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Paul Tripp 1 Pedro

El documento habla sobre la importancia de estar preparado espiritualmente para defenderse del peligro espiritual que aún existe en este mundo caído. Explica que debemos pensar como Cristo pensó, entendiendo que el sufrimiento tiene un propósito redentor y que Dios usa el sufrimiento para liberarnos del pecado y vivir de acuerdo a su voluntad.

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Paul Tripp 1 Pedro

El documento habla sobre la importancia de estar preparado espiritualmente para defenderse del peligro espiritual que aún existe en este mundo caído. Explica que debemos pensar como Cristo pensó, entendiendo que el sufrimiento tiene un propósito redentor y que Dios usa el sufrimiento para liberarnos del pecado y vivir de acuerdo a su voluntad.

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PAUL TRIPP
MINISTRIES, INC.

Pensamiento defensivo 23 de agosto de 2009


1 Pedro 4: 1-6

¿Estás preparado para defenderte? En los años 70 y 80 se impartían clases de autodefensa.


muy popular. Tendrías treinta mujeres en la sala aprendiendo kárate, listas para asustar
atacantes fuera. Creo que tal vez esas clases cayeron en desgracia porque no funcionaron, o
tal vez fue el teléfono celular, el gas pimienta o las pistolas Taser.

Pero vives en un mundo donde saber defenderte es muy importante, porque


vives en un mundo donde todavía existe el peligro espiritual. La batalla aún no ha terminado, y
aunque celebramos la victoria que Cristo ha ganado, reconocemos que el pecado todavía existe
fuera de nosotros y dentro de nosotros y, con ello, una serie de tentaciones.

Tengo un profundo aprecio por la Palabra de Dios; Amo la Biblia, podría decir: "Adoro la
Biblia." Y no puedo imaginar dónde estaría, es simplemente imposible para mí imaginarlo.
sin el rescate de la Palabra de Dios. Ahora, lo digo porque tengo una particular
afecto por este pasaje que vamos a ver esta noche porque es elocuente y
profundamente teológico. Al mismo tiempo, es sumamente práctico porque este pasaje dice
cómo defenderse del peligro espiritual en este mundo en el que vive ahora.

Escuche: usted y yo no podemos vivir con una mentalidad de tiempos de paz. No podemos relajarnos, recostarnos
Sea genial, porque la guerra aún continúa. ¡Se acerca la paz, alabado sea Dios! Pero la guerra aun
rabia. Y entonces tienes que entender: ¿cómo es que Dios me ha provisto defensas?
ya que todavía vivo con la batalla del pecado en mi interior y las tentaciones del pecado
a mi alrededor?

Pase si lo desea, en su 'Orden de adoración' a la página 6 allí donde está nuestro pasaje, o usted
puede ir a la página 1016 en las Biblias de su iglesia, si quiere ir allí.

Quiero volver a leer estas palabras:

“Por tanto, puesto que Cristo padeció en la carne, ármate del mismo modo de
pensando, porque todo el que ha sufrido en la carne ha cesado del pecado para vivir
por el resto del tiempo en la carne ya no por pasiones humanas sino por la voluntad
de Dios. Porque el tiempo pasado es suficiente para hacer lo que los gentiles quieren hacer,
viviendo en sensualidad, pasiones, borracheras, orgías, fiestas de borracheras y anarquía
idolatría. Con respecto a esto se sorprenden cuando no se les une en el
mismo torrente de libertinaje, y te calumnian; pero le darán cuenta
que está dispuesto a juzgar a vivos y muertos. Porque esta es la razón por la que el evangelio fue

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predicado aun a los muertos, que aunque juzgados en la carne, el camino


la gente es, pueden vivir en el espíritu de la manera en que Dios lo hace. (1 Pedro 4: 1-6, ESV) "

Ahora fíjense en lo que hay en ese primer versículo, “Por tanto, puesto que Cristo padeció en la carne,
armaos con la misma forma de pensar ".

Solo necesita armarse cuando haya peligro. Solo necesitas armarte cuando
hay guerra. Cuando hay paz, no es necesario que se arme. Así que la misma llamada a ser
armado es un recordatorio de que el peligro aún existe; ese es el contexto en el que Peter está hablando
en una visión muy realista de la vida en este mundo caído.

Me temo que muchos de nosotros no nos tomamos la doctrina de La Caída tan en serio como deberíamos,
y no entendemos cuán trágicamente roto está nuestro mundo, tan roto que hay
disfunción y tentación por todas partes.

