Qué es Santísima Trinidad:

La Santísima Trinidad es el dogma fundamental del cristianismo. Consiste en la

creencia de que Dios es uno y trino, es decir, es una unidad conformada por tres
personas divinas relacionadas entre sí: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. A este
principio de comunión de tres personas en un solo Dios se le conoce también
como hipóstasis.

Trinidad proviene del término latino trinitas, que hace referencia a la

Santísima Trinidad, es decir, a la unión en una sola persona de Dios Padre,
Hijo y Espíritu Santo. El significado del nombre Trinidad es «Aquella que
vale por tres».

1. La doctrina de la Trinidad significa que el eterno Dios es tres

en persona y uno en esencia: la persona del Padre, del Hijo y
del Espíritu Santo. El concepto de la Trinidad no hace
referencia a tres dioses distintos sino a un mismo Dios en
tres personas.
2. La Trinidad no implica tres maneras distintas de ver a
Dios: la Biblia misma indica que el Padre, el Hijo y el
Espíritu son tres personas distintas (Juan 3:16, Juan
16:10, Hechos 2:33). Una de las mejores evidencias de que
son tres distintas personas son los diálogos continuos que el
Padre tenía con el Hijo mientras este estaba en la tierra
(Mateo 3:17, Juan 5:19; 11:41-42).
3. El hecho de que cada miembro del la Trinidad sea una
persona distinta, no quiere decir que uno sea inferior a
otro: los tres son idénticos en atributos.
4. La Trinidad no divide a Dios en tres partes. Cada una de las
personas de la Trinidad son 100% Dios (cp. Colosenses 2:9).
5. Cada una de las personas de la Trinidad juega un papel
fundamental en el proceso de salvación:
•El Padre: La salvación se origina en el Padre. Él es el
administrador de nuestra salvación, “Porque Dios nos
escogió en Cristo antes de la fundación del mundo, para que
fuéramos santos y sin mancha delante de El. En amor nos
 predestinó para adopción como hijos para sí mediante
Jesucristo, conforme a la buena intención de Su
voluntad”, Efesios 1:4-5.
•El Hijo: La salvación tiene su fruto en el Hijo. Todo lo que
el Padre hace para nuestra salvación lo hace a través de Él.
Es a través de la obra redentora del Hijo que podemos tener
perdón por nuestros pecados: “En El tenemos redención
mediante Su sangre, el perdón de nuestros pecados según las
riquezas de Su gracia que ha hecho abundar para con
nosotros. En toda sabiduría y discernimiento nos dio a
conocer el misterio de Su voluntad, según la buena intención
que se propuso en Cristo”, Efesios 1:7-9.
•El Espíritu: El Espíritu Santo es el que produce la obra de
regeneración en nosotros. Él es el sello de nuestra salvación,
“En El también ustedes, después de escuchar el mensaje de
la verdad, el evangelio de su salvación, y habiendo creído,
fueron sellados en El con el Espíritu Santo de la promesa,
que nos es dado como garantía de nuestra herencia, con
miras a la redención de la posesión adquirida de Dios, para
alabanza de Su gloria”, Efesios 1:13-14.

La fórmula trinitaria aparece en el bautismo en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo (Mateo 28:19)
El apóstol Pablo cerró una de sus epístolas diciendo: «La gracia del Señor Jesucristo, el amor
de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos vosotros» (2 Co 13:14). 9
La Primera epístola de Juan afirma: «Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el
Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno». (1 Juan 5:7).
Según esta doctrina:

 El Padre. Es increado e inengendrado.

 El Hijo. No es creado sino engendrado eternamente por el Padre.
 El Espíritu Santo. No es creado, ni engendrado, sino que procede eternamente del
Padre y del Hijo (según las Iglesias evangélicas y la Iglesia católica) o sólo del Padre
(según la Iglesia ortodoxa).
Quizá una buena forma de comenzar sea explicar qué no es la doctrina. Primero, la
Trinidad no es la creencia en tres dioses. La Biblia enseña con claridad, tanto en el
Antiguo como en el Nuevo Testamento, que Dios es uno (Deut. 6:4) y que hay un solo
Dios (1 Tim. 2:5). Jesús nunca proclamó ser “otro” Dios, sino que dijo que él y el
Padre eran uno (Juan 10:30). Segundo, el cristianismo no cree que las tres personas
son sólo distintos roles de la misma persona, convirtiéndose a veces en el Padre, a
veces en el Hijo y a veces en el Espíritu Santo, como si la Divinidad sufriera de
múltiple personalidad. Tercero, tampoco cree la iglesia cristiana en un Dios que creó a
Cristo como un dios menor, tal y como enseñan algunos grupos sectarios.

