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Análisis de "Helena" de Eurípides

Este documento resume la obra Helena de Eurípides. Narra que Helena nunca estuvo en Troya durante la guerra, sino que fue transportada a Egipto donde vivió protegida. Ahora, tras la muerte del rey de Egipto, su hijo quiere casarse con Helena. Mientras, Menelao, el esposo de Helena, naufraga cerca de Egipto. Tras varios encuentros y reconocimientos, Helena y Menelao logran escapar juntos de regreso a Esparta.

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Análisis de "Helena" de Eurípides

Este documento resume la obra Helena de Eurípides. Narra que Helena nunca estuvo en Troya durante la guerra, sino que fue transportada a Egipto donde vivió protegida. Ahora, tras la muerte del rey de Egipto, su hijo quiere casarse con Helena. Mientras, Menelao, el esposo de Helena, naufraga cerca de Egipto. Tras varios encuentros y reconocimientos, Helena y Menelao logran escapar juntos de regreso a Esparta.

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Helena – Eurípides (Resumen

completo, análisis y reseña)


written by Biblioteca Salvadora | octubre 5, 2019

La Biblioteca Salvadora, tiene para usted, el resumen y


análisis de la obra literaria. Helena, de Eurípides. Les
presentaremos un análisis de la literatura y de los personajes
principales y secundarios que dieron vida a la trama.

Personajes principales
Helena
Teucro
Coro de cautivas griegas
Menelao
Una anciana
Un mensajero griego
Un mensajero egipcio
Teónoe
Teoclímeno
Un sirviente
Cástor
Pólux

Sinopsis o breve resumen


Helena, compuesta en 412 a.C., es una nueva muetra de la
libertad con que Eurípides maneja las estructuras del género
trágico y el acervo tradicional, en este caso el destino de la
protagonista durante la guerra de Troya.

Nos presenta a una casta Helena que ha vivido en Egipto bajo


la protección de su rey, Proteo. Al morir éste, su hijo
Teoclímeno acosa a Helena y pretende casarse con ella. A pesar
de que el marido de Helena, Menelao, aparece en escena como un
náufrago llegado a las costas egipcias, será la heroína la que
deberá desplegar sus habilidades para liberarse de Teoclímeno.

Hera, Afrodita y Atenea acudieron a Paris para que eligiera a


la más bella. Éste elige a Afrodita como la más bella a cambio
de poseer a la hermosa Helena, que es raptada por Hermes
cuando Paris quiere llevarla a Troya. Paris acude a Esparta a
por ella, pero Hermes la sustituye por una imagen hecha de
nube que es la que va a Troya. Por tanto los aqueos y los
troyanos habían estado manteniendo una guerra por una imagen,
por un nombre, no por la auténtica Helena, que había sido
transportada a Egipto.

Este país, Egipto, es el lugar donde se desarrolla la acción,


en la tumba del rey Proteo, hombre que veló por la virtud de
Helena, respetando su lecho para Menelao, rey de Esparta, su
esposo.

Entra en escena Teucro, que viene de combatir en Troya, e


informa a Helena, sin conocerla, de todos los males que allí
se han sufrido por culpa de la mujer de Menelao, ella misma,
durante diez años de lucha y siete de odisea por los mares,
debido a una tormenta que dispersó el ejército aqueo. Informa
a Helena de la muerte de Leda, su madre, que se había
suicidado por vergüenza del comportamiento de su hija.

Helena se compadece de su situación, pues Teoclímeno, hijo del


rey Proteo fallecido, es quien reina en Egipto y la quiere
desposar. Lamenta su situación de esclava, argumentando que,
entre los bárbaros, todos son esclavos menos uno (el rey).
Teme lo peor acerca del destino de su marido Menelao.

Menelao entra en escena tras naufragar su barco. Se encuentra


con una anciana que le informa sobre el rey Teoclímeno que
quiere desposar a Helena y por tanto persigue a los
aqueos. Menelao empieza a sospechar que Helena está viva, pero
teme por su vida. Decide hacer frente a la situación porque un
sabio proverbio dice que nada hay más poderoso que la
necesidad y su estado no permite muchas opciones alternativas.

Helena ha ido a consultar a la adivina Teónoe, que la informa


de que Menelao no ha muerto y vagó errabundo por los mares, y
que ahora ha naufragado no lejos de ese lugar. Se encuentra
con Menelao, y ambos se reconocen. Menelao duda acerca de si
es la verdadera Helena pero un mensajero le comunica que la
Helena que venía con ellos de Troya, se ha desvanecido en el
aire, por lo que se convence de que la que ahora tiene
enfrente es la verdadera.

El mensajero realiza un análisis de lo acontecido concluyendo


que hay que respetar a los dioses pero dejarse de
adivinaciones puesto que la razón y la prudencia son los
mejores adivinos.

Teónoe, profetisa hermana del rey Teoclímeno, se encuentra en


la disyuntiva de avisar a su hermano, con el consiguiente
peligro de muerte para Menelao, o favorecer a éste y
enfrentarse a su hermano. Helena la convence hablando de este
modo:

Si abrazaras la causa de tu injusto hermano, sería vergonzoso


que, conociendo todo lo divino, lo que es y lo que será, no
conocieses lo que es justo.

Helena idea la fórmula de salir del peligro de Teoclímeno: se


viste de luto y convence a éste para que se hagan unos
funerales según costumbre griega a Menelao, presuntamente
muerto en el mar. Para ello necesitan un barco que el rey
presta, y nombra a Menelao, disfrazado, capitán. Una vez en
alta mar, tras vencer a la tripulación de Teoclímeno, huyen a
Esparta. Un mensajero comunica los hechos a Teoclímeno y
aparecen los Dióscuros, ordenando a Teoclímeno que acepte su
suerte

Resumen en vídeo

Análisis de la obra
Se representó en el 412 a. C. Eurípides sigue la versión
de Estesícoro (Palinodias frag 62-63 y los de Lyrica Graeca
Selecta de Page) y Heródoto (II 112-120).

Helena vuelve a ser una casta mujer, digna de todo encomio,


pero sin el carácter propio de los personajes femeninos de
Eurípides, que crea mujeres fuertes, inteligentes, hábiles,
exuberantes. No obstante, Helena es la autora intelectual de
la solución a un grave problema generado en la trama. Después
de todo, las mujeres que emplea Eurípides como personajes
suelen resaltar sobre las figuras masculinas en cuanto a
inteligencia y astucia.

Pero a cambio de renunciar a su tipo de heroína, Eurípides


crea una obra que se acerca al teatro posterior. Rompe
con Esquilo y Sófocles, y crea unos personajes más ligeros,
con unos lazos repetidos luego en la literatura universal.

Eurípides, al igual que en otras obras, hace una crítica al


culto de los dioses, al arte adivinatoria, y aboga por la
razón y la prudencia como modelo de conducta.

Género literario
Tragedia

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