Proyec
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Documental
“Georgette Philippart”
EQUIPO EMPRENDEDORES
GRUPO 7
Blondet Eguia Emerson Bruyere
Garcia Sayago Christian Anthony
Vásquez Pérez Roxana Lisbeth
Peña Bardalez Kevin Arnold
Montoya Vargas Lisbeth Raquel
Perez Silva Ezequias
Regalado Carrasco Yonathan
Docente:
Gonzales Gomez Marden
1. DATOS GENERALES:
1.1. Denominación del Proyecto Documental de “Georgette Philippart”
1.2. Línea del Trabajo Obra de Cesar Vallejo
1.3. Experiencia Curricular Cátedra Vallejo
1.4. Asesor Gonzales Gómez Marden
gonzalesgo@[Link]
1.5. Coordinador del equipo Peña Bardalez Kevin Arnold
1.6. Directorio del equipo
DIRECTORIO
2.3. Meta:
Difundir a t través de un documental la vida de “Georgette Philippart” por YouTube, y
alcanzar el objetivo mínimo de 50 likes y 20 comentarios hasta el día de la
presentación final.
3. MARCO TEÓRICO
3.1. Aspectos bibliográficos de César Vallejo
3.1.1. Infancia de Vallejo
Cesar Vallejo conocido como el “Shulca” fue el último hijo del Señor Francisco. Este fue
muy consentido por ser el menor. Pero estaba bajo las ordenes de sus hermanos.
Lamentablemente deja su casa a los 12 años por motivos de estudio, pero siempre visitaba a sus
haciendo notar las carencias económicas. Gracias a estos textos podemos saber como fue su
infancia en su tierra natal. En el podemos notar una vida muy difícil y caótica.
3.1.2. Vida universitaria
Vallejo tubo que viajar a Huamachuco para continuar sus estudios en el colegio San
Nicolás. Se sabe que fue el estudiante más destacado siendo reconocido por muchos de sus
compañeros y docentes, recibiendo así una medalla de plata y premio como el mejor estudiante,
fue capaz de obtener 615 punto el cual significa un ponderado de 18, logro excepcional.
Es fue un logro destacable a pesar de que era de otro lugar y no tenía las comodidades
“Universidad Mayor de San Marcos” en la facultad de letras, pero se retiró por diferentes
motivos. Pero este regresa más adelante donde empezó sus 5 años mas importantes que marcaria
Cesar Vallejo tenía una capacidad y habilidad al momento de hablar ya desde muy
temprana edad, esto lo podemos notar en su historial de secundaria y la universidad, este logro
ser el mejor de los mejores destacando en todas las materias, a pesar de su condición humilde que
Resulta curioso que, Loyola observó que Vallejo y Neruda, aunque al chileno le encantase
contradecir las materias culturales en su primera visita a París en este tiempo parecía que ambos
estaban de acuerdo sobre el artista y su papel a lo largo del siglo XX. En un artículo publicado en
el año 1927 en Variedades, donde Vallejo dejó estas palabras: 'Existe un zumbido humano, una
palpitación decisiva y verdadera, el cual se presenta en los que tienen el arte, no importan las
disciplinas, procesos, creadores y teorías. Partiendo de una pura, seca y natural emoción, por
decir, duradera y prepotente, las necesidades de estilo dejan de importar, los procedimientos, los
métodos y otros. Realmente, hay algunos comentarios de Neruda que hacen eco, este mantenía la
misma postura en un folleto de los estudiantes de Santiago, este era apasionado y una predicción
del cartel de Neruda "Sobre una inspiración sin pureza" esta apareció por vez primera en su
vodevil de Madrid, Caballo verde para una poesía, en el año 1935. Vallejo solicitó, en un artículo
suyo, que los artistas deberían contradecir el argumento que trajo Neruda, si es que lo hubiesen
algunos críticos señalaron que algunas influencias literarias que se sobrepusieron. Para el poeta
Neruda tendrían que contar los siguientes críticos, Giuseppe Bellini un doctor italiano, también
Crepusculario (1923), y en Los heraldos negros de Vallejo (1918), llega al punto en el que
aparece una afectividad que tendrá que desaparecer por su aspecto falso, y se sustituirá por una
amistad, se puede decir que a Cesar Vallejo se caracterizaba por cierta melancolía desde que
arribó a Europa que luego cambió por un punto de vista dramático, que se debía a la soledad que
afrontaba por no tener a su familia cerca, él sabía que no podía volver al Perú para verlos, ni
