UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO
FACULTAD DE ENFERMERIA
ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERIA
GUÍA PARA LA LECTURA Y ANÁLISIS DEL GÉNERO NARRATIVO
PRESENTADO POR:
YUSHARA MILAGROS SAIRA QUISPE
DOCENTE:
Lic. ROBERTO ARELA MAMANI
PUNO, PERU
AÑO 2020
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INDICE
Introducción.....................................................................................................3
I. CONTEXTO GENERAL O INFORMACIÓN DE LA OBRA:..............3
1. Biográfico:........................................................................................................................3
2. Literario (Género y corriente)..........................................................................................4
3. RESUMEN DE USHAN JAMPI (EL ÚLTIMO REMEDIO).........................................4
II. ESTRUCTURA:..........................................................................................5
1. Macroestructura...................................................................................................................5
2. Superestructura....................................................................................................................5
III. ELEMENTOS DE LA NARRACIÓN.....................................................6
PERSONAJES:........................................................................................................................6
1. Descripción de los personajes protagonistas................................................................6
2. Descripción de los personajes secundarios o complementarios...................................6
NARRADOR............................................................................................................................7
1. Heterodiegético...............................................................................................................7
ESPACIO:................................................................................................................................7
1. Real..................................................................................................................................7
AMBIENTE.............................................................................................................................7
1. Violento...........................................................................................................................7
TIEMPO:.................................................................................................................................8
1. Real..................................................................................................................................8
IV. VALORACIÓN TEXTUAL:....................................................................8
[Link]...........................................................................................................................8
2. Figuras literarias............................................................................................................8
V. INTERPRETACIÓN..................................................................................9
VI. Referencias bibliográficas.......................................................................10
VII. Anexos.....................................................................................................10
Anexo1: Glosario de términos generales y de especialidad (ordenados alfabéticamente).
O términos de otras lenguas...................................................................................................10
Anexo 2: Produzca un discurso (afectivo, social, político, jurídico, etc.) con los términos
del glosario y las figuras literarias que encontró en la obra). Solo elija un tipo de
discurso...................................................................................................................................11
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GUÍA PARA LA LECTURA Y ANÁLISIS DEL GÉNERO NARRATIVO
Introducción
El propósito del presente trabajo es hacer un análisis del cuento USHANAN JAMPI
escrito por Enrique López Albújar.
Para iniciar, mi preferencia por este cuento que es parte de la obra de cuentos andinos,
en la que el autor nos presenta pasajes que es parte de su vida, en la que relata de como
los Yayas impartían justicia como hoy en día lo hacen los jueces.
Se aprecia de cuan injusta es la vida para las personas que no pueden defenderse del
actuar del pueblo, que el orgullo de Maille es más que por defenderse, que al final el
amor por tu hogar tomas decisiones de las que te arrepientas, pero al final valen la pena.
I. CONTEXTO GENERAL O INFORMACIÓN DE LA OBRA:
1. Biográfico:
Enrique López Albújar
Nació en Chiclayo, Lambayeque, el 23 de noviembre de 1872. Sus padres fueron
Manuel López Vilela y doña Manuela Albújar Bravo. Pasó su infancia y parte de su
etapa juvenil entre Morropón y Piura. Estudió la secundaria en el Colegio Nacional
"Nuestra Señora de Guadalupe". Hizo sus estudios de Derecho y Ciencias Políticas en
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Contrajo matrimonio con la dama
chiclayana Lucila Trint. En 1920, publicó su primera obra literaria "Cuentos Andinos".
En 1928, salió a luz su obra más importante "Matalaché". Después publicará otras obras
literarias. Sus trabajos literarios alternará con su profesión de abogado. También fue
Juez en diferentes lugares, ejerciéndolo con eficiencia. Posteriormente fue Vocal de la
Corte Suprema de Lambayeque y de Tacna. Colaboró en el diario "La Prensa" de Lima.
