Textos dramáticos

Objetivo: Analizar textos dramáticos para enriquecer

su comprensión considerando los elementos
fundamentales de este género.
Fecha: 20 de mayo de 2021

Material elaborado por Sofia Lira, Javiera Masías, Loreto Méndez, Daniel Mella, Katerina Neira y Pia Tapia en el marco de la asignatura Práctica Intermedia II:
Didáctica de la especialidad. Facultad de Educación. Universidad de Concepción.

Material adaptado por Marie Aguayo, Nicolás Constanzo, Nicole Coronado, Paula Gatica, Constanza Lermanda, Claudia Ortega y Paola Teppa en el marco de la
asignatura Práctica Avanzada: Diseños didácticos de la especialidad. Facultad de Educación. Universidad de Concepción.
Género Dramático Cyrano de Bergerac,
de Edmond Rostand

Texto literario escrito para ser

representado por actores en el teatro.
Cuenta una historia presentada en
escenas, que llega al lector mediante el
diálogo de los personajes.

Para comprender una obra

dramática es fundamental considerar las
interacciones de sus personajes, el lugar y
época en la que transcurre la historia, lo
que representan sus personajes y el
conflicto de la historia.
Obra dramática vs. Obra teatral
Diferencias
Obra dramática Obra teatral
Creación ficticia escrita por un Puesta en escena a cargo de un
dramaturgo director teatral

Pertenece al ámbito literario Pertenece al ámbito teatral

Receptor — Lector Receptor — Espectador

El lector la reconstruye por medio de El espectador no participa de la

su imaginación representación

Personajes Actores
Conflicto
Lucha progresiva entre dos fuerzas. Está vinculada con el protagonista o el
antagonista de la historia. Esta lucha se origina por problemas o intereses humanos
particulares.

El conjunto de acciones realizadas por ambas fuerzas, que determina el conflicto, se

conoce como acción dramática.
Estructura interna de la obra
dramática
Presentación del
conflicto

Momento en el cual se
conocen las fuerzas que
se oponen en la obra y sus
motivos.
 Desarrollo del conflicto:
Tensión Dramática
• Las fuerzas del conflicto se enfrentan
directamente. Una parte vence y se
beneficia.

• Sin embargo, no se resuelve totalmente el

problema.
Desarrollo del conflicto:
Distensión dramática
• Al no resolverse el conflicto en el momento
de tensión dramática, se produce un
instante de relajación o distensión para
luego volver a la tensión que nos acerca al
desenlace.
 Clímax
• Momento de mayor tensión dramática, posibilita la solución del
conflicto.
 Desenlace del conflicto
• Instancia en la cual una de las partes en conflicto se impone y triunfa sobre
la otra.
Tipos de ● Conflicto entre el personaje y una
fuerza superior.

Conflicto ● Conflicto entre dos formas de

concebir el mundo.
El conflicto puede tomar
diferentes formas dentro
● Conflicto entre dos personajes con
de la obra dramática:
intereses distintos.

● Conflicto interno del personaje.

● Conflicto entre el personaje y la

sociedad o el personaje y la
naturaleza.
 Personajes de la obra dramática
• En una obra dramática, los personajes se clasifican según la función que cumplen en
torno al conflicto, donde se pueden encontrar los siguientes:

Protagonista
Personaje principal de la obra.
Representa los valores de su
Antígona contexto social, por lo mismo,
Antígona, de Sófocles
se espera que sea quien
movilice la acción dramática y,
en consecuencia, resuelva el
conflicto a su favor.
Personajes de la obra dramática

Antagonista
Es el segundo personaje más
importante de la obra. Es quien se
opone directamente al Creonte
protagonista para impedir que éste Antígona, de Sófocles
alcance su objetivo, es decir,
resolver el conflicto. Representa los
valores contrarios al protagonista y,
por lo general, se le atribuyen las
características que son
consideradas negativas en la
sociedad en que surge la obra.
Personajes de la obra dramática

Ismene Secundarios
Antígona, de
Sófocles
Personajes de menor
importancia, cuya función es
ayudar al protagonista o al
antagonista a conseguir sus
objetivos.
Personajes de la obra dramática

Personajes
colectivos
Son grupos sociales, funcionan
como un recurso común en las
tragedias griegas, aunque
también pueden encontrarse
en obras contemporáneas.

