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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA MEYI
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O O II II
I I I I
O O II II
O O II II

IKA MEYI EN EL CIELO.

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IKA MEYI EN EL CIELO SE LLAMABA IKERE IYANSI. ERA UN AWO MUY PODE-
ROSO Y TENIA MUCHOS SEGUIDORES BAJO SU MANDO; ENTRE ESOS SE-
GUIDORES ESTABAN EKPE KOUN Y ENIKUE KOUN, QUIENES UN DIA HICIE-
RON ADIVINACION PARA UTUKPA. EN OTRAS PALABRAS FUE EL ACEITE
PEQUEÑO Y EL HILO PEQUEÑO (EL ACEITE FINO Y EL HILO FINO), LOS QUE
LE HICIERON ADIVINACION AL FAROL CUANDO ESTE IBA A RECIBIR LA
RECOMPENSA DE UN SER HUMANO. AL FAROL SE LE DIJO QUE HICIERA
SACRIFICIO CON UN AKUKO Y UNA ADIE. EL LO HIZO Y DESPUES DE ESTO
SE LE DIO UN SER HUMANO COMO ESCLAVO PARA QUE LO SIRVIERA HASTA
LA ETERNIDAD. ES POR ESTO QUE HASTA ESTOS DIAS ES UN SER HUMANO
QUIEN REABASTECE DE COMBUSTIBLE Y REVIVE LA LLAMA DEL FAROL
CUANDO ESTA ESTE A PUNTO DE EXTINGUIRSE.
LA GENTE FRECUENTEMENTE LLAMA A UN NIÑO O NIÑA PARA QUE LO RE-
ABASTESCA DE COMBUSTIBLE. SI NO HAY NADIE EN LOS ALREDEDORES LA
PERSONA LO HACE POR SI MISMA TODO EL SERVICIO AL FAROL.
LOS ALIMENTOS, EL AIRE, EL AGUA Y LA PAZ SON IMPORTANTES PARA EL
CUERPO HUMANO, ELLOS ACTUAN POR SI MISMO MIENTRAS QUE POR
OTRO LADO EL FAROL ES SOLO AYUDADO POR LOS HUMANOS.
ES POR ESTO QUE CUANDO EL ODDU DE IFA IKA MEYI SALE EN ADIVINA-
CION A ESA PERSONA SE LE DICE: QUE HAGA UN SACRIFICIO.
SI ES HOMBRE SE EL DIRA QUE UNA MUJER VIENE A CASARSE CON EL DE
GRATIS Y QUE ELLA LE SERVIRA OBEDIENTEMENTE Y CON LEALTAD HASTA
EL FINAL DE SU VIDA.
SI ES MUJER SE LE DIRA QUE ENCONTRARA UN NUEVO ESPOSO QUIEN
VIRTUALMENTE LA SERVIRA COMO UN ESCLAVO, EL QUE NUNCA PENSARA
CASARSE CON NINGUNA OTRA MUJER, DESPUES DE HABERSE CASADO
CON ELLA.

CUANDO IKA MEYI LE HIZO ADIVINACION AL GATO.

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UNO DE LOS SERVIDORES DE IKA MEYI LLAMADO IBA RERE, FUE EL SACER-
DOTE DE IFA QUE HIZO ADIVINACION PARA UNO (FUEGO). OTRO SACER-
DOTE LLAMADO IKELE WII FUE EL QUE HIZO ADIVINACION PARA EL GATO
CUANDO ESTE IBA A VERNIR AL MUNDO A CAZAR. AL GATO SE LE DIJO QUE
HICIERA SACRIFICIO CON UN CUCHILLO Y UNA TIJERA CON EMPUÑADURA,
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AGREGANDO AKUKO Y EYELE. ESE SACRIFICIO ERA PARA QUE CUALQUIER

VICTIMA QUE CAPTURARA NO SE LE PUDIERA ESCAPAR.
DESPUES QUE EL GATO HIZO EL SACRIFICIO VINO PARA LA TIERRA CON EL
PROPOSITO DE COMENZAR LA CAZERIA Y EL DESARROLLO UNA ESTRATE-
GIA.
EL FUEGO, EN CUYO RESPETO EL HIZO SACRIFICIO, EN EL AGUA-LUZ DEN-
TRO DE SUS OJOS, TAN PRONTO COMO DIVISARA A UNA POSIBLE VICTIMA
TOMARIA UNA POSICION Y UTILIZARIA LA BRILLANTE LUZ DE SUS OJOS
PARA DESLUMBRARLA. ES ASI COMO EL GATO CAZA HOY EN DIA.
DURANTE LA ADIVINACION POR ESTE ODDU DE IFA SE LE DIRA A LA PER-
SONA QUE HAGA SACRIFICIOS DE MODO QUE CUALQUIER COSA A LA QUE
ASPIRE PUEDA FRUCTIFICAR.

IKA MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

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ORIGINALMENTE IKA MEYI ERA UN ODU (DISCIPULO) DE ORUNMILA MUY

JOVEN. HABITUALMENTE EL SE SENTABA CON LOS ODUS Y NO CON LOS
RESTANTES QUINCE OLODUS (APOSTOLES DE IFA). CUANDO EL SE PRE-
PARABA PARA VENIR A LA TIERRA, FUE E VER A UN SACERDOTE DE IFA
LLAMADO UKORO GBAGBURU WAMU AWO EJI; Y ESTE LE ACONSEJO QUE
HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO PARA ESHU Y QUE LE SACRI-
FICARA UN ABO A SU IFA.
DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, ESHU FUE ANTE ORUNMILA Y LE DIJO:
IKERE IYANSI (IKA MEYI) ERA LO SUFICIENTEMENTE EFICIENTE Y EXPERI-
MENTADO PARA SER UN OLODU. FUE ASI COMO EL SE CONVIRTIO EN UNO
DE LOS 16 OLODUS DE IFA.
LA FORMA EN QUE ESHU LO LOGRO FUE DICIENDOLE A ORUNMILA QUE LOS
ODUS DE CABELLOS GRISES ERAN INFERIORES A IKA MEYI Y ORUNMILA LO
AUTORIZO A ABANDONAR EL GRUPO DE LOS ODUS Y PASAR A EL DE LOS
OLODUS.

IKA MEYI PARTE HACIA LA TIERRA.

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ANTES DE FINALMENTE ABANDONAR EL CIELO EL FUE ANTE DOS AWO EN

BUSCA DE ADIVINACION, ELLOS SE LLAMABAN: AWI ARE ESE ORI EJE Y URE
EJE ENAJAWA. ELLOS ACONSEJARON QUE LE DIERA OTRO MACHO CABRIO
A ESHU Y UNA GUINEA A SU IFA Y UNA EYELE A SU CABEZA CON EL FIN DE
EVITAR EL PELIGRO DE TENER PROBLEMAS IMPOSIBLES DE EVITAR EN LA
TIERRA.
EL HIZO LOS SACRIFICIOS Y PARTIO HACIA LA TIERRA CON SU NUEVA MI-
SION COMO UNO DE LOS OLODUS; AL LLEGAR AL MUNDO DESCUBRIO QUE
DEBIDO A SU JUVENTUD EN SU GENEALOGIA APOSTOLICA DEL CORPUS
LITERARIO DE IFA FRECUENTEMENTE ERA DESCONOCIDO POR LOS OTROS
OLODUS, QUE LE CONCEDIAN POCA O NINGUNA IMPORTANCIA A LAS CO-
SAS QUE EL DIJERA. TAMBIEN ESTABA CONFRONTANDO PROBLEMAS ECO-
NOMICOS Y NO TENIA ESPOSA NI HIJOS.
MIENTRAS TANTO ESHU LE ESTABA CREANDO NUEVOS PROBLEMAS A
OLOFIN, DESORGANIZANDO SUS ARTES Y DESIGNIOS CREATIVOS.
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OLOFIN MANDO A UN MENSAJERO A LA TIERRA PARA QUE INVESTIGARA LA

CAUSA DE ESOS PROBLEMAS. AL LLEGAR A LA TIERRA EL CABALLERO CE-
LESTIAL EL PRIMER OLODU CON QUIEN SE ENCONTRO FUE CON IKA MEYI.
ANTES DE HACER ADIVINACION PARA EL Y DESCONOCIENDO QUE ERA UN
MENSAJERO DEL PADRE ETERNO TODO PODEROSO, IKA MEYI LE PIDIO UNA
BOLSA DE DINERO O EL EQUIVALENTE A 50 NUECES DE KOLA, COMO PAGO
POR LA ADIVINACION. LE DIJO A SU CLIENTE QUE ESHU ERA EL RESPON-
SABLE DE LA DESORGANIZACION OCURRIDA EN LOS PRECEPTOS DE OLO-
DUMARE Y QUE EL TENIA QUE OFRENDARLE UN MACHO CABRIO EN SACRI-
FICIO. EL CABALLERO CELESTIAL LE RESPONDIO QUE EL NO PODIA REUNIR
EL DINERO SUFICIENTE PARA HACER ESE SACRIFICIO.
IKA MEYI LLEVO AL CABALLERO CELESTIAL A SU CASA Y LE PROPORCIO-
NO EL MACHO CABRIO PARA OFRENDARSELO A ESHU.
AL HOMBRE QUE NO PUDO RECONOCER COMO UN CABALLERO CELESTIAL
Y CONSIDERANDOLO UN CLIENTE MAS, EL SOLO LE HIZO EL FAVOR COMO
BASE HUMANITARIA Y COMPASIVA. EL CLIENTE ENTONCES LE DIO LAS GRA-
CIAS Y LE PIDIO LAS DIRECCIONES DE LAS CASAS DE LOS OTROS AWOS
MAYORES. EL CABALLERO CELESTIAL TOCO A LA PUERTA DE BABA EJIOG-
BE Y LE PIDIO LE HICIERA UNA ADIVINACION; ESTE SE NEGO A ATENDERLO
DICIENDOLE: EN ESTE MOMENTO NO TENGO TIEMPO PARA ADIVINARLE. EL
CABALLERO CELESTIAL AL RECIBIR ESA CONTESTA SALIO DE LA CASA DE
BABA EJIOGBE Y SE RETIRO AL CIELO.
ENTERADO OLOFIN DEL TRATO RECIBIDO EN LA TIERRA POR SU MENSAJE-
RO ACOMPAÑO A ESTE DE REGRESO A LA TIERRA. CUANDO SE PRESEN-
TARON EN CASA DE IKA MEYI Y ESTE VIO A OLOFIN EN SU PUERTA TEMBLO
DE MIEDO Y SE ESTREMECIO. OLOFIN LE DIJO: NO TEMAS, HE VENIDO A
DEVOLVERTE EL COSTO DEL SACRIFICIO QUE LE HICISTE A ESHU Y POR EL
CUAL YA EL LO LIBERO TODO Y LAS ARTES Y DESIGNIOS VUELVEN A
PREVALECER EN LA TIERRA. LO COMPENSO POR EL MACHO CABRIO Y OR-
DENO QUE DESDE ESE DIA EN ADELANTE NADIE DEBIA OPONERSE A CUAL-
QUIER COSA QUE IKA MEYI DIJERA.
ASI FUE COMO IKA MEYI RECIBIO EL ASHE DE OLOFIN, POR LO QUE ESTA
PROHIBIDO QUE CUALQUIER DIVINIDAD O SACERDOTE DE IFA SE OPONGA
A LO QUE IKA MEYI PROCLAME. OLOFIN TAMBIEN LE DIJO: HIJO MIO VAS A
TENER LA PROSPERIDAD QUE DESEES MIENTRAS ESTES EN LA TIERRA.
DESPUES DE ESTO EL TUVO ABUNDANTE DINERO, ESPOSAS E HIJOS.

IKA MEYI GANO UNA CORONA.

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CUANDO IKA MEYI LLEGO A LA TIERRA ERA UNO DE LOS OLODU MAS JOVE-
NES Y POR ESA CIRCUNSTANCIA NO TENIA CORONA PROPIA. CUANDO
DESCUBRIO QUE TODOS LOS DEMAS OLODUS YA TENIAN CORONA DECIDIO
IR POR ADIVINACION PARA SABER QUE COSA DEBIA HACER PARA TENER
CORONA PROPIA. FUE A VER A UN SACERDOTE DE IFA LLAMADO EFUYE
MIILE, QUIEN LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON: UNA RATA, UN
GALLO Y UNA TORTUGA.
DESPUES QUE EL SACRIFICIO SE HIZO, FUE LLAMADO POR EL REY DE IFE
PARA QUE RESOLVIERA UNA SITUACION DIFICIL QUE SE ESTABA VIVIENDO
EN ESA TIERRA. EL LO LOGRO EXITOSAMENTE.
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DESPUES OLOFIN PARA PREMIARLO LE ENVIO UNA CORONA DE CUENTAS

ASI COMO LUJOSOS VESTIDOS Y UN BASTON MUY VALIOSO PARA QUE LO
USARA.
AL DIA SIGUIENTE DE HABER RECIBIDO ESOS OBSEQUIOS DE OLOFIN, EN
LAS PRIMERAS HORAS DE LA MAÑANA, SE VISTIO CON LAS NUEVAS ROPAS
Y LUCIA TAN GRANDIOSO QUE INCLUSO DESPERTO LA ADMIRACION DE SUS
ESPOSAS. DESPUES DE VESTIRSE CON SU NUEVO ATUENDO DECIDIO
HACERLE UNA VISITA DE AGRADECIMIENTO AL REY DE IFE.
CUANDO SE PRESENTO EN EL PALACIO REAL SU VESTUARIO DISGUSTO
MUCHO A LOS OLODUS DE MAS ANTIGUEDAD. FUE CALUROSAMENTE RECI-
BIDO POR EL REY DE IFE, PERO REGRESO DISGUSTADO A SU CASA POR
LA REACCION DE LOS OTROS OLODUS.
AL LLEGAR A SU CASA LLAMO A UN AWO LLAMADO AGBA ONIDE AWO
OLODO IGBODE PARA QUE LE ADIVINARA. EL AWO LE DIJO: TIENES QUE
HACER UN SACRIFICIO POR UNA LARGA VIDA Y PROSPERIDAD. LE DIJO
QUE SACRIFICARA UN MACHO CABRIO A ESHU. DESPUES QUE HIZO EL
SACRIFICIO A ESHU NO TUVO MAS PROBLEMAS POR CAUSA DE LOS
OLODUS DE MAS ANTIGUEDAD.
FINALMENTE VIVIO HASTA UNA EDAD MUY AVANZADA.

POEMA PARA CORREGIR LOS RASGOS DIFICILES DE IKA MEYI.

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SE DICE: QUE CUANDO ESTE ODDU DE IFA SALE EN UNA CEREMONIA DE

ATEFA, LA PERSONA PROBABLEMENTE VIVIRA GRANDES PROBLEMAS EN
SU VIDA, A NO SER QUE PUEDA HALLAR A UN SACERDOTE DE IFA QUE SEA
EFICIENTE, PARA QUE LE ELIMINE LOS INEVITABLES OBSTACULOS.
ORUNMILA PUDO HACER ESTO PARA SU HIJO IKA MEYI MEDIANTE EL SI-
GUIENTE POEMA:

ABIMENKEN NULE OENI

ARELEKETA ABI IKERIJE
ARE LIKAUN KAUN GBARA
KAI BIKEN TIIBIMEN MEYI LEEDE
AREE NIKAANI
AGBALIKAKA OKANI MEGUN
OKALULE OJIJI
OJEE FEJE RIEMEN EJA
OKALULE TEREMI
OJE LEJA RIEMEN EKU
OKA INEN EJE ELEJAARA
OKA LULE ORISHA
OWO WU EJE
OKA LULE ODURE KPE KPE KPE
OLO OLOJA INKIN
ODURE OSHE KUNGBENI INKIN JEKE
OWA MAAWE EYIN RE ASHETII.
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UN NIÑO NACIO EN LA CASA

ESTO SE INTERPRETO COMO PROBLEMA DIFICIL.
UN SEGUNDO HIJO NACIO
SE DIJO QUE ERA UN BUEN PRESAGIO.
ESTO FUE UN ACERTIJO
COMO EXPLICA UNO LA LLEGADA
DE LA FORTUNA Y EL INFORTUNIO EN LA MISMA CASA.
¿PERMITIRA EL INFORTUNADO QUE LA FORTUNA FLOREZCA?
SE BUSCO A UN SABIO PARA QUE EXPLICARA EL ACERTIJO.
EL SABIO EXPLICO QUE:
EL NIÑO DIFICIL ES ANGUILA O PEZ ELECTRICO
QUE VIVE EN UN RIO,
LLENO DE PECES COMUNES E INOFENSIVOS.
ES POR ESTO QUE LA ANGUILA O PEZ ELECTRICO
ES EL REY DE LOS PECES.
Y POR LO QUE LOS PECES INOFENSIVOS
POR MUY ABUNDANTES QUE SEAN
NO PUEDEN RETAR A LA ANGUILA.
DE LA MISMA MANERA EL RATON
CON NARIZ AGUDA Y AFILADA
ES TAN TEMIDO QUE ES EL REY DE LAS RATAS.
SE LLAMA ITEREMI EN YORUGBA
Y OKHAN EN BINI.
TAMBIEN ES POR ESTO QUE EL ABDOMEN IMPREDECIBLE
SE CONVIRTIO EN EL REY DEL CUERPO.
Y POR LO QUE EL PLOMO GANA PROMINENCIA
EN LA CASA DE DIOS.
PORQUE NO SE OXIDA
Y POR LO QUE EL OLORU SE CONVIRTIO
EN EL REY DE LOS INKINES,
EN LA CABEZA DE ORUNMILA;
PORQUE SU PARTE DELANTERA Y SU PARTE TRASERA
ESTAN AMBAS ALINEADAS CON LA PROSPERIDAD.

CUANDO IKA MEYI SALE EN UGBODU QUIERE DECIR QUE LA PERSONA VA A

TENER UNA VIDA DIFICIL Y QUE VA A VIVIR RODEADA DE ENEMIGOS LOS
CUALES SIEMPRE TRATARAN DE DESTRUIRLO A NO QUE TODOS LOS MA-
TERIALES ANTERIORMENTE MENCIONADOS SE RECOLECTEN A LOS FINES
DE PREPARAR EL ONO-IFA (ODIHA EN BINI) PARA FACILITAR SU PASO POR
LA VIDA.

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA MEYI
+ +
O O II II
I I I I
O O II II
O O II II

REZO: IKA MEYI IGUE IYIOKOOWO ENÑONGO OCUAGUO EDE MEYI

OBEDE MEYI OKUNKE YEBRE ELBE EYE AFEKU SHUORERE ADA-
FUN GUALAMI ALAFUN AROKOKO ARAGUAMERICORUGO ELEGUTE
ORUBE O. VEKU SHUGUI AFIYERE SHOUNARO.

EN ESTE SIGNO NACE:

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1.- EL BAILAR LAS CABEZAS DE LOS ANIMALES DE CUATRO PATAS.
2.- TODO LO BLANCO.
3.- LOS MUELLES Y LA NAVEGACION MARITIMA.
4.- LAS COSTILLAS Y LAS CLAVICULAS.
5.- LAS APARICIONES Y LOS FANTASMAS.
6.- LA MALDAD.
7.- LA EXOGAMIA.

DESCRIPCION DEL ODDU:

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ESTE ODDU DE IFA ES MASCULINO. HIJO DE KATIENADEBU Y KATIEBU.
SU SIGNO REPRESENTA A LA BOA. DOS SERPIENTES. RIGE TODOS LOS
REPTILES DEL UNIVERSO.
AQUI EL MAR SE POBLO DE PECES.
ES UN SIGNO DE FUEGO ALGO PELIGROSO.
SE ACOSTUMBRA A MATAR A LOS NIÑOS.
ODDU DE ABORTOS. NACIO EL ABORTO PROVOCADO Y EL ODIO A LOS
NIÑOS.
IKA MEYI ES PUERTO SEGURO.
A LOS NIÑOS DE ESTE ODDU HAY QUE HACERLES IFA PARA QUE NO SE
MUERAN.
NO SE PUEDE TENER NADA EN JICARAS.
SE LE DA DE COMER A TODAS LAS AGUAS. LOS ADIMU SE DEJAN EN EL RIO.
SUS COLORES SON: NEGRO, ROJO Y AZUL.
NACEN LOS BLANCOS, LAS PIRAGUAS, LAS TELAS, LA MALDAD, LOS MUE-
LLES, LAS ANCLAS, LA ROGACION CON ELEGUEDE PARA EL VIENTRE, LOS
REPTILES, LA PALOMA TORCAZA, LA TORTOLA.
SE CREARON LAS COSTILLAS Y LA CLAVICULA.
MARCA BRUJERIA Y TRAMPAS.
HABLAN LOS IBEYIS, SHANGO, NANA BUKURU, OBATALA, OGUN, IROKO Y
ORUNMILA.
ESTE ODDU ES EL FACULTADO PARA RETIRAR DEL TABLERO HACIA EL
CIELO A TODOS LOS ESPIRITUS DE LOS ODDUS DE IFA QUE SE LLAMARON
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DURANTE LA CEREMONIA DEL EBBO. POR ESO ES QUE SE VUELVE A REZAR

EN EL TERCER TABLERO DEL EBBO.
AQUI LE NACIERON LAS GARRAS A LOS FELINOS.
EL AWO DE ESTE SIGNO, SI SE LO PROPONE, LLEGA A SER HECHICERO
PODEROSO DE LA MAGIA O DEL PALO JUDIO.
EL AWO DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE HACERLE IFA A TODOS SUS HIJOS
PARA QUE NO SE LE PIERDAN.
NACIO EL USAR EL OMI TUTU EN LA ADORACION A ORUNMILA Y A LOS
OSHAS Y LOS ORISHAS.
AQUI SE QUITA A UNO DE UN LUGAR PARA PONER A OTRO.
EL DUEÑO DE ESTE IFA TIENE QUE TENER CUIDADO EN DARLE OZAIN AL
AHIJADO PUES ENTONCES SE HACE MAS PODEROSO QUE EL. PARA EVITAR
ESTO SE HACE EBBO CON: UNA ADIE, 2 PATATAS, 2 ISHUS.
ESTE ODDU PROHIBE IFA A SACERDOTES DE OTRAS RELIGIONES.
ODDU DE LA SERPIENTE QUE POR NO OIR LOS CONSEJOS DE OLOFIN
ELLA MISMA SE MATO MORDIENDOSE LA COLA Y ENVENENANDOSE.
LOS HIJOS DE ESTE ODDU NO TIENEN AMIGOS NI CREEN EN NADIE SOLO
PIENSAN EN ELLOS. CREEN QUE TODOS SON IGUALES Y NO ES ASI; TIENEN
UN CARACTER ORGULLOSO Y JACTANCIOSO. POR NO SER OBEDIENTES
CON ORUNMILA RUEDAN HASTA PERDERSE. SON FALTONES, CELOSOS,
MATRAQUILLOSOS Y VIOLENTOS Y TIENEN LA VIRTUD PARA LAS COSAS
PERO LO QUE HACEN CON LA CABEZA LO DESBARATAN CON EL PIE. SIEM-
PRE DESEAN ESTAR ARRIBA, DAR ORDENES Y QUE SE CUMPLA LO QUE
ELLOS DICEN Y NO SIEMPRE TIENEN LA RAZON, PERO TRATAN DE IMPO-
NER SU VOLUNTAD A TODA COSTA.
LOS HIJOS DE ESTE IFA EN SU FUERO INTERNO SON MALDICIENTES Y
CREEN QUE LOS SANTOS NO LO OYEN Y DUDAN DE TODAS LAS PERSONAS.
POR CAUSA DE UN TARRO PIERDEN LA VIDA. CUANDO NO PUEDEN
CONSEGUIR LO QUE DESEAN LLORAN DE RABIA, Y MUCHO MAS CUANDO
NO PUEDEN ATRAPAR AL QUE DESEAN DESTRUIR. SON DE CARACTER
FUERTES Y DOMINANTES.
ESTE IFA MARCA QUE LA PERSONA QUE LO AYUDARA HARA ACTO DE
PRESENCIA REPENTINAMENTE Y SERA QUIEN MENOS SE ESPERA.
SE PADECE DE DEFECTOS EN LAS PIERNAS, DE CALAMBRES. NO SE PUEDE
BRINCAR HOYOS NI FOSAS ABIERTAS NI ENTRAR EN CUEVAS.
ORUNMILA BAILO CON LA CABEZA DE TODOS SUS ENEMIGOS Y SEGUIRA
BAILANDO.
IFA DE CHANTAJE, DE ARDIDES, DE PÉRDIDAS, DE ENGAÑOS.
OBINI: TIENE UN HOMBRE BLANCO QUE ES EL QUE A UD. LE SATISFACE,
PORQUE LE HACE LO QUE A UD. LE GUSTA, QUE ES MAMU SU OBO.
IKA MEYI HABLANDO OSOBO ES ASHELU UMBO ILE.
POR ESTE IFA SE LE DA A YEMAYA AKUKO FUN FUN Y OSIADIE A ELEGBARA.
SE RUEGA LA LERI CON: COCHINILLAS, CUCARACHAS BLANCAS Y PLATA-
NOS INDIOS MADUROS.
SE LE PONE A ELEGBARA DOS OGUE CARGADOS CON RAIZ DE ARAGBA,
JIQUI ATIPONLA, LERI DE OUNKO, ERU, OBI KOLA, OSUN, CADA UNO SE
FORRA CON UNA MANO DE DILOGUNES.
SE LE PONEN 8 EKRU A OBATALA YA ESHU, EKU EYA Y AWADO Y SE LE DA
UN AKUKO. PRIMERO SE HACE EBBO CON TODO ESO MAS DOS EYELE FUN
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FUN. LA CLAVE DE ESTE IFA ES PRESENTARLE LA COMIDA A ESHU Y NO

SE LE DA HASTA DESPUES DE 3 DIAS EL AKUKO NI SE LE PONE NADA.

EWE DEL SIGNO:

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EL AZUCARITO, LA CERRAJA, ORRILLE.

OBRAS DE IKA MEYI.

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PARA ALEJAR LAS ENFERMEDADES:

A LA PERSONA LA AMENAZAN 3 ENFERMEDADES DESCONOCIDAS Y DEBE

DE HACER 3 COSAS: DARLE EPO A LA TIERRA. HACER EBBO CON DOS
EYELE, DOS OTU, GBOGBO TENUYEN Y ROGARSE LA LERI CON EYA ORO Y
TERCERO: BAÑARSE CON OMIERO DE EWEFA.

EBBO SECRETO:

LERI DE EYA, UNA EYELE, UN AKUKO CON ESPUELAS, UN PEDAZO DE CA-

DENA, LIMALLAS DE HIERRO, DE ORO, DE PLATA, DE COBRE, DE ALUMINIO,
LAS 4 PINTURAS DE OSHAS, OBI, ITANA KEKE, ASHE DE COLORES, ATITAN
IBU ODO, OKUN, OPOLOPO EWE.
CON LA LERI DEL EYA SE MONTA UN INSHE OZAIN.

OZAIN DE IKA MEYI:

RASPADURA DE UN BARCO, TIERRA Y BASURA DEL PISO DEL MUELLE, RAS-

PADURA DE UNA BOYA, IYEFA.
ESTE INSHE ES PARA IRE UMBO Y SIEMPRE QUE SALGA EL ARCO IRIS SE
LE PRESENTA. SE PREGUNTA SI LLEVA ALGUN OTRO INGREDIENTE Y LO
QUE COME (LA RASPADURA DEL BARCO DE LA PARTE DE LA PROA).

EBBO:

AKUKO, SOGA, CLAVO, TABLA, AKOFA META, ANZUELO, ELEGUEDE, PICO,

INLE OKE, MALAGUIDI OKUNI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO:

OUNKO, AKUKO MEYI, EYELE MEYI, $4.20.

EBBO:

EKU, EYA, EYELE, UNA QUILLA DE BARCO, OWO LA MEFA, Y SE LE DA DE

COMER A LA PUERTA.

EBBO:

KOTUBO, AKUKO, EKU, EYA, QUILLA DE BARCO, CUANDO SE LE PRESENTA

LA COMIDA A ELEGBA NO SE LE DA.
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REZOS Y SUYERES.
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REZO: IKA MEYI IGUE IYIOKOOWO ENÑONGO OCUAGUO EDE MEYI

OBEDE MEYI OKUNKE YEBRE ELBE EYE AFEKU SHUORERE ADA-
FUN GUALAMI ALAFUN AROKOKO ARAGUAMERICORUGO ELEGUTE
ORUBE O. VEKU SHUGUI AFIYERE SHOUNARO.

REZO: EGUAYOKO OWO OÑI OKUO AWO ODE MEYI OBEBE MEYI OKUNI
QUELLI AFUFU SHORERE ADAFUN GUALAMI ALAFUN OROKO
ORUO GUANAMI CORUE ELEBI ORUE ORUNMILA OWUNKO EYELE
MEYI AUE LA MENI IGUAYU KAFEREFUN BUTAE.

REZO: IKA MEYI IGUO ILLIOCO AGUAGUO EDE MEYI OBEDE MEYI
OKUNI QUE ILEBRE EBBO ELLE AFUCU CHERERE ADAFUN
GUADAMI ADAFUN ALACOCO ORUBO GUADAMI MEYI CORUBO
ELEBUTE ORUBO ORUNMILA. FECU CHUGUI AFILLIERE CHOAN
ARUN.

REZO: IKA MEYI ARO IKA IJOJA OLOFIN IKA KIJAGBO EJENU IKA
KI JURUKU ELERI IKA MEYI EGBEDE LERI AJA NIGBAKINO
NOWALE ENI KAMOGUN OKAWO OFA OFI OMI EBANLE IWA IKU
DENDE KINWOKA KERIN DILOGUN NOWA BA ONI KAMOGUN
OKAWO EFA OFI LERI OFASHO AYA BARA POKA META LEJEKO
ONI KIMOGUN MO AKA META OSA NIRITA OSORDE IGBA AKA
META MO IDI AKA META KAFEREFUN ORUNMILA.

SUYERE: ATORI ATORE ATOWAO AFARINA LERI O (2 VECES)

ADEDERE MONI ADEDERE MONI ADEDERE
ELEGBA ELEGBA FUMI LERI OUNKO
ADEDERE MONI ADEDERE.

SUYERE: TENTE LERI OBA FOBAO, TENTE LERI OBA FUMI.

DICE IFA:
--------

QUE USTED PIENSE PASAR EL MAR PORQUE LO VAN A MANDAR A BUSCAR

DE ALLA, DONDE USTED HALLARA UNA FORTUNA; UD. TIENE UNA MUJER
EMBARAZADA QUE ESTA ANTOJADA, ELLA LE PIDIO UNA COSA QUE USTED
NO SE LA HA DADO; AGUANTESE LA BOCA SI ES QUE QUIERE ESTAR BIEN,
PORQUE DE TANTO QUE USTED HABLA LE PUEDE COSTAR LA VIDA; SUS
FAMILIARES LE TIENEN ENVIDIA, ELLOS SON SUS PEORES ENEMIGOS, Y
NO LES GUSTA QUE USTED VAYA A SU CASA, ELLOS LO VAN A VOTAR, Y
CUANDO ESO SUCEDA ALEGRESE QUE SERA PARA SU BIEN, PORQUE A
DONDE USTED LLEGARA LO ESPERA UNA FORTUNA; LA GENTE VA A DECIR
QUE USTED NO SABE NADA, NO LE HAGA CASO, USTED LE DA EKU, EJA A
ELEGBA; CUIDADO NO VAYA A ABOTAR UNA BARRIGA, A USTED LA ESTAN
TRABAJANDO, Y SI LA GENTE HABLA DE USTAD NO LE HAGA CASO, QUE
USTED CAMBIARA SU SUERTE; DELE DE COMER A LA PUERTA DE SUS CASA;
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USTEDES SON 5 HERMANOS, EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE TIENE

EL HOCICO ESTIRADO Y ES ALCAHUETA, USTED SIEMPRE ESTA LLORANDO.

REFRANES:
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1.- EL QUE A HIERRO MATA A HIERRO MUERE.
2.- NO HAY MAL QUE POR BIEN NO VENGA.
3.- ANDE SOLO, PARA QUE NO LO PERJUDIQUEN.
4.- CUANDO EL ANCLA SE MUEVE EL BARCO SE DETIENE.
5.- LA JICARA NACIO POR DESOBEDIENTE.
6.- EL ORO NO FALTA JAMAS A LOS OJOS DEL LEOPARDO.
7.- LA JICARA CAE AL AGUA Y NO VA AL FONDO JAMAS.
8.- EL QUE PIENSA TRAICIONAR YA ESTA CONSUMADO.
9.- EL REY DE LOS HAUSSAS NO MUERE JAMAS POBRE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA MEYI.

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1.- DONDE ORUNMILA BAILO CON LAS CABEZAS DE SUS ENEMIGOS.
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PATAKIN:

OLOFIN TENIA MUCHOS ANIMALES EN SUS PATIOS Y JARDINES DE SU PALA-

CIO, PERO SUS ENEMIGOS SE ACOSTUMBRARON A ROBARLE; UN DIA
ORUNMILA LOS DESCUBRIO Y POR ESTA RAZON TODOS LE COGIERON
MALA VOLUNTAD A ORUNMILA, POR LO QUE EMPEZARON A BUSCAR UN
MOTIVO PARA DESTRUIRLO, Y TODOS PUESTOS DE ACUERDO LO VIGILA-
BAN DIA Y NOCHE.
SUCEDIO QUE LA MUJER DE ORUNMILA SALIO EMBARAZADA Y UN DIA SE
ANTOJO DE COMER MANI Y ORUNMILA POR COMPLACERLA SE FUE A LOS
GRANEROS DE OLOFIN A COGER UN POCO, PERO AL SALIR DEL MISMO FUE
SORPRENDIDO POR SUS ENEMIGOS QUE CONFABULADOS LE DIJERON:
MIRA EL HONRADO DE ORUNMILA COMO LE ROBA A OLOFIN.
ORUNMILA AL VERSE DESCUBIERTO Y PARA EVITAR QUE OLOFIN SE EN-
TERARA SE FUE HASTA DONDE ESTABA ESTE Y LE DIJO: PAPA, EN EL
BOSQUE ESTAN FORMANDO UNA GRAN REVOLUCION CONTRA UD. DONDE
LOS CABECILLAS YA TIENEN DE SU PARTE A CASI TODA LA GENTE; EN-
TONCES OLOFIN LE PREGUNTO: ¿Y QUE ES LO QUE HAY QUE HACER?,
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE SALIO ESTE IFA QUE LE MARCABA EBBO
CON TODOS LOS CABECILLAS Y DARSELO DESPUES A LOS SANTOS.
ENTONCES OLOFIN MANDO HACER LO QUE MARCABA IFA SIN PERDIDA DE
TIEMPO. ORUNMILA LE ORDENO A ELEGBA QUE LE LLEVARA LOS ANIMALES,
PERO CON LAS BOCAS AMARRADAS PARA QUE NO PUDIERAN HABLAR; Y
CADA VEZ QUE ELEGBA LA LLEVABA UN ANIMAL A ORUNMILA, ESTE LO SA-
CRIFICABA Y DESPUES DE MATARLOS A TODOS BAILO CON LAS CABEZAS
DE TODOS ELLOS QUE ERAN SUS ENEMIGOS. ASI ORUNMILA BAILO CON
LAS CABEZAS DE TODOS SUS ENEMIGOS DESPUES DE HABERLOS VENCI-
DO.
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2.- LA MUJER USURERA.

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PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UNA MUJER MUY RICA, PERO MUY RUIN PRINCIPALMENTE
CON LA COMIDA Y CUANDO LLEGABA UNA VISITA A SU CASA, TAPABA LA
COMIDA AUNQUE FUERAN FAMILIAS. CUANDO ELLA TERMINABA DE COMER
POR TAL QUE LA GENTE NO COMIERAN VOTABA TODO LO QUE SOBRABA A
LA BASURA; Y POR ESTA RAZON AMANECIA TODOS LOS DIAS CON LA
BARRIGA HINCHADA.
EN UNA OCASION UN FAMILIAR SUYO FUE A VISITARLA, PERO PRIMERO FUE
A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE DIJO: ESA SEÑORA FAMILIAR SUYO, TIENE
QUE GASTAR MUCHO DINERO EN COMIDA Y REPARTIRLA DURANTE 5 DIAS
A TODO EL QUE VAYA A SU CASA, Y SI EN ESOS 5 DIAS NO VA NADIE A SUS
CASA QUE SE LA REPARTA A LOS VECINOS.
CUANDO LA OBINI SE ENTERO DE ESO, DIJO QUE NO HARIA NADA Y QUE
ORUNMILA ERA UN GANDIO, OSHUN QUE SE ENTERO DE LO QUE ESTABA
PASANDO, FUE A PEDIRLE COMIDA A DICHA OBINI Y ESTA SE LA NEGO;
ENTONCES OSHUN SE DISFRAZO DE VENDEDORA Y VOLVIO A AQUELLA
CASA A PROPONERLE ELEGUEDEA DICHA OBINI, LA SEÑORA LA PREGUNTO
EL PRECIO Y OSHUN LE DIJO 8 PESOS, ENTONCES SE FORMO UNA DIS-
CUSION DONDE LA OBINI LE DECIA QUE ESO ESTABA MUY CARO.
OSHUN EMPEZO A TIRARLE LAS ELEGUEDES POR LA BARRIGA Y LE FORMO
CON CADA UNA UN TUMOR QUE CADA DIA SE LE IBA HINCHANDO, HASTA
QUE LA OBINI SE CONVIRTIO EN UN MONSTRUO. VIENDOSE EN AQUEL ES-
TADO LA OBINI SE FUE A VER CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTA IFA QUE
LE DECIA QUE NO ERAN LAS ELEGUEDES LAS QUE LA HABIA PUESTO ASI,
SINO LA COMIDA QUE ELLA NEGABA Y BOTABA TODOS LOS DIAS, POR CUYA
RAZON ELLA NO PODIA COMER. LA MUJER SEGUIA DICIENDO QUE ESO ERA
MENTIRA, PERO SE PUSO TAN MAL QUE MANDO A MIRARSE POR TERCERA
VEZ CON ORUNMILA Y ESTE LE MANDO A DECIR LO MISMO.
POR ESTA ASI LO HIZO Y CUANDO SE PUSO BIEN ENTONCES ELLA FUE PER-
SONALMENTE A CASA DE ORUNMILA DANDOLE LAS GRACIAS, PERO ESTE
LE DIJO: TODAVIA USTED NO HA TERMINADO, TIENE QUE DARLE DE COMER
A OSHUN, 5 VECES DISTINTAS. LA OBINI SE FUE Y SE LO DIJO A LA GENTE Y
ESTOS LE DIJERON QUE ESO NO PODIA SER QUE ORUNMILA ESTABA EQUI-
VOCADO, PERO COMO ELLA VIO QUE NO ACABABA DE PONERSE BIEN DEL
TODO NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE DARLE LA COMIDA A OSHUN Y ASI
FUE COMO LE VOLVIO LA SALUD A DICHA OBINI.

NOTA: NONO ES MUJER EN ARARA.

NONO OGUENO GUAGUANO, QUIERE DECIR: MUJER AMBICIOSA Y GANDIA.
 12

3.- EL GRANERO DE OLOFIN.

--------------------

PATAKIN:

UNA VEZ ELEGBA TENIA DESEOS DE COMER MANI E INVITO A YEMAYA PA-
RA IR JUNTOS A ROBARLO EN LOS GRANEROS DE OLOFIN. YEMAYA ASUS-
TADA LE CONTESTO: ESO NO PUEDE SER PORQUE OLOFIN LO VE TODO Y
NOS VA A DESCUBRIR, ELEGBA LA CONVENCIO DICIENDOLE: SI HACEMOS
LAS COSAS COMO LAS TENGO PENSADAS NO SUCEDERA NADA.
CUANDO LLEGARON A LOS GRANEROS DE OLOFIN, ELEGBA LE DIJO A
YEMAYA QUE LO MONTARA SOBRE LOS HOMBROS, QUE EL SERIA EL QUE
COGERIA EL MANI, Y LE DARIA A ELLA. ASI LO HICIERON Y SE ROBARON
UNA BUENA CANTIDAD DE MANI.
AL DIA SIGUIENTE OLOFIN EN SU RECORRIDO POR SU GRANERO, DETECTO
EL ROBO, Y COMPRENDIO QUIENES ERAN LOS LADRONES, CITO A UNA
REUNION A TODOS LOS SANTOS PARA DESENMASCARAR A LOS MISMOS.
SEGUN OLOFIN IBA INTERROGANDO A CADA SANTO, ESTE SE IBA JUSTIFI-
CANDO Y OLOFIN SABIA QUIEN LE DECIAN LA VERDAD.
CUANDO LLEGO EL TURNO A ELEGBA LE PREGUNTO SOBRE EL ROBO, ESTE
LE CONTESTO: MI PADRE, CON ESTOS PIES QUE SE HAN DE COMER LA TIE-
RRA YO NO HE ENTRADO A SU GRANERO; Y OLOFIN LE PREGUNTO A
YEMAYA, Y ESTA LE CONTESTO: MI PADRE, CON ESTAS MANOS QUE HAN DE
COMER LA TIERRA YO NO HE TOCADO SU MANI.
OLOFIN QUERIENDO SER JUSTO, Y ANTE LA SALIDA QUE LE DIERON ELEG-
BA Y YEMAYA, NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE PERDONARLOS.

4.- LAS SIETE HERRAMIENTAS DE OGGUN.

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EBBO: AKUKO, OWUNKO, EYELE MEYI Y $4.20.

PATAKIN:

IKA MEYI TENIA CINCO HERMANOS, Y EL ERA EL MENOR DE TODOS, ELLOS

ERAN HUERFANOS, LOS DEMAS HERMANOS LO MENOSPRECIABAN Y SIEM-
PRE LE DECIAN QUE SE FUERA DE LA CASA A APRENDER UN OFICIO, ESO
SE LO DECIAN PORQUE LE TENIAN ENVIDIA Y SE QUERIAN DESHACER DE
EL, IKA MEYI SIEMPRE LE CONTESTABA: QUE SOLO EL DECIDIA LO QUE
TENIA QUE HACER.
UN DIA LOS HERMANOS LO VOLVIERON A VOTAR DE LA CASA, Y EL ECHO
EN UN SACO LO POCO QUE TENIA Y SALIO AL CAMINO, DESPUES DE
MUCHO ANDAR, LLEGO A CASA DE UN ANCIANO QUE ESTABA GUATA-
QUEANDO UN CAMPO SEMBRADO DE PAPA. IKA MEYI LE PREGUNTO:
¿SEÑOR LO PUEDO AYUDAR EN EL TRABAJO?, EL VIEJO LO AUTORIZO Y
CUANDO TERMINARON LA JORNADA DEL DIA, EL VIEJO LO CONVIDO A BA-
ÑARSE Y A COMER EN SU CASA Y EN RECOMPENSA LE REGALO SIETE
HERRAMIENTAS DE HIERRO Y LE DIJO: CON ESTO QUE TE DOY LLEGARAS A
SER RICO, SI HACES LO QUE TE MANDE ORUNMILA; EL MUCHACHO CASI UN
NIÑO TODAVIA, LE PREGUNTO AL VIEJO: ¿SEÑOR, QUIEN ES USTED?, ¿Y
 13

QUIEN ES ORUNMILA?, EL ANCIANO LE CONTESTO: YO SOY OGGUN, Y LE

CONTO TODO SOBRE ORUNMILA.
IKA MEYI SALIO A CAMINO EN BUSCA DE ORUNMILA, Y DESPUÉS DE MUCHO
CAMINAR SE ENCONTRO CON UN VIEJO QUE ESTABA CERCA DEL CAMINO
CORTANDO GRANOS Y HACIENDO PILITAS CON LOS MISMOS, IKA MEYI LE
PREGUNTO: ¿SEÑOR LO PUEDO AYUDAR?, Y EL VIEJO ACEPTO LA AYUDA
QUE LE OFRECIA, Y CUANDO AMBOS TERMINARON EL TRABAJO, EL VIEJO
LE PREGUNTO: ¿ MUCHACHO SE PUEDE SABER PARA DONDE VAS?, EL LE
RESPONDIO: EN BUSCA DE ORUNMILA PARA QUE ME DIGA QUE TENGO
QUE HACER CON ESTAS HERRAMIENTAS QUE ME DIO UN VIEJO LLAMADO
OGGUN, EL VIEJO LE DIJO: YO SOY ORUNMILA, Y SE PUSO A REGISTRALO;
LE VIO ESTE ODDU Y LE DIJO: TUS ENEMIGOS SON TUS HERMANOS, Y
TIENES QUE HACER EBBO CON LO QUE TE DIO OGGUN Y CON UN OUNKO,
DOS AKUKO Y DOS EYELE, PARA QUE TENGAS CASA PROPIA, MUCHAS
MUJERES, Y PERSONAS A TU LADO QUE TE ATIENDAN, PERO TUS HERMA-
NOS TE ENVIDIARAN POR TODO LO QUE TENDRAS EN LA VIDA.
DESPUES QUE SE HIZO EBBO, ORUNMILA LE DIO LAS HERRAMIENTAS QUE
LE HABIA DADO OGGUN Y LE DIJO: AHORA VETE SIN MIRAR PARA ATRAS, Y
CUANDO LLEGUES A LA ORRILLA DEL MAR FABRICA UN MUELLE Y UNA
CASETA PARA DORMIR, QUE ALLI ENCONTRARAS TU SUERTE.
ASI LO HIZO IKA MEYI, VIENDO QUE NO PODIA CAMINAR PORQUE HABIA
LLEGADO A LA ORILLA DEL MAR, VIO UNAS TABLAS ABANDONADAS Y UNOS
MADEROS QUE EL OLEAJE HABIA DEPOSITADO ALLI, Y DE INMEDIATO
FABRICO UN TABLERO DONDE PODER DORMIR Y ASÍ NO TENER QUE
HACERLO EN LA ARENA Y EN LA HIERVA, POR TEMOR A LOS ANIMALES
DAÑINOS, Y ALLI DURMIO AQUELLA NOCHE.
A LOS POCOS DIA ESTANDO SENTADO EN EL TABLERO, OBSERVANDO EL
ENCRESPADO MAR, VIO UN BOTE TRIPULADO POR UN VIEJO Y UNA NIÑA,
Y EL VIEJO LUCHABA POR LLEVAR EL BOTE A LA ORILLA, EN ESO EL BOTE
SE VIRO A CAUSA DEL FUERTE OLEAJE; IKA MEYI QUE ERA UN BUEN
NADADOR SE TIRO AL AGUA Y ENDEREZO EL BOTE Y SALVO A LA NIÑA Y
AL VIEJO QUE ERA EL REY DE AQUELLA TIERRA, EL CUAL LE DIJO: PIDE LO
QUE DESEES QUE TE LO DARE, Y EL LE DIJO: DESEO QUE ME CONSTRUYAS
UN MUELLE CON UNA CASETA PARA DORMIR.
EL REY LE MANDO A CONSTRUIR EL MUELLE, E IKA MEYI GANO MUCHO
DINERO MANIPULANDO AQUEL MUELLE.

5.- OTRA VERSION DE LA MISMA HISTORIA.

---------------------------------

PATAKIN:

HABIA UNA FAMILIA QUE TENIA VARIOS HIJOS, EL MAS CHICO QUE SE
LLAMABA OGUN, SE FUE DE LA CASA A CORRER FORTUNA. LLEGO CASA DE
UN VIEJO Y LE PIDIO TRABAJO; EL VIEJO QUE ERA ORUNMILA LE CONCEDIO
EL TRABAJO DANDOLE HERRAMIENTAS HASTA COMPLETAR SIETE. CUAN-
DO OGUN SE CANSO DE TRABAJAR LE DIJO AL VIEJO QUE EL SE MARCHABA
PARA IR A VER A SU FAMILIA Y QUE SI ALLI SEGUIA CON MALA SUERTE
VOLVERIA. ORUNMILA LE REGALO LAS SIETE HERRAMIENTAS, Y LE DIJO
QUE CON ELLAS IRIA BIEN Y CON SUERTE; OGUN EMPEZO A CAMINAR
 14

HASTA QUE LLEGO A UNA PLAYA DONDE SE QUEDO CON UNA MADERA Y
DEMAS DESPOJOS QUE LA MAR DEPOSITABA EN LA ORILLA.
OGUN COMENZO A CONSTRUIR UN TABLERO DONDE PODER DORMIR Y NO
TENER QUE HACERLO SOBRE LA ARENA NI EN LA MALEZA, POR TEMOR A
LOS ANIMALES DAÑINOS. ESTANDO REALIZANDO ESTA LABOR VIO UN BOTE
QUE ZOZOBRABA POR ESTAR LA MAR MUY PICADA, EN ESTE BOTE SE EN-
CONTRABA UN VIEJO CON UNA NIÑA LOS CUALES CAYERON AL AGUA.
OGUN COMO ERA UN BUEN NADADOR, SE LANZO AL AGUA Y SALVO A LA
NIÑA Y AL VIEJO (MAFEREFUN YEMAYA Y OGGUN).
EL VIEJO ERA RICO Y LE PREGUNTO A OGUN QUE QUERIA? Y ESTE LE DIJO
QUE HACER UN MUELLE MAS LARGO. Y EL VIEJO SE LO CONCEDIO TODO,
ENVIANDOLE CRIADOS, MADERAS Y TODO LO NECESARIO. EL MUELLE HIZO
EBBO Y POR ESO TODOS LOS BARCOS ATRACAN ALLI PARA PAGAR TRIBU-
TO POR DEJAR MERCANCIAS.

6.- EL BARCO Y EL MUELLE.

--------------------

PATAKIN:

ORUNMILA MANDO AL BARCO A QUE HICIERA EBBO, PERO ESTE NO LO HIZO

PORQUE SE ENCONTRABA MUY FELIZ Y CONTENTO SURCANDO LOS MA-
RES, ENTONCES ORUNMILA, MANDO AL MUELLE A QUE HICIERA EBBO Y
ESTE SI LO HIZO. PASO UN TIEMPO Y SE PRESENTO UNA TORMENTA EN
ALTA MAR QUE SORPRENDIO AL BARCO, Y ESTE PARA NO SOZOBRAR TUVO
QUE IR A REFUGIARSE EN EL MUELLE AL QUE LE TUVO QUE PAGAR TRIBU-
TO POR SU ESTADIA.

7.- CUANDO IKA BAJO A LA TIERRA.

---------------------------

EBBO: TIERRA DE UNA CASA EN RUINA, PALO DE AYA, LERI DE

OUNKO, AKUKO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

CUANDO IKA BAJO A LA TIERRA HABIAN TRES GRANDES REYES DIRIGIEN-

DOLO TODO, Y ESTOS ERAN: ORO EN EL MAR, OLOFIN EN EL AIRE, Y EJEMU
EN EL RIO; PERO ELLOS TENIAN TRES EDECANES QUE ERAN: EL AYA, EL
AGBO, Y EL OWUNKO; QUE NO DEJABAN VIVIR AL REY O DE LA CIUDAD
TRANQUILO Y HABIAN ARRUINADO SU CASA.
IKA MEYI ENTRO EN EL PALACIO DEL OGBA Y NO LO ENCONTRO, Y DES-
PUES RECORRIO LOS 16 PALACIOS DE LA CIUDAD, Y LO ENCONTRO
HACIENDO OSODE, PUES EL OGBA ERA ORUNMILA Y TENIA SUS MANOS
LLENAS DE IKINES Y DE OKPELES Y EN LA CABEZA UNA LINDA GORRA CON
HILOS DE PLATA. EL TENIA TRES PEQUEÑAS MASCARAS A SU LADO Y AL
VER A IKA MEYI LO RECONOCIO Y LE GRITO: IGBORU, IGBOYA, IGBO-
SHESHE.
IKA MEYI LE DIJO A ORUNMILA: COGE LOS TRES ANIMALES Y DASELO A
LA RUINA DE TU CASA, CON SUS CABEZAS TE HACES EBBO Y EDIFICA TRES
 15

TEMPLOS, EN DONDE ADORARAS SIEMPRE A ORO, OLOFIN Y A EJEMU,

PARA QUE SIEMPRE PUEDAS SEGUIR SIENDO EL REY DE IFA ILU Y PARA
REMEMORAR ESO TU SIEMPRE ME BAILARAS LAS CABEZAS DE TUS ANIMA-
LES. IGBORU, IGBOYA, IBOSHESHE. IKA MEYI DEVOLVIO A OIDE ORUN.

8.- ADIRERE Y SUS DOS AMIGOS.

------------------------

EBBO: AKUKO, SOGA, CLAVO, TABLA, AKOFA META, ANZUELO, ELE-

GUEDE, PICO, INLE OKE, MALAGUIDI OKUNI, EKU, EYA,
EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ADIRERE Y DOS MÁS, ERAN TRES AMIGOS QUE SIEMPRE ANDABAN JUNTOS
Y UNA VEZ, LOS DOS AMIGOS LE DIJERON A ADIRERE: CHICO VAMOS PARA
OTRA TIERRA A VER SI PROSPERAMOS. ELLOS SE FUERON PARA OTRA
TIERRA Y LE PIDIERON TRABAJO AL REY Y ESTE LOS COLOCO MANDAN-
DOLES A SEMBRAR ELEGUEDE (CALABAZA) EN LERI OKE PARA COMERLAS
EL MISMO DIA. ADIRERE DABA UN PICAZO, SEMBRABA LAS ELEGUEDE Y SE
QUEDABA DORMIDO Y CUANDO ESTE DESPERTABA YA LAS MATAS HABIAN
CRECIDO Y PARIDO, LISTAS PARA COMERSELAS, ADIRERE LAS CORTABAS
Y SE LAS MANDABA AL REY Y POR ESTE MILAGRO TODOS LOS DEL CAS-
TILLO DEL REY COMENZARON A PEDIRLE QUE LE
RESOLVIERA COSAS IMPOSIBLES, PERO EL LO LOGRABA. UN DIA ADIRERE
LES DIJO A SUS DOS AMIGOS: YO ME VOY A REGISTRAR CON ORUNMILA Y
LES PIDIO QUE NO LE DIJERAN NADA DE ESTO A NADIE, LLEGO A DONDE
ESTABA ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA QUE LE MARCABA EBBO CON: (EL
DE ARRIBA), PARA QUE NO SIGUIERA PASANDO TRABAJOS Y QUE DEJARA A
SUS AMIGOS QUE ELLOS LO IBAN A COMPROMETER Y QUE SE MARCHARA
PARA OTRA TIERRA QUE ALLA LO ESTABAN ESPERANDO PARA QUE
GOBERNARA Y QUE DESPUES DEL EBBO LE DIERA UNYEN A SU LERI.
CUANDO EL REY DE AQUELLA TIERRA ECHO DE MENOS A ADIRERE, LLAMO
A LOS DOS AMIGOS DE ESTE Y LES PREGUNTO: ¿DONDE ESTA ADIRERE?;
COMO LOS DOS AMIGOS NO QUERIAN ENTREGARLO Y EL REY SE DIO
CUENTA QUE LE OCULTABAN LA VERDAD LOS MANDO A AZOTAR; ELLOS
SE ACOBARDARON Y LE DIJERON AL REY TODO A CERCA DE ADIRERE.
EL REY MANDO A BUSCARLO, Y HACER UNA CAJA DE MADERA Y CUANDO
ADIRERE REGRESABA, CON SU CABEZA VENDADA PORQUE HABIA ECHO
EBBO Y SE HABIA ROGADO SU LERI, EL REY LO MANDO A PRENDER Y QUE
LO METIERAN DENTRO DE LA CAJA, LA TAPARON CON LA TAPA Y LA MANDO
A ECHAR EN EL MAR. LAS OLAS SE LA FUERON LLEVANDO Y DESPUES DE
MUCHO ANDAR, FUE VISTA POR UNOS PESCADORES, QUE PENSANDO QUE
CONTENIAN VALORES, LE TIRARON UN GARFIO Y LA REMOLCARON A
TIERRA Y CUANDO FUERON A ABRIRLA ADIRERE CANTABA DENTRO Y
DIJERON: ADENTRO HAY UNO QUE CANTA, ABRIERON LA CAJA, LO SACA-
RON Y LO LLEVARON PARA EL PALACIO Y ALLI LO CORONARON REY.
DESPUES SUS VASALLOS LE PREGUNTARON: ¿QUE COSA EL DESEABA?,
ADIRERE LES CONTESTO: SOLO MANDAR A BUSCAR AL REY DE LA OTRA
TIERRA.
 16

CUANDO EL OTRO REY RECIBIO LA INVITACION DEL OTRO REY PARA QUE
LO VISITARA, EL SE FUE A REGISTRAR CON ORUNMILA Y ESTE LE DIJO: NO
VAYA AL LUGAR DONDE LO HAYAN INVITADO, PORQUE PELIGRA SU VIDA.
EL REY NO HIZO CASO A ORUNMILA Y DIO EL VIAJE Y CUANDO ESTABA EN
EL PALACIO SE ASUSTO AL VER A ADIRERE CORONADO REY, EL QUE LE
DIJO: NO TE ASUSTES QUE YO NO TE VOY A MATAR, SOLO LE VOY HACER
TODO LO QUE USTED ME HIZO A MI, TOMA ESE PICO Y SIEMBRA ELEGUEDE
EN LA LOMA QUE LAS DESEO COMER EN LA TARDE. CUANDO EL REY DIO SU
PRIMER PICAZO EN LA DURA LOMA, SUFRIO UN DESMAYO Y POCO DES-
PUES MURIO.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA BEMI
+ +
I O I II
I I I I
I O I II
I O I II

REZO: BABA ADELE BABA FOWO NI EMITE MABINU BABA ADELE

BABA FAYANI. EMITE BABINU BABA ADELE BABA FOWAO VI
EMI LELEL MABINU IRE BOGBO TEE EBA FEE NI LAYE
ENITU MABINU.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

IFA FORE AYE.

EL HIJO DE ESTE IFA ES COMERCIANTE, SALE BIEN EN TODOS LOS NEGO-
CIOS, SERA RICO, RECIBIRA UNA BUENA CANTIDAD DE DINERO Y SERA
GRAN COMERCIANTE.
ESTE IFA SEÑALA QUE HAY QUE CUIDARSE DE PERSONAS RUBIANCAS Y
MULATAS, JABADAS QUE REPRESENTA EL ARAYE.
ESTE IFA SEÑALA QUE HAY QUE CUIDARSE, PUES LA MALDAD ESTA OCULTA
TRAS LA ESTAMPA DEL BIEN.
ESTE IFA DE ESPEJISMOS Y DE ILUSIONES VANAS, DONDE LO QUE PARECE
BUENO EN REALIDAD ES MALO.
 17

EL DUEÑO DE ESTE IFA NO DEBE DE TENER AHIJADOS PARA QUE ESTOS

NO LO DESTRUYAN.
POR ESTE IFA HAY QUE CUIDARSE DE INFELICIDAD MATRIMONIAL.
EN ESTE IFA IMPERAN ODUDUWA Y AZOWANU.
AQUI LA AYAPA QUISO APRENDER A VOLAR Y PERDIO EL CARAPACHO.
EL SECRETO DE ESTE IFA ES DARLE TAMBOR A YEMAYA.
HAY QUE PONER EL IDEFA A LOS HIJOS.
LE SEÑALA AL AWO CHISMES Y ENREDOS.
HABLA DE UN EGUN FAMILIAR QUE ESTA RESENTIDO CON UD. Y DESEA
DESTRUIRLO.
PARA PREVENIR EL CANCER SE TOMA TABACO CIMARRON Y HOJAS DE
AGUACATE.
ESTE IFA DICE: QUE EL AWO LO DESTRUYEN SUS HIJOS Y SUS AHIJADOS,
DEBE MIRARSE MUCHO PARA TENER AHIJADOS.
SE MARCA UN BAÑO DE OTI PARA QUITARSE EL ARRASTRE.
CUANDO ESTE IFA SE VE OSOBO, LA PRIMERA MUJER QUE ESE DIA LLEGUE
A LA CASA TIENE QUE RECIBIR A ORUNMILA PARA QUE NO SE MUERA.
AQUI EL DIABLO VIVIA EN UNA MONTAÑA Y TENIA UNA HIJA Y HABIA OTRO
DIABLO TAN PODEROSO O MAS QUE EL, QUE LE DECLARO LA GUERRA Y
AL NO PODER VENCERLO LE PERJUDICO A SU HIJA. Y ASI EL DIABLO DE LA
MONTAÑA TUVO QUE BAJAR A DISCUTIR CON EL DIABLO DEL LLANO PARA
SALVAR A SU HIJA.
CUANDO EL DUEÑO DE ESTE IFA SE VE ESTE ODDU NO SALE A LA CALLE
SIN ANTES HACER EBBO PORQUE PUEDE PELIGRAR.
CUANDO SE VE ESTE IFA VIENE ALEYO A LA CASA.
EL QUE SE MIRA TIENE QUE RECIBIR OSHA.
EN LA CASA HAY UN EGUN OSCURO.
SU HIJO ES EL ESPIRITU ENCARNADO DE UNA GUINEA (DEL MAL).
HAY QUE TENER UNA OBRA CON ETU PARA CONTROLAR LA FAMILIA.
HAY UN EGGUN QUE SE DA SILLON EN SU CASA.
¿QUE LE SUCEDE CON SUS ORGANOS GENITALES, CON SU MENTE, QUE
CON UNAS MUJERES PUEDE Y CON OTRAS NO?
SE SUFRE DE EMBOLIA; LE SUBE AMARGOR POR LA BOCA.
CUIDADO CON RESBALONES Y HERNIAS.
HACERLE OPARALDO AL ILE.
UN PALERO LE HA HECHO MUCHO DAÑO.
EN ESTE IFA LA PERSONA TIENE MIEDO A LA NOCHE Y PARA DORMIR SE
TAPA LA CABEZA.
LE HA HECHO UNA COSA A ELEGBARA Y CREE QUE NO LE DARA RESUL-
TADO.
REFRESQUE SU PUERTA Y EVITARA CAIDAS.

EWE DEL SIGNO:

-------------
GRAVA, VARIA, NO ME OLVIDES.
 18

OBRAS DE IKA BEMI.

-----------------
EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, OBI, ITANA, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO

EBBO:

ERUKO DE MALU, MARIWO, EWE MERILEGUN.

EBBO:

AYAPA, UN POLLO, ADIE MEYI, AKOFA META, UNA TRAMPITA, UNA PLUMA DE
AGUILA O DE GAVILAN, 3 PIEDRAS DE UNA LOMA, EKU, EYA, EPO, OTI,
AWADO, OÑI, OPOLOPO OWO.
DISTRIBUCION:
AYAPA, UN POLLO, OTI, LERUN, OBI, ITANA, OÑI, ORI, EFUN, EKU, EYA, EPO,
PARA OZAIN; ADIE MEYI, ITANA, OÑI, OBI, ORI, EFUN, PARA ORUNMILA.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

SEIS FLECHAS, UN CHIVITO, $6.30.

EBBO:

ADIE MEYI, OBI MEYI, ODEFA DE ORUNMILA, $4.20.

EBBO PARA LA MUJER QUE TUVO UN SUEÑO:

UNA ADIE, $4.20.

EBBO:

IGI BABOZAS, ADIE MEYI, OBI MEYI, UNA FLECHA, UNA CHIVA, $6.30.

EBBO:

AKUKO, EYELE META, JIO JIO, EKUTE META, BOGBO IKI, BOGBO ASHE, ERAN
ELEDE, ERAN MALU.

INSHE:

TIERRA DE CEMENTERIO, BOGBO IKI, (SI LA MAMA ES DIFUNTA TIENE QUE

DARLE ETU A ESA TIERRA Y EYELE), POLVOS DE TODAS CLASES DE MADE-
RA, TIERRA DE IKINES, BOGBO ILEKE, EN ESTE CAMINO ELEGBA COME CON
OGGUN.
 19

EBBO:

OUNKO, AKUKO, ADIE MEYI, EWE OPOROPORO (APASOTE), OÑI, EKU, EYA,
AWADO, OTA OSHUN, BOGBO TENUNYEN, BOGBO ERE, BOGBO ILEKE OLUO
POPO.

REZOS Y SUYERES:
---------------

REZO: BABA ADELE BABA FOWO NI EMITE MABINU BABA ADELE

BABA FAYANI. EMITE BABINU BABA ADELE BABA FOWAO VI
EMI LELEL MABINU IRE BOGBO TEE EBA FEE NI LAYE
ENITU MABINU.

REZO: IKA OBA LA CACHE ARO CHICHA COTO BECA AWO NIOBEIN-
TOCHE ABARA AKUKO LEBO.

REZO: OKA LOGUE IKA ARO GUEMI IFA QUERE ORDAFUN ASHE OMO
OLIKA MONI OKUA ARAYA ORUO ESHU OWUNKO QUELE IEBAN
OFO METETA OWO LA MEFA.

REZO: IKA BEMI AWO ENI IFA AYANIALU LOYE ELEGUA AWANI LOYE
EGGUN ONI LOYE EWE LANI, AYE EGGUN OMO AYALA UN
LOYE ORI WAYENIFA AWO BANICHE AWANI LORUN ELEGBA
TORI BAWA ORUNMILA BANI OBATALA JEKUA EGGUN AWANI-
LORUN FILEKUN WEWE LEKUN OBANI TINSHE OTI BABA
OBASHE EGGUN ORUN BAYE.

REZO: IKA BEMI AWO OGBOCHIYI OMO NI SHANGO OMO NI IFA

ALUGUE AWO SHONILE BEIYEKU IKI NIWE MOWANILE INLE
ELEGUARA, ESHU OGDARA AWO TONIYI AWO ELEGUARA MOKUE
OBI UNYEN, OUNKO TINWE OLUO POPO OTA NI ELEGUARA
META NI LAYE ESHU AWO BOYEY IKU OSHUN OÑI ESHUN
MALOWALODE IKA BEMI AWATOGBA YEYE MAYALOLO ABAWA-
TUMO IKA BEMI FITILA EWE SI OWOSI OLUO POPO OGBALU
AYE.

DICE IFA:
--------

QUE TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA PORQUE HAY UN CHISME O ENRE-

DO; UD. ES UNA PERSONA QUE SIEMPRE SALE BIEN EN TODOS SUS
NEGOCIOS; UD. ES COMERCIANTE Y TIENE DINERO Y HA DE RECIBIR OTRO
DINERO; UD. TIENE QUE PONERLE UN IDEFA A SU HIJO Y SI ES MUJER SE
LE DICE QUE ELLA ESTA EMBARAZADA Y DARA A LUZ UN VARON QUE HA
DE SER MUY MALO Y SE LLAMARA PICANLE EN DONDE TENDRA QUE
HACER IFA; SUS ENEMIGOS QUIEREN HACERLE UN DAÑO; UD. LE HA HECHO
UNA COSA AL ELEGBA Y SE CREE QUE NO LE HA HECHO NADA Y QUE NO
LE DARA NINGUN RESULTADO. Y SI LE SALE A UNA MUJER: QUE ELLA TUVO
UN SUEÑO, QUE TIENE QUE HACER EBBO PARA ESTAR BIEN Y LOGRAR
 20

TODO LO QUE ELLA DESEA; NO DIGA MENTIRAS; UD. ES HIJO DE ORUNMILA;

UD. TIENE QUE DARLE LAS GRACIAS AL SUEÑO QUE TUVO ANOCHE Y A
ELEGBA.

REFRANES:
--------
1.- LA DESOBEDIENCIA ES LA MADRE DE LA INOCENCIA.
2.- EL COMERCIO REUNE A LOS PUEBLOS Y DIVIDE A LOS HOMBRES.
3.- NADIE RECLAMA SER PARIENTE DE UNO SIN DINERO, PERO CUANDO
ES RICO LO ACLAMAN POR PADRE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA BEMI.

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1.- LA JICOTEA Y EL AGUILA.
----------------------

EBBO: AYAPA, UN POLLO, ADIE MEYI, AKOFA META, UNA TRAMPI-

TA, UNA PLUMA DE AGUILA O DE GAVILAN, 3 PIEDRAS DE
UNA LOMA, EKU, EYA, EPO, OTI, AWADO, OÑI, OPOLOPO
OWO.

DISTRIBUCION:
AYAPA, UN POLLO, OTI, LERUN, OBI, ITANA, OÑI, ORI, EFUN, EKU, EYA, EPO,
PARA OZAIN; ADIE MEYI, ITANA, OÑI, OBI, ORI, EFUN, PARA ORUNMILA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO, EL AGUILA ESTABA LUCHANDO CON LA JICOTEA PARA

COMERSELA, PERO LA AYAPA COMO TENIA EL CARAPACHO DURO POR
MUCHO ESFUERZO QUE EL AGUILA HACIA PICOTEANDOLA, NUNCA LE PO-
DIA HACER NADA.
EL AGUILA TENIA TAN ACOSADA A LA JICOTEA, QUE ESTE FUE A MIRARSE
CON ORUNMILA, ESTE LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO: QUE PARA QUE ELLA
PUDIERA QUITARSE AL ENEMIGO PODEROSO DE ARRIBA, TENIA QUE HACER
EBBO (EL DE ARRIBA), PERO LA AYAPA NO LE CREYO A ORUNMILA LO QUE
LE HABIA DICHO, Y NO SE HIZO EL EBBO.
UN DIA LA AYAPA FUE INVITADA POR EL AGUILA A UNA FIESTA QUE SE
EFECTUABA ARRIBA EN LA LOMA, PERO LA AYAPA LE DIJO: COMO VOY A IR
A LA FIESTA SI YO NO PUEDO SUBIR LA LOMA, ENTONCES EL AGUILA LE
DIJO: YO TE LLEVARE EN MIS ALAS, LA AYAPA ACEPTO SIN DARSE CUENTA
QUE EL AGUILA ERA SU ENEMIGA, SE MONTO SOBRE LAS ALAS DEL AGUILA
Y CUANDO ESTA SE REMONTO EN SU VUELO SOBRE LA LOMA, EL AGUILA
CERRO SUS ALAS CAYENDOSE EL AYAPA DE ESA GRAN ALTURA, DESBARA-
TANDOSE CON LAS PIEDRAS QUE HABIA ABAJO. ENTONCES EL AGUILA
DESCENDIO Y SE COMIO LOS RESTOS DE LA CONFIADA AYAPA.

NOTA: ESTE IFA SE VUELVE FORE, SI SE HACE EL EBBO INDICADO.

 21

2.- CUANDO LA MALDAD SE LE PRESENTABA A ELEGBARA.

--------------------------------------------

PATAKIN:

ELEGBARA TENIA SU PALACIO AL PIE DE LAS MATAS DE LAUREL Y POR LAS

NOCHES TENIA MIEDO DORMIRSE, PORQUE CUANDO CERRABA SUS OJOS
VEIA TODAS LAS FORMAS RARAS EN QUE LA MALDAD SE PRESENTA A
VISITARLO Y EL SE TAPABA ASUSTADO SU CABEZA Y SE LEVANTABA A
REVISAR LAS PUERTAS Y VENTANAS PARA VER SI ESTABAN BIEN CERRA-
DAS O SI HABIA ALGUIEN ADENTRO, Y ORUNMILA LE MANDO A PONER EN
SU CABECERA UNA IGBA CON EWE DUN DUN, VERDOLAGA, EWE TETE,
ATIPONLA, Y HOJAS DE LAUREL, Y ECHARLE AGUA DEL MANANTIAL DEJAN-
DOLE COMER Y PIDIENDO: IKU UNLO ETE, Y QUE REFRESCARA SU CASA
CON OMIERO DE EWE IWEREYEYE, ONIBARA, EWE DUN DUN, OMI OYUORO
E IYOBO FUNFUN (AZUCAR BLANCA).

3.- LA GRAN HISTORIA DE IKA BEMI.

----------------------------
REZO: IKA BEMI AWO ENI IFA AYANIALU LOYE ELEGUA AWANI LOYE
EGGUN ONI LOYE EWE LANI, AYE EGGUN OMO AYALA UN
LOYE ORI WAYENIFA AWO BANICHE AWANI LORUN ELEGUA
TORI BAWA ORUNMILA BANI OBATALA JEKUA EGGUN AWANI
LORUN FILEKUN WEWE LEKUN OBANI TINSHE OTI BABA
OBASHE EGGUN ORUN BAYE.

EBBO: AKUKO, EYELE META, JIO JIO, EKUTE META, BOGBO IKI,
BOGBO ASHE, ERAN ELEGUEDE, ERAN MALU.

