE PODIA YA QUE NADIE
LE EXPLICABA NADA. EL IBA CANTANDO:

"WARA WARA OMONIBOSHE OMO BATUTU INLEO".

EL SE ENCONTRO CON OZAIN Y LE DIO LO QUE LLEVABA EN SU APO Y UN

OSIADIE SHASHARA CON OPOLOPO OTI Y OPOLOPO ATARE Y OZAIN LE
DIJO: TE VOY A DAR UN SECRETO PARA QUE TE ASEGURES EN LA TIERRA.
OZAIN LE ENTREGO UN ABO KEKE QUE TENÍA ATADO AL PIE DE UNA MATA
DE YAMAO Y LE DIJO: LLEVALO CONTIGO Y TENLO EN TU CASA QUE EN SU
MOMENTO TE VA A SERVIR PARA QUE PUEDAS SALVARTE. AWO OMABEYE
NI IFA COGIO EL ABO Y CONTINUO SU CAMINO.
 205

DESPUES DE MUCHO CAMINAR EL LLEGO A LA ZONA DE LOS PANTANOS

Y COMO POR ALLI TENIA QUE ANDAR CON CUIDADO, SE FUE CANSADO Y
CASI DESFALLECIDO, VIO UNA PIEDRA MUY RARA ENTRE EL FANGO Y SE
SENTO EN LA MISMA Y SE QUEDO DORMIDO Y SOÑO CON UN HOMBRE MUY
EXTRAÑO QUE LE ROGABA LA CABEZA CON DOS ADIE DESDE SU LERI
HASTA SU IFA.
CUANDO EL DESPERTO, SE SINTIO MUY BIEN Y SE DIJO: ESTA PIEDRA ME
GUSTA Y COMO ESTOY TAN SOLO, ELLA ME VA A ACOMPAÑAR; LA SACO
DEL FANGO CON MUCHO TRABAJO, LA LAVO Y LA ENVOLVIO EN ASHO FUN
FUN QUE LLEVABA Y CON ESTA Y EL ABO KEKE REGRESO A SU CASA.
AL LLEGAR A SU CASA, SE DIJO: COMO LO UNICO QUE TENGO ES A
ORUNMILA Y OSHA, ESTA PIEDRA ESTA SEGURA AQUI; LA PUSO EN UNA
IGBA NLA PINTADA DE FUN FUN AL LADO DE SU IFA.
DESPUES EL SE ACORDO DEL SUEÑO Y COGIO DOS ADIE DUN DUN Y SE
LAS DIO A SU LERI A SU IFA Y TAMBIEN LE ECHO EYERBALE A AQUELLA
PIEDRA. DESPUES SE DURMIO Y COMENZO A SOÑAR Y OYO UNA VOZ QUE
LE DECIA: ESA OTA ES EGGUN OMONIBOSHERE, QUE HABIA CONOCIDO
MUCHOS PUEBLOS Y MUCHAS RELIGIONES Y COSTUMBRES, PERO EN
SU ANDAR ERRANTE POR LA VIDA HABIA CAIDO EN EL FANGO DEL
PANTANO DONDE MURIO Y COMO AQUELLA TIERRA ERA OTAKUTU EREFE
INLE, TODAS LAS PERSONAS QUE MORIAN ALLI CON EL TIEMPO SE CON-
VERTIAN EN PIEDRAS, Y ESA OTA QUE EL HABIA RECOGIDO, ERA ESE
EGGUN.
AWO OMABEYE NI IFA SE DESPERTO ASUSTADO Y LE PINTO A LA
OTA:

+ + +
I I O I OO
IO I I OO
I I IOI I
I I OIOI

COGIO EYELE META, EWE PASIFLORA, ALBAHACA MORADA, ATORI, TABA-

NO, ARTEMISA, ALGARROBO, ARAGBA Y LE DIO LAS EYELE A LA OTA CON
EL OMIERO Y CANTO:

"IKU OLOFIN BEGUNO IKU OLORUN AGBA BILARI OTA IKU

OMONIBOSHERE IKU OLORUN NEGUEOOO".

DESPUES EL SE BAÑO CON ESE OMIERO Y EN ESO LLEGO OZAIN Y

OBATALA QUE ERA EL DUEÑO DE AQUELLA TIERRA Y LE DIJERON: AHORA
COGES EL SECRETO DE OZAIN QUE EL TE DIO, QUE ES EL ABO KEKE Y
DASELO A LA OTA JUNTO CON ORUN Y SHANGO Y CANTA:

"BABA NI IKUO OSI MAKO ALABARO OTA LAYE

MOFORIBORE REO ALABERE OTA OKAN LAYE".

ENTONCES, OJUANI BATRUPON OMABEYE NI IFA SINTIO COMO UNA GRAN

SOMBRA LO CUBRIA Y OYO UNA VOZ QUE LE DECIA, PON LA OTA CON ASHO
 206

FUN FUN JUNTO CON TU IFA Y SIEMPRE COMERA CON EL AL IGUAL QUE
CON ORUN, SHANGO Y OBATALA.
DESDE ENTONCES OMO OJUANI BATRUPON FUE ASISTIDO POR LA SOMBRA
DE OMONIBOSHERE Y EL A PESAR DE NO POSEER GRANDES CONOCIMIEN-
TOS CON EL PODER DE LA SOMBRA DE OMONIBOSHERE LO RESOLVIA
TODO EN SU TIERRA Y VIVIO CON COMODIDAD Y TRANQUILIDAD.

6.- EL PACTO ENTRE OZAIN Y ORUNMILA.

-------------------------------

EBBO: UN CHIVO, EKO, EPO, TENUYEN, EWE.

SUYERE: EROPO EROFA KOFIYE

DENU KOFIYE DEKUN KOFIYE DE BOGBO ARA.

PATAKIN:

CUANDO LOS 400 ESPIRITUS IBAN A VENIR A LA TIERRA CONSULTARON A

IFA AL IGUAL QUE CUANDO OZAIN, EGGUN, LOS ORISHAS Y ORUNMILA Y A
TODOS LES SALIO ESTE IFA. TODOS VENIAN VESTIDOS PERO OZAIN VENIA
ENCUEROS Y POR LO TANTO ESTABA ABOCHORNADO, ENTONCES SE
DIRIGIO A EGGUN Y LE DIJO: POR FAVOR, PRESTAME UNA PARTE DE TUS
VESTIDOS PARA CUBRIRME, PERO EGGUN SE LOS NEGO. OZAIN SE DIRIGIO
A LOS ORISHAS PIDIENDOLES SUS ROPAS BLANCAS Y ESTOS TAMBIEN
SE LAS NEGARON. ENTONCES OZAIN ELEYE LE DIJO A ORUNMILA, SI TU
NO TIENES NADA PARA CUBRIRME ENTONCES MONTAME EN TUS ESPALDAS
PARA VIAJAR A LA TIERRA. ORUNMILA LE DIJO QUE EL NO TENIA HUESOS Y
POR ESO NO PODIA MONTARLO EN SUS ESPALDAS.
OZAIN CONTINUO ROGANDOLE A ORUNMILA, APELANDO A SU BUEN
CORAZON Y SU ESPIRITU DE GRACIA Y GENEROSIDAD. CUANDO PARECIA
QUE NO SE IBAN A ARREGLAR, ORUNMILA LE PREGUNTO:¿LO QUE TU
QUIERES ES BAJAR A LA TIERRA? Y OZAIN LE DIJO QUE SI, Y ORUNMILA SE
PUSO EN SU ESTOMAGO UN POLVO ESPECIAL DE IYEFA Y ABRIO LA BOCA
Y OZAIN SE INSTALO EN EL VIENTRE DE ORUNMILA.
CUANDO BAJARON A LA TIERRA ORUNMILA LE DIJO A OZAIN: YA ESTAMOS
EN LA TIERRA, PUEDES SALIR Y OZAIN LE RESPONDIO, YO NO QUIERO
SALIR PUES ESTE ES UN BUEN LUGAR PARA MI; ESTE ES MI ESTOMAGO LE
REPLICO ORUNMILA. PASADO UN TIEMPO, ORUNMILA LE DIJO, ESTA BIEN,
QUEDATE QUE CUANDO TENGAS HAMBRE TENDRAS QUE SALIR Y OZAIN
LE RESPONDIO: YO NO TENDRE QUE SALIR PORQUE TU HIGADO Y TUS
INTESTINOS SON SUFICIENTES PARA MI.
ORUNMILA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA Y SE HIZO EBBO Y LE DIO
CHIVO Y AKUKO A OZAIN Y CON LOS IÑALES PREPARO UN PLATO DE IKOKO
OZAIN LOGRANDO QUE EL ESPIRITU DE OZAIN ELEYE AL CONTAR DEL
SUYERE SALIERA DE DENTRO DE EL Y SE METIERA DENTRO DE IKOKO.
ENTONCES DIJO: ÑA LERI Y SE PRESENTO A LA IKOKO OZAIN ELEYE
LOGRANDO FIRMAR UN PACTO CON EL ESPIRITU DE OZAIN ELEYE PARA
TRABAJAR UNIDOS, ENTERRANDO EL ARA DEL AKUKO Y ENCIMA DEL
PLATO LA IKOKO DE OZAIN PONIENDOLE ENCIMA LA LERI DE OWUNKO Y
CON ELLA SELLARON EL PACTO.
 207

NOTA: ESTE ES UNO DE LOS SECRETOS DE OZAIN Y ORUNMILA

QUE NACE EN ESTE ODDU, EL PACTO ENTRE ELLOS DOS.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OTURA
OJUANI ALAKENTU
+ +
I O I II
O O II II
I I I I
I I I I

REZO: OJUANI ALAKENTU SHATIKI NABO OLU ARA ADIFAFUN ORUN

MILA TINSHAWO ILE OLOKUNI LODAFUN OBANLA.

LA ADIVINACION HECHA PARA LA TORTUGA CUANDO TENÍA DISPUTA DE

LA PROPIEDAD DE LA TIERRA CON EL ELEFANTE:

EBITI KPALE MOLE ODIFA FUN OLOBA AGHUN NI JO TO´NLO BA ERIN DU

ALE BABA RE.

HIZO ADIVINACION PARA LA TORTUGA CUANDO ESTABA DISPUTANDO LA

PROPIEDAD DE LA TIERRA DE SU PADRE EL ELEFANTE. EL ELEFANTE FUE
EL PRIMERO EN IR POR ADIVINACION, PERO SE NEGO A HACER LOS
SACRIFICIOS, PORQUE SENTIA QUE LA TORTUGA NO TENDRIA NINGUN
MOTIVO PARA DISCUTIR CON EL.

POR OTRO LADO LA TORTUGA HIZO EL SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO

Y FRIJOLES. DESPUES DEL SACRIFICIO, EL SACERDOTE DE IFA LE DIO LOS
FRIJOLES PARA QUE LOS PLANTARA EN LA TIERRA. EL ELEFANTE POR SU
PARTE CAMINABA MARCANDO BIEN LAS HUELLAS DE SUS PATAS PARA
ANUNCIAR SUS PASOS POR TODO EL LUGAR. SE LE ACONSEJO A LA TOR-
TUGA QUE EVITARA LOS PROBLEMAS HASTA QUE NO GERMINARAN LOS
FRIJOLES.
LA TORTUGA SE PUSO EN ESPERA HASTA QUE LOS FRIJOLES GERMINARAN
Y SE EXTENDIERAN EN LA TIERRA. DESPUÉS DE ESTO LA TORTUGA TRAJO
 208

LOS DOCUMENTOS AL REY Y A LOS SUPERIORES PARA COMENZAR EL

JUICIO. LOS ABOGADOS DE LA TORTUGA AMENAZARON CON EMPRENDER
UNA GUERRA CONTRA EL ELEFANTE SI ELLOS NO REFLEXIONABAN TEM-
PRANO SOBRE LA VERACIDAD DE LO EXPUESTO.
ELLOS LE ACONSEJARON NO LUCHAR Y DARLES UNA OPORTUNIDAD PARA
DECIDIR EL CASO. ENTRETANTO EL ELEFANTE Y LA TORTUGA FUERON
LLAMADOS PARA QUE COMPARECIERAN EN CORTE DEL REY EN CONCILIO.
CUANDO SE LE DIJO AL ELEFANTE COMO FUE QUE FIRMO SU TITULO DE
PROPIEDAD DE LA TIERRA, EL DIJO QUE SUS HUELLAS Y LA DE AQUELLOS
QUE FUERON SUS PADRES PODRIAN VERSE EN LA TIERRA Y QUE HABIA
DESYERBADO Y SEMBRADO UN HUERTO EN ELLA. CUANDO SE LE DIJO A LA
TORTUGA QUE EXPUSIERA SU DEMANDA, ELLA EMPEZÓ PONIENDOLE UNA
PREGUNTA A LA CORTA.
¿SI ESE PEDAZO DE TIERRA ERA LA UNICA EXTENSION DE TIERRA QUE EL
ELEFANTE HABIA MARCADO EN LA VIDA? Y¿SI NO HABIA OTRO PEDAZO DE
TIERRA QUE NO PERTENECIERA A SU PADRE DONDE SUS HUELLAS PUDIE-
RAN VERSE? DESPUÉS DE TENER ÉXITO AL PARECER EN EL DISCURSO
MODELO DE LA VERACIDAD DE LA DEMANDA DEL ELEFANTE. PROCEDIO A
DECIR QUE SU PADRE CULTIVABA LA TIERRA Y QUE LA COSECHA PRINCI-
PAL ERA FRIJOLES. EL DIJO QUE ESTABA SEGURO QUE TODAVIA PUDIERAN
ENCONTRARSE RASTRO DE LOS REMANENTES DE LOS FRIJOLES EN LA
TIERRA EN ESE MOMENTO.
LOS SUPERIORES ENVIARON A LAS PERSONAS A QUE FUERAN A VER LOS
PUNTOS ESTABLECIDOS POR LOS DOS CONTENDIENTES. ANTES DE QUE
LOS INVESTIGADORES LLEGARAN A LA TIERRA, LOS ARBUSTOS HABIAN
CRECIDO PARA CUBRIR LA HUELLAS DEL ELEFANTE, SOLO VIERON DOS
HUELLAS DEL MISMO Y NO HABIA NADA MAS QUE COMPROBARA EL PUNTO
HECHO POR EL ELEFANTE DE QUE EL HABIA CEPILLADO LOS ARBUSTOS
RECIENTEMENTE. POR OTRO LADO DESCUBRIERON QUE LOS FRIJOLES
HABIAN CRECIDO POR TODA LA TIERRA, UNA PRUEBA DE QUE HABIA SIDO
PREPARADA LA TIERRA CON EL FIN DE PLANTAR LOS FRIJOLES. CUANDO
LOS INFORMADORES DIJERON LOS RESULTADOS AL OBA DEL CONCILIO, NO
VACILARON PARA LLEGAR A UN ACUERDO GENERAL DE QUE LA TIERRA
PERTENECIO AL PADRE DE LA TORTUGA. POR ESO SE LE DIO A LA TORTU-
GA EL DERECHO DE LA PROPIEDAD.
EN ADIVINACION SE LE PREGUNTARA SI EL O ELLA TIENEN UNA DISPUTA
POR LA PROPIEDAD DE TIERRA QUE ESTABA PENDIENTE CONTRA CUAL-
QUIERA. SI DICEN QUE SI, ENTONCES EL SACRIFICIO TENDRIA QUE SER
HECHO PARA EVITAR PERDER LA TIERRA CON SU RIVAL, QUE PODRIAN
CREAR LOS HITOS INDELEBLES EN EL.

HIZO ADIVINACION PARA EL ARBOL DE LA PALMA Y EL PARAGUAS OBLI-

GADO A REFUGIARSE EN UN ARBOL:

IBARA NI ILE OKO KORO NI ILE ADA ADIFA FUN OKPE ABUFUN ODAN
TORI OBINRIN SANGO.

EL CONTENEDOR ARRIBA DE LA CASA ES LA MORADA DE LA AZADA. LA

ESQUINA DEL CUARTO ES EL LUGAR DE DESCANSO DEL MACHETE. ESTOS
FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA EL ARBOL DE LA PALMA Y
 209

EL ARBOL DEL PARAGUAS (ODAN EN YORUGBA OBADAN EN BENIN)

CUANDO COQUETEABAN CON LA ESPOSA DE SANGO.

LE ACONSEJARON QUE SACRIFICARA PARA ANTICIPAR LA IRA DE SANGO.

NINGUNO HIZO EL SACRIFICIO.
CUANDO SANGO SE DIO CUENTA DEL FUTURO COQUETEO HACIA SU ESPO-
SA, SE ENCOLERIZO Y DESEO RASGAR A LOS DOS CAUSANDOLES LA MUER-
TE CON SU HACHA. POR ESO LOS DOS ÁRBOLES SON PROPENSOS A LOS
ATAQUES DEL TRUENO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE IGNORAR A CUALQUIER MUJER QUE LE
PROFESE AMOR, DURANTE ESE PERIODO PARA APARTAR EL RIESGO DE
MUERTE SUBITA O UNA ENFERMEDAD DURADERA.
SI YA TIENE LA RELACION DEBE SACRIFICAR PARA PREVENIR CUALQUIER
CONSECUENCIA ADVERSA.
SI APARECE PARA UNA PROPUESTA POLITICA AL HOMBRE SE LE DIRA QUE
DEBE DEJAR A SU MUJER, PORQUE ELLA LE PROVOCARA SU DESTRUCCION
O MUERTE EN EL FUTURO.

LA ADIVINACION QUE REALIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

EL TUTU BEBE, EL ONI TUTO BEBE.

FUE LA ADIVINACION HECHA PARA ESTE ODDU CUANDO DEJABA EL CIELO,

ERA UN BUEN CONCILIADOR Y PACIFICADOR Y FUE DESTINADO PARA
HACER AL MUNDO MÁS HABITABLE. LAS NOTICIAS QUE HABIAN ESTADO
LLEGANDO AL CIELO ERA QUE ESU HABIA INSTIGADO A UNA DIVINIDAD
FEROZ PARA CALENTAR A LA TIERRA COMPLETA. OWANRIN ETURA FUE
DETERMINADO A BAJAR PARA REFRESCAR A LA TIERRA.
LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO A LA DIVINIDAD DEL VIENTO CON UN
ABANICO HECHO DE PLUMAS (ABEBE EN YORUGBA EZUZU EN BENIN), DOS
PALOMAS, A SU ANGEL DE LA GUARDIA CON MIEL, SAL, CARACOLES Y UNA
CABRA. A ESU CON UN MACHO CABRIO, AGREGANDO TODO TIPO DE CO-
MESTIBLES. DESPUÉS DE HACER LOS SACRIFICIOS, SU ANGEL GUARDIAN
SE DIRIGIO A OBTENER LA BENDICION DE DIOS ANTES DE DEJAR EL CIELO
PARA VENIR A LA TIERRA, FUE ANTE EL ALTAR DIVINO DE DIOS Y RECIBIO
LA BENDICION.
AL LLEGAR AL MUNDO, EL SE HIZO UN SACERDOTE DE IFA PRACTICANTE,
HIZO TODO LO QUE PUDO PARA HACER LA VIDA MAS FACIL EN LA TIERRA,
PERO EL LUGAR PERMANECIA CALIENTE A PESAR DE SUS ESFUERZOS.
DECIDIO REGRESAR AL CIELO PARA HACER UNA INVESTIGACION EXTENSA.
SE ENCONTRO A ESU EN CUANTO SALIO AL CAMINO PARA ALCANZAR EL
CIELO. ESTE LE DIJO QUE LA TURBULENCIA EN LA TIERRA ERA UNA FUN-
CION DE LAS TENDENCIAS SANGUINARIAS DE LAS DIVINIDADES VINDICATI-
VAS CREADA POR DIOS.
ESU SIN EMBARGO EXIGIO Y OBTUVO UN MACHO CABRIO DE OWANRIN
ETURA, CUANDO SE LO COMIA OWANRIN ETURA PERSIGUIO A LA DIVINIDAD
DEL VIENTO PARA PREGUNTARLE PORQUE ELLA PERMITIA TANTO CALOR
PARA AGOBIAR AL MUNDO. ELLA DIJO QUE ERA ESU QUIEN ESTABA ABANI-
CANDO LAS ASACUAS DE TUMULTO EN LA TIERRA.
 210

ESU RECORDO QUE FUE OWANRIN ETURA QUIEN HABIA HECHO EL SACRI-
FICIO ANTES DE DEJAR EL CIELO PARA VENIR A LA TIERRA PARA REFRES-
CARLA. MIENTRAS ESU DESAFIABA A LA DIVINIDAD DEL VIENTO, OWANRIN
ETURA FUE A DIOS PARA DECIRLE AL OMNIPOTENTE SOBRE SU FRACASO,
ENTONCES DIOS LE DIJO A LA DIVINIDAD DEL VIENTO QUE SIN DEMORAS
REFRESCARA A LA TIERRA. LA DIVINIDAD DEL VIENTO ES UNO DE LOS SIR-
VIENTES MAS INTIMOS DE DIOS QUE USA PARA LOS MANDADOS ESPECIA-
LES.
LA DIVINIDAD DEL VIENTO LE RECORDO A DIOS QUE SU LUGAR ESTABA
POR SU LADO Y EN EL CIELO, DIOS LE DIJO SIN EMBARGO QUE ESTUVIERA
PAGANDO SUS VISITAS OCASIONALES A LA TIERRA PARA ESTAR REFRES-
CANDOLO CUANDO EL BAJABA SIEMPRE QUE SE HAYA REBASADO CON EL
CALOR. LA DIVINIDAD DEL VIENTO VIAJO A LA TIERRA MUY ENTUSIASTA. SU
HIJO QUE EL SALIO PARA OPERAR EN LA TIERRA CUANDO EL ESTABA EN EL
CIELO, ENTRETANTO, DIOS ACLARO A OWANRIN ETURA PARA QUE REGRE-
SARA A LA TIERRA Y ESPERARA LA LLEGADA DE LA DIVINIDAD DEL VIENTO.
CUANDO EL VIENTO ALCANZO A LA TIERRA, USO SU ENTUSIASMO PARA
VOLAR A TODOS LOS AGENTES DE INIQUIDAD Y TRAVESURA Y MANDARLOS
LEJOS, MIENTRAS QUE OBLIGABA A LA MAYORIA A REGRESAR AL CIELO.
DESPUÉS DE ESTO EL AIRE FRESCO REGRESO GRADUALMENTE A LA
TIERRA. CUANDO EL VIENTO LLEGO A CASA DE ORUNMILA, ESTE LE DIJO
QUE HABIA VOLADO A TODOS BIEN LEJOS QUE ESOS ERAN LOS RESPON-
SABLES DEL CALENTAMIENTO DE LA TIERRA Y A PARTIR DE ESE DIA, EL IBA
A TENER UNA ATMOSFERA BUENA PARA LLEVAR A CABO SU TRABAJO
BENEVOLO. ANTES DE REGRESAR AL CIELO, EL ACONSEJO A ORUNMILA
QUE SI CUALQUIERA TRATARA DE CALENTAR AL MUNDO EN SU AUSENCIA,
EL DEBE USAR SU ENTUSIASMO USANDO LA COLA CHIFLADA Y SALPICANDO
AGUA MIENTRAS DICE:

OYIRE, OYIRE, OYIRE EL OYI AFE RIO LARA EL OYI AFE MI LARA.

EN ADIVINACION SE DIRA QUE TENGA SU PROPIO IFA PARA QUE PROGRESE

EN SU TRABAJO. EL TIENE MUCHOS DETRACTORES QUE LE ESTAN HACIEN-
DO SU VIDA DIFICIL, PERO ORUNMILA LO AYUDARA PARA QUE VENZA
TODAS LAS BARRERAS EN SU CAMINO.

SACRIFICIO REALIZADO PARA LA PROSPERIDAD EN LA TIERRA:

ORUNMILA ANUNCIO QUE HABIA UNA SUSPENSION Y SUS HIJOS CONFIRMA-

RON QUE HABIA UNA SUSPENSION POR LA TIERRA. ORUNMILA OBSERVO LA
FALTA DE NIÑOS, DINERO Y TODAS LAS COSAS BUENAS DE LA VIDA RESU-
MIDA EN LA PENALIDAD Y QUE SE REQUERIA DE UN SACRIFICIO CUAN--DO
EL PIDIO QUE EL SACRIFICIO DEBIA SER HECHO. EL ENUMERO LO SIGUIEN-
TE: LAS PALOMAS PARA LAS RIQUEZAS, GALLO PARA EL MATRIMONIO, UN
CONEJO Y UN PALO PARA TENER NIÑOS, 16 CARACOLES PARA TENER PAZ
DE MENTE, UN CARNERO PARA LA ELEVACION, UN MACHO CABRIO PARA
QUE ESU COORDINARA TODOS LOS DESEOS Y UNA OVEJA PARA VIVIR Y
LLEGAR A UNA VEJEZ MADURA. CUANDO SE HACIA EL SACRIFICIO
ORUNMILA CANTO:
 211

LA PALOMA VIEJA BATIO SUS ALAS Y VOLO EN LA DISTANCIA. MI ESPOSA

Y YO SIEMPRE DORMIREMOS Y NOS DESPERTAREMOS JUNTOS. LA
PALOMA VOLO A LA PLAYA. YO SIEMPRE DORMIRE Y ME DESPERTARE
CON LA BUENA FORTUNA. LA CASA ESTA LLENA, ES EL LAMENTO TRADI-
CIONAL DE LA CABRA. EL CARACOL TRAERA SU FRIALDAD A MI CASA Y A
MI VIDA. ¿QUE LE PREGUNTAMOS A IFA HACER PARA NOSOTROS? PARA
TRAERNOS LA PAZ Y PROSPERIDAD Y AYUDARNOS A NOSOTROS A VIVIR,
Y LLEGAR A UNA VEJEZ MADURA Y PARA NO MORIR PREMATURAMENTE.
LA VIDA ES LARGA, ES EL SONIDO HECHO POR LOS PASOS DE LAS OVEJAS
IFA PREPARARA A LAS HOJAS PARA ENTERRAR LA MUERTE PARA MI Y
PARA QUE ABRA PARA MI EL CAMINO DE LA PROSPERIDAD ETERNA.

EN ADIVINACION SE DIRA QUE ESTA MUY PREOCUPADO POR EL FUTURO,

PORQUE SU VIDA NO ES ESTABLE. EL DEBE HACER SACRIFICIO EN EL
ORDEN DE TENER UNA VIDA LLENA DE PAZ EN SU MENTE Y PROSPERIDAD.

HIZO ADIVINACION PARA 84 PAJAROS:

OWANRIN YEGE DE YEGE DE YEGE.

FUE LA ADIVINACION HECHA PARA 84 PAJAROS PARA QUITARLES EL

PROBLEMA DE SUS NIDOS DESVELADOS Y DISPUTA. LES DIJERON QUE
HICIERAN SACRIFICIO CON MAIZ FRITO Y FRIJOLES FRITOS, TODOS HICIE-
RON EL SACRIFICIO, CON LA EXCEPCION DEL PATO. CUANDO LOS PAJAROS
CONSIGUIERON LLEGAR AL MUNDO, EL PATO DESARROLLO EL PROBLEMA
CON LAS PIERNAS Y ERA NINGUN MAS LARGO CAPAZ DE TRABAJAR JUNTO
A OTROS PAJAROS.
CUANDO SE LE DIJO A ESU QUE EL PATO NO HABIA HECHO EL SACRIFICIO,
DECIDIO HACERLE COSQUILLAS A LA HORA DE DORMIR, ESU LE HACIA
PESTAÑEAR LOS OJOS. POR ESO LOS PATOS PADECEN DE INSOMNIO
MALIGNO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA EL SACRIFICIO ANTES DE QUE SEA
TARDE PARA EVITAR EL RIESGO DE UNA ENFERMEDAD QUE PODRIA AFEC-
TAR SUS PIERNAS Y DAR LUGAR AL INSOMNIO.

ADIVINACION PARA LA VENDEDORA DE AKARA:

HIZO ADIVINACION PARA UNA VENDEDORA DE AKARA LLAMADA EL MGBELE

DE AJE. SANKPANA ERA EL AGENTE QUE VENDIA AKARA PARA ELLA, PERO
LA DIVINIDAD DE LA EPIDEMIA ESTABA DISTRIBUYENDO EL AKARA LIBRE-
MENTE A LAS PERSONAS SIN EL DINERO EN EFECTIVO PARA COBRAR POR
ELLO. LA MUJER FUE ASUSTADA A EXIGIRLE EL DINERO A SANKPANA O IBA
A DETENER LA FABRICACION DEL AKARA. POR ESO DECIDIO IR A ORUNMILA
POR ADIVINACION Y LE DIJO QUE SIRVIERA A ESU CON UN MACHO CABRIO,
21 CARACOLES, AKARA. ELLA HIZO EL SACRIFICIO.
LA PROXIMA VEZ QUE PREPARO AKARA, SANKPANA COLECCIONO LA
PRODUCCION ENTERA Y SE LAS DIO A LOS SACERDOTES DIVINOS,
DESPUÉS DE QUE LES PREGUNTO A CADA UNO DE ELLOS POR EL PAGO.
DESPUÉS DE COBRAR, EL SE LO ENTREGO A LA MUJER, LO HACIA PARA
RESARCIR LA DEUDA ANTERIOR.
 212

EN UGBODU SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON UN MACHO CABRIO, 21

CARACOLES, AKARA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A OGUN CON UNA TORTUGA Y A ESU
CON UNA PALOMA.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- EL GRAN SECRETO DE ESHU ALAKENTU.
2.- LA REGLA DE PALO KIMBISA, CREADA EN CUBA POR ANDRES
FACUNDO PETIT QUE FUE ADEMAS TERSIARIO DE LA ORDEN DE
LOS DOMINICOS, PALEROS Y ABAKUA.
3.- LAS HUELLAS DIGITALES.
4.- EL VIDRIO.
5.- LOS MAREMOTOS.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
IFA DE AMARRE.
AQUI NACIO LA QUIMBISA. SE HIZO EL PACTO Y UN EGGUN QUE PASABA,
LO RECIBIO Y LO LLEVO A SU DESTINO.
HABLA DE MATRIMONIO.
IFA DE TARROS. LA PERSONA ES DESCARADA Y LO SEGUIRA SIENDO.
EN ESTE IFA FUE DONDE POR PRIMERA VEZ SE DESCUARTIZO UN CADAVER
HUMANO.
LA PERSONA NO DESEA RECONOCER LAS VIRTUDES DE LOS DEMAS
PORQUE CREE QUE EL ES EL UNICO VIRTUOSO, POR LO QUE SE CONSIDE-
RA SUPERIOR A LOS DEMAS.
POR LO REGULAR OJUANI ALAKENTU ES MAL HIJO, MAL HERMANO, MAL
AMIGO Y PODEROSO ENEMIGO.
CUANDO ESTE IFA SE VE POR EL CAMINO DEL GLADIADOR (YEMAYA)
EL AWO O EL ALEYO DEBEN DE OIR Y ASIMILAR LOS CONSEJOS DE
YEMAYA, PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO DESTRUYAN.
CAMINO DEL PRINCIPE LOCO; ES IFA DE CAPRICHOS. DE TRASTORNOS
MENTALES. AQUI ES DONDE SE DESEAN IMPONER LOS CAPRICHOS SOBRE
COSTUMBRES Y NORMAS YA ACEPTADAS POR TODOS, PUES LA PERSONA
DESEA HACER, O QUE LOS OTROS HAGAN, LO QUE A ELLA LE VIENE EN
MENTE, SIN ANALIZAR LAS CONSECUENCIAS.
ESTE IFA SEÑALA DOMINIO DEL PADRINO SOBRE EL AHIJADO Y A SU VEZ EL
DESQUICIAMIENTO DE ESTE POR LOS CONSEJOS DEL PADRINO.
SEÑALA DOMINIO DE ALGUIEN SOBRE EL ALEYO QUE SE MIRA.
LOS OMO ALAKENTU (OJUANI ALAKENTU) PARA TENER SEGURIDAD TIENEN
QUE RECIBIR A OLOKUN.
ODDE ERA CAZADOR MUY POBRE, LE DIO AKUKO A OLOKUN Y ESTE LE
CONCEDIO SUERTE Y DINERO.
EN ESTE IFA, EL AWO EN APAYERU, SIEMPRE TIENE QUE ECHARLE GUNGUN
DE AKUKO Y SUS JUJU Y TRES CENTAVOS.
AQUI HABLA DEL RECONOCIMIENTO DE LA PERSONA POR LAS MANOS. LAS
HUELLAS DACTILARES.
 213

NACIO EL GRAN SECRETO PORQUE EL PAVO REAL CUANDO SE MIRA LAS

PATAS, SE ABOCHORNA. AL PAVO REAL CUANDO MUERE EN LA CASA DEL
AWO HAY QUE HACERLE ITUTU.
IFA DE COMPLEJOS. ES IFA DE VIVIR BIEN SI HACE LO QUE MARCA ODDU,
SINO NUNCA SERA NADIE.
HAY QUE RESPETAR A LOS MAYORES.
NO SE TIENE PARADERO FIJO PUES SE VIVE ERRANTE.
CUIDADO CON HIJO QUE TIENES O VAS A TENER Y QUE NO ES TUYO.
ABRA BIEN LOS OJOS PARA QUE NO LO ENGAÑEN MAS.
HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS CHISMES QUE HACEN PRODUCTO DE
LA ENVIDIA.

ESHU DEL SIGNO:

------------
ESHU ALAKENTU.

ESHU ALAKENTU:

PUEDE SER UN CARACOL COBO EN POSICION HORIZONTAL O UN BASTON

HECHO DE CEDRO QUE LLEVA LA CARGA EN LA VUELTA DE LA EMPUÑADU-
RA. SE MONTA A LAS DOCE DE LA NOCHE. CARGA: GUNGUN LERI DE EGGUN
Y ELESE EGGUN, LERI DE OWUNKO, DE AKUKO, DE GUNUGU, ADAN, EYELE,
EKUN, EYA, BIBIJAGUA, TIERRA DE BIBIJAGÜERO, 7 CENTAVOS QUE SE
PIDEN A DISTINTAS PERSONAS, ILEKAN, TIERRA DE LAS 4 ESQUINAS, DE
LA LOMA, DE LA PLAZA, DE LA IGLESIA, CASCARA DE CARACOL MACHACA-
DO, CUENTAS DE TODAS CLASES, JUJU DE AIKORDIE, TRES CARACOLITOS
CHIQUITOS, OBI, KOLA, OSUN, ARIDA, 7 ABERE, RAIZ DE ATIPONLA, CEIBA,
PALMA, COCOTERO, JAGÜEY, JOBO, IWEREYEYE, 21 EWE DE OSHA, IGUI,
TRES PEONIAS.
LA CARGA SE REZA Y SE LE DA UN TOTI, ARRIERO Y UN SIJU; SE COGE EL
COBO O EL BASTON Y SE LE DAN TRES JIO JIO A LOS QUE SE LES SACAN
LOS CORAZONES, LAS LENGUAS Y OJOS PARA ECHARLOS HECHOS IYE EN
LA CARGA.
SE LAVA EL ELEGBA DESPUES DE MONTADO CON 21 EWE DE OSHA.

