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Eclesiología: Concepto y Naturaleza de la Iglesia

La iglesia es el cuerpo de creyentes que han recibido a Jesucristo como Salvador. Está compuesta por personas llamadas de entre las naciones para ser santos. La iglesia se fundamenta en Jesucristo como la roca, no en Pedro. Sus miembros son discípulos de Cristo y cristianos llamados a seguirlo cada día como su cuerpo y su esposa.

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Eclesiología: Concepto y Naturaleza de la Iglesia

La iglesia es el cuerpo de creyentes que han recibido a Jesucristo como Salvador. Está compuesta por personas llamadas de entre las naciones para ser santos. La iglesia se fundamenta en Jesucristo como la roca, no en Pedro. Sus miembros son discípulos de Cristo y cristianos llamados a seguirlo cada día como su cuerpo y su esposa.

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ECLESIOLOGÍA



TEMPLO EVANGÉLICO ´´GETSEMANÍ``

Leonardo Tola Mamani


Contiene un estudio programado para los Seminarios Bíblicos, Institutos Teológicos y
Universidades Evangélicas

La Paz – Bolivia
2021

1
DEDICATORIA

Este leccionario se dedica con todo cariño a cuantos se preparan para el ministerio
cristiano en Seminarios Bíblicos, Institutos Teológicos y Universidades Evangélicas,
o para alguna forma de servicio misionero, así como a los laicos que tomen en
cuenta las palabras del apóstol Pedro:

´´Santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados


para presentar defensa con mansedumbre y reverencia, ante todo el que os
demande razón de esperanza que hay en vosotros``
1 Pedro 3.15

2
CONTENIDO
(ECLESIOLOGÍA)
Lección Página
Dedicatoria........................................................................................................................ 2
Contenido...........................................................................................................................3
1. ¿Qué es una Iglesia?...............................................................................................4
2. Origen de la Iglesia.................................................................................................8
3. La Naturaleza de la Iglesia....................................................................................11
4. Los Propósitos de la Iglesia..................................................................................13
5. El Gobierno de la Iglesia.......................................................................................17
6. La Disciplina de la Iglesia.....................................................................................21

ESCATOLOGÍA
1. Escatología Bíblica...............................................................................................29
2. El Fin de los Tiempos...........................................................................................32
3. Profecías que Hoy se Están Cumpliendo.............................................................38
4. El Arrebatamiento de la Iglesia...........................................................................45
5. El Juicio de la Iglesia en el Tribunal de Cristo....................................................51
6. Las Bodas del Cordero.........................................................................................56
7. La Gran Tribulación.............................................................................................58
8. La Segunda Venida de Cristo...............................................................................68
9. El Reino Milenario...............................................................................................72
10. El Juicio del Gran Trono Blanco.........................................................................75
11. El Estado Eterno..................................................................................................77
Conclusión............................................................................................................80
Bibliografía...........................................................................................................81

ANEXOS
El Infierno............................................................................................................83
La Astrología y la Adivinación ¿Pueden Predecir el Futuro?.............................88
Responsabilidades, Fracaso y Juicio...................................................................90
Las Dispensaciones Bíblicas................................................................................91
Actividades a Desarrollar en Cada Hogar...........................................................92
Avance de Materia...............................................................................................93

Nota: El estudiante debe estudiar anticipadamente las lecciones a avanzar cada semana.

3
Lección 1
¿QUÉ ES UNA IGLESIA?
A. CONCEPTO DE LA IGLESIA.
1. La palabra ´´iglesia``, proviene del término griego ekklesía. EK =
´´fuera de``; KLESIS = ´´llamados`` que viene del verbo KALEO que significa
´´llamar``. Por lo tanto la palabra ´´ekklesía`` significa: Llamado de entre las naciones
(del mundo) para ser un pueblo santo. Por lo tanto, los santos son llamados ´´iglesia``
(1 Corintios 1.2; 2 Corintios 6.17). La iglesia no es meramente una organización, es un
organismo viviente.

IGLESIA

MUNDO

2. La iglesia es la congregación de los llamados que han recibido a Jesucristo como su


Salvador personal, han sido regenerados por fe, y que le siguen diariamente con
obediencia a Él.

B. EL CONCEPTO BÍBLICO DE IGLESIA.


1. ¿Qué es la iglesia?
a) La iglesia es un grupo de personas. En el libro de Hechos vemos 120 reunidos en el
aposento alto; 3000 añadidas a ellos, así sucesivamente (Hechos 2.41, 47).
b) Estas personas viven su vida comunitaria (Hechos 2.46; 4.32). Jesús mismo había
rogado por ellos (Juan 17.11, 21, 23).
2. Lo que no es la iglesia:
a) La iglesia no es un templo material (Mateo 18.20; Romanos 16.5).
b) La iglesia no es tampoco una confesión de fe llamadas ´´credos``.
c) La iglesia no es una ´´denominación``. La división de los cristianos en
denominaciones es uno de los mayores obstáculos para nuestro testimonio y para la
difusión del Evangelio. El denominalismo es una negación práctica de Efesios 4.4.

C. LAS FIGURAS DE LA IGLESIA:


1. Un cuerpo (Romanos 12.4-5; 1 Corintios 12.12-26; Efesios 4.4). Sólo hay un cuerpo de
creyentes en este planeta tierra.
2. El edificio espiritual (Mateo 16.18; Hechos 9.31; 1 Corintios 3.10-12; Efesios 2.21-
22).
3. La esposa de Cristo (Efesios 5.25-27). A los ojos del Señor la iglesia tiene dos
posiciones:
a) Con respecto a su vida, la iglesia es el cuerpo de Cristo.

4
b) Pero en cuanto a su futuro, ella es la esposa de Cristo. La iglesia debe ser fiel a su
esposo, debe amarlo y obedecerlo hasta su encuentro con Él.
4. El rebaño (Juan 10.1-11, 16). Jesús se presentó a sí mismo como el buen Pastor que da
su vida por sus ovejas que no son de este redil (gentiles).
 Un rebaño = La iglesia cristiana.
 Un Pastor= Nuestro Señor Jesucristo. Por lo tanto, el título ´´Pastor``
pertenece a nuestro Señor Jesucristo. Jesucristo es nuestro Pastor y guardián de
nuestras almas (1 Pedro 2.25).
5. La planta (1 Corintios 3.6-9; Juan 15.1-17; Romanos 11.23-24).
6. Sacerdotes de Dios (1 Pedro 2.5, 9). En la actualidad todos los creyentes son
sacerdotes de Dios y disfrutan de todos los privilegios y las responsabilidades que
acompañan a tal nombre. En el AT sólo la tribu de Leví y la familia de Aarón aspiraban
al sacerdocio (Éxodo 28.1).
7. Nación y reino santo (1 Pedro 2.9).

D. LA ROCA FUNDAMENTAL DE LA IGLESIA.


1. Dos estratos básicos:
a) Primeramente Jesús dijo a sus discípulos: ´´y sobre esta roca edificaré mi iglesia``
(Mateo 16.18). La iglesia católica romana insiste que la roca es Pedro, dicen que
Pedro es el primer Papa. Veamos su significado de estos nombres:
En griego Pedro es ´´pétros`` que significa ´´piedra o roca
pequeña. ´´pétra`` significa ´´roca o peñasco``. Por lo tanto, Cristo es
la roca. Simbólicamente en Éxodo se habla de la roca golpeada, de la cual brotó agua
abundante para el pueblo (Éxodo 17.6; Números 20.8; 1 Corintios 10.4).
b) El segundo estrato, hacia arriba, son los ´´apóstoles y profetas`` (Efesios 2.20-22).
Ellos tuvieron el privilegio de iniciar la iglesia, tanto entre judíos como entre
gentiles.

E. LA MEMBRESÍA DE LA IGLESIA.
En el momento preciso que una persona cree en el Señor Jesucristo y confiesa sus pecados,
es salva, y por la gracia de Dios es miembro de la iglesia, la cual es su cuerpo. Esta
membresía trasciende los límites de raza, color, nacionalidad, temperamento, cultura,
idioma y denominación (Hechos 2.47).
1. El miembro de la iglesia es el individuo que forma parte en el cuerpo de Cristo, que es la
iglesia (Efesios 4.25; Romanos 12.4).
2. Nombres de los miembros:
a) Discípulos de Cristo (Mateo 22.16). El discípulo sigue, es su alumno, lo que implica
dejarlo todo y estar con Él cada día.
b) Cristianos (Hechos 11.26) = Seguidor de Cristo.
c) Hermanos:
1) Hechos 2.36-37 ´´Señor y Cristo`` Él es gobierno supremo de todas las cosas y
personas: judíos y gentiles, ángeles y hombres (v. 37). Los judíos dijeron a Pedro y a
los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿Qué haremos? No dijeron, Reverendo

5
apóstol Pedro, o Pastor Pedro. Todos son hermanos; y nosotros hoy en día, ´´todos
somos hermanos``, sea quien sea en la iglesia del Señor.
2) Mateo 23.8-9 ´´Rabí`` en hebreo significa ´´Maestro``. Uno es nuestro Maestro,
el Cristo. ´´Y todos vosotros sois hermanos``. ¡Sí! Todos nosotros somos hermanos.
En la Biblia existe hermandad:
 Dios, nuestro Padre celestial.
 Jesucristo, nuestro hermano mayor.
 Tú y yo, y todos nosotros somos hermanos, porque tenemos a un Padre
celestial.
3) 2 Pedro 3.15 El apóstol Pedro dice: Hermano Pablo. No dice: Altísimo apóstol
Pablo, o, Reverendo Pablo. Entre los apóstoles se llamaban ´´hermano`` el uno al
otro. Estimado hermano(a), aprendámonos de Pedro y de los otros apóstoles, decir a
su consiervo ´´hermano``. Diga: hermano Leonardo. No digas Pastor Leonardo.
Sepa que el título ´´Pastor``, sólo pertenece a nuestro Señor Jesucristo.
4) Mateo 12.46-50 ´´Hermanos`` o ´´hermanas``, son los que hacen la voluntad de
Dios. Es un error decir Reverendo, Excelentísimo, Pastor, Doctor, Maestro, Padre,
Madre, Sacerdote, Papa, Santo, en el ámbito cristiano; pero en el mundo, sí, utilizan.
d) Santos (Romanos 1.7; 1 Corintios 1.2; Colosenses 1.2). Implica que el cristiano ha sido
puesto aparte, separado del mundo.
3. Cualidades de los miembros:
a) Regenerado (Juan 3.3) = nacido de nuevo, de lo alto.
b) Obediente (1 Pedro 1.14).
c) De buen testimonio (1 Pedro 2.12); luz y sal de este mundo (Mateo 5.13-16).
d) Asiduo a los cultos (Hebreos 10.25).
e) Activo. Esto significa que cada miembro debe usar sus dones en el servicio de Dios en
comunión con sus hermanos.
f) Consecuente (Juan 17.21). Una persona es consecuente cuando practica lo que profesa.
g) Estudiante de la Palabra: Leer, estudiar y meditar su Biblia asiduamente
(Deuteronomio 6.6-7; Josué 1.7-8; Salmo 1.3).
h) Hombre de oración (1 Tesalonicenses 5.17; Lucas 18.1).

F. CUMPLIMIENTO Y DESTINO DE LA IGLESIA.


Y hemos notado que la iglesia se encuentra en el proceso de construcción. Cada vez que Dios salva
un alma, añade una piedra viva al edificio. El edificio crece en silencio sin el golpear del martillo. El
Espíritu añade cada día a la iglesia ´´los que se salvaban`` (Hechos 2.47).
1. Un día cercano la obra terminará. La última piedra será añadida y el Señor Jesús descenderá en
el aire. Como se fuera atraída por un imán divino, la iglesia subirá al encuentro del Salvador, y
juntos irán al lugar preparado en las muchas moradas en la casa del Padre. ´´Y así estaremos
siempre con el Señor`` (1 Tesalonicenses 4.17).
2. Será la porción bendita de la iglesia, no sólo estar con Cristo para siempre jamás sino que
también compartirá las glorias que Él ganó durante su carrera terrenal (Juan 17.22).
3. Por toda la eternidad la iglesia está destinada a ser testimonio a la gloria de Dios. ´´Para
mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con
nosotros en Cristo Jesús (Efesios 2.7). Por ahora, la iglesia es la obra maestra de Dios sobre la
tierra: una lección objetiva a principados y potestades en los cielos de la multiforme sabiduría
de Dios (Efesios 3.10).

6
4. Por lo tanto, cada creyente debe tener interés vital en la iglesia, y su servicio cristiano debe tener
como meta principal su propagación (1 Tesalonicenses 1.6-8) y edificación (1 Corintios 14.12).

SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA


´´SET``
TRABAJO PRÁCTICO No. 1
Escríbase en el margen de la derecha una V, si es verdadero; o una F, si es parcial o enteramente falso, según
corresponda a cada declaración.

1. La palabra ´´Ekklesía`` en el Nuevo Testamento significa ´´llamados de ______


entre las naciones (mundo), para ser un pueblo santo``.

2. Podemos describir a la iglesia como una comunión de personas, sin carácter ______
institucional.

3. El denominacionalismo es una negación práctica de Efesios 4.4 ______

4. No salvados, pueden ser miembros del cuerpo de Cristo. ______

5. Solamente hombres especialmente dotados son sacerdotes en la iglesia. ______

6. El pensamiento que sugiere la figura de la iglesia como esposa de Cristo es ______


amor.

7. En contraste con el judaísmo, el Señor describe a la iglesia como un rebaño. ______

8. La observancia de un determinado orden de reuniones, es lo que constituye ______


una iglesia neotestamentaria.

9. ¿Está dividido Cristo? es frase que condena el espíritu y las prácticas secta- ______
rias en la iglesia.

10. Buscando paz entre las iglesias, los creyentes deben apoyar los movimientos ______
populares de la actualidad que buscan unificar a las mismas.

11. En 1 Corintios, Pablo reprende a los que dicen: ´´Yo soy de Cristo`` ______

12. Las divisiones en la iglesia impiden el aprovechamiento de los dones que ______
Dios le ha dado.

13. La división de la iglesia en denominaciones refleja carnalidad. ______

14. Una persona que asiste sólo a una reunión mensualmente, debe considerarse______
como miembro pleno en la iglesia.

15. Entre los nombres descriptivos aplicables a todos los hijos de Dios en este ______
tiempo, están: discípulos, santos, hermanos.

Apellidos y Nombres:........................................................................................................

7
Iglesia de procedencia:......................................................................................................
Distrito:........................................................ Edad espiritual:..........................................
Reporte este trabajo el día 12 de junio, Hrs. 21:30 - al WhatsApp 67038231

Lección 2
EL ORIGEN DE LA IGLESIA
Introducción: Una serie de acontecimientos altamente significativos e importantes, se dieron
en un lapso muy breve y antecedieron al surgimiento de la iglesia cristiana.

A. PREPARACIÓN PARA EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA


1. El ministerio de Juan el Bautista:
a) Preparaba el camino al que habría de bautizar con el Espíritu Santo y fuego (Mateo
3.1-12; Lucas 3.1-18).
b) Juan presenta a Jesús como el que ´´antes de mi`` Juan 1.25-27, (aunque Juan
nació primero que Jesús).
c) Jesús como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo; como el Hijo de Dios
al descender el Espíritu Santo en forma de paloma en el día de su bautismo; y Juan
lo hizo de tal manera que sus discípulos empezaron a seguir a Jesús. Con ellos
empezó a formarse el núcleo con el cual se fundaría la iglesia (Juan 1.26-42).

2. El ministerio de Jesús:
a) En el evangelio de Mateo aparecen las dos únicas citas: ´´sobre esta roca edificaré
mi iglesia`` y ´´si no le oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia...``
(Mateo 16.18; 18.17).
b) Así la iglesia se abrió paso, primeramente entre un grupo de judíos que creyeron y
luego con los muchos gentiles que sí lo recibieron y lo siguen recibiendo por la fe.
c) Aun se puede incluir en el círculo a las mujeres y otras personas que anduvieron
muy cerca de Él y participaron del derramamiento del Espíritu el día de Pentecostés.
El número total se aproximaba a los 120 (Lucas 9.1-6; 10.1-20; 8.1-3; 23.27; Hechos
1.12-14; 2.1-4).

B. EL NACIMIENTO DE LA IGLESIA:
1. Pentecostés es el día del verdadero nacimiento de la iglesia de Jesucristo (Joel 2.28-32;
Hechos 2.16-21).

2. Cuando llegamos a Hechos 5.11, la iglesia definitivamente existía, pues leemos que
´´vino gran temor sobre toda la iglesia``.

3. Pentecostés era una de las tres grandes fiestas anuales establecidas


por Dios para su pueblo hebreo. La palabra significa ´´quincuagésimo día``. Se daba
entre mayo y junio, 50 días después de la Pascua.

8
4. Para esta fecha, 120 seguidores de Jesús estaban reunidos perseverando unánimes en
oración y ruego (Hechos 1.14-15).

5. En realidad Pentecostés, en conformidad a su significado original, vino a ser una


verdadera fiesta de la cosecha de los primeros frutos.

6. Los 120 recibieron un nuevo corazón y un nuevo espíritu; se les quitó de sus vidas el
corazón de piedra, y recibieron un corazón de carne (Hebreos 7.20-28; 8.8-13; Hechos
2.43-47; 4.32-35).

7. Pentecostés en este sentido no es simplemente un día del calendario religioso común,


sino una fecha extraordinaria en la cual Dios, en la persona de su Santo Espíritu, viene
en forma permanente a las personas que acatan el llamado de Dios en Cristo Jesús. Es
lo que Pablo llamó ´´el misterio que había estado oculto desde los siglos y edades...``
(Colosenses 1.26-27).

C. LAS PRIMERAS IGLESIAS CRISTIANAS:


Haremos solo una mención general de las congregaciones que tenemos referencias en el Nuevo
Testamento.
1. En Jerusalén (Hechos 2.37-47; 15.4).

2. En Samaria, Judea, Galilea, Damasco y Fenicia (Hechos 8.4-5; 9.19, 31; 15.3). Esto
se dio como resultado del esparcimiento de los cristianos debido a la persecución de Saulo y
de las autoridades religiosas judías.

3. Otras congregaciones: Antioquía de Siria, Antioquía de Pisidia, Listra, Derbe, Iconio,


Filipos, Tesalónica, Berea, Atenas, Corinto, Éfeso, Troas, Roma, Galacia, Colosas, Esmirna,
Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia, Laodicea y Creta.

4. El apóstol Pablo expresó su inmenso regocijo al decir ´´todo lo he llenado del


evangelio de Cristo`` (Romanos 15.19).
 Él vivió varios años en su lugar de origen, Tarso, donde se supone, su testimonio y labor
deben haber desarrollado alguna congregación, acerca de la cual no tenemos referencia.
 Hasta el día de hoy en España piensan que el apóstol Pablo visitó sus tierras y existe una
ruta que supuestamente siguió. Sin embargo, bíblicamente, lo único que sabemos es que
él tenía la intención de visitarla (Romanos 15.24).

5. Sorprende que en un lapso cercano a los 60 y 70 años, del grupo inicial establecido en
Jerusalén, la iglesia se extendiera por tantos lugares en forma tan rápida, teniendo en
cuenta las dificultades, persecuciones, falta de recursos económicos, y falta de buenos
medios de locomoción.

6. Así se pone en evidencia el cumplimiento del mandato del Señor, de que su evangelio
partiera de Jerusalén hasta lo último de la tierra. Y, además, que el poder recibido por el
Espíritu Santo como una experiencia transformadora de la vida y capacitadora para
testificar, era el elemento vital para el avance del evangelio y el desarrollo de la iglesia.

9
SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA
´´SET``
TRABAJO PRÁCTICO No. 2
1. Cuando nuestro Señor estaba sobre la tierra, aún no existía la iglesia. ______

2. Juan el Bautista presenta a Jesús como ´´después de mí``, porque Juan ______
Nació primero que Jesús.

3. Juan el Bautista preparaba el camino al que habría de bautizar con el ______


Espíritu Santo y fuego.

4. ´´Sobre esta roca edificaré mi iglesia``, aparecen las únicas citas en ______
(Mateo 16.18 y 18.19).

5. El verdadero nacimiento de la iglesia de Jesucristo, es el día que resucitó ______


Nuestro Salvador Jesucristo.

6. El don del pastor, es de predicar el evangelio a los pecadores. ______

7. El representante de Cristo sobre la tierra es el papa. ______

8. Dado que distintos grupos de creyentes en Jerusalén, Roma y Corinto, se ______


parecían entre sí, se les conocía como iglesias de Cristo.

9. La palabra ´´pentecostés``, significa: Cincuenta días. ______

10. En el día de Pentecostés, fueron bautizados con el Espíritu Santo en el ______


aposento alto, 3.000 personas.

11. Pentecostés, en conformidad a su significado original, vino a ser una ______


verdadera fiesta de la cosecha de los primeros frutos.

12. Cristo es la cabeza del cuerpo, la cual es la iglesia. ______

13. Obviamente, se debe aceptar un director humano como cabeza de la ______


iglesia, lo cual es el pastor.

14. Cada iglesia local es responsable directamente a la cabeza en el cielo ______


sin la mediación de organizaciones humanas.

15. De acuerdo con 2 Corintios 6.14, la recepción de un incrédulo a la ______


iglesia local, es herejía.

10
Apellido y nombre:....................................................................................................
Fecha y hora de envío (12 de junio, Hrs. 21:30) al WhatsApp No. 67038231

Lección 3
LA NATURALEZA DE LA IGLESIA
Introducción: Al considerar la iglesia, debemos tener presente su naturaleza dual. Es tanto
divina como humana; espiritual como material; invisible como visible; universal como local;
triunfante como militante; poseedora de continuidad como de vitalidad. En este sentido la iglesia
es como su fundador, tanto de naturaleza divina y humana.

A. DIVINA Y HUMANA:
1. La iglesia es una institución divina. Es perfecta en su plan y orden, traído a la existencia
mediante el sacrificio de Jesús. Las puertas del infierno no la vencerán (Mt 16.18)
2. La iglesia es una institución humana. Está compuesta por seres humanos falibles, que
están sujetos a las limitaciones de la carne y de este mundo. La iglesia está en el mundo, pero no
es del mundo. Debe aceptar algunas de las tensiones y presiones del mundo, pero, no ha de ser
derrotada, ni perderá su esperanza por causa del mundo.
B. INVISIBLE Y VISIBLE:
1. La iglesia invisible. Está compuesta por todas aquellas personas que han creído en Cristo,
quienes lo han invocado como Señor y Salvador, sin que cuente a este respecto al grupo
eclesiástico al que pertenecen.
2. La iglesia visible. Está compuesta por los que han ingresado en algún grupo local que
confiesa a Jesucristo como el Hijo de Dios.
C. UNIVERSAL Y LOCAL:
1. Iglesia universal. Es universal, porque ninguna organización particular tiene el derecho de
monopolizar su uso. Todos los que han confesado a Jesús como Señor y Salvador, pertenecen a
la iglesia universal (Efesios 4.4-6).
2. Iglesia local es individual y particular. El Nuevo Testamento habla de la iglesia de Dios en
Corinto, de la iglesia de Dios en Tesalónica y en muchas otras localidades. También habla de las
iglesias que están desparramadas en diversos lugares (Romanos 16.5; 2 Corintios 11.28). Sin
embargo, el carácter local de la iglesia siempre es incidental, porque las iglesias locales estaban
unidas en un grupo que las comprendía a todas, bajo la dirección del grupo de los apóstoles.
Debe señalarse que el Nuevo Testamento nos ofrece una base sólida para fundar la organización
eclesiástica.
D. MILITANTE Y TRIUNFANTE:
1. La iglesia militante. Es la iglesia en acción, combatiendo contra el pecado y la injusticia en el
mundo actual. Está compuesta por todos los que participan de manera activa en su misión aquí
en la tierra.
2. La iglesia triunfante. Es la iglesia en reposo, que está compuesta por todos los que han
peleado la buena batalla y han atravesado el mar de la muerte para llegar a la presencia de
Cristo. Han terminado su obra y llevan ceñida la corona de la vida eterna (2 Timoteo 4.7-8).
E. CONTINUA Y VITAL:

11
1. Es continua. Es continua en diferentes áreas: La continuidad teológica, la continuidad de la
adoración, la continuidad del ministerio, etc.
2. Es vital. La iglesia debe poseer el poder del Espíritu Santo para tener la vitalidad. No
solamente respeta el pasado, sino acepta el desafío y la oportunidad del presente y el futuro.

SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA


´´SET``
TRABAJO PRÁCTICO No. 3

1. Lectura Bíblica: (Génesis 1.26; 2.18-24; Efesios 5.22-32; Apocalipsis 12 y Apocalipsis 21.1-
22.5). En estos cuatro pasajes de las Escrituras, se mencionan cuatro mujeres. Escriba sus
nombres:
 En Génesis 2 = .........................................................................................................
 En Efesios 5 = ..........................................................................................................
 En Apocalipsis 12 = .................................................................................................
 En Apocalipsis 21 = .................................................................................................

2. Léase: (Efesios 5.25). Considere tres puntos en este versículo:


 Cristo se entregó por nosotros porque somos la....................................................
 Cristo se entregó por nosotros porque nos............................................................
 Cristo se entregó por nosotros para.....................................................por la iglesia.

3. Léase: (Génesis 2.19-23; Efesios 5.23; Colosenses 1.18)


 Eva procedió de.........................................................................
 La iglesia procede de.................................................................

