CÉSAR VALLEJO

Nombre completo: César Abraham vallejo Mendoza.

Lugar de nacimiento: Provincia de Santiago de Chuco,

País: Perú.

Fecha de nacimiento: 16 de marzo de 1892.

Su padre: Francisco de Paula Vallejo Benites. Nacido

Su madre: María de los Santos Mendoza Gurrionero.

Una de las grandes figuras de la lírica hispanoamericana del siglo XX. En el desarrollo de la

poesía posterior al Modernismo.

De origen mestizo y provinciano, su familia pensó en dedicarlo al sacerdocio: era el menor de los

once hermanos; este propósito familiar, acogido por él con ilusión en su infancia, explica la presencia

en su poesía de abundante vocabulario bíblico y litúrgico, y no deja de tener relación con la obsesión

del poeta ante el problema de la vida y de la muerte, que tiene un indudable fondo religioso. Vallejo

cursó estudios de segunda enseñanza en el Colegio de San Nicolás (Huamachuco). En 1915, después

de obtener el título de bachiller en letras, inició estudios de Filosofía y Letras en la Universidad de

Trujillo y de Derecho en la Universidad de San Marcos (Lima), pero abandonó sus estudios para

instalarse como maestro en Trujillo.

En 1918 César Vallejo publicó su primer poemario: Los heraldos negros, en el que son patentes

las influencias modernistas, sobre todo de Rubén Darío (a quien siempre admiró) y de Julio Herrera y
Reissig. Esta obra contiene, además, algún augurio de lo que será una constante en su obra: la

solidaridad del poeta con los sufrimientos de los hombres, que se transforma en un grito de rebelión

contra la sociedad. Acusado injustamente de robo e incendio durante una revuelta popular (1920),

César Vallejo pasó tres meses y medio en la cárcel, durante los cuales escribió otra de sus obras

maestras, Trilce (1922), un poemario vanguardista que supone la ruptura definitiva con el

Modernismo.

En 1923, tras publicar las estampas y cuentos de Escalas melografiadas y la novela corta Fabla

salvaje, César Vallejo marchó a París, donde conoció a Juan Gris y Vicente Huidobro, y fundó la

revista Favorables París Poema (1926). En 1928 y 1929 visitó Moscú y conoció a Vladimir

Maiakovski, y en 1930 viajó a España, donde apareció la segunda edición de Trilce. De 1931, año de

un nuevo viaje a Rusia, son El tungsteno, novela social que denuncia la explotación minera de los

indígenas peruanos, y Paco Yunque, cuento protagonizado por el niño del título, que padece los

abusos de un alumno rico tras su ingreso en la escuela. En 1932 escribió la obra de teatro Lock-out y

se afilió al Partido Comunista Español. Ese mismo año regresó a París, donde vivió en la

clandestinidad, y donde, tras estallar la guerra civil española, reunió fondos para la causa

republicana.

Entre sus otros escritos destaca la obra de teatro Moscú contra Moscú, titulada

posteriormente Entre las dos orillas corre el río. Póstumamente aparecieron Poemas

humanos (1939) y España, aparta de mí este cáliz (1940), conmovedora visión de la guerra de

España y expresión de su madurez poética. Contra el secreto profesional y El arte y la revolución,

escritos en 1930-1932, aparecieron en 1973.

La poesía de César Vallejo

Pese a que la trayectoria de César Vallejo parece seguir el devenir de la lírica hispana (del

Modernismo a las vanguardias y del experimentalismo vanguardista hacia una poesía humana y
comprometida), su quehacer poético se caracteriza por una permanente inquietud renovadora y una

firme independencia en medio de las influencias del momento. Ideológicamente conservó dentro del

marxismo una postura muy personal, compatible con sus preocupaciones religiosas y estéticas;

rechazó el dogmatismo y la reducción de la literatura a finalidades proselitistas, viendo en el ideario

marxista una senda de justicia y liberación del hombre, pero nunca una solución a las grandes

cuestiones metafísicas.

