LEGADOS CIENTÍFICOS
Y TECNOLÓGICOS EN ARQUITECTURA Y
ESCULTURA DE LOS PUEBLOS ANDINOS.
ESTUDIANTES: CARRERA:
HUACOTO ESPINOZA JORGE BERNARDO INGENIERIA AUTOTRONICA
MAYTA CALLIZAYA ERIKA INGENIERIA ELECTRONICA
BARRETO COCARICO LIZETH SOLEDAD INGENIERIA ELECTRONICA
CUTILE APAZA RICHARD INGENIERIA ELECTRONICA
MACLEAN LOVERA MAYLE INGENIERIA TEXTIL
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1.1OBJETIVO GENERAL
-Dar a conocer sobre los legados científicos
y tecnológicos en arquitectura y escultura de los pueblos andinos.
1.2. OBJETIVO ESPECIFICO
-Investigar en libros e internet sobre arquitectura y escultura de los pueblos
andinos.
-Recopilar datos.
-Sacar lo más importante de cada investigación.
-Compartir pensamientos y convertir en una idea única.
-Exponer lo aprendido con las investigaciones.
INTRODUCCION
En este acápite desarrollaremos los aspectos científicos y tecnológicos de la escultura
y arquitectura de las culturas andinas en lo relacionado a sus construcciones.
Comenzaremos con las culturas que dejaron rastros incipientes de su arquitectura y
escultura (Wamkarani, Urus) para continuar con las culturas en las que se evidencia
un nivel desarrollado de su arquitectura y escultura (Tiwanakota, Inca, aymaras).
DESARROLLO DEL TEMA
Legados científicos y tecnológicos de la arquitectura uru-chipaya
Casas Uru-Chipayas, Son las viviendas del pueblo indígena Uru-chipayas, se llaman
Putukus trabajados con el t’epe o la ch’ampa del piso verdusco de la zona,
es una mezcla de paja y barro que tras ser secada al sol forma una especie de adobe.
Se evidencia por los restos encontrados tres tipos de viviendas: la primera es rural,
las casas Putukus; la otra es urbana, las casas wayllichas, construcciones pre
coloniales y la última tipología que se construye desde la colonización española post
colonial.
Vivienda rural – Putuku, Es de forma cónica,
que se asemeja a una colmena de abeja es
considerada la más antigua, que se construían
desde su origen desde los años 2000 a.C.
(Jordán, 2011), que aún se siguen
construyendo en la actualidad, se puede
observar en lugares de pastoreo construida
toda la casa con puro tepe retirados del suelo,
que son bloques de tierra y paja gramínea.
Vivienda urbana – Wayllicha, Se construye de
igual forma circular y cónico, pero lo que le hace
diferente al anterior es la cobertura, construida sobre
arcos de t’ola, es paja trenzada y asegurada con
cuerdas de [Link] puerta es orientada al Este y
tiene una pequeña ventana del tamaño de un tepe su función es como chimenea .
La ubicación de la puerta al Este se debe a la protección de la casa de los fuertes vientos
del oeste, y el revoque de arcilla la que permite la impermeabilización no dejando entrar el
frio por las uniones.
Vivienda urbano –Postcolonial, el tercer tipo de vivienda es incorporada en los últimos
años, son de planta rectangular con techo de dos aguas de paja o de calamina.
Legados científicos y tecnológicos de la arquitectura y escultura de la
cultura Wankarani.
Aldeas Wankarani en la región del Departamento de La Paz
Según Escalante (2018) en todos los sitios Wankarani solo se evidencia
conjuntos habitacionales pero no se hallaron construcciones de grandes
proporciones. Las aldeas Wankarani eran emplazadas sobre montículos de
tierra con alturas entre 5 metros. El conjunto habitacional conformado por
habitaciones de planta circular, estaba rodeado por un muro cuyo cimiento
fue construido con piedras rusticas. La construcción de las unidades
habitacionales evidencia barro, troncos de qheñua o quiswara. Las nuevas
viviendas eran edificadas sobre los escombros de las antiguas
Aldeas Wankarani en la región de Oruro
Recientemente se han efectuado estudios en la región de la Joya en la región de Cercado del
Departamento de Oruro.
Chuquiña, El montículo tiene un área aproximada de 16.000 m2 con una altura superior a 5 m
emplazado al
pie de
un pequeño cerro (Estévez y Bermann 1998).