INSHE: TIERRA DE CEMENTERIO, BOGBO IKI, (SI LA MAMA ES

DIFUNTA TIENE QUE DARLE ETU A ESA TIERRA Y EYELE),
POLVOS DE TODAS CLASES DE MADERA, TIERRA DE IKINES,
BOGBO ILEKE, EN ESTE CAMINO ELEGBA COME CON OGGUN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OLULOYE HABIA UNA OBINI LLAMADA AWANI LOYE QUE TENIA
UN OMO AL QUE LE ASENTARON ELEGBA Y ESTE NO TENIA QUE HACER
OCHA, A LOS 7 AÑOS SE FUE DEL LADO DE SU MAMA.
ESTANDO AWANI LOYE PASANDO MUCHO TRABAJO SE ENCONTRO UN DIA
CON OBATALA EN EL CAMINO Y EMPEZO A CANTAR:

"AWO BANICHE YENYERE OBATALA AWANI LOYE OBATALA AWANI

LOYE"

Y OBATALA LE DIJO:

OMOYA NILEGUN OYANILEGUN OMO YAREO EGGUN AWANI LOYE,

 22

Y AWANI LOYE SE DESMAYO A CAUSA DEL HAMBRE QUE TENIA Y SE APA-

RECIO LA SOMBRA DE EGGUN ORUGBAYE OKU ORUN ORU BAYE.
OBATALA SE QUEDO ASOMBRADO Y ESTE TENIA DOS EYELES, UN AKUKO
Y LE DIO DE COMER, Y ASI VOLVIO A LA VIDA AWO OBA NICHE.
OBATALA LE DIO MOFORIBALE A EGGUN Y EGGUN LE DIO MOFORIBALE A
OBATALA Y LO LLEVARON DONDE ESTABA ORUN Y LO JURARON DICIENDO-
LE: SALE A BUSCAR A ELEGBA PARA CONSAGRARLO JUNTO CONTIGO, SA-
LIO Y LE DIJO A OBATALA Y A EGGUN: ECHEME LA BENDICION, Y SALIO
PARA LA TIERRA DE OLULOYE Y OBATALA LE ENTREGO UNA CAMPANITA
QUE SE LA PUSO EN EL CUELLO, Y EGGUN LE DIO EN PEDAZO DE HIERRO
Y UNA GUATACA PARA QUE FUERA TOCANDO POR EL CAMINO Y EGGUN
LE DIJO: TIENES QUE LLAMAR A TU MAMA DE ESTA FORMA:

IYA MI KELE KELE IYE OLORUN.

CUANDO LLEGO A LA TIERRA OLULOYE LA IYARE ESTABA COMIENDO ETU Y

EYELE, LE DIO DE COMER DE LO QUE ELLA COMIA Y ESTE SE PUSO
CONTENTO Y LE DIJO: VENGO A BUSCAR A MI ELEGBA, ELLA SE LO
ENTREGO Y LE DIJO: MI HIJO KASHEGBO KACHETO, TODO LO QUE HAGAS
EN LA VIDA TE SALDRA BIEN, EN ESO SE APARECIO OZAIN Y LE DIJO:

ETU MAYAWA EGGUN EYE EGGUN MAYILONA.

Y SALIO A CAMINAR CON EL MUCHACHO OGBE NILE Y POR TODO EL CAMI-

NO IBA REZANDO:

"OCHANLA EGGUN BIMORI WEYE".

QUE LLEVARON DELANTE DE OBATALA Y LO CONSAGRARON A SU ELEGBA

Y LE DIERON JIO JIO META Y EYEBALE DE EKUTE META. TODO ESTE
SECRETO LO ECHARON DENTRO DE SU ELEGBA Y SALIERON A CANTAR
DONDE ESTABA AWO IKA BAMEYI PARA QUE LE HICIERA IFA.
AWO IKA BAMEYI SE QUEDO ASOMBRADO AL VER A OBATALA, OZAIN, Y A
EGGUN, DESPUES DE DARLE MOFORIBALE LES PREGUNTO: ¿QUE VIENEN A
BUSCAR?, Y ELLOS LE CONTESTARON:

WABANI TEFO ENI IFA TIFA ORUNMILA ENI FA ADELE WEWE NIFA
YUMBALE.

Y ORUNMILA LOS COGIO Y MANDO A BUSCAR A LOS BABALAWOS Y LE HI-

CIERON IFA Y SACO OYEKUN MEYI, ONI SHANGO AWANI LOYE SENTO A OSA
CULEYA Y SACO IKA BEMI, Y LOS 4 DIAS DE IFA JUNTO CON SHANGO LO
SACARON POR LA MAÑANA TEMPRANO Y LO LLEVARON CON 7 MARIWO Y
LE LAVARON LA LERI Y LE CANTARON:

"ONIERE LEWA ONI IFA OLORUN ONIRE LALAWE ENI IFA OLORUN".

EL PADRINO RECOGIO ESA AGUA CON EL MARIWO, LA PUSO AL PIE DE

SHANGO, LE DIO UN PICHON DE EYELE Y LO LIMPIO, MANDO ESO PARA EL
RIO. UN PICHON Y ASI FUE COMO UMBE UNTEFA DE ORUNMILA.
 23

4.- LA VENGANZA DE OLUO POPO.

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REZO: IKA BEMI AWO OGBOCHIYI OMO NI SHANGO OMO NI IFA

ALUGUE AWO SHONILE BEIYEKU IKI NIWE MOWANILE INLE
ELEGUARA, ESHU OGDARA AWO TONIYI AWO ELEGUARA MOKUE
OBI UNYEN, OUNKO TINWE OLUO POPO OTA NI ELEGUARA
META NI LAYE ESHU AWO BOYEY IKU OSHUN OÑI ESHUN
MALOWALODE IKA BEMI AWATOGBA YEYE MAYALOLO ABAWA-
TUMO IKA BEMI FITILA EWE SI OWOSI OLUO POPO OGBALU
AYE.

EBBO: OUNKO, AKUKO, ADIE MEYI, EWE OPOROPORO (APASOTE),

OÑI, EKU, EYA, AWADO, OTA OSHUN, BOGBO TENUNYEN,
BOGBO ERE, BOGBO ILEKE OLUO POPO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE KOWANILE VIVIA AWO OGBOCHIYI IKA BEMI, OMO NI

SHANGO Y DISFRUTABA DE SU GRAN PROSPERIDAD, PUES SUS TIERRAS
ERAN MUY RICAS Y REINABA LA TRANQUILIDAD, LA SALUD Y EL DESENVOL-
VIMIENTO ECONOMICO Y TODOS SUS NEGOCIOS PROSPERABAN, Y TODOS
EN GENERAL VIVIAN BIEN.
UNA VEZ LLEGO A ESA TIERRA UN PEREGRINO ADETE Y ALAQUISA (LEPRO-
SO Y VESTIDO DE ROPA DE SACO), ERA OLUO POPO QUE TOCABA UN AGO-
GO DE MADERA Y CANTABA:

“BABA ODIRE AGOLONA E AGO E MOWANILE "

Y LA GENTE AL VERLO SE ASUSTABAN Y LE HUIAN, EL LLEGO A LA PUERTA

DE AWO OGBOCHIYI Y TOCO, EL AWO AL OIRLO CANTAR SE ASUSTO Y NO
SE LEVANTO DE LA CAMA, TAPANDOSE LA CABEZA CON LA ASHOLA, COMO
EL VISITANTE SEGUIA TOCANDOLE A LA PUERTA CON INSISTENCIA, AWO
OGBOCHIYI MANDO A ELEGBA A VER QUE DESEABA EL QUE CON TANTA IN-
SISTENCIA TOCABA LA PUERTA DE SU CASA; OLUO POPO AL VER A ELEGBA
COMPRENDIO QUE AWO IKA BEMI LO HABIA DESPRECIADO, SE PUSO MUY
BRAVO Y COMENZO A CANTAR:

"ECHICHI ABE IKU AWO KIGBARU IKU ARUN KOSI KODE KIYO
MOWANILE",

DONDE LLEGARON IKU Y ARUN Y LA GENTE DE AQUELLA TIERRA COMEN-

ZARON A MORIRSE Y A ENFERMARSE, ASI COMO LOS ANIMALES, Y DEBIDO
A LA GRAN MORTANDAD, LA GENTE COMENZO A IRSE DE LA MISMA Y LOS
NEGOCIOS COMENZARON A IR DE MAL EN PEOR, Y ANTE TAL DESOLACION
ELEGBA LE DIJO A AWO OGBOCHIYI: TU TIENES QUE IR A BUSCAR A ORUN-
MILA PARA SABER QUE PASA EN ESTA TIERRA.
AWO OGBOCHIYI SE PUSO EN CAMINO EN BUSCA DE ORUNMILA Y CUANDO
LLEGO, LE CONTO A ESTA TODO LO QUE SUCEDIA EN SU TIERRA, ORUN-
MILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: ESTO ES OBRA DE OLUO
 24

POPO, QUE SE SINTIO OFENDIDO Y MENOSPRECIADO POR TI, ELEGBA Y

OSHUN SON LO UNICOS QUE PUEDEN LOGRAR QUE EL LOS PERDONE,
PERO TODOS USTEDES TIENEN QUE RESPETARLO Y CONSIDERARLO TODA
LA VIDA, COGE ESTE EWE OPOROPORO, LO MACHACAS BIEN Y LE SACA LA
MAYOR CANTIDAD DE SUMO, LE ECHAS OÑI, EKU, EYA, AWADO Y LE PONES
FITILA (LAMPARA) Y LLAMA A OSHUN PARA QUE ELLA TE AYUDE, AWO
OGBOCHIYI SE PUSO DE REGRESO A SU TIERRA E IBA CANTANDO:

"AWALE WALE OSHUN LOMICHOLO A WALE AYAGBA NICHORO ERO NI

MOWANILE IKA BEMI”.

CUANDO EL LLEGO A SU TIERRA PREPARO LA FILITA Y LA ENCENDIO Y

JUNTO CON ELEGBA SE ARRODILLO DELANTE DE ESTA IMPLORANDOLE A
OSHUN CON LA CAMPANILLA Y CANTANDOLE:

"IYA MI NI AGOGO MOMO OSHUN IYA DIDE DIDE KOWAYO LEDE COYU
DIDE".

CUANDO OSHUN OYO EL CANTO Y PERSIVIO EL OLOR DE LA FILITA ENTRO

EN LA CASA DE AWO OGBOCHIYI, ELLOS LE DIERON MOFORIBALE Y LE CON-
TARON PARA QUE LA LLAMABAN Y ESTA PROMETIO AYUDARLOS.
OSHUN SALIO A LA PUERTA DE LA CASA Y VIO A OLUO POPO QUE ESCON-
DIDO DETRAS DE LA MATA DE BAIYEKU OBSERVABA COMO SE DESTRUIA
AQUELLA TIERRA OSHUN SE DIRIGIO A LA MATA CANTANDO:

“MOWANILE EA AFIGUEREMA OSHUN ADEO ILU ODOYEO OBALU AYE

AFIGUEREMA IYA YEO MOWANILE OLU OGDO YEO OGBALU AYE”.

CUANDO OLUO POPO OYO EL CANTO, SALIO AL ENCUENTRO DE OSHUN,

ELLA SE LE ACERCO CANTANDO Y LE PASO LA MANO POR LA CABEZA CON
EPO Y OÑI Y OLUO POPO SE TRANQUILIZO; ELLA LE DIO UNA OTA QUE BRI-
LLABA MUCHO Y LE DIJO: ESTE ES EL SECRETO QUE TE FALTA PARA QUE
VIVAS TRANQUILO EN UNA TIERRA SIN CAMINAR TANTO, PERO TIENES QUE
SALVAR ESTA TIERRA.
OLUO POPO SE QUITO UN ILEKE CON TODAS SUS CUENTAS Y SE LA DIO A
OSHUN DICIENDOLE: CON ESTO SE SALVAN EN ESTA TIERRA, PERO TIENEN
QUE RESPETARME Y RECORDARME SIEMPRE Y SE RETIRO EN BUSCA DE
SU TIERRA Y A ASENTAR SU SECRETO.
OSHUN SE PRESENTO A AWO OGBECHIYI Y LE PUSO EL ILEKE CON CUEN-
TAS DE TODOS LOS CAMINOS Y LE DIJO: AHORA DALE EL OUNKO Y LOS
TRES JIO JIO A ELEGBA, EL ARA DEL OUNKO LO REPARTES EN LOS CUATRO
PUNTOS CARDINALES DEL MONTE; A LOS JIO JIO LE ECHAS EKO, ERAN
MALU, EKU, EYA, AWADO, BOGBO ERE, OTI, OÑI, EPO Y SIETE CENTAVOS A
CADA UNO Y LOS PONES EN ERITA MERIN DE TU ILE.
EN EL INSTANTE QUE ELEGBA SE COMIA EL OUNKO LLEGO SHANGO CON
ORUMILA Y LE DIJO: HIJO MIO COJE LA LERI DEL OUNKO Y SALCOCHALA,
COGE TODA LA CARNE Y SAZONALA Y ECHALE EWE OPOROPORO Y EFIRIN,
LA PONES EN LA PUERTA Y LE DAS UNA ETU KEKE Y SE LA MANDAS A OLUO
POPO A ENIGBE. DESPUES COGE LA LERI DEL OUNKO Y LA CARGAS CON
ERO, OBI Y KOLA, OBI MOTIWAO, AIRA, UN OTA DE OSHUN, 5 MATES, 5
 25

GUACALOTE, UN AYE, UN OJO DE BUEY, UN ILEKE DE OLUO POPO, EWE

OPOROPORO, EWE EFIRIN, AMATI KEKERE, EWE ERAN, IKI CARBONERO,
LERI DE EKUTE, EKU, EYA, AKUKO, EYELE, AYAPA, ETU, ATITAN SHILEKUN,
OTA DE IMAN, 7 IKINES DE IFA, 7 ATARE, BOGBO ECHICHI, AWADO, LE DAS
JIO JIO META, LO SELLAS Y LO FORRAS CON ILEKE DUN DUN Y FUN FUN PA-
RA QUE VIVA CON ELEGBA Y DE VEZ EN CUANDO LE DAS DE COMER UN
AKUKO VIEJO PARA QUE VIVAS MUCHOS AÑOS EN ESTA TIERRA Y TUS
HIJOS TAMBIEN.
CUANDO LE DIO EL AKUKO VIEJO LE CANTO:

"AWO CHONILEO (2 VECES)

ELEGGUARA ESHU OGDARA ERI OLA OTA
NI IKU OTA NI ARUN ELEGGUARA ERI OTA YEIGBE".

AWE OGBOCHIYI QUE ESTABA ARRODILLADO LE PIDIO LA BENDICION A

SHANGO Y A ORUMILA Y ESTOS LE DIJERON: NUNCA TE SEPARES DE ELEG-
BA NI DE OSHUN Y USA SIEMPRE EL ILEKE DE OLUO POPO, PUES SIEMPRE
TENDRAS QUE RESPETARLO. Y OSHUN LE DIJO CADA VEZ QUE ME NECE-
SITES LLAMAME CON EL SECRETO DE FITILA DETRAS DE LA PUERTA QUE
YO SIEMPRE VENDRE A AYUDARTE Y LO BENDIJO Y DE NUEVO VOLVIO A
REINAR LA TRANQUILIDAD Y LA SALUD EN AQUELLA TIERRA DONDE SIEM-
PRE SE RESPETO A OLUO POPO GRACIAS A ELEGBA, A OSHUN, A SHANGO
Y A ORUMILA.

5.- CUANDO ESCACEABA EL AGUA POTABLE EN LA TIERRA.

---------------------------------------------

REZO: IKA BEMI OMI GBOGBO KOANLA BEMI OMI GBOGBO IKA BEMI
ONIGBO KIWASA OMIGBO IKALA OLUWO OMI AKAN AKURE
OMODE APARO UMBEMI OFI KOKO EGUN LOWARE LODAFUN
OGGUN KOKO MAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: OMI, OTI, AKUKO, ADIE, ISHU, 21 HERRAMIENTAS DE

OGGUN, 3 GUIRAS, GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, EPO,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERA UNA EPOCA EN QUE EL AGUA POTBALE ESCACEABA MUCHO EN LA

TIERRA Y EL UNICO QUE LA TENIA ERA AKAN (EL CANGREJO), QUE ERA EL
DUEÑO DE OFI (EL POZO) Y EL VENDIA EL OMI O LA CAMBIABA POR OTRAS
COSAS.
APARO (LA CODORNIZ) ERA MUY POBRE Y MANDO A SU OMO AKURE EN
BUSCA DE AGUA POTABLE; CUANDO AKURE LLEGO A LA CASA DE AKAN,
ESTE PELADO Y FRIO SINTIO ENVIDIA DE LAS PLUMAS DEL HIJO DE LA
CODORNIZ Y LE DIJO: DILE A TU MADRE QUE NO REGALO EL AGUA QUE
TIENE QUE PAGARLA, PERO QUE TIENE QUE COMPRAR TODA LA QUE TIENE
EL POZO. AKURE LE DIJO: SEÑOR AKAN, SI REGRESO A MI CASA SIN UN
POCO DE AGUA POTABLE MI BABA TOBI ME CASTIGARA Y ME ARRANCARA
TODAS MIS PLUMAS.
 26

AKAN LE CONTESTO: ESE PROBLEMA ES TUYO Y YO NO PUEDO RESOL-

VERTELO PORQUE MI AGUA ES DE OGGUN Y NO PUEDO REGALARLA, VE Y
PIDESELA A EL.
ESO ERA MENTIRA, PUES EL OFI ERA DE AKAN.
AKURE SE FUE A CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO
UN EBBO PARA EL CAMINO Y QUE PUDIERA LOCALIZAR A OGGUN. POR EL
CAMINO AKURE SE ENCONTRO CON EYO, QUIEN LE DIJO: AKURE, PELAME
ESTA ADIE. AKURE QUE TENIA MUCHA HAMBRE SE COMIO LAS PLUMAS DE
LA ADIE Y LE ENTREGO A EYO EL CUERPO DE LA ADIE COM-PLETAMENTE
PELADO Y CONTINUO SU CAMINO.
MAS ADELANTE AKURE SE ENCONTRO CON UN HOMBRE ADEKE (LEPROSO)
Y COMO COMPRENDIO QUE AKURE TENIA HAMBRE LE DIO UN ISHU.
AKURE SE COMIO LAS CASCARAS DEL ISHU Y LE DEVOLVIO LA MASA DEL
ISHU AL LEPROSO Y CONTINUO SU CAMINO.
EN EL MONTE SE ENCONTRO CON UN NEGRO GRANDE Y ROBUSTO QUE
CARGABA MUCHOS HIERROS. AKURE LE PREGUNTO: ¿SEÑOR COMO USTED
SE LLAMA?, EL HOMBRE NEGRO LE CONTESTO, PARA QUE DESEAS SABER
MI NOMBRE, AKURE LE CONTESTO: ES QUE ESTOY BUSCANDO LA CASA DE
OGGUN, PORQUE NOSOTROS NO TENEMOS OWO PARA PAGAR EL AGUA A
AKAN Y EL ME DIJO QUE OGGUN ES EL DUEÑO DEL POZO. EL HOMBRE
NEGRO QUE ERA OGGUN SE QUEDO PENSATIVO Y DESPUES LE DIJO A
AKURE: MIRA, DE AQUELLA MATA DE ADO (GÜIRA) COGE LAS TRES MAS
PEQUEÑAS, CUANDO SALGAS DEL MONTE TIRA UNA EN EL SUELO, A LA
MITAD DEL CAMINO DE REGRESO A TU CASA, TIRA LA SEGUNDA Y CUANDO
LLEGUES A TU CASA TIRA LA TERCERA EN TU PUERTA. REGRESA PARA TU
CASA Y NO SIGAS BUSCANDO A OGGUN Y HAZ LO QUE TE DIGO, PUES ESE
POZO NO ES MIO, ES DE AKAN Y EL TE ENGAÑO. SI HACES LO QUE TE DIGO
CUANDO LLEGUES A TU CASA TENDRAS AGUA POTABLE DE SOBRA.
ASI LO HIZO AKURE Y AL LLEGAR A LA PUERTA DE SU CASA TIRO LA
TERCERA GÜIRA Y DONDE ESTA CAYO SE FORMO UN POZO HONDO Y
CAUDALOSO Y LA CASA DE AKURE SE LLENO DE SERVIDORES Y DE DINERO
PUES YA AKAN NO PODIA ABUSAR DE LOS POBRES PORQUE HABIA AGUA
POTABLE SUFICIENTE PARA TODOS.
AL POCO TIEMPO EN EL POZO DE AKAN FALTO EL AGUA Y ESTE LLENO DE
ENVIDIA MANDO A SU OMO A VER DIRECTAMENTE A OGGUN SIN ANTES
PASAR POR CASA DE ORUNMILA. EL HIJO DE AKAN TUVO POR EL CAMINO
LAS MISMAS INCIDENCIAS QUE EN EL PASADO TUVO AKURE PERO HIZO LAS
COSAS MAL, PUES SE COMIO LA ADIE DE EYO, EL ISHU DEL LEPROSO Y AL
REGRESO CON LAS TRES GÜIRAS AL TIRAR LA PRIMERA EN EL CAMINO SE
CONVIRTIO LA MISMA EN LAGARTIJA; CUANDO TIRO LA SEGUNDA EN EL
CAMINO, SE APARECIERON TRES PERROS NEGROS Y RABIOSOS QUE LO
PERSIGUIERON HASTA SU CASA Y AL TIRAR LA TERCERA GÜIRA EN LA
PUERTA DE SU CASA, SE LE PRESENTO KOKE QUE ERA EL HERMANO
JIMAGUA DE OSHOSI QUE NO HABIA NACIDO PUES FENOMENOS IMPERFEC-
TOS COMO: AVES CIEGAS, CHIVOS TUERTOS, CABALLOS DEFORMES QUE
TRAJO A LA TIERRA KOKE PARA CASTIGAR A LOS EGOISTAS.
Y GRACIAS AL PODER DE IKA BEMI SE TERMINO LA AVARICIA DE AKAN QUE
TENIA ESTABLECIDA CON EL AGUA POTABLE.
 27

6.- EL AZOTE MATRIMONIAL.

--------------------

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, MARIWO, OBI, ITANA MEYI, EKU, EYA,
EPO, DEMAS INGREDIENTE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERA UN MATRIMONIO QUE TENIA VARIOS HIJOS, PERO ENTRE LOS MISMOS
HABIA UNO QUE POR SU NATURALEZA SIEMPRE ESTABA ENFERMO. TAL
SITUACION TENIA A LOS PADRES ENTRISTECIDOS Y UN DIA SE FUERON A
VIVIR A OTRO PUEBLO.
YA INSTALADOS EN AQUEL PUEBLO FUERON A CASA DE ORUNMILA POR
ADIVINACION, EN EL OSODE LES SALIO ESTE ODDU DE IFA Y ORUNMILA LES
DIJO: ESE HIJO POR EL QUE USTEDES SE PREOCUPAN TANTO SERA EL
AZOTE DE USTEDES; CUANDO CREZCA SE PODRA HACER POR EL, PERO
NO OLVIDEN QUE SERA EL AZOTE DE USTEDES.
PASO EL TIEMPO Y EL MUCHACHO CRECIO Y TODO FUE TAL COMO ORUN-
MILA LES HABIA DICHO A LOS PADRES DEL MISMO, POR LO QUE LA MADRE
REGRESO A CASA DE ORUNMILA.
ORUNMILA LE VOLVIO A HACER OSODE A ESA SEÑORA Y LE VOLVIO A VER
IKA BEMI Y LE DIJO: SEÑORA, YO LO SIENTO, EL ES SU HIJO, Y LES DIJE EN
UNA OCASION QUE EL SERIA EL AZOTE DE USTEDES, Y AHORA IFA VUELVE
A HABLAR LO MISMO CON USTED, YO LO SIENTO, PERO NO PUEDO HACER
NADA POR ALIVIARLA.

7.- LA MUJER QUE NO TENIA CON QUE ENTRETENERSE.

------------------------------------------

PATAKIN:

ERA UNA MUJER QUE NO TENIA CON QUE ENTRETENERSE Y UN DIA LE

PIDIO A ORUNMILA QUE LE HICIERA OBRAS PARA TENER UN HIJO. ORUN-
MILA LE HIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LA MANDO A CASA DE OBATALA Y
DE YEMAYA.
CUANDO LA MUJER LLEGO A LO ALTO DE LA LOMA PARA HABLAR CON
OBATALA, ESTE DESPUES DE OIRLA LE CONTESTO: ESO QUE USTED DESEA
LE PUEDE TRAER MUY MAL RESULTADO, POR LO QUE NO PUEDE TENER
ESE HIJO, PORQUE EL ESPIRITU QUE VA A REENCARNAR ES EL DE UNA
GUINEA, POR LO QUE VA A SER MUY MAJADERO. ELLA LE CONTESTO: BABA,
PERO ES LO QUE YO QUIERO PARA ENTRETENERME. OBATALA LE CON-
TESTO: ESTA BIEN, TO IBAN ESHU.
A LOS POCOS DIAS AL COMPRENDER LA MUJER QUE YA ESTABA EN
ESTADO DE GESTACION CONSIDERO QUE NO LE HACIA FALTA IR A CASA
DE YEMAYA.
LA MUJER TUVO A SU HIJO Y CUANDO APRENDIO A CAMINAR COMENZO A
BUSCAR PALOS, MACHETES, CUCHILLOS, ETC., PERO CUANDO EL PADRE
ESTABA EN LA CASA EL HIJO SE TRANQUILIZABA PORQUE EL PADRE NO LE
PERMITIA ESAS MAJADERIAS. CUANDO EL PADRE NO ESTABA EN LA CASA
 28

SE TORNABA MAJADERO EN EXTREMO Y ROMPIA TODO LO QUE LE VENIA

EN GANAS, EN ESOS MOMENTOS LA CASA ERA UN INFIERNO.
COMO LA MADRE NUNCA LO CONTRADECIA, DEJANDOLO HACER TODO LO
QUE EL NIÑO DESEARA REALIZAR, CUANDO ESTE NO TUVO MAS NADA QUE
DESTRUIR COGIO UN MACHETE Y LE DIJO A LA MADRE: TE VOY A CORTAR
LA CABEZA Y SE LA CORTO. Y ASI SE PERDIO AQUELLA MUJER POR CAPRI-
CHOSA Y DESOBEDIENTE.

OBINI: DESDE EDAD TEMPRANA TIENE QUE HACERSE RESPETAR Y

CONSIDERAR POR SUS HIJOS. NO PUEDE CRIARLOS
DESOBEDIENTES, CAPRICHOSOS, ASI COMO QUE NO RESPE-
TEN A LOS DEMAS, PARA QUE USTED MAS TEMPRANO QUE
TARDE NO TENGA QUE LLORAR AMARGAMENTE

8.- CUANDO IKA BEMI HIZO PARIR A LA OBINI DE OLOFIN.

-----------------------------------------------

EBBO: AKUKO FIFESHU, ABO, ADIE DUN DUN MEYI, DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UNA OCASION IKA BEMI FUE A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION.

EL LE VIO ESTE IFA (SU PROPIO SIGNO) Y LE DIJO: TENGO QUE HACERTE
EBBO CON: AKUKO, AKOFA (ARCO Y FLECHA). DESPUES QUE LE HIZO EL
EBBO LO MANDO A LA PLAZA PARA QUE ALLI TIRARA LA FLECHA HACIA EL
CIELO.
ASI LO HIZO AWO IKA BEMI, Y LA FLECHA CAYO AL LADO DE LA MUJER DE
OLOFIN, QUE ESTABA ENCINTA DESDE HACIA TRES AÑOS Y NADIE NI NADA
LA HACIA PARIR A ELLA Y DEL SUSTO RECIBIDO PARIO AL INSTANTE.
ENTERADA LA GENTE DE LO SUCEDIDO A LA MUJER DE OLOFIN COGIERON
PRESO A IKA BEMI Y LO LLEVARON ANTE OLOFIN. ENTERADO ESTE DE LO
SUCEDIDO A SU OBINI LES DIJO A LOS CAPTORES SUELTENLO, PUES EL
HIZO PARIR A MI MUJER, COSA QUE NINGUN OTRO BABALAWO, MEDICO NI
OMOLOGU PUDO LOGRAR EN TRES LARGOS AÑOS.
OLOFIN LE DIO MUCHO DINERO A IKA BEMI. ESTE HABIA IDO A CASA DE
ORUNMILA EN BUSCA DE ADIVINACION PORQUE EL ESTABA HACIENDO
MUCHO BIEN Y LA GENTE LE PAGABA CON LA TRAICION.

9.- LA SERPIENTE VIEJA Y LA SERPIENTE JOVEN.

---------------------------------------

REZO: IKA BEMI ADIFAFUN BEDU MACHU GBODO AYIDA WEDO OSHOSI
ODEMATA KAFEREFUN JUERO LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO MEYI, ETU MEYI, ILEKE DUN DUN, ILEKE AROLODO
(AZUL), LERI DE EYO, EKU, EYA, EPO, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.
 29

PATAKIN:

EN LA TIERRA BEDU MACHU GBODO NILE VIVIAN DOS AYIDA WEBE (DOS
SERPIENTES) DEL TIPO JUERO, UNA DE ELLAS SE HABIA CASADO Y LA OTRA
TAMBIEN SE CASO PERO COMO ERA MUY VIEJO UNA SERPIENTE JOVEN LE
ROBO LA MUJER. ESA SERPIENTE VIEJA POSEIA GRAN MAGIA Y UN DIA AL
VER APROXIMARSE A UN CAZADOR, SE TRANSFORMO EN HOMBRE Y ESPE-
RO QUE EL VIAJERO LLEGARA A SU LADO.
ESE VIAJERO ERA OSHOSI QUE REGRESABA DE CASA DE ORUNMILA Y
ESTABA BUSCANDO UNA CABEZA DE EYO PARA EL EBBO QUE ESTE LE
HABIA MARCADO, CUANDO FUE A SU CASA POR ADIVINACION PARA CAM-
BIAR SU SUERTE. EL EBBO ERA PARA TENER MUCHO DINERO, ROPAS, MU-
JERES Y POSICION DESTACADA EN LA TIERRA.
CUANDO OSHOSI LLEGO ANTE AQUEL HOMBRE (LA SERPIENTE TRANS-
FORMADA EN HOMBRE) ESTE LE DIJO: SEÑOR YO ME CASE Y UN JUERO
JOVEN ME QUITO LA MUJER, NECESITO SU AYUDA PARA RECUPERARLA.
AQUEL HOMBRE LE DIO UNO POLVOS A OSHOSI Y ESTE SE LOS ECHO EN
SU CABELLERA Y AMBOS PARTIERON JUNTOS EN BUSCA DEL JUERO JOVEN
Y DE LA MUJER ADULTERA.
CUANDO LLEGARON A LA PLAZA ESE HOMBRE DESCONOCIDO LE DIO ORO
A OSHOSI Y LE SEÑALO A DOS JUEROS QUE VENIAN DE LA PLAZA CON LA
HEMBRA AL FRENTE. EL HOMBRE LE DIJO A OSHOSI: NO LE TIRES AL JUERO
QUE TIENE MANCHAS AZULES, SOLO AL QUE TIENE MANCHAS NEGRAS, TE
DIRE DONDE TIENES QUE DISPARARLE.
ELLOS SE APOSTARON Y CUANDO SE APROXIMABA LA OBINI JUERO ESTE
LE DIJO: NO LE TIRES QUE ESA ES MI MUJER. CUANDO ELLA PASO, EL
HOMBRE LE DIJO: AHORA ES CUANDO TIENES QUE TIRARLE AL JUERO DE
MANCHAS NEGRAS. COMO EL JUERO TIENE MANCHAS DE DISTINTOS COLO-
RES, OSHOSI LE PREGUNTO: ¿DONDE LE TIRO?.
EL DESCONOCIDO LE SEÑALO EL LUGAR Y OSHOSI DISPARO LA FLECHA
MATANDOLO.
OSHOSI LE CORTO LA LERI AL JUERO JOVEN Y LA GUARDO EN SU APO.
EL JUERO VIEJO (TRANSFORMADO EN HOMBRE) LE DIO MUCHAS RIQUEZAS
A OSHOSI Y DESPUES SE RETIRO EN UNION DE SU JOVEN MUJER.
OSHOSI REGRESO A CASA DE ORUNMILA PARA QUE LE HICIERA EL EBBO
CON LA LERI DE EYO.
CUANDO OSHOSI REGRESO A SU CASA LO ESPERABAN VARIOS HOMBRES
PARA HACER NEGOCIOS CON EL. ASI GANO MUCHO DINERO Y MUCHAS
MUJERES COMO LE HABIA PROFETIZADO ORUNMILA IKA BEMI.

OKINI VIEJO: VIVE CON MUJER JOVEN QUE SE LE IRA, Y CUANDO

AL MARIDO SE LO MATEN VOLVERA CON EL HOMBRE
VIEJO.

OKUNI JOVEN: POR ROBARLE LA MUJER A UN VIEJO, ESTE BUSCARA

LA FORMA DE QUE LO MATEN.

+++
 30

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA YEKUN
+ +
O O II II
O I II I
O O II II
O O II II

REZO: IKA BIKU IYELERETE KOLEYURE YERU WARA AKUMARA AYE

ADIFAFUN OYEKA, ADIFAFUN IKA IKABORUGBO EYEDA AWADO
KUKUTO KUKU ADIFAFUN OYEKU UMBATI LOMBA OLOTODE
KASHU, OWUNKO LEBO, EKRU, OTA LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA COMIDA A EGGUN.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
MARCA MUERTE Y SUICIDIO.
UNOS NACEN OTROS MUEREN.
SE LE DA DE COMER A IKU Y A LOS EGUN MAYORES.
SE RECIBE A ORISHAOKO PARA SALVARSE.
SE LE DA UNA ETU FUN FUN A OBATALA PARA LA SALUD.
EN ESTE IFA LA SALVACION ES DARLE UNYEN A INLE OGUERE. SI TIENE
ORISHAOKO, HAY QUE PONERLO A COMER AL LADO DE INLE OGUERE. SI
SE TRATA DE UN OBA SU LERI TIENEN QUE COMER APARO O ETU FUN FUN
PARA QUE NO SE OTOKU.
HAY QUE PONERLE A SHANGO UNA LERI DE IGUI DE CEDRO Y OTRA A
ORUNMILA. CUANDO SE LE PONE A ORUNMILA SE LE DA ADIE MEYI DUN
DUN A ESA LERI DE CEDRO DESDE LA CABEZA DEL AWO A OBA.
ESTE IFA SEÑALA QUE LO MISMO EL HOMBRE QUE LA MUJER TIENEN
DIFICULTADES PORQUE SE ENCUENTRAN SIN FORMAR PAREJAS TENIEN-
DOLO TODO. PARA SER FELICES LES FALTA LA FELICIDAD MATRIMONIAL.
NO SE COME EN CASA AJENA PORQUE HAY TRAMPAS PARA UD.
DELE GRACIAS A YEMAYA.
NO PISE EYO (MAJA) VIVO NI MUERTO.
CUIDESE DE UN ESCANDALO O BOCHORNO.
CUIDADO DONDE PONE SUS PIES NO VAYA A PISAR BRUJERIA.
ADIFAFUN EWE AYO: EL GUACALOTE.
AGARRESE DE ORUNMILA PARA QUE SE PUEDA SALVAR.
MÁS VALE MAÑA QUE FUERZA.
TIENES MUCHOS ENEMIGOS PORQUE DONDE TRABAJA O SE DESENVUELVE
HAS REALIZADO COSAS QUE LOS DEMAS NO SABIAN COMO HACER.
SE LE PONE FRUTAS A LOS JIMAGUAS.
HAY QUE CONSAGRAR EL OSUN DE ESTE SIGNO.
ESTE ODDU COME CON EGUN Y SU CARGA ES: RAIZ DE OGUEDE, ÑAME
DE OGUEDE, IYEFA, LERI DE ADIE Y DE EYELE, IGUI, MORURO, RAIZ DE
 31

ARAGBA. SE REZAN LOS MEYIS: IKA YEKU Y OYEKUN BIKA COMO TODO LO
QUE COME EL EGUN DEL AWO.

EWE DEL SIGNO:

-------------
ALBAHACA MORADA Y VINAGRILLO.

OBRAS DEL ODDU IKA YEKUN.

-------------------------
EBBO PARA RESOLVER OWO:

AKUKO, OBE, EWE ESCOBA AMARGA, SALVIA, OWUNKO, ADIE MEYI PARA
ORUNMILA. EL OBE CON UNA VAINA.

EBBO PARA EL HOMBRE:

AKUKO, 2 EYELE, LOS ZAPATOS QUE TIENE PUESTOS, UNA TENAZA, UNAS
TIJERAS, UN GUACALOTE, AGUJAS, ALFILERES, EKU, EYA.

EBBO CLAVE:

OWUNKO, AKUKO, ETU FUN FUN, UN MALAGUIDI, UNA LERI DE IGUI DE

CEDRO, BOGBO TENUYEN, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO. PARA HACER
ESTE EBBO HAY QUE BUSCAR UNA CASA QUE TENGA PATIO DE TIERRA,
PARA DESPUES DE TERMINADO EL MISMO ECHARLO EN JORO JORO Y SA-
CRIFICAR LOS ANIMALES EN EL MISMO. LA LERI DE IGUI DE CEDRO SE LE
PONE A ORUNMILA, HAY QUE DARLE A ESTE DOS ADIE DUN DUN JUNTO
CON LA LERI DEL AWO U OBA. SI COGE VIVIR CON SHANGO HAY QUE DARLE
2 ETU.

EBBO:

OUNKO, AKUKO, ETU, EYELE, OKAN MALAGUIDI, LERI DE EJO, BOGBO TE-
NUYEN, BOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, OTI, OÑI.

EBBO:

AKUKO, EWE ARAGBA, OKO (GUATACA), ORU (CABO), ADA , EKU, EYA, EPO.

EBBO PARA EL HOMBRE:

LOS ZAPATOS QUE TIENE PUESTO, UNA TENAZA, UNA TIJERA, ADIFAFUN
AYO QUE ES EL GUACALOTE O NIRE, ALFILERES, AGUJAS Y EYELE.

EBBO PARA RECIBIR ESE DINERO:

AKUKO, OBE, ESCOBA AMARGA, HOJAS DE SALVIA, EWEFA OWO, EL CU-

CHILLO CON SU VAINA, COCOS, AKUKO, ABEBOADIE MEYI PARA ORUNMILA.
 32

EBBO:

AKUKO, OWUNKO, EKU, EYA, EPO, OBI, EWE LA META, TONTIELLO.

EBBO:

AKUKO, OBE CON UNA VAINA, OBI, ESCABO AMARGA, HOJA DE SALVIA,
EWE.

EBBO:

ABO, AKUKO, ADIE AKOKO, ASHE FUNFUN Y DUNDUN, OKELE MESAN, EKRU
MESAN, ATARE MESAN, EKU, EYA, AWADO, ISOWA, EPO, OWO.
DISTRIBUCION:
ISOGUI PARA LOS JIMAGUAS, LOS ANIMALES PARA EGGUNS, AVERIGUAR
QUIENES.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: IKA BIKU IYELERETE KOLEYURE YERU WARA AKUMARA AYE

ADIFAFUN OYEKA, ADIFAFUN IKA IKABORUGBO EYEDA AWADO
KUKUTO KUKU ADIFAFUN OYEKU UMBATI LOMBA OLOTODE
KASHU, OWUNKO LEBO, EKRU, OTA LEBO.

REZO: IKA YEKUN IFA ETUTU AWO ABURE UMBO OKUA OKO AWO
ADIAFUN AJURE KAFEREFUN ORUMILA.

REZO: IKA YEKUN YERUPON YERUTETE OGBARI BAYE OGBA ORICEKE

OYEKUN IKA IKA YEKUN YERUPON YERUTETE AWA NI IFA
OGBA ORI LAYE OMO ORISHAOKO WEWE WERILAYE SHANGO IFA
INLE BAYEKUN OMAYEKUN INLE OGBANIRE AWO MATA AWO
OGBA OGBANI IKU OMO IFA MOYALE MOYARA IRE AWAREYENI
LAYE AWO MELLI IFA. IFA KAFEREFUN ORICHAOCO, IFA
KAFEREFUN SHANGO ARA ONU OGBAYI LEYE BERI BAYE
OYEKUN MAYEWE NI LAYE OGBARI LAYE OYEKUN AWO LARE
IFA LERI BARE OGBAYEGBE LERI IKU OGBA LERI.

REZO: IKA YEKUN IRIYI ARAYA ADIAFUN AWO ARARA AKITI KUO KO
AWO ONA OKA KAYABO.

REZO: IYELERETE KOLERUYE YERU GUARA ACUMARA AYE ADIFAFUN

OYEKUN ADIFAFUN IBA IKABO AYEBA AWADO.

REZO: KUKU ADIFAFUN KOYEKU UMBATE OLOTIDE CACHE AUCO LEBO

EKRU OTA LEBETA.

REZO: IKA YEKU IFA ABERE JALLU OINABEBERO OKO ADIFAFUN

ORUNMILA UN LOTA ADEIFE OBE.
 33

SUYERE: IKU YERE IKU YERE, MANKIO EYE MANKIO EYE MANKIO
EWE EYE MANKIO, IKU ODDARA.

DICE IFA:
--------

QUE UD. DEBE UN DINERO Y QUE ESTA ESCONDIENDOSE DE SU ACREEDOR

Y NO QUIERE ENCONTRARSE CON EL HASTA QUE NO TENGA EL DINERO;
AGARRESE DE ORUNMILA QUE LO SALVARA; UD. TIENE QUE RECIBIRLO
PARA QUE PUEDA ESTAR BIEN; SU MUJER SERA LA QUE LE CONSIGA EL
DINERO PARA QUE UD. PAGUE LA DEUDA Y DESPUES RECIBIRA IFA; A UD.
LE PASA ALGO, ELLA LLORARA POR ESO PRIMERO LA VIDA DE ELLA QUE
LA DE UD.; UD. QUIERE DARLE UNA GALLETA A UNA PERSONA, NO LO
HAGA PORQUE LO PUEDEN MATAR; DEJESELO A ESHU, PORQUE TAMBIEN
UD. PUEDE IR A UN PRESIDIO; UD. TIENE QUE PONERLE UNA PLAZA A
LOS JIMAGUAS Y PAGARLE LA PROMESA QUE UD. LE DEBE A YEMAYA; EN
SU CASA HAY UNA PERSONA QUE SIEMPRE ESTA PELEANDO Y HAY UNA
MUJER QUE TIENE UN HIJO QUE ES MUY FALTON; UD. NO QUIERE QUE
NADIE SE ENTERE DE SUS COSAS; CUANDO UD. SALIO DE SU CASA SE
ENCONTRO CON UN ENEMIGO Y EL SE LE ESCONDIO, PARA HACERSE EL
QUE NO LO HABIA VISTO; TENGA CUIDADO CON UN ESCANDALO DONDE
UD. SE ABOCHORNE; UD. TIENE UN DINERO GUARDADO O HA DE RECIBIR
UNA HERENCIA; FIJESE DONDE UD. PONE LOS PIES NO VAYA A PISAR UNA
COSA MALA; NO COMA EN CASA DE NADIE PORQUE HAY TRAMPA CON UD.;
DELE GRACIAS A SHANGO; NO PISE NINGUN MAJA; SU MUJER LE VA A PARIR
JIMAGUAS, CUIDELA BIEN QUE SERA SU SUERTE; A UD. LE DUELEN LOS
PIES; UN MUERTO LE ESTA PIDIENDO UNA MISA O COMIDA.

REFRANES:
--------
1.- CUANDO EL HOMBRE NACE COMIENZA A MORIR.
2.- MUEREN UNOS PARA QUE NAZCAN OTROS.
3.- UN SOLO PIE NO HACE EL CAMINO.
4.- CUIDADO AWO.
5.- MÁS VALE MAÑA QUE FUERZA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA YEKU.

---------------------------------------------
1.- UNOS NACEN Y OTROS MUEREN.
-------------------------

EBBO: CEPA DE OGUEDE META, OMI OGDO, ADIE FUN FUN, EYELE
MEYI FUN FUN, OLEDE, EKU, AWADO, EKRU, EYA, OTI,
ETU FUN FUN E IGBA EKAN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYO VIVIAN DOS HERMANOS JIMAGUAS OYEKUN BIKA E IKA

YEKUN. EL SEGUNDO QUE ERA EL MENOR ERA POBRE, AMBOS HERMANOS
SE QUERIAN MUCHO. UN DIA IKA YEKUN SE HIZO OSODE VIENDOSE SU
 34

SIGNO EN IFA, LE MARCO ROGACION CON: CEPA DE OGUEDE META, IGBA

OKAN, ECT. EL NO LO HIZO POR CUANTO ERA UN AWO MUY DESPREO-
CUPADO Y UN DIA SE DIRIGIO AL RIO COSA QUE LE ESTABA PROHIBIDO
REALIZAR Y SE QUITO SUS ROPAS Y SE LANZO AL AGUA PARA DARSE
UN BAÑO, PERO EN UN DESCUIDO VINO UNA EMPALIZADA A CAUSA DE LA
CRECIDA DEL RIO Y LE GOLPEO LA CABEZA Y ESTE QUEDO INCONCIENTE.
SUCEDIO QUE SU HERMANO OYEKUN BIKA SE HABIA HECHO OSODE VIEN-
DOSE SU SIGNO EN IFA Y LE MARCO ROGACION (LA DE ARRIBA) Y QUE LA
LLEVARA AL RIO Y AL LLEGAR AL RIO SE ASOMBRO DE VER EN EL MISMO
A SU HERMANO JIMAGUA INCONCIENTE.
ENTONCES COMENZO A REZARLE A IFA Y CON LAS ADIE HIZO OPARALDO
REGANDOLE LA SANGRE DE LA LERI AL RIO LLAMANDO A IFA Y A YALORDE.
LAS CEPAS DE OGUEDE META LAS PUSO ALREDEDOR DEL CUERPO DE
SU HERMANO, LA EYELE FUN FUN SE LAS DIO A LAS CEPAS DEL CENTRO Y
LA ETU FUN FUN A LA CEPAS DE LOS ELOSES Y LA IGBA SE LA PUSO SOBRE
EL CRANEO. AL POCO RATO SU HERMANO IKA YEKUN SE LEVANTO Y
COMENZO A HABLAR PIDIENDOLE PERDON A IFA, PERO RESULTO QUE A
LOS POCOS DIAS MURIO SU HERMANO OYEKUN BIKA Y EL ALCANZO GRAN-
DEZA Y PODER.
UN DIA IKA YEKUN CONSULTO A IFA PARA SABER ACERCA DE LA MUERTE
DE SU HERMANO Y ESTE LE DIJO QUE SI SU HERMANO SE HUBIERA CON-
SAGRADO Y RECIBIDO EL OSUN DE SU SIGNO, NO SE HUBIERA PERDIDO.

NOTA: ESTE OSUN COME CON EGGUN Y SU CARGA ES: RAIZ DE

OGUEDE, ÑAME DE OGUEDE, ACHE DE ORUMILA, LERI DE
ADIE, LERI DE EYELE, MORURO, RAIZ DE CEIBA; SE REZAN
LOS 16 MEYIS, IKA YEKUN Y OYEKUN BIKA; COME TODO LO
QUE COME EGGUN DE AWO.

NOTA: DEBE SER QUE LA EMPALISADA EMPUJADA POR LA FUERZA DE

LA CORRIENTE DEL AGUA LE DIO UN FUERTE GOLPE EN LA
LERI Y A CAUSA DE ESTO PIERDE EL CONOCIMIENTO. EL
HERMANO LO CURO SIN HACER ANTES LO QUE TENIA PEN-
DIENTE Y CAMBIO DE CABEZA.

2.- LOS PODERES DE ORISHAOKO.

------------------------

REZO: IKA YEKUN YERUPON YERUTETE OGBARI BAYE OGBA ORICEKE

OYEKUN IKA IKA YEKUN YERUPON YERUTETE AWA NI IFA
OGBA ORI LAYE OMO ORISHAOKO WEWE WERILAYE SHANGO IFA
INLE BAYEKUN OMAYEKUN INLE OGBANIRE AWO MATA AWO
OGBA OGBANI IKU OMO IFA MOYALE MOYARA IRE AWAREYENI
LAYE AWO MELLI IFA. IFA KAFEREFUN ORICHAOCO, IFA
KAFEREFUN SHANGO ARA ONU OGBAYI LEYE BERI BAYE
OYEKUN MAYEWE NI LAYE OGBARI LAYE OYEKUN AWO LARE
IFA LERI BARE OGBAYEGBE LERI IKU OGBA LERI.

EBBO: OWUNKO, AKUKO, ETU, EYELE, OKAN MALAGUIDI, LERI DE EJO,

BOGBO TENUYEN, BOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, OTI, OÑI.
 35

PATAKIN:

EN LA TIERRA INLE OGBA YEKUN GOBERNADA POR ORISHAOKO VIVÍA AWO

OGBA ORILAYE A QUIEN ORISHAOKO HABIA DADO GRANDES PODERES AL
ENSEÑARLE SUS GRANDES SECRETOS PARA QUE PUDIERA LLAMARLO A EL
Y A SHANGO.
CADA VEZ QUE OGBA ORILAYE IBA A HACER UNA DE ESAS CEREMONIAS
EFECTUABA LAS SIGUIENTES LLAMADAS:

"BABA ORICHAOKO OGBA NIYE ORUN OGBA NI INLE OGBANI SHANGO

AWA WA ORI LAYE WAWA INLE ORI LAYE ORISHAOKO BAYEKUN
OLORUN OGBA NI SHANGO OGBARA LANIYE",

Y ORISHAOKO Y SHANGO, SIEMPRE LE RESPONDIAN, ESTOS SIEMPRE LE

ACONSEJABAN A OGBARI LAYE, EL CUAL TENIA DOS HIJOS, QUE NUNCA LE
HICIERA IFA A ESTOS, Y POR ESTA RAZON OGBA ORI LAYE SIEMPRE ES-
TABA PREOCUPADO.
UN DIA OGBA ORI LAYE LE DIO UNYEN A ORISHAOKO, A INLE Y A SHANGO,
SHANGO LE DIJO: NO PIENSES QUE NOS VAS A ENGAÑAR, TU TE IMAGINAS
UNA COSA Y TE VA A RESULTAR OTRA, AQUI LOS QUE SABEMOS SOMOS
NOSOTROS. OGBA ORI LAYE SE ARRODILLO DELANTE DE ELLOS Y LE JURO
QUE SIEMPRE OIRIA LO QUE ELLOS ORDENARAN. SHANGO NO CONTESTO
NADA MIENTRAS QUE ORISHAOKO OBSERVABA Y OIA. ELEGGUA ENSEGUI-
DA SE PRESENTO Y JUNTO CON SHANGO LE DIJERON A ORISHAOKO: ESTE
JORO JORO SERVIRA PARA ENTERRAR A OGBA ORI LAYE, POR QUE ESTE
SE PIERDE POR EL PROPIO PESO DEL SABER QUE LLEBA EN SU CABEZA,
DIAS DESPUÉS OGBA ORI LAYE MANDO A BUSCAR A ELEGBA Y LE DIO UN
OSADIE CON SUS INGREDIENTES Y LE CONTO A ESTE LO QUE PENSABA
HACER CON SUS OMOS Y ELEGBA LE CONTESTO: ESO ES LO MEJOR QUE
VAS A HACER Y LE PREGUNTO: Y CUANDO ES QUE TE VAS PARA LA TIERRA
AWANA A CONSAGRAR A TUS HIJOS OMO EN IFA Y OGBA ORI LAYE LE DIJO
QUE SE IBA ENSEGUIDA, DONDE ELEGBA LE DIJO QUE IRIA CON EL.
CUANDO LLEGARON A LA TIERRA AWANA IFA DONDE TODOS LOS AWOSES
QUE VIVIAN ERAN EGGUNS, GOBERNADOS POR OGBA YEKUN, LE LLEVABA
A LOS DOS OMO OGBA ORI LAYE Y FUERON BIEN RECIBIDOS Y AWO ORI
LAYE LE INFORMO A AWO OGBA YEKUN CUAL ERA EL PROPOSITO DE SU
VISITA, ESTE INTORI OSODE Y LE SALIO IKA YEKUN Y LE DIJO: PIENSA BIEN
LO QUE TU DESEAS HACER Y ANTE EL SILENCIO DE OGBA ORI LAYE ELEG-
BA LE DIJO EL LO QUE QUIERE ES QUE SUS HIJOS SEAN AWOSES DE
TODAS FORMAS. Y AWO OGBA YEKUN LE CONTESTO: ESTA BIEN, PERO
ESO SERA SU PERDICION POR QUE TODO LO RESOLVERE CON LOS GRAN-
DES PODERES QUE TENGO, PUES NO HAY QUIEN SEPA MAS QUE YO EN EL
MUNDO.
CUANDO TODO ESTABA PREPARADO PARA LA CEREMONIA DE LAS CONSA-
GRACIONES DE LOS OMO OGBA YEKUN LE DIJO A ELEGBA: TENEMOS QUE
INVITAR OTROS AWOSES QUE VIVEN EN ESTA TIERRA; Y ELEGBA FUE EL
ENCARGADO DE INVITAR A DICHOS AWOSES Y LOS LLEVO ENGAÑADOS.
LLEVARON A CABO LA CEREMONIA DE IFA Y A UNO DE LOS OMO LE SALIO
IKA YEKUN Y AL OTRO OYEKUN BIKA, LOS AWOSES INVITADOS ESTABAN
MUY ASUSTADOS POR QUE SABIAN LO QUE VENIA.
 36

A LOS 7 DIAS, PROCEDIERON A EFECTUAR LA CEREMONIA DE ODDU Y CAN-

TABAN:

"YEYERE YEYERE MASOKO YERE" (2 VECES),

Y ENSEGUIDA SE OTOKU OGBA ORI LAYE PARA LA TIERRA INLE OGBA

YEKUN, MIENTRAS QUE ELEGBA IBA TOCANDO Y CANTANDO:

"OGBARI LONA LERI EGGUNS LERI OGBORILONA EGGUN LERI OGBANI

SHANGO OGBA NILONA ILE EGGUN LERI".

ORISHAOKO Y SHANGO ESPERARON EL CADAVER EN EL JORO JORO QUE

ELLOS HABIAN ABIERTO PARA DARLE UNYEN A ELLOS CUANDO PRETENDIO
ENGAÑARLOS, LO METIERON EN EL JORO JORO Y VOLVIERON A REPETIR
LA COMIDA. SHANGO Y ORISHAOKO SE DIERON JUNTO AKUARO MELLI EN
SUS LERI.

NOTA: PARA HACER ESTE EBBO SE DEBE BUSCAR UNA CASA QUE
TENGA PATIO PARA DESPUES DE TERMINAR ECHARLO EN UN
JORO JORO Y ALLI SACRIFICARLE LOS ANIMALES. LA LERI
DE IKI SE LE PONE A SHANGO Y A ORUMILA; CUANDO SE LE
PONE A ORUNMILA HAY QUE DARLE A ESTE DOS ADIE DUNDUN
JUNTO CON LA LERI DEL AWO O OBBA; LA CABEZA DEL IKI
VIVE JUNTO CON SHANGO O ORUNMILA, O EL QUE LA COJA.
EN ESTE CAMINO LA SALVACION ESTA EN DARLE UNYEN A
INLE AGUERE; SI TIENE ORISHAOKO HAY QUE PONERLO A
COMER AL LADO DE INLE AGUERE. SI ES OBBA SU LERI
TIENE QUE UNYEN AKUARO MELLI O ETU PARA QUE NO SE
OTOKU.

3.- LA MATA DE CEIBA.

----------------

REZO: IKA YEKUN IRIYI ARAYA ADIAFUN AWO ARARA AKITI KUO KO
AWO ONA OKA KAYABO.

EBBO: AKUKO, EGUE ARAGBA (HOJA DE CEIBA), OKO (GUATACA),

ORU (CABO), ADA (MACHETE), EKU, EYA, EPO.

PATAKIN:

CUANDO ORUMILA TENIA QUE HACER EBBO CON LAS HOJAS DE LA CEIBA,
MANDO A TODOS LOS ORISHAS A BUSCARLAS Y ESTOS NO PUDIERON SU-
BIR LA LOMA DONDE ESTABA LA MATA DE CEIBA Y REGRESARON SIN LAS
MISMAS, ENTONCES DIJO ORUMILA: YO LAS VOY A TRAER. ORUMILA HIZO
OSODE Y SE VIO ESTE IFA Y SE HIZO EL EBBO (EL DE ARRIBA) Y DESPUES
SALIO PARA LA LOMA DONDE ESTABA LA MATA DE CEIBA. AL LLEGAR A LA
LOMA NO PUDO SUBIR POR QUE LAS LADERAS ESTABAN MUY EMPINADAS
Y LOS ORISHAS DIJERON QUE ORUNMILA ERA UN PALUCHERO.
 37

ORUNMILA COGIO UNA GUATACA, UN MACHETE Y FUE DANDOLE CORTES

EN REDONDO A LA LOMA EN FORMA ASCENDENTE HACIENDO ESCALONES
HASTA QUE LLEGO A LA CORONA DONDE CRECIA LA CEIBA; COGIO LAS
HOJAS Y REGRESO CON ELLAS Y HIZO EL EBBO CON AKUKO, EKU, EYA,
GUATACA Y MACHETE PARA GANARLE A SUS CONTRARIOS. ENTONCES LOS
ORISHAS SALUDARON A ORUNMILA.

NOTA: MÁS VALE MAÑA QUE FUERZA. TIENE MUCHOS ENEMIGOS

PORQUE DONDE USTED TRABAJA O SE DESENVUELVE HA
REALIZADO COSAS QUE LOS DEMAS NO SABIAN COMO REALI-
ZARLAS.

4.- LA COMIDA DE IKU.

----------------

SUYERE: IKU YERE IKU YERE, MANKIO EYE MANKIO EYE MANKIO
EWE EYE MANKIO, IKU ODDARA.

EBBO: ABO, AKUKO, ADIE AKOKO, ASHE FUNFUN Y DUNDUN, OKELE

MESAN, EKRU MESAN, ATARE MESAN, EKU, EYA, AWADO,
ISOWA, EPO, OWO.

DISTRIBUCION: ISOGUI PARA LOS JIMAGUAS, LOS ANIMALES PARA

EGGUNS, AVERIGUAR QUIENES.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO IKA ESTABA ACOSTUMBRADO A DARLE DE COMER A IKU

Y EL QUERIA SABER QUIEN ERA SU PADRE Y SU ABUELO. OSHUN EN ESTE
CAMINO VIVIA CON IKA YEKU, Y COMO ELLA ERA LA QUE COCINABA LAS
CARNES DE LOS ANIMALES SACRIFICADOS, LE ENTRO LA CURIOSIDAD DE
VER LO QUE SU ESPOSO HACIA CON LA COMIDA QUE ELLA COCINABA.
UN DIA OSHUN SE DECIDIO Y SALIO A VER QUE IKA HACIA CON LA COMIDA,
Y EN ESE MOMENTO IKA CANTABA EL SUYERE DANDO CUENTA DE LO QUE
SE DABA, ENTONCES IKA MIRO Y VIO A ASOFUELU, LA CUAL ERA SU ABUELA
Y SE ENCONTRABA EN EL AIRE, ELLA LE DIJO: VE PARA TU CASA QUE TE
ACABO DE PRIBAR A TU MUJER, ENTONCES IKA COGIO 3 SABANAS Y CAN-
TABA:

“FELEYA CONFELE...".

IKA LOGRO APARTAR A IKU DE ENCIMA DE OSHUN. ENTONCES SE DIRIGIO

A DONDE ESTABA IKU A DARLE LAS GRACIAS POR HABERSE APARTADO Y
DE ESTA FORMA PUDO APARTARLE LA MUERTE Y SALVAR LA VIDA A
OSHUN. ENTONCES IKU IDDE Y ORUN LE PIDIERON QUE LE DIERA DE
COMER.
POR ESTE CAMINO HAY QUE DARLE DE COMER A EGGUN O IKU, EGGUNS
PRINCIPALES.
HABLA QUE LAS OBINISAS NO PUEDEN VER ESTA CEREMONIA, Y ADEMAS
CUIDARLAS PUES LA MUERTE ANDA CERCA O ENCIMA.
 38

NOTA: POR ESTE ODDU SIEMPRE SE DEBE TENER TRES SABANAS

BLANCAS EN CASO DE APURO Y SE CANTA: FELEYA CONFELE.
POR ESTE CAMINO NO SE COME PLATANOS.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA WORI
IKA FEFE
+ +
O O II II
I I I I
I O I II
O O II II

REZO: IKA WORI IKA IBORI IKA ILOGUIFUN . MAFEREFUN YEMAYA.

ADIFAFUN ORUNMILA. MAFEREFUN OSHUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA ORIENTACION.

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------
EN ESTE IFA HABLA LA CODORNIZ Y EL MATRIMONIO PELEANDO.
ESTE IFA HABLA DE ABIKU.
EYA TUTU ELEDA, OWO A YEMAYA, HAY QUE TENER CUIDADO CON UNA CO-
SA TAPADA NO SE DESCUBRA.
IKA WORI. KABIO SILE SHANGO.
SE HACE EBBO CON EL ANIMAL QUE COJA Y UNA ELEGUEDE A LA QUE SE
LE HACE UN AGUJERO EN LA CORONA Y SE LE ECHA UNA IGBIN.
AQUI LE NACIO EL RADAR A LOS MURCIELAGOS (LA ORIENTACION).
USTED TIENE UNA COSA QUE VA Y VIENE.
LA HIERBA DE ESTE IFA SE LLAMA EWE IKAMI, QUE ES UNA ENREDADERA.
HABLA MABINU, QUE ES UN ELEGBARA, QUE SE MONTA EN UN ESTROPAJO
VEGETAL SIN SEMILLAS. SE LE ECHA ERU, OBI KOLA, OSUN, AIRA, OBI
MOTIWAO, UNA OTA MINERAL, ADAN, AGUEMA, IGUI DE ELEGBARA, EWE
IKAMI, ARAGBA, EWE ODAN, EWE INA, PICA PICA, EPO, ETA DE COCINAR Y
ETA ELEDE CALIENTE. SE AMASA CALIENTE, SE MONTA CON EL CEMENTO Y
LLEVA 27 DILOGUNES.
HABLA EL ELEFANTE BLANCO Y EL PORQUE OLOFIN LLEVA LERI AYANAKU
EN SU SECRETO.
 39

KOFIBORI CON UN EYA TUTU NLA (GRANDE) CON COLA EN LA BOCA Y DOS
OBI. EL PESCADO TIENE QUE SER UN PARGO GRANDE.
SE LIMPIA AL INTERESADO CON UN RAMO DE FLORES EN EL CEMENTERIO,
EVOCANDO TODOS LOS EGUNS Y DESPUES SE PONE EN UNA TUMBA PO-
BRE.
AQUI ELEGBARA ESTABA INVALIDO POR POSTRACION DE LOS PIES.
HAY QUE ACTIVAR A OZAIN.
TODO LO QUE UD. HA HECHO CON LAS MANOS UD. LO HA DESBARATADO
CON LOS PIES.
NO HAGA FAVORES QUE NO SE LO VAN A AGRADECER.
UD. LE PEGA LOS TARROS A SU MUJER Y ELLA A UD. Y LAS 2 PAREJAS SE
HAN DE ENCONTRAR EN LA CALLE O EN UN PARQUE O PARAJE Y SI UD.
PELEA PIERDE.
CUIDADO NO SE QUEME LAS MANOS.

EWE DEL SIGNO:

-------------
ABORO OSIDINA.

OBRAS DEL ODDU IKA WORI.

------------------------
OBRA PARA UN NIÑO ABIKU:

SE LE DA UN APARE A OSHUN, SE QUEMA Y SE HACE IYE Y SE LE AGREGA

IYE DE EWE SHEWEKUEKUE, EWE IROKO, ARAGBA, EWE FIN, GUNUGUN DE
AGUTAN, 1 ATARE, OBI KOLA. LAS YERBAS VERDES SE MACHACAN Y SE LE
SACA EL ZUMO Y SE LIGA CON LOS DEMAS INGREDIENTES Y DURANTE 7
DIAS SE LE HACEN AL NIÑO ABIKU 7 RAYAS HECHO CUERPO CON ESE PRE-
PARADO.

INSHE OZAIN PARA EL AWO DE ESTE IFA:

AL AWO DE ESTE IFA SE LE DA UN ADA (MURCIELAGO) EN EL PECHO Y

OTRO EN LA ESPALDA. CADA ADA SE ECHA EN UNA BOLSA CON ERU, OBI
KOLA, OBI MOTIWAO, EWE ORIYE, IGUI PIERDE RUMBO, ALEJATE DE MI,
PONTE LEJOS, 21 BIBIJAGUAS Y 21 ATARE. ESTE INSHE-OZAIN COME POLLO
Y AYAPA CON OZAIN Y ELEGBARA Y UNA VEZ AL AÑO COME EYERBALE DE
EYA TUTO. SE LE REZA LO SIGUIENTE:

"IKA FEFE IKA MI OWO IKAMI SHE ILE IBA MI TESHE ADIFAFUN
OLUWO. OWO TINSHE OMO OLOFIN. "

EBBO:

AKUKO, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEFA TENTIEFA.

EBBO:

AKUKO, EYELE, PESCADO CHICO, TRIPAS DE CALABAZA.

 40

EBBO PARA LA ENFERMEDAD:

REJILLA, CHIVO O CARNERO, GALLO O GUINEA Y UN HACHA CHICA.

EBBO:

AKUKO, EYELE MEYI, ASHELA FUN FUN MEYI, BOGBO ASHE.

EBBO:

OWUNKO, AKUKO, ADIE MEYI ORUNLA, ISALE ELEGUEDE, ISALE ISHU JUNKE-
YO, ISALE DE CAÑA BRAVA, MALAGUIDI OKUNI, EWE CEGUEROKUS, ASHO
ARA, INLE DE UN CAMINO, INLE IGUI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBBO:

AKUKO, APARO, OTI, EKU, EYA, AWADO, IRO, EFUN, EPO, MALAGUIDI OKUNI.

EBBO:

AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, EWEFA OWO.

EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EYA, EPO, EKU, $6.30.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IKA FE IGUAFAFA FENFENA PEYE ECHI IBANE FEFE OBA
AMACALLE ARITOMBE AKEKE MAFA OFOFO ODA EYELE ACUO
AKUKO LEBO.

REZO: IKA WORI, IKA FOFE IWORI FEFE FELENA LAFABA FEFE
LAPUEYE ESHO BAMIFO BEOBA AMACALLE ORITOMBEO OWO
MEFA FOFOROFA FARE OWO FOCA OWO LOYU.

REZO: OMODE LOMA UMBO VA ILE ORONLAUNSORO ELWARA EYELE

AKUKO ADIE MELLI ORUNLA AFARIYE YANZA IRE OSHINSHE
AYE KOFORIBALE NI ELEWARA FIFUN OUNKO OPOLOPO OWO
OKO ELODA DIDE YURE.

REZO: IKA FEFE IKAWO AWO ADIFAFUN ELESILE APARO DEGBE AYA
APARO MABO FARAYE KURORU ADE OGGUN IKAWAROKOKO
ADIFAFUN OGGUN AKINORO EIYE ESE ODO OLORI ORAN OMO
OPE ILELE AKOMODE PEKOBA ENUYE OSAN KELEKU YOKOAMARE
IRIWO LALO EBEGFA NI WABO OKUE LOKUE OKO ANA GUN ANI
TOGUN WA EIYE AKELU ACHA OTI IKU AYA OMO AWALANJADI-
DI AKINTARO AFOYANYA AKINTARO ATA ALAWE OBATALA
EGUNGUN OLUFON ORONIYA OGGUN LODE ILU INA INLE.
 41

REZO: IKA IWORI IFA OLOGUIFUN OLOFIN.

MAFEREFUN YEMAYA ADIFAFUN ORUNMILA.

SUYERE: EBBO YERO OBA NI SUYA LERI KUTALE IRE SUYA NI IRE
IBERA IRE TBEYA IRE IBECHICHE.

DICE IFA:
--------

QUE TODO LO QUE UD. HA HECHO CON LAS MANOS LO HA DESBARA-

TADO CON LOS PIES; UD. HA HECHO FAVORES Y NO SE LOS HAN AGRA-
DECIDO; UD. TIENE DOS MUJERES Y SE HA DE ENCONTRAR A UNA DE ELLAS
HABLANDO CON OTRO HOMBRE Y UD. HA DE QUERER PELEAR Y PERDERA;
UD. TAMBIEN ESTUVO ESPERANDO A UNA MUJER EN LA ESQUINA Y ESA
MUJER SE ESCONDIO Y NO FUE A LA CITA; UD. PRIMERO TENDRA QUE
HACERSE EBBO PARA QUE PUEDA ADQUIRIR UNA SUERTE Y AL MISMO
TIEMPO SE LIBRE DE UNA ENFERMEDAD, DE ALGUNA TRAICION Y DE SUS
ENEMIGOS, SI UD. NO LO HACE SE VERA EN UNA MISERIA GRANDE; UD.
TIENE QUE ROGARSE LA CABEZA CON UN PARGO CON LA COLA EN LA
BOCA Y DOS COCOS; UD. PADECE DE LA BARRIGA; RECUERDE LO QUE UD.
SOÑO HACE DIAS CON OSHUN; TENGA CUIDADO CON UNA COSA QUE UD.
TIENE TAPADA NO SE LE DESCUBRA; EL DINERO QUE UD. TIENE NO ES LO
SUFICIENTE PARA PONERLE ATENCION.

REFRANES:
--------
1.- LO QUE HACES CON LAS MANOS LO DESHACES CON LOS PIES.
2.- HAY ALGO TAPADO QUE SE PUEDE DESCUBRIR.

ADAGIO DEL ODDU:

-----------------

SERARE, SERARE
ENI DA EERU I´EERU NTO
SERARE, SERARE
SIKASIKA FI IDAJI SE´RARE
DIA FUN INUKOGUN
TI NGBERO IBI
WON NI OUN TI OFE SE YII
YOO DEYIN BO WAA BAA JE
WON NI KO WA RUBO.

SERARE, SERARE.
EL QUE TIRA SIEMPRE CENIZAS ES ESGUIDO POR CENIZAS.
SERARE, SERARE.
EL QUE HACE MAL SE ARRUINA A SI MISMO
POR LA MITAD DE SUS INFRACCIONES.
SE CONSULTO EL IFA PARA INKOGUN
QUIEN ESTABA PLANIFICANDO HACER EL MAL.
REGRESARA A EL Y LO DAÑARA.
 42

SE LE ACONSEJO OFRECER UN SACRIFICIO

CON DOS PALOMAS, CUATRO MIL CAURIES Y HOJAS DE IFA,
Y ABANDONAR SUS PLANES MALEVOLOS
PORQUE SE VOLVERIAN CONTRA EL.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA IWORI.

----------------------------------------------
1.- EL MURCIELAGO.
-------------

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, SABANAS FUN FUN CON LAS QUE SE
HACEN DOS ALAS, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EL MURCIELAGO NO TENIA ALAS, POR LO QUE NO PODIA VOLAR, Y CAMINA-

BA TORPEMENTE Y LA GENTE EN SU TROTE INCESANTE LO PISABA Y COMO
TAMPOCO LO CONSIDERABAN LO MATABAN DICIENDO: MIRA UN RATON.
UN DIA YA CANSADO DE TANTAS VEJACIONES EL MURCIELAGO FUE DONDE
ORUMILA POR ADIVINACION Y EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA DONDE LE
MANDO UN EBBO CON: UN GALLO, DOS PALOMAS Y DEMAS INGREDIENTES
DEL EBBO, SABANAS QUE SON LAS QUE LE SIRVEN AHORA DE ALAS COSA
QUE HIZO.
DESPUES QUE ORUNMILA LE HIZO EL EBBO AL MURCIELAGO LE SALIERON
LAS ALAS POR LO QUE PUDO VOLAR Y CREYENDO QUE CON ESO HABIA
RESUELTO TODOS SUS PROBLEMAS, NO VOLVIO MAS A CASA DE ORUNMI-
LA, SIN DARSE CUENTA DE QUE SOLO HABIA ADQUIRIDO LA VIRTUD DE
PODER VOLAR, PERO QUE LE FALTABA LA FUERZA, EL FUNDAMENTO Y LA
PERSONALIDAD, QUEDANDOSE SIN DIRECCION Y SIN SABER DISTINGUIR
UNA COSA DE OTRA, POR NO TERMINAR LA OBRA.
POR ESTA CAUSA NO SABE LO QUE LE PONEN EN LA BOCA, Y LO MISMO
LO MUERDE, LO COME O LO FUMA.

NOTA: POR ESTE CAMINO CUANDO SE LE COMIENZA A RESOLVER LOS

PROBLEMAS A LA PERSONA NO REGRESA MAS A CASA DEL
AWO, POR LO QUE SE QUEDA INCOMPLETO AL IGUAL QUE LE
SUCEDIO AL MURCIELAGO.

2.- LA CODORNIZ Y LA PERRA.

