Formacion – Identidad – Imagen – Profesional del psicólogo en la interdisciplina
Hector Martinez
Fundamentación
Este trabajo se propone explorar experiencias de quienes se inician en el rol que ejercerán
como psicólogos insertos en diversos servicios y/o cátedras en relación con profesionales de otras
disciplinas. La interdisciplinariedad implica el encuentro y la cooperación entre 2 o mas disciplinas,
aportando cada una de ellas sus propios esquemas conceptuales, su forma de definir los problemas
y sus métodos de investigación. La interdisciplinariedad no anula disciplinariedad o la especificidad,
por el contrario, derriba las barreras entre disciplinas y pone de relieve la complejidad y el carácter
imbricado de la mayoría de los problemas concretos a resolver.
Y surge el interrogante: ¿es posible enseñar o aprender la interdisciplinariedad llevada la practica a
real?
Desarrollo
No es ilógico encontrar un ámbito en el cual se trabaja por la salud, interferencias en la
comunicación, cuyas raíces nacen de lo cotidiano. Surge como tarea a realizar entonces, el
aprendizaje mínimo de términos claves de cada práctica-disciplina a fin de que la comunicación sea
clara para posibilitar la interacción eficaz.
Otro aspecto a considerar es el de la concepción de salud, al ser compartida por los miembros del
equipo como integral y abarcativa, permite el acuerdo mutuo que favorece la acción conjunta.
A lo expuesto se suma el constante aumento de psicólogos insertados en diversos servicios
correspondientes a la variada gama de espacios propios de la psicología.
En cuanto a la inserción del joven profesional en diferentes ámbitos nos plantea lo siguiente:
Recursos con que cuenta para insertarse en un medio profesional desconocido
Forma de integrarse a una estructura que le preexiste, para interactuar con los demás
miembros.
Respecto al punto a), consideramos necesario relacionarlo con la formación profesional en
primer término, dado que las características que rodean al practicante, desde su ingreso al servicio
debe enmarcarse en una relación ajustada entre la teoría y la práctica. En segundo término con la
identidad profesional, desde donde tratará de emplear los instrumentos de que dispone y se sienta
autorizado a hacerlo, En cambio al punto b) lo relacionamos con la imagen profesional, dado que al
hablar de estructuras preexistentes, observamos escasa precisión acerca de quien es y cual es la
función del psicólogo.
Propuesta
Debemos considerar que la Formación, identidad e imagen del psicólogo en la
interdisciplinariedad aparece como un desafío para los docentes psicólogos y para los psicólogos
orientadores. Para ello debemos reflexionar sobre lo siguiente:
1) Aspectos generales como:
o Criterios de salud
o Aprendizaje de términos básicos del lenguaje técnico de cada disciplina
o Conocer los modelos de acción particular de cada disciplina
o Encuadres específicos tan disímiles que deben acomodarse para lograr el abordaje conjunto
2) Tener en cuenta que:
Cuando se actúa en una actividad interdisciplinaria se debe actuar juntos
Comprendiendo la problemática, no despedazando el problema para distribuírnoslo
Abordando el problema desde donde lo ve, aunque enriqueciendo su mirada con la de los
otros.
3) Considerar que hablamos de:
Formación: Nos referimos a la idoneidad, a la honestidad intelectual, al esfuerzo necesario que nos
permite crecer como profesionales.
Identidad: Nos referimos al accionar profesional, al equilibrio necesario que nos permite
consolidarnos y respetarnos como profesionales.
Imagen: Consideramos que es la síntesis de la formación y de la identidad; es la seguridad del rol
asumido, el cual será reconocido y respetado por los demás.
Una postura cientificista o una postura ética
Héctor Martinez
Ser psicólogo implica no sólo el conocimiento teórico y práctico necesario para el ejercicio de la
profesión, sino también la adhesión a un grupo de pertenencia. Este proceso de etiquetamiento
podría verse favorecido por la dinámica que transcurre en los años de formación.
Algunos docentes posicionados desde la teoría que sustentan tratan de reclutar adeptos
vanagloriándose de los alcances y la omnipotencia de sus ideas en detrimento de otras. En
definitiva, deseamos referirnos sobre este tema que hace al crecimiento de la psicología como
ciencia y especialmente en lo que hace al grado de concientización sobre si la situación:
“¿Psicólogos desarrollados vs. Psicólogos en desarrollo, es una cuestión Ética?”
La cuestión ética es, que colaboración significa un pie de igualdad por parte de los elementos que
colaboran, colaboración significa gasto y no inversión. Es así, que negamos toda colaboración aun a
nivel científico, cuando se está comprometiendo los niveles políticos e ideológicos. Los psicólogos en
desarrollo no pueden ni deben comprometerse con aquellos psicólogos desarrollados.