BASTON DE ESHU ALAKENTU:

BASTON DE CEDRO O DE JOCUMA, SE CARGA A LAS DOCE DE LA NOCHE

DEBE TENER LA MEDIDA DE LA CINTURA DEL QUE LO RECIBE. CARGA:
GUNGUN DE LERI Y ELESE DE EGGUN, DE AKUKO, DE OWUNKO, ADAN,
EYELE, DE ETU, GUNUGUN, EKU, LERI DE AYA, ADE DE AGBEYAMI, INLE DE
BIBIJAGUA, DE LA PLAZA, DE UNA LOMA, DE UNA IGLESIA, DE LAS 4
ESQUINAS, DE LA MANIGUA, UNA BIBIJAGUA, ILEKAN, CASCARA DE IGBIN,
GBOGBO ILEKE, AIKORDIE, AFOSHE DE IGUI, DE JAGÜEY, JOBO, PEONIA
(SEMILLAS Y HOJAS),RAICES DE SIETE IGUI FUERTES, ERU, OBI, KOLA,
AIRA, OSUN NABURU, OU.
AL BASTON SE LE SACRIFICA EN LA PLAYA TOTI, ARRIERO, SIJU Y JIO JIO
META, DE LOS QUE SE COGEN LAS LERI, LENGUAS, CORAZONES Y ELESE,
SE TUESTAN Y SE REDUCEN A IYE. A ESTE SE LE CUBRE LA CARA CON
SIETE CARACOLES COLGANTES CON FLECOS DE CUENTAS VARIADAS. SE
 214

LAVA CON 21 EWES FUERTES Y NO PUEDE FALTAR EL IWEREYEYE Y EWE

TETE.ESTE SE DESMONTA POR EL AWO A CIERTO TIEMPO CUANDO TENGA
PROBLEMAS Y SE PARA APOYADO DEL MISMO EN LA PUERTA DE SU CASA.
LAS SIETE ABERE VAN PARA LA CAZUELA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
KIMBANSA, HIERBA FINA, HIERBA RATON, CAÑA SANTA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI ALAKENTU.

-----------------------------------
OZAIN DE OJUANI ALAKENTU:

ARENA DE MAR, DEL RIO, PELO DE CHIVA, TIERRA DEL ILE OSHOSI, LENGUA
DE EYELE, TIERRA DEL CEMENTERIO, GARRAS DE PAJARO, TIERRA DE
HOSPITAL, SOGA, OTI, AJONJOLI, MAIZ, PELO DE PERRO, POLVO AMARILLO,
ACHE, KOLA, ERU, OBI, OSUN, SECRETO DEL PATO, ESPINA DE ZARZA,
EKU, EYA, PATA DE GALLINA, VIDRIO ROTO, PEDACITOS DE HIERRO, 3 OTA,
YERBA FINA, PELO DE CARNERA, ATARE DE LA BODEGA, IWEREYEYE,
ILA, ILEKAN, LAGARTO. LA CAZUELA DE OZAIN SE LLEVA AL PIE DE UNA
MATA DE PLATANO, AL MAR, AL RIO O
CEIBA, A ESCOGER. TASTROS DE ESTOS LUGARES SE PONEN ADENTRO.

EN EL ODDU OJUANI ALAKENTU:

AZOJUANO TENIA UNA GUERRA CON LOS ABESHUMILEI (MAYOMBEROS) Y

LOS MATO A TODOS Y A SUS CAZUELAS, ECHANDOLES EN EL TECHO DE
SUS CASAS: CORTEZA DE PALMA DE COROJO, AZOGUE, AJONJOLI, ATARE.
ESTO SE RUEGA AL PIE DE AZOJUANO, SI NO SE TIENE AL TABLERO,
PONIENDO SUS SIGNOS EN EL MISMO. EL GÜIRO DE OZAIN SE LLAMA
ABERU Y AHERU Y ES EL RADAR, TRANSMITE A OZAIN Y ARONI, SE SELLA
CON CERA, CON UN POLLO SE LE DA EYERBALE AL GÜIRO (EL POLLO SE
DEJA EN UN HUECO) DESPUES SE SOPLA OTI, OTI KANA, LLEVA ADAN,
EKUTE ENTERO, OBI, ERU, KOLA, OSUN, 21 EWE, SE HACE ENTIERRO DE
21 DIAS EWE, 21 IGUI, SE HACE ENTIERRO DE 21 DIAS ILE JARA, CEIBA,
HORMIGUERO, BIBIJAGÜERO, CENTRO DE UN MONTE.

EBBO:

AKUKO, ASHO FUN FUN, DUN DUN, APERI, AROLODO, MORADA, PUPUA,
UN AYE, EKU, EYA, 7 OBI, 6 AJIES, OPOLOPO OWO. DESPUES DEL EBBO
KOFIBORI CON EYELE MEYI FUN FUN. TODO ESTO PARA EL AWO ES POR
OSOGBO ARUN.

PARA LA NATURALEZA:

DURANTE SIETE DIAS MAMU OMIERO DE GÜIRA CIMARRONA, Y A LOS 9

DIAS UN PURGANTE DE PALMACRISTI Y DESPUES CHICHA DE BERRO CON
ROMERILLO Y NO COMA MAS QUE BISTEC, ARROZ Y LECHE Y NUNCA MÁS
INDOKO SI QUIERE PONERSE BUENO.
 215

EBBO:

UN CUCHILLO, AKUKO, EPO.

EBBO:

TRES FLECHAS, 4 EYELE, AKUKO, SOGA, UNA BOTELLA DE OTI, AJONJOLI,

MAIZ UN PERRITO. Y ESTE EBBO SE LLEVA FRENTE A SAN LAZARO.

EBBO:

AKUKO, EYELE MEYI, SOGA, 3 FLECHAS, $4.20.

IKOKO OZAIN:

AÑARI OKUN, ODO, INSO EURE, ATITAN ILE AJERE (CARCEL), ELENU EYELE,
ATITAN IBUSE OKU (CEMENTERIO), GARRAS DE EIYE (PAJARO), ATITAN ILE
ARUN, YARAKO, OTI, AJONJOLI, AWADO, INSO DE AYA, IYE AKUERI (POLVO),
AROLODO, KOLA, ERU, OBI, OSUN, ASHIRI KUEKUEYE.
SECRETO: IGUN DE GARZA (ESPINA), EKU, EYA, PATA DE GALLINA, VIDRIO
ROTO, PEDACITO DE IRUN (HIERRO), OTA META, HIERBA FINA, INSO DE
ABO, ATARE DE LA BODEGA, IWEREYEYE, ILA, ILEKAN, AGUEMA.

NOTA: LA IKOKO OZAIN SE LLEVA AL PIE DE UNA MATA DE

PLATANO, AL MAR, AL RIO, A UNA CEIBA; SE COGEN
RASTROS DE ESTOS LUGARES Y SE PONEN DENTRO.

OZAIN OPARALDO:

UN OBI SECO, TRES CLASES DE ALBAHACA, TRES LERI DE EYA, UN EÑI ADIE
FERTIL. SE LLEVA EL OBI SOBRE ELEGBA, DESPUES SE ROMPE EL OBI
SOBRE LA SOMBRA Y SE RECOGEN LOS TIESTOS Y SE LLEVAN AL MAR. SE
REGRESA A LA CASA Y SE BAÑA CON LO QUE CAIGA SOBRE ELEGBA, SE
RECOGE LO DEL BAÑO Y EL PAÑO CON QUE SE SECO Y LO LLEVA AL RIO
Y AL REGRESAR DA UN OSIADIE A ELEGBA Y DESPUES LO LLEVA AL PIE
DE UNA MATA CON UN MEDIO Y SE LLAMA A ESHU ALAKENTU. DESPUES SE
LE PONE TRES PELOTICAS DE ISHU CON EKU, EYA, Y UN ATARE CADA UNO
Y TRES ITANA.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: SHAKUTI MEBO OLUARA ADIFAFUN ORUNMILA TINCHAWO ILE

OLOKUN AURE LEBO CHAQUITI LEBO OLUO ARO ADIFAFUN
OSHOSI TINCHELE LERI EDO AKUKO LEBO EYELE AKUKO
LEBO.
IKU KIPA MOSU LOLLU AWO.
 216

DICE IFA:
---------

QUE UD. ABRA BIEN LOS OJOS PARA QUE NO LO ENGAÑEN MAS; UD. LE
ENAMORARAN A SU MUJER, Y ES UN AMIGO QUE A UD. LE HA TRABAJADO
O TRABAJA CON UD.; ELLA NO LO VA A QUERER PERO EL SE VALDRA DE
UNOS POLVOS DE QUIMBISA PARA ASI LOGRAR SU INTENTO. ELLA ES HIJA
DE OSHUN Y OBATALA; UD. TIENE HERMANO QUE ES MAYOR QUE UD. QUE
LE TIENE ENVIDIA, PERO UD. NO LE HAGA CASO QUE SU HERMANO TENDRA
QUE NECESITARLO; UD. HACE TRES DIAS QUE SE SIENTE MALO, LA
JUSTICIA LE ESTA PERSIGUIENDO; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE
TIENE GRANO EN UNA PIERNA; TENGA CUIDADO EN UN CONVITE QUE VAN A
DAR NO VAYA PORQUE SUS ENEMIGOS LE VAN A ECHAR UN DAÑO EN LA
COMIDA O EN LA BEBIDA. HABIA UN CAZADOR QUE HACIA TRES DIAS QUE
NO CAZABA Y A UD. LE PASO LO MISMO. A QUIEN CAZAR TENGA CUIDADO
NO CAIGA EN CAMA, PORQUE UD. ESTA ENFERMO POR DENTRO Y TIENE
GRANO EN SU CUERPO, QUE TIENE QUE PONER MEDIDA PARA QUE NO LE
VAYA A COSTAR LA VIDA; EN SU PUERTA HAY UNA COSA MALA; UD. TIENE
UN ESTILETE EN SU CASA, TRAIGALO PARA HACERLE ROGACION CON EL;
UD. TIENE TRAGEDIA EN SU CASA Y SU CABEZA TRASTORNADA.

REFRANES:
--------
1.- LA OBEDIENCIA SALVA.
2.- AL MEJOR ESCRITOR SE LE VA UN BORRON.
3.- EL PERRO Y EL LEON ENTRARON EN PORFIA, EL QUE TENGA
MIEDO QUE SE COMPRE UN PERRO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI ALAKENTU.

----------------------------------------------------
1.- EL HERMANO MENOR FUE EL QUE LO SALVO.
------------------------------------

REZO: SHIKITI NEBO OLU ARU ADIFAFUN ORUNMILA TINSHA IBO

ILE OLOKUN LODAFUN OBANLA.

EBBO: AKUKO, ADIE, ABO, EURE, EYELE, AÑARI, OTA, 6 MANDARRIAS,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: LAS MANDARRIAS SE LE PONEN A SHANGO, EL ABO

ES PARA SHANGO O YEMAYA Y LA ERAN SE LES
REPARTE A LOS PRESENTES.

PATAKIN:

ERAN DOS HERMANOS LOS CUALES VIVIAN CON SU PADRE, EL MAYOR

ESTABA BIEN PERO NO SE LLEVABA CON EL MAS CHICO Y SIEMPRE LO
TENIA ACOSADO Y LO MALTRATABA MUCHO. EL PADRE AYUDABA SIEMPRE
AL MAYOR Y LA MADRE SIEMPRE LO HACIA CON EL MAS CHICO, LO
DEFENDIA Y LO ESCONDIA A VECES PARA EVITAR QUE EL MAYOR LO
 217

MALTRATABA, PERO LLEGO UN DIA EN QUE LA MADRE NO PUDO HACER

NADA POR EL MAS CHICO Y DECIDIO LLEVARLO A CASA DE ORUNMILA.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA, LE MARCO EBBO Y LE DIJO
QUE ESTE EBBO LO TENIA QUE LLEVAR AL ILE OLOKUN.
EL MAS CHICO SE TUVO QUE IR CON LA MADRE PARA EL OTRO LADO DEL
MAR A VIVIR A UN CAYO MUY PEQUEÑO Y SUCEDIO QUE EL MAR FUE
BOTANDO ARENA Y DE TODO LO QUE TENIA EN SU INTERIOR Y SE FORMO
EN AQUEL LUGAR UNA ISLA MUY GRANDE Y HERMOSA.
OCURRIO QUE AQUELLAS TIERRAS SE COMENZARON A POBLAR CON GEN-
TES DE VARIOS PUEBLOS CERCANOS Y RESULTO QUE TAMBIEN FUERON A
VIVIR ALLI LOS POBLADORES DEL PUEBLO DE SU HERMANO Y RESULTO
QUE EL HERMANO MAS CHICO POR SER EL PRIMER RESIDENTE FUE HECHO
OBA DE AQUELLAS TIERRAS.
AL POCO TIEMPO SE LE FORMO UNA GRAN GUERRA AL HERMANO MAYOR
Y ESTE TUVO QUE SALIR HUYENDO Y SE FUE A REFUGIAR A LA TIERRA DE
SU HERMANO MAS CHICO YA QUE HABIA PERDIDO A SU GENTE Y NO TENIA
FUERZAS CON QUE PELEAR.
AL LLEGAR FUE A VER A SU IYARE Y LE CONTO SU PROBLEMA Y ESTA LE
DIJO: VERE A TU HERMANO MENOR PARA VER SI TE ADMITE AQUI EN SU
SENO YA QUE ESTAMOS MUY RESENTIDOS CONTIGO. FUERON A VER A
SU HERMANO Y LE CONTARON TODO LO SUCEDIDO Y EL HERMANO MENOR
LE DIJO: TU NO TE ACUERDAS DE TODO LO QUE NOS HAS HECHO SUFRIR
A MAMA Y A MI CUANDO VIVIAMOS CONTIGO, Y HASTA QUISISTE MATARME.
EL HERMANO MAYOR SE ARRODILLO ANTE EL MAS PEQUEÑO Y LE PIDIO
PERDON Y ESTE LE DIJO: LEVANTATE, QUE ESTAS PERDONADO Y LE
BRINDO HOSPITALIDAD.
ENTONCES EL HERMANO MENOR FUE A VER A SU GENTE Y LE CONTO LO
QUE PASABA Y LES DIJO QUE SE ARMARAN PARA RECUPERAR LAS
PROPIEDADES DE SU HERMANO. TODOS ENSEGUIDA SE ARMARON Y
SALIERON PARA LA TIERRA DE SU HERMANO CON UN GRAN EJÉRCITO EN
SU DEFENSA Y AL LLEGAR EL MAS CHICO LE DECLARA LA GUERRA AL
OBA QUE HABIA DESTRONADO A SU HERMANO.
LA GUERRA COMIENZA Y EL MAS CHICO CON SU EJERCITO LOGRA VENCER
AL OBA Y ESTE SE RINDE, Y ENTONCES LE DICE QUE COMO INDEMNIZACION
TIENE QUE DEJARLE SU REINO EN EL CUAL DEJO A SU HERMANO INSTALA-
DO.

2.- LA HIJA DEL HUEVO DE GALLINA.

----------------------------

REZO: TANIWA LIBO OMI MIO NOTORI KINI NI TORI KINI OMINI
OKUTELE OMONI EÑI ADIE.

EBBO: AKUKO, ADIE, EÑI ADIE, EYI EKUTE (PIEL DE RATON),

ASHO ARAE, AKARA BIBO, IGUI, OTI, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
 218

EN ESTE CAMINO HABIA UN HOMBRE SUMAMENTE POBRE LLAMADO TETE-

LONO QUE NI SIQUIERA TENIA MUJER, SE ALIMENTABA DE RATONES DEL
CAMPO Y SU CAPA Y PANTALON ESTABAN CONFECCIONADOS CON PIEL
DE RATON. UN DIA QUE SALIO DE SU DEPAUPERADA CHOZA A CAZAR RATO-
NES AL MONTE SE ENCONTRO UN EÑI ADIE Y SE DIJO: YO COMERE ESTE
EÑI ADIE CUANDO EL VIENTO SOPLE DE AQUEL LADO Y LO GUARDO EN
SU CASA. EL HOMBRE CONTINUO LA BUSQUEDA DE RATONES Y CUANDO
REGRESO A SU CHOZA PUSO EL HUEVO EN UN LUGAR SEGURO PARA
CUANDO EL VIENTO SOPLARA DE LA DIRECCION QUE EL HABIA SEÑALADO,
COMERSELO.
AL DIA SIGUIENTE SALIO PARA EL MONTE COMO DE COSTUMBRE, A A
CAZAR RATONES Y AL REGRESAR POR LA TARDE SE ENCONTRO UN
PEDAZO DE PAN RECIEN COCINADO Y CON OTI RECIEN PREPARADO Y ASI
LE OCURRIO VARIOS DIAS SEGUIDOS Y SE PREGUNTABA MUY ASOMBRADO:
SI NO TENGO MUJER QUIEN QUE NO SEA MI MUJER VA HA COCER EL PAN Y
A PREPARAR OTI.
UN DIA UNA LINDA MUJER SALIO DEL HUEVO Y LE DIJO A TETELONO:
INCLUSO CUANDO ESTE BORRACHO DE OTI NO ME LLAMES NUNCA OMO DE
EÑI ADIE. DESDE AQUEL INSTANTE AQUELLA JOVEN FUE LA MUJER DE
TETELONO.
UN DIA LA JOVEN LE PREGUNTO: TETELONO, ¿TE GUSTARIA TENER PERSO-
NAS BAJO TU MANDO? , EL LE CONTESTO AFIRMATIVAMENTE.
LA MUJER SALIO DE LA CHOZA Y COMENZO A GOLPEAR CON UN PALO EL
SITIO DONDE SE ECHABAN LAS CENIZAS. AL DIA SIGUIENTE CUANDO
TETELONO DESPERTO OYO UN GRAN VOCERIO COMO DE MUCHAS GEN-
TES; SE HABIA TRANFORMADO EN JEFE, VESTIA CON PIEL DE CHACALES, LA
CHOZA SE HABIA TRANSFORMADO EN UNA GRAN MANSION Y ALREDEDOR
DE LA MISMA HABIA UNA GRAN ALDEA LLENA DE PERSONAS QUE ACUDIAN
A EL MUY SOLICITAS Y DE TODAS PARTES LE GRITABAN; SALUD JEFE,
SALUD JEFE. TETELONO ERA EL JEFE DE AQUELLA INMENSA ALDEA.
TETELONO COMENZO A ENORGULLECERSE, YA DESPRECIABA SUS ANTI-
GUAS ROPAS, CONFECCIONADAS CON PIEL DE RATONES Y LAS MANDO A
QUEMAR, PUES SE VESTIA UNICAMENTE CON ROPAS CONFECCIONADAS
CON PIELES DE CHACAL; POR LAS NOCHES SE TAPABA CON BUENAS
FRAZADAS.
UN DIA TETELONO SE EMBORRACHO CON OTI HASTA EL PUNTO DE NO
PODER MOVERSE Y COMENZO A GRITARLE A SU MUJER: HIJA DE HUEVO
DE GALLINA, SI, YO TE LLAMO ASI, ERES UNA HIJA DE HUEVO DE GALLINA.
POR LA NOCHE TETELONO SE ACOSTO MUY BIEN ABRIGADO CON LAS
PIELES DE CHACAL Y SE DURMIO PROFUNDAMENTE. A MEDIA NOCHE
SE DESPERTO PORQUE SENTIA FRIO Y PALPANDO ADVIRTIO QUE ESTABA
ACOSTADO EN EL DURO SUELO, SE CUBRIA CON SUS ANTIGUOS PELLEJOS
DE RATON, QUE APENAS LE LLEGABAN A LAS RODILLAS. NOTO QUE SU
MUJER NO ESTABA A SU LADO Y QUE SE ENCONTRABA DENTRO DE SU
ANTIGUA CHOZA. SE LEVANTO MUY ASUSTADO Y COMPROBO QUE LA
ALDEA YA NO EXISTIA, ENTONCES SE ACORDO DE TODO Y ENTRISTECIDO
EXCLAMO: AY, ¿QUE VA A SER DE MI? , ¿POR QUE LE HE GRITADO HIJA DE
HUEVO DE GALLINA, POR QUE NO HE SABIDO GUARDAR ESE SECRETO?.
TETELONO VOLVIO A SER UN HOMBRE TOTALMENTE POBRE, SIN MUJER
Y SIN HIJOS, ENVEJECIO Y MURIO TENIENDO POR UNICO ALIMENTO LA
 219

CARNE DE RATONES Y POR ROPAS LOS PELLEJOS SECOS DE DICHOS

ANIMALES.

NOTA: LA MUJER ES LA QUE PROPORCIONA LA SUERTE QUE UD.

DISFRUTA. NO LA MALTRATE NI LA OFENDA PUES EL DIA
QUE ELLA LO ABANDONE UD. NUNCA MAS LEVANTARA CABE-
ZA. MORIRA POBRE, HAMBRIENTO, SIN ROPA Y SUCIO. IFA
DE AMARRE. SE HIZO PACTO CON UN EGGUN, LO RECIBIO Y
LO LLEVO A SU DESTINO. AQUI NACIO LA QUIMBISA, IFA
DE TARROS Y DE ADULTERIOS YA QUE POR MALTRATAR A SU
MUJER SE PIERDE. LA PERSONA ES DESCARADA Y LO
SEGUIRA SIENDO.

3.- LOS DOS CAPATACES.

-----------------

PATAKIN:

HABIA UN CAPATAZ MUY QUERIDO POR TODOS SUS TRABAJADORES, PERO

TENIA UN ENEMIGO QUE LE LLEVABA LA CONTRARIA, DICIENDO QUE EL
ESTABA MUY VIEJO PARA DIRIGIR Y QUE HABIA QUE SUSTITUIRLO COSA
ESTA QUE HIZO EL JEFE. EL NUEVO CAPATAZ AL TOMAR EL MANDO
ORDENO UN PARO PARA CELEBRAR SU TRIUNFO, ESTANDO DE FIESTA Y
SIN TRABAJAR TRES DIAS.
EL CAPATAZ DESPLAZADO, QUE ERA HIJO DE YEMAYA, FUE A MIRARARSE
CON ORUNMILA, LE SALIO ESTE IFA Y LE MARCARON EBBO CON: AKUKO
MEYI, UN LINGOTE DE HIERRO. EL HIZO EL EBBO Y LOS AKUKO SE LOS
DIERON A YEMAYA Y AL EBBO. DESPUES ORUNMILA LE DIJO: LLEVALO AL
EMBARCADERO Y AMARRA EL LINGOTE A LA QUILLA DE UNO DE LOS
BARCOS SUELTOS EN EL MISMO. ASI LO HIZO EL CAPATAZ DESPEDIDO
PUES COMO TODOS ESTABAN DE FIESTA NO SE PERCATARON DE LO QUE
EL HACIA EN UNA DE AQUELLAS EMBARCACIONES.
CUANDO SE TERMINO LA FIESTA, QUE CADA CUAL FUE A OCUPAR SU
PUESTO DE TRABAJO, LOS QUE TRABAJABAN EN AQUELLA BARCAZA NO
PUDIERON MOVERLA A PESAR DE TODOS LOS ESFUERZOS QUE HICIERON
POR LO QUE MANDARON A BUSCAR AL NUEVO CAPATAZ, PERO ESTE
TAMPOCO PUDO PONERLA A NAVEGAR, POR LO QUE PARTE DEL TRABAJO
EN AQUEL EMBARCADERO QUEDO PARALALIZADO.
ANTE ESTA SITUACION EL DUEÑO DEL EMBARCADERO MANDO A BUSCAR
AL CAPATAZ VIEJO, PUES ENTONCES PENSO QUE TENIA MAS EXPERIENCIA
QUE EL NUEVO, PARA QUE LE RESOLVIERA EL PROBLEMA. CUANDO EL
CAPATAZ VIEJO LLEGO A OCUPAR DE NUEVO SU TRABAJO, YEMAYA, CON
SU VIRTUD SOLTO EL LINGOTE DE AQUELLA EMBARCACION POR LO QUE
LA MISMA COMENZO A NAVEGAR Y SE ESTABILIZO EL TRABAJO EN EL
EMBARCADERO.
EL CAPATAZ NUEVO AL VER SU FRACASO Y QUE HABIA SIDO DESPEDIDO,
SE EMBORRACHO Y FUE A VER A SU HERMANA, QUE ERA HIJA DE OSHUN Y
QUE LE DABA BUENOS CONSEJOS QUE EL NUNCA OIA. EN ESE MOMENTO
CUANDO ELLA TRATO DE ACONSEJARLO EL LE DIO UN FUERTE GOLPE Y LA
MATO. DESPUES ESCONDIO EL CADAVER EN LA BODEGA DE UN BARCO Y
 220

CUANDO LO ENCONTRARON POR LAS HUELLAS QUE EL HABIA DEJADO POR

CAUSA DE SU BORRACHERA, SE SUPO QUIEN HABIA SIDO; POR LO QUE LA
JUSTICIA LO PRENDIO Y LO JUZGO POR ASESINAR A SU HERMANA.

NOTA: ESTE PATAKIN PRESCRIBE QUE TENGA CUIDADO CON LAS

HUELLAS QUE PUEDE DEJAR EN ALGUN LUGAR, QUE LE
PUEDAN CAUSAR TRASTORNO. NACIERON LAS HUELLAS Y LOS
VIDRIOS. LA CARGA DE ESTE ELEGBA LLEVA VIDRIO EN SU
SECRETO. NO SE TIENE PARADERO FIJO. SE TIENE PRENDA
CON LERI DE EGGUN DENTRO. HABLA DE ENEMIGO QUE
DESEA COGER SU PUESTO DE TRABAJO, POSICION O USUR-
PARLE SUS DERECHOS. POR CAUSA DE LA BEBIDA PUEDE
COMETER UN ACTO DENIGRANTE QUE LE PESARA MIENTRAS
VIVA.

4.- EL CAZADOR.
----------

REZO: TINSHE ILE OLOFIN EWE ELEBO AIKITI LEBO OLUWO ARO
ADIFAFUN ENISI TINSHE RE LERI ABO, AKUKO LEBO,
EYELE LEBO KI PALAYI AWO.

REZO: SHAKITI NEBO ALDORA ADIFAFUN ADIFAFUN ORUNMILA

TINSHOKE ILA OLOKUN AURE LEBO SHIKI LEBO OLUO AWO
ADIFAFUN OSHOSIS, TINSHERO LERI, ODO AKUKO LEBO,
EYELE LEBO, IKU KIFA YOYI OWO.

EBBO: OWUNKO, EYELE MERIN, YARAKO, OFA META, UNA BOTELLA

DE OTI, AJONJOLI, AWADO, UN AYA KEKE, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

NOTA: EL EBBO SE LLEVA FRENTE A SAN LAZARO CAZADOR.

PATAKIN:

EN LOS PRIMEROS TIEMPOS DE LA CREACION LOS BOSQUES ESTABAN

AZOTADOS POR EL FRIO INCLEMENTE Y BIEN POCO PODIA ENCONTRAR
OJUANI ALAKENTU PARA CALMAR SU HAMBRE Y COMPRENDIA QUE CADA
VEZ ESCACEABAN MAS LOS ALIMENTOS VEGETALES QUE HASTA ENTON-
CES HABIA RECOGIDO DEL SUELO.
OJUANI ALAKENTU COMENZO A BUSCAR OTRA COSA PARA COMER, PERO
EL NUEVO ALIMENTO QUE ENCONTRO NO PERMANECIA INMOVIL SINO QUE
SE TRASLADABA DE UN LUGAR A OTRO, HUYENDO DE SUS PERSEGUIDO-
RES. YA DESESPERADO OJUANI ALAKENTU SE HIZO UN OSODE Y SE VIO
ESTE IFA, SU ODDU, QUE LO MANDO A HACER EBBO. ESE NUEVO ALIMENTO
ERA LA CARNE, QUE AL SER CONSUMIDA POR EL Y EL RESTO DE LA TRIBU,
CADA VEZ MAS A MENUDO, LOS HIZO MAS FUERTES Y ASI PODIAN DEDI-
CARLE MAS HORAS AL TRABAJO, PERO LA NIEVE, LA TORMENTA Y EL FRIO
DIFICULTABAN LA CAZA EN EL BOSQUE, HACIENDO NECESARIO TENER
RESERVAS DE CARNE PARA CUANDO LLEGARA EL INVIERNO.
 221

ESTO HIZO SALIR A OJUANI ALAKENTU Y A SU TRIBU DEL BOSQUE YA QUE

TENIAN QUE PERSEGUIR A LOS ANIMALES Y ASI ABANDONO EL LUGAR
DONDE NACIO, EXTENDIENDO SU DOMINIO POR LLANURAS Y VALLES,
LUGARES EN LOS QUE JAMAS HUBIERA PODIDO VIVIR DE CONTINUAR
ALIMENTANDOSE DE RAICES Y FRUTAS RECOGIDAS.
UNA NUEVA TRANSFORMACION SE HABIA OPERADO EN OJUANI ALAKENTU
QUE AL CONVERTIRSE EN CAZADOR SE ESTABA IMPONIENDO NUEVAMENTE
A LOS ELEMENTOS NATURALES.
SIN EMBARGO LLEGO EL MOMENTO EN QUE SE HIZO PRECISO BUSCAR
ANIMALES MAYORES Y EN LAS LLANURAS HABIA GRAN VARIEDAD DE
ELLOS, EL GIGANTESCO MAMUT QUE AVANZABA DESPACIO SIN HACER
RUIDO, CUAL UNA MONTAÑA EN MARCHA. SU CARNE GUSTO MUCHO A
OJUANI ALAKENTU, QUE SE DEDICO A PERSEGUIR LA CAZA DE ESTE Y DE
OTROS ANIMALES SE GENERALIZO ENTRE LAS TRIBUS.

KAFEREFUN ORUNMILA, KAFEREFUN OSHOSI, KAFEREFUN AZOJUANO.

5.- EL HERMANO AUTOSUFICIENTE.

-------------------------

PATAKIN:

ERAN DOS HERMANOS, UNO HIJO DE YEMAYA Y EL OTRO DE OBATALA, EL

MENOR QUE ERA EL HIJO DE YEMAYA CREIA QUE SABIA MUCHO Y PENSABA
QUE ERA AUTOSUFICIENTE PARA RESOLVER TODOS SUS PROBLEMAS. UN
DIA SE SEPARO DEL HERMANO MAYOR Y FORMO UNA GUERRA CON UNOS
PIRATAS QUE LLEGARON Y CASI LLEGAN A DESTRUIRLO Y MANDO A UN
GRUPO DE SUS SEGUIDORES A LA TIERRA DE SU HERMANO MAYOR
PIDIENDOLE AYUDA. ESTE MANDO ENSEGUIDA A SUS SOLDADOS A SOCO-
RRERLO.
DESPUES QUE DERROTARON A LOS PIRATAS EL HIJO DE YEMAYA NO SABIA
COMO PRESENTARSE ANTE SU HERMANO MAYOR Y CUANDO AMBOS SE
ENCONTRARON EL HERMANO MAYOR LE DIJO: POR MUCHO QUE TU SEPAS
YO SIEMPRE SABRE MAS QUE TU PUES TENGO LA EXPERIENCIA QUE A TI
TE FALTA.

NOTA: ESTE PATAKIN PRESCRIBE QUE POR MUCHO QUE UD. SEPA DE
ALGO, HAY QUE RESPETAR A LOS MAYORES.

6.- EL PAVO REAL, NACE EL SECRETO DE ESHU ALAKENTU.

----------------------------------------------

REZO: OJUANI ALAKENTU OMO YOBI IFA ALA ALA MEYO BOKUN
ALAKENTU ABO OBA MOGUIRE ALAKENTU OLOKUN MOYOKU
TOBA NI MOGUN MOYARE ALAKENTU AWANI WE WE ELEGBARA
OMOSU ALAKENTU MO OZAIN OUNSHISHE OMO ALAKENTU
OLOFIN OBONI YOBI ODARA YOBI IFA OBA NI YARE OZAIN
IFA KAFEREFUN ELEGBARA, OZAIN, OLOKUN, ATI OBATALA
ONA NI YERE OBA TINSHE ELEGBARA ALAKENTU ETU, ABO
NI YARE.
 222

EBBO: AKUKO, OSIADIE META, UN BASTON DE IGUI EWEFA, JUJU

DE ABO DE OGGUE, ABOREO MOKANLA, LERI DE EYA TUTU,
LERI DE EKUTE, JUJU DE ALAKASO, EKU, EYA, EPO,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO NACIO LA TIERRA ALAKENTU QUE ERA GOBERNADA POR

ELEGBARA, PERO ESTE TENIA UN AGBEYAMI (PAVO REAL) QUE ERA SU
SECRETARIO, Y ELEGBARA LE HABIA OTORGADO UNA GRAN CONFIANZA
POR LO QUE LE CONTABA TODAS SUS COSAS, PERO AGBEYAMI ERA
COMPLEJISTA, POR LO QUE NO ERA SINCERO, A PESAR DE QUE EN CASA
DE ELEGBARA NO LE FALTABA NADA DE LO NECESARIO PARA VIVIR FELIZ Y
CONTENTO.
ELEGBARA TENIA UN OMO LLAMADO YOBI IFA, QUE LE DECIA QUE SE
CUIDARA DE AGBEYAMI PORQUE NO ERA LEGAL CON EL. ELEGBARA NUNCA
CREIA NADA DE LO QUE OMO YOBI IFA LE DECIA, POR CONSIDERARLO MUY
CHIQUITO EN IFA.
AGBEYAMI LOGRO OBTENER GRAN PODER Y SIEMPRE LEVANTABA SU COLA
TAN BONITA Y ELEGBARA SE PONIA A CANTAR CUANDO LO VEIA ASI:

"GBOGBO YOBI WAWA LODO OYA GUARE AGBO".

Y LA GENTE DE LA TIERRA ALAKENTU IBAN A VER A AGBEYAMI Y ELEGBARA

COMENZABA A ADIVINARLES Y TODO EL MUNDO RESPETABA LO QUE
ELEGBARA DECIA.
OZAIN QUE SABIA QUE AGBEYAMI ERA MALO Y QUE IBA A TRAICIONAR A
ELEGBARA LE LLAMO LA ATENCION, PERO ESTE NO LE HIZO CASO. PASO
EL TIEMPO Y SIEMPRE ELEGBARA HACIA LA MISMA CEREMONIA PERO
AGBEYAMI DE VEZ EN CUANDO SE APARECIA E IBA A DONDE ESTABA SUS
SECRETO A HACER SUS CEREMONIA Y CANTABA:

"ONI MAYORO ORUN OYU TORIBASHE ELEGBARA".

Y RECIBIA SU PORQUERIA Y LA PREPARABA Y SUS PLUMAS LAS REGABA

EN AQUELLA TIERRA ALAKENTU PARA QUE ELEGBARA NO VIERA LAS
COSAS QUE EL HACIA, PERO OMO YOBI IFA QUE LO HABIA VISTO TODO
SALIO LLORANDO Y CANTANDO POR TODO EL CAMINO:
"OLONA OMO SOKU OMOLU YOBI IFA OLOKUN ADE BIBO SHE
AGBEYAMI".

Y ASI IBA LLORANDO HACIA DONDE ESTABA OLOKUN, QUIEN LO OYO Y

COMENZO A CANTAR:

"BARA HARA ALAKENTU OMO LERI YOBI ALAKENTU".

ELEGBARA QUE ANDABA POR LOS ALREDEDORES CON OZAIN QUIEN LO

ESTABA ACONSEJANDO, AL OIR EL SUYERE, AMBOS SE DIRIGIERON HACIA
ESA DIRECCION Y VIERON A OMO YOBI IFA ARRODILLADO DELANTE DE
OLOKUN DANDOLE LAS QUEJAS DE LO QUE HACIA AGBEYAMI. ELEGBARA
 223

TAMBIEN SE ARRODILLO DELANTE DE OLOKUN Y LE JURO QUE IBA A OIR A

SU HIJO. OLOKUN LE DIJO A ELEGBARA QUE TENIA QUE JURAR A SU HIJO
EN EL GRAN SECRETO DE ALAKENTU Y QUE HABIA QUE BUSCAR A OBATALA
Y A ODUDUWA PARA QUE LO CONSAGRARAN, PERO ANTES HABIA QUE
QUITARLE TODO EL MANDO A AGBEYAMI. OLOKUN LE DIJO A OZAIN: TU
ERES EL QUE IRAS DONDE ESTA EL SECRETO DE AGBEYAMI, ROMPELO Y
COGE TODAS LAS JUJU QUE TIENE COLGADAS POR LA TIERRA ALAKENTU
PARA QUE TODOS VEAN LO QUE VA A SUCEDER.
ELEGBARA BUSCO A ODUDUWA Y A OBATALA Y DESPUES ELLOS Y LOS
DEMAS ORISHAS COMENZARON A CANTAR:

"AGBEYAMI, AGBEYAMI OBEYE KU IKU ABA ALA ERI MOYARE FO".