----------------------

PATAKIN:

HABIA UNA PERRA QUE ESTABA EN LOS DIAS DE PARIR Y NO TENIA CASA,
ENTONCES FUE A CASA DE LA CODORNIZ QUE ERA SU AMIGA Y COMADRE
Y LE CONTO EN QUE SITUACION SE ENCONTRABA PIDIENDOLE QUE LE PER-
MITIERA ESTAR EN SU CASA HASTA QUE ELLA PARIERA. A LOS POCOS DIAS
LA PERRA PARIO Y LA CODORNIZ LE DIJO: YA TE PUEDES IR PUES YA HAS
PARIDO, PERO LA PERRA LE CONTESTO QUE LE PERMITIERA QUEDARSE
 43

HASTA QUE LOS PERRITOS ESTUVIERAN MAS FUERTES Y LA CODORNIZ SE

LO PERMITIO, PERO YA AL VER QUE LOS PERRITOS COMIAN Y ESTABAN
MAS FUERTES LE PIDIO DE NUEVO A LA PERRA QUE SE FUERA PUES YA
LOS PERRITOS LA PODIAN ACOMPAÑAR A DONDE ELLA FUERA, PERO CUAL
NO SERIA SU SORPRESA AL VER QUE LA PERRA CON GRAN FURIA LA ATA-
CO HACIENDOLA HUIR PARA LA CALLE.
LA CODORNIZ AL VER SU SITUACION FUE A CASA DE ORUNMILA A MIRARSE,
PERO ORUNMILA LE DIJO: QUE YA EL NO PODIA HACER NADA PARA QUE
ELLA PUDIERA VOLVER A SU CASA, PUES ELLA HABIA DESOBEDECIDO LOS
CONSEJOS DE EL, PUES EL LE HABIA DICHO QUE NO ADMITIERA A NADIE EN
SU CASA, PERO QUE EL LE IBA A HACER EBBO PARA QUE MURIERA EN LA
INDIGENCIA.

NOTA: POR ESTE CAMINO LA PERSONA NO PUEDE RECOGER A NADIE

EN SU CASA PORQUE PUEDE PERDER SU POSICION Y VERSE
EN LA CALLE DE INDIGENTE.
LA PERSONA DE TANTO QUE SABE DUERME EN EL SUELO COMO LA
CODORNIZ.

3.- CUANDO YUNO SE VANAGLORIO DE SU TRABAJO.

---------------------------------------

REZO: OMODE LOMA UMBO VA ILE ORONLAUNSORO ELWARA EYELE

AKUKO ADIE MELLI ORUNLA AFARIYE YANZA IRE OSHINSHE
AYE KOFORIBALE NI ELEWARA FIFUN OUNKO OPOLOPO OWO
OKO ELODA DIDE YURE

SUYERE: EBBO YERO OBA NI SUYA LERI KUTALE IRE SUYA NI IRE
IBERA IRE TBEYA IRE IBECHICHE.

EBBO: OWUNKO, AKUKO, ADIE MEYI, ORUNLA ISAGUE ELEGUEDE,

ISALE ISHU JUNKEYO, ISALE DE CAÑA BRAVA, MALAGUIDI
OKUMI, EWE CEGUEROKUS, ASHE ARA, INLE DE UN CAMINO,
INLE IGUI, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN JOVEN QUE VIVIA CON SUS PADRES QUE SE
LLAMABA YUNO. EL LLEVABA UNA VIDA ESTANCADA CONTRARIA A SUS
ASPIRACIONES, PUES EL QUERIA PROSPERAR Y TENER RIQUEZAS.
UN DIA EL MUCHACHO RECOGIO SUS ROPAS Y SALIO CAMINANDO A RECO-
RRER FORTUNA. LLEGO A UN LUGAR DEL CAMPO DONDE HABIAN TIERRAS
SIN CULTIVAR, YUNO COMENZO A INDAGAR DE QUIEN ERAN ESTAS TIE-
RRAS Y EN SUS AVERIGUACIONES SE ENCONTRO CON UN HOMBRE QUE LE
DIJO: QUE NO SE OCUPARA DE ESAS TIERRAS QUE IBA A PERDER SU DINE-
RO, YA QUE LAS MISMAS NO SE LE DABAN A NADIE.
NO OBSTANTE EL MUCHACHO FUE A VER AL DUEÑO DE ESAS TIERRAS EL
CUAL VIVIA EN UNA CASA LUJOSA Y GRANDE. AL TOCAR LA PUERTA QUIEN
LO RECIBIO FUE ELEGBA QUE LE CONTESTO: VEN QUE TE VOY A LLEVAR
DONDE EL DUEÑO QUE ERA ORUNMILA, EL MUCHACHO CUANDO VIO A
 44

ORUNMILA LE PIDIO QUE LE DIERA LAS TIERRAS BALDIAS QUE EL HABIA

VISTO PARA TRABAJARLAS Y ORUNMILA LE PREGUNTO QUE SI EL SOLO IBA
A TRABAJAR ESAS TIERRAS Y ESTE LE CONTESTO QUE SI, QUE EL SOLO LO
HARIA, A LO QUE ORUNMILA LE RESPONDIO SI ES VERDAD LO QUE DICES
YO TE DARE LA TIERRA Y TODO LO NECESARIO PARA QUE LA TRABAJES.
EN POCO TIEMPO EMPEZO EL MUCHACHO A TRABAJAR SIN DESCANSO, Y
AL CABO DE ALGUNOS MESES YA TODA AQUELLA TIERRA HABIA CAMBIADO,
TODO ESTABA SEMBRADO Y CADA DIA PROSPERABA MAS Y SIN EMBARGO
CUANDO MENOS LO ESPERABA VINO UN MAL TIEMPO Y ARRAZO CON
TODO, Y EL MUCHACHO SIN PERDER LA FE Y EL ENTUSIASMO VOLVIO
DONDE ESTABA ORUNMILA PARA INFORMARLE LO OCURRIDO, NO HABIEN-
DO TERMINADO ORUNMILA LE DICE: ASÍ SERA, PERO ANTAS DE SALIR DE
TU CASA TIENES QUE HACER EBBO, NO SIN ANTES DARLE UN GALLO A
ELEGBA QUE FUE EL QUE TE PERMITIO ENTRAR EN MI CASA, Y DARLE DOS
GALLINAS A IFA.
YUNO HIZO EL EBBO Y EMPEZO DE NUEVO A SEMBRAR SU TIERRA, LAS
CUALES EN POCO TIEMPO DIERON ABUNDANTES COSECHAS Y LA RIQUEZA
DE YUNO EMPEZO A AUMENTAR.
PASADO EL TIEMPO YUNO EMPEZO A SENTIRSE ORGULLOSO. UN DIA SE
ENCONTRO CON ELEGBA Y LO DESPRECIO, ELEGBA SIGUIO CAMINANDO
Y SE ENCONTRO CON SHANGO A QUIEN LE DIO LAS QUEJAS POR LA CON-
DUCTA DE YUNO.
AL VER ESTO ESTE CORRIO A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO TODO,
ORUNMILA LE DIJO: TIENES QUE ATENDER A ELEGBA PRIMERO QUE A
NADIE Y DEBERAS PREGUNTARLE QUE QUIERE PARA QUE TE QUITE ESE
DAÑO QUE TE HABIA HECHO Y QUE LE PIDIERA PERDON POR SU CONDUC-
TA. ASI LO HIZO YUNO Y ELEGBA LE PIDIO OWUNKO Y UN SACO DE MAIZ.
YUNO CUMPLIO CON ELEGUA Y TODAS SUS COSECHAS SE RESOLVIERON.
YUNO APRENDIO QUE CON AQUELLOS QUE LO AYUDAN A UNO, UNO NO
PODIA VANAGLORIARSE JAMAS.

4.- EL MONO.
-------

PATAKIN:

CUANDO SE DICE QUE EL MONO NO ES AGRADABLE ES PORQUE TIENE DE

TODO PERO NO TIENE NADA POR QUE ESTA MALDECIDO, Y POR TAL MO-
TIVO LLEVA Y TIENE LA CASA ENCIMA. SIEMPRE VIVE EN LA RAMA DE LOS
ÁRBOLES QUE ES SU CASA.
INTERPRETACION: USTED TIENE UNA CARGA ENCIMA Y ESTA MALDECIDO,
TODO EL PESO DE SU CASA LO LLEVA USTED, UD. NUNCA ESTA BIEN SEN-
TADO Y TROPIEZA CON MUCHOS OBSTACULOS Y TIENE DIFICULTADES
PARA SENTARSE, SIEMPRE ESTA FLOTANDO EN EL AIRE.
 45

5.- DONDE OGGUN QUERIA OTI.

----------------------

REZO: IKA FEFE IKAWO AWO ADIFAFUN ELESILE APARO DEGBE AYA
APARO MABO FARAYE KURORU ADE OGGUN IKAWAROKOKO
ADIFAFUN OGGUN AKINORO EIYE ESE ODO OLORI ORAN OMO
OPE ILELE AKOMODE PEKOBA ENUYE OSAN KELEKU YOKOAMARE
IRIWO LALO EBEGFA NI WABO OKUE LOKUE OKO ANA GUN ANI
TOGUN WA EIYE AKELU ACHA OTI IKU AYA OMO AWALANJADI-
DI AKINTARO AFOYANYA AKINTARO ATA ALAWE OBATALA
EGUNGUN OLUFON ORONIYA OGGUN LODE ILU INA INLE.

EBBO: AKUKO, APARO, OTI, EKU, EYA, AWADO, IRO, EFUN, EPO,
MALAGIDI OKUNI.

PATAKIN:

OGGUN ERA UN HOMBRE FUERTE HIJO DE ODUDUWA, NACIO EN ATA EN LA

TIERRA IYEZA. UN DIA OGGUN FUE DESDE SU TIERRA PARA ILE IFE CON EL
TITULO DE APALA PARA LOGRAR QUE SU TIERRA SE LIBERARA DE LA TIRA-
NIA QUE SOBRE ELLA REALIZABA OBATALA OBALOFUN.
JUNTO CON OGGUN IBA ORANIYAN Y ELLOS COMBATIERON CONTRA
OBATALA OBALOFUN Y ESTE SE RETIRO DEJANDO A ORANIYAN DE OBA DE
AQUELLA CIUDAD.
OGGUN PASO ALLI VARIOS MESES PERO EL DECIDIO IRSE A VIVIR A UNA
LOMA QUE ESTABA CERCA DE IRE. ESTA LOMA SE LLAMABA ILU INA INLE
POR QUE LA GENTE ADORABA A INA COMO SU DIOS ANCESTRAL.
UN DIA OGGUN TUVO DESEOS DE BEBER OTI Y LE PIDIO A LA GENTE DE
AQUEL LUGAR Y NINGUNO LE RESPONDIO, Y EL SE ENFURECIA SEGUN
PASABAN LOS DIAS Y NADIE LE RESOLVIA EL OTI.
UN DIA UNA GENTE LE DIJERON A OGGUN QUE HABIA UN HOMBRE LLAMA-
DO APARO DEGBE AYA QUE ERA OLU OZAIN Y QUE ERA EL RESPONSABLE
QUE NADIE LE RESOLVIERA EL OTI. APARO ERA EL MARIDO DE UNA DIOSA
LLAMADA IBAG IDAN; ENTONCES OGGUN FURIOSO COGIO SU MACHETE Y
FUE EN BUSCA DE APARO PARA MATARLO, PERO ESTE COMO ERA OLU
OZAIN COMENZO A CANTAR:

"TOGUN WA TOGUN WA EE ENI COEDO EDUN BI APARO COEDO ",

Y ESTE SE TRANSFORMO EN UNA APARO Y SE FUE A POSAR ENCIMA DE

UNA PALMA.
OGGUN QUERIA COGER A APARO PERO NO PODIA Y SE FUE A CASA DE
ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: EL DUEÑO DE ESTA TIERRA
ILU INA ES UN ORICHA LLAMADO AKINORO Y TAMBIEN AKINTARO QUE ES UN
OZAINISTA BRAVO QUE TIENE FACULTAD DE TRANSFORMARSE EN APARO
(CODORNIZ) Y QUE TENIA QUE HACER EBBO PARA PODERLO CAPTURAR.
OGGUN HIZO EL EBBO MARCADO POR ORUNMILA Y DESPUES LO PUSO EN
LA PALMA, APARO NO PUDO VOLAR Y OGGUN MANDO A SUS HIJOS A QUE
DESMOCHARAN LA PALMA HASTA PODER CAPTURAR A APARO Y CUANDO
LO CONSIGUIERON LO TORTURARON, PERO APARO NO HABLO NADA Y SO-
 46

PORTO LA TORTURA, Y CUANDO SE ESTABA MURIENDO LLAMO A OBATALA

Y ESTE LE PASO ORI, EFUN POR SU LERI, POR ESTO ES QUE APARO TIENE
UNA LINEA BLANCO EN SU LERI, Y CUANDO AGONIZABA LE DIJO A BABA
QUE LO LLEVARA AL RIO.
CUANDO LO LLEVARON AL RIO ALLI LO RECOGIO IBAG IDAN Y LO RESUCITO
Y ALLI SE QUEDO VIVIENDO CON ELLA.
OGGUN AL VER QUE LA GENTES DE ILU INA NO LE DABAN OTI LOS MATO A
CASI TODOS Y NO REGRESO AL DIA SIGUIENTE A DICHA TIERRA POR
TEMOR A ENFERMARSE, PERO AL TERCER DIA FUE A RECONOCER LA
TIERRA ILU INA Y VIO QUE LA PALMA QUE EL HABIA ORDENADO A SUS HIJOS
DESMOCHAR PARA CAPTURAR A APARO ESTABA MANANDO VINO DESDE EL
COGOLLO.
EL COGIO UNA IGBA Y RECOLECTO UN POCO, LO TOMO Y VIO QUE ERA LO
QUE EL QUERIA Y PENSO QUE EL SECRETO ESTABA EN LA SANGRE DE SU
ENEMIGO APARO, ENTONCES SE ASUSTO Y VOLVIO DE NUEVO A CASA DE
ORUNMILA QUIEN LE DIJO: ESE ES EL SECRETO DE LA SANGRE DE EGGUN
OLUFON QUE VIVIA DENTRO DE OPE.
ELLOS LE HICIERON CEREMONIA OPE PARA QUE SIEMPRE EL VINO DE LA
PALMA FUERA EL ESPIRITU DE LA SANGRE DE OBATALA QUE ES LA QUE
LLEVA A LOS OMO ORICHA A PERDER LA CABEZA PARA RECORDARLES LA
FALTA DE RESPETO QUE TUVIERON CON OBATALA, POR ESO DESDE EN-
TONCES APARO VIVE CON OSHUN Y LA BEBIDA TRANSTORNA LA CABEZA
DE LAS PERSONAS QUE LA INGIEREN.

6.- CUANDO OSHUN RENUNCIO A LA CODORNIZ.

-----------------------------------

PATAKIN:

OGGUN VIVIA CON OSHUN Y UN DIA AL REGRESAR TEMPRANO DEL TRABA-

JO, NOTO ALGO ANORMAL EN LA CASA, Y LE PREGUNTO A OSHUN:
¿QUIEN ESTUVO AQUI?, PUES CUANDO YO SALI LA CAMA NO ESTABA ASI.
OSHUN LE RESPONDIO: AQUI NO HA ESTADO NADIE.
YA OGGUN ESTABA DESCONFIANDO DE LA FIDELIDAD DE SU MUJER
OSHUN, PERO ELLA TENIA UNA CODORNIZ, QUE LE AVISABA CUANDO
OGGUN REGRESABA POR EL CAMINO.
A LOS POCOS DIAS DEL CITADO INCIDENTE, OGGUN VOLVIO A NOTAR LO
MISMO EN LA CAMA, PERO ESTA VEZ SE CALLO LA BOCA, Y FUE A CASA DE
ORUNMILA POR ADIVINACION. EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA, Y ORUN-
MILA LE DIJO: HAY UNA PERSONA QUE NO ES LEGAL CON USTED Y PARA
QUE LA PUEDA DESENMASCARAR, TIENES QUE HACER ROGACION CON:
AYA KEKE, ERAN MALU, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES. CUANDO ORUN-
MILA LE HIZO EL EBBO, LE DIJO: VE A BOTAR EL EBBO A SU DESTINO Y
DESPUES DURANTE CUATRO DIAS TIENES QUE TRAERLE COMIDA AL PERRI-
TO, PARA QUE SE ENCARIÑE CONTIGO.
ASI LO HIZO OGGUN, Y AL CUARTO DIA, ORUNMILA LE ENTREGO EL PERRI-
TO. POCO DESPUES OGGUN SALIO DE CASA DE ORUNMILA CON EL
PERRITO, EL QUE POR EL CAMINO IBA RETOZANDO CON OGGUN, Y CUANDO
LA CODORNIZ DE OSHUN, LOS VIO EN LA DISTANCIA, NO DISTINGUIA BIEN,
PUES UNAS VECES LE PARECIA VER A OGGUN, PERO COMO ESTE SE
 47

AGACHABA PARA JUGAR CON EL PERRITO, A LA CODORNIZ LE PARECIA

QUE ERA OTRA PERSONA, Y ASI OGGUN AVANZABA POR EL CAMINO. LA
CODORNIZ CONFUNDIDA SE DECIA: AQUEL QUE VIENE POR EL CAMINO ES
OGGUN, AL INSTANTE SE REPETIA, ESE NO ES OGGUN PUES EL NO ACOS-
TUMBRA A JUGAR CON
LOS PERROS. AHORA ME LUCE MAS GRANDE... AHORA ME PARECE MÁS
CHIQUITICO. Y EN ESE DIVAGAR LA CODORNIZ SE ENTRETUVO Y CUANDO
VINO A DARSE CUENTA YA EL PERRITO ESTABA ENCIMA DE ELLA LADRAN-
DOLE Y PARA QUE EL MISMO NO LA MORDIERA TUVO QUE EMPRENDER EL
VUELO PRECIPITADAMENTE PARA PONERSE A SALVO, Y EN LA MANIGUA
SE ESCONDIO.
Y CUANDO OGGUN IBA A ENTRAR EN LA CASA, OSHUN Y SU AMANTE SAL-
TABAN HACIA AFUERA POR LA VENTANA DEL CUARTO Y SE INTERNABAN
EN EL BOSQUE.
Y ASI OGGUN DESCUBRIO LO QUE DESEABA SABER Y OSHUN RENUNCIO A
LA CODRNIZ PORQUE ESTA LA VENDIO.

7.- CUANDO A LA LECHUZA LA HICIERON REINA.

-------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO A LA LECHUZA LA HICIERON REINA PARA QUE GOBERNA-

RA. ELLA ENSEÑABA TODAS LAS FACULTADES QUE TENIA, PERO SE CALLA-
BA UN DEFECTO QUE POSEIA, QUE ERA QUE DORMIA
TODO EL DIA; DEBIDO A ESTO SE CREO MUCHOS ENEMIGOS Y UNO DE
ELLOS ERA EL CERNICALO, QUE ES UN EIYE (PAJARO) MALDITO Y TRAVIE-
SO.
EL CERNICALO COMENZO A DECIRLE A LOS DEMAS PAJAROS, QUE EL ERA
HERMANO DE LA LECHUZA Y QUE ELLA LE HABIA OTORGADO EL PODER
PARA QUE GOBERNARA. ASI APROVECHO LA OCASION Y GOBERNO DESAS-
TROSAMENTE, MIENTRAS LA LECHUZA AJENA A TODO ESTO SE PASABA EL
DIA DURMIENDO. CUANDO ELLA DESPERTABA POR LA NOCHE YA EL CERNI-
CALO QUE TRAJINABA DE DIA ESTABA DURMIENDO.
ASI COMENZARON LAS QUEJAS DE LA GENTE, HASTA QUE LLEGARON A
OIDOS DE OLOFIN, QUIEN URGENTEMENTE MANDO A BUSCAR A LA LECHU-
ZA. CUANDO LA LECHUZA LLEGO ANTE OLOFIN LO HIZO DE NOCHE Y ESTE
PREGUNTO: ¿QUE ESTA SUCEDIENDO EN LA TIERRA, QUE TODOS SE
QUEJAN DE TI?. LA LECHUZA LE CONTESTO: PADRE, NO SE DE QUE COSA
SE QUEJAN PUES YO GOBIERNO MUY BIEN. OLOFIN MOLESTO LE CONTES-
TO: ESO NO ES CIERTO, DEBIDO A LA CANTIDAD DE QUEJAS QUE LLEGAN
DE TI. OLOFIN LA MALDIJO DICIENDOLE; COMO TU TE PASAS TODO EL DIA
DURMIENDO, DESDE HOY Y MIENTRAS EL MUNDO SEA MUNDO, SOLO
DORMIRAS DE DIA Y SALDRAS DE NOCHE.
TO IBAN ESHU.

NOTA: ESTE ES UN IFA DE SUPLANTACION, DONDE LA PERSONA PUEDE

CARGAR CON LAS CULPAS DE LAS FECHORIAS DE OTROS. HAY QUE
ABRIR BIEN LOS OJOS Y SER DESCONFIADO. DEBE DE HACER LAS
OBRAS APRISA Y NUNCA MANDAR A OTROS A QUE SE LAS HAGA.
 48

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA DI
+ +
I O I II
O I II I
O O II II
I O I II

REZO: IKA DI ATOTOLA ARINLOLA OSUN LAULAU SOMO ALAUN

OTUN LIO BABAMO NIKEDA AKO ORUNMILA APEYA IREYA
MI LOYU OTO JEJE KOWA FINU NI SHONA KOWA FINU
MULAYE SITIMOBOYA BABA EYA SIMILU. ATORI LONI
ATORODIMKUN BABA DERE INU OMI ALAYEI MEYI BERANJE
DA BI ZA FEFE BA FE INU OKAN ALAYE BO BOGBO UNTI
UOBABAGBE KOLA SIMINU.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL ABORTO.

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------
OLOFIN DIJO A LA SERPIENTE DE LA SABIDURIA: "POR CUANTO ESTO HICIS-
TE MALDITAS SERA ENTRE TODAS LAS BESTIAS Y ENTRE TODOS LOS ANI-
MALES DEL CAMPO, SOBRE TU PECHO ANDARAS Y POLVO COMERAS TO-
DOS LOS DIAS DE TU VIDA."
AQUI OLOFIN Y ORUNMILA ENCONTRARON LA FELICIDAD Y UD. LA VA A
ENCONTRAR TAMBIEN Y DISFRUTARAS DE TODO LO QUE DESEAS PERO
DESPUES DEBE DARLE A SHANGO UN ANA Y COMIDA.
EBBO: AKUKO, UN ANA, 3 ASIA, OPOLOPO OWO.
AQUI ES DONDE LOS OSOS VIVIAN EN LAS CUEVAS.
EN ESTE SIGNO LA ETU ES PARA DARSELA EN LA CABEZA AL INTERESADO.
HAY QUE DARLE UN AGUTAN A EGUN OBINI. HAY QUE DARLE UNA IKOKO
DE OMIERO Y BAÑAR A LA PERSONA ANTES DE DARLE DE COMER A LA
SOMBRA.
EL AWO DE ESTE IFA DEBE VIVIR CON 16 LERI DE ADIE EN CADA MANO.
SEÑALA LA MUERTE DE UN JEFE DE GOBIERNO. HAY LEVANTAMIENTO DE
GUERRA EN LA CIUDAD.
LA CANDELA VIENE POR DEBAJO.
TENGA CUIDADO NO LE ESTROPEE UN VEHICULO DE MOTOR.
DELE DE COMER A SU PUERTA PARA QUE LE VENGA LA SUERTE.
ESTE IFA SIGNIFICA: CINTURON QUE APRIETA.
AQUI HABLA EL PALO MARFIL Y LA ZARZA.
ESTE IFA ES LA BRAZA DE CANDELA DE LOS ODDUS DE IFA.
AQUI LOS ÁRBOLES PERDIAN LA RESINA.
HAY QUE YOKO OSHA URGENTE.
HABLA DE UNA ENFERMEDAD COMO UNA CABEZA DE UNA AGUJA EN EL
CUERPO Y POR AHI SE VA LA VIDA.
ES IFA DE REENCARNACION. EN LA ANTERIOR VIDA FUE ODI KA.
 49

EWE DEL SIGNO:

-------------
COLONIA, PANETELA, OROZUS, CANELA Y VERBENA.

OBRAS DE IKA DI.

----------------
EBBO PARA OBINI OBUNO:

TRES ABEJAS, SHAWERO DE CINTURA ASHE ARA. SE PONE IGBA EN LA

PUERTA Y UN AKUKO AMARRADO EN UNA SILLA Y CUANDO CANTE SE LE
DA A ELEGBARA.

PARA VENCER A LOS ARAYES:

SE CALIENTA BIEN UNA PLANCHA DE CARBON, SE COLOCA EN LA PUERTA

Y SE LE ECHA AGUA POR ARRIBA HASTA QUE SE ENFRIE Y SEGUN SALE EL
HUMO SE REZA IKA DI.
HAY QUE DARLE A LOS EGUN 2 ADIE EN UN RINCON.
OBORI CON EYA TUTO MEYI.
DARLE 2 ADIE A OSHUN Y 2 AKUKO A SHANGO.

EBBO PARA EL PODER:

TRES AKUKO, 3 ABEJAS, REJILLA DE SILLA ROTA, ASHO FUN FUN Y PUPUA,
BOGBO ASHO, ESHU PARA SHILEKUN ILE.

EBBO:

AKUKO, LA REJILLA DE LA SILLA ROTA, EKU, EYA, EPO, ABEBOADIE MEYI,

AWADO, OWO LA MEFA TENTIEFA.

EBBO:

TRES AKUKO, OUNKO LOBO, OWO TETEBERU.

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

TRES ABEJAS.

EBBO PARA HOMBRE:

AIKORDIE, ABEBOARDIE MEYI, OBEFA OWO, LA REJILLA DE LA SILLA, ASHO

BLANCO Y PUNZO, UN AKUKO, $3.15.

EBBO:

ÑAME PARA LA PUERTA, UN AKUKO QUE SE AMARRA EN LA SILLA Y CUAN-

DO CANTE SE LE DARA A ELEGBA.
 50

EBBO:

TRES ABEJAS, 3 GALLOS, LA REJILLA DE UNA SILLA ROTA, ASHO BLANCO Y

PUNZO, EKU, EYA, EPO, ADIE MEYI, $6.30.

EBBO:

AKUKO, OSIADIE, YARA, APOTI, INSO LERI, BOGBO IKI, BOGBO TENUYEN,
OBI, OÑI, OTI, ITANA, EKU, EYA, AWADO.

EBBO:

EYA TUTU, EKU, EYA.

INSHE:

OZAIN CON LERI EYA TUTU.

EBBO:

OSADIE META, IGBA OMI, EPO, MALAGUIDI, ASHO PUPUA Y DUN DUN, EKU,
EYA, AWADO, EKUTE.

EBBO:

UN OSADIE, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EYA TUTU OKAN, EKU, EYA, EPO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IKA DI OLOFIN OLOWA OLORUN SIMIFUN EYE MAKUE INTORI
TIWO TISHE EYI AFI WOBE NIMI BOGBO ERAN ATI NI NU
BOGBO ERAN EGBEMURENIWO OUNYEN LEYO AIYARE BOGBO.

REZO: IKA DI ALABERE APOTI BOCHE NIFA NI SHANGO OROLOYE

AGONIYEO SOKUN YOBBI OLOFIN ERIKAN YEBIO ORUNMILA
OSHE EBBO KUIKUADA LAYE OSA OLORUN OLONGO MORANI
IKU EGUEREYEYE TOKUN YERE KUERE IKU OYO NIFA MOTEFA
OPOTI OGBA.

REZO: ADIFAFUN OBATALA MOWAYE ERILE NILE NI LEKUN UMBOWA

ODUDUWA EGGUN SIMEDE ILU EGGUN LESE OKE BELELE
ORUNMILA EFE NI OCHANLA MOYENI EKUTE SUYERE AWO
AGUEDAI SHE DUDU ACHO PUPUA SAWEDE ILU EGGUN BABA
ELEGGUA ATI SHANGO MOFORIBALE BABA NI INYANZA
BELEGUN LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN SHANGO.

REZO: SEREGUN SERE MOIKO MODE MOREO ALADO AWADO YEMAYA ERO
MO ALADO AWADO YEMAYA.
 51

DICE IFA:
--------

QUE UD. ABANDONO SU TRABAJO Y QUE SE MUDE DE DONDE VIVE PORQUE

LA CASA ESTA MUY CALIENTE; EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE HA DE
DAR A LUZ UNA HEMBRA Y PARA QUE LA PUEDA LOGRAR TIENE QUE
HACER EBBO; TENGA CUIDADO QUE A UD. LO VAN A MANDAR A BUSCAR
DE UN LUGAR Y ALLI LE TIENEN PREPARADA UNA TRAMPA, Y SI UD. LLEGA
ALLI NO SE SIENTE EN NINGUNA SILLA SIN ANTES NO SACUDIRLA CON SU
PAÑUELO Y DESPUES BOTE EL PAÑUELO Y SI NO QUIERE NO SE SIENTE
EN LA SILLA QUE LE BRINDEN SINO EN OTRA CUALQUIERA QUE USTED
QUIERA; EN OTRO LUGAR LO ESTAN ESPERANDO PARA BUENO Y SI UD.
VA A ESE LUGAR CUANDO UD. SE ENCAMINE HACIA ALLI NO ENTRE EN
NINGUN OTRO LUGAR ANTES DE LLEGAR A SU CASA; EN ESTA CASA HAY
UNA SILLA ROTA; ALLA EN SU CASA ECHAN MALDICIONES; NO LE FALTE A
LOS MAYORES; UD. HA DE COGER UN DINERO QUE UD. LE DEBE A UNA
PERSONA QUE ES BUENA; DELE DE COMER A SU PUERTA PARA QUE ACABE
DE ENTRAR LO BUENO, LA SUERTE QUE ESTA PARADA EN ELLA; UD. HA
OIDO HABLAR DE LA MUERTE DE UNA PERSONA GRANDE DE GOBIERNO;
TENGA CUIDADO QUE EN SU CASA SE LE DICE QUE ELLA TIENE QUE TENER
CUIDADO CON LO SABIDO; DELE GRACIAS A OBATALA Y ELEGBA.

REFRANES:
--------
1.- EL TABURETE LO MISMO ACOMODA CULO GORDO QUE FLACO.
2.- ESTO NO ES TRABAJO QUE ME BENEFICIA A MI.
3.- LA CANDELA VIENE POR ABAJO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA DI.

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1.- LA SILLA.
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REZO: IKA DI ALABERE APOTI BOCHE NIFA NI SHANGO OROLOYE

AGONIYEO SOKUN YOBBI OLOFIN ERIKAN YEBIO ORUNMILA
OSHE EBBO KUIKUADA LAYE OSA OLORUN OLONGO MORANI
IKU EGUEREYEYE TOKUN YERE KUERE IKU OYO NIFA MOTEFA
OPOTI OGBA.

EBBO: AKUKO, OSADIE, YARAKO, APOTI, INSO LERI, BOGBO IKI,

BOGBO TENUYEN, OBI, OÑI, OTI, ITANA, EKU, EYA, AWADO.

PATAKIN:

SHANGO VIVIA EN UN PUEBLO BASTANTE BIEN PORQUE YA HABIA PASADO

SUS TRABAJOS PARA LLEGAR A LA POSICION QUE DISFRUTABA, PERO AUN
NO ESTABA CONFORME PUES ASPIRABA A DISFRUTAR DE UN MAYOR PO-
DER Y PARA ELLO SE FUE A CASA DE ORUNMILA QUIEN LE HIZO UN OSODE
VIENDOLE ESTE IFA Y LA DIJO: UD. REINARA EN OTRA TIERRA, PERO PARA
OBTENER ESE REINO TIENE QUE HACER EBBO CON AKUKO MEYI, UNA CA-
 52

DENA, UNA ABITI, UNA OFA Y UNA SILLITA, PARA QUE LIBRE DE UNA TRAM-
PA QUE LE VAN A PREPARAR. CUANDO LE OFREZCAN UNA SILLA O ALGO
SIMILAR PARA QUE UD. SE SIENTE DEBE DE SACUDIRLA SI EL FONDO ES DE
MADERA Y SI ESTA TAPIZADA DEBE DE REHUSAR POR TODOS LOS MEDIOS
EL SENTARSE EN LA MISMA PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LOGREN VEN-
CERLO. Y PARA QUE UD. MANTENGA ESA SUERTE QUE IFA LE PREDICE
TIENE QUE ORUBO DE VEZ EN CUANDO Y NO ANDAR CON MUCHAS MUJE-
RES.
SHANGO HIZO SU EBBO Y SALIO A CAMINAR EN BUSCA DE SU SUERTE QUE
IFA LE PREDECIA.
SUCEDIO QUE EN UNA TIERRA ALGO DISTANTE DE LA TIERRA DE SHANGO
EL REY SE ENFERMO DE GRAVEDAD Y VIENDO QUE TODOS SUS MINISTROS
ASPIRABAN A SUCEDERLE EN EL TRONO Y CON LA INTENCION DE QUE NO
SE DESTRUYERAN UNOS A OTROS Y CON ELLO SE PERJUDICARA SU
PUEBLO, LOS REUNIO Y LES DIJO: MI SUCESOR VENDRA DE OTRA TIERRA
VISTIENDO UNA CAPA ROJA. ACTO SEGUIDO EL REY ORDENO DICTAR UN
EDICTO DANDO A CONOCER A TODO EL PUEBLO SU ULTIMA VOLUNTAD.
DIAS DESPUES EL REY MURIO Y LOS MINISTROS SE CONFABULARON PARA
MATAR AL EXTRANJERO QUE SE PRESENTARA A RECLAMAR EL TRONO Y
PARA ELLO LEVANTARON EL FORRO DEL ASIENTO DONDE PUSIERON PARA-
DA UNA PUNTA MUY FINA DE UNA FLECHA ENVENENADA Y LA CU-BRIERON
CON EL FORRO DEL ASIENTO DEL TRONO PARA QUE CUANDO SE FUERA A
SENTAR SE PINCHARA Y MURIERA. LLEGO SHANGO A AQUELLA TIERRA Y
EL PUEBLO AL VERLO LO PROCLAMO HEREDERO DE LA CORONA Y LO
LLEVARON A PALACIO Y SHANGO COMO HOMBRE INTELIGENTE SELECCIO-
NO DE ENTRE AQUELLA GENTE A LOS MAS JOVENES Y FUERTES Y LES
ORDENO QUE SE ARMARAN CON CUANTAS LANZAS Y FLECHAS ENCONTRA-
RAN POR CUANTO ELLOS ERAN SU ESCOLTA DE CONFIANZA.
EL DIA DE LA CORONACION EL PALACIO ESTABA MUY CONCURRIDO CON
LOS INVITADOS DE OTRAS TIERRAS Y DE LAS PROVINCIAS DEL REINO Y
LOS MINISTROS LE INDICARON QUE SE SENTARA EN EL TRONO PARA PRO-
CEDER A LA CEREMONIA DE CORONACION.
SHANGO LES CONTESTO: YO PREFIERO QUE USTEDES ME CORONEN DE
PIE.
ASI SE HIZO Y YA SHANGO CORONADO REY SE DIRIGIO HACIA EL TRONO Y
PARA ASOMBRO DE TODOS NO SE SENTO EN EL MISMO SINO QUE LO HIZO
EN EL QUE LE CORRESPONDIA A LA REINA EN CASO DE QUE EL REY SEA
CASADO.
SHANGO LLAMO A LOS MINISTROS DEL EXTINTO MONARCA Y AL QUE
ESTABA MAS CERCA DE EL LE ORDENO QUE SE SENTARA EN EL TRONO
A SU LADO PERO ESTE SE NEGO A OBEDECERLO ALEGANDO QUE EL NO
MERECIA TANTO HONOR, EL SEGUNDO, EL TERCERO, Y ASI TODOS SE
NEGARON A OBEDECERLO, Y SHANGO ORDENO A SU ESCOLTA QUE LOS
DETUVIERAN Y LOS MATARAN A TODOS Y DESPUÉS EN PRESENCIA DE
TODOS LOS INVITADOS ORDENO QUE ROMPIERAN EL FORRO Y ASI SE HIZO
PUBLICO LA TRAICION QUE LE TENIAN PREPARADA.
SHANGO GOBERNO ALGUNOS AÑOS PERO SE OLVIDO DE LAS PREDICAS
DE ORUNMILA Y COMENZO A TENER MUCHAS MUJERES Y SE DESPREO-
CUPO Y COMO EN AQUEL PALACIO AUN HABIA SOLDADOS SIMPATIZANTES
 53

DE ALGUNOS DE LOS MINISTROS AJUSTICIADOS, ESTOS TRAMARON OTRA

TRAMPA EN LA QUE CAYO Y PERDIO LA CORONA.

2.- OKAN LIFA VERDADERO EL REY.

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PATAKIN:

ESTE ERA UN JOVEN BABALAWO LLAMADO OKAN LIFA QUE SE CARAC-

TERIZO POR SUS CONOCIMIENTOS LOS CUALES ADQUIRIO BAJOS LOS
MANDATOS DE SU OLUO.
EN SU TIERRA ARAKESA PASO MUCHO SACRIFICIO PARA APRENDER Y FUE
MUY MALTRATADO Y VEJADO POR LO QUE DESPUES DE EMPEZAR SU
APRENDIZAJE SUS MAYORES VIERON SU DESARROLLO MENTAL Y ACOR-
DARON QUE CUANDO EL ESTUVIERA EN ALGUNA CEREMONIA RECHAZARLE
TODAS SUS PREDICAS PARA DEMERITARLE.
OKAN LIFA DANDOSE CUENTA LE DIO DE COMER A SU IFA DOS ADIE DUN
DUN EN LA NOCHE Y A SU VEZ HIZO EBBO CON LA TIERRA Y LA SOBRA DE
LA COMIDA, Y SE RETIRO DE LA TIERRA DE INALE TENIENDO UN GRAN
EXITO.
A LOS 16 DIAS SE DESATO UNA GUERRA GRANDE DONDE COGEN PRISIONE-
RO AL REY Y LO MATAN, EMPEZARON A BUSCAR AL OLUO DEL PALACIO Y
LOS OLUOS FUERON HUYENDO, TEMIENDO QUE LOS MATARAN.
LLEGARON A LA TIERRA DE INALE DONDE ESTABA OKAN LIFA A PEDIRLE
AMPARO, A SU VEZ A CONTARLE LO SUCEDIDO AL SALIR DE ARAKESA.
OKAN LIFA FUE PARA SU TIERRA NATAL Y TAN PRONTO LLEGO COMO EL
OLUO DEL GOBIERNO DERROTADO SE COMPROBO CON LOS MISMOS VECI-
NOS QUE EL NUNCA PERTENECIO AL REY Y EL NUEVO GOBIERNO LO ACEP-
TO COMO AMIGO DE ELLOS PORQUE REGRESO Y LO NOMBRARON REY
ABSOLUTO DEL NUEVO GOBIERNO.

3.- DE COMO EL PEZ SE HIZO REY.

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EBBO: EYA TUTU, EKU, EYA.

INSHE: OZAIN CON LERI EYA TUTU.

PATAKIN:

HABIA UNA TIERRA DONDE LA GENTE COMIAN PESCADO, PERO ANTES LE

CORTABAN LAS CABEZAS Y LAS TIRABAN AL MAR. SUCEDIO QUE EN EL
MAR HABIA UN PEZ QUE DESEABA SER REY Y FUE DONDE ORUNMILA Y
ESTE LO MANDO HACER EBBO CON AGUA DE LA OTRA ORILLA DEL MAR.
EL PEZ BUSCO EL AGUA DE LA OTRA ORILLA DEL MAR DE LA QUE EL VIVIA,
REGRESO E HIZO EL EBBO, DESPUES VOLVIO HACIA LA OTRA ORILLA Y
COMO NO PUDO SER PESCADO POR LOS PESCADORES ALLI SE HIZO REY.
 54

4.- SHANGO Y YANZA MORALIZARON LA TIERRA DE OBATALA.

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REZO: ADIFAFUN OBATALA MOWAYE ERILE NILE NI LEKUN UMBOWA

ODUDUWA EGGUN SIMEDE ILU EGGUN LESE OKE BELELE
ORUNMILA EFE NI OCHANLA MOYENI EKUTE SUYERE AWO
AGUEDAI SHE DUDU ACHO PUPUA SAWEDE ILU EGGUN BABA
ELEGGUA ATI SHANGO MOFORIBALE BABA NI INYANZA
BELEGUN LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN SHANGO.

EBBO: OSADIE META, IGBA OMI, EPO, MALAGUIDI, ASHO PUPUA Y

DUN DUN, EKU, EYA, AWADO EKUTE.

PATAKIN:

OBATALA VIVIA EN LA TIERRA DE ORILE ILE NI LEKUN DONDE LA GENTES

ERA MUY MALA Y LO MOLESTABAN MUCHO POR LO QUE UN DIA DECIDIO IR
A VER A ODUDUWA A PEDIRLE QUE LO AYUDARA A RESOLVER AQUEL
PROBLAMA QUE IBA DE MAL EN PEOR. ODUDUWA PROMETIO AYUDARLO
Y MANDO A UN EGGUN LLAMADO SAWEDE A LA TIERRA DE OBATALA CON
LA ENCOMIENDA DE ARREGLARLA PARA QUE OBATALA PUDIERA VIVIR
FELIZ Y CONTENTO. CUANDO SAWEDE LLEGO A LA TIERRA SE QUEDO EN-
CANTADO CON TODO LO QUE ENCONTRO Y EN VEZ DE DEDICARSE A ARRE-
GLARLA LO QUE HIZO FUE EMPEORARLA CON LOS TOQUE DEL TAMBOR
QUE LLEVABA.
VIENDO OBATALA LO QUE SUCEDIA CON EL CRIADO DE ODUDUWA FUE A
VER A ORUNMILA QUE VIVIA EN OKE (LA LOMA), Y CUANDO ESTABA
LLEGANDO ORUNMILA QUE LO VIO SALIO A SU ENCUENTRO LE RINDIO
MOFORIBALE Y LE PREGUNTO: ¿QUE PROBLEMA UD. TIENE QUE HA SUBI-
DO HASTA AQUI ARRIBA EN VEZ DE MANDARME A BUSCAR?, OBATALA LE
CONTESTO: NESECITO URGENTEMENTE DE SU AYUDA POR QUE YA NO
PUEDO SEGUIR VIVIENDO ASI EN MI TIERRA A CAUSA DE LA MALA SUERTE
QUE ME RODEA, PUES NO TENGO TRANQUILIDAD.
ORUNMILA LE HIZO OSODE Y LE DIJO: LO QUE SUCEDE ES QUE UD.
HA PERDIDO FUERZAS, Y YO TE LAS VOY A RESTITUIR; Y PARA ELLO TIENES
QUE COMER EKUTE Y DESPUES TE AYUDARE A MORALIZAR TU TIERRA.
OBATALA DESPUES DE COMERSE LAS EKUTE QUE ORUMILA LE DIO SE
SINTIO FORTIFICADO Y LE PREGUNTO: ¿DE QUE FORMA UD. VA A MORALI-
ZAR MI TIERRA? Y ORUNMILA LE CONTESTO: BABA YA ES TARDE Y UD. DEBE
ACOSTARSE Y DESCANZAR.
OBATALA SE ACOSTO Y NO PODIA DORMIR Y SE PUSO A CANTAR UN
SUYERE DEDICADO A AWO OGUEDAI (EL DIABLO) QUE VIVIA EN LO ALTO DE
LA LOMA COMO GUARDIAN DE ORUNMILA; AL OIR EL SUYERE SE VISTIO DE
ROJO Y NEGRO SE CUBRIO LA CARA Y BAJO PREGUNTANDOLE A ORUNMI-
LA PARA QUE LO QUERIA Y ESTE LE CONTESTO: QUIEN TE NECESITA ES
OBATALA, PERO TU TIENES QUE LLEGAR A ESA TIERRA ANTES QUE OBATA-
LA.
OGUEDAI LE DIJO A ORUNMILA QUE TENIA SED Y ESTE LE DIO UNA IGBA Y
LE ECHO EPO Y OMI Y SE LA DIO A BEBER, DESPUÉS OGUEDAI SALIO A
 55

CAMINAR Y AL LLEGAR A LA TIERRA DE OBATALA VIO A SAWEDE Y SE PUSO

A TOCARLE MAS FUERTE CONVIRTIENDO A TODOS EN DIABLITOS.
MIENTRAS TANTO EN CASA DE ORUNMILA ESTE HABLANDO CON BABA Y
EN ESO LLEGO ELEGBA RINDIENDOLES MOFORIBALES A AMBOS Y DICIEN-
DOLES: POR AHI VIENE SHANGO PERO SE HA ENCONTRADO CON YANZA Y
UD. SABEN COMO ES EL DE MUJERIEGO. OBATALA QUE HACIA TIEMPO QUE
NO VEIA A SU HIJO SHANGO SE PUSO CONTENTO CON LA IDEA DE VERLO
PRONTO.
MIENTRAS TANTO SHANGO SE HABIA ECHADO A YANZA EN SUS HOMBROS
Y ASI ANDABA CON ELLA Y AL VER UNA SEÑAL DE HUMO Y CANDELA QUE
HICIERON DESDE LA LOMA SE DIRIGIO A ESE LUGAR Y AL LLEGAR DIO
TRES VUELTAS DE CARNERAS, SOLTO A YANZA Y SE TIRO DELANTE DE
ORUNMILA Y OBATALA DICIENDOLE A ESTE ULTIMO: PADRE MIO, JAMAS
TE ABANDONARE Y MENOS POR UNA MUJER. ORUNMILA QUE LE HABIA
HECHO EBBO A OBATALA CON OSAIDIE Y OTROS INGREDIENTES PUSO EL
MISMO EN LAS MANOS DE YANZA Y LE DIJO A ELLA Y A SHANGO QUE
FUERAN PARA LA TIERRA DE OBATALA Y QUE LA MORALIZARAN.
CUANDO LLEGARON A LA MISMA SE QUEDARON SORPRENDIDOS AL VER LA
GRAN MALDAD REINANTE QUE HABIA PORQUE TODOS SE HABIAN VUELTOS
MAS MALOS AUN, Y COMENZARON A LIMPIARLOS A TODOS CON LAS ADIES,
PERO SHANGO DEJO A YANZA EN ESTA MISION Y COMENZO A ENCENDER
CANDELA Y QUEMO CON LA MISMA A TODO EL MUNDO; EN ESO LLEGO
OBATALA Y GRITO: SHANGO QUE COSA HAS HECHO Y SHANGO LE CON-
TESTO: PADRE MIO, ESTA TIERRA NACIO MALA Y AHORA ES MAS MALA AUN
Y UD. NO PUEDE VIVIR CON ELLOS, UD. DEBE VIVIR EN LA TIERRA DE
ORUNMILA, EL ARRIBA Y UD. ABAJO AMPARADOS POR MI Y POR ELEGBA.
TO IBAN ESHU.

5.- EYO (EL MAJA).

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PATAKIN:

OBATALA VIVIA MUY TRISTE PORQUE VIVIA CON IYANZAN Y LA MISMA ESTA-
BA OBOÑU, PERO ERA UNA MUJER MUY BUENA Y CON MUY MAL CARACTER.
UN DIA IYANZAN SE SEPARO DE OBATALA Y SE FUE A VIVIR CON OLOKUN,
PASADO UN TIEMPO OLOKUN LA BOTO Y ELLA SE FUE A VIVIR AL MONTE.
ALLI IYANZAN MALDECIA SU SUERTE Y CUANDO ESTABA DE PARTO PARIO
A EYO Y SE LE ENRREDO EN EL CUELLO Y FUE A CASA DE OLOKUN Y LE
ENTREGO A SU HIJO EYO (EL MAJA) PARA QUE SE LO CRIARA.
OLOKUN LO CRIO Y NO LO DEJO SALIR DE ALLI PARA NADA HASTA QUE
FUE UN VIEJO, PERO CADA CIERTO TIEMPO IYANZAN IBA A VISITAR A
OLOKUN PARA VER A SU HIJO Y EN UNA OCASIÓN OLOKUN LE DIJO QUE
SI NO ESTABA EN ESTADO DE GESTACION NO PODIA VISITARLA MAS.
IYANZAN MUY FURIOSA REGRESO AL MONTE, PERO EN EL CAMINO SE
ENCONTRO CON OBATALA QUE LE PREGUNTO POR SU HIJO Y ELLA EN
MALA FORMA LE CONTESTO: QUE HIJO SI UD. NUNCA SE HA PREOCUPADO
POR EL.
OBATALA SE PUSO FURIOSO Y CON SU PODER MANDO UN FUERTE VIENTO
QUE ESTREMECIO Y ENVOLVIO A IYANZAN, LA QUE DE IMPROVISTO SE VIO
 56

CON SU HIJO EN SUS BRAZOS. OBATALA LA MALDIJO Y ELLA SE ASUSTO

Y SOLTO A SU HIJO EL QUE DE INMEDIATO SE METIO EN EL MAR E IYANZAN
LE IMPLORABA A OBATALA CLEMENCIA Y PERDON CON ESTAS PALABRAS:

BABA KUELE BABA KUELE.

OLOFIN Y ODUDUWA LE HICIERON UNA CEREMONIA A OBATALA Y A EYO

EN EL MONTE A LAS DOCE DE LA NOCHE PARA CONVERTIR A EYO EN UN
OMOFA Y A PARTIR DE LA MISMA OBATALA E IYANZAN NO PUDIERON
VOLVER A SER MARIDO Y MUJER, DONDE OLOFIN Y ODUDUWA UTILIZABAN
SUS SECRETOS.

NOTA: LOS EYO POSTERIORES QUE NACIERON ERAN HIJOS DEL EYO
ORIGINAL CON HIJOS DE OBATALA POR MANDATO DE OLOFIN.

6.- LA ENREDADERA.
--------------

EBBO: CON ENREDADERAS.

PATAKIN:

EL HIJO DE SHANGO ERA MUY ALTANERO Y ORGULLOSO Y ACOSTRUMBABA

A ENAMORAR A TODAS LAS OBINI E INCLUSIVE A LAS DE SUS AMIGOS.
UN DIA ENAMORO A LA MUJER DE OGGUN Y TANTO LA ASEDIO QUE ESTA
LE CONTO A SU ESPOSO LO QUE SUCEDIA, QUIEN LA MANDO DE INMEDIATO
A LA PLAZA Y SALIO DETRAS DE ELLA.
CUANDO EL HIJO DE SHANGO LA VIO COMENZO A AGAZAJARLA Y ESTA
JUNTO CON SU MARIDO OGGUN LE CAYERON DETRAS Y EL HIJO DE
SHANGO HUYO TANTO QUE SE INTERNO EN EL MONTE Y SE ENRREDO CON
LOS BEJUCOS Y ENRREDADERAS PERDIENDOSE.

NOTA: LA PERSONA ES SADICA, PUES GOZA CON EL DOLOR AJENO,

ES TRAMPOSA, TRAIDORA, INGRATA, SE PELEA CON EL
PADRINO. TIENE UN GRAN PODER DE ASIMILACION, PARA
LOS ESTUDIOS, ES JACTANCIOSO, ORGULLOSO, SE CREE
SUPERIOR A LOS DEMAS. LE HA LEVANTADO LA MANO A SU
OBINI, ES SUMAMENTE CRUEL Y COBARDE. POR OSORBO A
EL, ELLA LE HA LEVANTADO LA MANO.

7.- EL ABORTO Y LA MENSTRUACION.

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REZO: SEREGUN SERE MOIKO MODE MOREO ALADO AWADO YEMAYA ERO
MO ALADO AWADO YEMAYA.

EBBO: UN OSIADIE, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EYA TUTU, OKAN

EKU, EYA, EPO.

PATAKIN:
 57

OSHUN VIVIA SOLA CON OLOFIN QUE ERA SU PADRE Y ESTE LA EDUCABA
CON MUCHO CELO AL EXTREMO QUE SE ENAMORO DE ELLA. TANTO LE
GUSTO OSHUN A SU PADRE QUE ENVIDIABA QUE OTROS HOMBRES LA
FUERAN A ENAMORAR Y CADA DIA SE SENTIA MAS ENAMORADO DE SU
HIJA, HASTA QUE UN DIA LA PERDIO. DESPUES DE SUCEDIDO ESTO, A
OLOFIN LE IMPORTO MUY POCO HABER VIVIDO CON ELLA, PERO OSHUN
LE LLAMO LA ATENCION Y OLOFIN REFLECCIONO, PERO YA ELLA ESTABA
EN ESTADO Y OLOFIN LE DIJO: CUANDO TU QUIERAS SABER DE MI ESTARE
EN EL MONTE. OSHUN SE FUE A CASA DE SU PADRE Y AL OTRO DIA
OLOFIN PUBLICO QUE EL QUE SE ENCONTRARA CON SU HIJA TENIA QUE
CASARSE CON ELLA Y ACTO SEGUIDO PARTIO PARA EL MONTE. OLOFIN
ESTABA ASUSTADO CON LA BARRIGA DE SU HIJA Y MANDO A BUSCAR A
ESHU PARA QUE FUERA EL COMISIONADO PARA QUE BUSCARA A LOS ME-
DICOS.
OGGUN QUERIA CORTARLE LA BARRIGA, PERO ORUNMILA MANDO A PO-
NERLE UNA TUNICA PARA QUE LA BARRIGA NO SE NOTARA. ENTONCES
OZAIN OPINO IGUAL QUE ORUNMILA, PERO COMO NO TENIA PODER FACUL-
TATIVO NO PUDO FIRMAR NINGUNA MEDICINA, PUES LA RESPONSABILIDAD
ERA DE ORUNMILA, ENTONCES ESTE RECETO Y DIJO: A LOS 5 MESES
VOLVERE PUES PROBABLEMENTE SERA TIEMPO YA DE BAJARSE LA INCHA-
ZON.
PASO EL TIEMPO, PERO ANTES DE CUMPLIRSE EL PLAZO DICHO POR
ORUNMILA OSHUN EMPEZO A ECHAR SANGRE Y MANDARON A BUSCAR A
ORUNMILA Y ESTE CUANDO LLEGO LA RECONOCIO Y LE DIJO A OZAIN:
¿POR QUE TU LE ECHASTE OTRA COSA A LA MEDICINA?, NO HAGAS MAS
TRAICION PORQUE SI LA SALVASTE TAMBIEN LA HUBIERAS MATADO.
ENTONCES TODOS SE RIERON DE OGGUN QUE QUERIA ABRIRLE LA
BARRIGA Y A ORUNMILA NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE COGER DOS
EYELES Y HACERLE ROGACION EN LA BARRIGA A OSHUN Y ESTA EMPEZO
A ECHAR SANGRE EN CUAJARONES Y ERA LA CRIATURA QUE VENIA EN
PEDAZOS, ENTONCES ORUNMILA MANDO A OSHUN A QUE SE CRUZARA
PARA EVITAR QUE SE MANCHARA. EN ESO SE APARECIO OLOFIN Y TOCO A
OSHUN Y ESTA LE DIJO: VIEJO, ESTOY MALA; Y EL LE CONTESTO: DEJAME
VER Y METIO LA MANO Y SE LE LLENO DE SANGRE, Y OSHUN LE DIJO:
TODAS LAS LUNAS TENGO QUE ESTAR ASI, Y OLOFIN LE DIJO: ESTA BIEN
PERO CUANDO TU ESTES ASI NO TE ARRIMES A MI LADO QUE ME HAS
MANCHADO Y OLOFIN LA MALDIJO.
PASO EL TIEMPO Y UN DIA SE ENCONTRO CON ORUNMILA, PERO COMO
ESTA HABIA SIDO MALDECIDA POR OLOFIN SEGUIA CON CIERTOS ACHA-
QUES Y NO PODIA TENER HIJOS Y ORUNMILA LE DIO UN REMEDIO QUE LA
HIZO ECHAR VARIOS CUAJARONES DE NUEVO Y ORUNMILA LE DIJO: QUE
TODO ERA DEBIDO AL MAL PARTO QUE HABIA TENIDO.
OSHUN SE PUSO BIEN, PERO SIEMPRE QUEDO ENFERMA DEL VIENTRE,
PERO ORUNMILA OCULTO LA ABERRACION QUE HABIA COMETIDO OLOFIN,
Y OSHUN Y ORUNMILA QUEDARON ENAMORADOS Y ESTE LE DIJO A ELLA:
YO NO ME CASO CONTIGO PORQUE SOY MUY POBRE. ENTONCES
ORUNMILA AVERIGUO EL PARADERO DE OLOFIN Y FUE A VERLO Y CUANDO
LLEGO ALLI OLOFIN LE PREGUNTO: QUE COMO HABIA QUEDADO OSHUN, Y
ESTE LE CONTESTO QUE MUY BIEN; OLOFIN LE DIJO A ORUNMILA QUE
OSHUN TENIA QUE SER SU COCINERA, PUES NO TENIA QUIEN LE PREPA-
 58

RARA LA COMIDA, PERO OSHUN SE FUE DE ALLI CON ORUNMILA. ENTON-

CES OLOFIN SIGUIO SU MARCHA PARA EL MONTE, PERO PARA LLEGAR
TENIA QUE PASAR UN RIO MUY ANCHO QUE ERA CABEZA DE MAR Y SE LE
HIZO TARDE Y LE COGIO LA NOCHE ENCONTRANDOSE CON YEMAYA QUE
LE DIJO: VIEJO, ¿QUE COSA HACE UD. POR ESTOS LUGARES A ESTAS
HORAS?, Y EL LE DIJO: VOY AL MONTE Y ME HA SORPRENDIDO LA NOCHE.
ENTONCES YEMAYA LE DIJO: VIEJO, QUEDESE AQUI Y MAÑANA SE LEVANTA
TEMPRANO Y CONTINUA SU VIAJE. OLOFIN ACEPTO Y ELLA LO ACOSTO EN
SU CAMA Y LO CUBRIO BIEN PARA QUE NO TUVIERA FRIO, PERO EL VIEJO
SE ALTERO Y ELLA LE PREGUNTO ¿QUE ES ESO DURO QUE SIENTO A MI
LADO?, Y EL LE CONTESTO: ES MI NATURALEZA Y ELLA LE DIJO: DEJAME
VERLA Y EL SE LA ENSEÑO, ENTONCES ELLA LE DIJO: YO ME LA VOY A
GUARDAR Y ASI YEMAYA HIZO VIDA CON OLOFIN, Y QUEDO EN ESTADO Y
EL SIGIO SU CAMINO AL MONTE.
UN DIA SE ENCONTRARON OSHUN, ORUNMILA Y OLOFIN Y ESTANDO LOS
TRES CONVERSANDO LLEGO YEMAYA Y LE DIJO A OLOFIN: MIRA VIEJO
COMO ESTOY Y EL LE CONTESTO: HIJA YO NO TE HE PERDIDO, SI TE EN-
CUENTRAS A UN HOMBRE ARRIMATE A EL. LA GENTE QUE VEIA A YEMAYA
CON LA BARRIGA LE PREGUNTABA: ¿QUIEN ES TU MARIDO?, PERO ELLA NO
DECIA. UN DIA SE ENCONTRO CON AGGAYU HOMBRE AL QUE LE GUSTABA
TENER HIJOS Y LE GUSTABA YEMAYA Y CUANDO ESTE LA ENAMORO ELLA
LE DIJO: TENEMOS QUE IR A CASA DE OLOFIN PARA PRESENTARNOS Y
HACIA ALLA SE DIRIGIERON.
ENTERADO OLOFIN DEL PROPOSITO DE AQUELLA VISITA, LE DIO PODER Y
GRANDEZA A AGGAYU Y LA CORONA QUE EL TENIA, Y LE DIJO A YEMAYA:
CUANDO TU NIÑO TENGA CUATRO AÑOS ME LO TRAES PARA EDUCARLO Y
DARLE TODO SU MERITO. Y CUANDO YEMAYA PARIO SE SUPO QUE EL
PADRE DE SHANGO ERA OLOFIN.

NOTA: A SHANGO EN ESTE CAMINO SE LE LLAMA AYAGUNA. KAFE-

REFUN OLOFIN, OLOKUN, SHANGO, OSHUN, ORUNMILA, ESHU,
OZAIN Y OGGUN.

CUANDO SE ESTA HACIENDO ESTA ROGACION SE CANTA:

"SEREGUN SERE MO IKO MODE MOREO ALADO AWADO YEMAYA ERO MIO
ALADO AWADO YEMAYA".

8.- EL RATON ENEMIGO DEL OSO.

------------------------

PATAKIN:

ERA UN OSO QUE ANDABA POR EL MONTE BUSCANDO DONDE VIVIR, EN-
TRO EN UNA CUEVA QUE LE VINO BIEN PERO ESTABA LLENA DE ALIMAÑAS,
EL OSO SE ACOSTO A DORMIR SIN METERSE CON NADIE.
ENTONCES EL RATON QUE PRETENDIA SER EL JEFE DE LAS DEMAS ALI-
MAÑAS COMENZO A METERLES MIEDO CON EL OSO DICIENDO QUE ERA UN
ENEMIGO MUY GRANDE Y PELIGROSO Y ESAS ALIMAÑAS POR PRECAUCION
SALIERON UNAS TRAS OTRAS DE LA CUEVA.
 59

EL RATON LES DIJO: NO TENGAN MIEDO, LO QUE USTEDES NECESITAN ES

UN LIDER COMO YO QUE LOS CONDUZCAN A LA VICTORIA SOBRE EL OSO.
EL LES HIZO CREER QUE ENTRABA EN LA CUEVA Y DESAFIABA AL OSO,
COSA QUE ERA MENTIRA.
LAS ALIMAÑAS CREYENDO EN LAS PALABRAS DEL RATON REGRESARON A
LA CUEVA Y COMENZARON A HACERLE LA VIDA IMPOSIBLE AL OSO HASTA
QUE ESTE UN DIA SE FUE DE LA CUEVA.
EL OSO SE QUEDO SIN CASA Y DESVALIDO EN EL MONTE Y LAS ALIMAÑAS
TUVIERON A UN MENTIROSO POR LIDER.

9.- CUANDO A IKA DI SE LE ACABO LA COMIDA.

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REZO: IFA NI KAFEREFUN WAWASI.

EBBO: AKUKO, UNA SILLA, EKU, EYA, EPO, AWADO, DEMAS INGREDIENTES,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERA UN ARBOL QUE PRODUCIA UNA RESINA CON LA QUE IKA DI SE ALIMEN-
TABA, ESTE ERA UN INDIVIDUO INCREDULO Y DESOBEDIENTE CON SUS
MAYORES, SOBRE TODO CON SU MADRE A LA QUE TAMBIEN MALTRATABA.
EL NO HACIA LO QUE SUS MAYORES LE ACONSEJABAN Y UN DIA EL ARBOL
COMENZO A SECARSE Y NO DIO MAS RESINA. IKA DI COMENZO A PASAR
HAMBRE Y LLEGO A VERSE EN SU CASA CON UNA SILLA ROTA DONDE
SENTARSE, PUES TODO LO DEMAS LO TUVO QUE VENDER MAL VENDIDO
PARA PODER SUBSISTIR.
IKA DI SALIO A BUSCAR DE QUE VIVIR Y SE ENCONTRO CON WAWASI QUE
LO MANDO A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION. EL FUE Y EN EL OSODE
LE SALIO ESTE IFA, QUE LO MANDO A HACER EBBO. EL LO HIZO.
CUANDO IKA DI REGRESO A SU CASA SE ENCONTRO CON QUE EL ARBOL
DEL QUE EL VIVIA ESTABA DANDO RESINA NUEVAMENTE Y ASI FUE COMO
IKA DI SUBSISTIO.

NOTA: IKA DI NO RESPETA A SUS MAYORES DE SANGRE NI DE

RELIGION; IKA DI MALTRATA HASTA A LA AUTORA DE SUS DIAS.

10.- LOS CACHORROS DEL LEOPARDO.

--------------------------

REZO: IKA DI AKEGEGE LABAGE IKA RUGBE LOBEKUE OUN AFETAN

ARINKINKIN AWO ADIFAFUN ARINKINKIN ADIFAFUN OLODU-
MARE OMO AYAPENDA N'KOMO EKUN LEHIN OGUELE N’KOMO
EKUN ONIBA OMO ERIKU EPESHESHE DINU AGBA IMODE
KUNASERE DINU RUGBE IMODE OUN NIYE MOYA MOYA AYA
LETE OTE OTAN.
IKA DI TIGBEUN OLODUMARE LAGBAGBE ADIFAFUN APARO
NIYE TINLEUN MAMARA MAMURA MOFIYE MAURA LAPARO IKE.
 60

PATAKIN:

EL PADRE DEL ESPIRITU DEL RATON DE LA CASA LLAMADO AGE FUE QUIEN
FIJO LAS TRAMPAS PARA LA INTELIGENCIA. IKA RUGBE FUE QUIEN ADIVINO
CON IKA DI PARA EL HOMBRE CUYA MEMORIA SE ACLARARA. EL TAMBIEN
FUE QUIEN ADIVINO PARA OLODUMARE, QUE ERA EL HIJO DE AYAPONDA,
DUEÑO DE LAS ENCARNACIONES.
AYAPONDA COGIO A LOS CACHORROS DEL LEOPARDO (EKUN) QUE ESTA-
BAN AL CUIDADO DE OGUELE, DESPUES QUE ESTE LO HABIA CAPTURADO
AL LADO DE SU MADRE.
CUANDO UN AYANAKU JOVEN MUERE EL VOMITA TODO COMPLETO Y ESTO
BLOQUEA SU BOCA, PREVIAMENTE EL HA TRAGADO UN MONTON DE
RACIMOS DE IKINES TIERNOS.
CUANDO EL JABALI VIEJO MUERE ALARGA COMPLETAMENTE SUS PIERNAS
Y ASOMBROSAMENTE SU BOCA EMITE EL SONIDO DE LA COMIDA.
EL PERRO NO TIENE CABIDA DELANTE DE OLODUMARE Y EL DICE: NO RE-
NUEVE MAS, PERO SIEMPRE VUELVE AL MISMO LUGAR.
ESTO FUE LO QUE ORUNMILA LE DIJO A LA CODORNIZ CUANDO ELLA FUE A
UNA GUERRA CON MUCHISIMOS BOTINES. EL CANTABA:

"MAMURA MOFIYE MAMURA LAPARO IKE".

YO TENGO QUE TOMARME ESTO, TENGO QUE COMERME ESTO Y RETEN-

DRE EN MI MEMORIA TODO LO QUE HE APRENDIDO.

11.- LA FORTUNA OCULTA.

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REZO: IKA DI AKIPI IPEAGU IKA DI BA BABLAWO GBELE AYAGBA

ORE FADAKA GAITOBA PENJU OLOWARE YO TOSHE BE GIYAN
ERUN BINA BAJE KORIKO ILE ABERE AJA GBORU AWO
ADIFAFUN LAPADE KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN IYA.

EBBO: AKUKO, CARBON ENCENDIDO, UNA SILLITA, UNA CADENA, 4

PIEDRECITAS DE SORTIJA, EWEFA MERIN, EKU, EYA, EPO,
DEMAS INGREDIENTE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERA UN AWO LLAMADO LAPADIE QUE ERA HIJO DEL REY DE LA TIERRA
KORIKO INLE AL QUE SU MADRE, LA REINA, LE HABIA DEJADO UNA GRAN
FORTUNA OCULTA, QUE NADIE JAMAS HABIA PODIDO SABER DONDE ESTA-
BA GUARDADA.
LAPADIE DESDE NIÑO SE CRIO EN CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE HIZO IFA
EN EDAD TEMPRANA POR LO QUE LLEGO A CONOCER LOS GRANDES
SECRETOS DE IFA. CUANDO LLEGO A LA MAYORIA DE EDAD EL REGRESO A
SU TIERRA CONVERTIDO EN UN GRAN AWO, GANANDO ADEMAS GRAN
FAMA COMO ADIVINO DE IFA.
TODOS SABIAN QUE ERA DUEÑO DE UNA INMENSA FORTUNA QUE SU
MADRE LE HABIA DEJADO GUARDADA, PERO NADIE SABIA DONDE. UN DIA
 61

EL PADRE DE AWO LAPADIE COMO YA ESTABA MUY VIEJO DECIDIO DE SER

REY, PERO COMO TENIA TRES HIJOS DE LA MISMA EDAD, PUES LOS HABIA
TENIDO CON DISTINTAS ESPOSAS, DECIDIO DEJARLE EL TRONO AL HIJO
QUE LE APORTARA LA MAYOR RIQUEZA AL PUEBLO.
LOS OTROS DOS HERMANOS COMENZARON A TRAER GRANDES PRESEN-
TES, PUES ERAN MUY RICOS, Y ENTONCES LAPADIE QUE NO TENIA NIN-
GUNA FORTUNA, SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA Y SE HIZO EBBO
CON EL RECUERDO MAS PRECIADO QUE TENIA DE SU MADRE, QUE ERA
UNA SILLA MUY BONITA POR SU TALLADO EXQUISITO.
CUANDO EL LIMO LA PORCION DE LA SILLA QUE SE IBA EN EL EBBO, ESTA
ERA HUECA Y ESTABA LLENA DE DIAMANTES DE INCALCULABLE VALOR,
QUE ERA UNA GRAN FORTUNA QUE LO HIZO EL MAS RICO DE LOS TRES
HERMANOS. Y ASI FUE CORONADO OBA DE LA TIERRA KORIKO INLE, GRA-
CIAS A SU IYARE Y A ORUNMILA.

12.- SECRETO PARA DESARROLLAR LA INTELIGENCIA DEL AWO.

------------------------------------------------

TU, CUYO PASADO DE HONOR ES MUY GRANDE, TU QUE CAMINAS EN ME-

DIO DEL HONOR, TU CUYO SONIDO DE TU VOZ ES TAN CLARA COMO UNA
CAMPANA, CUANDO TU HABLAS EN LA ENSEÑANZA EN LA CUNA ANCES-
TRAL. LA PRIMERA PALABRA DE UN NIÑO ES PADRE. ORUNMILA TU NOMBRE
DE GUERRA ME INQUIETA. EL PESCADO QUE YO RECOLECTE ME LO COME-
RE SEGURAMENTE Y YO CON ELLO ME ENGRANDESCO. EL TRONCO DEL
ATORI ASEGURA EL PODER DE MI MEMORIA. CUANDO NOSOTROS PONE-
MOS FRIJOLES DE CARITAS EN AGUA CADA FRIJOL SE DIVIDE EN DOS
PARTES COMO EL CEREBRO DEL HOMBRE Y EXPONE UN BROTE EXTERIOR
QUE ES LA INTELIGENCIA. CUANDO EL VIENTO SOPLA SOBRE UNA EXTEN-
SA AREA DE YERBA DE MASIA, EL CLARAMENTE SIENTE LA YERBAS EN
SU CAMINO, QUE ASI MISMO SUCEDA CON LOS CONOCIMIETOS EN MI ME-
MORIA.

NOTA: ATERI SIGNIFICA ASENTAMIENTO DEL BUEN ORDEN EN LA CABEZA.

CEREMONIA:

ESTA CON LOS INGREDIENTES ANTES MENCIONADOS, SE HACE EN LOS

DIAS DE COMIENZOS DE LA SEMANA DELANTE DE ORUNMILA CON DOS
ITANA. SE MACHACAN LOS INGREDIENTES CON EL OTI QUE TIENE DENTRO
ORUNMILA. A ESTOS INGREDIENTES DESPUES SE LE ADICIONA OTI E IYEFA,
REZADO DE SU ODDU IFA Y LOS MELLIS Y CON ESO SE OBORI ELEDA POR
LA NOCHE. SE PREPARAN 7 PELOTICAS QUE SE COMEN DURANTE LA SE-
MANA, UNA DIARIA CON UNA ATARE IYERE. LOS INGREDIENTES SON: LERI
DE EYA TUTU, EWE ATORI, FRIJOLES DE CARITAS NACIDOS, PULPA DE
MACIA Y KOLA. ESTO SE PREPARA POR EL AWO DURANTE SUS TRES
PRIMEROS AÑOS DE SU INICIACION RELIGIOSA EN IFA.
 62

13.- EL SECRETO DE LA AYAPA.

----------------------

REZO: IKA DI ALALAYI NI AYAPA OLOFUN INZA LAYAUN ABEROBO-

KUN IKA DI SHANGO SAHNGO ALALAYI ORUN IKA DI ORUN
LOWA OKUALEYE EKUA LOKUN AYAPA ONATOKUN EÑI AYAPA
SHANGO LOWA ESHU NI ELEGBARA OÑA EUREO ELEGBARA
UMBATI OBOLOYUN UMBATI SHANGO ARAYE NI LOKUN OBARI
ASHE AÑAÑA EUREO IKA DI OFO TOKUN AYAPA NI SHANGO
OSHANLA LODERUN OBATI ARUN ERI ÑARI EÑI AYAPA OBARI
LEYEBU OMA AYAPA UMBO IBU IKA DI SHANGO MOFORE AYE.

