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La cultura maya es una de las más antiguas y fue pionera en observaciones astronómicas precisas. La religión influyó en todos los aspectos de la vida maya, incluido el arte, la cultura, las ceremonias y las guerras. Aunque Guatemala ha tenido elecciones democráticas durante dos décadas, la democracia se ha consolidado solo como un procedimiento electoral, no como un régimen que aborde problemas sociales como la exclusión y la pobreza. Además, los gobernantes a menudo actúan sin considerar a los electores y se mantien

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La cultura maya es una de las más antiguas y fue pionera en observaciones astronómicas precisas. La religión influyó en todos los aspectos de la vida maya, incluido el arte, la cultura, las ceremonias y las guerras. Aunque Guatemala ha tenido elecciones democráticas durante dos décadas, la democracia se ha consolidado solo como un procedimiento electoral, no como un régimen que aborde problemas sociales como la exclusión y la pobreza. Además, los gobernantes a menudo actúan sin considerar a los electores y se mantien

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CONCLUSION

La cultura maya es la más antigua, tanto así que también están dentro de
los primeros en descubrir las observaciones astronómicas tan
persistentes, medidas exactas de las posiciones del sol. La religión
influencio en la vida de los mayas en todos los sentidos, tanto en el arte,
cultura, ceremonias, guerras, ritos.
Guatemala después de los discursos presidenciales de los distintos
gobiernos del período democrático, permite establecer el uso adecuado
que cada gobernante realiza de la teoría democrática. Son discursos
impecables en cuanto a las propuestas para el desarrollo de la
democracia en Guatemala, así como su adaptación a las circunstancias y
situaciones que cada gobernante ha debido enfrentar. Desde esa forma
discursiva explican el funcionamiento de la democracia no solo bajo la
teoría liberal, es decir, no la consideran un régimen político que se
fundamenta solamente en un conjunto de reglas claras que permita
periódicos procesos electorales, o que signifique la formación de
instituciones que garanticen la igualdad jurídico política de los sujetos
sociales dentro del Estado. No, desde la perspectiva que dejan expuesta
los gobernantes, la democracia es un régimen político que debe
contribuir a la solución de los más graves problemas sociales
enfrentados por el país: la exclusión, la marginación y la pobreza.
En el transcurso de estas dos décadas Guatemala ha debido presenciar
importantes cambios pero ha debido padecer al mismo tiempo
continuidades en la estructura política y social. Desde el segundo
gobierno electo popularmente en 1990, para los políticos y los
gobernantes la democracia como procedimiento de elección se
encuentra consolidada, consideración a la cual se le da una aceptación
casi consensuada después de seis elecciones generales en donde la
población ha podido elegir libremente a sus gobernantes. Sin embargo,
en esa maduración democrática electoral existe la disyuntiva en la que la
población elige pero no decide, porque los gobernantes y funcionarios
públicos actúan a espaldas de los electores, ejecutando una
administración política característica del presidencialismo.
Economía y política: En cuanto los cambios en la relación de la política
y la economía destacan las transformaciones en el cambio de época, el
dominio que suponía la política sobre la economía sufre una inversión, la
economía se impone sobre la política. En consecuencia la reducción del
Estado y su impedimento en la participación del desarrollo se
determinan por los intereses corporativos empresariales.
Liberación de la política y el Estado: La construcción del proceso
democrático en Guatemala, carece de una profundización en los cambios
que necesita para su funcionamiento, se amalgama sobre las viejas
estructuras políticas que sirven a los intereses corporativos en el control
del Estado y de la política.
El peso de la cultura: Así como muy poco se le reprocha a la democracia
la existencia del poder invisible, de igual forma muy poco se cuestiona el
papel colectivo de la sociedad en el funcionamiento de la democracia y
de las instituciones democráticas. En una sociedad como la
guatemalteca, en la cual la historia oral destaca como mejor forma de
gobierno los regímenes autoritarios unipersonales, las instituciones
políticas tienen muy poco espacio para encontrar una base social sólida,
sobre la cual puedan fortalecerse y funcionar de acuerdo a las reglas del
juego democrático.

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