EL VERDADERO ORIGEN DEL NACIMIENTO DE JESUS
Esteban Huincahue
Contenido
Que Significa Navidad............................................................................................................................8
La fecha de nacimiento de Jesús el Cristo......................................................................................9
¿Quién decidió entonces que Diciembre 25 fuera la fecha de nacimiento oficial de Jesús?. 10
Formación de la Navidad como fiesta de diciembre.....................................................................11
Cálculo de la fecha de Navidad según los Evangelios (WIKIPEDIA).......................................................12
Explicación de la Tesis..........................................................................................................................13
Nacimiento de Jesús en el Sukot..........................................................................................................19
La muerte de Herodes, el año del nacimiento.....................................................................................20
Otros datos...........................................................................................................................................22
La muerte de Cristo en abril del año 30...............................................................................................23
Demostración Año del Nacimiento..................................................................................................24
Juan el Bautista Determina la fecha del nacimiento de Jesús..............................................................27
La fecha exacta.....................................................................................................................................28
Que Significa Navidad
Empezaremos por el principio y por lo básico, la palabra Navidad, proviene
de la palabra "Natividad", que viene del latín "Nativitatem", que significa
"nacimiento". En la Biblia se marca con la palabra:
molédet
de H3205; navidad (plural lugar de nacimiento); por implicación linaje, patria
nativa; también descendencia, familia:-engendrar, familia, nacer, nacimiento,
nación, parentela.
Y esta palabra tiene su verbo principal que es:
(H3205) yalád
raíz primaria; tener hijos; causativo engendrar; como médico, actuar como partera;
específicamente mostrar linaje:-agrupar, alumbramiento, asistir, concebir, crear,
criado, criar, cumpleaños, dar, descendiente, efecto, engendrar, estéril, hijo, luz,
mujer, nacer, nacimiento, natural, padre, parir, partera, parto, producir, tener,
trabajo.
El mundo religioso ha aplicado la palabra Navidad específicamente al
nacimiento de Jesucristo, incluso en lengua inglesa se le llama
"CHRISTMAS", que quiere decir "Misa de Cristo" (¿?¿?), porque?? No lo se.
Diversos grupos que manejan las Sagradas Escrituras, establecen lo
siguiente:
“Las personas informadas saben que el 25 de Diciembre, no es el día en que
nació Jesús, y de hecho, no se conoce la fecha exacta del nacimiento; los
EvÁngelios no indican ni el día, ni el mes”
La fecha de nacimiento de Jesús el Cristo
Actualmente, los más serios estudiosos y eruditos de la Biblia coinciden en que Jesús no nació el 25
de Diciembre como la tradición cristiana nos dice. ¿Por qué? Es sencillo. Porque los pastores tenían a
sus rebaños fuera, en el campo [1] lo que implica que esto sucedió antes de Octubre. Y asimismo hay
que tener en cuenta de que la razón del peregrinaje de José y su esposa embarazada, María, fue para
ser censado. Ningún administrador romano que se respetara, hubiera requerido hacer un censo que
implicara el viajar por Judea en la temporada en que ésta era intransitable.[2]
¿Quién decidió entonces que Diciembre 25 fuera la fecha de
nacimiento oficial de Jesús?
Los cristianos primitivos no celebraban el nacimiento de Jesús -de hecho, solo los potentados y
emperadores celebraban tales fechas-, y por lo mismo la fecha exacta no ha sido preservada en las
festividades del cristianismo temprano. La primera mención de Diciembre 25 registrada es la del
Calendario de Filócalo (354 A.D.) quien asumió que el cumplimiento de Jesús fue el Viernes 25 de
Diciembre del año primero de la Era Cristiana.
El 25 de Diciembre fue oficialmente proclamada por los padres de la iglesia en el año 440 DC, como
un sincretismo entre la religión del entonces Imperio Romano y la tradición del día festivo de la
Saturnalia, la que se observaba cerca del solsticio de invierno, que era una de las muchas tradiciones
paganas heredadas del sacerdocio babilónico, [3]
Entonces, ¿cuándo es exactamente cuando nace Jesús? A pesar de que la Biblia no identifica
específicamente la fecha de nacimiento de nuestro Señor, muchos eruditos han desarrollado diversas
opiniones sobre cual es la más probable fecha del nacimiento de Jesús.