siquiera cuando fallecieron. Desde 1923, vemos que tuvo un desarrollo que unía el teatro y el
cine, lo podemos ver claramente en “Una importante encuesta parisién”. Entre 1928-1930
después que viajó a Rusia se le impregnó una ideología marxista, luego optó por una temática
socialista entre los años 1923 a 1930, también se involucró en la política, se le consideró ético,
Aquella virtud para poder iniciar algo, involucra la fortaleza, significa lograr hacer algo a pesar
de que esto requiera mucho esfuerzo o implique algún riesgo[…] esto no implica que todo
emprendedor va a ser un empresario. Según la Real Academia de Lengua Española este vocablo
hacer referencia a la acción de emprender con una capacidad resolutiva hacia las dificultades que
Unidos definida como una disciplina de las personas innovadoras. En esta se identifican las
oportunidades, con intención de poderlas explotar o vender, luego el emprendedor tiene que
esforzarse para obtener los recursos necesarios y elaborar estrategias para cumplir las metas
Sabemos que existen emprendedores que están asociados al éxito inminente, según
estudios estos van de la mano con siete tácticas que forman parte de su cotidianidad. La primera
pensar de manera positiva; el tercero es, definir cuál será nuestro forma de vender y a qué público
nos enfocaremos; el cuarto es cuarto, elegir y utilizar estrategias para que nuestras ventas
aumenten; el quinto es, generar tiempo extra después de independizarnos del trabajo; el sexto es,
aprender a administrar las ganancias efectivamente, y la séptima es, cuidad nuestra salud para que
Los estudios han demostrado que estas estrategias son primordiales a la hora de
emprender, pues esto caracteriza a los emprendedores exitosos, ya que logran cumplir todas las
metas que se propusieron. Es importante tomar en cuenta cuando y donde se aplican estas
estrategias ya que esto exige cierta experiencia laboral, madurez administrativa, conocimiento de
ciertos negocios o concer cierto aspecto del campo en el que va a enfocar; se debe realizar una
investigación exhaustiva ver que ofrece el resto y que falta por ofrecer, ya que la innovación es
algo, el público debe llegar a conocernos por que hay algo que nos caracteriza y diferencia del
resto. Durante el camino de seguro habrán tropiezos y pérdidas pero todo emprendedor asegura
que eso forma parte del aprendizaje, el secreto está en identificar lo que se está haciendo mal y
darle un enfoque nuevo, uno que funcione y llame la atención del público; ya sea como hablar de
temas como otros no los hacen, agregarle nuestro toque, como Vallejo agregó su toque de
melancolía e injusticia.
3.3. Naturaleza del producto: el documental
3.3.1. Definición del documental
El documental es aquel que es considerado como arte cinematográfico. Con una clara
conexión entre la animación las películas de simulación; en el documental se tiene que expresar
una serie a conjuntos generales, dando a conocer sus características, conjuntamente se analizan su
didáctica, si tenemos en cuenta a la animación, la cual es la que nos brinda momentos más
interesantes, y dá altitud, pero a la hora de realizar un documental este es confundido con una
película documental (debemos tener en cuenta que el género cinematográfico no va a ser definido
por si este es falso o verdadero, sino por la manera en la que realiza). Lo que debe relacionar todo
es un procedimiento ideal estético, del cine y de la creencia del arte (Rojas, 2015, p.01).
ayudará al público para que este logre entender un tema que ha sido elegido y especificado por el
director y editor de una manera, con el fin de difundir el arte cinematográfico. En este te
proponen temas diversos como diferentes enfoques de la vida que pueden tener un impacto en la
sociedad, información de la vida de la fauna salvaje, vidas de personajes ilustres. Dando una
facilidad para que el publico entienda sin mucho esfuerzo y capte la información con precisión y
cordura.
3.3.2. El documental y la comunicación
puedan usarse como documentos informativos que acercan a la actualidad con hechos lejanos.
