Dancehall

Music Dancehall

El dancehall es un género tradicional de música popular jamaicana que se originó en el 1980.

Inicialmente, el dancehall era una versión del reggae llena de "espacio", a diferencia del estilo
roots, dominante en la escena musical de la isla.[1] [2]
​ ​Hacia mediados de los años 1980, la
instrumentación se hizo dominante, cambiando el sonido considerablemente, caracterizándose
el dancehall (o "ragga") por ritmos cada vez más rápidos. A mediados de los años 1990, con el
ascenso de varios artistas de dancehall ligados a BoboShanti como Sizzla y Capleton, se
desarrolló una poderosa conexión entre el dancehall y la cultura Rastafari.
 Dancehall

Orígenes musicales Reggae, R&B, dub, toasting, electrónica, Music

hall

Orígenes culturales 1980 en Jamaica

Instrumentos comunes órgano, sampler, sintetizador, caja de ritmos

Popularidad Desde principios de 1990 en Jamaica, a partir de

2012 se esparció en el mundo y de mayor
popularidad desde sus principios en América
Central y todo el Caribe

Derivados Reggaeton

Subgéneros

Raggamuffin

Fusiones

Reggae fusion •
grime •
jungle terror •
house tropical

La música dancehall ha sido criticada por organizaciones internacionales y diferentes

personalidades por sus letras violentas y en ocasiones homófobas, aunque la temática lírica del
dancehall va más allá de la violencia.[3] ​

Historia

El dancehall debe su nombre a los dance halls (en castellano, "sala de baile") habituales en
Jamaica, donde la música popular jamaiquina era reproducida por los sound systems locales.
Estos comenzaron en el 1980 entre gente de diferentes barrios de Kingston, Jamaica, quienes
no tenían medios para acudir a las salas de las zonas acomodadas de la ciudad.[4] ​Los cambios
sociales y políticos de finales de los años 1980 en Jamaica se reflejaron en el desplazamiento
musical desde el roots reggae con una clara vocación internacional hacia un estilo más
enfocado hacia el consumo local, y en línea con la música que los jamaicanos experimentaban
cuando los sound systems tocaban en directo.[5] ​Cuando el gobierno socialista de Michael
Manley fue reemplazado por el político de derecha Edward Seaga[2] ​las temáticas de injusticia
social, repatriación y sobre el Movimiento Rastafari fueron sustituidas por letras sobre el baile,
la violencia y la sexualidad.[2] [5]
​ [6]
​ ​
Musicalmente, los antiguos ritmos de finales de los años 1960 fueron reciclados, estando Sugar
Minott acreditado como el originador de esta tendencia desde que comenzó a poner sus nuevas
letras sobre antiguos ritmos de Studio One en las sesiones de estudio, donde trabajaba como
músico de sesión.[5] ​En la misma época, el productor Don Mais se encontraba reelaborando
antiguos ritmos en Channel One Studios, con la banda Roots Radics.[5] ​Este grupo trabajaría
con Henry "Junjo" Lawes en algunas de las primeras grabaciones de dancehall, entre las que
estaban aquellas que convirtieron a Barrington Levy, Frankie Paul y Junior Reid en estrellas
reggae.[5] ​Otros cantantes que surgieron en los primeros tiempos del dancehall fueron Don
Carlos, Al Campbell y Triston Palmer, al tiempo que otros nombres establecidos como Gregory
Isaacs y Bunny Wailer se adaptaron exitosamente.[2] ​

