Taller de Liturgia
Encuentro 1: Liturgia, lugar de encuentro
EMPECEMOS POR EL PRINCIPIO
Definamos Liturgia:
Es el ejercicio del Sacerdocio de Cristo en su Iglesia, mediante signos sensibles con los
que el hombre da gloria a Dios y se santifica en comunidad. Liturgia es el culto oficial y público
de la Iglesia.
¿Qué actos concretos de la Iglesia son considerados dentro de la
liturgia?
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NUESTRO ITINERARIO
Hoy tendremos la oportunidad de aprender un poco más sobre:
a. Parte Teórica:
a. El año Litúrgico: tiempos fuertes, tiempo ordinario.
b. Parte Práctica:
a. Nociones para la elaboración de un guion
EL AÑO LITÚRGICO ?
La liturgia de la Iglesia es la celebración del Misterio Pascual de Cristo. En ella, nosotros
ACTUALIZAMOS (es decir, hacemos acto) la vida y el sacrificio de Nuestro Señor para nuestra salvación.
Es un periodo de tiempo de doce meses. Pero no corresponde al año solar, ni al año escolar. Inicia a fines
de noviembre o principios de diciembre. En él se presenta a los cristianos el Misterio de Jesús, que nace,
y anuncia la Buena Nueva: el Misterio Pascual. Está organizado como un ciclo anual de los misterios de
Cristo y de las fiestas de los santos. Este ciclo anual tiene como finalidad: hacernos vivir en el tiempo de
la Iglesia la realidad de salvación anunciada en el mismo Antiguo Testamento, de ahí su estrecha relación.
Todo el año litúrgico cristiano está centrado en la Pascua, la pascua de Cristo, es decir, la obra de la
redención y la alianza de Cristo sellada en su muerte y resurrección.
Taller de Liturgia
LOS TIEMPOS LITÚRGICOS
A) ADVIENTO: Del latín adventus: llegada. Así inicia el año litúrgico. Su tema central es la Celebración de la Venida
del Señor. Recuerda su venida naciendo en Belén y su venida gloriosa al final de la Historia. Su principal característica
es la esperanza. Adviento es alegre esperanza, interiorización, oración y proyección fraternal.
Notas de este tiempo: No se canta Gloria. El color litúrgico es el morado, en señal de penitencia. Son
cuatro domingos de preparación a la Navidad.
B) NAVIDAD Y EPIFANÍA: Conmemora el nacimiento de Jesús en Belén. La lección principal es el amor. Su
característica principal es la dimensión universal de su llamada, la buena nueva a todos los pueblos.
Notas de este tiempo: El color litúrgico es el Blanco, por ser color de fiesta y alegría. La duración del tiempo de
Navidad va desde la noche de Navidad hasta el domingo del Bautismo del Señor. Son aproximadamente dos semanas
y media.
C) TIEMPO ORDINARIO: Son 34 semanas divididas en dos tiempos las que abarcan este período.
-Primero: después de la Navidad y Epifanía, hasta el miércoles de ceniza.
-Segundo: después de Pentecostés, hasta la solemnidad de Cristo Rey.
Notas de este tiempo: En este tiempo la Iglesia vive y continúa celebrando el misterio pascual del Señor Jesús
centrado especialmente en el domingo.
D) LA CUARESMA: Su duración es desde el miércoles de ceniza hasta el Jueves Santo inclusive, calculando 40 días,
con 5 domingos de cuaresma más el Domingo de Ramos. Es el tiempo de preparación para la Pascua. Su objetivo es
prepararnos a esta fiesta, a través de volver a nuestro bautismo y la penitencia. Sus características principales son:
- Volver a nuestro bautismo.
- Práctica del ayuno, la oración y la limosna.
- Hacer nuestra la Palabra de Dios para cambiar las situaciones de pecado individual y
social.
Notas de este tiempo: Su color litúrgico es el morado, simbolizando la penitencia y la actitud de conversión. No se
canta Gloria ni Aleluya, salvo en los días de la solemnidad de San José y la Anunciación de María, cuando coinciden
con el mes.
e) Semana Santa: Los acontecimientos principales de esta semana son la Pasión, Muerte y Resurrección de
Nuestro Señor Jesucristo.
