CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LOS PRIMEROS FILÓSOFOS

 Eran llamados “presocráticos”, puesto que eran anteriores a Sócrates.

 Ellos fueron los primeros que se plantearon las preguntas fundamentales de la filosofía: las
preguntas sobre el Ser y sobre la naturaleza del hombre.
 Todos ellos se centraron en el estudio de la naturaleza. Trataron de determinar el principio
último y eterno del que todo procede, y del que todo se compone (arché).
 El hombre es concebido como un elemento más de la naturaleza y no el centro.
Cuestiones fundamentales

La naturaleza (physis), el término Physis significa nacer, crecer, desarrollarse, salir hacia
fuera. Para los presocráticos, este término tiene varios sentidos:

La naturaleza es dinámica, implica movimiento y actividad intrínsecos y propios del ser

natural. Para los griegos la realidad es material, siempre debe haber algo, un principio originario de
todas las cosas. El arché es eterno, inmutable, ilimitado y principio de movimiento.

TALES DE MILETO Llega a la conclusión que este principio básico está en el agua, está quizá sea
la primera explicación racional sobre el mundo físico.
Su teoría se sintetiza en lo siguiente:
 La tierra descansa sobre el agua.
 La humedad está en la nutrición de todas las cosas.
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 El calor mismo es generado y conservado por ella.
t.com/2010/05/tales-de-mileto-ii-
conclusion.html
ANAXIMANDRO Propone una segunda explicación sobre el principio que constituye todas las
cosas. Lo llama el ápeiron, o lo indeterminado. El ápeiron es el principio del
que todo procede y está presente en todas las cosas.
 El ápeiron es inmortal, indestructible y eterno.
 Todo sale y todo vuelve al ápeiron de modo cíclico.
2https://animasmundi.wordpress.co
m/2014/10/24/la-metafisica-de-
anaximandro/

ANAXIMENES Cree que es el aire, que envuelve a toda la tierra, el principio del cual se hacen
todas las cosas.
El aire es el principio del cambio y del movimiento y todo deriva de él por un
doble proceso de rarefacción y condensación:
 Por rarefacción el aire se convierte en fuego
https://www.definicion.xyz/2017/05/an  Por condensación se genera el viento, la nube, el agua, la tierra y la
aximenes.html
piedra.
HERACLITO Se le llamaba el Oscuro, por el estilo de sus escritos, a base de metáforas. Es
el filósofo del devenir, "Todo cambia" (panta rei"), es la frase que se le
atribuye, como símbolo de su tesis, según la cual no hay nada en reposo.
Nadie se mete dos veces al mismo río.
El fuego esta en flujo continuo, atraviesa todas las cosas, las consume y las
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i/Her%C3%A1clito
transforma; es, pues, la sustancia fundamental: todo sale del fuego y todo
regresa a él para perecer en una especie de juicio final universal.
PITAGORAS Matemático y astrónomo, da origen al famoso teorema geométrico que lleva

313
 su nombre. Para él los números y las figuras geométricas son la verdadera
esencia de las cosas. Cada número simboliza algo:
 El número cuatro es la justicia
 Los números pares son femeninos
 Los impares masculinos.
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m/otras-noticias-de-
interes/quien-fue-pitagoras
PARMENIDES El hallazgo de Parménides es el ser. El ser es lo que es. Fuera del ser no hay
nada. Pero además, el ser tiene que ser uno, pues si hubiera otra cosa no podría
estar separado de ella por algo. El ser es eterno, pues no puede porvenir de
nada, También es inmóvil, pues no hay otra cosa en la cual se podría mover.
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Parm%C3%A9nides_de_Elea

EMPEDOCLES Lanza la tesis de los cuatro elementos o raíces de las cosas: tierra, agua, aire, y
fuego. Por diversas combinaciones de los cuatro elementos se consigue la
inmensa variedad de todas las cosas.

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/verDetalle/603/Empedocles

ANAXÁGORAS Sostiene que la materia está compuesta por homeomerías o gérmenes

(spérmata) y que el orden de las cosas está impuesto por una mente, o Nous.
 El orden esta presidido por el NOUS (entendimiento; razón) que
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domina toda la naturaleza.
n/436989970069458065/

DEMOCRITO Las cosas están compuestas de partículas indivisibles, llamada átomos. Las
diferencias cualitativas se explican por las diferentes combinaciones
cuantitativas de esos átomos. Demócrito no admite un principio espiritual que
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rija el orden del mundo.
/14/democrito-creador-del-atomo/

Identifique los elementos básicos de algunos filósofos presocráticos en la siguiente sopa de letras.

1. …………………………………… 6. ………………………………….
2. ………………………………….. 7. ………………………………….
3. ………………………………….. 8. ………………………………….
4. ………………………………….. 9. ………………………………….
5. ………………………………….. 10. …………………………………..

314
 E E G Q D E A S F Q C U N R
D R E W A P E I R O N N U E
A O D E P C D A B W V Y M S
O M T O A V F X D X R S E E
A H D U K B Y C W A A T R R
Y I F B J U R T Q I P R O G
G T G F H A T I R R Y D S R
H R H S U I Y E R E G F H T
J X J G Y O M R E G H U J Y
K E A D G O H R S T J E K U
U T K I E R J A G Y K G L I
I I L M R E K V H I V O R O
O P O O M M L B J O S G E P
P H U H E K Ñ N K P A H A U
I M T I N O S P I L A J S Y

2.Filosofos clásicos
Investiga y describe las características de los filósofos griegos. Sobre todo, presta atención a la
biografía de Sócrates para dramatizar sobre su aporte filosófico.