Y AGBEYAMI COMENZO A BAILAR CON SUS JUJU LEVANTADAS Y OZAIN

COMENZO A QUEMARSELAS Y ESTE EN UN MOMENTO EN QUE MIRO HACIA
SUS PATAS COMENZO A DAR VUELTAS. ELEGBARA APROVECHO ESA
OCASION Y LE ARRANCO LA CORONA A AGBEYAMI Y ESTE SE ABOCHORNO,
BAJO TODAS SUS JUJU DE LA COLA Y SE OTOKU. LE HICIERON ITUTU.
ODUDUWA Y OBATALA ENSARTARON UN COLLAR NEGRO Y BLANCO, COGIE-
RON LAS JUJU DE AGBEYAMI Y CONSAGRARON A OMO YOBI IFA Y OZAIN
ENTREGO UN BASTON Y LE DIJO: AQUI ESTA TÚ GRAN SECRETO PARA QUE
SEAS EL REY DE ESTA TIERRA.
ELEGBARA SE PUSO MUY CONTENTO Y LE DIO MOFORIBALE A TODOS LOS
OSHAS Y ORISHAS QUE ALLI ESTABAN Y COMENZO A CANTAR:

"OMO IRE MAWAO ELEGBARA TARI LOSHE IRE BAWAO OMO

ALAKENTU".

NOTA: ESTE ES EL SUYERE QUE SE CANTA EN ESTE CAMINO. AL

PRIMER SANTO QUE SE LE PUSO CORONA FUE A ESHU
ALAKENTU PORQUE AQUI NACIO EL GRAN SECRETO DE ESHU
ALAKENTU. CUANDO EL PAVO REAL SE MIRA A LAS PATAS
SE ABOCHORNA. CUANDO EL PAVO REAL MUERE HAY QUE
HACERLE ITUTU. ESTE ES UN IFA DE COMPLEJOS. ES PARA
VIVIR BIEN SI SE HACE LO QUE MANDA EL ODDU, SI NO
ES ASI NUNCA SERA NADIE.

7.- EL CAMINO DE LOS DOS HERMANOS.

-----------------------------

EBBO: OSIADIE, MALAGUIDI META, UN BOTECITO, OFA META,

YARAKO, OMI OKUN, OMI ILE IBU, OMI ILE LOSA, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN TERRITORIO CERCA DE LA TIERRA ABO OKUTA EN EL QUE AWO

OJUANI ALAKENTU ERA EL DUEÑO Y EL OBA. TENÍA DOS HIJOS Y EL MAYOR
DE ELLOS CREIA TENER MAS DERECHOS QUE EL MENOR.
 224

EL REY TENIA UN EMBARCADERO LLAMADO IBU NIBU DONDE TODO EL

MUNDO PARA PODER PASAR HACIA LA CAPITAL TENIA QUE PAGARLE
TRIBUTO.
YA ENCONTRANDOSE VIEJO LE ENCARGO AL HIJO MAYOR QUE ATEN-
DIERA EL NEGOCIO, PERO ESTE UN DIA COMENZO A MALTRATAR A LOS
ESCALVOS DE SU PADRE, QUE ERAN LOS QUE TRANSPORTABAN A LOS
MORADORES HACIA LA CAPITAL, DONDE ESTABA OKO IBA IGUI QUE ERA
ADORADO POR TODOS Y TENIA SUS DIAS SEÑALADOS PARA QUE LES
LLEVARA SUS OFRENDAS A SUS ANTEPASADOS.
UN DIA SIN AUTORIZACION DE SU PADRE AMARRO A TRES DE LOS ESCLA-
VOS DANDOLES BARBAROS AZOTES, UNO DE ELLOS MURIO, A OTRO SE
LE INFESTO UN PIE Y EL MAS CHICO LE DIJO: TU NOS AZOTASTE SI RAZON,
PERO TU CASTIGO VIENE DETRAS, TU ERES HIJO DEL REY, PERO TU NO
SABES DE QUIENES SOMOS HIJOS NOSOTROS. EN ESO LLEGO EL HIJO
MENOR DEL REY Y EVITO QUE SU HERMANO CONTINUARA AZOTANDO A
ESE ESCLAVO Y LE DIJO: AHORA SE LO DIRE A PAPA.
LOS HIJOS NO SABIAN QUE SU PADRE ERA AWO DE ORUNMILA Y AL OIR EL
PADRE LO QUE HABIA DICHO SU HIJO MENOR ACERCA DE SU HIJO MAYOR,
BAJO A IFA PARA VER EL CASO Y LE SALIO ESTE IFA QUE LE DECIA: YA ES
TARDE PARA TU HIJO MAYOR, PORQUE MALTRATO A UN HIJO DE OGGUN,
A UNO DE ESHU Y A UNO DE AZOJUANO.
ANTE ESTA SITUACION EL PADRE LLAMO LA ATENCION A SU HIJO MAYOR,
PERO ESTE NO CREIA EN IFA. EL PADRE ENTONCES LE ENCARGO A SU
HIJO MENOR QUE HICIERA ROGACION CON OWUNKO, AKUKO, UN OKO IGBA
(DEBE SER GÜIRO), OFA META.
ESTE HIJO LO HIZO Y DESPUES FUE A OCUPAR EL PUESTO QUE ANTERIOR-
MENTE SU PADRE LE HABIA DADO A SU HIJO MAYOR. ESTE JOVEN POR SU
INTELIGENCIA Y BUEN TRATO EN POCO TIEMPO SE GANO LA SIMPATIA DE
LOS TRABAJADORES DEL EMBARCADERO Y DEL PUEBLO. ANTE ESTA
SITUACION EL HERMANO MAYOR COMENTO AL PADRE COSAS INEXACTAS
SOBRE SU HERMANO MENOR Y HASTA LLEGO A PEDIRLE QUE LO QUITARA
DE ESE TRABAJO, PERO EL PADRE NO ACCEDIO A ELLO. ESTE SE VIOLENTO
E INSULTO AL PADRE Y CUANDO EL PADRE MANDO A PRENDERLO, SE
ESCAPO Y SE INTERNO EN EL BOSQUE.
A POCO DE ANDAR POR EL BOSQUE SE FORMO UNA TEMPESTAD DE AGUA
Y VIENTO, EL RIO SE DESBORDO Y AL PASAR POR DEBAJO DE UN ARBOL LE
CAYO UNA PESADA RAMA ENCIMA Y PERDIO EL CONOCIMIENTO, SIENDO
ARRASTRADO POR EL VIENTO Y LLEVADO POR LAS AGUAS. AL ENTERARSE
EL PADRE DE LA SUERTE CORRIDA POR SU HIJO MAYOR, DESDE ESE DIA
DEJO DE COBRAR TRIBUTO POR EL PASO DEL RIO, PASANDO A SER
PRINCIPE SU HIJO MENOR, A QUIEN EL PADRE CONSAGRO EN IFA EN LA
TIERRA ABO OKUTA.
MAS TARDE ESTE HIJO DEL REY TENIA BAJO SU DOMICILIO Y DOMINIO A
LA MAYOR PARTE DE AQUELLA TIERRA, POR LO QUE EL PADRE TRATO DE
DESTRUIRLO, PERO NO PUDO LOGRARLO PORQUE EL HABIA NACIDO DE SU
PROPIO IFA Y VINO A DESTRUIR, PARA ASI PODER HACER LO QUE DEBIA DE
HACER, QUE ERA TRABAJAR IFA Y NO TRABAJAR MAS AQUEL EMBARCADE-
RO, COSA QUE LOGRO RAPIDAMENTE CUANDO SU PADRE OJUANI ALAKEN-
TU MURIO.
 225

NOTA: ESTE CAMINO PRESCRIBE QUE EL HIJO VIENE A DESTRONAR

AL PADRE PARA HACER EN LA TIERRA LO QUE SU PROGENITOR NO
HABIA HECHO, QUE ERA TRABAJAR IFA.

8.- EL PRINCIPE LOCO.

----------------

REZO: ADIFAFUN AWO ODO AWO FIWERE AWO AKUTA ODARA NI EGGUN
ABERE OWO OFA OLOWO OJU MUNI WIRI ABU FENI YAWO
INSHEKITI INSHEKITI OKUTA SOTTUN AYE OLOFIN AWO ORUN
IGUI EKUGAÑA ORUN BELEKUN OLUBE SIWERA OKU GBOGBO
ENI OKUA AWO OLOFIN BABOSU LAYE EYA ONI AWAYATIO
OLOFIN YAWAO LODAFUN ORUNMILA KAFERFUN OLOFIN.

EBBO: UN AKUKO, UNA EYELE, UNA OTA ILE IBU ODO, OMI ILE
IBU ODO, UN AGBORAN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

INSHE: ESTE IFA ES DE CAPRICHOS, DE TRASTORNOS MENTALES,

AQUI ES DONDE SE QUIERE IMPONER LOS CAPRICHOS SOBRE
LAS COSTUMBRES Y LAS NORMAS ACEPTADAS POR TODOS,
PUES CADA CUAL DESEA HACER LO QUE LE VIENE EN MENTE
SIN ANALIZAR LAS CONSECUENCIAS DE LAS MISMAS. PARA
EVITAR ESTO HAY QUE RECOGER TIERRA DE CUATRO LUGARES
DISTINTOS Y HACER EBBO CON ELLAS CON UN MALAGUIDI
QUE SE CARGA CON ESAS TIERRAS Y LO DEMAS QUE MARQUE
ORUNMILA.
SE LE DA DE COMER EYELE JUNTO CON ORUN Y DESPUES SE HACE
EL EBBO Y SE LLEVA DIRECTAMENTE A PONERLO SOBRE UN PEÑASCO
O PIEDRA QUE SOBRESALGA EN EL CENTRO DEL RIO Y AHI SE LE
DA UN AKUKO Y TODOS LOS AÑOS EL AWO LLAMA AHI AL ESPIRITU
ESE, PARA QUE LO SIGA AYUDANDO Y PUEDA EVITAR EL DOMINIO
SOBRE SU PERSONA.
ESTE IFA SEÑALA DOMINIO DEL PADRINO SOBRE EL AHIJADO Y A
SU VEZ EL DESQUISIAMIENTO DE ESTE POR LOS CONSEJOS DEL
PADRINO. SEÑALA DOMINIO DE ALGUIEN SOBRE EL ALEYO QUE
VIENE A MIRARSE.

PATAKIN:
EN LA TIERRA ODO, VIVIA UN AWO LLAMADO AWO ODO, QUE ERA MUY
CAPRICHOSO Y AMIGO DE QUERER QUE TODOS HICIERAN LO QUE EL
QUERIA Y CUANDO NO LO LOGRABA, LE ENTRABAN ATAQUES DE LOCURA Y
ORDENABA DAR MUERTE A LOS QUE NO LE OBEDECIAN.
EL GOBERNABA EL PODER DEL RIO Y RESULTO QUE EN MEDIO DEL RIO
HABIA UNA ROCA GRANDE DONDE VIVIA AWO OKUTA, EL CUAL NO TENIA
EL PODER DEL REINO, PERO SI ERA MUY BIEN MIRADO POR OLOFIN, POR
SU OBEDIENCIA Y FORTALEZA.
TODOS LOS DIAS CUANDO EL AGUA CHOCABA CONTRA AQUELLA ROCA,
AWO ODO LE DECIA A AWO OKUTA: ALGUN DIA TE QUITARE DE MI CAMINO,
YA QUE POR TU CAUSA TENGO QUE DESVIAR MIS PODERES Y NO LOGRO
DOMINAR A TODOS, A LO QUE AWO OKUTA LE CONTESTO: SI POR MI FUERA
 226

YO ME QUITARIA, PERO OLOFIN ME PUSO AQUI PARA QUE SUPIERAS QUE

TENEMOS QUE VIVIR JUNTOS Y LLEVARNOS BIEN, PERO COMO TU ERES
MAYOR EN LA TIERRA, TU CON TU CORONA Y YO CON MI HUMILDAD DE IFA
TE CREES CON MAS DERECHO QUE YO Y ESA ES LA RAZON POR LA OLOFIN
NO TE PERMITE QUE ME DETRUYAS, NI ME AVASAYES, ¿SI NO QUE SERIA
DE LOS MAS PEQUEÑOS, SI EL GRANDE UTILIZA SU PODER PARA PISOTEAR-
LOS?.
AWO ODO, NO OIA LO QUE LE DECIA AWO OKUTA Y CADA VEZ ERA MAS
INSISTENTE EN SU AFAN DE DOMINACION Y DESTRUCCION, DONDE HABIA
INTRODUCIDO EN SU TIERRA LA ENVIDIA Y EL ODIO ENTRE TODOS.
CANSADO AWO OKUTA DE TANTA LUCHA FUE A CASA DE ORUNMILA A
PEDIRLE CONSEJOS Y EL LE DIJO: ACUERDATE QUE ESA ES LA TIERRA
DE OJUANI ALAKENTU, DONDE LOS ENEMIGOS VIVEN SIEMPRE LUCHANDO
UNOS CONTRA OTROS Y CADA DIA SERA MÁS FUERTE SU ODIO Y SU
ENVIDIA, PERO NO TE PODRA VENCER SIEMPRE QUE ESTES DENTRO DE
LOS PRECEPTOS DE IFA PORQUE OLOFIN TE HA CREADO PARA EJEMPLO
QUE HAY QUE CUIDAR POR TODA LA VIDA Y PARA AYUDAR A TODOS LOS
SEMEJANTES.
ORUNMILA LE MARCO EBBO Y CUANDO TERMINO LE DIJO: ACUERDATE QUE
TU TIERRA ESTA GOBERNADA POR UN REY QUE ESTA LOCO Y SIEMPRE
LLAMA A ORUNMILA ORUN Y OLOFIN NO TE PODRA VENCER PORQUE
JUNTO CONTIGO VIVE IGUI AMUGARA QUE ES EL PODER INVENCIBLE DE
ORUN SALEKUN ORUN. AHORA SOLO UNA VEZ SUCEDERA, UNA VEZ, UN
DIA, UNA HORA AL AÑO PASARA POR ENCIMA DE TI Y ESO LE OCURRIRA
CUANDO OLOFIN LE PERMITA QUE SU PODER CREZCA Y SE ENDUERZCA
PERO TÚ SIGUE HUMILDE EN TU PUESTO Y LLAMA CON UNA EYELE DUN
DUN AL PODER DE IGUI AMUGARA CON ESTE REZO:

"IGUI AMUGARA EFE O MOGBO NI SOKU AFEO MOGBO NI FOKUN".

DESPUÉS DE ESE TIEMPO CUANDO EL LLEGUE AQUI TENDRA QUE AMAN-

SARSE Y DESVIAR EL CURSO DE SUS PODERES, PUES EL PODER DE IFA NO
HAY CORONA EN LA TIERRA QUE PUEDA VENCERLO.
AWO OKUTA REALIZO AL PIE DE LA LETRA TODO LO QUE ORUNMILA LE
HABIA MANDADO Y ASI TODA LA GENTE DE AQUELLA TIERRA COMENZO A
DARSE CUENTA POCO A POCO DE QUE AWO ODO ERA UN AWO SIGUERE,
AL IGUAL QUE OGBE ERA EL PRINCIPE HEREDERO Y LOS QUE ANTES LO
SEGUIAN LO FUERON DEJANDO SOLO HASTA QUE AL FIN AL VER QUE A
ESTE SE LE DESVIABAN SUS PODERES, ESA MISMA RABIA Y LOCURA HIZO
QUE EL MISMO SE OTOKU AL OBSERVAR QUE SE ESTABA QUEDANDO SOLO.

Y ASI SE CUMPLIO LA PALABRA DE ESTE IFA.

9.- DONDE OSHAGRIÑAN BAJO A LA TIERRA.

---------------------------------

REZO: OSHAGRIÑAN UMBO AIYE ÑAN ÑAN ORISHA NILE OLODUMARE

EYIGBO OLOFIN AIYE LODAFUN OSHAGRIÑAN OSODE AWO ODE
IFA OJUANI ALAKENTU EDA IDA MURIN OKUNI AKUKO EYELA
OBINI AKUKO AIYE.
 227

EBBO: AKUKO, EYELE, EWE, OTA, MALAGUIDI, KASABAN OKAN, LERI DE

GUNUGUN, EYE DE EYELE, DEMAS INGREDIENTES, OWO MEDILOGUN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO FUE DONDE OSHAGRIÑAN VINO A LA TIERRA A PONER

EL RESPETO Y LA DISCIPLINA. EN ESTE CAMINO SE CREO ODE AIYE, LOS
PRIMEROS HABITANTES QUE SON LOS QUE HOY SON LOS ORISHAS,
TODOS ERAN ANDROGENOS Y TODO MARCHABA AL REVES EN EL MUNDO;
ENTONCES FUE CUANDO OLOFIN ENCOMENDO A ORUNMILA QUE ARREGLA-
RA ESA SITUACION.
ESTE FUE VISITANDO A LOS DISTRITOS EGBARA FUN FUN PARA QUE LO
AYUDARAN EN ESA TAREA, PERO TODOS SE NEGARON ALEGANDO DIVER-
SAS PROTESTAS, SOLO UN VIEJO GUERRERO QUE ERA ADEMAS OSHADE
QUE TENIA LA COSTUMBRE DE COMER ISHU DESBARATADO, QUIEN SE
LLAMABA OSHAGRIÑAN, FUE EL QUE ACEPTO LA ENCOMIENDA. EL MISMO
SE ATO AL PECHO UN CINTURON DE CUERO DE FORMA TORCIDA CON SU
GÜIRO MAGICO Y SU ESPADA, EL SE FUE A MIRAR PARA SABER LO QUE
TENIA QUE HACER Y LE SALIO ESTE IFA QUE SE COMPROMETIO A ACOMPA-
ÑARLO A LA TIERRA MARCANDOLE EBBO EL CUAL SE HIZO Y ADEMAS
KOFIBORI ELEDA CON ETU. EL HIZO TODO LO MARCADO AL PIE DE LA
LETRA Y PARTIO CON SU PREPARADO MAGICO PARA LA TIERRA.
EN LA TIERRA DE EYIGBO LLAMO A TODOS LOS QUE ALLI VIVIAN Y LES DIJO
QUE LO QUE ESTABAN HACIENDO NO PODIAN CONTINUAR, QUE LA TIERRA
NECESITABA HOMBRES Y MUJERES PARA QUE SE UNIERAN Y LA POBLA-
RAN, QUE ELLOS LOS EGBARA DEBIAN IR DELANTE DE OLOFIN PARA QUE
ESTE LES DIERA EL PODER DE DIRIGIR A ESOS HOMBRES Y MUJERES. LOS
EGBARA ANTE EL TEMOR DE SU PODER SE MARCHARON DE ODE AIYE
HASTA ODE ORUN Y ENTONCES OSHAGRIÑAN VALIENDOSE DE SU PODER
Y DEL ASHE DE OJUANI ALAKENTU, DIO POTESTAD PARA PROCREAR A UNA
PAREJA DE SERES QUE HABIA EN LA TIERRA A LA CUAL LOS EGBARA NO
HABIAN DEJADO PROCREAR.
ELLOS SE LLAMABAN IDA MURIN EL MACHO Y EYELA LA HEMBRA, QUE
VINIERON A DAR EL PRIMER HOMBRE Y LA PRIMERA MUJER SOBRE LA FAZ
DE LA TIERRA, SIENDO OSHAGRIÑAN EL QUE TRAJO EL ASIENTO ENTRE
LOS EBARA Y LOS SERES HUMANOS.
POR ESO DESDE ENTONCES ESTE ORISHA SE CONOCE CON EL NOMBRE DE
OSHAGRIÑAN OBA-EYIGBO ORISHA NILE OLODUMARE ISIKO OJUANI ALA-
KENTU.
POR ESO EN RECUERDO DE LO QUE ODE AIYE LE DEBE A OSHAGRIÑAN
ES QUE A ESTE ORISHA SE LE PONE ENTRE SUS ATRIBUTOS UN CINTURON
DE CUERO DE CHIVA DEL CUAL SE LE CUELGA UN GÜIRITO Y DENTRO DEL
CUAL VA UNA OTA DE UNA LOMA Y UNA CADENA DE PLATA Y A TODO ESO
SE LE DA UN AKUKO FUN FUN, ADEMAS POR SU RECUERDO DEL PODER
OTORGADO POR ORUNMILA LLEVA UNA MALAGUIDI QUE SE LE CARGARA
CON LERI DE GUNUGUN, EYE DE EYELE Y SE LE RUEGA LA LERI CON ETU
MEYI.
EL OZAIN DE OSHAGRIÑAN VA DENTRO DE UN POZUELO DE CEDRO QUE SE
LE PONE AL LADO. OJUANI ALAKENTU BAJO A LA TIERRA CON ESE PODER
 228

PORQUE EN ODE ORUN EL NO TENIA ORGANIZACION Y ASI GRACIAS A

OBATALA EL SE SALVO PUDIENDO TENER PODERES EN LA TIERRA.

NOTA: EL SECRETO DE LA PERDURABILIDAD DE OJUANI ALAKENTU

ES EL RESPETO Y LA DISCIPLINA PUES OBATALA LO MISMO
QUE EN VIRTUD DE ORUNMILA LLEVO A ESTE A ODE AIYE
CON SU PODER TAMBIEN LO DESTRUYO Y ANIQUILO. EN
ESTE ODDU SE LE DA ADIE MEYI FUN FUN A OBATALA Y
SE RECIBE ADEMAS A UN ORISHA LLAMADO AGBALA QUE ES
UN ORISHA FUN FUN QUE VIVE EN LA MATA DE PEREGUN Y
SE PONE EN EL PATIO.

10.- OLUGARA EL DESOBEDIENTE.

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REZO: MAFEREFUN BABALU AYE MAFEREFUN OLOKUN NI EBO OLUGARA

ADIFAFUN ORUNMILA TINSHAWO ILE OLOKUN EURE LEBO
SHAKITI LERO OLUO ARA ADIFAFUN OSHOSI TINSHORO LERI
OKE OKO AKUKO LEBO EYELE LEBO.

EBBO: EURE, AKUKO, EYELE, ASHO MESAN, ADIE MEYI, OWUNKO,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UN PADRE QUE TENIA VARIOS HIJOS Y EL MAYOR SE LLAMABA

OLUGARA EL CUAL ERA DESOBEDIENTE, PORFIADO, PENDENCIERO Y
DISOCIADOR, POR TAL MOTIVO, EL PADRE UN DIA CANSADO LE DIJO QUE
SE FUERA A CORRER MUNDO Y FORTUNA POR LA TIERRA YERAN.
OLUGARA SE FUE A LA TIERRA DE ILU YERAN DONDE NO LO RECIBIERON
PUES EL SE CREIA SUPERIOR A TODOS, DONDE DISCUTIA CON TODOS Y
PORFIABA MUCHO CAYENDO POR CONSECUENCIA EN ENEMISTADES. AL
NO SENTIRSE BIEN EN LA TIERRA ILU YERAN SE ENFERMO SALIENDOLE
GRANOS EN LAS PIERNAS, EN LOS PIES Y TENIA MUCHAS DESCOMPOSICIO-
NES DE ESTOMAGO, MARCHANDOSE DE ALLI HACIA LA TIERRA DAHOMEY,
PERO ANTES TUVO QUE ATRAVESAR UN GRAN TRECHO DE MAR DONDE
OLOKUN LE DIJO: HIJO CAMBIA DE MANERA DE SER PARA QUE EN EL
FUTURO NO VAYAS A SER UN TROTAMUNDO Y TE VEAS AISLADO.
OLUGARA SIGUIENDO LOS CONSEJOS DE OLOKUN LLEGO A TIERRA
DAHOMEY SE HIZO EL HUMILDE Y FUE ACOGIDO ALLI COMO ANTES HABIAN
ACOGIDO A OLUO POPO, EN LOS PRIMEROS TIEMPOS OLUGARA SE PORTA-
BA BIEN, PERO DESPUES SE PORTABA MAL OLVIDANDO LOS CONSEJOS DE
OLOKUN Y EMPEZO A HACER DE LAS SUYAS QUERIENDO DEMOSTRAR
SABIDURIA Y QUERIENDO SER MAS QUE LOS DEMAS NATIVOS DE ESA
TIERRA, POR TAL MOTIVO SE BUSCO EL ODIO Y LA ENEMISTAD DE AQUE-
LLOS QUE LO HABIAN ACOGIDO BIEN, CAUSA POR LA QUE TUVO QUE
MARCHARSE, PERO ANTES TUVO QUE VER A OLUO POPO QUE LE ACONSE-
JO QUE CAMBIARA SU FORMA DE SER Y PARA CURARSE LO RECIBIERA A
EL Y A SU ACOMPAÑANTE ESHU AFRA Y QUE NO COMIERA MAS GRANOS
NI NADA DE ADENTRO DE LOS ANIMALES.
 229

11.- MAL HIJO, MAL PADRE, MAL ESPOSO Y MAL AMIGO.

-------------------------------------------

PATAKIN:

CIERTA VEZ HUBO UN MATRIMONIO QUE TENIA VARIOS HIJOS Y SUCEDIA

QUE ENTRE TODOS LOS HERMANOS HABIA UNO QUE SE CREIA SUPERIOR
A LOS DEMAS, PORQUE SE CREIA DOTADO DE INTELIGENCIA Y DE ATRIBU-
TOS QUE SUS HERMANOS NO POSEIAN Y NO SE DETENIA ANTE NADA NI
NADIE PARA LOGRAR SUS AMBICIONES Y SUS DESEOS.
ESTE HERMANO PREPOTENTE TENIA EN UNO DE SUS HERMANOS MAYOR
INQUINA QUE SOBRE LOS DEMAS YA QUE PENSABA QUE SU MADRE LO
QUERIA MAS QUE A TODOS INCLUSO QUE A EL Y EL PENSABA QUE ERA EL
MAS BRUTO DE TODOS ELLOS. POR ESTA CAUSA DECIDE TENDERLE UNA
TRAMPA Y LO CONVIDA A UN PASEO.
LA MADRE ENTERADA DE ESTO Y BUENA CONOCEDORA DE TODOS SUS
HIJOS ENSEGUIDA ADVIRTIO A ESTE Y LE DIJO QUE NO FUERA AL PASEO
PORQUE VEIA EN LOS OJOS DE SU OTRO HIJO LA MALDAD Y EL DESEO DE
MATARLO POR LA ENVIDIA QUE SENTIA.
RESULTA SER QUE EL HERMANO DE MALOS INSTINTOS ESTABA OYENDO
LA CONVERSACION Y SE ENARDECIO TANTO QUE SALIENDO DE SU ESCON-
DITE TOMO UN OBJETO PESADO Y GOLPEO A LA MADRE Y ALLI LA DEJO
MUERTA Y SE FUE DEJANDO A SU HERMANO CON EL CADAVER PARA QUE
SE LA ARREGLARA COMO EL PUDIERA.
AQUEL QUE PARECIA BRUTO ANTE LOS OJOS DE LOS DEMAS SE PUSO A
LLORAR DESCONSOLADAMENTE, PERO SUCEDIO QUE SE REPUSO Y ENSE-
GUIDA PENSO EN DARLE UNA LECCION A SU HERMANO. TOMO EN SUS
BRAZOS EL CADAVER DE LA MADRE Y LO LLEVO A LA ORILLA DEL RIO, ALLI
LA LAVO, QUITANDOLE LA SANGRE DE SU CUERPO, LE PUSO SUS MEJORES
GALAS Y LA RECLINO AL TRONCO DE UN ARBOL QUE HABIA EN EL CAMINO
COMO SI FUERA UNA PERSONA QUE ESTABA DESCANSANDO DE LA FATIGA
DE UN ARDUO TRABAJO. HECHO ESTO SE ESCONDIO TRAS EL FOLLAJE EN
ESPERA DE LOS ACONTECIMIENTOS.
AL POCO RATO ADVIRTIO QUE POR EL CAMINO SE ACERCABA UN HOMBRE,
ESTE HOMBRE AL ACERCARSE Y VER A AQUELLA HERMOSA MUJER RECOS-
TADA AL TRONCO DEL ARBOL SE ARRODILLO A SU LADO Y SE DIJO: OH,
QUE MUJER MAS HERMOSA Y LA FUE A TOCAR Y SUCEDIO QUE EL CADA-
VER SE FUE DE BRUCES AL SUELO, YERTO COMO ESTABA ANTE EL
ASOMBRO Y EL TERROR DE AQUEL POBRE HOMBRE. ENTONCES EL MUCHA-
CHO SALIO DE SU ESCONDITE EN MEDIO DE UN FUERTE DOLOR Y COMEN-
ZO A INCREPAR A AQUEL DESAFORTUNADO HOMBRE. AY SEÑOR, COMO
ES POSIBLE QUE HAYAS MATADO A MI QUERIDA MADRE, AHORA TENDRAS
EL CASTIGO QUE MERECES. AHORA BIEN SI QUIERES QUE ESTO NO
TRASCIENDA Y LLEGUES A SER CONDENADO POR LA TRIBU A LA QUE
PERTENECEMOS DAME AHORA MISMO LO QUE PUEDAS EN COMPENSACION
A TU DELITO PARA ASI PODER MITIGAR MIS PENAS.
INDIGNADO EL VIAJERO YA QUE SE SABIA INOCENTE DE TAMAÑO DELITO
SE NEGO ROTUNDAMENTE A SATISFACER LAS EXIGENCIAS DE AQUEL
MUCHACHO Y DIJO QUE NO LE OTORGABA TRIBUTO ALGUNO POR UN DELI-
TO QUE EL NO HABIA COMETIDO.
 230

AQUEL HIJO NO SE AMEDRENTO POR ELLO ELEVO SU PALABRA ANTE EL

TRIBUNAL DE LA TRIBU A QUIEN EXPUSO EL CASO CULPANDO DE ASESINA-
TO AL INOCENTE HOMBRE QUE FUE CASTIGADO A PAGAR UNA FUERTE
SUMA SI QUERIA VERSE LIBRE DE PEOR SUERTE. ENTONCES A AQUEL
HOMBRE NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE SATISFACER LAS EXIGENCIAS
DEL MUCHACHO PAGANDOLE LOS TRIBUTOS QUE ESTE EXIGIA.
EL MUCHACHO UNA VEZ CONSEGUIDO SUS PROPOSITOS SE DIRIGIO A LA
CASA Y ALLI ENSEÑO A SUS HERMANOS LA CANTIDAD DE DINERO QUE
HABIA CONSEGUIDO MEDIANTE SU ARDID Y LE DIJO: MIRA HERMANO
VENGO DE VENDER EL CADAVER DE NUESTRA MADRE A LA QUE TU
MATASTE, YO LA VENDI Y SU PRECIO HA SIDO MAS GRANDE ESTANDO
MUERTA QUE SI HUBIERA ESTADO VIVA. ENTONCES AQUEL QUE SE CREIA
SABIO ENTRE TODOS SUS HERMANOS ESTIMULADOS POR LA ENVIDIA Y
POR LA RIQUEZA DE SU HERMANO Y CARCOMIDA EL ALMA AL VER COMO
SU HERMANMO ERA RICO, PENSO ENSEGUIDA: SI YO MATARA A CUALQUIER
OTRA MUJER Y LA HICIERA PASAR POR MI MADRE, PODRIA OBTENER LA
MISMA RIQUEZA QUE ESTE O MAYOR. Y ASI MISMO COMO LO PENSO LO
HIZO, MATANDO A LA PRIMERA MUJER QUE SE ENCONTRO EN EL CAMINO
Y LA DESCUARTIZO Y LA LLEVO AL MERCADO DEL PUEBLO VECINO Y ALLI
QUERIA VENDERLA.
SU ACCION INMEDIATAMENTE FUE DESCUBIERTA Y FUE LLEVADO PRESO,
PERO POR EL CAMINO EN UN DESCUIDO DE SUS CAPTORES LOGRO EVA-
DIRSE Y FUE DIRECTO PARA SU CASA, Y AL LLEGAR A ESTA BUSCO A SU
HERMANO PARA VENGARSE DE EL Y LO ENCONTRO DURMIENDO POR LO
QUE LE FUE FACIL MANIATARLO Y METERLO DENTRO DE UN SACO Y ACTO
SEGUIDO SE DIRIGIO CON EL AL RIO.
AL LLEGAR AL RIO SE ACORDO QUE TENIA QUE HACERLE UNA VISITA
URGENTE A UN AMIGO Y DEJANDO EL SACO EN LA ORILLA ENTRE LAS
MALEZAS SE DIRIGIO AL POBLADO A LA CASA DE SU AMIGO, MIENTRAS SU
HERMANO DENTRO DEL SACO PENSABA APRESURADAMENTE COMO LI-
BRARSE DE LA SUERTE ADVERSA QUE AHORA LA ACOMPAÑABA.
ESTANDO EN SUS MEDITACIONES OYO QUE POR EL CAMINO SE ACERCABA
ALGUIEN POR LO QUE COMENZO A GRITAR CON MUCHO ALBOROTO: OH,
QUE VIDA TAN AGRADABLE SE PASA DENTRO DE ESTE SACO!; CURIOSO
EL HOMBRE QUE SE ACERCABA Y HABIENDO OIDO LO QUE EL DECIA, LE
PIDIO METERSE DENTRO DEL SACO, ENTONCES EL MUCHACHO LE DIJO:
COMO VOY A PERMITIR ESO. EL HOMBRE INSISTIO Y ENTONCES EL LE DIJO:
DESATAME PRIMERO PARA YO PODER SALIR, YA QUE LOS DOS NO
CABEMOS AQUI DENTRO. EL INFELIZ CURIOSO DESATO AQUEL SACO Y
SACO AL MUCHACHO DEJANDOLO EN LIBERTAD Y ACTO SEGUIDO SE
METIO DENTRO DEL SACO CON LA AYUDA DEL MUCHACHO QUIEN RAPIDA-
MENTE ATO LA BOCA DEL SACO Y SE MARCHO PARA SU CASA Y POR EL
CAMINO IBA COMPRANDO DE CUANTO ANIMAL ESTABAN VENDIENDO EN
EL MISMO Y ASI COMPRO:CHIVAS, CHIVOS, CARNEROS, GALLOS, GALLINAS
Y PATOS Y LOS METIO EN EL CORRAL AL LLEGAR A SU CASA.
EL HERMANO REGRESO DE CASA DE SU AMIGO Y SIN MEDIAR PALABRA
ARROJO EL SACO AL RIO CON AQUEL POBRE CURIOSO DENTRO Y RAPIDA-
MENTE SE FUE PARA LA CASA. AL LLEGAR CUAL NO SERA SU ASOMBRO AL
VER TANTOS ANIMALES DENTRO DEL CORRAL Y ENSEGUIDA AVERIGUO
 231

DE QUIENES ERAN Y SUS HERMANOS LE DIJERON QUE LOS HABIA TRAIDO

EL BRUTO.
ENSEGUIDA LO FUE A VER PUES NO LO CREIA Y LE PREGUNTO: ¿COMO
SALISTE DEL SACO Y COMO ES QUE HAS ADQUIRIDO TANTOS ANIMALES?,
A LO QUE EL BRUTO LE DIJO: TODO ESO ME LO DIO EL GENIO DEL RIO,
CUANDO TU ME TIRASTE FUE A VER QUE ERA LO QUE HABIA DENTRO DEL
SACO Y CUANDO ME VIO SE APIADO DE MI Y ME COLMO DE RIQUEZAS.
ENSEGUIDA LA AVARICIA, LA ENVIDIA Y LA SUPREMACIA OFUSCARON SU
MENTE Y SIN PENSARLO DOS VECES LE DIJO AL HERMANO: ANDA METEME
DENTRO DE UN SACO Y TIRAME EN EL RIO. EL HERMANO LE DIJO: NO LO
HAGAS, YO TE DARE PARTE DE MIS BIENES; SABIENDO QUE SU HERMANO
NO IBA A ACEPTAR POR LO AVARICIOSO QUE ERA; ESTE LE DIJO: GUARDA-
TE TUS BIENES, YO QUIERO LO MISMO PERO QUE SEAN TODOS MIOS, SI
NO ME METES DENTRO DEL SACO TE DARE DE GOLPES Y ACABARE
CONTIGO.
ENTONCES EL HERMANO LO MANIATO Y LO METIO DENTRO DEL SACO Y LO
LLEVO AL RIO Y SIN DECIR MAS PALABRAS LO ARROJO CON TODAS SUS
FUERZAS A LO MÁS PROFUNDO. DE ALLI NO VOLVERIA A SALIR NUNCA MÁS.
ASI EL HERMANO AL QUE CONSIDERABAN EL MAS BRUTO DE TODOS
VENCIO AL HERMANO QUE SE CREIA MAS SABIO Y QUE ERA EL MAS AMBI-
CIOSO Y EL QUE MENOS ESCRUPULOS TENIA Y QUE A SU VEZ NO POSEIA
NINGUNA VIRTUD YA QUE NI A SU PROPIA MADRE QUERIA NI SE DETENIA
ANTE NADA. ESTE HERMANO JAMAS COMPRENDIO QUE PODIAN EXISTIR
PERSONAS CON TALENTO Y CON INTELIGENCIA YA QUE EL TALENTO Y LA
ASTUCIA NACEN CON LA PERSONA Y ESTAS A SU VEZ VALEN MAS QUE LA
FUERZA Y LA AVARICIA.
EN ESTE IFA ES DONDE POR PRIMERA VEZ SE DESCUARTIZA UNA PERSO-
NA.
A LA PERSONA QUE LE SALE ESTE IFA NO LE GUSTA RECONOCER LAS
VIRTUDES DE LOS DEMAS, PIENSAN QUE SON LOS UNICOS QUE SABEN Y
ESTAN DOTADOS DE INTELIGENCIA SUPERIOR A LOS DEMAS Y QUE SE LO
MERECEN TODO. NO ESCATIMAN ESFUERZOS CON TAL DE PENSAR QUE
ESTAN DOTADOS DE SUPERIORIDAD SOBRE OTROS. SON MALOS HIJOS,
MALOS PADRES, MALOS ESPOSOS Y MALOS AMIGOS.

