Egología:
COSSIO: Creador de la teoría egológica, tería argentina. Universidades de Buenos Aires,
por mucho tiempo vedado en la uba por vinculación al marxismo.
Creo teoría no vinculada al positivismo.
NORMA_ Mediación del lenguaje. lo importante son las conductas humanas.
Cocio tiene cuatro puntos centrales de filosofía central aplicada al dd
1) ontología: OBJETOS. Cocio dice que para hablar de algo hay que identificarlo,
identificar el objeto del que vamos a hablar, lo que estamos viviendo. Contextualizar
en donde estamos parados.
Cuatro clases de objetos…
metafísico no le interesa- pag 9/26n-. Filosofía de esa ciencia del derecho. Reconoce
importancia de la sistematización. Trae a Kelsen. A la teoría de Kelsen le faltaba el sujeto
de carne y hueso, para la teoría egológica es conducta humana en interferencia entre
nosotros, la norma no está. Formulación lógica inteligente. +
Diferencia entre objetos ideales y naturales
Objetos ideales: podemos encontrar la norma, carácter irreal, no tienen experiencia, son
neutros al valor. Si nuestra teoría es hablar de objetos, cuando Cocio quiere explicar el
positivismo ve que es lo más parecido a la lógica, a la matemática. DD irreal, que no tiene
experiencia, no le importa al juez quien es ese sujeto, sino le importa A es B. La lógica.
Podemos ser reemplazados por máquinas, ya que a es b. RACIONAL DEDUCTIVO EL
MÉTODO. SÓLO NECESITO NORMA. Del fenómeno a la norma.
2660, dividido por áreas. Criminología entrevista una vez, y tiene preponderancia.
Objetos naturales:User y su fenomenología es sacar una foto y ver cómo varía. El derecho
es un objeto cultural, con experiencia, está en la existencia. Y no es neutro al valor. Acto de
conocimiento de ese objeto. Vivencia y comprensión a través del método EMPÍRICO
DIALÉCTICO. Conocer sustrato y sentido de las cosas.
Cátedra tiene el principio de legalidad como una base. Objeto cultural, que hay que conocer,
acto de conocimiento diferente, ponerse a ver ese caso ontológicamente y a nivel
fenómeno.
ontología
lógica jurídica trascendental
axiologia
axiologia: ninguna conducta es neutra de valor, vida personal de cada uno,. toda conducta
tiene valor, hay que asignar. se diferencia del iusnaturalismo, sino que tiene que ver con la
coexistencia en sociedad.
Valores de autonomía: valores que YO pongo.
Valores de heteronomía: todos
*ver pág 93, 101/203 numeración*
Cree que toda conducta tiene un valor: coexistencia, relación.
VALORACIÓN DE COEXISTENCIA COMO MUNDO, PERSONA Y SOCIEDAD.
Coexistencia con todo el universo -MUNDO-, es la SEGURIDAD. Debido a que garantizar
certidumbre, confianza, va a hacer que viva en relación de coexistencia con el otro de forma
más amena, si no garantizo la seguridad, va a haber inseguridad. Tenemos que garantizar
algo que nos ayude a vivir en esta relación, ES EL ORDEN. Hay que garantizar de forma
heterónoma el ORDEN. Que claramente viene de afuera, impuesto por la normatividad.
Normatividad garantiza de cierta forma este orden, que viene a intentar generar seguridad
ante esta inseguridad. ORDEN no tiene que ser mucho ni poco, poco desorden-disvalor por
defecto o degradación-. Si hago mucho va a generar RITUALISMO -
*Segundo estamento: PERSONA, persona como EXISTENCIA. Ante discordia viene
PODER, que va a buscar encauzar esta relación discordante entre dos sujetos. Sanción
penal coactiva. Poder debería buscar solucionar discordia pero siempre garantizando los
derechos individuales, no violentando garantías individuales. Esa violencia sobre garantías
individuales va a generar disvalor por exceso que es LA OPRESIÓN.
*Valor de coexistencia como todos nosotros, el vivir día a día. Principal valor: EL VALOR DE
SOLIDARIDAD.
Sostiene que es el valor más importante, más que el de justicia, valor totalizador. Implica
una convivencia feliz, generosa, que busca evolucionar socialmente. Vamos a sentirnos
más contenidos por el otro. Idea de valoración coexistencial. Sentir que no estamos solos
en esta vida en sociedad. FALLO:
Disvalor que es la extranjería. Sentirse aislado, desintegrado, extraño entre los propios,
produce autoexcluimiento, que luego hace que la sociedad nos excluya. En el contexto de
encierro pasa muchísimo intramuros y extramuros.
