TRATADO ENCICLOPEDICO DE EYIOKO OFUN: (2-10)
REFRANES:
- Enfermo Que No Se Muere Y Sano Que Se Muere.
- No Deje Lo Seguro Por Lo Inseguro.
- El Aviso Dado Por Un Menor A Veces Es Tomado Como Recurso Desesperado.
- Cuando El Oti Se Derrama Entonces Es Que Uno Advierte Donde Debia Tenerlo.
EN ESTE ODDUN NACE:
- La Tranformacion De La Tierra Y La Transformacion Del Elegba.
- Eshu Larufa, Hijo De Inle Y De Iku.
DESCRIPCION DEL ODDUN:
Aqui Nacio Eshu Larufa, Hijo De Inle Y De Iku. Nacio La Transfiguracion De La Tierra Y De
Elegbara.Aqui Eshu Larufa Con La Ayuda De Oya, Se Hizo Grande En La Tierra. Aqui Fue
Donde Shango Le Dio El Poder Del Reino, A Orunmila. Los Jimaguas Traen Suerte De Dinero
Y Salud. No Se Come Abo. Se Le Da De Comer A La Laguna. Ifa De Las Lagunas. Se Le Safa
El Cuerpo A Los Muertos. Aqui Fue Donde Oshun Compro Criados. Marca Una Muerte De
Repente. El Viejo Y El Caballo. No Se Monta A Caballo Porque Si Estropea A Un Viejo, Es
Señal De Su Muerte. No Se Cruza Por Placeres O Maniguas Para Que No Recoja Lo Malo. En
Un Guiro Se Pone Un Pedazo De Raton Y Se Le Pone A Elegbara Y Con Eso Se Consigue
Mujeres. Se Toma Cristal De Tuna Y Sabila. Cuando Se Ve Este Ifa, Ese Dia Se Le Pone A
Orunmila 5 Akara Bibo Con Eku Y Eya Y Cinco Centavos, Y Ese Mismo Dia Se Lleva A Ile
Yewa (Al Cementerio). El Awo Se Limpia Con Un Bofe De Res, Se Le Ata Una Cinta Morada Y
Se Cuelgua En Una Mata. Si Es Mujer: Se Tiene Que Casar Con Orunmila Y De Ser Posible
Vivir Con Un Awo Para Que Pueda Ser Feliz Y Viva Contenta. Pues Aunque Tenga Muchos
Enamorados No Va A Querer A Ninguno Hasta No Encuentre Un Awo. Cuidado Con Su Marido
Que La Puede Sorprender. Para Dormir Hay Que Usar Un Eruke De Oya Para Espantar A La
Muerte. Vestirse De Blanco Y Recibir A Elegbara Y A Ifa.
DICE IFA EYIOKO OFUN:
Que Ud. No Vaya A Ver Enfermos Ni A Velorios. En Su Casa Hay Una Mujer Embarazada Que
Tiene Un Genero Y Unos Trapos Con Sangre Dentro De Una Canasta, Tiene Que Traerlos
Para Hacerle Rogacion Para Cuando Vaya A Dar A Luz, El Medico No Tenga Que Hacerle
Operacion Y Tener Que Sacarle La Criatura, Que Ya Esta Muerta Y Puede Morirse Ella
Tambien. Ud. Tiene Una Hija Que Tendra Que Casarla Con Un Babalawo, Ella Tiene Cuatro
Enamorados Y No Ha Aceptado A Ninguno, Hasta Que Se Encuentre Un Babalawo. Ud. Ha De
Recibir La Noticia De Un Muerto De Repente. A Ud. Le Han De Avisar De Un Enfermo Grave,
No Vaya A Verlo Porque Puede Haber Un Cambio De Cabeza. El Padre De La Criatura Que
Esta Amarrada En La Barriga Ya Es Muerto. Tenga Cuidado Con Su Marido Que La Puede
Pescar. Ud Ha De Tener Un Trato Con Otra Persona De Osible. Ud. Tiene Un Caballo Y Para
Que Este No Vaya A Estropearlo A Ud. O A Otra Persona, El Caballo En El Ebbo. No Coma
Carnero. Ud Se Ha De Encontrar Con Una Mujer Que Tiene Posible De Vivir, La Del Dinero Del
Ebbo Se Le Pone Delante A Eshu. Dentro De Ters Dias Va A Llover, No Se Moje, Porque Se
Puede Picar. No Pase Por Placeres Porque Le Puede Dar Un Aire.