12.- UNA VEZ AL AÑO SUCEDE.

---------------------

PATAKIN:

EN MEDIO DEL RIO HABIA UNA GRAN ROCA, TODOS LOS DIAS CUANDO
EL AGUA CHOCABA CONTRA LAS ROCAS, EL RIO LE DECIA A LA PIEDRA:
ALGUN DIA TE QUITARE DE MI PASO, YA QUE POR CAUSA TUYA TENGO
QUE DESVIAR MIS AGUAS. A ESTO LA ROCA LE CONTESTABA: SI POR MI
FUERA, YO ME QUITARIA, PERO OLOFIN ME PUSO AQUI PARA QUE SUPIE-
RAS QUE TENIAMOS QUE VIVIR JUNTOS Y TENIAMOS QUE LLEVARNOS BIEN,
PERO COMO TU TE CREES MAYOR, TE CREES CON MAS DERECHO QUE
YO. ESA ES LA RAZON POR LA CUAL OLOFIN NO TE PERMITE QUE ME
DESTRUYAS NI ME AVASALLES PORQUE SI NO QUE SERIA DE LOS PEQUE-
ÑOS, SI EL GRANDE UTILIZARA SU PODER PARA PISOTEARLOS.
 232

PERO EL RIO NO OIA LO QUE LA ROCA LE DECIA Y CADA VEZ ERA MÁS
PERSISTENTE EN SU AFAN.
CANSADA LA ROCA DE TANTA LUCHA FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN
LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TU ENEMIGO VIVE CONTIGO Y CADA VEZ SERA
MAS FUERTE SU ODIO, PERO NO TE PODRA VENCER, PORQUE OLOFIN TE
HA CREADO PARA EJEMPLO. HAY QUE CUIDARSEPARA TODA UNA VIDA, YA
QUE CUANDO VEAN QUE ES IMPOSIBLE IMPONERSE, RECURRIRAN A LA
FUERZA Y A CONTINUACION LE MARCO EBBO. CUANDO TERMINO LE DIJO:
SOLO UNA VEZ AL AÑO, UN DIA, UNA HORA, PASARA POR ENCIMA DE TI, Y
ESO SERA CUANDO OLOFIN PERMITA QUE CREZCA Y SE ENFUREZCA; PERO
TU SIGUE HUMILDE EN TU PUESTO, PUES DESPUES DE ESE TIEMPO, AL
LLEGAR A TI, PASARA MANSAMENTE Y DESVIARA SU CURSO, PUES NO TE
PODRA VENCER.

13.- LA PROFECIA DE ORUNMILA.

-----------------------

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE HABIA UN MUCHACHO MUY TRAVIESO, PERO

NOBLE, TODO LO QUE TENIA LO COMPARTIA CON LOS DEMAS; SIN EMBAR-
GO, LOS OTROS MUCHACHOS SUS COSAS NO LAS COMPARTIAN CON EL
EN LA MISMA FORMA Y CUANDO EL MUCHACHO PROTESTABA DE ESTA
SITUACION A SUS ESPALDAS DECIAN: CUANDO VAYAMOS A JUGAR NO LO
VAMOS A CONVIDAR.
EN OCACIONES, EL MUCHACHO HERIDO EN SUS SENTIMIENTOS, SE RECO-
GIA EN SU CASA Y LA MADRE AL VERLO EN ESE ESTADO LE DECIA QUE NO
LLORARA QUE ALGUN DIA EL SERIA UN HOMBRE, QUE LO IBAN A NECESI-
TAR, QUE ESTUDIARA MUCHO PARA QUE FUERA ALGUIEN. PERO COMO
LA SITUACION NO CAMBIABA ELLA LO ALENTABA QUE FUERA A LA CALLE
A JUGAR.
UN DIA EL MUCHACHO TUVO UN TROPEZON CON OTRO MAYOR QUE EL Y
CON EL PALO QUE JUGABA AGREDIO AL MAYOR, CAUSANDOLE HERIDAS
SERIAS. LA JUSTICIA RECLAMO AL MUCHACHO Y LA MADRE LO LLEVO
DONDE ESTABA ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: NO SE ASUSTE
QUE NO PASARA NADA, PERO TRAIGAME UNA CADENA Y CON ELLA LE HIZO
UN TRABAJO, DICIENDOLE QUE NO SE LA QUITARA NUNCA, PUES CORRERIA
SU SANGRE Y CON EL TIEMPO EL MUCHACHO HARIA LO MISMO QUE
ESTABA HACIENDO EL, O SEA CONSULTAR CON IFA.
UN DIA SIENDO YA MAYOR, EL MUCHACHO SE QUITO LA CADENA Y CON
UNA IKOKO QUE LLEVABA SE CAYO Y SE HIRIO. A PARTIR DE ESE MOMENTO
EL JOVEN FUE PERSEGUIDO POR LA JUSTICIA. OGGUN LO PERSIGUIO SIN
DARLE DESCANSO.
EL MUCHACHO SE FUE DE LA CASA, TANTOS TRABAJOS PASO QUE FUE A
CASA DE ORUNMILA QUE LE DIJO QUE RECIBIERA LOS SANTOS E HICIERA
IFA. EL JOVEN SIGUIO LOS CONSEJOS DE ORUNMILA Y DE ESTA MANERA
SE CUMPLIO LA PROFECIA DE AQUEL AWO QUE HICIERA IFA PARA SALVAR-
SE Y SALVAR A LOS DEMAS.
 233

NOTA: NO SE DEBE LEVANTAR LA MANO A NADIE PUES HAY PELIGRO DE

MATAR.

14.- CUIDADO CON LOS CHISMES.

-----------------------

PATAKIN:

OGGUN ESTABA PASANDO MUCHAS NECESIDADES, LA ROPA ESTABA

HECHA TRIZAS Y SE LE CAIAN DEL CUERPO. YEMAYA QUE VEIA LA
SITUACION POR LA QUE PASABA OGGUN, LE DABA PENA Y COMO TENIA
UN NEGOCIO DE HIERBAS MUY PROSPERO PENSO EN AYUDARLO.
UN DIA YEMAYA LLAMO A OGGUN Y LE DIJO: MIRA, MI NEGOCIO NO ES MUY
GRANDE PERO PUEDO DARTE UNA MANO DE LO QUE YO TENGO, Y ASI
FUE.
OGGUN CONTENTO COGIO LO QUE YEMAYA LE DABA Y COMIA Y SE
MANTENIA, PERO LOS ENEMIGOS DE YEMAYA QUE LE TENIAN ENVIDIA
POR LA CAPACIDAD ESTA TENIA PARA LOS NEGOCIOS FUERON DONDE
ESTABA SHANGO QUE ERA EL QUE PROVEIA DE HIERBAS A YEMAYA E
HICIERON NEGOCIOS CON EL. CUANDO SHANGO IBA A COBRARLES ELLOS
NO PODIAN PAGARLE PORQUE ERAN MUCHOS A REPARTIR LAS GANACIAS
Y DECIAN QUE YEMAYA ACAPARABA TODO EL NEGOCIO PORQUE VENDIA LA
HIERBA MAS BARATA.
ENTONCES SHANGO PENSO EN QUITARLE EL NEGOCIO A YEMAYA Y
DARSELO A ELLOS, PENSANDO QUE COMO ERAN MÁS TENDRIAN MAYORES
GANANCIAS. AQUELLAS PERSONAS QUE TENIAN A OGGUN DE MANDADERO
EMPEZARON A CONTARLE CHISMES, DICIENDOLE QUE YEMAYA LO TENIA
TODO EL DIA TRABAJANDO PARA ELLA Y LE HABIAN DICHO A SHANGO
QUE NO HICIERA NEGOCIOS CON EL, PORQUE NO LE PAGARIA Y DESPUES
LO DENUNCIARIA A OBATALA DE TODOS LOS DESMANES QUE SHANGO
COMETIA EN AQUEL PUEBLO.
OGGUN CON SU INTELIGENCIA LIMITADA, ACOMPLEJADO POR LOS CHIS-
MES, FUE DONDE ESTABA SHANGO Y LE DIJO: NO PUEDO DARTE MAS,
PORQUE YEMAYA ME DIJO QUE TU PODIAS DENUNCIARME CON OBATALA.
OGGUN FURIOSO Y SIN DECIRLE NADA NI PREGUNTARLE A YEMAYA, CON
UN MACHETE TRATO DE MATARLA, COSA QUE NO LLEVO A CABO POR LA
INTERVENCION DE OSHOSI, Y ASI YEMAYA PUDO SALVAR SU VIDA.

NOTA: AQUI HAY QUE TENER CUIDADO CON LOS CHISMES QUE NACEN
PRODUCTO DE LA ENVIDIA.

15.- LAS OBINI NO PUEDEN VER A OLOFIN, SOLO LOS AWOSES.

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REZO: OJUANI ALAKENTU OJUANI MONI SHAKITI NIBO OLUWO ARA

TINSHAWO ILE OLOFIN ADIFAFUN ORUNMILA TINSHERO OKE,
ADIFAFUN OGGUN ATI OSHOSI.

EBBO: AKUKO, OSIADIE, ISHU MEYI, TAWOWO DE LAS QUE TIENEN

FILO, AKOFA, INLE, EWE AÑATI KEKERE, OÑI, EPO, DEMAS
 234

INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOFIN VIVIA EN LERI OKE Y EN MEDIO DE UN MONTE Y ORUNMILA IBA

TODOS LOS DIAS A VERLO Y A DARLE CUENTA. ORUNMILA SE ARRODILLABA
Y LE ROGABA Y OLOFIN LO BENDECIA, DANDOLE ASHE Y TODO LO QUE
ORUNMILA LE PEDIA Y POR ESO TODO LO QUE ESTE HACIA DABA RESULTA-
DO.
POR ESA RAZON SUS ENEMIGOS LE TENIAN ENVIDIA Y DECIAN: ¿QUE ES LO
DE ESTE QUE TODO LO QUE HACE LE SALE BIEN?. TANTO LOS OKUNI COMO
LAS OBINI LE COGIERON ENVIDIA POR LO QUE SE PUSIERON AL ACECHO Y
LOS ENEMIGO DE ORUNMILA VIERON QUE ESTE SE INTRODUCIA EN EL
MONTE, SE ARRODILLABA A IMPLORAR Y DIJERON: FIJENSE BIEN EL LUGAR
DONDE SE ARRODILLA QUE MAÑANA LO VAMOS A ARREGLAR.
AL OTRO DIA BIEN TEMPRANO, PREPARARON DOS ISHUS CON PIEDRECITAS
DE LAS QUE TENIAN FILO Y PONIENDOLAS DENTRO LAS TAPARON CON
EWE ERAN PARA QUE ORUNMILA NO SE DIERA CUENTA Y SE CORTARA
CON EL PROPOSITO DE QUE SE DESANGRARA MIENTRAS LLEGABA A SU
ILE Y SE OTOKU.
ESE DIA, ORUNMILA SE HIZO UN OSODE ANTES DE SALIR DE SU CASA Y
SE VIO ESTE IFA QUE LE MARCABA INTORI ARAYE, PERO COMO SE LO
HIZO TARDE Y TENIA QUE IR PARA EL ILE DE OLOFIN, SE DIJO: CUANDO
REGRESE HARE EL EBBO, Y SALIO A CUMPLIR PARA EL ILE DE OLOFIN QUE
ERA EL LUGAR INDICADO.
CUANDO LLEGO SE ARRODILLO Y PUSO LAS PALMAS DE SUS MANOS EN
LA TIERRA Y SE LEVANTO SORPRENDIDO AL VER QUE TODAS SUS COYUN-
TURAS ECHABAN SANGRE. OLOFIN AL VERLO EN ESE ESTADO LE DIJO: NO
TE ASUSTES QUE ESO NO ES NADA, FROTATE CON EWE ERAN (PATA DE
GALLINA) Y OÑI Y COGE ESO QUE ESTA AHI DEBAJO DE LA YERBA Y
LLEVALO PARA TU CASA Y HAS EBBO CON ESO. ORUNMILA LE REPETIA
QUE ALLI NO HABIA NADA Y OLOFIN LE RECALCABA: COGE ESO QUE HAY
AHI Y LLEVALO PARA QUE TE HAGAS EBBO. ORUNMILA BUSCO BIEN Y LO
ENCONTRO, LO COGIO Y SE LO LLEVO PARA SU CASA Y CUANDO LLEGO A
LA MISMA SUS MANOS ESTABAN CICATRIZADAS (SUS CICATRICES SON LAS
MARCAS QUE TODOS TENEMOS EN LAS COYUNTURAS DE LOS DEDOS).
ORUNMILA SE HIZO EBBO CON LO ANTES INDICADO Y LO MANDO A PONER
EN EL MONTE POR DONDE IBA TODOS LOS DIAS. AL DIA SIGUIENTE SE
APARECIERON OGGUN Y OSHOSI Y AL ENCONTRAR AQUELLOS ISHUS Y EL
EBBO SE PUSIERON MUY CONTENTOS Y LO COGIERON PARA COMERSELO
Y AL VER LO QUE EL MISMO CONTENIA, MIRARON PARA UN LADO Y PARA EL
OTRO Y VIERON A LOS ARAYES DE ORUNMILA QUE ESTABAN ESPERANDO
LO QUE LE SUCEDIERA A ESTE Y OGGUN Y OSHOSI DIJERON: ESTAS
GENTES NOS HAN HECHO LA MALDAD Y AHORA VERAN; OSHOSI COGIO SU
AKOFA Y OGGUN SU MACHETE Y TERMINARON CON LOS ARAYES DE
ORUNMILA.

NOTA: ESTE PATAKIN HABLA DEL RECONOCIMIENTO POR LAS MANOS

Y LAS HUELLAS DIGITALES, TAMBIEN DE PERSONA ENFERMA
DE GRANOS EN LAS PIERNAS Y DE PROBLEMAS EN LA PIEL
 235

PRINCIPALMENTE.

16.- OSI Y OTOLO.

-----------

REZO: OJUANI ALAKENTU YERE YERE SOKUN YERE YERE AWO OSI
BERELU LOKUN OBINI TOYELERE ASHE BABA OLOFIN OLUWO
BAYARE WAWA NILE BABA OSI BABA IYATOLO BABA YOKUN
LODO LERI ANIERE BAYERE OUN LONI.

NOTA: LOS OMO OJUANI ALAKENTU PARA TENER SEGURIDAD, TIENEN

QUE RECIBIR A OLOKUN PARA QUE SEAN RESPETADOS Y
CONSIDERADOS POR LOS DEMAS.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OLOKUN GOBERNABA LA TIERRA YERE YERE Y LA VIDA

DE LOS QUE ALLI VIVIAN ERA IMPOSIBLE Y ESTABA LLENA DE TRASTORNOS
Y DIFICULTADES; EL UNICO ANIMAL QUE ALLI EXISTIA ERA OTOLO (EL
GUANAJO), PERO NO PROGRESABA Y LO UNICO QUE HACIA ERA MALDECIR.
OLOKUN VIENDO LAS DIFICULTADES CON QUE SE VIVIA EN AQUELLA
TIERRA, UN DIA, AL LAS DOCE DEL DIA LLAMO A OTOLO PORQUE ESTABA
MALDICIENDO Y LO REQUIRIO. OTOLO SE ABOCHORNO Y LE PIDIO QUE LO
MATARA Y OLOKUN ENCENDIO DOS ITANAS Y LLAMO A OLORUN CON ESTE
SUYERE:

"OLORUN YERE AWO BABA LOREO".

OLORUN LO OYO Y LE PREGUNTO QUE LE SUCEDIA. OLOKUN LE CONTO

TODO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN LA TIERRA YERE YERE. OLORUN
LE RESPONDIO: YO VOY A MANDAR AL HOMBRE DE MI CONFIANZA Y QUE
ME CUIDA. Y OLORUN MANDO A OSI (EL GANSO); OLOKUN LO CONSAGRO Y
LE DIJO: JURAME QUE VAS A CUMPLIR CONMIGO COMO CUMPLES CON
OLORUN, TE VOY A HACER REY SIN CORONA, SI SABES CUMPLIR Y GUAR-
DAR MIS SECRETOS ENTONCES TE DARE MI CORONA.
OSI SE PUSO MUY CONTENTO Y SIEMPRE ESTABA CON OLOKUN Y ESTE
LE FUE COMUNICANDO SUS SECRETOS Y CUANDO LO LLAMABA LO HACIA
ASI:

"OLOKUN FERELE LELE

OLOKUN OSI MAYAKU OLONA LERI OFO,
OLOKUN FERELE LELE"

PERO OSI NO LO ENTENDIA, SE PONIA MUY CONTENTO Y ASI COMENZO

A ENAMORARSE DE OTOLO E HIZO UNA GRAN FAMILIA DETRAS DEL SECRE-
TO DE LA TIERRA YERE YERE, DETRAS DE LA CUAL VIVIA UN HOMBRE DE LA
ENTERA CONFIANZA DE OLOKUN, QUE ERA OZAIN. ESTE VIVIA EN UNA
TINAJA Y OIA QUE OSI LE CONTABA TODOS LOS SECRETOS A OTOLO.
UN DIA OZAIN SALIO CANTANDO:
 236

"OLOKUN FERELE LELE

OLOKUN FERELE LELE
OSI INU FERELE YERE OLORUN".

OLOKUN QUE LO OYO, PENSO, ¿QUE ESTARA HACIENDO OSI?. CUANDO

OZAIN LLEGO DONDE ESTABA OLOKUN, LO PRIMERO QUE HIZO FUE
PRESENTARLE 16 INKINES IFA QUE LLEVABA EN SUS MANOS, EN CADA UNA
TENIA ESCRITO OKANA YEKU, OLOKUN AL VER AQUELLO, LE PREGUNTO A
OZAIN: CARAMBA OZAIN ¿COMO ES QUE TU TIENES ESO?, OZAIN LE CON-
TESTO: ESTO NO ES NADA, PUES OSI, SU HOMBRE DE CONFIANZA SE LOS
CUENTA A SU MUJER OTOLO. OLOKUN LE DIJO, JURAMELO!. POR AHI VIENE
OSI, LE DIJO OZAIN, PREGUNTALE A EL.
CUANDO OSI LLEGO, OLOKUN LE PASO LA MANO POR LA CABEZA Y EL
CUERPO Y OSI NO PODIA PRONUNCIAR NINGUNA PALABRA, LO UNICO QUE
HIZO FUE GRITAR, SALIO CORRIENDO, LLEGO DONDE ESTABA OTOLO Y SE
ENFERMO.
NINGUNO DE LOS HIJOS DE OSI Y OTOLO SE PARECIA A OSI Y ASI FUE
DEGENERANDO LA FAMILIA DE OSI. OSI FUE A PEDIRLE PERDON A OLOKUN
Y CUANDO LLEGO ESTE LE DIJO A OZAIN: OPA (MATALO) Y METELO DENTRO
DE TU SECRETO PARA QUE VIVA JUNTO CONTIGO Y YO OUNYEN SU
EYERBALE.
OZAIN PUSO DENTRO DE SU SECRETO LA LERI DE OSI. CUANDO OZAIN
OPA A OSI LO QUE TENIA EN SU MANO ERA UN PEDAZO DE CRISTAL, EL QUE
TAMBIEN PUSO EN SU SECRETO. OLOKUN DIJO: VAMOS A DEJAR A LOS
HIJOS DE ESTE EN ESTA TIERRA, QUE POR LA FORMAS DE ESTA GENTE,
TODOS SE IRAN DE AQUI POR CAUSA DE SUS ESCANDALOS.

17.- EL HIJO PROSCRIPTO.

------------------

PATAKIN:

ACONTECIO UNA VEZ QUE HABIA UN MUCHACHO QUE POR SU INTELIGEN-

CIA E INTERES POR LOS ESTUDIOS SU PADRE ESTABA MUYORGULLOSO DE
EL. PASO EL TIEMPO Y EL MUCHACHO TRATO DE CONOCER LA VIDA POR
SU PROPIA EXPERIENCIA Y CUANDO EL PADRESE ENTERO QUE EL
PENSABA COMENZAR A VESTIRSE Y CALZARSE PORSU PROPIA CUENTA, SE
DISGUSTO MUCHO Y A PARTIR DE ESE MOMENTO LE NEGO SU AYUDA
ECONOMICA, MORAL Y ESPIRITUAL AL EXTREMO QUE LE DECIA A SUS
AMISTADES SIN QUE LE PREGUNTARANQUE NO QUERIA SABER MAS DE EL
Y REUNIO A SUS HERMANOS Y LESDIJO QUE DESDE ESE DIA EL MUCHACHO
NO ERA MAS SU HIJO Y DE QUE TODO LO QUE POSEIA A SU MUERTE A EL
NADA HABRIA DE PERTENECERLE.
AL PREGUNTAR LA MUJER Y LOS HIJOS LA RAZON POR LA CUAL EL HABIA
TOMADO ESA DECISION, EL PADRE CONTESTABA FURIOSAMENTEDICIENDO
QUE EL MUCHACHO CON SU ACTITUD MENOSCABABA LA MORAL DE LA
FAMILIA.
A PARTIR DE ESE INSTANTE FUE TANTO EL MALTRATO QUE RECIBIO EL
MUCHACHO QUE ESTE ABANDONO LA CASA Y CON EL TIEMPO SE HIZO
HOMBRE SIN LA TUTELA DEL PADRE.
 237

AL CABO DEL TIEMPO EL PADRE DE AQUEL MUCHACHO ENFERMO, TODOS

IBAN A VERLO Y SIN RESPETAR EL ESTADO DE SU SALUD LE SEGUIAN
CONTANDO CHISMES DEL HIJO PROSCRIPTO, PERO YA EL PADRE HABIA
COMPRENDIDO EL ERROR COMETIDO, Y A TODOS LE PEDIA QUE AVISARAN
A SU HIJO HASTA EL MUCHACHO DECIDIO IR A VER AL PADRE ENFERMO.
CUANDO EL PADRE VIO AL HIJO NO PUDO CONTENERSE Y LE DIJO: HIJO
MIO, PERDONAME, YO ESTABA CIEGO Y EL HIJO CONTESTO, USTED ES
QUIEN DEBE PERDONARME PUES SI YO HUBIERA ESTADO A SU LADO
USTED NO HUBIESE SIDO VICTIMA DE TANTAS TRAICIONES.
EL HIJO FUE A CASA DE ORUNMILA PARA VER EL CASO, PERO ORUNMILA
LE DIJO YA NO HAY NADA QUE HACER, PERO NO TE ENTRISTEZCAS PUES
SI TU PADRE NO HUBIESE SIDO ASI CONTIGO NO TE HUBIERAS HECHO
HOMBRE YA QUE HAS SUFRIDO Y TE HAS SACRIFICADO Y SOLO TRIUNFAN
LOS QUE SE SACRIFICAN.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI IRETE
OJUANI BIRETE
+ +
I O I II
I O I II
O I II I
I I I I

REZO: OJUANI BIRETE AKITI BABA OPEKU ADIFAFUN OLOFIN

APARI ADIFAFUN PALA KOREY.

HIZO ADIVINACION PARA EL GALLO ANTES DE CASARSE CON LA GALLINA:

IGI GAGARA OKUTE GAGARA ADIFA FUN AKIKO MAGALAJA TI´NSHE OKO
ARREGE.

ESE ERA EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA EL GALLO CUANDO IBA A
TOMAR A LA GALLINA POR ESPOSA. SE LE DIJO AL GALLO QUE HICIERA
SACRIFICIO PORQUE IBA A COMPETIR CON OTROS COMPETIDORES. HIZO
EL SACRIFICIO CON UNA RATA, PEZ, EKO, AKARA Y UN PATO, DESPUÉS DE
ESTO EL SE ACERCO A LA GALLINA CON UNA PROPUESTA PARA MATRIMO-
 238

NIO, SIN EMBARGO LOS PADRES DE LA GALLINA ESTIPULARON UNA CONDI-

CION PARA DARLA EN MATRIMONIO QUE ERA QUE EL ESPOSO DEBIA EXCA-
VAR LOS SURCOS EN LA GRANJA. EL PRIMER ASPIRANTE QUE COMPLETA-
RA EL ESPINAZO (SURCO) DANDO FORMA DE LOMO ERA EL QUE SE CASA-
RIA CON LA GALLINA.
LA GALLINA SE HABIA ENAMORADO DEL GALLO, EN EL DIA FIJADO PARA EL
CONCURSO, EL GALLO LLEGO A LA GRANJA PARA DESCUBRIR QUE LOS
OTROS ASPIRANTES YA HABIAN COMENZADO LA EXCAVACION, DESPUÉS
DE ESPERAR POR EL GALLO A QUE SE PRESENTASE, LA GALLINA EMPEZÓ A
LLORAR:

AREEGE OKO MI SI KO AREEGE ERIN OMA MI A MOKE EFON OMA MI MOKE

AREEGE OKO MI SI KO O AREEGE.

ELLA ESTABA CACAREANDO QUE EL GALLO SERIA SU ESPOSO AL QUE ELLA

PREFERIA PARA CASARSE ANTES DE HACERLO CON EL ELEFANTE O EL
BUFALO. CUANDO EL GALLO OYO A LA GALLINA, VIAJO RAPIDAMENTE PARA
LA GRANJA Y COMENZÓ SU PROPIO SURCO DANDOLE LA FORMA DE LOMO.
EN NINGUN MOMENTO EL GALLO SUPERO A LOS DEMAS CONTENDIENTES.
CUANDO LOS OJOS DEL BUFALO VIERON QUE EL GALLO ESTABA PEGADO A
ELLOS, EL REPITIO UNA ENCANTACION QUE HIZO QUE LA AZADA USADA
POR EL GALLO SE ROMPIO PARA SEPARARLO DE LA COMPETENCIA, NO
OBSTANTE EL GALLO CORRIO A SU CASA PARA TOMAR OTRA AZADA. UNA
VEZ MAS SE PUSO DELANTE DE LOS DEMAS. CUANDO EL ELEFANTE LO
DESCUBRIO, CONJURO LA HOJA DE LA AZADA PARA QUE SE ROMPIERA.
UNA VEZ MAS EL GALLO CORRIO PARA SU CASA Y BUSCO UNA TERCERA
AZADA, CUANDO LO HACIA SE ENCONTRO CON ESU DISFRAZADO DE VIEJA
QUE LE DIJO SI LE VOLVIAN A ENCANTAR PARA ROMPERLE LA AZADA EL
CONTESTARA

ARA LA TIERRA CON EL AZADON, ELLO HACE QUE EL FRUTO NAZCA.

EL LE DIJO QUE CON ESAS PALABRAS NADA PASARIA A SU AZADA.

DESPUÉS DE ESTO EL GALLO LLEGO A LA GRANJA Y CONTINUO DANDOLE
FORMA DE LOMO A SU SURCO. UNA VEZ MAS TENIA VENCIDO AL ELEFANTE,
Y ESTE COMENZÓ SU ENCANTACION PARA PERJUDICAR AL GALLO, ASÍ EL
GALLO RESPONDIO CON LO QUE LE HABIA ENSEÑADO ESU Y NO LE PASO
NADA A SU AZADA.
EL GALLO FUE EL PRIMERO EN TERMINAR, ASÍ LA GALLINA FUE A ABRAZAR-
LO Y LOS OTROS OPONENTES COMENZARON A PERSEGUIRLO CON RAMAS
Y GARROTES CORTOS.
SIN EMBARGO GANO PARA SIEMPRE LA MANO DE LA GALLINA EN MATRIMO-
NIO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIO SI EL O ELLA SE PROPONE
CASARSE, PORQUE OTROS LUCHARAN CONTRA EL PARA DERROTARLO.

OTRA ADIVINACION PARA EL GALLO:

DESPUÉS QUE SE CASO CON LA GALLINA, LOS ENEMIGOS DEL GALLO NO

LO DEJARON SOLO, SU HERMOSURA Y SU VOZ MELODIOSA LE CREARON
 239

MUCHA ENVIDIA. SUS ENEMIGOS PREPARARON UNA MEDICINA PARA EN EL

FUTURO DESARROLLARLE LA LEPRA, LA MISMA LE DIO LA CORONA ROJA
EN SU CABEZA. CUANDO SALIO EN LA MAÑANA SIGUIENTE LAS PERSONAS
EMPEZARON A PREGUNTARLE COMO Y DONDE EL HABIA OBTENIDO LA
CORONA BONITA EN SU CABEZA.
COMO LOS ENEMIGOS NO FUERON PREPARADOS PARA PERDER EL INTE-
RES EN EL, PREPARARON OTRA MEDICINA Y ECHARSELA PARA CUANDO
DORMIA PARA QUE NO DESPERTARA MAS. CUANDO EL SE DESPERTO A LA
MAÑANA SIGUIENTE, LA MEDICINA SE CONVIRTIO EN SUS ZAPATOS. UNA
VEZ MAS SUS ENEMIGOS EMPEZARON A PREGUNTARSE COMO HABIA
CONSEGUIDO LAS ZANDALIAS ENCANTADORAS. LEJOS DE DORMIR ERA
MÁS DIGNIFICADO Y RESPETABLE.
ENTRETANTO LOS ENEMIGOS PREPARARON OTRA MEDICINA PARA CREAR-
LE ELEFANTIASIS. CUANDO DESPERTO A LA MAÑANA SIGUIENTE, DOS PLU-
MAS DE SU ANO CRECIERON LLAMADAS (IRERE EN YORUGBA ARIOKPA EN
BENIN) ESO LO VOLVIO MAS HERMOSO Y ERA EL CENTRO DE ATENCION.
CUANDO DIOS COMO MOLESTABAN AL GALLO, ENVIO POR EL. CUANDO EL
GALLO APARECIO ANTE DIOS, LE DIO EL ASE DE ANUNCIAR EL ALBA TODOS
LOS DÍAS PARA MARCAR EL PRINCIPIO DE SU BAÑO EN LA MAÑANA. CON EL
ASE DIOS DIO AL GALLO LA AUTORIDAD PARA DECLARAR QUE CUANDO EL
DIA ABRE LO HACE PONER MAS FAMOSO AUN, EL VINO A TENER MUCHAS
ESPOSAS.
RECIBIENDO EL ASE, DIOS ORDENO QUE AGRADECIERA A ORUNMILA POR
LA ADIVINACION Y SACRIFICIO HECHOS PARA EL. LE DIJO QUE HICIERA
OTRO SACRIFICIO SIRVIENDO SU CABEZA CON EL COCO Y LAS NUECES DE
COLA BLANCAS, LE DIJO QUE SE ROGARA SU CABEZA SIN QUE NADIE LO
VIERA. EL GALLO NO OBEDECIO E INVITO A UNA MUCHEDUMBRE A LA
CEREMONIA. EL GALLO SE PUSO A FESTEJAR DESPUÉS DE ESTO. EL GALLO
SE EMBORRACHO Y EMPEZÓ A BOTAR AFUERA LA EXCRETA DE SU ANO EN
PRESENCIA DE SUS INVITADOS. ESTO HIZO QUE TODOS LOS INVITADOS A
LA CEREMONIA Y TODAS SUS ESPOSAS LO DEJARAN, CON LA EXCEPCION
DE LA GALLINA QUE SE QUEDO POR EL. CUANDO SUS ENEMIGOS VIERON
QUE LA GALLINA SE HABIA QUEDADO CON EL IDEARON OTRA CALAMIDAD.
EN LAS PRIMERAS HOJAS DE LA MAÑANA, LOS ENMIGOS LE DIERON FUEGO
A LA CASA. LA ESPOSA LO ALERTO DEL ACONTECIMIENTO QUE TENIA EN LA
PUERTA DE SU CASA. EL PUDO SACAR AGUA PARA APAGAR EL FUEGO,
CUANDO LOS ENEMIGOS VIERON QUE ESTABA EXTINGUIENDO EL FUEGO,
LANZARON UN ATAQUE CON LOS GARROTES CORTOS Y MACHETES, EL
SALTA Y TIRA LOS OJOS DE CADA UNO PARA AFUERA, DESPUÉS DE QUE
ELLOS VIERON QUE EL LUCHABA FEROZMENTE, CORRIERON LEJOS, PARA
REPONERSE DE OTRO ATAQUE.
EL ÚLTIMO ATAQUE CONTRA EL ERA INUNDANDO SU CASA CON AGUA. EL
SE LAMENTO DE QUE ERA EL MAS DIFICIL PARA COMBATIR. DECIDIO TOMAR
REFUGIO VOLANDO PARA EL TEJADO DE LA CASA DESDE DONDE VIO A
DIOS QUE ESTABA A PUNTO DE BAÑARSE Y MUY BRAVO DIJO ESTAS
PALABRAS QUE SE MANTIENEN HASTA HOY EN DIA:

OJA KEKERE HON OO HO.

 240

ES DIFICIL VIVIR EN UN LUGAR DONDE LAS PERSONAS NO SE AMAN, ESTA

HA SEGUIDO SIENDO LA SEÑAL DE LA LLAMADA DEL GALLO PARA SIGNIFI-
CAR EL ALBA DE UN NUEVO DIA, DESDE ENTONCES EL ESCAPO CON SU
SOMBRERO PARA REFUGIARSE EN EL MUNDO.
EN UGBODU SE DIRA QUE ESTA RODEADO DE ENEMIGOS Y QUE ESTAN
HACIENDO LOS ENCANTOS DIABOLICOS PARA CREARLES LOS PROBLEMAS.
EL TENDRA TRES DIFICULTADES O PRUEBAS, PERO DEBE SERVIR SU
CABEZA CON COCO Y COLA BLANCA CHIFLADO Y DORMIR FRENTE A LA
URNA DE IFA, EL SOLO. DESPUÉS DE HABER DORMIDO TAMBIEN DEBE SER-
VIR A OGUN CON UN GALLO Y UNA TORTUGA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA SU CABEZA, A OGUN CON UN GALLO Y
UNA TORTUGA, A ESU CON MACHO CABRIO DESPUÉS DE BAÑARSE EN LA
RUNA DE ESU, LA ROPA Y LOS ZAPATOS Y GORRA SE LE QUITARAN Y SE
DEJARAN EN LA URNA DE ESU POR TRES DÍAS, DESPUÉS ESAS ROPAS
DEBEN SER QUEMADAS AL LADO DE LA URNA DE ESU. CON EL SACRIFICIO
EL SOBREVIVIRA A TODAS LAS MAQUINACIONES DE SUS ENEMIGOS Y TODA
LA MALDAD QUE LE HAGAN SE VOLVERA UN BIEN.
ASÍ FUE COMO SURGIO EL REFRAN:

IKA TIWON FI SHE AKUKO ADIYE ODA BI EWA LA RA RE.

