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Resumen Clase 7

El documento aborda la evolución de la educación como un proceso consciente y argumentativo, donde se busca transformar a los individuos en sujetos racionales y ciudadanos responsables. Se distingue entre educación intencional y no intencional, resaltando la importancia de la responsabilidad ética hacia el otro en el proceso educativo. La educación se presenta como un medio para abordar desigualdades y fomentar valores morales en la sociedad.
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Resumen Clase 7

El documento aborda la evolución de la educación como un proceso consciente y argumentativo, donde se busca transformar a los individuos en sujetos racionales y ciudadanos responsables. Se distingue entre educación intencional y no intencional, resaltando la importancia de la responsabilidad ética hacia el otro en el proceso educativo. La educación se presenta como un medio para abordar desigualdades y fomentar valores morales en la sociedad.
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desde el momento en que la educación se ha vuelto consciente de sí misma –y que nos ha

hecho conscientes de ella, también, a nosotros mismos– y desde el momento en que surge y
se explicita todo un aparato institucional, toda una idea de disciplina en apariencia autónoma,
con todo un dispositivo técnico, con toda una formación de especialistas/expertos y toda una
elaboración de cierto tipo de texNada es, todo se “otrea”. Fernando Pessoa Aforismos y afines
El otro que lleva mi nombre ha comenzado a desconocerme. Imitando su ejemplo, ahora
empiezo yo a desconocerme. Roberto Juarroz Poesía vertical CAPÍTULO 2 El cuidado del otro |
51 2cui [Link] 12/12/07 10:56 PM Página 51 tos y literatura especializados, no ha habido
mucho más en la educación que una permanente y desesperada búsqueda para argumentar la
educación y para argumentar en la educación.

Así, la educación se nos ha vuelto un sinónimo de argumentar la educación.

, de la utilización– y de la finalidad de la educación: que la educación sirva/sirve para


transformar un seudosujeto irracional en Sujeto plenamente racional; para que la infancia deje
de ser una edad sólo transitoria, cronológica y de algún modo innecesaria e indeseable en sí
misma; para dotar a los individuos de civilidad y, entonces, de ciudadanía; para hacer pasar
una mente de un pensamiento ingenuo a un pensamiento de abstracción; para una futura e
hipotética participación de un más que ficcional mundo de trabajo; para crear personas,
grupos y comunidades cada vez más solidarias, más responsables, más tolerantes; para que
sus miembros puedan entrar, sin más, en el mundo de la escritura –

para transformarnos en sujetos de derecho; para apaciguar y/o borrar las desigualdades
sociales, económicas, culturales, lingüísticas, etc.; para prevenir conflictos raciales, de clase
social, de identidades, etc.; para ejercer y generar distintos tipos de valores morales, esto es,
para implantar una suerte de ética pedagógica acerca del bien y del mal, etc., para que la
educación sirva/sirve para quitar a los niños y a las niñas del ámbito supuestamente maléfico y
malicioso de las calles.

La intencionalidad y la no intencionalidad en educación: Una educación no intencional es una


educación en la que el yo ha depuesto su soberanía; es una educación ética, una educación en
la que el yo es absolutamente responsable del otro. No significa esto una responsabilidad a
favor del otro, sino una responsabilidad en la que se responde del otro […].

La educación intencional enseña algo que ya se sabía. A la educación intencional no le


preocupa demasiado si necesita de la retórica para alcanzar sus finalidades.

Lo importante es precisamente esto: la finalidad

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