DOMINGO DE RAMOS: En la procesión con los ramos de olivo recordamos la entrada de Jesús en Jerusalén,
donde se desarrollan los hechos de la Pascua. La gente aclamaba a Jesús: "Hosanna". El color rojo recuerda
a Jesús Rey (Mt. 27,28).
f) El Triduo Pascual: Es el centro del año litúrgico, porque en este triduo se realizó la culminación de la
redención humana en Cristo.
Jueves Santo: celebramos la institución de la Eucaristía, la institución del Sacerdocio, la entrega del
mandamiento del Amor y el ejemplo de servicio a los demás.
Viernes Santo: es el día de la pasión y muerte de Cristo.
Vigilia Pascual: Es la más larga espera de la más grande fiesta del año. Nos prepara para el momento decisivo
de Cristo, la Resurrección.
G) PASCUA Y PENTECOSTÉS: Durante cincuenta días, después de la resurrección de Cristo, vivimos la exaltación
de Cristo como Señor del universo, hasta llegar a la entrega del mayor don de Cristo, su Espíritu Santo. En este
tiempo pascual está invadido por la acción del Espíritu Santo, nuestro abogado, consolador y defensor. La comunidad
cristiana se reconoce a sí misma como comunidad fraterna, realizada por el Espíritu Santo.
Notas de este tiempo: Durante toda la Pascua el color litúrgico es el blanco, signo de la alegría de la Resurrección.
Durante la OCTAVA DE PASCUA, que es toda la semana siguiente a la Pascua de Resurrección, y que se celebra
como un solo día de fiesta, se canta Gloria y se reza el Credo.
Taller de Liturgia
PARTE PRÁCTICA: LA MONICIÓN
Antes de ver indicaciones prácticas para la elaboración de una monición, debemos tener en cuenta las
tareas del monitor:
ANTES DE LA CELEBRACIÓN:
1. Preparar la celebración y moniciones junto con el EPL (Equipo de preparación Litúrgica).
2. Establecer contactos con el Presidente de la celebración y demás servidores.
DURANTE LA CELEBRACIÓN:
3. Explicar o Introducir:
- La ambientación antes de la celebración, introducción a la celebración, las lecturas, significado de algún
signo.
Dirigir: la oración de los fieles, la presentación de los dones, avisos parroquiales.
4. Indicar, si es necesario, las posturas corporales.
5. Exhortar a la asamblea a tener una buena actitud espiritual.
6. Animar, guiar y coordinar a la Asamblea.
7. Cumplir sólo con sus funciones: no hacer también las del lector, salmista, colector, etc.
DESPUÉS DE LA CELEBRACIÓN:
8. Evaluar su servicio con el EPL
INDICACIONES PRÁCTICAS PARA LA
ELABORACIÓN DE LA MONICIÓN:
EN GENERAL:
Las moniciones no deben ser muy largas, salvo lo amerite una celebración especial, y siempre deben ser
explicación de lo que están precediendo.
Deben estar escritas en un lenguaje que permita a la asamblea entender lo que se está realizando en la
liturgia o lo que se va a escuchar en las lecturas.
PARA LA MONICIÓN DE ENTRADA: tiene que estar escrita en clave de invitación a la participación de la
celebración, y explicar en breves palabras lo que se celebra en el día.
PARA LA ELABORACIÓN DE LOS “TROPOS PENITENCIALES”: éstos deben estar dirigidos hacia la
exaltación de la misericordia de Dios, y no del pecado del hombre.
PARA LA MONICIÓN DE LAS LECTURAS: deben explicar brevemente el mensaje esencial de la lectura, y
NO DEBEN SER MÁS LARGOS QUE ÉSTA.
PARA LAS PETICIONES: aparte de añadir las que corresponden a la realidad de nuestra comunidad, deben
ir necesariamente las peticiones POR LAS NECESIDADES DE LA IGLESIA Y DEL PAPA, POR LOS
GOBERNANTES Y LA REALIDAD ACTUAL, POR LOS QUE SUFREN DIVERSAS NECESIDADES. Deben
ser breves, sobrias y concisas.
PARA LAS MONICIONES DE LAS OFRENDAS: en caso se hagan de manera precisa, deben ser dirigidas a
explicar el significado de cada ofrenda en la liturgia.
PARA LA MONICIÓN DE COMUNIÓN: debe exhortar a participar de manera adecuada de este momento.