Más decisiva para la configuración de su obra resulta su singular personalidad, dominada por un

rasgo sumamente relevante: su acentuada sensibilidad ante el dolor, tanto para el dolor propio (fue un

hombre vulnerable y torturado) como para el de los demás. Cuatro grandes poemarios (los dos

últimos publicados conjuntamente tras su muerte) componen su obra lírica. Si bien debe aún bastante

al Modernismo, Los heraldos negros (1918) se inserta ya en la superación de aquel movimiento.

Frente a los oropeles modernistas, el estilo tiende hacia un lenguaje más sencillo, a menudo

conversacional o incluso coloquial, y siempre hondísimo. Por su temática, parte de sus

composiciones arraiga en la realidad americana, sentida desde su sangre indígena; pero junto a ello

conviven otros muchos poemas dedicados a las realidades inmediatas: su casa, su familia...

Una profunda tristeza empaña muchas de sus composiciones ya desde el arranque de la obra, que

se inicia con el poema que da título al libro, "Los heraldos negros". El alejamiento del Modernismo

en ésta y en otras composiciones es patente. Frente a la belleza y perfección formal y la sensualidad y

colorido de la imaginería modernista, se adopta un discurso casi coloquial, todo él emoción y

desgarrada incertidumbre: "Hay golpes en la vida, tan fuertes... ¡Yo no sé!". En lo que casi parece

desnuda prosa se engarzan unas pocas imágenes de ascendencia religiosa: las duras experiencias por

las que todo ser humano acaba pasando alguna vez son "Golpes como del odio de Dios"; tales golpes

son como "los heraldos negros que nos manda la Muerte", y dejan marcado al hombre, "¡Pobre...
pobre!", que al final "vuelve los ojos, y todo lo vivido / se empoza, como charco de culpa, en la

mirada."

César Vallejo (Niza, 1929)

Más radical es la novedad de su segundo libro: Trilce (1922), uno de los títulos claves de la poesía

de vanguardia. Vallejo adopta el verso libre y rompe violentamente con las formas tradicionales, con

la lógica, con la sintaxis; crea incluso palabras nuevas, como la que da título a la obra. Algunos

poemas son experimentos difícilmente comprensibles, pero en otros tal extremismo verbal se halla al

servicio del choque emotivo. Es el caso de aquellas composiciones que sirven de vehículo a un

recuerdo infantil o a un sentir amoroso; también hay otra vetas de emoción: la pasión erótica, la

angustia de la cárcel, la opresión del paso del tiempo o la muerte. Juzgada actualmente como una de

las mejores realizaciones del vanguardismo literario, la obra tardaría algunos años en ser

comprendida; en 1930 fue de nuevo publicada en España con un prólogo entusiasta de José

Bergamín.

Entretanto, Vallejo había iniciado un nuevo libro de poemas que se publicaría tras su muerte, en

1939: Poemas humanos. Es su obra cumbre, y uno de los libros más impresionantes jamás escritos

sobre el dolor humano. Vallejo trasciende lo personal para cantar temas generales, colectivos,

reuniendo la intimidad lírica con la conciencia común, en una actitud de unión con el resto de los

hombres y el mundo. El dolor sigue siendo el centro de su poesía, pero ahora, junto a sus torturadas

confesiones, hallamos el testimonio constante de los sufrimientos de los demás; la conciencia del

dolor humano desemboca en un sentimiento de solidaridad, y la inquietud social inspira la mayor

parte de sus versos.

Pero su vigilante conciencia artística le impide caer en la facilidad. El lenguaje del libro sigue

siendo audaz (aunque menos que en Trilce): perviven las distorsiones sintácticas, las imágenes

insólitas y la combinación incoherente (en apariencia) de frases heterogéneas. Ello no impide percibir
con inusitada intensidad el sentido global de cada poema. A ello contribuye, por otra parte, el

constante empleo de un registro coloquial, aunque sabiamente elaborado y magistralmente

combinado con las expresiones ilógicas y metafóricas.

