Crítico designa una aproximación filosófica
asociada al nombre de Roy Bhaskar. Combina Es un término con el que se denomina al
una filosofía general de período comprendido entre 1944 y 1954
la ciencia (el realismo trascendental) con una en Guatemala. El mismo inicia con
filosofía de las ciencias sociales (el naturalismo la Revolución de Octubre de 1944 y
crítico) para describir la frontera entre los culmina con la Contrarrevolución de 1954.
mundos natural y social. Durante esos 10 años se sucedieron los
gobiernos de Juan José Arévalo y Jacobo
Árbenz, a quienes se les atribuyen
diversos cambios sociales que
beneficiaron a la población guatemalteca.
Como Revolución Industrial o Primera Cierta configuración en el orden jurídico-
Revolución Industrial se denomina el periodo político de un Estado, caracterizado por
histórico en el que se experimentó un conjunto aspectos tales como la separación de los
de cambios radicales en los métodos de poderes públicos, la democracia, un
producción de bienes, y que generó nuevas sistema económico de libre mercado, el
dinámicas económicas y sociales entre los sometimiento irrestricto a la ley y a la
constitución, la existencia de un Estado
individuos.
de derecho, y el respeto a las libertades
individuales de los ciudadanos y a la
propiedad privada, entre otras cosas.
Durante el periodo 1911-1934, las diversas propuestas y sucesos
educativos que acontecieron en México reflejaron los supuestos
ideales de los movimientos revolucionarios que incidieron
fuertemente en la construcción de las instituciones que
gobernarían y controlarían al país. Se trató de un periodo muy
complejo en el que la educación fue tema de debate y centro de
disputa entre los diversos grupos políticos, populares y, de
manera muy trascendente, religiosos. Este escrito pretende ser un
hilo conductor hacia la comprensión de lo intentos de la tan
anhelada unificación del sistema educativo nacional, según la
conveniencia de un Estado que se va consolidando como
producto de la parte revolucionaria que mayor carga política tuvo:
la de intelectuales y representantes políticos de clase media, lo
cual cuestiona la idea de que la Revolución Mexicana representó
a las fuerzas del pueblo campesino, pues finalmente éste continuó
marginado.