4. Léase (Efesios 4.4-6). En esta cita leída, está la Iglesia.................................... de Dios.


Si es verdadero ponga una V; si es falso, una F
5. Todos los que han confesado a Jesús como Señor y Salvador, pertenecen
a la iglesia universal. ______

6. La iglesia de Dios en Tesalónica, es la iglesia local y particular. ______

7. La iglesia militante, es la iglesia en reposo, que está compuesta por todos


los que han peleado la buena batalla que están en la presencia de Cristo. ______

8. La iglesia triunfante, es la iglesia en acción, que combaten contra el pecado


y la injusticia en el mundo actual. ______

9. Todas las iglesias evangélicas, insisten que la Roca es Pedro, el apóstol. ______

Nombres:............................................................................................................

12
Cargo que ocupa en su iglesia local:.....................................................................................
Fecha y hora de envío (12 de junio Hrs. 21:30) al WhatsApp No. 67038231

Lección 4
LOS PROPÓSITOS DE LA IGLESIA
Introducción: En las lecciones anteriores hemos visto, que la iglesia ha sido fundamentada y
establecida sobre la persona de Jesucristo como Salvador, Mesías y Señor.
Empezó con un grupo de judíos que aceptaron y reconocieron a la persona y obra de Jesús, para
luego abarcar, en muy corto tiempo a los no judíos, o sea a los gentiles, con lo cual también se
cumplió otra profecía (Isaías 49.6; Juan 10.16). La iglesia entonces abre sus puertas de par en par
para todas las personas y destruye las barreras erigidas por los hombres, las sociedades, las razas
y las culturas. Por lo tanto, el Señor estableció a su iglesia en este planeta tierra los siguientes
propósitos o fines:
 El gran mandamiento: (Mateo 22.37-40)
 La gran comisión: (Mateo 28.19-20)

A. LA ADORACIÓN:
1. El primer propósito de la iglesia en este mundo es la adoración: ´´Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón`` (Mateo 22.37). En otras palabras, la iglesia existe para
adorar a Dios. ¿Cómo amamos a Dios con todo nuestro corazón? Adorándole. No
importa si estamos solos, con un grupo pequeño o junto a 100 personas. Cuando le
expresamos nuestro amor a Dios, lo estamos adorando.
2. La Biblia dice: ´´Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás`` (Mateo 4.10).
Considere que la adoración viene antes del servicio. Adorar a Dios significa
´´reverenciar`` y honrar a Dios con el culto cristiano que merece. También significa
´´amar en extremo``, orar. La palabra ´´adoración`` viene del latín y expresa la acción
con que los sabios magos rindieron culto al recién nacido Jesús. No debemos adorar por
obligación, debemos hacerlo porque lo deseamos. Debemos disfrutar de la posibilidad
de expresarle nuestro amor a Dios, glorificándole a Dios (Efesios 3.21)

B. EL SERVICIO:
1. El segundo propósito de la iglesia en este mundo es el servicio: ´´Amarás a tu prójimo
como a ti mismo`` (Mateo 22.39). La iglesia existe para servir a la gente. El servicio es
demostrar el amor de Dios a otros, satisfaciendo sus necesidades y sanando sus heridas
en el nombre de Jesús. Cada vez que se acerca a otros debe demostrar el amor, de esa
manera está sirviendo.
2. La iglesia debe servir a toda clase de necesidades: espirituales, emocionales, relaciones y
físicas. Jesús dijo, que hasta un vaso de agua fría dado en su nombre, era considerado

13
como un servicio y que no quedaría sin recompensa. La iglesia debe ´´...perfeccionar a
los santos para la obra del ministerio (servicio) `` (Efesios 4.12).
Lamentablemente, en muchas iglesias el verdadero servicio ocupa un lugar muy
pequeño. En cambio, la mayoría del tiempo se ocupa en reuniones. La fidelidad
generalmente se define en términos de servicio, y los miembros simplemente se sientan,
se quedan en remojo y se vuelven agrios.
C. EL EVANGELISMO:
1. El tercer propósito de La iglesia es el evangelismo; ¿Qué haremos para alcanzarlos con
el evangelio? ¿Qué nos dice Romanos 10.14-15? La iglesia existe para comunicar el
evangelio de Jesucristo. Somos embajadores de Cristo, y nuestra misión es evangelizar
al mundo. Lea (Mateo 28.19) = La palabra id en la gran comisión es un verbo griego
conjugado en presente continuo. Debiera traducirse ´´mientras ustedes están yendo``.
Es responsabilidad de todo cristiano, compartir las buenas nuevas a donde quiera que
vaya. Debemos hablarle a todo el mundo de la Venida de Cristo a esta tierra, de su
muerte en la cruz, de su resurrección y de su promesa de regresar. Algún día, cada uno
de nosotros tendremos que darle un informe a Dios con respecto a cuan seriamente
cumplimos con esta responsabilidad.
2. Si en los tiempos de Cristo el mundo tenía solo 250 millones de habitantes, y hoy tiene
más de [Link] de habitantes ¿Cuáles son los retos de la gran comisión de
Cristo?
Nuestra tarea a la luz de la explosión demográfica es basta y casi abrumadora. Dentro
de 20 años se duplicará la población del mundo, lo cual nos obliga a doblar los esfuerzos
hoy para que todo el mundo escuche plenamente el mensaje de Cristo. Las enormes
ciudades, los múltiples millones de jóvenes, las religiones opuestas al evangelio; todos
ofrecen desafíos ante una iglesia vibrante. Pero con las promesas de Cristo, el poder del
Espíritu Santo, y el plan Supremo de Dios, podemos triunfar.

D. EL DISCIPULADO:
1. El cuarto propósito de la iglesia, es el discipulado: ´´Enseñándoles que guarden todas
las cosas que os he mandado`` (Mateo 28.20).
2. La iglesia existe en este mundo, para edificar o educar al pueblo de Dios. El discipulado
es el proceso para ayudar a las personas a que se aparezcan más a Cristo en sus
pensamientos, en sus sentimientos y en sus acciones. Este proceso comienza cuando
una persona nace de nuevo y lo continúa a lo largo de toda su vida (Lea Colosenses
1.28).
3. Como iglesia no solo estamos llamados a alcanzar a la gente sino también a enseñarles.
Luego de que alguien ha tomado una decisión para Cristo, debe ser discipulado. Es
responsabilidad de la iglesia de desarrollar a las personas para que llegue a la madurez
espiritual. Esta es la voluntad de Dios para cada creyente (Lea Efesios 4.12-13). En
verdad, el discipulado provee a la iglesia, calidad de vida a los creyentes, hasta que
todos lleguen a la perfección y madurez espiritual.

E. LA COMUNIÓN:

14
Hay dos tipos de comunión cristiana:
1. Comunión con Cristo:
Es la presencia constante y permanente de Jesucristo dentro de corazón del hombre
redimido. En Apocalipsis 3.20 dice: ´´He aquí, yo estoy a la puerta y llamo: Si alguno
oyere mi voz y abriere la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo``. En este
acto se le da ´´Verdadera cena del Señor``, de la cual se participa todo el tiempo de
comunión con Él.

2. Comunión con los hermanos:


a) En la comunión espiritual que se da entre los verdaderos cristianos, tal como se ve
en (1 Corintios 12.14-27), en donde se ve que no hay desavenencia en el cuerpo de
Cristo, La iglesia, ´´si no que todos los miembros se interesan los unos por los
otros...que si un miembro padece, todos los miembros a una se duelen; Y si un
miembro es honrado, todos los miembros a una se gozan`` (vv. 25-26). Todos
practican el verdadero amor sublime, a que se refiere el capítulo 13 de 1 Corintios,
donde ´´Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta``. El amor nunca
deja de ser (vv.7-8).
b) Como cristianos somos llamados a pertenecer, no tan solo a creer. No hemos sido
diseñados para vivir como el llanero solitario; en cambio, debemos pertenecer a la
familia de Cristo y ser miembros de su cuerpo. No estamos solos. Todos estamos
para apoyarnos unos a otros. Me encanta la forma en el que se parafrasea a Efesios
2.19 en la Biblia Al Día: ´´Ya no son ustedes extraños y extranjeros, sino miembros
de la familia de Dios...y conciudadanos de los cristianos de todas partes``. La iglesia
existe para ofrecerle comunión a los creyentes para que esto sea un gran testimonio
para los demás.

CONCLUSIÓN:
Si examinamos el ministerio de Jesús, es evidente que Él incluyó estos cinco elementos en su
trabajo (Para un resumen véase Juan 17). El apóstol Pablo no sólo cumplió estos propósitos en su
ministerio, sino que también los explicó en Efesios 4.1-16. Pero el ejemplo más claro de estos cinco
propósitos, es la iglesia primitiva de Jerusalén que se describe en Hechos 2.1-47. Se enseñaban los
unos a los otros, tenían comunión, adoraban, servían y evangelizaban. En la actualidad nuestros
propósitos no han cambiado. La iglesia existe para adorar, evangelizar, enseñar, vivir en
comunión y servir. Aunque cada iglesia difiera respecto a cuál tarea hemos sido llamados a
realizar. Observe y analice su propia iglesia local y hágase esta pregunta: ¿Está cumpliendo con
estos cinco propósitos en este mundo, tal como se ha establecido en el principio?

Texto Bíblico para memorizar:

15
´´Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda
tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento.
Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo``
Mateo 22.37-39

SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA


´´SET``
TRABAJO PRÁCTICO No. 4
FRASES VERDADERAS Y FALSAS: En la línea derecha ponga la letra V, si la declaración es
verdadera; o ponga una F, si es parcial o enteramente falsa.
1. Romanos 8.26-27, hace referencia a la potencia del Espíritu Santo para la
predicación del evangelio. ______

2. La diferencia entre las listas de dones para la iglesia en Efesios 4 y 1 Co-


rintios 12, es que la primera se refiere a personas y la segunda a habilida-
des. ______

3. Filipenses 4.6, nos enseña que nuestras oraciones deben ir acompañadas


de alabanzas. ______

4. Según 2 Corintios 9.7, ¿Cómo debemos dar al Señor nuestras ofrendas? ______

5. El primer propósito de la iglesia es adorar a Dios. ______

6. La iglesia existe para que sean prosperados económicamente. ______

7. Adorar a Dios significa: Reverenciar, honrar y amar en extremo. ______

8. La iglesia debe servir a toda clase de necesidades ______

9. Lamentablemente en muchas iglesias, el verdadero servicio ocupa un


lugar muy pequeño. ______

10. La responsabilidad de todo cristiano es compartir su biografía personal. ______

(Léase y medite Mateo 22.37-39)

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Nombre:................................................................................................................
Fecha y hora de envío (19 de junio, Hrs. 21:30)

Lección 5
EL GOBIERNO DE LA IGLESIA
A. LA ORGANIZACIÓN DE A IGLESIA PRIMITIVA.
Los siglos han traído muchos cambios en las iglesias. Aunque también se usan los mismos
términos: Obispo, anciano, pastor, etc. En muchos casos tiene significados completamente
diferentes. Acerca de este punto hay varios elementos que considerar. Pero la iglesia
primitiva nos presenta esta forma de organización:
1. LOS APÓSTOLES. En griego Significa ´´enviado``. La obra empezó
bajo la dirección de los apóstoles. Ellos anunciaron el evangelio, a los convertidos los
entregaban en congregaciones y les enseñaban. Luego, ya sea de modo permanente o
por un período de varios años, o en forma pasajera, ejercían como obrero, cuidado y
enseñanza en las congregaciones. Recordemos que Pedro y otros apóstoles, estuvieron
arraigados en Jerusalén por varios años. Luego salieron. Pablo permanecía períodos
relativamente cortos en las nuevas congregaciones (Hechos 6.1; 15.4; 11.26; 13.2, 3, 50;
14.21; 18.11).
2. LOS DIÁCONOS. En griego Significa ´´ministro, servidor`` Luego se ve
que fue formado un número de personas encargadas de atender a ciertos grupos de
necesitados. Se les llamó diáconos y diaconisas, y como su palabra lo indica, su función
era servir o ministrar:
a) Velar por el bienestar material de los miembros, especialmente de los ancianos,
viudas o huérfanos.
b) Visitar a los hermanos enfermos y afligidos.
c) Buscar y motivar a la iglesia en ofrendar y/o dar ayuda material para los
necesitados.
Con esta designación, los apóstoles podían estar libres para dedicarse a lo primordial de
su labor: orar y predicar la palabra (Hechos 6.1-6). Así los diáconos aparecen como
auxiliares del ministerio principal, pero sus cualidades eran casi las mismas que pedían
para los pastores. Se mencionan diáconos en las iglesias de Filipos y Roma, como en
otros lugares (Romanos 1.16; Filipenses 1.1; 1 Timoteo 3.8-13).

17
3. LOS ANCIANOS. En griego ´´presbítero`` significa ´´anciano``
= (Hechos 20 17; Tito 1.5). Otro nombre ´´epíscopos`` significa
´´obispo, supervisor, un sobreveedor, uno que vigila``.
a) En la iglesia apostólica, el obispo era simplemente uno de varios creyentes
´´maduros`` en cada iglesia local que cuidaba del bienestar espiritual de la misma.
b) Hoy, en los sistemas eclesiásticos, un obispo es un dignatario nombrado que tiene
muchas iglesias bajo su jurisdicción.
c) En el NT, los obispos no eran hombres que servían como mediadores entre Dios y el
hombre, tampoco aparece el concepto de una clase social. En vez de altos cargos con
títulos impresionantes se nos presenta servicio humilde entre el pueblo de Dios. Así
es que leemos: ´´Si alguno anhela obispado, buena obra desea`` (1 Timoteo 3.1). El
obispado es trabajo, no un nombramiento honroso ni título para que se jacte.
d) Finalmente queremos notar, que los vocablos ´´obispo``, ´´anciano``,
´´sobreveedor``, ´´presbítero`` y ´´pastor`` = todos describen la misma persona
en el NT. Esto se demuestra al cotejar algunas citas de las Escrituras (Hechos 20.17,
28; Tito 1.5). Veamos las atribuciones de los ancianos:
 Dar vida y vitalidad a los cultos de adoración.
 Ayudar en el cuidado pastoral de la congregación.
 Proveer consejo a personas necesitadas, tanto dentro la membresía como a
los demás de la comunidad, cuando sea oportuno.
 Tratar en armonía con los pastores y animarlos en su ministerio.
 Tratar pacientemente con cualquiera cuya conducta pueda traer desprestigio
al nombre de Cristo y su Iglesia; y hacer todo lo posible por restaurar a tal
individuo al seno de la iglesia.
 Ayudar a los demás miembros a descubrir y usar sus dones espirituales.
 Hallar medios de encausar a otros miembros en el ministerio efectivo.
 Vigilar y guiar con amor en el mantenimiento de una vida moral firme dentro
de la congregación.
 Participar con los pastores en planear actividades para alcanzar a los de la
comunidad.
 Mantener viva en toda la iglesia la responsabilidad de la completa
participación en cumplir la Gran Comisión.
 Visitar y organizar núcleos familiares de oración, en cooperación con el pastor
en diferentes lugares.
4. LOS PASTORES:
En la iglesia de Jerusalén, ya para los tiempos de Concilio (51 d. de J.C.), se menciona que
el gobierno de dicha congregación consistía en los apóstoles y ancianos, además de los ya
nombrados diáconos (Hechos 15.4). Existe un consenso en el sentido de que las designaciones
de pastor, ancianos y obispo indican lo mismo. En las congregaciones el gobierno no lo ejercía,
entonces, una sola persona, sino uno o varios equipos. Es claro que en las iglesias no se daba el
gobierno de un solo pastor sino de varias. Estos, reunidos, posiblemente formaban el
´´presbiterio`` (1 Timoteo 4.14; Hebreos 13.7; 17.24). Para el nombramiento de estos
gobernadores de la iglesia había estipulaciones estrictas (1 Timoteo 3.1-7; Tito 1.5-11; 2.1-5). Lo
anterior es sumamente importante porque deja ver un principio: Que el gobierno de la

18
congregación no puede estar en manos de una sola persona, sino de un grupo o equipo, o aun
varios. El caso contrario es el de una iglesia en la que un hombre ejercía un poder ilimitado y
estaba causando serios daños (3 Juan 9-10). He aquí algunas responsabilidades del pastor o
ministro del Señor:
a) No debe descuidar por ningún motivo, su calidad de un siervo de oración, y de estudio de la
Biblia.
b) Se encarga de las prédicas y enseñanzas, las cuales deberá preparar adecuada y
anticipadamente.
c) Cumple las funciones de un consejero en enseñar, orientar y aconsejar a los miembros del
Concilio.
d) Actuará en forma imparcial en todas las decisiones, por lo tanto no podrá votar.
e) Conciliará en los conflictos que pudieran surgir entre los miembros.
f) Será muy cuidadoso en mantener su buen testimonio y el de su familia.
g) Planificar con el Concilio, la forma de mantener la membresía y de discipular a los nuevos.
5. LA CONGREGACIÓN MISMA: Finalmente, el gobierno de la congregación tiene otro
participante. Es la congregación misma. En la resolución del problema de la alimentación de las
viudas, los apóstoles convocaron ´´a la multitud`` (Hechos 6.2-5). En el Concilio del año 51, el
problema de la doctrina no fue tratado solo es escala apostólica. Se reunieron los apóstoles, los
ancianos y la iglesia para decidir el asunto (Hechos 15.6, 22, 23).
En el caso del que cometió un incesto en Corinto, Pablo llama a toda la iglesia a tomar parte en
la acción disciplinaria (1 Corintios 5. 4-5). Igualmente apela a toda la congregación para
perdonar a un hermano que había caído pero fue restaurado (2 Corintios 2.5-11). El cuadro visto
en su totalidad muestra que el gobierno de la congregación local desde la época apostólica no
tiene una forma específica. Pero sí se puede intuir que dicho gobierno es ejercido por varios
sectores, como fueron los apóstoles, la congregación misma, los pastores, ancianos u obispos, y
los diáconos. Dicho gobierno así repartido, plantea una cuestión: ¿En qué medida o proporción
debe estar cada uno? Se podría afirmar que no hay una medida definida, solo se perciben sus
componentes y algunas ocasiones en que uno y otro tomaron parte.
B. LAS FORMAS CLÁSICAS DE GOBIERNO EN LA IGLESIA ACTUAL.
1. El sistema episcopal: Conocida también como monárquico o jerárquico. Lo usa la iglesia
católica, la episcopal, la ortodoxa, la metodista y otras. Su concepto básico reside en la iglesia,
debe ser gobernada por obispos, ayudados por sacerdotes y diáconos. En este sistema, el pueblo
participa en forma muy limitada, mayormente en los cultos, pero no en el gobierno. Dicho
sistema se empezó a desarrollar en el siglo segundo.
2. El sistema presbiteriano: Por este sistema, la iglesia elige a un grupo de personas que la
representan para que ejerzan el gobierno de la congregación. Los que son llamados, se llaman
ancianos. De estos algunos gobiernan pero no enseñan, ni predican ni ejecutan las ordenanzas
como el bautismo y la Santa Cena. El pastor ejerce como presidente y está sujeto al cuerpo de
ancianos.
3. El sistema congregacional: Por este sistema se establece que ninguna persona o grupo
fuera de la congregación local puede interferir en sus asuntos. Además, es el grupo de
hermanos, miembros de la iglesia, y en plena comunión con el Señor y con la congregación el
que tiene el deber y el derecho de regir los destinos de la iglesia. La congregación reunida
nombra a su pastor (o pastores), diáconos, ancianos, comisiones, etc., y ella, por medio de
asambleas periódicas durante el año, y en forma oficialmente de la marcha y toman las
decisiones que considere convenientes. Lo realizan reuniones mensuales, reuniones
trimestrales, reuniones anuales, conferencias, etc. Agrupaciones como los Bautistas,

19
Congregacionales, Los Amigos, Cuáqueros, Discípulos de Cristo, Hermanos Libres, Iglesias
Unidas de Cristo, Iglesias Bíblicas e independientes siguen esta forma de gobierno.
Como fue mencionado anteriormente, estos sistemas han sido mezclados por muchos grupos de
acuerdo a sus propias necesidades. Lo que sí es importante recalcares que dada la situación que
se da en nuestros países latinoamericanos, a veces no solo se desconocen los sistemas clásicos,
sino que se levantan congregaciones sin una estructura apropiada. Algunos piensan que
´´Organizar`` una congregación es un asunto ´´de la carne``, que hay que ejercerla libre sin
´´ataduras``. Lo que infaliblemente resulta de esto es, o que el pastor se constituye en caudillo
o dictador, cosa que lleva con el tiempo a conflictos muy profundos, donde nadie manda y nadie
sabe quién es quién. Así por pretender ser muy ´´espirituales``, hunden a la congregación en el
desorden.

SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA


´´SET``
TRABAJO PRÁCTICO No. 5

1. Hay promesa de recompensa especial para los obispos. ______

2. ´´Obispo`` y ´´Sobreveedor`` significan lo mismo. ______

3. Una edad avanzada es requisito para ser anciano en la iglesia. ______

4. Un obispo debe tener en pleno desarrollo el don de enseñar. ______

5. Filipense 1.1, contiene posiblemente una reprensión a pretensiones de ______


señorío o dignidad eclesiástica.

6. En Tito el término ´´obispo``, es equivalente al de ´´anciano``. ______

7. El éxito en los negocios materiales, capacita a un hombre para ser anciano ______
en la iglesia.

8. El testimonio de un hermano ante el mundo, debe ser considerado como ______


antecedente para ser un anciano.

9. El uso del vocablo ´´diácono`` en el Nuevo Testamento, se limita a ______


los Miembros de la iglesia.

10. Las obligaciones de los diáconos se describen detalladamente en ______


1 Timoteo capítulo 3.

11. Febe era diaconisa de la iglesia en Roma. ______

12. Es menester recibir un título antes de poder gobernar en la iglesia. ______

13. El vocablo ´´diácono`` equivale a reverendo. ______

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14. La Iglesia Nacional Evangélica de Los Amigos, pertenece en la actualidad ______
al Sistema de Gobierno Congregacional.

15. La Iglesia Católica Romana, pertenece al Sistema de Gobierno episcopal. ______

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Lección 6
LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA
A. LA IGLESIA DE DIOS ES SANTA.
1. Dios desea nuestra santificación (1 Tesalonicenses 4.3). Dios nos ha llamado a
santidad, Él requiere que seamos santos; porque sin la santidad nadie verá al Señor. Él
quiere que nos separemos de toda índole de inmundicia.
2. Cuando el pecado afecta la paz de una iglesia, o el testimonio ante los vecinos, se
debe actuar de inmediato, ´´porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de
Dios`` (1 Pedro 4.17).

B. LA DISCIPLINA EN LA IGLESIA.
1. La necesidad de la disciplina. Entendemos por disciplina a la acción que la
iglesia local se ve obligada a tomar con alguno de sus miembros, cuando el creyente
rehúsa apartarse de un grave error doctrinal o de un pecado notorio y escandaloso. La
disciplina es algo necesario para preservar el testimonio y la pureza de una iglesia
(Mateo 16.19; 18.18; 1 Corintios 5.1-13).
2. Objetivos en la disciplina: Las Escrituras dan por lo menos cuatro razones de
por qué la disciplina es necesaria:
a) Para remover la contaminación y la influencia contagiosa de pecados escandalosos
(1 Co 5.6-8).
b) Para proteger a otros creyentes de pecar, y retarles a la piedad (Gá 6.1; 1 Ti 5.20).
c) Para producir sanidad en la fe (Tito 1.13).
d) Para reclamar y restaurar al hermano que peca (2 Corintios 2.5-11).
3. Actitudes en la disciplina:
Aquellos que participan en el proceso de disciplinar deben mostrar estas actitudes:
a) Debe hacerse con el espíritu de mansedumbre, considerando a uno mismo, porque
no sea también tentado (Gálatas 6.1)
b) Una posición intransigente contra el pecado (Tito 1.13)
c) Exhortarles con amor sea privadamente o reunidos con sus hermanos (2
Tesalonicenses 3.9-13).

21
d) Un espíritu de perdón por los hermanos de la iglesia, ante el arrepentimiento (2
Corintios 2.5-11).
e) Debe ser absolutamente imparcial. Si, por ejemplo, el que ha hecho mal tiene
vínculo familiar con nosotros, esto no debe afectar nuestra decisión, No debe haber
acepción de personas (1 Timoteo 5.21; Deuteronomio 1.17; Santiago 2.1).
f) Hacer sin presura, pero con pasos deliberados (Mateo 18.15-20).
g) Realizar con la mira de corregir y finalmente restaurar. El caso de expulsión o
excomunión, debe ser acción de la iglesia y no de una persona (2 Corintios 2.6-8).
4. Grados de disciplina:
El Nuevo Testamento describe varios grados de disciplina. Lo demuestra la lista que
sigue:
a) Privada: Para aplicar este grado de disciplina con la persona que ha infringido la
Palabra de Dios, Jesucristo mismo nos dio los pasos necesarios que debemos tomar
según (Mateo 18.15-17). Estos son:
 Primer paso: Concertar una reunión privada con el ofensor a solas (Mateo
18.15).
 Segundo paso: Si esto fracasa, concertar una segunda reunión, esta vez con
la presencia de algunas personas más (Mateo 18.16). Durante estas reuniones
privadas y semiprivadas, la persona debe ser amonestada (Tito 3.10),
reprendida (2 Timoteo 4.2) y advertida repetidamente (1 Tesalonicenses
5.14).
 Tercer paso: (Esto corresponde a la disciplina pública). Como medida final,
ha de llevarse a la persona no arrepentida ante toda la iglesia (Mateo 18.17; 1
Tesalonicenses 5.20).

b) Pública: Cuando la ofensa es grave y pública, o el ofensor rehúsa corregirse tras la


corrección privada, debe aplicarse la disciplina eclesial de acuerdo con (1 Corintios
5.1-13; 2 Tesalonicenses 3.6). En otras palabras, esta persona ha de ser excomulgada
espiritualmente. Esto significa dos cosas temibles:
 Una negación del compañerismo cristiano (Romanos 16.17; 2 Ts 3.6).
 Una entrega a Satanás, que quiere decir, privar completamente de la
comunión de entre los santos, y dejar en las manos de Satanás para que no
maltrate a su antojo.