Formación de la Navidad como fiesta de diciembre
Según la Enciclopedia Católica, la Navidad no está incluida en la lista de festividades cristianas de
Ireneo ni en la lista de Tertuliano acerca del mismo tema, las cuales son las listas más antiguas que
se conocen. La evidencia más temprana de la preocupación por la fecha de la Navidad se encuentra
en Alejandría, cerca del año 200 de nuestra era, cuando Clemente de Alejandría indica que
ciertos teólogos egipcios “muy curiosos” asignan no sólo el año sino también el día real del
nacimiento de Cristo como 25 pashons copto (20 de mayo) en el vigésimo octavo año de Augusto.
Desde 221, en la obra Chronographiai, Sexto Julio Africano popularizó el 25 de diciembre como la
fecha del nacimiento de Jesús. Para la época del Concilio de Nicea I en 325, la Iglesia Alejandrina
ya había fijado el Díes nativitatis et epifaníae.
El papa Julio I pidió en 350 que el nacimiento de Cristo fuera celebrado el 25 de diciembre, lo cual
fue decretado por el papa Liberio en 354. La primera mención de un banquete de Navidad en tal
fecha en Constantinopla, data de 379, bajo Gregorio Nacianceno. La fiesta fue introducida en
Antioquía hacia 380. En Jerusalén, Egeria, en el siglo IV, atestiguó el banquete de la presentación,
cuarenta días después del 6 de enero, el 15 de febrero, que debe haber sido la fecha de celebración
del nacimiento. El banquete de diciembre alcanzó Egipto en el siglo V.
Cálculo de la fecha de Navidad según los Evangelios (WIKIPEDIA)
Algunos expertos han intentado calcular la fecha del nacimiento de Jesús tomando la Biblia como
fuente, pues en Lucas 1:5-14 se afirma que en el momento de la concepción de Juan el Bautista,
Zacarías su padre, sacerdote del grupo de Abdías, oficiaba en el Templo de Jerusalén y, según Lucas
1:24-36 Jesús nació aproximadamente seis meses después de Juan. 1Cronicas 24:7-19 indica que
había 24 grupos de sacerdotes que servían por turnos en el templo y al grupo de Abdías le
correspondía el octavo turno.
Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le correspondió servir a
comienzos de junio (Julio) (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo). Siguiendo esta
hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron normales, Juan nació en marzo (Abril) y Jesús en
septiembre (Octubre). Esta fecha sería compatible con la indicación de la Biblia (Lucas 2:8), según la
cual la noche del nacimiento de Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual
difícilmente podría haber ocurrido en diciembre. Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe
estar ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre septiembre y
octubre, principios de Otoño. Además, debe tomarse en cuenta el censo ordenado por César al
tiempo del nacimiento del Hijo de Dios, lo cual obviamente no pudo haber sido en diciembre, época
de intenso frío en Jerusalén, la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y hubiera sido
imprudente ordenar un censo en esa época del año.
Como los turnos eran semanales, tal y como lo confirman los rollos del Mar Muerto, descubiertos
en Qumrán, cada grupo servía dos veces al año y nuevamente le correspondía al grupo de Abdías
el turno a finales de septiembre (del 24 al 30 del octavo mes judío).
Explicación de la Tesis
Lo primero es que necesitamos saber si la Biblia nos marca algún indicio,
fecha o soporte acerca del nacimiento de Cristo.
Sabiendo la fecha del nacimiento de juan el bautista
Empezaremos conociendo la fecha de nacimiento de Juan el Bautista, ¿Para Qué? Podrán preguntar
simplemente porque la escritura nos dice que Juan
Es decir que Juan el Bautista ya le llevaba ventaja de seis meses antes de
que naciera Jesús, entonces, el conocer cuando nació Juan nos revelara
cuando nació el Señor Jesús.
el Bautista era seis meses mayor que Jesús :
Lucas 1:34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.