PATAKINES DE EYIOKO OFUN:
1.- Shango Entrega El Gobierno De Su Pueblo A Orunmila:
Pataki:
En Este Camino, Orunmila Iba Para El Pueblo De Oye, Pero En El Camino Vio A Unos Viajeros
Que Iban En La Misma Direccion Que El, Donde Orunmila Retrazo El Paso Dando Tiempo Asi,
Para Que Ellos Fueran Delante De El. Cuando Los Viajeros Llegaron A La Entrada Del Pueblo,
Se Oyo El Ruido Del Trueno Y El Resplandor De Un Rayo, Y Los Viajeros Que Iban Delante De
Orunmila, A Cierta Distancia, Viraron Asustados. Cuando Orunmila Los Vio Tan Asustados, Les
Pregunto El Motivo De La Alarma, Entonces Ellos Le Contaron Lo Sucedido. Orunmila Les
Contesto: “Eso Les Ha Pasado Porque Uds. No Hicieron Ebbo”; Donde Ellos Le Pidieron A
Orunmila Que Se Los Hiciera. Entonces Orunmila Les Marco Ebbo. Despues Fueron A Un
Pueblo Por Donde Ya Habian Pasado, Compraron Todos Los Ingredientes Del Ebbo Y Al Pie
De Kukute (La Obscuridad), Orunmila Les Hizo Ebbo. Salieron A Camino Todos Juntos, Al
Llegar A La Entrada Del Pueblo, Le Preguntaron Tres Muchachos; Ustedes Van Para Nuestra
Casa. Ellos No Sabian Que Contestar, Entonces Los Muchachos Dijeron Vamos, Que Los
Llevaremos A Casa Del Rey, Que Era Shango. A La Llegada Del Grupo Shango Salio Para Ver
Quienes Habian Llegado, Cuando Vio A Orunmila Se Le Acerco Y Se Tiro En El Suelo Boca
Abajo Y Lo Saludo, En Eso Empezo A Llover Y A Caer Rayos. Entonces Shango Le Dijo A
Orunmila: “Yo Me Voy, Te Dejare Gobernando Y Esta Gente Que Viene Contigo Seran Tus
Sirvientes”.
Nota: Por Este Camino Hay Que Adorar A Los Jimaguas Y A Eshu Kaferefun Shango.
2.- Esa Mujer De Posible Que Necesitaba Un Babalawo:
Pataki:
Un Dia Oyekun Bedura Salio A La Calle Y Se Encontro Con Eshu. Este Lo Saludo Y Le Dijo,
Que Me Traes?, Y Saco De Dentro De Un Saco Un Pedazo De Raton Y Se Lo Dio A Eshu.
Este Saco Edo Y Le Puso Ashe, Y Le Dijo: “Asi Como Me Diste Raton Vas A Tener Trato Con
Mujer De Posible”.