Coro de ancianos.
Antígona, de Sófocles
 ¿Cómo conocer
pensamientos y 1. A través de los parlamentos en los
que el personaje haga referencia a sí
características de mismo.
los personajes? 2. A través de las alusiones que los
personajes hagan de él.

3. A través de las indicaciones que

ofrezca el autor de la obra a lo largo de
las acotaciones.

Mediante estas tres maneras puedes

evidenciar la evolución y motivaciones
de los personajes.
 Evolución de los personajes
Cambios emocionales, físicos y
sociales que les permiten resolver el
conflicto a su favor.

Motivaciones de los personajes

Conjunto de ambiciones, deseos,

Evolución y creencias, razonamientos y sentimientos

que guían a los personajes a actuar de

motivaciones
una forma determinada. Las más comunes
son: el amor, los celos, la justicia, la
venganza, la tiranía, entre otros.
de los personajes
 Personajes tipo
Son personajes recurrentes dentro de las
obras, los cuales desempeñan un papel en
esta y se pueden identificar fácilmente.
 Tópicos Tópico Definición

Literarios Beatus ille (Dichoso

aquel)
Elogio de la vida sencilla y alejada
del ajetreo de la ciudad.

Theatrum mundi (Teatro Carácter teatral de la vida misma.

del mundo)

Carpe diem (Aprovecha Invitación y llamado a disfrutar de la

el día) vida.

Tempus fugit (El tiempo Reflexión sobre el paso rápido e

huye) inevitable del tiempo.

Vita somnium (La vida Carácter onírico de la vida humana.

como sueño)
 ¡Ahora es tu turno!
Realiza los ejercicios
que están a
continuación
TEXTO 1
1. RICARDO DE GLOUCESTER.— Codicio yo la corona de que estoy lejano, así riño a
los obstáculos que me separan de ella, así digo que me desentendería de estos
obstáculos halagándome con una cosa imposible. Demasiado lejos ven mis ojos, mi
corazón mira muy alto, si mi mano y poder no pueden igualarles. En este caso
digamos que no hay reino para Ricardo: pero ¿qué otros placeres puede el mundo
procurarme? Buscaré mi paraíso en el seno de una dama; ataviaré mi cuerpo con
alegres adornos, hechizaré a las tiernas damas con mis palabras y miradas. ¡Oh
pensamiento miserable y más difícil de realizar que la conquista de veinte coronas de
oro! El amor, por Dios, me renegó en el seno mismo de mi madre y para que no
tuviese nada que ver con sus dulces leyes, corrompió la frágil naturaleza con algún
regalo para que acortase mi brazo como rama desecada, para que elevase en mi
espalda una envidiosa montaña en que pudiera sentarse la deformidad burlándose
del físico de mi persona, para que hiciera mis piernas de largueza desigual, para que
hiciera de cada una de las partes de mi ser un caos deforme, o un osezno
desgreñado que no muestra el cuidado de su madre. ¿Soy yo con estas condiciones
hombre que pueda ser amado? ¡Qué falta monstruosa sería acariciar tal
pensamiento!
Ahora bien, ya que esta tierra no me facilita otro gozo que el de mandar, contradecir,
dominar a los que son más bellos que yo, buscaré mi paraíso en el ensueño de una
corona, y mientras viva consideraré este mundo como un infierno hasta que esta
cabeza, a la cual sustenta este cuerpo tan mal formado, ciña una gloriosa diadema.
Sin embargo, no sé cómo tomar posesión de esta corona, porque entre mí y el
cumplimiento de mis deseos se interponen numerosas existencias, y soy como un
hombre perdido en bosque espinoso, que arranca las espinas, y las espinas le arañan,
que busca un camino y se aleja de la verdadera senda y no sabiendo ya cómo
encontrar el espacio descubierto, lucha desesperado por hallarlo. Así me atormento
yo para tomar la corona de Inglaterra, y me desharé de ese tormento o me abriré
paso con hacha sangrienta; puedo sonreír y asesinar sonriendo; puedo protestar que
estoy contento de lo que desoía mi corazón; puedo mojar mis mejillas con lágrimas y
acomodar mi rostro a todas las circunstancias. [...] Soy capaz de dar colores al
camaleón, de luchar en transformaciones con Proteo, de dar lecciones al sanguinario
Maquiavelo. ¿Puedo hacer todo eso y no he de poder conquistar una corona? ¡Bah!,
la cogería aunque estuviese muy distante de mí.
William Shakespeare. Enrique IV (fragmento).
1. Según el texto leído, Ricardo de Gloucester se describe a
sí mismo como un hombre

A) Agraciado.