EBBO: OSIADIE FIFESHU, AYAPA MEFA, 6 KEKERE, UNA AYAPA

NLA, UNA OTA, EKU, EYA, EPO, ITANA MEYI, OBI SECO,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO TODO EL MUNDO QUERIA SABER COMO NACIA LA AYAPA

(LA JICOTEA). SHANGO LE HABIA DICHO A LA AYAPA, QUE ELLA SIEMPRE
TENIA QUE VIVIR ESCONDIDA EN LA ARENA Y SALIR A COMER DE NOCHE Y
QUE SU COMIDA TODOS LOS DIAS EL SE LA MANDARIA.
UN DIA SHANGO LE DIJO A ELEGBARA: TODOS QUIEREN SABER COMO VIVE
LA AYAPA, Y YO VIVO ENAMORADO DE ELLA, Y A NOSOTROS NOS HACE
FALTA, Y MIENTRAS NO COMETA FALTA MANTENLA Y QUE NADIE SEPA
DONDE VIVE, NI SU SECRETO; ASI ELEGBARA, DE LA ERAN MALU QUE YO
TE DOY A TI, LAS SOBRAS SE LAS TIENES QUE LLEVAR A LA AYAPA DES-
PUES DE LA CAIDA DEL SOL PARA QUE ELLA COMA.
TODOS LOS ORISHAS, PRINCIPALMENTE OYA Y OGGUN, QUERIAN SABER
COMO NACIA LA AYAPA Y COMO ELLA SE ALIMENTABA. ELLOS FUERON A
CASA DE ORUNMILA Y ESTE AL VERLOS SE HIZO EL ENFERMO Y NO LOS
ATENDIO; ELLOS SALIERON DE LA CASA DE ORUNMILA Y SE PUSIERON DE
ACUERDO PARA IR AL MONTE, PARA TRATAR DE AVERIGUAR EL SECRETO
DE LA AYAPA. PARA ESO BUSCARON A OZAIN EN EL MONTE. CUANDO OZAIN
LOS VIO COMENZO A CANTAR:

"EWE ORISHA EREO EWE ORISHA OZAIN BEREMI".

OZAIN RETUVO UNA NOCHE COMPLETA A OYA Y A OGGUN Y NO LOS ATEN-

DIO, POR LO QUE ELLOS SE ABURRIERON Y SE FUERON MOLESTOS, IGNO-
RANDO QUE CUANDO OZAIN LES CANTO A ELLOS, ELEGBARA QUE SE EN-
CONTRABA CERCA DE ALLI, AL DECIR EL SUYERE SE HABIA ESCONDIDO
QUEDANDOSE DE GUARDIA, Y CUANDO OYA Y OGGUN SE MARCHABAN
ENTRO EN CASA DE OZAIN Y LE PREGUNTO: ¿QUE BUSCAN ELLOS EN ESTE
MONTE?. OZAIN LE RESPONDIO: VINIERON A AVERIGUAR COMO NACE Y
VIVE LA AYAPA, Y NO SE LOS DIJE, PORQUE ESO ES ASUNTO DE SHANGO,
PERO TAMBIEN ME DIJERON QUE ORUNMILA ESTABA ENFERMO ASI QUE
VAMOS A VERLO.
CUANDO ELEGBARA Y OZAIN LLEGARON A CASA DE ORUNMILA, VIERON
QUE EL ESTABA BIEN DE SALUD, ELLOS LO SALUDARON Y ORUNMILA LES
 63

PREGUNTO: ¿QUE COSA DESEAN USTEDES?; ELLOS LE CONTESTARON,

OYA Y OGGUN LE DIJERON A OZAIN QUE USTED ESTABA ENFERMO, PERO
VEMOS QUE ES MENTIRA. ORUNMILA LE CONTESTO A ELEGBARA: ELLOS
VINIERON A VERME, PERO COMO YO SABIA PARA LO QUE ERA, ME HICE EL
ENFERMO Y NO LOS ATENDI. ELLOS NUNCA DEBEN DESCUBRIR EL SECRE-
TO DE LA AYAPA, PORQUE ALGUN DIA QUIZAS SHANGO HAGA ALGO CON LA
AYAPA PARA QUE SEA UN FUNDAMENTO DE USTEDES.
ELEGBARA Y OZAIN BESARON LA TIERRA Y SE FUERON.
OYA, POR EL CAMINO QUE COGIO CON OGGUN COMENZO A CANTAR Y A
LLAMAR A LA CENTELLA, PERO ESTA NO APARECIA, POR LO QUE OGGUN
SE MOLESTO Y COGIO SU MACHETE Y COMENZO A CORTAR CABEZAS Y
ELEGBARA AL VER ESAS COSAS SE DIRIGIO CON OZAIN PARA DONDE
ESTABA SHANGO, Y AL LLEGAR SE LO CONTO TODO.
SHANGO COMENZO A REIRSE Y LES DIJO: DEL SECRETO DE LA AYAPA
VOY A COMPARTIR CON USTEDES Y A MANDARLE MUCHA INA (CANDELA) A
LOS DEMAS ORISHAS, PRINCIPALMENTE A OYA Y A OGGUN Y NO VAN A
TENER DONDE GUARECERSE.
ELEGBARA Y OZAIN LE SUPLICARON QUE NO LO HICIERA, QUE ANTES
HABIA QUE TRATAR DE SALVAR A LA AYAPA DEL PELIGRO QUE LA ESTABA
ACECHANDO Y PARA PRESERVARLE PARA CUANDO LA NECESITARAN.
SHANGO LE RESPONDIO: AHI ESTA ILE IKU, LA AYAPA NUNCA HA VENIDO
POR AQUI, PERO SI ELLA NO SE RESPETA Y COMETE FALTAS YO LA SACARE
DE DONDE QUIERA QUE SE META Y SERVIRA PARA UNYEN, PERO SU
SECRETO SERA SOLO MIO Y LE DARE ALGO A USTEDES DOS.
OGGUN VIENDO QUE LO QUE HIZO CON SU MACHETE NO LE DIO RESULTA-
DO, LE DIJO A OYA: TENEMOS QUE VOLVER A CASA DE ORUNMILA, PERO
ANTES PASAR POR ILE IKU DONDE VIVE OSHUN, Y TU OYA TIENES QUE HA-
CERLE A OSHUN UN VESTIDO ROJO Y AMARILLO. SALIERON LOS DOS Y
COMENZARON A CANTARLE A OSHUN:

"ALADE MAIBORU OSHU NIBOYE ORUNMILA MAIBORU MAIBOYA".

OSHUN, AL OIR EL CANTO SALIO DEL RIO Y AL VER EL VESTIDO TAN LINDO
ROJO Y AMARILLO QUE OYA LLEVABA EN AL MANO, QUEDO PRENDADA DEL
MISMO.
CUANDO OYA LLEGO A SU LADO LE DIJO: ESTO ES PARA TI, MI HERMANA.
ELLA SE LO PUSO Y OGGUN LE DIJO, VAMOS A CASA DE ORUNMILA QUE TU
ERES LA UNICA QUE PUEDE CONQUISTARLE PARA SABER COMO NACE Y
VIVE LA AYAPA.
OSHUN LLEGO A LA PUERTA DE ORUNMILA Y COMENZO A CANTAR; Y OYA Y
OGGUN SE ESCONDIERON DETRAS DE UNA MATA DE ALGARROBO QUE
HABIA CERCA. EL CANTO DE OSHUN ERA:

"ORUNMILA MAIBORU ALADE MAIBOYA

ORUNMILA MAIBORU ALADE MAIBOYA".

ORUNMILA AL VER A OSHUN TAN BIEN VESTIDA LE PREGUNTO: ¿QUE SE TE

OFRECE QUE TE PUEDA COMPLACER?, OSHUN LO SALUDO Y LE PREGUN-
TO: ¿ QUE ME MIRAS?. EL LE CONTESTO: LO LINDA QUE ESTAS.
 64

ORUNMILA LE HIZO UN OSODE A OSHUN Y LE DIJO: TU TIENES QUE HACER

EBBO Y VIENES POR UN SECRETO QUE DESEAS SABER. HOY NO TE LO
PUEDO DECIR, VEN MAÑANA.
MIENTRAS TANTO ELEGBARA QUE ESTABA PASANDO POR DONDE ESTABA
LA AYAPA LA VIO COMO SE INTRODUCIA EN EL RIO Y DESPUES SALIA, Y
SE ESCONDIA, CREYENDO QUE NADIE LA ESTABA VIENDO. ELEGBARA
CONTINUO EN BUSCA DE OZAIN, PERO IBA COMIENDO EYA TUTU Y BOTABA
LAS AGALLAS Y LAS TRIPAS EN EL RIO Y CUANDO LO ENCONTRO VIRARON
EN BUSCA DE SHANGO Y VIERON LO QUE ESTABA HACIENDO LA AYAPA, Y
DESPUES SE LO CONTARON A SHANGO.
EL FUE CON ELLOS AL RIO, PERO NO PUDO VER NADA PORQUE YA ERA DE
NOCHE.
OSHUN, QUE VIO TODO LO QUE HABIA BOTADO ELEGBARA, SALIO DEL RIO
Y LO RECOGIO Y SE DIJO: TAL VEZ ESTO ME SIRVA PARA HACER EBBO Y LO
LLEVO A CASA DE ORUNMILA, PERO VISTIENDO UN VESTIDO VERDE Y
AMARILLO QUE LE HABIA LLEVADO IYA PARA ESA OCASION.
ORUNMILA, AL VERLA TAN LINDA SE ENAMORO DE ELLA Y LE DIJO: TU
DESEAS SABER ALGO MUY IMPORTANTE, PERO TIENES QUE HACER EBBO
CON AGAYA Y TRIPAS DE EYA TUTU, PORQUE ESE SECRETO ES DE
SHANGO.
OSHUN VOLVIO A DARLE MOFORIBALE A ORUNMILA Y ESTE LE HIZO EL
EBBO Y MANDO A PONERLO EN LA ORILLA DEL RIO, Y LA AYAPA QUE NUNCA
HABIA COMIDO TRIPAS DE EYA TUTO AL PERCIBIR ESE OLOR, SALIO DE SU
ESCONDITE EN PLENO DIA Y OTRA VEZ LA VIERON ELEGBARA Y OZAIN Y
FUERON RAPIDAMENTE Y SE LO DIJERON A SHANGO. ESTE MOLESTO
DIJO: VOY A VER SI ES VERDAD, PERO VOY A BUSCAR QUIEN ME TRAIGA
UNA PRUEBA.
SHANGO VOLVIO DONDE ELEGBARA Y OZAIN LE HABIA DICHO QUE ESTABA
LA AYAPA Y TAMPOCO VIO NADA, Y CUANDO REGRESABA SE ENCONTRO
CON ELEGBARA Y OZAIN A LOS QUE LLAMO MENTIROSOS; EN ESTO LLEGO
OGGUN Y SHANGO MOLESTO LE DIJO A ESTE; COGE ESTA OTA Y SI ES
VERDAD QUE LA AYAPA ESTA VENDIENDO MI SECRETO, MATALA CON LA
OTA, TE BEBES LA EYERBALE Y ME TRAES LA LERI PARA SABER QUE
TENGO QUE HACER CON ELLA.
SHANGO SE MARCHO Y ELEGBARA, OZAIN Y OGGUN SE QUEDARON
VIGILANDO Y CUANDO LA AYAPA SALIO A COMER LA UNYEN DEL EBBO DE
OSHUN, ELEGBARA Y OZAIN LA ACORRALARON Y OGGUN LA AGARRO POR
LA CABEZA Y CON LA OTA LE DIO 6 GOLPES CONTRA EL FILO DEL CARA-
PACHO Y COMENZO A CANTAR:

"AHUN KUA AHUN KUA LOMIO. AHUN KUA LOMIO. AYAPA OLUWO
OZAIN AHUN KUA AKUA LOMIO".

Y TODOS BEBIERON DE LA EYERBALE. SHANGO QUE HABIA OIDO EL SUYE-

RE VIRO Y RECOGIO TODO EL SECRETO DE LA AYAPA Y DESPUES DE BE-
BER SU EYERBALE LE DIJO A OGGUN: CADA VEZ QUE ELEGBARA, OZAIN Y
YO QUERRAMOS COMER AYAPA CON ESTA OTA, QUE ESTE TU SECRETO,
SERA CON LO QUE TU LA MATARAS, Y LA AYAPA COMO CASTIGO SERVIRA
COMO UNYEN A LOS HOMBRES.
 65

SHANGO SUBIO AL CIELO Y COMENZO A TRONAR Y AYAPA COMENZO A

PONER SUS HUEVOS DEBAJO DE LA TIERRA Y AL NACER LAS NUEVAS
AYAPAS, LAS GRANDES SE LAS COMIAN ELEGBARA Y OGGUN Y LAS PEQUE-
ÑAS, OZAIN Y SHANGO, Y LAS QUE QUEDABAN VIVAS SE IBAN PARA EL RIO.

NOTA: LA DESOBEDIENCIA FUE LA PERDIDA DE LA AYAPA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA ROSUN
IKA ROSO
+ +
I O I II
I I I I
O O II II
O O II II

REZO: IKA ROSO IKARABOLA MONI YEYE IKARABOLA MONI IYA OMI
KESESE ADIFAFUN ORUNMILA BARABANIREGUN. BASTON ELEBO

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA CARGA DE OSUN.
2.- ENCERRAR LAS VACAS EN LOS ESTABLOS.

DESCRIPCION DEL ODDU.

----------------------

IKA ROSO SIEMPRE ESTABA EN LOS CONCILIOS DE LOS AWOSES, UN DIA

OLOFIN PRESIDIO UN REGISTRO DONDE SALIO IKA ROSO Y FUE AWO IKA
ROSO EL UNICO QUE ADIVINO. Y DESDE ENTONCES EL AWO TIENE A OSUN.
AQUI FUE DONDE LOS HOMBRES SE CONVIRTIERON EN GIGANTES TAN
ALTOS COMO LAS PALMAS VIEJAS, APRENDIERON EL LENGUAJE DE LOS
ANIMALES CUADRUPEDOS Y DE PLUMAS, HACIENDOSE GRANDES HECHICE-
ROS, PERO UN DIA SE ASUSTARON DE SUS PROPIOS PODERES Y HUIAN DE
SUS MISMAS OBRAS, DONDE LA MATA DE EWE IRE LOS COGIO POR LOS
CABELLOS Y LOS HIZO RETROCEDER A VIVIR A SU EXISTENCIA ANTERIOR.
POR ESTE CAMINO SE REGRESA AL PASADO.
 66

CUANDO LA ENFERMEDAD Y LA MUERTE PERSEGUIAN Y MORTIFICABAN AL

HIJO DE ORUNMILA, ESTE PARA LIBRARSE DE ELLOS HIZO EBBO CON: UN
AKUKO Y UNA BOTELLA DE OTI Y LA LLEVO A ENIGBE. NO SE SALE A LA
CALLE EN 7 DIAS.
POR ESTE IFA SE HACE EBBO CON UNA EURE Y UN OWUNKO; CUANDO SE
TERMINE LA ROGACION EL OWUNKO SE SACRIFICA A ELEGBA Y A OSUN, SE
LE INTRODUCEN 100 MONEDAS DE A 5 CENTAVOS Y SE LLEVA A DONDE
DIGA ORUNMILA.
EL AWO DE ESTE IFA PARA QUE NO SE QUEDE POBRE TIENE QUE HACER
EBBO CON 6 PESOS DE PLATA PORQUE CUANDO SE LE TERMINE EL DINERO
QUE TIENE SE LE PRESENTARA ARUN E IKU.
HABLA DE SANTO HEREDERO MUY VIEJO QUE NADIE EN LA FAMILIA SE
OCUPA DEL MISMO. ESE ES EL ATRASO QUE TIENEN.
AQUI FUE DONDE SE ROBARON LAS VACAS DE OBATALA, Y POR LA MALDI-
CION DE OBATALA LOS LADRONES FUERON PRESOS EN LA PLAZA CON
UN SACO DE PLATANOS Y LA LERI DE LA VACA. LOS MUCHACHOS FUERON
LOS QUE DESCUBRIERON A LOS LADRONES.
ESTE ES IFA DE CORRUPCION, DE ROBOS, DE CONTRABANDOS, DE ENGA-
ÑOS Y AMARRES. LOS MUCHACHOS DESCUBREN LO QUE NO DEBEN.
PROHIBE COMER CONJUNTAMENTE CARNE DE RES, LECHE DE VACA Y
PLATANOS VERDES.
AQUI NACIO ENCERRAR LAS VACAS EN LOS ESTABLOS. CUIDADO NO CAIGA
PRESO.
LOS HOMBRES SE HICIERON SEDENTARIOS.
SE LE DAN 2 EYELE A OSUN.
LOS HERMANOS MAYORES LE TIENEN ENVIDIA AL MENOR.
NO SE MALTRATAN A LOS MUCHACHOS.

EWE DEL SIGNO:

-------------
ALACRANCILLO, ALGARROBO, COPEY Y MANGO MACHO.

OBRAS DE IKA ROSO.

-----------------
EBBO:

TRES EYELE, DOS AIKORDIE, UN BASTON, EPO.

DESPUES DEL EBBO SE DAN 3 EYELE A OSUN Y SE LE ECHA EYEBALE
AL BASTON Y EPO Y SE LE PEGAN LAS JUJU. DESPUES SE LE ENTREGA AL
INTERESADO PARA QUE LO USE.

EBBO:

AIKORDIE, AKUKO LEBO, EKU, EYA, EPO, OSUN, EBEFA OWO.

EBBO PARA QUE NO SE LE MUERAN LOS HIJOS:

AKUKO Y OWUNKO.
 67

EBBO PARA LA SUERTE:

EYELE MEYI, UN AKUKO, TIRAS DE LISTAS, OWO LA MANU.

EBBO:

UN AKUKO, FLECHAS, GENERO BLANCO, UN BASTON, EYELE MEYI, $6.30.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: IKA ROSUNCA KUKUTE KUKU ADIFAFUN NONICA MOGUO AUCO

LEBO EYELE AUCO LEBO.

DICE IFA:
--------

QUE TODOS LOS HIJOS SE MUEREN A LOS SIETE AÑOS Y PARA QUE UD.
PUEDA LOGRAR UNO TIENE QUE HACER EBBO; UD. ES AWO, UD. TIENE QUE
OCUPARSE DE UN SANTO QUE HAY GUARDADO EN SU CASA; TENGA CUI-
DADO DE UNO DE LA FAMILA QUE VIVE LEJOS DE UD.; QUE LE HAN ECHADO
UN DAÑO SUS ENEMIGOS; TODOS ELLOS SE REUNEN PARA MATARLO, Y LO
VAN A ESPERAR EN UN LUGAR O LO VAN A MANDAR A BUSCAR A SU MISMA
CASA; TENGA CUIDADO QUE A UD. LE VA A PASAR UNA COSA POR LA CUAL
SE VA A PONER LAS MANOS EN LA CABEZA Y HA DE LLORAR MUCHO; UD.
HA DE TENER HIJOS JIMAGUAS Y UNA PRENDA DE OZAIN; UD. TIENE QUE
RECIBIR A OZAIN, ELEGBA Y OSUN; TENGA CUIDADO CON UN ALLEGADO
A UD. QUE LE HA DE HACER DAÑO; DELE GRACIAS A SHANGO Y YEMAYA Y
A UN SUEÑO QUE TUVO ANOCHE; NO SE DESESPERE POR EL DINERO,
TENGA SIEMPRE UN ANIMALITO DENTRO DE SU CASA; UD. TIENE TRES
ENEMIGOS QUE LE ESTAN DANDO VUELTAS A SU CASA; DIOS LE VA A
MANDAR UNA SUERTE; UD. TIENE MUCHO ASIENTO PARA TODO, PERO LE
FALTA TENER OZAIN.

REFRANES.
--------
1.- VELETA QUE MUEVE EL VIENTO, SE MUEVE PERO NO SE CAE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA ROSO.

---------------------------------------------
1.- GRACIAS A OSUN SE EVITO LA GUERRA.
---------------------------------

REZO: IKA ROSO OSUN KUKUTE KUKU KUKU ADIFAFUN ONIKA MOWO
OLE LODAFUN OBATALA.

EBBO: AKUKO, EYELE, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, UN BASTON

DE MORURO.

PATAKIN:
 68

EN UN PUEBLO LLAMADO IKA ROSO EXISTIA EL CONTRABANDO, EL ROBO Y

EL CRIMEN YA QUE EL GOBERNADOR ESTABA MUY VIEJO PARA ESAS FUN-
CIONES Y SUS AYUDANTES QUE ERAN OGGUN Y ELEGBA ESTABAN IMPLI-
CADOS PERO NO SE LES PODIA PROBAR NADA.
EL OBA DE AQUEL PUEBLO ERA OBATALA QUE CANSADO DE TANTA CO-
RRUPCION DECIDIO ENTREGARLE EL MANDO AL HOMBRE QUE FUERA
CAPAZ DE MORALIZAR AQUELLAS GENTES.
POR ESE TIEMPO LLEGO A DICHO PUEBLO UN HOMBRE DESCONOCIDO
POR TODOS, QUE NO HABLABA CON NADIE Y SE COMPORTABA CORREC-
TAMENTE. ENTERADO DE LO QUE ALLI SUCEDIA SE LE PRESENTO A
OBATALA Y LE DIJO: PERMITAME HACERME CARGO DEL MANDO DE ESTA
TIERRA Y DEME UNA EYELE FUN FUN, ORI, UN OMO OLOFIN Y OÑI PARA
ARREGLARLE ESTA SITUACION. ESE HOMBRE DESCONOCIDO QUE ERA
OSUN.
OBATALA LE ENTREGO TODO LO QUE LE PIDIO CON TAL QUE RESOLVIERA
AQUELLA SITUACION Y PORQUE LE DIO LA CORAZONADA DE QUE AQUEL
HOMBRE ERA HONESTO.
OSUN AL SALIR DE LA CASA DE OBATALA SE DIRIGIO AL MONTE DONDE SE
INTERNO BUSCANDO UN BUEN TRONCO DE PALO MORURO GRANDE Y
RESISTENTE, EN ESO VIO A ESHU Y LE DIO UN AKUKO QUE LLEVABA Y LE
ROGO QUE LO AYUDARA A DESCUBRIR QUIENES ERAN LOS JEFES DE TODO
AQUEL DESORDEN. ESHU SE COMPROMETIO A AYUDARLO. OSUN CORTO
EL PALO MORURO, LO LAVO CON OMI OLOFIN, LE DIO LA EYELE Y DESPUES
LE DIO ORI, EFUN Y REGRESO PARA SU CASA.
AL CAER LA NOCHE OSUN SALIO DE SU CASA CON EL TRONCO DE MORURO
AL HOMBRO Y SALIO CAMINANDO HACIA DONDE ESHU LO GUIABA Y AL
LLEGAR A DONDE HABIA UN BUEN GRUPO DE HOMBRES VIO ENTRE ELLOS
A OGGUN. OSUN SE IBA A DIRIGIR AL GRUPO, PERO FUE DETENIDO POR
ESHU QUE LE DIJO: ESPERA UN POCO. AL POCO RATO LLEGO ELEGBA Y SE
UNIO AL GRUPO; COMO ELEGBA Y OGGUN ERAN LOS QUE DIRIGIAN AL
EJERCITO DE OBATALA OSUN COMPRENDIO QUE ELLOS LO ESTABAN
TRAICIONANDO Y QUE ASÍ OBATALA NUNCA PODRIA CAPTURAR A NINGUN
DELINCUENTE, PUES LA MAYORIA DEL CONTRABANDO ERA DE ARMAS, O
SEA DE ARCOS, FLECHAS Y LANZAS PARA EN EL MOMENTO PRECISO
HACERLE LA GUERRA A OBATALA.
A UNA SEÑAL DE ESHU OSUN SE ABALANZO AL GRUPO COMENZANDO A
DAR GOLPES CON LOS TRONCOS O BATES DE MORURO Y AQUELLOS
HOMBRES COGIDOS DE SORPRESA SE DIERON A LA FUGA CREYENDO QUE
DETRAS DEL QUE DABA LOS PALOS VENIAN MAS HOMBRES Y OGGUN,
ELEGBA Y OSHOSI QUE TAMBIEN ESTABA ALLI SE QUEDARON SOLOS Y AL
VERSE DESCUBIERTOS POR OSUN LE ROGARON QUE NO LOS DENUNCIARA
ANTE OBATALA Y OSUN LES DIJO: ESTA BIEN, PERO USTEDES TIENEN QUE
TERMINAR CON EL CONTRABANDO, LOS ROBOS Y LOS ASESINATOS.
ELLOS ACEPTARON Y POR ORDEN DE OSUN LE LLEVARON AQUELLAS
ARMAS A OBATALA. A PARTIR DE ESE MOMENTO ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI
HICIERON UN PACTO CON OSUN Y EL PUEBLO COMENZO A ANDAR BIEN Y
OBATALA LE AGRADECIO A OSUN Y CUANDO SE DISPONIA A OFRECERLE
QUE COMPARTIERA CON EL LA RESPONSABILIDAD DEL GOBIERNO OSUN
DESAPARECIO.
 69

OBATALA EN AGRADECIMIENTO Y HONOR A OSUN LE ORDENO A SU PUE-

BLO QUE TODOS LOS AÑOS TENIAN QUE ADORAR Y OFRENDAR LA MATA DE
MORURO PARA ASI RECORDAR LA MEMORIA DE AQUEL HOMBRE DESCO-
NOCIDO Y DESINTERESADO QUE RESOLVIO LA SITUACION DE SU PUEBLO.
OBATALA COLGO FLECHAS, ARCOS Y LANZAS EN AQUELLA MATA PARA
RECORDAR QUE GRACIAS A OSUN NO HUBO GUERRA EN SU PUEBLO.

2.- AQUI FUE DONDE SE CREO QUE OSUN AVISE.

-------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LOS BABALAWOS ACOSTUMBRABAN A REUNIRSE EN

CONCILIOS PARA SOLICITARLE A OLOFIN TODO LO QUE ELLOS NECESITA-
BAN PARA EL MEJOR DESEMPEÑO DE SUS MINISTROS EN LA TIERRA. EN
UNO DE ESOS CONCILIOS OLOFIN PREGUNTO QUE ERA LO QUE ELLOS MAS
NECESITABAN YA QUE EL SABIA QUE ELLOS TENIAN MUCHOS ENEMIGOS
EN LA TIERRA QUE LES ECHABAN MUCHAS COSAS MALAS PARA PERJUDI-
CARLOS.
TODOS SE QUEDARON SIN SABER QUE RESPONDER Y COMENZARON A
DECIR DISTINTAS COSAS PERO NO ACERTABAN A COMPRENDER CUAL ERA
EL ALCANCE DE AQUELLAS PALABRAS DE OLOFIN. CUANDO LE TOCO EL
TURNO A IKA ROSO ESTE LE PLANTEO A OLOFIN QUE LO QUE ELLOS
NECESITABAN ERA ALGUIEN QUE LES AVISARA DE LAS ANORMALIDADES
CUANDO ESTAS SE PRESENTABAN EN LA TIERRA.
OLOFIN INTERESADO LE PREGUNTO: ¿Y QUE COSA PODIA SER ESO QUE
UD. PLANTEA?. IKA ROSO LE RESPONDIO: UN OSUN QUE NOS AVISE CUAL-
QUIER ANORMALIDAD Y OLOFIN RESPONDIO: TO IBAN ESHU.
Y DESDE ENTONCES GRACIAS A IKA ROSO LOS BABALAWOS TIENEN OSUN.

3.- LA TIERRA DESORDENADA.

---------------------

PATAKIN:

HABIA UN PUEBLO DONDE CADA CUAL HACIA LO QUE LA VENIA EN GANA Y

LE DIERON LAS QUEJAS A OLOFIN. UN DIA OLOFIN CANSADO DE TANTAS
QUEJAS LE ORDENO A OGGUN QUE BUSCARA A OSUN Y LE ORDENARA DE
SU PARTE QUE FUERA A GOBERNAR AQUEL PUEBLO. AL ENTERARSE OSUN
DE LA RESPONSABILIDAD QUE OLOFIN LE CONFERIA FUE A HACERSE
OSODE CON ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO ROGACION. DES-
PUES OSUN FUE Y SE HIZO CARGO DEL GOBIERNO DE AQUELLA TIERRA.
 70

4.- IKA ROSO FUE EL UNICO QUE ADIVINO.

---------------------------------

PATAKIN:

OLOFIN ESTABA EN UN APURO MUY GRANDE Y REUNIO A TODOS LOS

AWOSES Y PRESIDIO EL REGISTRO PERO NO LE PUDIERON DECIR LO QUE
EL QUERIA.
CUANDO LE TOCO HABLAR A IKA ROSO LE DIJO A OLOFIN: BABA, UD. ESTA
EN UN APURO Y PARA VENCERLO TIENE QUE HACER EBBO. OLOFIN LE
CONTESTO: IBORU IBOYA IBOCHECHE; Y A LOS DEMAS AWOSES LE DIJO:
PARA QUE TODOS UD. NO FALLEN MÁS Y ADIVINEN TIENEN QUE ROGARSE
SUS CABEZAS.
ANTES DE QUE IKA ROSO FUERA AL CONCILIO DE AWOSES, SE HABIA HE-
CHO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA (SU SIGNO) Y SE HIZO EBBO CON: AKU-
KO, EYELE MEYI, BASTON, ASHO FUN FUN Y PUPUA, CASCABELES Y LOS
DEMAS AWOSES QUE LO VIERON SE RIERON DE EL Y EL FUE EL UNICO QUE
ADIVINO.

5.- DONDE OLOFIN SE LLEVO A LOS MUCHACHOS.

-------------------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE OLOFIN SE LLEVO A LOS MUCHACHOS PARA EL CIELO

PORQUE AQUI LA GENTE LOS MALTRATABAN MUCHO, Y CERRO LAS LLAVE
DEL AGUA PARA QUE LA HUMANIDAD NO TUVIERA AGUA QUE BEBER Y
PUSO A ESHU A CUIDARLO.

6.- LA HIJA DE YEMAYA.

-----------------

PATAKIN:

AQUI FUE CUANDO LA HIJA DE YEMAYA Y DE OSUN FUERON A VER A ORUN-

MILA EN BUSCA DE ADIVINACION PARA SABER SI LE GANABA LA GUERRA A
LA HIJA DE LAS DOS AGUAS (EL MAR Y EL RIO).
MARCA GUERRA ENTRE DOS MUJERES.

7.- EL PAJARO LADRON.

----------------

EBBO: AKUKO OKANSHONSHON, JIO JIO DUN DUN, EYELE OKAN-

SHONSHON, IGBA CON AWADO, APOTI (SILLITA), ABITI,
GBOGBO ILEKE, ASHO FUN FUN, DUN DUN, ARAE, TIMBELA-
RA, OBI, ITANA MEYI, GBOGBO ERE, EKU, EYA, EPO,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
 71

DISTRIBUCION:
EL AKUKO GRIFO. OBI, ITANA, OTI PARA OZAIN; JIO JIO DUN
DUN, ASHO RITUALES, EWE RITUALES, DEMAS INGREDIENTES, PARA
OPARALDO.

PATAKIN:

ERA UN HOMBRE DE COSTUMBRES ANTIGUAS Y SEVERAS LLAMADO ARA-

TAKO, QUE TENIA UN HIJO YA MAYORCITO; CUANDO ESE HOMBRE HABRIA
SU BOCA TODOS TEMBLABAN. EL TENIA ALREDEDOR DE SU CASA UNA
GRAN EXTENSION DE TIERRA SEMBRADA DE ÁRBOLES FRUTALES.
EN UNA OCASION SE APARECIO UN PAJARO QUE COMENZO A COMERSE
TODAS LAS FRUTAS MADURAS POR LO QUE LAS ECHABA A PERDER. EL
HOMBRE DECIA; EL DIA QUE CAPTURE AL INTRUSO LO OTOKU POR OLE (LO
MATO POR LADRON). ESE PAJARO ERA DE PLUMAJE NEGRO CON UN
COLLAR BLANCO EN EL CUELLO. A LOS POCOS DIAS ARATAKO COMPREN-
DIO QUE EL DEPREDADOR ERA UN PAJARO, POR LO QUE PUSO PEGA EN
LAS RAMAS DE LOS ÁRBOLES QUE MEJORES FRUTOS TENIAN Y ASI LOGRO
CAPTURAR AL PAJARO.
ARATAKO LLEVO AL PAJARO PARA SU CASA Y LE ADVIRTIO A SU HIJO Y A
LOS HERMANITOS DE ESTE, QUE SI LO DEJABAN ESCAPAR LES CORTARIA A
ELLOS LAS OREJAS. PUSO AL PAJARO DENTRO DE UNA JAULA Y SALIO A
REALIZAR SUS NEGOCIOS. CUANDO EL PAJARO QUE ERA MUY INTELIGENTE
VIO QUE SU CAPTOR HABIA SALIDO LES DIJO AL JOVEN Y A LOS HERMANI-
TOS DE ESTE: SI ME ABREN UN POQUITO LA PUERTA DE LA JAULA VOY A
DAR DEL CUERPO UN MONTON DE CUENTAS DE TODOS LOS COLORES
PARA USTEDES. ELLOS DOMINADOS POR LA CURIOSIDAD ABRIERON UN
POQUITO LA PUERTA DE LA JAULA Y EL PAJARO EVACUO UN MONTON DE
CUENTAS DE CORALES Y CANTO: "IYON, IYON, IYON".
EL JOVEN RESPONSABLE DE LA VIGILANCIA DEL PAJARO Y DE SUS HERMA-
NITOS SE QUEDARON ASOMBRADOS AL VER TANTAS CUENTAS DE CORAL.
EL PAJARO LES DIJO: SI ME ABREN UN POQUITO MAS LA PUERTA DE LA
JAULA PARA PODER VER EL SOL CORREGIRE AZABACHES. ELLOS ASI LO
HICIERON Y EL PAJARO CUMPLIO SU PALABRA Y CANTANDO: "IYON, IYON,
IYON " CORRIGIO UNA ENORME CANTIDAD DE AZABACHES. POCO DESPUES
EL PAJARO LES DIJO: SI ME ABREN UN POQUITO MAS LA PUERTA, PUES NO
DESEO QUE LA ABRAN DEL TODO, LES DARE CUENTAS DE TODOS LOS
COLORES. ELLOS ASI LO HICIERON Y EL PAJARO DEJO UN REGUERO DE
CUENTAS DE TODOS LOS COLORES QUE ALCANZABAN PARA HACERLES
COLLARES A TODOS LOS VECINOS DE AQUELLA TIERRA, Y EMPRENDIO EL
VUELO ABANDONANDO LA JAULA.
ARATAKO REGRESO POR LA TARDE A SU CASA Y AL VER AQUEL ENORME
REGUERO DE TODO TIPO DE CUENTAS DE COLLARES EN EL PISO DE SU
CASA, SUS HIJOS MENORES LE DIJERON: PAPA, TODO ESO LO CAGO EL
PAJARO LADRON Y SE ESCAPO. ARATAKO AL VER A SU HIJO MAYOR CABIZ-
BAJO LE PREGUNTO ACERCA DEL PROBLEMA.
EL HIJO LE CONTESTO: EL PAJARO NOS ENGAÑO PUES NOS PEDIA QUE LE
ABRIERAMOS UN POQUITO LA PUERTA DE LA JAULA PARA RESPIRAR AIRE
PURO Y VER LA CLARIDAD DEL DIA Y A CAMBIO CAGABA CORALES, AZABA-
CHES Y CUENTAS DE TODOS LOS COLORES Y ASI SE FUE. ARATAKO MONTO
 72

EN COLERA Y LOS ZURRO CON UN BEJUCO Y CON SU CUCHILLO LES

CORTO UNA DE SUS OREJAS POR NO HABER SIDO CAPACES DE CUMPLIR
SUS ÓRDENES.
EL MUCHACHO SANGRANDO, SE DIRIGIO A DONDE ESTABA AZOJUANO QUE
VIVIA CERCA DE ESA CASA Y LE CONTO LO SUCEDIDO. AZOJUANO LO
CURO CON LAS SIGUIENTES EWES: ALACRANCILLO, ANACAGÜITA Y ALGA-
RROBO. EL MUCHACHO QUE TENIA PODER, CUANDO SE LE CICATRIZO LA
OREJA, LE DIJO A SU PADRE; PADRE, BENDIGAME PORQUE VOY AL MONTE
EN BUSCA DEL PAJARO, Y MIENTRAS NO LO CAPTURE NO REGRESARE. EL
PADRE ARATAKO LE ECHO SU BENDICION.
EL JOVEN SALIO PARA EL MONTE LLEVANDO UN SACO DE MAIZ, UN TAM-
BORCITO Y UNA SILLITA. EN MEDIO DEL MONTE, CUANDO EL SOL SALIO,
VIO A UN GRUPO DE PAJAROS Y LOS RODEO CON GRANOS DE MAIZ Y
COMENZO A TOCAR EL TAMBORCITO Y TODOS LOS PAJAROS MENOS UNO
NEGRO QUE MIRABA APARTADO, SE ACERCARON A BAILAR. EL JOVEN AL
AVISTAR AL PAJARO RECELOSO COMPRENDIO QUE ESE ERA EL PAJARO
LADRON QUE LO HABIA ENGAÑADO.
EL PAJARO HABIA VISTO AL JOVEN EN CUANTO ESTE ENTRO AL MONTE,
POR LO QUE SE APARTO LO MAS POSIBLE Y NO SE BAJABA DE LA RAMA
EN LA QUE ESTABA POSADO. TODOS LOS PAJAROS BAILABAN Y COMIAN
AL COMPAS DE LA MUSICA DEL TAMBOR Y EL PAJARO LADRON QUE
TAMBIEN QUERIA BAILAR Y COMER NO SE DECIDIA A BAJAR Y SOLO
OBSERVABA AL JOVEN Y ESTE DANDOSE CUENTA DE ESO SE HIZO EL
DISTRAIDO Y COMO EL DESEO DE COMER Y DE BAILAR ERA TAN INTENSO
EN LA PERSONALIDAD DEL PAJARO LADRON, DEJANDOSE DOMINAR POR
EL MISMO BAJO DE ALTA RAMA Y COMENZO A BAILAR Y A COMER, Y BAILO
TANTO QUE SE AGOTO FISICAMENTE, OPORTUNIDAD QUE ESPERABA EL
JOVEN PARA CAPTURARLO Y ASI LO HIZO.
CUANDO EL JOVEN REGRESO A SU CASA CON EL PAJARO LADRON, LE DIJO
A SU PADRE: PADRE, AQUI TIENES AL PAJARO LADRON, YA CUMPLI MI
PROMESA DE TRAERSELO, AHORA PONGAME LA OREJA QUE ME CORTO.
ARATAKO CONFECCIONO UNA OREJA CON: CERA Y LANA DE ALGODON Y
SE LA PEGO A SU HIJO, PERO LA MISMA RESULTO SER MAS CHICA QUE
LA OTRA. Y DESDE ENTONCES TODOS TENEMOS UNA OREJA MAYOR QUE
LA OTRA.

8.- LA CARNE DE RES, LA LECHE DE VACA Y EL PLATANO VERDE.

----------------------------------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE LE ROBARON LA VACA A OBATALA, Y POR MALDICION DE

ESTE COGIERON A LOS LADRONES EN LA PLAZA PORTANDO UN SACO CON
LA LERI DE LA VACA Y UN RACIMO DE PLATANOS VERDES.
LOS MUCHACHOS FUERON LOS QUE DESCUBRIERON A LOS LADRONES.

NOTA: LA CARNE DE RES, LA LECHE DE VACA Y EL PLATANO VERDE

NO SE DEBEN INGERIR JUNTOS, PORQUE DAÑAN LA SALUD DE
LA PERSONA. TENGA CUIDADO CON LOS MUCHACHOS NO LE
DESCUBRAN LO MALO QUE UD. HIZO.
 73

9.- CUANDO OSUN SE EMBORRACHABA Y OLOFIN SE LO PROHIBIO.

---------------------------------------------------

PATAKIN:

CUANDO IKA ROSO SE EMBORRACHABA FUE AMONESTADO POR OLOFIN, Y

ESTE ABOCHORNADO DEJO EL VICIO, Y LE DIO UN GRAN EJEMPLO A SU
PUEBLO.
OSUN AL DEJAR EL VICIO DE LA BEBIDA SE CREO MUCHOS ENEMIGOS QUE
COMENZARON A CALUMNIARLO Y FUERON TANTAS LAS QUEJAS QUE LE
LLEVARON A OLOFIN DE QUE OSUN, A PESAR DE EL HABERLE PROHIBIDO
LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS, LAS SEGUIA TOMANDO HASTA
EMBORRACHARSE TODOS LOS DIAS.
ORUNMILA LES DIJO: MAÑANA AVISENLE A OSUN Y REUNAN AL PUEBLO
QUE IRE A JUZGARLO.
CUANDO TODOS LOS ENEMIGOS DE OSUN ESTABAN ANTE OLOFIN PARA
VER COMO ESTE CASTIGABA A OSUN Y ESTANDO TODOS REUNIDOS, OSUN
AUN NO ESTABA PRESENTE, PUES CUANDO EL RECIBIO EL AVISO DE LA
VISITA DE OLOFIN A SU TIERRA, ESTABA FUERA DE LA MISMA, OPORTUNI-
DAD APROVECHADA POR LOS ENEMIGOS DE EL PARA DECIRLE A OLOFIN:
USTED VE PADRE, COMO TODOS ESTAMOS AQUI OBEDECIENDOLO Y OSUN
NO HA TENIDO EL CORAJE DE PRESENTARSE AUN ANTE USTED. OLOFIN
LES CONTESTO: TENGAN UN POCO DE CALMA.
POCO DESPUES OLOFIN VIO A UN GRUPO DE PERSONAS QUE DESCEN-
DIAN DE LA ALTA LOMA QUE ESTABA EN AQUELLA COMARCA, Y EL FIJO LA
VISTA EN ELLOS Y CASI AL INSTANTE VIO QUE OSUN MARCHABA AL
FRENTE DE AQUELLAS PERSONAS CON SU CABEZA CUBIERTA CON UN
GRAN SOMBRERO Y QUE CAMINABA A PASO FIRME, Y LES DIJO A LOS
ENEMIGOS DE OSUN: TODO LO QUE USTEDES ME HAN DICHO ACERCA DE
LA DESOBEDIENCIA DE OSUN SON SOLO CALUMNIAS MAL INTENCIONADAS,
MIREN HACIA LO ALTO DE LA LOMA PARA QUE LO VEAN AVANZANDO AL
FRENTE DE AQUELLA CARAVANA QUE SON SUS FIELES SERVIDORES A
PASO FIRME, EL NO ESTA BORRACHO.
CUANDO OSUN LLEGO ANTE OLOFIN, SE LE TIRO A LA LARGA, LE RINDIO
MOFORIBALE Y LE DIJO: MI PADRE, PERDONEME POR NO HABER LLEGADO
A TIEMPO A SU SITACION PUES MIS ENEMIGOS ME LA MANDARON CON
MUCHA TARDANZA PARA PERJUDICARME. OLOFIN LO LEVANTO DEL SUELO
Y LE DIJO: DESDE AHORA ERES EL REY DE ESTA TIERRA Y TE AUTORIZO
PARA QUE TE LIBRES DE TODOS TUS ENEMIGOS. TO IBAN ESHU.

NOTA: IFA DE CALUMNIAS, DE CHISMES Y DE ENREDOS. LA PERSO-

NA TIENE QUE TENER OSUN DE EXTENSION CON LA BASE DE
PALO MORURO.
 74

10- EL BASTARDO DESESTABILIZA LA CASA:

-------------------------------

IGBA IKA O IOSU

¿EMI LO N MU SAWO?
DIA FUN FATOLA
TII SOMO IFA
TI NLO REE GBE AKUN ORISA BORUN
ERO IPO ATI T´OFA
EYIN O WA WO OMO ARAYE
¿BI WON TI NGBE OMO OBA F´OSUN?

CUANDO IKA NO ERA PARTE DEL EQUIPO DE OSUN

¿QUE ESTA USANDO PARA PRACTICAR SU PROFESION IFA?
ESTA FUE LA DECLARACION DE IFA PARA FATOLA
QUIEN ERA UN HIJO DE IFA
PERO QUIEN ESTABA ADORNANDO SU CUELLO CON CUENTAS DE
ORISHANLA
VIAJERO DE IPO Y OFA
NO PUEDES VER SERES HUMANOS
¿COMO ELLOS LE ESTAN DANDO LOS HIJOS DE OBA A OSUN?

EN ESTE ODDU, IFA LE ADVIERTE AL CLIENTE, UNA MUJER, LA QUE DEJO DE

SER PROMISCUA, PORQUE ELLA LE LLEVARA A CASA DE SU ESPOSO UN
BASTARDO. DESDE QUE LA MUJER FALLO AL ESCUCHAR ESTA ADVERTEN-
CIA, ELLA LLEVO A CASA UN BASTARDO.
HAY UN PROVERBIO YORUGBA QUE DICE:

ILE TO BA N TORO, OMO ALE NI O TII DAGBA.

SI UNA CASA ES MUY PACIFICA, TAL VEZ EL BASTARDO DE LA CASA

AUN NO HA CRECIDO.

ESTO INDICA QUE UN BASTARDO DESTRUYE O POR LO MENOS DESES-

TABILIZA CUALQUIER HOGAR EN UN FUTURO.

11- IKA ROSO SE VE ASEDIADO DENTRO DE SU CASA:

---------------------------------

AJIKAWON MOLE INA

AJI KA WON MOL OJO OWURO
DIA FUN IKA
TI YOO KA IROSUN MOLE
NITORI AKOKORO ORI ERAN GBIGBE
KUTUKUTU N´IKA TI KA IROSUN MOLE
TITI ALE FI LE KOKOOKO.

EL SER RODEADO DENTRO DE SU CASA POR EL FUEGO DE LA MAÑANA

EL SER ENCERRADO DENTRO DE LA CASA DE ALGUIEN POR LA LLUVIA
FUE LA CONSULTA DE IFA PARA IKA
 75

CUANDO IBA A ENCERRAR A IROSUN DENTRO DE LA CASA DE IROSUN

SIMPLEMENTE POR EL CRANEO SECO DEL ANIMAL
IKA ENCERRO A IROSUN DESDE TEMPRANO EN LA MAÑANA
HASTA MUY TARDE EN LA NOCHE.

SE LE ACONSEJO QUE OFRECIERA UN SACRIFICIO DE UN CRANEO SECO DE

ANIMAL EN SU CASA COMO SACRIFICIO, PERO EL SE REHUSO. DE CUAL-
QUIER MANERA SE DESARROLLARON CONFLICTOS POR EL CRANEO. VIVIO
PARA ARREPENTIRSE DE SU OBSTINACION.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA JUANI
IKA JUNKO
+ +
O O II II
O I II I
I O I II
I O I II

REZO: IKA JUANI IKA WA WA ADIFAFUN IKA ODI OFUNEJO OWUNKO,

AKUKO EYELE LEBO IKA WANI LODAFUN ORUNMILA.
LORDAFUN YALORDE ATI OMO. ANRU MARORA OBI MEYI
KAFEREFUN OLOKUN ATI ESHU.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LAS UÑAS A LOS DEDOS DE LAS MANOS Y DE LOS PIES.
2.- EL TOTEM Y LAS IMAGENES RELIGIOSAS.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
HABLA DE GUERRA QUE SE TIENE QUE TERMINAR PARA QUE REINE LA
CORDIALIDAD. LOS OMO DE YEMAYA Y LOS OMO DE YALORDE PELEABAN
ENTRE SI A ESPALDAS DE SUS RESPECTIVAS IYARES. LOS OMO DE
YEMAYA DECIAN QUE ELLOS ERAN MEJORES QUE LOS OMO DE OSHUN,
LOS DE OSHUN SE CONSIDERABAN SUPERIORES A LOS DE YEMAYA Y ASI
VIVIAN EN GUERRA. NUNCA DEBES INTERESARTE O PREOCUPARTE SI LO
TUYO ES MEJOR O PEOR QUE LO DE LOS DEMAS PARA QUE SE EVITES
GUERRAS.
 76

SE PROHIBE COMER MAIZ.

RECOMIENDA LLEVARSE BIEN CON LOS DEMAS PARA EVITARSE PROBLE-
MAS Y GUERRAS. SE PROHIBE DISCUTIR.
ESTE IFA SIGNIFICA LA MALDAD QUE SE OCULTA TRAS EL FALSO CARIÑO
(IFA DE ENGAÑOS).
IFA DE DESCONSIDERACIONES.
LA LERI DEL HIJO DE ESTE IFA ES MUY GRANDE.
SE LE PONE A OGUN UN DESNUDADOR Y A ODE MARFIL.
NO SE PUEDE KOFIBORI CON NINGUNA CLASE DE EYERBALE, LO PROHIBE
TERMINANTEMENTE ESTE IFA A SUS HIJOS.
SE PINTA UN OBI DE AZUL Y OTRO DE EFUN.
HABLAN LOS 3 OMO DE OBATALA: TALABI, SALAKO Y TALADE.
AUNQUE SEA GRANDE Y PODEROSO NO ABUSE DE LOS QUE SEAN MAS
DEBILES QUE UD. PUES UNO DE ELLOS LO PUEDE MATAR.
NO HAGAS DAÑO POR GUSTO.
CUIDADO QUE LO PUEDEN MATAR DE UN GOLPE EN LA NUCA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
CLAVELINA, ROSA FRANCESA, PALO BOBO.

OBRAS DEL ODDU IKA JUANI.

-------------------------
EBBO:

AKUKO, EYELE, ASHO PUPUA Y FUN FUN.

EBBO:

AKUKO FUN FUN, 2 EYELE FUN FUN, ASHO ARAE, ASHO TIMBELARA, INSO
DE EURE, BOGBO ASHE.

EBBO:

OBI, MAZORCA DE MAIZ META, OWO INTORI, EYA, EYELE.

EBBO:

INTORI OTA, AKUKO INTORI, IKU, EURE, EYA TUTU, TIRA DE LISTAS.

DICE IFA:
--------

QUE UD. NO SE DESESPERE POR EL DINERO; SI UD. TIENE UN HIJO CUIDE-

LO, TENGALE SIEMPRE UN ANIMALITO PARA QUE ESTE SEA EL QUE LE
HAGA LA LIMPIEZA Y SI ESTE SE LE MUERE COMPRELE OTRO, PARA QUE
ASI SUS ENEMIGOS NO LOGREN SUS DESEOS; UD. VINO AQUI POR UN
DISGUSTO QUE TUVO DONDE LO AMENAZARON, LA CAUSA FUE UNA MUJER;
HA DE INTERVENIR LA JUSTICIA; SU ATRASO ES DEBIDO A UNA DEUDA QUE
UD. TIENE CON LAS ANIMAS; CUMPLA PARA QUE UD. PUEDA ADELANTAR Y
 77

SE LIBRE DE TANTO MAL DE SUS ENEMIGOS QUE SON MAS FUERTES;

TENGA CUIDADO CON UN AMIGO QUE UD. TIENE QUE QUIERE APRENDER
TODO LO QUE UD. SABE PARA DESPUES GANARLE LA GUERRA; AQUI DICE
QUE UD. NO VA A PODER HACER LA ROGACION; NO TOME BEBIDAS NI COMA
PESCADO.

REFRANES:
--------
1.- EL ODIO ES CARIÑO.
2.- LA SUERTE QUE UD. ESPERA, ES SU DESGRACIA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA JUANI.

----------------------------------------------
1.- LA DISPUTA ENTRE LOS OMO DE YEMAYA Y OSHUN.
------------------------------------------

PATAKIN:

LOS OMO DE YEMAYA Y LOS OSHUN ENTRARON EN DISPUTA SIN QUE SUS
RESPECTIVAS MADRES LO SUPIERAN.
LOS OMO DE YEMAYA DECIAN QUE ELLOS ERAN SUPERIORES A LOS OMO
DE OSHUN Y LOS OSHUN SE CONSIDERABAN SUPERIORES A LOS DE
YEMAYA, POR LO QUE TODOS ELLOS SIEMPRE ESTABAN EN GUERRAS.

NOTA: CUIDE MEJOR A SUS HIJOS, QUE CUANDO ELLOS VAN PARA
LA CALLE DISCUTEN CON OTROS MUCHACHOS Y SIEMPRE
ANDAN FAJADOS ENTRE SI.

2.- LOS TRES OMO DE OBATALA.

-----------------------

PATAKIN:

OBATALA TENIA TRES HIJOS LLAMADOS TALABI, SALAKO Y TALADE A LOS

QUE ALIMENTABA CON LA LECHE QUE DABA LA EURE (CHIVA) QUE CUIDABA
EN SU CASA. EN ESE PUEBLO HABIAN TRES LADRONES QUE MANTENIAN A
LOS POBLADORES EN PEREMNE SOBRESALTO, PUES CON SUS CONTINUAS
FECHORIAS PERJUDICABAN A CASI TODAS LAS GENTES.
UN DIA OBATALA FUE A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION Y EN EL
OSODE LE SALIO ESTE IFA Y ORUNMILA LE DIJO: TIENE QUE CUIDAR MEJOR
SUS COSAS NO SEA QUE LE HAGAN UN ROBO EN SU CASA Y LO PERJUDI-
QUEN GRANDEMENTE.
A PESAR DE TODAS LAS PRECAUCIONES QUE TOMO OBATALA EN SU CASA,
UNA NOCHE AQUELLOS LADRONES LE ROBARON LA EURE CON LA QUE
ALIMENTABA A SUS TRES HIJOS.
ENTERADO OBATALA DEL ROBO DE LA EURE Y COMPRENDIENDO QUE SUS
TRES HIJOS HABIAN SIDO PRIVADOS DE LA LECHE DE ESA EURE MALDIJO
A LOS LADRONES DICIENDO: DESEO DE TODO CORAZON QUE UNO DE LOS
LADRONES PIERDA UNA PIERNA, QUE OTRO DE ELLOS SE QUEDE MUDO
PARA SIEMPRE Y EL TERCERO SE QUEDE MANCO POR HABERME ROBADO
 78

LA EURE, PRIVANDO ASI A MIS TRES HIJOS TALABI, SALAKO Y TALADE DE

SU ALIMENTO.
LA MALDICION DE OBATALA SE MATERIALIZO SUCEDIENDO TAL COMO LO
DESEABA Y CONSIDERABA JUSTO.
Y ASI FUE COMO LA GENTE DE AQUELLA TIERRA SE LIBRARON DE AQUE-
LLOS LADRONES QUE PERJUDICABAN SUS INTERESES.

NOTA: CUIDADO CON UNA COSA MAL HECHA QUE PERJUDIQUE A UN

HIJO DE OBATALA Y EL LO MALDIGA.

3.- CUANDO ENIN DESTRUIA TODOS LOS SEMBRADOS.

----------------------------------------

EBBO: AKUKO, ARCO, FLECHAS, DESNUCADOR, ABITI, EKU, EYA, EPO.

PATAKIN:

UNA VEZ UN ENIN O AYANAKU (ELEFANTE) LLEGO A UNA REGION Y RON-

DANDO POR LA MISMA CON SUS PODEROSAS PATAS Y TROMPA DESTRUIA
TODOS LOS SEMBRADOS PERJUDICANDO A SUS DUEÑOS Y POCO DESPUES
LA ESCACEZ DE ALIMENTOS REINABA EN LA ALDEA.
UN DIA EL AYANAKU CRUZO MUY CERCA DE LA CASA DE ODDE Y DESTRU-
YO TODO LO QUE EL TENIA SEMBRADO EN LOS ALREDEDORES DE SU CASA
POR LO QUE ODDE SE PUSO EN GUARDIA. ENIN TAMBIEN DESTRUYO EL
SEMBRADO QUE QUEDABA MAS ALLA DE LA CASA DE ODDE Y EL DUEÑO
FUE A BUSCAR A ESTE PARA SALIR A CAZAR AL AYANAKU.
ODDE REUNIO A TODOS LOS POBLADORES DE ESA ALDEA Y DE LAS ZONAS
VECINAS Y LES DIJO: VAMOS A CAZAR AL AYANAKU PARA QUE NO NOS
PERJUDIQUE MAS, USTEDES LLEVEN TINAS, HACHAS, CUCHILLO, DESNU-
CADORES Y SOGAS. CUANDO TODO ESTUVO DISPUESTO ODDE SALIO
COMANDANDO A AQUELLA GENTE.
CUANDO VIERON EL AYANAKU LO SIGUIERON Y CUANDO LO TUVIERON
ACORRALADO ODDE LE TIRO SU FLECHA Y CUANDO EL ELEFANTE CAYO
PORQUE LE ERA IMPOSIBLE CORRER NI CAMINAR ODDE SE LE ENCIMO Y
CON UN DESNUCADOR LO TERMINO DE MATAR.
ODDE COGIO PARA EL SOLO LOS DOS COLMILLOS DEL AYANAKU Y LA
SANGRE Y LAS CARNES DEL MISMO LA REPARTIO ENTRE AQUELLOS PO-
BLADORES.
ESTO LE SUCEDIO A ENIN POR CREERSE MAS FUERTE Y PODEROSO QUE
TODOS LOS DEMAS.

NOTA: TENGA CUIDADO CON LAS PERSONAS A LAS QUE USTED HA

PERJUDICADO Y NO LO SIGA HACIENDO MAS, PORQUE LO
PUEDEN MATAR COMO A LOS MALU, DANDOLES UN FUERTE
GOLPE EN LA NUCA.
 79

4- POR NO OBEDECER PERDIO SU HIJA:

---------------------------------

IKA WONRIN WONRIN WONKANKAN

DIA FUN WON NI IWONWO IJA
OMO AFIGBA SODE
OMO AFOORI PATAKO SOJA.

WON NI KI WON GBE SOMUREGE OMO RE F´OL

O LOHUN O F´ALAWO O FUN
IBA F´OMO F´ALAWO
KI BA MA KU O
ONIWONWO IJA, IRE DE.

IKA WONRIN
FUE A LA CONSULTA IFA PARA ONIWONWO IJA, EL REY DE IWONWON IJA
DESCENDENCIA DE EL QUE PLANTO EL ARBOL DE IGBA (ARBOL DE HUEVO
DE JARDINES) FUERA DE SU CASA
Y PLANTO UN ARBOL DE OORI (CIRUELA NEGRA) EN EL MERCADO
SE LE ACONSEJO QUE DIERA EN MATRIMONIO A SU HERMOSA HIJA A UN
AWO.
EL DIJO QUE NO SE LA PODIA DAR A UN AWO
SI EL HUBIERA OFRECIDO SU HIJA A UN AWO
SU HIJA NO HUBIERA MUERTO
ONIWONWO IJA, ¡AQUÍ ESTA EL IRE!

LA NEGACION AL CONSEJO HIZO QUE PERDIERA SU HIJA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA BARA
+ +
I O I II
O I II I
O O II II
O O II II

REZO: IKA BARA MOSHOWE YILE SHIOPE ADIFAFUN. OROBE OROBE

EKURE EYERE LEBO IKA AWO EYE OBARA ILE AWO YO ADIE
LEBO ESHU EYELE AKUKO LEBO. IKA BARA OÑI BARA
LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMILA ATI OBATALA.
 80

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LAS ALAS DE LOS PAJAROS.
2.- EL AVION.

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------

ESTE IFA SEÑALA GUERRA ENTRE HERMANOS POR UNA POSESION.

HAY ENVIACIONES DE OMOLOGUN.
EL HIJO DE LOS SANTOS Y EL MAYOMBERO QUE QUERIA QUITARLE LO
SUYO.
EBBO CON CERA KAFEREFUN OBATALA ATI IYA.
SE LE DAN PICHONES DE EYELE A OBATALA. SE LE DA EYERBALE A LAS 4
ESQUINAS DE LA CASA Y LA MASA SE LE COCINA A BABA Y SE RIEGA EKRU
POR LOS RINCONES DE LA CASA.
SE RUEGA LA CABEZA CON EKRU.
SE RIEGA OMI Y PERFUME EN EL ILE PARA SACAR A UN EGUN OBSESOR.
LA PERSONA SE LAVARA LA CARA CON PETALOS DE ROSAS Y AGUA CLARA
Y FRESCA, PARA DESPOJARSE DE LA NOSTALGIA PRODUCIDA POR UN
EGUN.
SE MONTA UN INSHE OZAIN CON LERI DE EYA TUTU Y EWE FRAMBOYAN.
SUS ENEMIGOS LE DESEAN DESBARATAR SU CASA PARA QUE PIERDAS EL
BIENESTAR Y LA POSICION.
AQUI SE LUCHA CON UN ENEMIGO QUE TIENE OZAIN O PRENDA JUDIA Y
UD. LE TIENE MIEDO.
EBBO: AKUKO, 3 OSIADIE, 2 EYELE, UNA OTA KEKE MALAGUIDI OKUNI Y OBI-
NI, ASHO DUN DUN, BOGBO IGUI, EWE ONIBARA (MELONCILLO), ABERI-
KUNLO (ESPANTA MUERTO), ODAN (ALAMO), SHEWEREKUEKUE, OTI, 3 ITA-
NA, EKU, EPO, AWADO, ONIGAN, ERAN ELEDE, OPOLOPO OWO.
SE LIMPIA BIEN AL INTERESADO DELANTE DE OLOKUN Y LAS LERI DE EYELE
VAN DENTRO Y LAS ARA SE ENTIERRAN.

EWE DEL SIGNO:

-------------
PEGA POLLO

OBRAS DEL ODDU IKA BARA.

------------------------
EBBO:

AKUKO, EKRU, OLELE, EYELE, AIKORDIE, OMONI AKUKO Y OWO LA MENI.

EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, UNA LENGUA, EKU, EYA, EPO, PIEDRAS Y OWO LA MENI.

EBBO PARA AHUYENTAR LA MUERTE EN LA FAMILIA:

DOS GUINEAS, 2 PALOMAS, AWADO, BOLLOS, EMENI OWO.

 81

INSHE OZAIN PARA NO SER ABORRECIDO POR EL SEXO OPUESTO:

SI ES DE HOMBRE PARA MUJER SE EMPLEA TALCO DE MUJER PARA

HOMBRE EN POLVOS FACIALES.
CARGA: EFUN, IYE DE LERI DE PARGO, DE EKU, IYEFA, TODO EN IYE SE
REZA EN EL TABLERO CON:

+ + + +
I I I OOO I I
OO O I OO OO
I I OOOO I I
O I OO O I I O

INSHE OZAIN:

SE MONTA EN UNA LERI. SE LE ECHAN LOS NOMBRES Y APELLIDOS DE LOS

ARAYES, PIERDE RUMBO, VENCEDOR, CAMBIA VOZ, VENCE BATALLA, VETE
LEJOS, ESTATE QUIETO, BRINCA SI PUEDES, CENIZA, CARBON, BORRA DE
CAFE, SAL EN GRANOS, ATARES DE TRES CLASES.
SE ECHA TODO EN UNA IGBA KEKE Y SE AGREGA ADU EDA (?); SE ENCIEN-
DEN Y CUANDO SE APAGUE SE ECHA UN JORO JORO Y SE LE DA UN
OSIADIE.

EBBO:

UN GALLO, DOS GALLINAS, UNA PIEDRA, LENGUA, AGUJA, EKU, EYA Y EPO.

EBBO:

ETU, EWE AKARA, AWADO, NESI OWO.

EBBO PARA EVITAR LA MUERTE DE LA FAMILIA:

ETU MEYI, EYELE MEYI, BOLLOS DE AWADO, EMENI OWO.

EBBO:

EKRU, EYELE, AIKORDIE, EMENI OWO.

EBBO:

GALLOS, ADIE MEYI, UNA PIEDRA, UNA LENGUA, EKU, EYA, EPO, AGUJAS,
$4.2O.
 82

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: IKA BARA OMO BARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMI-

LA, ADIFAFUN OBATALA IKA BARA IFA MOCHE YIYASE OFE
ADIFAFUN OLOKUN EKURE AICORDIE EYELE OWO MESAN TOKE
ORUNMILA IBE OKU KORIE GI LEBO AICORDIE EWO ERIN EYO
IKARODE WABARI BARA INTORI OMOLUGU OMO NI IKARODE
IRE ASGAGUN OTA ESHU ATI ORUNMILA.

REZO: IKA BARA MOSHOWE YILE SHIOPE ADIFAFUN. OROBE OROBE

EKURE EYERE LEBO IKA AWO EYE OBARA ILE AWO YO ADIE
LEBO ESHU EYELE AKUKO LEBO. IKA BARA OÑI BARA
LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMILA ATI OBATALA.

REZO: MOCHOGUO YILE SHIOPE ADIFAFUN OROBE OROBE OCURE EYE-

LE LEBO IKA OLLO OBARA ILE ADIE LEBO ESHU EYELE
AKUKO LEBO.

REZO: IKA BARA IFA MOCHE YIYESE OFE ADIFAFUN OLOKUN ECURE
AIKORDIE EYELE OWO MESAN TOKE ORUNMILA IBE EKU KORU
GUI LEBO AIKORDIE EGUO ENRIN OPOLOPO OWO.

REZO: IKA BARA ONI BARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMILA

ADIFAFUN OBATALA.

DICE IFA:
--------

QUE UD. SE ENCONTRO UNA PIEDRA A LA ORILLA DEL MAR Y SE ENAMORO

DE ELLA Y QUISO COGERLA, ESA PIEDRA ERA ELEGBA DE OLOKUN QUE
UD. TIENE QUE RECIBIR; UD. SIEMPRE VAYA A LA ORILLA DEL MAR Y DELE
DE CORAZON LAS GRACIAS Y DIGA: YO NO LE HAGO MAL A NADIE, ASI ES
QUE EL QUE ME LO HAGA A MI AHÍ ESTA ESHU; A UD. LE HAN DE CONTAR
UNA COSA, PERO UD. NO HAGA CASO PORQUE LO QUIEREN VER PASANDO
TRABAJOS; UD. TIENE OTRA MUJER APARTE DE LA PRINCIPAL; UD. ES
COMO EL GUAYABITO QUE MUERDE Y SE SOPLA; UD. QUIERE DESBARATAR
SU CASA, PERO PRIMERO TIENE QUE PREGUNTARSELO A ORUNMILA, NO
SEA COSA QUE VAYA A TENER UNA DESGRACIA EN LA FAMILIA; UNA
PERSONA DE DINERO HA DE LLEGAR A SU CASA CON ENGAÑO, DICIENDOLE
QUE ES MUY POBRE, PARA VER LO QUE UD. HACE POR EL. HAGALE EL
FAVOR, PERO ADVIERTALE QUE UD. SABE QUE EL TIENE DINERO; TENGA
CUIDADO QUE LO QUIEREN PONER MAL CON LA JUSTICIA POR ENVIDIA,
POR AHI LE VIENE UNA SUERTE; UD. NO QUIERE CREER EN LO QUE SE LE
DICE Y SE HA DE VER MUY APURADO; EL HOMBRE QUE UD. TIENE ES
BUENO PARA UD., UD. ESTA PENSANDO EN DEJARLO POR OTRO, NO LO
HAGA PORQUE LUEGO LE PESARA; UD. ESTA MALA DEL INTERIOR; UD. NO
DUERME BIEN, UD. PELEA CON SU MARIDO; UD. TIENE FAMILIA JIMAGUAS;
SU MARIDO TIENE QUE SER BABALAWO; UD. ES MUY ABSOLUTA Y EN SU
CASA HAY UNA PERSONA QUE ESTA CELOSA Y QUIERE IRSE, DIGALE QUE
 83

NO SE VAYA PORQUE SI NO OTRA MUJER DEL CAMPO SERA LA QUE VEN-

DRA A GOZAR DE TODO EL BIEN; UD. TIENE PALOMAS ECHADAS, MATE LOS
PICHONES Y DELE LA SANGRE A LAS CUATRO ESQUINAS DE SU CASA Y LA
MASA LA COCINA A BABA Y RIEGUE EKRU POR LOS RINCONES.

REFRANES:
--------
1.- TE HICIERON REY Y PROSPERASTE, AHORA QUIERES QUE CON
UNA BRUJERIA TE HAGAN DIOS.
2.- CRUELDAD ENGENDRA CRUELDAD.
3.- EL GUAYABITO COME Y SOPLA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA BARA.

---------------------------------------------
1.- LAS ALAS DE CERA.
----------------

PATAKIN:

HABIA UN AWO QUE SE LLAMABA YAROBI QUE TENIA UNA GUERRA CON UN
OMOLOGUN Y ESTE LE HACIA Y LE MANDABA MUCHAS BRUJERIAS Y ENVIO
DE ESPIRITUS, PERO COMO ESTE AWO ANDABA BIEN CON LOS SANTOS,
SOBRE TODO CON YEMAYA, YA QUE PARA IR A LA TIERRA DEL OMOLOGUN
TENIA QUE PASAR POR EL MAR. NO TUBO NINGUN TIPO DE PROBLEMA.
UN DIA YAROBI HACIENDO OSODE VIO ESTE SIGNO QUE LE MANDO A
HACER EBBO CON AKUKO Y CERA Y QUE LO PUSIERA ABIERTO A LA ORILLA
DEL MAR Y YAROBI ASI LO HIZO.
ENTRETANTO EL OMOLOGUN PENSO Y DIJO A SU GENTE QUE LE PEGARAN
UNAS ALAS DE CERA PARA PODER CRUZAR EL MAR Y PODER HACERLE LA
GUERRA A YAROBI, PERO COMO ESTE HABIA HECHO EBBO CON CERA EL
SOL DERRITIO LAS ALAS DEL OMOLOGUN Y SUS GENTES CUANDO IBAN
PASANDO EL MAR CAYENDOSE EN ESTE Y AHOGANDOSE TODOS.

NOTA: ESTE EBBO DE ESTE SIGNO NO SE CIERRA, SE BOTA

ABIERTO Y LLEVA CERA.

2.- EL AUTOSUFICIENTE.
-----------------

PATAKIN:

A UNA PERSONA ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE HICIERA EBBO
PARA QUE SE LIBRARA DE UNA COSA MALA QUE LE VENIA, LA PERSONA NO
HIZO LA OBRA PORQUE SE CREYO SUFICIENTE PARA LIBRARSE DEL PRO-
BLEMA CUANDO SE LE PRESENTARA. CUANDO LA GUERRA LE LLEGO, LE
COGIO A PESAR QUE TENIA LOS OJOS BIEN ABIERTOS Y POR MUCHO QUE
CORRIO NO SE PUDO LIBRAR DE LA MISMA.
 84

3.- IKARODE Y LAS ALAS DE CERA.

--------------------------
REZO: IKA BARA OMO BARA LOSORDE ORUNMILA ADIFAFUN ORUNMI-
LA, ADIFAFUN OBATALA IKA BARA IFA MOCHE YIYASE OFE
ADIFAFUN OLOKUN EKURE AICORDIE EYELE OWO MESAN TOKE
ORUNMILA IBE OKU KORIE GI LEBO AICORDIE EWO ERIN EYO
IKARODE WABARI BARA INTORI OMOLUGU OMO NI IKARODE
IRE ASGAGUN OTA ESHU ATI ORUNMILA.

EBBO: AKUKO OKAN, OSIADIE META, EYELE MEYI, OTA KEKE,

MALAGUIDI OKUNI, OBI, ASHO TIMBELARA, IGBA
INLE OLOKUN, ITUN, ABITI, AKOFA, ASHO DUNDUN, BOGBO
IGI, EWE ONIBARA, MELONCILLO, EWE ABERIKUNLO, EWE
ODAN, SHEWEREKUEKUE, OTI, ITANA META, EKU, EYA,
EPO, AWADO, OÑIGAN, ERAN ELEDE.

NOTA: LOS MUÑEQUITOS SE HACEN DE CERA VIRGEN Y SE LES

COSEN DOS ALAS DEL MISMO MATERIAL Y SE PONEN DENTRO
DE UNA IGBA JUNTO CON LA OTA KEKE A LA QUE SE PONE
EL NOMBRE DEL ARAYE. ANTES DE COMENZAR A HACER EL
EBBO SE COGEN LAS DOS EYELE Y DELANTE DE OLOKUN, SE
LIMPIA BIEN A LA PERSONA Y DESPUES SE LES SACRIFI-
CAN A OLOKUN Y A LA IGBA ANTES CITADA, QUE DESPUES
SE PONE DENTRO DE OLOKUN. LAS LERI DE LAS EYELE
MEYI VAN DENTRO DE LA IGBA Y LOS ARA PARA UN JORO
JORO CERCA DE UNA COSTA.