Lucas 1:35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el
poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que
nacerá, será llamado Hijo de Dios.
Lucas 1:36 Y he aquí tu parienta Elisabeth, ella también ha concebido hijo en su
vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril;
Luk 1:37 porque nada hay imposible para Dios.
Hasta aquí vamos por buen camino, seguiremos diciendo que los padres de
Juan el bautista eran el sacerdote Zacarías y Elisabeth:
Lucas 1:5 Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de
Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba
Elisabeth.
Tenemos otro dato que nos ha puesto la Biblia para que sigamos adelante en el conocimiento de la
verdad, el sacerdote Zacarías padre de Juan el Bautista era sacerdote de la orden de Abdías, dirás y
eso que tiene que ver?, pues mucho ya que en el “Se establecieron 24 mishmarot o turnos, de
acuerdo a las cantidad de casas paternas sacerdotales (descendientes de Elazar e Itamar hijos de
Aarón). A cada familia le correspondía servir en el Bet HaMikdash -Templo de Ierushalaim- una
semana completa cada seis meses”
([Link] (sacado de la pagina)
1er libro de Crónicas encontramos una ordenanza del Rey David acerca de quiénes y en que tiempo
deberían ministrar el templo :
1Ch 24:3 Y David, con Sadoc de los hijos de Eleazar, y Ahimelec de los hijos de
Itamar, los repartió por sus turnos en el ministerio.
1Ch 24:7 La primera suerte tocó a Joiarib, la segunda a Jedaías,
1Ch 24:8 la tercera a Harim, la cuarta a Seorim,
1Ch 24:9 la quinta a Malquías, la sexta a Mijamín,
1Ch 24:10 la séptima a Cos, la octava a Abìas,
1Ch 24:11 la novena a Jesúa, la décima a Secanías,
1Ch 24:12 la undécima a Eliasib, la duodécima a Jaquim,
1Ch 24:13 la decimatercera a Hupa, la decimacuarta a Jesebeab,
1Ch 24:14 la decimaquinta a Bilga, la decimasexta a Imer,
1Ch 24:15 la decimaséptima a Hezir, la decimaoctava a Afses,
1Ch 24:16 la decimanovena a Petaías, la vigésima a Hezequiel,
1Ch 24:17 la vigesimaprimera a Jaquín, la vigesimasegunda a Gamul,
1Ch 24:18 la vigesimatercera a Delaía, la vigesimacuarta a Maazías.
La primera orden ministraba la primera semana del primer mes Judío (Éxodo
12:2) llamado “NISAN”, la segunda orden ministraba la segunda semana de
ese mes Nisan, la tercer orden ministraba la tercera semana de este mes y asi
sucesivamente, por lo que, la orden sacerdotal del padre de Juan el Bautista
ministraba la octava semana después del primer mes, que esto vendría
siendo en el mes de “SIVAN”, los meses Hebreos van desfasados con los
meses que usamos normalmente, ya que ellos tienen su propio calendario con
diferente duración de días que el de nosotros (ellos tienen calendario lunar),
Esta sería más o menos la lista de los meses y su equivalente en los
nuestros:
Vamos a ver la duración de los meses, y les pido paciencia para entender lo que trato
de explicar:
Nisán (duración 30 días) entre marzo y abril
lyar (duración 29 días) entre abril y mayo
Siván (duración 30 días) entre mayo y junio
Tamuz (duración 29 días) entre junio y julio
Av (duración 30 días llamado también Menajém Av) entre julio y agosto
Elul (duración 29 días) entre agosto y septiembre
Tishrei (duración 30 días) entre septiembre y octubre
Jeshván (durión 29 ó 30 días "Marjeshván") entre octubre y noviembre
Kislev (duración 30 ó 29 días) entre noviembre y diciembre
Tevet (duración 29 días) entre diciembre y enero
Shevat (duración 30 días) entre enero y febrero