Y no tomamos, en serio, la presencia y el poder del pecado restante; y debido a


que, vivimos ingenuamente; vivimos con expectativas poco realistas; vivimos ingenuamente en términos de
la seducción del pecado, y por eso, no nos armamos bien, y porque
no nos armamos bien, caemos en áreas de pecado y tentación porque no estamos
viviendo a la defensiva.

Me sorprende cuando he pasado tiempo haciendo consejería prematrimonial cuán ingenuas son las parejas comprometidas
puede tratarse de la vida en un mundo caído y de permanecer en el pecado donde simplemente están convencidos
que todas las cosas a las que se han enfrentado todas las demás parejas casadas, no las enfrentarán.

Y mientras trato de aconsejarlos y de advertirles, apenas puedo obtener su


atención. Y en esas situaciones, todo lo que quiero hacer es crear problemas para que
experimentar la verdadera realidad de su lucha y saber que deben armarse.
Ahora de eso se trata este pasaje.

Note lo siguiente: "Ármate con el mismo pensamiento que tuvo Cristo".

Ahora, aquí está la forma en que Dios te llama a armarte: ármate de forma clara, nítida, precisa,
Pensamiento cristológico. Ármate pensando bíblicamente en ti mismo y en la vida.

Ahora sepa esto: una de las funciones santas que Dios ha conectado en usted que lo separa
del resto de la creación está tu capacidad de pensar. Algunos de nosotros demostramos que más de
otros, pero a todos se nos ha dado esa capacidad, y se dará cuenta de que las Escrituras enseñan
que tus pensamientos siempre precedan y moldeen tu actividad.

Les he dicho esto antes que la Biblia nos enseñaría que los seres humanos no viven
vida basada en los hechos de su experiencia, pero basada en su interpretación de los hechos.
Siempre estás interpretando; de alguna manera, de alguna manera, todos en esta sala son teólogos;
todos en esta sala son filósofos; todos en esta sala son arqueólogos cavando

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a través del montículo de su existencia tratando de encontrarle sentido a la vida. Eso es lo que
significa ser un ser humano.

Entonces, el llamado aquí es tener cuidado de pensar en la vida de la misma manera que
Pensó Cristo. Y eso es realmente detallado para ti en lo que sucede.

Mire en el siguiente pasaje; mire las palabras que siguen: "Quien haya sufrido en el
la carne ha cesado del pecado, para vivir el resto del tiempo en la carne ya no por
pasiones humanas sino por la voluntad de Dios ”.

Aquí está el primer punto del pensamiento cristológico: entender para qué está diseñado el sufrimiento.
hacer. Comprende para qué está diseñado el sufrimiento.

Ahora lo que Pedro está asumiendo es que si vives en un mundo caído, sufrirás; y si tu
vive como hijo de Dios, has sido llamado a sufrir. Así que está asumiendo que el sufrimiento
será la experiencia universal, de alguna manera, de alguna manera, de todo el pueblo de Dios. Y entonces
él está diciendo: "Lo primero que tienes que hacer como piensas cristológicamente es que necesitas
tener una visión bíblica del sufrimiento ".

¿Por qué estuvo Cristo dispuesto a sufrir? La respuesta es muy fácil: porque entendió que
Su sufrimiento fue redentor; no redentor para Él porque Él era el Cordero perfecto
de Dios, sino un acto de redención para otros.

Y, entonces, mire lo que dice aquí: “Porque todo el que ha padecido en la carne ha dejado de
pecado." ¿Qué significa eso? ¿Significa que el sufrimiento tiene algún tipo de magia
calidad - en el momento en que sufro, BOOM, me vuelvo santo? Bueno, sabes que eso no es cierto. Tú
dio evidencia empírica esta semana de que eso no es cierto. ¿Entonces que significa eso?

En esa frase, Pedro está volviendo a su argumento que está en los versículos precedentes: que
cuando tomas decisiones por causa de la obra de Cristo para exponerte al sufrimiento,
has elegido dejar de vivir para ti y empezar a vivir para Dios, y eso es una gran derrota
del pecado en tu vida, porque ahora estás diciendo: “No se trata solo de mí; no se trata solo de mi
Placer; no se trata solo de mi comodidad; Me expondré de buena gana a lo que es
incómodo y lo que es difícil por la causa de Cristo ". Y Dios esta usando ese momento
para obrar gracia en mí y librarme del pecado.

Y luego dice: "Para vivir el resto del tiempo en la carne y no más para los humanos
pasiones sino por la voluntad de Dios ".