DISTRIBUCION: OSIADIE PARA OPARALDO; OSIADIE A OYIYI (A LA

SOMBRA DE LA PERSONA); AKUKO A OKE DIRECTAMENTE (SE
SACRIFICA EN LO ALTO DE LA LOMA), ESTO SE REALIZA
DESPUES DEL EBBO. DESPUES LA IGBA CON LOS MUÑECOS,
LA OTA Y LAS LERI DE EYELE VAN AL MAR.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN OBA LLAMADO IKARODE QUE TENIA UN OMO Y

AMBOS VIVIAN EN LA ORILLA DEL MAR Y DEL OTRO LADO VIVIA UN OBA
LLAMADO OMOLOGU (BRUJO) QUE LE TENIA ENVIDIA A IKARODE.
UN DIA OMOLOGU DOMINADO POR LA ENVIDIA SE ACORDO DE IKARODE
Y SABIENDO QUE ESTE LE TENIA RESPETO SE DIJO: IKARODE ME TIENE
MIEDO PORQUE SABE QUE YO SOY OMO OGGUN Y VOY A QUITARLE LA
TIERRA QUE EL GOBIERNA. OMOLOGU MANDO UN MENSAJERO A LA
TIERRA DE IKARODE CON UN ULTIMATUM PARA QUE LE ENTREGARA LA
TIERRA O DE LO CONTRARIO LO MATARIA A EL Y A SU HIJO.
IKARODE AL RECIBIR EL MENSAJE LLENO DE MIEDO FUE A CASA DE
ORUNMILA QUE LE HIZO OSODE, LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: A UD. LE VIENE
ENCIMA UN EYO MUY GRANDE; IKARODE LE DIJO QUE SI Y SE LO CONTO
TODO A ORUNMILA, ESTE LE MARCO EBBO Y QUE DESPUES DISTRIBUYERA
LOS ANIMALES DEL MISMO A DONDE LE ORDENARA IFA Y QUE LLEVARA
EL EBBO AL OMO OKE Y QUE LE CONTESTARA A OMOLOGU QUE EL NO
 85

LE TENIA MIEDO Y QUE NO LE ENTREGARIA SU TIERRA Y QUE SI QUERIA

LA VINIERA A BUSCAR.
IKARODE NO QUERIA HACERLO POR MIEDO A OMOLOGU, PERO AL FIN LO
HIZO POR LA FE QUE TENIA EN ORUNMILA.
OMOLOGU AL RECIBIR EL MENSAJE DE IKARODE SE ASOMBRO DE TAL
MANERA QUE AL MOMENTO PREPARO A SU GENTE Y DIJO: USTEDES IRAN
POR EL MAR, QUE YO IRE POR EL AIRE LIBRE.
OMOLOGU QUE ERA MAGO, SE PREPARO UNAS ALAS Y SE LAS PEGO CON
CERA Y SE LEVANTO EN EL AIRE A GRAN ALTURA PARA QUE NO SE
SINTIERA EL RUIDO DE SUS ALAS, PERO IKARODE YA HABIA HECHO SU
EBBO Y DEMAS OBRAS Y OLOFIN ENSEGUIDA SE DIO CUENTA DE LO QUE
ESTABA SUCEDIENDO Y LE CALIENTA LAS ALAS A OMOLOGU Y LA CERA
CON QUE ESTABAN PEGADAS LAS MISMA SE DERRITIO Y ESTE SE CAYO AL
MAR Y SE AHOGO. LA GENTE DE OMOLOGUN AL VERSE SIN JEFE SE DIS-
PERSARON.
ENTERADO IKARODE DE LO QUE HABIA SUCEDIDO FUE Y SE LO CONTO A
ORUNMILA Y ESTE LE ORDENO QUE FUERA Y TOMARA POSECION DE LAS
TIERRA DE OMOLOGU. ASI LO HIZO IKARODE Y PUSO A SU OMO AL FRENTE
DE AQUELLAS TIERRAS Y ASI GANO LA GUERRA.
NOTA: MARCA GUERRA ENTRE DOS PERSONAS POR UNA POSESION O
POSICION, DONDE HAY ENVIACIONES DE EGUNS Y OTRAS
OBRAS OFO EN IKOKO OGU. LE QUIEREN DESTRUIR SU CASA
PARA QUE PIERDA SU POSICION Y BIENESTAR Y PARA
LOGRARLO LO PUEDEN HASTA ENFERMAR O MATARLO CON OGU.

+++
 86

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA KANA
+ +
O O II II
O I II I
O O II II
I O I II

REZO: IKA KANA IFA AWO OMO KANA BOGBO OMO A LAYE ELEGBARA
OFO LODE AKANA SUAYU MAMAKENA LORDAFUN ORUNMILA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL COMER CARNE.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

AQUÍ FUE DONDE LOS HOMBRES APRENDIERON A COMER CARNES Y ALI-

MENTOS SANGUINEOS.
HABLA LA PERSECUSION. AQUI EL GATO PERSIGUIO A LA GUINEA HASTA
CASA DE OBATALA; CUANDO EL GATO LLEGO A CASA DE OBATALA RECLA-
MANDO LA GUINEA PRIETA NO LA RECONOCIO, PORQUE OBATALA ESTABA
LAVANDOSE LA CARA CON AGUA Y CON JABON, LAS SALPICADURAS LE
CAYERON ENCIMA Y LA TORNARON PRIETA. EL GATO QUEDO COMO MENTI-
ROSO. A UD. ALGUIEN LO PERSIGUE.
SE LE PERDIO UNA COSA Y DESPUES LO VIO EN CASA DE UN CONOCIDO
CAMBIADA DE FORMA.
AQUI FUE DONDE EL GATO ERA COMERCIANTE RICO PERO SE PUSO EN
PORFIA CON OBATALA Y LO PERDIO TODO PORQUE TUVO QUE PAGAR.
SE PADECE DE LA GARGANTA Y DE ASMA.
LA PERSONA TIENE UNA SOMBRA DETRAS.
NECESITA UN ILEKE DE BOGBO ORISHA.
SE REFUERZA A OGUN CON UN PEDAZO DE RAIL DE LINEA Y BOLAS DE
HIERRO ANTIGUAS.
HAY QUE USAR LOS 4 COLLARES FUNDAMENTALES DE OSHA.
HAY QUE DARSE URGENTE UN PARGO A LA LERI.
HAY QUE CUIDARSE DE INCADAS.
SE HACE EBBO CON UNA AYAPA, ESTA SE METE DENTRO DE UN SACO Y
SE CUELGA DETRAS DE LA PUERTA.
SE HACE EBBO CON 4 PALITOS DE CAÑA BRAVA, A CADA UNO SE LE
AMARRA UN PEDAZO DE ERAN MALU, SE LE PONEN 4 FLECHAS Y
DEMAS INGREDIENTES QUE COJA EL EBBO.
HAY QUE PREPARAR UN JABON BLANCO CON EWE ORIYE, KOTORIYE, IYE
DE LERI DE ETU, ERU, OBI KOLA. PARA BAÑARSE. SARAYEYE CON EYELE
FUN FUN MEYI. SE PINTA EN LA TIERRA UN CIRCULO CON 4 TRAZOS CON 4
COLORES FUNDAMENTALES DE OSHA, EFUN, OSUN, AZUL Y AMARILLO. SE
PARA EL INTERESADO DENTRO DEL CIRCULO Y SE LE HACE SARAYEYE,
PREGUNTA CON OBI, OMI TUTU EL CAMINO DE LAS DOS EYELE.
 87

EWE DEL SIGNO:

-------------
BEJUCO TORTUGA, PALO JICOTEA.

OBRAS DEL ODDU IKA KANA.

------------------------
EBBO:

AKUKO, ETU MEYI, ASHE BOMIRE, ABELLO OWO.

EBBO:

EYELE, COCOS, EL PAÑUELO DE LISTAS, META OWO.

EBBO:

EYELE, ORI OFUN, EL PAÑUELO, UN GALLO, EGUETA OWO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IKA KANA OLI KUN FINU ADIFAFUN ETU TUNSHERU OLOBO
EYELE LEBO OSHE ADIE EYELE LEBO.

REZO: IKA KARAN IFA ONAORDO ANARE ADIFAFUN ETU ERU UN BA-
TIN SHERU OLORDO UN SALOSA.

REZO: ETU MANO ASHO LOBINI OWO LA MELLO.

REZO: LA KANA LA MOFIO NOMUE LORDAFUN OBATALA BONI BA UN

JAREDA LUGUEORINI SHIGUAFUN NI SHIGUAFUN.

REZO: IKA KANA AWO IFA OMO KANA BOGBO OMO ALAYE ELEBARA
OFO LODE AKAMA SUAYU MAMAKEÑA LODAFUN ORUNMILA.

REZO: IKA KANA LOYORUN BABA IRE OMO YARE OMO ASHE IGBA
ASHE BABA BABA LAYE ORUN ITERUN OBA IKU BABA OMO
LAYE WINKOLODE OMO OFO ASHO KANFUN OSUN BILODE
APAYUREO FORIBALE OLORUN ÑAÑA KODE IFA ÑAÑA YURE
ORUNMILA EBBO EBBO ASHE ASHO TIMBELARA MALAGUIDI
ORI EFUN EPO EKU EYA AKUKO LESE EGGUNS EYEBALE
ELEBO EGGUN LOYE OKANA YEBE IKU EGGUNS IRE.

DICE IFA:
--------

QUE UD. ESTA ABURRIDA DE SU SUERTE Y SU ANGEL NO QUIERE QUE UD.

RENIEGUE MAS; TIENE QUE DARLE DOS COCOS A SU CABEZA; UD. SE HA
ENCONTRADO O LE VAN A REGALAR UN PAÑUELO DE LISTAS; UD. TIENE
UNA CUESTION A SEGUIR PERO AL PARECER SE LE HA ACABADO PERO
SIGUE BAJO Y ES POR CAUSA DE UNA MUJER, Y LOS DOS CAMINAN EN
 88

AMBAS PARTES; TENGA CUIDADO QUE PUEDE HABER SANGRE; EN SU CASA

TODOS TIENEN QUE HACER ROGACION; OCUPESE DE SU ANGEL Y PONGA-
LE DOS COCOS PARA QUE LE DE UNA SUERTE; UD. TUVO UN SUEÑO QUE
ES BUENO, DELE GRACIAS A OSHUN Y A SUS PADRES; UD. SE VA A SACAR
LA LOTERIA Y CUANDO ESTO SUCEDA MANDELE A HACER UNA MISA A SUS
PADRES; SU MUJER VA A DAR A LUZ, UD. TIENE QUE DARLE DE COMER A
TODOS LOS SANTOS; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE TRABAJA EN
LOS MUELLES QUIEN TIENE QUE HAER EBBO, PARA QUE NO LE VAYAN A
ROBAR LA MUJER Y SUS SUERTE; A UD. LE GUSTA ESTAR SALTANDO PARA
TODOS LOS LADOS; UD. HA COGIDO UN ANIMAL QUE YA ESTABA DESTINA-
DO PARA UN SANTO O PARA OTRA COSA, NO VUELVA A HACERLO MAS;
TENGA CUIDADO CON LA VISTA O CON BAÑARSE Y SI ES BABALAWO SIN
VER QUE LIGAR EN EL BAÑO. LA SUERTE LE VIENE CORRIENDO.

REFRANES:
--------
1.- EL HOMBRE ES EL LOBO DEL HOMBRE.
2.- LA SUERTE VIENE Y SE VA CORRIENDO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA KANA.

---------------------------------------------
1.- OBATALA, EL OLOGBO Y LA ETU.
---------------------------

PATAKIN:

EL OLOGBO (EL GATO) ERA UN COMERCIANTE QUE TENIA MUCHO DINERO,

CRIADOS Y CRIADAS, QUE ERAN LAS ETU (GUINEAS). UN DIA EL OLOGBO
COMENZO A CASTIGAR A SUS CRIADAS Y AZOTO A UNA DE ELLAS POR LA
QUE LA ETU SALIO VOLANDO Y SE REFUGIO EN CASA DE OBATALA Y ESTE
QUE SE ESTABA LAVANDO LA CARA CON AGUA Y JABON LA SALPICO CON
LA ESPUMA Y ELLA QUE ERA NEGRA SE LE QUEDO SU PLUMAJE JASPEADO
DE BLANCAS MANCHAS.
OBATALA AL VER A LA ETU LE PREGUNTO: ¿A TI QUE TE SUCEDE QUE
ESTAS TAN ASUSTADA?; ELLA LE CONTO TODO LO MALO QUE HABIA VIVIDO
EN CASA DEL OLOGBO Y LE PIDIO QUE FUERA SU PADRINO. COSA ESTA
QUE OBATALA ACEPTO. Y ASI LA ETU SE QUEDO VIVIENDO EN LA CASA DE
OBATALA. OBATALA LE PREPARO UNA HABITACION PARA QUE VIVIERA ALLI.
AL TERCER DIA SE PRESENTO EL OLOGBO EN CASA DE OBATALA PREGUN-
TANDO POR SU CRIADA, OBATALA LE CONTESTO: YO NO SE NADA DE LO
QUE ME DICES, ENTRA PARA QUE ME LO EXPLIQUES MEJOR.
CUANDO EL OLOGBO ENTRO EN CASA DE OBATALA VIO A UNA ETU, PERO
NO RECONOCIO QUE FUERA LA SUYA POR CAUSA DE LAS MANCHAS EN SU
PLUMAJE. EL GATO LE DIJO: BABA ME HAN DICHO QUE HACE TRES DIAS
LLEGO A ESTA CASA UNA DE MIS CRIADAS QUE ABANDONO MI CASA. COMO
OBATALA LE HABIA DICHO A LA ETU QUE EL ERA SU PADRINO LE DIJO AL
OLOGBO, LA UNICA ETU QUE HAY AQUI ES ESTA Y HACE MUCHO TIEMPO
QUE VIVE AQUI PORQUE ES MI AHIJADA.
EL GATO ENTRO EN PORFIA CON OBATALA NO PUDIENDOSE COMPROBAR,
NADA OBATALA RECLAMO LOS DAÑOS Y PERJUICIOS Y COMO LE PREGUN-
 89

TARON QUE QUERIA ESTE DIJO: POR CADA PELO QUE TIENE QUIERO UN
SACO DE ORO. DE AHI LE VINO LA RIQUEZA A OBATALA Y LA RUINA AL
GATO QUE ERA COMERCIANTE. DESDE ENTONCES LAS GUINEAS TIENEN
PINTAS BLANCAS.

NOTA: LA PERSONA ES ENVIDIADA, DEBIENDO TENER CUIDADOS CON

LAS COSAS QUE SIGNIFICAN BUENAS CUALIDADES PARA ELLA.

2.- LA MALDICION Y LA MARIPOSA.

--------------------------

EBBO: OSIADIE FUN FUN MEYI, ADIE FUN FUN MEYI, COMIDA
ATRASADA, UN PITO, GBOGBO IGUI, OTA, PASHAN, ASHO
FUN FUN, DUN DUN, GBOGBO EWE, EWE DUN DUN, JUJU
ALAKOSO (TIÑOSA), EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN,
OBI, ITANA MEYI.

PARA SHEPE UNLO (QUITAR LA MALDICION).

EBBO MISI (BAÑOS) CON: EWE SHEWEREKUEKUE (HIERBA DE SAPO)

Y OBORI ELEDA CON OBI OMI TUTU Y EWE DUN DUN.

PATAKIN:

ERA UN JOVEN QUE SE ENAMORO DE LA MARIPOSA PERO NUNCA LE DECIA

NADA Y NO SABIA COMO ENAMORARLA. LA MARIPOSA ERA MUY SALAMERA
Y SIEMPRE ESTABA VOLANDO DE FLOR EN FLOR, ERA POSEIA UN PITO QUE
NUNCA LO SOLTABA PUES LO LLEVABA DONDE QUIERA QUE IBA. UN DIA EL
JOVEN QUE ERA HIJO DE GUNUGUN (LA TIÑOSA) CUANDO IBA PARA SUS
LABORES HABITUALES, VIO A LA MARIPOSA POSADA EN UNA FLOR Y EN UN
DESCUIDO DE ESTA LE ROBO EL PITO PARA UTILIZARLO COMO CHANTAJE
Y VER SI DE ESA FORMA LA MARIPOSA LO ACEPTABA. CUANDO REGRESO
A SU CASA LE DIO A SU MAMA GUNUGUN EL PITO PARA QUE SE LO GUAR-
DARA.
LA MARIPOSA INMEDIATAMENTE SE DIO CUENTA DE LA DESAPARICION DE
SU PITO Y ESHU QUE ESTABA ESCONDIDO ENTRE LAS HIERBAS SALIO EN
SU DEFENSA Y LE DIJO: EL LADRON DE TU TALISMAN FUE EL HIJO DE LA
TIÑOSA, PERO TIENES QUE IR A CASA DE ORUNMILA PARA QUE TE EVITE
UNA DESGRACIA LAMENTABLE.
LA MARIPOSA QUE ERA CAPRICHOSA NO HIZO CASO DE LA ADVERTENCIA
DE ESHU POR LO QUE NO FUE A REGISTRARSE CON ORUNMILA, LO QUE
HIZO FUE PONERSE A VIGILAR LA CASA DE LA TIÑOSA Y CUANDO VIO QUE
EL HIJO DE ESTA SE HABIA MARCHADO, TOCO A LA PUERTA Y HABLO CON
LA TIÑOSA Y LE CONTO QUE SU HIJO LE HABIA ROBADO SU PITO Y LE
EXIGIO QUE SE LO DEVOLVIERA Y LA TIÑOSA ASUSTADA SE LO DEVOLVIO.
EL HIJO DE LA TIÑOSA AL REGRESAR DE SU TRABAJO PENSO LLEVAR A
CABO SUS PLANES PARA ATRAER A LA MARIPOSA POR LO QUE LO QUE LE
PIDIO EL PITO A SU MAMA. ELLA LE RESPONDIO: LA MARIPOSA VINO A
RECLAMARLO ACUSANDOTE DE LADRON Y YO SE LO ENTREGUE. EL HIJO
SE INCOMODO Y ENTRO EN GRAVES FALTAS DE RESPETO CON SU MAMA,
 90

DICIENDOLE: QUIEN TE MANDO A ENTREGARLE EL PITO A LA MARIPOSA,

ERES UNA FACULTOSA Y ATREVIDA.
Y EL HIJO DE LA TIÑOSA VIENDOSE DEFRAUDADO EN SUS ASPIRACIONES
COMENZÓ A MALDECIRSE, DICIENDO, OJALA QUE NUNCA TENGA PARADE-
RO FIJO, OJALA QUE CUANDO ENCUENTRE MI COMIDA YA ESTE PODRIDA,
OJALA QUE TODOS ME DESPRECIEN POR APESTOSO.
EN ESE MOMENTO OBATALA ENTRABA EN CASA DE LA TIÑOSA Y AL OIR AL
JOVEN MALDICIENDOSE LE DIJO: HIJO, ASI SERA. TO IBAN ESHU.
LA MARIPOSA QUE HABIA SALIDO MUY CONTENTA DE CASA DE LA TIÑOSA
PORQUE HABIA RECUPERADO SU PITO Y REGRESABA POR EL CAMINO Y
ESHU AL VERLA COMPRENDIO QUE NO HABIA IDO A REGISTRARSE CON
ORUNMILA PORQUE ERA DESOBEDIENTE Y SINTIENDOSE BURLADO PENSO
EN DARLE SU MERECIDO. EN ESTO AVANZABAN UNOS MUCHACHOS POR
EL CAMINO Y ESHU SE LA SEÑALO, ELLOS SE ARMARON DE CHUCHOS Y
LA PERSIGUIERON DE FLOR EN FLOR HASTA QUE LA MATARON.

NOTA: MARCA FALTA DE RESPETO Y DESCONSIDERACION CON LA

MADRE. LA PERSONA SE VALE DE MALAS ARTES PARA
CONSEGUIR LOS FAVORES DE UNA MUJER. LA PERSONA
CUANDO NO LOGRA SUS PROPOSITOS SE MALDICE POR ESO
ESTA ATRASADA. LA PERSONA ES INCREDULA Y NO OYE
CONSEJOS.

3. - EL HOMBRE INCREDULO.
-------------------

REZO: IKA KANA AWO IFA OMO KANA BOGBO OMO ALAYE ELEBARA
OFO LODE AKAMA SUAYU MAMAKEÑA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO FIFECHU, EKU, EYA, AWADO.

PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE INCREDULO Y UN DIA FUE A VERSE CON ORUNMILA Y

LE SALIO ESTE IFA QUE LE MANDABA A HACER EBBO, EL LO HIZO Y
DESPUES EMPEZO A COMPRAR PRODUCTOS EN EL CAMPO PARA REVEN-
DERLOS EN LA PLAZA Y PROSPERO TANTO QUE COMPRABA LAS COSECHAS
ENTERAS Y LAS VENDIA A LOS REVENDEDORES.
PASO EL TIEMPO Y EL HOMBRE NO SE ACORDABA DE ORUNMILA Y UN DIA
ELEGBA LE DIJO A ORUNMILA: ¿QUE ES DE LA VIDA DEL ALMACENISTA QUE
COMPRA TODAS LAS COSECHAS DE LOS CAMPESINOS?; Y ORUNMILA LE
DIJO: ESE ES UNO QUE YA NO SE ACUERDA DE MÍ.
ELEGBA SE DISFRAZO Y SE FUE A HABLAR CON EL ACAPARADOR Y LE
DIJO: YA UD. NO SE ACUERDA DEL VIEJO QUE LE HIZO EL EBBO CUANDO
UD. ESTABA POBRE; Y EL HOMBRE LE DIJO QUE NO SE ACORDABA. ENTON-
CES ELEGBA LE ECHO OGU Y BASURA A LOS GRANOS Y VIANDAS Y SE LE
EMPEZARON A PICAR POR LOS BICHOS, Y CUANDO LA GENTE FUE A
COMPRARLE SUS MERCANCIAS VIERON QUE ESTABAN PICADAS Y NO LE
COMPRARON NADA Y DE INMEDIATO PERDIO TODO LO QUE TENIA ALMACE-
NADO Y VIENDOSE TAN MAL FUE DE NUEVO A CASA DE ORUNMILA.
 91

ESTE VOLVIO A MIRARLO Y DE NUEVO LE SALIO ESTE IFA Y LE VOLVIO A

HACER EBBO Y LE DIJO: VAS A VOLVER A PROSPERAR, PERO TE COSTARA
TRABAJO Y NO TE PUEDES OLVIDAR DE LOS SANTOS.
ORUNMILA LE ENTREGO A ELEGBA Y LO CONSAGRO COMO OMO IFA (LE
DIO UNA MANO DE IFA) Y POCO A POCO EL HOMBRE SE FUE LEVANTANDO
DE NUEVO Y VOLVIO A SER EL ALMACENISTA DE VIANDAS Y GRANOS DE
AQUEL PUEBLO.

4.- EL AWO ENVENENADO.

-----------------

REZO: IKA KANA LOYORUN BABA IRE OMO YARE OMO ASHE IGBA
ASHE BABA BABA LAYE ORUN ITERUN OBA IKU BABA OMO
LAYE WINKOLODE OMO OFO ASGO KANFUN OSUN BILODE
APAYUREO FORIBALE OLORUN ÑAÑA KODE IFA ÑAÑA YURE
ORUNMILA EBBO EBBO ASHE ASHO TIMBELARA MALAGUIDI
ORI EFUN EPO EKU EYA AKUKO LESE EGGUNS EYEBALE
ELEBO EGGUN LOYE OKANA YEBE IKU EGGUNS IRE.

PATAKIN:

IKA KANA ERA EL ODDU DE AWO LEREYUN BABA Y TENIA UN HIJO IRE OMO
YARE QUE VIVIA EN LA TIERRA ILORUN; ESTE VIVIA MUY BIEN PORQUE SU
PADRE ERA EL OBBA DE AQUELLA TIERRA Y LO TENÍA TODO.
EL TRATO DE ENSEÑAR A SU HIJO PARA HACERLO EL OBBA DE ALLI A SU
MUERTE, PERO ESTE NO ESTABA CONFORME CON LOS ESTUDIOS Y SU
PADRE POR ESA CAUSA A CADA MOMENTO SE DISGUSTABA CON EL
HIJO Y SOLO LO DOMINABA UN POCO CUANDO SE PONIA A CANTAR:

"OKANA YEBEIKU EGGUN LAYE OKANA YEBEIKU EGGUN IRE".

DESPUES LE DECIA AL HIJO: ALGUN DIA YO ME TENGO QUE MORIR Y

ENTONCES TU ME LLAMARAS ASI PARA YO SALVARTE DE ALGO, PORQUE
TU DESOBEDIENCIA SERA CASTIGADA POR OLORUN Y TENDRAS QUE SALIR
DE ESTA TIERRA Y TE IRA MUY MAL. EL NO LE HACIA CASO A LOS CONSE-
JOS.
AWO LOYORUN BABA ERA UN HOMBRE MUY ADMIRADO POR TODO EL
MUNDO, PERO TENIA UN ENEMIGO LLAMADO AWO YEKUYE OFO, QUE ES-
TABA ESPERANDO UNA OPORTUNIDAD PROPICIA PARA DESTRUIRLO. EN
UNA OCASION EN QUE AWO YEKUYE OFO IBA A CELEBRAR UNA DE SUS
FIESTAS RELIGIOSAS INVITO A AWO OYORUN Y PREPARO A SU MUJER
APAYUREO PARA QUE LO ATENDIERA EN TODO. ELLOS YA TENIAN PREPA-
RADO OGU PARA ECHARSELO A AWO LOYORUN EN LA UNYEN.
DESDE QUE AWO LOYORUN LLEGO A LA FIESTA EL OTRO LE PRESENTO A
SU MUJER Y ESTE QUEDO IMPRESIONADO POR SU BELLEZA, FINOS
MODALES Y DE LO BIEN QUE VESTIA Y DE LAS ATENCIONES QUE LE
DISPENSO. A LA HORA DE SERVIR LA MESA LA MUJER SE ENCARGO DE ESE
MENESTER Y AL PRIMERO QUE SIRVIO FUE A AWO LOYORUN AL CUAL LE
SIRVIO LA COMIDA CON OGU Y ESTE CUANDO TERMINO LA FIESTA COMEN-
ZO A SENTIRSE MAL, SE FUE A UN RINCON SACO SU OKPELE, TIRO Y VIO
 92

SU SIGNO, SE VOMITO ENCIMA DEL OPKELE Y DIJO: SI ME HUBIERA REGIS-

TRADO ANTES NO ME HUBIERA PASADO ESTO.
COGIO UNAS HOJAS DE EWE DUN DUN PARA DISIMULAR Y QUE NO LO
VIERAN QUE SE ESTABA VOMITANDO, LAS IBA MASTICANDO PARA QUE
NADIE SE DIERA CUENTA DE SU MALESTAR.
CUANDO LLEGO A SU CASA LE DIO UN AKUKO AL EGGUN DE SU PADRE
EN MEDIO DEL PATIO LLAMANDO A KUINKOLODE Y EN ESE INSTANTE CAYO
MUERTO. LA GENTE DE AQUELLA TIERRA AL VER ESTO, MANDARON A
BUSCAR A AWO YEKUYE OFO PARA QUE HICIERA ITUTU Y ASUMIERA EL
MANDO DE AQUELLA TIERRA. ESTE HIZO EL ITUTU Y ASUMIO EL MANDO Y
EL HIJO DE AWO LOYORUN ABOCHORNADO POR SU DESOBEDIENCIA SE
FUE A SU TIERRA CON LA UNICA MUDA DE ROPA QUE TENIA PUESTA, QUE
AL PONERSELA POR CASTIGO DE OLORUN SE LE HABIA TORNADO DEL
MISMO COLOR DEL ARCO IRIS Y A LA TIERRA DONDE LLEGO SE ENCONTRO
CON AWO QUE AL SABER SU DESGRACIA LE DIJO: TE VOY A AYUDAR PARA
QUE PUEDAS REGRESAR A TU TIERRA Y TE CONSIDEREN UN POCO.
ESTE AWO SE LLAMABA AWO OMO LAYE QUE COGIO DOS EYELE, PINTO
LOS CUATRO COLORES RITUALES (BLANCO, ROJO, AZUL Y AMARILLO) EN
LA TIERRA Y LIMPIO A IRE OMO LADE LLAMANDO A LOS ASTROS PRINCI-
PALES DEL ARCO IRIS.

+++
 93

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA OGUNDA
+ +
I O I II
I I I I
I O I II
O O II II

REZO: IKA OGUNDA ADIFAFUN OZAIN, AKUKO LEBO.

IKA OGUNDA ADIFAFUN ORUNMILA EURE LEBO. KIDI BOGBO
BAYE TISHE KIDI OMA ODAGUN ARUKO MEDILOGUN EYELE,
IKELE, EWEFA, OLELE, AKUKO LEBO. IFA IKA MIGUNDA IRU
OMO ORUNMILA OUN OMO OZAIN KAFEREFUN OGUN, ORUN-
MILA, YEMAYA ATI INLE.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL COMERCIO MARITIMO.

DECRIPCION DEL ODDU:

--------------------

CUANDO COMAS CARNE NO LE ECHES LAS SOBRAS AL PERRO NI AL GATO.

NO SE COMEN FRUTAS.
CUIDESE DE PERSONAS JOVENES DELGADAS Y CON PATILLAS, PORQUE
POR LO REGULAR SON SUS ARAYES.
ESTE IFA REPRESENTA EL BOTE. KAFEREFUN INLE ATI OZAIN.
SE PREPARA UN INSHE OZAIN ECHANDO EN UNA BOLSITA IYEFA, OU, ORI Y
MARFIL.
ESTE IFA MARCA: KAFEREFUN LOS ARA DUN DUN (LOS NEGROS).
EN ESTE IFA SE VA PRESO.
HAY QUE USAR ALGO DE MARFIL.
HAY QUE RECIBIR A ODE.
SE LE DAN GRACIAS A INLE Y A OLOKUN.
AQUI NACE EL ASHE DEL LERI DE LOS OMO DE OSHOSI, SE MACHACA CON
LA OTA DE ABATA.
EL AWO TIENE QUE DARLE DE COMER A SU SOMBRA.
PARA EL BIEN SE PONE UN ASHO FUN FUN Y UN EBBO SHIRE Y SE LE DA A
OYIYI POR EL BIEN DE LA PERSONA (IGUAL QUE EN OGBE ATE).
BAÑARSE CON FLORES DE ALGODON, BOTON DE ORO, CAMPANAS BLAN-
CAS, PARAISO, EFUN Y OTI.
EL OSIADIE SE LE DA A OZAIN EN UN TRILLO.
UNA AYAPA KEKE A SHANGO.
EL EGUN COME JUNTO CON LA PERSONA ADIE MEYI.
EN ESTE IFA OZAIN HIZO LOS TRILLOS Y LAS CALLES.
SE LE DA OLOGBO DUN DUN A ABITA.
SE RUEGA LA LERI CON PITO DE ELEGUEDE, ESTROPAJO DE MATA Y
MELONCILLO, PARA TOKOTO ASHE. (SUERTE COMPLETA).
POR ESTE IFA NO SE CUMPLE LO PROMETIDO.
 94

LA PERSONA ES PICARA, TRAMPOSA Y SU SUERTE ESTA EN LAS COSAS

DE COLOR NEGRO.
LA MUJER SE VA CON OTRO HOMBRE.
HAY QUE HACER EBBO PARA RECUPERAR LO PERDIDO.
POR ESTE IFA ES DE NECESIDAD QUE SIEMPRE RECIBA A ODE, HAY QUE
RECIBIR A INLE, MAS AUN SI SE DESEA VIAJAR; YA QUE EN DEFINITIVA ES
QUIEN LOGRA O VIABILIZA QUE ODE ASEGURE EL BIENESTAR.

EWE DEL SIGNO:

-------------
BEJUCO LECHERO.

OBRAS DE IKA OGUNDA.

-------------------
INSHE OZAIN:

EL INSHE OZAIN DE ESTE IFA, PARA QUE SUS ENEMIGOS NO LO PUEDAN

DESTRUIR LLEVA: PELOS DE MONOS, AGUA DE MAR Y DEL RIO, OÑI Y EWE
EWEDE.

EBBO:

AKUKO, EYELE, UN BOTECITO DE MARFIL, 2 PALOS DE SALVIA, 2 PALOS DE

ALGODON, BOGBO ASHE, OPOLOPO OWO. VA A LA ORILLA DEL RIO.

EBBO PARA QUE ESTE TRANQUILA:

AIKORDIE, OBE YIRAKO, UNA TRAMPA, EBETA OWO.

EBBO:

UN PERRITO, AIKORDIE, EKU, EYA, EPO, EKO, OWO MENI.

EBBO PARA RECUPERAR LO PERDIDO:

AKUKO, EYELE, UN BOTE DE MARFIL, DOS PALOS DE SALVIA Y DOS DE

ALGODON, $5.25. EL EBBO VA A LA ORILLA DEL RIO.

EBBO:

UN PALO DE SALVIA, EYELE MEYI, AKUKO, PERRO, EKU, EYA MENI, TONTU
ENI, UNA TRAMPA, EPO.

OZAIN:

YAFA DE ALGODON, MARFIL Y UN SAQUITO. LO LLEVARA EL INTERESADO.

EBBO:

TABLAS Y PUNTILLAS CLAVADAS.

 95

EBBO:

PELOS DE MONO PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO PUEDAN AGARRAR,

AGUA DULCE Y SALADA, EYELE, AKUKO, MAFEREFUN OLOFIN Y OBATALA.

DICE IFA:
--------

QUE A UD. LE DUELE TODO EL CUERPO Y CUANDO UD. LLEGA A SU CASA

REGISTRE EL BARRIL DEL AGUA QUE TIENE UNA COSA QUE ES EN CONTRA
DE SUS SANTOS; TENGA CUIDADO CON UN ROBO; NO GUARDE COSAS DE
NADIE NI MUCHO MENOS PROCEDENTES DE ROBOS; UD. TIENE UN AMIGO
Y LOS DOS SE COMUNICAN UN SECRETO; CUANDO UD. ESTE COMIENDO
CARNES NUNCA LE ECHE LAS SOBRAS A LOS PERROS; NO COMA FRUTAS;
TENGA CUIDADO CON LOS HIERROS DONDE TRABAJA; NO ANDE CON
ARMAS ENCIMA PORQUE LA JUSTICIA LO PUEDE PRENDER; UD. TIENE UNA
HERIDA EN EL CUERPO; EN SU CASA UNA PERSONA QUE TOMA SE PONE
COMO LOCA; A UD. LE QUIEREN HACER UNA COSA MALA PARA QUE NI
TRANQUILIDAD TENGA; TENGA CUIDADO CON UN MUCHACHO ALTO DELGA-
DO QUE USA UNA PATILLA, QUE ES EL QUE LO ESTA TRABAJANDO MALO;
NO VAYA ALA CAMPO SIN HACER EBBO PRIMERO, NO REGRESARIA; LOS
SANTOS LO ESTAN ESPERANDO; UD. PIENSA IR A UN LUGAR QUE LE
CONVIENE; A UD. LE VAN A HACER UN REGALO, TENGA CUIDADO, EL
DINERO NO LO VAYA A MATAR; REGISTRE TODOS LOS DIAS LOS RINCONES
DE SU CASA; DESPUES QUE UD. HAGA ROGACION TIENE QUE DARLE TODOS
LOS DIAS A SU CABEZA; UD. HA TENIDO PERDIDAS PERO HACIENDO EBBO
PODRA RECUPERAR TODO LO PERDIDO Y CUIDE A ESHU Y SI ES AWO LOS
SANTOS PIDEN UWERE FA.

REFRANES:
--------
1.- EN LA INCONFORMIDAD ESTA EL TRIUNFO.
2.- EL QUE PERSEVERA TRIUNFA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA OGUNDA.

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1.- IKA OGUNDA SE ENAMORA DE OSHUN.
------------------------------

PATAKIN:

IKA OGUNDA REPRESENTABA EL BOTE Y ES UNO DE LOS HIJOS DE YEMAYA,

PERO POR SU BONDAD Y DISCIPLINA Y CUMPLIMIENTO FUE SIEMPRE EL
PREFERIDO, AL EXTREMO QUE ES EL UNICO QUE LLEVA CARGA DEL BAR-
CO A LA TIERRA Y LLEGO A SER EL CAZADOR PREDILECTO DE OLOFIN Y
UN GRAN GUERRERO Y LE GANO TODAS A LAS GUERRAS A OLOFIN.
 96

2.- LA EWE AYUA.

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PATAKIN:

IKA OGUNDA FUE A LA ORILLA DEL RIO Y SE HINCO CON UN PALO DE PUAS;
MIENTRAS SE ESTABA CURANDO LLEGO OSHUN Y AL VERLO LE TRAJO UN
POCO DE OÑI Y UNA HIERBA Y LO CURO.
ENTONCES IKA OGUNDA SE ENAMORO DE ELLA Y SE PUSIERON A VIVIR Y
SE LE PRESENTO A SU MADRE.
AL POCO TIEMPO PROSPERO Y VIVIO MAS DESAHOGADO PORQUE SOLA-
MENTE TENIA QUE CAZAR PARA ELLA Y ASI PERDIO MUCHOS ENEMIGOS
PERO AL FINAL OSHUN SE LE FUE CON OTRO.

3.- LA MONA QUE SALVO A IKA OGUNDA.

------------------------------
EBBO: TABLAS Y PUNTILLAS CLAVADAS.

EBBO: PELOS DE MONO PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO PUEDAN

AGARRAR, AGUA DULCE Y SALADA, EYELE, AKUKO, MAFERE-
FUN OLOFIN Y OBATALA.

PATAKIN:

IKA OGUNDA ERA UN CAZADOR QUE TENIA LA VIRTUD DE QUE SOLAMENTE

OLOFIN COMIA LO QUE EL CAZABA. UNA VEZ TODOS LOS ANIMALES LE
CERCARON EN EL MONTE PARA COMERSELO, PREPARANDO UNA TRAMPA.
YA EN ESTAS CONDICIONES A IKA OGUNDA NO LE QUEDO MAS REMEDIO
QUE ENCARAMARSE EN UN PALO O ARBOL QUE TENIA UNA CHOZA DONDE
VIVIA UNA MONA.
DESDE ALLI VIO TODAS LAS CELADAS QUE LE TENIAN PREPARADAS. LA
MONA REGRESO Y SE ENCONTRO CON EL CAZADOR DENTRO DE SU CASA.
AL VER A LA MONA EL CAZADOR LE HABLO PORQUE YA ENTENDIA EL
LENGUAJE DE ESTOS ANIMALES POR EL TIEMPO QUE LLEVABA EN EL MON-
TE.
CONTOLE A LA MONA LO QUE LE SUCEDIA Y COMO EL CAZADOR ESTABA
EN BUENA ARMONIA CON TODOS LOS MONOS, PORQUE COMO NADIE
COMIA MONOS EL NO LOS CAZABA; LA MONA SE PRESTO A AYUDARLO CON
LA CONDICION DE QUE DESPUES LE PERMITIERA A LOS MONOS RELACIO-
NARSE CON LA GENTE DE PUEBLO; YA QUE ELLOS VIVIAN ALEJADOS EN
EL MONTE.
CUANDO VENIAN LOS MONOS, EN EL PUEBLO TODO EL MUNDO SE ASUS-
TABA, HUIAN, PERO LOS PERSEGUIAN Y AMARRABAN. EL CAZADOR ACEPTO
LA CONDICION, ENTONCES LA MONA SE BAJO Y BUSCO LA PIEL DE UN
MONO MUERTO Y SE LA PUSO AL CAZADOR.
DE ESTA MANERA CON EL CAZADOR A CUESTAS FUE SALTANDO DE ARBOL
EN ARBOL HASTA QUE PUDIERON SALIR FUERA DEL MONTE.
Y YA LIBRE EL CAZADOR LA MONA LO SIGUIO PARA QUE EL CAZADOR
CUMPLIERA SU PALABRA Y LA LLEVARA AL PUEBLO, Y POR ESTE SE QUE-
DARA ALLI, PORQUE LA MONA SE HABIA ENAMORADO DE EL Y QUERIA
 97

VIVIR CON EL Y SIEMPRE EL CAZADOR ESTABA SECUESTRADO EN EL MON-

TE.
OLOFIN NO ACEPTO NADA QUE LE TRAIAN LOS DEMAS CAZADORES.

4.- EL MUCHACHO, OGGUN Y OZAIN.

--------------------------

PATAKIN:

UN MUCHACHO QUE HACIA POCOS DIAS QUE ORUNMILA LE HABIA DADO

IFA, SALIO A LA CALLE Y TROPEZO CON OGGUN; ESTE LE DIO UN EMPUJON
Y EL MUCHACHO ENSEGUIDA FUE PARA LA CASA Y SE PUSO A HACER
TRABAJOS DE OZAIN; DONDE DESPUÉS POR DONDEQUIERA QUE IBA
OGGUN SE ENCONTRABA CON OZAIN.
HASTA QUE YA CANSADO FUE DE NUEVO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE
DIJO QUE HICIERA EBBO Y LO PUSIERA EN EL CAMINO POR DONDE PASABA
OZAIN.

4.- ODE ATI INLE.

--------------

EBBO: AKUKO, EYELE, UNA CANOITA DE MARFIL, 2 IGUI DE

SALVIA, 2 IGUI DE ALGODON, EKU, EYA, EPO, AWADO,
OPOLOPO OWO.
ESTE EBBO VA A LA ORILLA DEL RIO.

KAFEREFUN INLE. ESTE ES GUAPO GUERRERO HIJO DE YEMAYA Y LA

CONFIANZA DE OLOFIN.
HAY QUE HACER EBBO PARA RECUPERAR LO PERDIDO, HAY QUE
RECIBIR A INLE Y CON MAS PRECISION SI SE DESEA VIAJAR.

PATAKIN:

HABIA UN CAZADOR DE ELEFANTES QUE TENIA MUCHAS PERDIDAS POR-

QUE AUNQUE LOGRABA HERIR DE MUERTE A ESOS ANIMALES; ESTOS EN
SU HUIDA SE REFUGIABAN EN UNA MALEZA QUE ESTABA DIVIDIDA POR UN
RIO MUY PROFUNDO QUE ESOS ANIMALES SALTABAN Y EL CAZADOR NO
PODIA LLEGAR HASTA ALLI.
DE TAL SUERTE QUE EL PERDIA TODAS SUS PRESAS. YA DESESPERADO
FUE A CASA DE ORUNMILA A REGISTRARSE Y LE SALIO ESTE SIGNO.
ORUNMILA LE DIJO QUE EL TENIA MUCHAS PERDIDAS Y QUE TENIA QUE
HACER EL EBBO QUE EL LE MARCO, PODIA RECUPERARSE DE TODO LO
PERDIDO.
EL CAZADOR HIZO LA ROGACION CON UN BOTE DE MARFIL, GALLO, EYELE,
ALGODON Y UNA HIERBA DE BABA (MAFEREFUN INLE) Y LA ROGACION LA
LLEVO A LA ORILLA DEL RIO Y DESPUES EL CAZADOR PREPARO UNA NUEVA
EXCURSION DE CAZA.
YA FATIGADO SE SENTO A LA ORILLA DEL RIO Y DEBAJO DE UNA MATA SE
QUEDO DORMIDO. AL DESPERTARSE NOTO QUE CERCA DE EL HABIA UN
 98

HOMBRE DENTRO DE UN BOTE, QUE ESTABA TAMBIEN DORMIDO, Y CUAN-

DO EL BOTERO DESPERTO LO CONVIDO A ALMORZAR.
Y AQUI ENTRARON EN CONVERSACION LAMENTANDOSE AMBOS DE SU
MALA SUERTE, EL CAZADOR LE DIJO, QUE NO PODIA COGER SUS PRESAS
Y EL BOTERO LE DIJO QUE EL NO TENIA A QUIEN CRUZAR EL RIO Y DESDE
ENTONCES EL BOTERO PASA AL CAZADOR A LA OTRA ORILLA Y ESTE PUDO
RECUPERAR TODO LO PERDIDO QUE ERAN TODOS LOS MARFILES DE LOS
ELEFANTES.
MAFEREFUN INLE.

5.- LOS TRES CABALLOS.

-----------------

PATAKIN:

ERA UN GUERRERO QUE TENIA TRES CABALLOS: UNO BLANCO, UNO NE-
GRO Y UNO DORADO. CUANDO SE LE PRESENTO LA PRIMERA GUERRA FUE
A LA MISMA MONTANDO SU CABALLO BLANCO Y LA PERDIO.
POCO TIEMPO DESPUES SE LE PRESENTO OTRA GUERRA Y FUE A LA
MISMA EN SU CABALLO DORADO Y TAMBIEN LA PERDIO.
CUANDO SE LE PRESENTO LA TERCERA GUERRA, SOLO TENIA EL CABALLO
NEGRO Y ANTES DE IR A LA MISMA FUE A CASA DE ORUNMILA EN BUSCA
DE ADIVINACION. EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA IKA OGUNDA Y ORUN-
MILA LE DIJO: PARA QUE GANES LA GUERRA QUE TIENES ABOCADA, TIENES
QUE HACER EBBO CON AKUKO, COLA DE CABALLO, FLORES, ETC.
DESPUES DE HACER EL EBBO EL GUERRERO FUE A LA GUERRA MONTANDO
SU CABALLO NEGRO Y SALIO VENCEDOR EN LA MISMA.
DESPUES EL GUERRERO EN SU CABALLO NEGRO CONTINUO GUERREAN-
DO, CONQUISTANDO, VENDIENDO Y EMPEÑANDO, Y EN TODAS LAS TIERRAS
CONQUISTADAS PLANTO BANDERA BLANCA Y ROJA.

NOTA: LA PERSONA ES PICARA, TRAMPOSA, COMERCIANTE Y SU

SUERTE ESTA ENTRE LAS PERSONAS NEGRAS.

6.- LOS OBSTACULOS EN EL CAMINO.

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REZO: IKA OGUNDA COMBI SAMI ABELE KUAO YEYE IBU LOSA
ADIFAFUN OSHUN.

SUYERE: OKUKU SA NIYEYE TO MA NI IYA OKUKU.

EBBO: AKUKO, ADIE APERI MEYI, OMI IBU LOSA, ABOREO AWANI,
IGI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ERA UNA TRIBU CUYO JEFE ERA MUY ADMIRADO POR LA FORMA EN QUE
GOBERNABA SU PUEBLO. ESE HOMBRE CUYOS CONOCIMIENTOS ERAN
VASTOS, TENIA MULTIPLES ENEMIGOS DENTRO Y FUERA DE SU TIERRA Y
 99

SABEDOR DE ESA SITUACION SIEMPRE ESTABA PREVIENDO UNA TRAICION

EN LA QUE PUDIERA SER DERROCADO COMO REY Y QUE LE PUDIERA COS-
TAR EL DESTIERRO O LA MUERTE.
UN DIA ESE REY TUVO CONOCIMIENTO QUE UNA DE LAS TRIBUS VECINAS
SE ESTABA PREPARANDO PARA HECERLE UN ATAQUE SORPRESIVO PARA
DESTRUIR SU TIERRA Y SU PUEBLO. EL CONVOCO A SU ESTADO MAYOR Y
EN CONSULTA REALIZADA AL ORACULO DE IFA SE VIO ESTE ODDU DE IFA
QUE LE RECOMENDABA LA CONVENIENCIA DE TRASLADAR EL POBLADO
PARA UN LUGAR MAS ALTO Y SEGURO, PERO QUE ESE TRASLADO LO
TENIAN QUE EFECTUAR LO ANTES Y SECRETO POSIBLE O DE LO CONTRA-
RIO TODOS PODIAN PERECER.
EL JEFE DIO LAS ORDENES PERTINENTES Y EN MARCHA NOCTURNA Y AL
AMANECER SIGUIENDO HACIA LA SALIDA DEL SOL LLEGARON A UN CAMINO
QUE TERMINABA ANTE UN ARBOL GIGANTESCO QUE LES OBSTACULIZABA
EL PASO, COMO AQUELLOS HOMBRES ERAN FUERTES Y RESISTENTES
ABRIERON UN HUECO A TRAVES DEL ANCHO TRONCO POR QUE PUDIERON
PASAR Y DESPUES RELLENARON CON ROCAS Y A POCO DE CAMINAR
LLEGARON A LA ORILLA DE UN GRAN LAGO QUE DE NUEVO LES IMPEDIA EL
AVANCE PUES DESCONOCIAN LA PROFUNDIDAD DEL MISMO MAS ALLA DE
LA ORILLA Y NO PODIAN PONER EN PELIGRO DE MORIR AHOGA-DOS A LOS
NIÑOS Y A LAS MUJERES.
HICIERON UN ALTO EN SU ORILLA Y DESPUES DE DESCANSAR UN RATO,
CONTINUARON CAMINANDO POR LA ORILLA DEL LAGO. MAS ADELANTE
TODOS LOS NIÑOS, MUJERES Y ALGUNOS HOMBRES SE INTERNARON EN
UN MONTE CERCANO EN BUSCA DE ALIMENTO EXCEPTO UNA MUJER RE-
CIEN PARIDA QUE SE QUEDO EN LA ORILLA DEL LAGO. OBSERVANDO
AQUELLA MUJER EL EXTENSO LAGO QUE LES RETENIA SU MARCHA VIO
CON ASOMBRO AVANZAR HACIA ELLA CAMINANDO POR EL CENTRO DEL
LAGO UN ANIMAL ROJIZO DEL TAMAÑO DE UNA CABRA, QUE AL VER A LA
MUJER SENTADA EN LA ORILLA SE VOLVIO SOBRE SUS PASOS, REGRESAN-
DO POR DONDE HABIA APARECIDO. VIENDO LA MUJER QUE EL AGUA A
PENAS CUBRIA LAS PATAS DEL ANIMAL COMPRENDIO QUE ESE ERA UN
LUGAR POR DONDE SE PODIA CRUZAR EL LAGO, COGIO A SU HIJO EN SUS
BRAZOS, LO SIGUIO Y LLEGO SIN DIFICULTAD ALGUNA A LA OTRA ORILLA
DONDE DE NUEVO NACIA EL CAMINO.
LA MUJER REGRESO POR EL MISMO LUGAR Y CUANDO LLEGARON LOS
QUE ESTABAN RECOLECTANDO COMIDA LES INFORMO SOBRE LA EXISTEN-
CIA DE AQUEL VADO.
CUANDO TODOS ESTUVIERON REUNIDOS ELLA LOS GUIO POR ESE VADO,
Y TODOS YA ESTABAN A SALVO DE SUS ENEMIGOS.

7.- LA FORMACION DE LAS CALLES.

--------------------------

REZO: IKA OGUNDA OZAIN MAFEREFUN MAWA LODE LOGUE MAGUI

MAWA IGUI OZAIN ONIRE OMO OBORI BAYE OZAIN OKUNI
WADA OZAIN ABO NI BAWA IKU FARAYE IKA AYO SHANGO
ROMI BAWA AYO ROBAKUN ADERI AWO OMO OZAIN IFA
KOLIKUN SHANGO IFA KAFEREFUN OZAIN ATI ELEGBARA.
 100

EBBO: AKUKO, OSIADIE, ETU, JIO JIO, GBOGBO IGUI, GBOGBO

EWE, TIERRA Y BASURA DE UN TRILLO, EKU, EYA, EPO,
AWADO, DEMAS INGREDIENTES, AYAPA KEKE, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
EL AKUKO PARA ELEGBARA JUNTO CON SHANGO; LA AYAPA KEKE
PARA SHANGO; EL OSIADIE A OZAIN EN UN TRILLO.

NOTA: POR ESTE CAMINO EL AWO DEBE DARLE DE COMER A SU

SOMBRA POR SU BIEN. SE PONE UN ASHO FUN FUN Y EBBO
SHURE Y SE LE DA A COMER A LA SOMBRA IGUAL QUE POR
EL ODDU OGBE ATE POR EL BIEN DE LA PERSONA. SE
MANDA A LA PERSONA QUE SE BAÑE CON FLORES BLANCAS,
CAMPANA BLANCA, BOTON DE ORO, PARAISO, EWE OU, OTI
Y EFUN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OBANI BAYE TODO ERA MONTE CERRADO Y NO HABIA SALIDA

PARA NINGUNA PARTE. LA GENTE DE ALLI SUFRIA MUCHO EL CALOR Y ES-
TABAN DISGUSTADAS PORQUE NO TENIAN COMUNICACION CON NADIE, Y
LO UNICO QUE TENIAN PARA COMER ERAN FRUTAS, ÑAME, QUIMBOMBO,
HARINA DE MAIZ Y ETU. EN ESA TIERRA NO HABIA SAL Y ERA GOBERNADA
POR ADAMAWO QUE CREIA QUE CON EL GRAN PODER DE EGGUN QUE
POSEIA PODRIA CONTROLAR SIEMPRE ESA TIERRA SIN QUE EL MUNDO SE
ENTERASE DE LO QUE ALLI SUCEDIA.
HABIA UN POZO DONDE AWO ADAMAWO TENIA SU SECRETO, Y ALLI IBAN
TODOS LOS NATIVOS CON UNA ITANA PUES EL HABIA HECHO UN GRAN
JURAMENTO CON ELEGBA PARA QUE SE TRANSFORMARA EN DIABLO O EN
EGGUN.
OLOFIN TENIA UNA GRAN PREOCUPACION PUES SABIA QUE LE FALTABA
UNA TIERRA POR CONOCER. UN DIA MANDO A BUSCAR A SHANGO Y LE
DIJO: ME FALTA POR CONOCER UNA TIERRA. SHANGO LE CONTESTO:
PADRE, DEME TIEMPO QUE YO ME COMPROMETO A INFORMARLE QUE
SUCEDE EN ESA TIERRA QUE NO TIENE VIAS DE COMUNICACION.
SHANGO COGIO UN OWUNKO KEKE Y UNA ETU QUE TENIA OLOFIN
SALIO A CAMINO CANTANDO:

"BESEREUN BESEREUN MARILORO EGGUN

BESEREUN BESEREUN MARILORO OZAIN
BESEREUN BESEREUN MARILORO ELEGBA
BESEREUN BESEREUN MARILORO SHANGO MAWAYI."

SHANGO SE LLENO DE PODER Y ENSEGUIDA SE LE PRESENTO OZAIN QUE

LE DIJO: TU ERES EL DUEÑO DE LA CANDELA Y YO DEL VIENTO Y DE LOS
GRANDES PODERES DE LOS IGUI (PALOS) Y DEL MONTE QUE USTED ME
CONCEDIO Y ESTOY DISPUESTO A AYUDARLO. SHANGO LE CONTESTO:
VAMOS A HABLAR CON AWO ADAMAWO, PUES ESA TIERRA QUE EL GOBIER-
NA TIENE QUE TENER COMUNICACION CON LAS DEMAS TIERRAS Y ASI TER-
MINARA SU AMBICION.
 101

CUANDO ELLOS LLEGARON A ESA TIERRA LES ERA MUY DIFICIL LA ENTRA-
DA A LA MISMA PERO SHANGO ECHANDO CANDELA POR SU BOCA FUE
ABRIENDO UN PASO POR LA TUPIDA VEGETACION Y ASI EL Y OZAIN LLEGA-
RON ANTE AWO ADAMAWO.
SHANGO LO AMONESTO POR SU AMBICION QUE ERA LA CAUSA POR LA QUE
EL MANTENIA ESA TIERRA INCOMUNICADA CON EL RESTO DEL MUNDO. EL
COMENZO A LLORAR PIDIENDOLE PERDON ARRODILLADO. SHANGO Y
OZAIN COMENZARON A TOCAR TAMBORES Y A CANTAR Y LLEGO LA
SOMBRA CON ELEGBARA. SHANGO LES DIJO A ELLOS Y A TODAS ESAS
GENTES: TIENEN QUE COMENZAR A ABRIR CAMINOS EN DISTINTAS DIREC-
CIONES, PORQUE MUY PRONTO OLOFIN VENDRA A VISITARLOS.
Y ASI FUE COMO AQUELLA TIERRA COMENZO A COMUNICARSE CON LAS
OTRAS TIERRAS DEL MUNDO.
IFA NI KAFEREFUN OLOFIN, SHANGO, OZAIN, ELEGBARA, ATI EGGUN.

NOTA: NO SE PUEDE VIVIR SOLO, AISLADO DE LOS DEMAS. NO

PERMITA QUE NADIE LO AISLE.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA SA
IKA OSA
+ +
O O II II
I I I I
I O I II
I O I II

REZO: IKA SA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAYOKO MATEKUN AUE

TINSHIYAORDIRE TINSHIYA AGUIKO OFI OSILE ONSHEREFA
MEOFO, OTA, EPO, EWE, OSA LEBO ORDIRE, OSA LEBO
SIEBO AKIKO OSHELE OMO EYELE, OWO, EYA, ABETA OWO.

REZO: IKA SA IFA ORUNMILA ADIFAYOKO MEDEKUN TINSHILLA QUE

TINSHILAORDIRE TINSHELLA AGUIKO OFI OSILE ONSHEREFA
MEOFO OTA EPO OSA LEBO SIEVO, ORDIREBE ESA LEBO
SIOBO AKIKO OSHELE EYELE AWO EYA EBETA OWO.
 102

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA EQUIVOCACION DE UN ORISHA POR OTRO.
2.- EL CONFECCIONAR EL OKPELE CON SEMILLA DE MANGO DE LOS
QUE COMIO LA EURE DE ORUNMILA.
3.- LA ALBAÑILERIA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

AQUI OYA AMARRO A LA GENTE DE LA TIERRA TAKUA CON CADENAS Y LES

ENTRO A PLANAZOS PORQUE LE NEGARON LOS ZAPOTES. SE LE PONEN
ZAPOTES A OYA.
HAY QUE TENER CUIDADO AL DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE
LA PERSONA. LA PERSONA SOLO ES OMO DE OBATALA, OYA Y OGUN.
AQUI EL AWO NO PUEDE DAR PALABRA DE NADA PORQUE HAY QUE ESPE-
RAR POR LO QUE DICTEN LOS OSHAS, PORQUE ELLOS SE TIENEN QUE
REUNIR PARA DAR EL FALLO Y SI EL CLIENTE NO QUEDA CONFORME, EL
AWO SE AJUSTA A LO QUE DIGA EL IFA.
LE PUEDEN TIRAR UN OTA U OTRO OBJETO POR LA CABEZA Y MATARLO.
EN ESTE IFA HABLA ALOSIN.
LA PERSONA HA SIDO MALDECIDA DESDE QUE ESTABA EN EL VIENTRE DE
SU MADRE PUES LA IYA DESEABA ABORTARLO, PORQUE SE TRATABA DE
UN EMBARAZO NO DESEADO.
SI ES PALERO TIENE UN ESPIRITU ENCARCELADO QUE NO LO DEJA TRAN-
QUILO. LA PERSONA PUEDE TENER UN ESPIRITU OBSESOR DETRAS.
LA PERSONA ES MALAGRADECIDA, NUNCA AGRADECERA NADA DE LO QUE
HAGAN POR SU BIEN.
SE PADECE DEL CORAZON, DE LEPRA, DE INFECCIONES SANGUINEAS.
LA OBINI NO PUEDE HACER ABORTOS PORQUE PELIGRA SU VIDA O SU
SALUD.
CUIDESE DE FIBROMAS QUE HASTA PUEDEN SER MALIGNOS.
POR ESTE IFA SE MUERE DE ENFERMEDAD CONTAGIOSA.
LA OBINI TIENE QUE VIVIR CON BABALAWO.
HAY QUE PONERSE LOS COLLARES.
AQUI SE LE DA EYELE A OSUN, SE LIMPIA PRIMERO CON ELLAS SE DAN Y
SE ENTIERRAN.
A LA PERSONA LO HAN BOTADO DE ALGUNA PARTE. TENDRA LUCHA POR
LOS HIJOS.
HAY QUIEN HA VIVIDO DE LA PROSTITUCION.
SE TIENE CASA Y DINERO PERO NO FELICIDAD.
LA PERSONA NO NACIO DONDE VIVE Y DESEA REGRESAR PARA DONDE
NACIO O PARA DONDE LO CRIARON. HABLA DE NOSTALGIA.
TIENE QUE DESEMPEÑAR EL OFICIO SUYO, PUES ESTA TRABAJANDO EN
OTRA COSA.
EL DUEÑO DE ESTE IFA MÁS NUNCA PUEDE COMER CARNE DE EURE Y
MENOS AUN SI ES DE ORUNMILA.
EL IFA DE AWO IKA SA MÁS NUNCA VOLVERA A COMER EURE, EN SU LUGAR
SE LE DAN 16 ADIE FUN FUN, CON LOS SIGUIENTES SUYERES AL PRESEN-
TAR LOS ADIE:
 103

"IBARERE LEKUAYE ADIE MEDILOGUN IBARERE LEKUAYE IFA”

Y AL SACRIFICARLAS:

"ADIE MORIYEYE, ADIE MORIYEYE BABA OSHE NABORIYEYE, ADIE

ADIE BORIEYEYE".

EWE DEL SIGNO:

-------------
ALGARROBO, ALAMO.

OBRAS DE IKA SA.

---------------
EBBO:

AKUKO, UNA CADENA, EPO, $7.35.

EBBO:

AKUKO FIFECHU, ADIE MEYI LESE YANZA, EYELE PARA ILEKE, ASHO, AKOFA,
TIERRA DE DISTINTAS PARTES DE LA CIUDAD, 3 LERI DE AGBORAN, EKU,
EYA, EPO, AWADO, 9 OTA. A ESTE EBBO HAY QUE DARLE SANGRE DE
TODOS LOS ANIMALES QUE SE MATAN, ECHARLE CUENTAS Y CABEZAS,
LLEVA 9 IGBA CON ORI, EKU, EYA, EPO, EFUN, EKO PARA ROGARLE A OYA
Y A OSHUN; LUEGO SE LE DAN DOS PALOMAS A OBATALA, IGUI, EWE,
LERI OKUTE META, LERI DE AGUEMA, OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: IKA SA ADIFAFUN ORUNMILA ADIFAYOKO MATEKUN AUE
TINSHIYAORDIRE TINSHIYA AGUIKO OFI OSILE ONSHEREFA
MEOFO, OTA, EPO, EWE, OSA LEBO ORDIRE, OSA LEBO
SIEBO AKIKO OSHELE OMO EYELE, OWO, EYA, ABETA OWO.

REZO: IKASA IKASA BALLEBEI IFA BABALAWO OMO ORIBOWA ONI

AWO ALLA OMO LLALLERI OYA OYA BAGUAORDUZ OBONELLI
OGGUN TIGUALLORU GOGOZORA YEIN ONIBUAGUANI OBANI
SHANGO GUEGUENIYE ONI OSHUN OMO OYA TIGUA YOROKUN
INTORI ONI OYI MOBAGUA ELEGGUA ONI YANZA

REZO: IKA SA IFA ORUNMILA ADIFAYOKO MEDEKUN TINSHILLA QUE

TINSHILAORDIRE TINSHELLA AGUIKO OFI OSILE ONSHEREFA
MEOFO OTA EPO OSA LEBO SIEVO, ORDIREBE ESA LEBO
SIOBO AKIKO OSHELE EYELE AWO EYA EBETA OWO.

REZO: ASAN PAPANILLA ORILLE UMBARRIRI UMBA ASHIMBA AWALE

ARU EREFUN ATE ADIE LEBO, S6.80.

SUYERE: OBATEKUN LAYE EGUN IBALAWO IKA SA OMO BORONIFE.

 104

DICE IFA:
--------

QUE UD. NO ES DE AQUI Y SE QUIERE IR PARA SU LUGAR DE ORIGEN, SU

PENSAMIENTO ESTA FIJO ALLI; TIENE UN HOMBRE QUE SIEMPRE LE ESTA
AMENAZANDO; TENGA CUIDADO NO CAIGA UD. EN UN PRECIPICIO; UD.
ESTA DEBIENDO LA CASA Y LA VAN A DEMANDAR PARA QUE SE MUDE,
MUDESE QUE LE CONVIENE; UD. TIENE UN PEDAZO DE CADENA EN SU
CASA QUE TENDRA QUE TRAERLO PARA HACERLE ROGACION, ES PARA
QUE NO SEA COSA QUE UD. VAYA A PARAR EN EL PRESIDIO; HACE YA
TIEMPO QUE UD. ESTA EJERCIENDO UN OFICIO QUE NO ES EL QUE UD.
APRENDIO; UD. TIENE QUE COGER EL MISMO OFICIO QUE UD. APRENDIO;
UD. TIENE TRES COSAS EN SU CORAZON QUE LO TIENEN INTRANQUILO;
ORUNMILA LE PERSIGUE; UD. TIENE UNA FAMILIA JIMAGUA; UD. HA DE SER
BABALAWO; UD. QUIERE QUE LE DIGAN UNA COSA Y NO SE LA PUEDO
DECIR; HAGA EBBO PARA QUE SUS ENEMIGOS NO SE RIAN DE UD. Y DE
ELLA. DE SUS CASA; UD. TIENE TRES HIJOS O UDS. SERAN TRES FAMILIAS;
EL HERMANO MAYOR SIEMPRE ESTA JUGANDO CON LA MADRE.

REFRANES:
--------
1.- EL PLATO QUE UD. ROMPIO LO PAGA OTRO.
2.- EL QUE SE CASA, CASA QUIERE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA OSA.

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1.- AQUI NACIO LA EQUIVOCACION DE QUE SE CREA UN SANTO POR
OTRO./------------------------------------------------

REZO: IKASA IKASA BALLEBEI IFA BABALAWO OMO ORIBOWA ONI

AWO ALLA OMO LLALLERI OYA OYA BAGUAORDUZ OBONELLI
OGGUN TIGUALLORU GOGOZORA YEIN ONIBUAGUANI OBANI
SHANGO GUEGUENIYE ONI OSHUN OMO OYA TIGUA YOROKUN
INTORI ONI OYI MOBAGUA ELEGGUA ONI YANZA.

EBBO: AKUKO FIFECHU, BOGBO ADIE MEYI, LESE YANZA EYELE BARA
ILEKE, ASHO, BOGBO AKOFA, TIERRA DE DISTINTAS PARTES
DE LA CIUDAD, 3 LERI DE AGBORAN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, 9 OTA. A ESTE EBBO HAY QUE DARLE SANGRE DE
TODOS LOS ANIMALES QUE SE MATAN, ECHARLE CUENTAS Y
CABEZAS, LLEVA 9 IGBA CON ORI, EKU, EYA, EPO, EFUN,
EKO PARA ROGARLE A OYA Y A OSHUN; LUEGO SE LE DAN
DOS PALOMAS A OBATALA,IGUI, EWE, LERI OKUTE META,
LERI DE AGUEMA, OPOLOPO OWO.

NOTA:
EL BABALAWO TIENE QUE PONER GRAN ATENCION A ESTE ODDU PARA
QUE NO SE VAYA A EQUIVOCAR, HAY QUE HACERLE A LA PERSONA OYA,
OBATALA U OGGUN.
 105

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OYA TENIA UNA HIJA MUY PRESUMIDA Y ORGULLOSA

POR LOS GRANDES PODERES QUE TENIA SU MADRE, Y TODO LO QUE
HACIA LE SALIA BIEN. ESTA HIJA DE OYA SE LLAMABA BUMI. UN DIA SE
ENFERMO Y EMPEZARON A SALIRLE MAL TODAS LAS COSAS Y NO QUERIA
DECIRSELO A SU MADRE. SE FUE A VISITAR A SHANGO Y OFIKALE TRUPON
CON EL Y BUMI QUEDO OBOÑU, FUE A LA TIERRA TEGUAROLLO DONDE
ESTABA SU MADRE QUE ERA DONDE VIVIA OYA QUE LE DIJO: YO NO SE LO
QUE HA SUCEDIDO, PERO ENSEGUIDA QUE TENGAS ESE OMO HAY QUE
ENTREGARSELO A SHANGO.
OYA LE DIJO A SU HIJA BUMI: VAMOS A VER A OBATALA CUANDO SALIERON
A CAMINO PARA QUE OBATALA LAS RECIBIERA IBAN CANTANDO:

"BABAKUA LELEO IKASA AGUARE IFA OMO BUMI".

POR EL CAMINO LES SALIO ORUNMILA QUE VENIA PASANDO. LE DIERON

MOFORIBALE A ORUNMILA Y A ESTE SE LE CAYO EL OPKELE Y MARCO IKA
SA Y LE DIJO A OYA: A TU HIJA HAY QUE HACERLE OYA U OBATALA, TEN
CUIDADO NO TE VAYAN A CONFUNDIR Y ESE HIJO QUE TRAE ELLA ES HIJO
LEGITIMO DE SHANGO.
OBATALA LE ENTREGO A LA HIJA DE OYA 3 PIEZAS DE OGGUN Y LE LLAMA
OGGUN FOMALE, UN PEDAZO DE HIERRO REDONDO, UN MACHETE, UNA
HOZ, UNA OTA QUE LA EMBARRO CON BASTANTE EPO, LE DIO OSIADIE
META, UNA EYELE Y LE DIJO A AYAGUNA TODO LO QUE HAGAS Y PIDAS AL
PIE DE OGGUN TE LO VA A CONCEDER Y TU RESGUARDO COMERA CON
OGGUN.
EN ESE MOMENTO BUMI DIO A LUZ Y OBATALA LE DIJO: DEJAME ESTE HIJO
AQUI PARA ENTREGARSELO A SHANGO QUE EL VENDRA A VERME DENTRO
DE 7 DIAS Y YO LE ENTREGARE A SU HIJO DELANTE DE UDS. A LOS 7 DIAS
LLEGO SHANGO Y DELANTE DE OYA Y BUMI, OBATALA LE ENTREGO EL HIJO
A SHANGO PARA LLEVARSELO A SU TIERRA TIGUA YOROKUN.
BUMI QUE ERA LA HIJA DE OYA SE DISGUSTO MUCHO PORQUE CONSAGRA-
RON PRIMERO A SU HIJO QUE A ELLA. BUMI Y OYA REGRESARON A SU
TIERRA.
TODO LO QUE BUMI HACIA SOBRE SU RESGUARDO DE OGGUN LE SALIA
BIEN. UN DIA BUMI DIJO: MADRE VOY A VISITAR DISTINTAS TIERRAS Y DES-
PUES IRE A VER A MI HIJO IKA.
ESHU QUE ESTABA PENSANDO SIEMPRE POR GUERRAS Y PODERES QUE
TENIA CON OYA, COMO LE IBA A HACER UNA MALDAD, SE ENCONTRO CON
BUMI Y LA INVITO A UNA GRAN FIESTA QUE ALLI ESTABA SHANGO PERO
SE HABIA MARCHADO CUANDO LLEGARON ELEGBA Y ELLA.
BUMI QUE VIO LA GRAN FIESTA QUE HABIA Y QUE OSHUN BAILABA TAN
BONITO. EL HIJO DE ESHU QUE SE LLAMABA IKA ESHU SE MONTO Y EMPE-
ZO A BAILAR Y BUMI SE ENAMORO DEL BAILE Y SU FORMA Y ESTE LE DIJO
A BUMI: TÚ NO PUEDES ESTAR SI NO YO OTOKU Y LE HICIERON A BUMI
YOKO OSHUN.
CUANDO BUMI SALIO PARA SU TIERRA DONDE ESTABA OYA, ESTA LA
DESPRECIO Y LA MALDIJO Y LE QUITO LOS PODERES QUE ELLA TENIA.
 106

BUMI EMPEZO A PASAR DIFICULTADES Y SUS COSAS LE IBAN DE MAL EN

PEOR. CADA VEZ QUE IBA AL SECRETO DE OGGUN ESTE NO LE CORRES-
PONDIA COMO ANTES. UN DIA ORUNMILA SALIO A CAMINO A CASA DE OYA
Y OYA LO LLEVO A DONDE BUMI PARA QUE LA MIRARA OTRA VEZ Y
ORUNMILA LE DIJO: ELLA TENDRA QUE PASAR UN POCO DE TRABAJO. HAY
QUE LLAMAR A OBATALA PARA VER LO QUE PUEDE HACER.

2.- EL VENDEDOR DE CARACOLES DE OSHA.

--------------------------------

PATAKIN:

ERA UN HOMBRE QUE SE DEDICABA A LA VENTA DE CARACOLES Y DEMAS

ATRIBUTOS DE ESTA RELIGION, TENIA UNA MUJER MUY BUENA Y CUATRO
HIJOS. ESTE HOMBRE HACIA SUS VENTAS EN LA PLAZA Y CUANDO GANABA
10 PESOS QUERIA GANAR 20 PESOS PORQUE NUNCA ESTABA CONFORME
CON LO QUE GANABA.
UN DIA ESTE HOMBRE SE ENFERMO Y DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA
POR ADIVINACION, EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA (IKA SA) Y ORUNMILA
LE DIJO: USTED TIENE QUE DARLE ADIE MEYI APERI A OSHUN.
EL HOMBRE NO REGRESO A CASA DE ORUNMILA PUES NO QUERIA GASTAR
SU DINERO EN ESAS COSAS, CADA DIA QUE PASABA SE PONIA PEOR DE
SALUD Y LLEGO A PADECER DEL ESTOMAGO Y DEL CORAZON.
LA MUJER DE ESE HOMBRE VIENDO QUE SU ESPOSO CADA DIA SE PONIA
PEOR DE SALUD, FUE A MIRARLO A CASA DE ORUNMILA. AL SABER
ORUNMILA QUIEN ERA LA PERSONA QUE ESA SEÑORA DESEABA REGIS-
TRAR LE DIJO: POR EL NO, PERO POR USTED QUE ES UNA BUENA MUJER,
LA VOY A ATENDER. Y ACTO SEGUIDO LE DIJO, YA EL NO TIENE QUE DARLE
LAS ADIE MEYI APERI A OSHUN, AHORA TIENE QUE DARLE UNYEN A
GBOGBO KALENO OSHA SI ES QUE SE QUIERE SALVAR.
A ESE HOMBRE NO LE QUEDO OTRA ALTERNATIVA QUE HACER LA OBRA
QUE ORUNMILA LE HABIA MANDADO EN ESTA OCASION, POR LO QUE TUVO
QUE GASTAR TODO EL DINERO QUE TENIA GUARDADO Y SE QUEDO SIN
NADA. TUVO QUE CONFORMARSE A VIVIR CON LO POCO QUE CADA DIA
GANABA Y ENCIMA DE ESO ORUNMILA LE DIJO: POR SU DESOBEDIENCIA A
LA PALABRA DE IFA MAS NUNCA USTED VOLVERA A TENER LA SALUD QUE
ANTES DISFRUTABA NI TENDRA TANTO DESENVOLVIMIENTO ECONOMICO
COMO ANTES.