TODA LA MALDAD IDEADA PARA DESHACERSE DEL GALLO, SE VOLVIO

INSTRUMENTO DE ELEGANCIA PARA EL.

HIZO ADIVINACION PARA LA CUCARACHA, EL GUSANO DE TIERRA Y LA

GALLINA:

EL RERE DE OWANRIN EL RERE DE IRETE.

LA ADIVINACION HECHA PARA LA CUCARACHA, EL GUSANO DE TIERRA Y LA

GALLINA CUANDO ERAN AMIGOS. A PROPOSITO EL GUSANO Y LA CUCARA-
CHA SE UNIERON CONTRA LA GALLINA, PLANEARON PERDURBAR A LA
GALLINA AL DORMIR POR LA NOCHE. EMPEZARON A HACERLE COSQUILLAS
POR EL CUERPO SIEMPRE QUE ESTUVIERA DORMIDA, IMPIDIENDOLE DOR-
MIR. LA GALLINA NO PUDO MAS Y EMPEZÓ A LLORAR. POR LA MAÑANA SE
QUEJARIA DE LA MALDAD DE SUS AMIGOS QUE PRETENDIAN SIMPATIZAR
CON ELLA AL MOMENTO.
LA GALLINA ENTONCES FUE A VER A ORUNMILA DONDE LE DIJO QUE NO
REVELARA LA SITUACIÓN A SUS AMIGOS Y NO CONFIAR EN ELLOS, LE DIJO
QUE SACRIFICARA CON LA PIMIENTA DE TIERRA, CAMWOOD (OBO EN YO-
RUGBA IYIN EN BENIN), EL PERMANGANATO DE POTASIO (KAUN) Y POLVO.
ELLA PREPARO LOS MATERIALES Y EL SACRIFICIO SE PREPARO PARA
SALPICAR ALREDEDOR DE SU CASA EN LA NOCHE.
LA GALLINA LO HIZO TODO Y LE DIO LAS BUENAS NOCHES A SUS AMIGOS.
CUANDO LA CUCARACHA Y EL GUSANO SE APRESTABAN A ENTRAR EN LA
CASA DE LA GALLINA PARA MORTIFICARLA, FUERON ALCANZADOS POR EL
VENENO Y SE MURIERON AL INSTANTE.
LA GALLINA SE DESPERTO POR LA MAÑANA Y SE ENCONTRO LOS CADAVE-
RES DE SUS FALSOS AMIGOS. ELLA GRITO ENTONCES:
 241

EWA WO O O ALA BU REKE REKE.

DESDE AQUEL DIA LA GALLINA JURO QUE LA DESCENDENCIA DE SUS AMI-

GOS INOCUOS SE VOLVERIA SU COMIDA Y DE SUS HIJOS. POR ESO HASTA
HOY EN DIA LAS GALLINAS SE ALIMENTAN DE ESTOS ANIMALES.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE LOS PROBLEMAS QUE CONFRONTA SON
CAUSADOS POR LOS AMIGOS MUY INTIMOS QUE PERTENECEN AL CLUB DE
LA BRUJERIA, NO DEBE CONFIAR EN SUS AMIGOS, DEBE HACER TODO EL
SACRIFICIO CALLADAMENTE.

HIZO ADIVINACION PARA EL GALLO Y FAVORECIO A ESU:

AL GALLO SE LE DIJO EN ADIVINACION QUE PARA DESISTIR DE LA AMISTAD

DE ESU TENIA QUE SER EL PERDEDOR SIEMPRE. SE LE DIJO QUE SACRI-
FICARA CON TODOS LOS COMESTIBLES QUE PUDIERA CONSEGUIR. EL
GALLO CONSIDERO INNECESARIO EL SACRIFICIO, PORQUE NO SE IMAGI-
NABA QUE ESU SU AMIGO QUERIDO PUDIERA HACER ALGO EN SU CONTRA.
ENTRETANTO EL GALLO FUE INVITADO POR ESU A ACOMPAÑARLO A LA
CASA DE ORUNMILA PARA REALIZAR UNA ADIVINACION. CUANDO ORUNMILA
SONO IFA PARA EL GALLO, SALIO OWANRIN IRETE Y SE LE ACONSEJO QUE
UN AMIGO INTIMO ESTABA A PUNTO DE ENFRENTARLO A UN PROBLEMA
POR NO HACER SACRIFICIO. UNA VEZ MAS EL GALLO NO CREYO AQUELLO.
TAN PRONTO COMO DEJARON EL LUGAR ESU EMPEZÓ A PREGUNTARLE EL
NOMBRE DEL ODDU QUE HABIA APARECIDO PARA EL Y EL GALLO SE LO
DIJO.
DESPUÉS DE ESTO ESU CONTINUO HACIENDOLE LA MISMA PREGUNTA AL
GALLO HASTA EL CANSANCIO. AL LLEGAR AL MERCADO ESU LE VOLVIO A
HACER LA PREGUNTA Y ESTE ENCOLERIZADO POR LA REPETICION DE LA
PREGUNTE GRITO LA RESPUESTA: EL ODDU FUE OWANRIN IRETE O AH (3
VECES).
ESTABA PROHIBIDO PARA EL GALLO BRAVEAR EN EL MERCADO, LAS TRES
VECES QUE REPITIO EL ODDU OWANRIN IRETE SUMARON A UN CUERVO,
LAS PERSONAS EN CONCORDANCIA CON LA TRADICION INMEDIATAMENTE
COGIERON AL GALLO Y LO DECAPITARON.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON UN MACHO CABRIO GRAN-
DE SIN NINGUN RETRASO, PARA EVITAR EL RIESGO DE MUERTE SUBITA
QUE LE CAUSARIA UN AMIGO INTIMO.
EN UGBODU SE DIRA QUE SE ABSTENGA SIEMPRE DE COMER GALLO Y
BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA SERVIR A SU IFA CON UN GALLO.

ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

OWANRIN RE RE RE IRETE RE RE RE.

FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ORUNMILA CUANDO VENIA

PARA EL MUNDO, LE DIJERON QUE IBA A JUGAR UN PAPEL NOTABLE EN EL
MUNDO Y COMO TAL DEBE HACER SACRIFICIO CON UN CARNERO, UNA
GALLINA, CARACOLES, RATA, PEZ Y PALOMA A SU ANGEL DE LA GUARDIA
POR 7 DIAS, INVITANDO A LOS SACERDOTES DE IFA DISPONIBLES, UN
 242

MACHO CABRIO A ESU, AGREGANDO RATA, PEZ. UN GALLO BLANCO, TELA

BLANCA, TIZA BLANCA Y COLA BLANCA CHIFLADO A OLOKUN.
HIZO TODOS LOS SACRIFICIOS ANTES DE DEJAR EL CIELO. OLOKUN
REALIZA UN BAILE DE GALA CON EL FIN DE QUE OWANRIN IRETE SE UNIERA
A EL EN PUNTO DE SU VIDA EN QUE SE DESALENTARA. AL LLEGAR A LA
TIERRA SE DESFRAUDO AL VER LA VIDA EN LA TIERRA. INTENTO HACER
ALGO PARA HACER LA VIDA UN POCO MAS SIGNIFICANTE, PERO MIENTRAS
MAS LO INTENTABA, MAYOR ERA SU FRUSTRACION.
CUANDO VIO QUE NO AVANZABA, DECIDIO REGRESAR AL CIELO PARA
HACER LAS PREPARACIONES ADECUADAS. ESU EN CAMBIO FUE A RECOR-
DARLE A SU ANGEL GUARDIAN Y A OLOKUN DE LOS SACRIFICIOS DETALLA-
DOS QUE HIZO OWANRIN IRETE ANTES DE DEJAR EL CIELO E INFORMO QUE
EL HOMBRE SE HABIA DESILUSIONADO Y ESTABA A PUNTO DE REGRESAR
AL CIELO. OLOKUN REACCIONO ENVIANDO A UNA DE SUS HIJAS A REUNIR-
SE CON EL EN EL MERCADO. MIENTRAS EN LA TIERRA EL HABIA FINALIZADO
LOS ARREGLOR PARA SU VIAJE DE RETORNO AL CIELO EN EL DIA DE
MERCADO. EN EL MERCADO SE ENCONTRO CON LA HIJA DE OLOKUN
VESTIDA DE BLANCO INMACULADO. LA MUJER LO SALUDO Y LE RESPONDIO.
LA MUJER LE PREGUNTO QUE A DONDE IBA Y EL LE DIJO QUE REGRASABA
AL CIELO PORQUE ESTABA DESFRAUDADO POR EL VACIO QUE HABIA EN LA
VIDA. LA MUJER LO ASUSTO DICIENDOLE QUE ELLA HABIA VENIDO PARA
ENCONTRARSE CON EL, Y QUE LO ESPERARIA HASTA QUE EL REGRESARA
DEL CIELO.
ESO LO TOMO DESPREVENIDAMENTE POR LA HERMOSURA DE LA MUJER
QUE LO HIZO RECONSIDERAR Y RETARDAR SU REGRESO AL CIELO. ESU AL
MISMO TIEMPO SE TRANSFORMO EN SACERDOTE MAYOR DE IFA PARA
ACONSEJARLE QUE NO ATRASARA SU REGRESO POR LA ATRACCION TRAN-
SITORIA DE UNA MUJER. ASÍ EL LE DIJO ADIOS A LA MUJER Y REGRESO AL
CIELO. A SU LLEGADA EL FUE A VER A LOS DOS AWOSES QUE HABIAN
HECHO ADIVINACION PARA EL ANTES DE DEJAR EL CIELO. ESTOS LE
DIJERON QUE SE ACERCARA A SU ANGEL GUARDIAN Y A OLOKUN DES-
PUÉS DE LA ADIVINACION, PARA PREGUNTARLES PORQUE SE HABIAN
SEPARADO DE EL EN LA TIERRA.
LOS AWOSES LE DIJERON QUE LA HIJA DE OLOKUN SE HABIA ENCONTRADO
CON EL EN LA TIERRA SIN QUE EL LA RECONOCIERA. LOS AWOSES LE
DIJERON QUE SACRIFICARA A IFA, A OLOKUN Y A ESU EN CUANTO
REGRESARA A LA TIERRA. EN SU AUSENCIA VARIOS HOMBRES LE HABIAN
HECHO PROPOSICION A LA HIJA DE OLOKUN PARA QUE SE CASARA CON
ELLOS, PERO ELLA LOS RECHAZO CON MUCHO BRIO DICIENDO QUE ELLA
ESPERABA AL REGRESO DE SU MARIDO. CUANDO OWANRIN IRETE REGRE-
SO SE ENCONTRO CON LA HIJA DE OLOKUN DE NUEVO EN EL MERCADO Y
SE FUERON JUNTOS PARA SU CASA.
CUANDO LLEGARON ELLA SE QUEJO DE QUE HABIA QUE HACER ALGUNOS
CAMBIOS PARA HACER QUE LA VIDA FUERA MAS FACIL Y LLEVADERA. ERA
DE SU DESCONOCIMIENTO QUE ELLA TRAIA UN SEQUITO GRANDE QUE LA
ACOMPAÑO DEL CIELO. A LA MAÑANA SIGUIENTE LLEGARON PARA PINTAR
LA CASA DE BLANCO, EL ESTABA SEGURO AHORA QUE OLOKUN ESTABA
CON EL EN SU VIDA. DESDE AQUEL MOMENTO LOS SEGUIDORES TRAJERON
LAS MERCANCIAS DEL CIELO PARA LA VENTA EN EL MERCADO Y LA FAMILIA
SE PUSO ABUNDANTE Y PROSPERO RAPIDAMENTE.
 243

EL DIA DEL MERCADO ELLA PROPUSO QUE DEBIAN DE IR JUNTOS.

POCO TIEMPO DESPUÉS ELLA SE EMBARAZO, PERO EL SE HABIA OLVIDADO
DE LOS TRES SACRIFICIOS QUE LE ACONSEJARON EN EL CIELO PARA
HACER EN CUANTO LLEGARA AL MUNDO, SU MEMORIA SE HABIA PERDIDO
POR EL AMOR GENUINO DE SU BELLA ESPOSA.
FUE CUANDO HIZO ADIVINACION PARA EL NIÑO GESTANTE E IFA LE RECOR-
DO LA DEUDA DE SACRIFICIOS QUE EL TENIA. LE DIJERON QUE EL NIÑO IBA
A SER MAYOR QUE SUS PADRES. LE ACONSEJARON QUE DIERA UN GALLO
BLANCO, TELA BLANCA, TIZA BLANCA, COLA BLANCA CHIFLADA, PLUMA DE
LORO A OLOKUN. EN CUANTO EL RECOLECTO LOS MATERIALES ELLA LE
DIJO QUE ESO LE PERTENECIA A ELLA Y EL SE LOS DIO. LE DIO UN
CARNERO A IFA EN LA PRESENCIA DE VARIOS SACERDOTES DE IFA, AL
MISMO TIEMPO LE DIO UN MACHO CABRIO A ESU.
LOS SACRIFICIOS DURARON 7 DÍAS. EN EL CUMPLIMIENTO DEL TIEMPO LA
MUJER DIO A LUZ AL NIÑO QUE RESULTO SER EL DINERO. EL NIÑO SE
VOLVIO TAN POPULAR QUE NADIE LE PRESTABA ATENCION A SUS PADRES,
TODOS LO TOMABAN Y ACARICIABAN.
ORUNMILA EN EL FUTURO FUE INVITADO POR EL REY A SER SEGUNDO EN
EL ORDEN. VIVIO HASTA UNA VEJEZ MADURA EN PAZ Y TRANQUILIDAD.
EN UGBODU SE DIRA QUE SEGURO QUE UNA MUJER VENDRA A TRANSFOR-
MAR SU VIDA Y QUE DARA NACIMIENTO A UN NIÑO QUE SERA MAS FAMOSO
QUE SUS PADRES.

ADIVINO PARA EL RIO Y EL MAR:

ACONSEJO AL MAR SACRIFICAR A SU CABEZA CON UNA CABRA BLANCA, 2

PEDAZOS DE COCOS Y COLAS BLANCOS CHIFLADOS Y QUE INVITARA A LAS
PERSONAS PARA UNA FIESTA AL HACER EL SACRIFICIO Y LE DIERA UN
MACHO CABRIO A ESU. LE ACONSEJARON QUE DIERA LAS BEBIDAS SUFI-
CIENTES PARA ENTRETENER A SUS INVITADOS. LE DIJERON SIN EMBARGO
QUE DESPUÉS DE SERVIR SU CABEZA, EL NO DEBERIA PARTICIPAR EN EL
RESTO DE LA CEREMONIA. HIZO TODO LO QUE SE LE DIJO, LE ADVRITIERON
QUE NO BEBIERA EL DIA DE LA CEREMONIA.
A LOS RIOS TAMBIEN SE LES DIJO QUE SIRVIERAN SUS CABEZAS. ELLOS NO
LO HIECIERON ANTES DE SERVIR A LA CABEZA DEL MAR, FUE SOLO EL
LAGO EL QUE SIRVIO SU CABEZA, DESPUÉS DE QUE EL NO HONRO LA
INVITACION DEL MAR. POR ESO EL LAGO ES INDEPENDIENTE DE LOS
MARES Y RIOS. DESPUÉS DE LA CEREMONIA DEL MAR, TODOS LOS RIOS SE
EMBEBIERON E INCONSCIENTEMENTE SE MOVIEORN HACIA LE DIRECCION
DEL MAR.
EN UGBODU Y EL SACRIFICIO DE IFA (ONO IFA DE ADIHA) SE DIRA QUE ESTA
FORMANDOSE, LA ARENA ES REUNIDA DE LA FUENTE DEL RIO Y SECADA
PARA SER USADA COMO IYEROSUN PARA MARCAR EL ODDU, SE MUELEN
LOS CAURIES PARA AGREGARLOS A LA ARENA. EL IYEROSUN TRADICIONAL
NO SE USA.

ADIVINO PARA EL MAGO LLAMADO AGAMURERE:

IGI GAGARA OKUTE GAGARA ADIFA FUN AGAMURERE ONLO SHE AWWO
FUN OLOGUNMARE
 244

HIZO ADIVINACION PARA AGAMURERE, EL MAGO, CUANDO DESFIABA A UN

MISTICO MAS EXPERIMENTADO QUE EL LLAMADO OLOGUNMARE.

LE DIJERON QUE DIERA UN GALLO Y UNA TORTUGA A ESU ANTES DE IR,

PORQUE EL HOMBRE ERA MUCHO MAS FUERTE QUE EL. EL NO VIO NINGU-
NA NECESIDAD DE HACER EL SACRIFICIO PORQUE CONFIABA EN SUS
PODERES MAGICOS.
CUANDO LLEGO A CASA DE OLOGUNMARE, DEMOSTRO VARIOS EFECTOS
MAGICOS, PERO LE DIERON JAQUE MATE. CUANDO EL SE TRANSFRORMO
EN UNA RATA, OLOGUNMARE DE OLOGUN SE CONVIRTIO EN UN GATO Y SE
PREPARO PARA COMERSELO. CUANDO EL SE CONVIRTIO EN CARNERO,
OLOGUNMARE SE CONVIRTIO EN UN TIGRE. TERMINADO ESTO OLOGUN-
MARE LE DIJO QUE REGRESARA A SU CASA Y QUE ADQUIRIERA MAS
HABILIDADES ESOTERICAS ANTES DE QUE VOLVIERA A DESAFIARLO.
EL FUE DONDE ORUNMILA POR ADIVINACION FRESCA. ORUNMILA LE
RECORDO EL SACRIFICIO PENDIENTE QUE NO HABIA HECHO, LE DIJO QUE
LO HICIERA ANTES DE VOLVER AL DESAFIO. ORUNMILA LE DIJO LAS
CONSECUENCIAS FATALES DE NO HACER EL SACRIFICIO, A PESAR DE LA
PREMONICION, REGRESO A DESFIAR A OLOGUNMARE SIN HACER EL SACRI-
FICIO.
AL LLEGAR ALLI, DEMOSTRO NUEVAS MAGIAS Y OLOGUNMARE ESTABA DE
PIE PARA MIRARLO. EL MAGO SE SUSPENDIO EN EL AIRE Y EMPEZÓ A
BAILAR CON LOS PIES SUSPENDIDOS, EN EL CLIMAX DE SU ACTUACION SIN
DARSE CUENTA SEPARA LA CABEZA DEL CUERPO MIENTRAS AMBAS
PARTES DANZABAN EN EL AIRE, AHÍ APROVECHO OLOGUNMARE Y SE CON-
VIRTIO EN UN AGUILA GIGANTE, VOLO A LO ALTO Y LE CAPTURO CON SUS
GARRAS LA CABEZA DE AGAMURERE Y VOLO EN EL AIRE CON EL.
CUANDO AGAMURERE QUIZO UNIR LA CABEZA CON SU CUERPO NO LA
ENCONTRO POR NINGUNA PARTE, SU CUERPO SE CAYO EN EL SUELO Y LA
CABEZA TIRADA EN EL BOSQUE QUE SE CONVIRTIO EN UN HORMIGUERO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE NO CONFIE EN LOS ENCANTOS DIABOLICOS
DEMASIADO, DEBE TENER SU PROPIO IFA, PORQUE SOLO ORUNMILA LO
AYUDARA A QUE SE MANTENGA EN LA TIERRA POR MUCHO TIEMPO, POR
OTRA PARTE ES PROBABLE QUE EL MUERA JOVEN.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- LA DINASTIA DE LA HERENCIA RELIGIOSA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
POR ESTE IFA SE LE HACE FIESTA A LOS SANTOS QUE LO PIDAN.
PUEDE HABER PROBLEMAS ENTRE EL AWO Y LOS FAMILIARES DEL QUE
LE SALGA ESTE IFA.
IFA DE LOS CONDES Y MARQUESES QUE SIEMPRE ESTABAN EN GUERRA.
POR ESTE IFA EN LA TIERRA ODO OWIWI (LA LECHUZA) ERA REINA.
AQUI HABLA AREGUE, LA HIJA DE OLOKUN.
ESTE ES UN IFA DE ROBOS. ORUNMILA LE PREVIENE QUE SE CUIDE MUCHO
PUES ALGUIEN DESEA HACERLE UNA COSA MALA POR LA QUE HABRA
CUESTION DE JUSTICIA.
 245

PARA PERSONA VIEJA: QUE SE CUIDE MUCHO Y NO CONFIE EN NADIE POR-

QUE SE HAN PUESTO DE ACUERDO PARA ROBARLE EL DINERO QUE TIENE
GUARDADO.
ESTE IFA PROHIBE BAÑARSE EN EL MAR. NUNCA DEBE DE IR NI A LA PLAYA.
EL HIJO ES DESOBEDIENTE Y POR ESO TIENE PROBLEMAS CON EL PADRE.
A LA PERSONA LE GUSTA MUCHO EL DINERO Y POR OBTENERLO NO
REPARA EN NADA, ESO LO PERDERA.
AQUI LA MUJER MAYOREA AL HOMBRE.
SU MARIDO DEBE SER AWO, DE LO CONTRARIO NINGUN HOMBRE SERA
HUESO VIEJO A SU LADO.
AQUI EL POLLON PICA AL GALLO POR CAUSA DE LA GALLINA. EL JOVEN LE
PEGA AL VIEJO.
POR ESTE ODDU SE LE PONE TRES GUATACAS A IFA. SE LLAMA A IFA
TOCANDO SOBRE UNA DE LAS GUATACAS REZANDO:

"TIPO TIPO NIKUN IMU ARUGBORO".

PARA RESOLVER PROBLEMAS SE LE DA UN AKUKO A OLOKUN.

POR ESTE IFA OLOFIN BAJO AL FONDO DEL MAR.
AQUI NACIO LA DINASTIA DE LA HERENCIA RELIGIOSA; DONDE SE HEREDA
TODO AQUELLO QUE TUVO QUE HACERSE UN ANCESTRO Y QUE NO SE LE
HIZO, Y AHORA UD. TIENE QUE HACERLO.
DICE QUE DOS AKUKO NO BEBEN JUNTOS.
A ELEGBARA SE LE PONEN TRES OGUEDE CON EPO Y OÑI, Y CUANDO SE
MADUREN SE COMEN PARA LA SALUD.
EL EWO: PROHIBICION DE ESTE IFA ES COMER AKUKO.
EL EBBO DE ESTE IFA NO LLEVA AKUKO, SOLO LLEVA ADIE MEYI, QUE SE LE
DAN A ORUNMILA.
LA MUJER LE HACE COSQUILLAS ESPECIALES AL MARIDO, A EL LE GUSTA
ESO MUCHO Y SI ELLA SE LE VA, LA EXTRAÑARA MUCHO.
PARA QUE LA MUJER NO SE LE VAYA TIENE QUE DARLE DE VEZ EN CUANDO
AKUKO A ELEGBARA.
HAY QUE CUIDARSE MUCHO LOS PIES.
DESEA EMBARCARSE PERO DEBE DE TENER CUIDADO CON EL MAR.
TENGA CUIDADO CON LAS COSAS MALAS QUE SE LE OCURRAN REALIZAR Y
LA JUSTICIA.
CUIDADO NO SE ENFERME DE TRISTEZA Y DEL CORAZON.
REGRESE A SU CASA Y PIDALE PERDON A SUS PADRES QUE ESTAN VIEJOS,
OBEDEZCALOS Y ATIENDALOS, DE LO CONTRARIO ELEGBA Y SHANGO LE
TRASTORNARAN TODO LO SUYO.

EWE DEL SIGNO:

-------------
PIÑA ROMERO, ALACRANCILLO, VERBENA, COLONIA, HIGO, ALGODON,
MALVATE.
 246

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BIRETE.

---------------------------------
OBRA:

SE PONEN 2 JICARAS CON EKO PICADITO EN PEDACITOS, ORI, Y EFUN, Y

SE LLEVA A UNA LOMA.

OBRA PARA LA SALUD:

SE LE PONE A ELEGBA TRES PLATANOS CON OÑI Y EPO Y CUANDO SE

MADUREN SE COMEN.

OBRA PARA RESOLVER UN PROBLEMA:

AKUKO A OLOKUN.

EBBO:

ADIE MEYI, UN SACO, EYELE MEYI, CUATRO MAZORCAS DE MAIZ SECO,

OPOLOPO OWO.

EBBO:

EYELE, DOS ADIE PRIETAS, AKUKO, UNA CEPA DE PLATANOS O DE PIÑA,

OWO MESAN.

EBBO:

LOS CORTES DE PANTALONES NUEVOS, UN CARNERO, EYELE MEYI, ADIE

MEYI, AKUKO, UN BARQUITO Y CEPA DE PLATANOS, $10.50.

EBBO:

MAIZ SALCOCHADO, 4 PALOS Y BEBIDAS.

REZOS Y SUYERES.
--------------

REZO: AKITI BABA OPECUN AOPOPO ADIFAFUN OLOFIN APARI EYELE

LEBO PARAKOLE ADIFAFUN AKUKO LEBO ADIE EKU LEBO.

DICE IFA:
---------

QUE TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA; UD. QUIERE EMBARCAR Y TIENE

QUE TENER CUIDADO CON UN MAL TIEMPO, PORQUE SE PUEDE AHOGAR;
NO SE BAÑE EN EL MAR NI EN EL RIO; UD. ESTA COMO ABURRIDO Y QUIERE
CORRER COMO FORTUNA; UD. TIENE DOS CORTES DE PANTALO-NES
NUEVOS; OSHUN LO QUIERE ENTREGAR A ELEGBA, SI HAY ALGUNA TRAGE-
DIA NO SE META A SEPARAR; UD. PASO UN SUSTO EN EL MAR O EN EL RIO;
 247

SU PADRE TIENE GRADO EN LO MILITAR; UD. ES DE FAMILIA RICA; UD. VA A

DECIR UNA COSA Y NO SE LA VAN A CREER Y CUANDO ESO PASE LO VAN
A VENIR A BUSCAR Y ENTONCES UD. SE VA A SENTAR A PEDIR BASTANTE
DINERO. UD. ESTA BASTANTE PERDIDO.

REFRANES:
--------
1.- EL POLLO PICA AL GALLO POR CAUSA DE LA GALLINA.
2.- EL CAMARON QUE SE DUERME SE LO LLEVA LA CORRIENTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI IRETE.

-------------------------------------------------
1.- EL REY DESOBEDIENTE.
-------------------

PATAKIN:
ORUNMILA LE ANUNCIA AL REY QUE SU HIJO NO PODIA BAÑARSE EN EL
MAR NI EN EL RIO PORQUE LE OCURRIA UN GRAN PELIGRO. Y LOS
GUARDIANES LE CONTESTARON AL REY QUE NO HICIERA CASO, QUE ELLOS
ESTABAN ALLI PARA SALVARLO Y QUE POR LO TANTO NO LE IBA A
SUCEDER NADA A SU HIJO; EN ESO FUE A BAÑARSE EL HIJO DEL REY Y
CUANDO OCURRIO EL ACCIDENTE LOS SOLDADOS NO PUDIERON SALVAR-
LO, PORQUE UN REMOLINO SE LO TRAGO.
CUANDO EL REY SE ENTERO, SALIO APRESURADAMENTE A CASA DE
ORUNMILA, PERO YA ERA TARDE.

2.- DE COMO EL AWO SALVO AL PRINCIPE.

--------------------------------

PATAKIN:

UNA VEZ UN AWO FUE A CASA DE ORUNMILA E HIZO EBBO CON UN GALLO
PARA ESHU Y DOS EYELES BLANCAS QUE LLEVARIA A DONDE QUIERA QUE
EL FUERA. LAS METIO DENTRO DE UN SACO Y DESPUES DE MUCHO ANDAR
SE ENCONTRO CON TRES GUERREROS, DICHOS SEÑORES LE PREGUNTA-
RON QUE PARA DONDE EL IBA. Y EL LES RESPONDIO QUE PARA (ODO) DE
DICHA TIERRA; Y TAMBIEN LE PREGUNTARON QUE SI EL NO HABIA VISTO
UN PAJARO BLANCO.
AL MOMENTO DE HACERLE LA PREGUNTA PASO LA LECHUZA ESA QUE VA
AHI ES LA VALIENTE. EN LO QUE EL AWO LE CONTESTO: YO TAMBIEN
TENGO DOS, APRETO LOS BRAZOS Y LE DIJERON LAS EYELE SALIO PRON-
TO Y PELEO. LOS GUERREROS SIGUIERON SU CAMINO Y TAN PRONTO
LLEGARON A LA CIUDAD ENSEGUIDA CUNDIO LA NOTICIA.
EL REY SE ENTERO Y TRATO DE MIRARSE. ORUNMILA MANDO QUE CUANTO
ANTES HICIERA LA LIMPIEZA Y QUE SU HIJO EL PRINCIPE QUE NO SE BAÑA-
RA EN EL RIO. CUANDO TODO SE IBA HACER LLEGARON LOS GUERREROS
Y SE OPUSIERON ALEGANDO QUE SOLAMENTE CON ELLOS BASTABAN.
SUCEDE QUE AL POCO TIEMPO EL PRINCIPE FUE ABAÑARSE AL RIO, CON
TAN MALA SUERTE QUE EN LO MAS HONDO DEL RIO SE TRABO EN EL LINO.
LOS GUERREROS TRATARON DE PASAR EL RIO, SIENDOLE IMPOSIBLE
 248

LLEGAR. EN ESO SE ACUERDAN DEL AWO Y LO FUERON A BUSCAR,

ENCONTRANDOLO ARRIBA DE UNA MATA. EL AWO LE DIJO A LOS GUERRE-
ROS QUE PARA BAJAR TENIA QUE TENER UN SACO DE DINERO, ELLOS SE
LO PUSIERON Y CUANDO BAJO HIZO EL EBBO.
EL AWO EN UNA BARCA FUE PARA DONDE ESTABA EL PRINCIPE EN EL RIO
Y JUNTO A EL TIRO LA CEPA DE PLATANOS, EN DONDE PUDO SALIR EL
PRINCIPE Y AL ENTERARSE EL REY LE HIZO UN GRAN PRESENTE AL AWO.

3.- EL INDISCRETO AKUKO.

-------------------

ADIFAFUN OLOFIN, LODAFUN AKUKO, LORDAFUN KUA KUA, KAFEREFUN

ORUNMILA.

EBBO: ADIE MEYI, UN SACO, EYELE MEYI, 4 MAZORCAS DE MAIZ

SECO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOFIN MANDO A BUSCAR AL AKUKO PARA QUE LO MIRARA PORQUE EL

AKUKO ERA AWO DE ORUNMILA. CUANDO EL AKUKO TIRO EL EKUELE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO A OLOFIN: USTED TIENE UNA AFECCION EN EL PECHO
Y ESTE LE DUELE. COMO ESO ERA VERDAD, OLOFIN PENSO CORONAR AL
AKUKO Y AL QUITARSE OLOFIN EL GORRO PARA CORONAR AL AKUKO,
ESTE VIO QUE OLOFIN ERA CALVO, COSA QUE NADIE SABIA, PUES NADIE
HABIA LOGRADO VERLE LA CABEZA DESCUBIERTA.
EL AKUKO ENVALENTONADO POR SER EL UNICO QUE TENIA ESE PRIVILE-
GIO, VIVIA MUY ORGULLOSO, PERO ELEGBARA LO TANTEABA PARA QUE LE
DIJERA EL SECRETO, CON EL PROPOSITO DE PERDERLO. Y TANTO INSISTIO
ANTE EL AKUKO, QUE ESTE UN DIA SE PUSO A CANTAR:

"LERI OLOFIN AKUA KUA KUA".

ESE CANTO DECIA: OLOFIN ES CALVO.

OLOFIN SE ENTERO DE QUE EL AKUKO ESTABA DIVULGANDO COSAS
SECRETAS DE SU PERSONA Y LLAMO A ELEGBARA Y LE ENTREGO AL
AKUKO PARA QUE SE LO COMIERA POR HABLAR COSAS QUE NO DEBIA.

NOTA: LA PROHIBICION DE ESTE IFA ES EL AKUKO, QUE NO SE

PUEDE COMER (EL DUEÑO DE ESTE IFA NO PUEDE
COMERLO).
A ELEGBARA HAY QUE PONERLE EKO EN LA FORMA QUE LO
PIDA. EL EBBO DE ESTE IFA NO LLEVA AKUKO, SOLO
LLEVA ADIE MEYI, QUE SE LE DAN A ORUNMILA, OSHUN O
A OYA.
 249

4.- PARA SALVARSE DE LA TRAICION HAY QUE HACER EBBO.

-----------------------------------------------

IFA NI KAFEREFUN IYALORDE, KAFEREFUN ESHU.

EBBO: ABO, AIKORDIE, ADIE, OGUEDE, MALAGUIDI META, INLE

JORO JORO, EKU, EYA, AWADO, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERAN TRES HOMBRES QUE SE PEDIAN LA CABEZA. UN DIA SE CITARON

PARA FAJARSE Y UNO DE ELLOS FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, QUE
LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A HACERSE EBBO (EL DE ARRIBA), COSA QUE
EL HOMBRE HIZO RAPIDAMENTE.
CUANDO LOS TRES HOMBRES SE ENCONTRARON, UNO DE LOS QUE NO
HABIA HECHO EBBO, SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO, CAYENDOSE EN
UNA CUEVA, EL QUE PERSEGUIA AL QUE CAYO EN LA CUEVA, TAMBIEN SE
CAYO A CAUSA DE LA CARRERA Y SE FARCTURO UNA PIERNA.
EL HOMBRE QUE HIZO EL EBBO, FUE A CONTARLE A ORUNMILA LO SUCEDI-
DO Y COMENZO A LLOVER MUCHO, Y EL QUE ESTABA EN AL CUEVA NO
SALIA POR MIEDO A LOS OTROS DOS, Y LA CUEVA SE LLENO DE AGUA Y EL
HOMBRE SE AHOGO.
ENTERADOS LOS FAMILIARES DE LOS DIFUNTOS DE QUE ORUNMILA LE
HABIA HECHO EBBO AL QUE DE ELLOS SE SALVO, SE CONFABULARON Y
FUERON A CASA DE ORUNMILA PARA TERMINAR CON EL. CUANDO LLEGA-
RON, Y ENTERADO ORUNMILA DEL PROBLEMA, LES DIJO: LOS QUE QUIERAN
SALVARSE SIEMPRE DE LAS TRAICIONES DE LOS ENEMIGOS, TIENEN QUE
HACER EBBO. Y TODOS HICIERON EBBO CONJUNTAMENTE CON LAS DEMAS
PERSONAS DEL PUEBLO.
Y ASI SE TERMINO LA GUERRA Y ORUNMILA GANO MUCHO DINERO.

NOTA: PUEDE HABER PROBLEMAS CON LOS FAMILIARES DEL QUE LE

SALGA ESTE ODDU. TRATE A LOS ALEYOS QUE UD. LE VEA
ESTE IFA CON MUCHO TACTO O CAUTELA, YA QUE PUEDE
TENER PROBLEMAS CON PERSONAS O AMISTADES DEL QUE SE
MIRA.

5.- LA DISYUNTIVA DE ORUNMILA.

