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Moísmo: Filosofía del Amor Universal

Mo Tsé vivió en el siglo V a.C. en China y fundó su propia escuela de pensamiento llamada moísmo después de discrepar con el énfasis confuciano en las relaciones familiares. Mo Tsé defendió el amor universal y creía que debíamos preocuparnos por todos por igual independientemente de sus circunstancias. Promovió la idea de que si tratamos a los demás como nos gustaría ser tratados, también nos tratarán de la misma manera positiva.

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Moísmo: Filosofía del Amor Universal

Mo Tsé vivió en el siglo V a.C. en China y fundó su propia escuela de pensamiento llamada moísmo después de discrepar con el énfasis confuciano en las relaciones familiares. Mo Tsé defendió el amor universal y creía que debíamos preocuparnos por todos por igual independientemente de sus circunstancias. Promovió la idea de que si tratamos a los demás como nos gustaría ser tratados, también nos tratarán de la misma manera positiva.

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SI ME DAS UN
MELOCOTON TE
CORRESPON ERE
CON UNA CIRUELA
MO TSÉ (c.470-391 a.C.)

M
o Tsé nació hacia el año
EN CONTEXTO 470 a.c., poco después de
la muerte de Confucio. Re-
TRADICIÓN
cibió una educación tradicional y
Filosofía china
basada en los textos clásicos, aun-
ORIENTACIÓN que posteriormente, tras mostrarse
Moísmo en desacuerdo con el énfasis del con-
fucianismo sobre las relaciones de
ANTES clan, inauguró su propia escuela de
Siglo VIA.C . Lao Tsé afirma pensamiento y defendió el amor uni-
que vivir según el tao significa versal, o jian ai. Con el jian ai, Mo Tsé
actuar intuitivamente y con nos insta a preocuparnos de todo el
respeto por la naturaleza. mundo por igual, independientemen-
te de su situación o de su relación
Finales del siglo VI A.C. La
con nosotros. Considera que esta fi-
filosofía moral de Confucio incide
losofía, a la que se denominó moís-
en la importancia de los vínculos
mo y que «alimenta y nutre a todo ser
familiares y de las tradiciones. vivo», es fundamentalmente benévo- Mao Zedong consideraba a Mo Tsé
DESPUÉS la y respeta las normas divinas. el verdadero filósofo del pueblo por su
Mo Tsé cree que nuestras accio- origen humilde. En la China moderna
Mediados del siglo IV A.C. La se ha fomentado la idea fundamental de
filosofía confuciana de Mencio nes siempre encuentran reciprocidad
Mo Tsé de que todo el mundo debería
insiste en la bondad innata del en los demás y que si tratamos a los ser tratado igual.
hombre. otros como nos gustaría que nos tra-
taran, recibiremos un tratamiento si-
Mediados del siglo IVA.C. El milar. Esto es lo que significa «si me si todos practican el mismo princi-
filósofo taoísta Zhuangzi critica das un melocotón, te corresponderé pio, la sociedad será más armoniosa
el confucianismo y el moísmo. con una ciruela». Mo Tsé afirma que y, por lo tanto, más productiva. Esta
Siglo 111 A.C. Frente al moísmo, cuando los dirigentes aplican impar- idea tiene un espíritu similar al del
cialmente el principio de cuidar de utilitarismo que propusieron los filó-
los Oin adoptan el legalismo, que
todos, evitan el conflicto y la guerra; sofos occidentales en el siglo xrx. •
aboga por una ley estricta para
controlar la naturaleza humana,
Véase también: Lao Tsé 24- 25 • Siddharta Gautama 30- 33 • Confucio 34- 39 •
esencialmente malvada. Wang Bi 331 • Jeremy Bentham 174 • Hajime Tanabe 244- 245

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