QUINTA PARTE: LA LITURGIA EN LA SACROSANCTUM CONCILIUM Y EL CATECISMO
1. INTRODUCCIÓN:
La Encíclica Mediator Dei de Pio XII, 1947
NUEVO CONCEPTO DE LITURGIA
JXTO: Mediador entre Dios y los hombres.
LA PRESENCIA DE CRISTO (MD 28- SC7): ´´En toda acción litúrgica está presente su fundador: Cristo: — Sacrificio del altar —Ministro —Especies
eucarísticas —Sacramentos —Alabanza Mt 18, 20
LITURGIA, CULTO PÚBLICO: (MD 29) La liturgia es culto público que nuestro Redentor tributa al padre como cabeza de la Xia y en el que los fieles
unidos a su fundador y por medio de el al padre dan gloria.
CULTO EXTERNO: (MD 33): ´´Todo lo que sale del alma se expresa por los sentidos´´. El culto pertenece no solo al individuo sino también a la
Colectividad humana. Prudencia con lo decorativo.
CULTO INTERNO: (MD 33): Es el principal. Vivir en Xto. Consagrarse completamente a él. Para que en él, con él y por él se de gloria al padre.
NECESIDAD DE LA MD 44: Los sacramentos como acción de Xto, no requieren la colaboración de los cristianos para la plena realización
PIEDAD SUBJETIVA PERO, para tener la debida eficacia exigen las buenas disposiciones de nuestra alma para alcanzar la salvación eterna.
Necesidad de la meditación (Md 45): cuando los ejercicios de piedad fijan la mirada del alma en los actos humanos para enderezarlos al
y las prácticas de piedad padre y conducirlos a la santidad , son loables y necesarios
Concluisones
La MD es importante porque reconoció los valores: Teológicos, espirituales, eclesiales y pastorales de la liturgia.
La MD es importante: pero la mejor respuesta al movimiento litúrgico es la sacrosanctum Concilium
2. EL CONCILIO VATICANO II Y LA SACROSANCTUM CONCILIUM
12 Noviembre 1960: Reunión de la Comisión preparatoria de la liturgia= crean una subcomisión para tratar el tema: el sagrado misterio
de la liturgia y su relación con la vida de la Xia. (Jugmann Y Martimort) SC. 5-12.
2.2. COMISIÓN PRE- CONCILIAR: 1960
SINSTETIZÓ LOS 12 TEMAS:
1. El mist S.L. y la Xia 5. Sacramentos 9. Participación de fieles
2. La eucaristía 6. Calendario 10. Adaptación litúrgica
3. Concelebración 7. Latín 11. Objetos y ornamentos
4. Oficio divino 8. Formación litúrgica 12. Música y arte sacro
Otra comisión lo revisó y lo rehízo, fue rehecho 3 veces más. Esquema aprobado en sesión plenaria el 13 Enero 1962
Lo firmó el presidente el 1 Febrero de 1962 y murió a los 4 días. Es reemplazado por Arcadio Larraona, Cardenal. -----------------
2.3. LOS PADRES CONCILIARES
Reciben el esquema y lo someten a una dura votación.
Hacen la votación y la sesión plenaria aprueba el 22 de Noviembre de 1963.
Siempre hubo 2 votos negativos: Lefevre y su secretario.
La votación era por temas y cada tema tenía un presidente de los coetus.
3. EL CONTENIDO DE LA SACROSANCTUM CONCILIUM
Núcleo fundamental: La revelación como historia de la salvación
Leer SC 2: La constitución tiene 3 grandes temas inseparables: Cristo—Iglesia—Liturgia.
Leer SC.5: La liturgia y la obra de la redención: 4 fases: 1) La grandeza del acontecimiento Xto se manifiesta a través de los profetas
2) Plenitud en Xto, se hace carne y lleno de E.S realiza el misterio pascual. 3) Xto es el instrumento de salvación. 4) Xto es la pascua,
la cumbre de toda celebración. *Tiempo profético Tiempo plenitud Tiempo de la iglesia.
Leer SC.6: Después de haber hallado de los 3 momentos: Profético—Xtológico —Eclesial ahora se centra en Xto, con 4 pasos
fundamentales: 1) La misión eterna del padre se prolonga y continúa en Xto. 2) La misión de Xto es continuada por la Xia. 3) Xto fue
enviado por el padre, él envía a sus sucesores. 4) Los sucesores, recibiendo la misión, continuarán la obra por el sacrificio 1) Los
sacramentos= Vida litúrgica.
Leer S.C.7 y 11: La liturgia; como realización del misterio pascual de Xto, encuentra su razón de ser y su actuar Como consecuencia
de la presencia de Xto en las acciones litúrgicas.