Cooperación: si no aplicamos la solidaridad, por lo menos cooperemos con el otro.
MASIFICACIÓN: Cuando hago por demás. o MINORACIÓN: No me importa cooperar.
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10/05
La egología como crítica del dd penal, obligatorio para esta clase.
*Fiscalía 2
*PPN, Procuración penitenciaria como base estadística. Tiene acceso a todos los legajos en
el ámbito federal. control carcelario.
A quién apuntamos con la criminalidad, etc.
ART.
add3 castigo penal y , situación pos pandemia. segundo y tercero en orden de subida.
la situación de la población privada de la libertad hasta enero del 2021
95% índice carcelario lleno. Supuestamente. Empezaron a crecer comisarías y alcaldías.
Contexto de encierro, gente encerrada por motivos distintos juntos.
De julio al día de hoy, se amesetó, no sigue bajando.
El día de hoy, en comisaría había 384 detenidos, 12 con covid.
Ver procedimiento de flagrancia. Juicio diferente, rápido. 24 hs, más detenido, poca
audiencia, mucho acuerdo -abreviado-.
Afectación laboral baja, y la mayoría no trabaja, cobra. Cercana a recuperar la libertad, se
va con un poco de dinero.
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13/05
GÉNERO Y EGOLOGÍA.
Ontología: ir a a la realidad.
*INTRA SISTEMÁTICOS: ontología: ir a la conducta, ir al expediente, ir a la cárcel.
Lógica jurídica formal: Las normas aplicables al Cossio decía que es medio anárquica.
Norma jurídica parte de la dinámica, de conocimiento.
Lógica trascendental: conducta a través de la norma. Poder interpretar las normas, en
relación con el objeto, en nuestro caso la cárcel, expediente de un caso, en relación
dinámica. Donde va a aparecer otro elemento, que es
Axiología jurídica: Los valores. Interpretar caso, conducta. También para poder medir la
relación con la norma jurídica. Cómo interpretar y cómo aplicarla. PLEXO AXIOLÓGICO DE
COSSIO.
Ideología como falsa conciencia, analiza las limitaciones a través de los intereses de clase.
Para la egología se abre a través de la ontología, del análisis de la realidad.
*EXTRASISTÉMICO
perspectiva de género: nos hace ver postulados científicos, áreas donde nos relacionamos
como personas. Nos planteamos como conocemos, de la mano del empuje feminista. Cómo
nos referimos a las personas. No mantener patriarcado.
Violencia estructural.
Perspectiva de género. “feminismo moda” burda.
Ideología, falsa conciencia, feminidad.
Patricia Salarza,
Ovando Maria
Dos casos…
REALIDAD CARCELARIA.
JUSTICIA FEDERAL TODOS LOS TEXTOS…
HIJOS MENORES DE 5 años podrían tener prision domiciliaria.
DETENIDA POR ABORTO ESPONTANEO.
ONTOLOGÍA JURÍCICA.
reflexión
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17/05
DD HH
A veces usado por los países imperialistas para conquistar otros estados más pobres. ej
proteger la democracia.
No se cumple con el art 16 CN,las cárceles no son ni sanas ni limpias…
Boggio… doctrinario que habla de los ddhh con pleno saber desde el punto de vista teórico.
Efectivización de los ddhh. Desde el punto de vista normativo hay que hablar de
efectivización de esos derechos. Por el solo hecho de ser persona, ya tengo determinados
derechos según el ius naturalismo, ficción.
Positivismo, ficción jurídica, todo positivizado, no va más allá. Hay que ponerlo en práctica,
efectivizar.
Diferencia entre iuspositivismoortodoxo y ontología que quiere superar positivismo y
iusnaturalismo, porque ve la realidad. Síntesis superadora. DDHH positivizados… pero hay
que ponerlos en marcha. La norma jurídica no es inicio ni final del fenómeno jurídico, es un
elemento más.
DDHH diferente a los dd subjetivos.
subjetivos poner en funcionamiento el aparato jurisdiccional del estado porque fui agraviado
en un dd determinado, entonces debo recurrir a la justicia.
No análoga a los dd hh.
SUBJETIVOS: Para aquella persona que YA POSEÉ ALGO, ej dd de propiedad que ya
poseía con anterioridad. TENGO MI DERECHO.