NOTA: LA DESOBEDIENCIA A LO QUE IFA PRESCRIBE ENCIMA DE

UNA PERSONA LE PUEDE COSTAR PERDER HASTA SU PROPIA
VIDA.

3.- AQUI FUE DONDE OGGUN SE FUE A VIVIR A LAS 12 CAVERNAS.

-----------------------------------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE OGGUN POR HABER GANADO MUCHO DINERO SE FUE A
VIVIR A LAS 12 CAVERNAS, APARTANDOSE DE LA SOCIEDAD, PENSANDO
 107

QUE PORQUE ERA RICO MAS NUNCA SE LE IBA A ACABAR EL DINERO Y

LLEGO A VERSE HASTA SIN ROPAS, POR LO QUE TUVO QUE PONERSE UN
TAPARRABO DE MARIWO Y SE CONVIRTIO EN CIMARRON.

NOTA: LA AVARICIA POR EL DINERO LO PUEDE LLEVAR A LA RUINA

4.- EL PAJARO HABLADOR.

------------------

REZO: IKA SA IFA ORUNMILA ADIFAYOKO IRE UMBO ILE AKUKO

OKAN SHONSHON, OSIADIE OKAN SHONSHON ELEBO.

OPARALDO: AKUKO FUN FUN, ASHO FUN FUN, DUN DUN, ATI PUPUA,
EÑI, ADIE MEYI, IKOKO KEKE DE BARRO, RESINA DE
IGUI ALGARROBO Y ALAMO, ITANA MEYI, OBI SECO,
INLE ELESE ALGARROBO Y DE ELESE ALAMO, EWE,
RITUALES, EPO, ERAN MALU META, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UN PUEBLO VIVIA UN PAJARO QUE COMENTABA TODO LO QUE VEIA U

OIA, EN FIN HABLABA DE TODO EL MUNDO, Y FUE TANTA SU CHISMOGRAFIA
QUE SE HIZO DE MUCHOS ENEMIGOS, ENTRE ELLOS MUCHOS MUY PODE-
ROSOS.
UN DIA EN SU AUSENCIA, OTRO PAJARO VISITO SU CASA Y LA CONTINUO
VISITANDO Y LOS VECINOS NO LE DIJERON NADA Y MURMURABAN QUE
SI EL SE FIJABA Y ESTABA AL TANTO DE TODO LO AJENA PORQUE RAZON
NO SABIA LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN SU PROPIA CASA.
ENTERADO EL PAJARO HABLADOR DE LO MALO QUE ESTABA SUCEDIENDO
EN SU PROPIA CASA QUISO MATAR AL PAJARO INTRUSO PERO NO TUVO
NECESIDAD DE ESTO PORQUE SE ENCONTRO CON OZAIN Y AL CONTARLE
SU PROBLEMA ESTE LE DIO UNOS POLVOS EN SU PROPIO ILE POR LO QUE
EL INTRUSO SE FUE Y EL REGRESO FELIZ Y CONTENTO A SU CASA.
ESTE HECHO LE DIO MUCHO QUE PENSAR PUES SUS VECINOS NO LO
HABIAN ALERTADO DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO EN SU CASA Y
COMPRENDIO EL DAÑO QUE LES HABIA HECHO A LOS DEMAS INCLUSIVE
AL PAJARO INTRUSO AL SOPLARLE LOS POLVOS PREPARADOS POR OZAIN,
POR LO QUE DECIDIO IR CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION.
EN EL OSODE ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE CUIDARTE
DE CAER EN UNA TRAMPA QUE TE ESTAN PREPARANDO TUS ENEMIGOS,
QUE SON MUCHOS Y ALGUNOS SON PODEROSOS, POR LO QUE TIENES
QUE HACER EBBO GRI WI (RAPIDAMENTE), PARA QUE TE PUEDAS LIBRAR
DE LA MISMA. POR ESA PREDICCION DE IFA ESTE PAJARO SE ASUSTO
MUCHO.
A LOS POCOS DIAS LOS CAZADORES UNTARON RESINA FRESCA DE ÁRBO-
LES EN ALGUNAS RAMAS DE ÁRBOLES FRUTALES, POR LO QUE LOGRARON
ATRAPAR A MUCHOS PAJAROS, PERO ESTE PAJARO HABLADOR ARREPEN-
TIDO SE LIBRO DE ESA TRAMPA PORQUE HABIA HECHO EL EBBO MARCADO
POR ORUNMILA PUES COMO TENIA SUS PATAS EMBARRADAS DE EYERBALE
 108

AL POSARSE EN ESAS RAMAS PREPARADAS NO SE QUEDO PEGADO A LAS

MISMAS Y PUDO EN CADA UNA DE ELLAS ALZAR EL VUELO ANTES QUE LA
RESINA SE ENDURECIERA EN SUS PATAS.
A ESE PAJARO HABLADOR LE SUCEDIO QUE LA RESINA SE LE QUEDO
PEGADA EN SUS PATAS Y NO SE LA PODIA QUITAR Y CADA VEZ QUE SE
POSABA EN UNA PIEDRA CALENTADA POR EL SOL SE LE ABLANDABA LA RE-
SINA Y LA MISMA SE LE VOLVIA A ENDURECER MIENTRAS PERMANECIA
VOLANDO.
LA GENTE AL OBSERVAR LO QUE LE SUCEDIA AL POBRE PAJARO CON SUS
PATAS, COMENZARON A RECOLECTAR RESINA DE LOS ÁRBOLES Y A
PONERSELA EN SUS PIES PARA EVITAR EL LASTIMARSELOS CONTINUAMEN-
TE.

NOTA: AQUI NACIO LA ALPARGATA.

IFA OSOGBO: USTED CON SU LENGUA LE HA HECHO DAÑO A OTRAS

PERSONAS Y SI LO CONTINUA HACIENDO LO VAN A
MATAR. USTED TIENE PROBLEMAS EN SUS PIES.

IFA IRE: USTED CON SU LENGUA LE HA HECHO DAÑO A OTRAS

PERSONAS Y AUNQUE AHORA ESTE ARREPENTIDO DE ESO
SIEMPRE HABRA ALGUIEN QUE HABLE DE UD. DESFAVO-
RABLEMENTE. ESO ES LO QUE REPRESENTA LA RESINA
QUE SE LE QUEDO PEGADA EN LAS PATAS AL PAJARO
HABLADOR.

5.- EL PADRE ENFERMO Y SUS TRES HIJOS.

---------------------------------

EBBO: AKUKO, 3 EYELE, FREIDERA DE BARRO CON UNA MAZORCA DE

AWADO, ASHO FUN FUN, AROLODO Y PUPUA, 3 MAZORCAS DE
MAIZ SALCOCHADAS, OÑI, EWEFA, 3 PEDAZOS DE OBI
DENTRO DE LA IKOKO KEKE, OMI OKUN, EÑI ADIE, EPO, 3
OTA KEKE, DEMAS INGREDIENTES.

DISTRIBUCION:
EL MAIZ A YEMAYA CON OÑIGAN (MELAO DE CAÑA), LA FREIDERA CON LOS
PEDAZOS DE OBI Y LO DEMAS A LA ORILLA DEL MAR; LAS EYELE SE
PREGUNTA SI SON PARA YEMAYA Y SI SE LES ECHA UN POQUITO DE
EYERBALE A LAS OTA DENTRO DE LA FREIDERA. EN ESTE CASO SE CUBRE
CON ASHO AZUL.

PATAKIN:

ERA UN HOMBRE QUE VIVIA EN LA COSTA DONDE SOPLABA MUCHO EL

VIENTO POR LO QUE MUCHAS VECES SE SENTIA INDISPUESTO ASI COMO
SUS TRES HIJOS PREFERENTEMENTE EL MAYOR. ASI IBA PASANDO EL
TIEMPO Y LO QUE MAS LE PREOCUPABA ERA SU MALA SITUACION ECONO-
MICA PUES LA SUERTE LE ERA ADVERSA A PESAR DE TODOS LOS ESFUER-
 109

ZOS QUE HACIA PARA VIVIR, PUES TRATABA DE CUMPLIR CON LOS SUYOS
Y CON LOS COMPROMISOS CONTRAIDOS CON OTRAS PERSONAS.
A ESTE HOMBRE LE LLEGO UN MOMENTO CRITICO PORQUE COMENZO A
PERDER FUERZAS; EL SE DEDICABA A RECOGER CARACOLES EN EL MAR
Y LOS VENDIA EN EL PUEBLO, PERO COMENZO A PERDER CLIENTES
PORQUE YA NO PODIA SACAR LA MISMA CANTIDAD DE CARACOLES DEL
FONDO DEL MAR. ESTO LE SUCEDIA PORQUE TENIA POCA FE EN LOS
SANTOS, A PESAR DE QUE SU MUJER ERA DEVOTA DE YEMAYA Y DE
OBATALA Y ELLA TENIA A ELEGBA EN SU CASA.
UN DIA LA MUJER LE DIJO: HA LLEGADO EL MOMENTO DE QUE VAYAS A
CASA DE ORUNMILA. EL OYO EL CONSEJO DE SU MUJER Y FUE A CASA
DE ORUNMILA Y EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA. ORUNMILA LE DIJO
TODO LO MALO QUE LE ESTABA SUCEDIENDO, QUE ESO ESTABA ESCRITO
EN EL CIELO, POR LO QUE NO ERA POR CAUSA DE NINGUNA MANO HUMANA
Y QUE PARA RESOLVER TODOS SUS PROBLEMAS, EL, SU MUJER Y SUS
HIJOS TENIAN QUE HACER EBBO POR SEPARADO.
ELLOS LO HICIERON Y COMENZARON A PROSPERAR Y SE MUDARON PARA
UNA CASA MÁS AMPLIA Y CERCANA AL PUEBLO. DESPUES ELLOS FUERON
HACIENDO OSHA Y LLEGARON A ALCANZAR SALUD, TRANQUILIDAD Y DE-
SENVOLVIMIENTO EN LA TIERRA.

6.- EL PRINCIPE HUERFANO.

--------------------

REZO: IKA SA ORI TURE RULU OTUPON EMEYELE AFADI ABA TINSHE
OMO OLU ODA OSA ORI TURUFAN OMA LERI ADIFAFUN KUAKE-
TE TINSHE OMO OLOBO OMA YEYE OFORI BERE BERE RILE
UNYEN OSHON KELE KELE AWO ADIFAFUN ORUNMILA EURE
KODA WADA IYESA SI MAMU LAWARA EURE.

EBBO: 16 ADIE DUN DUN, OÑI, GBOGBO TENUYEN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, DEMAS INGREDIENTES.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA IKA NILE HABIA UN REY LLAMADO ORI

TURUFAN QUE TUVO UN HIJO AL QUE LLAMARON AFADI QUE QUEDO HUER-
FANO DE PADRE Y MADRE A LOS 16 DIAS DE NACIDO.
ANTE LA MUERTE REPENTINA DE LOS MONARCAS, LO MINISTROS DE
AQUELLA TIERRA SE PUSIERON DE ACUERDO PARA DESHACERSE DEL
PRINCIPE HEREDERO DEL TRONO PARA ELLOS GOBERNAR EL REINO Y QUE
ESTE A SU MAYORIA DE EDAD NO RECLAMARA SU DERECHO A SER CORO-
NADO REY.
AL CAER LA NOCHE LO LLEVARON PARA EL MONTE DONDE LO DEJARON
ABANDONADO PARA QUE MURIERA DE HAMBRE O DEVORADO POR ALGUN
ANIMAL. SUCEDIO QUE CERCA DONDE LO ABANDONARON HABIA UNA
CUEVA DONDE VIVIA UNA EURE QUE AL VER AL NIÑO TAN PEQUEÑO LE
COGIO LASTIMA Y LO RESGUARDO DENTRO DE LA CUEVA Y LO AMAMANTO
CON SU UBRE Y ASI LO FUE CRIANDO.
 110

CUANDO EL NIÑO TENDRIA UNOS SIETE AÑOS DE EDAD SALIO DE LA CUEVA

Y COMENZO A RECORRER EL MUNDO, PASANDO MUCHOS TRABAJOS Y
ASI FUE APRENDIENDO A HABLAR.
A LA EDAD APROXIMADA DE LOS 16 AÑOS PASO POR LA CUEVA DONDE
LA EURE LO HABIA CUIDADO PERO NO LA VIO POR MUCHO QUE LA BUSCO,
COMO EL SABIA HABLAR BIEN Y TENIA UNA BUENA CANTIDAD DE DINERO,
FUE AL PUEBLO DE AQUELLA TIERRA IKA NILE Y SE REGISTRO CON UN
AWO LLAMADO KELE KELE AWO OPOLOPO AWO Y LE SALIO ESTE IFA Y EL
LE DIJO: TE CRIASTE HUERFANO Y SOLO EN LA VIDA A PESAR DE QUE TUS
PADRES FUERON PERSONAS DE ALTO RANGO. TIENES QUE HACER IFA
PARA QUE NO CONTINUES PASANDO TRABAJOS EN LA VIDA Y PARA QUE
ALGUN DIA RECUPERES TODO LO QUE TE PERTENECE POR LEGITIMA
HERENCIA. EL HUERFANO QUE NI SIQUIERA SABIA COMO SE LLAMABA
LE ENTREGO A ESE AWO DINERO PARA QUE LO CONSAGRARA EN IFA.
EL DIA DE ATEFAR AL COMENZAR LA CEREMONIA TODO SE DESARROLLO
CORRECTAMENTE Y SALIO DE TOYALE EL ODDU IKA SA. CUANDO EL
AWO REGRESO DEL RIO QUE SE IBA A INICIAR EL SACRIFICIO A ORUNMILA
EL AWO VIO QUE LA EURE QUE IBAN A SACRIFICAR ERA LA MISMA QUE LO
HABIA CRIADO EN LA CUEVA POR LO QUE COMENZO A LLORAR AMARGA-
MENTE. EL PADRINO LE PREGUNTO POR QUE RAZON LLORAS SI TODO HA
SALIDO MUY BIEN Y ESTABAS MUY CONTENTO. EL LE CONTESTO ESA EURE
QUE VAN A SACRIFICAR ES LA UNICA MADRE QUE HE TENIDO EN EL
MUNDO PUES ELLA FUE LA QUE ME CRIO EN LA CUEVA.
AWO KELE KELE LE DIJO A TODOS LOS AWOS PRESENTES: DESDE HOY EN
ADELANTE EN ESTA TIERRA CUANDO EN CEREMONIA DE ATEFA SALGA
EL ODDU IKA SA DE TOYALE SE LE ECHARA LA BENDICION A LA EURE Y
NO SE SACRIFICARA; ENTONCES TODOS LOS REYES PRESENTES DESDE
BABA EJIOGBE HASTA ORAGUN ACORDARON COMER CADA UNO DE ELLOS
UNA ADIE DUN DUN Y CON 16 ADIE DUN DUN SE LE HIZO EL SACRIFICIO A
ESE IFA HABIENDOSELE DADO ANTERIORMENTE SU OWUNKO KEKE Y SUS
AKUKO Y EYELE A ELEGBARA, OGGUN, OSHOSI Y A OSUN.
Y AQUEL HUERFANO CON EL TIEMPO CONQUISTO LA CORONA DE SU
TIERRA.

NOTA: POR ESTE IFA NO SE LE DA EURE A ORUNMILA EN LA

CEREMONIA DE ATEFA PUES ESE IFA NUNCA COMERA EURE,
EN CEREMONIAS DE PINADO COMERA 16 ADIE DUN DUN. A
LA HORA DE HACER ESE SACRIFICIO HAY QUE PONERLE 8
PELOTAS DE ISHU A CADA MANO DE ESE IFA.

SUYERE PARA SACRIFICAR LAS 16 ADIE DUN DUN:

"ORUNMILA ADIE LEREKE ETILE ADIE LERE ERE TASHE FADIE

IKA SA KELE KELE AWO ADIE DUN DUN INA TUTU NI FAWA"
 111

7.- EL PUEBLO CORROMPIDO.

--------------------

PATAKIN:

ERA UN PUEBLO CUYOS POBLADORES ERAN MUY DIVERTIDOS Y HACIAN

LO QUE LES PARECIA, VIVIENDO POR ELLO DE FORMA DESORDENADA E
IRRESPONSABLE Y LAS POCAS FAMILIAS HONESTAS QUE ALLI QUEDABAN
SE QUEJARON ANTE OLOFIN DE AQUELLA SITUACION CAOTICA QUE LES
HABIA TOCADO VIVIR PUES ALLI LA GRAN CANTIDAD DE MALEANTES ENTRE
LOS QUE HABIA LADRONES, ESTAFADORES, PROXENETAS, CAMPEABAN
POR SU RESPETO Y QUE ESAS MALAS INFLUENCIAS LES IBAN A CONTAMI-
NAR A SUS HIJOS.
OLOFIN QUEDO SORPRENDIDO Y MUY PREOCUPADO AL OIR TODO ESO Y
LES DIJO: REGRESEN TRANQUILOS A SUS CASAS QUE ESA SITUACION
MUY PRONTO SERA SUPERADA.
OLOFIN MANDO A BUSCAR A ELEGBARA PARA QUE GOBERNARA A AQUELLA
TIERRA CON LA MISION DE MORALIZARLA LO ANTES POSIBLE.
CUANDO AQUELLOS MALEANTES SE ENTERARON QUE OLOFIN MANDABA A
ELEGABARA A PONER ORDEN EN EL PUEBLO Y ESTE LLEGO, LE RINDIERON
MOFORIBALE Y LE DIERON A COMER AKUKO, JIO JIO, GOLOSINAS, EKU, Y
MUCHO OTI Y LO EMBORRACHARON POR LO QUE ELEGBARA PERDIO SU
MORAL ANTE AQUELLOS DELINCUENTES Y ASI TODO CONTINUO IGUAL O
PEOR QUE ANTES.
ANTE LAS NUEVAS QUEJAS DE AQUELLOS POBLADORES HONESTOS,
OLOFIN LE QUITO EL MANDO AL ELEGBARA Y ENVIO A OTRO OSHA AL QUE
LE SUCEDIO LO MISMO Y ASI LOS FUE MANDANDO UNO A UNO HASTA QUE
POR ULTIMO PENSO EN OYA, A LA QUE LE DIJO: TE VOY A MANDAR A
GOBERNAR UNA TIERRA EN LA QUE TODOS LOS SANTOS QUE HE MANDADO
A GOBERNARLA PARA QUE LA MORALIZARAN FRACASARON EN SU EMPEÑO
PORQUE SE DEJARON SOBORNAR POR LOS MALEANTES Y PERDIERON SU
MORAL ANTE ELLOS. COMO ERES OBEDIENTE Y SIEMPRE HAS ACTUADO
CON RESPETO Y RECTITUD DE PRINCIPIOS ESPERO QUE TRIUNFES EN LO
QUE TE PIDO Y NO ME DEFRAUDES COMO LO HICIERON LOS OTROS
SANTOS, PUES ORUNMILA EN EL OSODE QUE ME HIZO, Y QUE SALIO EL
ODDU IKA SA, ME RECOMENDO QUE EN ESTA OCASION TE MANDARA A TI,
ASI QUE PASA POR SU CASA PARA QUE TE HAGA EBBO.
ASI LO HIZO OYA Y ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: ADIE DUN DUN MEYI,
FRUTAS, COMIDAS, BEBIDAS, CANASTA, YARAKO, CHUCHO O LATIGO, EKU,
EYA, EPO, DEMAS INGREDIENTES.

NOTA: ESTE EBBO TAMBIEN LLEVA OFA META Y DESPUES DE REALI-

ZADO SE LE ENTREGA UNA DE ESAS OFA AL INTERESADO
PARA QUE LA PONGA EN LA SALA DE SU CASA, PARA QUE LA
CASE (SI ES MUJER) CON UN HOMBRE DE BIEN.

DESPUES ORUNMILA LE DIJO: COCINAS LAS ADIE Y LLEVALO TODO DENTRO

DE LA CANASTA PARA QUE TENGAS COMIDA, BEBIDA Y CON QUE DEFEN-
DERTE, PARA QUE ELLOS NO PUEDAN COMPRARTE CON ESAS COSAS
COMO LES SUCEDIO A LOS DEMAS.
 112

CUANDO OYA LLEGO A ESA TIERRA ENSEGUIDA LOS MALEANTES TRATA-

RON DE OFRECERLE DE TODO LO QUE FUERA DE SU AGRADO CON LA
PRETENCION DE COMPRARLA COMO LO HABIAN HECHO CON LOS ANTERIO-
RES OSHAS. CADA VEZ QUE LE OFRECIAN ALGUNA COSA ELLA LES
CONTESTABA: NO GRACIAS, DE ESO YO TRAIGO EN MI CANASTA.
CUANDO COMENZO LA FIESTA, ELLA LOS CONMINO A ACTUAR CON MESURA
Y MORAL Y TODOS LOS QUE NO LA OBEDECIERON LES ENTRO A PLANAZOS
Y LOS AMARRO CON LA SOGA, PARA QUE SE CONSAGRARAN EN EL
SANTO O DE LO CONTRARIO MORIRIAN Y ASI CON SU EJEMPLO Y AUTORI-
DAD MORALIZO EN POCO TIEMPO A AQUELLA GENTE Y LAS BUENAS
COSTUMBRES VOLVIERON A IMPLANTAR LA PAZ Y EL BIENESTAR EN AQUE-
LLA TIERRA.

8.- COMO IKA SE ENCONTRO SU PODER.

-----------------------------
REZO: IFA NI KAFEREFUN SHANGO, ODUDUWA ATI OZAIN. LODAFUN
EGGUN.

EBBO: OSIADIE META, PASHAN, MALAGUIDI, ASHO FUN FUN, DUN

DUN, ATI PUPUA, INLE LESE IGUI ARAGBA ATI OPE
(CEIBA Y PALMA), ATITAN ILE, EKU, EYA, EPO, OÑI,
OTI, EFUN, ORI, EÑI ADIE, AWADO, OBI, OÑIGAN, AKARA
BIGBO, OLELE, EKRU, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
OSIADIE FUN FUN PARA ODUDUWA Y SHANGO; OSIADIE PARA OZAIN.
TODO ESTO ES ANTES DE COMENZAR A HACER EL EBBO DONDE SE LE
DA EYERBALE AL EBBO DE TODOS LOS ANIMALES SACRIFICADO Y
LAS LERI UMBEBOLO. CON EL TERCER OSIADIE SE HACE OPARALDO.
AVERIGUAR QUE EGGUN ACOMPAÑA AL INTERESADO Y QUE CLASE DE
EYERBALE DESEA.

SECRETO DE ESTE IFA:

RECIBIR A OZAIN Y DARLE UN AYA (PERRO); ESTE OZAIN HAY QUE ENTE-
RRARLO DURANTE 7 DIAS AL PIE DE UNA CEIBA O DE UNA PALMA REAL.

PATAKIN:

IKA SA SIEMPRE ESTABA LLAMANDO A SHANGO A ODUDUWA Y A OZAIN

PARA QUE LO AYUDARAN, DEBIDO A QUE EL NO SABIA NADA, POR LO QUE
ELLOS LO AYUDABAN EN TODAS SUS COSAS, PERO NO COMO EL DESEABA
PORQUE EL QUERIA APRENDER Y SABER PARA ASI AYUDARSE A SI MISMO.
ELLOS LE DIJERON: TU TIENES QUE DARLE UNYEN A EGGUN PARA QUE
HABLE CONTIGO Y TE DIGA LO QUE TIENES QUE HACER.
ASI LO HIZO IKA SA Y POR LA NOCHE CUANDO ESTABA DURMIENDO LE
DIERON TRES GOLPES POR LA CABEZA Y LE DIJERON: VETE PARA EL
PATIO DE LA CASA QUE ALLI TE DIRAN LO QUE TIENES QUE HACER.
AQUEL PATIO ESTABA LLENO DE HIERBAS, DONDE OYO UNA VOZ QUE LE
DIJO: YO SOY OBARERE Y TE VOY A ENSEÑAR, O SEA, TE DIRE MIS
 113

SECRETOS, PERO TIENES QUE IR AL OTRO LADO DEL RIO DONDE YO

VIVO ENTRE UNA MATA DE PALMA Y UNA DE CEIBA Y TIENES QUE LLEVAR-
ME UN AYA Y UNA ETU Y DARMELOS ALLI, PARA DESPUES IR TODAS LAS
NOCHES A TU ILE PARA ENSEÑARTE.
ASI LO HIZO IKA SA Y OBARERE IBA TODAS LA NOCHES Y POR LA VIRTUD
DE OBARERE IKA SA FUE REY DE AQUELLA TIERRA, POR LA QUE LA PUDO
GOBERNAR.

NOTA: EN ESTE IFA TAMBIEN HABLAN LOS IBEYIS.

SE DICE QUE AQUI NACIO LA ALBAÑILERIA.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA TRUPON
+ +
O O II II
O I II I
I O I II
O O II II

REZO: IKA TRUPON KUKUTE KUKU ADIFAFUN ORUNMILA, ADIFAFUN

OLA NIKA, EYELE LEBO. ERU INGUIN ASHO INKI INLA
UMBEYA MARORA ENIBI INKA BUTILA KAFEREFUN SHANGO ATI
YEMAYA.

KAFEREFUN YEMAYA, KAFEREFUN SHANGO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- EL FUEGO UTERINO.
2.- QUE LOS HOMBRES NO COMAN LAS CARNES DE LOS ANIMALES
QUE MUERAN POR ENFERMEDADES.
3.- UN OBATALA LLAMADO: YALUMO ARISHOGUN.

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------
HAY QUE DARLE DE COMER A ORUNMILA Y PEDIRLE PERDON PARA QUE
EN LO ADELANTE LAS COSAS LE MARCHEN BIEN.
TENGA CUIDADO, QUE UD. HA HECHO UNA COSA MALA, NO PORFIE.
 114

TENGA CUIDADO CON UN ENGAÑO QUE UD. HIZO O DESEA HACER.

TIENE QUE ROGARLE A SU ANGEL PARA QUE NO LE VIRE LA ESPALDA Y
HAGA EBBO CON UN AKUKO, PARA QUE SE SAQUE LA LOTERIA.
AQUI FUE DONDE LE ECHARON LOS PERROS A ORUNMILA Y ESTE PARA
SALVARSE SE TUVO QUE SUBIR A LO ALTO DE UNA MATA DE YAGRUMA.
EN ESTE IFA NACIO UN OBATALA LLAMADO: YALUMO ARISHOGUN.
AQUI NACIO QUE LOS HOMBRES NO COMAN LAS CARNES DE LOS ANIMALES
QUE MUERAN POR ENFERMEDADES.
MARCA: FUEGO UTERINO EN LA MUJER. PROBLEMA EN EL VIENTRE.
PARA EVITAR EL FUEGO UTERINO SE COGEN HOJAS DE YAGRUMA, SE
HACE AFOSHE Y LA OBINI SE LO UNTA EN EL OBO. PARA CALMARLE EL
FUEGO UTERINO, SE LE PONE EN EL OBO COMPRESAS DE ALCOHOL Y RAIZ
DE ALCANFOR.
SE LE PONEN A ESHU 3 AKARA BIBO AL PIE DE UNA YAGRUMA.
EL IYE DE ESTE IFA SE HACE PARA BUENO Y PARA MALO. SE RASPA EL
TRONCO Y LA RAIZ DE LA YAGRUMA, SE LE AGREGAN ATARE Y SE PONE
DELANTE DE ELEGBARA.
HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA.
SE HACE OBRA CON EL CALDERO DE OGUN Y UNA SOGA EN UNA MATA DE
PALMA, PARA ZAFARLE TODOS LOS AMARRES.
SE PADECE DEL PECHO Y ES PRODUCTO DE SU MAL GENIO.
IKA TRUPON TIENE TRES ELEGBARA.
USTED ES ESCLAVO DE UD. MISMO.
USTED Y SU HIJO TIENEN TITULOS.
A USTED LE GUSTA LA MEDICINA Y LA MUSICA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
YAGRUMA Y JAGÜEY.

OBRAS DE IKA TRUPO.

------------------
OBRA PARA CURAR EL FUEGO UTERINO:

UNA TINAJA CON AÑARI OKUN, UNA CON OSUN Y OTRA CON AÑIL, PENDE-
JOS DE LA OBINI, ÑAME SECO, 2 AKUKO, UNA CADENA, BOGBO TENUYEN,
OPOLOPO OWO, UN EYA-BO (PARGO).
ORUNMILA LE HIZO ESTA OBRA A OBINI IYA OLO OBO INA ORUGBA INA. EN
LAS 3 TINAJITAS SEMBRO ÑAME SECO, A LA MUJER LE UNTO POR TODO
EL CUERPO AÑIL Y OSUN, DESPUES LE ECHO POR ENCIMA AÑARI OKUN Y
DESPUES LE ROGO LA LERI CON EYA BO NLA (CON UN PARGO GRANDE),
SIN CORTARLE LA LERI. DESPUES LE CORTÓ PELOS DE SUS GENITALES
SEMBRANDOLOS EN LAS TINAJAS, LAS AMARRO CON LAS CADENAS Y LAS
LLEVO A LA ORILLA DEL MAR; DESPUES EL OFIKALE TRUPON CON ELLA.
MIENTRAS LE ECHABA POR ENCIMA LOS INGREDIENTES DE LAS TINAJAS
CANTABA:

"IAYA OLO ONA ORUBA INA UNLO ADDE OBO MAPON".

 115

IFA OSOBO: ADDO ASHERE. EN UN GÜIRO CIMARRON QUE TIENE ELEGBARA

Y SE CARGA: INLE DE OKE, IYE DE YAGRUMA, ATARE, IYE DE MARIWO, 7
GRANOS DE EYENIBO Y 7 DE LAS CORRIENTES. 3 JIO JIO A ESHU AL PIE DE
UNA YAGRUMA.

EBBO:

AKUKO, PEONIAS, VIDRIO MOLIDO, EYELE, DOS IGBA, EWE PUPUA, MANI,
ISHU.

EBBO:

UN RACIMO DE PLATANOS MANZANOS, ERE PUPUA, ISHU, AKUKO, EKU,

EYA, EPO, OWO LA MENI TENTIENI.

EBBO:

ADIE MEYI, ABOFA OWO, RACIMO DE PLATANO, UNAS MANTAS.

EBBO:

AKUKO FIFECHU, EWE BAIYEKU, ADDO CIMARRON, ISHU, FORE O OSOGBO,

EL IFA SE PREGUNTA SI LLEVA ETU, EYELE O OWO.

EBBO:

PEONIA, EYELE, VIDRIOS, JICARA Y OWO.

EBBO:

UNA TINAJA CON AÑARI OKUN, UNA TINAJA CON OSUN, UNA TINAJA CON
AÑIL, PENDEJOS DE LA MUJER, ÑAME SECO, AKUKO MEYI, UNA CADENA,
BOGBO TENUYEN.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: ADIFAFUN OBINI IYA OBO ORUBA INA OPOLOPO OFIKALE

TRUPON INDOKO YEMAYA ASESU FOTIFO OFIKALE LOBI
ONIGUN ABE OSHIBIRI ABI OWO FUN NI ORUNBI OGBE ISHU
OGGUN AYIFO ONYON OFIKALE KOPEKI PUPO AÑARI LEBO
ALARO LEBO OSUN LEBO OSHE ABIOMONIBA OGE YEMAYA IKU
LODO ONIBODE INDOKO.

SUYERE: IYA OLO OBO ORUBO UNLO ADE ODO MAPON.

 116

DICE IFA:
---------

QUE DONDE UD. VIVE VAN A PONER UNA TRAMPA PARA COGER A UN
LADRON; TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN ECHAR UNA COSA EN LA
COMIDA; UD. TIENE UN ENEMIGO QUE LO ESTA VELANDO; UD. PIENSA IR
A VER UN PARIENTE QUE ESTA LEJOS DE AQUI; UD. ESTA ALGO ATRASADA;
DICE DE UNA PERSONA QUE SE DUERME CON UN HOMBRE O UN HOMBRE
CON UNA MUJER, NACE UN NIÑO Y LE HARAN UN REGALO Y LO QUE SEA
COLORADO SERA DE LA ROGACION; UD. PIENSA IR A UN PARAJE, PERO
ANTES DE IR HAGA EBBO PARA QUE SALGA BIEN; EL QUERIDO ES NEGRO
OMO SHANGO, HAGA EBBO PARA QUE NO SE LE DESCUBRA; EL EWE DE
ESTE IFA ES LA BAIYEKU ESTA BENDECIDA POR OLOFIN Y NO SE MATA EN
NINGUNA INA. ESTE IFA PREDICA ORUNMILA QUE HAY QUE MULTIPLICAR-
SE, PARA ASI ADELANTARSE.

REFRANES:
--------
1.- CADA UNO PARA SI MISMO.
2.- EL DIABLO COGE AL ULTIMO.
3.- SOLO CUENTA TUS MENTIRAS A LA GENTE.
4.- DOS PELEAN POR UNA MISMA COSA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA TRUPON.

----------------------------------------------
1.- DE COMO ORUNMILA SE SALVO DE LAS FIERAS.
---------------------------------------

EBBO: AKUKO, FREIDERA CON EPO, FREIDERA CON AGUA Y LEJIA,

FREIDERA CON SANGRE, EYELE META, OFA META, EKU, EYA,
OBI, ITANA META, OTA META.

NOTA: ESTE EBBO SE HACE CUANDO HAYA SOL, PORQUE DESPUES DE

TERMINADO SE PONE A QUE LA SOMBRA DE LA PERSONA LE
DE A LAS TRES OTA Y SE LE DAN LAS EYELE META.
EL EBBO LLEVA TRES OTA QUE SON LAS QUE SE PONEN EN
LA TIERRA PARA QUE LES DE LA SOMBRA DE LA PERSONA Y
A LA QUE SE LE DAN LAS TRES EYELE JUNTO CON LAS OFA
META. DESPUES UNA OTA Y UNA OFA SE LE ENTREGAN AL
INTERESADO PARA QUE LAS PONGA DETRAS DE SU PUERTA,
LA OFA CON LA PUNTA HACIA ARRIBA. LAS OTRAS DOS OTA
Y LAS DOS OFA SE PREGUNTAN SI UMBEBOLO.

PATAKIN:

ORUNMILA LLEGO A UNA TIERRA EN LA QUE LOS OKUNI TENIAN MUCHAS

OBINI, PERO ODUKOKOSI KOLO AL SABER AQUELLO LOS OKUNI QUE HABIA
LLEGADO ORUNMILA Y QUE HABIAN EN AQUEL PUEBLO MUCHOS PERROS
Y COCHINOS JIBAROS LOS SOLTARON PARA QUE DESPEDASARAN A ORUN-
MILA, ESTE VIENDOSE EN APUROS SE SUBIO A LA MATA DE BAIYEKU Y SE
 117

TAPO CON LA HOJA ENTONCES EN LA PARTE DE ARRIBA SE APARECIO

ALAKASO Y LE PREGUNTO A ORUNMILA QUE LE PASABA.
ORUNMILA LE EXPLICO, Y ENTONCES ALAKASO FUE Y LE DIO CUENTA A
OLOFIN Y A ESHU, Y ESTA VINO ENSEGUIDA CON ODDE LLENO DE OGU Y
FUE APLASTANDO A UNO Y A OTRO LADO HASTA QUE AQUELLAS FIERAS
SE FUERON HUYENDO, ENTONCES ORUNMILA SE BAJO Y SE SALVO.

NOTA: EL IYE DE ESTE ODDU DE IFA SE HACE PARA BUENO Y

PARA MALO. SE RASPA EL TRONCO Y LA RAIZ DEL
BAIYEKU Y SE LE ECHA ATARE Y SE PONE DELANTE DE
ELEGBA.
SI ES OBINI TIENE QUE ESTAR OFIKALE TRUPON
CON CUALQUIERA QUE SE PRESENTE. HAY FUEGO UTERINO.
IFA OSOGBO ADO ASHURE: ES UN GÜIRO CIMARRON QUE TIENE
ELEGBARA Y QUE LLEVA: INLE DE OKE (TIERRA DE LA LOMA), IYE
DEL TRONCO Y DE RAICES DE BAIYEKU, SIETE GRANOS DE
EYENIBO Y SIETE DE LAS CORRIENTES.

2.- EL FUEGO UTERINO.

----------------

REZO: ADIFAFUN OBINI IYA OBO ORUBA INA OPOLOPO OFIKALE

TRUPON INDOKO YEMAYA ASESU FOTIFO OFIKALE LOBI
ONIGUN ABE OSHIBIRI ABI OWO FUN NI ORUNBI OGBE ISHU
OGGUN AYIFO ONYON OFIKALE KOPEKI PUPO AÑARI LEBO
ALARO LEBO OSUN LEBO OSHE ABIOMONIBA OGE YEMAYA IKU
LODO ONIBODE INDOKO.

SUYERE: IYA OLO OBO ORUBO UNLO ADE ODO MAPON.

EBBO: UNA TINAJA CON AÑARI, OKUN, UNA TINAJA CON OSUN, UNA
TINAJA CON AÑIL, PENDEJOS DE LA MUJER, ÑAME SECO,
AKUKO MEYI, UNA CADENA, BOGBO TENUYEN.

PATAKIN:

DE LOS AMORES DE ASESU Y DE OGGUN AYIFO NACIO UNA MUJER MUY

HERMOSA QUE SIEMPRE ANDABA DESNUDA CON SOLO UN COLLAR DE
GLORIAS ROJAS, AZULES Y BLANCAS EN EL CUELLO Y QUE LLAMABA LA
ATENCION POR SUS HERMOSOS SENOS Y GRAN BELLOSIDADES GENITA-
LES. ESTA RECIBIO EL NOMBRE DE IYA OLO OBO INA ORUBA INA (LA MUJER
DUEÑA DEL BOLLO GRANDE ENCENDIDO).
AQUELLA HERMOSA MUJER Y BESTIALMENTE FUERTE ERA TODO SENSA-
CION Y SIEMPRE ESTABA DESEANDO HACER OFIKALE Y CON EL PRIMERO
QUE LO HIZO FUE CON SU PROPIO PADRE, AL QUE REDUJO A UN GUIÑAPO,
DESPUES A ELEGUA Y ASI SUCESIVAMENTE CON CADA UNA DE LOS
ORICHAS VARONES QUE POR CAUSA DEL ARDOR INSACIABLE DE LA MUJER
IBAN ABANDONANDO SUS DEBERES PARA CAER ANTE ESA PASION BESTIAL
Y AVASALLADORA Y EL MUNDO IBA DE MAL EN PEOR.
 118

OBATALA AL DARSE CUENTA DE ESTO FUE A VERSE CON ORUNMILA QUE

SE LLAMABA IKA TRUPON PARA ARREGLAR ESA SITUACION Y ESTE LE
DIJO QUE IBA A RESOLVER EL PROBLEMA. ORUNMILA SE FUE A LA ORILLA
DEL MAR DONDE VIVIA AQUELLA MUJER Y AL ENCONTRARSE CON ELLA LO
CONVIDO A HACER OFIKALE PERO ORUNMILA LE CONTESTO: YO SOY
ORICHA ELERIKPIN Y PRIMERO TENEMOS QUE HACER CEREMONIAS.
ORUNMILA LE HIZO OSODE A LA MUJER Y LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO
ROGACION CON TRES TINAJAS DONDE SEMBRO EL ÑAME SECO, A ELLA LE
UNTO POR EL CUERPO EL OSUN, EL AÑIL Y LA AÑARI OKUN, Y DESPUES LE
ROGO LA LERI CON EJA BO (PARGO) GRANDE SIN CORTARLE LA LERI, Y
DESPUES TUVO RELACIONES SEXUALES CON ELLA Y LE COGIO PELOS DE
SUS PARTES SEMBRANDOLOS EN LAS TRES TINAJAS LAS QUE DESPUES
AMARRO CON LA CADENA Y LAS LLEVO A LA ORILLA DEL MAR.
DESDE ESE DIA AQUELLA MUJER QUE A CAUSA DE SU FUEGO UTERINO
POR POCO ACABA CON EL MUNDO PERDIO SU IMPETUD POR EL OFIKALE,
HACIENDOLO DE UNA FORMA NATURAL Y PAUSADA GRACIAS A ORUNMILA
Y DEJO DE LLAMARSE IYA OLO OBO INA ORUBA INA.

NOTA: EL SECRETO ES LA ROGACION CON EL PARGO Y LA SIEMBRA

DE LOS PELOS DE SU PARTE. ESTE ES EL SECRETO DE ESTE
ITAN ODU IFA IKA TRUPON.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA OTURA
IKA PAURE
IKA FOGUERO

+ +
I O I II
O I II I
I O I II
I O I II

REZO: IKA FOGUERO KOMBU KUMBO ADIFAFUN OÑI BINI EYELE LEBO
KAFEREFUN OYA, ALA ATI OLORUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LA INTRANQUILIDAD DE LOS PADRES POR EL PORVENIR DE LOS HIJOS.
2.- EL AS.
 119

DESCRIPCION DEL ODDU:

---------------------
ESTE IFA ES IGUAL QUE SU HERMANO GEMELO OTURA-KA, SEÑALA QUE
LA DESOBEDIENCIA CUESTA LA VIDA.
HABLA EL NADADOR QUE ENVEJECIO Y YA NO TENIA FUERZAS PARA
NADAR, PORQUE LE FALTABA EL AIRE. APLIQUESE A UN HOMBRE MADURO
QUE TIENE OBINI JOVENCITA Y YA NO PUEDE HACER UN BUEN PAPEL CON
LA MISMA. SI EL HOMBRE ES JOVEN POR ESTE CAMINO CAE EN LA IMPO-
TENCIA.
HAY QUE HACER OPARALDO A MENUDO Y DARLE EYEBALE A LA TIERRA
PARA NO CAERSE.
ESTE SE HACE EN JORO JORO CON IRETE KUTAN, BABA EJIOGBE IKA TURA
O EL ODDU DEL AWO, SI ES AWO PORQUE LOS OMODE TOKU CON BABA
TOBI.
MARCA QUE EL AWO O LA PERSONA O EL AWO CUANDO ESTA VIEJO SE
BALDA DE LA CINTURA HACIA ABAJO Y MUERE DEL CORAZON.
LA LECHUZA Y EL GATO COMEN RATONES.
PONGASE RAPIDO EL IDDE DE OBATALA Y EL DE OYA Y SI ES AWO Y TIENE
A ODDUDUWA, DELE DE COMER.
AQUI HABLA LA MANDIBULA.
IFA NI KAFEREFUN ODUDUWA.
SE PROHIBE TENER PERROS EN LA CASA.
ORULA LE DIJO AL REY QUE TENIA QUE HACER EBBO CON EL PERRO QUE
TENIA Y ESTE LO DESOBEDECIO. CUANDO VINO LA GUERRA, AL VERSE
PERDIDO TUVO QUE ESCONDERSE EN UN TINAJON QUE TENIA EN EL PATIO
DEL PALACIO Y FUE DESCUBIERTO POR CAUSA DE SU PERRO.
HAY QUE DARLE DE COMER A LA TIERRA.
HAY QUE DARLE DE COMER A OLOKUN Y OLORUN PARA QUE LA CASA SE
FORTALEZCA Y LOS HIJOS OBEDEZCAN.

EWE DEL SIGNO:

-------------
GERANIO ROJO Y GIRASOL.

OBRAS DEL ODDU IKA OTURA.

-------------------------
PARA RESOLVER PROBLEMAS:

SE HACE EBBO DE ESTE IFA CON UNA MANDIBULA DE CUALQUIER ANIMAL

Y DOS EYELE FUN FUN.

EBBO SECRETO:

UN AKUKO UNA DIE, UNA EYELE, UNA ETU, ASHO ARAE DE GBOGBO OMODE,
ATITAN ILE, UNA ADA, OMI OKUN, OMI ODO, GBOGBO ILEKE, ASHO FUN FUN,
PUPUA, AROLODO, APERI, EKU, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBBO:

UN RACIMO DE OGUEDE, AKUKO, EKU, EYA, EPO, EWE LA MENI.

 120

EBBO:

AIKORDIE META, EWE LA MENI, Y SI NO HACE ESTO EL HOMBRE NO

CONOCE AL HIJO QUE VA A TENER.

EBBO:

16 OBI, 16 EYELE BLANCO, 16 ITANA, EFUN, ORI, ASHO FUN FUN.

EBBO:

AJI PICANTE, AKUKO, TIERRA DE LA QUE CAE DEL TECHO, EYELE, ASHE ATA
Y EWE LE MENI.

EBBO:

AKUKO, EYELE MEYI FUNFUN, ADIE MEYI, MALAGUIDI DE MORURO MEYI,

WARA MALU, EKO, ERO, OBI, EYA, ORI, EFUN, ITANA, GBOGBO TENUNYEN.

EBBO:

ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI MEYE, OMI BORU, GBOGBO
TENUNYEN, LERI OKAN BARADIREKO O UMBEBOLO.

EBBO:

AIKORDIE, TRES ADIE, ERAN MALU, RAIZ DE OPE (PALMA), RAIZ DE OGUE-
DE, ATITAN DE OPE, DE OGUEDE, DE CUATRO ESQUINAS DISTINTAS, GBOG-
BO ASHE, GBOGBO EWE, GBOGBO IKI, TRES LERI, GBOGBO ILEKE, MARI-
WO, DILOGUN, 9 TELAS DE DISTINTOS COLORES.

EBBO:

AKUKO, ETU MEYI, AKUARO MEYI, AGBORAN DE CEDRO PINTADO DE COLO-

RES, UN AGADA DE COBRE, 9 OTA, 9 LERI DE EKUTE, EKU, EYA, EPO,
AWADO, GBOGBO IGUI, ADIE MEYI PARA EGGUN, IYA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
REZO: AWO AKUARORO OMOBELE OLORUN EYOBIOCHE INLE KEREKERE
OBAYE OLORUN ATEON AKUARORO ARUN EKOKAN BIYE ETIKU
SARA AWO BUYOKO ABALELE IFA OMO ADEBI AYE OLOFIN
BOGBO ASHE OLORUN OGBA ERUN ONI KAYE ODUDUWA OMO
OLOFIN LEKUN OMO OWO IFA OBI OGO ORUN IFA NI KAFERE-
FUN OLORUN.

REZO: ADIFAFUN APOHORO AMOFA MEYE KERE LARIN OBAYE OGBA

LELE APOHORO ENI ORUN OKOKAN LERIN OFU ARUN TOKU
SARA BUYOKO VERA LODI OFO ODARA OMOFA EBBO ODODA
LODAFUN ORUNMILA.
 121

REZO: IFA FOLGUERO ILE OBANI BOKUN OKUE ANALARE LOYE AFEFE
OGUEDE, EYA ORUN OSA OSA FOLGUERO OYA BEWAO OMO
OBONISHE AWO NIYERE AWO IKA IFA FOLGUERO ERI LAYE
ERI LOKUN IYA LOKUN SEWERE.

REZO: IKA KUARO ABEYENIFU ANIBOSHE OYA INA BOSHE LODE BEWE
NI BOSHE BABA KUELE YEKUN IYANI OBONI BOSHE OINO
AYEYELE NI IFA OMO WENWEYO OLORUN ASHE BONI LAYE OMO
MAYIRE AWO ENI IFA AWO LAYE OINA.

DICE IFA:
--------

QUE HAY UNA TRAMPA; QUE UD. TRATO DE MUDARSE UNA VEZ; UD. VOTO
UNA PRENDA; HAY UN ENFERMO CHIQUITO; NO VAYA A PASAR POR LA
ORILLA DEL RIO O DEL MAR PORQUE SE PUEDE CAER; AQUÍ DICE QUE UD.
NO SEA AVARICIOSO; HAY UNA PERSONA QUE LO VISITA, TENGA CUIDADO
CON LA TRAGEDIA PORQUE PUEDE HABER PERDIDA; UD. TIENE UN HIJO
QUE NO COME BIEN; UD. TUVO UN SUEÑO HACE POCOS DIAS O ANOCHE
MISMO QUE ES BUENO, A QUIEN UD. VIO EN ESE SUEÑO FUE A OYA, Y UD.
NO SE ACUERDA DE LO QUE DIJO, TIENE QUE PONERSE EL COLLAR DE OYA
Y DE OBATALA; DELE DE COMER A OLORUN; EN SU CASA HAY UN ENFERMO
QUE SI NO ANDA LISTO PUEDE PELIGRAR; PARA UD. ANDAR BIEN TIENE QUE
HACER EBBO; A UD. LE DUELE LA INGLE Y SI ES MUJER ESTA EMBARAZADA;
SU MARIDO SE VE CON OTRA Y SI SE MIRA A LA MUJER EL HOMBRE HACE
LA ROGACION Y SI ES HOMBRE LO MISMO; UD. TIENE EL CANZONCILLO O
LA CAMISETA ROTA, SU MUJER TIENE MARIDO Y QUERIDO.

REFRANES:
--------
1.- EN LA UNION ESTA LA FUERZA.
2.- DIVIDE Y VENCERAS.
3.- EL PERRO DESCUBRE AL AMO.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA OTURA.

----------------------------------------------
1.- EL PERRO DESCUBRE AL REY.
----------------------

PATAKIN:

HABIA UN REY QUE TENIA UN PERRO Y ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA

EBBO CON EL PARA SALVARSE DE UNA GUERRA QUE LE VENIA, PERO EL
REY NO LO HIZO.
CUANDO PASO EL TIEMPO Y CUANDO MENOS EL SE LO ESPERABA LA
GUERRA LLEGO Y LA PERDIO Y PARA SALVARSE SE METIO EN UN TINAJON
Y LO VIRO BOCA ABAJO.
TODOS BUSCABAN AL REY Y NO LO ENCONTRABAN PERO EL PERRO LO
DESCUBRIO PORQUE DABA CARRERAS DESDE DONDE ESTABA EL HASTA
 122

DONDE ESTABA LA GENTES, HASTA QUE LLAMO LA ATENCION Y SACARON

AL REY Y LO MATARON.
AKUKO A ESHU Y SI TIENE PERRO TRAERLO PARA EL EBBO.
A UD LE QUIEREN QUITAR SU MARIDO.

2.- EL PERRO DE ERURU

---------------------

EBBO: AJI PICANTE, AKUKO, TIERRA DE LA QUE CAE DEL TECHO,

EYELE, ASHE ATA Y EWE LA MENI.

ESTE IFA DICE QUE UD LLAMA A LA CARIDAD CUANDO SE ACUESTA Y

CUANDO SE LEVANTA, UD. LE DEBE ALGO, DELE ADIE MEYI O GOFIO,
OBATALA Y ESHU, PELOS DE PERROS...UN FIEL AMIGO PUEDE PERJUDICAR-
LO SIN QUERER.

PATAKIN:

ERURU SIEMPRE ESTABA HABLANDO MALO Y FORMANDO TRAGEDIA Y ESTE

TUVO QUE SALIR HUYENDO PARA EL MONTE ACOMPAÑADO DE SU PERRO.
CUANDO IBA POR EL MONTE SE ENCONTRO UN TINAJON Y SE METIO EN EL
DEJANDO AL PERRO AFUERA. EL PERRO AL VERSE SOLO Y HAMBRIENTO
VOLVIO PARA EL PUEBLO. LOS ENEMIGOS DE ERURU LO ALIMENTARON
SOLTANDOLO DESPUES PARA SEGUIRLO HASTA QUE LLEGO AL TINAJON
ENTONCES SACARON A ERURU Y LO MATARON.

3.- EN LA UNION ESTA LA FUERZA.

--------------------------

REZO: AWO AKUARORO OMOBELE OLORUN EYOBIOCHE INLE KEREKERE

OBAYE OLORUN ATEON AKUARORO ARUN EKOKAN BIYE ETIKU
SARA AWO BUYOKO ABALELE IFA OMO ADEBI AYE OLOFIN
BOGBO ASHE OLORUN OGBA ERUN ONI KAYE ODUDUWA OMO
OLOFIN LEKUN OMO OWO IFA OBI OGO ORUN IFA NI KAFERE-
FUN OLORUN.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUNFUN, ADIE MEYI, MALAGUIDI DE

MORURO MEYI, WARA MALU, EKO, ERO, OBI, EYA, ORI,
EFUN, ITANA, BOGBO TENUYEN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYEGBI OSHE VIVIA AWO AKUA RORO EL CUAL TENIA 7 HIJOS
QUE ERAN MUY INCONFORMES A PESAR DE QUE EL SIEMPRE TRATABA DE
DARLE TODO LO QUE ELLOS DESEABAN. EL VIVIA CON UNA GRAN PERO-
CUPACION POR EL PORVENIR DE SUS HIJOS Y SOLO ATINABA A ROGARLE
A ODUDUWA PARA QUE SUS HIJOS SE UNIERAN Y PUDIERAN SALVARSE
Y VIVIR BIEN EN EL FUTURO.
EL SIEMPRE LE PONIA SARA EKO A ODUDUWA Y LE ROGABA ASI:
 123

"ODUDUWA ORI MAYA OFOYUDE OMO LEKUN AWO AKUA RORO SOKUN
BABA "

ENTONCES ODUDUWA LLEGABA Y LE DECIA: NO TE PREOCUPES QUE TUS

HIJOS SE VAN A UNIR Y EL HOMBRE LE CONTESTABA: ESTOY ENFERMO
DEL CORAZON Y DE LA CABEZA Y ME DUELE MUCHO LA CINTURA Y CUAN-
DO MUERA NO TENGO A QUIEN ENTREGARLE MI SECRETO, PUES MIS
HIJOS VIVIEN CADA UNO A SU MANERA. UN DIA EN QUE ESTE ESTABA CON
ODUDUWA ESTE LE DIJO: VAMOS A CASA DE ORUNMILA (AWO BUYOKO
AWALELE IFA) PARA VER SI EL TE ACABA DE RESOLVER TU PROBLEMA Y
SE PUSIERON A CAMINO CANTANDO:

“IFA LAYEO IFA LAYEKUN BABA OLORUN AWO AKUARORO

AWO BUYOKO IRAN LOWO LEMI ",

CUANDO LLEGARON AWO BUYOKO LES DIJO: TIENES QUE DARLE DE

COMER A OLORUN PARA QUE TU TIERRA SE FORTALEZCA Y TUS HIJOS
TE OBEDEZCAN, AWO AKAN RORO HIZO UN CIRCULO EN LA TIERRA CON
EFUN Y ORI Y PUSO OPON IFA, LO DIVIDIO EN CUATRO Y LE PUSO A LOS
MEYIS Y LE CANTABA:

“OGBA DE NIFA ODDU BOWA OMO OYU OPON BABA EYIOGBE ODDU
BOWA”

DESPUES EN EL CENTRO DE BABA EJIOGBE PUSO UNA IGBA DE WARA

MALU, SOBRE LA MARCA DE IKA KUARO CON SARA EKO, ORI Y EFUN,
ENTONCES PUSO SU IFA SUELTO EN EL OPON Y ENCENDIO 16 ITANAS Y
EMPEZO A LLAMAR A OLORUN TOCANDO CON EL AGOGO:

"OLORUN OGDOBALE BABA OLOFIN OLORUN LADEO IFA LAYE BABA NI

OLORUN BABA ASHE OMO LAYEREO BABA OLORUN OLOFIN LAYEREO"

ENTONCES APARECIO OLORUN Y LE DIO AHI DOS EYELE FUNFUN Y DOS

ADIE FUN FUN Y CANTABA:

"ABELE BELE ADIE IFA SINIFIKURA BOBAO ORUNMILA ABELE ADIE

IFA SINIFIKURA ",

DONDE ODUDUWA LO RECOGIO TODO Y LO TAPO CON ASHO FUN FUN Y LO

LLEVO A LERI OKE DONDE CANTO:

“AWO LAYOGBI IFA AWO AKUA RORO LERI OKE AWO BUYOKO OMO
OLOFIN LAYIREO OKUA BABA ",

ENTONCES EN VIRTUD DEL PODER DE OLORUN AQUELLA TIERRA SE PUSO

FUERTE Y LOS OMO SE ENMENDARON Y SE FUERON UNIENDO Y YA NADIE
MAS PUDO CON ELLOS.
Y ASI FUE COMO SE LE FUE QUITANDO A AWO AKUA RORO LA PREOCUPA-
CION QUE TENIA POR EL PORVENIR DE SUS HIJOS Y PUDO VIVIR TRANQUI-
LO Y CON MAS FUERZA. Y AWO BUYOKO Y ODUDUWA LE DIJERON: TIENES
 124

QUE HACER ESTA CEREMONIA A MENUDO PARA QUE SU TIERRA NO SE

ENFRIE Y OLORUN LE SIGA DANDO VIDA (DONDE TIENE QUE RECIBIR ODU-
DUWA). ODUDUWA SE QUEDO VIVIENDO EN AQUELLA TIERRA PARA QUE
LAS COSAS MARCHARAN BIEN.

NOTA: ESTE IFA MANDA A QUE LOS BABALAWOS SE UNAN PARA EL

IRE ISHEGUN OTA.

4.- EL ENEMIGO DENTRO DE LA CASA.

----------------------------

PATAKIN:

HABIA UN REINO MUY POBRE DONDE SUS MORADORES ESTABAN PASANDO

MUCHO TRABAJO Y UN DIA EL REY HIZO CONTACTOS CON OTROS REYES
DE OTRAS TIERRAS PARA PODER HACER RELACIONES COMERCIALES,
PERO TENIA QUE HACER Y DARLE UNA BUENA IMPRESION DE SU REINO
A ESOS MONARCAS Y MANDO A CONSTRUIR UNA HERMOSA RESIDENCIA
PARA CADA UNO DE AQUELLOS GOBERNANTES.
ESTANDO EN ESE ASUNTO DECIDIO IR A CASA DE ORUNMILA PARA
HACERSE OSODE, PUES EL PUEBLO SE ENTERO DE AQUELLA CONSTRUC-
CION Y NO ESTUVO DE ACUERDO CON ESAS OBRAS. ORUNMILA LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: ESO QUE UD ESTA HACIENDO NO LO PUEDE HACER
PORQUE A LA POSTRE NO LO VAS A DISFRUTAR Y TU TIENES A TUS ENE-
MIGOS DENTRO DE LA CASA. AL OIR ESTO EL REY LE RESPONDIO: BUENO,
YO SIEMPRE HE GOBERNADO A MI PUEBLO CON DIFICULTADES O SIN
ELLAS.
ORUNMILA LE RESPONDIO: BUENO, TU SABRAS.
EL REY SE MARCHO REGRESANDO A SU PALACIO Y AL LLEGAR AL MISMO
LLAMO A SUS HOMBRES DE CONFIANZA Y LE MANDO A CONSTRUIR
MUCHOS HUECOS PARA ESCONDER EN ELLOS A SUS FAMILIARES EN CASO
DE NECESIDAD.
MIENTRAS ESTO OCURRIA LOS ENEMIGOS DEL REY SEMBRABAN LA CIZAÑA
ENTRE EL PUEBLO DICIENDOLES QUE MIENTRAS ELLOS ESTABAN PASAN-
DO TRABAJO Y HAMBRE EL REY HACIA GASTOS FABULOSOS Y GRANDES
DERROCHES CON LOS EXTRANJEROS.
LOS ENEMIGOS DEL REY HACIAN ESTO PORQUE LE QUERIAN DAR UN
GOLPE DE ESTADO Y ESTE ERA EL MOMENTO PROPICIO Y EL PUEBLO SE
ALBOROTO Y ELLOS LO CONSUMARON.
EL REY SE VIO OBLIGADO A HUIR, COGIO SU CORONA Y LA ENVOLVIO Y
SE CAMBIO SU ROPA Y A SU FAMILIA LAS MANDO A ESCONDERSE CON SUS
ADICTOS EN LOS HUECOS RECIEN CONSTRUIDOS, Y EL SE INTERNO EN EL
INTERIOR DEL PAIS.
A LOS POCOS DIAS SE LE ACABARON LAS PROVISIONES Y EL DINERO Y
SE VIO EN LA NECESIDAD DE VENDER SU CORONA A UN COMERCIANTE Y
CUANDO SALIO DE ALLI EL COMERCIANTE VOLVIO A MIRAR LA CORONA Y
SE DIO CUENTA DE QUIEN SE LA HABIA VENDIDO ERA EL REY.
LA VOZ SE CORRIO POR EL PUEBLO Y LOS PERSEGUIDORES DEL MONAR-
CA COGIERON LA PISTA Y PARTIERON DETRAS DE LA MISMA Y LLEGARON A
 125

LOS HUECOS DONDE SE ENCONTRABA SU FAMILIA Y LO HICIERON PRI-

SIONERO Y LO MATARON A EL Y A SU FAMILIA Y TAPARON LOS HUECOS.

NOTA: NO PUEDE TENER EN SU CASA EL PISO ROTO NI CON HUECOS.

HAY QUE DARLE DE COMER A LA TIERRA.

5.- NACE LA INSEGURIDAD DE LOS PADRES POR EL PORVENIR DE LOS

HIJOS./-----------------------------------------

REZO: ADIFAFUN APOHORO AMOFA MEYE KERE LARIN OBAYE OGBA

LELE APOHORO ENI ORUN OKOKAN LERIN OFU ARUN TOKU
SARA BUYOKO VERA LODI OFO ODARA OMOFA EBBO ODODA
LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: ADIE MEYI, EYELE MEYI FUN FUN, MALAGUIDI MEYE, OMI
BORU, BOGBO TENU UNYEN, LERI OKAN BARADIREKO O
UMBEBOLO.

PATAKIN:

APOHORO TENIA SIETE HIJOS QUE ERAN MUY TRAVIESOS E INCONFORMES

Y EL LOS ACONSEJABA DICIENDOLES QUE TENIAN QUE CRECER UNIDOS
Y RESPETANDOSE UNOS A LOS OTROS PARA QUE PUEDAN SUBSISTIR Y
PARA QUE CUANDO FUERAN GRANDES TUVIERAN VIDA PROPIA Y FUERAN
RESPETADOS Y CONSIDERADOS POR LOS DEMAS.
APOHORO UNA VEZ COMENZO A SENTIRSE MAL DE LA LERI, DEL CORAZON
Y DE ANEMIA, LE DOLIA MUCHO LA CINTURA Y ESTO LE PROVENIA POR
HABERSE SENTADO ENCIMA DE UNA PIEDRA CALIENTE. EL COMENZO A
PREOCUPARSE POR EL FUTURO DE SUS HIJOS Y SE PREGUNTABA ¿SI
MUERO A QUIEN DEJO MIS BIENES QUE APRECIE BIEN EL VALOR DE LOS
MISMOS Y QUE CUIDE A MIS HIJOS Y SE OCUPE DE ELLOS?.
CUANDO LOS HIJOS DE APOHORO LO VIERON ENFERMO DE CUIDADO SE
ALARMARON Y FUERON A VERSE CON ORUNMILA QUE LES HIZO OSODE Y
LES VIO ESTE IFA Y LES DIJO: SU PADRE SUFRE MUCHO POR CAUSA DE
UDS. Y TIENEN QUE AYUDARLO PARA QUE SE RECUPERE Y PARA ESTO
TIENEN QUE UNIRSE Y OIR SUS CONSEJOS; ADEMAS DEBEN TRAERLO
AQUI PARA HACERLE UN EBBO.
ELLOS LE HICIERON CASO A ORUNMILA, SE UNIERON Y SE LO LLEVARON
Y ESTE LE HIZO EL EBBO Y SE CURO. SUS HIJOS AL UNIRSE FUERON
INVENCIBLES Y VIVIERON TRANQUILOS Y RESPETADOS POR TODOS.

NOTA: HABLA DEL NADADOR QUE YA NO PODIA NADAR PORQUE LE

FALTABA LA FUERZA. HABLA DE IMPOTENCIA. HOMBRE MAYOR
EN BUSCA DE JOVEN Y NO PUEDE HACER NADA.

NOTA: APOHORO (LA CODORNIZ).

 126

6.- LA COMIDA DEL SECRETO DE OYA (LA MATA DE PLATANO Y DE PALMA)

-----

REZO: IFA FOLGUERO ILE OBANI BOKUN OKUE ANALARE LOYE AFEFE
OGUEDE, EYA ORUN OSA OSA FOLGUERO OYA BEWAO OMO
OBONISHE AWO NIYERE AWO IKA IFA FOLGUERO ERI LAYE
ERI LOKUN IYA LOKUN SEWERE.

EBBO: AIKORDIE, TRES ADIE, ERAN MALU, RAIZ DE OPE (PALMA),

RAIZ DE OGUEDE, ATITAN DE OPE, DE OGUEDE, DE CUATRO
ESQUINAS DISTINTAS, BOGBO ASHE, BOGBO EWE, BOGBO
IKI, TRES LERI, BOGBO ILEKE, MARIWO, DILOGUN, 9
TELAS DE DISTINTOS COLORES.

PATAKIN:

EN ESTA TIERRA GOBERNABA OYA QUE SE LLAMABA OBANI BOKUN Y ES

LA QUE INDICA EL TIEMPO QUE VIVEN LAS GENTES EN LA TIERRA. EN ESTA
TIERRA GOBERNADA POR OYA LAS PERSONAS NO SERVIAN PUES ESTABAN
ENFERMAS Y DEBILES. OYA TENIA UN GRAN SECRETO PARA DARLE SALUD
Y FORTALEZA: LOS LLEVABA AL PIE DE UNA MATA DE OPE Y LES DABA
COCIMIENTO DE LA RAIZ DE LAS MISMAS Y TAMBIEN RESINA DE LA MATA
DE OGUEDE, PUES AMBAS PLANTAS ESTABAN CERCA.
OYA LLEGABA CON SUS CARACOLES Y MARIWO MACHACANDO LAS RAICES
Y RESINAS, LES DABA EYERBALE DE ADIE Y CON LAS PATAS DE LAS
MISMAS HACIA UN CALDO Y SE LOS DABA DE TOMAR A TODOS.
CUANDO OYA LLEGABA A LAS PLANTAS REZABA:

"OPE NILEO LERI ARIKU LAWA NI BOCHE ADIE NAWEYE OGUEDE NI

MAFAYU LE EYE MAJUN LA ADIE NI MAFUN ADIE",

OYA TODOS LOS AÑOS LE DABA DE COMER A SUS SECRETOS DOS ADIES
CON EL SIGUIENTE SUYERE:

"SON LEYE OYA SORU LEYE OYA MAREYEWO".

TODOS SE ARRODILLABAN JUNTO A LAS MATAS DE PLATANO Y MACHACA-

BAN CON EYERBALE A LOS PLATANOS. DESPUES COGIA UNA ADIE Y LES
HACIA OPARALDO A TODOS LOS DE ESA TIERRA CON ESTE SUYERE:

"SARAYEYE IKU, BANIKU LONA" (2 VECES).

Y ENTERRABA LA ADIE DEL OPARALDO. DESPUES PONIA EL IFA ENCIMA DE

LA ADIE ENTERRADA Y LLAMABA A AWO ERU IFA PARA QUE LE DIERA DE
COMER DOS ADIE A SU IFA JUNTO CON OYA LIMPIANDO ANTES A TODOS
CON LAS ADIE CON ESTE SUYERE:

"ADIE LAYERE NI IFA YANZA ILEWO IKU LELONO YANZA NI LEWO".

 127

DESPUES LES DABA LAS ADIE A SU IFA JUNTO CON OYA, A ESTA ADIE NO
SE LE ARRANCAN LAS PLUMAS DE LA LERI. SE LE ECHA EPO AL IFA Y A OYA
Y DESPUES A LAS PLUMAS. DESPUES ESTA SE CUBRE CON MARIWO Y
HOJAS DE OGUEDE A ORUNMILA Y OYA.
OYA LE DIJO A AWO ONI IFA: CUANDO NOS QUITEMOS ESTO DE ENCIMA
HAY QUE HACER IYE CON TODO ESTO Y NUEVE HOJAS DE PRODIGIOSA Y
NUEVE ATARE PARA ITUTU Y DECIA:

EYA TUTO LAWE LAWE EWE MALEO.

DICIENDO ESTO MACHACABA LERI DE EYA ORO CON CARBON Y ALGARRO-

BO CON ESTE SUYERE:

"IKU BELONA EYA TUTU LANIREO EGGUN IKU BELONA".

CADA VEZ QUE VENIA EL VIENTO BUENO, LAS MATAS SE PONIAN EN EL

SUELO Y ASI ANUCIABAN QUE VENIA EL VIENTO MALO. OYA CON LA VAINA
DEL FRAMBOYAN Y OSUN LLAMABA Y LE DABA EYELE Y CANTABA PARA
SALVARLOS A TODOS CON ESTE SUYERE:

"OLOFIN A FEFE LODEO BABA OLOFIN EGGUN LAYE SARAGUE IKU

OGBONI BOSHE LONA";

Y LAS MUERTES ERAN POCAS.

NOTA: LAS MUERTES LAS TRAIA LAS MATAS DE PLATANO. LAS

MATAS DE PLATANOS SE CAIAN Y LAS PALMAS NO. DESPUES
QUE PASABA TODO LO MALO OYA SUFRIA POR VER SU TIERRA
COMO DESCENDIA. OYA AL PIE DE UNA MATA DE OPE CON 16
EYELES FUNFUN, 16 IGBAS JUNTO CON AWO ERU IFA LLAMA-
BA A OLOFIN Y ORISHAOKO Y LE DABA UNA EYELE A CADA
IGBA Y LE PONIA A LA LERI DENTRO A LA IGBA CON ESTE
SUYERE:

" BABA OGUN OLOFIN EYE EYELE NILEO".

Y LES ECHABA A LAS IGBA ORI Y EFUN, ENTERRANDOLAS

ALREDEDOR DE LA PALMA. LOS CUERPOS DE LAS EYELE LOS
DEJABA AL PIE DE OPE Y ALREDEDOR DE LA MISMA. DES-
PUES IBA AL RIO Y TRAIA DOS EYA Y AGUA Y LIMPIABA A
TODOS TIRANDOLES AGUA ENCIMA Y CANTANDOLE:

" OMI OMI OMI BAYEO, OMI IKU OMI NI BAYEO".

Y LAS MATAS DE PLATANOS SE PUSIERON LINDAS Y PROS-

PERO AQUELLA TIERRA.

NOTA: SE PREPARA UNA IGBA CON EPO, OÑI, EFUN, IYE DE HOJAS
DE PLATANO Y DE PALMA PONIENDOSE A COMER CON LAS
ADIE DE ORUNMILA Y OYA. EL AWO QUE HAGA ESTO COGE UN
 128

PAÑO FUNFUN A NOMBRE DE OBATALA, A LA MANO IZQUIERDA

LE DA UNA POLLONA EN NOMBRE DE OYA Y LA BOTA AL RIO.
PARA MATAR LAS EYELE Y LA POLLONA SE CANTA:

"FOLGUERO LAWA IKU MARIWO"

AL FINAL DE TODO SE BAÑARA CON UN OMIERO DE ABERI-

CUNLO, ODUNDUN, JAGÜEY, YERBA FINA Y MARIWO. SE
LIMPIA CON UN JIO JIO Y TODO VA AL RIO.

7.- EL HIJO DE OBINI BOCHE.

----------------------

REZO: IKA KUARO ABEYENIFU ANIBOSHE OYA INA BOSHE LODE BEWE
NI BOSHE BABA KUELE YEKUN IYANI OBONI BOSHE OINO
AYEYELE NI IFA OMO WENWEYO OLORUN ASHE BONI LAYE OMO
MAYIRE AWO ENI IFA AWO LAYE OINA.

EBBO: AKUKO, ETU MEYI, AKUARO MEYI, AGBORAN DE CEDRO

PINTADO DE COLORES, UN AGADA DE COBRE, 9 OTA, 9
LERI DE EKUTE, EKU, EYA, EPO, AWADO, GBOGBO IGUI,
ADIE MEYI PARA EGGUN, IYA.

PATAKIN:

EN LA INLE BONI BOCHE VIVIA UNA OBINI QUE SE LLAMABA OBINI BOCHE
QUE ERA OMO OLOKUN Y OYA. EN ESA TIERRA VIVIA SIEMPRE UN VIENTO
MUY FUERTE PERO LOS RESIDENTES DE ALLI TENIAN FE CIEGA EN OBINI
BOCHE. TODOS LA QUERIAN Y RESPETABAN COMO SI FUERA SU PROPIA
MADRE PORQUE ALLI LA SUERTE NO FALTABA NUNCA.
SIEMPRE A LA HORA DE LA ROGACION QUE ERA A LAS 7 PM HACIAN ROGA-
TIVAS CON DISTINTAS CLASES DE ALBAHACAS Y ENCENDIAN UNA ITANA
EN EL CENTRO DE LA POBLACION ROGANDO Y LLAMANDO ASI:

"OYA IYA LEWE LEWE MOFOYO ENI IFA".