B) Elegante.

C) Deforme.

D) Miserable.

E) Visionario.
Alternativa correcta: C
Para responder a esta pregunta, debes reconocer e identificar la información que te permita
identificar la manera en la que Ricardo de Gloucester se describe a sí mismo.

Así, si te diriges al inicio del monólogo, justo cuando comienza a hablar sobre su relación con el amor,
podrás evidenciar que Ricardo de Gloucester afirma que no está hecho para el amor debido a la
irregularidad de su aspecto físico. De hecho, utiliza la palabra deforme para referirse a sí mismo al
afirmar que cada una de las partes de su ser es un “caos deforme”. Por tanto, Ricardo de Gloucester
se describe a sí mismo como un hombre deforme.

La alternativa A) agraciado es incorrecta porque es totalmente lo contrario a cómo se ve Gloucester

a sí mismo, ya que él menciona en varias ocasiones sentirse como un ser deforme.

La alternativa B) elegante también es incorrecta, porque Ricardo de Gloucester quiere llegar a ser
elegante, pero no lo es, pues dice “ataviaré mi cuerpo con alegres adornos”, pero luego menciona
que estos pensamientos son miserables y muy difíciles de realizar.

La alternativa D) miserable no corresponde a la correcta, pues el personaje indica que son sus
pensamientos los miserables, porque le cuesta llegar a cumplir sus deseos, sin embargo, sigue
luchando y se cree capaz de lograr sus metas en algún momento.

Por último, la alternativa E) visionario tampoco es correcta porque sus pensamientos no

corresponden a revelaciones o visiones que se le han presentado, sino a deseos que posee.
2. Las acciones de Ricardo de Gloucester son motivadas
por:

A) El amor.

B) La justicia.

C) La venganza.

D) El ansia de poder.

E) El deseo de conocer.
Alternativa correcta: D

Para responder a esta pregunta, debes sintetizar la información. Por esto, deberás relacionar
e interpretar lo que Ricardo de Gloucester afirma en el monólogo. Al hacerlo, observamos
que está obsesionado con la corona, que simboliza el poder en este monólogo. Además,
comprenderás que está dispuesto a hacer todo lo posible por obtenerla. Por tanto, se
puede afirmar que la motivación de Ricardo de Gloucester es el ansia de poder.

Las alternativas A) El amor y C) La venganza son incorrectas porque los deseos de Ricardo
de Gloucester de encontrar el amor y el consuelo a su desdicha a través del poder, no son
sus deseos principales, sino algo que espera lograr luego de poseer la corona.

La alternativa B) La justicia, tampoco es correcta, pues el personaje indica que “esta tierra
no me facilita otro gozo que el de mandar, contradecir, dominar”, lo cual no corresponde a
la justicia, más bien a la tiranía.

El enunciado E) El deseo de conocer, también es incorrecto porque Ricardo de Gloucester

no expresa deseos de conocer, pues indica que todo lo que quiere lo encontrará en la
corona.
3. Hacia el final del monólogo, Ricardo de Gloucester afirma que
puede actuar de manera:

A) Ansiosa.

B) Hipócrita.

C) Amigable.

D) Indiferente.

E) Atormentada.
 Alternativa correcta: B
Para responder esta pregunta, debes relacionar e interpretar lo que dice Ricardo de Gloucester para
determinar la actitud que puede llegar a tener este personaje. Así, si vuelves sobre la última parte de
este monólogo, te darás cuenta de que Ricardo afirma que puede sonreír y asesinar sonriendo, mojar su
rostro con lágrimas, acomodar la expresión de su rostro a todas las circunstancias e, incluso, hacer
cambiar de colores al camaleón. En otras palabras, Ricardo de Gloucester afirma que puede fingir
sensaciones o actitudes para acomodarse a las circunstancias. Es decir, Ricardo de Gloucester afirma
que puede actuar con hipocresía.

