REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN
U.E “NUEVA GENERACION”
2DO AÑO
LAS COMUNAS
PROFESOR:
ESTUDIANTE:
WILNALBA CEDEÑO DE YANEZ
ADNIR SALINAS
SAN FERNANDO, ESTADO APURE MAYO 2021
LAS COMUNAS
En la teoría marxista, la comuna es una forma de organización política adoptada durante la
primera (o más baja) fase del comunismo denominada socialismo. Las comunas son propuestas
como la contraparte proletaria a las formas de gobierno de la llamada «burguesía». En el escrito
mencionado Marx explica el propósito y la función de la comuna durante el periodo denominado
La Comuna estaba formada por los consejeros municipales elegidos por sufragio universal en los
diversos distritos de la ciudad. Eran responsables y revocables en todo momento. La mayoría de
sus miembros eran, naturalmente, obreros o representantes reconocidos de la clase obrera. La
Comuna no había de ser un organismo parlamentario, sino una corporación de trabajo, ejecutiva y
legislativa al mismo tiempo..
Marx, Engels, y posteriormente Lenin crearon elementos para definir las características que
habrían de tener las comunas en particular dentro del concepto de la «dictadura del
proletariado».
LA COMUNA EN EL ANARQUISMO
Artículo principal: Comuna (anarquismo)
Véase también: Principio federativo
La comuna en el anarquismo se concibe como una organización libre y voluntaria formada para la
institucionalización a escala humana de la vida común de los seres humanos.4
Los modelos económicos de cada comuna libertaria pueden variar de acuerdo a la voluntad de sus
miembros: el mercado puede existir (mutualismo, anarco colectivismo) como estar ausente
(anarco comunismo). Al no existir el Estado se establecería un mercado libre, aunque los
productores pueden asociarse para regular y planificar voluntaria y descentralizada mente la vida
económica.5 De igual manera, las comunas pueden pactar libremente entre sí para cooperación
mutua en asuntos de diversa índole, formando federaciones de comunas (así como también otros
órdenes superiores voluntarios: regional, nacional, internacional).678 Bajo este modelo el Estado
se reemplazaría por un orden federativo popular de abajo hacia arriba fundamentado en la unión
libre de productores y en una «administración simple de asuntos comunes».9
Por otra parte, dentro del anarquismo, las comunas representan organizaciones autónomas que
confrontan al Estado.10
MOVIMIENTOS POLÍTICOS CONTEMPORÁNEOS QUE MANEJAN LA IDEA DE LA COMUNA
Abahlali baseMjondolo
Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas
Federación Democrática del Norte de Siria
Chavismo
Artículo principal: Chavismo
Kléber Ramírez Rojas, ideólogo del Estado comunal en Venezuela.
En Venezuela, el presidente Hugo Chávez, dentro del marco del socialismo del siglo XXI, planteó la
construcción de lo que llamó el «Estado comunal», que tuvo entre sus más fuertes antecedentes
ideológicos la propuesta del guerrillero venezolano Kléber Ramírez Rojas que llamó «Estado
comunero».11
La comuna tiene como propósito fundamental la edificación del estado comunal, mediante la
promoción, impulso y desarrollo de la participación protagónica y corresponsable de los
ciudadanos y ciudadanas en la gestión de las políticas públicas, en la conformación y ejercicio del
autogobierno por parte de las comunidades organizadas, a través de la planificación del desarrollo
social y económico, la formulación de proyectos, la elaboración y ejecución presupuestaria, la
administración y gestión de las competencias y servicios que conforme al proceso de
descentralización, le sean transferidos, así como la construcción de un sistema de producción,
distribución, intercambio y consumo de propiedad social, y la disposición de medios alternativos
de justicia para la convivencia y la paz comunal, como tránsito hacia la sociedad socialista,
democrática, de equidad y justicia social.12
Según la Ley Orgánica de las Comunas, este término es utilizado para denominar al espacio
socialista que, como entidad local, es definida por la integración de comunidades vecinas con una
memoria histórica compartida, rasgos culturales, usos y costumbres, que se reconocen en el
territorio que ocupan y en las actividades productivas que le sirven de sustento, y sobre el cual
ejercen los principios de soberanía y participación protagónica como expresión del poder popular,
en concordancia con un régimen de producción social y el modelo de desarrollo endógeno y
sustentable, contemplado en el Plan de Desarrollo Económico y Social de la Nación.12
De acuerdo con Chávez el sistema económico comunal se debe desarrollar a través de distintas
formas de organización socio productiva como empresas de propiedad social (EPS), unidades
familiares, grupos de intercambio solidario y demás formas asociativas para el trabajo.13
En 2009, tras la derrota sufrida por el chavismo en el referéndum constitucional de Venezuela de
2007 en el cual se pretendía incluir como una institución a las comunas, se crea el Ministerio del
Poder Popular para las Comunas.14 Las comunas en Venezuela están regidas por la Ley Orgánica
de las Comunas y la Ley Orgánica del Sistema Económico Comunal.12
COMUNA CAPITALISTA
La comuna capitalista es una forma de organización social, política y económica popular de
carácter local y democrática donde los individuos gestionan diversas instituciones de autogobierno
con el objetivo de crear riquezas colectivas con miras a alcanzar un bienestar social más elevado
que las comunas que lo rodean, creando una competencia que fomenta el bienestar social.
Los movimientos de derecha han tomado esta iniciativa de la comuna de la izquierda pero en vez
de cubrir sus necesidades humanas básicas de alimento y techo, construyen riquezas colectivas
para tener un desarrollo pleno del individuo. Es una base modelo de una sociedad democrática,
liberal y sostenible, que mantiene un equilibrio con el ambiente y la justicia social.
Comuna laica
La comuna laica es una forma de organización social, política y económica popular de carácter
local y democrática donde los individuos gestionan diversas instituciones de autogobierno con el
objetivo de lograr los objetivos aprobados en una asamblea local, ya sean estos objetivos de crear
riquezas colectivas o simplemente cubrir una necesidad, sin imponer un modelo económico ni
capitalista ni socialista.
Nace de la idea de que el fin del estado no puede imponer ningún modelo económico ni socialista,
ni capitalista, el estado debe garantizar las libertades económicas del individuo y no debe regular
la economía, debe garantizar la información sobre ambas tendencias económicas socialistas y
capitalistas, debe tener leyes que eviten el monopolio, debe fomentar la inversión de los
ciudadanos en las empresas, y combatir la corrupción.
Cada comuna con sus instancias de autogobierno buscan fomentar la economía de empresas
socialistas o capitalistas y con ello construir la geometría del poder económico de carácter
popular, para avanzar en el ejercicio pleno de la soberanía y la democracia ya que la misma no
excluye a ninguna de las tendencias económicas, en los territorios comunales.
