Iglesia de

Historia y Doctrina de la

Dios Lic.
 AGENDA PARA HOY
Nº Actividad

1 Saludo
2 Presentación de estudiantes y presentación de syllabus
3 Socialización, Diagnóstico y expectativas del curso
4 Desarrollo del eje temático: Historia de la IDD
5 Receso
6 Desarrollo del eje temático: Historia de la IDD

7 Receso
8 Asignación de tarea
9 Cierre
2
I. PARTE
INFORMATIVA
•
ÁREA Y CÓDIGO:
•
NIVEL ACADÉMICO: Bachillerato
•
UBICACIÓN CURRICULAR: 5ª materia
•
FACILITADOR: Ismael del Cid
•
CORREO ELECTRÓNICO: diosoye7@[Link]
•
CONTACTO TELEFÓNICO: 7878 – 7435
•
TEXTOS: Sinopsis de la Iglesia de Dios
Como ejercito poderoso

3
 II. DESCRIPCIÓN DEL
CURSO
Este es un curso denominacional
en el que se estudia la historia, y la
doctrina de la Iglesia de Dios, para
valorar sus aportes desde sus
inicios hasta el día de hoy.
4
III. COMPETENCIA DEL
CURSO
El estudiante analiza las diferentes épocas
de la historia de la Iglesia de Dios, se
identifica con su doctrina, gobierno y
administración para aplicarla a su ministerio
de manera contextual y al finalizar elabora
un trifoliar para divulgar la historia y doctrina
de la Iglesia de Dios. 5
IV. EJES TEMÁTICOS

Historia de la Iglesia de Dios

Características de la Iglesia de Dios

Doctrina de la Iglesia de Dios 6

V. CRITERIOS DE
EVALUACIÓN

7
PREGUNTAS
DIAGNÓSTICAS

8
 INTRODUCCIÓN
Las montañas de Unicoi se alzan paralelas a
valles que sirven de límite entre
los Tennessee y Carolina del Norte.
En esa remota región de los Estados Unidos, la vida era
trabajosa y difícil, los pocos que tenían un caballo o una mula
eran considerados por los demás como ricos, muy pocos tenían
acceso a la educación.
Esta región tenia pocos habitantes y con un estilo de vida
rústico, un lugar donde parecía imposible producir hombres
notables.
¿DONDE NACE?

En las montañas de

Unicoi, entre Tennessee

¿CUÁNDO NACE?

19 de Agosto de 1886
Algunos de los inconformes sintieron la necesidad de
avivamiento, y reformas en lugar de dejarse llevar por
corrientes que se alejaban de la Biblia y de lo adoración.

Fue así que en Tennessee, un miembro licenciado y

pastor de la iglesia bautista, se entrego a la oración y
lectura de la palabra de Dios, en busca de una salida del
pantano de las tradiciones, el legalismo y la
eclesiolatría. Richard G. Spurling, de 72 años, se atrevió
a desafiar el estado deplorable de la iglesia, y sus
primeros compañeros de oración fueron Richard G.
Spurling Jr. y John Plemons.
NACE UNA IGLESIA
El día Jueves 19 de Agosto de 1886. Se hizo una reunión, se inició con una
oración para pedir la dirección divina en un momento en que se requería de
decisiones positivas y corazones firmes.

Spurling habló con vehemencia acerca de lo crítico del momento en que

vivían, la necesidad de ánimo espiritual y unidad cristiana, y de la dirección
divina que los había unido.

Su objetivo era “restaurar el cristianismo primitivo y lograr la unión de

todas las denominaciones”.
NACE LA UNIÓN CRISTIANA

En esa reunión se decidió que la naciente organización se llamara

“Unión Cristiana”, puesto que su propósito era lograr la unidad de
los cristianos de todas las partes. A partir de esa época hubo un
estancamiento, casi diez años en esa situación. La iglesia comenzó a
tener serias críticas y se burlaban de la iglesia, les llamaban “La
iglesia de Spurling” “Unión de Ovejas monteses”. Pero en Richard
Spurling ardía la viva llama del Espíritu y no lo disuadieron.
PERSECUCIÓN

