“CICLO DE LA PUNTUALIDAD Y LA CULTURA” 57
UNIVERSIDAD NACIONAL DE INGENIERÍA 14
FACULTAD DE INGENIERÍA CIVIL
DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE INGENIERÍA GEOTÉCNICA
SUFRAGIO FEMENINO UNIVERSAL
GEOLOGIA APLICADA GE831-I
ESTUDIANTE: HUANACO HUAYTA, ANA ROSA 20182026E
DOCENTE: ING.ZEDANO CORNEJO, JULIO CESAR
LIMA-PERU
2021-1
SUFRAGIO UNIVERSAL DE LA MUJER
El momento fundacional del Sufragismo se sitúa históricamente en 1848 con la Declaración de
Sentimientos de Seneca Falls.
El movimiento internacional por la reivindicación del derecho al sufragio femenino es alentado
y desarrollado por las mujeres sufragistas. Es un movimiento reformista social, económico y
político que promovía la extensión del sufragio (el derecho a votar) a las mujeres, abogando
inicialmente por el «sufragio igual» (abolición de la diferencia de capacidad de votación por
género) en lugar del actual «sufragio universal» (abolición de la discriminación debida
principalmente a la raza), ya que este último, en los comienzos de la reivindicación del sufragio
femenino fue considerado demasiado revolucionario.
CRONOLOGIA DEL SUFRAGIO FEMENINO
• En 1776 en Nueva Jersey se autorizó accidentalmente el primer sufragio femenino (se
usó la palabra «personas» en vez de «hombres»), pero se abolió en 1807.
• En 1838 se aprobó el sufragio femenino (con las mismas características propias que el
masculino) en las islas Pitcairn (territorio británico de ultramar).
• En 1855 la Provincia de Vélez (Actual Departamento de Santander), Colombia, "concedió
el voto a las mujeres, aunque la norma fue derogada por la Corte Suprema porque
violaba el orden nacional"
• En la segunda mitad del siglo XIX, varios países y estados reconocieron un tipo de
sufragio femenino restringido empezando por Australia del Sur en 1861.
• En 1869, el Territorio de Wyoming se convirtió en el primer estado de EE. UU. donde se
instauró el «sufragio igual» (sin diferencias de género) aunque no el sufragio universal
(no podían votar hombres ni mujeres de piel oscura).
• En 1893 se aprobó en Nueva Zelanda el primer sufragio femenino sin restricciones,
gracias al movimiento liderado por Kate Sheppard. De todos modos, a las mujeres solo
se les permitía votar, pero no presentarse a elecciones. Las boletas femeninas de
votación se adoptaron apenas semanas antes de las elecciones generales. Solo desde
1919 las neozelandesas obtuvieron el derecho a ser elegidas para un cargo político.
• El primer estado australiano en ofrecer el sufragio universal (y también permitir a las
mujeres presentarse a elecciones para el parlamento) fue Australia del Sur en 1902
(según otros en 1894) y Tasmania en 1903.
• En Europa las mujeres pudieron ejercer su derecho a voto por primera vez en Finlandia
(entonces una región del Imperio ruso), en 1907, llegando a ocupar incluso escaños en
el parlamento (primer caso en el mundo). Le siguieron pocos años después Noruega y
Suecia.
• En 1917, tras la Revolución de Febrero en Rusia, a pesar de la aprehensión inicial contra
el derecho de las mujeres a votar en la elección de la Asamblea Constituyente, la Liga
para la Igualdad de las Mujeres y otras sufragistas se unieron durante el año de 1917
por el derecho al voto. Después de mucha presión (incluyendo una marcha de 40,000
personas contra el Palacio Táuride), el 20 de julio de 1917 el Gobierno Provisional
concedió el derecho de voto a las mujeres.
• En 1920 se aprueba la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos,
que estipula que ni los estados de los Estados Unidos de América ni el gobierno federal
puede denegarle a un ciudadano el derecho de voto a causa de su sexo.
• En 1924, la doctora Matilde Hidalgo solicitara votar en las elecciones legislativas de 1924
en Ecuador. La solicitud fue aceptada por el Consejo de Estado, convirtiéndola a su vez
en la primera mujer de América Latina en votar en una elección nacional.1314
• En 1931 fue reconocido en España el derecho al voto de las mujeres en la Constitución
de 1931, y la primera vez que pudieron ejercer ese derecho fue en las elecciones
generales de noviembre de 1933. La dictadura de Franco anuló las elecciones libres y
con ello, obviamente, tanto el sufragio masculino como el femenino. Posteriormente
restauró ambos y así en el referéndum de 1966 se indicó que eran electores «todos los
ciudadanos españoles mayores de veintiún años, sin distinción de sexo».