Ahí tienes, en pocas palabras, una teología del sufrimiento: ¿qué está obrando Dios en nosotros para que
seríamos los que ya no vivimos una vida impulsada por el deseo humano egoísta, pecaminoso, sino
nos convertiríamos en personas que encuentran gozo en la voluntad de Dios.

Dios quiere que el sufrimiento abra tus manos, tus manos que se aferran con fuerza a tus
placer, tus manos que se aferran con fuerza a tu comodidad, tus manos que se aferran con fuerza a

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a cosas que no son la voluntad de Dios para ti. El sufrimiento está destinado a abrir tus manos
que dejarías ir esas cosas; y con tus manos retomarías el trabajo de
el Reino de Dios. Eso solo sucede por el poder dramático de la gracia transformadora.

Ahora, he aquí por qué esto es importante: en momentos de sufrimiento, se sentirá tentado a preguntarse
si Dios está contigo. En momentos de sufrimiento, se sentirá tentado a preguntarse si Dios es para
usted. En momentos de sufrimiento, se sentirá tentado a preguntarse si Dios es bueno, si Dios es
fiel, si Su Palabra es verdadera.

Es por eso que necesitas pensar, “Este momento de sufrimiento no es un momento de divinidad.
ausencia; este momento de sufrimiento es un momento de gracia divina ”. Y cuando dices eso
a ti mismo, estás protegido contra las malas mentiras del enemigo. ¿Qué tan práctico es eso?
Porque en esos momentos en los que te enfrentas a lo que para ti es impensable y
inesperado, estás en un lugar de vulnerabilidad espiritual y peligro espiritual.

Y Dios está usando la herramienta del sufrimiento para hacer lo que solo Su gracia puede hacer para rescatarme.
de mí, para rescatarme de mi esclavitud a mis propios deseos, para rescatarme de mi
dedicación a lo que quiero, y donde lo quiero, y cuando quiero que sea una persona que
en realidad está dispuesto a sufrir por causa de la voluntad de Dios y que realmente encuentra gozo en
que. ¡Qué transformación!

¿Ves ese trabajo de transformación en tu vida? ¿Aún encuentras tu mayor alegría?


cuando te salgas con la tuya ¿Prefieres tener tu definición de comodidad, o un momento,
¿Cuándo, por la gracia transformadora, tu vida en realidad apuntó a la gloria de Dios?

La segunda área de pensamiento: debemos comprender la tentación actual en la que


En Vivo. Mire los versículos 3 y 4:

“Porque el tiempo pasado es suficiente para hacer lo que los gentiles quieren hacer, vivir en
sensualidad, pasiones, borracheras, orgías, borracheras e idolatría sin ley.
Con respecto a esto se sorprenden cuando no se les une en el mismo
inundación de libertinaje, y te calumnian ".

Si eres hijo de Dios, si le has entregado tu corazón, si ha invadido tu vida


Su gracia, entonces esta vieja forma de vivir debe ser, debe ser, tiene que ser, algo en tu
pasado. Pero la razón por la que Pedro dice eso son esas cosas, esas tentaciones, todavía
existen a nuestro alrededor.

De hecho, este pasaje realmente establece lo que yo diría que es un tres etapas o un triple
tentación.
Primero es una tentación entregarse a la sensualidad. ¿Qué significa eso? Para llevar
dondequiera que los deseos físicos de tu cuerpo te lleven. Entonces, si encuentro placer en la comida,
no importa si tengo hambre; no importa si la comida es

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sano; no importa si estoy comiendo de una manera que no es una gloria para el
Señor, voy a ir a donde me lleve ese deseo.

Si tengo un deseo por la sexualidad, voy a ir de alguna manera, de alguna manera; si es en privado,
momento secreto, pero de alguna manera, voy a satisfacer ese deseo. Si quiero ser el centro
de atención, voy a trabajar en el centro de atención. Voy a intentar decir
una historia mejor que la que nadie ha contado, o tratar de ser más inteligente en un tema que nadie, o
intenta controlar el momento; Voy a ir a donde me lleven esos deseos. Si estoy en un
discusión, voy a ganar la discusión para poder tener el placer de ganar -
eso es sensualidad: voy a donde me lleven esos deseos.

Ahora, esto es lo que Pedro llama eso: "idolatría sin ley". De hecho, creo que una mejor
la traducción de 'y' sería 'par'. A lo que todas estas cosas se suman es a la idolatría, y
¿Qué es el ídolo ahí? Es el ídolo del yo. Si no estás sirviendo a Dios, si no estás
reconociendo Su posición en tu vida, siempre te insertarás en esa posición.
Y la vida se convertirá en satisfacer tus antojos.