3.- El Cambio De Cabeza:
Pataki:
En Este Camino, Una Vez Elegba Llego A Una Tierra Y Vio Que Alli Los Omo Orishas Les
Estaban Sacando El Angel De La Guarda A Las Gentes Y Como Elegba Era Babalawo, Se Lo
Fue A Contar A Olofin, Para Darle Las Quejas De Lo Que Estaban Haciendo Los Omo Orishas
En Contra De Su Disposicion. Cuando Llego Al Palacio, Este Le Dijo A Olofin; Que Los Omo
Orishas Estaban Sacando El Angel De La Guarda E Inclusive Estaban Haciendo La Matanza
En La Consagraciones, Sin Contar Con Orunmila, Al Cual El Habia Ordenado, Para Que
Hiciera Estas Cosas En Las Consagrciones De Osha. Olofin Mando A Buscar A Oggun Y Le
Dijo Que Le Arrancara La Cabeza A Cada Uno, Y Se Las Cambiara A Unos Con Otros. Oggun
Agarro Su Machete Y Partio A Cumplir El Mandato De Olofin Y Empezo A Arrancar Cabezas
En Una Consagracion De Osha Que Se Estaba Haciendo. Cuando Oggun Estaba Haciendo
Esto, Orunmila Se Estaba Haciendo Osode Y Se Vio Este Ifa, Donde Le Decia Que Se Estaba
Haciendo Cambio De Cabeza. Orunmila Salio Enseguida Para Donde Se Estaba Haciendo La
Consagracion De Osha. Cuando Llego Alli, Se Encontro Que Ya Oggun Habia Hecho Su
Estrago Y Se Dirigia Hacia El Ultimo Que Quedaba Que Era El Iyawo. Cuando Oggun Le Fue A
Arrancar La Cabeza, Orunmila Lo Paro Y Le Pidio Clemencia Para El Iyawo, Y Le Dijo A
Oggun, Que Para Que No Le Faltara A La Palabra De Olofin, En Su Orden Del Cambio De
Cabeza, Que Le Permitiera A El Hacerle El Cambio De Cabeza En El Tablero, Al Ultimo Que
Quedaba Que Era El Iyawo. Al Final Oggun Dejo Que Orunmila Lo Hiciera. Asi Se Hizo Y
Cuando Comparecieron Ante Olofin, Este Les Pregunto Que Como Era Que El Iyawo Estaba
Aun Con Cabeza Y Orunmila Le Contesto: Que Como El Le Habia Dado El Ashe, Para Arreglar
Los Asuntos En La Tierra Y No Estaba Enterado De Nada, Yo Encontre Que Este Era El Ultimo
Que Quedaba Y Quise Salvarlo, Para Que La Gente Se Entere De Que Ud.
Me Ha Dado El Ashe Necesario Para Hasta Hacer Un Cambio De Cabeza. Olofin, Convencido
De Lo Que Orunmila Le Estaba Diciendo, Le Dijo: “Orunmila, Tu Eres El Que Yo Comisione,
Para Arreglar Las Cosas En El Mundo, Si Tu Deseo Ha Sido El De Salvar A Este Iyawo, Yo Te
Lo Apruebo. To Iban Eshu”. Es Por Esta Razon Por Lo Que Orunmila Es El Unico Que Puede
Sacar El Angel De La Guarda Y Hacer La Matanza En Las Consagraciones De Osha.
4.- Las Cabezas De Los Rios:
Pataki:
Al Principio Del Mundo Los Ricos Gobernaban Por Si Solos Y Antes Todos Hacian Sus
Limpiezas Y Las Cabezas Y Las Demas Menudencias Las Tiraban A Una Laguna Que Habia
En Una Ciudad. Al Poco Tiempo Eshu Dijo Que Era Necesario Ver Quien Era El Principal Entre
Ellos. Fueron A Casa De Orunmila E Ifa Marco Hacia Donde Iban Las Cabezas Y Las
Menudencias Esas Eran Al Obe. Y Desde Entonces Las Agunas Son Las Cabezas De Los
Rios.
Nota: El Ebbo A La Laguna.
5.- La Transformacion De La Tierra:
Pataki:
Eshu Larufa Era Hijo De Inle Y De Iku, El Veia Las Grandes Virtudes Que Tenia Inle, Porque
Este Cuando Iba A Hablarle De Iku Se Ponia A Rezarle: “Obara Lele Iku Ofun Mayekun Fun
Aguaye Berfun Iku Yeru Okuada Layebe Iku Mafun Iku”. E Iku Se Transformaba En Una
Sombra Que Nadie Veia Y Todo Lo Que Encontraba En Su Camino Se Lo Llevaba Y Llegaba
Donde Estaba Inle, Eshu Larufa Que Veia Esconido Estas Cosas Vivia Muy Disgustado Porque
El No Tenia Ningun Poder Para Hacer Las Cosas Que Le Hacia Su Baba Iku. Cuando Iku
Llegaba Donde Estaba Inle Y Le Cantaba Este Se Transformaba, Este Era El Canto De Iku:
“Sugualeleye Awa Iku Eggun Sagualeleye Adie Inle Awo Iku Eggun Eshu Larufa Awa Ni Lorun”.