Posteriormente, en las elecciones para lo que llamaron «representación familiar en las
cortes» se señalaba en el artículo cuarto de la convocatoria que «son electores los
cabezas de familia y mujeres casadas». Los votos libres tanto femenino como masculino
se volvieron a ejercer en 1976 durante la Transición Española.
LIDERESAS DEL SUFRAGIO FEMENINO
El sufragio femenino recién se obtuvo por primera vez en la historia hace 120 años, en Nueva
Zelanda. Pasarían más de tres décadas hasta que este derecho llegara a América Latina, tras
su aprobación en el Reino Unido (1918) y Estados Unidos (1920), entre otros países.
Algunas de las latinoamericanas que lucharon para obtener el voto femenino fueron:
PAULINA LUISI (URUGUAY)
El primer país de América Latina en aprobar el
sufragio femenino fue Uruguay. Allí, las mujeres
pudieron votar por primera vez el 3 de julio de
1927, en un plebiscito local organizado por la
comunidad de Cerro Chato, en el centro del país.
Sin embargo, pasarían varios años más antes de
que las mujeres participaran en una elección
nacional, el 27 de marzo de 1938.Esos hitos se
lograron gracias a la labor de mujeres como
Paulina Luisi (1875-1949), una médica, docente y
activista feminista, hija de inmigrantes polacos que
llegaron al Río de la Plata en 1872.En 1899 Luisi fue
la primera mujer en Uruguay en obtener el título
de bachiller y en 1908 se convertiría en la primera
en graduarse de la Facultad de Medicina de la Universidad de la República, donde se graduó
de ginecóloga.
Una persona muy respetada, representó a Uruguay en diversas conferencias internacionales
sobre la mujer y fue la primera delegada gubernamental femenina de América Latina en la
Sociedad de las Naciones (League of Nations), la precursora de la ONU. En 1922 fue
nombrada vicepresidenta honoraria de la Conferencia Panamericana de la Mujer.
Luisi también fundó y editó la revista "Acción Femenina" y enseñó sobre salud y sexualidad.
Luchó para prevenir la prostitución y las enfermedades venéreas, campañas por las que fue
criticada por algunos, que la consideraban una anarquista y revolucionaria. Además, se
involucró en política, siendo una de las fundadoras del Partido Socialista de Uruguay, y creó
los primeros dos sindicatos femeninos de ese país: la Unión de Telefonistas y de Costureras.
MATILDE HIDALGO DE PROCEL (ECUADOR)
Tres años antes de que las mujeres pudieran
participar por primera vez en un plebiscito en
Uruguay una ecuatoriana logró convertirse en la
primera mujer en América Latina que pudo
sufragar en una elección nacional.
Su nombre era Matilde Hidalgo de Procel (1889-
1974), fue la primera mujer en graduarse de una
escuela secundaria en Ecuador, la primera médica
de su país y también la primera en ocupar cargos
de elección popular. Hidalgo, la menor de seis
hermanos, fue criada por su madre en la ciudad
sureña de Loja, después de la muerte de su padre,
un comerciante. En 1921 se doctoró de la
Universidad Central, en Quito, tras haberse
graduado como médica en la Universidad de Azuay, en Cuenca, con las más altas
calificaciones.
Dos años más tarde contrajo matrimonio con el prestigioso abogado ecuatoriano Fernando
Procel, con quien tuvo dos hijos. En 1924 cuando se abrieron los registros de
empadronamiento para las elecciones legislativas pidió ser registrada para votar. Ante la
negativa de los funcionarios citó la Constitución nacional: "Para poder ejercer el derecho al
voto el único requisito es ser mayor de 21 años y saber leer y escribir".
Su solicitud fue elevada al Consejo de Estado que finalmente decidió otorgarle el derecho a
votar. El sufragio femenino se lograría finalmente en 1929 (aunque solo para las mujeres
que pudieran demostrar tener facultades para hacerlo, el voto sin restricciones llegaría en
1967), convirtiendo a Ecuador, junto con Puerto Rico, en los primeros países
latinoamericanos en darle participación a las mujeres en comicios nacionales.