5. Personas que han de ser disciplinadas.


Las Escrituras mencionan siete ejemplos de personas (algunos presentan más de estas
categorías) que necesitan disciplina:
a) Un hermano que peca (Mateo 18.15-20). Lo hemos visto en B-4ª. Los pasos que
incluyen la reprensión en privado (no dice cuántas veces), la intervención de otros
hermanos (tampoco dice cuántas veces), entonces se expondrá a la iglesia entera si
la persona sigue sin arrepentirse. La iglesia, pues, tiene que retirarle al individuo la
comunión, tanto espiritual como social.

22
b) Un anciano acusado (1 Timoteo 5.19-20). En el caso del pecado persistente por
arte de un anciano, dos o tres testigos tiene que intervenir, y la reprensión tiene que
hacerse públicamente para que los demás teman pecar.

c) Un hermano sorprendido (Gálatas 6.1). Esto se refiere a un hermano


sorprendido en un pecado en un momento de descuido, más bien que el pecado
persistente. Él necesita la ayuda de un hermano maduro para restaurar su vida y
hacerle útil de nuevo (la palabra ´´restaurar`` quiere decir ´´Volved al hombre a
su lugar``. Metáfora tomada de la dislocación de una pierna colocada en su sitio por
la mano experta de un delicado médico.

d) Un hermano que anda desordenadamente (2 Tesalonicenses 3.6). Esto se


refiere a alguien que está desajustado en cuanto a las enseñanzas de las Escrituras,
específicamente, en este pasaje, alguien que rehusaba trabajar, pensando que la
venida del Señor era inmediata. A éstos, Pablo había ordenado, en 1 Tesalonicenses
4.11-12, que procuraran tener tranquilidad, ocuparse en sus negocios, trabajar con
sus propias manos; pero, parece que no habían prestado mucha atención a esta
ordenanza. La disciplina de Pablo era decirle que empezaran a trabajar, porque los
otros creyentes no debían sentirse obligados a sostenerlo.

e) Falsos maestros (Tito 1.10-16). Cuando falsos maestros hacen incursiones en la


iglesia, deben ser severamente reprendidos. Himeneo y Fileto, quienes
aparentemente enseñaban que la resurrección se debiera de entender espiritual o
alegóricamente; debía ser evitados; Pablo entregó a Himeneo y a Alejandro a
Satanás para ser castigados (1 Timoteo 1.20; 2 Timoteo 2.17-18).

f) Un hereje que causa divisiones (Tito 3.8-11). Esto incluye a aquellos que causan
divisiones, sobre disputas inútiles y sin provecho, y desestabilizan la iglesia. Tales
personas deben ser amonestadas dos veces, entonces rechazadas o evitadas.
(Romanos 16.17) manda una acción similar, ´´os apartéis de ellos``, lo cual incluye
contacto personal, social y espiritual.

g) El hermano inmoral (1 Corintios 5). Debido a que en este caso el pecado de


incesto era persistente y público, el culpable debía ser entregado a Satanás (ya fuere
enfermedad o la muerte); excomulgado del compañerismo de la iglesia. Esta se
reserva para el fornicario, avaro, idólatra, maldiciente, borracho o ladrón (v. 11). Y
era romper los lazos de compañerismo (incluso en lo social, no comer con los tales).

6. ¿Quién tiene que aplicar la disciplina?


La disciplina ha de ser ejercitada por la iglesia misma en el nombre de Cristo, en
obediencia a la Palabra de Dios y en el poder del Espíritu Santo. Sin embargo, el pastor,
los ancianos y los diáconos tienen en ello un doble papel:

23
a) Supervisión. Ellos deben procurar informarse fiel e imparcialmente sobre las
ofensas y sus circunstancias y presiones, para que se den los pasos que señala la
Palabra de Dios.
b) Ejecución. En esto, el pastor no ejerce ninguna autoridad propia, sino que es el
órgano ejecutor de la iglesia y el superintendente, especialmente responsable de la
purificación de la comunidad, para el buen nombre del Señor y para el bien
espiritual de la misma persona ofensora, pues éstas deben ser las metas u objetivos
de toda comunidad verdaderamente cristiana al usar la llave de la disciplina.

SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA


´´SET``
TRABAJO PRÁCTICO No. 6
1. Un creyente profesante que es extorsionador, no debe ser recibido en ____
comunión en la iglesia.
2. La disciplina de una iglesia local, como lo significa la excomunión, debe ____
respetarse por las demás iglesias, de lo contrario se está negando la uni-
dad del cuerpo de Cristo.
3. El orden y la disciplina en la iglesia, están a la vista en la figura de la casa ____
de Dios.
4. De acuerdo con 2 Corintios 6.14, la recepción de un incrédulo a la iglesia ____
local es ´´yugo desigual``.
5. Una persona no regenerada, debe permanecer en la comunión de la iglesia,____
porque el cariño que se le muestra puede conducir a su salvación.

6. La disciplina puede practicarse sin que sea importante la manera en que ____
se haga.
7. La disciplina que resulta en excomunión es asunto de los ancianos única- ____
mente, y no de la asamblea en general.
8. Una sola persona que sospecha algún mal al pastor en la iglesia, debe ____
hacer la acusación ante los ancianos.

9. El hermano que anda desordenadamente debe ser amonestado. ____

10. En 1 Tesalonicenses 4.3, nos enseña que la voluntad de Dios es nos ____
apartemos de fornicación.

11. La disciplina del creyente nunca es un fin en sí misma, sino que siempre ____
Es un medio para efectuar su restablecimiento espiritual.

24
12. Cuando un hermano peca contra otro, debe ser reprendido públicamente. ____

13. Un hereje causante de divisiones, debe ser desechado o excomulgado tras ____
una y otra amonestación.
14. El caso de excomunión debe ser acción de la iglesia y no de una persona. ____

15. Los cristianos no deben anunciar a todo el mundo el pecado de sus com- ____
pañeros; al contrario, deben cubrir con cariñoso silencio tanto el pecado
como la disciplina delante de los extraños.

Nombre:..............................................................................................................
Fecha de envío (19 de junio, Hrs. 21:30)

ESCATOLOGÍA
BÍBLICA


TRIBUNAL DE CRISTO

25
Leonardo Tola Mamani

Contiene un Estudio Programado para los Seminarios Bíblicos,


Institutos Teológicos y Universidades Evangélicas.

La Paz – Bolivia

2021

DEDICATORIA

Este leccionario se dedica con todo cariño a cuantos se preparan para el


ministerio cristiano en Seminarios Bíblicos, Institutos Teológicos y
Universidades Evangélicas, o para alguna forma de servicio misionero, así como
a los laicos que tomen en cuenta las palabras del apóstol Pedro:

´´Santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre


preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo
el que os demande razón de esperanza que hay en vosotros``

1 Pedro 3.15

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CONTENIDO

Lección Página
Dedicatoria....................................................................................................................26

Contenido......................................................................................................................27

Introducción.................................................................................................................28

1. Escatología Bíblica............................................................................................29
2. El Fin de los Tiempos........................................................................................32
3. Profecías que hoy se están cumpliendo............................................................38
4. El Arrebatamiento de la Iglesia........................................................................45
5. El Juicio de la Iglesia en el Tribunal de Cristo.................................................51
6. Las Bodas del Cordero de Dios.........................................................................56
7. La Gran Tribulación..........................................................................................58
8. La Segunda Venida de Cristo............................................................................68
9. El Reino Milenario............................................................................................72
[Link] Juicio del Gran Trono Blanco.......................................................................75
11. El Estado Eterno................................................................................................77
Conclusión.........................................................................................................80
Bibliografía........................................................................................................81

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ANEXOS:
El Infierno........................................................................................................83
La Astrología y l Adivinación ¿Pueden predecir el Futuro?...........................88
Responsabilidades, Fracaso y Juicio...............................................................90
Las Dispensaciones Bíblicas............................................................................91
Actividades a Desarrollar en cada Hogar (Sistema de Calificación).......92
Avance de Materia...........................................................................................93

INTRODUCCIÓN
1. Todos pensamos en el futuro, todos nos preguntamos cómo será nuestra vida y la de
nuestros seres queridos: ¿Vivirán mis hijos en un mundo mejor? ¿Será destruida la Tierra?
¿Hay algo que pueda hacer para tener un buen futuro?

2. Es natural que queramos saber la respuesta, pues deseamos tranquilidad, seguridad y


estabilidad. Si supiéramos lo que pasará en el futuro, podríamos prepararnos física y
emocionalmente para enfrentarlo.

3. Entonces ¿Qué nos depara el futuro? ¿Puede alguien saberlo? Quienes se dedican a hacer
predicciones han tenidos algunos aciertos, también muchos fracasos. Por otro lado, se dice
que Dios puede predecir con exactitud lo que va a ocurrir. Su Palabra, la Biblia, afirma que
Él declara desde el principio el final, y desde hace mucho las cosas que no se han hecho
(Isaías 46.10).

4. ¿Le pone nervioso el futuro? Si es así, usted no es el único. Desde la antigüedad, los
hombres han especulado sobre el porvenir, y muchos han llegado a la conclusión de que las
perspectivas no son precisamente de color de rosa. La posibilidad de que el mundo se acabe
ha intrigado y fascinado a la gente por milenios.

5. Tome por ejemplo las obras modernas de ficción. Historietas, programas de televisión,
películas y libros, por centenares y millares, tejen historietas, entorno a un apocalipsis
inminente. Es como si hubiera un ejército inagotable de fueras listas para abalanzarse
sobre la humanidad y asolarla: robots asesinos, monstruos de todo tipo, extraterrestres,

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zombis, fantasmas, dragones, simios, aves, ratas mutantes, y avispas gigantescas.

6. No obstante, sería un error concluir que el género humano no corre ningún peligro o que
solo los ingenuos creen que el fin del mundo es algo más que ficción y fantasía. Lo sabio
sería preguntarse si en realidad vendrá el fin del mundo y, de ser así, cómo y cuándo. En el
estudio de esta materia, usted encontrará respuestas favorables a tus preguntas a través de
la Biblia.

¡Adelante hermano(a)!

Leonardo Tola Mamani

Cel. 77298024

Bolivia, 2017

Lección 1

ESCATOLOGÍA BÍBLICA
Introducción: La palabra ´´escatología`` etimológicamente proviene de dos palabras griegas (
´´esjatos`` significa ´´último o final`` y ´´logos`` significa ´´palabra, dicho, tratado, discurso, doctrina``.
Por lo tanto, la escatología es la doctrina que estudia el destino final del hombre y del universo (las últimas cosas
que sucederán). Cuando miramos las cosas que suceden alrededor del mundo, nos damos cuenta que el Señor
vendrá pronto, y debemos estar alertas y preparados para ser arrebatados. Hay dos extremos que debemos tener en
cuenta con respecto a estas cosas, la escatomanía y la escatofobia:

 La escatomanía: (= ´´último`` y (= ´´loco, locura, demencia``. Hay personas que se
preocupan excesivamente por la escatología, y se vuelven locos estudiando como si no hubiera otra cosa que
leer o estudiar en la Biblia, descuidando los temas que tienen qué ver con el aquí y el ahora (lo interpretan
con la hermenéutica nueva, fuera del contexto).

 La escatofobia: (= ´´último`` y (= ´´temor, miedo, terror, ``. Hay personas que tienen
mucho temor o miedo a la escatología, dicen que no entienden y nadie puede entender el libro de
Apocalipsis. Dicen, lo que va suceder, no es importante, por lo tanto enseñan o hablan de otra cosa a la
congregación. Hay personas en este planeta tierra que tienen mucho miedo a: Las guerras, terremotos,
tsunamis, hambre, desastres naturales, ser víctimas de un incendio o una inundación, enfermedades,
pandemias y a la muerte. Para el que comprende la Biblia, todas estas cosas no nos sorprenden. La historia
humana no sorprende a Dios ni a nuestro Señor Jesucristo (Lea Marcos 13.1-13; Mateo 24 y 25).

A. LA IMPORTANCIA DEL ESTUDIO ESCATOLÓGICO:

[Link] naturaleza humana lo requiere (Daniel 2.29-43). Vemos la inquietud del rey Nabucodonosor.

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Daniel interpreta el sueño de Nabucodonosor.

[Link] lo requiere (Isaías 44.6-7; 24-26). Dios Todopoderoso quiere que anuncien los profetas lo que
va a suceder en el futuro. El que entiende el plan de Dios lo proclamará, declarará y lo pondrá en
orden. En Apocalipsis, Jesucristo es Dios (1.8, 17-18).

[Link] esperanza lo requiere (1 Tesalonicenses 4.13). Nuestra esperanza es ser arrebatado al


cielo.

[Link] remarcó su importancia (Juan 16.12-13). El Espíritu Santo os hará saber las cosas que
habrían de venir. Para Jesucristo era sagrado y lo daba a conocer cumpliéndola a su totalidad en su
primer sermón al público en la sinagoga de Nazaret (Lucas 4.21 = Isaías 61.1-2).

[Link] estableció iglesias, y enseñó allí temas escatológicos (2 Tesalonicenses 2.5; Hechos
17.1-9). Enseñó a los hermanos nuevos de Tesalónica por cuatro meses.

[Link] RESPONSABILIDAD DE ESTE ESTUDIO:

[Link]ón íntima con Dios (Isaías 41.8). Abraham era amigos de Dios; Israel también es amigos
de Dios. Dios quiere comunicar sus planes a sus amigos. Más íntima con Dios, mejor podemos
aprender esta materia.

[Link] expectativa (Amós 3.7; Daniel 1.8). Debemos estudiar escatología con expectativa, no por
curiosidad, al contrario debemos estudiar escatología sin perder el enfoque o el objetivo de la
profecía la cual es Cristo céntrica.

C. RESULTADOS DE ESTE ESTUDIO:

[Link] animará (1 Tesalonicenses 4.16-18). Este estudio me motivará. Los creyentes de Tesalónica,
pensando en sus hermanos fallecidos, pueden consolarse con estas palabras (v. 18).

[Link]á esperanza en mi corazón (Juan 14.1-3). Nos dará paz en nuestro corazón. No debemos
tener prejuicios y preconceptos.

[Link]á mi vida (1 Juan 3.2-3).Cuando estudiamos escatología tenemos mayor paz en el


corazón, y estos estudios purifican nuestras vidas.

D. HERMENÉUTICA DE LA ESCATOLOGÍA. La hermenéutica es la ciencia o el arte de la


interpretación del texto. Los mormones, testigos de Jehová y otras sectas interpretan la Biblia con tantos
variantes. Entonces ¿Cómo interpretar las palabras proféticas? Veremos siete conceptos básicos para
interpretar las profecías bíblicas:

1. Debemos interpretar correctamente bien las palabras proféticas. Para esto necesitamos una
Biblia con buena traducción, aunque no existe una traducción perfecta, lo más recomendable es
Reina-Valera, 1960. Al estudiar escatología nunca debemos confundir la palabra Israel y la palabra
Iglesia, nunca debemos confundir estos términos.

Ejemplo: En el AT ´´Día de Jehová``, en el NT ´´Día del Señor`` = Son los juicios.

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2. Debemos interpretar el contexto. Interpretar los versículos cercanos: anteriores y posteriores, de
otra manera tendríamos riesgo. El texto sin su contexto es un pretexto.

3. Debemos interpretar gramaticalmente. Ejemplo: Mateo 16.18 aquí vemos por primera vez la
mención de la iglesia que va a ser edificado sobre la ROCA.

 Los católicos interpretan que Pedro es la roca, el primer Papa.

 Según el contexto, la ROCA es el Señor Jesucristo. El posesivo ´´mi`` nos indica que la
iglesia no tiene dueño, el único dueño es el Señor Jesucristo.

4. Debemos interpretar históricamente. Tener en cuenta el trasfondo geográfico, cultura, y sus


costumbres. En el AT, tener pelo largo era honra; en el NT vemos que tener pelo largo es deshonra (1
Corintios 11).

5. Debemos interpretar literalmente. Interpretar en su sentido normal y usual. En la Biblia hay


más de 300 profecías refiriéndose a la primera venida de Cristo, los cuales se cumplieron
literalmente, veamos algunas:

 Jesús nacería de una virgen (Isaías 7.14 = Mateo 1.22-23).


 Sería llamado Emanuel (Isaías 7.14 = Mateo 1.23).
 Su amigo lo traicionaría por 30 piezas de plata (Salmo 41,9; 55.12-14; Zacarías 11:12-13 =
Mateo 26.14-16, 21-25).
 Sería crucificado entre dos ladrones (Isaías 53.12 = Mateo 27.38).
 Se dividirían sus vestidos y se echarían suertes por ellos (Salmo 22.18 = Lucas 23.34; Juan
19.23-24).
 Sus huesos no serían quebrantados (Éxodo 12.46; Números 9.12; Salmo 34.20 = Juan 19.33-
36), etc. etc.

No debemos caer en hiperliteralismo: Jesús dijo: ´´Yo soy la puerta``, Jesús no es madera, él
estaba hablando metafóricamente.

6. Debemos interpretar de acuerdo al programa profético. (Véase 2 Pedro 1.19-21). No debemos


interpretar aisladamente. Al contrario debemos interpretar buscando la guía del Espíritu Santo.

7. Debemos interpretar los anuncios de doble cumplimiento. En Isaías 9.6-7 Vemos dos
venidas de Cristo, separadas por 20 siglos de distancia: El versículo 6 =Venida de Cristo como niño, y
el versículo 7 = Reinado de Cristo en el milenio y eternamente.

En Isaías 61.1-2 = El versículo 1 tiene cumplimiento en Lucas 4.17-21; en el versículo 2, nos habla
de la Segunda Venida de Cristo.

CONCLUSIÓN:
1. La profecía bíblica no consiste en profetizar, pronosticar y predecir algo. Consiste en examinar y
aprender lo que Dios ha revelado acerca de eventos históricos que todavía no habían acontecido
cuando Dios lo hizo saber a sus profetas.

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2. La profecía cumplida es prueba de que la Biblia es un libro sobrenatural. Cientos de profecías del
AT ya se han cumplido, y es razonable concluir esta lección que lo que dice acerca del fin de los
tiempos, también se cumplirá.
3. Para aquellos que conocen a Jesucristo y han confiado en Él como su Señor y Salvador, Su venida
será una bendita esperanza (ver Tito 2.13; Hebreos 6.18).
4. Pero para aquellos que han rechazado a Cristo, Él será su terror santo (ver 2 Tesalonicenses 1.8).
5. Por lo tanto concluimos que si queremos sobrevivir al final de los tiempos, asegurémonos de ser un
creyente en Cristo ´´Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvación por medio
de nuestro Señor Jesucristo`` (1 Tesalonicenses 5.9).

Lección 2
EL FIN DE LOS TIEMPOS
Introducción: En esta lección veremos tres puntos de vista que hay sobre este tema
escatológico y dispensacional.
Loraine Boettner y Timothy Paul Jones, dan una descripción cuidadosa sobre los tres puntos de
vista del fin de los tiempos. Veamos en síntesis:

A. LAS DISTINTAS POSICIONES SOBRE EL MILENIO:


1. EL PREMILENARIO. El premilenario entiende que el milenio es un acontecimiento
futuro y que Jesús regresará antes (pre-) del milenio. Ellos emplean una hermenéutica
literal o normal y entienden lo siguiente. Hay dos clases de premilenario:
Dispensacional e Histórico.
a) Premilenario Dispensacional:
 Creen que el arrebatamiento y la segunda venida de Cristo son dos
acontecimientos. El arrebatamiento ocurrirá antes del comienzo de la tribulación
y la segunda venida ocurrirá después. Algunos premilenialistas, conocidos como
mesotribulacionales, creen que el arrebatamiento ocurrirá durante la gran
tribulación.

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 También entienden que habrá varias ocasiones en que se efectuarán
resurrecciones y juicios.
 Los premilenialistas suelen creer que la tribulación durará exactamente siete
años divididos: Los primeros 3 años y medio = Tribulación; y los últimos 3 años y
medio = Gran Tribulación.
 Durante los siete años de tribulación, habrá desastres naturales y guerras en la
tierra. En este tiempo, muchos judíos se volverán a Jesucristo.
 Creen que el milenio sigue a la segunda venida de Cristo a la tierra. Su duración
será de mil años literal.
 Nosotros estamos seguros de que ésta es la línea correcta, que Cristo viene antes
del milenio (´´pre`` significa ´´antes``).
Pasajes bíblicos en que se apoya el premilenialismo:
 Dios retirará del mundo a los cristianos antes de descargar la ira durante la
tribulación (1 Tesalonicenses 5.9; Apocalipsis 3.10).
 Las promesas que Dios hizo a Abraham y a sus descendientes son
incondicionales (Génesis 15.7-21).
 No hay una mención específica de la iglesia entre Apocalipsis 4 y 19.
¿Cuándo se generalizó esta perspectiva? Se generalizó en el siglo IX, y está muy
extendido en la actualidad.
Algunos premilenialistas dispensacionales famosos son: J. Nelson Darby, C.I.
Scofield, Harry A. Ironside, Gleason Archer, Donald G. Barnhouse, Charles Ryrie,
Charles Stanley, y Tim LaHaye.

ARREBATA- SEGUNDA

MIENTO SANTOS CON VENIDA CON NUEVOS CIELOS Y

CRISTO LOS SANTOS NUEVA TIERRA

EN EL CIELO

GRAN TRONO
ERA DE LA TRIBULACIÓN SIETE MILENIO
BLANCO GRAN TRONO B. (JUICIO)
IGLESIA AÑOS
3 MEDIO 3 MEDIO

PRE TRIB. GRAN TRIB.

RESURRECCIÓN

SANTOS DE LA RESURRECCIÓN RESURRECCIÓN LAGO DE FUEGO

IGLESIA SANTOS DE LA TRIBULA- DE LOS INCRÉDULOS ETERNO

CIÓN Y DEL AT DE TODAS LAS EDADES

b) Premilenario histórico:

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El premilenario histórico sostiene que los cristianos permanecerán en la tierra
durante la gran tribulación. La tribulación purificará a las iglesias porque erradicará
a los falsos creyentes, y la segunda venida de Cristo precederá al milenio.
2. EL AMILENARIO. Nació de la teología de la iglesia romana.
El amilenario entiende que no habrá milenio antes del fin del mundo. Su punto de vista
es que Jesús vendrá otra vez, pero que Él no reinará literalmente sobre la tierra durante
mil años. Para ellos el milenio es un símbolo del reinado actual de Cristo
espiritualmente sobre su pueblo, desde el comienzo de la iglesia hasta su segunda
venida a esta tierra. (´´a`` significa ´´no``)=No milenio.
 Satanás fue encadenado durante el ministerio de Cristo (Lucas 10.18).
 Los cristianos sufrirán persecución (la tribulación) y el reino de Dios se
propagará (el milenio) hasta la segunda venida de Cristo.
 Cuando Cristo vuelva, derrotará de inmediato a los poderes del mal, resucitará a
los santos y a los impíos en el mismo momento, los juzgará y los enviará a su
destino eterno (Daniel 12.2-3; Juan 5.28-29).
 Para los amilenaristas la gran tribulación representa las catástrofes, las guerras y
las persecuciones que han tenido lugar en el curso de la historia de la iglesia.
 Para los amilenialistas la mayoría de las referencias a ´´Israel``, en el libro de
Apocalipsis son referencias simbólicas al pueblo de Dios sobre la tierra (comp.
Romanos 9.6-8; Gálatas 6.16).
 La primera resurrección (Apocalipsis 20.4) podría ser una referencia a la
resurrección espiritual (la regeneración o el nuevo nacimiento) de los que
confían en Cristo (Romanos 11.13-15; Efesios 2.1-4; Juan 5.25).
 ¿Cuándo gozó de aceptación el amilenialismo? El amilenialismo floreció en el
siglo V promovido por San Agustín. Es una interpretación muy extendida a través de
toda la historia de la iglesia. Muchos de sus seguidores creen que Agustín de Hipona
(354-430), padre de la iglesia católica, fue el primer amilenialista.
 Algunos amilenialistas famosos: Martín Lutero y Juan Calvino, E.Y. Mullins,
Abraham Kuyper, Stanley Grens y J.I. Packer.
 Agustín de Hipona escribió en la ciudad de Dios: ´´Entre tanto que el demonio está
amarrado por espacio de mil años, los santos reinarán también durante mil años. Sin
ninguna duda, estos dos períodos son idénticos y señalan el tiempo entre la primera y la
segunda venida de Cristo``.
CRISTO REINANDO ESPIRITUALMENTE SEGUNDA VENIDA

EN LOS CORAZONES DE CRISTO

DE LOS CREYENTES NUEVOS

CIELOS Y

NUEVA TIERRA

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MILENIO

ERA DE LA IGLESIA JUICIO FINAL

T R I B U L A C I Ó N (Al mismo tiempo)

RESURRECCIÓN DE LOS FIELES LAGO DE FUEGO

Y LOS INFIELES ETERNO

3. EL POSMILENARIO: Los posmilenialistas sitúan la segunda venida de Cristo


después
del milenio (´´pos`` significa ´´después``). El milenio representa un extenso período
de paz en que el evangelio será predicado a todo el mundo.
Según el posmilenario:
 El milenio será un período prolongado de tiempo. Quizás pudiera ser más de mil
años literales.
 Durante el milenio, Cristo gobernará la tierra por medio de su Espíritu y su Iglesia;
no estará, sin embargo, físicamente presente sobre la tierra.
 Algunos posmilenialistas dan lugar a un breve período de apostasía la conclusión del
milenio, justamente antes del regreso de Cristo.
 La resurrección mencionada en Apocalipsis 20.4 representa la regeneración
espiritual de quienes confiaron en Jesucristo.
 Concerniente a Satanás, los posmilenialistas entienden que Satanás está atado en
todo tiempo y siempre bajo el control de Dios. Pero será atado al principio del
milenio y arrojado al abismo, según Apocalipsis 20.
 La segunda venida de Cristo, la lucha final entre el bien y el mal, la derrota de
Satanás, la resurrección física de todo el mundo y el juicio final ocurrirá al mismo
tiempo, inmediatamente después del milenio (Apocalipsis 20.7-15).
 Para ellos, la tribulación es el conflicto entre el bien y el mal que existe desde la
muerte y la resurrección de Jesús, hasta hoy.
¿En qué pasajes bíblicos se apoya el posmilenario?
 Todas las etnias recibirán el evangelio antes de la segunda venida de Cristo (Mateo
24.14; Marcos 13.10).
 La primera resurrección (Apocalipsis 20.4) puede ser una referencia a la
resurrección espiritual (la regeneración o el nuevo nacimiento) de los que confían en
Cristo (Romanos 11.13-15; Efesios 2.1-4).