Esto Lo Hacia Iku Con Una Adie En La Mano, Se Ponia A Bailar Con Inle Creyendo Que Su
Hijo, Eshu Larufa, Estaba Dormido, Pero No Era Asi Puesto Que Este Estaba Despierto,
Observandolo Todo Y Cuando Iku Iba A Odubule, Inle Le Ponia Un Obi Haciendo Las Veces
De Almohada, Para Que Descansara Pues Iku No Duerme, Solo Descansa. Para Inle, Iku
Estaba Dormido Y Eshu Larufa Decia: “Tantas Virtudes Como Tiene Mi Baba Y Mi Iyare,Y Yo
Sin Ninguna”. Eshu Larufa Veia Que Cuando Iku Se Iba A Marchar Le Decia A Inle; Entierra
Esto, Y Le Daba El Obi; Tu Veras Como Tambien Te Vas A Transformar En Distintos Colores,
Cada Transformacion Tuya Tendra Una Virtud Para El Mundo. Iku Le Dijo Tambien: “Tu Nunca
Podras Decir Nada De Esto, Ni Siquiera A Tu Hijo”. Eshu Larufa Le Pidio Permiso Un Dia Para
Salir A Pasear E Inle Se Lo Dio, Y Eshu Larufa Se Fue A La Tierra Beele Que Era Donde Vivia
Oya. Llego Alli Muy Triste Y Preocupado Y Le Conto A Oya Todo Lo Que Sucedia. Esta Le
Dijo: Yo Te Voy A Bañar Con Un Poco De Hiervas, Las Cuales Te Sirvaran Como Estropajos;
Oya Lo Baño Con: Ewe Eran, Ewe Anati, Chekere Y Ewe Carodo, Hechando Tambien En El
Baño, Obi, Kola Y Ero Y Mientras Lo Bañaba Le Cantaba: “Eshu Larufa Omo Leri Awa Iku Obi
Leri, Awo Iku, Eshu Larufa Omo Leri Oba Iku”. Oya Le Entrego Un Obi Y Un Adie Y Le Dijo:
“Cuando Te Vayas Para Tu Casa Sin Que Nadie Te Vea Le Cambias A Tu Baba La Adie Con
La Que El Baila Con Tu Mama Y Tambien Le Cambias El Obi Que Tu Mama Le Pone Debajo
De La Leri Para Odubule, Y En Seguida Me Lo Traes”. Cuando Eshu Larufa Regreso Donde
Estaba Oya, Despues De Haber Hecho Los Cambios Ordenados Por Oya, Esta Lo Tuvo
Escondido Durante Tres Dias, Al Cabo De Los Cuales Cogio La Adie Y Le Dio Eyerbale A Eshu
Larufa Y Comio Ella Tambien. Saco El Secreto Del Obi Y Se Lo Dio A Eshu Larufa Y Despues
Le Dijo: “Ven Conmigo” Y Salieron Los Dos Para Donde Estaban Iku E Inle Y Cuando Iban Iku
Se Puso A Cantarle A Inle Y Vio Que Este Se Tranformaba En Dos Figuras, Una Okuni Y La
Otra Mitad Obini. Iku Se Asuto Y Le Dijo A Inle, Tu Te Has Fijado En La Transformacion Que
Tiene Nuestro Hijo Eshu Larufa. Oya Brinco Y Dio Tres Gritos Y Se Tiraron Inle E Iku Y Oya
Les Dijo: “A Los Hijos Se Les Da La Virtud Para Que Puedan Vivir Y Sean Grandes Y Perdure
El Repeto De Padre A Hijo Y Tu Iku Tendras Que Respetar A Eshu Larufa”. To Iban Eshu.
Nota: Asi Eshu Larufa Se Hizo Grande En La Tierra. Elegba De Este Signo Aparte.
Nota: En Este Camino Nacio La Transformacion De La Tierra Y Del Elegba.