Adar (duración 29 días) entre febrero o marzo
Lo graficare un poco para un mejor entendimiento:
Es decir ocho semanas después de la primera orden, cuando entraba a ministrar la orden
del sacerdote Zacarías padre de Juan el Bautista era más o menos Abril-mayo
Sabiendo la duración de los meses Judíos podríamos especular un poco más de cómo
entraban los sacerdocios por orden de tiempo, d Shabat a Shabat:
MES NISAN/ MARZO-ABRIL
Lun
Mar
Mie
Jue
Vie
ni*
Shabbat
Dom
Dia 1 la
orden de
Joiarib
2 3 4 5 6 7 Dia 8 la
orden de
Jedaias
9 10 11 12 13 14 Dia 15 la
orden de
16 17 18 19 20 21 Dia 22 la
orden de
Seorim
23 24 25 26 27 28 Dia 29 la
orden de
Malaquias
30
MES TAMUZ/ JUNIO-JULIO
ni*
Shabbat
Dom Lun Mar Mie Jue Vie
1 2 3 4 5
Dia 30 la
orden de
Mijamim
7 8 9 10 11 12 Dia 6 la
orden de Cos
14 15 16 Dia 6 AL 13
LA ORDEN DE
ABIAS
17
21 22 23 24 25 26 1 la orden de
Jesua
28 29 1 la orden
de Secanias
Cuando el Templo fue destruido por Tito el 5 de Agosto del año 70 DC, la primera clase de
sacerdotes acababa de comenzar su servicio. [11] Dado que el curso de Abías era el 8 avo, podemos
rastrear hacia atrás y determinar que Zacarías terminó su servicio el 13 de Julio del año 3 AC.
Por lo cual, sabríamos que el sacerdote Zacarías estaría ministrando en el templo entre los meses
de Mediados de Julio aproximadamente.
Una vez entendido esto volvamos a las Escrituras:
Lucas 1:8 Aconteció que ejerciendo Zacarías el sacerdocio delante de Dios según el orden de su
clase,
Lucas 1:9 conforme a la costumbre del sacerdocio, le tocó en suerte ofrecer el incienso, entrando
en el santuario del Señor.
Lucas 1:10 Y toda la multitud del pueblo estaba fuera orando a la hora del incienso.
Lucas 1:11 Y se le apareció un ángel del Señor puesto en pie a la derecha del altar del incienso.
Lucas 1:12 Y se turbó Zacarías al verle, y le sobrecogió temor.
Lucas 1:13 Pero el ángel le dijo: Zacarías, no temas; porque tu oración ha sido oída,
y tu mujer Elisabet te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Juan.
Tenemos que, estando Zacarías ejerciendo el sacerdocio conforme le tocaba, es decir entre los
meses de Abril y Mayo se le apareció un ángel y le dijo que su esposa iba a concebir un hijo, a Juan
el Bautista.
Volvamos a las escrituras:
Lucas 1:23 Y cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa.
Lucas 1:24 Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa
Por cinco meses, diciendo:
Lucas 1:25 Así ha hecho conmigo el Señor en los días en que se dignó quitar mi afrenta entre los
hombres.
Es decir, el termina su semana de ministrar en el santuario y se va a su casa y su mujer queda
embarazada y concibe a Juan el Bautista, naciendo este, 9 meses después, es decir (haciendo
cuentas desde el mes de junio-julio) nace entre los meses de Marzo y abril.
Recordando nuestra primera cita de este estudio, vimos que Juan el Bautista es 6 meses más
grande que Jesus
Lucas 1:36 Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el
sexto mes para ella, la que llamaban estéril; Luc 1:37 porque nada hay imposible para Dios.(H
Por lo que si hacemos una sencilla suma podrías arrojarnos alguna luz, haciendo la cuenta de que
Juan el Bautista podría haber nacido en los meses de Mayo Junio, 6 meses más tarde, es decir
entre los meses de Julio y Agosto nacería Jesús...
Luk 1:24 Después de aquellos días concibió su mujer Elisabet, y se recluyó en casa por cinco
meses, diciendo:
Pero fue al sexto mes.