Pronto diferentes sound systems como Killimanjaro, Black Scorpio, Gemini Disco, Virgo Hi-Fi,
Volcano Hi-Power y Aces International capitalizaron el nuevo sonido e introdujeron una nueva
ola de deejays.[2] ​Los antiguos toasters fueron reemplazados por nuevas estrellas como
Captain Sinbad, Ranking Joe, Clint Eastwood, Lone Ranger, Josey Wales, Charlie Chaplin,
General Echo y Yellowman. Este cambio se refleja en el álbum producido en 1981 por Junjo
Lawes, A Whole New Generation of DJs, aunque algunos acudieron a U-Roy por inspiración.[2] [5]
​ ​
Los discos de los deejay se hicieron, por primera vez, tan importantes como los discos en los
que cantaban cantantes.[2] ​Otra tendencia que se impuso fue la de los álbumes de sound clash
(en castellano, "batallas de sonido"), que mostraban a deejays o sound systems rivales
compitiendo cara a cara por la apreciación de una audiencia en directo. Algunas de las casetes
underground que se distribuían mostraban además la violencia que en ocasiones se desataba
en estas competiciones.[5] ​

Dos de las estrellas deejay de la primera era del dancehall, Yellowman y Eek-a-Mouse,
escogieron el humor y no la violencia. Yellowman se convirtió en el primer deejay jamaicano en
firmar por una compañía discográfica importante estadounidense, y durante un tiempo disfrutó
de un reconocimiento en Jamaica que rivalizaba con el de Bob Marley.[2] [5]
​ ​Los primeros años
1980 vieron también surgir diferentes deejays femeninas en la música dancehall, como Sister
Charmaine, Lady G, Lady Junie, Junie Ranks, Lady Saw, Sister Nancy y Shelly Thunder.[5] [7]
​ ​

El dancehall también trajo toda una nueva generación de productores, como Junjo Lawes, Linval
Thompson, Gussie Clarke y Jah Thomas.[5] ​

dancehall y ragga
El hit "(Under Me) Sleng Teng" publicado en 1985 por King Jammy, de Wayne Smith, con un
riddim totalmente elaborado, provocó un terremoto en el dancehall reggae. Muchos acreditan a
esta canción como la primera en incluir un ritmo digital en el reggae, habiéndose compuesto su
ritmo con un teclado Casio MT-40. Sin embargo, esto no es totalmente correcto, desde el
momento que existen ejemplos anteriores de producción digital, como el sencillo "Sensi Addict"
(Ujama) de Horace Ferguson producido por Prince Jazzbo en 1984.[cita requerida] El ritmo del
"Sleng Teng" fue utilizado en 200 grabaciones posteriores. Este tema, dirigido por el canto del
deejay e intensamente sintetizado con acompañamiento musical, se alejaba de la concepción
tradicional de la música popular jamaicana.

El poeta dub Mutabaruka dijo, "si el reggae de los años 1970s era rojo, verde y dorado, en la
década siguiente eran cadenas de oro". Rápidamente se alejó de la amable cultura y raíces del
reggae, y comenzó un importante debate entre los puristas sobre si esa música podía
considerarse una extensión del reggae.

Este nuevo cambio en el estilo vio surgir otra generación de artistas, como Buccaneer, Capleton
y Shabba Ranks, quien se convirtió en la mayor estrella de ragga en el mundo. Un nuevo grupo
de productores también ganó protagonismo, como Philip "Fatis" Burrell, Dave "Rude Boy" Kelly,
George Phang, Hugh "Redman" James, Donovan Germain, Bobby Digital, Wycliffe "Steely"
Johnson y Cleveland "Clevie" Brown (también conocidos como Steely & Clevie) quienes
amenazaron la posición de Sly & Robbie como líderes en la confección de rhythms en Jamaica.
Los deejays se centraban cada vez más en la violencia, con Bounty Killer, Mad Cobra, Ninjaman
y Buju Banton convirtiéndose en las principales figuras de este subgénero.

Para complementar el duro sonido deejay, surgió un estilo vocal conocido como "sweet sing" (en
castellano, "canto dulce") a partir del roots reggae y del R&B. Se caracterizaba por el falsetto y
entonación femenina, con proponentes como Pinchers, Cocoa Tea, Sánchez, Admiral Tibet,
Frankie Paul, Half Pint, Conroy Smith, Courtney Melody, Carl Meeks y Barrington Levy.