La alternativa A) Ansiosa, no corresponde a la correcta, debido a que el personaje se muestra paciente

en relación a todos los esfuerzos que debe realizar para alcanzar la corona.

La alternativa C) Amigable es incorrecta, pues Ricardo de Gloucester pretende mostrarse de forma

amigable, pero usando la mentira y el engaño, lo que hace una persona hipócrita.

La alternativa D) Indiferente también es incorrecta porque él debe realizar ciertos cambios y está
preocupado de eso, por tanto, planea lo que hará. Esto indica que sus deseos son importante para él.

Por último, la alternativa E) Atormentada es incorrecta, dado que la acepción hace referencia a sentir
agobio o angustia, sentimientos totalmente contrarios a lo que manifiesta Gloucester, quien se piensa
capaz de todo sin demostrar lo que siente.
4. ¿Qué tipo de conflicto se presenta en el texto?

A) El conflicto entre el personaje y la sociedad.

B) El conflicto entre dos personajes.

C) El conflicto del personaje y una fuerza.

D) El conflicto entre dos formas de concebir el mundo.

E) El conflicto del personaje consigo mismo.

 Alternativa correcta: E
Para responder esta pregunta, debes relacionar e interpretar lo que Ricardo de Gloucester dice en su
monólogo y, más específicamente, inferir cuál es el conflicto del fragmento para luego determinar a qué
tipo de conflicto corresponde. En la primera parte del texto, se indica que el personaje codicia la corona, sin
embargo, no la puede obtener y no puede reemplazar este deseo por otro, como el amor, porque es un ser
deforme. Posteriormente, vuelve a mencionar su deseo de poseer la corona y señala que solo cuando la
obtenga podrá ser feliz. Casi finalizando el relato, el personaje expresa “Así me atormento yo para tomar la
corona”, lo que da cuenta del conflicto interno que está viviendo.

La alternativa A) El conflicto entre el personaje y la sociedad es incorrecta porque no se menciona que la

sociedad sea la que impide que él obtenga la corona.

La alternativa B) El conflicto entre dos personajes también es incorrecta porque el personaje no debe luchar
con ningún otro, ni siquiera se menciona al actual poseedor de la corona.

La alternativa C) El conflicto del personaje y una fuerza es incorrecta, debido a que no es una fuerza superior
lo que le impide al personaje lograr su objetivo, a pesar de que nombra a Dios, lo culpa por hacerlo deforme,
no por no hacerlo capaz de poseer la corona.

La alternativa D) El conflicto entre dos formas de concebir el mundo, tampoco es correcta porque Ricardo
de Gloucester no se enfrenta con otra corriente de pensamiento, sino con lo que él mismo piensa. De hecho,
reconoce la imposibilidad de concebir otra forma de vida en la primera parte del monólogo.
TEXTO 2
“YOCASTA: No te atormentes por lo que me estás diciendo. Escúchame y te convencerás de que no
hay ningún mortal que entienda una palabra de profecías. En pocas palabras, te daré una prueba de
ello. Hace tiempo, un oráculo transmitido no diré que por el mismo Apolo, sino a través de uno de sus
servidores, pronosticaba a Layo que su destino era morir a manos de un hijo suyo que le nacería de
mí. Pues a pesar de eso, a Layo le mataron hace tiempo, por lo menos eso dice la opinión general,
unos bandidos extranjeros, en el cruce de tres caminos. Y respecto de su hijo, cuando sólo hacía tres
días que éste había nacido, Layo lo entregó, con los pies bien atados por los tobillos, a manos
mercenarias, para que lo arrojasen al fondo de una sima impenetrable de una montaña. Ahí tienes
como ni Apolo ha cumplido sus oráculos ni el hijo de Layo mató a su padre”.
Sófocles. Edipo Rey (fragmento)