Ahora mírame: dime que eso no es todavía una tentación para ti. Dime maridos
que nunca estás tentado a usar la fuerza de tu personalidad y la fuerza de tu lógica
en el volumen o la voz para poner a su esposa en su lugar, y no obtiene algún tipo de
poder y placer de eso. Esposas, dejen de hacer esto (dar codazos) a sus maridos.

Hombres, díganme que están libres de toda forma de tentación sexual; que nunca hay un
momento en el que miras demasiado tiempo donde tu mente se mueve a pensamientos que no debería
mover a; cuando ve un programa en la televisión, sabe que no protege su alma;
cuando accedes a un sitio web, sabes que no tienes nada que hacer.

Dime que no podemos usar buenos regalos, como el vino, de formas que no están destinadas a ser usadas.
donde bebemos demasiado, o bebemos con demasiada frecuencia, o bebemos para adormecer nuestros corazones, y
corre hacia eso en lugar de correr hacia el Mesías.

Debes ser realista; ¡estas tentaciones están por todas partes a nuestro alrededor! Pensar en
tentación sexual; Hay tanta locura sexual en nuestra cultura en este momento, puedes
apenas escucho una pieza de música contemporánea; apenas puedes mirar una revista o un
Periódico o ver televisión o ir al cine o incluso estar en un centro comercial sin tener su
la moral asaltada.

Necesitamos ser sabios y humildes cuando se trata de la tentación. Tienes que decir: "Ojalá
Podría decir que estas cosas estaban totalmente en mi pasado gentil, pero Padre, te diría,
Ellos no están."
Hay una presión adicional; mira lo que dice, “Con respecto a esto se sorprenden
cuando no te unes a ellos ". Esta tentación no es solo personal y espiritual; eso
se convierte en una tentación comunitaria, social, relacional donde es difícil ser el
salmón que va río arriba; es difícil vivir de otra manera.

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Padres, es difícil para sus hijos en la escuela defender lo que es correcto. Es difícil para un
hombre de negocios para no ser parte de ese curso horrible bromeando que sabe que está mal. Es
Es difícil no entrar en conversaciones, no querer ser aceptado, querer ser parte del
grupo, pero sé que no puedo, y no debo serlo, porque para hacer eso, tengo que
entregarme a cosas a las que no puedo entregarme. Muchos de ustedes están sintiendo esa presión: no es
solo espiritual individual, pero es la presión de la comunidad para moverse en una dirección que usted
sé que no deberías moverte.

Hay una tercera parte de esa tentación. Dice: "Y te difaman". Y no solo es
Es difícil estar solo, pero a menudo cuando haces eso, te expones a
malentendidos y burlas; duele. Dios nos ha conectado como seres sociales.

Ahora te pregunto: ¿estás pensando sabia y cuidadosamente en la tentación que es


en todas partes a tu alrededor? Tu Señor fue tentado en todos los puntos como tú estás siendo tentado,
pero sin pecado, y puedes ir a Él en medio de tu lucha, y encontrarás un
entendiendo Sumo Sacerdote porque Él ha estado donde tú estás.

¿O eres ingenuo? ¿Hay quizás, en tu vida, una desconexión cuando se trata de pecado y
tentación entre tu personaje dominical público y las realidades reales de tu
vida el resto de la semana? ¿Se sentiría cómodo si sus pensamientos fueran expuestos?
¿Te sentirías cómodo con que la gente supiera (tu Señor sabe) lo que haces en esos
momentos privados de tu vida: ¿hay alguna desconexión? ¿Estás pensando bíblicamente en
¿tentación?

La tercera cosa a la que Pedro nos llama es a comprender la realidad del juicio venidero:
comprender para qué está diseñado el sufrimiento, comprender la presente tentación en
que vives, comprendiendo la realidad del juicio venidero.

Verso 5, “Pero le darán cuenta al que esté dispuesto a juzgar a los vivos y a los
muerto."

Creemos que servimos a un Dios santo que es la definición de rectitud y justicia;


y este mundo marcha hacia la justicia. Habrá un día en que tu fe y tu
sufrimiento, y su obediencia será justificada por su justicia; y habrá un día
cuando el burlador sea derrotado y juzgado para siempre!

Y por eso vivo con esperanza, sabiendo que esta historia no está estancada en este momento de
sufrimiento, sabiendo que lo que estoy pasando no es solo un destino sin sentido, ese tipo de
da vueltas y ocasionalmente me golpea, pero sabiendo que soy parte de Su gran historia de
redención que está avanzando hacia la culminación, y algún día la justicia será
¡hecho!