Y LA NOCHE SE PONIA LINDA, PERO VENIA EL VIENTO QUE LIMPIABA A

TODO EL MUNDO Y COGIA AQUELLAS ITANA Y DOS ADIE Y SE LAS DABAN
AL SECRETO COMO AYEYELE Y A OYA QUE VIVÍA ALLI TAMBIEN. CUANDO
ESTO SE HACIA TODOS REZABAN ESTE SUYERE:

OYABELE WEWE EGGUN LAYEREKUN YANZA OYA NILEO EGGUN BELOKUN

TODOS ROGABAN AL SECRETO PARA OBINI BOCHE QUE QUERIA TENER UN

HIJO Y SE LE PREGUNTO A BABA CUALES ERAN, ESTE LO LLEVO AL
SECRETO E HICIERON UN JURAMENTO Y NACIO OMO BOCHE PERO DESDE
QUE ESTE NACIO TUVIERON DIFICULTADES PORQUE IYA OBINI BOCHE LE
COGIO MUCHO CARIÑO A SU OMO OBINI NI AWO LE DIO TODA SU SUERTE
EN EL MUNDO PORQUE SABIA QUE SU PADRE NO CUMPLIA CON SU OMO,
 129

BABA KUELE YEKUN SE FUE DE ESA TIERRA Y LO DEJO ABANDONADO, ESTE

SABIENDO LO QUE PODIA PASAR SALIO AL CAMINO Y CANTABA:

"IRE OMO YAYE AWO IFA LALEKUN".

REZO EN LA TIERRA DEL BELELEKUN LOYE QUE VIVIA UN AWO QUE SE

LLAMABA AWO AYEYELE. ESTE AWO CUANDO ENTRARON LE DIJO VAMOS
A CONSAGRAR A TU HIJO Y LO LLEVO DONDE OBATALA, COGIO 8 EYELE Y
UNA IGBA GRANDE, LO PARARON FRENTE A LA IGBA CON DOS VELAS
ENCENDIDAS Y OPA A LAS EYELE EN ESA IGBA CON OMI Y LO BAÑARON
CON ESTE SUYERE:

"EWE EWEWE EYE BABA".

EN EL AGUA HABIAN 16 EWE DUNDUN, EFUN ORI Y LE DIERON 8 PALOMAS

A OBATALA Y LO BAÑARON CON ABRE CAMINO CON ESTE SUYERE:

"EWE BELEKU LOYE".

AWO AYEYELE LE HIZO EBBO EN EL OCHE, LOS EWES Y LAS LERI DE LAS
EYELE, ORI, EFUN Y LE DIJO: ESTE EBBO HAY QUE PONERLO EN LAS
CUATRO ESQUINAS EN EL CENTRO.
AWO TENIA UN GALLO PINTADO Y LE DIO DE COMER A LA SOMBRA Y LE
DIJO A LA IYA: ESTE OMO PASARA POR TODO EL MUNDO PERO TENDRA
INTELIGENCIA PROPIA, PERO PARA HACERLE IFA HAY QUE CONTAR CON
EL EGGUN Y OYA Y DARLE AKUARO A EGGUN, DESPUÉS LLEGARA A IFA
PARA QUE TENGA SUERTE IKA FOLGUERO EN EL MUNDO. CUANDO HIZO
IFA EN EL SECRETO LE DIERON AKUARO Y ETU CON ESTE SUYERE:

"EGGUN ETU BELEKUN EYE OYA NI LEGUN",

Y OPA AL ETU Y EL PROBABA LA SANGRE.

SUYERE DEL AKUARO:

EGGUN LAYELEWO AKUARO LAYELEWO.

LE HICIERON IFA Y SACO IKA FOLGUERO Y SU OLUO AWO AYEYELE NI IFA

LO LLEVO DONDE OBATALA CON 4 EYELE, ORI, EFUN, Y ESTE LO LIMPIO
PORQUE NO QUERIA FRACAZAR EN SU VIDA.

NOTA: ESTE IFA COMO SU HERMANO GEMELO OTURA KA SEÑALA QUE

LA DESOBEDIENCIA CUESTA LA VIDA. HABLA DEL NADADOR
QUE YA NO PODIA NADAR PORQUE LE FALTABA EL AIRE Y LA
FUERZA. APLIQUESE A UN HOMBRE MADURO QUE TIENE OBINI
JOVENCITA Y YA NO PUEDE HACER UN BUEN PAPEL CON LA
MISMA. SI EL HOMBRE ES JOVEN POR ESTE CAMINO HABLA
DE IMPOTENCIA. MAFEREFUN OSHUN OYA Y OBATALA.
 130

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA IRETE
IKA RETE
+ +
I O I II
I I I I
O O II II
I O I II

REZO: IKA RETE OMO OLUCHE OMA ILEKE KIRI KIRI BANLA ABANI-
YE BATITU EURE, EYELE LEBO, KAFEREFUN SHANGO. OGUN
ATI OLOFIN. MAFEREFUN YALORDE ATI OLOKUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL ATAQUE DE ECLANCIA.

2.- LA CEREMONIA DE ATEFAR EN QUE SE DESATA A ORUNMILA Y
SE HACE EL RECORRIDO POR LAS 16 TIERRAS.
3.- ROSA, LA MAYOR DE LAS YEMAYA DE LA TIERRA EBAGDO.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

AQUI FUE DONDE IFA LE DIJO A ORUNMILA QUE SALIERA A BUSCAR ÑAME Y
LO SALCOCHARA Y LAS CASCARAS LAS BOTARA PARA LA CALLE, PARA QUE
LE VINIERA LA SUERTE.
CUANDO SE VE ESTE IFA EL AWO LE ECHA EWEFA A ESHU Y BOTA PARA
LA CALLE Y AL QUE LLEGUE SE LE DA DE TOMAR EL QUE QUEDO.
CUANDO SE VE ESTE IFA HAY QUE TOCARSE EL PECHO CON EL PUÑO DE
LA MANO DERECHA.
EL PEZ MUERE POR LA BOCA.
ESTE IFA PRENDE A LAS PERSONAS.
HABLA DE INFILTRACION PULMONAR QUE SE COMPLICA Y SE MUERE POR
HEMOTISIS.
LA PERSONA SE OTOKU ENTRE DOS LUCES.
POR INTORI ARUN NO SE DA SEGURIDAD.
CON UNA EKU SE LIMPIA TODOS LOS DIAS QUE MARQUE IFA EN NOMBRE
DE OLUO-POPO Y DE AGGAYU, DESPUES SE SUELTA VIVA EN LA MANIGUA.
ADEMAS OWUNKO CAPON Y LINO DEL RIO PARA OBINI OBOÑU, PARA QUE
PUEDA PARIR.
AQUI HABLA UNA YEMAYA IBU MARAIGA, SINCRETIZADA CON SANTA MARIA
DEL CERVELLON.
PARA EL PECHO, LICOR DE GÜIRA: SE PREPARA ECHANDO LA MISMA CAN-
TIDAD DE GÜIRA Y DE OÑI Y SE TOMA UNA CUCHARADITA POR LA MAÑANA,
AL MEDIODIA Y POR LA NOCHE.
YEMAYA SALIO DEL MAR PARA DESTRUIR LA TIERRA AWADO.
IFA DE CAMBIOS, DE ENVIDIA, DE PERSONAS QUE TRATAN CON 2 CARAS.
 131

EWE LAMOYE: NO SE PUEDE DECIR SECRETO CON QUE UNO SE SALVA,

PUES EL ENEMIGO OCULTO LO VENCE.
LA MUJER SE VUELVE LOCA A CONSECUENCIA DE UN PARTO.
HABLA LA CARAIRA (EL AURA DE CUELLO LARGO Y BLANCO, QUE MIENTRAS
ELLA NO COME LAS DEMAS AURAS NO SE COMEN LA CARROÑA).
HABLA DE ENFERMEDAD DEL CORAZON.

EWE DEL SIGNO:

-------------
LINO DE OSHUN, UVA CALETA, ACACIA Y UVA GOMOSA.

OBRAS DE IKA RETE.

-----------------
OBRA PARA DESENVOLVIMIENTO:

1.- SE PELA UN ISHU (ÑAME), LLAMANDO A ELEGBARA, Y SE LE

RUEGA. TERMINANDO DE PELAR EL ÑAME SE RECOGEN TODAS
LAS CASCARAS Y SE LLEVAN HACIA LA CALLE Y UNA MITAD SE
ECHA EN LA ESQUINA DE LA DERECHA Y LA OTRA MITAD EN
LA ESQUINA DE LA IZQUIERDA DE LA CASA, Y EN EL CON-
TEN; SE LLAMA A ELEGBARA Y SE LE DA CUENTA HACIENDO Y
OFRENDANDOLE GBOGBO TENUYEN DE ISHU, SE REGRESA AL
ILE Y SE COMIENZA A SALCOCHAR EL ISHU NO DEJANDOLO
ABLANDAR MUCHO A FIN DE QUE QUEDE DURO.
2.- CON ESE ISHU SALCOCHADO, SE HACEN TRES BOLAS ECHANDO-
LES: EKU, EYA, EPO, AWADO, OBI MOTIWAO, OBI KOLA Y OÑI.
3.- SE LE DA OBI OMI TUTU A ELEGBARA, SE LE ENCIENDE UNA
ITANA, SE LE PRESENTAN LAS TRES BOLAS DE ISHU EN UN
PLATO, SE LE PIDE QUE LE CONCEDA LO QUE DESEA RESOL-
VER, SE LE PONE DELANTE Y SE LE ECHA A ELEGBARA UN
POCO DE OÑI. LAS BOLAS SE LE DEJAN TRES DIAS.
4.- PREPARA OMIERO DE EWE: ITAMORREAL, EWE DUNDUN, HOJAS
DE ISHU, EKU, EYA, EPO, AWADO, OTI, OÑI, ATARE META,
PARA QUE LA PERSONA SE BAÑE.
5.- AL TERCER DIA SE PONEN LAS TRES BOLAS DE ISHU EN UN
PAPEL DE TRAZA, SE HACE SARAYEYE CON ELLAS Y SE BOTAN
EN TRES LUGARES DISTINTOS. UN BOLA DE ISHU CON LOS
INGREDIENTES SEÑALADOS EN CADA PAPEL DE TRAZA.
6.- AL CUARTO DIA SE HACE EBBO CON: AKUKO FIFESHU, OPOLOPO
QUIMBOMBO, GBOGBO ASHO, TELA DE ARAÑA DEL ILE, ATITAN
BATA, ATI ILE DE AFUERA DE LA CASA, DE LAS CUATRO
ESQUINAS, ERAN MALU, EÑI ADIE, PEDAZOS DE JICARA, UN
EYA TUTU ENTERO, EKU, EYA, ABITI, ITANA MEYI, OBI
SECO, DEMAS INGREDIENTES.
7.- AL QUINTO DIA, YA LIMPIO ELEGBARA, SE LE DA OBI OMI
TUTU A EL Y A OGGUN PONIENDOLE PRIMERO A ELEGBARA
TRES QUIMBOMBO CRUDOS Y A OGGUN GBOGBO TENUYEN QUEMA-
DOS Y CALIENTES.
 132

OPARALDO DE IKA RETE:

SE COGE ASHO PUPUA, SE LIMPIA A LA PERSONA. SE PINTA UN CÍRCULO

CON EFUN, DENTRO DEL MISMO SE PINTA:

+ + +
OI IOI I
I I I I IO
I O OO I I
OI IOI I

SOBRE LA ATENA SE COLOCA EL EYA TUTU KEKE AL QUE ANTES SE LE

PINTA IKA RETE POR AMBOS LADOS, Y SE LE PONE ATARE MESAN, SE LE
PONE IGBA MEYI CON OTI, UNA AL LADO DE CADA ITANA. SE LIMPIA BIEN
A LA PERSONA CON EWE KANKAN EN NOMBRE DE OLUO POPO Y SE ECHA
ENCIMA DEL EYA TUTU KEKE. SE LE HACE SARAYEYE CON EL OSIADIE
LLAMANDO BIEN A EGGUN Y A SHANGO, CANTANDO EL SIGUIENTE SUYERE:

"SARAYEYE SHANGO MOWO LELE

EGGUN ORIYE LONA
KAMARIYEN IKU".

DESPUES SE SACRIFICA EL OSIADIE JABAO, SE OBI OMI TUTU; SE TAPA

TODO CON ASHO PUPUA Y SE LLEVA A SU DETINO PREGUNTADO CON EL
OBI.
SE TERMINA CON LA CEREMONIA DEL OMIERO, EN ESTA OCASION SOLO
CON EWE KAN KAN, INVOCANDO A OLUO POPO.

EBBO:

AKUKO, 2 ETU, 2 OBI, ASHE TIMBELARA, OTI, ORI, EFUN

EBBO PARA EMBARAZADA:

DOS ADIE, UNA PARA OSUN Y SE COGE LINO Y SE LE DA EN COCIMIENTO

4 TAZAS QUE QUEDEN ENTRE IYEFA DE LA ROGACION Y A LA ÚLTIMA
PARIRA EL HIJO MUERTO.

EBBO:

INTORI ARUN: TRES CUJES Y OTA; INTORI IKU: OUNKO, LAS PIEDRAS SE
ROMPEN EN EL EBBO, OWO LA MARO.

EBBO:

EYA, MAIZ, EKRU, OLELE, $4.20.

 133

EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, ADELE MEDILOGUN, IGBA, OMI, OÑI, OTI, EKU, EYA,
OU, AWADO, BOGBO ASHE, ITANA, EYA TUTU KEKE, OPOLOPO OWO.

NOTA: A LOS ADELE SE LE QUITAN LAS PLUMAS, SE PONEN EN UNA

IGBA CON AÑARI, EKU, EYA Y SE LE ECHA IYEFA DEL
EBBO, Y SE LE DA EYEBALE DE ADIE MEYI Y UMBEBORO CON
AÑARI Y LAS LERI DE ADIE. EL EYA KEKE SE TIENE CON
EL ORI EN EL LERI MIENTRAS ORUGBO, AL CERRAR SE ECHA
DENTRO DEL EBBO.

EBBO:

EYELE MEYI, UN AKUKO, BASURA DE LA PLAZA Y UNA CAJITA

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: IKA RETE OMO OLUCHE OMA ILEKE KIRI KIRI BANLA ABANI-
YE BATITU EURE, EYELE LEBO, KAFEREFUN SHANGO. OGUN
ATI OLOFIN. MAFEREFUN YALORDE ATI OLOKUN.

REZO: IKA RETE IKA ERI AWO AVILE ALMOVA ORI SHANGO, IFA
OWO MATUMBAO MAFARAWO KUMAOSA MONI IFA LOSHEERI
OFINA YEYE AWO OMO NIRO IFA ODDUN LAYEO AWORI OFOYU
AWO IFA LODUN BIFARUN UNTEFA AWO ODARA ADELE OTUN
NI ADELE OSIN AWO OSIN ASHE WELE SHIWELE IFA LODUN
KOMO LAYE ORO KANSUOKO AGBA INLE IFA OMA YENI AWO
IFA LODUN ERA UNTEFA LODAFUN SHANGO KAFEREFUN
ORUNMILA, OLOKUN OFO TOSHU ADELE OLAYE.

DICE IFA:
--------

UD. TIENE UN PESAR O SENTIMIENTO QUE LO PUEDE LLEVAR A LA MUER-

TE; ALGUNAS VECES LE DUELE EL PECHO Y SE SIENTE UN VIENTO O AIRE
QUE LE CORRE DEL PULMON AL PECHO Y NO LE HA DADO IMPORTANCIA,
VAYA INMEDIATAMENTE AL CARDIOLOGO; CUIDESE NO SEA COSA QUE LE
DE UN INFARTO; ECHESE EL MUNDO EN SUS ESPALDAS Y VIVA APACIBLE Y
TRANQUILO; MUDESE LO MAS PRONTO POSIBLE DE DONDE VIVE O DE LO
CONTRARIO SUS ENEMIGOS ACABARAN CON UD.; UD. PUEDE CAER EN
MANOS DE LA JUSTICIA; ESTA OBSESADO POR UN EGGUN QUE LO PERSI-
GUE, HASTA INCLUSIVE, VIVE CON UD.; CUIDESE LA BOCA, PUES EN LO
QUE UD. ESTA COMIENDO HAY ALGO QUE LE ESTA HACIENDO DAÑO
AUNQUE UD. NO SE HAYA PERCATADO DE ESO; A UD. LE VIENEN TRES
SUERTES; UD. PIENSA MUDARSE O IR A ALGUN LUGAR, NO LO HAGA SIN
ANTES HACER EBBO; UD. TIENE QUE DARLE ALGO A OSHUN O A ESHU;
TRES PERSONAS HAN DE LLEGAR A SU CASA CON HAMBRE UD. LE DARA
DE COMER, PORQUE ESAS PERSONAS LE TRAERAN SUERTE; TENGA CUIDA-
 134

DO CON UNA ENFERMEDAD Y PAGUELE LO QUE UD. LE DEBE A LOS

SANTOS; SU ENEMIGO VIVE FRENTE A SU CASA, ES UNA MUJER COLORADA;
UD. ESTA EMBARAZADA; NO COMA PESCADO HASTA QUE NO PASEN SIETE
DIAS; FIJESE QUE A LA HORA DE UD. DAR AL LUZ VA A SER UN CORRE
CORRE; SU PADRE ESTA MUERTO; MUDESE LEJOS DE SUS ENEMIGOS; EN
UN TRATO QUE UD. ESTA PENSANDO LE VAN A NEGAR UN DINERO; A UD.
LO VAN A CONVIDAR A UNA FIESTA, TENGA CUIDADO CON LO QUE COME Y
BEBE; A UD. LO QUIEREN MATAR; TENGA CUIADO QUE LA CRIATURA ESTA
MUERTA, Y PARA QUE LA MADRE NO MUERA TENDRA QUE HACER ROGA-
CION.

REFRANES:
--------

1.- EL PEZ MUERE POR LA BOCA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA RETE.

---------------------------------------------
1.- NACE LA CEREMONIA DE DESATAR Y LIMPIAR A IFA PARA
ATEFAR./---------------------------------------------

REZO: IKA RETE IKA ERI AWO AVILE ALMOVA ORI SHANGO, IFA
OWO MATUMBAO MAFARAWO KUMAOSA MONI IFA LOSHEERI
OFINA YEYE AWO OMO NIRO IFA ODDUN LAYEO AWORI OFOYU
AWO IFA LODUN BIFARUN UNTEFA AWO ODARA ADELE OTUN
NI ADELE OSIN AWO OSIN ASHE WELE SHIWELE IFA LODUN
KOMO LAYE ORO KANSUOKO AGBA INLE IFA OMA YENI AWO
IFA LODUN ERA UNTEFA LODAFUN SHANGO KAFEREFUN
ORUNMILA, OLOKUN OFO TOSHU ADELE OLAYE.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ADELE MEDILOGUN, IGBA, OMI, OÑI,

OTI, EKU, EYA, OU, AWADO, BOGBO ASHE, ITANA, EYA
TUTO KEKE, OPOLOPO OWO.

NOTA: A LOS ADELE SE LE QUITAN LAS PLUMAS, SE PONEN EN UNA

IGBA CON AÑARI, EKU, EYA Y SE LE ECHA IYEFA DEL
EBBO, Y SE LE DA EYEBALE DE ADIE MEYI Y UMBEBORO CON
AÑARI Y LAS LERI DE ADIE. EL EYA KEKE SE TIENE CON
EL ORI EN EL LERI MIENTRAS OMUBO, AL CERRAR SE ECHA
DENTRO DEL EBBO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA IKAERI, VIVIA AWO IFALOKUN EL QUE ESTABA AMARRADO

POR OLOKUN, EL QUE NO QUERIA QUE LE DIJERA A LAS PERSONAS DE
AQUELLA TIERRA LAS COSAS QUE OLOKUN HACIA, PUES A EL NO LE HABIAN
ECHO IFA DE PEQUEÑO Y OLOKUN SE LO HABIA LLEVADO PARA SU TIERRA
QUE ERA IKAERI.
AWO IFALOKUN SIEMPRE LE ADIVINABA A TODO EL MUNDO POR MEDIO
DEL OKPELE IFA, YA QUE EL NO SABIA ANDAR CON IFA, PORQUE OLOKUN
 135

NO QUERIA QUE EL APRENDIERA Y POR ESO SE LO HABIA LLEVADO CHIQUI-

TICO DE CASA DE SU PADRINO AWO OMONIRE QUE VIVIA EN LA TIERRA
ODDUN LAYEO QUE ERA TIERRA DE SHANGO.
UN DIA AWO OMONIRE SE HIZO OSODE Y SE VIO IKA RETE QUE ERA EL
SIGNO DE AWO IFALODUN Y SE DIJO: HACE AÑOS QUE NO VEO A MI HIJO Y
DICE IKA RETE QUE TIENE DIFICULTADES CON OLOKUN. COGIO ADIE MEYI
FUN FUN Y AKUKO Y SE PUSO EN CAMINO PARA LA TIERRA IKAERI. A LA
MITAD DEL CAMINO SE ENCONTRO CON SHANGO Y LE CONTO A DONDE
IBA, Y SHANGO LE DIJO: ME VOY CONTIGO, PORQUE EL VIVIRA EN LA
TIERRA IKAERI, PORQUE EL NACIO EN LA TIERRA QUE YO GOBIERNO QUE
ES ODDU LAYEO.
CUANDO ELLOS LLEGARON A LA TIERRA IKAERI, FUERON DIRECTO A VER A
OLOKUN Y ESTE LO RECIBIO DESCONFIADO Y CUANDO ELLOS LE PRE-
GUNTARON POR AWO IFALODUN OLOKUN LES DIJO: ANDA POR AHI, PUES
EL NO TIENE CASA FIJA Y ANDA CON SU IFA ARRIBA. AWO OMONIRE LE DIJO
A SHANGO: VAMOS A BUCARLO. Y SALIERON Y LO ENCONTRARON TIRANDO
OKPELE A MUCHAS GENTE DEBAJO DE UNA MATA DE EWE OU Y TENIA
MUCHOS EYA TUTU A SU LADO, PORQUE AQUELLAS GENTES ERAN PES-
CADORES Y LE PAGABAN CON EYA TUTU.
CUANDO AWO IFALODUN VIO A AWO OMONIRE Y A SHANGO, AUNQUE HABIA
SALIDO MUY CHIQUITICO DE LA TIERRA ODDU LAYEO LOS RECONOCIO Y
SE ECHO A LLORAR Y SE ABRAZO CON ELLOS Y LES DIJO DEL TRABAJO
QUE PASABA PARA ADIVINAR, PERO QUE SIEMPRE LO HACE.
EN ESO AYE Y OLOKUN TUVIERON IÑA Y AYE SE FUE DE CASA DE OLOKUN
Y ESTE EMPEZO A PERDER RIQUEZA Y OLOKUN SALIO A BUSCAR A AWO
OMONIRE Y A SHANGO, LOS ENCONTRO JUNTO A AWO IFALODUN. OLOKUN
LE DIJO A AWO OMONIRE: NECESITO QUE CONSULTE A IFA PORQUE TENGO
PROBLEMAS, PERO CON ADELE AWERENIFA.
ENTONCES AWO OMONIRE LE DIJO: YO NO PUEDO MIRARTE, PARA ESO
ESTA AQUI MI HIJO AWO IFALODUN QUE TU ME LO PEDISTE CHIQUITICO
PARA QUE FUERA EL AWO DE TU TIERRA IKAERI.
OLOKUN DIJO: PERO EL NO SABE ANDAR CON ADELE AWERENIFE Y NO VA
A SABER RESOLVER EL PROBLEMA QUE YO TENGO. AWO OMONIRE DIJO:
EL SI SABE, LO QUE TU LO TIENES AMARRADO.
ENTONCES SHANGO COGIO Y LE DIO OPONFA Y LE DIJO: SACA ADELE
TUNLE AWERENIFA QUE TU TIENES AHI Y CUANDO LO HAGAS DI:

"IFA BI BOGBO ADELE IFA ODDU IFA SENI".

A AWO IFALODUN LE TEMBLARON LAS MANOS PUES TENIA MIEDO Y SHAN-

GO LE DIJO: COGELO Y ADIFALO PARA QUE TE SAFES. COGELO Y PASALO
POR DETRAS DE TI, DE OTUN A OSI Y SHANGO DIJO CUANDO LO HACIA:

"OROKAN OSHORO INLE",

ENTONCES LE DIJO: COGELO AHORA DE OSI A OTUN POR DETRAS DE TI, Y

DIJO:

"OROKAN OSHORO AGBA INLE",

 136

ENTONCES SHANGO LE DIJO: AHORA PONTE LAS MANOS EN LA CABEZA

Y DI:

"ORI ABILE"
(CABEZA BRILLANTE),

AHORA ABRAZATE Y DI:

"IFA YOWA”
(IFA ME DEFIENDE Y ME CUIDA),

AHORA TOCATE LA RODILLA Y DI:

"ESE KAN IKUNDIONA MAFARAWAO KUNAWA"

(QUE ESTAS PIERNAS ME CUIDEN BIEN),

AHORA TOCATE EL VIENTRE Y SOPLA PARA AFUERA Y DI:

"ONA OSHORO ONA ADELE OFOLOIKOSHU"

(QUE EL OFO SE VAYA DE DENTRO DE MI),

AHORA PASATE LAS MANO POR LA CABEZA Y DI:

"IFA SIWEDE ONAYENI"

(CON LAS MANO DE IFA ME LIMPIO MI CAMINO),

AHORA COGE TODOS LOS ADELES TUNDE AWERIN IFA Y PONTELOS EN LA

FRENTE Y DI:

"NI IFARU AGBA UNTEFA

OFIRA YEYEMI”
(EL QUE NACIO SU ESCLAVO MAYOR ANDA CON UD.,
QUE UD. SE ILUMINE),

AHORA ECHALOS EN LA IGBA Y HACES LO MISMO QUE YO TE ENSEÑE Y VAS

A CONTARLO PARA SABER QUE TIENES:

- 5 ADELE EN LA MANO DERECHA:

IFA ARUN OSHE (5 ORDEN A IFA).

- 5 ADELE EN LA MANO IZQUIERDA:

IFA EWA ORA (10 CONGRASADOS DAN LA VIDA A IFA).

- 3 ADELE EN LA MANO DERECHA:

IFA OSA OGUNDA (3 CAMINOS MARCAN EL TIEMPO DE IFA).

- 2 ADELE EN LA MANO IZQUIERDA:

IFA EYIRETE (2 FIGURAS SEÑALAN A IFA).
 137

- 1 ADELE EN LA MANO DERECHA:

OKAN SHONSHON KINUFIDAN KINUBAYE
(UNO SOLO ES EL QUE REPARTE EL PODER COMO ESCLAVO DE LA
TIERRA).

COGE LOS 5 ADELE QUE TE QUEDAN EN LA MANO IZQUIERDA Y DI:

"ADELE MARUN NINSHEKU IFA"

(5 SIEMPRE SON VIGILANTE DE ESE PODER).

EN CADA MOMENTO AWO OMONIRE RESPONDIA:

"OTANA IKAKU OTA OYOMU"

(DE UN LUGAR A OTRO ADELE DESTRUYE AL ENEMIGO).

SHANGO LE DIJO: LIMPIATE COMO TE ENSEÑE Y COGE DE NUEVO ADELE

TUNDA AWORI NI IFA Y VAMOS A CAMINAR LAS TIERRAS QUE IFA CAMINO
PARA SER LO ES. TOCATE LAS PIERNAS DE OTUN A OSI Y DI:

AWO LODE.......................LA LUZ DEL SOL.

AWO LODA.......................LA CREACION DEL MUNDO.
AWO LOMA.......................LA INTELIGENCIA.
AWO LOKUN....................EL NACIMIENTO DE LA VIDA.
AWO IGBA...........………..LA JICARA, PRIMERA COSA QUE TUVO ORUNLA.
AWO OKO............……….EL CAMPO DONDE ORUNLA OBTENIA SU COMIDA.
AWO IBAYU.....................EL PARAISO, ARBOL DONDE REPOSO ORUNLA.
AWO AKUKO...................EL GALLO, PRIMER ACOMPAÑANTE DE ORUNLA.
AWO OKUNI....................EL HOMBRE, PRIMER HEREDERO DE ORUNLA.
AWO ANFIN.....................EL HOMBRE RUBIO.
AWO AWANFIN...............LOS ALBINOS.
AWO OYIGBO.................EL HOMBRE BLANCO.
AWO KUKUNDUNKUN...EL HOMBRE MESTIZO.
AWO FILANI....................EL HOMBRE CHINO.
AWO ASHE......................EL PODER QUE DA ORUNLA A LOS HOMBRES.

AHORA COGELO Y CUENTALOS TODOS COMO TE ENSEÑE Y A LOS 5 QUE

TE QUEDAN EN LA MANO RESTREGALOS POR INLE OGUERE CON OWO
OTUN Y DI:

"AWARA WARA OKUNI ORISHA AWARA WARA OBA IFA WEO"

(DESPACIO, LOS SANTOS MACHOS LIMPIAN AL REY),

COGE LOS ADELE CON OWO OSI Y DI:

"AWARA WARA OBINI ORISHA AWARA WARA OBA IFA WEO"

(DESPACIO LOS SANTOS MUJERES LIMPIAN AL REY).

COGE LOS 5 ADELE METELO DEBAJO DE LA ESTERA Y DI:

 138

"ADELE ORUN TETENIBO AYE"

(TESTIGOS DEL CIELO CUIDAN LA TIERRA).

ENTONCES AWO OMONIRE LE DIJO A SU OMO IFALODUN: ESPERA QUE

ESTA TIERRA LLEVA UN SECRETO QUE LE FALTA Y SE LLAMA IFAYE
OWODELE Y COGIO 16 DILOGUN Y LOS ENSARTO EN CUERO DE OUNKO DE
ELEGBA Y LO AMARRARON Y LO PUSO DELANTE DE LA ESTERA Y LE DIJO A
AWO IFALOGUN: PON UNO DE ESOS ADELE AHI, ENTONCES AWO OMONIRE
LE REZO:

"ADELE OTUN KALE ASHE WERE IFA OSIN IFA AWORE IKARETE
LAYENI IFA".

Y ENTONCES CANTO:

" OLORIN IFA ADELE AGBA DEYOGBA".

ENTONCES AWO OMONIRE DIJO A SU OMO AWO IFALODUN: MOYUGBA Y

ATEFA, Y A OLOKUN LE SALIO IKA RETE DONDE AWO OMONIRE LE DIJO: TU
GRAN PROBLEMA ES QUE ESTA TIERRA NECESITA QUE LA GENTE TENGA
SUS COSAS DE IFA PARA QUE HAYA MAS SUERTE Y NO SOLO ADORAR LAS
OTAS QUE TU TIENES Y COGIO ADELE QUE EL MAR BOTABA Y LA ARENA Y
LE DIJO A AWO IFALODUN: COGE ESTO Y ECHALE AÑARI, EKU, EYA Y PONLO
DENTRO DEL EBBO QUE LE VAS A HACER A OLOKUN Y DALE ESTA ADIE.
CUANDO EMPEZARON A HACER EL EBBO AWO OMONIRE, SHANGO E
IFALODUN SE PUSIERON EYA TUTU KEKE DE LOS QUE TENIA EN LA IGBA Y
CUANDO TERMINARON EL EBBO LO ECHARON DENTRO DE ESTA, Y LE
DIJERON A OLOKUN QUE LO LLEVARA A ONIKA.
CUANDO OLOKUN REGRESO A SU CASA YA AYE HABIA REGRESADO CON
TODAS LAS RIQUEZAS Y OLOKUN MANDABA A TODOS SUS HIJOS A CASA
DE AWO IFALODUN PARA QUE ESTE LES DIERA LO QUE NECESITABAN:
OWOFAKAN, IKOFA, UNTEFA NI ORUNMILA.
DONDE AWO OMONIRE LE DIJO A SU OMO AWO IFALODUN: SIEMPRE TEN
TUS IKINIS CON AÑARI PARA LAS GENTES Y DE AHI LOS DE AQUELLA
TIERRA REGRESO Y AWO IFALODUN OMO IKA RETE AWO OMONIRE EL
APOYO DE OLOKUN, SHANGO Y DE SU BABARINIFA AWO OMONIRE.

2.- NACE EL ATAQUE DE ECLANCIA.

-------------------------

PATAKIN:

YEMAYA VIVIA CON OBATALA Y QUEDO OBOÑU Y DURANTE EL TIEMPO DEL

EMBARAZO SUFRIO ALGUNAS ALTERACIONES EN SU SALUD. EL DIA QUE SE
LE PRESENTO EL PARTO OBATALA ESTABA COMIENDO PESCADO Y AL OIR
EL GRITO QUE METIO YEMAYA SE LE ATRAVEZO UNA ESPINA EN LA GAR-
GANTA.
YEMAYA SUFRIA MUCHO PORQUE NO PODIA PARIR Y LE COMENZARON A
DAR VIOLENTAS CONVULSIONES (ATAQUE DE ECLANCIA) Y A OBATALA
TRATANDO DE AYUDARLA SE LE DESTRABO LA ESPINA Y DESPUES DE
 139

MUCHOS SUFRIMIENTOS YEMAYA LOGRO PARIR A SU HIJO EL CUAL

OBATALA NOMBRO INLE Y SALIO CORRIENDO DE LA CASA DIRIGIENDOSE
HACIA LA COSTA Y AL LLEGAR A UN LUGAR PANTANOSO SE LANZO AL MAR
JUNTO CON SU HIJO.
ALLI VIVIA ABITA, HIJA DE YEMAYA, QUE POR SER MUY FEA VIVIA APARTADA
DEL MUNDO. ELLA RECOGIO AL NIÑO Y LO CRIO, PERO CUANDO ESTE FUE
GRANDE VIVIO MATERIALMENTE CON ELLA. YEMAYA SE QUEDO VIVIENDO
EN EL MAR Y CADA VEZ QUE SE ACORDABA DE SU PEQUEÑO HIJO INLE
LE ENTRABA UN ATAQUE DE LOCURA Y SALIA FURIOSAMENTE DEL MAR A
BUSCARLO Y ARRASTRABA CON CUANTO SE ENCONTRABA EN SU CAMINO.

NOTA: AQUI NACIO EL ATAQUE DE ECLANCIA. SU MUJER SE VUELVE

LOCA A CONSECUENCIA DE UN PARTO.

3.- LA INCREDULA.
------------

PATAKIN:

HABIA UNA MUJER QUE VENDIA HILOS EN LA PLAZA Y SU NEGOCIO NO

ANDABA BIEN Y FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, LE SALIO ESTE IFA, QUE
LE ORDENO EBBO CON: DOS EYELE, UN AKUKO, BASURA DE LA PLAZA Y
UNA CAJITA PARA QUE SUBIERA PERO ELLA NO LO HIZO.
HABIA OTRO VENDEDOR OYENDOLO TODO Y COMO TAMBIEN ESTABA MAL
LE DIJO A ORUNMILA QUE LE HICIERA A EL ESE EBBO.
ORUNMILA SE LO HIZO Y SU SUERTE MEJORO.

4.- CUANDO OLOFIN NO TENIA PARADERO FIJO.

------------------------------------

REZO: IKA RETE OZAIN BAWE BIMOSHEKUN EYEBI SHERAWE

OSHINSHIN OZAIN, OLOFIN OWADEWO OLOFIN OMO OSUNIMI
EWE BELEKUN OZAIN OMO YEKUN ASHO FUN FUN OROLU AGBA
KILE OLOFIN IKAWAYETE OMO OSHA IFA MAYEKUN OBORI
NIFA AWO IKAWAYATE IKA EWE IRETE MOYUN IFA OLOFIN
AYAKALE ERAN ARALOGUN OLOFIN GBOGBO OMO NIFA OSHE
AIBOWOFUN AREWOSHE OZAIN AWO IKAWAYATE LODAFUN
OZAIN KAFEREFUN OLOFIN.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI FUN FUN, OU, ATARE, GBOGBO ASHE,
EWEFA MEDILOGUN, GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO ORI, LERI
EYA TUTU, EKU, EYA, OPOLOPO EFUN, OBI, OÑI, AWADO,
OPOLOPO OWO.

AWO IKA RETE DEBE DE RECIBIR A OLOFIN, Y DE VEZ EN CUANDO DARLE

EYELE MEYI FUN FUN. DARLE EYERBALE A SU LERI Y A UN OMIERO DE EWE
HIEDRA, HIGO, YANTEN, SALVIA, OROZUS, ROMERO, MEJORANA, HIERBA
BUENA, TORONJIL DE MENTA, ANIS DE ESPAÑA, FLOR DE MARMOL, CEIBA,
IROKO, IWEREYEYE, OU, MORURO. CON ESE OMIERO LIMPIA A OLOFIN
REZANDO:
 140

"OLOFIN IKAWAYATE OMOGARA AWAWE ENIFA

OLOFIN IGBA ODDUN AWAWE OLOFIN".

PARA DARLE DE COMER SE LE PONE UNA LERI DE EYA TUTU ENCIMA.

DESPUES SE COGE UN ALGODON GRANDE, SE COGE LA LERI DEL EYA
TUTU QUE TENIA ENCIMA OLOFIN Y SE LE ECHA ERU, OBI KOLA, ATARE
MEDILOGUN, ORI, EFUN, OBI ABON; SE LE PONE EN LA LERI Y SE REZA:

"ORI LAYE OLOFIN MORI SALU OLORUN

MORI MORI ORI KADI YEYE AWO IKAWAYATE IKA RETE
ODDUN ORINIFA".

SE LE DEJA TRES DIAS EN LA LERI; LA EYELE SE COCINA EN UNA CAZUELA

NUEVA Y DURANTE TRES DIAS VA COMIENDO DE ELLA, QUE SE PONEN
OCULTAS EN EL IGBODUN. DURANTE ESOS TRES DIAS AWO IKA RETE NO
PUEDE SALIR DEL IGBODUN NI HABLAR CON NADIE. AL TERCER DIA SE LO
QUITA DE SU LERI, SE LAVA LA LERI CON EL OMIERO Y EL ASHE, EN LA
ULTIMA AGUA SE ECHA EL AGUA DE DOS COCOS TIERNOS Y OPOLOPO ORI
Y EFUN. SE SECA CON ASHO FUN FUN EN EL QUE SE COLOCA DESPUES
LO QUE TENIA EN SU LERI CON LOS RESTOS DE LA EYELE. COGE LO DEL
LERI Y SE LO PRESENTA A OLORUN REZANDO:

"MODUPUE BABAMI FOBAE

MODUPUE FOBAE FOBAE OLOFIN AYABI ORUN
OMO ORUN SARAWAO AWO AGOLONA
BABAMI MODUPE FOBAE AWOLODE".

ENTONCES LO LLEVA A LERI OKE, Y AL PONERLO ALLI CANTA:

"AWO ENIRE ENIFA OLOFIN MODUPUE FOBAE IRE LAYEO".

PATAKIN:

EN LA TIERRA MAYEKUN ENIFA VIVIA AWO IKAWAYATE QUE ERA OMO IKA
RETE Y OMO OZAIN. EL SIEMPRE ESTABA LIMPIANDO A TODAS LAS GENTES
DE AQUELLA TIERRA CON ASHO FUN FUN, OPOLOPO ORI Y OPOLOPO EFUN.
PARA HACER ESO EL LLAMABA A OBATALA OSHA FUN FUN OROLU, QUE LE
HABIA ENSEÑADO ESE SECRETO Y AL LIMPIARLAS EL CANTABA:

"BABA FUN FUN JEKUAO ASHO FUN FUN OROLU BABA JEKUAO"

PERO LA GENTE DE ESA TIERRA NO LO CONSIDERABAN NI AUN LOS DEMAS

AWOSES PORQUE A PESAR DE SER OMO OZAIN USABA POCAS EWES EN SU
TRABAJO.
OLOFIN EN ESA EPOCA NO TENIA PARADERO FIJO PORQUE SIEMPRE
ESTABA TRASLADANDOSE DE UNA TIERRA A OTRA PARA CONSAGRAR A
LOS OMOFA, Y TODOS LES DABAN DE COMER, PERO NADIE SE OCUPABA
DE LIMPIARLO, Y TODA LA SANGRE Y LAS JUJU QUE TENIA PEGADAS
ENCIMA LE OCASIONABAN UN MAL OLOR POR LO QUE LA GENTE NO SE LE
ACERCABA, SINO POR LO QUE LES INTERESABA RESOLVER Y DESPUES SE
 141

ALEJABAN DE SU LADO; POR LA SUCIEDAD QUE TENIAN. POR ESA RAZON

OLOFIN SIEMPRE ESTABA LLORANDO Y NO PARABA EN NINGUNA TIERRA.
UN DIA EN QUE IBAN A CONSAGRAR A UN OMOFA EN IFA, EN LA TIERRA
MAYEKUN ENIFA, COMENZARON A LLAMAR A OLOFIN:

"BABA OLOFIN AYAGBA OLORUN IBA LERI OBA BABA TIYOKO BABA ENIFA".

OLOFIN AL OIR QUE LO ESTABAN LLAMANDO SE PUSO A CAMINO, PERO

CUANDO LLEGO A LA TIERRA MAYEKUN ENIFA ERA TAN FUERTE EL MAL
OLOR QUE TENIA QUE TODOS LOS OMOFA SE FUERON Y LO DEJARON
SOLO, POR LO QUE OLOFIN SALIO LLORANDO.
POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON AWO IKA RETE QUE AL RECONOCER-
LO SE ARRODILLO ANTE EL Y LE RINDIO MOFORIBALE Y LE DIJO: AGBA KILE
OLOFIN. OLOFIN AYE AGBA YARE AWO IKA RETE.
ENTONCES LE DIJO A OLOFIN: BABA, A USTED AL IGUAL QUE A MI NADIE
NOS CONSIDERA, PERO A USTED ES PORQUE NADIE LO LIMPIA. YO LO VOY
A BAÑAR PARA QUE NO TENGA MAS ESE OLOR DESAGRADABLE. AWO IKA
RETE COMENZO A LLAMAR A OZAIN:

"AWO OLOFIN ELEKEMASHIRE AWO

WAWA ELEKEMASHIRE AWO WAWA
OZAIN OLUWO EWE ELEKEMASHIRE AWO
WAWA ELEKEMASHIRE AWO".

OZAIN SE EL PRESENTO Y LE DIJO; AQUI TRAIGO TODO LO QUE TE HACE

FALTA PARA BAÑAR A OLOFIN. EL SACO 16 EWES QUE TENIAN MUCHO
OLOR DE SU APO (BOLSA DE VIAJE) Y COMENZARON A HACER EL OMIERO
PARA EL EBBO MISI A OLOFIN. DESPUES DE PREPARADO EL OMIERO,
OZAIN Y AWO IKA RETE COMENZARON A BAÑAR A OLOFIN Y LE CANTABAN:

"OLOFIN IKA RETE BABA OKOGARA WAWE

ENIFA OLOFIN IBA ODDUN WAWE".

Y LE IBAN PASANDO OU PORQUE TENIA MUY PEGADAS LAS JUJU Y LA

EYERBALE. CUANDO ELLOS TERMINARON DE LIMPIARLO COMENZO OLO-
RUN A ALUMBRAR Y OLOFIN SE PUSO MUY CONTENTO Y ABRAZO A OZAIN Y
A AWO IKA RETE Y LO BENDIJO.
ENTONCES AWO IKA RETE COGIO TODO LO QUE LE HABIA QUITADO A
OLOFIN DE SU CUERPO Y LO ENTERRO EN UN JORO JORO Y SE SENTO
PARA HACERLE OSODE A OLOFIN Y SALIO IKA RETE DE ODDU TOYALE.
OLOFIN DIJO: MIS HIJOS EN EL MUNDO SE ESTAN VOLVIENDO ASIERES
(LOCOS), DAME AHORA EYERBALE DE EYELE FUN FUN MEYI Y TE TOCAS
LAS LERI Y DESPUES ME BAÑAS DE NUEVO Y LA LERI DEL EYA TUTU LA
COLOCAS SOBRE EL OU CON QUE ME VOLVISTE A BAÑAR.
ENTONCES OZAIN LE DIO ERU, OBI KOLA, EFUN, OBI EDUN, 16 ITANA, 16
ATARE.
OLOFIN LE DIJO A AWO IKA RETE: TE PONES ESOS ASHESES EN TU LERI.
ASI LO HIZO AWO IKA RETE Y CANTO:
 142

"ORI LAYE OLOFIN MORI SALU OLOFIN

MORI MORI ORI KADI YEYE AWO IKAWAYATE
IKA RETE ODDUN ORENIFA".

OLOFIN CONTINUO DICIENDO: LA DEJAS TRES DIAS Y TE VAS COMIENDO

LA EYELE AL TERCER DIA; LO LLEVAS TODO A AGBA ERI OKE Y ME LLAMAS
QUE YO SIEMPRE TE ACOMPAÑARE PUES TU FUISTE QUIEN ME BAÑASTE
JUNTO CON OZAIN. AHORA IREMOS PARA LA TIERRA MAYEKUN ENIFA
PORQUE ALLI MIS HIJOS ESTAN ASIERE. AWO IKA RETE LE DIJO: ASI NO
VAYAS PADRE.
Y LE UNTO EN OPOLOPO ORI Y EFUN Y LO VISTIO CON EL ASHO FUN FUN
QUE TENIA Y SE PUSIERON A CAMINO PARA LA TIERRA MAYEKUN ENIFA,
IBAN TOCANDO AGOGO Y CANTANDO:

"AGOGO ONI OLOFIN AWONIFA OLANLA".

CUANDO LLEGARON A LA TIERRA MAYEKUN ENIFA FUERON DIRECTO HACIA

EL IGBODUN DE IFA Y VIERON QUE TODOS ESTABAN MAL Y CANTABAN:

"AFOYUN BODUN ONIFE AFOYUN BODUN ORILEO

AWO OMAFOYU OLOFIN BODUN ENIFA AFOYU BODUN ORILEO".

TODOS SE PUSIERON DE RODILLAS Y SE QUEDARON ASOMBRADOS DE

VER A OLOFIN TAN LIMPIO. EL LES DIJO: ESTO SOLO LO HIZO AWO IKAWA-
YETE IKA RETE Y OZAIN, Y DE AHORA EN ADELANTE TODO LO QUE SE
HAGA CONMIGO TIENE QUE ESTAR PRESENTE AWO IKA RETE Y OZAIN, QUE
SON LOS UNICOS QUE TIENEN VALOR PARA BAÑARME Y VESTIRME.
DESDE ENTONCES COMENZARON A CONSIDERAR A AWO IKAWAYATE. ES
POR ESTO QUE OLOFIN VISTE DE ASHO FUN FUN Y LLEVA OPOLOPO ORI Y
EFUN.

5.- AWO EYA BOMU.

------------

REZO: IKA RETE AWO EYA BOMU ADIFAFUN OLOFIN ATI SHANGO
ONIDOLAYE AWO ORI MOBARE IKA RETE INISHE ENI EYIGBA
OFEDE EYA ORUN, EYA ONIRE OBA ORUN AYAMORA KUENI
OKUNI ELEYA BI EYA BASUN EYA MORA AFIYE SHANGO
EBEYA NI EYA KUETO NI OSHE GBOGBO ONI TITUNDE EYA
TITUN AWO INUN IRE YEMAYA ODADA AYE BABA BONI
EGGUN ADEYA AWO LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, EYA TUTU, UN JAMO, DOS ANZUELOS, PITA, VARA

DE PESCAR, YARAKO, GBOGBO ASHE, AKERE, OMI OKUN,
EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AWO EYA BOMU (EL PARGO) ERA EL OBA DE LOS PECES Y AL MISMO
TIEMPO LA CONFIANZA DE SHANGO Y YEMAYA Y VIVIA MUY BIEN, PUES LO
 143

MISMO VIVIA EN EL MAR QUE EN LA TIERRA Y TODAS LAS PERSONAS LO

RESPETABAN Y OBEDECIAN, PERO ESO ERA POR LA VIRTUD QUE SHANGO
Y YEMAYA LE HABIAN DADO.
Y ASI COMENZO A TENER MANDO ENTRE LOS HOMBRES Y ENTRE LOS
DEMAS PECES.
COMO SIEMPRE TENIA MUCHO IRE SE FUE PONIENDO SOBERBIO Y LLEGO
UN MOMENTO EN QUE YA NO CONTABA CON SHANGO NI CON YEMAYA
PARA HACER CIERTAS COSAS. EN AQUELLA TIERRA VIVIA ABEYA QUE ERA
UN AWO MUY MODESTO QUE AL OIR HABLAR DE LA FAMA DE AWO EYA
BOMU SE PUSO A CAMINO PARA CONOCERLO, CUANDO LLEGO ANTE EL
LO ENCONTRO MANDANDO A TODOS LOS HABITANTES DE LA TIERRA
MOGBA QUE ERA TIERRA DE SHANGO Y QUE AWO ABEYA IGNORABA.
CUANDO AWO EYA BOMU HABLO CON ABEYA AL CONOCER QUE ESTE ERA
AWO DE ORUNMILA, LE DIJO: VAMOS A VER CUAL DE NOSOTROS SABE MAS
IFA. AWO EYA BOMU HIZO UN OSODE Y VIO IKA RETE Y LE DIJO A AWO
ABEYA; HABLA IFA. AWO ABEYA LE DIJO A TODOS LOS QUE ESTABAN
PRESENTES: "EL PEZ MUERE POR LA BOCA", TIENEN QUE TRATAR DE
HABLAR LO MENOS POSIBLE Y TIENEN QUE HACERSE EBBO CON: AKUKO,
ANZUELOS MEYI, FANGO DEL RIO, PITA DE PESCAR, JAMO, DEMAS INGRE-
DIENTES. AWO EYA BOMU LO QUE DESEABA ERA DESMORALIZARLO, SE
RIO Y LE DIJO A LA GENTE: USTEDES NO TIENEN QUE HACER ESE EBBO
POR LO QUE AWO ABEYA SALIO A CAMINO E IBA LLAMANDO A SHANGO:

"SHANGO KOLA ONIYUNTA. EYA ENU GBOGBO ENU LOFE LOFEYA

MOGBA. SHANGO KOLA ENI YUNTO".

POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON SHANGO Y LE CONTO ACERCA DE LA

SOBERBIA Y LA MALA FORMA CON QUE AWO EYA BOMU LO ACABABA DE
TRATAR. SHANGO MONTO EN COLERA Y FUE HACIA LA TIERRA EYA MOGBA,
AL LLEGAR VIO A AWO EYA BOMU RODEADO DE TODOS SUS HIJOS,
SHANGO SE LE ABALANZO PARA COGERLO, PERO AWO EYA BOMU AL
VERLO SE LANZO AL MAR Y TRAS EL SE FUERON SUS HIJOS. EN ESE
INSTANTE LLEGO YEMAYA QUE LO HABIA VISTO TODO Y AL VER A SHANGO
TAN MOLESTO LE DIJO: ESA ES MI CASA Y AHI NO LO PUEDES MATAR.
ENTONCES SHANGO LE DIJO: RESPETO QUE VIVES EN LA CASA DE
YEMAYA, PERO CUANDO SALGAS DE ELLA SERA PARA ALIMENTAR Y PARA
SALVAR A LA GENTE DE LA TIERRA Y TÚ MORIR. TO IBAN ESHU.
SHANGO REPARTIO EL JAMO, LOS ANZUELOS, LA PITA, ETC, ENTRE LA
GENTE Y LES DIJO: CON ESTO QUE LES ENTREGO USTEDES LO COGERAN
A EL Y A SUS HIJOS, PERO PARA SUS PROPIOS BENEFICIOS. Y DESDE
ENTONCES LOS PECES VIVEN EN EL AGUA SIN PODER SALIR DE LA MISMA,
PUES SI LO HACEN MUEREN.

NOTA: POR ESTE IFA NO SE PUEDE COMER PESCADO DE NINGUNA

FORMA, HAY QUE HACER EL EBBO Y EL INSHE SIGUIENTE:
DESPUES DEL EBBO, LOS ANZUELOS Y EL JAMO SE LE PONE
UNO A YEMAYA Y EL OTRO A ELEGBARA. AL EYA TUTU SE
LE PINTA IKA RETE POR AMBOS LADOS Y SE LE PONE A
SHANGO Y SE LE DA EL AKUKO A SHANGO JUNTO CON OGGUN
PARA QUE EN SU VIDA SE LIBRE DE LOS PROBLEMAS.
 144

6.- EL PEZ MUERE POR LA BOCA.

------------------------
EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, AKOFA META, UNA LANZA, UNA PUNTA
DE MARFIL, UN PALO, UNA MOSCA, OMI ILE IBU, UNA
CORONA, ASHO ARAE, ASHO TIMBELARA, TIERRA DE LOS
ZAPATOS, DE LA CASA, ABITI, EKU, EYA, ITANA MEYI,
OBI SECO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UN HOMBRE CUYA FAMA DE CAZADOR DE ELEFANTES SE

HABIA EXTENDIDO POR TODA LA SELVA. A TANTOS HABIA LOGRADO
MATAR QUE EXTERMINO A TODOS LOS QUE SE ENCONTRABAN A MUCHOS
SOLES DE CAMINO DEL POBLADO DONDE EL RESIDIA.
ESE CAZADOR ERA CONOCIDO POR EL NOMBRE DE EKEGE EFON, Y LA
MELANCOLIA ANIDABA SU CORAZON DESDE EL DIA EN QUE TUVO QUE
PERMANECER INACTIVO, FUMANDO EN SU PIPA A LA SOMBRA DE LOS
ALTOS ÁRBOLES Y OYENDO LAS HISTORIAS QUE SALIAN DE LAS BOCAS
SABIAS DE LOS ANCIANOS, PORQUE NO QUEDABA EN TODA AQUELLA
REGION UN ELEFANTE AL QUE DAR MUERTE CON SUS AFILADAS FLECHAS
Y SU PODEROSA LANZA, QUE ARRINCONADAS SE DETERIORABAN EN EL
LUGAR MÁS OSCURO DE LA CASA.
LLEGO EL DIA EN QUE ESE CAZADOR DECIDIO TRASLADARSE A LEJANAS
TIERRAS EN BUSCA DEL PLACER MORBOSO QUE LE PROPORCIONABA EL
MATAR A TAN GRANDE Y NOBLE ANIMAL, FIEL COMPAÑERO DEL HOMBRE
EN LAS GUERRAS Y EN EL TRABAJO. DESPUES DE MUCHO CAMINAR SE
ENCONTRO CON EL REY DE LOS ELEFANTES QUE ESTABA VIEJO Y
ENFERMO, CUANDO REMOJABA SU ARRUGADA PIEL EN LAS LIMPIAS AGUAS
DE UN ARROYO, Y SIN COMPASION ALGUNA LE DIO ALEVOSA MUERTE.
SUCEDIO QUE LA MADRE DE ESE CAZADOR HABIA SEGUIDO A SU HIJO Y
CUANDO LO ENCONTRO AMBOS SE ALOJARON EN UNA CHOZA DENTRO DE
LA PROFUNDA SELVA DE AQUELLA TIERRA.
LA HIJA DEL REY DE LOS ELEFANTES CONOCIDA POR EL NOMBRE DE IRUN
LEWE, CONOCEDORA DE LA PERFIDIA Y CRUELDAD DE AQUEL CAZADOR
JURO TOMAR VENGANZA DE LA MUERTE DE SU PADRE. Y POR LA FUERZA
DE SU PODER DE TRANSFORMACION LA JOVEN ELEFANTA SE CONVIRTIO
EN UNA JOVEN Y HERMOSA MUCHACHA QUE CAMINANDO DIAS Y NOCHES
POR AQUELLA INMENSA SELVA IBA BUSCANDO NOTICIAS DEL PARADERO
DE AQUEL DESPIADADO CAZADOR HASTA QUE AL FIN LO ENCONTRO
SENTADO EN LA PUERTA DE SU CHOZA PENSANDO SIN DUDAS EN LA
PROXIMA CACERIA DE ELEFANTES QUE ESTABA PREPARANDO.
LA JOVEN Y BELLA MUCHACHA LE PIDIO ALBERGUE POR UNA NOCHE Y EL
SE LO CONCEDIO, COMENZARON A HABLAR Y AL POCO RATO ELLA LE
PREGUNTO: ¿SEÑOR A QUE COSA SE DEDICA USTED?, PUES VIVIENDO
TAN ADENTRO DE LA SELVA, SEGURO QUE ERES UN CAZADOR. EL LE
CONTESTO DOMINADO POR LA VANIDAD Y EL ORGULLO: YO SOY EL
CAZADOR DE ELEFANTES MAS FAMOSO DE QUE SE HAYA TENIDO NOTICIAS
EN EL MUNDO. PUES NINGUNO POR PODEROSO Y FIERO QUE HAYA SIDO
SE ME PUDO ESCAPAR.
 145

ELLA COMPRENDIO QUE ESE ERA EL HOMBRE A QUIEN BUSCABA. EL

CAZADOR LE PREGUNTO:¿ Y USTED, BELLA Y HERMOSA JOVEN, QUE COSA
HACE SOLA POR ESTOS LUGARES TAN PELIGROSOS?. ELLA LE CONTESTO,
SALI A CAMINO CON MI PADRE, PERO UN ASESINO LO MATO SIN DARLE
TIEMPO A DEFENDERSE Y PUDE ESCAPAR PORQUE NO SE DIO CUENTA DE
QUE ESTABA ESCONDIDA ENTRE LA MALEZA; AHORA ESTOY PERDIDA Y NO
SE A DONDE DIRIGIRME.
AL DIA SIGUIENTE, EL CAZADOR QUE SE HABIA ENAMORADO DE LA JOVEN,
LE PROPUSO MATRIMONIO PUES EL TAMBIEN ESTABA SOLO, PUES LO
UNICO QUE TENIA ERA LA COMPAÑIA DE SU ANCIANA MADRE. LA JOVEN
ACEPTO LA PROPUESTA QUE LE HIZO EL CAZADOR Y APARENTANDO ESTAR
MUY FELIZ Y CONTENTA COMENZO A NARRARLE TODO LO QUE DE EL SE
DECIA. EL CAZADOR LE DIJO: TE LLAMARE EBANO POR EL COLOR TAN
LINDO DE TU PIEL.
LA MADRE DEL CAZADOR LO AMONESTO DICIENDOLE: HIJO MIO, YO SE
QUE VIVES SOLO Y TE HACE FALTA UNA MUJER, PERO NADIE JAMAS DEBE
CAZARSE SIN ANTES CONOCER QUIEN ES EN REALIDAD EL CONYUGE CON
QUIEN VA A COMPARTIR SU VIDA. ESA MUJER NO TIENE OLOR A PERSONA,
SEPA DIOS QUE SECRETO TIENE EN SU VIDA.
ERA TAN INTENSO EL DESEO CARNAL QUE EL CAZADOR SENTIA POR
AQUELLA MUJER DESCONOCIDA QUE NO OYO LOS CONSEJOS DE SU
MADRE Y AQUELLA MISMA NOCHE COMENZARON A VIVIR EN CONCUBI-
NATO, CON LA PROMESA MUTUA DE CASARSE EN LA PRIMERA ALDEA A
QUE LLEGARAN.
INSTALARON SU HABITACION AL LADO DE LA ALCOBA DE LA MADRE Y
EBANO, COMO EL LA HABIA NOMBRADO, ANTES DE ACOSTARSE LE PRE-
GUNTO: ¿DIME CUAL PODER TAN GRANDE ES EL TUYO QUE SIN AYUDA
AJENA MATAS A ELEFANTES SALVAJES COMO NADIE ANTES LO HA HECHO,
DANDOLES ALEVOSA MUERTE?. A MIS OIDOS LLEGO EL RUMOR DE QUE EL
REY DE LOS ELEFANTES SIN QUE TE HUBIERA HECHO DAÑO ALGUNO LE
DISTE MUERTE, SIN QUE EL SE DIERA CUENTA QUE UN HOMBRE SE LE
ENCIMABA, DIME, EN QUE CONSISTE ESE PODER QUE TIENES. EL,
EMBRIAGADO DE ORGULLO Y DE ALCOHOL LE CONTESTO: MI QUERIDA
EBANO, ESO ES MUY SENCILLO, MI PODER CONSISTE EN LA FACULTAD
QUE TENGO PARA TRANSFORMARME EN COSAS Y ANIMALES DISTINTOS;
CUANDO HIERO A UN ELEFANTE CON MI PODEROSA LANZA, AL ATACARME
FURIOSO CON SU TROMPA, ME CONVIERTO EN TRONCO DE ARBOL, SI EL VA
A GOLPEAR EL TRONCO ME CONVIERTO EN HOJAS. EN ESTO EL CAZADOR
OYO LA VOZ DE SU MADRE QUE LO LLAMABA. EL LE RESPONDIO:¿ POR
QUE INTERRUMPE LA AFLIGIDA MADRE DESDE LA OTRA HABITACION?.
DUERMETE, LE ORDENO MOLESTO EL HIJO. Y TODO QUEDO EN SILENCIO.
PASADO ALGUNOS DIAS IRAN LEWE (EBANO) COMO EL LA LLAMABA LE
PIDIO DE NUEVO AL CAZADOR QUE CONTINUARA LA HISTORIA INCONCLU-
SA, DE SU PODER PARA MATAR ELEFANTES, PUES EL DESEO DE VENGANZA
CADA VEZ ERA MAS FUERTE EN EL CORAZON Y LA MENTE DE LA
DESGRACIADA ELEFANTICA. EL CAZADOR EKEGE EFON CONTINUO LA
NARRACION.
SI DESCUBRO QUE EL ELEFANTE ES DEMASIADO INTELIGENTE Y SEVERO
ME TRANSFORMO EN MOSCA Y ME POSO SOBRE EL SIN QUE PUEDA
HERIRME CON SU FURIA, LO DEMAS YA ES MAS FACIL.
 146

OTRA VEZ CORRIO EL TIEMPO SIN QUE LA INFELICIDAD SE INTERPUSIERA

EN EL CORAZON EKEGE EFON. EN UNA NOCHE OSCURA CUANDO AUN LA
LUNA NO HABIA ASOMADO PLENAMENTE EN EL CIELO SU BRUÑIDA CARA Y
EL BOSQUE ESTABA SUMIDO EN IMPENETRABLE OSCURIDAD IRAN LEWE,
EN SILENCIO COMO SI SUS PIES FUERAN ALAS HUYO DE LA CHOSA Y SE
INTERNO EN LO PROFUNDO DE LA SELVA, RETOMANDO SU VERDADERO
SER DE ELEFANTA JOVEN, HERMOSA Y FUERTE.
EKEGE EFON AL DARSE CUENTA DE LA HUIDA DE SU JOVEN MUJER CORRIO
TRISTE Y FURIOSO CON SUS ARMAS (ARCO, FLECHAS Y LANZA) DETRAS
DE LA FUGITIVA Y CUANDO EL SOL VOLVIO A ENCENDER EL DIA, LOS
HOMBRES DE LA MÁS CERCANA ALDEA QUE HABIAN IDO A TRABAJAR A LAS
TIERRAS QUEDARON ATERRADOS AL VER SUS CULTIVOS DESECHOS POR
LAS HUELLAS DE UN ENORME ELEFANTE. CON LA VELOCIDAD DEL VIENTO
FUERON EN BUSCA DE EKEGE EFON Y CUANDO LO LOCALIZARON, AL
SABER PARA QUE LO BUSCABAN SE OLVIDO DE LA MUJER FUGITIVA Y
CONTENTO Y ORGULLOSO POR LA NUEVA OPORTUNIDAD QUE SE LE
PRESENTABA DE LUCIR SUS DOTES DE INVENCIBLE CAZADOR, PENSO QUE
LA JOVEN MUJER DESAPARECIDA REGRESARIA A EL AL SABER DE SU
NUEVA HAZAÑA.
EKEGE EFON, PRESUNTUOSO, SALIO EN BUSCA DEL ELEFANTE SIGUIENDO
SUS HUELLAS, PERO LA ELEFANTA QUE LO ESPERABA EMBOSCADA, AL
VERLO ARREMETIO CONTRA EL SIN DARLE TIEMPO A UTILIZAR SUS PODE-
RES. EL CAZADOR ATEMORIZADO, SE FUE CONVIRTIENDO EN TRONCOS,
EN HOJAS Y POR ULTIMO EN MOSCA Y SE PUSO A REVOLOTEAR Y A
ZUMBAR SOBRE LA CABEZA DE LA ELEFANTA HASTA QUE SE POSO SOBRE
SU CUELLO. LA ELEFANTA VIO, LLEGADO EL MOMENTO DE TRIUNFO Y
DANDOSE UN FUERTE GOLPE CON SU TROMPA EN EL LUGAR DONDE
ESTABA POSADA LA MOSCA LA DERRIBO HERIDA DE MUERTE AL SUELO;
POCO A POCO LA MOSCA SE FUE CONVIRTIENDO EN EL CAZADOR.
LA ELEFANTA LLEGO ANTE EL Y SE TRANFORMO EN LA MUJER, Y EL AL
RECONOCER A SU AMADA EBANO LE DIJO CON DEBIL VOZ: ¿COMO ES ESTO
POSIBLE?. ELLA LE DIJO, YO SOY LA HIJA DEL REY DE LOS ELEFANTES QUE
ASESINASTE A TRAICION SIN DARLE TIEMPO A DEFENDERSE Y YO LO HE
VENGADO. Y ASI MURIO EL CAZADOR.

NOTA: NO SE PUEDE DECIR EL SECRETO CON QUE UNO SE SALVA

PUES EL ENEMIGO OCULTO LO VENCE.

7.- COMO IKA RETE VENCIO A SUS ENEMIGOS. "OBA KELETU".

------------------------------------------------

REZO: IKA RETE OYA ABORI MESAN ADIFAFUN OBA KELETU EGGUN
OLOYE OMODORUN INLE KIYA EFUFU LELE LOJUN ORUN OKAN
NANI ABERE IKUBALELE OLUO POPO ABORI EGGUN SHANGO
LOKO IYANZAN LAYA IKA RETE OSHA OYU AWO IFAROBI
OSHE OBOLE IRE YEMAYA ALAKANI SHANGO OYA OYISHE
OBINI SHANGO AKARAYE ORUN ONIFAYE LODAFUN ORUNMILA
LODAFUN IGI.
 147

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, ETU OKAN, IGI FUN FUN (ACACIA),
EYA TUTU KEKE, EWE KANKAN (ESCOBA AMARGA), OSIADIE,
EWE SHEWEREKUEKUE, ASHO PUPUA, DUN DUN ATI FUN
FUN, ASHO TIMBELARA, IGBA MEYI, ITANA MEYI, GBOGBO
ASHE, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
AKUKO FIFESHU, OSIADIE, EWE IGI FUN FUN, EWE KANKAN, EWE
SHEWEREKUEKUE, EYA TUTU KEKE, GBOGBO ASHO, DEMAS INGREDIEN-
TES PARA OPARALDO; ADIE MEYI A YANZA EN ILE IKU, DE SU
LERI A LERI EGGUN MALAGUIDI LESE IGI FUN FUN SOBRE LA LERI
DEL MUÑECO DE IGI ACACIA O PALO BLANCO. SE ENTIERRA ALLI.
CON LA ETU SARAYEYE TODOS LOS DIAS QUE MARQUE IFA Y DES-
PUES SE LE DA OLUO POPO.

PATAKIN:

AWO IFAROBI VIVIA EN LA TIERRA OMODORUN Y ERA OMO SHANGO Y OMO

YEMAYA Y SIEMPRE TENIA LAS BENDICIONES DE ELLOS. TODO LO QUE
HACIA LE SALIA BIEN POR LO QUE TENIA MUCHA FAMA, A TAL PUNTO QUE
LA GENTE DECIA QUE EN TODA AQUELLA TIERRA NO HABIA OTRO AWO
COMO EL. TAMBIEN TENIA MUCHOS ENEMIGOS OCULTOS, QUE LE HACIAN
IKAN OGU POR LO QUE SIEMPRE TENIA MUCHOS MALESTARES, PORQUE A
EL LE FALTABA UN SECRETO QUE EN AQUELLA TIERRA NO SE CONOCIA,
PUES ERA DE OYA Y ELLA SE HABIA SEPARADO DE SHANGO Y DE YEMAYA,
Y AHORA SIEMPRE ESTABA ACOMPAÑADA POR OLUO POPO.
UN DIA AWO IFAROBI SE HIZO OSODE Y SE VIO IKA RETE QUE LE DIJO QUE
TENIA QUE DARLE UNYEN AL EGGUN DE SU IYARE Y UNA ADIE; PERO LOS
ENEMIGOS DE ESTE, LOS OBA OGU LO ESTABAN ESPERANDO Y LE TENIAN
PREPARADA UNA LERI DE EGGUN PARA ACABAR CON SU VIDA.
CUANDO EL LLEGO A LA PUERTA DE INLE YEWA PARA DARLE LA ADIE AL
EGGUN DE SU IYARE SUS ENEMIGOS, QUE LO ESTABAN ESPERANDO,
SACARON LA LERI EGGUN PREPARADA CON OGU Y EL EN ESE INSTANTE
CAYO AL SUELO PRIVADO DEL CONOCIMIENTO, Y LO DEJARON ALLI
MORIBUNDO.
SHANGO Y YEMAYA NO SABIAN NADA DE SU HIJO QUE YA FALTABA DESDE
VARIOS DIAS DE LA TIERRA OMODORUN Y TODOS SE PUSIERON A BUSCAR-
LO. OYA Y OLUO POPO, QUE NUNCA HABIAN IDO A LA TIERRA OMODORUN
PENSARON: ESA TIERRA NUNCA LA HEMOS VISITADO Y SERIA BUENO
CONOCERLA, Y SE PUSIERON EN CAMINO HACIA LA MISMA.
OLUO POPO SIEMPRE QUE LLEGABA A UNA TIERRA LO PRIMERO QUE HACIA
ERA VISITAR ILE YEWA, PUES AHI VIVIA OBA KELETU, QUIEN ERA EL QUE
LE DABA LA COMIDA A YEWA, ADEMAS ERA OKAN NANI DE OYA.
CUANDO ELLOS LLEGARON AL ILE YEGUA DE LA TIERRA OMODORUN
ENCONTARON A AWO IFAROBI QUE ESTABA MEDIO MUERTO EN SHILEKUN
ILE Y QUE TENIA UNA LERI DE EGGUN A SU LADO. ELLOS LO CARGARON Y
LO CONDUJERON HACIA EL INTERIOR DE ILE YEWA Y ENCONTRARON UN
IGUI FUN FUN (MATA DE ACACIA, O BIEN VESTIDO, O PALO BLANCO) DONDE
OYA LO RECOSTO Y LA LERI DE EGGUN SE LA COLOCO A SU LADO, Y COGIO
 148

LA ADIE QUE AWO IFAROBI TENIA DENTRO DE SU APO Y COMENZO A

LLAMAR A OBA KELETU:

"OBA KELETU OMODORUN EGGUN MADE YEWA

IGUI BALELE AYAGBA LELERI AYAGBA LELE
OYA MADE KOLASHO IGUI BA LELERI O".

Y SE PRESENTO OBA KELETU Y OYA COGIO LAS ADIE Y SE LAS DIO A LERI
AGBA EGGUN Y A LERI DE AWO IFAROBI, Y CANTABA:

"AWORI OYA MAFUN EYE DIDE DIDE

OBA KELETU EGGUN IREBI
OYA MOLA ELEYA DIDE".

ENTONCES AWO IFAROBI, SE RECUPERO Y OLUO POPO COGIO UNA ETU Y

COMENZO A LIMPIARLO Y CANTABA:

"PESEBE AWO ÑAÑA BOSOIBE"

DESPUES SE COMIO LA ETU JUNTO CON OBA KELETU. CUANDO AWO

IFAROBI SE RECUPERO COMPLETAMENTE, Y PARTIERON RUMBO AL ILE DE
AWO IFAROBI. POR EL CAMINO SE ENCONTRARON CON SHANGO Y YEMAYA
QUE ANDABAN BUSCANDO A SU HIJO. AWO IFAROBIAL VER A SU PADRES SE
TIRO EN EL SUELO Y LES DIO MOFORI-BALE Y BESO LA TIERRA Y DESPUES
LES CONTO TODO LO QUE LE HABIA SUCEDIO. SHANGO LE DIJO: VOY A
HACERTE OPARALDO.
SHANGO COGIO EYA TUTU KEKE, LE PINTO IKA RETE Y LE PUSO ASHO
PUPUA, LO LIMPIO CON ESO, PUSO IGBA MEYI CON OTI A SU LADO Y COGIO
OSIADIE SHEWERE (POLLO JABAO) Y LE HIZO OPARALDO CANTANDO:

"SARAYEYE SHANGO MOWUO LELE

EGGUN ORIYE LONA
KAMARIYEN IKU".