¿Qué sucede con aquel que no tiene nada?
Se cosifica el orden jurídico si se genera de forma análoga.
KELSEN: Sólo veía la validez de la norma… norma fundamental era norma ficticia que no
existe. Lo reconoce en el 73
CATEGORÍA DE LA NECESIDAD…
Donde hay una necesidad nace un derecho. Según Evita. Elabora pensamiento crítico.
Estudia categoría de la necesidad.
Necesidad: no es deseo psicológico. NECESIDAD DE CARÁCTER MATERIAL. Aquello que
nos dice que tenemos dd, y que somos “iguales a la ley”. Vemos que no es así, ya que hay
mucha pobreza.Acceso vivienda, salud, educación.
Necesidades socialmente objetivados carencias de carencia social que se objetiva según
espacio y carácter estacional.
Siempre va a haber determinadas carencias y necesidades.
Necesidades no alienadas, amor, amistad, cultura
Necesidades alienadas, dinero, poder, posesión…
OBSTÁCULOS DE LA NO EFECTIVIZACIÓN DE LOS DDHH:
Obstáculos Epistemológico: ser estructurado. Operador jurídico, estructura mental de la que
no se quiere salir, pensamiento naturalizado desde el punto de vista del pensamiento
jurídico, otra cosa no se logra ver porque ya está cosificado.… obstáculo mental, supera lo
meramente ideológico. Se trata de trabajar con lo conocido. Para transformarlo, debo
conocerlo.
La egología tratará de solucionarlo. Análisis crítico de la situacionalidad.
FALLO SOBRE HABEAS CORPUS SOBRE INTERNOS DE DEVOTO SOBRE TRASLADO.
Esto posibilitó que se abran dentro del contexto de encierro otras universidades. Ej la
universidad de las madres. Ej Senillosa no tienen acceso a carrera universitaria.
Pandemia. Lo que se entiende por libertad.
SI NO HAY PRESTACIÓN NO HAY DD, ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE DE LA TEORÍA
EGOLÓGICA DEL DD, NO LE INTERESA LA SANCIÓN, EL MUNDO DE LA COACCIÓN,
SINO COMO REPARAR Y LA PRESTACIÓN QUE PUEDE SER BRINDADO A LOS
CUERPOS HABLANTES. Frente al Estado, al poder jurisdiccional, conflicto ante la
ejecución de la pena.
categoría de la indiferencia: sistema penitenciario argentino
extranjeria me siento ajeno.
Vivenciar la necesidad como punto de partida. Justicia social. Sujetos sufrientes desde el
punto social, darle más al que menos tiene. Lucha desde el plan de los valores jurídicos.
Seguridad, orden, paz, poder.
Pandemia, estado de necesidad. Los positivistas creen que no. Profe sí. Porque se tiene
frente a uno aunque no haya sido planeado. Se debe solucionar de la mejor manera
posible. La necesidad nos permite hablar del otro, encubre la igualdad normativa, habla del
tiempo existencial. Se la vivencia.
*DD HH: Proceso de lucha social motivada y generada en sociedad objetivada producto de
estado de desposesión previa, en pos de mejora de la sociedad. Reconocimiento del otro y
de cómo nos miramos, construimos entre nosotros. NECESIDAD ERGO CARENCIA COMO
LUCHA SOCIAL.
Egología es un modo de ver la vida desde el otro. Sentido al fenómeno, sujetos pensantes
y actuantes. Se va haciendo como ser humano.
Dar más al que menos tiene, interno como vulnerable, dentro de espacio penitenciario.
Filosofía personal de vida, verla desde el sujeto sufriente con otro tipo de mirada.
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mujeres trans.
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27/05
Gnoseología del error.
ontología jurídica : objeto de conocimiento.
Lógica jurídica formal: estructura interna que hace que normas sea norma
trascendental : mote para interpretar la conducta, amplía o restringe el alcance de la norma
axiología jurídica: objeto cultural.
Gnoseología del error.
Napoleon y Marx
Falsa conciencia de una situación social. Se encubrían intereses de clase.
Hincapié en las ideas, las que integran idea social, prolongación de nuestra situación real,
la de cada uno. Nuestras ideas son prolongación de situación económica, la clase
dominante tiene a disposición los medios para reproducir ideas dominantes, disponer de los
medios. producción también espiritual, hace que se someta al resto de la gente a quienes
carecen de estos para reproducirlo. Falsa conciencia, la clase dominante regula producción
y distribución de ideas. Clase dominante. La idea de cada uno es prolongación de la
realidad, y a veces es la predominante de otra clase.