En 1941, Hidalgo fue la primera mujer en postularse a un cargo de elección popular en
Ecuador y la primera elegida administradora pública. A lo largo de su vida recibió muchas
distinciones por su constante lucha por los derechos de la mujer: fue condecorada con la
medalla al Mérito en 1956 y a la Salud Pública en 1971. Su ciudad natal la recuerda a través
del Museo Matilde Hidalgo de Procel.
BERTHA LUTZ(BRASIL)
Se formó como zoóloga en la Universidad de la Sorbona, en París, y a su regreso a Brasil, en
1919, logró un hito: ser contratada por el Museo Nacional de Río de Janeiro, a pesar de que
en ese momento el acceso a cargos públicos estaba prohibido a las mujeres.
En 1922 fundó la Federación Brasileña para el Progreso Femenino y en 1929 la Universidad
de la Mujer. También estudió abogacía, y escribió un proyecto de ley para que las mujeres
pudieran votar. Su activismo jugó un papel clave para que en 1932 el presidente Getúlio
Vargas autorizara por decreto el derecho de
sufragio femenino, que incorporó muchas de las
sugerencias que había presentado Lutz. Así, Brasil
seguiría los pasos de Uruguay, Ecuador y Puerto
Rico, permitiendo a las mujeres votar, aunque el
voto sin restricciones se daría en 1934.
Además de su trabajo como científica, Lutz
también fue pionera en la política: en 1934 fue
electa diputada federal suplente y en 1936 asumió
el cargo, representando a la Liga Electoral
Independiente. Desde el Congreso luchó por
cambiar la legislación laboral sobre el trabajo
femenino e infantil y promovió la igualdad de
remuneración entre hombres y mujeres. Sin
embargo, su experiencia como legisladora
concluyó en 1937 cuando Vargas clausuró el Parlamento. En 1948 fue delegada de Brasil
ante la ONU y firmó la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Para homenajearla,
en 2001 el Congreso brasileño creó el premio Bertha Lutz para distinguir a mujeres que se
destacan en su lucha por los derechos femeninos.
ELVIA CARRILLO PUERTO (MÉXICO)
Conocida como "La Monja Roja" por sus ideas
socialistas, Elvia Carrillo Puerto (1878-1967) fue la
principal impulsora del feminismo en México.
A diferencia de sus pares en el resto de América
Latina, que lucharon por el voto a través de
asociaciones civiles, Carrillo Puerto se involucró
directamente en política para obtener este objetivo.
Oriunda de la península del Yucatán, tuvo doce
hermanos. A los 13 años contrajo matrimonio con un
hombre mayor con el que tuvo a su único hijo. Viuda
a los 23, volvió a contraer nupcias años después,
aunque en 1923 solicitó el divorcio, que era legal en
Yucatán. Trabajó como maestra rural y en 1912
fundó la primera organización femenina de
campesinos de México. A lo largo de esa década
siguió organizando grupos feministas, promoviendo campañas de alfabetización, de higiene
femenina y de control de la natalidad. Escribía sus discursos en español y en maya.
Justo con su hermano Felipe Carrillo Puerto inició uno de los movimientos sociales más
importantes de la época con la creación del Partido Socialista Obrero de Yucatán. Tras la
elección de su hermano como gobernador del Estado en 1922, Yucatán permitió a las
mujeres votar y participar en política. Fue así como Carrillo Puerto hizo historia junto con
Beatriz Peniche de Ponce y Raquel Dzib Cicero, convirtiéndose en las primeras mujeres
mexicanas en asumir un cargo de representación popular, al ser electas diputadas del
Congreso de Yucatán. Sin embargo, faltaría mucho para que las mujeres tuvieran derecho a
votar en el resto del país.
En 1924, tras el asesinato de su hermano, Carrillo Puerto fue obligada a dejar su cargo y
mudarse a Ciudad de México, donde continuó con su campaña por la educación de las
mujeres y el sufragio femenino. A pesar de que logró reunir miles de firmas a favor del voto
femenino, recién en 1947 se les daría el derecho a las mujeres a participar en elecciones
municipales. El derecho pleno a participar en comicios nacionales llegaría en 1953,
convirtiendo a México en uno de los últimos países de América Latina en aprobar el sufragio
femenino, junto con Colombia (1954), Honduras, Nicaragua y Perú (1955), y Paraguay
(1961). El 15 de octubre de 2013 el Senado de México anunció la creación del premio Elvia
Carrillo Puerto para conmemorar cada año el Día Internacional de la Mujer.