Adicional a esto, también se busca realizar una crítica de la sociedad en la que se vive; en este
hombre a la hora de socializar, y que estas ayuden a aspirar una vida mejor. Asimismo, este
proceso va a facilitar la recopilación de toda la información que los receptores necesitan para su
disfrute. Para que lograr un diseño del documental modelo, se debe tener en cuenta los objetivos
p.71)
la meta trazada no se cumpla. Los documentales a lo largo de los años ha fortalecido la historia,
los hechos y ha fortalecido la identidad de distintas culturas. Es importante recalcar el rol que
fantasía. Toma hechos reales y pretende probarlos en su exhibición. La idea del documental es
ampliar la reflexión sobre lo que quiere comunicar en base a imágenes y sonidos reales, de
acuerdo al objetivo propuesto (Biasutto, 1994).
existente en la sociedad actual, la cual ha sido maniatada progresivamente por los medios
amarillistas que enriquecen la ignorancia de los pueblos y más aún de los llamados países con
vías de desarrollo o tercer mundista. Como podemos hablar de un buen porvenir cuando aquellos
que son el futuro del mañana no conocen la historia del ayer. Aquel que de su historia no conoce
de 1984. Sus padres fueron Alexandre Philippart, un dibujante y Marie Travers, modelistas de
vestidos. Se sabe poco o nada de su padre, lo contrario pasa con su madre, que no solo la cita y la
defiende, sino que le dedica muchos poemas, donde refleja nostalgia por ella. Y se sabe que tenía
En la familia de Georgette podemos darnos cuenta la ausencia del padre y por ende
podemos decir que no conoce el amor paterno que nos puede dar un padre, pues este es nulo en lo
pensamientos de Georgette Philippart y también podemos entender que le tenía amor a su madre
ya que en varias ocasiones la menciona en los poemas que escribió, solo esto se puede especular,
Georgette no conoció a su padre, pues este se alistó en el ejército francés en 1906. Por tal
motivo adoptó el apellido Travers de su abuelo materno, pues su madre aún era menor de edad.
Al estallar la guerra mundial de 1914 su padre muere tras un combate en la batalla de marne, a
través de su carta testamentaria, su padre reconoce a Georgette como su hija y adopta su apellido
Philippart. Georgette es enviada a Bretaña donde realizó sus estudios primarios y los secundarios
en el colegio Sevigné de Vitré, de la inspección académica de Rennes, los que culmina en 1,922.
Luego viaja a París a trabajar en el oficio de costurera con su madre, quien junto con madame
Virot y madame Lanvin, constituían el llamado “Grupo Real”, las damas que diseñaban
exclusivamente los vestidos para las reinas de Europa. Viajó a Londres, para proseguir su
formación educativa y vivió los días más felices de su vida. Realizó estudios de violoncelo, que
junto con la guitarra era su instrumento más preciado. De vuelta en París en 1,924, continua sus
estudios por la noche, recibiendo cursos de música y español. De día trabajaba como costurera en
La historia de amor entre Georgette Philippart y César Vallejo nació en silencio, entre
miradas cómplices de una ventana a otra. Ella, una joven costurera de 18 años con estudios en
Londres y él, un poeta peruano que vivía en la Ciudad Luz desde 1923. El matrimonio estuvo
junto por diez años, pero su amor perduró hasta la muerte de Georgette en 1979 en Lima, a
La joven escritora conoció a César Vallejo cuando tenía 18 años. En mayo de 1926,
cuando Vallejo mantenía una relación con Henriette Maisse, Georgette se entera de la existencia
del poeta.
“Nos conocimos de una manera muy curiosa, un poco ridícula si usted quiere. Usted sabe
que los sudamericanos hacen muchos gestos al hablar. Y yo veía en la casa de enfrente, contra la
luz tamizada de una pantalla roja de muy mal gusto, a unas personas discutiendo, gesticulando.
Era invierno y las ventanas estaban cerradas. Y yo, conmovida le dije a mi madre: Pobres los
vecinos de enfrente son sordomudos. Llegó la primavera; un domingo, yo estaba asomada a la
ventana y los vi gesticulando como siempre, pero también oí su voz. ¡Mamá, el vecino de
enfrente habla! Así, de esta manera, empezaron las cosas. Por eso puse atención en él”, contó
Georgette de Vallejo en una entrevista con la revista española “Triunfo” en abril de 1976.
En 1927, Vallejo le hace una invitación para tomar café. Marie Travers, madre de
“Nos tratamos tres meses y un día desapareció. Mi madre cae enferma, se muere y ese día
regresa Vallejo a la calle Molière. Me vino a presentar las condolencias y me dijo, así como si me
dijera: por favor, alcánceme los fósforos, que debíamos vivir juntos. Y yo no dije ni sí, ni no,
siguió la conversación, pero ni por un momento pensé decir que no. Sin estar enamorada, hacía
tiempo que sentía que tendría que ser así: era la predestinación”, contó.