Según el artículo 17 del Código de Ética del Colegio de Psicólogos de Córdoba, “El psicólogo debe
ser solidario con sus colegas, con independencia de las distintas escuelas, corrientes o métodos que
utilizan, teniendo en cuna que todos tienen por objetivo el cuidado de la salud de la población y
comparten la responsabilidad del constante progreso de la ciencia”.
Fundamentación
Al preguntarse si la situación expuesta nos debe llevar a sumir una postura ética antes que una
postura cientificista, se hace necesario recordad que cotidianamente nos encontramos con el
concepto de ética asociado a la mora, en consecuencia podemos pensar la influencia de la religión
en el tema.
Un aspecto fundamental es que no se puede hablar de ética sin que ello suponga un lugar específico
desde el cual se enuncia y define qué debe ser considerado ético y qué no. Esto nos ubica frente a
un lugar desde el cual se ejerce cierto poder, ya que el hecho de establecer normas y reglas implica,
en sí mismo, el ejercicio de un determinado poder, especialmente desde el lugar de Psicólogo
desarrollado y/o poderoso.
A modo de cierre
Lo planteado no estaría determinado por elecciones arbitrarias por parte de los psicólogos de un
grupo u otro, significa que lo que determina éstas elecciones es un criterio meramente lucrativo,
reflejo de una situación económica más amplia, donde la producción científica y el ejercicio
profesional son cada vez menos autónomos con respecto al mercado.
Es por ello necesario que, como profesionales de la salud, por nuestra propia salud y como
ciudadanos nos comprometamos a un verdadero modelo de colaboración entre colegas, a que
respetemos los principios éticos. En definitiva, a que nos comprometamos con la necesidad que
generar espacios donde sea posible definir si la responsabilidad está dada por el Estado a través de
sus universidades, o por las instituciones deontológicas y/o gremiales.
Formación universitaria en psicología o el prodigio de la docencia.
Eduardo Lopez Molina
El presente artículo pretende poner en evidencia algunos supuestos y artimañas que subyacen a
ciertos estilos de transmisión muy frecuentes en los centros de formación de psicólogos.
Es dable empero que tales procedimientos no siempre son conscientes y per se perjudiciales, sólo lo
son:
Cuando señalan un camino único e inexorable
Cuando ofrecen caminos más cortos y más rápidos
Cuando se escamotean o solapan los autores y los textos críticos
Cuando el fin es reclutar adeptos
Cuando se impone qué se debe leer y qué no.
Ahora bien, válido es decir que si no existieran ciertos elementos imaginarios de base, tales
procedimientos no tendrían la eficacia que se les reconoce. De allí que propongamos entonces un
breve recorrido por algunos de ellos:
1. Dimensión de lo Imaginario
Se alude con “imaginario” a una aprensión falsa de una cosa que no tiene fundamento con la
realidad. De esta manera, se habla de creencias muy arraigadas en los espacios universitarios y que
se corresponden punto por punto con prácticas próximas a las que se ejercieron en la universidad
pre-reforma.
a) Cátedras Esposas
A este nivel se puede decir que aquel lugar, la cátedra, desde el cual se supone que se debe dar
cuenta de una cierta región del conocimiento psicológico, sufre un desplazamiento forzado en su
significación para pasar a ser el “lugar de alguien”.
b) Una particular tendencia a la absolutización de las posiciones y a la creación de ciertos pares de
oposiciones que implican, por un lado, entender en términos de disyunción cuestiones que bien
pueden ser complementarias o que presentan diversos matices, y por el otro lado, creer que tomar
una posición implica la descalificación de las demás.
No es difícil ni forzado deducir que cuando las cosas son plantadas en tales términos la
descalificación consecuente con la rotulación previamente asignada clausura toda polémica, porque
la rotulación impide la diferenciación al taponar las diferencias y contradicciones y nudos propios de
cada teoría.
c) Los comportamientos hasta aquí detallados tiene lugar en el marco de esa particular relación que
se establece entre un docente, el texto y cada uno de sus alumnos. Sin texto no hay triangulación
posible y la relación se torna diádica, especular, imaginaria.