6.- Awo Erawo:
Patakin:
En Este Camino Iku Estaba Buscando A Quien Llevarse Y Por Lo Tanto Buscaba A Una
Persona A Quien Le Hubiera Llegado La Hora. Ifa Erawo Que Asi Se Llamaba A Quien
Buscaba Iku Por Mandato De Olofin, Estaba Vestido Con Una Capa Negra, Y Asi Las Cosas,
Este Personaje Se Dirigio A La Plaza. La Muerte Que Lo Buscaba Tenazmente, Tambien Se
Dirigio A La Plaza Y Pregunto Que Quien Se Llamaba Ifa Erawo, Y Este Sin Saber El Peligro
Que Corria Contesto, Yo Soy Y La Muerte Se Le Abalanzo. La Gente Empezo A Huir Y A
Gritar, Pero Elegba Que Lo Observaba Todo Dijo: Deja A Ese Hombre Que Viva. En Eso El
Hombre Hecho A Correr Y Llego A Un Pueblo Cercano. La Muerte Manifesto; No Importa Que
Huya, Yo Lo Cogere. Al Llegar Al Pueblo El Hombre Llego A Una Casa Aparta Da, Toca A Al
Puerta Y Al Abrirle, Ifa Erawo Dice: Por Favor, Denme Un Vaso De Agua, Vengo Huyendo De
La Muerte Y No Quiero Que Me Agarre. Me Llamo Ifa Erawo. Los Inquilinos Asustados,
Decidieron Llevarlo A Casa De Orunmila El Cual Vivia Cerca De Alli. Al Examinarlo Le Salio
Este Ifa, Donde Orunmila Le Hace La Ceremonia Indicada, Lo Manda A Pelar A Rape Y Le
Cambio El Nombre Y Le Dijo: “Ahora Te Llamas Oyekun Berdura, Todo Esto Te Servira De
Camuflaje Para Burlar A La Muerte, Pero Es Muy Importante Que No Bebas Beidas Alcoholicas
Y Si Las Ingieres Que Sea Con Moderacion, Porque No Puedes Destacarte En Los Lugares
Que Vayas”. Oyekun Berdura Que Era El Nuevo Nombre D Ifa Erawo, Salio De Alli Con Mas
Confianza; Mientras Que Iku Que Seguia Su Incesante Busqueda, Llego A La Misma Casa
Donde Anteriormente Habia Estado Oyekun Berdura, Donde Pidio Tambien Un Vaso De Agua
Porque Tenia Sed. Iku Dijo Que No Temieran, Que Ella Buscaba A Un Hombre Con Una Capa
Negra Que Se Llamaba Ifa Erawo. Los Inquilinos Nada Dijeron Y La Muerte Se Marcho Para
Continuar Su Persecucion, Aunque Mas Tarde Se Entero Del Cambio De Nombre De Ifa Erawo
Por El De Oyekun Berdura. Mientras Esto Sucedia, Oyekun Berdura Se Encontraba Mas
Confiado Aun Debido Al Cambio De Su Personalidad Y Vestimenta Por Lo Que Decidio Darse
Unos Tragos; Pero Sucede Que En Aquel Poblado Ese Dia Se Celebraba Una Gran Fiesta A
La Que Oyekun Berdura Decidio Asistir, Comenzando A Ingerir Bebidas Alcoholicas En
Exceso, Desobedeciendo A Orunmila. Oyekun Berdura Comenzo A Bailar En Forma
Descompuesta Por Lo Que La Gente Que Alli Se Encontraba Comenzo A Hacerle Coro Para
Verlo Mejor En Sus Vaivenes. Mientras Esto Ocurria En El Baile, Iku Seguia En Su Busqueda Y
Ya Cansado De Tanto Buscar Y No Dar Con Ifa Erawo Se Sintio Desconsolado, Donde Hace
Un Comentario Para Si, Ya Que No Ha Podido Cumplir Con El Mandato De Olofin En Cuanto A
Su Encargo, Para No Regresar Con Las Manos Vacias, Decide Darse Una Vuelta Por El
Pueblo, Encontrandose La Fiesta. En Eso Encuentra Al Personaje Pelado Al Coco Y Bailando
Solo, Balanceandose, Rodeado De Un Coro, Decide Acercarse Y Ver Que Sucede En
Realidad, Entonces Decide Llevarse A Aquel Pelado Al Rape, Ya Que No Encontraba A Ifa
Erawo.