5. Del texto anterior se deduce que para Yocasta

I. los oráculos no eran importantes.
II. los oráculos no siempre se cumplen.
III. no cree en Apolo.
IV. el hombre puede cambiar el destino anunciado.
A) Solo I y II
B) Solo III y IV
C) Solo II y III
D) Solo II y IV
E) I, II, III y IV
 Alternativa correcta: D) Solo II y IV
Para responder esta pregunta debes utilizar la estrategia de Relacionar e Interpretar, pues ninguno de los
enunciados correctos está de forma literal en el texto, por lo tanto, necesitas inferir a partir de las diversas
claves que están presentes en el parlamento de Yocasta. Es importante que para responder esta pregunta
tengas en cuenta los tipos de conflictos, específicamente, conflicto entre el personaje y una fuerza.
El enunciado II. los oráculos no siempre se cumplen, es correcto, pues, según Yacasta, un oráculo profetizó
que Layo moriría a manos de su hijo, “Hace tiempo, un oráculo (...) pronosticaba a Layo que su destino era
morir a manos de un hijo suyo”, pero esto no se cumplió, ya que “a Layo le mataron hace tiempo (...) dice
la opinión general, unos bandidos extranjeros”. Lo que se confirma con la expresión final de Yocasta “ni
Apolo ha cumplido sus oráculos ni el hijo de Layo mató a su padre”.
El enunciado VI. el hombre puede cambiar el destino anunciado, es correcto, pues Yocasta señala en el
fragmento que Layo habría entregado a su hijo prácticamente recién nacido a unos mercenarios para que
fuese arrojado a una sima, y así, cambiar la profecía: “Layo lo entregó, con los pies bien atados por los
tobillos, a manos mercenarias, para que lo arrojasen al fondo de una sima”, lo que confirma, según la
opinión general, que murió a manos de bandidos extranjeros.
El enunciado I. los oráculos no eran importantes, no es correcto, pues si las profecías no fueran importantes,
Layo no habría entregado a su hijo para que lo lanzaran a una grieta profunda, y así evitar ser asesinado.
Yocasta solo dice que las personas no entienden las profecías.
El enunciado III. no cree en Apolo, no es correcto, pues Yocasta solo dice que Apolo no cumplió su
profecía. Además, en una parte del fragmento, Yocasta también informa que el oráculo fue transmitido por
un siervo de la deidad y no por la deidad misma.
 TEXTO 2
“YOCASTA: No te atormentes por lo que me estás diciendo. Escúchame y te convencerás de que
no hay ningún mortal que entienda una palabra de profecías. En pocas palabras, te daré una
prueba de ello. Hace tiempo, un oráculo transmitido no diré que por el mismo Apolo, sino a través
de uno de sus servidores, pronosticaba a Layo que su destino era morir a manos de un hijo suyo que
le nacería de mí. Pues a pesar de eso, a Layo le mataron hace tiempo, por lo menos eso dice la
opinión general, unos bandidos extranjeros, en el cruce de tres caminos. Y respecto de su hijo,
cuando sólo hacía tres días que éste había nacido, Layo lo entregó, con los pies bien atados por los
tobillos, a manos mercenarias, para que lo arrojasen al fondo de una sima impenetrable de una
montaña. Ahí tienes como ni Apolo ha cumplido sus oráculos ni el hijo de Layo mató a su padre”.
Sófocles. Edipo Rey (fragmento)

6. De acuerdo al fragmento anterior es correcto afirmar que:

A) Al hijo de Layo lo asesinaron unos bandidos extranjeros.
B) El oráculo de Apolo presagió la forma en que moriría Layo.
C) Layo fue muerto a manos de su hijo.
D) Layo entregó a su hijo para que no lo matara.
E) No hay ningún mortal que entienda una palabra de
profecías.
 Alternativa correcta: E)

Para responder esta pregunta debes Reconocer e identificar la información que se encuentra explícita
en el texto y luego identificar la información correcta.
El enunciado E) no hay ningún mortal que entienda una palabra de profecías, es correcto, pues debes
recuperar información que se encuentra explícita en el fragmento anterior, específicamente, la
segunda oración, “Escúchame y te convencerás de que no hay ningún mortal que entienda una
palabra de profecías”.

El enunciado A) al hijo de Layo lo asesinaron unos bandidos extranjeros es incorrecto, pues como
aparece en el fragmento anterior, “Layo lo entregó (...) a manos mercenarias”.
El enunciado B) el oráculo de Apolo presagió la forma en que moriría Layo es incorrecto, pues como
aparece en el fragmento anterior “ni Apolo ha cumplido sus oráculos ni el hijo de Layo mató a su
padre”.
El enunciado C) Layo fue muerto a manos de su hijo es incorrecto, como aparece en el fragmento
anterior “a Layo le mataron (...)dice la opinión general, unos bandidos extranjeros”.