EVA DUARTE DE PERÓN (ARGENTINA)
En Argentina, pocas mujeres
suscitaron más controversia que Eva
Duarte de Perón (1919-1952), la
segunda esposa del expresidente Juan
Domingo Perón, fundador del
peronismo, la principal fuerza política
del país. Sin embargo, no hay muchos
que cuestionen el papel que jugó la
exprimera dama de Argentina (1946-
1952) para que las mujeres obtuvieran
el derecho a votar, en 1947.Desde el
comienzo de la gestión de su marido, Evita –como era conocida popularmente- se expresó
públicamente a favor de la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer.
A través de la reforma constitucional de 1949 también propuso la igualdad jurídica de los
cónyuges y la patria potestad compartida, aunque esos derechos quedarían derogados tras
el golpe militar de 1955 y recién se restablecerían en 1985.En 1951, la imagen de Duarte de
Perón votando por primera vez desde su lecho de muerte simbolizaría para la eternidad el
papel que jugó la exprimera dama en la obtención del voto femenino.Más allá del rol
indispensable que jugó Evita, muchos creen que la mujer que más hizo en la historia de
Argentina para promover los derechos femeninos fue Alicia Moreau de Justo (1885-1986),
una médica, política y militante de los derechos humanos que fundó la Unión Feminista
Nacional en 1918.Tras la muerte en 1928 de su esposo, el fundador del Partido Socialista,
Juan B. Justo –el único partido que proclamaba la igualdad política y laboral de las mujeres-
Moreau de Justo continuó haciendo campaña por el sufragio femenino, elaborando un
proyecto de ley en 1932 que obtuvo la aprobación de la Cámara de Diputados pero fue
rechazado por el Senado.
SUFRAGISMO EN EL PERU
El sufragio femenino en el Perú se consiguió el 7 de septiembre de 1955 durante el gobierno
de Manuel A. Odría, quien promulgó la Ley N° 12391 que permitía a las mujeres mayores de
edad y alfabetizadas tengan el derecho a elegir y ser elegidas,1 siendo el penúltimo país de
Latinoamérica en conceder este derecho.23 Sobre las razones y los contextos que originaron
esta medida hay diversas interpretaciones y lecturas.
MARIA JESUS ALVARADO
Periodista, educadora y escritora, reconocida como
pionera de las reivindicaciones de los derechos
civiles y políticos de las mujeres, María Jesús
Alvarado nació en 1878 en la Hacienda Chacrabajo
de Chincha; estudió solo hasta tercero de Primaria,
máximo grado de instrucción para las mujeres de
su época. Se desempeñó como profesora en una
escuelita fiscal y fue columnista de “El Diario”, “El
Comercio” y “La Prensa”. En 1911 planteó en una
conferencia en la Sociedad Geográfica de Lima, la
necesidad de otorgar igualdad de derechos civiles y
políticos a las mujeres. En 1914 fundó Evolución
Femenina, primera organización feminista en el
país; asimismo auspició la fundación de la Escuela
"Moral y Trabajo" que funcionaba en su casa para
jóvenes obreras. En 1923 durante la visita de Mrs. Carrie Chapman Catt, Presidenta De la
Alianza Internacional de las Mujeres por el Sufragio, fundó el Consejo Nacional de Mujeres
del Perú, institución que, entre otras labores, se orientó hacia la consecución del voto de la
mujer.
Ese año de 1924 partió al exilio donde permanecería hasta 1936. En Argentina trabajó de
maestra y gestionó la representación de los dramas que había escrito, de gran contenido
social y moral. Durante sus años de exilio escribió la primera parte de "La Perricholi" y en
1937, de regreso al Perú, escribe la segunda parte que fue transmitida en 30 jornadas por
Radio Nacional, convirtiéndose en la primera radio novela difundida en nuestro país.
También fundó la Academia de Arte Dramático "Ollantay". Produjo el programa radial "Ante
la vida" y presentó al Ministerio de Educación un proyecto para la creación de la Dirección
de Extensión Cultural y Artística que se concretó al poco tiempo. En 1938 solicitó que se
dicte un Código de los derechos del niño. Su desinterés por figurar dio pie a que muchas
iniciativas de ella y logros concretos permanezcan en el anonimato e incluso sin
reconocimiento. Desengañada por la ingratitud de muchas personas, se recluyó en su casa
y en medio de grandes presiones económicas continuó escribiendo dramas como "Amor y
gloria" (1952). Falleció en Lima, en 1971, a los 93 años de edad.