Luk 1:26 Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret,
Luk 1:27 a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el
nombre de la virgen era María.(E)
Por lo tanto la Biblia nos dice que Jesús no nació en Diciembre....
Luk 1:56 Y se quedó María con ella como tres meses; después se volvió a su casa. Luk 1:57
Cuando a Elisabet se le cumplió el tiempo de su alumbramiento, dio a luz un hijo.
Nacimiento de Jesús en el Sukot
Podremos ver que nueve meses después nació Jesús (quiere decir, entre mediados de septiembre
o principios de octubre). Durante este tiempo se celebra en Israel y en cualquier hogar donde
vivan los judíos alrededor del mundo, la Fiesta de los Tabernáculos, también conocida con el
nombre de Sukot (o Cabañas), o Fiesta de Nuestro Gozo. Lev 23:34,42;Deu 16:13-14. El historiador
judío Josefo, declara que la persona que no ha estado en Jerusalén durante la Fiesta de Sukot, no
sabe lo que es el gozo. Esto nos da una clave para entender las palabras del Ángel (malaj) a los
pastores porque es un hebraísmo: "No temáis, porque os traigo buenas nuevas de gran gozo, que
será para todo el pueblo, que os ha nacido hoy en la ciudad de David (Belén) un Salvador, que es
Jesús el Mashiaj"; ensenándonos así que fue durante la Fiesta de Sukot que Jesús nació. La Biblia
narra que había pastores en la misma región (Belén) que velaban y guardaban las vigilias de la
noche sobre su rebaño, cuando recibieron la visitación del Ángel (malaj) con la noticia del
nacimiento del Salvador. Se nos ha enseñado, erróneamente, durante mucho tiempo, que los
pastores de Israel acostumbraban sacar a sus ovejas por la noche durante el mes de diciembre.
Esto nunca pudo haber sucedido ya que en el mes de diciembre tiene lugar la estación de invierno.
en el capítulo 1 y verso 14, encontramos una clave más y muy clara acerca del nacimiento de
Jesús, leamos: "Y aquel Davar fue hecho carne, y habito entre nosotros..." La palabra «habito» en
griego significa: "hacer tabernáculo" o tienda. Tabernáculo o tienda en hebreo es: Sukot. Esto nos
demuestra que el tiempo cuando Jesús nació fue durante la Fiesta de Sukot, en Belén, para que se
cumpliera la Escritura en Miqueas 5:2 que dice: "Y tu, Belén de la tierra de Judá, no eres la mas
pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un guiador que apacentara a mi pueblo
Israel". Finalmente, leamos en Uri/Lucas [Link] "Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en
panales, y lo acostó en un «pesebre» (en hebreo es: Suka o cabaña), porque no había lugar para
ellos en el mesón". El Mashiaj no nació en un establo común y corriente. Todo Bet lejem y
Yerushalaim estaba lleno de gente por el empadronamiento ordenado por las autoridades y por la
Fiesta de los "Tabernáculos" o Sukot y no habiendo donde hospedarse, María entra en una Suka o
cabaña judía para dar a luz a su hijo. La Suka es una cabaña o enramada sencilla, humilde, donde
las familias judías se reúnen en esos días para recordar que están de paso en este mundo. Allí
leen «La Torah», oran y Comparten los alimentos con la familia.
Pero la verdad, es que la verdadera navidad tuvo su origen en la eternidad pasada:
“Col 1:14 en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. Col 1:15 El
es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. Col 1:16 Porque en él
fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo
fue creado por él y para él. Col 1:17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas
en él subsisten; Col 1:18 y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia, él que es el
principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia;
Col 1:19 por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud,”
La muerte de Herodes, el año del nacimiento
La época del nacimiento de Jesús es muy importante. El Salvador nació antes de la muerte del rey
Herodes (Mateo 2:15). ¿Cuándo murió Herodes? De nuevo los críticos están en la más completa
confusión porque han rehusado pesar todos los hechos.