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 La segunda venida de Cristo y la resurrección de todo el mundo, fieles e infieles,
ocurrirán en el mismo momento (Daniel 12.2-3; Juan 5.28-29).
 Loraine Boettner describió el posmilenialismo como ´´una interpretación
escatológica que sostiene que el reino de Dios se extiende ahora por el mundo por
medio de la predicación del evangelio y la obra salvadora del Espíritu Santo en los
corazones de las personas, y que el regreso de Cristo ocurrirá después de un largo
período de justicia y paz, comúnmente llamado el ´´milenio``.
¿Cuándo gozó de aceptación el posmilenialismo?
 El primer escritor que fue claramente posmilenialista fue Joaquín de Fiore (1135-
1202), aunque muchos estudiadores creen que ya los padres de la iglesia como
Eusebio de Cesarea, Atanasio de Alejandría y Agustín de Hipona, también eran
posmilenialistas.
 El posmilenialismo se generalizó durante el siglo XIX, Algunos cristianos incluso
creyeron que la intensificación de la obra misionera en el mundo representaba el
principio del milenio.
 Al principio del siglo XX, una guerra mundial y la depresión económica hicieron
dudar a muchos de que el mundo estuviera convirtiéndose realmente en un lugar
mejor, y la popularidad del posmilenialismo decayó.
Algunos posmilenialistas famosos:
Jonathan Edwards, el famoso predicador, junto a teólogos como B.B. Warfield,
Augustus H. Strong, Charles Hodge, R.L. Dabney, Loraine Boettner y R.C. Sproul.
Algunos posmilenialistas creen que la tribulación será un breve tiempo de persecución
que tendrá lugar inmediatamente antes del milenio. Otros, conocidos como
´´preteristas``, creen que la ´´gran tribulación`` describe los siete años de la primera
guerra judea-romana, que culminó en el año 70 d. de J.C., con la destrucción del templo
judío.

SEGUNDA VENIDA

DE CRISTO NUEVOS CIELOS Y

NUEVA TIERRA

ERA DE LA IGLESIA TRIBU- MILENIO RESURRECCIÓN

LACIÓN Y JUICIO

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MEJORA PROGRESIVA DE LA SOCIEDAD LAGO DE FUEGO

ETERNO

D. LAS DISTINTAS POSICIONES SOBRE EL TIEMPO DE


ARREBATAMIENTO: Veremos tres posiciones en cuanto al arrebatamiento de la iglesia
(Aunque hay más).
1. Pos-tribulacionista: El arrebatamiento ocurrirá después de la gran tribulación, en un
solo evento.
2. Meso-tribulacionista: El arrebatamiento ocurrirá a la mitad de la tribulación (1
Tesalonicenses 3.13).
3. Pre-tribulacionista: La iglesia será arrebatada antes de siete años de la tribulación (1
Tesalonicenses 1.10).
CONCLUSIÓN: Hemos visto los tres puntos de vista sobre este tema escatológico, sea su creencia
´´pre``, ´´a``, o ´´pos``.

CUESTIONARIO No. 1
1. ¿Qué concepto tenía Jesucristo de la profecía?

2. ¿En qué no consiste el estudio de la profecía?

3. Hay dos clases de profecías, la verdadera y la falsa (Lea: Deuteronomio 18.20-22). Comente un
poco sobre las profecías falsas.

4. ¿Por qué es importante el estudio escatológico?

5. En la gran tribulación ¿Cuántos varones de Dios predicarán el evangelio del Reino?

6. ¿Qué es la hermenéutica?

7. Enumere siete conceptos básicos para interpretar las profecías bíblicas.

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8. Comente sobre la trayectoria de los movimientos teológicos contemporáneos que hacen mercancía
con la Palabra de Dios. ¿En qué se centra su doctrina? (Páginas 10 y 11).

Nombre:...................................................................................................................
Reporte este Trabajo, para el día 26 de junio, Hrs. 21:30, al WhatsApp No. 67038231

Lección 3
PROFECÍAS QUE HOY SE ESTÁN CUMPLIENDO
Introducción: ¿Le gustaría saber lo que predice la Biblia para nuestros días? Hace unos dos mil
años, la Biblia indicó que ´´los últimos días`` serían críticos y difíciles. ¿Últimos días de qué? No de la
Tierra o de sus habitantes, sino de los conflictos, de la opresión y del sufrimiento que han plagado a la
humanidad durante miles de años. Analicemos solo algunas de las profecías que describen ´´los últimos
días``.

A. SEÑAL DE LA APOSTASÍA CRECIENTE


1. Las características doctrinales de la apostasía:
 Niegan la doctrina de la Trinidad (1 Juan 2.22-23).
 Niegan la doctrina de la encarnación de Cristo (1 Juan 2.22; 4.3; 2 Juan 7).
 Niegan la doctrina del regreso de Cristo (2 Pedro 3.4).
2. Las características del estilo de vida de la apostasía (2 Timoteo 3.1-5).
1. Egoístas 1. Desagradecidos 1. Crueles
2. Amadores del dinero 2. Impíos (desleales) 2. Oposición a lo bueno
3. Vanagloriosos 3. Sin afecto natural 3. Traicioneros
4. Altivos 4. Implacables 4. Testarudos
5. Blasfemos 5. Calumniadores 5. Hinchados de orgullo
6. Desobedientes a los padres 6. Sin autodominio 6. Amadores de los placeres.
6 6 6

¿Ha notado que cada vez hay más gente así? ¿No le parece que vivimos rodeados de personas orgullosas y
que solo piensan en sí mismas y en el dinero? ¿Que la gente se ha vuelto cada vez más exigente y está

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menos dispuesta a ceder? Seguramente, también ha observado que muchos hijos son desobedientes a sus
padres y que la gente ama los placeres más que a Dios. Y la situación sigue empeorando.

B. SEÑAL DEL CRISTIANISMO APÓSTATA (Mateo 24.5, 11, 23, 24-26)


1. Mercaderes falsos de la Palabra de Dios:
 La Teología de la Prosperidad: Es una corriente teológica neo-pentecostal. Su
teología es que Dios quiere que sus fieles tengan una vida próspera, es decir, que sean
económicamente ricos porque nuestro Dios es rico, físicamente sanos e individualmente
felices.
 La Teología de la Bendición: Enseña ´´Dale a Dios tus cosas con acto de fe, entrega
tu dinero, auto, casa o cuenta bancaria, y tendrás derecho de reclamar a Dios sus
bendiciones en abundancia``.
 La Teología de la Siembra: Enseña ´´lo que uno siembra eso cosechará`` (Gálatas
6.7 ´´Traiga la semilla y siembra y cosecharás abundantemente`` Si siembras mil
dólares, cosecharás diez mil dólares. Siembra, y recibirás cien veces más ahora en este
tiempo (Marcos 10.29-30).
 La Teología Confíe en Dios: Enseña ´´Confíe en Dios tus problemas, desánimos, tu
pobreza, etc. Si todo esto no es positivo, la razón será que no se ofrendó lo suficiente o
no se invocó debidamente en nombre de Jesús, o no se asistió a suficientes reuniones de
descargo, entre otras excusas. De ahí que el fiel no tenga otra salida que ofrendar más y
más, hasta quedar arruinado y culpándose por su falta de fe.
Así los pastores que predican la prosperidad, piden mucho dinero de sus feligreses.
Cauterizan a los ingenuos sus conciencias con hábitos como el ayuno (en los cerros), la
oración de varias horas y otros. Estos líderes religiosos están desviando el camino de la
verdad, haciendo oraciones sin fundamento como ser: Buenos días Espíritu Santo. El
Espíritu Santo está siendo utilizado como en primer lugar, dejando en segundo y tercer
plano a Dios el Padre y al Dios Hijo. ¡Ellos no deben tomar dinero de nosotros! Ellos solo
tienen un propósito: ´´Recaudar la mayor cantidad de dinero que se pueda``, utilizando
algunos pasajes bíblicos como Mateo 7.7, 9, etc. Los que prometen prosperidad, son
miembros de Satanás (Mateo 4.8-9).

 El apóstol Pedro dijo en 2 Pedro 2.2-3 ´´Muchos los seguirán en sus prácticas
vergonzosas, y por causa de ellos se difamará el camino de la verdad. Llevados por la
avaricia, estos maestros los explotarán a ustedes con palabras engañosas. Desde hace mucho
tiempo su condenación está preparada y su destrucción los acecha`` (NVI).

 El apóstol Pablo dijo en 2 Corintios 2.17 ´´A diferencia de muchos, nosotros no somos
de los que trafican con la Palabra de Dios…``.

 El apóstol Pablo aconseja al joven Timoteo en 1 Timoteo 6.10 ´´Porque el amor al


dinero es la raíz de toda clase de males. Por codiciarlo, algunos se han desviado de la fe y se
han causado muchísimos sinsabores`` (NVI).

 En Jeremías 5.26-27 dice: ´´Sin duda en mi pueblo hay malvados, que están al acecho
como cazadores de aves, que ponen trampas para atrapar a la gente. Como jaulas llenas de
pájaros, llenas de engaño están sus casas; por eso se han vuelto poderosos y ricos``.

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2. ´´El DIARIO``, en su edición de 4 de octubre de 1999 registraba esta nota: ´´Alerta pueblo,
falsos profetas venden salud, milagros, sanidad y prosperidad a nombre de Jesús. La salvación
no es por obras, es por fe. Jesús no recaudaba kilos de oro para dar salud a la gente, criticó la
Directora General de Culto del Ministerio de Relaciones Exteriores, Carmiña Valda de Mayer a
EL DIARIO.

C. SEÑAL POLÍTICA (Primeramente lea: Mateo 24.6-7; Lucas 12.53)


´´Se levantarán nación contra nación y reino contra reino``
1. En 1914 comenzó la I Guerra Mundial, con la participación de 28 naciones y
murieron 14.000.000 de personas.
2. En 1939 hubo la II Guerra Mundial, participaron 59 naciones, y murieron unos
50.000.000 de personas.
3. Los rumores de guerras son una constante amenaza sobre nuestro mundo. Cada día,
en algún lugar del planeta, hay una guerra.
4. Pero las guerras no acabarán…Los hombres claman por paz, pero no hay paz
(Jeremías 6.14; 1 Tesalonicenses 5.3).
5. El mundo no disfrutará de paz hasta que el ´´Príncipe de Paz`` establezca su reino
(Isaías 2.4).
6. Las guerra y rumores de guerras son una señal segura de que el fin se acerca
(Marcos 13.12).
7. Según ciertos cálculos, la cantidad de personas que han muerto a causa de las
guerras y los conflictos armados desde 1914 asciende a más de 100 millones, cifra
que supera la cantidad de habitantes de muchos países. Imagínese las lágrimas, el
dolor y el sufrimiento que hay detrás de esa escalofriante cifra. ¿Ha servido esto para
que las naciones pongan fin a la guerra?
D. LA SEÑAL BIOLÓGICA (Mateo 24.7; Lucas 21.11) ´´Habrá pestes y…pestilencias``
1. Las pestes constituyen otra señal de la segunda venida de Cristo. ´´Peste`` significa
´´enfermedad contagiosa y grave que causa gran mortandad``.
2. Durante 1918 y 1919, aproximadamente mil millones de personas enfermaron de la gripe
española, y más de 20.000.000 murieron.
3. Sólo aquello fue el principio. En las naciones, el paludismo, las diarreas agudas y otros males
siguen lisiando y matando a centenares de millones de personas.
4. Las enfermedades cardiacas y el cáncer matan a otros millones.
5. Las enfermedades de transmisión sexual están asolando a la humanidad. La plaga mortífera del
SIDA enfunde terror en el corazón de la gente hoy día, y se calcula que una nueva víctima queda
infectada cada minuto con esta enfermedad actualmente incurable.
6. En los últimos años de la década del siglo XX, han muerto de pestilencia cerca de 100 millones
de personas, y a pesar de tantas medicinas milagrosas hay gran peligro de nuevas pestes y
pandemias, como COVID-19 que está azotando a toda la planeta tierra.

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7. Vivimos en la época de la destrucción. El ambiente está contaminado y afecta no sólo a las
plantas, los peces y los animales, sino también a los seres humanos (Isaías 24.5; Apocalipsis 6.7-
8).

E. SEÑAL DE ESCACES DE ALIMENTO (Mateo 24.7; Lucas 21.11) ´´habrá hambres``


1. Después de la I Guerra Mundial, hubo hambre general con la pérdida de millones de vidas.
2. Se calcula que en África, por ejemplo, murieron a finales del siglo XX, más de 40 millones de
personas por el hambre, y siguen muriendo.
3. Además, hasta en estos mismos días mueren 40.000 niños diariamente de desnutrición y
enfermedades evitables.
4. Hay gran preocupación por la situación de hambre en nuestro mundo. Nuestro planeta es un
granero que se seca, mientras su población crece a ritmo vertiginoso (velocidad muy grande).
5. Ya nadie considera fantástica la profecía bíblica sobre el tema, sino por el contrario, se busca la
manera de evitar que la situación empeore (Ezequiel 7.2, 14).
6. El Programa Mundial de Alimentos afirmó: ´´El mundo produce suficiente alimento para todos
sus habitantes, pero 815 millones de personas -1 de cada 9- se van a la cama con el estómago
vacío. Y son más -1 de cada 3- los que sufren algún tipo de desnutrición``. Se calcula que todos
los años mueren de hambre más de tres millones de niños.

F. LA SEÑAL CÓSMICA (Mateo 24.7; Lucas 21.11, 25, 26) ´´…terremotos…``


1. La tierra tiene dos cinturones sísmicos:

 Uno va desde el Pacífico Sur, pasando por México, y corre más allá de California en los
Estados Unidos.

 El otro, entre otros lugares abarca las costas filipinas y el Japón.


2. Por muchos siglos los epicentros de los grandes movimientos de la tierra, estuvieron alrededor
de estos cinturones, pero es importante recordar que Jesús dijo ´´habrá terremotos en
diferentes lugares``.
3. En 1915 un terremoto quitó la vida a 32.610 personas en Italia.
4. Otro, en 1920, mató a 200.000 en China.
5. En 1923 murieron en Japón 99.300 personas.
6. En 1935 perdieron la vida en los que ahora es Paquistán 25.000 personas.
7. En 1939, en Turquía, perecieron 32.700 personas.
8. En 1970 murieron en Perú 66.800 personas.
9. En 1976, en China, murieron 240.000.
10. Y en 1988, en Armenia, murieron 25.000.

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11. Anualmente, se registran 50.000 terremotos lo suficientemente fuertes como para que los
perciba el ser humano y 100 que causan daños considerables a edificios. Además, casi todos los
años se produce un terremoto de gran magnitud. Según un cálculo, entre el año 1975 y el 2000,
los terremotos han segado la vida de 471.000 personas.
12. Los terremotos aumentarán y ´´la tierra temblará como un ebrio`` (Isaías 24.20).
13. Hace algunos años se pudo leer como encabezamiento de un Diario latinoamericano: Toda la
tierra está temblando. Se refería el artículo a la tremenda actividad sísmica que hubo ese año
por diferentes lugares.
14. Leamos en Apocalipsis 16.18-20. La venida del Señor será precedida por grandes
perturbaciones cósmicas y por catástrofes mundiales (Daniel 7.13; Hechos 1.9-11).
Ciertamente ha habido grandes terremotos desde 1914.

G. SEÑAL DE ABUSOS Y VIOLENCIAS (Mateo 24.12-13)


1. El desafuero se ha extendido sin freno desde 1914, y hoy lo hace explosivamente: Asesinatos,
violaciones, asaltos, guerras entre pandillas…son noticias de primera plana y de la radio y
televisión (violencia irracional).
2. En los Estados Unidos, alguien descargó cien balas con una metralleta contra niños de una
escuela…hay cinco muertos y 29 heridos.
3. En Inglaterra, un demente asesina a 16 personas con un fusil de asalto AK-47.
4. En Canadá un hombre que odia a las mujeres va a la Universidad de Montreal y mata a 14 de
ellas.
5. En el aeropuerto de ´´El Alto``, en el mes de junio de 2014, un demente acuchilla a una decena
de personas.
6. Esas personas son como lobos, leones, bestias salvajes, animales irracionales nacidos para ser
atrapados y destruidos (Compárese con Ezequiel 22.27; Sofonías 3.3; 2 Pedro 2.12).

H. SEÑAL DE TEMOR Y LA EXPECTACIÓN (Lucas 21.26)


1. La expectación espera generalmente curiosa y tensa de un acontecimiento.
2. Poco después de la explosión de la primera bomba atómica, el científico atómico Harold C. Urey
dijo sobre el futuro ´´comeremos en temor, dormiremos en temor, viviremos en temor y
moriremos en temor``.
3. Junto con el temor a una guerra nuclear hay el temor al crimen, el hambre, la inestabilidad
económica, el derrumbe moral, la desintegración familiar, la contaminación de la tierra y otros.
4. De hecho, los malos tiempos que ponen claramente ante nosotros los DIARIOS, y la televisión
esparcen temor por todas partes.
5. El apóstol Pablo escribió sobre las condiciones que reinarán en los últimos días de este sistema
de cosas (Léase 2 Timoteo 3.1-5).
6. Hoy en día, toda la humanidad de este planeta tierra viven en temor, por causa de pandemia
llamada ´´coronavirus 19``. Muchos mueren en temor y muchos mueren en paz por confiar en
Cristo como su Salvador.

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I. SEÑAL DE HOMBRES BURLONES

1. El apóstol Pedro predijo otro rasgo de los últimos días: ´´En los últimos días vendrán
burladores andando según sus propios deseos…`` (2 Pedro 3.3.4).

2. Hoy hay personas que se mofan conforme al deseo de ellos que dejan de lado el cumplimiento
de las profecías que identifican Tan claramente los últimos días (2 Pedro 3.5).

3. Dios ha de ´´causar la ruina de los que están arruinando la tierra (Apocalipsis 11.18).

 Es cierto que los hombres siempre han explotado los recursos de la tierra para enriquecerse.

 Ahora, por la tecnología científica desarrollada desde 1914, los hombres sí tienen ese poder,
y ciertamente están arruinando la Tierra para sostener la vida.

4. He aquí algunas de los atrocidades resultantes: Lluvia ácida, recalentamiento global, agujeros
en la capa de ozono, exceso de basura, vertederos de sustancias tóxicas, herbicidas e insecticidas
peligrosas, desechos nucleares, derrames de petróleo, vertimiento de aguas residuales sin
depurar, especies en peligro de extinción, lagos muertos, contaminación del agua subterránea,
destrucción de bosques, suelo contaminado, pérdida de la capa superficial del suelo y niebla
tóxica que causa daño a árboles y cosechas, así como a la salud humana.

5. El hombre nunca detendrá la contaminación; Dios lo hará cuando destruya a los que están
destruyendo la Tierra.

J. SEÑAL DE ISRAEL (Mateo 24.32-35)


1. El Señor Jesús predijo a los judíos que vivirían dispersos entre las naciones hasta que el tiempo
de los gentiles se cumpla (Lucas 21.24; Ezequiel 36.24, 28; Isaías 11.11-12).
2. El 14 de mayo de 1948 fue proclamada la independencia del Estado de Israel, y el líder máximo
de entonces, Ben Gurión, dijo: ´´Firmamos esta declaración confiando en el Dios de Israel``.
3. Después de casi dos mil años de andar errantes por el mundo, Dios ha cumplido en ellos su
promesa (Jeremías 16.14-16).
4. Israel es como el reloj divino que nos muestra a todos, lo adelantado que estamos en la carrera
del tiempo.
5. Los árabes hicieron guerra contra Israel (1956, 1967, 1973) y desde el año 1982 hay guerra en el
Líbano.
6. La higuera como un árbol particular representa a la nación judía. La higuera no se deja injertar
de otros árboles, ni tampoco se puede injertar en otros árboles una rama de higuera (Isaías 35.1-
2, 10).
7. Vez tras vez se puede leer en la historia, cómo los judíos han sido perseguidos y matados.
8. Hoy en día Israel es una nación progresista: La rama ha florecido.
9. El odio hacia Israel es casi general en todo el mundo, y las naciones se preparan para el último
ataque contra esa nación.

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10. Es muy posible que la próxima guerra, sea la guerra de la cual se habla en Ezequiel 38. La gran
lucha en contra de Gog y Magog.
11. Israel no será vencido (Zacarías 12.2-3).

K. SEÑAL DE EVANGELISMO MUNDIAL (Mateo 24.14)


1. El evangelio se ha predicado antes, ahora, pero nunca hasta el punto de abarcar toda la tierra
habitada. Pero hoy se predica por radios, TV, internet, casi a todo el mundo.
2. La Jerusalén de los días de Jeremías recibió advertencia de su destrucción venidera; sus
habitantes solo se mofaron, pero era más tarde de lo que ellos creían.
3. Hoy se está dando una advertencia mucho mayor acerca de la destrucción en Armagedón, con el
apoyo de evidencia arrolladora (Apocalipsis 14.6, 7, 17-20).
4. Millones de personas vuelven un oído sordo a esta advertencia. Pero el tiempo se está acabando;
es más tarde de lo que ellas creen ¿Será más tarde de lo que usted cree?
5. En la gran tribulación, el evangelio del reino, será predicado en todo el mundo por 144.002
varones (Mateo 24.14; Apocalipsis 11.1-14).

L. LA SEÑAL DE DECADENCIA MORAL (Mateo 24.12, 37-39; Génesis 6.5, 9, 11-12).


1. ´´Como en los días de Noé, comían y bebían, se casaban y se daban en casamiento``. ¿Es
posible que comer, el beber sea muy malo? De ninguna manera, pero ´´El comer, el beber y el
vestirse son llevados a tales excesos que se convierten en crímenes, divertirse, comer y luego
adulterio, una sociedad terrenal, materialista, solo pensar en el presente y no en Dios (Isaías
22.12-13).
2. Vivimos bajo una ola de maldad (Génesis 6.11-13) ´´corrompido`` ´´homosexualismo``
(zoofilia), etc.
3. Hay personas que se introducen en la iglesia de Cristo para lograr ganancia secular (Romanos
16.18).
CONCLUSIÓN: ¿En quién estás confiando?
La Palabra de Dios dice: ´´Maldito el varón que confía al hombre (Jeremías 17.5; ´´Bendito el varón que
confía en el SEÑOR, y cuya confianza es el SEÑOR (Jeremías 17.7).
´´Más el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oración`` (1 Pedro 4.7).

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SEÑAL DE GUERRAS

Lección 4
EL ARREBATAMIENTO DE LA IGLESIA
Introducción: El Espíritu Santo operará en la salvación final. La resurrección de los muertos,
la transformación de los cuerpos de los que viven cuando el Señor viene. El arrebatamiento al
encuentro del Señor en el aire, será obra y operación del Espíritu Santo. Miles de verdaderos
creyentes en Cristo Jesús desaparecerán, se esfumarán de la faz de la tierra. Por eso la profecía
dice:…nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con
ellos – los resucitados en Cristo – en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor (1 Tesalonicenses 4.17). De este modo Jesús salvará a los cristianos de los
terribles días del Anticristo, de los juicios de Dios sobre la tierra y de la terrible destrucción que
acompañará a la segunda venida de Cristo.

A. CRISTO: PRIMICIA DE LOS QUE DURMIERON.


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1. Nuestra fe está basada en el hecho de que Jesús resucitó de los muertos; es una doctrina
fundamental del evangelio (1 Corintios 15.1-23).
2. El Espíritu Santo, que levantó de los muertos a Cristo, vivificará nuestros cuerpos
mortales (Romanos 8.11).
3. La resurrección de Cristo fue un milagro; nuestra resurrección será un mayor milagro.
4. Pablo escribió diciendo: ´´Si Cristo no resucitó, nuestra fe es vana`` y agrega
triunfante: ´´Más ahora Cristo ha resucitado de los muertos`` (1 Corintios 15.17, 20).
5. La tumba está vacía; Él resucitó triunfante. Porque Él vive, ¡Nuestra esperanza se hará
realidad!