A comienzos de los años 1990s, canciones como "No, No, No" de Dawn Penn, "Mr. Loverman" de
Shabba Ranks, "Worker Man" de Patra y "Murder She Wrote" de Chaka Demus and Pliers se
convirtieron en los primeros megahits del dancehall en Estados Unidos y en el extranjero. Tanya
Stephens dotó de una voz femenina única al género durante los años 1990.

Los primeros años 2000 vieron alcanzar el éxito a toda una nueva ola de grupos y artistas como
Elephant Man y Sean Paul.

Ragga consciente
En 1992, la reacción internacional frente al violento y anti homosexual "Boom Bye-Bye" de
Banton, y la realidad de la violencia de la ciudad de Kingston que llevó a la muerte a deejays
como Pan Head y Dirtsman, provocó un nuevo cambio, en este caso hacia las temáticas
culturales y Rastafari, con varios de los artistas de ragga más duros encontrando la religión, y
convirtiéndose la escena de "ragga consciente" en un movimiento cada vez más popular. Una
nueva generación de cantantes y deejays emergieron, como Garnett Silk, Rocker T, Tony Rebel,
Sánchez, Luciano, Anthony B y Sizzla. Algunos deejays populares, como Buju Banton y Capleton,
comenzaron a citar el movimiento Rastafari y llevaron sus letras y música hacia una línea más
consciente y de vuelta a sus raíces, "roots".

Bibliografía

White, G. (1984). “El desarrollo de la música popular Jamaicana, Parte 2. Urbanización del
Folk, la fusión de lo tradicional y popular en música Jamaicana, ACIJ Investigación Revisada,
No. 1., Instituto African-Caribbean de Jamaica.

Stanley Niaah, S. (2004). “Dancehall en Kingston : Una historia de espacio y celebración”, en

espacio y cultura, 7:1, pp. 102-118

Stewart, K. (2002). “`So wha, mi nuh fi live to’: Una interpretación de violencia en Jamaica a
través de la cultura Dancehall ” en Ideaz, 1 : 1, pp. 17-28REWERRE3E434343.

Stolzoff, Norman C.: Despierta al pueblo y cuéntale a la gente: La cultura Dancehall en Jamaica.
Durham, Londres: Duke University Press 2000. ISBN 0-8223-2478-4, ISBN 0-8232-2514-4.

Referencias

1. Wake the town & tell the people: dancehall culture in Jamaica By Norman C. Stolzoff ([Link]
[Link]/books?id=Ph8TBR6LErQC&pg=PA84&dq=dancehall+political+violence&hl=en
&ei=aArNS-6bAsH_lge8tJCPDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=2&ved=0CDsQ6AEw
AQ#v=onepage&q=dancehall%20political%20violence&f=false)

2. Barrow, Steve & Dalton, Peter (2004) "The Rough Guide to Reggae, 3rd edn.", Rough Guides,
ISBN 1-84353-329-4

3. Wake the town & tell the people: dancehall culture in Jamaica By Norman C. Stolzoff ([Link]
[Link]/books?id=Ph8TBR6LErQC&pg=PR20&dq=Dancehall+is+misunderstood&hl=e
n&ei=kB_NS-HhKoG0lQfJ18WkDg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CEAQ6A
EwAg#v=onepage&q=Dancehall%20is%20misunderstood&f=false)
 4. Sound clash: Jamaican dancehall culture at large By Carolyn Cooper, ISBN 978-1-4039-6424-3

5. Thompson, Dave (2002) "Reggae & Caribbean Music", Backbeat Books, ISBN 0-87930-655-6

6. Donna P. Hope. Inna di Dancehall: Popular Culture and the Politics of Identity in Jamaica. UWI
Press, 2006.

7. Vibe Sep 1993 ([Link]

rmaine+lady+g&lr=&cd=1#v=onepage&q=Sister%20Charmaine%20lady%20g&f=false)

Enlaces externos

Sitio web ([Link]

[Link] ([Link] Base de datos de Reggae & Dancehall

(en francés)

[Link] ([Link]
Web de la Asociación Cultural Reggae con multitud de noticias sobre dancehall

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publicada por sus editores ([Link] bajo la
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Última edición hace 18 días por Oakland Cumbiero

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