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Saussure Lacan

Este documento resume las ideas de Ferdinand de Saussure sobre el signo lingüístico y cómo Jacques Lacan las reinterpreta desde una perspectiva psicoanalítica. Saussure ve el signo como una entidad de dos caras unidas, mientras que Lacan separa el significante del significado. Lacan también enfatiza que los significantes se relacionan a través de cadenas significativas y diferencias, no a través de una relación positiva como proponía Saussure. Finalmente, el documento explica cómo la metáfora y la metonimia apoyan

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Saussure Lacan

Este documento resume las ideas de Ferdinand de Saussure sobre el signo lingüístico y cómo Jacques Lacan las reinterpreta desde una perspectiva psicoanalítica. Saussure ve el signo como una entidad de dos caras unidas, mientras que Lacan separa el significante del significado. Lacan también enfatiza que los significantes se relacionan a través de cadenas significativas y diferencias, no a través de una relación positiva como proponía Saussure. Finalmente, el documento explica cómo la metáfora y la metonimia apoyan

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De SAUSSURE

A LACAN
Ferdinand de Saussure estableció que el signo era como
una moneda de dos caras.

Por un lado el concepto


y por el otro la percepción acústica o percepto

Concepto

Percepción acústica
CONCEPTO

PERCEPCION ACUSTICA

La percepción acústica no es el sonido


Material sino su HUELLA PSÍQUICA
Por lo tanto, el signo es una entidad
Psíquica de dos caras unidas
SDO
Las dos flechas aluden a la
STE Implicación recíproca entre ambos

La línea horizontal adquiere


Valor de vínculo

EL SIGNIFICANTE (STE) es
ARBITRARIO en relación con el
CONCEPTO… …PERO el dominio cerrado
Del signo es impuesto a la
comunidad que lo emplea.

Representa lo cerrado del signo


La unión indisoluble como si
Fueran 2 caras de un mismo papel.
Lo anterior grafica la significación interna al signo, pero Saussure
Dice que la SIGNIFICACIÓN muchas veces se confunde con el
VALOR…

No basta decir que tal o cual signo tiene tal o cual SIGNIFICACIÓN.
Es necesario compararlo con los otros signos de la lengua. Esto le
hace decir a Saussure que en la Lengua sólo hay DIFERENCIAS
(que permiten establecer relaciones)

LAS RELACIONES SE DESPLIEGAN EN 2 ÓRDENES QUE


CORRESPONDEN A 2 FORMAS DE LA ACTIVIDAD MENTAL
LINEAL : Excluye pronunciar 2 palabras a la vez. Esta
Sintagma combinación que se organiza en la extensión se llama
SINTAGMA. Un término adquiere VALOR porque se opone
al que le precede y al que le sigue.

Pero hay relaciones ASOCIATIVAS. Las palabras se asocian


en la memoria formando grupos diversos. Son los
Paradigma PARADIGMAS (tesoro interior de la lengua)
Lacan lee a Saussure desde Freud.

Su notación es un ALGORITMO que determina una serie de


Operaciones ordenadas:

SDO
S Lacan STE
s SAUSSURE
1-Invierte los términos: En lugar de Sdo pondrá Ste

Ste Sdo

2-Desaparece la elipse (que garantizaba la unidad del signo y marcaba


la relación positiva que Saussure llama SIGNIFICACIÓN

3- La barra ya no indica las dos inseparables caras del signo. No


indica RELACIÓN sino SEPARACIÓN de dos órdenes diferentes
4. Se pierde la biunivocidad designada por las flechas

Si la barra ya no es relación, la ruptura del signo se confirma y con


Ello se da primacía de un orden :el SIGNIFICANTE.

CABALLEROS DAMAS STE

SDO
Los significantes establecen la DIFERENCIA. Lo INDIFERENCIADO
corresponde a los significados .
Es necesario desprenderse de la ilusión de que el significante responde a
la FUNCIÓN de representar al SIGNIFICADO.

Por lo tanto:
1. En el lugar del Ste se establece una diferencia
2. Esta diferencia produce un CORTE en lo REAL
3. El Ste hace entrada en el campo del SDO (ahora efecto del Ste)
4. LACAN habla de SIGNIFICANCIA (en términos de articulación entre
significantes que producirán efectos de significado)
5. SAUSSURE habla de SIGNIFICACIÓN (en términos de relación
positiva entre SDO y STE y relación negativa entre signos.
El SIGNIFICANTE no se encuentra aislado sino que hace cadenas
con otros que se despliegan en dos órdenes:
Uno de la simultaneidad
Otro de la contigüidad

LA METÁFORA
Se clasifica a la metáfora dentro de los tropos del discurso como
una figura de estilo que se funda en relaciones de similitud y de
sustitución.

El principio consiste en designar algo con el nombre de otra


cosa.Es una sustitución significante. En la medida en que la
metáfora muestra que los significados sacan su propia
coherencia de la red de los significantes, el carácter de esa
sustitución significante demuestra la autonomía del significante
con respecto al significado y, por consiguiente, la supremacía
del significante
EJE SINTAGMÁTICO (EJE DEL HABLA
COMBINACIÓN, CONTIGÜIDAD, METONIMIA

EJE PARADIGMÁTICO (EJE DE LA LENGUA)


SELECCIÓN, SIMILITUD, METÁFORA
METAFORA

S1
s1
s1
S1

S2
s2

S2
s2

Ej. La semiótica es una peste.


S1=semiótica/ S2=peste
METONIMIA
Transferencia de denominación por contigüidad (vínculo entre los
dos términos.

s2
S1
s1
S2 (…….S1)

s1

S2
s2 Ej. “tuve un excelente velo de bodas
S1:boda
S2: velo
Por razones análogas dadas para la metáfora, la metonimia es una
prueba de la autonomía de los significantes. Estas dos figuras
sostienen gran parte del edificio teórico cuya tesis es:

El inconsciente se
estructura como
lenguaje

Recordemos que la condensación es un proceso metafórico y


El desplazamiento, es un proceso metonímico

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