B. ¿CÓMO SERÁ EL ARREBATAMIENTO?


1. Los muertos en Cristo resucitarán primero (1 Tesalonicenses 4.16-17).

a) La palabra ´´resurrección`` en griego es (´´anástasis`` significa


´´resurrección``, ´´estar de pie``. ANA = significa ´´levantarse``; STASIS =
significa ´´estar de pie``. Sólo el cuerpo puede acostarse en la muerte. Sólo el
cuerpo puede levantarse en el rapto. Esta palabra (resurrección) vemos en el Nuevo
Testamento 144 veces como sustantivo y como verbo.
b) Los griegos ignoraban la resurrección (Hechos 17.18).
c) Los saduceos negaban la resurrección (Mateo 22.23-32).
d) Los discípulos no entendieron, por eso debatían entre ellos sobre la resurrección
(Marcos 9.10).
2. El alma y el espíritu de los muertos en Cristo están con Él hasta el arrebatamiento (2
Corintios 5.8).
3. ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿con qué cuerpo vendrán?
 La semilla arrojada a la tierra muere y aparece la misma especie (1 Corintios 15.35-
43). Dios es el autor de la vida v. 38.
 En el arrebatamiento los creyentes vivos y los que resucitarán, recibirán el cuerpo de
gloria (1 Corintios 15.43-44).
 La transformación de los creyentes (un misterio). La iglesia no aparece en el AT, este
suceso será algo nuevo. (1 Corintios 15.51-52).
 Se tenía un brazo que perdió en la guerra, resucitará con nuevo cuerpo que tendrá
continuidad. Científicamente es verdad que nuestro cuerpo cambia cada siete años.
 Es importante tener una relación vital con Cristo (Juan 15.4; 1 Juan 2.28).
4. ¿Qué significa la palabra ´´dormir`` en el Nuevo Testamento?

´´Dormir`` en griego es = koimomeno, significa ´´acostados


durmiendo`` o ´´irse a acostar``. No se refiere al alma. ¿El alma cómo se va a acostar?
Sólo el cuerpo puede acostarse.
a) En el Nuevo Testamento más de 40 veces dice ´´dormir`` en griego
koimetzentas - hablando del muerto. (Lea las siguientes citas:

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Juan 11.11-13; Hechos 7.60; 1 Corintios 15.6; 1 Tesalonicenses 4.13-14; 2 Pedro 3.4) =
muerte del creyente.
´´Duermen``: Se refiere al cuerpo muerto. Nunca al alma ni al espíritu.
 Dormir y muerto = Parecido. El muerto parece que está durmiendo. El dormir es
temporal, la muerte también. Sólo el cuerpo puede levantarse en el arrebatamiento.
5. ¿Es importante nuestro cuerpo para Dios?
Sí, Él le da gran importancia a nuestro cuerpo, porque pertenece a Él. Beber alcohol y
comer demás, deshonra a Dios (1 Corintios 6.13, 19, 20; 3.16; 6.19.20; Romanos 1.1-2).
6. Cuando el Señor venga para llevarse a su Iglesia, seremos semejantes a Él (1
Juan 3.2).
 La ancianidad no llegó a Jesús, Él se fue al cielo joven (Salmo 110.3).
 No habrá cuerpos viejos ni bebés en el cielo. Seremos eternamente jóvenes
transformados (Filipenses 3.20-21). Ejemplo: La transformación del gusano de seda
= metamorfosis (cambio bello).
 Jesús tenía el cuerpo de pos-resurrección = cuerpo glorificado (Mateo 17.2; Juan
20.19).
7. ¿Con este cuerpo que tenemos, podríamos pasar allá los cielos?
No, El cuerpo que tenemos ahora, no es apto para estar en la presencia de Dios (1
Corintios 15.50; Lucas 24.44-46).
8. ¿Nos reconoceremos unos a otros en el cielo?
Sí, nos reconoceremos mucho mejor en el cielo:
 Pedro y Juan reconocieron a Moisés y a Elías (Marcos 9.4). Nos reconoceremos unos
a otros en el cielo (1 Corintios 13.12). Seremos perfectos, no nos avergonzaremos ni
nos enfermaremos.
9. Nacemos para morir en este mundo, su destino es la muerte (Eclesiastés 12.3-7).
10. Ya no habrá enfermedad en el cielo (Apocalipsis 21.4; Juan 9). Usted anciano, lo
mejor es porvenir, la enfermedad es para la gloria de Dios.

PREGUNTAS Y RESPUESTAS DEL ARREBATAMIENTO


1. ¿QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA ´´ARREBATAMIENTO``?
a) Arrebatamiento es verbo activo transitivo ´´arrebatar`` y del sufijo ´´miento`` que
indica ´´acto, estado y efecto de``.

b) En griego común (Koiné) es ´´arpagesometza`` la traducción


sería ´´seremos arrebatados, seremos llevados``. La palabra es una conjugación del
verbo ´´arpadso``, que significa ´´arrebatar, tomar, llevar, raptar y

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verbos similares. Pablo enseñó el rapto o arrebatamiento de la iglesia. Si usted no
quiere esas palabras, entonces utilice la palabra original ´´arpadso`.

2. ¿CUÁNDO Y CÓMO SUCEDERÁ EL ARREBATAMIENTO?


Sucederá antes del día de la ira, es decir antes de la tribulación, veamos la Palabra de Dios:
a) Apocalipsis 3.10 ´´Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo
también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo
entero, para probar a los que moran sobre la tierra``. Para interpretar este pasaje
correctamente, hay que convenir que la voz ´´de`` es ´´`` en el griego, y
quiere decir, en la gran mayoría de las veces, ´´desde adentro para afuera``.
Traducida así la frase: ´´te guardaré de la hora de la prueba`` significa, que la
iglesia de Filadelfia será quitada de allí de manera que la prueba no le tocará,
significando, que la iglesia fiel no pasará por la gran tribulación, siendo arrebatada
primero. No hay duda de que esa es una interpretación que cuadra exactamente con
la creencia nuestra.
b) 1 Tesalonicenses 1.10 ´´ y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los
muertos, a Jesús, quien nos libra de la ira venidera``.
c) 1 Tesalonicenses 5.9-11 ´´Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para
alcanzar salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo, quién murió por
nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente
con Él``. Por lo cual, animaos unos a otros, y edificaos unos a otros, así como lo
hacéis``.

La palabra ´´alcanzar`` en griego es ´´``- peripoíesin – la


preposición PERÍ significa ´´alrededor de``; POÍESIN significa ´´acción``. Por lo
tanto, PERÍPOIESIN significa ´´conservación, propiedad, adquisición, ganancia,
salvación, posesión``, quiere decir que alrededor esta tierra habrá acción. Por lo
tanto la iglesia como propiedad de Jesucristo que nos ganó con su sangre preciosa,
seremos arrebatados al cielo (alrededor de este planeta, en el aire).

La palabra ´´velemos``´´gregoréo`` significa ´´estar o mantenerse


despierto, vigilar, estar alerta, velar`` (los que vivimos).

´´katzevdo`` significa ´´dormir, estar muerto``(los muertos en


Cristo).
En el arrebatamiento, sea que estemos ´´vivos o muertos``, en este estado o en el
otro mundo, viviremos junto con Él. Seremos arrebatados y conservados, porque
somos propiedad de Él.
d) 2 Tesalonicenses 2.13-14 ´´Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios
respecto a vosotros, hermanos amados por el Señor, de que Dios os haya escogido
desde el principio para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la

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fe en la verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar la
gloria de nuestro Señor Jesucristo``.

´´Desde el principio`` en griego es ´´aparjé`` significa ´´primicias,


primeros frutos``. ´´Y alcanzar la gloria``- ´´peripoíses``
significa ´´ganancia, propiedad, salvación, conservación, alcanzar, conseguir``. La
preposición ´´perí`` significa ´´alrededor de``.
Pablo al dirigirse a los gentiles cristianos dice: ´´...Dios los escogió a vosotros como
primeros frutos para salvación, mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la
verdad, a lo cual os llamó mediante nuestro evangelio, para alcanzar gloria de
nuestro Señor Jesucristo``. La iglesia ganada por la sangre de Cristo, que ahora es
su propiedad como primeros frutos, alcanzará la gloria en el arrebatamiento en el
espacio (alrededor de) dejándonos entender alrededor de este planeta (en el aire).
¡Qué privilegio tienen los gentiles, no mediante la circuncisión y la observancia de la
ley mosaica, sino por la fe en Cristo Jesús; pero este sencillo camino de salvación,
conducía a un mismo fin: la santidad, sin la cual nadie verá al Señor.
e) Romanos 5.9 ´´Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él
seremos salvos de la ira``
f) Proverbios 11.8 ´´El justo es librado de la tribulación; más el impío entra en lugar
suyo``.
g) 1 Tesalonicenses 4.14 ´´Traerá Dios con Jesús``, y aun hasta ´´resucitarán
primero``, antes de que los creyentes vivos sean ´´arrebatados`` (v. 17).
h) 1 Tesalonicenses 4.15 = Nosotros los que vivimos no iremos antes que ellos.
i) 1 Tesalonicenses 4.16 = El regreso del Señor con voz de mando. El Señor
mismos, no un ángel, vendrá a buscarnos. Voz de mando, la misma voz que
resucitó a Lázaro, llamará a millones que Él conoce. Voz de arcángel, arcángel es
jefe de los ángeles (con voz de autoridad). Con trompeta de Dios, la trompeta en
el AT, listo para marchar, indicaba que van a marchar. Nada que ver con las
trompetas de juicio de Apocalipsis 11, porque Pablo escribió 45 años antes, después
ha sido escrito Apocalipsis. No pondrá sus pies a la tierra. Por lo general se entiende
que este arrebatamiento de los creyentes, al encuentro del Señor en los aires, será
algo particular, oculto, diferente de la venida gloriosa cuando Cristo vendrá a la
tierra con sus santos para iniciar el reino milenario. Sin embargo, hay discrepancia
de parecer acerca del tema entre los estudiosos. El v. 16 da a entender que todos los
que murieron en Cristo serán incluidos en el número de los resucitados. Los
creyentes, pensando en sus hermanos fallecidos, pueden consolarse con estas
palabras (v. 18).
j) 1 Tesalonicenses 5.2 ´´El día del Señor``, ´´Vendrá como ladrón en la noche``,
explica que la inauguración del ´´Día del Señor`` será algo inesperado y aterrador
para el incrédulo, pero no constituirá sorpresa para los cristianos (v. 4). Dios no nos

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ha destinado para ese dolor (1 Tesalonicenses 1.10). Hermanos en Cristo, ¡en un
instante seremos inmortales!, ya no nos afectará más enfermedades ni pandemias,
nuestros cuerpos ya no se deteriorarán ni fallarán nuestras memorias, ya no
tendremos temor de la muerte, recibiremos un cuerpo incorruptible, un cuerpo
glorificado. Tendremos en el cielo un cuerpo eterno que Cristo nos dará (2 Corintios
5.1).
k) Filipenses 3.20-21 ´´Nuestra ciudadanía está en los cielos``. Los Testigos de
Jehová afirman que los 144.000 sellados son ellos, que van a ir al cielo. ¡Esto es
falso!

3. ¿A DÓNDE SERÁN TOMADOS LOS CRISTIANOS?


Serán tomados al reino celestial, a la casa del Padre (Lea las citas para entender
mejor):
 (Juan 13.33). El Señor predice su partida al cielo. (Sus discípulos están tristes)
 (Juan 16.20). El Señor promete restaurar el gozo a sus discípulos (futuro).
Nosotros ahora estamos tristes viendo tantas señales, pero veremos el gozo.
 (Juan 14.1-3). (Doctrina del Arrebatamiento – promesa divina) ´´No se turbe
vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. En la casa de mi Padre
muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar
lugar para vosotros. Y se me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os tomaré
a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros también estéis``. El significado de
las ´´muchas moradas`` vemos en Hebreos 12.22-23
= Iglesia triunfante, allí hay varios grupos de bendecidos, pero que un lugar especial
está reservado para la iglesia de Cristo.
4. ¿QUÉ QUIERE DECIR ARREBATAMIENTO? En Juan 14.2-3 encontramos estas
promesas: ´´os tomaré a mí mismo`` y ´´en la casa de mi Padre muchas moradas hay``
y ´´voy, pues, a preparar lugar para vosotros``
Por lo tanto, arrebatamiento quiere decir, que Cristo vendrá y tomará a su iglesia para
llevársela. Esta promesa no es para todo el mundo, sino, exclusivamente para su Iglesia.
Claramente vemos que le está hablando a sus seguidores (vea: Lucas 12.41-46).
a) El lugar adonde Jesús va a llevar a su Iglesia no está en esta tierra. La meta es su
Padre (v.3), el cielo. En Juan 20.17 cuando María quería tocar a Jesús, Él le dijo:
´´No me toques, porque aún no he subido a mi Padre``. Con esto quería decir: ´´no
gastes estos momentos tan preciosos en demostrarme tu afecto, sino levántate, sin
pérdida de tiempo, y ve a decir a los hermanos que resucité`` (prediquemos el
evangelio de Jesucristo, no perdamos el tiempo en discusiones vanas, que nos
perjudicaría el encuentro con nuestro Señor Jesucristo, allí en el aire).
b) Notemos que en el arrebatamiento de la Iglesia, Jesús no toca tierra en ningún
momento. Esto es la diferencia de la Segunda Venida cuando sí, toca tierra.
Posteriormente estudiaremos de la Segunda Venida.
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5. ¿SE SABE LA FECHA Y LA HORA DEL ARREBATAMIENTO? No, (Marcos 13.32-35;
Mateo 24.42).

6. ENTONCES, ¿CUÁNDO SERÁ EL ARREBATAMIENTO?


a) A la hora que no pensamos, es decir de repente (Mateo 24.44)
b) Vendrá repentinamente (Lucas 21.34; Marcos 13.36).

7. ¿CÓMO PODEMOS PARTICIPAR Y PREPARARNOS PARA EL ARREBATAMIENTO?


a) Arrepintiendo de nuestros pecados (Hechos 17.30; Mateo 9.13; 2 Pedro 3.9).
b) Velando y orando (Lucas 21.36; Marcos 13.37).

8. ¿QUIÉNES PARTICIPARÁN EN EL ARREBATAMIENTO? Toda la Iglesia de Jesucristo. No


las religiones superficiales y apóstatas. No todos los que piensan pertenecer a la Iglesia de
Jesucristo.

9. ¿CÓMO SERÁ EL ARREBATAMIENTO? (Leer 1 Tesalonicenses 4.16-17).


10. ¿QUÉ PASARÁ CON NUESTROS CUERPOS ANTES DE SER ARREBATADOS?
Seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos (1 Co 15.50-53).

11. ¿LA IGLESIA SERÁ AVISADA ANTES DEL ARREBATAMIENTO? Sí, (1 Corintios 6.17;
Mateo 25.6; 1 Tesalonicenses 5.4-11).

CONCLUSIÓN
 ¡Gracias a Dios que los hijos verdaderos de Dios – redimidos – están a salvo de la ira! (Ro 5.8-9).
 Dios ha diseñado un plan maravilloso para los creyentes. ¡Ellos serán arrebatados para encontrarse
con Cristo en el aire! A este arrebatamiento en las nubes, se les llama el ´´RAPTO``
 ¿Cuándo pasará esto? Algunos creen que sucede en este tiempo, un poco antes de que la ira de Dios
se derrame sobre el mundo.
 Los que se quedan del arrebatamiento, pasarán tiempos muy difíciles (Mateo 25.46). ¡Él vendrá
repentinamente! ¡Él vendrá realmente! ¡Él vendrá pronto! ¡Quizás hoy!
¿Estamos listos para ser arrebatados?

Lección 5
EL JUICIO DE LA IGLESIA
EN EL TRIBUNAL DE CRISTO
Introducción: Lo grandioso que va a ser comparecer en el Tribunal de Cristo. El Tribunal de
Cristo solamente se menciona en el NT dos veces (Romanos 14.10; y 2 Corintios 5.10). Este juicio
se llama ´´béma`` que significa ´´Tribunal de Justicia``. (1) El juez se sienta para
juzgar. Ejemplos de los jueces: Béma de Poncio Pilato Mateo 27.19; Juan 19.13; Béma de Herodes
Hechos 12.21; Béma de Galión el Procónsul; Béma de César etc. El Béma de Cristo tiene aspecto
de justicia, examinará cosas pendientes de cada uno de nosotros que no hemos arreglado (2

51
Corintios 5.11). No es el trono de un juez, desde el cual él decide la culpabilidad o inocencia de un
acusado y luego dicta la sentencia. (2) Es sitio de coronación, es decir, tribuna para dispensar
recompensas y reprensiones. Por lo tanto, el Tribunal de Cristo no es para determinar quiénes van
al cielo y quiénes van al infierno, quiénes son salvos y quiénes no. Es un lugar para entregar
premios. Hoy la iglesia está corriendo su carrera, en aquel día el juez nos examinarán y nos darán
premios. Es posible que este juicio sea el menos comprendido de todos, no es para decidir el
eterno destino de nadie. La persona que ha puesto su confianza en el Salvador Jesucristo ´´no
vendrá a condenación`` (Juan 5.24). El Tribunal de Cristo constituye una doctrina de vital
importancia y se encuentra en ella tres verdades: El juez, los juzgados y la naturaleza del juicio:

A. ¿QUIÉN ES EL JUEZ?

1. Es Jesucristo. El juez tiene que ser omnisciente, por eso no es bueno que nos juzguemos
unos a otros (Mateo 7.1-5; 1 Corintios 4.5). La razón es que nosotros no somos perfectos
en conocimiento, por lo tanto no somos competentes para juzgar a otros (Juan 8.7;
5.22).

2. El único competente para juzgar es el juez omnisciente, quién se convirtió al Hijo del
Hombre, tiene que conocer la perfección y el carácter de las personas, aquel varón
designado para que juzgue con justicia (Hechos 17.31; Romanos 2.1-3; Hechos 10.42).

B. ¿QUIÉNES SERÁN JUZGADOS EN EL TRIBUNAL DE CRISTO?

1. Los juzgados serán los creyentes, personas que son salvas, porque el juicio todavía es
futuro (Romanos 14.1-13) = El apóstol aquí se dirige a los cristianos, a los salvos, con
su tema general el juicio.

2. Entre nosotros surgen problemas. En Romanos 14 encontramos los grados de


madurez espiritual, fuertes y débiles. Los fuertes no tenemos licencia para juzgar a
los débiles, te equivocas al asumir ser juez. Usted no eres su juez, por lo tanto no
juzgue (v. 10). No trate de probar que está equivocado, recibid porque es un
hermano, no vayas chismeando, no te creas superior, no intente cambiar a tu
hermano (vv. 1-4).

3. Controle su vida, no derribe al hermano, ¡ayúdelo al débil! (vv. 5-8, 10).

4. (2 Corintios 5.9-10) Es una advertencia dirigida a creyentes, no es para los


incrédulos. La palabra ´´nosotros`` se encuentra en este capítulo 26 veces, se
refiere a los creyentes. Pablo estaba hablando de sí mismo y de los otros cristianos.
Todos los cristianos deben pasar por este juicio.

C. LA NATURALEZA DEL JUICIO

1. ¿CUÁNDO SERÁ ESTE JUICIO? Este juicio será inmediatamente después del
arrebatamiento. ¿Cómo sabemos esto?:

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a) Está escrito en Apocalipsis 22.12, que el Señor viene, y trae su galardón para
recompensar a cada uno según sus obras.

b) El apóstol Pablo dijo en 1 Corintios 4.5, que no debemos juzgar nada antes de
tiempo, hasta que venga el Señor, el cual aclarará cosas ocultas de las tinieblas y
manifestará las intenciones de los corazones, y entonces, cada uno recibirá del Señor
alabanzas o reprensiones.

2. ¿QUÉ COSAS SERÁN JUZGADAS?

a) En este juicio ante el tribunal de Cristo, serán juzgadas todas las obras de los
cristianos hechas después de su conversión, serán pesadas o probadas. Jesucristo
mismo será el juez. Nada se esconderá en su vista, ni habrá posibilidad de disimular,
encubrir o engañar.

b) Las intenciones y motivos tanto como las palabras y las acciones estarán
manifestadas a la luz de sus ojos que son ´´como llama de fuego`` (Hebreos 4.12-13;
Apocalipsis 1.14).

c) En este juicio será juzgada la conducta del cristianismo, la manera que ocupó
evangelizando, orando, leyendo la Biblia hasta el momento del arrebatamiento.

d) En este juicio no serán juzgadas los pecados que la persona cometió antes de
convertirse, porque Dios promete nunca más acordarse de ellos y lanzarlos al fondo
del mar (Hebreos 8.12; Miqueas 7.19).

e) Cada palabra ociosa será juzgada (1 Corintios 4.1-5).

 Hoy, en este tiempo de la gracia debemos tener paciencia con nuestros


hermanos, esperando que el Señor les juzgue.

 Cuidado entonces, con juzgar al criado ajeno (Romanos 14.4; Santiago 5.7-9).

3. SEIS CLASES DE MATERIALES: (1 Corintios 3.11-15)

Atención hermano(a), cada cristiano está edificando una casa espiritual para nuestro
Señor Jesucristo. El fundamento de esta casa es Jesucristo, o sea, esta casa que el
cristianismo está edificando, representa el desarrollo espiritual en Cristo. Todo
cristiano tiene seis clases de materiales para edificar su casa o su vida espiritual.
Tres indestructibles: oro, plata y piedras preciosas. Tres perecederos: leña
( heno  y paja 
4. ¿QUÉ REPRESENTAN ESTOS MATERIALES? (1 Corintios 3.12ª)

53
a) Los tres indestructibles (oro, plata y piedras preciosas – 1 Corintios 3. 12a).
Representan a los frutos del Espíritu Santo, son materiales permanentes, los que tienen
valor; se refiere a los cristianos que trabajan con humildad, no queriendo superar al
hermano ni criticando, amor y paciencia, que tiene una vida espiritual muy rica, muy
abundante, fe y pureza. El oro: La gloria de oro es mayor, la gloria de plata es menor. Por
eso está escrito en Apocalipsis 3.18 ´´Por tanto, yo te aconsejo que de mí compres oro
refinado en fuego, para que seas rico,…``.

La distinción es entre oro, plata y piedras preciosas que aguantan el fuego; y leña, heno y
paja que se queman. Estos seis materiales vienen originalmente de la mano de Dios, por
cuanto sin Él la naturaleza no podría producir nada, se nota los minerales y las joyas,
aunque son labradas, no son cultivables. Hay que buscarlos donde Dios lo haya puesto. Una
vez encontrados, son refinados, trabajados y pulidos, pero no aumentados más allá de lo que
Dios haya hecho ya. Un poco de oro no produce más oro ni un diamante da a luz a otro
brillante. Hay que seguir buscándolos. Construir con estos materiales es, por lo tanto, más
lento. El resultado final es un indicio de la diligencia del constructor en buscar los tesoros de
Dios, no su destreza en levantar rápido unas paredes y techo que son muy combustibles y
frágiles.

Por lo tanto, representan personas llenas del Espíritu Santo, llenos de amor, cristianos
que sostienen espiritualmente y materialmente a las iglesias, a esos cristianos que son
columnas de la iglesia. Para las que pasan la prueba habrá galardones.

b) Los tres perecederos (la leña, el heno y la paja – 1 Co 3.12b). Son materiales
perecederos, los que no tiene valor alguno; representan a los cristianos que trabajan con
orgullo y carnalidad, por lo tanto son obras de la carne. Sus obras serán quemadas y
perderán sus galardones. Pero, ni lo uno ni lo otro afectará en lo más mínimo la salvación
del alma.

El Señor Jesucristo dijo repetidas veces a las iglesias: ´´Yo conozco tus obras``
(Apocalipsis 2 y 3). Sí, conoce, en aquel día la obra de cada uno será manifestada, será
declarada buena o mala. La voz ´´mala`` en el original no tiene referencia a lo ético o
moral, sino a lo que es rechazado como inútil o indigno (2 Co 5.10). Examinando
Apocalipsis capítulos 2 y 3 nuestro Rey de Reyes no nos juzgará por la cantidad de obras
hechas sino la calidad: Si son efectuadas con amor (Apocalipsis 2.2-5; con fidelidad (2.9-
10); en la verdad (2.13-16); en pureza (2.19-20); en firmeza (3.1-2); en victoria (3.8-
10); y con fervor (3.15-19). Estas cualidades pueden aclarar el significado de la
construcción cristiana de oro, plata y piedras costosas.

c) ¿Pero, dónde está la diferencia? (Lea Mateo 5.19

La diferencia está, que los cristianos buenos y consagrados no solamente tendrán la


salvación, sino que también tendrán muchos premios, coronas, alabanzas, galardones y
serán llamados ´´Grande en el reino de los cielos``, porque practicaron y enseñaron la
Palabra de Dios.

Pero, los cristianos malos que no practicaron ni enseñaron la Palabra de Dios, serán

54
llamados ´´el más pequeño en el reino de los cielos``.