De acuerdo con Josefo, el historiador judío, Herodes murió, "habiendo reinado desde que él
procuró matar a Antígono, treinta y cuatro años; pero desde que fue declarado rey por los
romanos, treinta y siete" (Antigüedades, XVII, viii, 1).
Las dos fechas del principio del reinado de Herodes no se disputan, sino que se dan como 37 a. de
J.C. y 40 a. de J.C, respectivamente. Calculando como lo hace Josefo, el último año del reinado de
Herodes se extendió aproximadamente desde abril 4 a. de J.C. hasta abril 3 a. de J.C.
Aunque la muerte de Herodes es comúnmente fechada en el mes de abril del año 4 a. de J.C. — y
en algunos casos hasta el año 2 a. de J.C. — ninguna de estas fechas es correcta. ¡Una simple
operación de resta lo comprueba! Herodes murió poco antes del principio de la primavera, el año
3 a. de J.C.
Examinemos la verdad al respecto.
Josefo en Antigüedades de los judíos, XVII, vi, 4, menciona un eclipse de Luna que tuvo lugar
antes de la muerte de Herodes. Ese eclipse, según los cálculos, ocurrió aproximadamente el 13
de marzo del año 4 a. de J.C. Sin embargo, fue después de esto que Herodes atravesó el río
Jordán para ser curado de su enfermedad. Hallando que los doctores no podían curarlo, aún pudo
sobrevivir lo suficiente para retornar a Jericó, donde congregó y maquinó la muerte de los
hombres principales de toda la nación judía. Y por si esto fuera poco, cinco días antes de su
muerte, Herodes hizo matar a su propio hijo Antípater. Puesto que éste y otros eventos ocurrieron
después del eclipse mencionado por Josefo, y ya que, según el mismo historiador, Herodes murió
poco antes de la Pascua, esa particular Pascua tuvo que haber acaecido trece meses después del
eclipse y no un mes después. Por consiguiente, Herodes murió en el año 3, a. de J.C, la única
fecha que está acorde con todos los hechos conocidos de la historia.
Dado que Jesús era como de treinta años de edad a principios del otoño del año 27 D.C, su
nacimiento tuvo que haber ocurrido a principios del otoño del año 4 a. de J.C, aproximadamente
medio año antes de la muerte de Herodes. Jesús no nació antes de ese tiempo, pues hubiese sido
de más de treinta años de edad al principiar su ministerio. Ni tampoco pudo El haber nacido hasta
el año 2 D.C, como algunos suponen, porque habría tenido solamente 28 años de edad. Pero Lucas
claramente dijo que Cristo era como de treinta años.
Esto Aparece en el libro de Herbert Armstrong, pero esta fecha estaría en duda en con respecto a
los años que nos da este libro ya que no cuadran las fechas indicadas, ya que se basa en Josefo
para explicar los eruditos el año del nacimiento de cristo, pero podremos demostrar que Josefo se
equivocó en este cálculo.
La revista Petah Tikvah dio la siguiente información.
De acuerdo a un estudio efectuado por la Oficina del Almanaque Náutico del
Observatorio Naval de los Estados Unidos, la luna llena, la cual se registra en cada
Pesaj, ocurrió un miércoles a las diez p.m. del mes de Nisan del año 30 d.c., año en el
cual la mayoría de los eruditos creen que Yehoshuá fue crucificado.
Aquí hay una evidencia histórica de que Yehoshuá murió un miércoles al atardecer,
vale decir al comienzo del shabaton (gran sábado anual). En este año (2000) también
el Pesaj cayó un miércoles a los 14 días del mes de Nisan.
Otros datos
“He aquí otro dato confirmatorio.
Cuando Jesús empezó su ministerio en el otoño del año 27 D.C, era como de treinta años Luc 3:23.
La primera Pascua durante su ministerio tuvo que haber ocurrido en la primavera siguiente, en el
año 28 D.C. Fue en ese tiempo cuando los judíos dijeron a Jesús que la construcción del templo de
Herodes tenía "cuarenta y seis años" Juan 2:20.