-------------------------

PATAKIN:

EN UN TIEMPO OSHUN ERA LA SECRETARIA DE OBATALA Y ELLA SE ENCAR-

GABA DE LAS COSAS DE ESTE, DONDE OSHUN LE SABIA TODOS LOS
SECRETOS A OBATALA Y SE PUSO A COMENTAR LO QUE NO DEBIA.
OBATALA SE ENTERO DE LOS COMENTARIOS QUE OSHUN HACIA SOBRE SU
PERSONA Y ESTA TEMEROSA QUE OBATALA LA CASTIGARA TUVO QUE
HUIR Y SE FUE AL MONTE, ESCONDIENDOSE DETRAS DE UNA PALMA,
TRATANDO DE QUE NO LA DESCUBRIERAN.
 250

OBATALA AL NOTAR LA AUSENCIA DE OSHUN, FUE A BUSCARLA E INDAGAR

POR ELLA. EN VISTA QUE NO LA ENCONTRABA, DECIDIO IRSE A MIRAR CON
ORUNMILA. ORUNMILA SABIA DONDE PODIA ENCONTRAR A OSHUN, PERO
NO PODIA DECIRSELO A OBATALA.
ORUNMILA, ANTE ESTA SITUACION, Y ANTE AL INSISTENCIA DE OBATALA
POR SABER DONDE ESTABA OSHUN, DECIDIO IR A VER A OLOFIN Y LE
CONTO LO SUCEDIDO Y QUE EL NO QUERIA DECIRLE A OBATALA DONDE SE
ENCONTRABA OSHUN. ENTONCES OLOFIN LE DICE A ORUNMILA QUE CUAN-
DO OBATALA BUSCABA A OSHUN NO ERA POR GUSTO, QUE LE DIJERA
DONDE ESTA SE ENCONTRABA.
ORUNMILA SE MIRO E HIZO EBBO Y CUANDO LO IBA A BOTAR EN LA
MANIGUA AL PIE DE UN ARBOL, VE REFLEJADA POR EL SOL LA SILUETA
DE OSHUN, QUE ESTABA ESCONDIDA ENTRE LOS ARBOLES Y ORUNMILA
INMEDIATAMENTE FUE DONDE ESTABA OBATALA Y LE DIJO DONDE SE
ENCONTRABA OSHUN.
OBATALA SE DIRIGIO AL LUGAR INDICADO POR ORUNMILA Y AGARRO A
OSHUN Y SE LA LLEVO.
OSHUN AL SABER QUE ORUNMILA LA HABIA DENUNCIADO ANTE OBATALA,
LE PERGUNTO ¿QUE COMO EL LA HABIA DELATADO?; A LO QUE ORUNMILA
CONTESTO QUE HABIA SIDO OLOFIN QUIEN LE HABIA ORDENADO QUE LE
DIJERA A OBATALA DONDE ENCONTRARLA, YA QUE ESTE ANDABA BUSCAN-
DOLA PARA CASTIGARLA.

MAFEREFUN OLORUN, MAFEREFUN OSHUN Y ORUNMILA.

6.- EL JOVEN QUE NO OIA A SUS MAYORES.

---------------------------------

EBBO: AKUKO, ADIE PARA ESHU, EYELE MEYI, UNA IGBA, INLE, UN
SAQUITO, 4 PELOTAS DE ISHU, OGUEDE MANZANOS, ORI,
EFUN, ERAN MALU, OWO LA META.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE ITAKO QUE ES LA CAPITAL DE LOS EGBADOS HABIA UNA

FAMILIA REAL QUE TENIA UN HIJO LLAMADO OSABEYI. ALLI TODOS LOS QUE
NACIAN LES PONIAN EL MISMO NOMBRE PERO DISTINTO TITULO Y NÚMERO.
DICHOS PRINCIPES NO HACIAN NADA NI HACIAN CASO DE SUS MAYORES
POR CONSIGUIENTE ESTOS LES DIERON LA ESPALDA.
EL PRINCIPE SE CREYO QUE PORQUE EL ERA GRANDE Y TENIA NOMBRE,
PODIA VIVIR FELIZ Y SE FUE DE SU CASA PARA UN LUGAR CERCA DEL
CAMPO. ALLI, MIENTRAS TUVO ALGUN DINERO, TUVO MUCHOS ADULONES,
PERO SHANGO Y ELEGBA LE TRANSFORMARON SUS ASUNTOS. LOS AMI-
GOS SE SEPARARON DE EL Y LLEGO EL DIA EN QUE LOS QUE ANTES LE
RENDIAN HOMENAJE ERAN AHORA SUS PEORES ARAYES.
VIENDOSE EN TAL ESTADO Y CON POCO OWO SE ENFERMO DE TRISTEZA Y
DEL CEREBRO Y SE QUEDO SIN ILE, PORQUE SE LE DESBARATO. UN DIA SE
DECIDIO A IR A VER A ORUNMILA, EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO LO
QUE LE PASABA Y POR LO QUE ERA Y LE DIO MUCHOS CONSEJOS; LE HIZO
 251

EBBO CON EL POCO DE OWO QUE LE QUEDABA Y QUE PUSIERA EL EBBO

EN LERI DE OKE. ESTE EBBO VA EN UN SAQUITO O EN UNA JICARA.
CUANDO EL PRINCIPE LLEGO AL LERI DE OKE ESTABA CANSADO Y
ALAKASO LO ALCANZO Y LE DIJO QUE LO ESPERARA ALLI QUE ELLA LE
ENTREGARIA EL EBBO A ODUDUWA Y ASI LO HIZO.
ODUDUWA SACO EL EBBO DEL SAQUITO Y LE DIO EL ERAN A ALAKASO
Y DENTRO DEL SAQUITO COLOCO LA RIQUEZA QUE IBA A DARLE AL
HOMBRE Y LE DIJO ALAKASO: DILE QUE YO SE LO DEVUELVO Y QUE SE
VAYA PARA DONDE ESTAN SUS PADRES A PEDIRLES PERDON Y QUE
DESPUES LES HICIERA UN REGALO O LES DIERA UNA FIESTA PARA
ALEGRARLOS Y QUE SIEMPRE OBEDECIERA A SUS MAYORES PARA QUE
NO PELIGRARA, PORQUE ERA LA ULTIMA VEZ QUE LO IBAN A PERDONAR.
ALAKASO LE DIO EL SACO AL JOVEN Y EL RECADO DE ODUDUWA Y DE
OBATALA.
EL JOVEN ASI LO HIZO Y DE ESA MANERA LLEGO A SER FELIZ.

NOTA: EN ESTE IFA SE LE DA FIESTA AL SANTO QUE LO PIDA.

ABO, UNA JICARA, UN SACO, UN TAMBOR, CARNE FRESCA, 4
EYELE, UN GALLO A ESHU, PLATANOS MANZANOS, ORI,
EFUN, OKITI BABA, ADIFAFUN OLOFIN, APARI ADIFAFUN
PALAKORE, 4 PELOTAS DE ÑAME Y OPOLOPO OWO.

NOTA: INTORI ARUN: EWES PARA VIENTRE, CEREBRO O PIERNAS:

COGOLLOS DE APAURO, ALACRANCILLO, MALVATE, VERBENA
EN COCIMIENTOS MACHACADA EN ALCOHOL CON ROMERO Y
VINO SECO, TAMBIEN SIRVE PARA LA CINTURA.
IRE AYE: BAÑOS CON ROMERO, COLONIA, HOJAS DE HIGO Y
OWO.

7.- CAMARON QUE SE DUERME SE LO LLEVA LA CORRIENTE.

----------------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ERA LA EPOCA EN QUE EL CAMARON PRESENTIA QUE

VENIA UNA TEMPESTAD Y QUE POR LO TANTO NO TENIA DONDE GUARE-
CERSE EL Y SU FAMILIA PARA QUE LA TEMPESTAD NO LOS MATARA. ESTE
FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA DICIENDOLE QUE BUSCA-
RA DONDE LAS PIEDRAS ESTUVIERAN CARCOMIDAS POR EL AGUA, QUE
ESTAS PODRIAN SERVIRLES DE ESCONDITE.
EL CAMARON HIZO EL EBBO Y SE ESCONDIO Y CUANDO VINO LA TORMENTA
ESTA ACABO CON LOS CAMARONES QUE NO SE HABIAN COBIJADO.
 252

8.- EL POLLON PICA AL GALLO POR CAUSA DE LA GALLINA.

-----------------------------------------------

REZO: OKITI BABA OCEAN AOPOCO ADIFAFUN OLOFIN APARI EYELE

LEBO PARAKOLE ADIFAFUN AKUKO LEBO ADIE EKU LEBO.

EBBO: DOS CORTES DE PANTALON NUEVO, UN CARNERO, EYELE MEYI,

ADIE MEYI, AKUKO, UN BARQUITO, UNA CEPA DE PLATANO.

EBBO: MAIZ SALCOCHADO, CUATRO PALOS Y BEBIDAS.

PATAKIN:

UNA VEZ UN AWO FUE A CASA DE ORUNMILA, ESTE LE MARCA EBBO CON
AKUKO A ESHU Y EYELE MEYI FUN FUN QUE TENIA QUE LLEVAR PARA
DONDE QUIERA QUE EL FUERA.
EL AWO LE DIO EL AKUKO A ESHU Y LAS EYELE LAS METIO DENTRO DE UN
SACO Y DESPUES DE MUCHO ANDAR SE ENCONTRO CON TRES GUERRE-
ROS QUIENES LE PREGUNTARON PARA DONDE IBA, EL LE CONTESTO QUE
PARA ODO. LE PREGUNTARON QUE SI EL NO HABIA VISTO UN PAJARO
BLANCO Y AL MOMENTO DE HACERLE LA PREGUNTA PASO LA LECHUZA.
ESA QUE VA AHI ES LA VALIENTE LE CONTESTO EL AWO Y AÑADIO: YO
TAMBIEN TENGO DOS, APRETO LOS BRAZOS CONTRA EL SACO Y LAS
EYELES RESPONDIERON.
LOS TRES GUERREROS SIGUIERON SU CAMINO, TAN PRONTO LLEGARONA
LA CIUDAD HICIERON EL CUENTO DE LO SUCEDIDO Y ENSEGUIDA LA
NOTICIA SE REGO Y EL REY SE ENTERO E INMEDIATAMENTE FUE A VERSE
CON ORUNMILA, ESTE LO MANDO A QUE SE HICIERA UNA LIMPIEZA CUANTO
ANTES Y QUE SU HIJO NO SE BAÑARA EN EL RIO.
CUANDO EL REY DA LA ORDEN LOS TRES GUERREROS LE DIJERON QUE
CON ELLOS BASTABA PARA CUIDAR EL PALACIO Y AL PRINCIPE.
A LOS POCOS DIAS EL PRINCIPE VA A BAÑARSE AL RIO CON TAN MALA
SUERTE QUE SE TRABO EN LO MAS PROFUNDO DEL RIO, CON ELLINO DEL
FONDO. LOS GUERREROS TRATARON DE SALVARLO, SIENDOLE IMPOSIBLE
LOGRARLO. EN ESO SE ACUERDAN DEL AWO Y SALEN A BUSCARLO,
ENCONTRANDOLO ARRIBA DE UN ARBOL.
EL AWO LE DIJO A LOS GUERREROS QUE PARA BAJAR TENIAN QUE DARLE
UN SACO DE DINERO, ESTOS INMEDIATAMENTE ASI LO HICIERON. EL AWO
CUANDO BAJO HIZO EL EBBO, LUEGO PARTIO EN UN BARCA JUNTO CON
UNA CEPA DE PLATANOS Y LAS DOS EYELE.
ASI EL AWO SACO AL PRINCIPE DEL FONDO DEL RIO.
AL ENTERARSE EL REY DE ESTO LE HIZO UN GRAN PRESENTE AL AWO
VOLVIENDOSE RICO Y PODEROSO.

9.- LA CORONA DEL AKUKO.

-------------------

REZO: MU EYENU IWA ADIFAFUN NIYE BURE ALARA OJUANI BIRETE

ATAKUAKO ADIFAFUN AKUKO TINRELE OGGUN AKEKE FON SOLU
ADIFAFUN ORUNMILA GUORITO OLA ADIFAFUN OBATALA.
 253

EBBO: AKUKO, BOGBO TENUYEN.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DEL MUNDO EL AKUKO NO TENIA CRESTA, LA CUAL ERA SU

CORONA, Y FUE A VER A OBATALA PARA QUE SE LA PUSIERA Y ESTE SE
LA PUSO Y LE IMPLORO A OLOFIN QUE SE LA CONSINTIERA Y OLOFIN SE LA
CONSINTIO, DONDE OGGUN SE RESINTIO Y LE DIJO A OBATALA: MIRA BABA
LO QUE YO HE TRABAJADO Y ESTOY TRABAJANDO POR EL MUNDO Y NO
TENGO CORONA, BABA ESTO LE HA DE PESAR.
OBATALA ESTABA ENFERMO Y TENIA LLAGAS EN LOS PIES Y ADEMAS SU
CABEZA ERA CALVA, ESTO AFECTABA MUCHO A OBATALA; OGGUN EMPEZO
A CANTAR: OBATALA TIENE LLAGAS EN LOS PIES Y ES CALVA Y ASI
CONTINUO HACIENDOLE JARANAS.
OLOFIN MANDO A BUSCAR AL AKUKO Y OGGUN AL LLEGAR ESTE COGIO
OBE Y OPA A LA LERI, DONDE POR CASTIGO SE EMPEZARON A MATAR A
LOS AKUKO QUE ANTIGUAMENTE NO SE MATABAN PORQUE ESTE TENIA SU
CRESTA QUE ERA SU CORONA Y FUE OLOFIN QUIEN SE LA DIO.

NOTA: AQUI NACIO DONDE POR PRIMERA VEZ SE MATO AL AKUKO Y SE

EMPEZO A COMER OTRO ANIMAL CUALQUIERA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI BOSHE
OJUANI SHESHERE
+ +
I O I II
O O II II
I I I I
O I II I

REZO: OJUANI BOSHE OMONISHE KAFEREFUN YEMAYA ATI OBATALA

BABA BOEFA KERUGBO KOLOWO BUDO INKA LAFESHE KORUBO
INTERI SHEKE LOSA KAMIBASHE AMARERA ORISHA ELEGBARA
OBOFE OGUN YOBI.

LA ADIVINACION QUE CONSTITUYO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

OKITI SEKPERE AWO EBA ONO.

 254

ERA EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA ESTE ODDU CUANDO VENIA DEL
CIELO, LE DIJO QUE HICIERA LOS SACRIFICIOS NECESARIOS PARA DETE-
NER EL RIESGO DE TENER UN TIEMPO MUY DIFICIL EN LA TIERRA. EL JURO
EN EL CIELO HACER UN SACRIFICIO Y DEDICARSE AL CULTIVO DE LA
TIERRA. A LA MALDAD LE DIJERON EN LA TIERRA QUE SACRIFICARA PARA
QUE CRECIERA DENTRO DE LA MALDAD A ESU CON UN MACHO CABRIO A
SU ANGEL DE LA GUARDIA CON UNA GALLINA MULTICOLOR, TORTUGA,
CABRA Y TELA BLANCA, Y QUE EL AWO PREPARARA PARA EL EL SACRIFICIO
ESPECIAL CON 4 PALOMAS, NUECES DE COLA BLANCAS Y ROJAS, LOS
TRAPOS Y ÑAMES APLASTADOS. TENIA QUE IR A LA SENDA PARA SERVIR
SU CABEZA CON UNA PALOMA A SU DERECHA Y OTRA PALOMA A LA
IZQUIERDA AL PIE DEL CAMINO Y DESPUÉS BAÑARSE CON LAS HOJAS
APROPIADAS POR EL AWO.
ESTABA TAN ASUSTADO POR EL TAMAÑO Y COMPLEJIDAD DEL SACRIFICIO
QUE SE NEGO A HACER CUALQUIERA DE ELLOS BRUSCAMENTE, VINO AL
MUNDOMDONDE EMPEZÓ A PRACTICAR COMO SACERDOTE DE IFA. EL
ESTABA AFICIONADO A HACER LAS PREDICCIONES DE LA ADIVINACION QUE
EL SABIA QUE NO RESISTIA NINGUNA OPORTUNIDAD DE MANIFESTAR A
PESAR DE ESO, EL SE PUSO NOTORIO PARA EXIGIR LAS CUOTAS OPRESI-
VAS POR SUS SERVICIOS.
ESU FUE TAMBIEN A MINARLO IGUALMENTE PARA FRUSTARLO PORQUE EL
NO PODIA RESOLVER NADA. NADIE REGRESABA A EL PARA UNA SEGUNDA
OPORTUNIDAD, PORQUE DECÍAN QUE PERDIAN EL TIEMPO, YA QUE NUNCA
HIZO NADA QUE RESOLVIERA, A UN PUNTO DESPUÉS QUE SE HABIA DADO A
CONOCER COMO UN GRAZNIDO DE PATO, NADIE FUE A EL POR ADIVINA-
CION. CUANDO COMPRENDIO QUE ERA UN FRACASO, DECIDIO REGRESAR
AL CIELO PARA LAS PREPARACIONES BUENAS.
AL RETORNAR AL CIELO, FUE AL MISMO AWO QUE LE HABIA ADIVINADO
ANTES DE SALIR DEL CIELO. EL AWO LE RECORDO EL SACRIFICIO QUE EL
NO HIZO Y A ANGEL DE LA GUARDIA LE ADVIRTIO QUE SE ESTABA VOLVIEN-
DO INUTIL EN EL MUNDO POR NO HABER HECHO EL SACRIFICIO, UNA VEZ
MAS MIRO A SUS MANOS CON DESESPERACION MIENTRAS DECIA QUE EL
NO TENIA DINERO PARA CONSOLIDAR LOS SACRIFICIOS DETALLADOS.
CUANDO EL REGRESO AL MUNDO SIN HACER LOS SACRIFICIOS NADIE LO
AYUDO CREYENDOLO UN CHARLATAN.
DEJO LA PRACTICA DE IFA EN EL FUTURO Y SE DEDICO A CULTIVAR LA
TIERRA Y SE DEDICO POR COMPLETO A LA AGRICULTURA Y FUE PROSPERO
Y VIVO HASTA EL FINAL DE SU VIDA CON SALUD.
EN UGBODU SE DIRA QUE HAGA LOS RITUALES DE SACRIFICIO DETALLA-
DOS QUE ESTE ODDU SE NEGO A HACER EN EL CIELO, SI FALLABA EN
HACERLO EL SERIA UN CASO CON UNA DURA SUERTE EN LA VIDA. ES UN
ODDU DE INFORTUNIO Y TOMARA MUCHO TIEMPO Y MUCHOS SACRIFICIOS
PARA QUITARSE EL ESTIGMA DEL FRACASO DE SU DESTINO.
EN ADIVINACION ORDINARIA SE DIRA QUE VAYA A CASA DE UN FAMILIAR
PARA REVOCAR UNA MALDICION EXISTENTE EN EL DE UNA ENCARNACION
ANTERIOR.
EN ADIVINACION PARA UNA PERSONA BASTANTE EXITOSA, SE PREVENDRA
PARA NO ASOCIARSE CON UNA PERSONA DE MALA SUERTE.
 255

HIZO ADIVINACION PARA EL GRANJERO:

OWANRIN WESE BABALAWO NOMO ODIFA FUN NOMO T´INSHE OGBE

NI JO T´OURE LO ILU ALMO.

HIZO ADIVINACION PARA NOMO, EL GRANJERO CUANDO EL ESTABA DE

VIAJE EN UN LUGAR DESCONOCIDO, LE DIJERON QUE SIRVIERA A ESU
CON UN MACHO CABRIO, PERO SE NEGO A HACERLO.

MAS BIEN PREFIRIO VIAJAR PARA LAS AFUERAS DEL PUEBLO DESCONOCI-
DO, VIAJO CON SU MACHETE EN LA MANO. DESPUÉS DE VIAJAR SE ENCON-
TRO CON UN HOMBRE LISIADO DE UNA MANO Y UNA PIERNA.
EL HOMBRE LE PIDIO DETENERSE Y QUE LO ESCUCHARA, PERO EL NO
ESTABA DE HUMOR PARA ESCUCHAR A NADIE. NO LE PERMITIO AL COJO
HABLARLE. EL COJO SIN EMBARGO LE DIJO QUE EL SE ENCONTRARIA CON
UNA CAÑERIA CARGADA CON TABACO MAS ADELANTE. EL LE ACONSEJO
QUE FUMARA DE LA CAÑERIA Y QUE REGRESARA ATRÁS PARA ENCON-
TRARSELO DE NUEVO. ASÍ FUE Y EN CUANTO SE ENCONTRO DE NUEVO AL
COJO EL LE PIDIO QUE LO LLEVARA DE REGRESO A SU CASA, NOMO SE
NEGO A HACERLO.
DESPUÉS DE CAMBIAR DE ACTITUD LO LLEVO A SU CASA, AL LLEGAR LE
DIJO QUE NO SALIERA DE LA CASA HASTA QUE LE AVISARA, NI INCLUSO A
LA GRANJA O AL MERCADO. AL DIA SIGUIENTE EL HOMBRE LE PIDIO
COMIDA, NOMO CHASQUEO ATRÁS POR EL INGENIO DE LA PREGUNTA,
¿COMO SE LE OCURRIA QUE LE DIERA COMIDA? CUANDO SE SUPONIA QUE
EL NO PODIA SALIR DE LA CASA. EL COJO LE DIJO QUE FUERA A LA PARTE
DE ATRÁS DE LA CASA A RECOLECTAR ÑAMES DEPOSITADOS ALLI. EL
HOMBRE LE DIJO QUE EL SOLO COMIA ÑAME BLANCO APLASTADO Y
ENGRASADO CON ACEITE DE PALMA (EWO U OBOBO).
FUE A LA PARTE DE ATRÁS DE LA CASA Y REUNIO LOS ÑAMES QUE SE
ENCONTRO ALLI. EL PROXIMO PROBLEMA DE NOMO ERA QUIEN IBA A
COCINAR EL ÑAME. UNA VEZ MAS EL COJO LE DIJO QUE SE LOS DIERA A
UNA MUJER QUE ESTABA EN LA COCINA PARA HACER LA COMIDA. AL
ENCONTRARSE A LA DESCONOCIDA MUJER EN LA COCINA NOMO SE
PREGUNTO POR LA IDENTIDAD DEL HUESPED.
UN DIA EL COJO LE DIJO A NOMO QUE LO LLEVARA AL SITIO DONDE SE
REALIZABA LA REUNION QUE IBA A SER SOSTENIDA EN LA NOCHE. NOMO
HIZO COMO LE DIJO. EL COJO LE DIJO QUE LO DEJARA EN UN CLARO Y QUE
REGRESARA A LA CASA Y QUE NO SALIERA HASTA LA SIGUIENTE MAÑANA,
CUANDO DEBIA REGRESAR A ENCONTRARSELO. EL COJO LE ACLARO QUE
NO DEBIA DEJAR LA CASA SOLA EN TODA LA NOCHE.
NOMO REGRESO A LA CASA BIEN, PERO NO PODIA RESISTIR LA TENTACION
DE AVERIGUAR QUE IBA A HACER EL HOMBRE. ASÍ TAN PRONTO COMO
LLEGO A LA CASA SE FUE DE NUEVO PARA EL SITIO DE LA REUNION. AL
LLEGAR ALLI SE ENCONTRO UNA MULTITUD, PERO ENMUDECIO AL VER AL
COJO PARADO FIRMEMENTE EN SUS DOS PIERNAS Y USABA SUS MANOS
PARA ALIMENTAR A ALGUIEN QUE ERA UN REY DE LA NOCHE.
DESPUÉS DE ESPIAR TODO LO QUE OCURRIA EN LA REUNION, DECIDIO
REGRESAR A LA CASA, PERO ANTES DE PARTIR POR EL CAMINO DE
RETORNO, UN JOVEN DE LA REUNION LLAMADO ASISENREN LLAMO A NOMO
 256

A VENIR PARA LA REUNION Y QUE TOMARA UN ASIENTO. EN CUANTO LO

HIZO LO ACUSARON DE ESPIA. EL COJO LE DIJO AL REY DE LA NOCHE QUE
EL HABIA ADVERTIDO A NOMO QUE NO VOLVIERA HASTA LA MAÑANA
SIGUIENTE, PERO QUE EL HABIA PERMITIDO SU CURIOSIDAD PARA AGO-
BIAR SUS SENTIDOS.
EL DIO UNA EXPLICACION SUMARIA Y SENTENCIO PARA SER CONVERTIDO
EN UNA CABRA, EL FUE DECAPITADO Y SU CADAVER FUE GOLPEADO Y FUE
USADO PARA PREPARAR EL IDABO. ESA ES LA CABEZA DE CABRA QUE
COME OTRAS CABRAS Y QUE ESTA PROPIAMENTE PRESENTE SOLEMNIZA-
DO Y COMPLETANDO LAS URNAS DE IFA. ELLA VE TODO LO QUE SE HACE
EN UNA CEREMONIA DE IFA, PERO LE FALTA LA BOCA PARA REVELAR LO
QUE VE. EL IYEROSUN REPRESENTA A TODAS LAS PERSONAS QUE NOMO
VIO EN ESA REUNION NOCTURNA. EN EL LENGUAJE DE IFA SE LLAMA
AMIDIKUKU.
ENUGBODU SE DIRA QUE NO INSISTA EN VER LO QUE SE SUPONE NO DEBE
VER, QUE DEBE REFRENAR SUS IMPULSOS Y SU CURIOSIDAD DE HACER
EXCURSIONES NOCTURNAS Y DE IR A CUALQUIER REUNION.
EN ADIVINACION ORDINARIA SE DIRA QUE DEBE SERVIR A ESU CON UN
MACHO CABRIO ANTES DE IR DE VIAJE O SI DECIDE IR A DONDE EL SEA
INVITADO. SI VA SIN HACER EL SACRIFICO, NO REGRESARA.

LA ADIVINACION PARA ORONGUN, EL PADRE DE ADEDEJI:

EWE ODAN BALE ORO KPELENJE KPELENJE EWE OGUGU BA LE GBANDU

GBANKO ADAFA FUN ORONGON BABA ADEDEJI TI A NI KOMA JA KORO
LO´GUN TA NI KO MA JA IGEDE AKE KO MA BA SUN LORI IMA KI O MA BA
FI AGO IFOWO SHE OMI MU EBO NI KO RU.

LAS HOJAS DEL PARAGUAS OBLIGAN A REFUGIARSE EN UN ARBOL (ODAN

EN YORUGBA OBADA EN BENIN) CAEN LIGERAMENTE. LAS HOJAS DE OTRA
PLANTA LLAMADA OGUGU SE DEJAN CAER PESADAMENTE EN LA TIERRA
ESTOS FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ORONGON, EL
PADRE DE ADEDEJI, CUANDO LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO
PARA APARTAR EL RIESGO DE SER TOMADO POR SORPRESA EN UNA
LUCHA.

TAMBIEN SE LE DIJO QUE EVITARA USAR LA ENCANTACION DESTRUCTIVA O

MALDICION CUANDO ESTUVIERA COMIENDO O MIENTRAS ESTUVIERA DE
PIE ENCIMA DE LAS HOJAS O DURMIENDO EN LAS HOJAS DE PALMA Y QUE
TOMARA AGUA POTABLE CON TAZAS HECHAS CON MELON BLANCO. ESE
ERA EL MOMENTO CUANDO EL ESTABA TENIENDO UNA DISPUTA CON UN
HOMBRE QUE PERTENECIA A SU MISMO CULTO.
SI LUCHABA IMPLACABLEMENTE ESTARIA CONTRADICIENDO EL JURAMEN-
TO QUE EL TOMO AL CULTO Y SE ESTARA PERJUDICANDO, LE DIJERON QUE
HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO. LE ACONSEJARON QUE NO
VIAJARA A CUALQUIER LUGAR EN UN PERIODO DE 14 DÍAS, DESPUÉS DE
HACER EL SACRIFICIO Y QUE NO DISCUTIERA O COMPETIERA CON NADIE.
EL PUSO ATENCION A ALAS INSTRUCCIONES Y FUE VICTORIOSO ENCIMA DE
SU MENTE Y DEL OPONENTE, PORQUE EL SACRIFICIO QUE REALIZO TRAJO
 257

CONSIGO A LA PERSEVERANCIA, QUE SE MANIFIESTA A FAVOR DE QUIEN

LO HACE.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE NO USE LOS ENCANTOS DESTRUCTIVOS
CONTRA ALGUIEN, NO IMPORTA CUANTO SEA PROVOCADO. NO DEBE
VIAJAR POR 14 DÍAS Y NO DEBE COMPETIR NI DISCUTIR PARA PREVENIR EL
PELIGRO DE DESHACERSE.

LA ADIVINACION QUE HIZO ORUNMILAPARA SU ESPOSA:

BI OBE KI OFUN OBE BU LO NDIFA FUN AKPETEBI ORUNMILA TO NI KO MA

YO OMI OBE FUN OKO RE TO RI KI ESU MA BINU SI.

TOMABA LA SOPA CON LA CUCHARA Y LA DIRIGIA, ERA EL NOMBRE DEL

AWO QUE ADIVINO PARA LA MUJER DE ORUNMILA CUANDO USADA LA
CUCHARA PARA APARTAR LOS CONDIMENTOS DE LA SOPA A UN LADO
MIENTRAS LE DABA LA PROCION ACUOSA A SU MARIDO. ELLA FUE
PREVENIDA DE QUE ESU ESTABA MOLESTO CON ELLA POR LA FORMA
COMO TRATABA A SU MARIDO Y LA CASTIGARIA A MENOS QUE ELLA
REFRENARA LA ACCION DESAGRADABLE DE ABOMINACION.

ELLA EXPLICO QUE HACIA ESO PORQUE QUERIA DARLE LA SOPA EN

ULTIMO LUGAR. NO OBSTANTE, LE DIJERON QUE NO ECONOMIZARA CON EL
ESTOMAGO DE SU MARIDO. ELLA HIZO EL SACRIFICIO CON 2 RATAS, AL
PROXIMO DIA. ORUNMILA HIZO SACRIFICIO CON 2 CABRAS. ELLA COMO
CONSECUENCIA SE DISCULPO POR SUS FECHORIAS Y PORMETIO CAMBIAR
PARA UNA CONDUCTA BUENA.
EN ADIVINACION PARA UNA MUJER SE DIRA QUE SE ABSTENGA DE MALTRA-
TAR A SU MARIDO, PARA QUE ESU NO LA CASTIGUE.

LA PREPARACION ESPECIAL PARA EL EMBARAZO POR ESTE ODDU:

CUANDO UNA MUJER ESTA DESESPERADA POR TENER UN HIJO, ORUNMILA

LE ACONSEJA QUE SACRIFICARA CON UN CONEJO Y SEMILLAS DE JENGI-
BRE (IGHERE O IYERE EN YORUGBA OZIZA EN BENIN), DESPUÉS DE AMA-
SARLAS CON LAS HOJAS APROPIADAS, LA PASTA SE MEZCLA CON MIEL. EL
SACERDOTE DE IFA DEBE REZAR LA ENCANTACION APROPIADA PARA QUE
SURTA EFECTO DESEADO.

ES LA MENSTRUACION COMPLETA LA QUE HACE A LA RATA, LOS PAJAROS

A LOS PECES, A LOS ANIMALES Y A LAS MUJERES, QUE SE PONGAN
EMBARAZADAS Y QUE DEN NACIMIENTO DE UN NIÑO. ASÍ ERA COMO DIOS
PROCLAMO. YO INVITO POR CONSIGUIENTE AL CREADOR QUE HIZO LA
PROCLAMACION PARA PERMITIRLE A ESTA MUJER PONERSE
EMBARAZADA DESPUÉS DE USAR ESTE MEDICAMENTO ESPECIAL.

LA MUJER EMPEZARA A TOMAR EL MEDICAMENTO DESPUÉS DE LA MENS-

TRUACION A LO LARGO DEL MES. SI ELLA SE ENCUENTRA CON SU MARIDO
AL APLICAR LA MEDICINA, ELLA SE VOLVERA UNA ESPONJA Y QUEDARA
PREÑADA.
 258

LA ADIVINACION PARA EL HOMBRE QUE PADECE DE ELEFANTIASIS:

OWANRIN WESE WESE KI ARA OMO GAN GAN GAN.

ERA EL AWO QUE ADIVINO PARA EL HOMBRE LLAMADO OLUKUNRUN QUE

PADECIA DE ELEFANTIASIS QUE HIZO QUE SU CUERPO SE HINCHARA
DESPROPORCIONALMENTE. LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO CON UNA
RATA LLAMADA EKU OLOYAN, LAS CENIZAS, LAS HOJAS LLAMADAS OVEJA
OFE Y JABON NEGRO. TRAJO LOS MATERIALES Y EL SACERDOTE DE IFA LO
USO PARA PREPARAR UN PLATO DE JABON PARA QUE LO USARA
DIARIAMENTE EN EL BAÑO. EN UN PERIODO DE 7 DÍAS, LA ENFERMEDAD
BAJO Y VINO MUY FELIZ Y CANTO EN ALABANZA DEL SACERDOTE DE IFA.

OWANRIN ERA EL AWO QUE HIZO ADIVINACION PARA OLUKUNRUN QUIEN

FUE AFLIGIDO POR UNA ENFERMEDAD PELIGROSA, ESO HIZO QUE SU
CUERPO ESTUVIERA INFLAMADO TODOS LOS DÍAS. EL ESCUCHO EL
CONSEJO DEL SACERDOTE DE IFA QUE LE DIJO QUE SACRIFICARA Y EL
LO HIZO, PRONTO SE PUSO BIEN.

EN ADIVINACION SE DIRA QUE ESTA DESARROLLANDO UNA ENFERMEDAD.

DEBE HACER SACRIFICIO PARA IMPEDIRLE PONERSE FATAL.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- QUE SE ATIENDAN LOS ADODIS (HOMOSEXUALES) PERO NO SE
LES HAGA IFA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
IFA IRE AYE UMBO.
DICE OSHUN QUE LA PERSONA ESTA SENTADA SOBRE EL DINERO.
POR OSOGBO: DARLE CINCO ADIE APERI A OSHUN, PORQUE HAY OBSTACU-
LOS. DESPUES SE BAÑA AL INTERESADO EN EL RIO, SE LE DAN DOS
CHUCHAZOS, SE VISTE CON ROPAS LIMPIAS Y EN LA CASA SE LE RUEGA LA
LERI CON EYELE MEYI FUN FUN.
ESTE IFA MANDA A VESTIRSE DE BLANCO. HACER OSHA.
A ELEGBARA SE LE DAN TRES JIO JIO CON LA PERSONA DESNUDA.
SE LLEVA A LA PERSONA AL RIO CON ELEGBARA Y EN LA ORILLA DEL RIO
SE LE DA UN OWUNKO MAMON DANDOLE EYERBALE AL RIO Y A ELEGBARA.
AUNQUE ESTE ODDU SALGA PARA ALEYO EL AWO HACE EBBO Y DESPUES
SE LIMPIA CON EÑI ADIE Y UN CUJE PARA QUE NO LE CAIGA EL ATRASO
DESPUES DEL EBBO.
HAY UN NIÑO AL QUE TODOS LO MIRAN Y LO CULPAN DE TODO. A ESE NIÑO
HAY QUE ATENDERLO, PORQUE EL ES EL QUE TIENE LA CABEZA MAYOR Y
LOS SALVARA A TODOS.
AQUI ES DONDE EL AWO PUEDE Y DEBE DE ATENDER A LOS ADODI Y
PERSONAS CON DEFECTOS QUE LLEGUEN A SU CASA Y SALVARLOS, PERO
SOLO HASTA OWOFAKA O IKOFA.
 259

EL SECRETO DE ESTE IFA ES QUE LAS DOS MANOS DE IFA DEL DUEÑO
VIVAN JUNTAS, NO SEPARADAS Y SIEMPRE DEBE DE DARLES ADIE MEYI
DUN DUN AL PRINCIPIO DEL AÑO Y ATENDER MUCHO A OBATALA.
PARA AWO: RECIBIR ODDUN ES DE VITAL IMPORTANCIA EN ESTE IFA POR
UNA MUJER LE VIENE LA SUERTE.
HAY UNA PERSONA A LA QUE TODOS MALTRATAN, ESA PERSONA SERA
QUIEN LA SALVARA DEL MAL QUE LES VIENE.
A USTED NO LE GUSTA OIR CONSEJOS.
A LA MUJER LE VAN A DAR UN MAL CONSEJO PARA QUE DEJE AL MARIDO
Y QUIERA A OTRO, NO OIGA TALES CONSEJOS PARA QUE NO PIERDA LA
FELICIDAD.
APRENDA A ACTUAR CON DECISION PROPIA Y NO INFLUENCIADO POR LOS
DEMAS QUE LA RODEAN.
SU CUERPO ESTA SUCIO Y TIENE QUE BAÑARSE EN EL RIO.
TIENE QUE HACER ROGACION OPARALDO PORQUE TIENE COSA MALA
DETRAS Y POR ESO NO TENE SUERTE.
TENDRA UN HIJO QUE LE TRAERA LA SUERTE.