5. LOS GALARDONES QUE RECIBIREMOS EN EL CIELO: En el mundo antiguo, la


corona (stefanos) tenía, por lo menos, cuatro grandes significados simbólicos:

1) La corona de flores era signo de alegría y de gozo festivo (Isaías 28.1-2; Cantares
3.11).
2) La corona era una señal de realeza (Salmo 21.3; Jeremías 13.18).
3) La corona de hojas de laurel era la que se otorgaba al vencedor de los juegos (2
Timoteo 4.8).
4) La corona era señal de honor y dignidad (Proverbios 1.9).
5) La corona incorruptible para los corredores (1 Corintios 9.24-25; Apocalipsis
3.11-12). Corona incorruptible es corona que no se echa a perder, que no se daña, no se
pudre, no se desgasta. El atleta cuida su cuerpo; el cristiano está en una carrera, la vida
es una carrera, desde el momento que has nacido de nuevo, empezaste a correr,
corramos hasta llegar al cielo, nuestra meta final. Todos los que llegan a la meta,
obtendrán el premio. Un boxeador practica para ganarlo. Descubramos nuestros dones,
desarrollemos y disfrutemos hasta la venida del Señor.
6) La corona de justicia para los que aman la venida de Cristo (2 Timoteo 4.8;
Tito 2.13).
 Los que esperan y aman la venida del Señor, recibirán la corona de justicia. Pablo
estaba listo, amaba la venida de Cristo ¿Ya estás listo para aquel día?
 No critiques, no juzgues el carácter y la vida de otros (1 Corintios 4.5; 2 Timoteo 4.1;
Juan 5.22)
 Estimulemos para vivir rectamente (1 Pedro 1.7; 4.12-13; 1 Juan 2.28; Enoc no
estaba avergonzado, estuvo listo cuando Dios lo llamó (Génesis 5.24).
7) La corona de vida para los buenos administradores (Santiago 1.12; Apocalipsis
2.10) Esta corona recibiremos por ser fiel a Dios hasta el fin, es corona de VIDA
ETERNA. Sé un administrador fiel. Algunos se han desligado, ya no están en el
ministerio. Algunos de nosotros no van a recibir por no ser fieles. ¿Estás listo para la
acción? (2 Timoteo 4.1-2).
8) La corona de la gloria para los pastores (1 Pedro 5.4) Apacentad, no esquilar, no
sacar de la gente dinero, no acumular dinero. Nosotros los ministros trabajemos no por
ganancia deshonesta. El príncipe de pastores está ausente, pero regresará. La obra de
cada uno será probada (1 Corintios 3.15). El tribunal de Cristo es necesario: (Hebreos
6.10-12; Colosenses 3.23-24; 1 Juan 2.28). Sin premio = AVERGONZADOS.
¡Comencemos ahora mismo a trabajar! Moisés tenía puesta la mirada en el galardón.
Para Pablo el día del juicio era un estímulo, tenía respeto por la recompensa (Filipenses
3.14; 1 Corintios 3.3-9).
9) La corona del ganador de almas (1 Tesalonicenses 2.19-20) Nosotros somos
testigos de Dios, testificamos, esparcimos la semilla, no salvamos. No digas convertidos
míos (Hechos 1.8). Los que no trabajan, son convertidos nuestros que nunca han nacido
de nuevo. Los miembros de la iglesia tienen que ser testigos y testificar de Jesucristo,
ganando almas (Filipenses 4.1). En el cielo nos dirán gracias. Hagamos todo lo posible a
nuestro alcance de testificar y esparcir la Palabra de Dios gozosamente (Salmo 126.6; 1

55
Pedro 1.23; Proverbios1.30).

Pero aquí se ve que por ´´corona`` se puede interpretar ´´colmo``, ´´suma``, o


palabra similar, de manera que el apóstol esté hablando simplemente del colmo o causa más
poderosa de él gozarse y gloriarse = la vista en el cielo que aquellas almas que son salvas
porque él les predicó el Evangelio. ¿Será posible que esto sea el sentido en otros casos
también como ´´la corona de la vida``, por ejemplo?

ADVERTENCIAS: Lea detenidamente los pasajes mencionados abajo:

1. Hebreos 4.12-13 = Cristo es nuestro juez y está bien capacitado para hacerlo porque nuestros
corazones y obras están desnudas y abiertas ante Él.

2. Filipenses 1.10-11 = Nuestra conducta debe ser sincera e irreprensible. La palabra ´´sincera``
viene del latín ´´sin`` y ´´cera``. Y es metáfora tomada de la miel refinada; pues la miel pura o
refinada es sin cera, no dejándose en ella nada del panal. Sinceridad, es una palabra que se aplica al
estado del alma, es tan fuerte como la palabra ´´perfección``. El alma sincera es el alma
irreprensible. Es la persona que se expresa o actúa tal como piensa o siente, libre de fingimientos.

3. 1 Juan 2.28; 3.2 = El día de la manifestación gloriosa de Cristo, será también el día de
manifestación de los redimidos.

CONCLUSIÓN:

Pasajes como: (Mateo 19.28; 25.21; Lucas 22.27-30; 19.17-19; Apocalipsis 2.26-27) nos hacen creer que hay
más que coronas esperando a los fieles.

Es concebible que en milenio, primero se determinarán quiénes han de ser altos oficiales, subalternos y
soldados en el ejército del Señor cuando viene y libra a Jerusalén de sus enemigos (Zacarías 14.1.3).
Después de ganar la victoria, serán nombrados los santos que han de recibir autoridad para reinar con
Cristo en Su Reino (Apocalipsis 20.4; Mateo 19.28; Apocalipsis 1.6).

¿Qué perderán los tibios? Ellos no se sentarán en el trono de Cristo ni de gobernar, ni van a comer
maná. Los tibios corren el peligro de perder en el rapto de la iglesia, recibir un galardón incompleto, o
apenas un pedazo del premio (1 Juan 1.8). Los tibios serán llamados ´´pequeños`` en el reino de los cielos
(Mateo 5.19).

¿Qué revelará el Tribunal de Cristo en mí?

Lección 6

56
LAS BODAS DEL CORDERO DE DIOS
Introducción: En el Nuevo Testamento vemos a la Iglesia como un solo cuerpo, que será la
esposa del Cordero. La Iglesia será transformada al pasar el Tribunal de Cristo, vestidos con
vestiduras de gala, así entraremos a este banquete extraordinario.
A. LAS BODAS CONOCIDAS Y SU SIGNIFICADO:

Lo conocido de las bodas orientales nos iluminará mejor para entender y apreciar las Escrituras,
presentando mejor las figuras de cosas conocidas a lo desconocido. Las bodas orientales eran
hermosas, veamos presentadas en tres etapas a saber:

1. El desposorio. Era un compromiso mutua para contraer matrimonio (contrato


matrimonial) efectuados por los padres.

a) En Génesis 24.57-58 vemos que el siervo de Abraham busca esposa para Isaac, ella
(Rebeca) acepta sin conocerlo. Así el Espíritu Santo busca esposa para Cristo (la
Iglesia) y la Iglesia acepta por fe sin conocerlo en esta tierra. Nosotros le amamos sin
haberle visto, ya estamos desposados con Él, porque hemos aceptado de todo
corazón (1 Pedro 1.8).

b) En Mateo 1.18, José y María estaban desposados para casarse, María posiblemente
tenía 15 a 17 años de edad, ellos no vivían juntos, José estaba preparando un hogar o
casa dónde vivir. Cristo está preparando un hogar para su esposa (Juan 14.1-3).

2. La presentación. Era una ceremonia privada, donde los padres presentaban en privado a
sus familiares para que vivan juntos. Esto nos enseña que la Iglesia como novia pura, sin
mancha ni arruga, nos encontraremos en el cielo con nuestro esposo (Apocalipsis 19.7-8). La
gracia de Dios le dio el vestido blanco, y la sangre de la expiación es el título a la gloria. La
consumación que se anuncia en Efesios 5.25-27.

3. Gran banquete. Era una gran fiesta que el esposo presentaba a su esposa al
pueblo. La fiesta duraba 7 días, o más.

a) (Jueces 14.12). El banquete duró siete días, un banquete extenso. Vemos también
al esposo acompañado por su amigo (v. 20).

b) (Salmo 45). Habla de las bodas del Rey, de la belleza del Rey. Este Salmo es
mesiánico, ha sido reconocido por todos. Los judíos han sido los primeros en
reconocerlo. En el Tárgum dice en el versículo 2: ´´Eres el más hermoso de los hijos
de los hombres, Oh Rey Mesías``.

 El Mesías es presentado, como el esposo celestial (vv. 1-8), y a la novia se le


llama para que deje su hogar y su pueblo para unirse a Él (vv. 9-17).

 Del novio leemos que Él es Rey; el mismo mencionado en el Salmo 2 y


caracterizado por hermosura, gracia, valor, majestad y prosperidad.

57
 A la novia se le llama para que sea totalmente de su Señor (v. 10), olvidándose de
su pueblo y parentesco. Aunque hermosa en sí, ella es revestida espléndidamente
por el Rey, su novio (vv. 13-14). Aquí tenemos una linda figura de Cristo y de su
Iglesia.

 La esposa es acompañada por las doncellas vírgenes (vv. 13-15).

c) En Mateo 25 nos habla de la parábola de las diez vírgenes. El retorno de Cristo y de


la necesidad de estar listos para tal acontecimiento. Veamos personajes en esta
parábola y su significado:

 ´´El esposo`` Se le llama también ´´Señor``, refiriéndose a Cristo mismo.

 ´´Diez vírgenes``= Cinco insensatas y 5 prudentes, el coro de vírgenes.

 ´´A los que vendían el aceite`` para las lámparas.

 No se menciona a la esposa. La figura de la esposa representa a la Iglesia, no se


conocía por completo el misterio de la iglesia como tal (Efesios 3.3-5).

 Las vírgenes invitadas a la fiesta de bodas representan a los judíos de la Gran


Tribulación (Apocalipsis 14.4; 2 Corintios 11.2).

d) (Juan 3.29). Juan el Bautista dice ser amigo del esposo, no miembro de la Iglesia,
porque fue decapitado. El Rey presentará a los suyos a su amada esposa antes del
regreso a esta tierra.

B. LAS BODAS DEL CORDERO

1. En la antigüedad el esposo o novio compraba a la esposa dándole dotes a sus padres.

a) Booz compró a Rut; Jacob compró a Raquel trabajando por siete años.

b) Cristo nos compró, no con oro ni plata tan barata, Él nos compró con su sangre preciosa
(1 Pedro 1.18-19), por lo tanto, somos de Él, porque Él pagó el precio.

¡ALELUYA!

Lección 7

58
LA GRAN TRIBULACIÓN
Introducción: Durante las diferentes épocas de la historia hay pueblos que han tenido que
pasar los tiempos difíciles. Por ejemplo, los judíos durante la segunda guerra mundial, fueron
llevados como animales a los campos de concentración y liquidados millones. Otros pueblos han
pasado por cosas similares. Pero lo peor está por verse todavía.

Como lo indica el título de la lección, vendrá un tiempo llamado la ´´gran tribulación``. Un


tiempo de dolor, como nunca antes ha experimentado el mundo. Dios derramará su ira sobre la
humanidad y el anticristo, junto con el falso profeta tomarán el poder.

Será un tiempo de angustia sin igual. Durante la gran tribulación, Cristo y su novia celebrarán
bodas en el cielo (1 Tesalonicenses 1.10; 5.9; Lucas 21.36).

A. LA GRAN TRIBULACIÓN SE CONOCE POR VARIOS NOMBRES:

(1) Tribulación (Mateo 24.21) (2) La ira (Romanos 5.9)

(3) La ira venidera (1 Tesalonicense 1.10) (4) El día de la venganza (Isaías 61.2)

(5) El día de Jehová (Joel 1-15) (6) El día del Señor (2 Tesalonicenses 2.2)

(7) La hora de la prueba (Apocalipsis 3.110).

B. PROPÓSITO DE LA GRAN TRIBULACIÓN PARA CON ISRAEL:

1. Disciplinar al pueblo judío por su desobediencia, advirtiéndoles a que se arrepientan de


sus pecados (Deuteronomio 30.1-2). Dios no busca la aniquilación de Israel, busca el
arrepentimiento en medio de la Gran Tribulación (Pacto Deuteronómico).
2. Será tiempo de angustia para Israel (Jeremías 30.7). Leer todo el capítulo. Tito mató
200 mil judíos en el año 70 d. de J.C.
3. En aquel día será día de angustia para Israel (Daniel 12.1).
4. Será gran tribulación para los judíos (Mateo 24.21).
5. Serán atribulados todos los judíos y la sangre de ellos será derramada como polvo
(Sofonías 1.17).
6. Israel será sumergido en el fuego de gran tribulación (Zacarías 13.8-9).

C. PROPÓSITO DE LA GRAN TRIBULACIÓN PARA CON LAS NACIONES.

1. (Deuteronomio 30.7). Dios va a juzgar a todos aquellos que dañaron a Israel. La


promesa de Dios a Abraham (Génesis 12.3) dice: ´´a los que te maldijeren maldeciré``.
2. (Jeremías 30.23-24, 20b). Dios declara que los malvados en el fin de los días serán
castigados duramente.
3. (Salmos 2.1-5; Miqueas 5.15; Apocalipsis 6 - 19). Venganza divina contra los
enemigos de Israel: Los sellos, las trompetas, las copas de ira, que habrá gran matanza.

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4. (Apocalipsis 17 y 18). La ira más fuerte de Dios contra la Iglesia apóstata (gran
ramera) y contra la Babilonia política y comercial.

D. ¿CUÁNDO OCURRIRÁ LA GRAN TRIBULACIÓN?

1. En el libro de Daniel se habla de 70 semanas proféticas; 69 de ellas ya se ha cumplido. La última


semana es la de la ´´gran tribulación``, en la que dominará el anticristo (Daniel 9.24-27).
La semana 70 debe ser 7 años. La primera media semana = Tribulación. La segunda media
semana = La Gran Tribulación (Daniel 9.27).
2. Daniel habla de medio tiempo: Tiempo es un año. Tiempos es dos años. Medio tiempo es medio
año. Total se hace 1260 días = 3 años y medio = Es la segunda mitad de 7 años (Daniel 7.25;
8.19; 12.7).
3. Satanás entregará su poder a un personaje diabólico presentado en (Apocalipsis 13.2-3, 8) como
la primera bestia = el anticristo que está próximo a manifestarse para recibir adoración de todos
los habitantes del mundo que hoy unifican todas las religiones del planeta en una Súper-iglesia
que aglutina todas las religiones del mundo (Apocalipsis 13.11, 12; 17.5). Su dominio estará
basado en mentiras y engaños (2 Tesalonicenses 2.8-9).
4. A este personaje el apóstol Juan lo llama la bestia, porque será un hombre poseído por un
demonio-bestia que sube del abismo (Apocalipsis 17.8; 11.7).
5. Recibirá autoridad mundial sobre toda tribu, pueblo, lengua y nación (Apocalipsis 13.7), por
espacio de 3 años y 6 meses (Apocalipsis 13.5). Este período de tiempo corresponde a la mitad
de la semana 70 del profeta Daniel (Daniel 9.27).
6. El anticristo hará guerra contra Dios y contra la nación de Israel (Ap 13.6-7).

E. LA GRAN TRIBULACIÓN ES UN TIEMPO DE JUICIO.

1. En los capítulos 6 al 19 de Apocalipsis se nos presenta un cuadro cronológico de los diferentes


castigos que Dios derramará sobre la humanidad:
Los siete sellos, las siete trompetas y las siete copas = Juicios terribles.
2. Cada vez los castigos y las catástrofes son peores, hasta que el mundo pide que las montañas
caigan sobre ellos para esconderlos de la ira de Dios (Apocalipsis 6.15-17). Pero aun así, no se
arrepienten de sus pecados (Apocalipsis 9.20-21).
3. La paz será quitada de la tierra (Apocalipsis 6.3-4).
4. Habrá una catástrofe económicamente (Apocalipsis 6.5-6).
5. Habrá muertes masivas, los judíos serán masacrados, y muchos se escaparán y pondrán a salvo
sus vidas, porque de ese modo Dios lo preservará para el reino de Cristo. Es aquí cuando ya no
tendrán la obligación de evangelizar al mundo. Quizá entonces el Evangelio será predicado por
un ángel que vuela. (Apocalipsis 6.7-8; Marcos 13.14-19; Apocalipsis 14.6).
6. Los vientos serán detenidos y el clima de la tierra cambiará (Apocalipsis 7.1-3).
7. Lea los capítulos 8 y 9 de Apocalipsis, hallará muchos ejemplos más de los terribles castigos que
esperan al mundo.

F. ¿PARTICIPARÁ LA IGLESIA EN LA GRAN TRIBULACIÓN?

60
1. Hay quienes afirman que así será, pero la mayoría de los estudiosos de la Biblia concuerdan en
que el arrebatamiento de la iglesia será antes de la tribulación (Lea Apocalipsis 3.10; Lucas
17.26-32; 1 Tesalonicenses 1.10; 5.9; Isaías 26.20).
2. ¡Buenas noticias! Considero que la iglesia será raptada antes de ese tiempo de tribulación.
Seremos protegidos de la ira, que seremos llevados.
3. Para pensar: Enoc fue arrebatado al cielo antes del diluvio. Noé entró en el arca antes del
diluvio. Lot salió de Sodoma antes del juicio.
4. El juicio de Dios es contra los malos, y no contra los santos. Creemos que Cristo y su Iglesia
estarán en el cielo celebrando las Bodas del Cordero, mientras la ira de Dios se desata sobre la
tierra.
5. Al final de la gran tribulación, Cristo regresará con su esposa a la tierra en forma visible, el
diablo será encarcelado y comenzará el milenio: mil años de paz.

G. LAS DOS BESTIAS (Apocalipsis 13)

1. El anticristo. El prefijo ´´anti`` tiene dos acepciones en el griego: (1) ´´en lugar de`` = Este
hombre prepotente se pondrá en lugar de Cristo. (2) ´´En contra de`` = Llega al poder, y
preparará la resistencia final contra el Señor regresando de los cielos. Ahora veremos ´´La
características de la primera bestia`` (Apocalipsis 13.1-10)

a) El carácter de la primera bestia es de poder político. Tendrá la astucia, la maldad, la


crueldad, y el poder del mismo demonio (Apocalipsis 13.2-3).
b) El anticristo se levantará contra todo lo que se llama Dios. Se presentará como dios de los
hombres y redentor de la humanidad.
c) Su ideología será el materialismo radical y prometerá solucionar todos los problemas
sociales del mundo. Hará pacto con muchas naciones (Dn 9.27). Quebrará ese pacto a la
mitad de esa semana.
d) Será gentil el anticristo (la bestia sale del mar). Mar representa a las naciones (Apocalipsis
13). Surgirá del imperio romano (Daniel 9.26).
e) Tendrá autoridad sobre los diez reyes (Ap. 17; Dn 7)=7 de acuerdo, y 3 no.
f) Ofrecerá paz a Israel (1 Ts 5.17). Será inteligente y persuasivo (Daniel 7).
g) El anticristo dispondrá que se hagan imágenes de su persona y demandará que se rinda
adoración, con pena de muerte al que no le adora (2 Ts 2.3; Ap 13).
h) Será vigorizado por Satanás (Apocalipsis 13.4) = Leer todo el capítulo 13.
i) Su corazón será controlado por el orgullo del diablo (Daniel 8).
j) Su centro de acción será Jerusalén (Daniel 11.45)
k) Será adversario del pueblo de Dios y peleará contra el Cordero (Dn 7.21-25; Apocalipsis 17).
l) Será destruido por el Señor Jesucristo en su Segunda Venida (2 Ts 2.8). El Señor vendrá del
cielo y lo destruirá con resplandor de su venida (Ap 20).

2. El falso profeta ´´La segunda bestia`` (Apocalipsis 13.11-18)

a) El carácter de la segunda bestia es de poder religioso. Su mismo nombre ´´falso


profeta``, indica su naturaleza y obra, dice que tenía dos cuernos como de un cordero. Será
el representante de toda religión falsa y de todo intelectualismo ecuménico y ateísta en el
mundo. Se lo menciona tres veces en Apocalipsis como falso profeta. (16.13; 19.20; 20.10).

61
b) Será motivado por Satanás, dice que hablará como dragón, y tendrá autoridad delegada por
la primera bestia.
c) Promulgará adoración al imperador (al anticristo). Obligará el culto idolátrico a la imagen.
Tendrá autoridad de matar al que no adora a la imagen.
d) Hará señales milagrosas tremendas (vv. 13-14).
e) A nivel mundial controlará el comercio sobre el mundo entero. El que no tiene marca de la
bestia (666), no podrá comprar ni vender.
f) Tanto la primera como la segunda bestia tiene gran poder. Todo el mundo se verá bajo el
poder de la primera bestia, y esta segunda bestia es su ministro de cultos y propaganda que
implementará todo lo visto arriba junto a anticristo.
g) El fin de los dos será el lago de fuego al regreso de nuestro Señor Jesucristo.

H. CAMPAÑA DE ARMAGEDÓN Y EL DÍA DE LA VENGANZA. (16.16; 19.17-21).


Armagedón significa ´´el valle de la matanza``.

1. Hoy mismo vimos naciones que están ebrias con sus proezas militares, y podemos
entender que este espíritu belicoso aumentará aún más. El día jueves 21 de mayo de
2020, los enemigos jaquearon cientos de páginas de Israel (guerra cibernética
tecnológico) y dejaron un video amenazante ´´PREPÁRENSE PARA UNA GRAN
SORPRESA``. Tales pueblos finalmente podrán encontrarse con un guerrero más
fuerte que ellos, y entonces sufrirán las consecuencias de su militarismo.
2. A quién lo quisiere se le concede conocer a Cristo como Salvador, Amigo y Protector;
pero a quién se atreva a luchar contra Él, sabrá que Él es el vencedor.
3. Zacarías 14.2 se cumplirá muy pronto. Mientras los grandes ejércitos cubrirán
montañas y valles, el objetivo será Jerusalén. Todas las naciones se unirán contra ella.
La angustia de Jerusalén en la mayor de su historia, pero el fiel remanente espera la
liberación prometida.
4. La bestia, jefa del Imperio (el anticristo), y la segunda bestia, llamada también el falso
profeta, actúan de común acuerdo en esta escena final. Los vemos juntos en
Apocalipsis 19.20.
5. El anti, el falso profeta, ayudado por muchos demonios engañarán a los presidentes del
mundo, ellos prepararán la gran campaña de Armagedón, la final resistencia contra
aquel que vendrá de los cielos. Operará en la tierra la falsa trinidad demoniaca
(Apocalipsis 16.13-14): Anti-Dios = El dragón; Anti-Cristo = La bestia; Anti-Espíritu
= El falso profeta:
1) El dragón (Satanás), ocupa u ocupará sobre la tierra en aquellos días el lugar de
Dios el Padre.
2) La bestia – (primera bestia - el anticristo), ocupará el lugar de Dios el Hijo,
como rey terrenal, usurpando el lugar de Dios el Hijo.
3) El falso profeta (segunda bestia) imitará la obra del Espíritu Santo
proponiendo y ofreciendo adoración a la primera bestia y al dragón. El Espíritu
Santo produce en nosotros la adoración al Padre y al Hijo.
De este Comité tiránico y satánico, saldrán demonios para engañar a todo el

62
mundo y convencerles a la final guerra de Armagedón. Allí formarán gran
conglomeración de poderes en la tierra de Israel (Armagedón) en el valle de
Meguido. Amontonarán millones y millones de ejércitos, soldados belicosos
humanos y demoniacos, que harán una resistencia contra el Cordero en su
regreso. Todos serán enceguecidos en sus propósitos egoístas. La bestia querrá
borrar del mapa a los judíos, porque ellos no querrán adorarle.

Cada potencia querrá dominar el mundo por encima de tantos necios


engañados. Estará Satanás reuniendo a todos los poderes humanos, toda su
tecnología armamentista, más todos los poderes demoniacos y toda su
inteligencia para tratar de impedir la consumación del regreso del Rey de Reyes y
Señor de Señores (Apocalipsis 19.19), para guerrear contra Cristo y contra su
ejército.

Un solo judío los derrotará a todos. ¡ALELUYA!

LAS PROFECÍAS DE JESÚS RESPECTO A LA GRAN TRIBULACIÓN


63
1. Jesús profetizó a los judíos que cuando vean al anticristo en el lugar santo (Mateo 24.15) -El
tercer templo judío- ´´los que estén en Judea, huyan a los montes. El que esté en la azotea, no
descienda para tomar algo de su casa; y el que esté en el campo, no vuelva atrás para tomar
su capa. Más ¡ay de las que estén encintas, y de las que críen en aquellos días! Orad, pues, que
vuestra huida no sea en invierno ni en día de reposo: Porque habrá entonces Gran
Tribulación, cual no ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá`` (Mateo
24.16-21).

2. La Gran Tribulación corresponde al tiempo de angustia de Jacob-Israel (Jeremías 30.7).


¡Durará 42 meses!, el tiempo que se permitirá actuar al Anticristo desde Jerusalén. Serán días
de dolor espantoso.

¿CUÁNDO OCURRIRÁ LA GRAN TRIBULACIÓN?

Leamos: (Daniel 9.24-27)

v. 24 70 semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu Santa ciudad, para


determinar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia
perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.

v. 25 Sabe, pues, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a
Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá 7 semanas, y 62 semanas; se volverá a edificar la
plaza y el muro en tiempos angustiosos.

v. 26 Y después de las 62 semanas se quitará la vida al Mesías, más no por sí; y el pueblo de
un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario; y su fin será con inundación, y
hasta el fin de la guerra durarán las devastaciones.

v. 27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará
cesar el sacrificio y la ofrenda. Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el
desolador, hasta que venga la consumación, y lo que está determinado se derrame sobre el
desolador.

LA SEMANA: Deben ser 7 días 1 semana


Fíjense el lenguaje en el AT, en el caso de Jacob que trabajó por Raquel 7 años (Génesis 29.27-30)

v. 27 Cumple la semana de ésta, y se te dará también la otra, por el servicio que hagas
conmigo otros 7 años.

v. 28 E hizo Jacob así, y cumplió la semana de aquella; y él le dio a Raquel su hija por mujer.

v. 30 Y se llegó también a Raquel, y la amó también más que a Lea; y sirvió a Labán aún otros
7 años.

UNA SEMANA ES EQUIVALENTE A 7 AÑOS.