En 1896, dentro de los mismos grupos cristianos rebeldes,

surgen la oposición contra aquellos que habían recibido el
bautismo del Espíritu Santo. Fueron acusados de herejes,
lunáticos e idiotas.
Tiempo de discriminación, quemaron los templos de reunión,
les ponían dinamitas a los templos, en este etapa muchas
decayeron, pero algo pasaba, en medio de la persecución los
avivamientos eran mucho mas poderosos.
LA IGLESIA DE SANTIDAD
El 15 de mayo de 1902, la iglesia fue reorganizada, con un
simple plan de gobierno, y se cambió el nombre de “Unión
Cristiana” por “Iglesia de Santidad”.
A. J. Tomlinson se une a la naciente iglesia de la santidad, y
posteriormente es seleccionado como pastor general y el
primer supervisor general. Toda esta época fue marcada por
el tiempo de Dios, pues el evangelio corría como agua en
tierra desértica.
 LA IGLESIA DE DIOS
Es en la 2ª Asamblea General, en 1907 que la “Iglesia de
Santidad” paso a llamarse: IGLESIA DE DIOS. (1 Corintios
1:2; Hechos 20:28 y 2 Corintios 1:2)

Para 1908, ya habían 12 congregaciones, y en 1910, la

Iglesia de Dios envía a su primer misionero a las Islas
Bahamas.
SUFRE UNA DIVISION
Principalmente de se dio porque se le otorgo toda la
autoridad a una sola persona, y no se tuvo la
organización necesaria para detener dicha
problemática. Así que la iglesia sufrió una división,
donde el hermano Tonlimson se llevo algunas
iglesias y la IGLESIA DE DIOS, nombro en su lugar
a Flavius J. Lee
LA IGLESIA DE
DIOS EN AMERICA
LATINA
La primer Iglesia de Dios J.H. Ingram, fue el
misionero del mundo, en
hispana nace en Ratón
1939 llega a EL
Nuevo México, por R.M. SALVADOR, con H.J.
Singleton 1911. Syverson, así la iglesia
nació en América Latina
por medio de las misiones.
 RECAPITULACIÓN
1. ¿Dónde nació la iglesia de Dios?
2. ¿En qué fecha nació la iglesia de Dios?
3. ¿Cuál fue la inconformidad que llevó a iniciar la iglesia?
4. ¿Quién fue el impulsor principal de la denominación?
5. ¿Cuál fue el primero nombre de la Iglesia de Dios?
6. ¿Cuál fue el segundo nombre de la iglesia?
7. ¿En cual Asamblea General y en que año paso a
llamarse: IGLESIA DE DIOS?
8. ¿Cuáles son las citas bíblicas de “Iglesia de Dios”?
 CONCLUSIÓN
LA IGLESIA DE DIOS
Es una denominación Pentecostal Cristiana, con sede en Cleveland,
Tennessee. E.U.A. Nació con ocho personas y ha crecido hasta
convertirse en una de las mas grandes denominaciones
Pentecostales, en el mundo existen unas 35 mil iglesias en 183
(Aprox) países con más de 8 millones de personas en todo el mundo.

Actualmente es la segunda más grande

denominación pentecostal en el mundo.
os
CARACTERISTICAS
DISTINTIVAS DE LA
1. ES EL GRUPO PENTECOSTAL MAS ANTIGUO
Nace en el año 1886 con un movimiento de 8
personas ayunando, orando, leyendo y
estudiando la Biblia.

Otras Iglesias Pentecostales, nacen en el año

1906.
2- ES UNA IGLESIA MISIONERA
Y GANADORA DE ALMAS POR
EXCELENCIA
Ganar,
3- ES UNA IGLESIA VALIENTE
EN RESISTIR LOS ATAQUES Y
NO RETROCEDER EN LA
MISION ECOMENDADA
-
Ha resistido los ataques externos
(piedras, palos, burlas, fuego,
balas, herejías, cierres de iglesias,
vandalismo, robos y ha salido
adelante)
-
Ha resistido los ataque internos
(divisiones, malos testimonios de
miembros y ministros, apatía) y ha
salido adelante.
4- ES UNA IGLESIA
QUE MANTIENE SU
PUREZA DOCTRINAL
- Su
Declaración
de Fe, data
desde el año
- Es una iglesia que mantiene sus prácticas sacramentales
vivas y activas. (Lavatorio de pies, bautismo en agua, santa cena)

- Cree en la santidad del matrimonio y considera los casos de parejas

cada caso como un caso, en aras de proteger a la familia.
5- ES UNA IGLESIA CON
UNA ESTRUCTURA
ORGANIZACIONAL
SALUDABLE Y
CONTEMPORÁNEA
 - Supervisor General
    - Concilio de los Dieciocho
    - Asamblea General
    - Director de Misiones
    - Superintendente de Área 
    - Supervisores Nacionales
    - Supervisores Territoriales
    - Supervisores de Zona
    - Supervisores de Distrito
    - Pastores Locales
    - Lideres de Ministerios
    - Membresía en General
 - Ninguna persona es dueña de los bienes, todos pertenecen a la Iglesia
    de Dios

- Ninguna persona es dueña de la Iglesia, la Iglesia es de Dios.