SÓCRATES

PLATÓN

ARISTOTELES

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2.1 Sócrates
Fundamento teórico de su filosofía

La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de

las enseñanzas de Sócrates, con lo que imprimió un giro fundamental
en la historia de la filosofía griega.

Conocimiento, el primer paso para alcanzar el conocimiento, y por

ende la virtud (pues conocer el bien y practicarlo era, para Sócrates,
una misma cosa), consistía en la aceptación de la propia ignorancia. Fuente:
https://biblioteca.acropolis.org/s
ocrates/
Su método mayéutico, era el diálogo y en realidad no creía ser
portador del saber, por el contrario hace suya la frase del Oráculo de
Delfos, sólo sé que no sé nada.

Muerte de Sócrates, es condenado a muerte

esperando hasta la ejecución de la condena. Una LEA LA OBRA
vez más, fiel a su conciencia y respetando la “APOLOGIA DE
injusta decisión auspiciada por la democracia, SÓCRATES” autor: Platón
descartó cualquier reducción de la pena y bebió de
su copa con cicuta. Allí le acompañaban sus fieles Para conocer la biografía y
seguidores, atónitos e impotentes ante la posición filosófica de
aceptación de la condena por parte del maestro. Sócrates

La teoría de las ideas, existen realidades eternas que se hallan en un mundo

separado no perceptible por nuestros sentidos. A estos universales los
denomina Ideas (ideia o eidos) (visión de algo en su ser eso que es).

2.2 Platón

La teoría de las ideas, existen realidades eternas que se hallan en un mundo

separado no perceptible por nuestros sentidos. A estos universales los
denomina Ideas (ideia o eidos) (visión de algo en su ser eso que es). 3https://sites.google.com/site/bibliotekaedukati
va/registro-de-revistas/educacion/socrates-y-
platon

El mito de la caverna, la naturaleza del hombre se asemeja a la de unos prisioneros encerrados desde su
infancia en una caverna. Desde ella solamente ven las sombras que, reflejadas por el sol, se proyectan en
la pared de enfrente. Si se soltara a uno de esos prisioneros, al principio se cegaría y no vería nada, pero
luego vería poco a poco los objetos tal como son. Llegaría, incluso, a ver el sol en su nítida pureza. Así,
los hombres, en su estancia terrena, no ven más que las sombras, es decir las proyecciones de la verdadera
realidad. Pero según los grados de su perfección, pueden no sólo conocer los objetos iluminados, sino el
sol mismo, que todo lo ilumina y que representa al Bien.

241
 El mito de la caverna
1. ¿Qué entiende Platón por ignorancia?
2. ¿Cuáles son los significados de cada uno de los siguientes símbolos:
3.- Explica quiénes pueden ser los prisioneros de los que habla Platón Según la lectura “El Mito
4. ¿Qué es lo que nos describe el mito de la caverna, respecto al de la caverna” y el
conocimiento? cuestionario asume una
5. ¿Qué es lo único que pueden ver los moradores de la caverna? ¿Por qué? decisión a partir de la
6. ¿Qué le sucede cuando logra salir fuera de la caverna? ¿Qué se preguntará reflexionando sobre la
a sí mismo de nuevo? situación política,
7. El feliz personaje podría haberse ido corriendo, celebrando su libertad, económica y social de
sin embargo vuelve a la caverna: ¿para qué? nuestro país.
8¿Qué es lo que simboliza claramente Platón a través del mito de la caverna?

2.3. Aristóteles

Aristóteles cree que el mejor gobierno, es aquel que equilibra la monarquía, aristocracia y democracia.
Para evitar que la monarquía caiga en tiranía, la aristocracia en oligarquía y la democracia en demagogia.
Se trata de gobernar en un justo medio.

materia y forma, cada ser existe gracias a dos principios fundamentales: la

forma (idea), que es la esencia y el alma de las cosas, ya que solo se puede
percibir con la mente; y la materia, que es el componente físico de todo
objeto. Todo está hecho de forma y materia en un único ente (Ser),

El hombre es un ser social y político por naturaleza. Necesita la sociedad para

realizarse. Pero si habría un alguien que no necesitara de una sociedad donde vivir
no sería un hombre, sería un animal o un Dios. 4https://aeternaimperoblog.wordpress.com/2
017/04/12/el-mundo-de-las-substancias-
introduccion-a-aristoteles/

Aristóteles argumenta que hay tres tipos de alma: la vegetativa, la sensitiva y la racional:

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Crees que el estudio de la filosofía griega es importante en nuestra vida. Responde a las siguientes
preguntas.

¿De qué manera nos ayuda la ética de Sócrates

en nuestra vida diaria?

¿Por qué es útil vivir en sociedad?

¿De qué manera se relaciona el mito de la

caverna con nuestra vida?

¿Cuál crees que es el elemento base de todo lo

que existe, tomando en cuenta las propuestas de
filósofos presocráticos?

Con la finalidad de desarrollar la imaginación, creatividad y espontaneidad, dramatiza y

elabora un guion de “La muerte de Sócrates”, en base a la lectura de la obra (Apología de
Sócrates), enfatizando su posición ética.

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