64
70 semanas están establecidas ¿sobre dónde? (vv. 24 y 26). Sobre tu pueblo, sobre tu santa
ciudad y el santuario = sobre el pueblo judío, no para la Iglesia. Estos 70, el ángel Gabriel lo
divide en tres segmentos:

 7 semanas (v. 25) = 7 x 7 = 49 años. Durante las 7 semanas es decir, los 49 años se dice
que reedificó el muro, el templo, las viviendas, etc. Este plazo comenzó desde la salida de la
orden para restaurar a Jerusalén, y saben eso, fue en Nehemías Cap 2, cuando el rey dice a
Nehemías que vaya para reconstruir a Jerusalén y sus muros, así Nehemías reedifican los
muros de Jerusalén, esto en el año 445 a. de J.C., en el mes de Nisán (abril). Desde allí
comenzó el reloj de Dios, el conteo de los días de Dios en este plazo.

 62 semanas = Desde la salida hasta el Mesías habrá 7 semanas y 62 semanas = 69


semanas. 69 x 7 = 483 años. 483 – 34 = 449 – 4 = 445 (34 años vivió Jesús; los y lo
quitaron la vida; Jesús nació en el año 4 a. de J.C., los romanos erraron por 4 años al
formular el calendario romano).

Por lo tanto: 69 x 7 = 483 años, es decir desde que Nehemías empezó a reconstruir
Jerusalén hasta la crucifixión del Mesías (abril) hay 483 años.

Desde Nehemías hasta el año 1, hay ............................................445 años.

Erraron en formular el calendario romano.................................. 4 años

Jesús vivió en esta tierra.............................................................. 34 años

TOTAL 483 años

Comprobamos: 69 x 7 = 483 años; 483 – 34 = 449; 449 – 4 = 445

Se contamos los años y sumamos bien los días, se cumplieron 173.880 días, es decir,
69 semanas de años de 360 días.

 483 x 360 = 173.880 días. 173.880 x 360 = 483 años. 173.880 : 360 = 483

69 semanas x 360 días del año x 7 semanas = 173.800, es decir:

69 x 7 = 483 x 360 = 173.880

 Una semana más (Daniel 9.27). Por otra semana confirmará, entendemos que es el
príncipe de este pueblo (anticristo), confirmará un pacto o el pacto con muchos. Por lo
tanto entendemos por esta porción y otras, que esta semana, es una semana de 7 años
de 360 días. Esa semana está pendiente todavía en el futuro

Al empezar los siete años, el anticristo hará un pacto con muchos en el oriente, hará
convivencia con los judíos, con los musulmanes, con los palestinos, especialmente con
los musulmanes, porque tiene el terreno del templo, la Mezquita allí. Hará un pacto con

65
los judíos para permitirle reconstruir el templo, porque tiene que haber templo, esa
será la semana de 7 años. Pero el anticristo lo violará ese pacto a los 3 años y medio y
comenzará a perseguir a los judíos, luego vendrá juicio sobre él y la consumación de las
promesas de Daniel 9.24 = La Gran Tribulación. Los últimos 3 años y medio es
equivalente a 42 meses, es decir 1260 días. Amén.

Romanos 11.1 Digo pues ¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque
también yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu de Benjamín.

1 Timoteo 1.16 Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el
primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna.

Romanos 11.25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis
arrogantes en cuanto a vosotros mismos; que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,
hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles.

(Isaías 6.10-12):

v. 10 Engruesa el corazón de este pueblo, y agrava sus oídos, y ciega sus ojos, para que no vean
con sus ojos, ni su corazón entienda, ni se convierta, y haya para él sanidad.

v.11 Y yo dije: ¿Hasta cuándo, Señor? Y respondió él: Hasta que las ciudades estén asoladas y
sin morador, y no haya hombre en las casas, y la tierra esté hecha un desierto.

(Mateo 23.37-39):

v. 37 ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que te son enviados!
¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta sus polluelos debajo de las alas, y
no quisiste!

v. 38 He aquí vuestra casa os es dejada desierta.

v.39 Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el
nombre del Señor.

Lucas 21.24 Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y
Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

HASTA = pone límite: Hasta el fin de la tribulación, hasta que termine el tiempo de los gentiles,
hasta la venida del Señor como Rey de reyes.

Desde el año 586 a. de J.C. ya nunca hubo rey judío.

Lea por favor Romanos 11.25-32 Hoy estamos en la dispensación gentil, pero Israel será
restaurado y recibirá bendición una vez más.

PACTO ABRAHÁMICO: Que la descendencia de Abraham, Isaac, Jacob, heredarían la tierra:


66
Génesis 15.5 Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las
puedes contar. Así será tu descendencia.

Génesis 22.17 De cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo
y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus
enemigos.

Génesis 17.7-8 Y estableceré mi pacto entre mí y ti, y tu descendencia después de ti en sus


generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de su descendencia después de ti. Y te
daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en
heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.

Los amilenialistas rechazan el milenio, dicen que la Iglesia es Israel espiritual, están errados.

La descendencia de Abraham es tierra prometida. Israel, es descendencia natural de Jacob.

La iglesia: judíos y gentiles que confiaron a Jesús, ambos son llamado amados. Israel e Iglesia,
no deben ser identificados iguales.

Israel: Nacimiento natural, vivir sist, me, su ciudanía nueva tierra.

Iglesia: Nacimiento espiritual, vivir sist de gracia, nuestra ciudadanía cielo nuevo.

Mateo 15.24 El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de
Israel.

Mateo 10.5-6 ´´A estos doce Jesús, y les dio instrucciones, diciendo: por camino de gentiles no
vayáis, y en ciudad de samaritanos no entréis, sino id antes a las ovejas perdidas de la casa de
Israel``. El evangelio es predicado, pero Israel la rechazó.

Mateo 28.19-20; Marcos 16.15 = El evangelio es predicado, judíos y gentiles que creen son
salvos.

DOS GRANDES EVENTOS:

El día de Cristo = Arrebatamiento de la Iglesia.

El día del Señor = La segunda venida a esta tierra.

Léase: Amós 9.11-14

v.11 = Restauración de Israel; v. 12 = Supremacía de Israel; v. 13 = Permanencia en la tierra; v.


14 = Reconstrucción de la ciudad.

En 1948, nació el nuevo estado de Israel, porque Dios dijo que sucedería así.

Joel 3.1-2 Porque he aquí que en aquellos días, y en aquel tiempo en que haré volver la

67
cautividad de Judá y de Jerusalén, reuniré a todas las naciones, y las haré descender al valle de
Josafat, y allí entraré en juicio con ellas a causa de mi pueblo, y de Israel mi heredad, a quien
ellas esparcieron entre las naciones y repartieron mi tierra.

Valle de Josafat, Desierto de Tecoa al sureste de Jerusalén, en la provincia de Judea.

Hoy, cualquier nación decidiera dividir a Israel, corre consecuencias.

Daniel 11.39 Con un dios ajeno se hará de las fortalezas más inexpugnables, y colmará de
honores a los que le reconozcan, y por precio repartirá la tierra.

El anticristo el materialista, su último pecado será dividir la tierra, apropiarse de las posesiones de
Israel.

LA LLEGADA DEL REINO DE CRISTO

Hechos 1.11 los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿Por qué estáis mirando al cielo?
Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al
cielo.

Zacarías 14.1-4

v. 1 He aquí, el día de Jehová viene, y en medio de ti serán repartidos tus despojos.

v. 2 Porque yo reuniré a todas las naciones para combatir contra Jerusalén; y la ciudad será
tomada, y serán saqueadas las casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad irá en
cautiverio, más el resto del pueblo no será cortado de la ciudad.

v. 3 Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla.

v. 4 Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de
Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el
occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la
otra mitad hacia el sur.

Esta tierra les pertenece por herencia, les dio incondicionalmente.

Nosotros no estamos esperando señales; nosotros esperamos a nuestros Salvador Jesucristo.

Tito 2.13 Aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro


gran Dios y Salvador Jesucristo.

Lección 8

68
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO
(Apocalipsis 19)
Introducción: El Señor vendrá en gloria para juzgar a sus enemigos y a establecer su reino milenial.
Este será el evento más extraordinario de toda la humanidad. Veremos ahora tres aspectos sobre la venida
del Rey de Reyes. Nota: Favor de leer las citas bíblicas para su mejor comprensión:

A. EL EVENTO FUE PROMETIDO POR LOS ÁNGELES (Hechos 1.6-11)


1. Antes del arrebatamiento de Jesús, los discípulos le preguntaron diciendo ¿restaurarás el reino
a Israel en este tiempo? (Hechos 1.7-8).
2. El regreso del Rey de reyes fue prometido por los ángeles de Dios a los apóstoles ´´Este mismo
Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo
(Hechos 1.11).
3. Este mismo Jesús regresará de manera visible al mismo lugar, al monte de los Olivos que está
cerca de Jerusalén, a 1080 metros (Hechos 1.12). Este monte se encuentra al oriente de la actual
Jerusalén vieja que está amurallada.

B. EL EVENTO FUE PROFETIZADO (Leer: Zacarías 14.1-8)


1. (Zacarías 13.8-9). Israel será metido en el fuego de la Gran Tribulación.
2. (Zacarías 14.1-4). Después de este fuego Jehová peleará personalmente contra sus enemigos,
y entonces se afirmarán sus pies en el monte de los Olivos ´´Y se afirmará sus pies en aquel día
sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente``.
3. Al instante ocurrirá un terrible terremoto mundial (Apocalipsis 16.18-20), por lo que el monte
de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle
muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur``.

C. EL EVENTO FUE PROYECTADO.


1. Hay una proyección profética en (Apocalipsis 19.17-19). Volviendo al Armagedón para
compaginar con las demás Escrituras. Este será la consecuencia del Armagedón: Todos
ellos convocados en el valle de Armagedón en el centro norte de Israel, pasando el valle
de Cedrón, descendiendo hacia el Mar Muerto, hacia Petra hasta Edom. Multitudinarios
ejércitos para resistir la llegada del Señor Jesucristo de su gloria.
2. En esta ocasión no habrá para ellos ninguna opción de salvación ni de reflexión, ni
cambio de idea, ni habrá otro remedio como comúnmente decimos. El Señor los
destruirá a todos ellos con el resplandor de su venida. Los pasará como lagar
(Apocalipsis 14 que tiene que ver con Isaías 63.1-6 – lea por favor).
3. (Apocalipsis 19.11-16). El Señor ya no viene para sufrir, él viene para juzgar con
justicia. Los versículos 12-16 la imagen de lagar tiene que ver con lo anunciado en Isaías
63.1-6 y con Apocalipsis 14 = El Señor peleará con esos ejércitos. Isaías escribió esta
profecía 700 años antes del nacimiento de Jesús.

69
4. (Lea: Apocalipsis 14.14-20). Tremendo será el juicio de Dios en el regreso de
Jesucristo, la siega y la vendimia. El Hijo del hombre viene con juicio. Los segadores
son los ángeles (Mateo 13.41).
5. Mil seiscientos estadios equivale a 2.888 Km., desde el valle de Meguido (arriba) hasta
abajo: Petra, Edom al sur, que va ver allí ejércitos para guerrear contra el Señor, y el
Señor con justicia los destruirá.
6. (Apocalipsis 6.15-17). Los ejércitos estarán temblando, los poderes civiles y
gubernamentales de este mundo son estremecidos todas las categorías, desde los reyes
hasta los esclavos, son afectadas. El temor llenaría cada corazón, y los que se han
burlado de la oración (como ahora hacen los que rechazan a Cristo), tendrán una
reunión de oración para pedir a las peñas que los cubra.
7. (Apocalipsis 19.1-7). ´´Después de estas cosas`` (después de la derrota a todos sus
enemigos), la multitud celebra el triunfo del Cordero sobre todo el poder enemigo.
8. (Apocalipsis 19.20-21). Las dos bestias (el anticristo y el falso profeta) serán
lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Estos dos hombres
inicuos, inaugurarán el lago de fuego = el infierno final y eterno.
9. (Daniel 2.34-35, 44-45). El sueño del rey Nabucodonosor se ha de cumplir
literalmente, que el Cristo profetizado será victorioso sobre todos sus enemigos.
10. (Daniel 7.13-14, 26-27). Juan vio la escena en cielo, la segunda venida del Hijo del
Hombre, que tendrá dominio eterno.
11. (Marcos 14.61-65; Salmo 2.5-12). (1) En el libro de Marcos notamos la
interrogación directa del sumo sacerdote: ¿Eres tú el Cristo, el Hijo del Dios bendito? Y
la respuesta igualmente positiva, afirmando de su segunda venida. Nos asombra el
endurecimiento espiritual que llama blasfemia a la confesión de la verdad. (2) En el
libro de Salmos vemos el
decreto de Dios: De que Cristo será el Rey (v. 6). De que su dominio será universal; de
que su gobierno será victorioso; de que Él dominará por conquista (v. 9).
[Link] su primera venida vemos a Cristo como un Cordero, que los principales sacerdotes,
todo el Concilio y los alguaciles, les humillaron totalmente a nuestro Señor Jesucristo,
dándoles puñetazos, bofetadas; así vemos Cristo criticado, Cristo objeto de burla y
humillado totalmente.
[Link] su segunda venida, Cristo vendrá como León (Joel 3.16) Así, el profeta fue inspirado
a predecir confiadamente el resultado final del conflicto entre el pueblo de Dios y las
potencias del mundo. ¡Jehová será la esperanza de su pueblo, y la fortaleza de los hijos
de Israel!

70
RESUMEN DE LOS JUICIOS FUTUROS

JUICIOS JUEZ JUZGADOS CRITERIOS RESULTADOS

Los juicios Los cristianos Serán juzgados todas las Galardones-Coronas: de vida,
incorruptible, de justicia, de
de la Jesucristo salvados obras hechas después
gloria, etc.
Iglesia de su conversión.

Pasarán por la ira de Tendrán vida eterna. estarán


inscritos en el libro de la vida
El juicio de Jesucristo Israel Dios, por la gran

Israel Tribulación

Serán juzgados según la Los buenos recibirán la vida

El juicio de Hijo del Hombre Las naciones Manera en que han eterna, y los malos castigo

los gentiles Tratado a los judíos. eterno.

1. ¿Qué dijo Jesucristo acerca de los juicios futuros?

R/ Que el Padre le dio poder para juzgar, y debe juzgar a las personas, y su juicio será
correctamente (Juan 5.22, 27, 30).

2. ¿Por qué no se puede en justicia unir todos los juicios futuros profetizados en
un solo?

R/ Porque el juicio de la Iglesia será inmediatamente después del arrebatamiento; el juicio


de Israel será en la gran tribulación, y el juicio de los gentiles será después de la gran
tribulación, es decir antes del milenio.

3. ¿Cuántos juicios puede recordar usted del tiempo antes de Jesucristo?

R/ La expulsión del huerto a Adán y Eva, el diluvio, la torre de Babel, la destrucción de


Sodoma y Gomorra, las plagas de Egipto, la locura de Nabucodonosor.

71
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO

72
Lección 9

EL REINO MILENARIO
Introducción: En la Biblia encontramos siete dispensaciones; la última de ellas, el MILENIO.
Será un periodo muy diferente a lo que el mundo está acostumbrado. Con el diablo encerrado en
el abismo, la tierra gozará de paz. Cristo reinará con sus santos sobre la tierra.

El Señor Jesucristo rechazó los esfuerzos de los judíos de hacerle Rey, pero habló del tiempo
cuando vendría en su gloria, y todos los santos ángeles con Él, y se sentaría en su trono de gloria
(Juan 6.15; Mateo 25.31).

A. ¿QUÉ QUIERE DECIR LA PALABRA ´´MILENIO``?

1. ´´Milenio`` es la palabra latina que se traduce de la voz griega  ´´jília``,


significa simplemente ´´mil años``. Se usa para designar el tiempo en que el Mesías
Jesús, el Hijo de Dios, que ha de reinar sobre los judíos y el mundo en perfecta justicia y
gloria.

En Apocalipsis 20.1-3 dice que Satanás será atado y que aquellos que tienen parte en la primera
resurrección reinarán con Cristo mil años.

B. EL CONCEPTO DEL MILENIO SEGÚN LA INTERPRETACIÓN LITERAL

1. La duración del reino:

a) En Apocalipsis 20 se menciona que el reino ha de durar mil años. Allí se lee que
Satanás es atado por mil años; que no engañará a las naciones hasta cumplirse mil
años, después de esto debe ser desatado por un poco de tiempo (Apocalipsis 20.1-3).

b) Los mil años de paz serán el sábado (el descanso) de la tierra. No habrá quien
engañe a sus moradores, pues Satanás estará atado en el abismo y todos sus
colaboradores.

c) Jesús gobernará juntamente con su Iglesia (Apocalipsis 20.4). El pueblo de Israel se


convertirá y serán los anunciadores del evangelio durante los mil años (Isaías 66.19;
Zacarías 8.20-23). Todos los pueblos serán ricamente bendecidos.

2. Los cambios de la naturaleza (Zacarías 14.1-21)

a) Lea (Zacarías 14.4). La escena es muy dramática. Cuando el Señor se presenta a la


vista, el momento que sus pies tocan el monte de los Olivos, éste se partirá por en
medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande.

73
b) Además de Zacarías 14, véase Isaías 2.2 y Miqueas 4.1. Se ha sugerido que el
propósito de cambiar en llanura este territorio es con el objeto de dar lugar para el
templo, la tierra para los sacerdotes y levitas (Ezequiel 47.1-12).

c) Habrá abundancia de aguas en el Reino (Joel 2.21-24; Ezequiel 34.26-27; Isaías


30.25; 35.6-7; 41.18).

d) El Señor dará una fertilidad nueva a la tierra (Salmo 72.16; Isaías 32.13-15; 35.1-2;
Ezequiel 34.29; Amós 9.13). Las sequías y hambres de hoy no serán conocidas.

e) Junto con estos cambios geológicos habrá una diferencia muy grande operada en el
reino animal. No habrá más bestias feroz y carnívora (Isaías 65.25; 11.6-8; Oseas
2.18; Ezequiel 34.25).

f) Será un reino de paz, larga vida, salud, falta de fiereza de los animales (Isaías 11.6-9;
29.17-19; 30.26; Salmo 91.10-12).

B. LA VIDA EN EL MILENIO.
1. Aspecto Económico.- Habrá verdadera prosperidad, pero no ociosidad; igualdad
con derecho y propiedad, no el comunismo; labor con gozo y éxito, no fatiga y fracaso.
No habrá huelga, paro, ni pleitos entre capital y sindicato, por cuanto la justicia
absoluta en toda fase de la vida promoverá la paz y prosperidad (Isaías 4.2; 30.23-25;
35.1, 2 y 7; Miqueas 4.1-4).

2. Aspecto Social.- Los hombres tendrán sus hijos y familias como antes. Los niños
nacerán con la misma naturaleza humana pero el ambiente será favorable a la
moralidad y a la fe en el Señor. La opresión dejará de ser, rápidamente se
multiplicarán, habrá educación para todos, aprenderán un idioma mundial, adorarán
juntos al Rey, habrá gozo, no tristeza ni dolor, los animales vivirán en armonía (Isaías
11.1-10; 65.23, 25; Zacarías 8.4-5; 10.8; Sofonías 3.9; Jeremías 30.20; 31.29; Isaías
2.2-3; 54.13; 45.23; 49.8-9).

3. Aspecto Ético.- La ética será cristiana, seguirán las normas de la verdad. No se


cometerán robos, crueldades, mentiras; ni habrá opresiones contra los pobres, las
viudas y los huérfanos, sino que habrá verdadera confianza en general (Isaías 61.4;
65.19-24; Amós 9.11-14; Zacarías 8.4-5).

4. Aspecto Espiritual.- Lo espiritual ha de exceder a todo otro aspecto del Reino:

1) Los dones y las bendiciones espirituales que son manifestadas hoy en las iglesias,
donde se conoce la plenitud del Espíritu Santo, será más bien lo esperado, lo
común, en aquel tiempo (Isaías 32.15; 44.3; Jeremías 31.33-34; Ezequiel 36.24-
28; 37.14; 39.29).

74
2) Todos los pueblos adorarán al Señor y le obedecerán, obrando justicia (Salmo
22.27-31; 98.1-3; 110.3; Zacarías 14.16-19; Malaquías 1.11; Efesios 1.9-10; Isaías
4.2-4; 6.13; 35.8-9).

3) ¡Qué diferente será el mundo cuando los hombres todos practiquen sólo el culto
verdadero, hablen únicamente la verdad, y obren siempre en justicia!

C. EL GOBIERNO DURANTE EL MILENIO:


1. Jesucristo será el soberano de los reyes de la tierra (Apocalipsis 1.5).
 Rey de reyes y Señor de señores (Apocalipsis 19.16).
 Cristo profetizado como Rey (Zacarías 9.9).
 El hijo ungido lo reinará (Salmo 2.8-9).
2. La Iglesia reinarán sobre la tierra (Apocalipsis 5.10)
 Reinarán (3ra. persona) - - (basileususin) (5.10).
 (Apocalipsis 1.6). Nosotros somos reyes y sacerdotes, todavía no cumplimos la
función de reyes, en milenio las cumpliremos.
 (Apocalipsis 2.26-27). La iglesia gobernará sobre las naciones.
3. Habrá jueces y gobernadores. (Isaías 1.26; 32.1; Mateo 19.28).
4. Habrá un régimen de gobierno teocrático monárquico. (Salmo 2.9; Isaías 11.3-
6; Apocalipsis 2.27; 12.5; 19.5).
5. No habrá muerte. No tendremos funerales.
6. El canto y la alabanza ocuparán muy destacado. (Salmo 145.1-4; 110.1-7).

75
LA VIDA EN EL MILENIO

Lección 10

EL JUICIO DEL GRAN TRONO BLANCO


Introducción: Muchas veces, a través de la historia, vemos a Dios juzgando al hombre por su
pecado y maldad. Esto es algo inevitable, pues, ´´todo lo que el hombre sembrare, eso también
segará`` (Gálatas 6.7).

Sólo por medio del Señor Jesucristo el hombre puede librarse del juicio de Dios. Él está sentado
sobre el trono de la gracia (Hebreos 4.16). Pero, vendrá la hora cuando Él se sentará sobre otro
trono, el trono de juicio. Entonces el tiempo de la gracia habrá terminado (Hechos 17.30-31).

Este será el último juicio, por eso se llama ´JUICIO FINAL``. Este será el juicio de las personas
que no quisieron aceptar a Jesucristo como su salvador. Será un juicio irreversible y será al fin del
milenio (Apocalipsis 20.7-15). Será en la frontera entre el tiempo y la eternidad. Será una gran
reunión, en el cual Dios terminará y estampará su sello (Daniel 7.10).

A. EL JUEZ Y LOS QUE A ÉL ASISTIRÁN


1. Cristo el juez justo (Mateo 25.31-32; 28.18; Juan 5.27; Hechos 10.42; 17.31;
Filipenses 2.9-10; 2 Timoteo 4.1).
2. Los ángeles ayudarán en este grande trabajo (Mateo 13.41-42; 25.31).
3. Los santos se sentarán y juzgarán juntamente con Cristo (Salmo 149.5-9; 1
Corintios 6.2-3; Apocalipsis 20.4).

B. LAS PARTES QUE SERÁN JUZGADOS


1. Los santos no comparecerán ante el trono blanco (Juan 5.24).
2. Los ángeles caídos aparecerán delante del tribunal de Cristo (Mateo 8.29; 1 Corintios
6.3; 2 Pedro 2.4; Judas 6). Así Satanás y sus demonios encontrarán su condenación
final en el día del juicio.
3. Cada individuo de la raza humana tendrá que aparecer delante del trono del juicio
(Eclesiastés 12.14; Salmo 50.4-6; Mateo 12.36-37; 25.32; Apocalipsis 20.12).
4. Los hombres serán juzgados por toda palabra ociosa (Mateo 12.36; y por toda cosa
secreta (Romanos 2.16; 1 Corintios 4.5).

C. EL TIEMPO DEL JUICIO


1. Será al final del mundo actual, porque se pasará juicio sobre la vida completa de cada
individuo (Mateo 13.40-43; 2 Pedro 3.7).
2. Transformación del universo tendrá lugar cuando el juicio comience (Apocalipsis 21.11).
76
3. La renovación de los cielos y de la tierra seguirán al juicio (Apocalipsis 21.1).

D. LA MEDIDA DEL JUICIOLos pecadores serán juzgados por la voluntad reveladora


de Dios. Esta no será la misma para todos:

1. Los gentiles serán juzgados por la ley de la naturaleza, escrita en sus corazones y por no
aceptar a Jesucristo (Romanos 2.5-16).
2. Los israelitas de la antigua dispensación, por la revelación del Antiguo Testamento, y
nada más por ella (Romanos 2.17-3.8).
3. Todos los pecadores serán juzgados por toda palabra ociosa y por toda cosa secreta
(Romanos 2.16; 1 Corintios 4.5).

CONCLUSIÓN:
Estimado lector, usted tendrá que pasar por este terrible juicio si no se arrepiente de sus pecados.
Pero, si usted se arrepiente y se convierte en el Señor Jesucristo, no pasará por el juicio del trono
blanco, o por la condenación.

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Lección 11

EL ESTADO ETERNO
A. LA CIUDAD CELESTIAL:

1. ES UNA CIUDAD LITERAL Y REAL. (Lea: Apocalipsis 21.9-22.6).


 No es un sueño, no es una leyenda, no es una ciudad de Aladino.
 Las dimensiones de la ciudad: Esta ciudad no puede ser una habitación terrenal,
se ve por sus medidas ¡Aproximadamente 2.200 Km. de largo, ancho, y altura!
(v. 16).
 No podemos interpretar exactamente lo que estas mediadas significan, pero
probablemente tengan la idea de simetría perfecta.
 La santa ciudad tiene: luz, sus murallas de 70 metros de ancho y alto (vv. 17, 12),
sus puertas y cimientos.
 Dios y el Cordero son el Templo y la luz de ella (vv. 22, 23).
 Sus puertas nunca se cierran, ni entrará en ella ninguna contaminación (vv. 24-
27).