La doctrina de la Trinidad sí es la creencia en un solo Dios en tres personas eternas e

iguales, aunque distintas en personalidad. Esta doctrina es sustentada por algunos
indicios en el Antiguo Testamento y abundantes pruebas en el Nuevo Testamento. Ya
te dije antes que la Biblia enseña claramente que Dios es uno y que hay un solo Dios.
Sin embargo, el Antiguo Testamento presenta algunos indicios de la pluralidad de la
Divinidad. En primer lugar, hay varios pasajes en los que Dios parece hablar consigo
mismo en plural: “Hagamos al hombre” (Gén. 1:26); “descendamos y confundamos allí
su lengua” (Gén. 11:7). En segundo lugar, hay textos que parecen presentar a Jehová
hablando con otro personaje que también es Jehová (Zac. 3:1-2). El Nuevo
Testamento presenta con gran claridad que Jesucristo es Dios (Juan 1:1; Rom. 9:5;
Tito 2:13; Fil. 2:5-6; Col. 2:9; 1 Tim. 3:16; 1 Juan 5:20; Ap. 1:8,11-13). Además, la
Biblia afirma que el Espíritu Santo posee características, atributos y derechos que sólo
corresponden a Dios (conoce lo profundo de Dios, 1 Cor. 2:10; imparte vida, Rom.
8:11; es creador, Job 33:4; es omnipresente, Sal. 139:7). Por último, se debe señalar
la existencia de pasajes bíblicos que presentan a las tres personas en alguna
actividad conjunta: Mr. 1:10-11 en el bautismo de Jesús; Mt. 28:19 en la fórmula que
se debe usar en el bautismo, en la que, de paso, puede verse la existencia de un solo
nombre para las tres Personas; 2 Cor. 13:14 en una salutación del apóstol Pablo,
quien los pone a los tres como dignos de derramar bendiciones sobre los lectores de
esa carta. Como puedes ver, la Trinidad no es la invención de algún teólogo
“desvelado”, sino que es una enseñanza clara de la Palabra de Dios.

En el pasado, ha habido intentos de muchos cristianos por explicar la doctrina de la

Trinidad, diciendo que es posible encontrar otros ejemplos de cosas que son “tres en
uno”. Algunos de esos ejemplos los puedes leer a continuación: 1) El agua (la misma
agua, pero en sus tres estados, sólido, líquido y gaseoso); 2) las dimensiones de las
cosas (largo, ancho, profundidad), son tres, pero es la misma cosa; 3) Los árboles, ya
que tienen raíz, tronco y ramas, pero es el mismo árbol; 4) El hombre que es, a la vez,
esposo, padre e hijo; 5) El trébol que tiene tres hojas, pero es el mismo trébol; 6) la
electricidad que impulsa un motor, que da luz por medio de una lámpara y que hace
funcionar una plancha (son tres clases de aparatos, pero es la misma electricidad); 7)
El triángulo que tiene tres lados iguales, pero es un solo triángulo; etc.

La verdad es que ninguno de estos ejemplos—y ningún otro—pueden ilustrar a la

perfección una verdad tan profunda e infinita como la de la Trinidad. De hecho,
recuerda que la mente humana es finita, limitada e imperfecta. Por lo tanto, ¿crees tú
que una mente tan pequeña como la mía, la tuya o la de algún maestro de ciencias
puede explorar la naturaleza infinita de Dios? Para ser sinceros, si alguien puede
llegar a entender el misterio de la Trinidad, esa persona tendría que ser Dios mismo (1
Cor. 2:11). De esta manera, ¡más bien hay que dar gracias a Dios porque no podemos
ilustrar cómo es él! ¿Te das cuenta? Si pudiéramos comparar al Señor con alguna
cosa que hay en la naturaleza, ese Dios sería pequeñísimo; del tamaño del
entendimiento de cualquier ser humano. No valdría la pena confiar en él, ya que no
sería Todopoderoso, infinito u omnipresente.

Debido a nuestra incapacidad para llegar a entender a la Persona de Dios, es que Él

tomó la iniciativa y decidió hacerse como uno de nosotros, en la persona de
Jesucristo, para que pudiéramos apreciar cómo es Él. Por eso es que Jesús pudo
decir que quien lo había visto a él había visto al Padre (Juan 14:9) y es por ello que se
puede decir que Jesús vino para dar a conocer a Dios (Juan 1:18). Lo más que
podemos llegar a afirmar es que Dios es uno solo, pero se manifiesta en Padre, Hijo y
Espíritu Santo. Aunque cada una de estas tres Personas tiene existencia propia,
distinta de la de los otros dos, es el único y eterno Dios en el que creemos.
Si alguien quiere burlarse ti debido a esa creencia, puedes contestar que, el hecho de
que no podamos entender algo, no significa que no sea real. Di que esa es la
enseñanza que el mismo Dios nos ha revelado y que prefieres confiar en lo que Dios
te ha dicho que en lo que cualquier ser humano diga. Aunque mi mente no puede
comprenderlo, todo mi ser lo acepta como la verdad que el Señor mismo nos quiso
comunicar. ¡Gloria a su nombre!

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trinidad/

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