Según Josefo (Ant. XV, xi, 1), Herodes empezó a construir el templo después de tres años de
preparación, en las postrimerías del año décimo-octavo de su gobierno. Dado que dicho historiador
calcula ese año décimo-octavo desde la primavera del año 37 A.C., aquél vendría a ser 20-19 a. C.
La construcción del templo empezó en los meses que inmediatamente antecedieron a la Pascua, el
año 19 a. de J.C. La mayor parte de la construcción fue completada alrededor del otoño del año 18
a.C. (Ant. XV, xi, 6) en aproximadamente un año y medio.
Cuarenta y seis años desde el año 19 a. de J.C, nos traen al principio del año 28 D.C, exactamente
antes de la primera Pascua del período del ministerio de Jesús.
Si el ministerio de Cristo hubiera empezado en otra época que no fuese el otoño del 27 D.C, el
templo no habría estado exactamente 46 años en construcción en los días de la
Pascua la primavera del año 28 D.C. Esto lo que dice el libro de Herbert Armstrong En Que Días
Ocurrieron la Crucifixión y la Resurrección (Prelim 1974).”
Pero la fecha correcta debería tomarse desde la fecha de construcción y no desde la fecha de
preparación. En decir desde el año 17-16 A.C., si tomamos los 17 años y le sumamos los 29 nos da
la cantidad de años de 46, esto es entonces que en el año 17 AC empezó la construcción del
templo y cuandra con los años que le dan los judíos.
La muerte de Cristo en abril del año 30
“El segundo (29 días) el Sábado 12 de mayo. Y Nisan o Abib, el mes en que fue crucificado Jesús,
empezó el jueves 12 de abril de 31 d.C.
El jueves, 12 de abril, fue el primero de Abib. Entonces la Pascua — el día en que fue crucificado
Jesús — que es el día decimocuarto del mes, ocurrió en miércoles, el 25 de abril de 31 d. J.C.“
Esta Fecha podría estar acorde con mi estudio expuesto.
Demostración Año del Nacimiento
Por el otro lado, el año en que Jesús nació es ampliamente aceptado como válido en el año 4 A.C.,
debido a las conclusiones erróneas derivadas de la datación que Josefo diera a un eclipse que se
supone tuvo lugar en Marzo 13 AC. "poco antes de la muerte de Herodes". Hay varios problemas
con esta aseveración además de que este eclipse con toda probabilidad tuvo lugar en Diciembre
-Enero, año 1 AC. Esto es un considerable lapso de tiempo transcurrido entre el nacimiento de
Jesús y la muerte de Herodes, dado que la familia escapó a Egipto huyendo del edicto de Herodes
y no regresó sino después de la muerte de éste. Lo que es más, Herodes murió en Enero 14 ANTES
DE CRISTO.
Hecho: Tertuliano, (nacido cerca del año 160 DC) declara que Augusto comenzó a gobernar 41
años antes del nacimiento de Jesús y que murió 15 años después de ese evento. [6] Augusto murió
el 19 de Agosto del año 14 DC, situándose entonces el nacimiento de Jesús en el año 2 AC. [7]
Hecho: Tertuliano hacer notar, asímismo, que Jesús nació 28 años después de la muerte de
Cleopatra, en el año 30 AC, lo que es coincidente con la fecha del año 2 AC.
Hecho: Irineo, nacido aproximadamente un siglo después de Jesús, también comenta que el Señor
nació en el año 41 del reinado de Augusto. Como Augusto inició su reinado en el otoño del año 43
AC, esto también apoya al año 2 AC como la fecha del nacimiento de Jesús.
Hecho: Eusebio (264-340 DC), el "Padre de la Historia de la Iglesia", la describe en el año 24 del
reinado de Augusto y el 28 a partir del sometimiento de Egipto a la muerte de Marco Antonio y
Cleopatra. Para comprender esto, debemos tomar en cuenta que el año 42 del reinado de
Augusto comienza a correr desde el otoño del año 2 AC hasta el otoño del año 1 AC. El
sometimiento de Egipto por el Imperio Romano ocurrió en el otoño del año 30 DC. Así, si el 28 avo
año se extiende del otoño del año 3 al otoño del año 2 AC, la única fecha que se ajustaría a esto
sería el otoño del año 2 AC.