6- ES UNA IGLESIA
DIRIGIDA POR UN
MINISTERIO PASTORAL
- La pastoral no esta fundamentada solamente en los logros
personales del  pastor.
- No es una pastoral inspirada por metas económicas, sino por
las  personas salvadas
7- ES UNA IGLESIA QUE BRINDA
IGUALDAD DE OPORTUNIDADES, SIN
DISCRIMINACIÓN DE SEXO, EDAD, NI DE
CLASE SOCIAL
- Las mujeres pueden ejercer el ministerio si tiene un llamado
del Señor.

- El llamado del Señor esta por encima de otros requisitos

meramente
    académicos
8- ES IGLESIA CON
UNACONCIENCIA
SOCIAL
RESPONSABLE
- Las iglesias mantienen la práctica de
ayudar con poco o con mucho a los
más necesitados.

- Con su mensaje a logrado alcanzar a

muchas personas marginadas de     la
sociedad
9- ES UNA IGLESIA QUE SE SOSTIENE
CONÓMICAMENTE CON LOS DIEZMOS Y OFRENDAS
DE LOS FIELES Y MANTIENEN UN MANEJO DE
FINANZAS DE MANERA TRANSPARENTE.
- La Iglesia no recibe ayuda del gobierno ni de ninguna entidad estatal

- La Iglesia no recibe ninguna ofrenda o donación que comprometa su

integridad
10. ES UNA IGLESIA QUE HA
CUMPLIDO Y CUMPLE
TODOS LOS REQUISITOS
JURÍDICOS
- Me genera confianza por su
historia misma.
- Me genera confianza por su
estructura organizacional.
- Me genera confianza por su
pureza doctrinal.
- Me genera confianza por sus
ministerios.
- Me genera confianza porque se práctica el Evangelio Completo:
(Salvación ,Bautismo, Sanidad , Liberación Señales Milagros Lenguas
Espirituales,   Misiones, Predicación, Enseñanza, Santidad en Fe y
   Práctica)

- Me genera confianza para identificarme con

ella como miembro activo, en todo el sentido de
la    palabra y que mi familia también se
identifique. AMEN
Historia de la IGLESIA DE DIOS en

El Salvador
Inicios
Federico Mebius; quien junto a su familia , arribaron en 1913 desde Canadá
(Misionero independiente). Ellos se quedaron en Santa Ana y visitaron varios
grupos de las montañas que habían iniciado bajo el ministerio de un
misionero no pentecostal. Mebius compartió su enseñanza acerca del
Bautismo en el Espíritu Santo y la gente recibió una gran bendición. El señor
usó a Mebius para introducir el mensaje apostólico y trajo a varios cientos al
Señor y a la experiencia pentecostal.

48
Hermano Mebius tuvo el privilegio ser de los primeros que
recibían la promesa del Espíritu Santo en el siglo 20.
Después de la fundación de Las Asambleas de Dios en Abril de
1930, hermano Federico quedó ministrando a los grupos
apostólicos que no se habían anexado a la nueva organización
evangélica que había llegado a El Salvador.

49
Al principio residió en las Lomas de San Marcelino, faldas del Cerro Verde, Santa Ana. Luego compró una
propiedad en la ciudad del Congo, desde donde visitaba en misión a los grupos pentecostales de su época.
Lo hacía a pie o en su mula. Los caminos eran malos, fangoso o polvosos, pero el misionero fogoso lleno
del Espíritu Santo iba a cumplir con la obra de Dios.
Como en una carrera de relevos Mebius fue el primero en entrar con la antorcha encendida del Espíritu
Santo a tierra cuzcatleca.