SC7: Eficacia de la liturgia: Dios glorificado. Hombre santificado. PRESENCIA Real transeúnte
Leer S.C. 9: La liturgia no agota toda la actividad de la iglesia. Evita caer en un pan liturgismo Sin embargo la
evangelización conduce a la acción litúrgica y la precede.
Leer S.C 11: La eficacia de liturgia no depende de los sujeto o de la participación o comprensión: la gracia de la que depende viene
del mismo Dios ex opere operato; pero es necesaria para sus efectos, la colaboración de la Iglesia ex opere operantes ecclesiae.
Leer S.C12: Relación vida espiritual y vida litúrgica= El final del numeral es una oración del veronense (Lunes de la octava de
pascua= secreta)= se pasa de la ofrenda del sacrificio a la ofrenda de la propia vida.
Leer S.C. 13: Liturgia y ejercicios piadosos. Numeral con muchas críticas.
Jugman— Marsili (N. Diccionario Liturgia Voz: Liturgia): Todo el culto Xtiano es liturgia.
Leer S.C 24 De la escritura se toma: 1) Las lecturas y los ψ que se explican en la homilía. 2) De su espíritu esta pemeado las
preces, las oraciones y los poemas 3 )De ella toman significado las acciones y los gestos litúrgicos.
La liturgia es el lugar privilegiado de la palabra de Dios. — lo que proclama está pasando.
Leer S.C 34: Los ritos deben ser: Resplandecer con una doble sencillez.
1. Breves 2. Claros 3. Evitar las repeticiones inútiles; no deben explicarse mucho
Leer S.C 48: Ritos
Característico de la liturgia cristiana. El rito acompañado de la oración.
Preces X
3. EL CONTENIDO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA
3.1. Introducción:
La categoría que atraviesa el C.E.C es BIBLICO- LITÚRGICA.
C.E.C. Sale a la luz el 11 de Octubre de 1992
3.2. La Liturgia como obra de la Trinidad:
EL PADRE: *Fuente y fin de la liturgia. Así hay un doble movimiento en la liturgia: +La Xia unida a Xto bajo la acción del E.S bendice al
padre. +La Xia no cesa de implorar al padre que derrame su bendición sobre ella.
EL HIJO: Cristo es glorificado en la liturgia. El significa y realiza su misterio pascual.
EL ESPIRITU: *Es el pedagogo de la fe.
3.3. Celebración Sacramental del Misterio Pascual:
1. QUIÉN CELEBRA? 1136 C.E.C
Celebra christus totus: la liturgia es acción de ´´Cristo total´´. Implicadas la liturgia celestial y la liturgia terrena.
2. ¿CÓMO CELEBRAR? 1145 C.E.C
SIGNOS Y SIMBOLOS: El hombre percibe lo espiritual por signos y símbolos. Dios le habla al hombre por medio de
la creación. La liturgia cósmica.
PALABRAS Y ACCIONES: *Diálogo entre Dios y el hombre.
CANTOS Y MÚSICA: Deben ser de la S.E o la tradición.
IMÁGENES: Mediante la imagen se transmite un mensaje evangélico.
3. ¿CUÁNDO CELEBRAR? 1163 C.E.C
EL TIEMPO: Cronos- Kairós: El tiempo litúrgico es Kairótico.
LA FIESTA: Es natural al hombre que es un SER FESTIVO. EL DOMINGO: -Día de la asamblea- día de la cena del señor-
día de la resurrección- día del señor- día de la alegría- día de reposo- día de la trinidad- día de la solidaridad- día de la fe.
El domingo es la pascua semanal.
El año litúrgico: Es Cristo mismo en la iglesia. Su centro es la pascua. El misterio de Xto, su encarnación y su pascua, que
celebramos en LA EUCARISTÍA.
La liturgia de las horas: La eucaristía, penetra, transfigura el tiempo con la liturgia de las Horas.
4. ¿DONDE CELEBRAR? 1179 C.E.C
Jn 4, 24. ´´Culto en espíritu y verdad´´
En la casa de Dios= Todo me debe mostrar la presencia de cristo:
Altar: Es la cruz de Xto el altar de la nueva alianza. La mesa del señor. En oriente es un sepulcro el altar.
Tabernáculo: Dentro de la iglesia en un lugar conveniente.
El santo crisma: En un lugar seguro del santuario
Sede: Oficio del presidente.
El ambón: un lugar para el anuncio.
TEMPLO: de significación escatológica. Paso del mundo del pecado al mundo de la gracia a la casa de Dios.