DESPUES OLUO POPO LO BAÑO CON OMIERO DE EWE KANKAN, COGIO DE

SU ASHE Y DEL DE OYA Y LO LIGO CON EL DE SU IFA Y LE DIJO: CON ESTO
TUS ENEMIGOS NO TE VENCERAN, Y CON ESO MISMO QUE TE QUISIERON
DESTRUIR, TE SALVARAS. SACO DE SU SACO LA LERI AGBA EGGUN (LA
QUE LOS ENEMIGOS DE AWO IFAROBI PREPARARON PARA DESTRUIRLO)
LE ECHO LOS SIGUIENTES INGREDIENTES: ERU, OBI KOLA, AIRA, RAIZ DE
IGUI FUN FUN, DE ARAGBA, DE ATORI, ATITAN OSI DE INLE YEWA (TIERRA
DE LA PARTE IZQUIERDA DE LA ENTRADA DEL CEMENTERIO), IYE DE LERI
DE AYA, LERI DE EKU, ASHO ARAE, ASHO MESAN.
A ESA LERI AGBA EGGUN LE DIO UNYEN. ENTONCES LE DIJO: ESTE ERA EL
SECRETO QUE TE FALTABA. SE LLAMA OBA KELETU EGGUN OLU AYE.
LA PONDRAS A VIVIR EN EL PATIO DE TU CASA CUBIERTA DE ASHO MESAN
Y CADA VEZ QUE TE SIENTAS MAL, LO LLEVAS AL ILE YEWA Y AL PIE DE
UN IGUI FUN FUN, LE DAS ADIE A ESTE SECRETO DESDE TU PROPIA LERI.
ENTONCES TODAS LAS GENTES DE LA TIERRA OMODERUN CONOCIERON
DE LOS PODERES DE OLUO POPO Y DE OYA Y DIJERON: AUNQUE SOMOS
 149

OMO NI SHANGO Y OMO NI YEMAYA, SIEMPRE QUE LOS NECESITEMOS

ADORAREMOS A OYA Y A OLUO POPO AL IGUAL QUE LO HACE AWO
IFAROBI.
ASI CADA VEZ QUE NECESITEMOS LA AYUDA DE OYA Y DE OLUO POPO,
LOS LLAMAREMOS Y ELLOS VENDRAN EN NUESTRA AYUDA SIN QUE
YEMAYA Y SHANGO SE OPONGAN, PORQUE ELLOS FUERON LOS QUE
SALVARON A SU OMO AWO IFAROBI.

+++

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA SHE
IKA FA
+ +
I O I II
O I II I
I O I II
O O II II

REZO: IKA SHE NINSHE IKA MIRU KIRI IKA MU KIRI ADIFAFUN
ORUNMILA MIOPEYE OWUNKO, AGUTAN LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------
1.- LOS DEDOS DE LAS MANOS Y DE LOS PIES.
2.- EL OLELE Y EL EKRU-ARO.
3.- EL GARROTE.
4.- LA SAGRADA PALABRA DE ORUNMILA. LOS IKINES.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------

AQUI HABLA LA PALABRA BENDITA DE ORUNMILA, PORQUE LO QUE SE DICE

RESULTA. ESTE ES EL MOTIVO POR LO QUE ESTE IFA SE LLAMA IKA FA.
CUANDO SE VE ESTE IFA HAY QUE VESTIRSE DE BLANCO PORQUE HUBO
DISPUTA ENTRE EL COROJO, EL ALGODON Y OLOFIN, EN LA QUE POR FIN
GANO EL ALGODON.
CUANDO SE VE ESTE IFA SE LE PONE EWE A ELEGBARA Y DESPUÉS SE
BOTA PARA LA CALLE, Y AL QUE LLEGUE DE LA CALLE NO LO DEJE IR SIN
COMER.
NACIERON LOS DEDOS DE LAS MANOS Y DE LOS PIES, Y AL HOMBRE SE LE
DESARROLLO PRINCIPALMENTE EL DEDO INDICE, POR ESO ESTE ODDU DE
IFA SE LLAMA IKA SELA.
 150

SE LES PONE, TANTO A EGUN COMO A OSHA, 7 EÑI ADIE.

A LOS ORISHAS SE LES PONE COLCHON DE VERGONZOSA.
SE COGEN 7 PEDAZOS DE TELAS DE DISTINTOS COLORES Y DURANTE 7
DIAS LE ECHA SU BAO ANTES DE HABLAR CON NADIE, DESPUÉS SE BOTAN
EN 7 LUGARES DISTINTOS, IGLESIA, PLAZA, RIO, MAR, LOMA, MANIGUA,
MONTE, CEMENTERIO, ETC.
SE PONE UN VASO DE LECHE CRUDA CON ORI Y EFUN AL SOL Y SE LE
IMPLORA Y CON AMBAS MANOS SE UNTA DE ESA LECHE EN LA CARA.
SE USA CORAL.
SE MUERE DEL CORAZON.
LA PERSONA TIENE TANTOS PROBLEMAS MORALES Y MATERIALES QUE
SE MUERE DE PESAR. SE MUERE AHOGADO POR FALTA DE AIRE.
LA PERSONA NO ES CREYENTE Y LLEGA AL SANTO DESPUES DE HABER
PASADO MUCHO TRABAJO EN LA VIDA, Y TIENE FAMILIARES QUE TAMPOCO
CREEN Y LE HARA LA VIDA IMPOSIBLE Y TRATARAN DE APARTARLA DEL
CAMINO DEL SANTO.
IFA DE SACRIFICIO QUE DESPUES NO SE AGRADECEN.

EWE DEL SIGNO:

-------------
PATA DE GALLINA, ALGODON, VERGONZOSA, AROMA Y GROSELLA.

OBRAS DEL ODDU IKA SHE.

-----------------------
PARA COGERLE LA VOZ A ALGUIEN:

CUANDO ESTE DURMIENDO SE LE PASA UN EÑI DE ETU POR LA BOCA

JUNTO CON EWE DORMIDERA. SE PREGUNTA A QUE OSHA SE LE PONE.

EBBO:

AKUKO, ADIE, EYELE MEYI, EKU, EYA, EPO, OWO LA MENI.

EBBO:

AIKORDIE, EURE, ADIE MENI, OPOLOPO OWO.

EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, EYELE, OMI TUTO, MALAGUIDI, OWO.

EBBO:

TRES FLECHAS, AKUKO, EURE, OWO LA MENI.

 151

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: IKA BELA LOMIKA ETONTO GOMOGO EWI ABUNKATO OSINTO

OSIN IKA KOLOYU OBITA MOLOBU AKAKUNMBELE IKA BELA
BOGBO ENIFA AWO LODAFUN IKU EMIRO KAFEREFUN EGGUN.

REZO: IKA SHE NINSHE IKA MIRU KIRI IKA MU KIRI ADIFAFUN
ORUNMILA MIOPEYE OWUNKO, AGUTAN LEBO.

SUYERE: IKA KOLOJU IKA KOLOJU ADIFAFUN DADA AWO IFA IKA
KOLOJU.

DICE IFA:
---------

QUE UD. TENGA CUIDADO NO VAYA A DESPRECIAR SU SUERTE; A UD. LE

TRANSITA UN RIO O UNA LAGUNA CERCA DE DONDE UD. PASA, AHI ESTA
LA CARIDAD; UNA MUJER EMBARAZADA LO VA A CONVIDAR A JUGAR
BILLETE, NO LA DESPRECIE PAGUELE O CUMPLA CON LO QUE UD.
PROMETIO, OFRECIO O LE DEBE A LA CARIDAD QUE CON EL TIEMPO UD.
VA A TENER SUERTE, DINERO E HIJOS; UD. QUIERE HACER UNA COSA
QUE TIENE PENSADA Y QUIERE ESCRIBIRLE UNA CARTA A UNA PERSONA,
PERO ANTES HAGA EBBO; UD. TIENE QUE RESPETAR A SUS MAYORES; UD.
NO PUEDE ESTAR SIN OGGUN; UD. NO QUIERE MEJOR DICHA; SI ES MUJER
UN VIEJO LE VA A TOCAR LAS NALGAS, NO LE FALTE PORQUE ES OBATALA
DISFRAZADO; HAGASE EL COJO CUANDO SALGA A LA CALLE; QUE UD. NO
VAYA A DESPRECIAR SU SUERTE QUE VA A SER UNA MUJER EMBARAZADA;
SI LO CONVIDAN A ALGO ACEPTELO POR DELICADEZA PERO NO VAYA
PORQUE LO QUIEREN FASTIDIAR; A UD. LE DUELE EL PECHO; UD. HA DE
DAR CON UNA MUJER QUE TIENE SANTO HECHO, CUANDO NO QUIERA
SEGUIR GASTANDO MAS DINERO CON ELLA SE PONDRA BRAVA; UD. DEBE
UN DINERO Y TAMBIEN TENDRA QUE ASENTAR SANTO; CON EL TIEMPO UD.
VA A TENER DINERO Y CASA PROPIA; UD. A PASADO POR UNA LAGUNA O
UN RIO Y AHÍ ESTABA OSHUN Y POR PASAR POR ENCIMA DE ELLA UD.
MISMO SE HA LABRADO SU MAL; VISTASE DE BLANCO Y CUMPLA CON
OSHUN; EN SU CASA HAY UN CHIQUITO QUE TIENE QUE CUIDARLO MUCHO
PORQUE EL ES SU SUERTE.

REFRANES:
--------
1.- ORUNMILA ES TAN GRANDE Y PODEROSO QUE VIVE EN EL MUNDO
ESTANDO FUERA DE TODO.
2.- SU PALABRA ES UNA VERDAD COMO UN TEMPLO.
3.- LA PALABRA DE IFA NUNCA CAE EN EL SUELO, SIEMPRE HAY
UNA CABEZA PARA RECOGERLA.
4.- EL HOMBRE SE PONE EN LA POSICION QUE MERECE.
 152

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES IKA SHE.

-----------------------------------------
1.- IFA DE SACRIFICIOS.
------------------

PATAKIN:

HABIA UNA GUERRA ENTRE DOS PUEBLOS Y AMBOS SE ESTABAN DIEZMAN-

DO, Y OSHUN AL VER AQUELLO Y NO TENER OTRA FORMA CON QUE TER-
MINAR LA GUERRA SE DESNUDO PASEANDOSE ENTRE LOS DOS BANDOS Y
LOS SOLDADOS DE AMBOS BANDOS LA SIGUIERON Y ASI DE ESTA FORMA
SE TERMINO LA GUERRA.
POCO DESPUES ORUNMILA ENCONTRO A OSHUN DESMAYADA EN LA
ORILLA DEL MAR, LA AUXILIO, Y CUANDO ELLA SE RECUPERO LE DIJO: DES-
DE HOY POR TU SACRIFICIO SIEMPRE TENDRAS LA BENDICION DE OLOFIN Y
LA MIA.
DESPUES ORUNMILA SE CASO CON OSHUN.

IFA OSOGBO: LAS PERSONAS QUE SE HAN BENEFICIADO CON SU

AYUDA Y CON SUS SACRIFICIOS HECHOS EN BENE-
FICIO DE ELLOS NO LE AGRADECEN NADA.

NOTA: LE QUIEREN COGER LA VOZ A UNO, Y SE COGE UN EÑI ADIE

Y SE LE PONE EN LA BOCA CON EWE ADORMIDERA Y SE
PREGUNTA A QUE SANTO SE LE PONE, AQUI HABLA EL
GARROTE. IFA DE SACRIFICIOS.
ONIRE IFAGUI. KAFEREFUN YALORDE, ESHU Y ORUNMILA.

2.- LA MUJER RICA Y EL CRIADO.

-------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE HABIA UNA MUJER QUE TENIA DINERO Y ELLA QUERIA
ENCONTRAR UN CRIADO QUE LE SIRVIERA Y NO FUERA LADRON, Y ELLA
FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA Y ORUNMILA LA MANDO
HACER EBBO Y QUE LO BOTARA EN EL RIO.
ALLI OSHUN QUE LA VIO LE DIO UNA PIEDRA PARA QUE ESTA LA CUIDARA.
LA MUJER SE LA LLEVO PARA SU CASA Y LA PUSO DETRAS DE LA PUERTA,
DESPUES FUE A SU CASA UN MUCHACHO QUE LE SERVIA MUY BIEN, PERO
UN DIA EL MUCHACHO COGIO LA PIEDRA PARA LIMPIARLA Y ELLA SE INCO-
MODO Y EL MUCHACHO SE FUE, Y ASI LA MUJER LO PERDIO TODO.

3.- NACIERON LOS DEDOS DE LA MANO.

-----------------------------

REZO: IKA BELA LOMIKA ETONTO GOMOGO EWI ABUNKATO OSINTO

OSIN IKA KOLOYU OBITA MOLOBU AKAKUNMBELE IKA BELA
BOGBO ENIFA AWO LODAFUN IKU EMIRO KAFEREFUN EGGUN.
 153

SUYERE: IKA KOLOJU IKA KOLOJU ADIFAFUN DADA AWO IFA IKA
KOLOJU.

EBBO: AKUKO, EYELE , OU DUN DUN, PUPUA ATI FUN FUN, MEDI-
DAS DE LOS CINCO DEDOS DE LA MANO DERECHA Y DEL PIE
DERECHO Y GBOGBO TENUNYEN.

PATAKIN:

CUANDO LA MANO FUE CREADA SE QUEJO A OLOFIN QUE NO TENIA OJOS.

ELLA SIEMPRE ESTABA AYUDANDO AL HOMBRE A TIENTAS Y TODOS SE
BURLABAN DE ELLA, SOBRE TODO LA CABEZA.
ENTONCES LA MANO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA
Y LE DIJO: UD. NO NACIO PERFECTA POR EFECTO DEL KARMA (HERENCIA
ESPIRITUAL) DE TUS PADRES, PERO GRACIAS A IFA ALCANZARAS LA
BENDICION DE OLOFIN Y LA GRATITUD DE LOS HOMBRES.
ORUNMILA LE HIZO EBBO Y LA MANDO A QUE SE TAPARA Y ASI LO HIZO LA
MANO Y NADIE MAS LA VIO, PERO UN DIA EN QUE ODUDUWA AWO CITO
A TODOS LOS COMPONENTES DEL CUERPO HUMANO PARA QUE RINDIERAN
INFORME DE SUS VIRTUDES Y TRABAJOS VIO QUE FALTABA LA MANO POR
LLEGAR Y ESTE DIJO: SIN LA MANO NO ESTAMOS COMPLETOS HAY QUE IR
A BUSCARLA. ENTONCES UNO DE LOS PRESENTES DIJO: LA MANO NO
SIRVE PARA NADA PORQUE NO TIENE OJOS.
EN ESE MOMENTO LLEGABA ELLA CUBIERTA COMO LE HABIA ORDENADO
ORUNMILA Y AL SER DESCUBIERTA SE NOTO QUE TENIA 5 HIJOS QUE LE
SERVIA DE APOYO Y QUE ERAN SUS OJOS. DESDE ENTONCES LA MANO
OBTUVO EL PODER GRACIAS A IFA Y AL GUIA DE SUS HIJOS QUE ERA IKA
SELA (EL DEDO INDICE QUE ERA IKA SHE).

4.- COMO NACIO LA PALABRA SAGRADA DE ORUNMILA.

-----------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OLOFIN PODEROSO REY DE TODOS LOS SECRETOS Y

FENOMENOS, ESPOSO DE AIYE, SU PRIMERA MUJER, TUVIERON UN HIJO
AL QUE PUSIERON POR NOMBRE ELA, EL FUTURO IFA.
DESPUES DE ELA QUE FUE EL PRIMERO, ELLOS SIGUIERON TENIENDO
HIJOS, LLEGANDO A PROCREAR NUMEROSOS ENTRE VARONES Y HEMBRAS
A LOS QUE PUSIERON NOMBRES RIGUROSAMENTE SECRETOS. LA INFAN-
CIA DE ELA FUE DISTINTA A LA DE LOS OTROS NIÑOS DE SU EDAD, PUES
POR UNA PARTICULARIDAD NOTABLE EL LLORABA BASTANTE A MENUDO
Y NO OIA; PARECIA ESTAR ATACADO DE MUTISMO, PUES HASTA SU ADO-
LESCENCIA NO HABIA PRONUNCIADO UNA SOLA PALABRA.
UN DIA DESPUES DE UNA PESADILLA QUE ELA SUFRIO, OLOFIN TRATANDO
DE DESPERTARLO LO GOLPEO CON SU BASTON, QUEDANDO SORPRENDI-
DO AL OIR QUE ENTRE SUEÑOS SU HIJO ELA PRONUNCIO UNA PALABRA
UNICA INCOMPARABLE: BABA EJIOGBE Y AL VER QUE ELA NO DESPERTABA
LO SIGUIO GOLPEANDO CON EL BASTON ESCAPANDO A CADA GOLPE
 154

RECIBIDO UNA FRASE INCOMPARABLE DESDE BABA EJIOGBE HASTA

ORAGUN, DONDE ELA DESPERTO DE LA PESADILLA.
EN OTRA OCASION VOLVIO A SUCEDER LO MISMO Y DESPUES DE UNA GOL-
PIZA MAS SEVERA QUE LA ANTERIOR ELA LE DIJO A SU PADRE: PAPA YO
SOLO PUEDO PRONUNCIAR UN NOMBRE O PALABRA POR CADA GOLPE QUE
RECIBA Y ASI SERA POSIBLE MANTENER UNA CONVERSACION COMPLETA
CON USTED; MAS ASOMBRADO AUN OLOFIN, CONTINUO AL PIE DE LA LETRA
LOS CONSEJOS DE SU HIJO ELA.
UN DIA ELA LE DIJO A SU PADRE, PAPA YO VOY A MORIR PERO LE VOY A
DEJAR UNA HERENCIA MAGNIFICA QUE CONSERVARA CONSIGO PUES NUN-
CA UD. OLVIDARA LO QUE VOY A EXPLICARLE. LOS NOMBRES QUE USTED
ME OIA PRONUNCIAR CADA VEZ QUE ME DABA UN GOLPE CON SU BASTON
SON LOS NOMBRES DE MIS FUTUROS HIJOS E HIJAS ESPIRITUALES Y QUE
SON EL PRODUCTO DE MI ALIENTO, ESTOS SON OCHO HIJOS Y OCHO
HIJAS. LOS VARONES SON:

EJIOGBE, IWORI, IROSO, OBARA, OGUNDA, IKA, OTURA Y OSHE.

LAS HEMBRAS SON:

OYEKUN, ODI, OJUANI, OKANA, OSA, OTRUPON, IRETE Y ORAGUN.

A LA VERDAD YO DESAPARECERE PERO NO PERECERE PUES ME TRANS-

FORMARE EN UNA NUEVA PALMERA QUE SE LLAMARA IFADE QUE NACERA
CERCA DE ESTA CASA Y UD. TENDRA BUEN CUIDADO DE ATENDERLA BIEN
PARA QUE SE DESARROLLE RAPIDAMENTE FUERTE Y VIGOROSA Y CON
SUS FRUTOS QUE SE LLAMARAN IKINIS SE PREDICARA EL PRESENTE,
PASADO Y FUTURO EN NOMBRE DE IFA.
ELA CONTINUO HABLANDO CON SU PADRE OLOFIN REVELANDOLE LOS
SECRETOS QUE A EL LE FUERON CONFIADOS POR OLORDUMARE Y RAZON
POR LA CUAL HABIA NACIDO SIN LA PROPIEDAD DE LA VOZ Y LO INSTRUIA
DE LA MEJOR FORMA POSIBLE ESPERANDO EL MOMENTO DE SU METAMOR-
FOSIS. SUBITAMENTE ELA SE DESPLOMO EN LOS BRAZOS DE SU PADRE
COMO LO HACEN LOS HUMANOS CUANDO DAN SU CAIDA, OLOFIN LO
SEPULTO EN EL PATIO DE SU CASA Y AL TERCER DIA DE SU TUMBA SUR-
GIO UNA ESPECIE
DE PALMERA NUEVA QUE OLOFIN CUIDO CON ESMERO Y DEDICACION
CUYOS FRUTOS SIRVIERON PARA REVELAR LOS SECRETOS DE LA VIDA A
TRAVES DE IFA.

+++
 155

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IKA FUN
+ +
O O II II
I I I I
O O II II
I O I II

REZO: IKA FUN LORONI KIYATE ADIFAFUN ABIREGUN AKUKO EYELE

LEBO KAFEREFUN OBATALA.

DESCRIPCION DEL ODDU.

---------------------
LA PERSONA QUE SE MIRA NO LE PERTENECE AL BABALAWO, QUE ESTE
VAYA PARA OTRO LADO PORQUE ES CAMINANTE.
ESTE IFA MANDA A LAS MUJERES A QUE SE SUELTEN EL PELO POR ESPA-
CIO DE SIETE DIAS.
POR ESTE IFA HAY QUE TENER UN MONO.
HABLA EL ESPEJO.
EL DUEÑO DE ESTE IFA, EN SEMANA SANTA, TIENE QUE TAPAR LOS ESPE-
JOS DE SU CASA.
OBRA: DARLE DE COMER A SU LERI AKUKO, 4 EYELE, EKU, EYA, ORI Y EFUN.
LE ECHAN BRUJERIA POR EL FONDO DE SU CASA TIENE QUE MUDARSE.
USTED NO HACE CASO DE LO QUE LE DICEN.
OBINI: EL OKO QUE TIENE NO LE CONVIENE.
HABLA DE OGU QUE LE HAN ENTERRADO EN SU CASA O EN OTRO LUGAR
Y ESTO SE LO HA HECHO UN SANTERO MULATO; PARA QUITARSE EL MAL,
BAÑARSE CON: EWE EYENI, LIRIO MORADO, HIGUERETA BLANCA, EKO,
AWADO NIÑA, OÑI Y OÑIGAN.
BAÑARSE 3 VECES CON EWE ODAN (ALAMO) SIN HERVIR EN DIAS ALTER-
NOS.
SE LE RUEGA A SHANGO CON 4 EKO, EPO, OÑI Y UN GRANO DE AWADO EN
CADA EKO. SE RIEGA BIEN EL ILE Y A LOS 4 DIAS A ENIGBE.
SI LA IYARE ESTA VIVA SE LE DAN 2 EYELE FUN FUN A LA LERI.
SE LE RUEGA A OGUN CON OBI META, UNO UNTADO DE EPO, UNO DE ORI, Y
OTRO DE OÑI. SE LE PONE A OGUN 3 IGBA CON AWADO Y DURANTE 7 DIAS
SE LE ENCIENDE UNA ITANA. AL SEPTIMO DIA SE LLEVA UN OBI Y UNA IGBA
DE AWADO A NIGBE, AL SIGUIENTE LO MISMO Y AL TERCER DIA EL ULTIMO
OBI Y LA ULTIMA IGBA DE AWADO.
EL SECRETO O EJE CENTRAL DEL EBBO DE ESTE IFA ES METER UN JIO JIO
VIVO DENTRO DEL EBBO Y HACER EL EBBO PARA QUE ESTE SE VAYA
MURIENDO.
SE LE DA DE COMER A LA ESQUINA DE LA CASA Y A LA PUERTA EKO, EKU,
EYA, OÑI, EPO, AWADO. Y AL TECHO DE LA CASA SE LE DA ERAN MALU,
EKU, EYA, AWADO.
 156

REZO: ARODIDE ODIDEMA AREDIDE ODIDEMA OSHA ABUARUKO OYO

DIDEMA DIDE DIDE DIDEMA.
OSHAGRIÑAN OYO ODIDEMA DIDE DIDE ODIDEMA.
OBATALA " " " " "
ALUFON " " " " "
OSHE BURUKU " " " " "
OFUN LERI " " " " "
IKU " " " " "
ARUN " " " " "
OFO, ETC. " " " " "
ODIDEMA OSHA PURUN OYO ODIDEMA ODIDE DIDE ODIDEMA
OFUN LERI ODIDEMA.

SE LE DA EYELE IGBIN O ADIE A OLOFIN O EURE A OLOFIN Y OBATALA.

AQUI ES DONDE OZAIN HACIA BRUJERIAS EN PIEDRA Y LAS ENTERRABA EN
EL CEMENTERIO DONDE EL IWORO QUERIA DARLE EYERBALE A EGUN Y
OYA LE FUE QUITANDO LA VIDA.

EWE DEL SIGNO:

-------------
GUAVICO, GUARIJE, PRODIGIOSA, AZUCENA, ALGODON, FLOR DE AROMA.

OBRAS DE IKA FUN.

----------------
EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, ASHO TIMBELARA, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.

EBBO:

DOS ADIES, FRUTAS PARA LOS JIMAGUAS, AKUKO.

EBBO PARA HOMBRES:

ADIE MEYI BLANCAS, ALGODON, AKUKO, 6 EKO, EYA Y OWO.

EBBO PARA HOMBRES:

EKO MEFA, ABEBOADIE FUN FUN, EYELE, OU Y OWO LA MEYO.

EBBO:

AIKORDIE MEYI, ADIE MEYI, ABEFA Y OWO.

EBBO:

AKUKO, ADIE MEYI, TRES ÑAMES Y OWO MARA.

 157

EBBO PARA EMBARAZADAS:

FRUTAS PARA LOS JIMAGUAS, AKUKO, ADIE FUN FUN.

OBRA PARA ROMPER UN AMARRE:

LO UNICO QUE SALVA A ESTA PERSONA ES UN OPARALDO CON ETU. SE

PONE DETRAS DE LA PERSONA EN SU SOMBRA UN PAÑO FUN FUN, UNO
PUPUA Y OTRO DUN DUN. EN UN IGBA SE PONE UN PARGUITO, 9 OLELE, 9
ADALUS, 9 PEDAZOS DE EKU, 9 ECRU ARO, 9 BOLLITOS DE MALANGA
AMARILLA, 9 PELOTICAS DE ÑAMES, 9 PELOTAS DE CENIZAS, 9 ATARES, 9
HACHAS, 9 ILAS, 9 FLORES, UN ÑAMES DE PLATANO INDIO, 9 PEDAZOS DE
OBI, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN. LA IGBA CARGADA CON LO ANTE-
RIOR SE PONE SOBRE LAS TELAS. A LA MUJER SE LE DESPOJA CON LA
ETU, ALGARROBO, ALBAHACA, ESPANTA MUERTO. SE MATA LA ETU, SE
PONE EN LA JICARA Y SE REZA, Y CON UN CUJE DE TAMARINDO Y DOS
DE MARPACIFICO SE LIMPIA A LA MUJER Y SE GOLPEA CON FUERZA A LA
JICARA, Y SE LE DICE A ELLA QUE SALGA CAMINANDO SIN MIRAR A TRAS.
SE GOLPE 9 VECES LA JICARA, SE ENVUELVE TODO Y SE LLEVA A DONDE
COGIO. LA MUJER TIENE QUE ESTAR DESNUDA PISANDO LAS TELAS, DE-
JANDO ALLI SU ROPA. ELLA SALE SE VISTE CON OTRA ROPA LEJOS DEL
LUGAR SIN MIRAR ATRAS.

EBBO:

AKUKO, ADIE, IKI, EWEFA, TIJERA, ERITA META, BASURA DEL TECHO DE UN
LUGAR ALTO, BASURA DE LA CASA, EKU, EYA, EPO, ERAN MALU META,
ASHO FUN FUN, ARAKO AKULALE, GBOGBO ILEKE, OTA META.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO: IKA FUN LORONI KIYATE ADIFAFUN ABIREGUN AKUKO EYELE

LEBO KAFEREFUN OBATALA.

REZO: IKA FUN ADIFAFUN ESHU LORUGBO OUNKO LAYE KAFURETE

VILE ADIFAFUN OBATALA.

REZO: ONIRE IFA GUI. KAFEREFUN YALORDE, ESHU, ORUNLA,

YANZA Y OBATALA.

REZO: IFANI KAFEREFUN OLOFIN. KAFEREFUN ALA, ELEGBA,

ORUNMILA, OGGUN.

REZO: BIFUN BOBORONI IFA KAFEREFUN OZAIN IKA MAFUNBO ONI

OYI OYI OLLA ILEFUN WA ENI LE ONILE IKA ADIFAFUN
ORUNMILA, AROYO IFA ONI OSHUN AWO OBBALOSO OLLA
KAFEREFUN AFEFE.
 158

REZO: IKA FUN KAFUN ONI BABALAWO, ADIFAFUN EDU, OWOYI

ELESE ILU OMO ANIKE EDU KONIGBO ABEN IÑA IFA EYELE
ELEGBO.

DICE IFA:
--------

QUE TENGA CUIDADO CON SU MUJER, SI ES HOMBRE CON UNA MUJER QUE
ESTA PEINANDO; UD. VA RECIBIR UNA CARTA O UNA NOTICIA; LA MUJER
QUE NO SE SUERTE EL PELO DURANTE SIETE DIAS, Y UD. Y SU MARIDO
TIENEN QUE HACER ROGACION; UD VA A DAR A LUZ JIMAGUA Y UNO SE
MUERE Y SI SE SALVA SE MUERE LA MADRE; UD. CONOCE DE SANTO Y EL
QUE LE DIJO QUE ES SU PADRINO LO ESTA ENGAÑANDO PORQUE ESO
NO ES VERDAD; UD TIENE SU CABEZA TRASTORNADA PORQUE EL QUE
SE LA LAVO O ROGO NO LE PERTENECIA HACERLO; UD TOCO LA SUERTE
DOS VECES EN SU CASA Y LA DEJO IR; NO VAYA A LEVANTARLE LA MANO
A NADIE Y MUCHO MENOS A LOS QUE TENGAN SANTO; A UD. LE VAN A
ROBAR, TENGA CUIDADO CON LIOS DE JUSTICIAS; UNA MUJER LE VA A
QUITAR SU MARIDO O VAN A TRATAR DE QUITARSELO; UD. TUVO UN
SUEÑO MALO, UD. LE CUENTA SUS SUEÑOS A UNA PERSONA Y ESA PER-
SONA ES LA QUE LO ESTA EMBROMANDO; DONDE UD. TRABAJA HAY UN
SUPERIOR O COMPAÑERO SUYO QUE HACE ALGO FUERA DE LO NORMAL,
POR ESO UD. TAMBIEN LO HACE, TENGA CUIDADO QUE PUEDE TENER LIOS
DE JUSTICIA POR ESO; ZAFELE EL CUERPO A LOS MUERTOS; UD. TIENE
UNA HIJA QUE TIENE QUE CAZARSE CON UN BABALAWO, SI NO SE PUEDE
MORIR, ELLA TIENE 4 ENAMORADOS Y NO QUIERE A NINGUNO; UD. VA A RE-
CIBIR UNA NOTICIA DE ALGUIEN QUE VA A MORIR DE REPENTE, NO VAYA
PORQUE PUEDE HABER UN CAMBIO DE CABEZA; UD. ESTA PASANDO TRA-
BAJO Y MAS PORQUE NUNCA HACE NADA DE LO QUE LE MANDAN RUE-
GUESE LA CABEZA; HOY UD. ESTA APURADA Y CUANDO ESTA BIEN NO
SE ACUERDA DE NADA; UD. DESEA QUE LE HAGAN UNA COSA PARA
TENER SUERTE, DELE DE COMER AL ANGEL DE LA GUARDA; A UD. DE
VEZ EN CUANDO LE DUELE LA CABEZA; A UD. LE GUSTA QUE LE HAGAN LAS
COSAS CORRIENDO Y ESO NO ES ASI; EN SU CASA HAY UN ESPEJO QUE
TIENE MUCHAS MANCHAS; SI UD. TIENE MUJER QUE DUERMA CON EL PELO
SUELTO DURANTE SIETE DIAS, NO LA MALTRATE Y HAGALE HALAGOS PARA
QUE EL ANGEL DE SU GUARDA LO ACOMPAÑE A UD. TAMBIEN; SI ES HOM-
BRE EL QUE SE MIRA, SE LE DICE QUE HAGA EBBO, NO VAYA A MORIR
ARRIBA DE UNA MUJER; NO LE CUENTE SUS SECRETOS A NADIE, PORQUE
HAY QUIEN LE ESTA HACIENDO DAÑO; HAGA LO QUE LE MANDARON; HAY
UNA MUJER COLORADA QUE LE ESTA CORRIENDO DETRAS QUE TIENE
IDEA DE AMARRARLO; NO SE MIRE EN ESPEJOS NI COMA FRUTAS; UD.
TIENE IDEA DE RESOLVER SUS COSAS QUITANDOSE LA VIDA; UD. CAE EN
EL ESPIRITISMO.

REFRANES:
--------
1.- EL QUE RIE ULTIMO, RIE MEJOR.
2.- A VECES LO QUE NO LE GUSTA ES LO QUE TIENE QUE HACER.
 159

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE IKA FUN.

--------------------------------------------
1.- DONDE OBATALA HIZO LA CEREMONIA INCORRECTA.
------------------------------------------

REZO: IKA FUN ADIFAFUN ESHU LORUGBO OUNKO LAYE KAFURETE

VILE ADIFAFUN OBATALA.

EBBO: EYELE MEYI FUN FUN.

PATAKIN:

OBATALA TENIA QUE HACERLE OBATALA A UN OMO Y NO CONVIDO A NADIE

A LA CEREMONIA PUES LO HIZO SOLO, Y DESPUES QUE LO LAVO FUE A
MIRARLO DONDE ORUNMILA, QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: LA LAVA-
DURA DE ESTE OSHA NO ESTA CORRECTA, TIENES QUE VOLVER A LAVAR-
LO Y CONVIDAR A OTROS OSHAS Y A TU CONOCIDOS PARA QUE TE ACOM-
PAÑEN, TE AYUDEN A CONSAGRARLO, COMAN Y SE DIVIERTAN.
ASI LO HIZO OBATALA Y FUE CUANDO TODO QUEDO CORRECTO.

2.- DONDE LAS MUJERES SE SUELTAN EL PELO.

------------------------------------

PATAKIN:

CUANDO ORUNMILA COMENZO A TENER DIFICULTADES EN LA TIERRA DEI-

DAN QUE ERA TIERRA DE BRUJERIA, EL SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA
Y SE PUSO EN CAMINO HACIA LAS MONTAÑA DE OKE FUN CON SUS HIJOS
PARA VER A OLOFIN QUEDANDO LOS MENOS CALIFICADOS EN EL CAMINO.
ORUNMILA LLEGO A UN POBLADO Y SE DIRIGIO AL MERCADO DEL MISMO Y
CUANDO LLEGO LO ESTABAN CERRANDO SOLO QUEDABAN LAS MUJERES
VENDIENDO Y EL LE COMPRO UN AKUKO Y LOS DESPERDICIOS QUE LE
QUEDABAN Y LAS MANDO A QUE SE SOLTARAN EL PELO, RECOGIO LOS
PELOS QUE A ELLAS SE LE IBAN CAYENDO, Y DESPUES CONTINUO RUMBO
A LA LOMA DE OKE FUN.
SE HIZO EL EBBO CON EL AKUKO, LOS DESPERDICIOS Y LOS PELOS DE
AQUELLAS MUJERES Y A LOS 16 MEYIS LES DIO EL AKUKO A LA LOMA Y
CUANDO LLEGO A LA LERI DE OKE FUN PUDO VER A OLOFIN Y TENER
BUENA FORTUNA.

3.- DONDE OSHUN VOLVIO A TENER PELO.

-------------------------------

PATAKIN:

AQUI OSHUN TENIA SU PELO MUY LARGO Y ELLA AYUDABA A SU HERMANA

YEMAYA QUE TENIA LA PIEL NEGRA Y EL PELO MALO Y ENVIDIABA A OSHUN
POR SU PELO Y EL COLOR CLARO DE SU PIEL.
UN DIA YEMAYA LE CORTO EL PELO A OSHUN CUANDO ESTA DORMIA
DESPUES QUE ELLA SE HABIA PASADO EL DIA TIÑIENDOLES SUS ROPAS
 160

DE AZUL PARA QUE SU HERMANA TUVIERA SUERTE. CUANDO OSHUN VIO

QUE LE HABIAN ROBADO SU PELO FUE A VER A ORUNMILA QUIEN LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: TU PELO TE LO ROBO TU PROPIA HERMANA.
ELLA NO PUDO RECUPERAR SU PELO Y QUEDO PELEADA CON SU HERMA-
NA YEMAYA. ENTONCES ORUNMILA (IKA FUN) SE COMPADECIO DE OSHUN
Y UTILIZANDO EWE OGUEDE, EWE FIN, EWE FA, ROMERO, ERU, OBI KOLA,
OBI MOTIWAO, AÑIL, ASHO APERI Y EL PELO QUE LE QUEDABA LE HIZO UN
MOÑO EN LA CABEZA Y LE DIO AKUARO MEYI Y ASI OSHUN PUDO VOLVER
A TENER PELO.

4.- EL AMARRE DE UNA MUJER POR UN BABALAWO.

--------------------------------------

PATAKIN:

RESULTO QUE EN LA TIERRA NIAMEY VIVIA UNA MUJER LLAMADA ARA

CHETO LA CUAL ERA MUY ALOCADA EN SUS AMORES. UN DIA FUE VISITADA
POR UN VIEJO MERCADER QUE DESDE ESE INSTANTE DESEO EL AMOR DE
LA MUJER, PERO ELLA LO DESPRECIABA.
ANTE LA NEGATIVA DE ARA CHETO EL MERCADER FUE MIRARSE CON
ORUNMILA QUIEN LE VIO ESTE IFA, LE MARCO ROGACION Y LE DIJO QUE
TENIA QUE HACERSE IFA PARA OBTENER SUS DESEOS. EL VIEJO MERCA-
DER ASI LO HIZO GANANDO EN POCO TIEMPO RENOMBRE COMO AWO DE
ORUNMILA Y ASI DESLUMBRO A LA MUJER LA CUAL CAYO RENDIDA EN SUS
BRAZOS, PERO EL AWO VALIENDOSE DE SUS CONOCIMIENTOS LA AMARRO
PARA SI.
UN DIA EL VIEJO AWO FALLECIO DE REPENTE Y NO TUVO TIEMPO DE ZAFAR
EL AMARRE DE ARA CHETO LA CUAL QUEDO ESCLAVIZADA DE POR VIDA
AL DIFUNTO EL CUAL VENIA TODAS LAS NOCHES A VIVIR CON ELLA NO
PUDIENDO ESTA MUJER ESCAPAR DE SU INFLUENCIA.

NOTA: LO UNICO QUE SALVA A ESTA PERSONA ES UN OPARALDO CON

ETU. SE PONE DETRAS DE LA PERSONA EN SU SOMBRA UN
PAÑO FUN FUN, UNO PUPUA Y OTRO DUN DUN. EN UN IGBA
SE PONE UN PARGUITO, 9 OLELE, 9 ADALUS, 9 PEDAZOS DE
EKU, 9 ECRU ARO, 9 BOLLITOS DE MALANGA AMARILLA, 9
PELOTICAS DE ÑAMES, 9 PELOTAS DE CENIZAS, 9 ATARES,
9 HACHA, 9 ILAS, 9 FLORES, UN ÑAME DE PLATANO
INDIO, 9 PEDAZOS DE OBI, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI,
EFUN. LA IGBA CARGADA CON LO ANTERIOR SE PONE SOBRE
LAS TELAS. A LA MUJER SE LE DESPOJA CON LA ETU,
ALGARROBO, ALBAHACA, ESPANTA MUERTO. SE MATA LA ETU,
SE PONE EN LA JICARA Y SE REZA, Y CON UN CUJE DE
TAMARINDO Y DOS DE MARPACIFICO SE LIMPIA A LA MUJER
Y SE GOLPEA CON FUERZA A LA JICARA, Y SE LE DICE A
ELLA QUE SALGA CAMINANDO SIN MIRAR A TRAS. SE GOLPE
9 VECES LA JICARA, SE ENVUELVE TODO Y SE LLEVA A
DONDE COGIO. LA MUJER TIENE QUE ESTAR DESNUDA PISAN-
DO LAS TELAS, DEJANDO ALLI SU ROPA. ELLA SALE SE
VISTE CON OTRA ROPA LEJOS DEL LUGAR SIN MIRAR ATRAS.
 161

5.- EL SECUESTRO DEL HIJO DE OBATALA.

--------------------------------

REZO: ONIRE IFA GUI. KAFEREFUN YALORDE, ESHU, ORUNLA,

YANZA Y OBATALA.

PATAKIN:

SUCEDIO UNA VEZ QUE A OBATALA LE SECUESTRARON UN HIJO Y SE LO

LLEVARON PARA UNA TIERRA DONDE REINABA BABALU AYE, EL CUAL MAN-
DO UN MENSAJERO PARA QUE LE DIJERA A OBATALA QUE SI QUERIA RES-
CATAR A SU HIJO TENIA QUE LLEVARLE UNA LATA DE EPO A SU TIERRA.
OBATALA LE MANDO A DECIR QUE SI, PERO NO PUDO CUMPLIR SU PROME-
SA PORQUE EL OLOR DEL EPO NO LO DEJABA Y TUVO QUE REGRESAR
PORQUE EL OLOR LE DABA DESEOS DE VOMITAR. ENTONCES EL FUE A
CASA DE ORUNMILA EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE TENIA QUE
HACER EBBO CON AKUKO, OBOBO, ADIE, EPO Y QUE DESPUES QUE
HICIERA EL EBBO ELEGBA LO IBA A AYUDAR.
OBATALA SE HIZO EL EBBO, DESPUES SALIO DE CASA DE ORUNMILA Y
CUANDO HABIA CAMINADO UN TRECHO SE ENCONTRO CON ELEGBA QUE
LE DIJO: DEME OBATALA QUE YO LO VOY A AYUDAR Y CUANDO COGIO LO
QUE OBATALA LE HABIA DADO LE DIJO: ESPEREME AQUI QUE VENGO
ENSEGUIDA, Y ASI MISMO FUE, AL POCO RATO SE APARECIO ELEGBA CON
EL HIJO DE OBATALA.

6.- EL DESENMASCARAMIENTO DE IKU.

----------------------------

REZO: IFANI KAFEREFUN OLOFIN. KAFEREFUN ALA, ELEGBA,

ORUNMILA, OGGUN.

PATAKIN:

HABIA UN PUEBLO DONDE VIVIA UNA REINA QUE HABIA DECRETADO QUE
TODA MUJER QUE DIERA A LUZ UNA HEMBRA SE LA TENIA QUE LLEVAR
PARA SU PALACIO SIN QUE LA MADRE PUDIERA VERLA HASTA LA HORA
DEL SACRIFICIO QUE ELLA HACIA, PERO CADA MADRE CUANDO VOLVIA A
VER A SU HIJA ERA PORQUE YA LA MISMA ESTABA GRANDE E IBA A SER
LA VICTIMA QUE LA REINA IBA A SACRIFICAR.
EL DIA DEL SACRIFICIO LA REINA CONVOCABA AL PUEBLO PARA QUE LO
PRESENCIARA. LA DONCELLA ERA SACRIFICADA EN UNA ESPECIE DE ALTAR
DELANTE DEL PUEBLO Y HACIENDOLE SABER A LA MADRE QUE ERA SU
HIJA. LA REINA HABIA IMPUESTO LA LEY DE QUE TODAS LAS MUJERES
QUE TUVIERAN EL PELO RECOGIDO EN FORMA DE MOÑO; SIENDO ELLA
LA UNICA QUE PODIA TENER EL PELO SUELTO, EL CUAL LE CUBRIA EL
ROSTRO NO PUDIENDOSE VER EL MISMO, PUES TODO EL QUE INTENTABA
VERSELO ELLA LO MANDABA A MATAR SIN PIEDAD DESPUES DE CRUELES
TORTURAS.
 162

EL DIA DEL SACRIFICIO DE LA DONCELLA LA REINA LA INTRODUCIA EN UN

CUARTO QUE ELLA TENIA PARA TAL EFECTO, Y LO PRIMERO QUE HACIA
ERA CORTARLE EL PELO. Y DESPUES LA SACRIFICABA.
LA REINA CON EL PELO QUE LE HABIA CORTADO A LA DONCELLA ERA CON
EL QUE CUBRIA SU DESCARNADA CABEZA Y CON EL MISMO SE CUBRIA EL
ROSTRO. LA REINA GOBERNO POR MUCHO TIEMPO PUES ELLA SE NUTRIA
DE LAS SANGRE DE LAS DONCELLAS QUE ELLA SACRIFICABA.
AQUEL PUEBLO YA ESTABA CANSADO DE VIVIR CON EL TERROR QUE ELLA
LE HABIA IMPUESTO, PUES NO SOLO ERA EL SACRIFICIO DE CADA AÑO
SINO TODAS LAS DONCELLAS TENIAN QUE TRABAJAR PARA ELLA.
LA ACTUAL REINA NO SE SABIA DE DONDE HABIA SALIDO PUES LA
ANTERIOR HABIA DESAPARECIDO SIN DEJAR RASTRO NI HUELLAS Y EN SU
LUGAR HABIA APARECIDO AQUELLA ESPANTOSA Y CRUEL MUJER EN ESTE
PACIFICO PUEBLO QUE HABIA SIDO FELIZ HASTA SU LLEGADA.
LAS SIRVIENTES QUE ELLA TENIA BAJO SUS ORDENES NO PODIAN DECIR
DE QUE FORMA ELLA TENIA LA CARA, PUES COMO ELLA SE LA CUBRIA CON
EL PELO NO LES DISTINGUIAN LOS RASGOS DEL ROSTRO, Y TODO EL QUE
SE PROPONIA VERSELO ELLA LO MATABA. EL PUEBLO NO CESABA DE
REZAR Y PEDIR. UN DIA OLOFIN OYO LA IMPLORACION DEL PUEBLO Y
SELECCIONO A ELEGBA PARA QUE INVESTIGARA LA CAUSA DE AQUELLA
IMPLORACION. A TAL EFECTO ELEGBA SE DIRIGIO A DICHO PUEBLO ENCON-
TRANDOSE QUE ESE DIA SE IBA A SACRIFICAR A UNA DONCELLA.
ELEGBA PREGUNTO A QUE SE DEBIA QUE TODOS ESTABAN TRISTES Y
LLOROSOS, SIENDO INFORMADO DE LO QUE OCURRIA ALLI. ELEGBA VOLVIO
DONDE SE ENCONTRABA OLOFIN Y LE CONTO LO QUE PASABA EN AQUEL
PUEBLO. OLOFIN AL OIR LO QUE ELEGBA LE CONTABA NO LO QUERIA
CREER Y ENTONCES MANDO A ESTE DONDE ESTABA ORUNMILA PARA QUE
LE INDICARA LO QUE HABIA QUE HACER.
ORUNMILA AL MIRAR A ELEGBA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: IKU ES QUIEN
ESTA GOBERNANDO ESE PUEBLO Y LE MANDO EBBO. ACTO SEGUIDO HIZO
EL EBBO Y LE DIJO A ELEGBA QUE FUERA A VOTAR EL EBBO A LA ENTRADA
DEL PUEBLO Y QUE LE DIJERA A LOS HABITANTES DEL MISMO QUE HICIE-
RAN UNA MUÑECA Y QUE LA VISTIERAN CON EL COLOR DEL ANGEL DE LA
GUARDA DE CADA UNO DE ELLOS Y QUE LA PUSIERAN EN UN LUGAR
VISIBLE DE LA CASA, Y QUE TODAS LAS MUJERES SE SOLTARAN EL PELO Y
QUE DESPUÉS CADA UNA HICIERA LO INDICADO PUES EL IBA A MANDAR A
QUE DESENMASCARARAN A IKU.
DESPUES QUE ELEGBA LE INDICO AL PUEBLO LO QUE TENIA QUE HACER
Y COMPROBAR QUE HABIAN CUMPLIDO CON LO QUE SE LES DIJO
ORUNMILA LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE FUERA A DICHO PUEBLO A DE-
SENMASCARAR A IKU Y DESPUES LO LLEVARA EN PRESENCIA DE OLOFIN.
ASI LO HIZO OGGUN Y CUANDO IKU FUE LLEVADA A PRESENCIA DE OLOFIN
ESTE LE DIJO: ¿COMO TU HAS SIDO CAPAZ DE USURPAR DERECHOS QUE
NO TE CORRESPONDEN?, PUES HAS COMETIDO UN GRAN ERROR Y AL
MISMO TIEMPO OLOFIN LE QUITO EL PELO QUE IKU TENIA PUESTO Y LE
DIJO QUE YA ELLA NO TENDRIA MAS PELO NI PROPIO NI POSTIZO, TERMI-
NANDOSE EL MIEDO Y EL TERROR QUE HABIA EN EL PUEBLO.
 163

7.- OYORUMI LA MUJER DE ORUNMILA.

----------------------------

REZO: IKA FUN ADIFAFUN ESHU LORUGBO OUNKO LAYE KAFURETE

VILE ADIFAFUN OBATALA.

EBBO: EYELE FUN FUN MERIN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OYORUMI ERA HIJA DE UN REY Y FUE EGGUN ASHANARA

LOGDE Y LO DESPRECIO, FUE KALAMODO Y LO DESPRECIO, Y FUE
ORUNMILA Y TAMBIEN LO DESPRECIO. ORUNMILA ANTE EL DESPRECIO DE
OYORUMI LE DIO DE COMER A ESHU Y A TODOS LOS SANTOS Y KOWO
ESHU Y TIRO ASHIRE Y ENFERMO AL REY, QUIEN SE VIO OBLIGADO A IR
A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE DIJO QUE OYORUMI MALIGBO Y EL LA
MANDO A HACER EBBO.
CUANDO OYORUMI LLEGO A CASA DE ORUNMILA LE DIJO QUE ELLA IBA A
HACER SU MUJER Y DE ESTA FORMA EL REY SE CURO.

8.- EL TRABAJO DE OZAIN CON UNA OTA.

-------------------------------

REZO: IKA FUN KAFUN ONI BABALAWO, ADIFAFUN EDU, OWOYI

ELESE ILU OMO ANIKE EDU KONIGBO ABEN IÑA IFA EYELE
LEBO.

REZO: BIFUN BOBORONI IFA KAFEREFUN OZAIN IKA MAFUNBO ONI

OYI OYI OLLA ILEFUN WA ENI LE ONILE IKA ADIFAFUN
ORUNMILA, AROYO IFA ONI OSHUN AWO OBBALOSO OLLA
KAFEREFUN AFEFE.

EBBO: AKUKO, ADIE, IKI, EWEFA, TIJERA, ERITA META, BASURA

DEL TECHO DE UN LUGAR ALTO, BASURA DE LA CASA, EKU,
EYA, EPO, ERAN MALU META, ASHO FUN FUN, ARAKO AKULA-
LE, GBOGBO ILEKE, OTA META.

PATAKIN:

EN LA TIERRA IKA MAFUN VIVIA OZAIN QUE ASPIRABA A GORBENARLA. EN

ESA TIERRA TAMBIEN VIVIA OYA.
OZAIN TODOS LOS DIAS HACIA UNA COSA DISTINTA POR EL PODER QUE
TENIA CON TRES OTA Y PARA ESO ESPERABA QUE TODO EL MUNDO ESTU-
VIERA PRESENTE Y EN SU LLAMADA DECIA:

OYA NIRE BOROBORO AMI BABA BI MOYO BAYOMI ONI WA ONBALOSHA

Y LA GENTES ESTABAN ZONZAS. OYA NO ANDABA BIEN POR EL PODER

DE OZAIN YA QUE ESTE LE HABIA QUITADO EL HIJO DE ORUNMILA QUE
SE LLAMABA AYORO IFA Y LO TENIA QUE NO SE PREOCUPABA DE IR DON-
 164

DE ORUNMILA NI DE MIRARSE POR UN TRABAJO QUE LE TENIA HECHO EN

UNA DE LAS OTAS Y LO CUBRIO CON DORMIDERA Y CADA 7 DIAS IBA ALLI Y
HACIA UNA LLAMADA:

“KUELESE KAN KUELESE MEYI ORI AYORO IFA ELESE"

Y ESCUPIA Y PISABA LA OTA Y LO TENIA EMBOBECIDO.

YA ERA TANTO LO DE OZAIN QUE UN DIA ESTANDO HACIENDO UN TRABAJO
CON UNA OTA QUE KONKUE LELO NIYU YAMASA SOKUN MALO COMO UNA
SOMBRA QUE ENVOLVIO A LA TIERRA DONDE TRABAJABA OZAIN Y FUE A
CAER DONDE OYA QUE TENIA UNA ADIE EN LA MANO Y SE LA DIO A LA OTA
Y SALIO PARA DONDE AWO AYORO IFA. AL LLEGAR AYORO IFA LE DIJO:
TENGO HAMBRE; Y OYA PELO LA ADIE Y LA COMIERON JUNTOS Y SE LE
FUE QUITANDO AL AWO AQUELLO QUE TENIA.
AL POCO RATO SE MIRO Y SE VIO IKA FUN Y AL MOMENTO VIO UNA SOMBRA
QUE VENIA Y ERA IKU QUE CANTABA:

“KOKO FUN OLONA".

ERA TAN GRANDE EL RUIDO QUE TRAIA IKU QUE AWO SE ASUSTO, COGIO
LA OTA MARCO IKA FUN, LE DIO UNA EYELE, LA TAPO BIEN Y LA PUSO
DETRAS DE LA PUERTA. IKU LLEGO A LA CASA DE AYORO IFA Y LE DIJO:
VAMOS JUNTOS OYA, TU Y YO A DONDE OZAIN PARA QUE ESTO SE TERMI-
NE; COGE TELA NEGRA, ROJA Y BLANCA Y UN JIO JIO VIVO Y UNA PIEDRA
DE OSHA, HAS COMO UNA JABITA Y VERAS QUE VAS A TRIUNFAR.
AYORO IFA HIZO EL EBBO Y SALIERON TODOS JUNTOS CANTANDO Y OYA
TOCABA:

"OYA SHORO OLODDUMARE AFEFE LOKUN ONA YA IGBO AFEFE LOKUN"

SE FORMO UN VIENTO MUY GRANDE Y EL EBBO LE CAYO ENCIMA A OZAIN

Y SUS HIJOS SE ASUSTARON Y SE FUERON DE ESA TIERRA Y OZAIN SE
QUEDO PRIVADO.
IKU SIGUIO CON AWO AYORO IFA A LA TIERRA DE IKA FUN. IKU COGIO UN
GALLO Y SE LO DIO A OZAIN Y COMIO CON EL Y ESTE DESPERTO DE SU
PRIVACION Y SE ENCONTRO QUE ALLI ESTABA OYA Y AYORO IFA. IKU LE
PREGUNTO A OZAIN SI YA SE HABIA TERMINADO LA GUERRA Y ESTE LE
DIJO QUE SI.

NOTA: HAY QUE DARLE UN GALLO AL MUERTO.

9.- EL PAJARO AGUFAN.

----------------

PATAKIN:

AGUFAN ERA UN PAJARO MUY BONITO DE PLUMAS LARGAS QUE UN DIA

FUE A CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION. EN EL OSODE LE SALIO ESTE
IFA QUE LO MANDO A HACER EBBO PARA QUE FUERA EL OBA DE TODOS
LOS PAJAROS.
 165

AGUFAN DESPUES QUE ORUNMILA LE HIZO EL EBBO, LLEGO A SER OBA DE

TODOS LOS PAJAROS PORQUE OLOFIN LE DIO ASHE DE AWO POR ESO ESE
PAJARO SOLO LO TIENE EL REY Y LE PONE TRES CRIADOS PARA QUE LO
CUIDE. ESE PAJARO CUANDO CRUZA POR UN PUEBLO ANUNCIA UNA COSA
MALA Y TODOS LOS BABALAWOS LE PREGUNTAN A ORUNMILA.

10- EL SUEÑO DE ALATUNSE ILU:

--------------------

EL ENEMIGO DE UNO MISMO ES LA IGNORANCIA.

AQUEL QUE VOLTEO SU CABEZA
Y NO ENCONTRO A NADIE EN SU CAMINO.
AQUEL QUE FUE EN BUSCA DE AGUA AL DESIERTO
Y NO PUDO SACIAR SU SED.
AQUEL QUE LEVANTO SU ORACION AL CIELO
Y UNA LUZ LE ESPONDIO.

ESTOS FUERON LOS SACERDOTES DE IFA QUE ADIVINARON PARA ALATUN-

SE ILU CUANDO SU CARGA SE HIZO DEMASIADO PESADA SOBRE SUS HOM-
BROS, CUANDO SU CORAZON NO ENCONTRABA RESPUESTAS. IFA LE DIJO:

ALA (SUEÑO) ES UNA REALIDAD.

ALA ES LO QUE DA SATISFACCION AL CORAZON.
LAS PALABRAS DE EDA (ORUNMILA) PROPORCIONA EL BIENESTAR.

SE LE ACONSEJO REALIZAR UN SACRIFICIO A SU ORI DURANTE LA NOCHE.

LLEVAR 16 NUECES DE KOLA Y 16 TORTAS DE FRIJOLES, PARA LA LARGA
TRAVESIA QUE IBA A EMPRENDER EN BUSCA DE RESPUESTAS A SUS PRE-
GUNTAS. EL ACEPTO EL SACRIFICIO.
LOS SACERDOTES DE IFA REALIZARON UN ENCANTAMIENTO ESPECIAL
SOBRE EL IYEROSUN QUE HABIAN EMPLEADO EN LA BANDEJA DE ADIVINA-
CION, LO DEPOSITARON EN UNA BOLSITA BLANCA Y LE DIJERON QUE AL
LLEGAR A SU CASA, SE DIERA UN BAÑO CON EL POLVO DIVINO. ESTE BAÑO
LO SUMIRIA EN UN LARGO SUEÑO PARA EL VIAJE QUE IFA LE PRESCRIBIA
REALIZAR EN COMPAÑÍA DE ALA.
TAN PRONTO CAYO LA NOCHE, ALATUNSE ILU ENTRO EN PROFUNDO SUE-
ÑO. ALA LO OTOMO DEL BRAZO Y SUBITAMENTE SE ENCONTRARON EN UN
PROFUNDO BOSQUE, DONDE LOS ESPERABA ESHU TRANSFIGURADO COMO
SI FUERA UN SACERDOTE. ESHU CONOCIA QUE AQUEL HOMBRE HABIA
REALIZADO SU SACRIFICIO, POR LO TANTO SE HABIA DISFRAZADO NO PARA
OBSTACULIZARLO SINO PARA VER LO QUE HABIA EN SU CORAZON. SE LE
PRESENTO COMO EL SACERDOTE DEL BOSQUE BAJO EL NOMBRE DE QUE
EL HOMBRE COMUN NO CAMINA POR LAS SENDAS FACILES, SI NO POR LAS
PELIGROSAS EN BUSCA DE SUCESOS.
¿QUE BUSCAS? LE PREGUNTO EL SACERDOTE.
EL CAMINO CORRECTO HACIA LA LUZ, RESPONDIO ALATUNSE ILU.
EL SACERDOTE LO MIRO A LOS OJOS Y LE SEÑALO EL CAMINO Y LE DIJO:
POR AQUEL CAMINO LA ENCONTRARAS.
Y DESAPARECIO.
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ALA VOLVIO A TOMAR A ALATUNSE POR EL BRAZO PARA EMPRENDER EL

CAMINO SEÑALADO, PERO COMO EL SACRIFICIO SE HABIA REALIZADO,
ALATUNSE ESTABA EN PERFECTA ARMONIA CON SU DESTINO, Y SU ORI SE
MANIFESTO CUANDO DECIDIO COGER EL CAMINO CONTRARIO.
DESPUÉS DE MUCHO ANDAR, LLEGARON A LA RIBERA DE UN RIO Y SE
SENTARON A DESCANSAR. DE PRONTO DEL FONDO DEL AGUA SURGIO UNA
FIGURA HUMANA QUE SE PRESENTO COMO EL SEDIENTO QUE TOMA AGUA
EN UN CALABAZO, AL SACIAR SU SED LO TIRA FUERA DEL CAMINO, ESTA
APARICION TAMBIEN ERA FALSA, SE REPITIO LA MISMA ESCENA.
EL SACERDOTE LE DIJO QUE DESPUÉS QUE CRUZARA EL RIO BUSCARA UN
TERRENO CULTIVADO, ALLI ENCONTRARIA LO QUE BUSCABA. DICHO ESTO
DESAPARECIO.
ALA TOMO DEL BRAZO A ALATUNSE Y COMENZARON A ANDAR, PERO AL
POCO TIEMPO, ALATUNSE DE NUEVO GUIADO POR SU ORI, CAMBIO DE
RUTA EN BUSCA DE UNA ZONA DONDE EL CIELO Y LA TIERRA SE UNIAN POR
LA CLARIDAD.
DESPUÉS DE VARIOS DÍAS DE CAMINO, LLEGO AL LUGAR INDICADO POR SU
ORI. PARTIO UNA NUEZ DE KOLA PARA ALIMENTARSE Y EN ESE INSTANTE
SE LE APARECIO UN HOMBRE QUE LE DIJO QUE ERA EL SACERDOTE DEL
FUEGO. AQUEL QUE JUEGA CON FUEGO, FORTALECE SU CARÁCTER.
SE REPITIO LA MISMA SITUACIÓN Y LAS MISMAS PREGUNTAS QUE LAS VE-
CES ANTERIORES.
ENTONCES EL SACERDOTE DEL FUEGO LE DIJO POR EL CAMINO QUE TIE-
NES A TU IZQUIERDA, ENCONTRARAS LO QUE BUSCAS.
CUANDO ALA SE DISPONIA A SEGUIR POR AQUEL CAMINO, ALATUNSE RI-
GIENDOSE POR SU ORI, LE INDICO QUE TOMARA EL CAMINO CONTRARIO.
ASÍ LO HIZO HASTA QUE LLEGO A UN VALLE CON UNA UNICA MONTAÑA QUE
TENIA MUY CERCA DE SU BASE UNA BELLA PALMERA CARGADA DE IKINES,
SE SENTO EN AQUEL LUGAR A DESCANSAR Y OTRA VEZ SE LE APARECIO
ESHU TRANSFORMADO EN SACERDOTE, EN ESTA OCASIÓN COMO EL SA-
CERDOTE DEL AIRE CUYO NOMBRE ERA EL FIN DE TODA DIFICULTAD ES LA
MUERTE.
LE HACE LAS MISMAS PREGUNTAS Y LE ORIENTO QUE TOMARA EL CAMINO
QUE LO ALEJABA DE LA MONTAÑA Y DESAPARECIO.
ALATUNSE TOMADO DE LA MANO POR ALA, COMENZÓ A ANDAR, PERO
SINTIO COMO UN SUSURRO QUE LE DECIA QUE AQUEL ERA EL LUGAR QUE
TANTO HABIA BUSCADO. OTRA VEZ SU ORI SE MANIFESTABA.
YA HABIA LLEGADO EL MOMENTO. EXTRAJO DE SU BOLSA LAS 16 TORTAS
DE FRIJOLES Y LAS 16 NUECES DE KOLA, QUE LE HABIAN PRESCRITO EN LA
ADIVINACION Y LAS DEPOSITO EN DOS CALABAZOS EN LA BASE DE LA MON-
TAÑA. DECIDIO SENTARSE EN LA SOMBRA DE LA PALMERA Y DESCUBRIO
UNA CURIOSA PIEDRA BLANCA EN FORMA CIRCULAR SOBRE LA CUAL SE
SENTO. ALA SE MANTUVO DISCRETAMENTE A SU LADO.
AL CAER LA NOCHE, ENCENDIO FUEGO CON ALGUNAS RAMAS SECAS DE
LOS ALREDEDORES. AL POCO RATO SE ASOMBRO AL VER QUE DESDE LA
CIMA DE LA MONTAÑA DESCENDIAN 16 LUCES INTENSAS. SIN EL SABERLO
AL SENTARSE EN LA PIEDRA DABA COMIENZO AL FIN DE SU BUSQUEDA.
LAS 16 LUCES ERAN TEAS PROTADAS POR 16 ANCIANOS. CUANDO LLEGA-
RON A LA BASE DE LA MONTAÑA, TOMARON POSICION ALREDEDOR DE
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ALATUNSE, ASOMBRADO ESTE VIO COMO DESDE LA COPA DE LA PALMERA

DESCENDIA UN 17º ANCIANO QUE SE SENTO FRENTE A EL Y LE DIJO:
SOY AGIRE ILE ILAGBON (ORUNMILA), EL SABIO QUE HABLA DESDE LA CASA
DE LA SABIDURIA Y EL CONOCIMIENTO.
SOY AKONI LORAN BI IYERAN ENI, QUE ACONSEJA SABIAMENTE COMO UN
FAMILIAR.
SOY ELERI IKPIN, TESTIGO DEL DESTINO.
LA VOZ DEL ANCIANO TRANSMITIO TRANQUILIDAD A ALATUNSE, QUIEN TO-
DAVIA ESTABA EMOCIONADO Y POCO A POCO COMENZÓ A SENTIRSE SE-
GURO.
¿Y TU QUIEN ERES?, PREGUNTO EL ANCIANO.
SOY UN HOMBRE COMUN QUE DESEA EL BIENESTAR DE SU PUEBLO Y HE
VENIDO HASTA AQUÍ PARA CONSEGUIR ESE DESEO. DIJO ALATUNSE.
ESE SECRETO ESTA EN TI, EN TU DESTINO, FUI TESTIGO DE TUS PEDIDOS,
SOLO DEJA QUE FLUYA DESDE TU INTERIOR, DE LA MISMA MANERA QUE
FUISTE CAPAZ DE ESCUCHAR A TU ORI Y NO GUIARTE POR LOS CONSEJOS
DE LOS FALSOS SACERDOTES CON QUE TE TROPESASTE. DESCONOCIAS
QUE ESOS SACERDOTES ERAN IMPOSTORES, SIN EMBARGO SEGUISTE CA-
MINOS CONTRARIOS A LOS QUE TE INDICARON, PORQUE APLICASTE LA
INTELIGENCIA AL DISCERNIR QUE A PESAR DE LA SEGURIDAD QUE SE PRE-
SENTARON, ES POR ESO QUE CADA CUAL DEBE ESCUCHAR LA VOZ DE SU
CORAZON, PORQUE AQUÍ HABITA LA VERDAD, ES LA VOZ DE OLODDUMARE,
QUE SE REVELA EN CADA HOMBRE.
ALATUNSE ASINTIO AGRADECIDO POR LAS SABIAS PALABRAS DEL ANCIANO
Y TOMANDO LOS CALABAZOS CON LAS TORTAS DE FRIJOLES Y LAS NUE-
CES DE KOLA, SE LAS BRINDO Y DIJO:
ENTONCES ¿SOLO BASTA CON ESCUCHAR A MI CORAZON PARA AYUDAR A
MI PUEBLO?
EL ANCIANO TOMO LA OFRENDA Y LE DIJO:
IGBEDUN IGBOMURIN (CONTRASEÑA QUE SIGNIFICA: QUIERO NUECES DE
KOLA, SEGÚN LA TRADICION YORUGBA FUE LA PRIMERA FRASE DE ORUN-
MILA AL LLEGAR A LA TIERRA).
DESPUÉS TOMO SU VARA DE AUTORIDAD DIO UN GOLPE LIGERO SOBRE LA
PIEDRA BLANCA DE FORMA CIRCULAR E INMEDIATAMENTE EL SACERDOTE
EYIOGBE SE PARO, ACEPTO LA TORTA QUE LE OFRECIA ORUNMILA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA EYIOGBE.
LA BONDAD LLEGO DEL CIELO Y SE CONVIRTIO EN MIEL PARA ENDULZAR
MIS LABIOS.
APAGO LA LUZ QUE EMANABA DE SU ANTORCHA Y DESAPARECIO.
ORUNMILA GOLPEO DOS VECES CON SU VARA Y SE PUSO DE PIE OYEKUN
MEYI, ACEPTO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OYEKUN MEYI.
UNA OFENSA ES LA FALTA DE UN JOVEN A UN ANCIANO.
VENERO A MIS ANCESTROS PORQUE SOY SU CONTINUIDAD.
APAGO LA ANTORCHA Y DESAPARECIO.
ORUNMILA GOLPEO TRES VECES LA PIEDRA CON SU VARA Y SE PUSO DE
PIE IWORI MEYI, ACEPTO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA IWORI MEYI.
EL PLOMO NO SE PUDRE, NI EL BRONCE SE OXIDA, COMO EL IKIN DE IFA
NUNCA MIENTE.
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APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.

ORUNMILA GOLPEO CUATRO VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
ODI MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA ODI MEYI.
SE HONESTO, EL ÉXITO TE SEGUIRA. SE HONESTO, EL ÉXITO TE ACOMPA-
ÑARA HASTA EL FINAL DE TUS DÍAS.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO CINCO VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
OBARA MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OBARA MEYI.
LA FIDELIDAD MANTIENE LA POSICION, QUIEN COME DE DOS MANOS, LA
PIERDE.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO SEIS VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
OKONRON MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OKONRON MEYI.
AGRADECER ES LA LEY DE MI VIDA. AQUEL QUE COME GRANOS COCINA-
DOS, DEBERA PREOCUPARSE POR QUIEN LOS COSECHO.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO SIETE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO IRO-
SUN MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA IROSUN MEYI.
SI ESCUCHAS TU VOZ INTERNA, PERSEVERARAS. SI LA ESCUCHAS, TE PRO-
LONGARAS.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO OCHO VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
OWANRIN MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OWANRIN MEYI.
NO TE DESANIMES, NO DESANIMES A IFA. HAY UN FUTURO, HAY ESPERAN-
ZAS.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO NUEVE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
OGGUNDA MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OGGUNDA MEYI.
CAPTURAR PECES CON UNA RED REQUIERE DE MUCHA PACIENCIA. LA BUS-
QUEDA HONESTA DE DINERO, TAMBIEN REQUIERE DE MUCHA PACIENCIA.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO DIEZ VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO OSA
MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OSA MEYI.
LA VALENTIA NO ASUSTA, RECONFORTA. EL SABIO ENCUENTRA EL VALOR
NECESARIO PARA ENFRENTAR EL TEMOR.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO ONCE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO ETU-
RA MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA ETURA MEYI.
LA VERDAD Y LA MENTIRA DISCUTIERON.
LA VERDAD SE IRGUIO ANTE LA EFIMERA MENTIRA.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
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ORUNMILA GOLPEO DOCE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO

IRETE MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA IRETE MEYI.
A LOS OJOS DEL CREADOR TODOS SOMOS IGUALES.
QUIEN DESEE SER SUPERIOR Y DIFERENTE A LOS DEMAS, SE CONVIERTE
EN ARROGANTE.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO TRECE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO EKA
MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA EKA MEYI.
ESCOGI EL ANDAR CAUTELOSO.
ESO HIZO DE MI UN HOMBRE PRUDENTE.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO CATORCE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
ETURUKPON MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA ETURUKPON MEYI.
UNA PERSONA INTELIGENTE NO SE DETIENE A CONTAR LA ARENA DE UN
DESIERTO.
EL SABIO VENERA A LA SABIDURIA TAL COMO EL ZORRO PRACTICA LA
CAZA.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO QUINCE VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
OSHE MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OSHE MEYI.
EL HOMBRE AVARO SUMA A LO QUE YA TIENE, Y EN SU AFAN DE ATESO-
RAR, PIERDE LA PROSPERIDAD.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ORUNMILA GOLPEO DIECISEIS VECES LA PIEDRA CON LA VARA Y SE PARO
OFUN MEYI TOMO LA TORTA Y DIJO:
OLUWO IBORU, IBOYE, IBOSISE. AWO ORUNMILA OFUN MEYI.
EL QUE ELABORA SEIS TORTAS DE FRIJOLES Y SOLO SE COME DOS, COM-
PARTE EL RESTO CON LOS NECESITADOS.
ES VIRTUD DEL CARACOL CAMINAR SIN BRAZOS Y PIERNAS.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
YA SOLOS ORUNMILA LOS REUNIO Y LE DIJO A ALATUNSE:
ESCUCHASTE EL CONSEJO DE LOS 16 MEYIS DE IFA, AUNQUE DEBERIAS
ESCUCHAR LOS RESTANTES CONSEJOS DE LOS 240 ODDUS, PERO TU CO-
RAZON SABRA EN QUE MOMENTO TENDRAS QUE ESCUCHARLOS Y TE GUIA-
RAN PARA ALCANZAR TUS PROPOSITOS. Y CONCLUYO:
EL NACIMIENTO DE UNA PERSONA MARCA EL COMIENZO DE SU PROSPE-
RIDAD.
ESA PERSONA SE EDUCARA, TRABAJARA, APRENDERA A ENCARAR SU DES-
TINO Y GARANTIZARA SU CONTINUIDAD LEGANDO LO MEJOR DE SI.
FINALMENTE MORIRA EL DIA QUE ESTABA PACTADO MORIR.
ESTA ES LA ESCENCIA DE LA VIDA.
APAGO LA ANTORCHA Y SE MARCHO.
ALA TOMO ENTONCES EL BRAZO DE ALATUNSE Y LO LLEVO DE REGRESO A
SU CASA PARA QUE DESPERTARA Y SE ABRIERA A LA SABIDURIA.
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