Fue socio de la "Asociación Nacional de Escritores y Artistas" (ANEA). Postuló a la
Presidencia de la ANEA, pero perdió. En 1950, se le concedió "Premio Nacional de
Literatura". Falleció en Lima el 6 de marzo de 1966.
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Producción literaria
Poesía:
-"Miniaturas", 1896
-"Lámpara votiva", 1964
Narrativa:
-"Cuentos andinos", 1920
."Nuevos cuentos andinos", 1927
-"Matalaché", 1929
-"De mi casona", 1924
-"Los caballeros del delito", 1936
-"El hechizo de Tamayquichua", 1943
2. Literario (Género y corriente)
GENERO LITERARIO: Narrativo
CORRIENTE LITERARIA: Indigenista
Corriente literaria que se inicia precisamente con las obras de López Albújar. De sus
libros fluye el conocimiento de la vida del poblador serrano y evidencia una equívoca
visión del indio.
3. RESUMEN DE USHAN JAMPI (EL ÚLTIMO REMEDIO)
En el pueblo de Chupán, el tribunal de los yayos, consejo de ancianos
encargados de impartir justicia, condenaba por ladrón que ya tenía antecedentes a Cunce
Maille, indio fornido, puro de mirada desafiante, rebelde, autosuficiente, que, aunque
explicó el motivo de su último robo y demás robos no logró probar su inocencia ni
convencer a los Yayas.
El fallo no pudo ser peor: se le expulsaba de su pueblo para siempre, debía alejarse
de su choza, de su madre, de sus tierras, de sus costumbres, es decir, se le condenaba
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casi a una muerte en vida. Si volvía se le aplicaría el último remedio, el ushanan Jampi,
es decir se le pondría a disposición de la justicia del pueblo.
La naturaleza rebelde de Cunce Maille sólo soportó un mes y una noche regresó a
ver a su madre Nastacia, pero fue visto por encargados de vigilar la casa, los yayas y al
salir fue perseguido a balazos, el ágil Cunce logró subir al campanario del pueblo, se
defendió con su carabina y de certeros balazos mató a doce pobladores incluidos un
yaya.
Preocupados, la población se reúne al mando de los yayas y decidieron poner a
Maille una tregua, que baje, para eso tenía que ir alguien fue facundo quien eligió el
pueblo, con mentiras dijo se le reconocería su valor y se le dejaría ir con la condición de
que no vuelva más, al bajar Cunce, el encargado de proponerle el trato abrió los brazos
para sostenerlo con un abrazo, lo que logró emocionar a Maille, el abrazo no fue tal
sino que le intentó aprisionar a la vez que daba gritos ¡ushanan hampi,ushanan hampi!
Furioso por el engaño Cunce Maille ambos cayeron unos creo otro hasta que el
prófugo logró su cometido de sacar la lengua porque ya se sabía lo que le iba a pasar.
Mientras tanto los pobladores armados con armas de fuego, palos, piedras y
cuchillos, aprovechando su descuido mientras luchaba lo atacaron en grupo, con palos,
piedras, cuchillos y balazos, como pudo, gravemente herido corrió hasta su casa, cayó
en brazos de su madre y allí, frente a ella le clavaron diez cuchilladas, luego hartos ya
de punzar, empezaron a descuartizarlo, le sacaron el corazón, los ojos, la lengua,
mientras los perros furiosos también le arrancaban la piel de grandes dentelladas.
II. ESTRUCTURA:
1. Macroestructura (macroposiciones y microposiciones)
INICIO: La suspensión de los quehaceres de los pobladores de la comunidad de
Chupán para la reunión urgente en la Plaza de Armas con la finalidad de juzgar a
Cunce Maille por ladrón.
NUDO: El tribunal de los Yayas juzga al poblador Cunce Maille por robar una vaca a
Ponciano y después de deliberar su caso determinan su destierro del pueblo Chupán
para siempre.
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DESENLACE: El regreso de Cunce Maille a su pueblo de Chupán y su muerte horrible
(Ushanan Jampi).
2. Superestructura (organización del texto)
"En el cuento se narra el proceso que le sigue el Tribunal de los Yayas, en la Plaza
de Chupan, al protagonista Cunce Maille por haber robado una vaca a José Ponciano.