Juan el Bautista Determina la fecha del nacimiento de Jesús
Hecho: Otra forma de determinar la fecha del nacimiento de Jesús es obtenerla de la información
acerca de Juan el Bautista. Elizabeth, la madre de Juan, era prima de María y la esposa de un
sacerdote llamado Zacarías, quien era de la "clase" de Abías. [9] (Los sacerdotes eran divididos en
24 clases [10] y cada clase o turno, oficiaba en el Templo por una semana, de Sabbat -el Sábado
judío- a Sabbat.)
Cuando el Templo fue destruido por Tito el 5 de Agosto del año 70 DC, la primera clase de
sacerdotes acababa de comenzar su servicio. [11] Dado que el curso de Abías era el 8 avo, podemos
rastrear hacia atrás y determinar que Zacarías terminó su servicio el 13 de Julio del año 3 AC. Si el
nacimiento de Juan se efectuó 280 días después, debió haber sucedido entre el 19 y el 20 de Abril
del año 2 AC, precisamente para la Pascua de ese año. El nacimiento de Juan y el de Jesús
estuvieron separados por 6 meses. Por lo tanto, de nuevo tenemos como resultado el otoño del
año 2 DC como fecha probable del nacimiento del Mesías.
Hecho: Juan inició su misión el año 15 de César Tiberio. [12] La edad mínima para un ministerio de
este orden eran los 30 años. [13] Como sabemos que Augusto murió el 19 de Agosto del año 14
DC, entonces podemos aseverar que ese año ascendió al poder Tiberio. Si Juan nació el 19 o 20 de
Abril del año 2 AC, su trigésimo cumpleaños debió haber sido el 19 o 20 de Abril del año 28 DC, es
decir, el año 15 de Tiberio. Esto parece confirmar por sí mismo, la fecha del 2 AC y como Juan era
mayor a Jesús por 6 meses, esto confirma también a otoño como la época del nacimiento de éste
último.
El que Juan presentara a Jesús repetidamente como el "Cordero de Dios" [14] resulta interesante
dado que Juan fue nacido en la Pascua.
La fecha exacta
CONCLUSIÓN: Elizabeth se recluyó por cinco meses y entonces el Ángel Gabriel anuncia a María al
sexto mes que ella había concebido, tanto la condición de Elizabeth así como que María daría a luz
un hijo que se llamaría Jesús. María fue "de prisa" a visitar a Elizabeth, quien se encontraba en ese
momento en la primera semana de su 6 o mes de embarazo, en la 4a semana de Diciembre del año
3 AC. Si Jesús nació 280 días después, esto sitúa Su nacimiento el Octubre, 2 A.C. en la fiesta del
sukot, en el 15 y 21 del séptimo mes de judío (tishri).
“Contando los turnos desde el comienzo del año, al grupo de Abdías le correspondió servir a
comienzos de junio (del 8 al 14 del tercer mes del calendario lunar hebreo). Siguiendo esta
hipótesis, si los embarazos de Isabel y María fueron normales, Juan nació en Abril y Jesús en
Octubre. Esta fecha sería compatible con la indicación de la Biblia (Lucas 2:8), según la cual la
noche del nacimiento de Jesús los pastores cuidaban los rebaños al aire libre, lo cual difícilmente
podría haber ocurrido en diciembre. Cualquier cálculo sobre el nacimiento de Jesús debe estar
ajustado a esta fuente primaria, por lo que la fecha correcta debe estar entre septiembre y
octubre, principios de Otoño. Además, debe tomarse en cuenta el censo ordenado por César al
tiempo del nacimiento del Hijo de Dios, lo cual obviamente no pudo haber sido en diciembre,
época de intenso frío en Jerusalén, la razón es que el pueblo judío era proclive a la rebelión y
hubiera sido imprudente ordenar un censo en esa época del año.”