Sin entregarse a radicales experimentaciones lingüísticas, Vallejo introduce una tonalidad nueva y

original en su estilo: el ritmo y la organización de los materiales del poema pasan a un primer plano;

sus composiciones se hacen más largas, más ricas en visualidad, y adoptan en ocasiones una irónica

amplitud casi retórica. Sirva de ejemplo el poema que empieza "Considerando en frío,

imparcialmente": la composición se construye sobre el esquema de una fría sentencia judicial que

pretende examinar la condición humana de manera objetiva, llegando a afirmar que el hombre "me

es, en suma, indiferente". Tales expresiones no hacen sino poner más de relieve el sentimiento

solidario que, pudorosamente ocultado bajo ese formulismo, se desborda al final.

Durante la guerra civil española, Vallejo compuso España, aparta de mi este cáliz, que se publicó

junto a Poemas humanos. Es un magno poemario en que Vallejo canta al pueblo en lucha, a las

tierras recorridas por la contienda, y en que da salida a su amor por España y a su esperanza; al

absurdo de la guerra y la deshumanización del mundo moderno opone una vívida fraternidad. Su

altura poética no es menor que la de Poemas humanos. Su visión de la guerra española, en que la

ideología política desaparece tras la inmediatez del sentir, no carece en ciertos momentos de un

profetismo cósmico afín al de Walt Whitman.

Pero incluso esta grandeza de voz vaticinadora cede a la habitual preponderancia de la pura

experiencia inmediata, como en el poema dedicado a la muerte del camarada Pedro Rojas, a quien le

encontraron "en la chaqueta una cuchara muerta". En poemas como "Masa" la expresión, al igual que

en la mayor parte del libro, es relativamente sencilla, pero la estructura del poema, perfectamente

meditada, es de máxima eficacia: ante un fallecido en la guerra, acude un hombre suplicándole que

no muera, "Pero el cadáver, ¡ay!, siguió muriendo." Acuden después "veinte, cien, mil, quinientos
mil" y luego "millones de individuos" con el mismo ruego y con el mismo resultado, expresado en el

estribillo antes citado. La visión final es impresionante: sólo cuando todos los hombres de la Tierra

rodean al cadáver, éste se incorpora, abraza al primer hombre y se echa a andar.

La estimación de la obra vallejiana no ha cesado de crecer con los años; su influencia se dejaría

sentir en las siguientes generaciones, tanto en las inclinadas a la temática social como a la

experimentación vanguardista, y actualmente es ya valorado, con toda justicia, como un clásico de la

literatura hispánica. Por otra parte, su alianza de contenidos humanísimos y de rigor artístico en el

lenguaje ha convertido a César Vallejo en el ejemplo que, en los debates literarios, deja superada la

superficial antinomia entre responsabilidades cívicas y exigencias estéticas; ambas quedan armónica

e indisolublemente unidas en la obra de uno de los más grandes poetas del siglo XX.
 LISTA DE OBRAS PUBLICADAS DE CESAR VALLEJO

Lista de Obras Publicadas 

Poesía 

1919- Los heraldos negros

1922- Trilce

1936- Nómina de huesos

1937- España, aparta de mí esta caliz

1937- Sermón de la barbarie

1939- Poemas humanos

1942- Antología de César Vallejo

Ficción 

1923- Escalad melografiadas, talleres tipografia de la penetenciaria (cuentos)

1931- Tungsteno (novela) 

1931- Hora del hombre (novela)

1931- Paco Yunque (cuento)

1932- Rusia en 1931: reflexiones al pie de Kremlin 

1932- Rusia antes del segundo Quinquenal

Drama

1937- La piedra cansada

Artículos 

1923- Fablá salvaje 

1925- La carta de Paris 

1925- Entre Francia y España

1925- Wilson y la vida ideal en la cuidad

1926- Menos comunista y menos fascista

1926- Estado de la literatura española

1926- El secreto de Toledo

1926- El enigma de los EEUU

1927- La vida como Match

1927- Los hombres de la época

1928- El parlamento de post-guerra

1928-La diplomacia latino-americana

1928- La juventud de América en Europa

1928- La Semana Santa en Paris

1929-El espíritu universitario

1929- El concurso de belleza universal

1929- Las lecciones del marxismo

1935- Los incas redevivos

1936- El hombre y dios en la escultura inca (francés)

1936- Recientes descubrimientos en el pais de los incas (francés)

1937- Las grandes lecciones culturales de la guerra española 

1937- America y la idea de imperio de Franco