Pero Maille se defiende diciendo que el comunero Ponciano le había hurtado un toro
grande hace un año. Ponciano alega que ese toro se lo había comprado a Natividad
Huaylas, y ésta avaló en pleno juicio defendiendo a Ponciano. El indio Maille, montado
en cólera acusa a Huaylas de haber vendido su toro. Los pobladores del pueblo de
Chupán que están indignados piden que castiguen al ladrón Cunce Maille. Éste sin
poder ocultar su rabia grita diciendo que en la comunidad todos se roban y que no
necesita que le hagan justicia.
Cuando le preguntan a Ponciano, cuánto cuesta su vaca; éste contesta, treinta soles.
Maille, responde que no tiene dinero con qué pagarle. Entonces, el Tribunal de los Yaya
le aplica el Jitarisum (destierro perpetuo) a Cunce Maille al considerarle un hombre
peligroso para la comunidad, por ser reincidente por tercera vez en este tipo de delito.
En caso que regrese nuevamente al pueblo de Chupán, se le aplicaría el Ushanan Jampi
(pena de muerte). Maille abandona la comunidad muy triste porque deja a su querida
madre Nastasia y su tierra. Después de un mes regresa a su pueblo para reencontrase
con su madre y se dirige a su choza. El pueblo lo apresa y le aplica el Ushanan Jampi.
Cunce Maille tiene una horrible muerte.
III. ELEMENTOS DE LA NARRACIÓN
PERSONAJES:
1. Descripción de los personajes protagonistas
Cunce Maille: Es un indio corpulento, astuto y audaz ladrón. Se caracteriza por
ser intrépido, cauteloso y violento; pero en su corazón guarda un profundo amor
por su madre y su tierra.
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2. Descripción de los personajes secundarios o complementarios
José Ponciano: Comunero del pueblo de Chupán que denuncia a Cunce Maille
ante el tribunal de los yayas el robo de su vaca.
Marcos Huacachino: Jefe del tribunal de los yayas.
Tribunal de los yayas: Jueces supremos de la comunidad.
Nastasia: Madre anciana de Cunce Maille.
Natividad Huaylas: El que vendió el toro a Ponciano.
José Facundo: Comunero que traiciona a Cunce Maille, facilitando su captura.
Hombre que tiene siempre la mentira en la boca y que es capaz de engañar con
facilidad hasta al mismo diablo. Cunce Maille le cortó la lengua por mentiroso y
traidor.
Santos: Comunero que espía a Cunce Maille por mandato de los yayas para
capturarlo. Cuando lo ubica en la choza de Nastasia, avisa a los yayas.
Los pobladores de Chupán que participan en la captura y muerte de Cunce
Maille.
NARRADOR
1. Heterodiegético
El cuento está escrito en tercera persona y el narrador es omnisciente:
"Maille apenas logró correr unos cien pasos, pues otra descarga, que recibió de frente, le
obligó a retroceder y escalar de cuatro saltos el aislado campanario de la iglesia, desde
donde , resuelto y feroz, empezó a disparar certeramente sobre los primeros que
intentaron alcanzarle".
"Ellos no; Ushanan Jampi, nuestra ley. Ushanan Jampi igual para todos; pero se
olvidará esta vez para ti. Están acostumbrados de tu valentía..."
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ESPACIO:
1. Real
Este cuento tienen como escenario la plaza, el río y la casa de Maille en la comunidad
de Chupán.
AMBIENTE
1. Violento
Podemos apreciar como los jueces supremos que vienen a se los Yayas, mandan
no matarle a Maille si el retornaba al pueblo después del destierro, pues Cunce no
cumple lo ordenado regresa y el pueblo entero toma las acciones de la violencia hasta
darle muerte arrastrándose por todo el pueblo y ser devorado por los perros.
TIEMPO:
1. Real
El escritor López Albújar usó el tiempo pasado:
Por eso aquella noche, apenas Cunce Maille penetró a su casa, un espía
corrió a comunicar la noticia al jefe de los yayas.