2. Taumaturgia (el arte de hacer prodigios) docente
Si de hacer prodigios se trata, el aula, la universidad y las representaciones sociales
coadyuvan para producir determinados efectos de sentido, a tono con algunas artimañas
implementadas por ciertos profesores y que tienen la ventaja de adjuntar meta-mensajes a la
información suministrada de modo de producir adhesiones imaginarias que tarde o temprano e
materialicen en fuente de recursos materiales y simbólicos para quien las ejecute.
a) Uso de términos o expresiones que cualifica un cierto mensaje, aunque de hecho se desconozcan
sus significados precisos. Se trata de sustantivos que se adjetivizan, esto es, pierden sustancia y se
tornan cualidad. Ellos son: dialéctico, dinámico, complejo, estructural, profundo.
b) Uso de ciertos conceptos con un lugar particularismo dentro de una teoría especifica, pero que por
su sola mención, desencadena en el auditorio una suerte de automatismo mental a partir del cual
parece producirse una síntesis en la que todo el pensamiento de un determinado autor parece
agotarse en el eco de una feliz locución.
c) Uso de proposiciones que por su forma, entonación o contenido, son presentadas postulando
algún tipo de legalidad inapelable. Son afirmaciones taxativas e indubitables del tipo “x es p”
d) El desconocimiento de la historia, aspecto este que puede manifestarse de 2 formas:
- Con apelación taxativa a la actualidad en frases tales como: “Lo últimos sobre este tema es…”,
“hoy ya podemos decir…”
- Cuando los artículos, exposiciones, etc. se proponen como inaugurando para la humanidad un
nuevo tema sobre el que nadie se ocupó.
e) Reducción al absurdo de 2 o más teorías o argumentos que se proponen como antagónicos. De
esta forma se presenta la siguiente secuencia:
- Teoría 1: La de los científicos distraídos que privilegiaban “X”
- Teoría 2: La de aquellos que enfatizaban “Y”, no ponderado por los anteriores.
- Postulación final: A cargo del expositor quien genialmente introduce una tercera alternativa
superadora.
f) Una llamativa tendencia a dicotomizar teoría y práctica, en al menos 3 dimensiones:
En lo administrativo: Que se ve en la división tajante entre “clases teóricas” y “trabajos
prácticos”
En lo académico: En cuanto que la práctica aparece como un eslabón final en la secuencia:
“teoría-técnica-práctica”
Entre la formación y la práctica profesional: Para el caso de aquellos que, por el sólo
hecho de pertenecer a un cierta fratría, se sienten autorizados a reproducir elucubraciones teóricas
de gran magnitud sobre temas complejos, aunque sin haber tenido la práctica profesional con
pacientes que presentan tales enfermedades.
g) Asentarse sobre alguna disciplina más desarrollada del patrimonio científico contemporáneo para
explicar algo. Ejemplo: “La estructura de un grupo es como la estructura del átomo”.
El profesional psicólogo (¿Qué es ser un profesional?) VALENTÍN PERALTA
Un profesional es un sujeto que adquiere un conjunto de conocimientos, procedimiento y
habilidades durante el transcurso de una carrera universitaria. Pero estos son los primeros requisitos
de su formación, ya que toda profesión requiere de una capacitación continua, un proceso de
constante adquisición y consolidación de conocimientos puestos en acción a través de la práctica
que el sujeto haga por sus propios medios y ejercer continuadamente su rol.
Esta capacitación y formación constante es inherente al sujeto que busca la consolidar su
identidad profesional y sabe qué es lo que quiere hacer, de qué manera y en qué contexto. El sujeto
trabaja sobre sí mismo, ya que los contenidos curriculares, las situación de aprendizaje, los
dispositivos institucionales son medios para adquirir capacidades (ser capaz de) y desarrollar
habilidades (optimizar los recursos que posee).
Según V. Peralta, las condiciones para la formación son:
- Lugar: la institución que imparte conocimientos (enseñanza).
- Tiempo: cronológico y personal, secuencial, iletrado (aprendizaje).
- Relación con la realidad: práctica o ensayo profesional (transferencia por acción operativa).
Dicha relación es de carácter gradual y transicional, ya que si el sujeto es puesto de manera
abrupta en esa realidad, fracasaría en el desempeño y ejercicio de la profesión. Además, al
comienzo existe una distancia y ella se configura en base a representaciones.
El actual plan de estudios de la carrera de Ps. establece el compromiso de proporcionar una
metodología de formación mediante la práctica sistematizada en terreno y al mismo tiempo el
ejercicio de esa práctica debe brindar servicios a la comunidad, teniendo como objetivo lograr que el
alumno alcance una formación profesional idónea dentro de las 5 áreas de la Ps. reconocidas por la
ley 7106 y según el Régimen de Incumbencias.
Con respecto al perfil de Lic. en Ps. se considera a la profesión dentro de una tarea de formación
y actualización permanente, para lo cual existe también la formación de post-grado en
especializaciones, maestrías y doctorados.
En este texto, V. Peralta se pregunta ¿es el psicólogo un profesional? y menciona 4 criterios que
definen y fundamentan una profesión:
1) Reconocimiento SOCIAL:
Una profesión posee reconocimiento social cuando en el imaginario colectivo se genera una
demanda para la solución de un problema concreto, lo cual implica un reconocimiento hacia el
profesional que ejerce esa profesión.