Hermanos y hermanas, habrá momentos en su vida en los que eso es todo lo que tienen: el seguro
prometo que el mal será tratado, que el mal será derrotado, que el pecado morirá, y

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la rectitud y la verdad y la justicia reinarán por los siglos de los siglos, y por los siglos de los siglos, y
¡siempre! ¡Alabado sea el Señor!

Y luego, una última cosa, en todo esto, es muy importante comprender la esperanza de la
Evangelio: “Por eso se predicó el evangelio incluso a los muertos, que
aunque juzgados en la carne como son las personas, pueden vivir en el espíritu de la manera en que Dios
lo hace."

Una vez más, palabras un poco confusas, pero esto es lo que está diciendo: "El Evangelio fue predicado a
los que han muerto desde entonces, y vivirán por el Espíritu de Dios ".

Ahora, esto es lo que está diciendo: "Todos nosotros todavía enfrentaremos el resultado del pecado de Adán".
¿Qué trajo a la vida el pecado de Adán? Muerte física. Entonces todos moriremos físicamente
pero la esperanza del Evangelio es esta: que hay vida al otro lado de eso. Nosotros realmente
cree en la vida eterna. No creemos que esto sea todo lo que hay.

Pablo dice en Primera de Corintios 15, “Si solo en esta vida tenemos a Cristo, somos de todas las personas
más miserable ". Verás, esta vida a la que hemos sido llamados no tiene sentido sin
eternidad. Así que agarramos con ambas manos la promesa evangélica de la vida eterna, que
Jesucristo vino: vivió una vida perfecta; Derramó su sangre por el pecado; Se levantó de nuevo,
conquistar la muerte, para que Él pueda obsequiarnos con esta cosa que parece imposible de
poner en nuestro cerebro - vida eterna, vida que dura para siempre!

En ese momento en el que se burlan de ti, en ese momento en el que estás luchando tanto
con la tentación, en ese momento en que te malinterpretan, en ese momento en que
has sufrido de formas que nunca pensaste que sufrirías, te dices a ti mismo: "Esto es
no todo lo que hay. Esto no es todo lo que hay. Esto no es todo lo que hay. La eternidad es segura y verdadera
y real, y viviré más allá de esto por siempre, y siempre, y siempre, y siempre, y siempre! "
¡Alabado sea el Señor!

Ahora, ¿estás pensando de esta manera? No esta noche cuando este hombre demasiado apasionado ha
te recordó estas cosas, pero ¿es así como piensas en esos momentos mundanos?
de la vida cotidiana en un mundo caído donde todos vivimos?

¿Tiene una visión bíblica del sufrimiento que lo protege contra las mentiras del enemigo?
¿Tiene una visión realista de las tres tentaciones que todos enfrentamos en esta caída?
mundo; no solo tentado a pecar, sino que las presiones comunitarias que están alrededor de eso y
el sufrimiento de la burla y la incomprensión que a menudo resulta?
¿Piensas bíblicamente sobre el juicio venidero y la justicia de Dios de una manera que da
¿tu esperanza? ¿Y ahora tu vida está moldeada por la creencia en el “entonces”? Estás viviendo a la luz de
la eternidad en el "aquí y ahora". Mira, esa forma de pensar te da una defensa contra la
guerra que se volverá a pelear en tu vida, esta noche y mañana y al día siguiente.

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Oh, cuán grande es el amor de Dios que, en su gracia, nos revelaría estos misterios.
así que en momentos de peligro, por Su gracia, estaríamos listos. ¿Estás listo? Eres tú
¿Listo? ¿Estás listo?

Oremos: Señor, cuán profundamente agradecidos estamos esta noche con la majestuosa sabiduría
de Tu Palabra. Cuán agradecidos estamos por el ejemplo del Señor Jesucristo; e incluso
más aún, cuán agradecidos estamos por el sufrimiento de Jesucristo. Amigo, su sufrimiento es
nuestro perdón y su muerte es nuestra vida. Señor, rezaría por aquellos que puedan estar en este
habitación esta noche a quien la vida le ha parecido dura y sin sentido; ha parecido un
ciclo de cosas inesperadas que no tienen ningún propósito: que serán atraídas hacia ti, y
atraído a Tu sabiduría, y atraído a Tu perdón, y atraído a la esperanza que podría
sólo se encuentra en ti. Señor, oro para que tomemos en serio Tu advertencia de este
pasaje, y nos armamos con el pensamiento de Cristo para que cuando el peligro
viene, estaremos preparados. En el nombre de Jesús, Amén.

© 2009 Paul Tripp Ministries


www.paultripp.com

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