"Cunce Maille vaciló , pero comprendiendo la situación en que se
encontraba no podía continuar indefinidamente, que, al fin, llegaría el
instante en que habría de agotársele la munición y vendría el hambre,
acabó por decir, al mismo tiempo que bajaba..."
IV. VALORACIÓN TEXTUAL:
[Link]
En este cuento usan un lenguaje coloquial, es decir que nos narra la historia de
manera corriente para cualquier tipo de lector, también en La mayoría de vocablos
quechuas alude a objetos: chacta, huallqui, shucuyes, pero también describen
actividades como el catipar: mascar coca para adivinar por medio del sabor o el
chacchar: mascar coca. Ello nos sitúa en un universo de costumbres diferentes,
desconocidas. Las pasiones del alma india se viven en quechua, tanto cuando Cunce
Maille insulta al pueblo castigador: Ysmayta-micuy! (Come estiércol), como cuando la
madre lo recibe: “Entra, waway - yau” (hijo mío). Los grandes momentos de la justicia
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comunal mantienen sus nombres originales: alli-achishum, jitarishum, Ushanan
Jampi, ello refuerza en el lector la ajenidad, no sólo ante los castigos sino en general
ante la noción de justicia descrita.
2. Figuras literarias
Símil:
"... y lanzó un grito breve y gutural, lúgubre, como el gruñido de un cerdo dentro de un
cántaro".
hipérbole:
"Sonó una descarga y una lluvia de plomo acribilló la puerta de la choza"
Personificación:
"Siento pasos que se acercan, y los perros se están preguntando quién ha venido de
fuera".
Reduplicación:
"¡Amigo Cunce! ¡amigo Cunce!, Facundo quiere hablarte".
"Ya está! ¡ya está! ¡ya está!¡Ushanan Jampi!
Enumeración:
Maille sonrió satánicamente; desenvainó el cuchillo; cortó de un tajo la lengua
de su víctima y se levantó con intención de volver al campanario". Separe los párrafos
descriptivos y mencione a qué tipo de descripción corresponde.
V. INTERPRETACIÓN
1. El texto que Ud. eligió logro satisfacer sus expectativas, ¿Por qué?
Porque aún veo que este acontecimiento llega a suceder en la actualidad en nuestro país.
2. ¿Qué acciones o situaciones de la obra las relaciona con su vida personal?
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El extrañar el hogar y la familia cuando se está lejos de ella, bueno en mi caso no me
echaron por nuevas oportunidades y de estudio lo estoy.
3. Se siente identificado con los protagonistas ¿Por qué?
No me identifico con ninguna.
4. Concepto de justicia de los personajes (si corresponde a la lectura).
En el cuento si se emplea la justicia, ya que encontramos a personajes los Yayas
quienes imparten justicia justa que lo dicen ellos. Pero las Cunce Maille no es justicia lo
que hacen ya que el también no denunció lo que le ocurrió solo quiso hacer justicia con
sus propias manos podemos decir que no creo en la justicia del pueblo
5. Valoración de la lengua quechua (si corresponde a la lectura).
En la lectura encontramos palabras en quechua que en nuestros tiempos se está
perdiendo ya en las comunidades no se habla con fluidez el hermoso quechua. El
escritor en todos sus cuentos andinos hace el uso del quechua la mayoría de sus
personajes son del medio rural.
6. Extraiga el mensaje de la obra, según el propósito del autor. ¿Está Ud. de
acuerdo o en desacuerdo? ¿Por qué?
Esta obra presenta al indio en su dura condición humana, con su interna y secreta
fuerza redentora que viene de la tierra y de su pasado glorioso.
Que ante la inmoralidad de los jueces que administran justicia; deben ser las
personas más antiguas de la comunidad esta labor, como en el caso del cuento leído.
VI. Referencias bibliográficas
Cuentos andinos (USHANAN JAMPI) Enrique López Albújar
VII. Anexos
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Anexo1: Glosario de términos generales y de especialidad (ordenados
alfabéticamente). O términos de otras lenguas.