ESHU DE SIGNO:
---------
ESHU ORO IGU, ESHU LALU OKIRIOKO.

ESHU ORO IGU:

ESTE ESHU BAJO A LA TIERRA CON IROKO, SE HACE DE MASA, SE FORRA

CON 16 CARACOLES, 8 PARA CADA LADO.
CARGA: ATITAN INLE, ARAGBA, ERITA META, ERITA MERIN, ATARE, AÑARI
ODO, FLOR DE AGUA, CEDRO, SIGUARAYA, EWE ORIYE, CURUJEY, ESPUELA
CABALLERO, PATA DE GALLINA, GUANINA, COTORILLE, ESCOBA AMARGA,
JAGÜEY, CAIMITO, ATIPONLA, ORO, PLATA, AZOGUE.

ESHU LALU OKIRIOKO:

ESTE ELEGBA VIVE EN LA ARAGBA. ES EL CENTINELA DE IROKO. SE HACE

DE OTA DURA Y SE SIEMBRA EN CAZUELA.
CARGA: RAIZ DE ARAGBA, DE PALMERA, DE INKIN, DE MAJAGUA, EWE BARE,
EWE TUA TUA, EWE MOWUO, LERI DE AKUKO, DE OWUNKO, DE MURCIELA-
GO, DE OWIWI, GUNUGUN, EKU, EYA, EPO, OTI, OÑI, TIERRA DE 4 CAMINOS,
DE ARAGBA, DEL CEMENTERIO, 7 IGUI (SE PREGUNTAN), ORO Y PLATA.
SE LE DA DE COMER JIO JIO DUN DUN.

EWE DEL SIGNO:

-------------
HIERVA LECHERA, ESTROPAJO, HIERBA NITRO.
 260

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BOSHE.

--------------------------------
OBRA PARA RESOLVER:

DESE DOS EYELE FUN FUN EN EL RIO DESBARATANDOSE LA ROPA PARA

QUE LA CORRIENTE SE LLEVE TODO LO MALO CON LA ROPA, ZAPATOS Y
TODO. DESPUES SE LA DA JIO JIO META A ELEGBARA. LA ROGACION EN EL
RIO SE HACE CON UNA IGBA Y LA ROPA QUE TIENE PUESTA. DESPUES SE
PONE CONTRA LA CORRIENTE (FRENTE A LA CORRIENTE) CON LAS PIER-
NAS ABIERTAS Y SE DA EYELE MEYI FUN FUN A SU LERI, Y VA PIDIENDO LO
QUE DESEA RESOLVER. LA ROPA Y TODO SE QUEDAN EN EL RIO. SE VISTE
CON ROPAS LIMPIAS Y SALE COMO SI HUBIERA NACIDO.

EBBO SECRETO PARA GANAR:

AKUKO, 4 EYELE, ASHO TIMBELARA, UN JABON BLANCO, UN ESTROPAJO

NUEVO, UNA IGBA NUEVA. SE BAÑA EN EL RIO. ALLI KOFIBORI Y SE VISTE
CON ROPAS NUEVAS.

EBBO:

EYELE, AKUKO, JABON DE CASTILLA, ESTROPAJO, UNA JICARA, LA ROPA

QUE TIENE PUESTA. Y DESPUES SE BAÑA EN EL RIO Y SE PONE UNA ROPA
NUEVA. Y HOY LE DA DOS EYELE A SU CABEZA.
HAY QUE DARLE A ESA PERSONA TRES CHUCHAZOS DESPUES DEL BAÑO
PARA QUE IKU SE VAYA.

OBRA:

IFA NI KAFEREFUN YEMAYA ATI OBATALA.

AQUI DICE OSHUN QUE LA PERSONA ESTA SENTADA SOBRE EL DINERO,
AUNQUE ESTE IFA SALGA PARA ALEYO AWO, SE HACE EBBO Y DESPUES SE
LIMPIA CON EÑI ADIE Y UN CUJE PARA QUE NO LE CAIGA EL ATRASO
DESPUES DEL EBBO. PARA OBINI LE VIENE EL IRE A SU ILE; POR OSOGBO
SE LE DAN 5 ADIE AKUERI A OSHUN PORQUE EXISTEN OBSTACULOS. SE
BAÑA A LA PERSONA EN EL RIO, SE LE DAN DOS CHUCHAZOS, SE VISTE Y
SE LLEVA PARA LA CASA, SE LE RUEGA LA LERI CON EYELE MEYI FUN FUN.
SE LE DAN TRES JIO JIO A ELEGBA CON LA PERSONA DESNUDA; SE LLEVA A
LA PERSONA AL RIO CON ELEGBA Y EN LA ORILLA SE LE DA UN OWUNKO
MAMON DANDOLE EYERBALE AL RIO. SE DESBARATA LA ROPA Y LA
CORRIENTE SE LLEVA TODO LO MALO CON LA ROPA, ZAPATOS Y TODO;
DESPUES SE LE DA JIO JIO A ELEGBA. EL AWO SE LIMPIA CON OÑI ADIE Y
UN CUJE.

EBBO: UN AKUKO, 4 EYELE, ASHO TIMBELARA, UN JABON BLANCO, UN

ESTROPAJO NUEVO, UNA IGBA NUEVA. SE BAÑA EN EL RIO, SE
DAN DOS EYELE A LA LERI EN EL RIO, SE PONE LA ROPA NUE-
VA Y ENTONCES IRE AYE UMBO.
LA ROGACION SE HACE CON UNA IGBA Y LA ROPA QUE TIENE PUESTA,
DESPUES QUE SE HACE EL EBBO SE PONE FRENTE A LA CORRIENTE Y
 261

ABRE LAS PIERNAS Y LE DA EYELE MEYI FUN FUN A ELEGBA Y VA

PIDIENDO LO QUE USTED DESEA. LA ROPA TODA SE QUEDA EN EL RIO
Y SE PONE OTRA Y SALE COMO SI HUBIERA NACIDO.

DICE IFA:
--------

QUE SU CUERPO ESTA SUCIO Y QUE TIENE QUE BAÑARSE EN EL RIO, UD.
TIENE UNA MALA SUERTE DETRAS, NO ENCUENTRA TRABAJO, PERO POR
UNA MUJER LE HA DE VENIR LA SUERTE; HAY UNA PERSONA QUE TODO L
MUNDO LA TRATA COMO SI FUERA UN PERRO, ESA PERSONA SERA QUIEN
LO SALVARA DE UN MAL. A UD. NO LE GUSTA QUE LE DEN CONSEJOS Y ESE
ES EL MOTIVO QUE UD. ESTA PASANDO TRABAJOS, NO PELEE CON SU
MUJER PARA QUE LA SUERTE LE VENGA. UD. TENDRA UN HIJO QUE LE
TRAERA MUCHISIMA SUERTE; TENGA CUIDADO QUE A SU MUJER LA ACON-
SEJAN PARA QUE LO ABANDONE Y BUSQUE A OTRO; EN SU CASA HAY UN
ENFERMO QUE TENDRA QUE RECIBIR A IFA SI DESEA SALVARSE; UD. ESTA
BAJEADO Y POR ESO NO ADELANTA. UD. ERA DICHOSO Y AHORA NO, A UD.
LE HAN SOPLADO POLVOS DETRAS; UD. ES HIJO DE OSHUN, CUMPLA CON
ELLA Y CUIDELA; UD. TIENE ENFERMEDAD EN LA ORINA, ES COMO ALBUMI-
NA O PIEDRA, BAÑESE EN EL RIO.

REFRANES:
--------
1.- CUANDO NO ESTA PRESO, LO ANDAN BUSCANDO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI BOSHE.

-------------------------------------------------
1.- CUANDO ORUNMILA SE QUEDO MANCO.
------------------------------

REZO: OJUANI SHESHERO ABANIDO ASHEBO ASHEBO AGBARO NI

ORUNMILA ADDONILO ENI FOBA ONARA OMOFA BOKO NI
GBOADUN OBAN ENI AKUKO.

SUYERE: OSINI BOE KONI OBAN OWO NIFA MEYI LATISHO

EBBO: ADIE MEYI DUN DUN, ASHO FUN FUN, ATI PUPUA, GBOGBO
TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

INSHE: HIERBA LECHERA, UNA NAVAJA, ASHO PUPUA, ASHO FUN

FUN, UN AKUKO. ESTE ES EL INSHE QUE TIENE POR
RESULTADO LA VENGANZA DEL AWO CUANDO ES GOLPEADO
POR UN SEMEJANTE. EN EL LUGAR DONDE RECIBIO EL
GOLPE SE MARCA OJUANI BOSHE SOBRE LA PIEL CON EL
FILO DE UNA NAVAJA, CUANDO SALE LA EYERBALE SE
RESTRIEGA UN GAJO DE HIERBA LECHERA (HOJAS) Y SE
PONE SOBRE ELEGBARA Y SE LE DA EL AKUKO. ENTONCES
SE COGE Y SE METE DENTRO DE LA TELA FUN FUN Y
PUPUA, SE ENTIZA Y SE AMARRA LLAMANDO A LA PERSONA
 262

QUE LO GOLPEO Y LO COLOCA DENTRO DE ORUNMILA. LA

DESTRUCCION DEL ARAYE ES SEGURA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ORUNMILA Y SU HERMANO AGBARANIFE QUE ERA

ASHOKE SHOGBO (AFEMINADO) VIVIAN JUNTOS EN LA TIERRA ADONILE,
QUE ERA TIERRA DE ESE DEFECTO. ESTE HERMANO DE ORUNMILA SOBRE-
SALIA POR SUS DOTES DE CLARIVIDENCIA LO QUE LE HABIA ACRECENTA-
DO UNA GRAN FAMA EN AQUELLA TIERRA, DONDE TODO EL MUNDO DESEA-
BA QUE EL LO CONSULTARA, POR LO QUE NO IBAN A CASA DE ORUNMILA.
AGBARANIFE, PARA NO RESTARLE PODER Y PRESTIGIO A SU
HERMANO ORUNMILA, LE PROPUSO QUE LO CONSAGRARA EN IFA.
ORUNMILA, INDIGNADO, LE DIO UN BOFETON, POR LO QUE AGBARA NIFE
LLORO DELANTE DE OLOFIN.
ELEGBARA, QUE TAMBIEN TENIA SUS DEFECTOS, Y QUE ORUNMILA LO
IGNORABA, DECIDIO VENGAR A AGBARANIFE Y PREPARO OGU CON EWE
LECHERA, LOGRANDO QUE ORUNMILA PERDIERA LOS MOVIMIENTOS EN
UNA DE SUS MANOS. ASI AL QUEDARSE ORUNMILA MANCO, NO PODIA
ATENDER A SUS SEMEJANTES O A SUS AHIJADOS, NI HACER LAS GRANDES
CONSAGRACIONES, DONDE TUVO EL JEFE DE AQUELLA TRIBU O TIERRA,
QUE ERA AWO OJUANI SHESHERO, EL QUE CON ADIE DUN DUN MEYI INTER-
CEDIO POR EL ANTE OLOFIN Y OBATALA PARA QUE ORUNMILA PUDIERA
LOGRAR DE NUEVO USAR SUS DOS MANOS. OLOFIN Y OBATALA LE PUSIE-
RON LA CONDICION DE QUE PARA CONCEDERLE ESE BENEFICIO A ORUNMI-
LA, ESTE TENIA QUE ENTREGARLE PRIMERO OWOFAKAN A SU HERMANO
AGBARANIFE.
ORUNMILA TUVO QUE JURAR ANTE OLOFIN Y OBATALA QUE SE LA IBA A
ANTREGAR A CUALQUIERA QUE CON CUALQUIER DEFECTO LLEGARA A SU
CASA, HACIENDOLE DE TODO, EXCEPTO LA CONSAGRACION DE ATEFA IFA.
Y ASI DE NUEVO, ORUNMILA PUDO TRABAJAR CON SUS DOS MANOS,
GRACIAS A AWO OJUANI SHESHERO.

NOTA: SECRETO DEL ODDU, LAS DOS MANOS DE IFA DEL DUEÑO DE
ESTE ODDU TIENEN QUE VIVIR JUNTAS, JAMAS SEPARADAS.
SIEMPRE DEBE DARLE ADIE MEYI DUN DUN AL PRINCIPIO
DEL AÑO Y ATENDER MUCHO A OBATALA. RECIBIR ODDUN
(OLOFIN) ES DE VITAL IMPORTANCIA PARA AWO OJUANI
BOSHE.

NOTA: LOS INVERTIDOS SEXUALMENTE, AFEMINADOS O ALAKUATAS

POR VICIO PUEDEN RECIBIR HASTA OWOFAKAN O IKOFA, NO
MÁS DE AHI. ESTAS PERSONAS POR TENER SUS VICIOS
SEXUALES ESTAN VETADOS A LLEGAR A IFA, PERO SI
PUEDEN RECIBIR OWOFAKAN O IKOFA.
 263

2.- EL CAMPESINO Y LA SUERTE.

------------------------

PATAKIN:

HABIA UN CAMPESINO MUY BUENO Y SERVICIAL QUE NO LE NEGABA NADA

A NADIE QUE SE LO PIDIERA. CIERTO DIA FUE LA SUERTE A PROBARLO
PARA CERCIORARSE SI ERA VERDAD QUE EL TENIA BUEN CORAZON Y LE
PIDIO ALBERGUE EN SU CASA. EL CAMPESINO SE LA DIO.
POR LA NOCHE LA SUERTE SE ACOSTO Y DESPUES DE TRANSCURRIDAS
VARIAS HORAS, TOCO EL TABIQUE QUE SEPARABA LAS HABITACIONES,
Y DESPERTANDO AL CAMPESINO, LE PREGUNTO: SEÑOR, ¿DONDE PUEDO
HACER MIS NECESIDADES FISIOLOGICAS?. EL CAMPESINO, SIN EXALTARSE
POR HABER SIDO DESPERTADO, LE CONTESTO: HAGALA AHI MISMO, QUE
MAÑANA YO LIMPIO EL CUARTO, PUES SI SALES A LA INTEMPERIE HAY FRIO
Y OSCURIDAD. LA SUERTE SE DIJO: EN VERDAD QUE NO HAY CORAZON
MEJOR EN EL MUNDO QUE EL DE ESTE CAMPESINO. LA SUERTE LLENO EL
CUARTO DE DINERO Y SE MARCHO SILENCIOSAMENTE.
AL DIA SIGUIENTE EL CAMPESINO SE LEVANTO MUY TEMPRANO, PREPARO
EL DESAYUNO PARA AMBOS Y SE SENTO A ESPERAR A QUE EL MISMO SE
DESPERTARA. ASI PASARON VARIAS HORAS Y YA BIEN ENTRADA LA
MAÑANA, EL CAMPESINO SE DIRIGIO DONDE DORMIA EL VISITANTE PARA
VER SI LE HABIA SUCEDIDO ALGO ANORMAL Y AL EMPUJAR LA PUERTA,
ESTA NO SE ABRIA, POR LO QUE TUVO NECESIDAD DE EMPUJARLA CON
VIOLENCIA Y VIO CON ASOMBRO, QUE LA PUERTA NO SE HABIA ABIERTO
AL PRIMER INTENTO PORQUE SE LO IMPEDIA LA GRAN CANTIDAD DE
DINERO QUE HABIA DENTRO DEL CUARTO, PERO POR MUCHO QUE BUSCO
AL VISITANTE, NO LO ENCONTRO EN SU CASA Y JAMAS EN SU VIDA LO
VOLVIO A VER.

NOTA: ESTE CAMINO PRESCRIBE QUE CUANDO LE LLEGUE LA SUER-

TE, APROVECHELA Y NO LA DESPILFARRE, NI LA MALGASTE,
QUE POR LO REGULAR ESTA LLEGA UNA SOLA VEZ EN LA
VIDA.

3.- LOS COLORES DEL CAMALEON.

------------------------

PATAKIN:

EL CAMALEON SE PONE DE TODOS LOS COLORES, PORQUE OBATALA LE

DIO ACHE Y LE GANO A OLOKUN LA GUERRA, HACIENDOLE EBBO.

+++
 264

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OJUANI OFUN
OJUANI BOFUN
+ +
O O II II
I O I II
O I II I
I I I I

REZO: OJUANI BOFUN IRE AYE OMI BEBE ONISHEGUN YIDU

OBAYELERU ADIFAFUN AKONI YEMAYA LODAFUN APAYA ATI
OBATALA.

ADIVINACION QUE HIZO ANTES DE DEJAR EL CIELO:

WOFUN WOFUN YENDE YENDE.

FUERON LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA ESTE ODDU CUANDO VENIA
PARA LA TIERRA Y LE ACONSEJARON QUE SACRIFICARA A SU ANGEL
GUARDIAN CON UN CARNERO, A ESU CON UN MACHO CABRIO, Y QUE
FESTEJARA A LAS DIVINIDADES CELESTIALES CON UNA CABRA, GALLINA,
CARNE DE VACA Y PALOMA. EL VOLUMEN DEL SACRIFICIO LO ASUSTO,
TANTO QUE QUIZO RENUNCIAR A LA IDEA DE VENIR PARA LA TIERRA. SIN
EMBARGO PIDIO PRESTADO Y FUE A VER A ELENINI, PARA CONSOLIDAR EL
SACRIFICIO. ELENINI LE DIJO QUE NO OLVIDARA DE REEMBOLSAR EL PRES-
TAMO CUANDO LLEGARA AL MUNDO.
CUANDO LLEGO A LA TIERRA, LO HICIERON SACERDORTE DE LA DIVINIDAD
COMUNAL DE SU PUEBLO LLAMADA UMOLE ILU QUE ERA UNA DIVINIDAD
DESCONOCIDA PARA EL Y NO SABIA COMO HACERLE RITUALES. EL SE DIO
A CONOCER COMO SACERDOTE DE IFA, PRACTICANDO EL ARTE DE ADIVI-
NAR. ENTRETANTO ELENINI ESTABA ESPERANDO EN EL CIELO POR EL
REEMBOLSO DE LA DEUDA. A PROPOSITO OWANRIN OFUN NO PROSPERO
LO SUFICIENTE COMO PARA REEMBOLSAR EL PRESTAMO. SE CASO CON
UNA MUJER QUE NO PODIA TENER NIÑOS.
VIENDO QUE EL NO PROSPERABA EN LA TIERRA, REGRESO AL CIELO PARA
HACER LAS PREPARACIONES NECESARIAS. EN CUANTO ALCANZO EL CIELO.
FUE APRESADO POR ELENINI QUE LE EXIGIO EL PAGO DE LA DEUDA. SU
ANGEL GUARDIAN VINO EN SU RESCATE PAGANDO EL DINERO. SU ANGEL
GUARDIAN LE DIJO QUE REGRESARA A LA TIERRA Y SE DEDICARA POR
COMPLETO AL CULTO DE UMOLE ILU YA QUE EL ERA SU SACERDOTE
PRINCIPAL, PARA QUE ASÍ PROSPERARA. EL FUE A UMOLE ILU EN EL CIELO
PARA RECIBIR ENSEÑANZAS DE ESE CULTO.
FUE ENSEÑADO COMO DEBIA SERVIRLE, PRIMERAMENTE LE ENSEÑO COMO
HACERLE SACRIFICIO, PARA QUE CUANDO REGRESARA A LA TIERRA LE
DIARA UNA VACA, UNA CABRA, UNA GALLINA. EL ANGEL DE LA GUARDIA DE
UMOLE ILU LE DIO LAS HERRAMIENTAS DE LA DIVINIDAD, QUE DEBIAN SER
PUESTAS EN SU URNA EN LA TIERRA. CON ESO REGRESO PARA LA TIERRA.
AL LLEGAR DE REGRESO AL MUNDO HIZO UN ANUNCIO DE QUE CADA CASA
EN EL PUEBLO SERIA REQUERIDA PARA QUE CONSTRIBUYERA CON DINERO
 265

PARA HACERLE UNA FIESTA A UMOLE ILU PARA QUE LA PROSPERIDAD Y

TODAS LAS COSAS BUENAS LLEGARAN, TODOS ESTUVIERON DE ACUERDO.
LAS CONSTRIBUCIONES SE HICIERON DE ACUERDO AL COSTO DE TODO LO
NECESARIO PARA LA MISMA Y SE PROCURARON LOS MATERIALES PARA EL
SACRIFICIO. DESPUÉS DEL SACRIFICIO LLEGO LA PROSPERIDAD AL PUE-
BLO.
LAS PERSONAS COMENZARON A TENER HIJOS Y EL DINERO FLUIA. DE
ACUERDO A LAS INSTRUCCIONES DADAS A EL EN EL CIELO POR EL ANGEL
GUARDIAN DE UMOLE ILU, MANDO A CONSTRUIR UNA CHOZA EN EL
ARBUSTO DONDE SE REALIZARIAN LAS FIESTAS ANUALES A LA DEIDAD, LA
QUE DEBERIA COMENZAR ANTES DE LLEVAR UNA PROSECION A LA URNA
DEL PUEBLO. EL NOMBRO A LA CHOZA UGBODUMI O UGBODU.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SIRVA A ODU, ESTO SOLO ES HECHO POR
LOS SACERDOTES DE IFA COMPETENTES Y ADEPTOS A LA DIVINIDAD. ES
UNA DIVINIDAD DE ORO AMORTAJADA EN SECRETO QUE NO LE PERMITEN A
LAS MUJERES Y A LOS NO INICIADOS IR A VER

ADIVINACION PARA LA GENTE DEL PUEBLO DE OWANRIN OFUN:

EL TOCON DEL ARBOL DE UTA EN LA GRANJA HACE UN FUEGO RESPLANDE-

CIENTE, CUANDO ESTABA EN LA GRANJA DE UN HOMBRE LLAMADO AYIYA.
ESE ERA EL NOMBRE DEL AWO QUE ADIVINO PARA EL PUEBLO DE
OWANRIN OFUN, CUANDO NO TENIAN PAZ DE MENTE. EL LES DIJO QUE
HICIERAN SACRIFICIO CON 16 CARACOLES DE BABOSAS PARA QUE LA PAZ
Y TRANQUILIDAD REGRESARAN A ELLOS. HICIERON EL SACRIFICIO Y LA
SERENIDAD REGRESO AL PUEBLO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE UNA VIDA FIJA ESTA ELUDIENDO A SU
FAMILIA. ELLOS DEBEN HACER SACRIFICIO PARA LA PROSPERIDAD Y LA
TRANQUILIDAD. SI EL ADIVINADO ES UN HOMBRE DEBE TENER SU PROPIO
IFA. SI ES MUJER DEBE PROCURAR QUE SU MARIDO LO TENGA.

ADIVINACION QUE HIZO PARA ORO:

OWANRIN WOFUN WOFUN AWO ORO ODIFA FUN ORO NI JO T´OUN LE

GBESE EGBA EFA LOWO OBINRIN KON OBINRIN NA BERE SI YO LENU.

EL HIZO ADIVINACION PARA ORO CUANDO SE ENDEUDO CON UNAMUJER EN

LA MEDIDA DE 6 BOLSAS DE DINERO, LA MUJER ERA IMPLACABLEMENTE
EXIGENTE EN EL COBRO DE LA DEUDA DE ORO, TANTO QUE EL NO PODIA
SALIR DE SU CASA DEBIDO A LA MOLESTIA. DECIDIO VER A ORUNMILA POR
ADIVINACION Y ESTE LE ACONSEJO QUE HICIERA UN SACRIFICIO CON 3
RATAS, UN HILO Y UN CUCHILLO. HIZO EL SACRIFICIO, DESPUÉS LE DIJE-
RON QUE ESTUVIERA GRITANDO SIEMPRE QUE SALIERA DE NOCHE, TRADI-
CIONALMENTE ORO NO SALIA DE DIA, Y NO SE ESPERA QUE LA MUJERES
LO VEAN CUANDO EL BRAVEA POR LAS NOCHES.
EL ESTABA SEGURO QUE SI HACIA LO QUE SE LE HABIA DICHO LA DEUDA
TRANSCURRIRIA. DESPUÉS DEL SACRIFICIO, LA MUJER SE PROPONIA IR A
CASA DE ORO PARA EXIGIRLE. CUANDO ELLA OYO EL CANTO DE TOQUE DE
QUEDA:
 266

MEMA MEMA MEMA MEMA MO TI SHEBO OWANRIN WOFUN WOFUN.

EN CUANTO EL GRITO DE TOQUE DE QUEDA FUE ESCUCHADO, TODAS LAS

MUJERES COMENZARON A ESCAPAR Y REFUGIARSE EN SUS CASAS. ASÍ LA
MUJER DEJO LA IDEA DE IR A CASA DE ORO. ASÍ FUE COMO LA DEUDA DE
ORO CON LA MUJER SE HIZO ETERNA.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE DEBE SACRIFICAR PARA EVITAR LA PERTUR-
BACION DE UNA DEUDA EXIGIDA SI HACE EL SACRIFICIO LA DEUDA
TRANSCURRIRA ETERNAMENTE SIN SER COBRADA.

LA ADIVINACION PARA EL ADIVINADOR REAL DEL OBA:

EL ADIVINADOR REAL DEL OBA ERA EL RESPONSABLE PARA HACER

ADIVINACION DIARIA EN EL PALACIO. HABITUALMENTE HACIA PRIMERO SU
ADIVINACION ANTES DE IR AL PALACIO. UN DIA LOS ADIVINOS REALES
FUERON A ORUNMILA POR ADIVINACION QUIEN LES DIJO QUE SIRVIERAN A
SU PROPIO IFA CON UNA CORONA, VESTIDO DE AGBADA Y CUENTAS Y UN
MACHO CABRIO A ESU.
EN LUGAR DE GASTAR SU DINERO PARA COMPRAR LOS MATERIALES,
DECIDIO PROCURARLOS DEL OBA A TRAVES DE UNA ESTRATAGEMA. EN LA
PROXIMA ADIVINACION DIARIA DEL OBA, EL NUMERO ALGUNAS COSAS QUE
EL OBA DEBIA PROHIBIR, TAMBIEN PROHIBIO EL SACRIFICIO CON UNA
CORONA, VESTIDO, CUENTAS Y MACHO CABRIO. EL OBA PROPORCIONO
LOS MATERIALES Y EL LOS TOMO LLEVANDOSELOS PARA SU CASA PARA
HACER SU SACRIFICIO.
COMO SI SU ALEVOSIA NO FUERA UNA GRAN PENA EMPEZÓ A ALARDEAR A
LA INSTIGACION DE ESU DICIENDO QUE NO HABIA QUE EL OBA TENGA QUE
EL NO LO TUVIERA TAMBIEN. CUANDO LOS JEFES OYERON SU JACTANCIA,
LE EXIGIERON EXPLICACION AL OBA, EL OBA CONTESTO QUE NO SE
PREOCUPARAN.
EL LOS PUSO AL TANTO DEL SUCESO E INVITO A ORUNMILA POR ADIVINA-
CION Y LE DIJO QUE SIRVIERA A ESU CON UN MACHO CABRIO, AGREGANDO
UN VESTIDO HECHO CON LAS HOJAS DE LA PLANTA DEL PLATANO, PARA
QUE ESU HICIERA DEVOLVER LAS PROPIEDADES TOMADAS CON ENGAÑO.
EL OBA HIZO EL SACRIFICIO. ESU DESPUÉS DE COMER SU MACHO CABRIO
SE TRANSFORMO E UN NIÑO ENFERMO Y FUE A CASA DEL ADIVINO REAL
PARA RECURRIR A UNA ADIVINACION. TUVO ÉXITO.
AL SIGUIENTE DIA ESU VOLVIO A EL PARA RECORDARLE EL USO DE SU
VESTIDO REGIO, LA CORONA Y CUENTAS PARA ASISTIR A UNA CONFEREN-
CIA A LA QUE HABIA SIDO INVITADO. ESTUVO DE ACUERDO DE IR DE BUENA
GANA. ESU ADVIRTIO AL OBA QUE BUSCARA A LA POLICIA DE PALACIO
PARA QUE LO ARRESTARAN. CUANDO EL ADIVINO LLEGO AL PALACIO AL
PUNTO DE LA REUNION, FUE ARRESTADO POR USO DESAUTORIZADO DE
ADORNOS REGIOS Y PERTENENCIAS.
ASÍ FUE COMO FUERON DEVUELTOS LOS MATERIALES AL OBA Y SU CITA
CON EL ADIVINADOR REAL TERMINO.
EN UGBODU SE DIRA QUE TENGA CUIDADO CON SIMPATIZAR CON ALGUIEN,
PORQUE LA BENEVOLENCIA EXCESIVA PUEDE DERRUMBARLO DE LA
GRACIA. QUE SE ABSTENGA DE ALARDEAR. DEBE SERVIR AL NUEVO IFA
CON UNA CABRA BLANCA, GALLINA BLANCA Y NUECES DE COLA BLANCAS.
 267

SE DEBE PROHIBIR TENER CUALQUIER PAJARO DOMESTICO O ANIMAL

PARA CRIAR. DEBE SERVIR A ESU CON UN MACHO CABRIO Y UN FILTRO DE
CESTO Y CUENTAS.
EN ADIVINACION ORDINARIA SE DIRA QUE SIRVA A ESU CON UN MACHO
CABRIO PARA EVITAR EL RIESGO DE PAGAR AMOROSAMENTE POR LA
MAGNANIMIDAD EXCESIVA. EL O ELLA DEBE PROHIBIR REÑIR Y MANTENER
UNA PAZ COMPLETA CON EL ESPOSO, SE DEBE ABSTENER DE BEBER EN
PUBLICO.

ADIVINACION PARA ASEHIN;

TI O BA RI AIYE JE TAN IWA IBAJE NIA NHU.

ADIVINO PARA ASEHIN CUANDO EL QUISO INICIAR A SU ESPOSA EN EL

CULTO DE ORO.
CUANDO UNO HA HECHO COSAS MATERIALMENTE EN LA VIDA HAY UNA
TENDENCIA A DEPRAVARSE MORALMENTE, ESE ERA EL NOMBRE DEL
SACERDOTE DE IFA QUE ADIVINO PARA ASEHIN CUANDO SU MARIDO LA
QUISO INICIAR EN EL CULTO DE ORO, EL DESCONOCIA DE QUE ESO ESTABA
PROHIBIDO A LAS MUJERES TRADICIONALMENTE. LE DIJERON QUE SACRIFI-
CARA CON SU SILLA, SE VESTIDO DESGARRADO Y UN CARNERO. PERO EL
SE NEGO A SACRIFICAR.
SU ESPOSA FAVORITA HABIA ESTADO AVERIGUANDO PARA SABER DEL
CULTO DE ORO, PERO EL OLOJA SIEMPRE LE DIJO QUE ESTABA PROHIBIDO
PARA LAS MUJERES QUE VIERAN LOS SECRETOS DE ORO. CUANDO ERA EL
TIEMPO PARA LA FIESTA ANUAL DE ORO, LA MUJER RENOVO SU PEDIDO DE
VER A ORO PARA HACER EL SACRIFICIO. ESU DETERMINO LLEVARLA AL
MAXIMO DEL RIDICULO PARA QUE TUVIERA EN CUENTA EL FRACASO DE
ASEHIN.
ACTUANDO BAJO LA GUISA DE UN VIDENTE VISITANTE, ESU LE DIJO QUE SU
ESPOSA FAVORITA HABIA HECHO UNA DEMANDA CONTRA EL. EL VIDENTE
LE DIJO QUE PARA EVITAR EL REISGO DE PERDER A SU ESPOSA FAVORITA
DEBIA CONSTRUIR UNA SILLA DE CESTA ESPACIAL EQUIPADA CON UN
ESPACIO DEBAJO DE EL, QUE PUDIERA ACOMODAR A UNA PERSONA. EN EL
DIA FESTIVO, SU ESPOSA DEBIA OCUPAR ESE ESPACIO MIENTRAS EL LA
CUBRIA CON SUS TUNICAS PARA QUE VIERA LO QUE PASABA. ASEHIN CAYO
FACILMENTE EN LA TRAMPA.
EN EL DIA FESTIVO, LA SILLA FUE LLEVADA POR SUS SIRVIENTES AL SITIO
DE LA REUNION, CUBIERTA CON LOS MATERIALES DEL CORDON, COMO ERA
EL JEFE CABEZA DEL PUEBLO. A ASEHIN SE LE EXIGIO ENCENDER LA
ANTORCHA QUE MARCARIA EL COMIENZO DE LA CEREMONIA. LA PRIMERA
INDICACION DE QUE ALGO ESTABA SALIENDO MAL, FUE CUANDO LA
ANTORCHA SE NEGO A ENCENDER. EL LE DIJO A LOS PREGONEROS QUE
PROCEDIERAN A LA PROXIMA FASE DE TOCAR LOS TAMBORES PARA QUE
LOS INICIADOS SE POSEYERAN CON ORO Y PODER DECLARAR EL TOQUE
DE QUEDA, DESPUÉS DE INTENTAR EN VANO ENCENDER LA LUZ, LOS
TAMBORES FUERON TOCADOS DURANTE VARIAS HORAS, PERO NADIE SE
POSEYO CON ORO. ESA ERA UNA CONFIRMACION DE QUE ALGO ESTABA
SALIENDO MAL. EL SACERDOTE PRINCIPAL DEL CULTO ENVIO LOS MANDA-
DEROS CON RECADOS A ORUNMILA PARA QUE ADIVINARA Y AVERIGUARA
 268

LA CAUSA DE LA DESGRACIA. ORUNMILA VINO A LA REUNION Y DIJO QUE SE

HABIA VIOLADO EL CODIGO Y ALGUN PROFANO ESTABA DENTRO DE LOS
ASISTENTES Y QUE ESTO CAUSADO POR EL JEFE CABEZA DEL CULTO.
ESTABAN TODOS SORPRENDIDOS POR LA REVELACION DE QUE EL JEFE
HABIA PROFANADO LAS CEREMONIAS Y HABIA TRAIDO UN ESPIA. ORUNMI-
LA DIJO QUE LA SILLA DEL JEFE DEBIA SER EXAMINADA.
CUANDO LOS HOMBRES MANDADOS A REVISAR LA SILLA DEL SACERDOTE
PRINCIPAL DIERON ANUNCIO DE SUS RESULTDOS CON UNA CANCION
SARCASTICA:

PERMITANOS LLAMAR A ORO UNA VEZ MAS PARA VER SI APARECE, PERO
SI EL SE NEGARA A APARACER, NOSOTROS TENEMOS QUE EXAMINAR EL
CESTO ASIENTO DEL OLOJA, PORQUE PARECE OCULTAR UN ESPIA
PROFANO.