2. EL NOMBRE DE LA CIUDAD.
Tiene muchos gloriosos nombres, entre ellos tenemos:

 LA SANTA CIUDAD (Apocalipsis 21.2, 10; 22.19).


 LA SANTA JERUSALÉN (Apocalipsis 21.2, 10; 22.19).
 LA JERUSALÉN CELESTIAL (Hebreos 12.22).
 LA CIUDAD DEL DIOS VIVO (Hebreos 12.22; Salmo 48.8).
 LA CIUDAD QUE TIENE FUNDAMENTOS (Hebreos 11.10).
 LA CIUDAD DEL GRAN REY (Salmo 48.2).

Su nombre significa ´´morada de paz`` y aparece 820 veces en la BIBLIA.

3. HABITANTES DE LA CIUDAD CELESTIAL.


 Allí habitarán muchos millares de ángeles (Hebreos 12.22)
 La congregación de los primogénitos ´´la Iglesia`` (Juan 14.1-3; Hebreos 12.23).
El pasaporte para entrar a esta ciudad es por la fe en Cristo Jesús Señor nuestro.
 Dios el Padre (Hebreos 12.23), y los espíritus de los justos del AT (Hebreos 12.23;
11.13, 39-40).
 Jesús nuestro Salvador (Hebreos 12.24).

78
4. MANERA DE ENTRAR A LA CIUDAD CELESTIAL.

 Los que reciben a Cristo y creen en su nombre, han nacido de nuevo y son hijos
de Dios, ellos entrarán a la santa ciudad de Dios (Juan 1.12).
 Entrarán todos aquellos que tienen cualidades cristianas (2 Pedro 1.3-11).
 Entrarán todos aquellos cuyos nombres están escritos en el ´´Libro de la vida del
Cordero`` (Apocalipsis 21.27).
 No entrarán a la santa ciudad los que abandonan a los pobres, (Mateo
25.41-46; Santiago 1.27; 2.15-17; Proverbios 19.17; Gálatas 6.10; 1 Juan 3.17).
 Los que no cortan las fuentes de tentación (cirugía espiritual), que solamente se
ocupan en actividades malignas, no entrarán a la santa ciudad de Dios (Marcos
9.42-50).

LA CIUDAD CELESTIAL

79
5. ¿CÓMO SERÁ LA VIDA?
 De comunión (Juan 14.3); veremos su rostro (Apocalipsis 22.4).
 La vida de santidad (Apocalipsis 21.27), y de gozo (21.4).
 Habrá servicio (22.3), y tendrán vida abundante (21.6).

B. EL ETERNO DESTINO DE LOS PERDIDOS:


1. El lugar al que serán consignados los malvados: Serán consignados al horno o
lago de fuego.

a) Horno de fuego: (Mateo 13.42)


b) Lago de fuego: (Apocalipsis 20.10, 14-15).

Los impíos anti-diluvianos (Judas 14-15), los rebeldes e idólatras de todas las edades
(Romanos 1.18-32). Son los que poblarán el lugar de la perdición eterna. No es
posible mal entender Apocalipsis 21.8; por ejemplo 1 Corintios 6.9-10.

Si alguno desea discutir esas declaraciones, sepa que su discusión es con Dios, no
con nosotros.

2. ¿Dónde está o estará el lago de fuego eterno?

a) Eso no está revelado. En Apocalipsis 20.11, dice que de delante del gran trono blanco
y del que estaba sentado en Él, huyeron la tierra y el cielo, es decir la tierra
desaparece; por lo tanto, el juicio final será en el espacio sideral o astral. Más tarde
(21.1) el apóstol vio en visión un cielo nuevo y una tierra nueva.

b) Los condenados en el gran juicio final son lanzados al lago de fuego eterno. Sus
cuerpos fueron resucitados para que su personalidad entera fuese juzgada, y ahora
sufren la segunda muerte, siendo separados para siempre de su Creador y Salvador.

c) Leemos en (2 Tesalonicenses 1.9) ´´los cuales sufrirán pena de eterna perdición,


excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder``.

d) En Hebreos 10.30-31 dice: ´´…Mía es la venganza, yo daré el pago, dice el Señor``.


Y otra vez: El Señor juzgará a su pueblo. ¡Horrenda cosa es caer en manos del Dios
vivo!

e) ´´Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno`` (Mateo 25.41). El estar allí. Sin la
menor esperanza de jamás mejorar su suerte ¡Qué horrible!

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CONCLUSIÓN
Tenemos una firme convicción de que la venida de nuestro Salvador Jesucristo, se acerca; y
esta convicción se basa en los siguientes aspectos:
 Los adelantos de la ciencia incluyendo la bomba atómica y la de hidrógeno. Estos
adelantos, aplicados a la guerra, amenazan con el aniquilamiento de la humanidad, y
como Dios no va a dar lugar a que tal cosa suceda, deducimos que el fin de esta
dispensación está muy próximo.
 La situación moral nos dice que estamos llegando a los días de a segunda venida de
Cristo.
 La situación religiosa. Por una parte el crecimiento de las ´´doctrinas de
demonios``, y por otra parte la apostasía que se observa entre las mismas
denominaciones amadas cristianas, nos está diciendo que estamos viviendo los
postreros días de la actual dispensación (Véase 2 Tesalonicenses 2.3; 1 Timoteo 4.1;
2 Timoteo 3.1).
 Y finalmente, la restauración del pueblo de Israel. Este aspecto constituye una
evidencia de la segunda venida de Cristo, cuyo valor nadie que conozca las profecías
se atreverá a negar.
 Ud. habrá notado la consistencia de nuestra línea de interpretación. No hemos
tenido que forzar los textos y las revelaciones para adaptarlos a la línea general que
hemos seguido. Todas las profecías armonizan con la línea premilenialista.
 El estudio de esta materia ha representado para nosotros una experiencia
inolvidable. ¡Qué gozo y emoción hemos sentido al seguir paso a paso esta serie de
sublimes y maravillosas revelaciones!
 Al poner punto final de este estudio lo colocamos humildemente a los pies del Señor
que nos ha dado luz para discernir las maravillosas visiones que el libro nos revela.
Solo nos resta pedir a nuestro Padre celestial que utilice este estudio para bendición
de aquellos que anhelan conocer el futuro de la humanidad, y vislumbrar las glorias
del siglo venidero.

El Autor
Leonardo Tola Mamani
Cel. 77298024
WhatsApp 67038231
La Paz - Bolivia

81
BIBLIOGRAFÍA
 Adam Clarke – III, ´´Comentario de la Santa Biblia`` Casa Nazarena de
Publicaciones, Kansas City, MISSOURI, E.U.A. 1974.
 Donaldo D. Turner - ´´Exposición del Apocalipsis`` Curso A-17`` Academia
Cristiana del Aire de la HCJB, Quito – Ecuador.
 Donaldo D. Turner N. ´´Las Últimas Cosas`` HCJB.
 Elsa Tamez e Isela Trujillo ´´El Nuevo Testamento Griego`` Palabra por Palabra
– Interlineal GRIEGO ESPAÑOL
 La Biblia de Estudio Explicada, Editorial PATMOS – Reina Valera 1960.
 Llamada de Media Noche No. 6 Año 18 ¡VELAD!
 Mattew Henry ´´Comentario de la Biblia`` Ed. CLIE-Barcelona 1999
 Timothy Paul Jones, Ed.D – folleto ROSE Publishing ´´El Fin de los Tiempos:
Cuatro perspectivas.
 Thompson ´´Notas sobre Escatología``

82
ANEXOS
(Teología Sistemática III)

83
EL INFIERNO
Introducción: ¿Dónde está el infierno? ¿Dónde está el lago de fuego? ¿Qué es el abismo?
Las palabras: SEOL, HADES, INFIERNO, se refiere a un mismo lugar. Muchas veces, la Biblia se
refiere al infierno con diferentes nombres que en el fondo es lo mismo.

 Seol (hebreo) morada de los muertos (Salmo 86.13; 9.17).


 Hades (griego) morada de los muertos (Apocalipsis 1.18; Mateo 11.23; Lucas 16.23)
 Infierno (latín) Significa ´´la parte de abajo`` Tormento y castigo de los condenados
(Mateo 5.22; 5.29; 2 Pedro 2.4; Lucas 12.5).
 Lago de fuego (muerte segunda) Apocalipsis (19.20; 20.14; 21.8)
 Castigo eterno = Tormento eterno, fuego eterno (Mateo 25.46; Judas 7).
 Llamas eternas (Isaías 33.14; Mateo 25.41).

A. ¿EXISTE EL INFIERNO?

a) Si no hay infierno, ¿En nombre de quién, yo me portaría moralmente bien? Si no hay


infierno, ¿Por qué teme el hombre a la muerte? Sabemos que moriremos, la muerte es
inevitable, la muerte termina con todos, la muerte no respeta a nadie.

b) Existe un castigo, porque sin el infierno, el bien y el mal no tendría razón de ser. No, no
habría el castigo al pecado; entonces podría uno, ser mentiroso, ladrón, abominable, sin
que nadie lo sepa, ¿Quién nos juzgará? Nadie nos va a acusar. ¿Pero cuál es el premio a
los que hacen el bien? ¿No sería absurdo, que Hitler, Nerón, y otros terribles asesinos
ocupen el mismo lugar de apóstol Pedro, Pablo, y otros mártires por causa de la justicia,
en la eternidad? No es justo un destino eterno, un mismo lugar para dos personas
diferentes ¿No le parece?

c) La Biblia enseña claramente que el infierno es un lugar lleno de fuego, en donde serán
castigados las personas que no se arrepintieron de sus pecados, y los que no reconocen
su insensatez.

d) Leamos la siguiente lista de versículos, y verá que la enseñanza ´´del fuego del
infierno`` es completamente bíblica: (Isaías 30.33; 66.24; 33.14; Mateo 13.42; 18.9;
3.12; 25.41; 7.19; 5.22; Hebreos 10.27; Salmo 9.17; Lucas 3.9; Apocalipsis 20.10).

B. ¿DÓNDE ESTÁ EL INFIERNO?

a) Según la Biblia, el infierno se encuentra en las partes más bajas de la tierra (Efesios 4.8-
9; Proverbios 15.24).

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b) El infierno está en el corazón de la tierra, es decir en el interior de este planeta (Mateo
12.40).

C. ¿EXISTE FUEGO EN EL INTERIOR DE LA TIERRA?

a) La Biblia dice que los malos son atormentados por llamas de fuego (Lucas 16.22-24).

b) Debajo de la tierra hay fuego, en el infierno hay fuego y gusanos que no mueren (Marcos
9.43-44).

D. ¿DÓNDE ESTÁ EL DIABLO?

a) El diablo está en el mundo entero y lo domina (1 Juan 5.19).


b) Sabemos que Satanás no es omnisciente, pero está bien organizado (Efesios 6.10-12).
c) Las influencias malignas vienen desde el infierno (Santiago 3.6).
d) El imperio de Satanás está en el corazón de la muerte (Hebreos 2.14).

E. ¿LOS DEMONIOS PUEDEN SALIR DEL INFIERNO?

Los demonios cumplen las órdenes de Satanás, ellos vienen a controlar todo el movimiento
del mundo, a través de sus gobernadores, principados y potestades (Efesios 6.12; 1 Juan
5.19).

F. ALGUNAS PERSONAS SERÁN MÁS CASTIGADOS QUE OTROS

(Lucas 10.14; 12.47; Mateo 10.15; 11.24; 23.14). En Apocalipsis 18.6-8 dice que las que más
pecan, recibirán mayor condenación.

G. ¿CÓMO PUEDE HABER TINIEBLAS DONDE HAY TANTO FUEGO?

1. Podemos comprobar con la Biblia que Dios separará o apartará la luz del calor.
2. La Biblia dice en Job 10.21-22, que la luz del infierno es una luz oscura, o sea, las llamas
del infierno, son grados de temperatura (Mateo 8.12).
3. Son presiones de oscuridad donde están los ángeles caídos ´´demonios`` (2 Pedro 2.4).

H. PRISIONES ETERNAS (Lago de fuego)

1) Debemos tener en cuenta, que la condenación no es por poco tiempo, sino, un ´´castigo
eterno`` (Mateo 25.46; Judas 1.5-7; Apocalipsis 20.10; Mateo 25.41).
2) Debemos tener en cuenta que la misma palabra que se usa para hablar de la eterna
salvación, son las que se usa para hablar de la eterna perdición.

I. DIFERENCIA ENTRE EL INFIERNO Y EL LAGO DE FUEGO:

1) El infierno: Está en la tierra, en el corazón de este planeta (Mateo 12.40). En el


infierno están los demonios, atormentando a las almas perdidas.
2) El lago de fuego: ¿Dónde estará? Eso no es revelado. Puede ser una estrella, o un
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agujero negro, que los astrofísicos están estudiando. Éstos se tragan estrellas y materia,
en el universo. Que la materia al ser devorado, por éstos, emiten alaridos. Según
Stephen Hawking astrofísico inglés.
a) En el lago de fuego, actualmente no hay ninguna persona, los primeros que han de
inaugurar son: El falso profeta y el anticristo. Estos dos serán lanzados primero al
lago de fuego (Apocalipsis 19.20).
b) Después de mil años, será lanzado al lago de fuego, el diablo (Apocalipsis 20.10).
c) La muerte y el infierno, serán lanzados después de entregar a los muertos que
habían en ellos (Apocalipsis 20.14).
d) Por último toda persona que no tenga su nombre inscrito en el libro de la vida,
también será lanzado en el lago de fuego (Apocalipsis 20.15).
e) La condenación eterna no es en el infierno, si no en el lago de fuego. Porque los
muertos saldrán a rendir cuentas delante de Dios ante el Trono Blanco (Apocalipsis
20.14). También el propio infierno será lanzado al lago de fuego.

J. LOS CASTIGOS EN EL LAGO DE FUEGO

Según la Biblia, el lago de fuego es un lugar de castigo, donde serán atormentados todos los
sentidos de las personas:

1) EL TACTO: Un castigo para el cuerpo. Dolores terribles, llamas, gusanos y torturas.


2) LA VISIÓN: Demonios sucios y espantosos, verán cosas horrendos, fuego sin luz,
oscuridad tenebrosa.
3) EL OÍDO: Ruidos insoportables, gritos, sollozos, lamentos, gemidos, insultos,
blasfemias.
4) EL OLFATO: Olores repugnantes de los demonios, el azufre, la putrefacción de los
condenados.
5) EL GUSTO: El sufrimiento de hambre y sed espantosa, el crujir de dientes será
eterna (Mateo 13.42).
6) En el infierno no hay reposo, ni habrá reposo en el lago de fuego en el futuro
(Apocalipsis 14.11; 20.15).

K. ¿QUIÉNES ESTARÁN EN EL LAGO DE FUEGO?

Estarán una horrenda sociedad infernal, una mezcla terrible de personas como reyes y
capitanes, presidentes y políticos, ricos y fuertes, papas y monjas, mormones, testigos de
Jehová, católicos, evangélicos, sabios, ignorantes, hechiceros, borrachos ladrones,
mentirosos, los homicidas y los hipócritas. Aun los pastores estarán en el lago de fuego. Ahí
no hay armonía, amor, paz ni amistad, sólo existe maldad, odio, maldición, blasfemia,
persecución y venganza, ahí todos son enemigos.

L. ¿QUÉ ES EL ABISMO?

1) La palabra ´´abismo`` significa ´´sin fondo``, hoyo profundo. Es el lugar donde a los

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demonios les aterra ir (Lucas 8.26-31).
2) En el Nuevo Testamento aparece especialmente donde vemos que el abismo es el lugar que los
poderes satánicos están encerrados; su castigo será posteriormente, en el lago de fuego
(Apocalipsis 9.1-3).
3) El abismo es el calabozo de los demonios (Lucas 8.31).
4) La bestia que era y no es, que está en el abismo subirá a engañar a los moradores de la tierra
(Apocalipsis 17.8).
5) En el futuro ´´milenio``, Satanás será confinado en el abismo, quedando imposibilitado
totalmente de engañar y actuar en la tierra durante mil años (Apocalipsis 20.1-3).

M. ¿CÓMO ES LA TIERRA SEGÚN LA CIENCIA?

El centro de la tierra ejerce un flujo poderoso sobre investigadores y aventureros. Según la ciencia,
nuestro planeta es tan compacto muy difícil de romper o perforarlo más de 30 mil metros. Si
solamente podemos perforar nuestro planeta a 30 mil metros de profundidad, la presión y la
temperatura son tan grandes que pulveriza cualquier sonda o instrumento de perforación. El mayor
de los hoyos hecho por el hombre hasta ahora, tiene 14 mil metros de profundidad y fue hecho por
los rusos.

Conclusión: Se acerca el Día del Señor, la separación final de lo bueno y lo malo. Ahora mismo Él
nos invita a aceptar por fe la gracia de Dios y a conocer su salvación. La segunda venida de Cristo
para arrebatar a su Iglesia, debe ser la esperanza constante de todo el pueblo de Dios.

Los que están inscritos en el libro de la vida, no irán al lago de fuego (Apocalipsis 2.17; 3.5, 12;
Filipenses 4.3).

SUFRIMIENTO EN EL INFIERNO

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CUESTIONARIO No. 2
1. ¿Qué es el infierno?

2. ¿Dónde está el infierno?

3. ¿Existe fuego en el interior de la tierra?

4. ¿Dónde está el diablo?

5. ¿Los demonios pueden salir del infierno?

6. ¿Para quién fue hecho el infierno?

7. Léase: Mateo 13.42; 22.13; y Apocalipsis 14.11 ¿Qué enseñan acerca del infierno?

Nombre:.................................................................................. Fexha:...........................
Nota: Fecha de entrega de este Trabajo (26 de junio)

88
LA ASTROLOGÍA Y LA ADIVINACIÓN
¿PUEDEN PREDECIR EL FUTURO?
A. LA ASTROLOGÍA
La astrología afirma que las estrellas, la luna y los planetas ejercen una poderosa influencia
en la vida de la gente. Según los astrólogos, la posición que tienen los astros cuando un
niño nace, determina su personalidad y su futuro.
Aunque los orígenes de la astrología se remontan a la antigua Babilonia, hoy en día esta
forma de predicción sigue siendo muy popular. Una encuesta realizada en 2012 en Estados
Unidos rebeló que 1 de cada 3 personas creía que la astrología era ´´una especie de
ciencia``, y un 10 % dijo que era ´´una ciencia``. ¿Pero lo es? No. Veamos por qué.
1. Las estrellas y los planetas no pueden influir en la gente como aseguran los astrólogos.
2. Con frecuencia, las predicciones son tan generales que valdrían para cualquier persona.
3. Los cálculos astrológicos aún se basan en la antigua creencia de que los planetas giran
alrededor de la Tierra, cuando, en realidad, giran alrededor del Sol.
4. Las predicciones que diferentes astrólogos hacen para una misma persona no coinciden.
5. La astrología clasifica a las personas en 12 categorías o signos del Zodiaco según su
fecha de nacimiento. Pero, como la posición de la Tierra en el espacio ha cambiado con
el paso de los siglos, las fechas de los signos del Zodiaco ya no corresponden con el
momento en el que el Sol pasa por las constelaciones que les dieron nombre.
Se cree que los signos del Zodiaco terminarán cómo es una persona, pero lo cierto es
que quienes han nacido el mismo día no tienen la misma forma de ser. La fecha de
nacimiento no nos dice nada sobre la personalidad de alguien. En lugar de juzgar a una
persona por su carácter y comportamiento, los astrólogos se crean una opinión de ella
basándose en suposiciones. ¿No es esta una forma de prejuicio?
B. LA ADIVINACIÓN
Desde tiempos antiguos, la gente ha consultado a los adivinos. Algunos de ellos intentaban
´´leer`` el futuro analizando vísceras humanas o de animales, o la forma en que un gallo
picoteaba el grano. Otros basaban sus predicciones en los dibujos que dejaban los posos del
té o del café. Hoy se utilizan otros métodos, como las cartas del tarot, la bola de cristal o los
dados. Pero, ¿es confiable la adivinación? No. en absoluto. Veamos por qué.
Analicemos su falta de coherencia. Las predicciones a menudo se contradicen, tanto si se
usan métodos de adivinación distintos como si se usa el mismo método. Por ejemplo, si una
persona pregunta sobre su futuro a dos adivinos y estos ´´leen`` las mismas cartas, lo
lógico sería que sus respuestas fuera iguales, pero con frecuencia no lo son.

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Sus métodos y motivos también han sido cuestionados. Hay quién afirma que los adivinos
en realidad ´´leen`` las reacciones de la gente y que las cartas y las bolas de cristal son solo
parte del decorado. Por ejemplo, algunos adivinos profesionales hacen preguntas generales
y están atentos a las respuestas verbales y no verbales del cliente. Luego presentan esa
información como si ellos la hubieran adivinado, aunque en realidad fue el cliente quién se
la dio sin darse cuenta. Una vez que se ha ganado la confianza del cliente, logran obtener
grandes sumas de dinero.
C. ¿QUÉ DICE LA BIBLIA?
1. La astrología y la adivinación se basan en la creencia de que nuestro futuro está escrito.
¿Pero es así? La Biblia dice que podemos decidir qué creer o qué hacer, y que nuestras
decisiones influyen en nuestro futuro (Josué 24.15).
2. Quienes desean agradar a Dios tienen otra razón para rechazar la astrología y la
adivinación: Él condena todas esas prácticas. La Biblia dice: ´´No sea hallado en ti
quien…ni quien practique adivinación, ni agorero, ni sortílego, ni hechicero, ni
encantador, ni adivino, ni mago, ni quien consulte a los muertos. Porque es
abominación para con Jehová cualquiera que hace estas cosas`` (Deuteronomio 18.10-
12).

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ACTIVIDADES A DESARROLLAR EN CADA HOGAR
(Teología Sistemática III)

La materia cuenta con actividades obligatorias que serán calificadas, y evaluadas en forma
progresiva. Esto representa un progreso secuencial de desarrollo de habilidades del estudiante
en la materia, tiene un carácter formativo y sumativo, lo que implica seguimiento y evaluación
de las actividades que realicen los estudiantes durante el desarrollo de la materia sobre el 100
%.

A. ASISTENCIA Y PARTICIPACIÓN (20 %)


1) Asistencia (10 %). Desde horas 19:00 – 21:00
 Reporte su asistencia por WhatsApp, al No. 67038231, al empezar cada clase.
2) Participación (10 %)
 Evaluación por la intervención al terminar la lección a través de preguntas,
aportes, realizadas por el estudiante (Antes de participar, mencione su nombre).

B. TRABAJO PRÁCTICO (40 %)


1. Trabajos Prácticos No. 1, 2 y 3 (Para 12 de junio, Hrs. 21:30) – Páginas: 7, 10 y 12
2. Trabajos Prácticos No. 4, 5 y 6 (Para 19 de junio, Hrs. 21:30) – Páginas: 16, 20 y 24
3. Cuestionario No. 1 y 2 (Para 26 de junio, Hrs. 21.30) – Páginas: 36 y 87

C. EXAMEN PARCIAL (20 %)


 Eclesiología: Fecha 12 de junio (Hrs. 20:30 – 21:15)
 Reporte su Examen al WhatsApp No. 67038231, con puntualidad.
 Tolerancia 5 minutos (Pasado el tiempo, se descontará por cada minuto 1 punto).

D. EXAMEN FINAL (20 %)


 Escatología: Fecha 03 de julio (Horas 20:30 – 21:15)
 Reporte su Examen al Whats App No. 67038231, con puntualidad.
 Tolerancia 5 minutos (Pasado el tiempo, se descontará por cada minuto 1 punto).

Nota: Enviarme su examen en forma digital, o una fotocopia al WhatsApp personal No.
67038231, y no al grupo, para evitar plagios. Llamadas al docente Cel. 77298024

¡Adelante hermano(a)!

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SEMINARIO EVANGÉLICO DE TEOLOGÍA - (INELA-PERÚ)
MATERIA: Teología Sistemática III
PERIODO: Tercer Semestre
DOCENTE: Leonardo Tola Mamani
MODALIDAD: SET a Distancia, por MEET y por vía WhatsApp
FECHAS DE EJECUCIÓN: Sábados, 05 de junio al 03 de julio de 2021
HORARIO DE CLASES: Día sábado, desde Horas 19:00 – 21:00

AVANCE DE MATERIA

CLASE FECHA TEMA OBS.

ECLESIOLOGÍA:
1. ¿Qué es una iglesia?
1 05-06-21 2. Origen de la Iglesia
3. La Naturaleza de la Iglesia
4. Los Propósitos de la Iglesia

5. El Gobierno de la Iglesia
2 12-06-21 6. La Disciplina de la Iglesia
EXAMEN PARCIAL (Horas 20:30 – 21:15)

ESCATOLOGÍA:
1 .La Escatología Bíblica
3 19-06-21 2. El Fin de los Tiempos (Tres puntos de vista)
3. Profecías que hoy se están Cumpliendo
4. El Arrebatamiento de la Iglesia

5. El Juicio de la Iglesia en el Tribunal de Cristo


4 26-06-21 6. Las Bodas del Cordero
7. La Gran Tribulación
8. La Segunda Venida de Cristo

11. El Reino Milenario


5 03-07-21 12. El Juicio del Gran Trono Blanco
13. El Estado Eterno.
EXAMEN FINAL (Horas 20:30 – 21:15)

Nota:

a) Al empezar las clases, reporte su asistencia (En la 1ra. clase, nombre completo; en las demás clases
Apellido y nombre).
b) Todos los Trabajos y Exámenes, deben ser enviados en la fecha y hora asignada, al WhatsApp No.
67038231. No al grupo, para evitar plagios.

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