El enunciado D) Layo entregó a su hijo para que no lo matara es incorrecto, pues como aparece en el
fragmento anterior, “Layo lo entregó, (...) para que lo arrojasen al fondo de una sima impenetrable”,
por lo tanto, se infiere que la intención era asesinarlo.
TEXTO 3
SOMBRA: ¡Escúchame! Yo soy el alma de tu padre, condenada por cierto tiempo a andar errante de noche y
a alimentar el fuego durante el día, hasta que estén extinguidos y extirpados los torpes crímenes que en vida
cometí (…) ¡Atiende! ¡Atiende! ¡Oh, atiende! ¡Si tuviste alguna vez amor a tu querido padre…!
HAMLET: ¡Oh, Dios!
SOMBRA: ¡Véngale de su infame y monstruoso asesinato!
HAMLET: ¡Asesinato!
SOMBRA: ¡Asesinato infame, como es siempre el asesinato; pero éste es el más infame, horrendo y monstruoso!
HAMLET: ¡Ya veo que estás pronto a confesarme que (…)
SOMBRA: Ha corrido la voz de que, estando en mi jardín dormido, me mordió una serpiente: de tal modo han
sido engañados burdamente los oídos de Dinamarca con este fabuloso relato de mi fallecimiento. Pero sabe
tú, noble joven, que la serpiente que quitó a tu padre la vida ciñe hoy su corona.
William Shakespeare. Hamlet (fragmento).

7. Según el texto, ¿a qué se refiere la Sombra con la siguiente afirmación:

“que la serpiente que quitó a tu padre la vida ciñe hoy su corona”?
A) El rey fue vilmente asesinado.
B) El actual rey es el asesino.
C) Hamlet tiene que vengarse.
D) Fue un monstruoso asesinato.
E) Una mujer es la asesina del rey.
 Alternativa correcta: B
Para responder esta pregunta debes utilizar la estrategia de Relacionar e Interpretar, pues ninguno de los
enunciados correctos está de forma textual en el texto, por lo tanto, necesitas inferir e interpretar la información
que se encuentra en el fragmento anterior. Para responder esta pregunta es importante que tengas en cuenta
el contenido de los símbolos.
El enunciado B) El actual rey es el asesino es correcto, pues cuando la Sombra, quien simboliza el espíritu del rey
y padre fallecido dice a Hamlet “la serpiente que quitó a tu padre la vida ciñe hoy su corona” es una metáfora,
en la que los símbolos son un elemento clave para la comprensión. Por una parte, se relaciona a “la serpiente”
con el asesino y, por otra, se relaciona la expresión “ciñe hoy su corona” con el actual rey. Por lo tanto, se
debe realizar una inferencia para deducir que el asesino es el actual rey de Dinamarca.

El enunciado A) El rey fue vilmente asesinado es incorrecto, pues en la expresión anterior no se menciona si el
asesinato fue un acto infame, despreciable o bajo, sino que el asesino ahora es el rey.
El enunciado C) Hamlet tiene que vengarse es incorrecto porque en la expresión anterior no hace referencia a
que Hamlet deba vengarse, sino que la Sombra le está informando que su asesino ahora es el rey.
El enunciado D) Fue un monstruoso asesinato es incorrecto, dado que en la expresión anterior no se menciona
que el asesinato haya sido una aberración de la naturaleza. Esto se menciona en otra parte del texto, no en la
expresión a interpretar.
El enunciado E) Una mujer es la asesina del rey, también es incorrecto y un distractor en la medida que se
podría considerar que la “serpiente” se refiere a una mujer, pero inmediatamente se menciona que se trata de
la persona que ciñe la corona después de la muerte de la sombra. En este fragmento, aún no se sabe si es una
mujer o un hombre. Ahora bien, quien conoce la obra tiene certeza de que el asesino es el tío de Hamlet.
 TEXTO 3
SOMBRA: ¡Escúchame! Yo soy el alma de tu padre, condenada por cierto tiempo a andar errante de
noche y a alimentar el fuego durante el día, hasta que estén extinguidos y extirpados los torpes crímenes
que en vida cometí (…) ¡Atiende! ¡Atiende! ¡Oh, atiende! ¡Si tuviste alguna vez amor a tu querido padre…!
HAMLET: ¡Oh, Dios!
SOMBRA: ¡Véngale de su infame y monstruoso asesinato!
HAMLET: ¡Asesinato!
SOMBRA: ¡Asesinato infame, como es siempre el asesinato; pero éste es el más infame, horrendo y
monstruoso!
HAMLET: ¡Ya veo que estás pronto a confesarme que (…)
SOMBRA: Ha corrido la voz de que, estando en mi jardín dormido, me mordió una serpiente: de tal modo
han sido engañados burdamente los oídos de Dinamarca con este fabuloso relato de mi fallecimiento.
Pero sabe tú, noble joven, que la serpiente que quitó a tu padre la vida ciñe hoy su corona.
William Shakespeare. Hamlet (fragmento).