MAGDA PORTAL
Magda Portal es una de las mujeres
que más intensamente ha vivido el
Perú. El domingo 28 de mayo se
conmemoran 114 años de su
nacimiento. La fecha es propicia
para recordar a esta singular poeta,
hoy un tanto olvidada. María
Magdalena Julia del Portal Moreno
nació en Barranco, frente al mar, el
27 de mayo de 1903. El océano,
que vio por primera vez cuando era
una niña de 3 años, le impresionó tanto que será recurrente en su poesía hasta el final de
sus días. Fueron sus padres Pedro Pablo Portal Ortega, corredor de fincas, y doña Rosa
Moreno del Risco. Magda –así le gustaba que la llamaran– era la segunda de cuatro
hermanos.
Sus primeros años fueron felices en un hogar acomodado que de pronto sufrió la pérdida
del autor de sus días. Desdicha que la envolvió cuando ella apenas contaba 5 años de edad.
Supo así, por primera vez, lo que era el dolor. Carente de medios económicos y agobiada
por las deudas, la familia no tardó en ser desalojada de su casa. Años después, Magda
recordaría que cuando la policía se fue, ella tomó una piedra y rompió la chapa de la puerta
y, con la ayuda de los vecinos, volvió a introducir los muebles en la casa. De formación
autodidacta, Magda siempre estuvo comprometida con la creación. En sus años de colegiala
en Bellavista (Callao) –donde se había mudado con su mamá y sus hermanos– ya escribía
poemas y novelitas que entregaba a leer a sus compañeras de clase. Empezó a trabajar
desde temprana edad y fue así como, siendo empleada de comercio, se acercó a la
universidad de San Marcos. “Apenas salía de mi trabajo –recuerda en una entrevista– me
iba a la Casona de San Marcos. Los muchachos me aceptaban como si fuera una alumna”.
Como periodista escribió en la revista Amauta y en diarios y revistas culturales del extranjero
y, ya retirada de la política, en el diario Expreso, donde firmó la columna ‘Vidrios de amor’,
título de uno de sus poemarios.
MERCEDES CABELLO DE CARBONERA
Nacida en la ciudad de Moquegua en el seno de una
familia terrateniente de antiguo raigambre colonial, fue
hija de Gregorio Cabello y Hurtado Zapata (hacendado),
y Mercedes Llosa y Mendoza. Su padre era bisnieto de
los condes de Cumbres Altas. Su madre era hija de
Mariano de la Llosa y Vizcarra, magistrado
moqueguano que fue presidente del Congreso
Constituyente de 1827.Se desconoce mucho sobre sus
primeros años. Tuvo una excelente formación por parte
de su padre y su tío que en los años 30 del siglo XIX
habían viajado por Francia, trayendo una respetable
biblioteca. Mercedes recibió lecciones con maestros
privados que le enseñaron bien el francés, motivo por
el que más tarde siempre se podía enterar enseguida de las corrientes literarias más
recientes en Francia, con autores modelo tales como Honoré de Balzac y Émile Zola.
A los 22 años se trasladó a Lima, donde vivió en casa de un tío, que era cosmógrafo mayor
de la República. A la edad de 24 años (1866) se casó con el médico Urbano Carbonera, quien
le acercó a la ciencia y al positivismo. Pero el matrimonio fue poco feliz y no tuvo hijos; el
marido más tarde se convirtió en jugador y tipo donjuanesco. Se separaron y él se fue a vivir
a Chincha. En Lima, Mercedes tomó parte activa en el mundo literario entonces imbuido en
el romanticismo y colaboró activamente en diarios y revistas usando el seudónimo de
Enriqueta Pradel, antes de animarse a usar su propio nombre. Aunque comenzó haciendo
versos, rápidamente pasó a escribir ensayos en favor de la emancipación de la mujer.
Fue incorporada al Ateneo de Lima y asistió a las tertulias de la argentina Juana Manuela
Gorriti donde aprendió el arte de novelar, es decir, escribir novelas. Si Gorriti era conocida
por su romanticismo, Cabello de Carbonera abandonó esta escuela para cultivar el
naturalismo y el realismo. En su ensayo La novela moderna abogó por el realismo porque
admitía la psicología de los personajes, tendencia que abrazó completamente en su novela
El conspirador (1892), una sátira de la actuación política del caudillo Nicolás de Piérola, que
poco después llegó a ser presidente constitucional del Perú. Su novela Blanca Sol condenó
el materialismo de aquel momento. Fue tan controversial que ofendió a su vieja maestra
Gorriti quien era mucho más sutil en sus críticas a la sociedad.
