Unidad de Líneas Transversales
Vicerrectoría Académica
Breve contextualización sobre los DD.HH.
Los derechos humanos son aquellas «condiciones que le permiten a la persona su
realización». En consecuencia subsume aquellas libertades, facultades, instituciones o
reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a toda persona, por el simple
hecho de su condición humana, para la garantía de una vida digna, «sin distinción alguna de
raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o
social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Origen histórico
La Segunda Guerra Mundial había avanzado violentamente de 1939 a 1945, y al aproximarse el
fin, las ciudades de toda Europa y Asia yacían en ruinas humeantes. Millones de personas
murieron, millones más quedaron sin hogar o morían de hambre. Las fuerzas rusas se acercaban,
rodeando los restos de la resistencia alemana en la bombardeada capital de Alemania, Berlín.
En abril de 1945, delegados de cincuenta naciones se reunieron en San Francisco, llenos de
optimismo y esperanza. La meta de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organización
Internacional era crear un organismo internacional para promover la paz y evitar guerras
futuras. Los ideales de la organización se establecieron en el preámbulo al Acta constitutiva que
propusieron: “Nosotros, la gente de las Naciones Unidas, estamos decididos a proteger a las
generaciones venideras del azote de la guerra, la cual dos veces en nuestra vida ha producido
un sufrimiento incalculable a la humanidad”. El Acta Constitutiva de la nueva organización de
las Naciones Unidas entró en vigencia el 24 de octubre de 1945, fecha que se celebra cada año
como Día de las Naciones Unidas. La Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)
Para 1948, la nueva Comisión de Derechos Humanos de las Naciones Unidas se había apoderado
de la atención mundial. Bajo la presidencia dinámica de Eleanor Roosevelt (viuda del presidente
Franklin Roosevelt, defensora de los derechos humanos por derecho propio y delegada de
Estados Unidos ante la ONU), la Comisión se dispuso a redactar el documento que se convirtió
en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Roosevelt, a quien se atribuyó la
inspiración del documento, se refirió a la Declaración como la Carta Magna internacional para
toda la humanidad. Fue adoptada por las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948
En su preámbulo y en el Artículo 1, la Declaración proclama, sin lugar a equivocaciones, los
derechos inherentes a todos los seres humanos: “La ignorancia y el desprecio de los derechos
humanos han resultado en actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y
la llegada de un mundo donde los seres humanos gocen de libertad de expresión y creencia y
sean libres del miedo y la miseria se ha proclamado como la más alta aspiración de la gente
común... Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Los países miembros de las Naciones Unidas se comprometieron a trabajar juntos para
promover los treinta Artículos de los Derechos Humanos que, por primera vez en la historia, se
habían reunido y sistematizado en un solo documento. En consecuencia, muchos de estos
derechos, en diferentes formas, en la actualidad son parte de las leyes constitucionales de las
naciones democráticas. Sus características:
Naturales: Porque su origen es la propia naturaleza.
Necesarios: Porque su existencia no deriva de un hecho contingente, es decir que pueda
ser o no ser: es esencial.
Innatos: Porque son atributos inherentes a todo ser humano desde el comienzo de su
vida.
Irrenunciables: Porque ninguna persona debe renunciar a ellos o permitir que una
sociedad o autoridad no los respete.
Inalienables: Porque pertenecen en forma indisoluble a la esencia misma del hombre,
sin que sea posible separarse de él. No pueden, por lo tanto, enajenarse, transferirse o
transmitirse a ningún título.
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Imprescriptibles: Porque no se pierden por el transcurso del tiempo.
Absolutos: Porque, aunque están sujetos a limitaciones en lo que respecta a su ejercicio,
su respeto puede reclamarse indeterminadamente a cualquier persona o comunidad.
Universales: Porque se extienden a todo el género humano –en todo tiempo y lugar–
en razón de la esencial unidad de naturaleza del hombre, cualquiera que sea su
condición histórica o geográfica, su raza, sexo, edad o situación concreta en la sociedad.
Indivisibles: Porque suprimir alguno de ellos pone en peligro la vigencia de todos los
demás.
Interdependientes o complementarios: La indivisibilidad de los derechos implica
conceptualmente que no es posible, por ejemplo, el cumplimiento de los derechos
civiles y políticos sin el goce de los derechos económicos, sociales.