8. ¿Cuál es el sentido del término FABULOSO en el fragmento anterior?

A) FANTÁSTICO, porque el relato era falso, una mentira.
B) IRREAL, porque nadie puede morir por la mordedura de una serpiente.
C) MÍTICO, porque su muerte se considera una leyenda en Dinamarca.
D) INCREÍBLE, porque causó gran sorpresa en los habitantes de Dinamarca.
E) MAGNÍFICO, porque nadie había tenido una muerte tan heroica.
 Alternativa correcta: A

Para determinar el sentido del término FABULOSO en el fragmento anterior, debes utilizar la estrategia de
Relacionar e Interpretar, pues debes inferir el significado de la palabra en el contexto de la oración en la
que ha sido utilizada, específicamente, en el último diálogo del personaje de la Sombra.
El término A) FANTÁSTICO, porque el relato era falso, una mentira es correcto, pues según el Diccionario de
la lengua española define FABULOSO como “Dicho de un relato, de una persona o de una cosa:
Fantástico, irreal o imaginario, lo que se confirma con el fragmento, pues el personaje de la Sombra dice
que las personas han sido engañadas con el relato de su fallecimiento: “han sido engañados burdamente
los oídos de Dinamarca con este fabuloso relato de mi fallecimiento”.

El término B) IRREAL, porque nadie puede morir por la mordedura de una serpiente es el principal distractor
en la resolución de esta pregunta porque, si bien IRREAL, según el Diccionario de la lengua española,
significa “No real, falto de realidad”, la explicación temática de la alternativa hace alusión a la
imposibilidad de morir por la mordedura de una serpiente, lo que podría ser factible en el mundo real, en
lugar de referirse al engaño de la historia difundida en Dinamarca sobre la muerte del personaje.
Las alternativas C) MÍTICO, porque su muerte se considera una leyenda en Dinamarca, D) INCREÍBLE,
porque causó gran sorpresa en los habitantes de Dinamarca y E) MAGNÍFICO, porque nadie había tenido
una muerte tan heroica son incorrectos, tanto por la pérdida de significado que sufriría el fragmento como
por las explicaciones temáticas de cada una. El extracto no habla sobre leyendas en Dinamarca, tampoco
se refiere a la sorpresa de la noticia entre los habitantes y mucho menos sobre el heroísmo de la muerte
porque la versión oficial más bien alude a un accidente.
TEXTO 4
Nora: ¿Y?
Cristina: Salió para el campo.
Nora: Te lo conocí en la cara.
Cristina: Volverá mañana por la noche; le he dejado una esquela.
Nora: No debiste hacerlo. No hay que oponerse a que las cosas sucedan. Después de todo, eso de estar
esperando algo espantoso, no deja de ser gozo.
Cristina: ¿Qué estás esperando?
Nora: ¡Ay, no me comprenderías! Anda con ellos; enseguida voy (permanece un rato inmóvil, como para
concentrarse; luego mira el reloj) Son las cinco. De aquí a medianoche, son siete horas. Más veinticuatro horas
hasta la medianoche. A esa hora habré bailado la tarantela. Veinticuatro más siete… son treinta y una horas
que me quedan de vida.
Helmer: ¿Pero, qué ha sido de mi alondra cantora?
Nora: (Sonriendo y echándose en sus brazos) ¡Aquí está!
Henrik Ibsen, Casa de muñecas(fragmento).
9. A partir del fragmento anterior, el enunciado que mejor expresa lo que
Nora espera es:
A) Que llegara Helmer.
B) Que se fuera Cristina.
C) Quedarse sola.
D) Su muerte.
E) Ir a un baile y olvidarse de todo.
Alternativa correcta: D