Vallejo muere a los 46 años, un viernes santo en París. Georgette le cede su espacio en la
tumba familiar en Montrouge. En 1939, un año después de su muerte, edita y publica “Poemas
Tras su muerte, dedicó sus esfuerzos para lograr que la obra literaria del poeta peruano se
convirtiera en un bien universal. Durante los años de la ocupación alemana a Francia, Georgette
En 1970 y luego de años de trámite, Georgette logra trasladar los restos de Vallejo al
cementerio Montparnasse, con un epitafio que se lee “Ha nevado tanto, para que duermas”,
haciendo alusión al tiempo que tardaron las gestiones.
historia mundial: Charles Baudelaire, Samuel Beckett, Jean Paul Sartre, Simone Beauvoir, Julio
Llega a Perú en 1951, donde decide vivir bajo una pequeña pensión que obtuvo tras la
llegada de Porras Barrenechea en el Ministerio de Educación hasta 1968. Es recordada por su mal
carácter y la irritabilidad para guardar con celo la memoria de su esposo.
En 1978, Georgette sufre un severo accidente: rueda por las escaleras y presenta un
Georgette de Vallejo fue la encargada de difundir las obras de Vallejo tras su muerte.
“Poemas humanos”, “Novelas y cuentos completos” -que incluye famosos relatos como “El
Tungsteno” y “Fabla salvaje”-, “Obra poética completa” con “Los heraldos negros” y “Trilce”
como principales poemas, “Contra el secreto profesional”, “El arte y la revolución”, “Teatro
Además del trabajo editorial, Georgette también publicó tres obras: “Máscara de cal”,
“Apuntes biográficos sobre peomas en prosa y poemas humanos” y “Allá ellos, allá ellos, allá
ellos”. Muchos de esos versos, 30 en total, fueron dedicados a Vallejo notando esa relación e
influencia que tenía con su amado, expresando sus pensamientos como lo hacía aquel que admiró
y defendió. Aquí, en el poema de Georgette podemos notar esta cohesión que existía con Cesar
Vallejo:
AMIGO
ya vuelve la primavera,
reconocido en los años 2007 y 2008 por la Municipalidad de Santiago de Chuco por su
Vallejo al fin de la batalla y, tras diez años de investigación, en el 2018, ha publicado ¡Yo que tan
nace la idea de enfrentar la titánica tarea de escribir sobre nuestro poeta más universal?
En el 2008, pensé que era muy triste saber que habían transcurrido 116 años de la llegada
de César Vallejo a este mundo y 70 años de su abrupta partida, y no se había escrito una biografía
completa que nos hablé de su trajinada existencia. Luis Monguió nos dio algunos alcances de la
vida del poeta en César Vallejo. Vida y obra (1952); Juan Espejo Asturrizaga había investigado la
etapa peruana en su libro César Vallejo. Itinerario del hombre (1965); George Lambie en El
pensamiento político de César Vallejo y la guerra civil española (1993), nos ilustró sobre su
revolucionaria faceta política; Juan Domingo Córdoba nos entregó César Vallejo del Perú
profundo y sacrificado (1995), y nos informó sobre su azarosa pero fructífera vida francesa y,
Fondo musical o efecto sonoro Imágenes o video Texto (escrito, expresado por el Responsable
personaje o en off)
Trabajo (Perez Silva Ezequias) Imágenes: Luego viaja a París a trabajar en el Voz:
Tiempo Costurera antigua oficio de costurera con su madre, Perez Silva Ezequias
0:40 - 01:45 Madre de Georgette quien junto con madame Virot y
Vestidos de la reina madame Lanvin, constituían el Edición:
antiguo llamado “Grupo Real”, las damas que Peña Bardalez Kevin
diseñaban exclusivamente los Arnold
vestidos para las reinas de Europa.
Info de vida. (2020). 7 Claves para Emprender con ÉXITO: Descubre los secretos y las
estrategias para tener mejores resultados en el camino del emprendimiento. Info de Vida.
[Link]
419&sa=X&ved=2ahUKEwjm4NX79- vrAhUpGLkGHSOlATEQ6AEwBHoECAcQAg
5.3. Documental
Cita de Resumen
Cesar Vallejo, al cual llamaban “Shulca”, fue el último hijo de Francisco de Paula.