Diversos factores dificultaron el reconocimiento social de la Ps. como profesión:
- El hecho de que la profesión de Ps. es relativamente joven, ya que se crea recién en 1950 y No
surge como respuesta a una demanda social sino como una inquietud de un grupo de profesionales
impulsados por investigaciones psicológicas y la creación de la carrera de Psicotecnica y Orientación
profesional para dar repuestas a problema relacionados con la educación y el trabajo. Luego se
transforma en la carrera de Ps. a partir de necesidades sociales, buscando dar respuesta a las
mismas. De este modo, los orígenes de la Ps. como profesión tornaron difícil su reconocimiento
social.
- El hecho de que la Ps. como profesión pertenece al campo de la salud mental y, por ende, ante una
demanda existen varias opciones: el psiquiatra, el psicólogo, el curandero, el sacerdote, etc. Según
Cazau, la gente consulta a alguno de éstos según el estrato social al que pertenezca. Así, las clases
bajas suelen consultar en general al curandero por una razón ideológica y cultural, ya que conciben
la curación en términos mágicos, mientras que las clases medias en cambio tienden a consultar al
psicólogo.
En sus comienzos, el psicólogo desplegó su accionar en las clases sociales altas y medias de
nuestro país, dejando de lado las clases sociales bajas. Sin embargo, hoy el psicólogo goza de
reconocimiento social incluso en estratos sociales bajos.
- La representación subjetiva acerca de la profesión de Ps. también influye en el reconocimiento que
la gente haga de la misma. En general se tiende a pensar que el psicólogo sólo aborda cuestiones
neuróticas menos graves que la demencia y por ende más soportables, con lo cual la demencia no
emerge como una urgencia a solucionar como sí lo es en el campo de la psiquiatría.
2) Reconocimiento CIENTÍFICO: son varios los indicadores del reconocimiento ciento:
- Una adecuada formación en investigación, favoreciendo de este modo el reconocimiento de la
comunidad científico.
- Pertenecer a una institución universitaria o sociedad científico, lo cual denota que la práctica está
fundada en teorías científico.
- Obteniendo aval científico mediante ponencias en congresos, publicaciones en revistas científico y
libros sobre la especialidad.
- Utilizando un lenguaje común con los demás profesionales, como por ej el uso del DSM o el CIE-10
para el psicodiagnóstico, ya que ello contribuye a reafirmar el status científico. El psicólogo ve
peligrar este tipo de reconocimiento cuando le son rechazados proyectos de investigación,
publicaciones o al recurrir a prácticas alternativas.
- Mediante la interdisciplinariedad, ya que el psicólogo pertenece a una comunidad científico y a
través de la interdisciplina reafirma su práctica científico y expande el reconocimiento científico
logrado.
3) Reconocimiento LEGAL:
Este reconocimiento es otorgado por el Estado, avalado por la Res. 2447/85 del Ministerio de
Educación y Justicia de la Nación, que deroga la Res. 1560/80 que limitaba el ejercicio profesional.
Dicha Resolución fue un logro importante, ya que estableció las incumbencias del psicólogo y el
alcance de las competencias a ejercer en autonomía profesional, a partir de los títulos habitantes de
universidades públicas y/o privadas. A partir de dicha resolución, lo legal se consolida en Argentina
al promulgarse Leyes de ejercicio profesional en todo el país atendiéndose al alcance de las
incumbencias.
4) Reconocimiento de la ACTIVIDAD:
Es preciso que exista un control de la actividades, control que adquiere varias dimensiones:
- Propio control que el psicólogo haga de su quehacer: que implica no sólo un control técnico
respecto de las propias intervenciones, sino también un control ético acerca de la cualidad de su
ejercicio. Incluye una responsabilidad ética e involucra un accionar autónomo de conflictos, posible
de lograr por medio de un adecuado esclarecimiento personal en la asunción del rol y ejercitando la
práctica a través de supervisiones con otro profesional experimentado.
- Controles institucionalizados: que empiezan a funcionar cuando falla el control personal. Son
realizados por el Colegio de Psicólogos, ente que controla el cumplimiento de la normativa vigente y
actúa ante violaciones de lo dispuesto, a fin de proteger los bienes sociales.
En el caso en que el psicólogo trabaje en una institución bajo relación de dependencia, este tipo de
control será ejercido por el hospital, clínica, etc. donde se desempeñe.
- Control desde el Poder Judicial: que se da cuando existe un daño hecho. Este tipo de control es
llevado a cabo por el Poder Judicial. La demanda en este caso puede ingresar en el fuero civil o en
caso de que sea la sociedad en su conjunto la que se sienta agraviada podrá ingresar en el fuero
penal.