Para responder esta pregunta debes utilizar la estrategia de Reflexionar y Evaluar, pues ninguno de los
enunciados se encuentra de forma textual, sino que es necesario considerar las marcas textuales para
evaluar si las intenciones y las acciones de los personajes son pertinentes. Para responder esta pregunta es
importante que tengas en cuenta el tópico literario, específicamente, Tempus Fugit (El tiempo huye).
El enunciado D) Su muerte es correcto, ya que Nora en su intervención más extensa cuenta reiteradamente
las horas que le quedan de vida: “Son las cinco. De aquí a medianoche, son siete horas. (...) son treinta y una
horas que me quedan de vida”. Esto quiere decir que ella sabe cuándo va a morir y solo calcula cuánto
tiempo le queda de vida hasta que inevitablemente llegue su muerte.
El enunciado A) Que llegara Helmer es incorrecto, dado que en ninguna parte del fragmento existe alguna
marca textual que permita saber o inferir que Nora espere a Helmer, este simplemente llega al final del
fragmento.
El enunciado B) Que se fuera Cristina es incorrecto, debido a que en el fragmento anterior la expresión
“Anda con ellos”, que Nora dice a Cristina, no es el foco central de su diálogo, de hecho, no se profundiza
en ello, solo se menciona una vez.
El enunciado C) Quedarse sola es incorrecto porque en ninguna parte del fragmento existe alguna marca
textual que permita saber o inferir que Nora desee quedarse sola, no hay mayor información al respecto.
El enunciado E) Ir a un baile y olvidarse de todo es incorrecto, puesto que su asistencia al baile es un hecho
que ocurría en su camino a la muerte, además, lejos de plantear que esto la distraería, la protagonista está
pendiente del tiempo que le queda. No se profundiza mayormente en este hecho.
TEXTO 4
Nora: ¿Y?
Cristina: Salió para el campo.
Nora: Te lo conocí en la cara.
Cristina: Volverá mañana por la noche; le he dejado una esquela.
Nora: No debiste hacerlo. No hay que oponerse a que las cosas sucedan. Después de todo, eso de estar
esperando algo es espantoso, no deja de ser gozo.
Cristina: ¿Qué estás esperando?
Nora: ¡Ay, no me comprenderías! Anda con ellos; enseguida voy (permanece un rato inmóvil, como para
concentrarse; luego mira el reloj) Son las cinco. De aquí a medianoche, son siete horas. Más veinticuatro
horas hasta la medianoche. A esa hora habré bailado la tarantela. Veinticuatro más siete… son treinta y
una horas que me quedan de vida.
Helmer: ¿Pero, qué ha sido de mi alondra cantora?
Nora: (Sonriendo y echándose en sus brazos) ¡Aquí está!
Henrik Ibsen, Casa de muñecas (fragmento).

10. De acuerdo al fragmento, ¿cuántas horas de vida le quedan a Nora?

A) Doce horas.
B) Cinco horas.
C) Veinticuatro horas.
D) Siete horas.
E) Treinta y una horas.
Alternativa correcta: E

Para responder esta pregunta debes Reconocer e identificar la información en una parte
específica del diálogo porque se encuentra explícita en el texto y luego seleccionar la
alternativa correcta.
El enunciado E) treinta y una horas es correcto, pues debes recuperar información que se
encuentra explícita en el fragmento anterior, específicamente, en la penúltima intervención de
la personaje Nora: “son treinta y una horas que me quedan de vida”.

Los enunciados A) doce horas, B) cinco horas, C) veinticuatro horas, D) siete horas son
incorrectos, ya que no hacen referencia a las horas de vida que le quedan a Nora, sino que
forman parte del conteo de horas que lleva a cabo la protagonista para realizar la sumatoria.
Referencias
● Preuniversitario Cpech. (2014). Lenguaje y Comunicación. Cpech S.A.

● Preuniversitario Instituto Concepción. (2016). PSU Lenguaje y Comunicación.

● Santillana. (2020). Manual de Preparación Prueba de Admisión Transitoria

Compresión Lectora. Ediciones UC.