EN EFECTO ORO SE NEGO A APARECER. SE INTERROGO ENTONCES A

OLOJA Y EL NO DIJO NADA, ENTONCES FUE FORZADO A QUE ABANDONARA
SU SILLA Y TODOS SE ASOMBRARON AL VER A SU ESPOSA ESCONDIDA
DEBAJO DEL ASIENTO. LA MUJER FUE APREHENDIDA INMEDIATAMENTE Y
LA ARRODILLARON DONDE FUE SITIADA INMEDIATAMENTE POR UN EJERCI-
TO DE HORMIGAS Y DE ABEJAS SALVAJES QUE LA LLEVARON A LA MUERTE.
AL MISMO TIEMPO ASEHIN FUE DESTERRADO DEL TRONO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE HAGA SACRIFICIOS ESPECIFICOS PRES-
CRITOS PARA EVITAR EL PELIGRO DE LA MUERTE SUBITA DE SU ESPOSA. SI
APARECE PARA UNA MUJER SE DIRA QUE NO SE APROVECHE INDEBIDA-
MENTE DEL AMOR DE SU ESPOSO Y EXIGIRLE FAVORES PORQUE DESPUÉS
LE TRAERA MLAS CONSECUENCIAS A ELLA Y A EL.

SACRIFICIO ESPECIAL DE ESTE ODDU PARA LA PROSPERIDAD:

ORUNMILA DECLARO QUE EL CORREDOR DE SU PADRE (DIOS), LA CASA

ESTABA RAYADA CON LA PROSPERIDAD. SUS SEGUIDORES LE PREGUN-
TARON QUE HACER PARA SERSE UTIL DE LAS GOLOSINAS QUE QUEDAN EN
EL CORREDOR DE LA CASA DE SU PADRE, EL DIJO QUE EXIGIRIA CERRAR
DE GOLPE EL SACRIFICIO ABAJO EN EL CORREDOR CON EL COCO SERVIR
LA CABEZA, DESPUÉS DE ESTO TODOS LOS INSTRUMENTOS DE PROSPERI-
DAD, EL DINERO, MATRIMONIO Y PARTO VENDRAN DENTRO DEL ALCANCE
DE LA PERONA QUE HAGA EL SACRIFICIO.
EN ADIVINACION SE DIRA QUE SU PROSPERIDAD ESTA EN LE CASA DE SU
PADRE EN LA TIERRA DE SU NACIMIENTO. NO DEBE VIAJAR FUERA DE SU
CASA BASE EN DEMANDA DE PROSPERIDAD, PORQUE LAS CONSECUEN-
CIAS SERIAN LAMENTABLES. DEBE QUEDARSE EN LA CASA.

EN ESTE ODDU NACE:

------------------
1.- LAS DEFUNCIONES Y LOS TRÁMITES MORTUORIOS.
2.- EL SECRETO DEL IYEFA.
 269

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
AQUI FUE DONDE SE UNIERON LOS RIOS CON EL MAR.
LAS DEFUNCIONES Y LOS TRAMITES MORTUORIOS, ESTE ODDU ES DEL
FUNERARIO. CUIDADO CON NOTICIAS DE MUERTO.
NO SE DEBE DE ABRIR LA PUERTA DE PRONTO.
EN LA MUJER MARCA ABANDONO PERSONAL.
LA PERSONA SE TOMA ATRIBUCIONES SIN TENER POTESTAD PARA ELLO.
NO SEA CURIOSO Y NO META LAS MANOS DONDE NO DEBA, PUES SE LAS
PUEDE HERIR.
SI ES MUJER ESTA EMBARAZADA LE HACEN TRABAJOS DE HECHICERIA
PARA QUE LA BARRIGA NO PROSPERE.
TIENE UN EGGUN ARAYE QUE VIVE CON UD. POR ESO SE HA DESCUIDADO
TANTO DE SU PERSONA. HAY QUE HACERLE OPARALDO PARA QUITARSELO.
POR TANTO DESCUIDO PERSONAL Y DE SUS OBLIGACIONES CONYUGALES
HA FRACASADO EN SU MATRIMONIO.
TIENE QUE HACER OPARALDO Y EBBO PARA LIMPIAR SU CAMINO, HACER
OSHA Y ATENDER A EGGUN, PARA QUE CUANDO ALCANCE DE NUEVO LA
FELICIDAD, NO LA VUELVA A PERDER.
HAY QUE RECIBIR A ELEGBARA, Y LA JOVEN QUE PASA POR DONDE VA SIN
SERLO TIENE QUE RECIBIR IKOFA PARA QUE PUEDA CASARSE Y SER FELIZ.
TENGA CUIDADO CON UNA TRAICION, PUES ESTAN TRATANDO DE PERJUDI-
CARLO CON SU SIEMBRA (CON SUS AHIJADOS) PARA QUE ESTOS SE VAYAN
DE SU LADO.
NO SEA ENVIDIOSO NI AVARICIOSO NI TRATE DE IMPEDIR QUE OTROS
ADELANTEN.
NO SE INCOMODE Y TENGA CUIDADO CON LA CANDELA.
HAY PERSONAS QUE DESEAN VERLO POBRE Y NECESITADO PARA PODER
APROVECHARLO.
POR SU CULPA SU MUJER HA PERDIDO SU SUERTE Y POR ESO SE LE
QUIERE IR. DICE OSHUN QUE NO LLORE QUE ELLA LO ACOMPAÑARA, Y
QUE SE CUIDE DE UNA TRAICION.
UNA PERSONA DE EDAD LE DA CONSEJOS Y USTED NO LOS ATIENDE POR
ESO MUCHAS VECES FRACASA.
RESPETE A LOS MAYORES.
NO PORFIE PARA QUE NO SE ACALORE Y PIERDA.
PROCURE NO PASAR MALOS RATOS PORQUE PUEDE MORIRSE O PERDER
LA SALUD.
USTED TODO LO DESEA SABER Y ES MALO SABER LAS COSAS AJENAS.
HAY UNA JOVEN QUE YA NO ES DONCELLA Y LO TIENE OCULTO Y CUANDO
SE DESCUBRA HABRA UN GRAN ESCANDALO, DIGALE QUE NO LE ROBE A
SU NOVIO.
CUIDADO CON ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y CON FALSO ENGENDRO.
EN SU PUERTA ESTAN ECHANDO POLVOS MALOS.
NO COMA SALADO NI PICANTE.
MIRE A VER QUE COSA DESEA OSHUN.
SI EL ENFERMO QUE HAY EN SU CASA NO HACE EBBO, SE MUERE.
 270

EWE DEL SIGNO:

-------------
BAGA, ÑAME.

OBRAS Y TRABAJOS DE OJUANI BOFUN.

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INSHE DE OZAIN DE OJUANI BOFUN:

CUANDO HAY BRUJERIA SE COGE UN ÑAME Y SE UNTA DE EPO, HOJAS

DE SALVIA, PIÑON DE BOTIJA, ALBAHACA Y GENGIBRE, SE FRIEGA LA
PUERTA 3 DIAS SEGUIDOS Y SE DA 3 BAÑOS CON AGUA DE MAR, RIO Y
VERDOLAGA.

CUANDO HAY OGU EN EL ILE:

SE COGE UN ÑAME, SE UNTA CON EPO, SE COGE EWE: SALVIA, ALBAHACA,

PIÑON DE BOTIJA, GENGIBRE, Y SE FRIEGA LA PUERTA TRES DIAS SEGUI-
DOS. A ELEGBARA SE LE PONE UN ISHU EMBARRADO DE EPO. LA PERSONA
SE BAÑA CON AGUA DE MAR, DE RIO Y VERDOLAGA.

PARA LOS ENEMIGOS:

SE COGE UN ISHU SE CORTA AL MEDIO, SE LE SACA EL CORAZON Y SE LES

INTRODUCE LAS GENERALES DE LOS ARAYES, LAS TAPAS SE UNTAN EN
OPO, SE CIERRA Y SE LE PONE A ELEGBARA.

PARA LA FLOJERA:

SE HACE EBBO CON AKUKO, PAVILO Y EWE ATIPONLA. EL EWE SE PASA

POR EL PAVILO HASTA QUE EL MISMO SE PONGA VERDE Y SE AMARRA EN
LA CINTURA Y LUEGO SE CANTA:

"ATIPONLA IFA BURURU OSI OWO OSI OMA

ATIPONLA IFA BURURU".

Y LUEGO SE COGE EL GAJO MAS ALTO DE LA MATA Y SE MACHACA CON

ORI LAS HOJAS Y SE UNTA POR EL CUERPO CON IYEFA.

OBRA DE OJUANI BOFUN.

SE BUSCA UNA TEJA Y SE LE PINTA LAS SIGUIENTES ATENA, OSHE TURA,

OJUANI BOFUN Y OTURA SHE EL SIGNO DEL PADRINO Y DE LA OYUBBONA
SE LE ECHA EKU, EYA, SE LE PONE TIERRA ARADA Y CON LA PUNTA DE
IROFA SE REZAN LOS SIGUIENTES SIGNOS EN LA TIERRA SE LE SIEMBRA
ENCIMA UN ÑAME Y SE DEJA NACER. CUANDO NAZCA SE SACA Y SE
SIEMBRA EN LA TIERRA ECHANDO OWO.
 271

OBRA PARA SALUD Y DESENVOLVIMIENTO:

SE BUSCA UNA OTA DE OSHA QUE SEA DE SHANGO O DE ELEGBA, UN JIO

JIO AL RIO Y HACERSE SARAYEYE. EL HUEVO VA AL PIE DERECHO, LA
OTA EN EL PIE IZQUIERDO. DARLE EYERBALE AL DEDO GORDO DEL PIE
IZQUIERDO Y PEDIRLE A OSHUN. LA OTA Y EL HUEVO SE QUEDAN EN EL
RIO.

EBBO:

EYELE, BABOSAS, ORI, GENERO BLANCO, ÑAME, AKUKO, $8.40.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: OMIBIBE OINI CHEPU LLIDU EBALLALELA ADIFAFUN ACONI
LORUBO EGUEFA ACAFOLORICO LODAFUN APALLA UMBARI OCO
LAIMBA CHO TA LEGUE DEGUELLE ENI OLUMI ACU EKU EYA
LEBO.

DICE IFA:
---------

QUE NO SEA TAN CURIOSA Y QUE NO META SUS MANOS EN DONDE NO

DEBE QUE POR ESE MOTIVO TIENE QUE TENER CUIDADO CON UNA
HERIDA EN LA MANO; NI QUE TAMPOCO SEA TAN ENVIDIOSA. UD. NO
QUIERE QUE OTRA PERSONA ADELANTE; NO SE INCOMODE, TENGA CUIDA-
DO CON LA CANDELA, HAY GENTE QUE QUIERE VERLA PERDIDA Y POBRE,
PARA LOGRAR SUS INSTINTOS POR CAUSA DE UNA MUJER Y HA PERDIDO
UNA SUERTE GRANDE Y QUIERE VENGARSE, PORQUE UD. ESTA PELEANDO
CON ELLA Y DESEA IRSE DE SU LADO; DICE OSHUN QUE UD. NO LLORE
QUE ELLA LE VA A ACOMPAÑAR Y TENGA CUIDADO CON UN ENGAÑO, UNA
PERSONA LE ESTA DANDO CONSEJOS ESA PERSONA ES DE EDAD. SU
MADRE ESTA ENFERMA POR ESO UD. VINO AQUI; PROCURE NO PASAR
MALOS RATOS PORQUE LE PUEDE COSTAR LA VIDA, RESPETE A LOS
MAYORES Y NO PORFIE CON NADIE; QUIERE SABER COMO CRECIO EL
ÑAME Y TODO NO ES BUENO SABERLO, PORQUE PUEDE CAER PRESA; EN
SU CASA HAY UNA MUCHACHA QUE YA NO ES DONCELLA Y QUIERE SEGUIR
PASANDO POR SEÑORITA Y CUANDO ESO SE DESCUBRA HABRA UN GRAN
ESCANDALO; DIGALE QUE NO LE ROBE A SU NOVIO. SI ESTA LETRA DICE
ANO, Y ES MUJER LA QUE SE MIRA ESTA ENFERMA DE LA SANGRE. Y A UD.
LE ESTAN ECHANDO PORQUERIAS EN LA PUERTA DE SU CASA Y SI UD.
TIENE SANTOS MIRE A VER LO QUE ELLOS QUIEREN. ORUNMILA, SHANGO
Y ELEGBA. Y SI EL ENFERMO QUE ESTA EN SU CASA NO HACE EBBO SE
MORIRA.
 272

REFRANES:
--------
1.- NADIE SABE DONDE ESTA EL CORAZON DE UN ÑAME HASTA QUE
NO SE PICA.
2.- DIOS EN EL CIELO Y YO AQUI, CON MI SABER ECHO AFUERA
TODO LO MALO Y ACABO CON ELLO.
3.- NO META LA MANO DONDE NO LLEGUE SU VISTA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OJUANI OFUN.

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1.- NACIMIENTO DEL SECRETO DEL IYEFA.
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REZO: ORUNMILA ARA OKO ESHU KUMI ISO KOWON BIYOIBO IYEFA
OMO ODDUN IFA BENI INI SUA MIWA WOKE KAYENU AIBE
AINI PEKUA SESE ORUNMILA KUKU BOLE.

EBBO: UNA TEJA, UN ÑAME, EKU, EYA, EPO, TIERRA ARADA,

DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

CUANDO ORUNMILA FUE A VIVIR A LA TIERRA ARAOKO ERA TIERRA DE

AGRICULTORES, PREPARO UN GRAN TERRENO QUE DESPUES SEMBRO
CON TODOS LOS VEGETALES, ENTRE ELLOS PRINCIPALMENTE ISHU
(ÑAME).
RESULTO QUE COMO SUS SIEMBRAS ERAN MEJORES, SUS VECINOS LE
TOMARON ENVIDIA Y COMENZARON A ECHARLE SHEPE A SUS SIEMBRAS
Y TODAS SE LLENARON DE BICHOS QUE TERMINABAN CON TODO.
ORUNMILA SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA, QUE LE DECIA: PARA
VENCER LA SITUACION TIENES QUE HACER ROGACION Y ADEMAS OFREN-
DARLE ISHU A KURUBOLE, EL ESPIRITU DE LAS TERMITAS.
ORUNMILA BUSCO ENTRE LOS ISHUS QUE QUEDABAN SANOS UNO APRO-
PIADO PARA EL EBBO Y EN LA TEJA DE EGGUN DIBUJO LA SIGUIENTE
ATENA:

ODDUN ODDUN
OYUGBONA PADRINO
+ + + + +
X X X X I I OO I I
X X X X OO IO OO
X X X X I I OI I I
X X X X OI I I IO

LE ECHO EKU, EYA, TIERRA ARADA Y CON LA PUNTA DE SU IROFA LE REZO

LOS SIGNOS EN LA TIERRA, LE SEMBRO ENCIMA EL ISHU CON OWO Y
CUANDO NACIO, LA LLEVO AL BIBIJAGÜERO Y SE LO OFRECIO A KURUBOLE.
DESPUES COGIO TODOS SUS ISHUS Y LOS PELO, CORTO Y PUSO A SECAR
AL SOL. CUANDO ESTUVIERON SECOS LOS HIZO IYE Y POR INDICACIONES
DE IFA PREPARO UN POLVO Y CON EL MISMO VENCIO A TODOS SUS
ENEMIGOS, CREANDO ASI UNA GRAN ARMA DE EL EN LA TIERRA, QUE
 273

NOMBRO IYEFA (POLVO DE IFA). PARA PREPARAR EL IYEFA, EL COGIO SU

TABLERO Y ECHO SOBRE EL MISMO EL POLVO DE ISHU Y MARCO LOS SI-
GUIENTES SIGNOS:

+ + + + + + + + + + + + + + + + + + +
OO I I OOOO I I O S A I I I I O I O I OO I I I I I I I O OO I I
I I OO I I OO I I Y I W OO I O I I I O I OO I I I I I I O I OOO
OO OO I I OO I I U W O I I O I I I OO I O I I I IOI IOOI I I
OO I I OOOO I I G A OIOI IOI I IOI I OI OI IO I IIO
B Y
N U
A

DESPUES QUE REZO TODOS LOS ODDUS SEÑALADOS, VOLVIO A MARCAR

OJUANI BOFUN EN EL CENTRO DEL TABLERO Y CANTO ESTE SUYERE:

"ORUNMILA IYEFA ATEFA ASHE TAMIYO AGORO NISHE DOMADO

ADO AWA SI AWO SUANA".

LO QUE QUIERE DECIR: "DIOS EN EL CIELO Y ORUNMILA AQUI CON SU

SABIDURIA CON ESTE POLVO ECHA AFUERA TODO LO MALO Y TERMINA
CON ELLOS".

2.- EL HOMBRE Y EL CAMPO DE ÑAMES.

-----------------------------

PATAKIN:

CUENTA LA HISTORIA DE IFA QUE UN HOMBRE SEMBRO UN CAMPO DE

ÑAMES Y PASABAN LOS DIAS Y LAS SEMANAS Y SU SIEMBRA NO PROGRE-
SABA, POR LO QUE EL HOMBRE FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y EN EL
OSODE LE SALIO ESTE IFA, OJUANI BOFUN. ORUNMILA LE DIJO: HAY UN
ENEMIGO SUYO QUE TODAS LAS NOCHES VA A SU SIEMBRA A PASARLE LA
MANO Y A PEDIR QUE LA MISMA NO PROSPERE Y QUE ASI USTED SE
ARRUINE. PARA LIBRARSE DEL MISMO Y PUEDA PROGRESAR TIENE QUE
HACER EBBO CON: AKUKO FIFESHU Y UNA TRAMPA.
EL CAMPESINO HIZO EL EBBO, SE LE DIO EL AKUKO A ELEGBARA Y
DESPUES LLEVO EL EBBO A SU SEMBRADO, DONDE LO PUSO.POR LA
NOCHE EL CAMPESINO OYO UN GRITO, QUE ERA DE SU ENEMIGO QUIEN
AL PASARLE SUS MANOS A LA SIEMBRA, SE PINCHO LOS DEDOS CON LA
TRAMPA DEL EBBO. Y ASI EL DUEÑO DE LA SIEMBRA SUPO QUIEN ERA SU
ENEMIGO.

NOTA: SI ES MUJER ESTA EMBARAZADA Y LE HAN HECHO BRUJERIAS

O HECHICERIAS PARA QUE NO PUEDA LOGRAR SU BARRIGA.
HABLA DE ENEMIGOS QUE TRATAN DE PERJUDICARLO COMBA -
TIENDO TODO LO QUE UD. HACE Y ASI DE ESTA MANERA
DESTRUIRLO.
 274

3.- ELEGBA LO PERDONO.

-----------------

PATAKIN:

HABIA UN PUEBLO DONDE SE ACOSTUMBRABA A DAR FIESTAS TODOS LOS

AÑOS CON TAMBORES Y SE VENDIAN NUMEROSAS MERCANCIAS. OJUANI
BOFUN FUE A ESE PUEBLO SIN CONTAR CON ELEGBA, QUIEN ERA EL
GOBERNADOR Y TRANSFORMADO VIO A OJUANI BOFUN Y ESTE NO LO
RECONOCIO Y ELEGBA LE LLEVO LAS JOYAS, ALHAJAS, PIEDRAS PRECIO-
SAS DEL ESTABLECIMIENTO DE OJUANI BOFUN, EN DONDE ESTE NO
PROTESTO NI DIJO NADA.
ELEGBA AL VER COMO SE HABIA COMPORTADO OJUANI BOFUN, LE DEVOL-
VIO EL ORO Y LAS RIQUEZAS DUPLICANDOSELAS YA QUE ELEGBA SE LO
HABIA ROBADO COMO CASTIGO POR NO HABER CONTADO CON EL.

4.- LOS DOS COSECHEROS.

------------------

PATAKIN:

HABIAN DOS FINCAS LAS CUALES COLINDABAN, Y HABIA DOS COSECHEROS

DE ÑAME, UNO POBRE Y EL OTRO RICO. VINO UN TEMPORAL Y ARRASO
CON LAS COSECHAS DEL RICO Y ESTE SE QUEDO ARRUINADO, EN DONDE
AL COSECHERO POBRE OLOFIN LO AYUDO Y PROSPERO.

5.- DE COMO LAS MUJERES LOGRARON QUE LOS HOMBRES LAS MANTU-
VIERAN./----------------------------------------
-----------

REZO: MANIARO ILE ALARA NISHAWO LODETAKO OJUANI BOFUN

ORIBONI OSA ARAYE ADIFAFUN ARA ARUN ADASILE OKUNI
OKAN FIRIPO LODAFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, PABILO DE ATIPONLA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE LA OBINI COGIO LA BENDICION DE OLOFIN PARA QUE

FUERA MANTENIDA POR LOS HOMBRES POR LA OBEDIENCIA QUE TUVO
CON OLOFIN DE HABER ROGADO CON TIEMPO A OLOFIN PARA HALLAR
QUIEN LA FAVORECIERA PORQUE ELLA ERA MUY DEBIL Y LLENA DE
ACHAQUES; ENTONCES COMO EL HOMBRE ERA MUY DESOBEDIENTE Y
NO QUISO ROGARLE A OLOFIN LE MANDO COMO CASTIGO QUE MANTUVIE-
RA Y ALIMENTARA A LAS MUJERES Y SI ESTABAN DESNUDAS QUE LES
DIERA ROPAS PARA QUE SE ABRIGARAN. ENTONCES COMO LOS HOMBRES
VIERON QUE TENIAN TANTAS OBLIGACIONES CON LAS MUJERES LAS
METIERON EN LAS CASAS PARA QUE HICIERAN LAS TAREAS DOMESTICAS
Y ASI FUE COMO LAS MUJERES LOGRARON QUE LOS HOMBRES LAS
MANTUVIERAN Y ELLAS CREEN QUE ELLOS SON SUS ESCLAVOS.
 275

AQUI ESHU TUVO QUE HACERLE EBBO A LOS HOMBRES PARA QUE NO
ESTUVIERAN FLOJOS DE SUS PARTES, PARA ESO SE HACE EL PAVILO
CON LA ATIPONLA Y DESPUES QUE ESTE VERDE SE PONE EN LA CINTURA,
SE CANTA Y SE COGE LA HIERBA Y SE MACHACA CON ORI E IYEFA Y SE
UNTA EN EL CUERPO.

6.- HISTORIA DE LA MATA DE COCOS.

----------------------------

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UNA MATA DE COCO QUE ESTABA FRONDOSA Y CARGADA
DE COCOS, Y POR ELLO, ESTABA MUY SATISFECHA Y ORGULLOSA, Y
PENSABA QUE ERA LA MADRE MAS FELIZ QUE EXISTIA EN LA TIERRA, PUES
TANTOS HIJOS QUE APARENTEMENTE GOZABAN DE BUENA SALUD, Y POR
ESO NO HACIA EBBO PORQUE ENTENDIA QUE NO LO NECESITABA, PUES
GOZABA ELLA Y SUS HIJOS, REPITO, DE UNA PERFECTA SALUD.
ADEMAS, TENIA MUCHOS HIJOS QUE EN CASO DE NECESIDAD LA RESPAL-
DARIAN, PUES ATENIDO A ELLO, NO SE LE PODIA HABLAR, NI SIQUIERA DE
RELIGION Y MUCHO MENOS DE EBBO.
Y CUANDO LE HABLABAN DE ELLO, POR CUALQUIER CIRCUNSTANCIA, SE
ENFADABA Y PONIA DE MAL HUMOR. PERO SUCEDIO QUE CUANDO MAS
CONTENTA ESTABA, DELEITANDOSE CON EL AIRE QUE LA NATURALEZA
LE BRINDABA, SE LE CAIA UN HIJO, O SEA, UN COCO, Y ELLA CONTINUABA
CON EL CAPRICHO DE NO HACER EBBO.
UN DIA PASO SAN LAZARO POR SU LADO Y LA SALUDO, Y ELLA NO LE
CONTESTO, Y MAS ALANTE SAN LAZARO SE ENCONTRO CON ESHU Y LE
CONTO LO SUCEDIDO CON LA MAL GENIOSA MATA DE COCOS; Y ESTE LE
DIJO, ES QUE ELLA SE SIENTE FELIZ Y SATISFECHA Y POR ESO NI SE
MUEVE. SAN LAZARO LE DIJO:

SI NO COCORO LLOBI, LLOBI, LLOBI, LLOBI COCORO

Y ESTAS PALABRAS PRONUNCIADAS POR SAN LAZARO COMO ADAGIO,

QUIERE DECIR: "EL GUSANO QUE ESTA DENTRO DEL COCO, EL COCO SOLO
LO SABE".
POCO A POCO SE FUERON CAYENDO LOS COCOS, UNO A UNO, Y LOS
GUSANOS SE COMIERON LAS RAICES Y LA MATA DE COCO TAMBIEN SE
CAYO.
Y TODOS LOS COCOS Y LA MATA DESAPARECIERON, VICTIMAS DE UNA
ENFERMEDAD INVISIBLE, ALGO ASI COMO EL CANCER U OTRAS ENFERME-
DADES ANALOGAS.

7.- EL REO Y LA PRINCESA.

--------------------

PATAKIN:

OCURRIO CIERTA VEZ QUE EN UN LUGAR EXISTIA UN HOMBRE DE RAZA

NEGRA QUE ERA ESCLAVO, ESTE HOMBRE ERA AVARICIOSO Y ACOSTUM-
 276

BRABA A DECIRLE LAS VERDADES A TODO EL MUNDO, POR ESO SE

BUSCABA PROBLEMAS Y ENEMIGOS LOS CUALES LO DENUNCIARON
ANTE EL REY.
EL REY ORDENO A SUS GUARDIAS APRENDERLO Y LLEVARLO ANTE SU
PRESENCIA PARA AJUSTICIARLO. ESTE REY TENIA UNA HIJA LA CUAL ERA
PRINCESA DE SU CORTE Y UNA NOCHE ELLA SE ACOSTO Y SOÑO QUE
TENIA QUE SALVAR AL REO Y CORREGIRLO, ESTO SE LO INDICO SU
MUERTO. LA PRINCESA AL OTRO DIA VA Y HABLA CON SUPADRE EL REY Y
LE CUENTA LO SUCEDIDO Y LE DICE: PADRE MIO, YO TENGO QUE SALVAR A
ESE HOMBRE Y ME COMPROMETO CONTIGO A REVINDICARLO Y A
QUITARLE TODOS SUS DEFECTOS LOS CUALES LO HAN LLEVADO A ESTA
SITUACION. EL REY BAJO ESTA CONDICION IMPUESTA POR SU HIJA ACEPTO
Y PUSO BAJO CUSTODIA DE LA PRINCESA AL REO.
LA PRINCESA TODOS LOS DIAS TOMABA AL REO Y LE DABA CLASES Y LE
IMPARTIA CONSEJOS Y TODO LO MALO SE LE FUE QUITANDO A ESTE
HOMBRE. PERO RESULTA SER QUE CON EL TRANSCURSO DE LOS DIAS Y
DEBIDO A LA RELACION DE LA MUCHACHA CON ESTE HOMBRE AL CUAL YA
LE HABIA COGIDO CARIÑO Y ESTIMACION, ELLA SE FUE ENAMORANDO
POCO A POCO DE EL.
LA PRINCESA NO PUDIENDO AGUANTAR MAS FUE DONDE SU PADRE Y LE
DIJO: PADRE, YA EL REO HA CAMBIADO POR COMPLETO, Y NO TIENE
DEFECTOS NINGUNO. EL REY LA AGASAJO POR SU BUENA LABOR, ENTON-
CES LA HIJA LE DIJO: PADRE MIO, ME HE ENAMORADO DE EL, YO LE PIDO
PERMISO A USTED PARA CASARME CON EL. EL REY QUE ADORABA A SU
HIJA Y HACIA TODO LO QUE ELLA LE PEDIA ENSEGUIDA CONSINTIO Y DIO
EL PERMISO. LA BODA SE EFECTUO Y EL REO Y LA PRINCESA FUERON
MUY FELICES.

NOTA: AQUI EL REY ERA EL MISMO OBATALA, EL REO ERA SHANGO

Y LA PRINCESA OSHUN.
SI EL HOMBRE ES BLANCO LO SALVA UNA MUJER NEGRA, SI
EL HOMBRE ES NEGRO LO SALVA UNA MUJER BLANCA.

8.- EL COMERCIANTE Y ELEGBARA.

-------------------------

EBBO: UN AKUKO A ELEGBARA, ARTICULOS DE COMERCIO, ATITAN

ILE, AWADO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UN PUEBLO HABIA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A VENDER ARTICU-

LOS DE USO Y COMO TODO LE SALIA MAL, DECIDIO MUDARSE PARA UN
PUEBLO CERCANO PARA IMPLANTAR ALLI SU NEGOCIO.
EN EL NUEVO PUEBLO QUIEN GOBERNABA ERA ELEGBARA EL CUAL VIVIA
EN UNA LOMA Y SUCEDIA QUE TODOS LOS NEGOCIANTES DE ESE PUEBLO
TENIAN COMO OBLIGACION PAGARLE TRIBUTO A ELEGBARA.
SUCEDE QUE ESTE HOMBRE LLEGO AL PUEBLO, SE INSTALO Y NO LE PAGO
NINGUN TRIBUTO, IMPUESTO NI DERECHO A ELEGBARA.
 277

ELEGBARA, UN DIA DECIDE HACER UNA VISITA AL PUEBLO PARA CONOCER

A ESTE HOMBRE Y PARA VER COMO ANDABAN SUS NEGOCIOS.
LLEGO A LA CASA DONDE ESTE HOMBRE HABIA INSTALADO EL NEGOCIO
Y OBSERVO TODO Y COGIENDO UN COLLAR DE ODUDUWA QUE HABIA
ENTRE LAS MERCANCIAS MAS VALIOSAS VIRO LA ESPALDA Y SE MARCHO.
ELEGBARA ENTENDIA QUE ESE HOMBRE HABIA LLEGADO A AQUEL PUEBLO
EN DONDE SE HABIA INSTALADO SIN CONTAR CON NADIE NI PAGAR LOS
TRIBUTOS ESTABLECIDOS.
EL HOMBRE AL VER LO QUE HABIA HECHO ELEGBARA FUE A DECLARARLE
LA GUERRA, PERO SUCEDIO QUE LOS DEMAS COMERCIANTES FUERON Y
LE DIJERON QUE ESE HOMBRE ERA ELEGBARA Y QUE ERA EL JEFE DE
AQUEL PUEBLO. DONDE EL SE DIJO: HE COMETIDO UNA FALTA Y LE CAYO
UNA GRAN TRISTEZA AL VER COMO SUS COSASEMPEZARON A IR PARA
ATRAS.
EL HOMBRE DECIDIO REGRESAR A SU PUEBLO Y AL POCO TIEMPO DE
ESTAR EN EL SE LE APARECIO ELEGBARA CON TODA LA MERCANCIA
YDEVOLVIENDOSELA LE PUSO EN EL CUELLO EL COLLAR DE ODUDUWA Y
LE DIJO: EN VISTA DE QUE FUISTE OBEDIENTE EN MARCHARTE DEL PUEBLO
Y OBEDECISTE MIS LEYES MUY HUMILDEMENTE, YO TE ESTOY DEVOLVIEN-
DO TODO Y MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO TU SERAS EL OBA DE ESTAS
TIERRAS. TO IBAN ESHU.

NOTA: ESTA PERSONA TIENE QUE ADORAR A ELEGBARA PARA QUE

TENGA LOS CAMINOS ABIERTOS Y HACERLE SACRIFICIO CADA
VEZ QUE ELEGBARA SE LO PIDA. TIENE QUE TENER PUESTO
UN COLLAR DE ODUDUWA.

10.- LA ADIE DESCUIDADA.

------------------

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UNA ADIE QUE VIVIA SOLA EN UN GALLINERO CON SUS
HIJOS LOS POLLITOS PUES EL AKUKO QUE ERA DE PELEA HABIA MUERTO
EN UNA DE ESAS PELEAS.
AL POCO TIEMPO DE OCURRIR ESTA TRAGEDIA, TRAJERON A OTRO AKUKO
A VIVIR ALLI CON LA ADIE Y ELLA SE ENAMORO DE EL Y EMPEZARON A
VIVIR JUNTOS.
EL AKUKO LE DECIA A LA ADIE QUE ARREGLARA SU PLUMAJE PARA SALIR
A PASEAR CON ELLA, PERO LA ADIE LE DECIA QUE ELLA TENÍA QUE CUIDAR
A SUS HIJOS Y QUE NO PODIA ATENDER ESOS MENESTERES, TENIENDO
POR TAL MOTIVO MUY DESCUIDADO SU PLUMAJE Y SU CASA; ELLA ERA LA
UNICA ADIE QUE VIVIA EN ESE LUGAR.
EL AKUKO POCO A POCO SE FUE ALEJANDO Y CUANDO LA ADIE SE DIO
CUENTA FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LA MIRO Y LE DIJO QUE ELLA
TENIA QUE ATENDERSE DE LO CONTRARIO PERDERIA A SU OKO Y QUE
TENIA QUE HACER EBBO CON ASHO TIMBELARA DE DISTINTOS COLORES.
LA ADIE LE DIJO A ORUNMILA QUE NO ERA NECESARIO HACER NADA PUES
ELLA ERA LA UNICA ADIE QUE HABIA POR ESOS PARAJES ASI QUE NADIE
SE LO PODIA LLEVAR.
 278

AL POCO TIEMPO LLEVARON UNA ADIE MUY VISTOSA CON UN LINDO

PLUMAJE, ADORNADA CON TODOS LOS COLORES Y EL AKUKO AL VERLA SE
ENAMORO DE ELLA, ABANDONANDO A LA ADIE DESCUIDADA, ESTA EN VEZ
DE ARREGLARSE FUE TENIENDO HIJOS CON TODOS LOS AKUKO QUE
LLEGABAN A AQUEL LUGAR PERO ESTOS AL VER QUE ELLA NO SE ATENDIA,
LA ABANDONABAN PARA IRSE CON OTRA ADIE CUALQUIERA DE LA GRANJA.

11.- KAFEREFUN EGGUN Y ELEGBA.

------------------------

PATAKIN:

ORISHAOKO COSECHABA ÑAMES Y TENIA EL SECRETO DE SEMBRAR EL

ISHU, Y ESTOS SE LE DABAN MUY HERMOSOS. EL TENIA UN VECINO QUE SE
LLAMABA OMO IÑA QUE LE TENIA MUCHA ENVIDIA DEBIDO A LAS BUENAS
COSECHAS QUE ORISHAOKO OBTENIA.
A ESTE VECINO LOS ISHU SE LE DABAN RAQUITICOS Y MUSTIOS Y POR ESO
OMO IÑA LES PUSO A LOS ISHU DE ORISHAOKO UNAS ESPINAS PARA QUE
NO SE LES DIERAN HERMOSOS Y LA GENTE EMPEZARA A QUEJARSE.
ELEGBA QUE LO VIO LE DIJO: VE ORISHAOKO A CASA DE ORUNMILA PARA
QUE TE VEA; ESTE FUE Y ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE
DIO DE COMER OGGUN. ORUNMILA LE DIJO QUE IBA A SABER QUIEN ERA EL
CULPABLE Y EL LADRON.
BOGBO EGGUN EMPEZARON A HACERLE UNOS MUÑEQUITOS A LAS
ESPINAS Y ESTAS EMPEZARON A SALIR PARA ARRIBA, OMO IÑA FUE POR
LA NOCHE A ROBAR EL ISHU A ORISHAOKO Y CUANDO METIO LA MANO SE
INCO Y GRITO. ELEGBA, QUE LO ESTABA VIENDO FUE A VER A ORISHAOKO
Y SE LO DIJO. ORISHAOKO FUE AL DIA SIGUIENTE Y VIO COMO EN LA
TIERRA HABIA MARCAS DE OSAMENTAS Y SANGRE ALREDEDOR DE LA
MATA DE ISHU. ENTONCES ORISHAOKO COMPRENDIO LA VERDAD Y LE DIO
LAS GRACIAS A ELEGBA Y LE REGALO, UN MAZO DE CUENTAS NEGRAS,
ROJAS Y BLANCAS PARA QUE LO USARA COMO INSIGNIA.

NOTA: ES POR ESO QUE EL ÑAME HAY QUE SEMBRARLO EN UN HUECO.

+++