Medios de comunicación, patriarcado,
cual es el problema, no deja de ser renuncia a la verdad la ideología. se clausura a la
posibilidad del diálogo, hombre esteril al no poder llevar al dialogo, al creer que es la
realidad. Nunca lo pone en duda. Ideologías. Dogma a través del cual se reduce y queda
ajena a cualquier tipo de fundamentación, ya que es lo que se dice, se reproduce y domina.
Tiene que ver mucho con la época también.
Relacionado al dd. Ej: se le tiene miedo al chico de clase baja.
Construcción del recurso de la selectividad.
Ideas dominante se terminan transformando en norma, quienes condenan son los jueces
reproducciones de ideas similares, ya que son parte de la sociedad. Importante charlar de
ésta falsa conciencia, porque de acá en adelante se crean las normas que condenan.
Coccio llama a desenmascarar a las normas jurídicas, no hay que usar a la ideología como
fundamento.
Punto de experiencia es la experiencia jurídica. Siempre permitirse el diálogo.
Falsa conciencia, ningún planteamiento global es suficiente, ya que están atravesados por
la ideología. No se puede ocultar lo que vemos, tras la ideología.
Frase Coccio: “La teoría en general le oculta al juez las posibilidades de ser un buen juez,
su función por despersonalizada, se vuelve automática”.
Prefacio, libro ideología y dd Coccio
Para cocció ideología es falsa conciencia. ¿jueces robots? no.
Derecho es conducta.
No es lo mismo que te expliquen o que no te expliquen nada.
Fallo Gervasi: va a supermercado DIA que le den carne x, no tiene plata, roba una bandeja.
Dia. Debía estar después de 4 años 15 días de prisión preventiva y pagar las costas. Era
una persona en situación de calle.
No tiene base ontológica la ideología, ocultamiento, enmascara.
Sentencias.
Pequeña historia y gran historia
Pequeña historia idea jurídica como desconectada de los hechos, desarrollos prácticos y
demás.
Gran historia: abrir las teorías jurídicas a la filosofía, ciencia jurídica y demás.
Centros de poder: se originan las ideologías. Argentina, del 62, iglesia, fuerzas armadas y el
capitalismo internacional. Podría sumarse medios de comunicación, Coccio lo ve como
canal donde se disparan discursos como verdades absolutas.
El principio de una sinne ley, (...)
La ciencia natural puede ser desnaturalizada por la ideología, la valoración no se puede
defender científicamente separandola y prescindiendo de los hechos donde tiene que
arraigar esa valoración. Hay que problematizar esa valoración en el acto accionlogico.
Fenómeno jurídico es conocido por comprensión. Coccio indica que hay ideales reales,
conjunto de expresiones de conducta humana.
iDEALES REALES: MÉTODO EMPÍRICO DIALÉCTICO DE LA IDEOLOGÍA ES EL
SUSTRATO Y SENTIDO. Asegura que ideales reales puedan ser conceptualizados de esa
forma. Programan nuestras vidas, y su existencia es real aunque pase el día. Es
conocimiento cultural.
Ideología contra lo científico.
Ideología juzga sin neutralidad, sectaria y utópicamente. Denigra o exalta el fenómeno.
Actitud consciente del ideólogo. Se ampara en la ideología sin estar amparada.
Si bien ambos se expresan por proyecto o pauta para la acción, solo ideal neutral.
Defiende prejuicio acciologico, sobre la sustancia de la ciencia, no sobre su realidad, sino
que toma un interés y va tras el.
Vos defendés eso, porque tu grupo lo piensa y porque te conviene creer en eso. “ LAS
CÁRCELES SON SANAS Y LIMPIAS”
Quiere defender a la egología, diciendo que todos los planteos que hacen contra la egología
-diciendo que era nazificante de espíritu, por sostener que el juez es creador de dd, se
pretendía saltar y erradicar el principio de inocencia y de legalidad-. Bancando así al
nazismo en cierto punto.
Egología con papel fundador del derecho, no solo aplicar el frío de la ley.
La ecología plantea una conexión más sentimental, más realista a la realidad.
razón de esencia, existencia y verdad, verdadera justicia como existencia es libertad,
libertad creadora. estimativa razón por racional.
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31/05