Chacchar: Mascar hojas de coca mezcladas con cal. Entre los indígenas, tiene funciones
vigorizantes y ceremoniales.
Corazón: Es el órgano principal del aparato circulatorio. En los animales vertebrados,
incluyendo el ser humano.
Indigestión: Malestar en la parte superior del abdomen que se describe como sensación
de ardor, hinchazón o gaseosidad, náuseas o sensación de saciedad demasiado rápido al
comenzar a comer.
Herida: Lesión que se produce en el cuerpo. Puede ser producida por múltiples razones,
aunque generalmente es debido a golpes o desgarros en la piel.
Sangre: Es un tejido conectivo líquido, que circula por capilares, venas y arterias de
todos los vertebrados.
Yaya: Anciano encargado de administrar justicia y conservar la tradición, especie de
senador vitalicio de la comunidad. Entre éstos se elige a los concejales, generalmente.
Anexo 2: Produzca un discurso (afectivo, social, político, jurídico, etc.) con los
términos del glosario y las figuras literarias que encontró en la obra). Solo elija un
tipo de discurso
Hoy en día la política nos deja una herida tan grande al existir tanta corrupción en
nuestro país que hoy en día la misma población no tiene fe en los representantes que son
elegidos, ni en los mismos Yayas (jueces) que supuestamente imparten justicia que debe
de serlo para el bien pero no al contrario está los hermanitos que hacen su gran
negociado, pensaran que el pueblo lo pasaría por alto, que los pobladores del medio
rural chacchando su coca ya cuentan con radio y ellos ya toman conciencia de estos
temas que tal vez antes no lo era, ya que con engaños con las grandes cortinas de humos
nos segaron con la prensa amarilla diarios chichas que nos daban noticias de que nuestro
no había problemas pero algunos corazones que tenían esa intuición dieron ese grito de
rebeldía, transparencia.
Esto siempre lo dirán que no hay presupuesto o que no cumplen los proyectos, pues
tenemos que saber que no le dan prioridad gatos dos grandes pesos que es salud y
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educación, que construyen hospitales y se va deteriorando a pocos días de su
inauguración, obras de hospitales que están siendo paralizadas por la contraloría de la
República, por qué el presupuesto no alcanza o que se perdió esto uno simple que no
paguen a los trabajadores obreros, y esto solo es parte de infraestructura, también opinar
de la forma de atención del mismo estado en la compra de equipos que se necesitan,
claro lo que estamos viviendo en esta Crisis mundial del COVID19, somos testigos que
cuánta gente está muriendo y a todo lo dicen COVID19 hasta que uno solo muere de
indigestión lo culpan al mismo virus señores, que hasta en la propia capital nos falta
ventiladores o tanques de oxígeno veamos eso tan solo ahí no queramos pensar más en
los lugares que solo hay un médico y un enfermero que no cuentan con la protección
segura para la atención. Y que podemos decir en el sector de educación con el programa
aprendo en casa no estoy en contra, pero yo creo que deben enseñar docentes
capacitados en los temas y no actores de realitis o novelas que perciben un sueldo
superior a la de un maestro normal que imparte sus clases haciendo el esfuerzo de que el
estudiante no entendió en la televisión de dicho programa, bueno es así como funciona
todo que en el famoso congreso solo ven su propia conveniencia que Universidades que
n
o cumplen con los requisitos de acreditación fueron los primeros en lograrlos la famosa
acreditación, pero toda verdad sale a la luz. "Siento pasos que se acercan, y los perros se
están preguntando quién ha venido de fuera" eso pasa en el país cuando se descubre la
verdad en la corrupción que ocurre.
Como diría el gran cholo (Vallejo) hermanos todavía hay mucho por hacer. Por nuestro
país seamos el cambio, nuestra generación que con nuevas ideas con las lecturas y las
vivencias que pasaron. Tomemos conciencia para el crecimiento de nuestro país somos
todos.
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