50
Después de seis años de haber iniciado, Mebius establece vínculos con una
organización pentecostal. Pero después decide separarse.
En este tiempo JH Ingran misionero de la IDD hizo un viaje 1936. Su Última
parada fue en El Salvador.
1939 HS Syverson. En la Escuela Bíblica de Lemmon, Dakoa del Sur. Sintió la viva
llama del E.S. experimentó un impulso de viajar a C.A y Latino América. Se acercó
a la junta de misiones de la IDD y es así como viaja a C.A con su esposa e hijos.
Nombrado supervisor de la IDD en C.A. Sus planes eran residir en Panamá, pero
al paso por Guatemala, se encontró con Charles T. Furman. Quien había llegado a
Guatemala desde 1916 (Metodista.)

51
Desde que llegó a El Salvador, Hermano Federico, se
dedicó a la predicación del evangelio. Vivió en San
Salvador al principio, luego Izalco- Talcomunca- .
Después en el Congo. Por último en Santa Tecla, según la
obra de Dios le necesitaba. Llamado a las mansiones
celestiales el 18 de Febrero de 1945, cuando tenía 76 años
de edad. Sus restos mortales se encuentra enterrados en el
Cementerio de Santa Tecla.
52
H .S Syverson, misionero estadounidense de las Iglesias de Dios llega a El Salvador en 1939.
Carlos T. Furman misionero en Guatemala, le había informado de un misionero en El Salvador
que desesperadamente necesitaba ayuda y sucesor, ambos dispusieron venir a El Salvador.
Cuando le visitaron, Mebius reparaba zapatos para sostener a su esposa. Enfermo y pobre.
Había sido olvidado por todos. Mebius recibió al hermano Syverson como una respuesta de
parte de Dios, pues acordaron trabajar juntos y fue así que Syverson dispuso quedarse en el
país, habiendo radicado de 1939 a 1941 en Cojutepeque.

53
Syverson inicia a visitar las iglesia que Mebius
había fundado 1940, el camino estaba abierto
para Syverson. , Mebius aceptó la doctrina en
totalidad.
Después de un año ya habían mas de 20 iglesias.
Quinientos hermanos. Un iglesia central en
Cojutepeque, una de las dificultades de Syverssn
era el idioma. Se radicaron el Cojutepeque 1938- 54
Mebius junto al misionero de USA,
Syverson, fundaron la IGLESIA DE DIOS
EN EL SALVADOR EL 17 DE
NOVIEMBRE DE 1941, en el cantón
Calzontes, El Congo – Cerro Verde.

55
1941-1945 : organización y primeros
problemas.
Una primera sesión, 17 de noviembre 1941 en la
iglesia de Dios Calzontes Arriba, Santa Ana.
Se entregaron las primeras credenciales.
Una segunda reunión el 24 de noviembre. En el
Congo. Ingran presento un resumen de la
doctrina de la IDD. 56
14 de marzo 1943: se reunieron para despedir a
Syverson. Espontáneamente se organizaron los
distritos, 1. zona oriente, Cojutepeque y sus
alrededores.
2. Armenia
3. Tercer distrito
4. Chalchuapa,
5. Metapán 57
Se estableció un fondo misionero.
Entre 1941 y 1943. Syverson hizo un esfuerzo para establecer una escuela de entrenamiento de obreros
de la iglesia. Colonia Roma, San Salvador. El fue el primer director. Entre los maestros estuvo Mebius.
1943, Syverson compro un terreno es Santa Tecla. 1947 se compraron otros terrenos para ampliar. Se
estableció una ladrillera y una lechería para este fin
2 Problemas: 1) Financiero 2)Mas obreros que iglesias locales

58
1951 a 1960 la consolidación y los nuevos desafíos 1948 ya están organizadas 24 iglesia locales.
Para el año 1952 ya se habían registrado 59 obreros Cuando la iglesia tenia una membrecía de
1200 , el 5 de noviembre 1953 (12 años), se solicitó el poder ejecutivo de la republica. El
reconocimiento de la Personería jurídica de la IDDES
[Link]ón de las doctrinas cristianas evangélica.
[Link] el Reino de Dios
[Link] el desarrollo intelectual, moral y espiritual de todos y cada uno de sus miembros, ya no
era un secta de fanáticos independientes si no una organización religiosa.

59
 1995, fue nombrado Director de
la Escuela Bíblica el Rev. Gabino
Castillo. Se adoptó el nombre de
Instituto Bíblico de la Iglesia de
Dios para C.A IBIDCA
60
1961 a 1970: la apuesta por la cultura, la
santidad y ciudadanía responsable.
1971 a 1980: Expansión en medio de
grandes dificultades
1981 a 1990: Testimonio de fe en medio de
la guerra
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62
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