Probablemente, él fue el más consentido por ser el hijo menor. Sin embargo, Cesar Vallejo estaba
solo obligado a obedecer órdenes de sus otros hermanos. Desafortunadamente, Vallejo dejó su
hogar a los 12 años, Cesar retornaba a su casa cada cierto periodo de tiempo hasta el año 1913. Él
siempre tuvo presente a su familia y los añoro más que a nada en este mundo. (Quirós, 1992, p. 8)
Comentario
La infancia de César Vallejo dio lugar a su inspiración; como bien sabemos, en muchas de sus
obras, Vallejo nos relata cuentos y poemas centrados en la vida campesina, la sensibilidad del
niño campesino o pobre y sobre el amor maternal. Es a través de estos textos que Vallejo nos da a
conocer un poco de cómo fue su vida antes de irse de su tierra natal. Él nos cuenta un poco de su
vida y su experiencia como algo caótico y difícil de sobrellevar; y no es algo de extrañar,
considerando que paso solo 12 años junto a su preciada familia.
Cita de paráfrasis:
El distrito de cesar vallejo no contaba con un colegio secundario, por lo que viajo a Huamachuco
a terminar sus estudios secundarios en el colegio (San Nicolás). culmino satisfactoriamente sus
estudios en 3 años en el transcurso de ellos por su alto rendimiento académico fue distinguido
con medallas de plata y premio a mejor alumno, en el primer año desprende un nivel excepcional
en todos sus cursos, en toda su secundaria hizo 615 puntos que divididos en sus 34 materias tenia
un ponderado de 18. El resultado increíble ya que eras un forastero de Huamachuco, sin
familiares vinculados a autoridades y sin pertenecer a familias de alto glamur, se inscribió en la
universidad nacional de Trujillo. Decidió usar cesar vallejo en vez de Cesar Abraham como todos
lo conocían, se matriculo en la facultad de letras universitarias de la libertad en la universidad
mayor de san marcos que abandono por diferentes circunstancias, se volvió a inscribir en la
faculta de letras donde empezaron sus 5 años tan importantes y decisivos done influenciaron en
su vida tano como en sus obras.
Traducción:
se reflexiona sobre el documental mirado como género del arte cinematográfico. Se propone una
definición suya correlacionada con los otros dos géneros primordiales del cine (ficción y
animación): sus factores comunes y análogos, así como sus diferencias. También analiza
semejanzas y diferencias en los diversos usos, instituciones y valores del registro documental
-arte fílmico, periodismo y didáctica- y manifestaciones como el falso documental, sin olvidar los
filmes animados que reconstruyen hechos y memorias verídicas, a menudo confundidos con el
cine documental (los géneros no se definen a partir de la veracidad o falsedad del tema sino de
sus modos de hacer). Todo ello se imbrica en un sistema conceptual estético, de la teoría general
del arte (teatro, literatura, pintura, etc.) y particularmente del cine.
Palabras clave: cine documental, falso-documental, cine, géneros cinematográficos, medios de
comunicación, estética, teoría del arte, imagen. (Rojas, 2015, p.01)
Comentario
Cuando hablamos de documental es un instrumento que ayuda al público de una manera gráfica a
entender un tema proporcionado por el editor del documental orientando a la gente a seguir el
arte cinematográfico. Proponiendo diferentes temas en un ámbito diverso como vidas de personas
que causaron impacto en la sociedad, hasta información de la vida salvaje de los animales, nos da
una facilidad de entender y captar con más precisión los temas dados.
Cita de paráfrasis
Al elaborar un documental representamos situaciones, que en futuras generaciones pueden ser
usadas como documentos informativos de hechos lejanos a la actualidad. A su vez, éste tiene
como finalidad hacer una crítica a la sociedad. Por otro lado, la comunicación es un fenómeno
que hace humano y social al hombre, con aspiraciones a una mejor vida. Asimismo, es un
proceso que facilita la transmisión y recuperación de información por parte de los receptores. En
definitiva, ambas se tomaron con la finalidad de diseñar un modelo documental, teniendo como
objetivos la difusión, divulgación y diseminación. (Pirela, 2006, p.71)
Comentario
En la coyuntura actual, es de suma importancia la difusión de documentales, ya que éstos
permitirán que una sociedad reflexione sobre la actualidad, historia o hechos que ayudarán a
fortalecer una identidad. Este proceso no sería posible sin la participación de una buena
comunicación, ya que esto nos va a permitir establecer conexiones con el mundo exterior a través
de un mensaje por el cual intercambiamos o compartimos ideas e información.