PAISES QUE AUN NO SE EMITE EL VOTO:
Brunei: Ni hombres ni mujeres han tenido derecho a votar o presentarse a las elecciones
nacionales legislativas desde 1962. Solo en las elecciones locales se les permite votar.
Emiratos Árabes Unidos: Sufragio limitado (tanto para hombres como para mujeres, pero
se amplió gradualmente en las ultimas elecciones celebradas en 2011.
Ciudad del Vaticano: Solo puede postular y votar los cardenales, que según la carta
apostólica Ordenatio Sacerdotalis, son obligatoriamente varones y de diferentes países.
Actualmente, es el único Estado del mundo en donde las mujeres no pueden votar.
MANUEL ODRIA AMORETTI
El 7 de setiembre de 1955, fue promulgada la ley del
voto femenino. La presión ejercida por mujeres
peruanas como María Jesús Alvarado, Adela
Montesinos, Zoila Aurora Cáceres y Elvira García y
García hizo que el gobierno, que por entonces era
encabezado por Manuel A. Odria, aprobara la ley,
aunque aún con restricciones para los analfabetos.
Al día siguiente de promulgarse la ley del voto
femenino, El Comercio tituló “Fue promulgada la ley
que otorga el voto a la mujer” y publicó lo siguiente:
(Bajo la foto, la leyenda):”El Jefe del Estado, General
Manuel Odria, promulgando la ley que otorga el voto
a la mujer…
Damos a continuación el texto de la Ley 12931, promulgada ayer por el Jefe del Estado,
General Manuel A. Odria, después de haber sido sancionada por las Cámaras Legislativas.
El texto de la ley es el siguiente:
LEY N°12391
EL PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA
POR CUANTO:
El Congreso ha dado la ley siguiente:
EL CONGRESO DE LA REPÚBLICA PERUANA
Ha dado la ley siguiente:
Artículo único.- Sustitúyanse los artículos 84°, 86°, 88° de la Constitución Política del Estado,
por los siguientes:
“Artículo 84°.- Son ciudadanos los peruanos varones y mujeres mayores de edad, los casados
mayores de 18 años y los emancipados”.
“Artículo 86.- Gozan del derecho de sufragio los ciudadanos que sepan leer y escribir”.
“Artículo 88°.- El Poder Electoral es autónomo. El Registro es permanente. La inscripción y
el voto son obligatorios para los ciudadanos hasta la edad de sesenta años, y facultativos
para los mayores de esa edad”
“El voto es secreto”.
“El sistema de elecciones dará representación a las minorías, con tendencia a la
proporcionalidad”.
Comuníquese al Poder Ejecutivo para su promulgación.
Casa del Congreso, en Lima, a los cinco días del mes de setiembre, de mil novecientos
cincuenta y cinco.
HECTOR BOZA, Presidente del Senado.
EDUARDO MIRANDA SOUSA, Presidente de la Cámara de Diputados.
EDUARDO FONTCUBERTA, Senador Secretario.
FERMIN CARRION MATOS, Diputado Secretario.
AL SEÑOR PRESIDENTE CONSTITUCIONAL DE LA REPÚBLICA. POR TANTO:
Mando se publique y cumpla.
Dado en la Casa de Gobierno, en Lima, a los siete días del mes de setiembre de mil
novecientos cincuenticinco.
MANUEL A. ODRIA.
Augusto Romero Lovo.”
Sería el 17 de junio de 1956 que la ley del voto femenino se materializaría, ya que las mujeres
participaron de las elecciones presidenciales y parlamentarias. Ese año, nueve mujeres
llegaron por primera vez al Parlamento: la senadora Irene Silva y las diputadas Alicia Blanco,
Lola Blanco, Carlota Ramos, María Silva, Juana Ubilluz, Manuela Billinghurst, María de
Gotuzzo y Matilde Pérez Palacios.
El Perú fue el penúltimo país latinoamericano en dar el derecho al voto a las mujeres. Por
otro lado, recién en 1979 la ley permitió que los analfabetos tuvieran acceso al voto".
